L'écriture.

Des constellations de lustres sont chassées vers le ciel,

Un sou de la lune est jeté dans le ciel par quelqu'un,

Au-dessus de la forteresse de l'antique Derbent

La nuit orientale est une campagne royale.

(Fahreddin Oruj Garibses)

Pourquoi Derbent est-il une mémoire vivante du passé ? D'où vient le nom de la ville ? Quand commence son histoire ? Est-il aussi ancien qu'on le dit ? Pourquoi est-il nécessaire de valoriser et de protéger l'héritage du passé, légué par nos ancêtres ? Pourquoi devrions-nous préserver les monuments anciens et les transmettre à la génération suivante ?
Derbent est une ville d'importance mondiale, une ville d'histoire, une ville de mystère, une ville de magie, une ville de sanctuaires, une ville des monuments les plus précieux d'un intérêt extraordinaire pour le monde entier. Je ne peux même pas croire cela, à partir du 1er siècle après JC. l'apparition de structures défensives à Derbent s'est reflétée dans les informations des auteurs anciens. C'est ce que c'est ville antique. Rome et la Parthie se sont battues pour la possession de Derbent.
L'empereur Néron en 68 UN D organisa une grande campagne en utilisant des légions d'Allemagne, de Grande-Bretagne et d'Illyrie. Les plans de Néron ont été exécutés par l'empereur Domitien, car. Nero a été tué par complot (Gadzhiev M.S. 2007.a.s.498-511)
Les anciens écrivains Cornelius, Tacite, Mark Anneus Lucan, Gaius Valery Flaccus l'appelaient kaspia.
Le nom de la ville de Derbent, traduit du persan, signifie "nœud de porte", les Russes l'appelaient "Portes de fer", et ce ne sont pas tous ses noms : l'arabe Bab al Abvab ("Porte des portes", et le turc " Temir-Kapy" ("Portes de Fer")", le nom plus ancien Chor Chol,

Enregistré dans un certain nombre de sources arméniennes et géorgiennes et déposé dans un certain nombre de langues du Daghestan : Kaitag Churi, Lak Chulli, Avar Chor. La forteresse barrait la route de l'Europe vers l'Asie et faisait partie d'un système défensif grandiose, qui comprenait les murs de la ville, la citadelle, la digue et le mur du Dag-bara (montagne), long de quarante kilomètres. En entrant dans la forteresse, dans ce royaume de légendes figées dans la pierre, vous êtes mentalement transporté dans l'ancien Derbent. En comparant le temps, vous regardez envoûté les monuments de l'antiquité. Petit zindan - une prison, le bureau du khan (palais de Fatali Khan), les bains publics du khan, une église à dôme croisé, un poste de garde et bien plus encore. Autrement dit, Derbent est une combinaison de l'ancienne et de la nouvelle ère. Une ville où le temps se confond, se transformant en un véritable conte de fée oriental.
Lors des premiers voyages à Derbent, les commandants, les frères Salman et Abdarrahman ibn Rabia, sont morts près des murs de la ville dans une bataille avec les Khazars. Avec leurs noms et leurs associés, la tradition folklorique relie le sanctuaire musulman le plus vénéré de Derbent - le cimetière "Sorokovnik". (Turkic Kyrkhlyar, Persian Chekhel tanan.) Il est situé près des portes du centre-nord de la ville
Kyrkhlyar-kapy, que les Arabes appelaient Bab al Jihad.
"Porte de la Guerre Sainte". Dans la zone clôturée du cimetière, il y a un groupe de quarante sargofaces en pierre monolithiques semi-cylindriques, installés sur les sépultures des martyrs-martyrs. Malheureusement, le temps a effacé les inscriptions coufiques dessus. Il y a des pierres tombales similaires dans le cimetière sud de la ville, appelé Jum-Jum d'après le nom du souverain légendaire.
Ici se trouvaient le célèbre conquérant Nadir Shah et Tamerlan, un homme d'État d'Asie centrale, commandant qui a mené un certain nombre de campagnes prédatrices contre l'Iran, la Transcaucasie, l'Inde et l'Asie Mineure.
Timur, le "Dieu boiteux" de l'Orient, l'appelle dans son poème "Coq du Daghestan" Rasul Gamzatov. Tamerlan, qui avec de nombreuses troupes a décidé d'approcher Derbent des montagnes,
car il y avait une puissante fortification de la mer. Il y a une légende qui raconte que pour intimider les Dagestanis, il envoya un messager avec un sac plein de céréales :
Je voulais dire le dieu boiteux de l'orient,
Tenant la moitié du monde dans la main royale,
Qu'il a tant de gens dans l'armée,

Comme un grain dans un sac cadeau.
Et quelle ne fut pas sa surprise quand le messager revint avec un coq dans un sac vide :
Et le chef s'est rendu compte que c'était très simple
Son énigme est résolue :
Le coq a picoré le grain de tout le mil,
Corbeau! Il n'y a pas un grain dans le khurjin !
Derbent est une mémoire, une mémoire vivante du passé. Une belle et fabuleuse ville qui a conservé son architecture extraordinaire à ce jour. C'est une ville d'histoire. Il semble que le grand tsar, Pierre le Grand, s'y soit arrêté et ait admiré la ville. N'est-ce pas de l'histoire ? N'est-ce pas une mémoire vivante du passé ?
À l'endroit où se trouve le musée, l'empereur, selon des données historiques fiables, s'est arrêté en août 1722 lors de la première campagne de la campagne perse. Là, une maison basse lui fut construite, qui reçut plus tard le nom de "pirogue de Pierre Ier". L'installation était située à une centaine de mètres à l'ouest de la mer et se composait de deux petites pièces.
Apparemment, la "Maison de Pierre Ier" sera incluse dans la structure du musée-réserve historique, architectural et artistique de l'État de Derbent, qui contrôle également d'autres unités structurelles : le musée de la gloire militaire, Naryn-Kala, le Bestuzhev -Maison-Musée Marlinsky, le Musée de la Culture et de la Vie Ancien Derbent Au sommet de la colline de Derbent s'élève une magnifique merveille du monde - la forteresse Naryn-Kala, la racine de nos traditions, à laquelle mènent 211 marches. Une vue magnifique sur la ville s'ouvre d'ici, tout semble être dans la paume de votre main - vous pouvez admirer le panorama de la ville : mahals aux rues étroites, dômes de mosquées, nouveaux microdistricts, vignobles au loin, et sur au contraire - les étendues infinies de la mer Caspienne. Tout cela est une ville-musée à ciel ouvert, longue de quarante kilomètres. Les monuments historiques sont les témoins silencieux de nombreuses invasions, raids de nomades, divers conquérants de la ville, batailles pour le pouvoir sur Derbent. Ce sont les Khazars, les Arabes, les Iraniens, les Perses, les Turcs, les Alains, les Sarirs, les tribus Yajuj et Majuj et bien d'autres.
C'est une ville qui était un important centre administratif-politique, militaire-stratégique et religieux du Caucase oriental.

L'un des monuments antiques du monde est la mosquée Juma, qui fonctionne toujours. C'est un monument architectural unique, un merveilleux exemple de l'architecture musulmane primitive. Parmi les autres mosquées anciennes de la ville, il convient de mentionner la Mosquée-Minaret des XVe-XVIe siècles. près de la porte Jarchi-kapa (mosquée arabe Bab al Mukhadzhir et Kyrkhlyar à côté de la porte du même nom, qui a été construite sur ordre de Shah Abbass en 1036 AH / 1626.
Les monuments historiques et architecturaux brillants de la ville sont les thermes médiévaux préservés qui, avec les mosquées, les caravansérails, les bazars, étaient le centre de la vie publique de la ville orientale (Gadzhiev M. 1999 P. 415-491). Chelebi, qui a visité Derbent en 1647 et a visité la description d'un paragraphe entier dans son "Seyakhat-name" (Chelebi Evliya S. (174-175).
Les portes de la ville sont également des monuments remarquables de l'architecture médiévale (Khan Magomedov S.O. 1972 ; 2002 p. 233-299). Ils avaient non seulement une valeur défensive, mais étaient aussi la décoration de la ville.

Sur les huit portes qui ont survécu à ce jour, les portes de Kyrkhlyar-Kapy (traduit du turc "Porte des quarante martyrs, arabe Bal al-Jihad") et Orta-Kapy (traduit du turc "Porte du milieu") se dressent avec une vue de face spéciale dans les murs nord et sud de la ville.
Ici, Pierre le Grand a "coupé" une fenêtre vers l'Est, qui considérait Derbent comme un port important sur la mer Caspienne. Derbent a attiré l'attention non seulement d'éminents hommes d'état, des écrivains et des historiens européens ont écrit à son sujet - Marco Polo, A. Dumas le Père, A. Olearius, A. A. Kudryavtsev, le voyageur russe Afanasy Nikitin et bien d'autres. Ici en exil était le décembriste A. A. Bestuzhev-Marlinsky ...
En parcourant la ville, de nombreuses pensées surgissent. Tant d'États, de tribus, de chefs militaires célèbres et de personnalités se sont battus pour la ville de Derbent, le plus grand centre militaro-politique du Caucase et la porte d'entrée de l'Europe de l'Est. Imaginez-vous il y a plusieurs siècles, comment cela aurait été perçu alors. Puis vous plongez à nouveau dans l'atmosphère d'une ville moderne et admirez les monuments historiques et la ville de Derbent, qui a contenu tant d'événements historiques, des monuments d'une architecture ancienne insolite et merveilleuse. C'est pourquoi, en 2003, les objets architecturaux de Derbent ont été inscrits sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.

Derbent a pris sa place d'honneur parmi monuments remarquables l'histoire et la culture de notre planète. Un événement spécial a été la visite en 2005 à la Citadelle de Derbent par le président de la Fédération de Russie V.V. Poutine, et en 2010 une téléconférence directe avec lui depuis les fouilles de Derbent. L'unique ville-musée de Derbent ouvre encore ses profondeurs historiques et ses secrets aux visiteurs du monde entier, surprend et ravit toujours les visiteurs du monde entier, captive par le souvenir de tant d'événements historiques et l'ampleur des visites des personnes célèbres que tu es émerveillé.
Et si nous ne préservons pas cette histoire, la mémoire vivante du passé, qui nous est parvenue à travers tant de siècles, alors nous perdrons la face. Le vide et l'échec dans le futur nous attendent. Rappelons-nous les paroles du sage poète du Daghestan Rasul
Gamzatov de l'œuvre "Mon Daghestan":
"Si vous tirez sur le passé avec une arme à feu, l'avenir vous tirera dessus avec une arme à feu."
Créations anciennes, monuments de la ville, existants
à nous - phénomène unique est la mémoire du passé. Et puisque nous nous promenons dans la ville en admirant l'architecture des maîtres anciens, nous pouvons le faire de nos mains, alors toute la ville de Derbent est une mémoire vivante du passé. Antiquité étonnante, incluse dans le trésor non seulement du Daghestan, mais du monde entier, notre propriété est la ville de Derbent. Donc, le sauvegarder est une tâche courante. Les monuments de la culture ont toujours été la norme de valeur, la norme du niveau de développement, la norme qui a façonné la spiritualité des gens. Par conséquent, Derbent est une mémoire vivante du passé. Involontairement, les lignes suivantes me viennent à l'esprit :
Derbent, Derbent - de belles histoires !
Mémoire vivante de l'antiquité indigène,
Merveilles du paysage et des bâtiments
Reliques de votre terre sainte.
Rome et la Parthie se sont battues pour toi
Et bien d'autres états.
Pierre je t'ai admiré
Il a ordonné de construire une pirogue pour lui-même.
D'ici à l'Europe "couper une fenêtre",
Pour que le monde de la mer soit entre les mains.
Des gens formidables ont écrit sur vous
Leurs forteresses et leurs murs surpris
Sanctuaires, cimetières, peintures murales
Musées, forteresses à l'architecture merveilleuse,
Comme un royaume gravé dans la pierre
Et les étendues de la Caspienne s'étendaient tout autour.

Littérature:
1. Gadzhiev M.S. Entre Europe et Asie : de l'histoire des relations entre le Daghestan à l'époque albanaise-sormate. Makhatchkala. 1997. p. 104
2. Gadzhiev M.S. Dag-barres. Grande muraille du Caucase. Sanctuaires du Daghestan. Makhatchkala, 2008a p.9-19
3. (Gadzhiev M.S. Dag-bars. 2007.a.c.498-511)
4. Gadzhiev M.S. "Seyakhat-name" (Chelebi Evliya S. (174-175).
5. Gadzhiev M. Dag-bars. 1999R.415-491)
6. (Khan Magomedov S.O. 1972 ; 2002 p. 233-299).
7. R. Gamzatov "Mon Daghestan" p.2
8. R. Gamzatov sam. Années du Rosaire 1992.p.25)

C'est l'une des plus anciennes villes du monde. Derbent en persan signifie "nœud de passerelle". Dans l'histoire et la vie ethnoculturelle du Daguestan et des pays de l'Est, il joue un rôle particulièrement important. Les recherches archéologiques ont dissipé le mythe des grands fondateurs étrangers de la ville, prouvant de manière convaincante que les puissants point fort, érigé ici aux VIII-VI siècles. BC, a été fondée par des tribus locales (Kudryavtsev, 1982, p. 19).
Les plus grands États antiques ont mené une lutte continue pour la possession de Derbent et, compte tenu de son importance militaire et importance économique, considérait la ville comme un avant-poste pour la conquête du Caucase. La nature et l'ampleur de la migration dépendaient du pays et de la durée pendant laquelle il était possible d'en prendre possession. Chacun des pays qui ont combattu dans le passé a tenté de prendre pied dans la ville non seulement militairement, mais aussi dans un sens « ethnique » : ils y ont installé leurs tribus et les territoires adjacents. Ainsi, sous le règne de Khosrov I Anushirvan (531-579), des fortifications puissantes et uniques dans leur architecture ont été construites qui fermaient l'étroit passage de Derbent de l'invasion des nomades guerriers du Nord, et des gardes de différentes régions d'Iran ont été installés.
Apparemment, l'apparition de Juifs des montagnes de langue iranienne dans la région de Derbent appartient également à la période sassanide. Dès le Ve siècle UN D Des escouades arméniennes ont également servi à protéger le passage de Derbent. Par la suite, jusqu'au début du XXe siècle, l'afflux d'Arméniens dans le Primorsky Daghestan, y compris Derbent, s'est également poursuivi. Les sources écrites contiennent des informations selon lesquelles une partie des Khazars s'est également installée dans la ville. Dans la chronique historique "Derbend-name", les Tabasarans sont également nommés parmi les habitants médiévaux de Derbent.

Riz. 18. Citadelle Naryn Kala. Derbent

Pendant la période des conquêtes arabes (VIII-XI siècles), "compte tenu de l'importance particulière de Derbent en tant que point stratégique et commercial, les califes y établirent une sorte de ville libre, dirigée par un conseil d'émirs ou de vols" (Buniyatov, 1965, p. 167) . Sur le plan ethnique, la population de la ville était composée de groupes ethniques aborigènes locaux, de représentants des tribus iraniennes et turcophones, ainsi que d'un contingent de troupes arabes, dont le nombre, en fonction de la situation militaro-politique spécifique, changeait. Une partie des Arabes s'est installée dans les environs de Derbent. On sait que dans la seconde moitié du VIIIe siècle. plusieurs fortifications ont été construites au sud de la ville, où "sept mille "familles musulmanes" se sont déplacées de la Syrie, de la Mésopotamie, du district de Mossoul" (Hasan Efendi Alkadari, 1929. p. 25). Les Arabes ont longtemps maintenu leur isolement ethnique ici et n'ont été complètement assimilés par la population locale qu'au XIXe siècle.
Les Rus sont également venus à Derbent médiéval. «Des groupes séparés de Rus se sont installés dans les villes de la mer Caspienne, fusionnant avec leur population commerciale et artisanale, ou ont rejoint les rangs des soldats mercenaires. Ainsi commença la pénétration sur le territoire du Caucase du Nord d'informations sur les terres slaves, l'ancienne culture russe et la langue slave » (Gadlo, 1979, p. 206 ; Minorsky, 1963, p. 68). Les relations commerciales, économiques et culturelles intensives de Derbent avec diverses régions du Caucase, de l'Europe du Sud-Est et de l'Asie occidentale se sont poursuivies dans la période suivante (Shikhsaidov, 1975. P. 9-61).
auteur du 12ème siècle Abu Hamid al-Garnati témoigne que l'émir de Derbent "parlait plusieurs langues, telles que le lakzan, le tabalan, le filan, le zakalan, le haidak, le gumik, l'ala, l'as, le zerikhkeran, le turc, l'arabe, le persan" (Voyage d'Abu Hamid al-Garnati . . . 1971, p. 26). Il est possible qu'une partie de la population de la ville parlait deux ou même plusieurs langues. Cela ne pouvait qu'être facilité par la diversité ethnique de la population de Derbent et des marchands qui y arrivaient de partout. Mais les langues de la racine turque étaient les plus utilisées, depuis le milieu du XIe siècle. commence la domination des Turcs seldjoukides, qui ont joué le rôle déterminant du peuple du Daghestan 81
rôle dans la formation de l'ethnie azerbaïdjanaise et la turquisation partielle de la population locale. Nous ajoutons à cela qu'après l'effondrement du califat arabe, Derbent était en liens politiques, économiques et culturels étroits avec Shirvan, et la formation composition ethnique Shirvan et Derbent se sont déroulés essentiellement dans le même sens (Buniyatov, 1965, pp. 112-177).
Aux XIIIe-XIVe siècles. Derbent a été capturé par les Mongols-Tatars. Les informations provenant de sources écrites sur cette période se rapportent pour la plupart aux événements militaro-politiques et à l'état commercial et économique de la ville. Cependant, on peut supposer qu'avant le début du XVIe siècle. La composition ethnique de la population de la ville n'a pas subi de changements significatifs.
Au début du XVIe siècle, la ville tombe sous la domination des Safavides, et à la fin du siècle. conquis par les Turcs ottomans. Au début du siècle suivant, Derbent retomba aux mains des Safavides, et de la seconde moitié du même siècle jusqu'à début XVIII dans. il est gouverné par des mercenaires persans. Les Safavides ont également mené une politique active de réinstallation. Des centaines de familles (pour la plupart turcophones) de Tabriz et d'autres provinces de Perse ont trouvé un nouveau lieu de résidence à Derbent. A cette époque, la transition d'une partie de la population qui professait le sunnisme vers le chiisme remonte à (Gadzhiev V.G., 1979, p. 216-217).
Dans la même période État russe, après avoir conquis les khanats de Kazan et d'Astrakhan, a commencé à réaliser ses intérêts politiques et économiques dans la région caspienne. Des ambassades russes ont périodiquement commencé à arriver à Derbent, et des marchands russes vivaient également dans la ville (Ibid., p. 219).
Pour le 18ème siècle nous avons des informations plus complètes sur la population de la ville. D'après I.G. Gerber, parmi les habitants de la ville « il y a de nombreux marchands de Perses, d'Arméniens, de Géorgiens et d'Indiens » (Istoriya, géographie... 1958, p. 86). D'après F. F. Simonovich, datant de la fin du XVIIIe siècle, à Derbent, il y avait « 2090 maisons des sectes philistines Aliyeva et sunnites, et environ 90 arméniennes » (Ibid., p. 143). Plus tôt (XVIIe siècle) un autre auteur en parlait plus en détail : « Dans la partie de Derbent appelée il y a des bâtiments de pierre sauvage et pour la plupart, deux étages, deux maisons de khans, des mosquées des sectes Aliyev et Omar 15, une église arménienne, des caravansérails - 6, toutes sortes de 500 magasins, une maison de la menthe, une usine de petits tissus de soie 30, et pour le papier 115, maisons persanes (c'est-à-dire azerbaïdjanais. - M.M.) 2096 et 93 arméniennes » (.Adam Olearius, 1906. P. 486).
En août 1722, Derbent fut prise sans combat par Pierre Ier, et l'année suivante, la Perse, en vertu du traité de Pétersbourg, céda Empire russe Derbent, Bakou, provinces de Gilan, Mazandaran et Astrabad. Pierre I a placé une garnison militaire russe à Derbent. Sous ses encouragements, les Arméniens se sont installés dans la ville pour intensifier le commerce.
En 1735, la Russie est contrainte de retirer ses troupes des régions caspiennes. Derbent a été capturé par Nadir Shah, mais pas pour longtemps. Ayant perdu la moitié de ses troupes dans les montagnes du Daghestan, il s'enfuit. En 1747, un Derbent Khanat indépendant a été formé. En 1796, puis finalement en 1806, Derbent tombe sous la domination de la Russie. Les autorités tsaristes ont encouragé de toutes les manières possibles l'afflux de la population russe dans la ville. Pendant ce temps, les intérêts des nationalités non russes ont été violés. Pour que les Juifs des montagnes des villages voisins puissent s'installer à Derbent, il fallait avoir des biens immobiliers dans la ville et obtenir l'autorisation de la police et l'autorisation de s'installer du grand rabbin de la ville, qui n'était pas élu, mais nommé par le les autorités.
À Derbent, la population militaire et civile russe vivait dans la citadelle de la ville et dans les quartiers nouvellement construits de la partie côtière - Dubary. Cent
Les vrais quartiers étaient occupés par des Juifs montagnards et des Arméniens. Les neuf mahals restants étaient habités par des Azerbaïdjanais et la périphérie de la ville était occupée par des représentants des peuples du sud du Daghestan.
La majeure partie des citadins s'occupait du jardinage, de l'horticulture, de la viticulture et de la vinification, ainsi que de l'artisanat, du commerce, du charroi, etc. De plus, seuls les Arméniens et les Juifs étaient engagés dans la vinification, ils constituaient la majorité de la classe commerçante.
Pendant les années du pouvoir soviétique, la taille et la composition ethnique de la population de Derbent ont changé, mais pas aussi radicalement que dans d'autres villes du Daghestan. Donc, il y avait (mille personnes) dedans : en 1926 - 23.1 ; en 1939 - 34,0 ; en 1959 - 47,3 ; en 1970 - 56,9 ; en 1979 - 67,4 ; en 1989 - 82.1.
Quant à la composition ethnique, malgré le fait que Derbent soit la ville la plus mosaïque du Daghestan à cet égard, elle est restée relativement stable. Selon les données de 1995, la population de Derbent était de 89,8 mille personnes. Ce sont principalement des Azerbaïdjanais - 30,1%, des Lezgins - 26,1%, des Tabasarans - 14,2% et des Juifs des montagnes - 10,8%. À dernières années il y a un exode de Derbent des Juifs des montagnes, des Russes, des Arméniens. L'afflux de représentants des peuples du Haut-Daghestan, qui s'est dessiné dans les années 1970 - début des années 1980, dans le cadre du développement de l'industrie de la ville, s'est complètement arrêté. Aujourd'hui, l'image ethnique de Derbent est déterminée par les Azerbaïdjanais et les peuples du Daghestan du Sud, ainsi que dans une certaine mesure par les Juifs des montagnes, dont le nombre diminue ici chaque jour. La langue azerbaïdjanaise et la culture de la chanson azerbaïdjanaise occupent des positions fortes à Derbent. Parmi les lieux de culte, la plus ancienne mosquée Dzhuma du Daghestan, ainsi qu'une synagogue, fonctionnent.
Derbent est une ville orientale typique avec son propre mode de vie, ses normes et ses stéréotypes de comportement. Dans le mode de vie des citadins, en particulier ceux qui vivent dans des mahals, les traditions séculaires des villes orientales, telles que Bakou, Tabriz, Istanbul, sont facilement détectées. Caractéristique Derbent - la gentillesse des citadins et la tolérance dans les relations interethniques.
La situation de Derbent dans la zone la plus importante pour l'économie du Daghestan et de la Russie, où circulent les flux commerciaux et de transport tant républicains qu'internationaux (Azerbaïdjan, Iran), ainsi que l'infrastructure industrielle déjà établie (transformation de légumes et de fruits, production de vins, cognacs, industrie du tapis) , - tout cela, ainsi que la présence de l'ancien complexe historique et architectural "Naryn-Kala" et du vaste complexe touristique créé à l'époque soviétique, détermine les perspectives de renaissance de l'ancienne gloire mondiale de la ville, ses traditions historiques et culturelles.

Lire un extrait d'un ouvrage historique et indiquer le nom de son auteur.

« Les Scythes aveuglent tous les esclaves à cause du lait qu'ils boivent.<…>Dès que le lait est trait, il est versé dans des récipients en bois et, après avoir placé le store autour des récipients, le lait est baratté. La partie du lait qui monte vers le haut est retirée avec une cuillère. Elle est considérée comme plus précieuse et le lait qui s'est installé est considéré comme le pire. Pour cela, les Scythes aveuglent tous ceux qu'ils font prisonniers. Ce ne sont pas des agriculteurs, mais des nomades.

1. Nestor
2. Hérodote
3. Konstantin Porphyrogenitus
4. Pline l'Ancien

Tâche 2

Lire un extrait du travail des historiens modernes. Indiquez le nom de la ville manquant dans le texte.

Avec l'apparition à la fin du VIe siècle. nombreux Huns guerriers qui ont soumis d'autres tribus nomades, les raids prédateurs sont devenus plus fréquents. Au Ve siècle L'Iran a commencé à construire des structures défensives dans le Caucase oriental et au Daghestan. Au VIe siècle. dans un passage étroit entre les montagnes et la mer Caspienne, un énorme système défensif en pierre a été construit. Il comprenait une ville appelée ___________ (traduit du persan par "nœud de porte") et une ligne fortifiée de murs et de tours.

1. Derbent
2. Grange
3. Chersonèse
4. Iskorosten

Tâche 3

Lisez un extrait de l'histoire de la chronique et indiquez le nom du prince dont parle le chroniqueur.

« Et, s'étant uni à tous les princes russes et à toutes les forces, il sortit bientôt contre eux de Moscou pour défendre sa patrie. Et il vint à Kolomna, rassembla ses soldats cent mille et cent, en plus des princes locaux et du gouverneur. Depuis le début du monde, il n'y a pas eu une telle puissance russe - des princes russes, comme sous ce prince. Et toutes les forces et toutes les armées au nombre de cent mille et demi ou deux cents. De plus, les grands princes Olgerdovichi de loin sont arrivés à temps pour s'incliner et servir à cette heure de guerre: le prince Andrei Polotsky avec les Pskovites et son frère, le prince Dmitry Bryansky, avec tous leurs maris.

1. Youri Danilovitch
2. Ivan Kalita
3. Dmitri Donskoï
4. Vassili III

Réponse:

1	2	3
2	1	3

2 points pour chaque bonne réponse aux tâches 1 à 3.

Total pour les tâches 6 points.

Dans les tâches 4 à 6, sélectionnez plusieurs réponses correctes parmi celles proposées.

Inscrivez vos réponses dans le tableau.

Tâche 4

Quels États étaient situés sur la péninsule ibérique ?

1. Édesse
2. Castille
3. Aragón
4. Moravie
5. Antioche
6. Navarre

Tâche 5

Parmi les personnages historiques, lesquels étaient les contemporains d'Ivan Kalita ?

1. Mikhaïl Tverskoï
2. Iouri Dolgorouki
3. Evpati Kolovrat
4. Andreï Bogolioubski
5. Ouzbek
6. Youri Danilovitch

Tâche 6

Laquelle des villes existait à l'époque de l'ancien État russe ?

1. Arkhangelsk
2. Pskov
3. Tchernihiv
4. Tobolsk
5. Nijni Novgorod
6. Ladoga

Réponse:

4	5	6
236	156	236

3 points pour chaque réponse entièrement correcte ; 1 point pour une réponse avec une erreur (une des bonnes réponses n'est pas indiquée ou une mauvaise réponse est donnée avec toutes les bonnes réponses).

Un total de 9 points pour les tâches.

Tâche 7

Qu'est-ce qui, d'un point de vue historique, unit les éléments répertoriés dans la série ? Donnez la réponse la plus précise.

7.1. Svyatopolk le Maudit, Boris Rostovsky, Iaroslav le Sage, Gleb de Murom.

7.2. Abside, nef, zakomara, dôme.

Réponse:

7.1. Membres de la lutte après la mort de Vladimir Svyatoslavich.

7.2. Éléments d'un ancien temple russe.

Total pour la tâche 6 points.

Tâche 8

Donnez une brève justification de la série (ce qui unit les éléments énumérés d'un point de vue historique) et indiquez lequel des éléments est superflu sur cette base.

8.1. Néron, Périclès, Trajan, Dioclétien.

8.2. 1368, 1370, 1372, 1389

Réponse:

8.1. anciens empereurs romains. Nom supplémentaire : Périclès est une figure historique de la Grèce antique.

8.2. Dates des campagnes du prince Olgerd contre Moscou. Date supplémentaire: 1389 - l'année de la mort de Dmitry Donskoy.

3 points pour chaque bonne réponse.

Total pour la tâche 6 points.

Tâche 9

Classez les événements par ordre chronologique.

• A) le mariage d'Ivan III avec Sophia Paleolog
• B) la proclamation de Charlemagne comme empereur
• C) la première réforme religieuse du prince Vladimir
• D) le début de la guerre des roses écarlates et blanches en Angleterre
• D) la première mention de Moscou dans les annales
• E) La découverte par Vasco de Gama de la route maritime vers l'Inde

Réponse:

B

À

ré

g

MAIS

E

4 points pour une séquence tout à fait correcte. 1 point pour une séquence avec une erreur (c'est-à-dire que la séquence correcte est restaurée en échangeant deux caractères). 0 point si plus d'une erreur est commise.

Total pour la tâche 4 points.

Tâche 10

Déterminez les noms, mots, prénoms, dates manquants dans le texte, indiqués par des numéros de série. Si nécessaire, avec les numéros de série, des explications sont données sur la nature de l'insertion requise. Insérez les encarts nécessaires à côté des numéros correspondants dans le tableau ci-dessous.

L'islam est l'une des religions du monde. Il est né en (1) dans. parmi (2 - titre) tribus qui habitaient (3 - titre) péninsule. L'occupation principale des habitants de la péninsule était (4) .

Les habitants de la péninsule croyaient en de nombreux dieux. Dans la partie centrale de la ville (5) il y avait un sanctuaire (6) - un bâtiment rectangulaire, dans l'un des coins duquel une pierre noire était montée - une météorite fondue, qui était considérée comme un message magique aux gens du ciel.

Fondateur de l'islam (7 - nom) est né en 570 dans une famille noble. À l'âge de 40 ans, il s'est tourné vers ses compatriotes pour prêcher une nouvelle religion. Il a parlé d'un (8) - le créateur du monde et le seigneur du Jour du Jugement. Plus tard, ses sermons sont devenus la base (9) - le livre principal de tous les musulmans (c'est-à-dire les partisans de l'islam).

Au début, ses discours ont été accueillis avec hostilité par beaucoup, et en 622, il a été contraint de fuir vers (10) . Mais peu à peu la nouvelle religion attire de plus en plus d'adeptes.

Réponse:

1 point pour chaque insertion correcte.

Un total de 10 points pour la tâche.

Tâche 11

Examinez le plan de la ville et effectuez les tâches.

11.1. Écrivez le nom de la ville indiquée sur le plan. Indiquez le nom du légendaire fondateur de la ville, dont il a reçu le nom.

11.2. Dans quelle partie de la ville, indiquée sur le plan, habitaient marchands et artisans ?

11.3. Indiquez le nom du temple indiqué sur le plan de la ville, qui fut le premier temple en pierre sur le territoire de l'ancien État russe.

11.4. Quel est le nom de l'un des frères légendaires, d'après lequel la partie de la ville, indiquée sur le plan, porte le nom.

11.5. Le nom de laquelle des églises indiquées sur le plan est associé au premier fait de canonisation que nous connaissions dans l'histoire de la Russie ?

11.6. Disposez les parties de la ville, nommées d'après les princes, dans l'ordre chronologique de leur apparition.

Réponse:

11.1. Kyiv. signal. (1 point pour chacun des éléments.) Total 2 points.

11.2. Ourlet (2 points).

11.3. église de la dîme (2 points).

11.4. joues (2 points).

11.5. Église de Boris et Gleb (2 points).

11.6. La ville de Vladimir, la ville de Yaroslav, la ville d'Izyaslav-Svyatopolk. (1 point pour chaque élément). Seulement 3 points.

Total pour la tâche 13 points.

Tâche 12

Voici des images de monuments architecturaux célèbres et une liste d'événements. Remplissez le tableau: dans la deuxième colonne du tableau, notez le nom du monument architectural représenté, dans la troisième colonne du tableau, notez le nom de l'état dans lequel le monument correspondant a été construit, dans la quatrième - la désignation numérique de l'événement lié à l'histoire de cet état. Notez que la liste contient des événements redondants.

Vous trouverez ci-dessous des extraits de sources historiques qui racontent deux événements historiques bien connus ou qui leur sont directement liés. Déterminez de quels événements ils parlent. Indiquez l'année ou les années au cours desquelles chacun des événements s'est produit et les parties en conflit. Nommez le camp gagnant dans chaque conflit que vous avez identifié. Inscrivez votre réponse dans le tableau.

MAIS.« Ainsi la forteresse de Galata a été prise, et le port de Constantinople a été capturé par la force. Les guerriers de l'armée en furent grandement encouragés et remercièrent le Seigneur du fond de leur cœur, tandis que les habitants de la ville étaient très bouleversés. Et puis l'armée a tenu un conseil pour décider quoi faire ensuite : attaquer la ville depuis la mer ou depuis la terre. Les Vénitiens ont ardemment plaidé pour l'installation d'escaliers dans les nefs et pour que toute l'attaque soit menée depuis la mer. Les Français, au contraire, disaient qu'ils ne savaient pas se battre sur mer aussi bien que les Vénitiens, mais quand ils ont des chevaux et qu'ils ont leurs armes avec eux, il leur est plus commode de se battre sur terre. La fin du concile fut telle que les Vénitiens attaqueraient depuis la mer, et les barons et autres guerriers depuis la terre.

B«L'empereur Alexei retourna dans la ville, et ceux qui étaient dans l'armée allèrent dans leur camp, et ils jetèrent leurs armes et leur équipement, fatigués et fatigués; puis ils ont mangé un peu.<…>Cette même nuit, l'empereur Alexei tira de son trésor tout ce qu'il put emporter, et emmena avec lui ceux des siens qui voulaient en sortir ; alors il s'enfuit et quitta la ville.

MAIS.« Et, ayant terminé la prière, il se leva et salua l'archevêque. L'archevêque était alors Spiridon, il le bénit et le libéra. Le prince, quittant l'église, essuya ses larmes et commença à encourager son escouade en disant : « Dieu n'est pas en puissance, mais en vérité. Rappelons-nous l'auteur-compositeur, qui a dit : « Les uns avec des armes, et les autres sur des chevaux, nous invoquerons le nom du Seigneur notre Dieu ; eux, vaincus, sont tombés, mais nous sommes restés fermes et debout. Cela dit, il est allé chez les ennemis avec une petite escouade, n'attendant pas sa grande armée, mais faisant confiance à la Sainte Trinité.

B« Six hommes courageux se sont montrés ici.

Le premier s'appelle Gavrilo Oleksich. Il attaqua la tarière et, voyant le prince traîné par les bras, monta jusqu'au navire le long de la passerelle, le long de laquelle ils coururent avec le prince; ceux qu'il poursuivait ont saisi Gavrila Oleksich et l'ont jeté hors de la passerelle avec son cheval. Mais par la grâce de Dieu, il sortit de l'eau indemne, les attaqua de nouveau et combattit avec le commandant lui-même au milieu de leur armée.

Le second, nommé Sbyslav Yakunovitch. Celui-ci attaqua plusieurs fois leur armée et combattit avec une seule hache, n'ayant aucune crainte dans son âme ; et beaucoup tombèrent par sa main, et s'émerveillèrent de sa force et de son courage.

Le troisième - Yakov, originaire de Polotsk, était le harceleur du prince. Celui-ci attaqua le régiment à l'épée, et le prince le loua.

Le quatrième est un Novgorodien nommé Mesha. Ce valet de pied avec sa suite a attaqué les navires et a coulé trois navires.

Cinquième de équipe junior nommé Sava. Celui-ci a fait irruption dans une grande tente royale au dôme doré et a abattu un poteau de tente.

Le sixième est des serviteurs du prince, nommé Ratmir. Celui-ci combattait à pied, et de nombreux ennemis l'entouraient. Il est tombé de nombreuses blessures et est mort comme ça.

Réponse:

2 points pour chaque bonne réponse.

Total pour la tâche 16 points.

Maximum pour le travail 85 points.

Fondé en 438 G. comme une forteresse gardant le passage entre Montagnes du Caucase (Gamme Tabasaran) et la mer Caspienne, située sur la voie entre l'Europe et l'Asie Mineure, qui se reflète dans son nom : L'Iran. derbekd "passage de montagne, gorge; avant-poste, forteresse".

Noms géographiques du monde : dictionnaire toponymique. - M : AST. Pospelov E.M. 2001 .

Derbent

ville dans Daghestan, 131 km au SE. de Makhatchkala, sur la côte mer Caspienne (le soi-disant passage de Derbent, ou les portes de la Caspienne). 101 mille habitants (2002). Connu depuis le 8ème siècle. AVANT JC.; Forteresse perse de 438 après JC Au VIe siècle. la citadelle Naryn-Kalas a été construite avec deux murs de forteresse (des montagnes à la mer), censés barrer la route aux nomades en Transcaucasie. Depuis 1747, c'est le centre du Khanat de Derbent, depuis 1806, il fait partie de la Russie. En 1898–99 traversé la ville. sur Bakou. Il se compose de deux parties : l'ancien haut (Magali) avec ses rues étroites et tortueuses et ses impasses ; un nouveau bas avec un tracé rectangulaire de rues et de bâtiments des XIXe et XXe siècles, de larges boulevards. Forteresse Naryn-Kala avec mosquée Juma (XIIIe siècle), médersa (XVe siècle), mosquée minaret (XIIIe siècle), mosquée Kyrkhlyar (XVIIe siècle), mosquée Chertebe (XVIIIe siècle). Dans le fond h.- l'église arméno-grégorienne (1860), les bâtiments du passage et de la gare (début du XXe siècle). Théâtre Lezgi, musée des traditions locales. Usines d'usinage, de filature de laine et de tapis; cons., usines de cognac et de viande. Aéroport (à la périphérie nord). L'écrivain A. A. Bestuzhev-Marlinsky, le chirurgien N. I. Pirogov ont vécu ici.

Dictionnaire de moderne noms géographiques. - Ekaterinbourg : U-Factoria. Sous la direction générale de l'Acad. VM Kotlyakova. 2006 .

Derbent

Derbent est une ville du Daghestan, située sur les rives de la mer Caspienne, dans les contreforts des monts Tabasaran du Grand Caucase. Le territoire de la ville ferme une étroite bande côtière, connue sous le nom de Passage Derbent ou Portes de la Caspienne. C'est de là que vient le nom de la ville, qui signifie « porte verrouillée » en persan. La population de la ville est de 94,2 mille personnes (2001).
Derbent a été fondée en 438. En 1796, elle fut conquise par les troupes russes et en 1813, elle fut finalement annexée à la Russie. Autrefois, le développement urbain se situait uniquement à l'intérieur des murs, et la partie balnéaire n'a pas été habitée pendant longtemps. Dans la partie adjacente aux montagnes, une citadelle a été construite. Les murailles qui ont survécu jusqu'à nos jours renferment la partie centrale de Derbent, où de nombreux monuments antiques ont été conservés. Au mur oriental, il y avait une ville de l'époque albanaise (ancienne), sassanide et arabe. Le palais sassanide des VIe-VIIe siècles se trouvait ici. Au bas du mur nord-ouest se trouvait une ville de l'époque pré-mongole, au sommet - 14-17 siècles. Parmi les curiosités de la ville : les ruines des bâtiments du palais du Derbent Khan, le "sac de pierre" pour les prisonniers du Khan, les bains (XVIIe siècle), le poste de garde (1828). Les murs de la forteresse de Derbent avec des tours et des portes ont également survécu jusqu'à nos jours : les portes de Kyrkhlyar-Kapy dans le mur nord (6-13 siècles) et Orta-Kapy dans le mur inférieur (érigée au 6ème siècle, reconstruite à plusieurs reprises) .
La partie ancienne de la ville, adjacente à la citadelle, est une cité médiévale musulmane avec un réseau de rues étroites et tortueuses dominées par des façades vierges. maisons à un ou deux étages, avec des mosquées, des fontaines à eau et des bains. Voici le complexe de la mosquée Juma, composé d'une mosquée (VIIIe siècle), d'une médersa (XVe-XIXe siècles) et de trois portes cintrées (XVIIe-XIXe siècles), ainsi que d'une mosquée Kyrkhlyar (XVIIe siècle), d'un minaret -mosquée (XVIIIe siècle, partiellement reconstruite au XIXe siècle) avec le seul minaret délabré de Derbent (XIXe siècle) et la mosquée de Chertebe (XVIIIe-XIXe siècles).
Près du cimetière Kyrkhlyar dans la partie nord de la ville se trouvent l'ancien mausolée du khan (1787-1788), des thermes (17-18 siècles), des citernes souterraines (17-début 19 siècles) et les vestiges d'un caravansérail (17-18 des siècles). Dans la partie basse et nouvelle de la ville, des édifices des XIXe - début XXe siècles ont été conservés : le bâtiment de la gare et l'arcade. Il y a aussi un temple arménien, construit au 18ème siècle, maintenant - un musée des beaux-arts.

Encyclopédie du tourisme Cyrille et Méthode. 2008 .

Synonymes:

Voyez ce que "Derbent" est dans d'autres dictionnaires :

DERBENT, ville du Daghestan, port sur la mer Caspienne. Gare. 91,1 mille habitants (1998). Usines : Signal électrique, rectifieuses ; industrie alimentaire, fabriques de laine et de tapis. Théâtre. Histoire locale, historique ... ... Histoire russe

Ville dans Fédération Russe, Daghestan, port sur la mer Caspienne Gare ferroviaire. 82 mille habitants (1992). Usines : Signal électrique, rectifieuses ; industrie alimentaire, fabriques de laine et de tapis. Théâtre. Tradition locale, ... ... Grand dictionnaire encyclopédique

- (Turc). La résidence d'un garde spécial qui garde l'ordre de la police et poursuit les voleurs. Dictionnaire mots étrangers inclus dans la langue russe. Chudinov A.N., 1910 ... Dictionnaire des mots étrangers de la langue russe

Existe., Nombre de synonymes : 1 ville (2765) Dictionnaire des synonymes ASIS. V.N. Trichine. 2013 ... Dictionnaire des synonymes

Ce terme a d'autres significations, voir Derbent (significations). Armoiries de la ville de Derbent ... Wikipedia

- (du persan der door et bond barrier) une ville de la République socialiste soviétique autonome du Daghestan. Situé sur la côte de la mer Caspienne. Port. Gare sur la ligne Makhachkala Bakou. 59 mille habitants en 1971 (14,6 mille habitants en 1897, 34,1 mille en 1939 et 47,3 mille en 1959) ... Grande Encyclopédie soviétique

Une ville de Russie, le Daghestan, un port sur la mer Caspienne. Gare ferroviaire. 91,1 mille habitants (1998). Usines : "Elektrosignal", rectifieuses ; industrie alimentaire, fabriques de laine et de tapis. Théâtre. Histoire locale, historique ... ... Dictionnaire encyclopédique

District de la ville Daghestan ASSR, situé sur la côte de la mer Caspienne, chemin de fer. d.gare. En 1961, 61 t. (avec le village d'Ogni) (en 1824 11 t.zh., en 1897 13,8 t.zh., en 1914 20 t.zh., en 1939 34 t.zh., en 1959 47 t.zh.). Forteresse D., verrouillant l'étroit ... ... Encyclopédie historique soviétique

Ville sur la mer Caspienne, autre russe. Derbent, où d'autres russes. mer Derbenskoe Mer Caspienne (Afan. Nikit. 10). Du neuf. Persan. Derbend Derbent de derbend constipation, château, c'est-à-dire la zone dominant la gorge entre les montagnes du Caucase et ... ... Dictionnaire étymologique de la langue russe par Max Fasmer

Derbent- la ville, la deuxième plus grande du Daghestan, traduite du persan signifie littéralement "nœud", "connexion", "serrure de porte". La ville est située sur la côte ouest de la mer Caspienne. Derbent était connu de nombreuses nations sous divers noms, ... ... Dictionnaire toponymique du Caucase

Livres

• Mort de l'Aigle. Tanker "Derbent" (DVD), Feinzimmer Alexander, Zhuravlev Vasily, Death of the Eagle. Tanker "Derbent" Long métrage, 1940, 161 min., URSS. Sociétés cinématographiques: studio de cinéma de longs métrages d'Odessa, Soyuzdetfilm Distribution: Vasily Merkuriev, Efim ... Catégorie : Drame Série : Long métrage URSS Editeur : Vostok-Video,
• Tanker "Derbent". Ingénieur, Yuri Krymov, Le livre comprend deux histoires de Yuri Krymov - "Derbent Tanker" et "Engineer". "Le pétrolier "Derbent" est l'œuvre la plus célèbre de l'écrivain, dans laquelle il reflète l'enthousiasme de travail des ouvriers, ... Catégorie:

K:Wikipedia:Pages sur KUL (type : non spécifié) Coordonnées : 42°03′10″ s. sh. 48°16′30″ E ré. /  42.05278° N sh. 48.27500° E ré./ 42.05278 ; 48.27500(G) (I)

Forteresse de Derbent- partie d'un système défensif grandiose qui protégeait les peuples de Transcaucasie et d'Asie Mineure des invasions de nomades du nord. Le système comprenait des murs de la ville, une citadelle (voir Naryn-kala), des digues et le mur de la montagne Dag-bara.

La première mention des Portes de la Caspienne - le nom le plus ancien de Derbent - remonte au 6ème siècle. avant JC e., il est donné par le célèbre géographe grec Hécatée de Milet (VIe siècle avant JC).

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Remarques

Liens

• www.archaeology.ru/Download/Artamonov/Artamonov_1946_Drevny_Derbent.pdf

Un extrait caractérisant la forteresse de Derbent

L'empereur était très joyeux après sa promenade à cheval à travers Vilna, au cours de laquelle des foules de gens se sont rencontrés avec enthousiasme et l'ont salué. A toutes les vitrines des rues où il passait, des tapis, des banderoles, ses monogrammes s'étalaient, et les dames polonaises, le saluant, lui agitaient leurs mouchoirs.
Au dîner, ayant assis Balashev à côté de lui, il le traita non seulement avec affection, mais le traita comme s'il considérait Balashev parmi ses courtisans, parmi ces gens qui sympathisaient avec ses plans et auraient dû se réjouir de ses succès. Entre autres choses, il a parlé de Moscou et a commencé à interroger Balashev sur la capitale russe, non seulement comme un voyageur curieux pose des questions sur un nouvel endroit qu'il a l'intention de visiter, mais comme avec la conviction que Balashev, en tant que Russe, devrait être flatté par cette curiosité.
– Combien y a-t-il d'habitants à Moscou, combien de maisons ? Est-il vrai que Moscou s'appelle Moscou la sainte ? [saint ?] Combien y a-t-il d'églises à Moscou ? Il a demandé.
Et en réponse qu'il y avait plus de deux cents églises, il dit :
Pourquoi un tel gouffre d'églises ?
"Les Russes sont très pieux", a répondu Balashev.
- Cependant, un grand nombre de les monastères et les églises est toujours un signe de l'arriération du peuple, - a déclaré Napoléon, se retournant vers Caulaincourt pour une évaluation de ce jugement.
Balashev s'est respectueusement permis d'être en désaccord avec l'opinion de l'empereur français.
"Chaque pays a ses propres coutumes", a-t-il déclaré.
"Mais nulle part ailleurs en Europe il n'y a rien de tel", a déclaré Napoléon.
"Je m'excuse auprès de Votre Majesté", a déclaré Balashev, "outre la Russie, il y a aussi l'Espagne, où il y a aussi de nombreuses églises et monastères.
Cette réponse de Balashev, faisant allusion à la récente défaite des Français en Espagne, fut plus tard très appréciée, selon les récits de Balashev, à la cour de l'empereur Alexandre et très peu appréciée maintenant, au dîner de Napoléon, et passa inaperçue.
Il était clair d'après les visages indifférents et perplexes des messieurs des maréchaux qu'ils étaient perplexes, quel était le mot d'esprit, qui était suggéré par l'intonation de Balashev. "Si elle l'était, alors nous ne l'avons pas comprise ou elle n'a pas du tout d'esprit", ont déclaré les expressions faciales des maréchaux. Cette réponse a été si peu appréciée que Napoléon ne l'a même pas remarqué, résolument et naïvement, a demandé à Balashev quelles villes il y avait une route directe vers Moscou à partir d'ici. Balashev, qui était sur ses gardes tout le temps du dîner, répondit que comme tout chemin mene à Rome, tout chemin mene à Moscou, [comme tout chemin, selon le proverbe, mène à Rome, ainsi tous les chemins mènent à Moscou,] qu'il y a beaucoup de routes, et que parmi ces différents chemins se trouve la route de Poltava, qui fut choisie par Charles XII, dit Balashev, rougissant involontairement de plaisir du succès de cette réponse. Avant que Balashev ait eu le temps de dire les derniers mots : « Poltawa », Caulaincourt parlait déjà des inconvénients de la route de Pétersbourg à Moscou et de ses souvenirs pétersbourgeois.