Sections: Histoire et études sociales

Classe - 10.

La durée de la leçon-jeu est de 90 minutes.

Cible: déterminer les conséquences de l'invasion des Mongols-Tatars sur le développement ultérieur de la Russie sur la base de faits historiques et arguments identifiés indépendamment par les élèves.

• développement de compétences pour mener des discussions et des dialogues;
• Améliorer les compétences travail indépendant rechercher des informations supplémentaires;
• formation de compétences professionnelles sous forme de cours interactifs;
• stimuler les compétences et les capacités de manifestation de la créativité et de la créativité chez les étudiants;
• développer les compétences nécessaires pour appliquer les connaissances dans des situations non standard.

Tâche avancée :

1. Répartition des rôles.
2. Chercher Informations Complémentaires sur un sujet donné.
3. Répartition des rôles à la demande des étudiants.

Résultats attendus:

- améliorer la qualité des connaissances des élèves grâce à des cours non traditionnels ;
- intérêt croissant pour l'étude des activités d'événements et de personnalités historiques;
– manifestation des capacités individuelles des élèves.

1. groupe d'étudiants № 1, déterminer l'impact négatif du joug mongol-tatare sur le développement de la Russie.
2. groupe d'étudiants № 2, déterminer l'impact positif du joug mongol-tatare sur le développement de la Russie.
3. Groupe d'Experts Historiens № 3.

Équipement:

- Conception du tableau : le sujet de la leçon, les objectifs, les fiches de généralisation, les critères d'évaluation du travail des groupes.
– Installation multimédia pour présentation électronique.

Il y a des tables dans la salle de classe, des chaises l'une en face de l'autre, au milieu il y a une table pour les experts (professeurs des écoles). Les experts travaillent selon le tableau d'estimation du travail des groupes (voir annexe).

Pendant les cours

1. Discours d'introduction de l'enseignant. - 3 minutes.

2. E-mail présentation sur ce sujet - 10 minutes.

La parole est donnée au groupe № 1 avec des arguments sur conséquences négatives Joug mongol-tatare pour la Russie - 10 minutes.

Discussion du matériel présenté des groupes #1 et #2(avec des questions aux adversaires) - 20 minutes.

Parole d'expert 7 minutes.

3. Consolidation du matériel étudié – 7 minutes.

3.1. Après la procédure « d'auditions », l'enseignant ENSEMBLE avec les élèves du tableau dresse un tableau (cluster) pour mettre en évidence les arguments sur le problème soulevé - 5 minutes.

Les conséquences de l'invasion mongole-tatare pour la Russie.

Conséquences négatives.	facteurs positifs.
Le pillage des villes et villages russes.	Ils traitaient l'Église orthodoxe avec respect.
Les liens avec Byzance ont été détruits.	Il y a eu une hémorragie.
Un grand nombre de victimes humaines.	Ils ont adopté certaines réalisations culturelles dans la culture nationale.
La population a été emmenée en pleine captivité.	Des chroniques et des épopées ont été créées - continuité culturelle.
La Russie a considérablement ralenti son développement, pendant plusieurs décennies repoussée.	A influencé le renforcement Troupes russes, Equipes.
« Conservation » des relations marchandise-monnaie.	Courage renforcé et caractère russe.
Il y avait des pogroms constants, des destructions, des incendies criminels, il y avait une menace constante d'attaque.	Accélération du processus d'unification de la Russie.
Un coup sérieux a été porté aux valeurs culturelles, héritage de la culture russe.	Enrichissement de la langue russe - reconstitution avec de nouveaux mots.
Des réquisitions constantes étaient faites, les principautés russes payaient d'énormes tributs.	La montée de la principauté de Moscou.
Réduction de la population du pays.
ADD (étudiants).	ADD (étudiants).

Après avoir rempli le tableau et écouté tous les arguments en faveur d'une condamnation ou d'un acquittement, l'ÉQUIPE « GAGNANTE » (PARTY) reçoit la note de « 5 » (cinq).

Exécution des tâches de test - 15 minutes.

Un test pour consolider le matériel étudié.

Option 1.

1. Quel Mongol-Tatar Khan a attaqué la Russie en 1237 ?

A. Mamaï
B. Baty
V. Gengis Khan
G. Tokhtamych

2. Quelle ville les Mongols-Tatars appelaient-ils la "ville maléfique" ?

A. Torjok
B. Riazan
V. Kozelsk
G.Vladimir

3. La tâche principale des Baskaks en Russie :

A. collection hommage
B. administration des principautés russes
B. la propagation de l'islam en Russie
D. développement des relations commerciales

4. Les Mongols-Tatars de Russie exonérés d'impôts :

A. la noblesse
B. classe marchande
V.kholopov
D. clergé

5. La collection d'hommages passe aux princes russes de:

A. 1327
B. 1374
B. 1380
G.1241

6. En quelle année le prince Dmitry a-t-il cessé de rendre hommage?

A. 1374
B. 1382
B. 1478
G. 1327

7. La bataille sur la rivière Vozha a eu lieu à:

A. 1380
B. 1377
B. 1378
G. 1365

8. L'armée de Mamai a cessé d'exister sur le fleuve :

A. L'ivrogne
B. Don
V. Vozhzhe
G.Ugré

9. La libération de la Russie du joug mongol-tatare a eu lieu sous le prince:

A.Ivane III
B. Dmitri Donskoï
V.Ivan Danilovitch
G.Alexandra Nevsky

10. Qu'est-ce que le prince de Moscou a reçu de Khan Uzbek en récompense pour avoir réprimé le soulèvement de Tver?

A. Tver et Novgorod
B. Mojaïsk et Kolomna
V.Mozhaisk et Pereyaslavl
Novgorod et Kostroma

11. À qui la Russie a-t-elle rendu hommage en tant que successeur de la Horde d'Or à partir du 2e quart du XVe siècle ?

A. Khanat de Kazan
B. Grande Horde
V.Horde Nogai
G. Khanat de Crimée

12. Qui s'est tourné vers les princes russes pour obtenir de l'aide dans la lutte contre les Mongols-Tatars?

A. Coumans
B. pechenegs
V. Byzantins
G.Huns

13. Quel khan a dirigé l'armée mongole-tatare lors de la « résidence » sur la rivière Ugra ?

A. Ouzbek
B. Mamaï
V.Ahmed
G. Tokhtamych

14. La bataille de Kulikovo a eu lieu :

A. 8 octobre 1380
B. 8 septembre 1380
B. 8 septembre 1480
G. 26 août 1380

==============================================================================

Option 2.

1. Quel khan a dirigé l'armée des Mongols-Tatars lors de la bataille de Koulikovo ?

A. Ouzbek
B. Baty
V. Mamaï
G. Gengis Khan

2. Quelle ville a été sauvée de l'attaque mongole-tatare par le début du dégel printanier et de lourdes pertes dans l'armée du Khan ?

A.Novgorod
B.Smolensk
V. Tchernihiv
Ville de Moscou

3. L'igname est :

A. file de la charrue
B. frais de maintien du service postal
B. collecte pour entretenir les troupes
G. dossier du lotissement

4. Les Mongols-Tatars ont commencé le recensement de la population de la Russie avec :

A. Terre de Novgorod
B. Principauté de Kyiv
V. Suzdalsky
G. Riazansky

5. La deuxième vague de l'invasion mongole-tatare des principautés du sud de la Russie commence en :

A. 1237
B. 1241
B. 1223
G. 1239

6. En quelle année Ivan III a-t-il cessé de rendre hommage à la Horde ?

A. 1478
B. 1374
B. 1480
G. 1327

7. "Debout" sur la rivière Ugra était dans :

A. 1380
B. 1237
B. 1480
G. 1378

8 De graves affrontements entre les Mongols-Tatars et les troupes russes (pour la première fois en faveur de la Russie, la deuxième fois en faveur des Mongols-Tatars) ont eu lieu sur le fleuve :

A. Nepryadva
B. ivre
V. Vozhzha
G. Ougra

9. Le siège métropolitain a déménagé de la ville de Vladimir à Moscou sous le prince:

A.Ivan Danilovitch
B. Dmitri Donskoï
V.Ivan III
G. Daniel Alexandrovitch

10. Quel Mongol-Tatar Khan a capturé et incendié Moscou en 1382 ?

A. Mamaï
B. Ouzbek
V.Ahmed
G. Tokhtamych

11. Quel a été le signal du début de la bataille lors de la bataille de Koulikovo ?

Un coup de feu
B. bip
B. duel

12. Le dernier Mongol-Tatar Khan qui a tenté de conquérir la Russie :

A.Ahmed
B. Mamaï
V. Tokhtamysh
G. Begich

13. La bataille sur la rivière Kalka a eu lieu :

A. 31 mai 1322
B. 8 septembre 1237
B. 1er septembre 1322
D. 1 mai 1223

14. De quelle ville le métropolite a-t-il vu déménager à Moscou ?

A.Tver
B.Novgorod
V. Vladimir
G. Riazan

Testez les réponses.

OPTION 1 - 1-C, 2-C, 3-A, 4-B, 5-C, 6-B, 7-C, 8-D, 9-B, 10-A, 11-C, 12-B , 13-B, 14-B

OPTION 2 - 1-C, 2-A, 3-B, 4-B, 5-A, 6-A, 7-C, 8-C, 9-A, 10-D, 11-C, 12-C , 13-G, 14-V

Le dernier mot de l'enseignant, l'expression des opinions des élèves sur la leçon - 2 minutes.

Réflexion.

Vérification de l'emploi :
Au cours du test, les étudiants évaluent de manière critique leurs connaissances, les reconstituent et se fixent pour tâche d'approfondir leurs connaissances sur la question à l'étude.
1. Sur quoi aviez-vous raison ? Ou quels faits avez-vous correctement nommés ?
2. Quelles erreurs avez-vous commises ?
3. Quelles informations étaient nouvelles pour vous ?
4. Qu'est-ce qui, dans le texte, vous a fait douter, mal comprendre, désirer en savoir plus ?
5. Avec quels faits que vous connaissez d'autres sources compléteriez-vous le texte proposé ?
6. Quelle conclusion peut-on tirer de l'analyse de la question à l'étude ?

Demande n° 1.

Critères d'évaluation du travail des groupes / points	1 groupe (conséquences négatives)	2 groupe (conséquences positives)	Noter
Présenter des arguments convaincants pour sa position - 2 pointes.
Connaissance des faits historiques 2 pointes.
Connaissance de la chronologie 2 pointes.
Connaissance des termes historiques sur le sujet - 2 points.
Éloquence - 2 pointes.
Indépendance de pensée 2 pointes.
Capacité à généraliser et à tirer des conclusions 2 pointes.
La créativité - 2 pointes.
activité, émotionnel 2 pointes.
La discipline - 1 points.
Points totaux.

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1. Raisons du succès des Mongols

La question de savoir pourquoi les nomades, nettement inférieurs aux peuples conquis d'Asie et d'Europe sur le plan économique et culturel, les ont subordonnés à leur pouvoir pendant près de trois siècles, a toujours été au centre de l'attention, tant des historiens nationaux qu'étrangers. ceux. Les Mongols étaient plus nombreux que leurs adversaires en puissance militaire. Comme nous l'avons déjà noté, la steppe a toujours été militairement supérieure à la forêt dans les temps anciens. Après cette courte introduction au "problème", listons les facteurs de la victoire des steppes, cités dans la littérature historique.

La fragmentation féodale de la Russie, de l'Europe et les faibles relations interétatiques des pays d'Asie et d'Europe, qui n'ont pas permis, en conjuguant leurs forces, de repousser les conquérants.

Supériorité numérique des conquérants. Il y a eu de nombreuses disputes parmi les historiens sur la quantité que Batu a apportée à la Russie. N. M. Karamzin a indiqué le nombre de 300 000 soldats. Cependant, une analyse sérieuse ne permet pas une approche même proche de ce chiffre. Chaque cavalier mongol (et ils étaient tous des cavaliers) avait au moins 2, et très probablement 3 chevaux. Où dans la forêt de Russie pour nourrir 1 million de chevaux en hiver ? Pas une seule chronique n'aborde même ce sujet. Par conséquent, les historiens modernes appellent le chiffre un maximum de 150 000 Moghols venus en Russie, les plus prudents s'arrêtent au chiffre de 120 à 130 000. Et toute la Russie, même unie, pourrait en mettre 50 000, bien qu'il y ait des chiffres allant jusqu'à 100 000. Donc, en réalité, les Russes pourraient envoyer 10 à 15 000 soldats au combat. Ici, la circonstance suivante doit être prise en compte. La force de frappe des escouades russes, les ratis princiers, n'était en rien inférieure aux Moghols, mais la majeure partie des escouades russes étaient des guerriers de la milice, pas des guerriers professionnels, mais des gens ordinaires qui ont pris les armes, pas comme les Mongols professionnels. Les tactiques des belligérants différaient également. Les Russes ont été contraints de s'en tenir à des tactiques défensives conçues pour épuiser l'ennemi. Pourquoi? Le fait est que lors d'un affrontement militaire direct à conditions de terrain la cavalerie mongole avait des avantages évidents. Par conséquent, les Russes ont essayé de s'asseoir derrière les murs de la forteresse de leurs villes. Cependant, les forteresses en bois ne pouvaient résister à l'assaut des troupes mongoles. De plus, les conquérants ont utilisé la tactique de l'assaut continu, ont utilisé avec succès des armes de siège et des équipements parfaits pour leur époque, empruntés aux peuples de Chine, d'Asie centrale et du Caucase qu'ils ont conquis.

Les Mongols ont effectué une bonne reconnaissance avant le début des hostilités. Ils avaient des informateurs même parmi les Russes. De plus, les commandants mongols n'ont pas participé personnellement aux batailles, mais ont mené la bataille depuis leur quartier général, qui, en règle générale, était en hauteur. Les princes russes, jusqu'à Vasily II le Noir (1425-1462), ont eux-mêmes directement participé aux batailles. Par conséquent, très souvent, même en cas de mort héroïque d'un prince, ses soldats, privés de leadership professionnel, se trouvaient dans une situation très difficile.

Il est important de noter que l'attaque de Batu contre la Russie en 1237 a été une surprise totale pour les Russes. Les hordes mongoles l'ont entrepris en hiver, attaquant la principauté de Riazan. Les Riazans, en revanche, ne sont habitués qu'aux raids d'été et d'automne des ennemis, principalement Polovtsy. Par conséquent, personne ne s'attendait à une grève hivernale. Que poursuivaient les habitants des steppes avec leur attaque hivernale ? Le fait est que les rivières, qui constituaient une barrière naturelle pour la cavalerie ennemie en été, se sont couvertes de glace en hiver et ont perdu leurs fonctions de protection.

De plus, en Russie, des stocks de nourriture et de fourrage pour le bétail ont été préparés pour l'hiver. Ainsi, les conquérants étaient déjà pourvus de fourrage pour leur cavalerie avant l'attaque.

Celles-ci, selon la plupart des historiens, étaient les raisons principales et tactiques des victoires mongoles.

2 . L'établissement du joug de la Horde, ses conséquencestviya et influence sur le sort de la Russie

Après l'invasion de Batu, le soi-disant joug mongol-tatare a été établi sur la Russie - un complexe de méthodes économiques et politiques qui a assuré la domination de la Horde d'Or sur la partie du territoire de la Russie qui était sous son contrôle. Un nouveau terme "Golden Horde" apparaît également, qui fait référence à l'état formé en 1242-1243. Les Mongols qui sont revenus des campagnes occidentales dans la région de la Basse Volga, avec pour capitale Saray (Saray-berke), dont le premier khan était le même Batu.

La principale de ces méthodes était la collecte de divers hommages et droits - "labour", le droit de commerce "tamga", la nourriture pour les ambassadeurs mongols - "l'honneur", etc. -s ans. XIIIe siècle, et à partir de 1257 sur ordre de Khan Berké, les Mongols procédèrent à un recensement (le premier recensement de l'histoire du pays) de la population du nord-est de la Russie ("enregistrement en nombre"), fixant un nombre fixe montant des frais. Seul le clergé était dispensé de payer la « sortie » (avant l'adoption de l'islam par la Horde au début du XIVe siècle, les mongols païens, comme tous les païens, se distinguaient par la tolérance religieuse).

Des représentants du Khan-Baskaki ont été envoyés en Russie pour contrôler la collecte de l'hommage. L'hommage était perçu par les fermiers fiscaux - "besermens" (marchands d'Asie centrale). À la fin du XIIIe-début du XIVe siècle, l'institution basque est abolie en raison de l'opposition active de la population. Depuis lors, les princes russes eux-mêmes ont commencé à percevoir l'hommage de la Horde. En cas de désobéissance, des campagnes punitives suivaient. Au fur et à mesure que la domination de la Horde d'Or se renforçait, les expéditions punitives ont été remplacées par des répressions contre des princes individuels.

Les principautés russes devenues dépendantes de la Horde ont perdu leur souveraineté. Leur réception de la table princière dépendait de la volonté du khan, qui leur donnait des étiquettes (lettres pour régner). La mesure qui a consolidé la domination de la Horde d'Or sur la Russie a été la délivrance d'étiquettes pour le grand règne de Vladimir.

Celui qui a reçu une telle étiquette a ajouté la principauté de Vladimir à ses possessions et est devenu le plus puissant parmi les princes russes afin de maintenir l'ordre, d'arrêter les conflits et d'assurer un flux ininterrompu d'hommages. Les khans de la Horde n'ont permis aucun renforcement significatif de l'un des princes et un long séjour sur le trône du grand prince. De plus, après avoir retiré l'étiquette du prochain grand-duc, ils l'ont donnée au prince rival, ce qui a provoqué des conflits princiers et une lutte pour obtenir le règne de Vladimir à la cour du Khan.

Un système de mesures bien pensé a fourni à la Horde d'Or un contrôle ferme sur les terres russes.

Politique et culturel ème conséquences du joug mongol . Les conséquences du joug mongol pour la culture et l'histoire russes ont été très difficiles. Les Mongols infligent des dégâts particuliers aux villes qui, à cette époque en Europe, s'enrichissent et s'affranchissent du pouvoir des seigneurs féodaux.

Dans les villes russes, comme indiqué précédemment, la construction en pierre a cessé pendant un siècle, la taille de la population urbaine, et en particulier le nombre d'artisans qualifiés, a diminué. Nombre de spécialités artisanales disparaissent, notamment dans la joaillerie : production d'émaux cloisonnés, de perles de verre, de granulation, de nielle et de filigrane. Le fief de la démocratie urbaine, la vecha, est détruit, les relations commerciales avec l'Europe de l'Ouest sont perturbées, le commerce russe se tourne vers l'Est.

Le développement de l'agriculture ralentit. L'incertitude quant à l'avenir et la demande accrue de fourrures ont contribué à accroître le rôle de la chasse au détriment de l'agriculture. Le servage, qui disparaissait en Europe, était conservé. Les esclaves-serfs sont restés la force principale dans les foyers des princes et des boyards jusqu'au début du XVIe siècle. L'état de l'agriculture et des formes de propriété était stagnant. En Europe occidentale, la propriété privée joue un rôle de plus en plus important. Elle est protégée par la législation et garantie par le pouvoir. En Russie, la propriété du pouvoir d'État est préservée et devient traditionnelle, limitant la sphère de développement de la propriété privée. Le terme "pouvoir-propriété de l'État" signifie que la terre n'est pas, en règle générale, un objet de vente et d'achat libres, n'est pas la propriété privée complète de quelqu'un, la propriété foncière est inextricablement liée à l'exercice des fonctions de l'État (militaires, administratives, législatif, judiciaire) et le pouvoir étatique ne peuvent être l'affaire privée de personne.

La position intermédiaire de l'ancienne Russie entre l'Occident et l'Orient est progressivement remplacée par une orientation vers l'Orient. A travers les Mongols, les Russes assimilent les valeurs de la culture politique de la Chine et du monde arabe. Si l'élite dirigeante de l'Occident aux X-XIII siècles. À la suite des croisades, elle s'est familiarisée avec la culture de l'Orient en tant que vainqueurs, puis la Russie, ayant une triste expérience de la défaite, a connu une forte influence de l'Orient dans les conditions de démoralisation et de crise des valeurs traditionnelles.

Dans la Horde d'Or, les princes russes ont appris de nouvelles formes de communication politique, inconnues en Russie ("frapper avec le front", c'est-à-dire avec le front). Le concept de pouvoir absolu et despotique, que les Russes ne connaissaient que théoriquement, sur l'exemple de Byzance, est entré dans la culture politique de la Russie sur l'exemple du pouvoir de la Horde Khan. L'affaiblissement des villes a permis aux princes eux-mêmes de revendiquer le même pouvoir et une expression similaire des sentiments de leurs sujets.

Sous l'influence de normes juridiques et de méthodes de punition spécifiquement asiatiques, les Russes ont érodé l'idée traditionnelle, encore tribale, du pouvoir punitif de la société ("flux et pillage", "vendrerie sanglante") et le droit princier limité de punir les gens (préférence pour "vira", amendes). La force punitive n'était pas la société, mais l'État sous la forme d'un bourreau. C'est à cette époque que la Russie a appris les "exécutions chinoises" - un fouet ("exécution commerciale"), coupant des parties du visage (nez, oreilles), torture pendant l'interrogatoire et l'enquête. C'était une attitude complètement nouvelle envers l'homme par rapport au Xe siècle, l'époque de Vladimir Sviatoslavovitch.

Dans les conditions du joug, l'idée de la nécessité d'un équilibre des droits et des devoirs a disparu. Les devoirs vis-à-vis des Mongols étaient exécutés, qu'ils accordent ou non des droits. Cela était fondamentalement en contradiction avec la morale de classe de l'Occident, assimilée par Kievan Rus, où les devoirs résultaient de certains droits accordés à une personne. En Russie, la valeur du pouvoir est devenue supérieure à la valeur du droit (on le voit encore !). Le pouvoir se subordonne les notions de droit, de propriété, d'honneur, de dignité.

En même temps, il y a une restriction des droits des femmes, caractéristique de la société patriarcale orientale. Si le culte médiéval de la femme a prospéré en Occident, la coutume chevaleresque d'adorer une certaine belle femme, puis en Russie les filles étaient enfermées dans de hautes tours, protégées de la communication avec les hommes, les femmes mariées devaient s'habiller d'une certaine manière (il était impératif de porter un foulard), elles étaient limitées dans les droits de propriété, dans la vie quotidienne.

La dépendance vis-à-vis des Mongols, des liens commerciaux et politiques étendus avec la Horde d'Or et d'autres cours orientales ont conduit à des mariages de princes russes avec des « princesses tatares », le désir d'imiter les coutumes de la cour du khan. Tout cela a donné lieu à l'emprunt de coutumes orientales qui se sont propagées du haut vers le bas de la société.

Peu à peu, les terres russes, non seulement politiquement, mais dans une certaine mesure et culturellement, sont devenues une partie de la Grande Steppe. Au moins les Européens, qui se sont à nouveau familiarisés avec la vie de la Russie aux XVe-XVIIe siècles, avaient de nombreuses raisons d'appeler cette terre "Tatarie". En raison de la différence de rythme et de direction du développement social dans la vie de la Russie et de l'Europe occidentale, qui avaient des formes similaires aux Xe et XIIe siècles, des différences qualitatives sont apparues aux XIVe et XVe siècles.

Le choix de l'Est comme objet d'interaction pour la Russie s'est avéré assez stable. Il s'est manifesté non seulement dans l'adaptation aux formes orientales de l'État, de la société et de la culture aux XIIIe-XVe siècles, mais aussi dans le sens de l'expansion de l'État russe centralisé aux XVIe-XVIIe siècles. Même au XVIIIe siècle, lorsque l'interaction entre la Russie et l'Occident, l'Europe est devenue l'essentiel, les Européens ont noté la tendance de la Russie à donner des «réponses» orientales aux «questions» de l'Occident, ce qui a affecté le renforcement de l'autocratie et du servage comme les fondements de l'européanisation du pays 3 1 .

3 . Discussion sur le degré d'influence des Mongols (Horde)joug sur le développement, le sort de la Russie

Les arguments sont courants en science. En fait, sans eux, il n'y aurait pas de science. En science historique, les disputes sont souvent sans fin. Telle est la discussion sur le degré d'influence du joug mongol (Horde) sur le développement de la Russie pendant plus de deux siècles. À une certaine époque au XIXe siècle, il était d'usage de ne même pas remarquer cet impact.

Au contraire, dans la science historique, ainsi que dans le journalisme des dernières décennies, on pense que le joug est devenu un tournant dans toutes les sphères de la vie publique, surtout dans la vie politique, puisque le mouvement vers un État unique s'est arrêté le le modèle des pays d'Europe occidentale, ainsi que dans la conscience publique, qui a formé, à la suite du joug, l'âme d'une personne russe, comme l'âme d'un esclave.

Les partisans du point de vue traditionnel, et ce sont des historiens de la Russie pré-révolutionnaire, des historiens de la période soviétique et de nombreux historiens, écrivains et publicistes modernes, c'est-à-dire la grande majorité actuelle évalue extrêmement négativement l'impact du joug sur les aspects les plus divers de la vie de la Russie. Il y avait un mouvement massif de la population, et avec elle la culture agricole, vers l'ouest et le nord-ouest, vers des territoires moins commodes au climat moins favorable. Le politique et rôle social villes. Le pouvoir des princes sur la population s'accrut. Il y eut aussi une certaine réorientation de la politique des princes russes vers l'Est. Aujourd'hui, il n'est pas à la mode, et souvent considéré comme inapproprié, de citer les classiques du marxisme, mais, à mon avis, cela en vaut parfois la peine. Selon Karl Marx, "le joug mongol a non seulement supprimé, mais insulté et flétri l'âme même du peuple qui en est devenu la victime".

Mais il existe un autre point de vue directement opposé sur le problème à l'étude. Elle considère l'invasion mongole non pas comme une conquête, mais comme un «grand raid de cavalerie» (seules les villes qui se dressaient sur le chemin des troupes ont été détruites; les Mongols n'ont pas laissé de garnisons; ils n'ont pas établi de pouvoir permanent; avec la fin de la campagne, Batu est allé à la Volga).

À la fin du XIXe - début du XXe siècle, une nouvelle théorie culturelle-historiosophique (historiosophie - philosophie de l'histoire) et géopolitique est apparue en Russie - l'eurasisme. Parmi de nombreuses autres dispositions, une toute nouvelle, extrêmement inhabituelle et souvent choquante était l'interprétation par les théoriciens de l'eurasisme (G.V. Vernadsky, P.N. Savitsky, N.S. Trubetskoy) de l'histoire russe ancienne et de la période dite "tatare". histoire nationale. Pour comprendre l'essence de leurs déclarations, vous devez vous plonger dans l'essence de l'idée d'eurasianisme.

L'"idée eurasienne" repose sur le principe de l'unité du "sol" (territoire) et affirme l'originalité et l'autosuffisance de la civilisation slavo-turque, qui s'est d'abord développée dans le cadre de la Horde d'Or, puis de la Russie Empire, et plus tard l'URSS. Et aujourd'hui, les dirigeants actuels de la Russie, éprouvant d'énormes difficultés à gouverner le pays, dans lequel il y a des orthodoxes et des musulmans à proximité, d'ailleurs, ayant leur propre entités publiques(Tatarstan, Bachkortostan, Ingouchie et enfin Tchétchénie (Ichkérie)) sont objectivement intéressés à diffuser l'idée de l'eurasianisme.

Selon les théoriciens de l'eurasisme, contrairement à la tradition de la science historique russe de ne voir dans le joug mongol que "l'oppression du peuple russe par les immondes Baskaks", les eurasistes voyaient dans ce fait de l'histoire russe un résultat largement positif.

"Sans les "Tatars", il n'y aurait pas de Russie", a écrit P.N. Savitsky dans l'ouvrage "Steppe and Settlement". Au XIe-première moitié du XIIIe siècle, l'écrasement culturel et politique de la Rus de Kiev ne pouvait conduire qu'à un joug étranger. Grand est le bonheur de la Russie qu'elle soit allée aux Tatars. Les Tatars n'ont pas changé l'essence spirituelle de la Russie, mais en leur qualité de créateurs d'États, en tant que force organisatrice militaire, ce qui était différent pour eux à cette époque, ils ont sans aucun doute influencé la Russie.

Un autre S.G. eurasien Pushkarev a écrit: "Non seulement les Tatars n'ont pas montré d'aspirations systématiques à détruire la foi et la nationalité russes, mais au contraire, faisant preuve d'une tolérance religieuse totale, les khans mongols ont délivré des étiquettes aux métropolites russes pour protéger les droits et les avantages de l'église russe."

Développant cette idée, S.G. Pushkarev a opposé «l'environnement neutre tatar» au «Drang nach Osten» romano-germanique, à la suite duquel «les Slaves baltes et polabiens ont disparu de la surface de la terre».

Cet avantage de l'Est sur l'Ouest était apprécié par de nombreux Russes. hommes d'état ce temps. Comme exemple frappant de la "vieille russe eurasienne" G.V. Vernadsky a amené Alexander Nevsky (classé, soit dit en passant, russe église orthodoxe aux saints). Contrairement à Daniil Galitsky, qui s'est lié à l'Occident, Alexandre Nevsky, "avec beaucoup moins de données historiques, a obtenu des résultats politiques beaucoup plus durables. Le prince Alexandre Yaroslavovitch a distingué une force culturellement amicale chez les Mongols qui pourrait l'aider à préserver et à établir identité de l'Occident latin" - c'est ainsi que G.V. Vernadsky Orientation "orientale" d'Alexandre Nevsky et son pari sur la Horde.

La pensée de G.V. Vernadsky a été approfondi par un autre historien eurasien, Boris Shiryaev. Dans l'un de ses articles, il conclut "que le joug mongol a appelé le peuple russe à sortir du provincialisme de l'existence historique de petites principautés tribales et urbaines disparates de la période dite d'apanage sur la large route de l'État". "Dans cette ère intermédiaire se trouve la genèse de l'État russe", a-t-il déclaré.

Le célèbre historien émigré et ethnographe d'origine kalmouk E.D. Khara-Davan croyait que c'était au cours de ces années que les fondations de la culture politique russe ont été posées, que les Mongols ont donné aux terres russes conquises "les principaux éléments du futur État de Moscou : autocratie (khanat), centralisme, servage". De plus, "sous l'influence de la domination mongole, les principautés et tribus russes ont fusionné, formant d'abord le royaume moscovite, puis Empire russe".

La personnification du pouvoir suprême, traditionnelle pour la Russie, remonte également à cette époque. conséquence Horde Tatar joug

La domination mongole fit du souverain moscovite un autocrate absolu et de ses sujets des serfs. Et si Gengis Khan et ses successeurs ont gouverné le nom du Ciel bleu éternel, alors le tsar russe, l'autocrate, a gouverné ceux qui lui étaient soumis en tant qu'Oint de Dieu. En conséquence, la conquête mongole a contribué à la transformation de la Russie urbaine et veche en Russie rurale et princière / de l'auteur: du point de vue moderne, tout cela a l'air triste, mais ...\

Ainsi, selon les eurasistes, "les Mongols ont donné à la Russie la capacité de s'organiser militairement, de créer un centre étatique coercitif, d'atteindre la stabilité... de devenir une puissante" horde ".

Selon les eurasistes, la conscience religieuse russe a reçu une "alimentation" significative de l'Est. Ainsi, E.D. Khara-Davan a écrit que «la recherche de Dieu russe»; le « sectarisme », le pèlerinage vers les lieux saints prêt au sacrifice et au tourment pour le brûlement spirituel ne pouvait venir que de l'Orient, car en Occident la religion n'affecte pas la vie et ne touche pas le cœur et l'âme de ses adeptes, car ils ne sont complètement et sans laisser de trace absorbés que par leur propre culture matérielle."

Mais les eurasistes voyaient le mérite des Mongols non seulement dans le renforcement de l'esprit. Selon eux, à l'Est, la Russie a également emprunté les traits des prouesses militaires des conquérants mongols : « courage, endurance à surmonter les obstacles de la guerre, amour de la discipline ». Tout cela "a donné aux Russes l'occasion de créer le Grand Empire russe après l'école mongole".

Les Eurasiens ont vu le développement ultérieur de l'histoire nationale comme suit.

La décadence progressive puis la chute de la Horde d'Or conduisent au fait que ses traditions sont reprises par les terres russes renforcées, et l'empire de Gengis Khan renaît sous la nouvelle apparence du royaume moscovite. Après la conquête relativement aisée de Kazan, d'Astrakhan et de la Sibérie, l'empire retrouve pratiquement ses anciennes frontières.

Dans le même temps, la pénétration pacifique de l'élément russe dans l'environnement oriental a lieu et Est-russe cimentant ainsi les processus d'intégration. Comme l'a noté B. Shiryaev: "L'État russe, sans sacrifier son principe de base - la religiosité quotidienne orthodoxe, commence à appliquer la méthode de tolérance religieuse de Gengis Khan, qu'il a testée sur lui-même, aux khanats tatars conquis. Cette méthode reliait les deux peuples. "

Ainsi, la période des XVI-XVII siècles. considérée par les Eurasiens comme l'ère de la meilleure expression de l'État eurasien.

La théorie eurasienne de la relation entre les Russes et les Mongols (Turcs) a provoqué une vive controverse parmi les historiens émigrés russes. La plupart d'entre eux, nourris des ouvrages classiques de l'école historique russe, n'acceptaient pas cette interprétation et, surtout, le concept Influence mongoleà l'histoire russe. Et il n'y avait pas d'unité parmi les Eurasiens. Ainsi, par exemple, un éminent eurasien Ya.D. Sadovsky dans sa lettre à P.N. Savitsky a vivement critiqué le livre "L'héritage de Gengis Khan dans l'Empire russe", publié en 1925 pour "l'éloge de l'ignoble et ignoble esclavage des Tatars". Un autre éminent théoricien eurasien, M. Jeu d'échecs.

« Que dire des opposants à l'eurasianisme en général ? Donc P.N. Milyukov a opposé les arguments des eurasistes à ses thèses sur «l'absence d'une culture eurasienne commune aux Russes et aux Mongols» et «l'absence de toute relation significative entre le mode de vie des steppes orientales et le mode de vie sédentaire russe». L'"apothéose des Tatars" a été vue dans la théorie eurasienne par l'éminent historien libéral A.A. Kiesewetter. "Dmitry Donskoy et Sergius de Radonezh, du point de vue d'un Eurasien orthodoxe, devraient être reconnus comme des traîtres à la vocation nationale de la Russie", ironise-t-il.

D'une manière ou d'une autre, mais malgré un certain radicalisme et subjectivisme, l'eurasianisme est précieux en ce qu'il donne une nouvelle interprétation, en fait, des relations de la Russie avec l'Occident et l'Orient. Et cela, à son tour, a enrichi la base théorique de la science historique.

Les idées des eurasistes de la seconde moitié du XXe siècle ont été développées par le célèbre scientifique Lev Nikolayevich Gumilyov et ses autres disciples. C'est ainsi que L.N. Gumilyov a écrit à ce sujet :

"... De plus, le but de ce raid n'était pas la conquête de la Russie, mais la guerre avec les Polovtsy. Comme les Polovtsy tenaient fermement la ligne entre le Don et la Volga, les Mongols ont utilisé la tactique bien connue d'un long détour: ils ont fait un" raid de cavalerie "à travers les principautés de Ryazan, Vladimir. Et plus tard, le grand prince Vladimirsky (1252-1263) Alexandre Nevsky a conclu une alliance mutuellement bénéfique avec Batu: Alexandre a trouvé un allié pour résister à l'agression allemande, et Batu - à sortir victorieux du combat contre le grand Khan Guyuk (Alexandre Nevsky a fourni à Batu une armée composée de Russes et d'Alans) .

L'union a existé tant qu'elle était bénéfique et nécessaire pour les deux parties (L.N. Gumilyov). A. Golovatenko écrit à peu près la même chose: "... Les princes russes eux-mêmes se sont souvent tournés vers la Horde pour obtenir de l'aide et n'ont même rien vu de honteux à utiliser les détachements mongols-tatares dans la lutte contre des concurrents. Alors ... Alexander Nevsky, avec le soutien de la cavalerie de la Horde, a expulsé son frère Andrei de la principauté de Vladimir-Souzdal (1252). Huit ans plus tard, Alexandre a de nouveau profité de l'aide des Tatars, leur rendant un service de retour. Le prince autoritaire a contribué au recensement en Novgorod (des recensements similaires dans toutes les possessions de la Horde ont servi de base pour imposer des impôts); la Horde a également aidé Alexandre Nevski à faire de son fils (Dmitri Alexandrovitch) un prince de Novgorod.

La coopération avec les Mongols apparaissait aux princes du nord-est de la Russie comme un moyen naturel d'accéder ou de consolider le pouvoir au même titre que les relations alliées avec les princes polovtsy-sud-russes du XIIe siècle. opinion du célèbre historien soviétique N. Ya .Eidelman:

"Il est impossible, bien sûr, d'être d'accord avec l'opinion paradoxale de L.N. Gumilyov (et d'autres Eurasiens!), Comme si le joug mongol était le meilleur destin pour la Russie, car, premièrement, il l'a sauvée du joug allemand, et deuxièmement , il ne pouvait pas être aussi douloureux d'affecter l'identité du peuple, comme cela se serait produit sous les envahisseurs allemands plus cultivés.Je ne crois pas qu'un érudit comme Gumilyov ne connaisse pas les faits avec lesquels il est facile de le défier; porté loin par sa théorie, il va à l'extrême et ne remarque pas, par exemple, que les forces "chiens-chevaliers" étaient incomparablement plus faibles que les mongoles ; Alexandre Nevsky les a arrêtés avec l'armée d'une principauté. Loin de louer une domination étrangère dans général, permettez-moi de vous rappeler que le joug mongol a été terrible ; qu'il a d'abord et surtout frappé les anciennes villes russes, magnifiques centres d'artisanat, de culture...

Mais ce sont les villes qui sont porteuses du principe commercial, de la commercialisation, de la future bourgeoisie - l'exemple de l'Europe est évident !

Il n'est pas besoin, croyons-nous, de rechercher les aspects positifs d'un tel joug, d'abord parce que le résultat de l'arrivée de Batu est simple et terrible ; la population, qui a diminué plusieurs fois ; ruine, oppression, humiliation ; le déclin à la fois du pouvoir princier et des germes de liberté.

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Parmi les historiens qui étudient l'invasion mongole-tatare, il n'y a pas de consensus sur deux problèmes principaux : 1) s'il y a eu un joug mongol-tatare ; 2) quel impact cela a eu sur les terres russes. (Voir le schéma "Le joug mongol-tatare en Russie : jugement et évaluation".)

En général, trois points de vue s'opposent sur ces questions :

a) L'historien N.M. Karamzin croyait qu'il y avait un joug mongol-tatare, mais il a évalué positivement l'influence du pouvoir du Khan sur développement politique Russie, parce que les guerres intestines ont commencé à décliner et le pouvoir suprême a été concentré dans une seule main. (Voir dans l'anthologie l'article "La signification de l'invasion mongole-tatare et du joug dans l'histoire de la Russie")

b) L.N. Gumilyov croyait qu'il n'y avait pas de joug mongol-tatare en Russie. Les invasions de Batu n'étaient qu'un raid militaire et les événements ultérieurs ne lui sont pas directement liés.

Il a fait valoir que le Grand-Duché de Vladimir, représenté par Alexandre Nevsky, avait conclu une alliance fructueuse avec la Horde d'Or.

Tant que la Byzance forte existait, ni le monde catholique ni le monde musulman n'avaient peur des terres russes. Mais en 1204, Byzance est détruite par les croisés. Le même sort attendait la Russie.

La particularité des relations Russie-Horde ne peut être comprise qu'en fonction de cette période historique, lorsque la Russie spécifique a été soumise à une double agression - de l'Est et de l'Ouest. Dans le même temps, l'expansion occidentale a eu des conséquences plus graves pour la Russie: le but des croisés était la prise de territoires et la destruction de l'orthodoxie, tandis que la Horde, après le coup initial, s'est retirée dans la steppe et, en ce qui concerne l'orthodoxie, ils non seulement fait preuve de tolérance, mais a même garanti l'inviolabilité de la foi orthodoxe, des églises et des biens de l'église. Le choix de la stratégie de politique étrangère mise en œuvre par A. Nevsky était lié à la défense du "sens historique de l'originalité de la culture russe - l'orthodoxie". "L'alliance avec la Horde - pas le joug de la Horde, mais une alliance militaire avec elle - a prédéterminé la voie particulière de la Russie", déclare l'historien L. I. Gumilyov.

Et dans les terres du sud de la Russie, qui sont devenues une partie du Grand-Duché de Lituanie, il ne restait même pas de traces de la culture russe. Ces terres russes où ils ont abandonné l'alliance avec les Mongols-Tatars et ont choisi l'Occident catholique comme alliés ont tout perdu. (Voir l'article "La signification de l'invasion mongole-tatare et du joug dans l'histoire de la Russie" dans l'anthologie de L.N. Gumilyov.)

c) La majorité des Russes, à la fois pré-révolutionnaires (S.M. Solovyov, V.O. Klyuchevsky) et historiens modernes (en particulier B.A. Rybakov, rejettent le point de vue de L.N. Gumilyov. Ils soutiennent que le joug mongol-tatare sur la Russie avait et avait l'impact le plus négatif sur son développement (Voir l'article "La signification de l'invasion mongole-tatare et du joug dans l'histoire de la Russie" dans l'anthologie de S.M. Soloviev, V.V. Kargalov).) arguments :

Un système de dépendance de la Russie vis-à-vis de la Horde d'Or a été créé

1) Les princes russes sont tombés dans la politique - la vassalité des khans mongols, car ils étaient censés recevoir une étiquette - la charte d'un khan pour gouverner. L'étiquette donnait droit au soutien politique et militaire de la Horde. La procédure même pour obtenir le label était humiliante. De nombreux princes russes, en particulier dans les premières années de la dépendance, n'ont pas pu accepter cela et sont morts dans la Horde.

Dans un tel système, politiquement, les principautés russes conservaient leur autonomie et leur administration. Les princes, comme auparavant, régnaient sur la population soumise, mais étaient contraints de payer des impôts et de se soumettre aux représentants du khan. Les khans mongols exerçaient un contrôle strict sur les activités des princes russes, ne leur permettant pas de se consolider;

2) La dépendance économique des terres russes s'exprimait dans le fait que chaque année le peuple russe devait payer un tribut. La coercition économique a été réalisée à l'aide d'un système clair d'impôts. Dans les zones rurales, une taxe foncière a été introduite - kharaj (labour - déposer à partir d'une charrue), dans les villes - tamga (droit de commerce), etc. Pour rationaliser la collecte des impôts, les Mongols ont effectué à trois reprises des recensements de la population solvable, pour lesquels des chiffres ont été envoyés en terre russe. L'hommage de la Russie, envoyé au khan, s'appelait la sortie de la Horde.

3) En plus du tribut, les princes russes devaient fournir des recrues pour l'armée du khan (1 sur 10 ménages). Les soldats russes étaient censés participer aux campagnes militaires des Mongols.

Les conséquences du joug mongol-tatare pour les terres russes :

1) Les traditions politiques orientales des Mongols-Tatars ont eu un impact significatif sur la forme de gouvernement de l'État russe centralisé. Le pouvoir autocratique, qui s'est ensuite établi en Russie, a largement hérité de traits tyranniques et orientaux.

2) Le joug de la Horde a conduit à un déclin économique prolongé et, par conséquent, à l'asservissement des paysans qui ont fui l'oppression féodale vers la périphérie du pays. En conséquence, le développement du féodalisme ralentit.

3) La Russie a été séparée de l'Europe pendant 250 ans, culture européenne et le commerce.

4) La base du système de domination de la Horde en Russie était la violence. Pour cela, des détachements militaires dirigés par les Baskaks ont été envoyés sur les terres russes, qui ont suivi les princes et les préparatifs de la sortie, et ont réprimé toutes les tentatives de résistance. Par conséquent, la politique de la Horde est une politique de terreur. Les invasions militaires constantes des armées de la Horde (dans le dernier quart du XIIIe siècle - 15 fois) ont été désastreuses pour le pays. Sur les 74 villes russes, 49 ont été détruites, dans 14 d'entre elles la vie n'a pas repris, 15 sont devenues des villages.

5) Dans un effort pour renforcer le pouvoir du Khan, la Horde se querellait constamment et opposait les princes russes, c'est-à-dire les querelles se sont poursuivies. La conquête mongole a préservé la fragmentation politique.

En général, le joug de la Horde a eu un impact négatif sur développement historique Russie

Grande définition

Définition incomplète ↓

Par le droit du conquérant, le grand Khan de la Horde d'Or, Batu, a obtenu la reconnaissance de son pouvoir suprême (suzerainté) par les princes des terres russes. Les terres russes n'étaient pas directement incluses dans le territoire de la Horde d'Or: leur dépendance s'exprimait dans le paiement d'un tribut - la "sortie" de la Horde - et dans la délivrance d'"étiquettes" par le Khan de la Horde d'Or - des lettres de règne aux dirigeants russes. En termes d'ampleur de la destruction, la conquête mongole différait des innombrables guerres intestines, principalement en ce qu'elles étaient menées simultanément dans tous les pays.

Un lourd résultat de la conquête mongole de la Russie fut le paiement d'un tribut à la Horde. L'hommage («rendement») a commencé à être perçu dès les années 40 du XIIIe siècle, et en 1257, sur ordre de Khan Berke, les Mongols ont procédé à un recensement de la population («nombre») dans le nord-est de la Russie, fixant montants de collecte. Seul le clergé était dispensé de payer le rendement (avant l'adoption de l'islam dans la Horde au début du XIVe siècle, les Mongols se distinguaient par la tolérance religieuse). Des représentants du khan, les Baskaks, sont envoyés en Russie pour contrôler la collecte du tribut. À la fin du XIII - le début du XIVe siècle. l'institut de culture basque a été supprimé en raison de l'opposition active de la population russe à son égard. Depuis lors, les princes des terres russes se sont eux-mêmes engagés dans la collecte de la "sortie" de la Horde, que le khan a gardée en obéissance à l'aide du système d'émission d'étiquettes pour régner.

La question de l'influence de l'invasion mongole-tatare et de l'établissement de la domination de la Horde sur l'histoire de la Russie a longtemps été l'une des plus discutables. Il existe trois principaux points de vue sur ce problème dans l'historiographie russe. Premièrement, c'est la reconnaissance de l'impact très significatif et majoritairement positif des conquérants sur le développement de la Russie, qui a suscité le processus de création d'un État moscovite unifié.

Le fondateur de ce point de vue était N.M. Karamzin, et dans les années 20 de notre siècle, il a été développé par les soi-disant Eurasiens. Dans le même temps, contrairement à L.N. Gumilyov, qui dans ses études a brossé un tableau des relations de bon voisinage et alliées entre la Russie et la Horde, n'a pas nié des faits aussi évidents que les campagnes dévastatrices des Mongols-Tatars sur les terres russes, la collecte d'un lourd tribut, etc.

D'autres historiens (parmi lesquels S.M. Solovyov, V.O. Klyuchevsky, S.F. Platonov) ont évalué l'influence des conquérants sur la vie intérieure de l'ancienne société russe comme extrêmement insignifiante. Ils croyaient que les processus qui se sont déroulés dans la seconde moitié des XIIIe-XVe siècles suivaient organiquement la tendance de la période précédente ou se produisaient indépendamment de la Horde.

Enfin, de nombreux historiens se caractérisent par une sorte de position intermédiaire. L'influence des conquérants est considérée comme notable, mais non déterminante pour le développement de la Russie (et sans ambiguïté négative). La création d'un État unique, selon B.D. Grekov, A.N. Nasonov, V.A. Kuchkin et d'autres se sont produits non pas grâce à, mais malgré la Horde.

Sur la base du niveau actuel de connaissances sur le développement économique, social, politique et culturel des terres russes des XIIIe au XVe siècles, ainsi que sur la nature des relations Russie-Horde, nous pouvons parler des conséquences d'une invasion étrangère. L'impact sur l'économie s'est d'abord traduit par la destruction directe de territoires lors des campagnes et raids de la Horde, particulièrement fréquents dans la seconde moitié du XIIIe siècle. Le coup le plus dur a été infligé aux villes. Deuxièmement, la conquête a conduit au siphonnage systématique d'importantes ressources matérielles sous la forme de la "sortie" de la Horde et d'autres extorsions, qui ont saigné le pays.

La Horde a cherché à influencer activement vie politique Russie. Les efforts des conquérants visaient à empêcher la consolidation des terres russes en opposant certaines principautés à d'autres et en les affaiblissant mutuellement. Parfois les khans allaient à ces fins modifier la structure territoriale et politique de la Russie : à l'initiative de la Horde, de nouvelles principautés se formaient (Nizhny Novgorod) ou les territoires des anciennes étaient divisés (Vladimir).

La conséquence de l'invasion du XIIIe siècle. était le renforcement de l'isolement des terres russes, l'affaiblissement des principautés du sud et de l'ouest. En conséquence, ils ont été inclus dans la structure qui a surgi au 13ème siècle. ancien État féodal - le Grand-Duché de Lituanie: principautés de Polotsk et Turov-Pinsk - au début du XIVe siècle, Volyn - au milieu du XIVe siècle, Kiev et Tchernigov - dans les années 60 du XIVe siècle, Smolensk - à le début du XVe siècle.

En conséquence, le statut d'État russe (sous la suzeraineté de la Horde) n'a été préservé que dans le nord-est de la Russie (terre de Vladimir-Souzdal), dans les terres de Novgorod, Murom et Riazan. C'était la Russie du Nord-Est à partir de la seconde moitié du XIVe siècle environ. est devenu le noyau de la formation de l'État russe. Dans le même temps, le sort des terres de l'ouest et du sud a finalement été déterminé.

Ainsi, au XIVe siècle. l'ancienne structure politique a cessé d'exister, caractérisée par des principautés-terres indépendantes, gouvernées par différentes branches de la famille princière de Rurik, au sein desquelles il y avait de plus petites principautés vassales. La disparition de cette structure politique a également marqué la désintégration ultérieure de l'establishment aux IXe-Xe siècles. ancienne nationalité russe - l'ancêtre des trois peuples slaves orientaux existant actuellement. Sur les territoires du nord-est et du nord-ouest de la Russie, la nationalité russe (grande russe) commence à se dessiner progressivement, sur les terres devenues partie intégrante de la Lituanie et de la Pologne, les nationalités ukrainienne et biélorusse.

En plus de ces conséquences "visibles" de la conquête dans les sphères socio-économiques et politiques de la société russe ancienne, des changements structurels importants peuvent également être tracés.

Dans la période prémongole, les relations féodales en Russie se sont développées en général selon un schéma caractéristique de tous les pays européens : de la prédominance des formes étatiques de féodalité à un stade précoce au renforcement progressif des formes patrimoniales, bien que plus lentement qu'en Occident. L'Europe . Après l'invasion, ce processus se ralentit et les formes étatiques d'exploitation sont conservées. Cela était dû en grande partie à la nécessité de trouver des fonds pour payer la "sortie".

en Russie au XIVe siècle. les formes étato-féodales prévalaient, les relations de dépendance personnelle des paysans vis-à-vis des seigneurs féodaux étaient au stade de la formation, les villes restaient dans une position subordonnée par rapport aux princes et aux boyards. Ainsi, il n'y avait pas de conditions socio-économiques suffisantes pour la formation d'un État unique en Russie. Par conséquent, le rôle principal dans la formation de l'État russe a été joué par un facteur politique ("externe") - la nécessité d'affronter la Horde et le Grand-Duché de Lituanie. En raison de ce besoin, de larges sections de la population - et la classe dirigeante, et les citadins, et la paysannerie - étaient intéressées par la centralisation.

Une telle nature « dépassante » du processus d'unification par rapport au développement socio-économique a déterminé les caractéristiques du processus d'unification qui s'était formé à la fin des XVe et XVIe siècles. États : pouvoir monarchique fort, dépendance rigide de la classe dirigeante à son égard, degré élevé d'exploitation des producteurs directs. Cette dernière circonstance fut l'une des raisons du repli du système de servage.

Ainsi, la conquête mongole-tatare a généralement eu un impact significatif sur la civilisation russe ancienne.

Outre les conséquences directes de la politique de la Horde, des déformations structurelles sont observées ici, qui ont finalement conduit à un changement de type développement féodal des pays. La monarchie de Moscou n'a pas été créée directement par les Mongols-Tatars, bien au contraire : elle s'est formée malgré la Horde et dans la lutte contre elle. Cependant, indirectement, ce sont les conséquences de l'influence des conquérants qui ont déterminé bon nombre des caractéristiques essentielles de cet État et de son système social.

Le nord-est de la Russie après l'invasion mongole

Le développement relativement plus favorable du nord-est de la Russie (terre Vladimir-Souzdal), qui est devenu le noyau du nouvel État russe unifié (Russie), dans la seconde moitié des XIIIe-XIVe siècles. Elle était liée aux facteurs agissant à la veille de l'invasion et après celle-ci.

Les princes de la terre de Vladimir-Souzdal n'ont presque pas participé à la lutte intestine des années 30 du XIIIe siècle, qui a considérablement affaibli les princes de Tchernigov et de Smolensk. Les grands-ducs de Vladimir réussirent à étendre leur suzeraineté à Novgorod, qui s'avéra être une table "tout-russe" plus profitable que Kyiv, qui avait perdu de son importance, et Galitch, limitrophe à la steppe.

Contrairement à Smolensk, Volyn et Chernihiv, la Russie du Nord-Est jusqu'à la seconde moitié du XIVe siècle. n'a pratiquement pas subi de pression du Grand-Duché de Lituanie. L'impact du facteur Horde était également ambigu. Bien que le nord-est de la Russie ait subi au XIIIe siècle. ruine très importante, ce sont ses princes qui ont été reconnus dans la Horde comme les "plus anciens" de Russie. Cela a contribué à la transition du statut de la capitale « panrusse » de Kyiv à Vladimir.

Pendant la période de l'invasion mongole, le nord de la Russie a simultanément fait face à une expansion venant de la Baltique. Vers le XIIe siècle. la population des terres baltes est entrée dans la phase de formation de l'État. Dans le même temps, les territoires habités par les tribus baltes se sont avérés être l'objet de l'invasion des chevaliers allemands, qui, avec la bénédiction du pape, ont organisé une croisade contre les Lives.

En 1201, les croisés, conduits par le moine Albert, fondent la forteresse de Riga, et l'année suivante, "l'Ordre de l'Epée" se forme sur les terres conquises. En 1212 Les croisés subjuguèrent toute la Livonie et entreprirent de conquérir les terres des Estoniens, s'approchant des frontières de Novgorod.

L'expansion des croisés s'est accompagnée de la distribution de terres aux seigneurs féodaux allemands et de la conversion forcée de la population païenne locale au catholicisme. C'était la différence entre la politique de l'Ordre et les actions des princes russes dans la Baltique orientale : ces derniers ne prétendaient pas s'emparer directement des terres (satisfaits d'un tribut) et ne procédaient pas à une christianisation forcée. En 1234, le prince Yaroslav Vsevolodich de Novgorod, fils de Vsevolod le Grand Nid, réussit à vaincre les chevaliers allemands près de Yuryev (Derpt). Et deux ans plus tard, les épéistes ont été vaincus par la milice des Lituaniens et des Semigalliens.

Les défaites subies ont forcé les restes de l'Ordre de l'Épée en 1237 à s'unir au plus grand Ordre teutonique, qui à cette époque, à la suite d'une activité «missionnaire» active, avait occupé les terres des Prussiens.

L'unification des forces des Ordres spirituels et chevaleresques et la formation de l'Ordre de Livonie ont considérablement accru le danger qui menaçait Veliky Novgorod et sa "banlieue" Pskov. Dans le même temps, le danger des chevaliers suédois et danois augmentait.

Bibliographie

Pour la préparation de ce travail, des matériaux du site http://russia.rin.ru/

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Ministère de l'éducation et des sciences de la Fédération de Russie

Université d'État du Nord-Est

"Discussions sur l'influence du joug tatar-mongol sur l'histoire russe".

Rempli par un étudiant

Faculté de philologie

groupe I-11

Vechtomova Tatiana

Vérifié par le professeur agrégé du département de VIIIR

Pustovoit G.A.

Magadan 2011

Au XIIIe siècle. les peuples de notre pays ont dû endurer une dure lutte contre les envahisseurs étrangers. De l'est, des hordes de conquérants mongols-tatares ont attaqué la Russie, les peuples d'Asie centrale et du Caucase. De l'ouest, les terres russes et les terres des peuples de la Baltique orientale ont été agressées par des chevaliers croisés allemands, suédois et danois, ainsi que par des seigneurs féodaux hongrois et polonais.

La période de domination mongole-tatare en Russie a duré environ deux siècles et demi, de 1238 à 1480. À cette époque, l'ancienne Russie s'est finalement désintégrée et la formation de l'État moscovite a commencé.

Avant l'invasion des hordes tatares-mongoles sur les terres russes, l'État russe se composait de plusieurs grandes principautés qui se faisaient constamment concurrence, mais ne disposaient pas d'une grande armée capable de résister à l'armada de nomades.

Le problème de l'influence du joug tatar-mongol sur la formation de l'État russe dans l'historiographie russe s'exprime par deux positions extrêmes :

1. Le joug mongol-tatare a entraîné la ruine, la mort de personnes, retardé le développement, mais n'a pas affecté de manière significative la vie et la vie des Russes et leur statut d'État. Cette position a été défendue par S. Solovyov, V. Klyuchevsky, S. Platonov, M. Pokrovsky. C'est une tradition de l'historiographie soviétique depuis 75 ans. L'idée principale était que la Russie s'est développée lors de l'invasion mongole-tatare le long de la voie européenne, mais a commencé à prendre du retard en raison de destructions à grande échelle et de pertes humaines, la nécessité de rendre hommage.

2. Les Mongols-Tatars ont eu une grande influence sur l'organisation sociale et sociale des Russes, sur la formation et le développement de l'État moscovite. Cette idée a été exprimée pour la première fois par L.N. Gumilyov, N.M. Karamzin, puis il a été développé par N.I. Kostomarov, N.P. Zagoskin et d'autres Au XXe siècle, ces idées ont été développées par les Eurasiens, qui considéraient l'État de Moscou comme faisant partie du Grand État mongol. Il y a des auteurs qui prétendent que servage a été emprunté par la Russie aux Mongols

La position de LN Gumlev.

Une caractéristique du concept de Lev Nikolaevich Gumilyov est l'affirmation selon laquelle la Russie et la Horde d'Or jusqu'au XIIIe siècle. non-seulement ils n'étaient pas ennemis, mais même étaient dans quelques relations alliées. À son avis, les actions expansionnistes trop actives de l'Ordre de Livonie dans les pays baltes sont devenues les conditions préalables à une telle alliance. De plus, le syndicat avait pour la plupart un caractère militaire plutôt que politique. Cette union s'exprimait sous la forme d'une défense des villes russes par des détachements mongols moyennant une certaine redevance : « ... Alexandre était intéressé par la perspective de recevoir une assistance militaire des Mongols pour résister aux assauts de l'Occident et de l'opposition interne. C'est pour cette aide qu'Alexander Yaroslavovich était prêt à payer, et à payer cher »(Gumilyov L.N. De la Russie à la Russie. - M.: Progrès. p. 132). Ainsi, selon Gumilyov, avec l'aide des Mongols, des villes telles que Novgorod, Pskov en 1268, ainsi que Smolensk en 1274 ont échappé à la capture: «Mais ensuite, conformément à un accord avec la Horde, un détachement tatar de 500 cavaliers est apparu à Novgorod ... Novgorod et Pskov ont survécu » (Gumilyov L.N. De la Russie à la Russie. - M.: Progrès. p. 134). De plus, les princes russes eux-mêmes ont aidé les Tatars: "Les Russes ont été les premiers à fournir une assistance militaire aux Tatars, participant à la campagne contre les Alans" (Gumilyov L.N. De Rus à la Russie. - M.: Progrès. p. 133). Lev Nikolaevich ne voyait que des aspects positifs dans une telle alliance: «Ainsi, pour la taxe qu'Alexandre Nevsky s'est engagée à payer à Saray, la Russie a reçu une armée solide et fiable qui a défendu non seulement Novgorod et Pskov ... De plus, les principautés russes qui ont accepté le l'alliance avec la Horde a complètement conservé leur indépendance idéologique et leur indépendance politique ... Cela montre à lui seul que la Russie n'était pas une province des ulus mongols, mais un pays allié au Grand Khan, payant une certaine taxe sur l'entretien des troupes qu'elle-même nécessaire »(Gumilyov L.N. De la Russie à la Russie - M.: Progrès, p. 134). Il estimait également que cette alliance conduisait à une amélioration de la situation intérieure du pays : « L'alliance avec les Tatars s'est avérée être une aubaine pour la Russie en termes d'établissement de l'ordre intérieur » (Gumilyov L.N. De la Russie à la Russie. - M . : Progrès. p. 133).

En argumentant son idée, LN Gumilyov cite les faits suivants. Premièrement, les détachements tatars-mongols n'étaient pas constamment en Russie: "Les Mongols n'ont pas quitté les garnisons, ils n'ont pas pensé à établir leur pouvoir permanent" (Gumilyov L.N. De Rus à la Russie. - M.: Progrès. p. 122). Deuxièmement, il est connu de nombreuses sources que le prince Alexandre Nevsky se rendait souvent à Khan Batu. Gumilyov relie ce fait à l'organisation de l'union: «En 1251, Alexandre est venu à la Horde de Batu, s'est lié d'amitié, puis a fraternisé avec son fils Sartak, à la suite de quoi il est devenu le fils adoptif du khan. L'union de la Horde et de la Russie a été réalisée ... »(Gumilyov L.N. De la Russie à la Russie. - M.: Progrès. p. 127). Troisièmement, comme mentionné ci-dessus, Gumilyov cite le fait que les Mongols ont défendu Novgorod en 1268. Quatrièmement, dans ses livres, Gumilyov mentionne l'ouverture d'un évêché orthodoxe dans la Horde d'Or, ce qui, à son avis, ne serait guère possible en cas d'inimitié entre ces pays : cour ouverte d'un évêque orthodoxe. Il n'a subi aucune persécution; on croyait que l'évêque de Sarsky était le représentant des intérêts de la Russie et de tout le peuple russe à la cour du Grand Khan »(Gumilyov L.N. De la Russie à la Russie. - M.: Progrès. p. 133). Cinquièmement, après l'arrivée au pouvoir de Berke dans la Horde, qui a établi l'islam comme religion d'État, la persécution religieuse de l'Église orthodoxe n'a pas commencé en Russie: «... Après la victoire dans la Horde du parti musulman en la personne de Berke , personne n'a exigé que les Russes se convertissent à l'islam » ( Gumilyov L.N. De la Russie à la Russie. - M.: Progrès. p. 134). Il me semble que c'est sur la base de ces faits, et peut-être de quelques autres, qu'il conclut qu'il existe des relations alliées entre la Russie et la Horde.

Autres approches du problème.

Outre le concept de L.N. Gumilyov, il existe un autre concept «original» de Nosovsky G.V. et Fomenko A.T., qui ne coïncide pas du tout avec l'histoire traditionnelle. Son essence réside dans le fait que, selon eux, la Horde et la Russie sont pratiquement un seul et même État. Ils croyaient que la Horde n'était pas une entité étrangère qui a capturé la Russie, mais simplement une armée régulière de l'est de la Russie, qui faisait partie intégrante de l'ancien État russe. Du point de vue de ce concept, le «joug tatar-mongol» est simplement une période de gouvernement militaire, lorsque le commandant-khan était le souverain suprême et que des princes civils siégeaient dans les villes, qui étaient obligés de percevoir un tribut en faveur de cette armée, pour son entretien : « Ainsi l'ancienne État russe semble être un empire unique, au sein duquel il y avait une classe de militaires professionnels (Horde) et une partie civile qui n'avait pas ses propres troupes régulières, puisque ces troupes faisaient déjà partie de la Horde »(Nosovsky G.V., Fomenko A.T. Nouvelle chronologie et concept de la Russie antique, de l'Angleterre et de Rome. M. : Département d'édition de l'UNC DO MSU, 1996. p.25). À la lumière de ce concept, les fréquents raids tatars-mongols n'étaient rien de plus qu'une collecte forcée d'hommages dans les régions qui ne voulaient pas payer: "Les soi-disant" raids tatars ", à notre avis, n'étaient que des expéditions punitives pour ces régions russes qui, selon ce qu'elles ont refusé de rendre hommage à des considérations "(Nosovsky G.V., Fomenko A.T. Nouvelle chronologie et le concept de la Russie ancienne, de l'Angleterre et de Rome. M.: Maison d'édition de l'UNC DO MSU, 1996. p. 26). Nosovsky et Fomenko argumentent leur version des événements comme suit. Premièrement, ils partagent l'opinion de certains historiens selon laquelle dès le XIIIe siècle, les cosaques vivaient aux frontières de la Russie. Cependant, il n'y a aucune mention d'affrontements entre les Mongols et les Cosaques. De là, ils concluent que les cosaques et la Horde sont des troupes russes : « La Horde, d'où qu'elle vienne, .. devrait inévitablement entrer en conflit avec les États cosaques. Cependant, cela n'a pas été noté. La seule hypothèse est que la Horde n'a pas combattu les Cosaques car les Cosaques faisaient partie intégrante de la Horde. Voici la version : les troupes cosaques ne faisaient pas seulement partie de la Horde, elles faisaient aussi partie des troupes régulières de l'État russe. En d'autres termes, la Horde était russe depuis le tout début »(Nosovsky G.V., Fomenko A.T. Nouvelle chronologie et le concept de la Russie ancienne, de l'Angleterre et de Rome. M.: Département d'édition de l'UC DO MGU, 1996. pp. 24-25 ). Deuxièmement, ils soulignent l'absurdité de l'utilisation des troupes russes par les Mongols dans leurs campagnes ; après tout, ils pourraient se rebeller et passer du côté des ennemis mongols: «Arrêtons-nous un instant et imaginons l'absurdité de la situation: les Mongols victorieux, pour une raison quelconque, transfèrent des armes aux« esclaves russes »qu'ils ont conquis, et ils servir calmement dans les troupes des conquérants, y constituant la «masse principale»!.. Même dans l'histoire traditionnelle, la Rome antique n'a jamais armé d'esclaves nouvellement conquis» (Nosovsky G.V., Fomenko A.T. Nouvelle chronologie et le concept de l'ancienne Russie, Angleterre et Rome. M.: Département des éditions de l'UNC DO MSU, 1996. p. 122). Karamzin a écrit dans ses écrits que la plupart des temples actuels ont été construits pendant la période du joug. Ce fait confirme également la base du concept de Nosovsky et Fomenko: «Presque tous les monastères russes ont été fondés sous les« Tatars-Mongols ». Et il est clair pourquoi. De nombreux cosaques, quittant le service militaire dans la Horde, sont allés dans des monastères »(Nosovsky G.V., Fomenko A.T. Nouvelle chronologie et concept de la Russie, de l'Angleterre et de la Rome antiques. M.: Département d'édition de l'UNC DO MGU, 1996. ss . 127-128). Ainsi, écrivent-ils, "les conquérants mongols se transforment en une sorte de personnes invisibles, que personne ne voit pour une raison quelconque" (Nosovsky G.V., Fomenko A.T. Nouvelle chronologie et concept de l'ancienne Russie, Angleterre et Rome. M.: Département des publications de l'UNC DO MSU, 1996. p.124).

Presque tous les autres historiens bien connus pensent que la relation de la Horde d'Or avec la Russie ne peut pas être qualifiée d'alliée. À leur avis, les raisons de l'établissement du joug sont les suivantes :

1. Conquêtes des Tatars-Mongols,

2. La supériorité des Mongols dans l'art de la guerre, la présence d'une armée expérimentée et nombreuse ;

3. Fragmentation féodale et lutte entre les princes.

L'invasion tatare-mongole est précisément une «invasion», et non une «promenade» en Russie, comme le prétend L. Gumilyov et l'établissement du joug le plus sévère, c'est-à-dire la domination des Tatars-Mongols avec toutes les difficultés de l'existence dépendante de la Russie.

Les conséquences de l'invasion tatare-mongole sont les suivantes : à la suite de plus de 2,5 siècles de joug, la Russie a été repoussée dans son développement pendant 500 ans, et c'est la raison du retard de la Russie par rapport aux civilisations occidentales à l'heure actuelle. À la suite de l'invasion tatare-mongole, les terres et les villes russes ont été dévastées, des principautés entières ont été détruites, d'énormes dommages ont été causés au développement de l'économie et de la culture, mais la lutte contre le joug tatare-mongol a contribué à unir le peuple russe et forment un État centralisé.

Par conséquent, la Horde avait toujours le pouvoir sur la Russie, et le mot «joug» caractérise le plus précisément ce pouvoir. Les grands khans traitaient la Russie comme un État vassal, dont l'impuissance était soutenue par de grands hommages et des kits de recrutement. Ils justifient leur position par les faits suivants. Premièrement, pour les grands khans, les princes russes étaient comme un croisement entre vassaux et esclaves. Ainsi, chaque fois après le changement de khan, ils allaient s'incliner devant lui et lui demander une étiquette pour régner: «En 1242, le grand-duc de Vladimir Yaroslav Ier se rendit au siège de Batu, où il fut confirmé dans ses fonctions. Son fils Konstantin a été envoyé en Mongolie pour assurer le régent de son engagement et de celui de son père »(Vernadsky V.G. History of Russia: Mongols and Russia. - M.: Tver: Agraf: Lean, 2000. p. 149). Ceci est également confirmé par les faits de l'exécution de princes russes par les khans mongols, par exemple l'exécution de Mikhail Chernigovsky: "... Il a été exécuté avec l'un des boyards qui lui étaient fidèles, qui l'accompagnait chez le khan tête ...” (Vernadsky V.G. Histoire de la Russie: Mongols et Russie. - M.: Tver: Agraf: Lean, 2000. p. 151). Deuxièmement, l'histoire sait que pendant toute la période de domination, la Horde d'Or a envoyé de nombreux détachements punitifs en Russie, qui ont lutté contre le non-paiement du tribut, ainsi que contre les soulèvements de princes ou de gens ordinaires. L'exemple le plus clair en est «l'armée de Nevryu», envoyée contre le grand-duc Andrei Yaroslavich, et qui, selon de nombreux historiens, a plus nui à la Russie que la campagne de Batu: tumens tatars sous le commandement du commandant Nevruy. Les régiments d'Andrei Yaroslavich et de son frère Yaroslav ont été vaincus dans une bataille acharnée près de Pereyaslavl-Zalessky, et le grand-duc lui-même s'est enfui en Suède, d'où il n'est revenu que quelques années plus tard »(Encyclopédie pour enfants. V.5. Histoire de La Russie et ses plus proches voisins - M. : Avanta+, 1998. p.229). Aussi, on ne peut ignorer les fréquents recensements de la population de la Russie menés par les khans. Leurs résultats ont été utilisés pour percevoir des impôts, ainsi que pour recruter des guerriers. Cette version des événements est également étayée par le fait qu'en Russie, il y a eu un déclin de la culture: certains métiers ont été perdus, de nombreux livres ont été brûlés.

Conclusion.

Il est très difficile de tirer une conclusion définitive sur cette question. Aucune des versions ci-dessus de la présentation des événements ne peut être vraie.

Liste de la littérature utilisée

1. Gumilyov L.N. De la Russie à la Russie. –M. : Progrès.
2. Karamzine N.M. Histoire de l'Etat russe : Livre. 2. - Rostov-sur-le-Don, 1994.
3. Nosovsky G.V., Fomenko A.T. Nouvelle chronologie et concept d'ancienne Russie : V.1. - M : Maison d'édition. Département de l'UC DO MSU, 1996.