.

Il y avait une croyance que si vous bénissez la racine de la tête d'Adam, recueillie le jour d'Ivan Kupala, avec de l'eau, et que vous la mettez sur ou sous le trône dans l'église, et que vous la prenez pour vous après quarante jours, alors vous pouvez voir mauvais esprits pour, par exemple, voler la casquette d'invisibilité du gobelin, comme on le pensait dans la province de Vologda. On croyait que si vous donniez une infusion de cette herbe à une personne à boire, elle "condamnerait" "quelle personne est corrompue et qui gâte".

On croyait aussi que la tête d'Adam guérit les blessures, facilite l'accouchement, renforce les barrages des moulins et inspire le courage. Dans la province de Perm, elle, avec la croix de Pierre, était cousue dans une amulette, qui était accrochée autour du cou d'une vache pour la protéger de la peste. Dans la province de Nizhny Novgorod, la tête d'Adam et la croix de Pierre, afin de se protéger des maladies, ont été cousues dans une chemise le long des coutures ou gainées d'une croix. Les chasseurs ont fumigé avec la tête d'Adam, collecté le jour d'Ivan Kupala et stocké jusqu'au jeudi saint, balles et collets.

La tête d'Adam a été décrite différemment dans différentes régions, respectivement, elle est identifiée comme suit :

voir également

Donnez votre avis sur l'article "Tête d'Adam (plante)"

Remarques

Un extrait caractérisant la tête d'Adam (plante)

"Oui, c'est vrai", poursuivit impatiemment le prince Vasily, frottant sa tête chauve et poussant à nouveau avec colère la table poussée vers lui, "mais, finalement ... enfin, le fait est que vous savez vous-même que l'hiver dernier, le comte a rédigé un testament , selon laquelle il a donné toute la succession , outre les héritiers directs et nous, à Pierre.
- N'a-t-il pas écrit des testaments ! dit calmement la princesse. - Mais il ne pouvait pas léguer à Pierre. Pierre est illégal.
«Ma chère», dit soudain le prince Vasily, en serrant la table contre lui, se redressant et commençant à parler plus rapidement, «mais que se passe-t-il si la lettre est écrite au souverain et que le comte demande à adopter Pierre? Vous voyez, selon les mérites du comte, sa demande sera respectée...
La princesse sourit, comme sourient les gens qui pensent en savoir plus que ceux à qui ils parlent.
«Je vais vous en dire plus», a poursuivi le prince Vasily en la saisissant par la main, «la lettre a été écrite, mais pas envoyée, et le souverain le savait. La seule question est de savoir s'il est détruit ou non. Sinon, alors combien de temps tout se terminera, - soupira le prince Vasily, précisant qu'il entendait par les mots tout se terminera, - et les papiers du comte seront ouverts, le testament avec la lettre sera remis au souverain, et sa demande sera probablement respectée. Pierre, en fils légitime, recevra tout.
Et notre unité ? demanda la princesse en souriant ironiquement comme si autre chose pouvait arriver.
- Mais, ma pauvre Catiche, c'est clair, comme le jour. devriez savoir, ma chère, si le testament et la lettre ont été écrits et détruits, et si pour une raison quelconque ils sont oubliés, alors vous devriez savoir où ils se trouvent et les trouver, parce que ...
- Ce n'était pas assez ! la princesse l'interrompit en souriant sardoniquement et sans changer l'expression de ses yeux. - Je suis une femme; selon vous nous sommes tous stupides ; mais je sais si bien qu'un fils illégitime ne peut pas hériter... Un batard, [Illégal,] - ajouta-t-elle, estimant que cette traduction montrerait enfin au prince son infondé.
- Comment ne pas comprendre, enfin, Katish ! Vous êtes si intelligent: comment ne pas comprendre - si le comte a écrit une lettre au souverain, dans laquelle il lui demande de reconnaître son fils comme légitime, alors Pierre ne sera plus Pierre, mais le comte Bezukha, puis il recevra tout selon la volonté? Et si le testament avec la lettre n'est pas détruit, alors vous, à l'exception de la consolation que vous avez été vertueux et tout ce qui s "en costume, [et tout ce qui en découle] n'aurez plus rien. C'est vrai.
– Je sais que le testament est rédigé ; mais je sais aussi que ce n'est pas valable, et vous semblez me considérer comme un imbécile complet, mon cousin », a déclaré la princesse avec cette expression avec laquelle les femmes parlent, croyant qu'elles ont dit quelque chose d'esprit et d'insultant.
"Vous êtes ma chère princesse Katerina Semyonovna", a déclaré le prince Vasily avec impatience. - Je suis venu à vous non pas pour vous quereller, mais pour parler de vos propres intérêts comme avec mes propres, bons, gentils et vrais parents. Je te dis pour la dixième fois que si une lettre au souverain et un testament en faveur de Pierre sont dans les papiers du comte, alors toi, ma chère, et avec tes sœurs, tu n'es pas héritière. Si vous ne me croyez pas, alors croyez les gens qui savent : je viens de parler avec Dmitri Onufriich (il était l'avocat à la maison), il a dit la même chose.

Mandragora ou tête d'Adam a longtemps été considérée comme la reine de toutes les herbes. Les anciennes croyances prétendent que c'est cette herbe qui peut aider une personne à la recherche d'un trésor. Et Mandragora était également utilisé dans les rituels magiques lorsqu'il s'agissait de connaître l'avenir.

La Mandragore a plusieurs noms. Et tout le monde la connaît sous le sien. Quelqu'un la connaît comme les larmes de coucou, quelqu'un comme l'ombilical, quelqu'un comme la racine mâle ou la fleur de la sorcière. Et cette herbe s'appelle aussi Sleepy et même l'herbe du Diable. Nous avons délibérément mis une majuscule aux autres noms de la Mandragore afin de les distinguer visuellement du texte général.

Il vaut la peine de dire que dans de nombreux traités anciens, l'herbe ci-dessus est toujours représentée de la même manière. Il s'agit d'une figurine féminine ou masculine, où les jambes ressemblent à des racines, et la tête de la figurine est couronnée d'un bouquet de feuilles qui ont littéralement poussé hors de la tête.

Mandragore : les propriétés magiques de l'herbe

Celui qui doute propriétés magiques ah la racine d'Adam, entrée en contact avec cette herbe, commence très vite à comprendre à quel point il s'est trompé. Après tout, cette herbe détient vraiment beaucoup de secrets. Malgré le fait que les progrès ont depuis longtemps progressé, nous ne savons rien de ces choses qui sont à distance de nous. A quoi bon voler dans l'espace si on ne comprend rien même à des bagatelles comme l'herboristerie ?!

Mandrake a une gamme assez large d'utilisations en magie. A travers elle, le Diable était autrefois invoqué, elle était très largement utilisée en matière de protection de la maison, tout ce qui concernait l'argent ou les amours ne pouvait se passer de la Mandragore de la même manière.

Les chasseurs, à la recherche de proies, se fumigaient eux-mêmes et leurs armes avec cette herbe. Il a été remarqué qu'après ce rituel, il n'y a pratiquement pas de ratés. Est-ce un accident ? Modèle? Qu'est-ce que tu penses?

Mandragore : heure et lieu de collecte

Il vaut la peine de dire tout de suite que Mandragora pour un païen n'est pas seulement de l'herbe, c'est aussi la personnification d'une fête. Si nous parlons de la magie de la Wicca, nous parlons alors de la fête de Samhain. Mais revenons à la question de la collecte de l'herbe. Trouver la tête d'Adam n'est pas facile. Un magicien, un sorcier ou une sorcière, ayant découvert l'endroit où pousse une telle herbe, l'a soigneusement caché à tout le monde. Mandragora a été assemblé exclusivement le jour de la Saint-Jean (si vous vous en souvenez, nous sommes le 24 juin, le style est ancien, bien sûr). La collecte a été effectuée en secret, sans aucune sorte d'assistants et de témoins. L'herbe ramassée était séchée à la maison, à l'abri des regards indiscrets.

La collecte directe de Mandragora ne consiste pas seulement à trouver un buisson, à arracher des feuilles ou à déraciner de l'herbe. Non non et encore une fois non ! La cueillette de l'herbe est tout un rituel. DANS Par ailleurs, rien de sensible des matières premières collectées ne fonctionnera, c'est-à-dire il sera impossible d'effectuer des rituels avec une telle herbe « cueillie ».

Mandragore : rituel de creusement des racines

Les vieux livres sur les herbes contiennent tout un rituel qui raconte comment vous pouvez collecter la Mandragore. Bien sûr, ce serait formidable de lire la source originale, vous voyez, c'est très intéressant et utile, et ce serait encore plus cool d'être formé par ces ancêtres qui maîtrisaient la science magique à la perfection. Nous ne pouvons que nous contenter de ces miettes de connaissances qui ont miraculeusement survécu et qui sont restées jusqu'à nos jours.

Ainsi, dans les sources anciennes, il est dit que Mandragora se rassemble avec une prière sur les lèvres. Il est clair qu'il s'agit d'une version postérieure, pour ainsi dire, chrétienne. La version païenne d'un sens légèrement différent, oui, l'herbe est ramassée et en même temps ramasser la mandragore, s'y réfère avec des mots. C'est la clé.

L'un des anciens philosophes qui a vécu en l'an 300 avant JC (son nom est Théophraste) a écrit que Mandragora ne peut être déterré qu'avec un assistant. Il menait tout un rituel où il fallait tracer un cercle pour que l'herbe soit au centre de celui-ci. De plus, ce cercle était appliqué avec une épée (certainement seulement à elle!), Qui jusqu'à présent n'a pas été sortie de son fourreau une seule fois. Il est clair qu'il n'est pas si facile pour nous, qui vivons maintenant, d'obtenir une épée.

Dès que le cercle a été représenté avec une telle épée, la première personne a tourné son visage vers l'ouest et la seconde a commencé à creuser (s'ils venaient chercher la racine) la racine de la plante. Il l'a fait avec des mots de tendresse et même d'amour. Il nous semble que la clé ici est l'appel à Mandragore. Après tout, si nous parlons de la vision du monde d'un païen, alors tout autour de lui est vivant, tout nécessite de l'attention et de l'affection. Et puisque vous êtes venu interférer dans le monde des plantes, alors soyez au moins gentils, venez non pas comme un barbare, mais avec une demande d'aide, avec des mots de gratitude. Et puis la plante donnera tout ce qui lui est demandé et attendu. Ce "secret" s'applique non seulement à la cueillette de Mandrake, mais aussi à la cueillette de toute autre plante, herbe, champignon ou baie. Parce que tout ce qui nous entoure est vivant.

La racine de Mandragora résultante devait être correctement conservée, sinon tous les efforts étaient réduits à zéro. Alors, gardez-le dans un chiffon de coton écarlate ou blanc. À chaque nouvelle lune, la racine était retirée et lavée avec du vin rouge. Bien sûr, pas ceux qui sont maintenant vendus dans les magasins.

Mandragore : applications en médecine traditionnelle

De nombreux maux ont été traités avec les racines de l'herbe ci-dessus, notamment: divers maux gastro-intestinaux, des douleurs névralgiques, un durcissement des glandes, des douleurs articulaires et musculaires, un gonflement et même des tumeurs.

Le plus souvent, la racine de Mandrake, infusée d'alcool de contrebande (vodka, alcool), était utilisée. La racine a été finement coupée ou frottée, après quoi elle a été versée avec du clair de lune (un à quatre) et nettoyée dans un endroit sombre pendant quelques semaines. Une fois la période spécifiée écoulée, la teinture a été retirée, filtrée et utilisée comme médicament. Prendre trois à dix gouttes à la fois (selon la gravité du patient). La teinture a aidé à faire face à la fois à la douleur et au manque de sommeil, elle a aidé à combattre parfaitement la goutte.

De plus, la racine de mandragore râpée était mélangée à de la graisse, par exemple du blaireau. Ensuite, ils l'ont frotté sur les points douloureux.

Mandragore : protectrice des mauvais sorts

Depuis l'Antiquité, on sait que la tête d'Adam est vraiment une plante magique. Il est capable de protéger contre les mauvais sorts, ce qui a été maintes fois prouvé. À la racine de la Mandragore, un certain type d'énergie est collecté, ce qui est assez puissant.

Une sorte de signe ou de dessin était très souvent appliqué sur la racine creusée, par exemple, une personne était découpée, qui devait soit être protégée de la sorcellerie, soit, au contraire, attachée à soi-même. Cependant, la racine sans aucun signe n'était pas non plus moins efficace.

La racine de la tête d'Adam ou Mandragore est la véritable incarnation d'un bouclier énergétique à travers lequel le mal ne peut pas s'infiltrer. Les mauvais yeux et les dégâts, les malédictions et les prisushki, les raccourcissements et autres messages destructeurs peuvent s'effondrer comme des cendres si une personne est maintenue par la racine d'une herbe merveilleuse.

Mandragora est très efficace en matière de magie d'amour, de conception d'enfants, d'augmentation de la puissance, elle résiste bien (si à petites doses) à des choses aussi désagréables que le découragement, la dépression, le ton bas, dans des respirations plus sérieuses, elles combattent avec succès à travers cette racine (comme déjà mentionné) avec insomnie.

Il a également été noté depuis longtemps que Mandragora d'une manière particulière est capable d'influencer la situation financière d'une personne. S'il porte la racine avec lui, son entreprise commence très rapidement à monter et son argent double. Si votre maison possède cette racine rare et incroyablement précieuse, vous ne devriez pas avoir peur d'un certain nombre de problèmes, car l'herbe peut vous protéger de la pauvreté et de l'inutilité, des voleurs et autres malheurs. Une maison où il y a une telle racine, l'amour ne contourne pas la cinquième route, mais au contraire, s'efforce jusqu'à cet endroit même.

Ceux qui pratiquent la magie destructrice, à travers la racine magique de Mandrake, ont pu et ont pu retirer la beauté et la jeunesse de la victime, et peuvent également lui faire perdre la raison.

Il était une fois (et peut-être aussi maintenant) les racines de Mandragore, répétons-le, étaient activement utilisées dans la magie de l'amour. Un homme a été ensorcelé avec une racine féminine et une jeune femme avec une racine masculine. Oui, d'ailleurs, cette graminée est, si je puis dire, hétérosexuelle. Il y a des mâles et il y a des femelles. En parlant de la tête d'Adam, il semble à chaque fois qu'elle n'est pas seulement vivante, mais qu'elle est un croisement entre une plante et un animal, une sorte de forme de vie transitoire et plutôt intelligente.

Probablement grâce à ce sentiment, on dit depuis longtemps que lorsque la racine est déterrée, elle commence à crier sauvagement. Ce son peut même vous rendre sourd. Il était une fois des personnes spéciales qui ne faisaient que récolter la racine de mandragore. Ils étaient appelés rhizotomistes. C'était en quelque sorte leur métier. Ils savaient tout et tout sur cette plante et pouvaient la trouver même sous terre.

.

Il y avait une croyance que si vous bénissez la racine de la tête d'Adam, recueillie le jour d'Ivan Kupala, avec de l'eau, et que vous la mettez sur ou sous le trône dans l'église, et que vous la prenez pour vous après quarante jours, alors vous pouvez voir mauvais esprits pour, par exemple, voler la casquette d'invisibilité du gobelin, comme on le pensait dans la province de Vologda. On croyait que si vous donniez une infusion de cette herbe à une personne à boire, elle "condamnerait" "quelle personne est corrompue et qui gâte".

On croyait aussi que la tête d'Adam guérit les blessures, facilite l'accouchement, renforce les barrages des moulins et inspire le courage. Dans la province de Perm, elle, avec la croix de Pierre, était cousue dans une amulette, qui était accrochée autour du cou d'une vache pour la protéger de la peste. Dans la province de Nizhny Novgorod, la tête d'Adam et la croix de Pierre, afin de se protéger des maladies, ont été cousues dans une chemise le long des coutures ou gainées d'une croix. Les chasseurs ont fumigé avec la tête d'Adam, collecté le jour d'Ivan Kupala et stocké jusqu'au jeudi saint, balles et collets.

La tête d'Adam a été décrite différemment dans différentes régions, respectivement, elle est identifiée comme suit :

voir également

Donnez votre avis sur l'article "Tête d'Adam (plante)"

Remarques

Un extrait caractérisant la tête d'Adam (plante)

Des entités sont venues à moi jour et nuit, jeunes et vieux, hommes et femmes, et tous ont demandé de les aider à parler à leur fille, fils, mari, femme, père, mère, sœur... Cela a continué dans un flot sans fin, jusqu'à ce que, à la fin, j'ai senti que je n'avais plus de force. Je ne savais pas que lorsque j'entrais en contact avec eux, je devais me fermer avec ma propre (et très forte!) Protection, et ne pas m'ouvrir émotionnellement, comme une cascade, leur donnant progressivement toute ma force vitale, qui à ce moment-là temps, à Malheureusement, je ne savais pas comment faire.
Très vite, je n'ai littéralement plus eu la force de bouger et je suis tombée dans mon lit... Quand ma mère a invité notre médecin, Dana, à vérifier à nouveau ce qui m'était arrivé, elle a dit que c'était ma "perte de force temporaire due au surmenage physique" ... Je n'ai rien dit à personne, alors qu'elle connaissait parfaitement la vraie raison de ce « surmenage ». Et comme je l'ai fait pendant longtemps, j'ai honnêtement avalé tous les médicaments que mon cousin m'avait prescrits, et après être resté au lit pendant environ une semaine, j'étais à nouveau prêt pour mes prochains «exploits» ...
J'ai réalisé il y a longtemps que les tentatives sincères d'expliquer ce qui m'était réellement arrivé ne me donnaient rien d'autre qu'un mal de tête et augmentaient la surveillance constante de ma grand-mère et de ma mère. Et pour être honnête, je n'y ai trouvé aucun plaisir...
Ma longue "communication" avec les entités des morts une fois de plus "a transformé" mon monde déjà assez inhabituel. Je ne pouvais pas oublier ce flux sans fin de profond désespoir et d'amertume humaine, et de toutes les manières possibles, j'ai essayé de trouver au moins un moyen de les aider. Mais les jours passaient et je ne pouvais toujours pas penser à quoi que ce soit par moi-même, sauf, encore une fois, à agir de la même manière, en y consacrant seulement ma force vitale beaucoup plus soigneusement. Mais comme je n'arrivais pas à me calmer sur ce qui se passait, j'ai quand même continué à nouer des contacts et j'ai essayé d'aider, du mieux que je pouvais, toutes les âmes qui désespéraient de leur impuissance.
C'est vrai qu'il y avait parfois des cas drôles, presque drôles, dont un que je voulais raconter ici ...

C'était une journée grise et nuageuse dehors. Des nuages ​​bas et plombés, gonflés d'eau à peine entraînée dans le ciel, menaçant à tout instant d'éclater en une averse "cascade". C'était étouffant dans la pièce, je ne voulais rien faire, juste m'allonger, regarder «nulle part» et ne penser à rien ... Mais le fait est que je n'ai jamais su ne pas penser, même quand j'ai honnêtement essayé de se détendre ou de se détendre. Alors je me suis assis dans la chaise préférée de mon père et j'ai essayé de bannir mon humeur "morne" en lisant un de mes livres "positifs" préférés.

Tête d'Adam Tête d'Adam - selon les croyances russes - herbe magique. DANS ET. Dahl identifie cette plante (sans noter ses propriétés magiques) comme mandragore ou chardon noir Centaurea scabiosa.

Chez certains herboristes, la "tête d'Adam" est appelée "le roi de toutes les herbes". Selon d'anciens herboristes, "l'herbe de la tête d'Adam ... pousse près des forts marécages de Ramen, et pousse dans des buissons de 8, 6, 9 et 12 dans une étendue, la couleur du cramoisi, rond, et fleurit très bien - cruches de toutes sortes". Comme d'autres herbes merveilleuses, la "tête d'Adam", selon les guérisseurs, doit être recueillie avec une croix et une prière: "Et déchirez cette herbe avec la croix du Seigneur et dites: Notre Père, aie pitié de moi Dieu ..." .

L'herbe "tête d'Adam" a longtemps été utilisée comme talisman et remède contre de nombreuses maladies. On en donnait en certains endroits une décoction à boire aux personnes gâtées, ainsi qu'aux femmes enceintes qui avaient eu le temps d'accoucher (pour faciliter l'accouchement), on l'utilisait en poudre sur les plaies : vivra trois jours. " Dans la province de Nijni Novgorod. La "tête d'Adam" avec la racine de l'herbe "la croix de Pierre" était cousue dans une chemise au niveau des coutures et surtout dans le col, et ces herbes étaient également attachées à croix pectorale, le considérant comme un remède universel pour toute maladie. Dans la province de Perm. La «tête d'Adam» avec la «croix de Pierre» était cousue dans une amulette avec de l'herbe et accrochée autour du cou des vaches «comme un avertissement contre la peste».

Selon les croyances différents lieux, l'herbe "tête d'Adam" inspire le courage et élimine la peur des hauteurs: "qui veut grimper haut - il n'y a pas de peur avec elle et la terre semble proche." Recueillis le jour d'Ivan et conservés secrètement jusqu'au jeudi saint, les chasseurs de la "tête d'Adam" ont fumigé leur équipement de chasse (collets, filets et fusils à balles), pensant qu'après cela, il serait protégé de manière fiable contre les dommages et qu'aucune proie ne quitterait le chasseur. À certains endroits, la "tête d'Adam" était également utilisée dans la construction de barrages et de moulins : elle était placée "sur un oreiller près du barrage", estimant qu'après cela "le barrage serait indestructible à jamais".

De plus, les gens utilisaient l'herbe "tête d'Adam" afin d'acquérir un certain pouvoir sur les esprits impurs. Les paysans croyaient qu'une personne qui voulait voir toute la «force déchue» devait infuser la racine de cette herbe sur de l'eau consacrée et boire l'infusion résultante, et également mettre l'herbe «tête d'Adam» dans l'église sous le trône et la laisser là pendant quarante jours, après quoi, selon la croyance populaire, il acquerra un tel pouvoir miraculeux que si vous le tenez dans votre main, vous pourrez voir le diable, les diables ou les démons : « Et quiconque veut voir le diable ou un hérétique , prenez cette racine avec de l'eau, sanctifiez-la et mettez-la sur le trône et ne la cachez pas pendant 40 jours et ces jours passeront, emportez avec vous - voyez les démons de l'eau et de l'air. Et si vous voulez garder l'eau ou établir moulins - gardez-le avec vous.

En même temps, à certains endroits, il était conseillé d'accomplir un tel rite de consécration non pas sur l'herbe, mais sur la fleur de la "tête d'Adam", épanouie le jour d'Ivanov: ils l'ont mise sous le trône pendant 40 jours, croyant que si après cela vous le prenez dans votre main, vous pouvez voir différents esprits impurs: "alors vous pouvez arracher le chapeau du gobelin (c'est-à-dire le chapeau d'invisibilité, que possèdent, selon la légende, les esprits impurs - gobelin, bannik , etc.), mettez-le sur vous-même et devenez aussi invisible que le gobelin."

"Roi de toutes les herbes" - si respectueusement appelée la plante appelée tête d'Adam ou mandragore, comme on l'appelait en Europe occidentale. Il a été dit que "quiconque veut voir un hérétique ou le diable, prend la racine de la mandragore, sanctifie-la et place-la sur le trône dans le temple. Après quarante jours, prends-la et emporte-la avec toi - tu reconnaîtras l'eau et les démons de l'air. Et quand quelqu'un est blessé, mettez-le sur la plaie, et immédiatement tout vivra.

Les chasseurs croyaient à l'effet magique de la tête d'Adam en Russie. Avant d'aller chasser dans la forêt, il était censé fumiger le matériel de chasse avec les feuilles de la plante, et il gagnait en force et en chance. Et ce jour-là la chasse était toujours bonne, surtout pour les canards sauvages.
Selon les croyances populaires, il faut rechercher la mandragore avec une extrême prudence. Il a fallu tourner le visage vers l'ouest, tracer trois fois au couteau l'endroit où l'on cherche une plante. Attachez ensuite la tête d'Adam à la queue d'un chien noir et forcez-le à arracher la racine. Au même moment, au moment de se retirer, un cri terrible se fit entendre. Si vous essayez d'arracher la plante vous-même sans chien, la mort est inévitable.

La tête d'Adam, selon I. P. Sakharov, «est très respectée par les villageois. Les sorciers le recueillent le jour de la Saint-Jean et le gardent secrètement jusqu'au jeudi saint. Selon le concept populaire, le pouvoir magique de la tête d'Adam ne s'étend qu'aux canards. Les chasseurs qui ont reçu cette herbe des mains d'un sorcier fumigent tous les coquillages qu'ils utilisent pour attraper des canards dans Great Quarter.

Tirlich ou Potion de sorcière est une herbe considérée comme démoniaque. À la veille des vacances d'Ivan Kupala, des sorcières et des sorcières se rendent dans les monts Chauve pour ramasser de l'herbe tirlich. Le jus est extrait de l'herbe, avec laquelle les sorcières se lubrifient les mains et les pieds. Il aide à l'enchantement. Celui qui est complètement frotté avec de l'herbe devient un loup-garou et peut se transformer en n'importe qui. Si un simple paysan trouve cette herbe et fait de même, il pourra communiquer avec les sorcières et les goules. Sachant cela, les sorcières essaient de protéger les endroits où tirlich grandit des gens ordinaires, en les égarant de toutes les manières possibles.

La tête d'Adam, la barbe d'Adam, l'os d'Adam, la côte d'Adam, l'os d'Adam - plantes et objets de forme inhabituelle, dotés de pouvoirs curatifs ou surnaturels.

Dans les idées sur l'Adamisme, la frontière entre ses propriétés réelles et fantastiques est difficile à discerner : parmi les gens, il y a beaucoup de choses extraordinaires dans la nature, « ressemblant aux formes d'une personne », « ainsi que tout ce qui appartient à des temps lointains, s'appelle Adamov ou Adamovisme. La plante vénéneuse Actaea spicata L., le remède le plus couramment utilisé pour presque toutes les maladies de la province de Vyatka, s'appelle la côte d'Adam. Les boules bleues (Echinops Ritro L.) sont appelées tête d'Adam dans la province de Perm. Cette plante est cousue dans l'amulette avec la croix de Pierre (herbe qui ressemble à une croix) et accrochée autour du cou des vaches en guise d'avertissement contre la peste. Dans la province de Nizhny Novgorod, l'instruction suivante est considérée comme un remède universel contre toute maladie: prenez la racine de la croix de Pierre et l'herbe de la tête d'Adam, cousez-la dans une chemise le long des coutures et surtout sur un col ou imposez-la sur une croix.<Демич, 1899>.

La description de l'herbe de la tête d'Adam se retrouve invariablement chez les anciens herboristes, où elle est appelée "le roi de toutes les herbes": "Il y a une herbe de la tête d'Adam, pousse près des marécages de Ramen forts, et pousse dans des buissons de 8, 6 , 9 et 12, dans une feuille poussant dans une travée, de couleur pourpre, ronde, mais elle fleurit très bien - cruches de toutes sortes. Et déchirez cette herbe avec la croix du Seigneur et dites : Notre Père, que Dieu ait pitié de moi.<…>Et apportez dans votre maison cette herbe, qu'un homme est corrompu et qui gâte, qu'il boive et qu'il le reprenne. Et quiconque veut voir le diable ou un hérétique, prenez cette racine avec de l'eau, sanctifiez-la et mettez-la sur le trône (église. - MV) et ne manquez jamais 40 jours et ces jours passeront, emportez avec vous - voyez l'eau et les démons de l'air. Et si vous voulez garder de l'eau ou installer des moulins, gardez-la avec vous.<…>Et quand quelqu'un est blessé ou coupé, mettez-le sur la plaie, ça guérira en trois jours.

Dans la région de Vologda, la tête d'Adam était décrite un peu différemment: "... elle pousse dans les buissons au coude, 3 et 5 et 12 genoux, la couleur est rudojaune, rouge, comme une tête avec une bouche." Cette herbe facilite l'accouchement, renforce les barrages des moulins, inspire le courage, aide à la sorcellerie : la fleur de la tête d'Adam (Cypripedium calceolus de la famille des orchidées), qui fleurit le jour de la Saint-Jean (7 juillet), doit être « mise sous le trône dans l'église pour qu'elle y reste pendant 40 jours". Après cela, la fleur "reçoit un pouvoir si miraculeux que si vous le tenez dans votre main, vous verrez le diable, les démons, le gobelin, en un mot, tout le pouvoir" tombé ". Ensuite, vous pouvez arracher le chapeau du gobelin, le mettre sur vous-même et vous deviendrez aussi invisible que le gobelin »(Volog.)<Иваницкий, 1890>.

Recueillis le jour de la Saint-Jean et conservés secrètement jusqu'au jeudi saint, les chasseurs fumigaient les balles avec la tête d'Adam pour mieux capturer les canards sauvages.

La tête d'Adam était aussi appelée la "tête morte", c'est-à-dire le crâne.

la barbe d'Adam- plante Asclepia, qui a une "racine avec une barbe". Selon V. Dahl, Adamovshchina (os d'Adam) (Arch., Sib.) - bois et os fossiles. Sous forme non pétrifiée, elles peuvent être qualifiées de "Noévisme"<Даль, 1880>.

Les enfants d'Adam- la diablerie ; brownies, gobelin, etc.

« Atchavo, les renards sont-ils flétris, vadyany, palevyy, damavay ? C'est aux enfants d'Adam, qu'il a eu honte de montrer à Dieu derrière vous que Iago zhonka a donné tout un arabe »(Smol.).

Le nom remonte à la légende apocryphe des enfants d'Adam et Eve, nés après la chute : pour ce secret, il fit en sorte que les enfants de l'ancêtre restent à jamais dans des lieux de dissimulation, où ils vivent, multipliant comme les gens » (Olon.).

Dans la province de Smolensk, il a été dit qu'Eve avait conseillé à Adam, avant d'aller vers Dieu, de cacher certains des enfants dans les roseaux: "Comment Adam s'est éloigné de Dieu, pour penser:" Laisse-moi entrer, prends mes enfants des roseaux !"

Et ils sont déjà là et il n'y a pas de titre - mettons les yans à Sabe pas disparu, mais les forces obscures sont devenues : les propriétaires des dames, les insensés dans les forêts, les vadyans sur les dames - l'idée à laquelle Dieu fait pour vivre.

Dans le titre "Adam's Children", la refonte folklorique du récit biblique a été combinée avec les idées des paysans sur l'hôte de personnes impures (brownies, gobelins, banniks) en tant que "personnes cachées", ancêtres, morts. Ils sont liés par diverses relations (de parenté, contractuelles, etc.) avec ces forces et créatures surnaturelles qui, selon les croyances préchrétiennes, remplissent le monde entier - terre, eau, forêts.

V. Dahl ajoute que les enfants d'Adam sont "tous les gens au sens de pécheurs"<Даль, 1880>.

Port de plaisance de Vlasova. Encyclopédie des superstitions russes

Candidature officielle

plante médicinale la tête d'Adam (racine mâle ; pokrik ; mandragore ; potion de sommeil) pousse dans le sud et voie du milieu La Russie, dans les endroits ombragés.

Les propriétés de la racine de la tête d'Adam sont vénéneuses, selon le début soporifique aigu; l'odeur de racine fraîche est désagréable, hypnotique. Le goût est amer, nauséabond ; écorce de racine : pointue. Une fois séché, la netteté est considérablement affaiblie.

La racine de la tête d'Adam se donne à petites doses : pour soulager la douleur et s'endormir, notamment dans les manifestations convulsives, l'hystérie, les courbatures et la mélancolie. A l'extérieur, la racine est souvent utilisée finement broyée et mélangée à du miel ; et également cuite à la vapeur dans du lait, la racine de la tête d'Adam est appliquée sous forme de cataplasme, pour la reproduction des tumeurs zygomatiques (parotides), les durcissements scrofuleux cervicaux du skyr, les aines serrées et la force vénérienne des noyaux. Les feuilles fraîches broyées de la tête d'Adam servent également de cataplasme analgésique et dilutif.

A l'intérieur, la racine de tête d'Adam est donnée en liqueurs, à très petites doses, en mettant 20 grains de racine sèche broyée dans 10 onces d'eau bouillante, et après avoir insisté ½ heure, la liqueur filtrée est donnée en cuillère à soupe, plusieurs fois par jour . En poudre, pris à partir de 2 à 3 grains, produit un effet somnifère. Pour apprivoiser les courbatures sévères et les douleurs goutteuses, la racine de tête d'Adam se donne de 1 à 4 grains par jour, mélangés à du miel.

Autres noms de plantes :

Tête d'Adam, bottes de coucou, pommes d'amour, racine mâle, cordon ombilical, plante vide, potion somnifère, herbe pleureuse, pomme de pin, pommes du diable.

Brève description de mandrake officinalis :

Mandragora officinalis (tête d'Adam) est une plante vivace apparentée à la belladone. Mandragora est capable de résister à une longue sécheresse estivale, ne laissant qu'une rosette de feuilles à la surface de la terre, s'élevant à une grande hauteur. Sa racine, s'approfondissant jusqu'à 2 m de profondeur, est brun foncé à l'extérieur et blanche à l'intérieur ; il bifurque miraculeusement, devenant comme un torse humain.

Sur les côtés du "corps" se trouvent une racine latérale, ressemblant à des mains. La mandragore est une plante acaule aux grandes feuilles ovales rassemblées dans une rosette basale, pouvant atteindre 1,6 m de diamètre. mauve et apparaissent en automne, tandis que les fleurs des espèces sauvages apparaissent au printemps et ont une légère teinte verdâtre. Les fruits ressemblent à de petites pommes jaunes et dégagent une odeur douce et délicate. C'était les fruits de cette plante que les Égyptiens considéraient comme un moyen de stimuler la sensualité, et à leur tour, cette connaissance leur était transmise par les Arabes, qui appelaient ces fruits « pommes du diable » à cause des rêves excitants qu'ils provoquaient. La mandragore printanière (Mandragora vernalis) est considérée apparence masculine et pousse dans les régions plus au nord. De la mandragore femelle, ou médicinale, le mâle diffère également par une racine plus épaisse - de couleur blanchâtre à l'extérieur et à l'intérieur; une odeur désagréable, stupéfiante et excitante plus prononcée qui se propage des feuilles et des fleurs de la plante; enfin, ses fruits sont beaucoup plus gros que ceux de la variété femelle mandragore. Cependant, les deux espèces de plantes sont également hermaphrodites. La plante a une odeur forte et désagréable. Ses baies brillent à l'aube en raison de la présence de phosphore en elles.

Les signes par lesquels il fallait chercher une mandragore étaient connus et décrits par Dioscoride. Au 18ème siècle, Carl Linnaeus l'a rencontrée et l'a appelée une mandragore guérisseuse. D'autres botanistes ont décrit plus tard deux de ses espèces - l'automne et le printemps. Les deux espèces ressemblent beaucoup à la belladone. A la mandragore fleurs d'automne violet, au printemps, elles sont vert clair et les feuilles, contrairement à la belladone, ne sont pas sur la tige, mais poussent à partir de la base de la racine.

Mais la mandragore a disparu, et il y a eu une période où ils n'ont pas pu la retrouver. De façon inattendue, en 1902, la recherche aboutit au succès. Sur les rives de la mer Méditerranée, une mandragore presque ancienne a été trouvée - son parent le plus proche - la scopolie carniolienne, puis dans l'Himalaya, ils ont trouvé une scopolie jaune clair. En Chine, en 1872, Przhevalsky a décrit la scopolie de Tangut.

Lieux de croissance :

Une espèce de mandragore médicinale pousse dans Europe du Sud et particulièrement abondant en Calabre et en Sicile. Avec beaucoup de difficulté, ils réussirent à trouver la mandragore magique. Ses deux espèces - cicatrisante et automnale - poussent en Europe du Sud et au Moyen-Orient. Ils sont très difficiles à trouver car la partie aérienne s'estompe rapidement. La mandragore pousse également au Turkménistan. Au printemps, des grappes de fruits orange comestibles au parfum de melon mûrissent dessus.

Récolte de la mandragore :

La racine de la plante est utilisée à des fins médicinales. Paracelse a parlé d'une façon particulière d'arracher une plante du sol. Selon lui, cela ne peut se faire que le soir, penché vers le soleil couchant, détournant le visage de la plante. Récolté le jour de Kupala et stocké secrètement jusqu'au jeudi saint. On croyait que si une arme à feu était fumigée avec une mandragore ce jour-là, la chasse serait fructueuse.

La composition chimique de la mandragore officinalis :

Une étude chimique des racines de la mandragore y a trouvé la présence d'alcaloïdes atropine, hyoscyamine et scopolamine et d'autres, parmi lesquels la mandragore, qui n'est caractéristique que de cette plante.

Les racines, les fruits et les graines contiennent des alcaloïdes : atropine, hyoscyamine, mandragore, scopolamine, etc.

Toutes ces substances actives sont à la base de la composition chimique de la mandragore officinalis (tête d'Adam).

Propriétés pharmacologiques de la mandrake officinalis :

Propriétés pharmacologiques les mandragores sont définies par elle composition chimique. Mandragora a une propriété analgésique, sédative, hypnotique, cholagonique, narcotique et anesthésique si forte qu'une personne sous son influence semble être morte.

Probablement la mandragore excite la sensualité ; les visions, les hallucinations et les délires qu'il provoque peuvent conduire à la démence, qui a déjà été remarquée par Hippocrate. Les Assyriens l'utilisaient comme somnifère et analgésique. Hippocrate précise qu'à petites doses il est outil efficace de la peur et de la dépression. En plus grande quantité, il provoque des impressions sensorielles étranges, proches des hallucinations. A doses encore plus importantes, la mandragore a un effet sédatif et hypnotique et, enfin, provoque un sommeil profond, accompagné d'une insensibilité complète. Homer a mentionné que les épileptiques étaient traités en inhalant des vapeurs de mandragore. En termes d'activité pharmacologique, les extraits de racine de mandragore sont proches de la belladone, de la jusquiame et de la drogue. Les racines sont utilisées pour la préparation d'analgésiques et d'antispasmodiques pour les maladies gastro-intestinales, ainsi que pour les douleurs musculaires, articulaires et névralgiques.

Mandragora fluidifie le mucus.

L'utilisation de la mandragore en médecine, traitement à la mandragore :

Les plantes sont connues depuis l'époque de Dioscorides. Les racines étaient utilisées pour fabriquer des onguents et des boissons pour des rituels spéciaux, tout comme la belladone et la jusquiame étaient utilisées au Moyen Âge. Au Moyen Âge, la mandragore était utilisée dans les sirops et autres médicaments pris contre l'insomnie et différentes sortes douleur. Pour s'endormir rapidement, il suffisait de tenir une pomme mandragore à la main avant d'aller se coucher. L'écorce du rhizome et le jus, mélangés à du cognac, étaient donnés aux patients avant la chirurgie comme anesthésique.

Au Moyen Âge, la doctrine de la similarité était en vogue. Conformément à cela, les gens croyaient, par exemple, que les noyaux noyer, ressemblant aux hémisphères du cerveau, vous pouvez traiter un mal de tête. Par conséquent, la racine de mandragore, qui ressemble à un homme, était considérée comme un remède contre toutes les maladies du monde. Et ils fabriquaient également des philtres d'amour et des moyens avec lesquels il était soi-disant facile de trouver des trésors. Et pas un seul sorcier qui se respecte n'est apparu en public sans racine magique. La mandragore est utilisée depuis longtemps dans Médecine populaire. L'ancien naturaliste et philosophe grec, l'un des premiers botanistes - Théophraste a écrit sur son effet hypnotique, avertissant qu'à fortes doses, les médicaments à base de mandragore peuvent entraîner la mort. On sait maintenant que la mandragore, comme beaucoup de solanacées, contient des substances vénéneuses qui provoquent des hallucinations.

On croyait que cette plante pouvait guérir tous les maux - de la folie à l'insomnie. On croyait que ses "pommes" (fruits oranges) augmentaient le désir sexuel et aidaient à lutter contre l'infertilité.

La sainte abbesse Hildegarde (1098-1178), qui vivait dans le monastère de Rupertsberg près de Bingen, construit à ses frais, était célèbre comme prophétesse. Gildegarde a recommandé de mettre immédiatement la racine creusée dans l'eau de source, alors "toute la colère et le contraire en disparaîtront". Elle a prescrit l'utilisation des parties correspondantes de la figurine racine pour les maladies de diverses parties du corps: pour les maux de tête - la «tête», pour les maux de gorge - le «cou», etc.

Et si "... quelqu'un est de mauvaise humeur et ne trouve pas la paix à cause de la tristesse et de la tristesse, laissez-le mettre la mandragore dans son lit pour que la plante se réchauffe de sa sueur."

En tant qu'hallucinogène, la mandragore était utilisée dans le thé (à très petites doses) - car elle a un grand pouvoir en tant qu'herbe mystique qui provoque des visions et contribue à leur manifestation dans la réalité.

Formes galéniques, mode d'application et dosages des préparations médicinales de mandragore :

De la racine de la mandragore sont rendus efficaces médicaments et les formes utilisées dans le traitement de nombreuses maladies. Considérons les principaux.

À petites doses, la mandragore est utilisée comme antidépresseur, et à plus fortes doses, elle a un effet sédatif et hypnotique.

Teinture de racine de mandragore :

Teinture de racine de mandragore : insister sur la racine broyée sur l'alcool dans un rapport de 1:4 pendant 15 jours, filtrer. Prendre 3 à 10 gouttes comme analgésique et somnifère pour les rhumatismes, la goutte. La teinture de mandragore fait partie des médicaments contre le vitiligo et le mal de l'air.

Huile de racine de mandragore :

Huile de racine de mandragore : mélanger la graisse intérieure avec la teinture de mandragore dans un rapport de 1:5. Utiliser comme analgésique externe pour les rhumatismes et la goutte.

Plante de mandragore hachée :

La plante de mandragore fraîche broyée, avec du lait et du miel, est utilisée sous forme de pansements comme agent adoucissant pour les phoques glandulaires, les tumeurs et les œdèmes.

Contre-indications de mandrake officinalis :

La mandragore est très plante vénéneuse. Les signes d'empoisonnement sont les suivants : nausées, vomissements, spasmes, faiblesse musculaire (sensation de "vacillement"), somnolence, hallucinations. Il y a une possibilité de tomber dans le coma.

Un peu d'histoire:

Mandragore est un symbole de la Grande Mère, celle qui donne la vie. Emblème de Circé. Dans le symbolisme européen, la mandragore représente la conception et la fertilité, et possède également des pouvoirs magiques. Plante complotiste. La mandragore a été comparée à l'esprit des morts. Tout d'abord, cela est attesté par son ancien nom latin - Atropa, qui est ensuite passé à la jusquiame, qui se caractérisait par des propriétés quelque peu similaires. Pendant de nombreux millénaires et jusqu'à récemment, la mandragore était considérée comme une plante sacrée par excellence. Les propriétés magiques de la racine de mandragore, semblable à une figure humaine, étaient très appréciées au Moyen Âge. Ensuite, ils ont cru qu'il donnerait la jeunesse et la santé, la beauté et l'amour, le bonheur et la richesse. Plus la plante agissait de manière forte et incompréhensible, plus on lui attribuait de propriétés magiques, plus de légendes s'élevaient à son sujet. À cet égard, peut-être, aucune plante n'est aussi «chanceuse» que la mandragore. Trop de renommée s'est avérée triste pour elle : deux types de mandragore, particulièrement appréciés, ont presque disparu de la surface de la terre.

Il existe de nombreuses légendes sur l'origine de la mandragore et ses propriétés. Les anciens Arabes et Allemands croyaient en la mandragore, des esprits démoniaques ressemblant à de petits hommes imberbes qui vivaient dans ces plantes. Dans la Grèce antique, la mandragore était appelée la plante de Circé, la déesse des sorcières, qui préparait le jus de la racine et l'utilisait pour transformer les compagnons d'Ulysse en cochons. On dit que les sorcières médiévales se sont enracinées la nuit sous la potence, sur laquelle sont morts des criminels impénitents, vicieux de naissance. Il était entendu que la racine pousse à partir de l'endroit où le sperme et le corps en décomposition du criminel s'infiltrent. Mandragora a la réputation d'être une plante qui peut augmenter l'attirance amoureuse et la fertilité, connue sous le nom de pommes d'amour. Dans le livre de la Genèse, la stérile Rachel, épouse de Jacob (Israël), a mangé des racines de mandragore et a conçu Joseph. La mandragore est donnée aux femmes pour donner naissance à autant de fils que possible, les hommes arabes portent des racines de mandragore comme amulettes pour renforcer leur masculinité. D'après les légendes, on sait que la mandragore rétrécit lorsqu'une personne s'approche. La toucher peut être fatal. Afin d'extraire la racine de mandragore, la méthode décrite par Théophraste (372-287 av. J.-C.) a été utilisée.

Vous ne pouvez sortir une mandragore que le soir. Tout d'abord, le guérisseur doit s'incliner en direction du soleil couchant et rendre hommage aux dieux de l'enfer. Après cela, avec une épée de fer, jamais utilisée, il faut tracer trois cercles magiques autour de la tige de la mandragore, en détournant le visage afin d'éviter des émanations sinistres qui pénètrent dans le corps, le gonflent (si vous ne prenez pas de précautions et ne lubrifie pas le corps huile végétale). Ensuite, il est préférable de ne pas participer à l'arrachage de la plante, mais d'attacher un chien à la plante et de lui jeter un morceau de viande qu'il ne pourrait pas atteindre. Atteignant la viande, le chien arrachera la racine du sol, prenant tout le l'énergie négative. Une mandragore déracinée hurle et suinte du sang, et celui qui l'arrache meurt de douleur. On croit aussi que la racine peut prédire l'avenir : elle secoue la tête en réponse aux questions posées.

La légende selon laquelle la mandragore pousse à partir de la graine de meurtriers pendus illustre la transition de l'idée que la plante à forme humaine pourrait fournir des avantages magiques à l'idée qu'elle représente des pouvoirs démoniaques.

Dans le symbolisme quotidien, la mandragore représentait les côtés négatifs et mesquins de l'âme.

Trop de pouvoir était attribué à Mandrake, et elle fin XVI siècle a disparu des pharmacies et du marché européen, poursuivi par les collectionneurs et les commerçants de ses racines.

Les histoires à son sujet, cependant, ne se sont pas arrêtées. Au contraire, il y en a plus. Et comme il est très difficile de trouver une mandragore, ils ont commencé à la remplacer par divers faux. À partir des racines de bryonie, de ginseng, de gingembre, de belladone et d'autres plantes, ils découpaient des figures ressemblant à des petits hommes, inséraient des grains d'orge ou de millet dans leur « tête » et les enterraient dans du sable humide.

Les grains ont germé, la "tête" du petit homme était couverte de "cheveux".

Les figurines ont été lavées dans du vin, habillées comme des poupées et vendues pour beaucoup d'argent, assurant qu'elles aident à lever le voile de l'avenir, à apporter le bonheur, à augmenter la richesse et à ensorceler les amants. Voici ce que Papus a écrit sur la mandragore dans Black and White Magic : L'une des 12 plantes des Rose-Croix. Défavorable. Capable de provoquer la folie s'il n'est pas corrigé par le soleil, auquel cas il fait un bon narcotique. Il a été utilisé par les Allemands pour représenter des dieux domestiques - Alrunov. Les sorciers l'utilisaient pour aller au sabbat. Selon la croyance populaire, la mandragore servait de "poupée" dans la sorcellerie vaudou, que les sorcières pouvaient conjurer, représentant la "figure" de celui contre qui elles dirigeaient leur magie. À l'endroit où la sorcière a endommagé la mandragore, une personne sera inévitablement blessée. En Allemagne, les paysans fabriquaient des yeux pour leurs mandragores à partir de grains de mil et les traitaient avec beaucoup de gentillesse : ils se baignaient, s'habillaient, s'emmaillotaient soigneusement pour la nuit, les déposant parfois dans un cercueil. Ils ont fait tout cela afin de pouvoir consulter la mandragore sur questions importantes.

En France, ces plantes étaient considérées comme proches des elfes et étaient appelées la main de gloire. Ils étaient souvent cachés dans des casiers secrets, car il était dangereux de posséder une mandragore - son propriétaire pouvait être poursuivi pour sorcellerie.

La racine de mandragore est un puissant épaississant astral. La forme caractéristique d'une personne indique des qualités particulières et une énergie exceptionnelle. Cette forme a servi de base aux théories folles de certains magiciens qui voulaient y trouver un élixir de vie ou fabriquer de faux teraphs (appareils de divination).