Mgr Ierofey (dans le monde - Vladimir Ivanovitch Sobolev) est né le 27 octobre 1936 dans le village de Tengushevo, République socialiste soviétique autonome de Mordovie, dans une famille paysanne. Diplômé des études secondaires. En 1957-1961, il étudie au Séminaire théologique de Moscou, puis poursuit ses études à l'académie. En 1963, il entre dans la confrérie de la Sainte Trinité Sergius Lavra. Le 15 octobre 1964, il fut tonsuré moine sous le nom de Hierofei en l'honneur du hiéromartyr Hierotheos, évêque d'Athènes (jour de commémoration - 17 octobre). Au monastère, il accomplit diverses obédiences : il se tenait derrière un cierge, chantait dans les kliros, était boulanger, canonarque.

Hierofei (Sobolev), évêque de Balakhna. Photo 2000

Le 22 novembre 1964, le père Ierofey est ordonné hiérodiacre. En 1965, il est diplômé de l'Académie théologique de Moscou avec un doctorat en théologie (sujet de thèse: "Éléments de l'activité pastorale dans les œuvres de saint Siméon le Nouveau Théologien"). En 1965-1972, il a étudié à l'école doctorale de l'Académie théologique de Moscou. 30 janvier 1966 - ordonné hiéromoine. En 1970, le métropolite Alexis (Ridiger; plus tard patriarche de Moscou et de toute la Russie Alexis II, † 2008) a été élevé au rang d'abbé, en 1979, il a été élevé au rang d'archimandrite.

À partir du 3 juillet 1986, le père Ierofei a servi dans l'église de Catherine dans la ville de Vetluga, région de Gorky. Le 20 janvier 1987, il est nommé recteur de la cathédrale de la cathédrale de la résurrection de la ville d'Arzamas dans la même région.

Le 18 juillet 1991, par décision de St. Le synode a été nommé évêque du vicariat renouvelé de Balakhna du diocèse de Nizhny Novgorod. Le 29 juillet 1991, il a été consacré évêque de Balakhna dans la cathédrale de la résurrection d'Arzamas, à la veille des célébrations à Diveevo associées à la deuxième découverte des honorables reliques de saint Séraphin de Sarov. La consécration a été effectuée par le patriarche de Moscou et de toute la Russie Alexy II, les métropolites de Krutitsy et Kolomna Yuvenaly (Poyarkov), Smolensk et Kaliningrad Kirill (Gundyaev, aujourd'hui patriarche de Moscou et de toute la Russie), Nikolai (Kutepov) de Nizhny Novgorod et Arzamas, Archevêques d'Orenbourg et Buzuluk Leonty (Bondar), Cheboksary et Chuvash Barnabas (Kedrov), Kaluga et Borovsky Kliment (Kapalin), Ivanovsky et Kineshma Ambrose (Shchurov), Samara et Syzransky Eusebius (Savvin), Tachkent et Vladimir d'Asie centrale (Ikim) , Tambov et Michurinsky Evgeny (Jdan), Alma -Ata et Semipalatinsk Alexy (Kutepov), évêques de Tver et Kashinsky Victor (Oleynik), Istra Arseniy (Epifanov), Podolsky Victor (Pyankov), Tobolsk et Tyumen Dimitri (Kapalin), Bendery Vikenty (Morar), Vladimir et Suzdal Evlogy (Smirnov).

Vladyka Hierofey entouré de laïcs à la cathédrale de la Résurrection à Arzamas.

Vladyka a été évêque vicaire pendant 10 ans, de 1991 à 2001. Il a participé au Conseil historique des évêques en 2000, qui a glorifié l'hôte des Nouveaux Martyrs et Confesseurs de Russie. En tant qu'évêque, Vladyka Hierofei a continué à servir dans la ville d'Arzamas, dans la cathédrale de la cathédrale de la résurrection. Il a aidé l'évêque au pouvoir dans la gestion du diocèse, a enseigné au Séminaire théologique de Nizhny Novgorod.

Pour ses services à l'Église, Mgr Ierofey a reçu l'Ordre de Saint-Prince Vladimir du degré III, l'Ordre de Saint-Serge de Radonezh du degré III et la médaille de Saint-Serge de Radonezh.

Au cours des dernières années de sa vie, Vladyka Hierofey a été beaucoup malade - il s'est cassé la jambe plusieurs fois - et dans le contexte du diabète, son rétablissement a été très médiocre - il a constamment bougé sur une béquille, même servi comme ça. J'ai eu un accident. Il a survécu à une attaque de vol contre sa maison - les criminels ont battu l'évêque Ierofey, lui causant une commotion cérébrale et des côtes cassées, ont battu la mère de l'évêque, ont pris 10 000 roubles et ont disparu.

Tombe de l'évêque Hierofei (Sobolev) de Balakhnaà l'autel de la cathédrale de la Trinité,

Monastère de la Sainte Trinité Seraphim-Diveevsky.

Le 14 août 2001, après une longue maladie grave, Vladyka est décédée. A 9h30 du matin, il communia aux Saints Mystères du Christ, et à 10h il alla vers le Seigneur. Les funérailles de l'évêque Hierotheus ont eu lieu le 16 août sur le territoire du couvent de la Sainte Trinité Seraphim-Diveevsky. Selon la volonté de l'évêque, il a été enterré à l'autel de la cathédrale de la Trinité.

Le hiéromartyr Lawrence, évêque de Balakhna (dans le monde Yevgeny Ivanovich Knyazev) est né en 1877 dans la ville de Kashira. Il venait du clergé. Après avoir obtenu son diplôme du Séminaire théologique de Tula, il a poursuivi ses études à l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg. Après avoir terminé ses études en 1902, Eugène de Valaam fut tonsuré moine sous le nom d'Alexy. En 1912, le père Alexander est nommé recteur du Séminaire théologique lituanien et recteur du monastère de la Sainte Trinité de Vilna. Il y rencontre l'archevêque Tikhon, futur patriarche, qui le présente en 1917 à la consécration. En février de la même année, l'archimandrite Lavrenty est sacré évêque de Balakhna, vicaire du diocèse de Nizhny Novgorod. Vladyka était une pratiquante zélée de la prière de Jésus, une étudiante et amie des anciens d'Optina. Peu de temps avant son martyre, le moine Anatoliy (Zertsalov) se prosterna trois fois devant lui.

À Nizhny Novgorod, Vladyka a béni la création de la Confrérie de la Transfiguration du Sauveur pour la renaissance de l'église et de la vie publique. Dans le même temps, une société religieuse et philosophique a été organisée, aux réunions de laquelle Vladyka a participé. Le Saint lui-même vivait dans le monastère des grottes, servait souvent, prêchait des sermons. Il a été laissé seul dans cette période difficile pour gérer l'ensemble du diocèse de Nizhny Novgorod, puisque l'évêque au pouvoir, l'archevêque Joachim (Levitsky), a reçu une couronne de martyr, étant pendu en Crimée par des bandits.

Lorsque les arrestations de pasteurs ont commencé dans le diocèse, Vladyka leur a rendu visite en prison. Fin août 1918, les Chekistes arrêtèrent également Vladyka. Dans la cellule de la prison, il priait sans cesse, ne prêtant pas attention au ridicule de ses codétenus. Bientôt ceux-ci, voyant la force de l'esprit du Seigneur, commencèrent à s'efforcer de l'imiter.

Un hiérarque, voyant le chapelet usé de Vladyka envoyé de prison, qu'il a demandé à remplacer par de nouveaux, a déclaré: "Chapelet de travail". Dans l'église de la prison, le saint était autorisé à servir les jours fériés, ce qui était pour lui une consolation et un soutien. Les autorités ont refusé de le libérer même lorsque les croyants, après avoir perçu une caution (d'un montant de 16 000 roubles), se sont tournés vers eux avec une demande de libération de leur archipasteur.

Après qu'à l'été 1918, Vladyka ait apposé sa signature sous la protestation des croyants contre la saisie des objets de valeur de l'église, il a été transféré à la prison de Che.K.. En octobre, les tchékistes lui ont proposé de renoncer à son rang en échange de la liberté. Inutile de dire qu'un tel refus était impensable et, après avoir entendu la réponse de Vladyka, ils ont annoncé le verdict final - l'exécution.

Avec les Saints Dons que le Saint avait avec lui, il s'est communié avec le prêtre Alexy Porfiryev, qui a également été déclaré fusillé.

Le 24 octobre (6 novembre, N.-É.) 1918, ils ont été emmenés au jardin, où une tombe avait déjà été creusée. Vladyka se tenait en face des bourreaux et priait les mains levées. Les soldats russes ont refusé de lui tirer dessus et il a été abattu par les Lettons. Les corps de Vladyka et du prêtre ont été emmenés à Silent Island et jetés dans la Volga.

Classé parmi les saints nouveaux martyrs et confesseurs de Russie au Conseil des évêques du jubilé de l'Église orthodoxe russe en août 2000 pour la vénération générale de l'église.

chut. Lavrenty (Knyazev)

Mgr Lavrenty Knyazev

Élève de l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg.

L'évêque Lavrenty (dans le monde Yevgeny Ivanovich Knyazev) est né en 1877 dans la ville de Kashira. En 1902, il est diplômé de l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg avec un doctorat en théologie. La même année, il fut tonsuré moine à Valaam par l'archevêque Sergius (Stragorodsky) et ordonné hiéromoine.

En 1912, le père Lavrentiy est nommé recteur du Séminaire théologique lituanien et recteur du monastère de la Sainte Trinité de Vilna. Le futur patriarche Tikhon est rapidement devenu l'évêque au pouvoir de Vilna et de Lituanie. En 1917, saint Tikhon présenta l'archimandrite Lavrentiy à la consécration épiscopale, et il fut nommé évêque de Balakhna, vicaire du diocèse de Nizhny Novgorod.

Saint-Laurent était un pratiquant zélé de la prière de Jésus, un disciple et un ami spirituel des anciens d'Optina. Une fois, Anatoly Zertsalov, aîné d'Optina, lorsqu'une femme lui a demandé si elle avait reçu des conseils spirituels de l'évêque Lawrence et ce qu'il fallait lui transmettre lors de la réunion, a répondu: absolument correct, et s'est incliné trois fois vers la terre, ce qu'il a demandé de transmettre. C'était peu de temps avant le martyre de Vladyka.

Mgr Lavrentiy a béni la création de la Fraternité Sauveur-Preobrazhensky pour la renaissance de l'église et de la vie publique. Dans le même temps, une société religieuse et philosophique s'organise, qui dure jusqu'en janvier 1918.

À Nizhny Novgorod, l'évêque a vécu et servi dans le monastère des grottes. Il servait souvent, il aimait lire les akathistes devant l'image athonite de l'Audient Rapide. Il a prononcé des sermons à chaque service, et après la liturgie, il a béni tout le peuple. Il a terminé ses trois derniers sermons avec les mêmes mots : "Frères et sœurs bien-aimés, nous traversons une période très spéciale - nous ferons tous face à la confession, et certains même au martyre."

Dans une lettre au patriarche Tikhon, il a déclaré : « ... restant seul dans le diocèse à un moment aussi difficile et exceptionnel, chaque jour et presque chaque heure, vous devez accepter un message plus dérangeant que l'autre, plus d'une fois vouloir et n'osant pas quitter Nizhny Novgorod et venir à Moscou pour assister à la cathédrale ... Certains des prêtres arrêtés ont été libérés, d'autres sont toujours en prison ... avec beaucoup de difficulté, j'ai pu obtenir un laissez-passer pour moi et leur rendre visite. Les tentatives pour obtenir l'autorisation d'accomplir des services divins dans l'église de la prison ont été infructueuses (car le chef est un juif) ... ".

Fin août 1918, les tchékistes arrêtent Mgr Lavrenty. En prison, on lui propose de prendre une cellule séparée, mais il préfère rester dans la cellule générale et passe la première nuit à même le sol. Le lendemain, sa fille spirituelle a remis le lit à l'évêque. Il y avait une croyance à propos de ce lit que celui qui s'allonge dessus serait autorisé à rentrer chez lui. Et cela s'est accompli.

Le soir du 23 octobre (5 novembre, selon le nouveau style), Mgr Lavrenty est transféré à Vorobyovka, à la prison de la Tcheka. Il a été conduit à travers toute la ville, accompagné d'un soldat armé. Sur le chemin, des gens se sont approchés pour une bénédiction, et ceux qui suivaient derrière l'ont vu sortir un mouchoir de sa poche, apparemment en train de pleurer. En passant devant la cour du monastère de Pitsky, l'évêque s'arrêta. La fête patronale de l'icône de la joie de tous ceux qui souffrent y était célébrée et la veillée nocturne était en cours.

Le lendemain, Mgr Lawrence apprit que la décision avait été prise de lui tirer dessus. Par moquerie, Vladyka s'est vu offrir une grâce s'il renonçait à son rang. Avant son exécution, lui et l'archiprêtre Alexy Porfiryev, qui a été condamné avec lui, ont été sévèrement battus.

Vladyka Lawrence avait les Saints Dons dans sa cellule de prison. Il prit lui-même la communion et communia avec le Père Alexis.

L'évêque était calme et joyeux. Le père Alexis pleurait.

Pourquoi pleures-tu? Nous devons nous réjouir, dit l'évêque.

Je pleure pour ma famille, - répondit le père Alexy.

Et je suis prêt, - a dit l'évêque.

Bientôt, ils furent rejoints par l'ancien maréchal de la noblesse Alexei Borisovich Neidgardt et conduits au jardin, où une tombe avait déjà été creusée, au bord de laquelle ils étaient tous placés.

L'évêque se tenait les mains levées et priait avec ferveur, le père Alexis croisait les mains sur sa poitrine, se tenait la tête baissée et répétait la prière: "Dieu, aie pitié de moi, un pécheur."

Les soldats russes ont refusé de tirer, car à ce moment-là, ils ont entendu le chant du chérubin. Les Lettons ont été appelés et ils ont exécuté la sentence.

Les corps des martyrs sont jetés dans la Volga quelques jours plus tard.

Leur mémoire est célébrée le 24 octobre / 6 novembre, lors de la fête en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu "Joie de tous ceux qui souffrent".

PRSFSH RYYKH CH LFPK FENE FPMSHLP TBDY PDOPK GYFBFSCH. dB Y CHUY PVUHTSDEOYE OEVESHCHOFETEUOP.

"CHIST TSA TKHPEFE, YUFP H PVTBBE, LBUBAYYUS, PVTBBEO, NS NSHT TB PVUKSDBMY RPDPVOSKE TBPPU, RPPPNH UTBKH ULBCH, YUFP CHIST RTBCHCH HU FPN, N Yuen Zpchptife. RTPUPP, DHNBA, Chr'sp UFPTPOH GETLPCHOPK TSYOY, ON LPFPTHA HLBCHBS C PPFPTHA HLBCHBS C PF LPOLTEFOPZP RTYNETB. eUMY BL RPDHNBMY CHDTHZ, YUFP C UYUYFBA ZTEI Yuen-OP OPTNBMSHOSCHN, OP BL PYUEOSH UYMSHOP PYYVMYUSH. tEYuSh YDEF OE P FPN, YUFP CHETHAEYE OE DPMTSOSCH UFBTBFSHUS VSCHFSH IPTPYYNY ITYUFYBOBNY (OEUPNOEOOP, Yufp « RP FPHH Khuaoyyuy, Yuumy VKHY HYEYOYLY , EMUY VKHDEFY YNEFSH MAVPCHESH NEFPH UPVAP"), BP FPN, YUFP UFPSFCHFL, YOPDB TBCHEZHK GEMPK TSYAY, NEFTH "SCRCHBFSHUS" ITYUFYBOPNE "VSSFSH" FPF RTPNETSHFPL? FPZP YMY OE IPYUEF) B PVMBUFSH DHIPCHOPK TSYOY, VPTSHVSCH J RPDCHYZB TBDY VHDHEEZP gBTUFChB vPTsYS, LPFPTPE IN YNEEF B LBYUEUFCHE BMPZB, OP DPMTSEO "CHPUIYFYFSH " RPUTEDUFCHPN YURPMSH'CHBOYS DBOOPZP ENH "FBMBOFB", F.E. DHIPCHOPZP DBTB, DBOOPZP H LTEEEOYY. Sur RTBLFYLE FP POBYUBEF, EUMY CHPURPMSHPCHBFSHUS FYRPMPZYYUEULYN PVTBPN dv chEFIPZP BChEFB, CHUFHRMEOYE B UPTPLBDOECHOPE UFTBOUFCHPCHBOYE RP RHUFSCHOE: LBL YTBYMSHULYK OBTPD YEM UPTPL MEF L ENME PVEFPCHBOOPK, RTEFETRECHBS ZPMPD, VPZPPUFBCHMEOOPUFSH J CHUECHPNPTSOSCHE ULPTVY, FBL J LBTSDSCHK ITYUFYBOYO YDEF RPDPVOSCHN RHFEN - J YOPZP RHFY RFU . e OE CHBTsOP, PFLHDB RTYIPDSF ZPOEOIS, CHBTsOP FPMSHLP, UFP POY OE NPZHF OE RTYKFY, EUMY YuEMPCHEL UPVTBMUS RPUMHTSYFSH vPZH. "vMBTSEOOSCH Y'ZOBOOSHCH RTBCHDSCH TBDY" - LFP PFOPUYFUS OE FPMShLP L CHOEYOYIN ZPOEYSN, OP Y L OERPOYNBOYA, RTEETEOIA Y PVIDBN UP UFPTPOSCH FCHPYI VTBFSHECH, LPFTSCHEP EEE OE UNPZFCHEP CHELZEMSHEP UEPMEPMVE. CHURPNOYFE YUFPTYY YY BCHCHSH DPTPZHES YMY rBFETYLPC - LPZDB VTBFIS, F.E. LPOLTEFOBS ITYUFYBOULBS PVEYOB, HUFTBYCHBMB GEMPE ZPOOEOYE À PROPOS DE FPZP YMI YOPZP RTBCHEDOILB. uFP CE, RPMShKhSUSh MPZYLPK UPCTENEOOOSCHI VPTGCH ЪB URTBCHEDMYCHPUFSH, LFY RTBCHEDOILY DPMTSOSCH VSCHMY PVMYUYFSH UCHPYI VTBFSHECH CH VEBBLPOYSI Y HKFY YЪ GETLCHY ? oEF, POY LFPZP OE DEMBMY : VPMEE FPZP, FBLPK RPUFHRPL YN RPLBBMUS VSC VEHNYEN. RTR IPFS. lBUUYBO Y ZPCHPTYM, UFP OEF VPMSHYEZP CHTEDB DMS NPOBICH, LBL CHTEDB PF ERYULPRCH, PDOBLP TSE PO OE RTELTBEBBM PVEEOIS U ONYY. th PEF NShch CHYDYN HDYCHYFEMSHOPE SCHMEOYE : RTEFETRECHYYK DP LPOGB OE FPMSHLP URBUBEFUS DEA, OP J URBUBEF UCHPYI ZPOYFEMEK, RPMHYUYCHYYK YUGEMEOYE, YUGEMSEF DHY FEI LFP OEOBCHYDEM J ZOBM EZP, ITYUFYBOYO DEMBEF ITYTED BURYBOBNY FEI LFP. fp Y EUFSH DECUFCHIE vMBZPDBFY H GETLCHY. UMP, RTECHPKDEOOPE UNYTEOYEN Y FETREOYEN RTBCHEDOILB, OBYUYOBEF UMKHTSYFSH VMBZH - P YUEN Y ZPCHPTYF RTYCHEDEOOBS NOK GYFBFB YUCH. dYPOYUYS.
yUIPDS YЪ LFPZP NOE CHPPVEE OE RPOSFEO DYULHTU PV LVRYTYUEULPK GETLCHY. uFP LFP FBLPE ? UPVTBOYE FEI, LFP OBCHBMUS ITYUFYBOYOPN, OEBCHYUYNP PF FPZP, OBULPMSHLP ON PFDBCHBM UEVE PFUEF CH UCHPEN YURPCEDBOY ? oEF HC. vshchfsh ITYUFYBOYOPN - FFP YFPZ, BOE OBYUBMP RKhFY. yFP ЪOBYUYF CHЪPKFY À PROPOS DE lTEUF UBNPNKh, BOE ZOBFSH À PROPOS DE OEZP FEI, LFP RP FEN YMY YOSCHN RTYYUYOBN HCHMEYUEO YOSCHNY ЪBVPFBNY Y RPZTEVBEF UCHPYI NETFCHEGPCH."