L'archiprêtre confesseur Georgy Alekseevich Kossov est né le 4 avril 1855 dans le village d'Androsovo, district de Dmitrovsky, province d'Orel, dans la famille d'un prêtre et a reçu le nom en l'honneur du grand martyr George le Victorieux, très vénéré en Russie. Les enfants des Kossov ont été baptisés dans l'église de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie (non conservée). Konstantin Alekseevich Kossov, probablement le frère cadet du P. George (il est né dans le village d'Androsovo en 1872) a ensuite servi comme prêtre à Volkhov. A côté de l'église, à l'endroit le plus élevé et le plus beau du village, se dressait la maison des Kossov. Le sanctuaire du temple était l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, révélée il y a 300 ans dans la forêt près du puits. En mémoire de l'apparition de cette icône, plus d'un millier de pèlerins se rassemblaient chaque année pour la procession, et un service de prière était servi devant elle. Image de Kazan du P. George a particulièrement honoré toute sa vie.

Le désir de justice, que George a observé dans sa propre famille, a façonné son caractère. Dès son plus jeune âge, il est tombé amoureux du temple de Dieu et du service, lisant la vie des saints. Les parents ont cherché à donner à George une éducation spirituelle: après une école rurale, il est entré au séminaire d'Oryol, où il s'est distingué par sa pureté spirituelle, son humilité et son amour des autres. George a étudié attentivement les Saintes Écritures et les écrits des Saints Pères.

Après avoir été diplômé du séminaire, Georgy Kossov a enseigné pendant 5 ans dans son pays natal, une école de l'eau des écoles zemstvo du district de Dmitrovsky. Le jeune enseignant considérait son travail comme une mission qui lui était confiée par Dieu pour éclairer et instruire les jeunes cœurs à accomplir les commandements du Seigneur. Les leçons, pour lesquelles Georgy Alekseevich se préparait avec un soin particulier, étaient, pour ainsi dire, de petits sermons. Lors des examens, il a reçu des prix pour ses étudiants, dans lesquels une discipline exemplaire et craignant Dieu et des compétences pratiques développées ont été notées. Son talent pédagogique a été particulièrement prononcé lorsque Georgy Kossov est devenu le directeur de l'école.

George passait son temps libre au temple. Le moment est venu de se préparer à l'adoption de la sainte dignité, une grave maladie l'a encore plus poussé à une telle décision. Georgy Alekseevich était marié à la pieuse fille du prêtre du district de Yelets, Alexandra Moiseevna Zernova. Depuis l'enfance, Alexandra et sa mère se rendaient souvent à pied pour vénérer les reliques de St. Tikhon Zadonski. Alors qu'elle étudiait encore à l'école diocésaine d'Orel, elle perdit son père et, laissée sans argent, devint institutrice dans le village.

En 1884, Georgy Kossov a été ordonné prêtre et affecté à la paroisse la plus pauvre du diocèse d'Orel - le village de Spas-Chekryak, district de Bolkhovsky. Il est situé au nord de l'ancienne ville de Bolkhov, à l'époque ornée de 28 temples, à la jonction des provinces d'Orel, Kalouga et Tula - ils ont dit qu'à Chekryak "trois terres convergent" et un coq crie pour trois provinces.

Le nom "Spas-Chekryak" relie le mot tatar signifiant "voie infranchissable" et la dédicace de l'église du village à la Transfiguration du Seigneur. Selon la légende ancienne, il y avait un temple païen et la première église chrétienne construite à sa place est devenue souterraine. La première mention du village remonte à 1647, alors que la Russie venait de surmonter la ruine du Temps des Troubles. Ensuite, l'église de la Transfiguration du Sauveur était déjà là.

Se rassemblant au lieu de service, le P. George imaginait sa vie modeste dans le travail et la prière, loin de l'agitation du monde. Après avoir prié avec ferveur le Sauveur et la Très Pure Mère de Dieu, le P. George, bien qu'épuisé par la maladie, se rendit à Spas-Chekryak, se rappelant les paroles de l'Evangile "Celui qui veut me suivre, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive" (Marc 8, 34).

Le sort de la paroisse de 14 cours a horrifié le nouveau prêtre, il lui est devenu clair pourquoi le clergé ne tenait pas ici. À deux verstes du village se dressait une église en bois délabrée, construite au XVIIIe siècle par le propriétaire foncier du village paroissial de Sigolaevo Spesivtsev, avec une chapelle de Saint-Archange Michel. Pendant le service en hiver, les dons sacrés y ont même gelé. Le cœur des villageois était loin de l'Église et de Dieu. Et le jeune prêtre a décidé de se tourner vers le grand ascète de piété Optina, connu dans toute la Russie - le P. Ambroise, avec l'espoir qu'il le bénirait pour déménager dans une autre paroisse.

La cellule du doyen était bondée de gens qui attendaient qu'il sorte. Le père George se tenait dans la foule, loin des portes. Lorsque l'ancien apparut enfin, il regarda attentivement les personnes rassemblées et appela soudain le P. George, inconnu de lui. Le Père Ambroise prit la parole : - Toi, prêtre, qu'as-tu prévu ? À venir lancer? Savez-vous qui nomme les prêtres ? Et tu abandonnes ?! Le temple, voyez-vous, il est vieux, il a commencé à s'effondrer. Et vous en construisez un nouveau, mais grand, en pierre, mais chaud, et les planchers dedans pour qu'ils soient en bois: ils amèneront les malades, pour qu'ils soient chauds. Allez, prêtre, rentrez chez vous, allez, mais jetez les bêtises de votre tête ! Rappelez-vous : construisez un temple, construisez un temple, comme je vous le dis. Allez, prêtre, que Dieu vous bénisse !

Même s'il était perplexe. George, mais il a pris le commandement de l'aîné clairvoyant comme une indication d'en haut et a continué son ministère au même endroit. Il a dû surmonter de fortes tentations: il a été submergé par un désir désespéré, des démons sont apparus dans un rêve et ont menacé de mourir du monde s'il ne quittait pas la paroisse. Dans l'horreur de George se précipita à nouveau vers le Père. Ambroise. L'aîné n'a rien demandé, mais dès qu'il l'a vu, il a dit:

Eh bien, de quoi avez-vous peur, prêtre ? Il est seul et toi
deux!

Comment ça, mon père ?

Christ Dieu, oui toi - en voici deux !
Et il n'y a qu'un seul ennemi. Rentrez chez vous, rien devant
N'ayez pas peur.

Et le Révérend Aîné répéta :

Oui, un temple, un grand temple de pierre, oui
si chaleureux, n'oubliez pas de construire! Dieu te bénisse
captures.

Le Seigneur lui-même a parlé par la bouche de l'ancien. La puissance de la prière de St. Ambroise. Le père George avait l'impression qu'un poids avait été enlevé de ses épaules. Il a continué son ministère dans l'église avec joie. Le rayonnement de sa foi, le zèle extraordinaire du prêtre commençaient à attirer les paroissiens au temple. Le saint de Dieu s'est rapidement fait connaître en dehors de la région de Bolkhov, selon l'Écriture: "Que ta lumière brille donc devant les hommes, comme s'ils voyaient tes bonnes actions et glorifient ton père qui est dans les cieux" (Mat. 5, 16).

Les gens ont afflué en grand nombre à Spas-Chekryak, écoutant avec respect les paroles du berger, qui a fait du bien aux petits et aux grands, et a accepté tout le monde avec joie comme parents. Des foules accompagnaient le P. George. Les gens ont attrapé ses sourires compatissants, ses yeux attentionnés. Ils ont senti qu'ici ils étaient unis par l'amour sincère et le soin paternel du berger. Le merveilleux berger en a orienté beaucoup vers le chemin du bien. Sa parole rappelait vivement l'heure de la mort, et une personne ne pouvait s'empêcher d'être imprégnée d'espoir pour la félicité éternelle et de la peur de la perdition pour les pécheurs impénitents.

La liturgie dans le temple était célébrée les dimanches et jours fériés. 22 octobre, jour de l'Icône de Kazan de la Mère de Dieu, le P. George a servi particulièrement longtemps et avec diligence. Le souvenir de la joie spirituelle accordée par la Reine du Ciel à travers Son icône miraculeuse est toujours resté dans le cœur des personnes qui ont assisté aux offices à Spas-Chekryak. Les services ici ne se distinguaient pas seulement par la solennité. Il était évident qu'une paix bénie et un silence imperturbable remplissaient son âme. Il a prié en larmes pour le pardon de tous les péchés des pénitents, avec une inquiétude spirituelle et a surtout lu clairement les paroles de l'évangile du Christ, dont il était lui-même un exécuteur zélé.

En semaine, le père de George avait l'habitude de se passer d'assistants: il balayait les ordures, versait de l'huile dans les lampes, posait et allumait des bougies. Il servait des prières tous les jours - généralement de neuf heures à une heure; vers dix heures, à l'instar d'Optina Hermitage, il lut le canon à la Theotokos.

Le père George priait avec tant de pénétration, avec une telle foi, que des larmes coulaient des yeux des paroissiens. Canon o. George a interrompu trois fois, a pris la lampada de l'image de la Mère de Dieu, puis des icônes du Sauveur, Saint-Nicolas le Merveilleux et a oint les fronts et les mains en prière avec une croix.

"La prière est acide", dit le père. George devant l'icône de la Mère de Dieu. - Le mur est inébranlable ... - Et il ne lève la main que pour se croiser - tout le monde dans l'église, comme une seule personne, est baptisé. Il incline la tête - tout le monde s'incline. Il s'approche de tout le monde dans l'église ("Il ne laissera passer personne, il n'oindra personne deux fois!" - ils sont surpris plus tard) et demande à chacun comment il s'appelle. Il fera donc plusieurs fois le tour pendant le service - puis pour oindre, puis avec l'Evangile, puis avec la croix. Et donc, au fil du service, les gens se rapprochent de plus en plus du prêtre », - c'est ainsi que M.M. a décrit le service à Chekryak. Prisvin. Tant à la maison qu'à l'église du P. George, il a noté "la simplicité et l'absence de méthodes magnifiques traditionnelles", l'absence d'hystérie et de folie.

Le Père George aimait bénir chaque pèlerin avec l'Evangile, lui donnant un baiser puis le couchant sur sa tête. Il monta sur la chaire et avec une grande croix éclipsa toute l'église. Lors de la bénédiction de l'eau, l'eau que les gens apportaient, il versait dans un vase commun en cuivre, y plongeait un exemplaire servant à la célébration de la liturgie, faisait trois fois le signe de la croix dans l'eau, et distribuait de l'eau aux gens. , debout contre les portes royales ouvertes. Après le service, il s'est lui-même approché de chaque fidèle, lui a donné une croix à embrasser. Béni : « Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Bonne heure!" Lorsqu'on lui a demandé de prier, le prêtre a répondu:

Je prie pour que Dieu m'aide, il a beaucoup de miséricorde.
Les gens ont rendu grâce pour l'eau bénite. Quelque

le père a corrigé :

Pourquoi appelles-tu mon eau ? Elle n'est pas à moi, mais une sainte. Par Dieu Lui-même à travers moi, un pécheur, sanctifié. Le Seigneur à travers elle par la foi aide les gens malades.

Après cela, sur place, sans sortir de l'église, parfois jusqu'à sept ou huit heures du soir, il donnait des conseils. Il se reposait une heure et recevait chez lui le soir - les portes de la maison du prêtre étaient ouvertes à toute heure. « Le prêtre Kossov n'a de repos ni jour ni nuit. Au jour le jour, du petit matin jusqu'à tard le soir, il travaille un bel exploit », écrit l'un des inspecteurs.

La prière fait des miracles, - a dit le P. George. - Elle étire la journée. 24 heures dans une journée est un temps commun pour tout le monde, mais il s'écoule différemment pour chacun. Quelqu'un est lent, et il gère tout, et quelqu'un vole si vite qu'il ne remarque pas le jour. Faites-vous une règle que la prière est plus importante que toutes vos actions, et priez. Alors vous réussirez en tout et partout.

De toutes parts, des personnes de rang et de statut, de sexe et d'âge différents venaient demander conseil au prêtre. Les visiteurs n'ont pas seulement reçu un abri: le prêtre est venu à eux, a répondu à de nombreuses questions et ensemble, ils ont pris un repas. Ceux qui ne trouvaient pas de place à l'hospice passaient la nuit directement sur les charrettes ou en dessous, et ici le p. George leur a rendu visite. Certains cherchaient une consolation spirituelle, certains - des instructions sur la façon de mener une vie, certains ont demandé des bénédictions pour organiser les tâches ménagères. Ses conseils pratiques d'entretien ménager étaient merveilleux. En même temps, environ George nous a rappelé de ne pas oublier le véritable but de la vie humaine dans les préoccupations terrestres temporaires.

Une jeune noble sceptique, le P. Georgy a dit : « Vous n'êtes pas Dostoïevski, pas Soloviev, pas Merezhkovsky. Allez à l'église, écoutez les paroles du prêtre et, plus important encore, la lecture de l'Évangile, mais ce serait bien si vous et votre mari lisiez au moins un chapitre par jour. Car il contient les paroles de notre Seigneur. Communion aux Saints Mystères - et toutes vos angoisses et souffrances mentales s'éloigneront d'elles-mêmes de vous et la vie coulera plus joyeusement et plus calmement. Au début tu feras tout très machinalement, comme un écolier fait ses devoirs, et puis tout cela ira dans les profondeurs de ton âme, et tu deviendras croyant. Face aux choses dures et mauvaises, faites confiance au Seigneur Dieu, à ses soins pour nous, et tout ce « mal » vous quittera. Remercier Dieu pour les bonnes choses. Tout est là dans l'Evangile - à la fois comment vivre et comment agir, et vos yeux s'ouvriront.

Ses soins et son amour ont étonné tout le monde. Autrefois, les gens ne comprenaient pas pourquoi ils se tournaient vers le prêtre pour des bagatelles, par exemple, à propos de maladies et de la perte de bétail, de poulets. Et il a suggéré comment se débarrasser du malheur - par exemple, fumer de l'encens, allumer une bougie, puis a expliqué que cette personne avait de tels soucis pas mesquins - tout dans le monde a son prix et ses conséquences. Il n'y avait pas de doute qu'il n'ait pas répondu avec gentillesse et inquiétude sincère. Les gens croyaient que si le prêtre priait, le Seigneur accomplirait sûrement sa demande. Les journaux de l'époque écrivaient qu'à Volkhov «sans l'avis, la bénédiction du père, il est rare que quelqu'un se marie, se marie ou ouvre une entreprise. Sa médiation est sollicitée par des personnes dont la vie familiale est bouleversée ou brisée, des patients obsédés par des maux divers, comme des convulsions, l'alcoolisme, etc., se tournent vers lui.

Le père George ne s'est rien attribué, mais seulement au Seigneur qui l'a éclairé, il s'est distingué par la véritable humilité chrétienne, il s'est toujours qualifié de grand pécheur: "Le Seigneur aide par la foi à travers des prêtres indignes." Il a su montrer les infirmités humaines, enseigner comment se débarrasser des tentations ennemies. Il arrivait qu'il en parle à une personne. George et après quelques mots va résoudre toutes les perplexités, apaiser et consoler. Pour les actes de charité, l'humilité, un cœur pur, le Seigneur a récompensé le P. George avec le don de clairvoyance. Le Seigneur a écouté les prières des justes, lui a ouvert le cœur des gens et, pour ainsi dire, a lu en eux toutes les pensées et tous les désirs les plus intimes.

Le don de perspicacité s'est manifesté en lui d'une manière merveilleuse : par exemple, le P. George a révélé de nombreux détails sur la vie de ceux qui venaient à lui, il connaissait le contenu des lettres non ouvertes. Sergei Nilus Fr. George n'a pas donné son accord pour la vente du domaine à la société anonyme belge, qui souhaitait implanter une briqueterie sur ce site. Comme le temps l'a montré, l'accord s'est avéré être un pari, que le père. George. "Le secret de mon âme lui a été lu, comme dans un livre ouvert, et un simple discours, plein de chaleur et de sincérité affectueuse, a coulé avec un baume cicatrisant, cicatrisant les blessures non cicatrisées, revigorant mon âme fatiguée", a témoigné l'écrivain. Dans des conversations spirituelles, soulageant le chagrin, le P. George a demandé de choisir le chemin de sauvegarde. Et il remerciait en tremblant le Tout-Bien de m'avoir permis d'essuyer les larmes aux yeux du malheureux.

Il a remis 20 roubles à une bourgeoisie de Bolkhovskaya, qui est restée veuve avec de jeunes enfants, et a puni: "Achetez une vache - nourrissez les enfants avec du lait et vendez le reste - vous serez rassasié." La vache a coûté jusqu'à cent roubles et la femme est partie tristement. Mais, lorsqu'elle s'est approchée de Bolkhov, elle a rencontré un homme avec une vache, qui la vendait pour ces mêmes 20 roubles. Ayant appris cela, le voisin envieux, qui avait une vache, se précipita chez le prêtre avec le même plaidoyer et reçut 18 roubles. Elle est rentrée chez elle - et la vache est morte. Elle s'est précipitée, s'est repentie et le prêtre lui a pardonné: "Va, n'envie pas les gens devant, mais avec l'argent qu'il t'a donné, tu peux t'acheter une nouvelle vache." Et c'est arrivé.

Avec son cœur aimant, il a vu les péchés venir à lui et, c'est arrivé, il a utilisé une guérison puissante. Alors, il a remis un œuf à une femme avec l'ordre de le manger, et quand elle est revenue se plaindre que l'œuf était pourri, il l'a accusée de vendre de la viande rassis aux gens. Une autre femme environ. George interpréta la raison du mutisme de ses enfants : il les envoya écouter les oiseaux chanter dans le bosquet. Et là, la femme s'est souvenue de son péché d'enfance lorsqu'elle a arraché la langue des poussins.

Le prêtre a dit que les enfants sont malades pour les péchés de leurs parents et appelés à se repentir des péchés cachés. Il laissa les autres se confesser après le service, rappelant inlassablement : « Ne vous flattez pas, ni prostituées, ni idolâtres, ni adultères, ni ivrognes n'hériteront du Royaume de Dieu » (I Cor. 6, 9-10). Apportant des conseils particuliers à chacun, le prêtre enseigna également la règle générale :

Ne vivez pas avec votre esprit, vivez avec votre cœur. Notre esprit astucieux nous mènera n'importe où. Ne cherchez pas le profit dans la vie et ne rêvez pas d'une vie facile et belle - ce sont toutes des ruses d'un ennemi rusé. Rappelez-vous toujours que tous les plaisirs et plaisirs avec lesquels l'ennemi nous séduit sont éphémères et détruisent notre âme. Ne rejetez pas la vie éternelle au nom du bien-être et de la prospérité momentanés. Ne cherchez pas la gloire et les honneurs, tout cela passe sans laisser de trace, comme de la fumée. Mais efforcez-vous par vos prières et par vos actes de gagner Dieu à vous. Souvenez-vous toujours de Lui dans toutes vos affaires, intentions et actions.

Par cette grâce de Dieu, le P. George a pris sur lui l'exploit difficile de guérir les âmes et les corps des souffrants, a supplié le Seigneur de changer le jugement sur les pécheurs pour leur repentance. Presque chaque jour, des malades lui étaient amenés, y compris des possédés, qui souffraient terriblement, rageaient, hurlaient, surtout pendant les Chérubins, se jetaient parfois aux pieds du prêtre, parfois ils ne pouvaient pas être amenés dans l'église. Et le prêtre a prié, aspergé d'eau bénite, apaisé le démon avec une puissance remplie de grâce et a aidé à conduire la personne au temple.

Parfois, il communiait et guérissait les malades dans la rue, sur des charrettes. Lui-même environ. George était particulièrement respectueux de la communion et observait strictement les jeûnes. Il a guéri les hémorragies et les ivrognes, grâce à ses prières les tumeurs ont disparu, la fièvre s'est calmée. Il y avait des cas où les gens se levaient littéralement de leur lit de mort. Plus d'une fois, les paralysés ont été amenés au prêtre et de Spas-Chekryak, ils ont marché joyeusement, de leurs propres pieds. Pour les personnes gravement atteintes, l'ascète a ouvert un hôpital à Spas-Chekryak. Chaque jour, il y faisait des « détours », guérissait ceux que ses proches ne s'attendaient plus à voir en bonne santé. A Spas-Chekryak, l'eau du puits sacré aidait aussi les malades, que tous les pèlerins ne manquaient pas de s'approvisionner. Le puits sous un toit en bois était situé dans un "fossé" - une poutre peu profonde où coulait un ruisseau. Une femme environ. George a guéri de la "maladie des secousses" et a été béni chaque jour pour lire des prières pénitentielles et boire de l'eau bénite. Le père Georgiy a exhorté à ne pas non plus refuser l'assistance médicale - à faire confiance aux médecins, à accepter les opérations.

Il arrivait que d'autres agissent contrairement à la bénédiction du prêtre ou se tournent vers des "guérisseurs" autoproclamés. Ainsi, une femme par curiosité est allée rencontrer le "célèbre" sorcier. Et bien qu'elle ait refusé d'accepter l'eau dont il avait parlé, les malheurs ont commencé à la hanter, elle et sa famille. Et ils n'ont pu se libérer de la tentation qu'avec l'aide des prières du prêtre, qui a strictement averti: - Vous saurez regarder les méchants!

Les mariages bénis par lui se sont toujours avérés réussis. Un couple de veuves environ. George a demandé d'épouser non pas le courant, mais le prochain mangeur de viande. Les mêmes se sont dépêchés avec le mariage et, étant arrivés du mariage, ils n'ont trouvé que des tisons au lieu de leur maison. Une certaine femme d'Omsk n'a pas reçu de bénédiction pour le mariage à venir, semble-t-il, heureux. Ne pas écouter George, elle s'est mariée et son mari s'est noyé deux mois plus tard. L'autre couple - Vasily et Anna Fokina - a vécu une vie heureuse avec la bénédiction du prêtre, malgré le fait qu'Anna avait deux enfants de son premier mariage et avait 17 ans de plus. Soucieux de la pureté des mœurs, le P. George a cherché à parler du caractère sacré de l'union conjugale, de la nécessité de connaître les futurs mariés, de l'état de leur économie avant une étape aussi sérieuse.

Les gens sont venus vérifier l'authenticité des miracles qui se produisaient à Spas-Chekryak. Tout aussi merveilleuse était la transformation visible de la région là-bas par les efforts du grand bénéficiaire de la terre d'Oryol, qui, par pauvreté, a érigé des monuments artificiels à la gloire du Seigneur, n'ayant ni les moyens ni les conditions appropriées pour cela. Et ici, il a été conduit par un amour passionné pour la maison de Dieu. « La puissance de Dieu s'accomplit dans notre faiblesse », dit le prêtre. - Tant qu'une personne compte sur sa propre force, jusque-là il n'y a pas de manifestation de la puissance rapide de Dieu. Mais ta force t'a quitté, tes voisins se sont éloignés de toi, il n'y a personne qui sauve : alors crie avec foi et humilité !

Archiprêtre. Né dans le village d'Androsovo, district de Dmitrovsky, province d'Orel en 1855 dans la famille d'un prêtre. Le nom au baptême a été donné au bébé en l'honneur de George le Victorieux. Les parents ont cherché à donner à George une bonne éducation. Au début, il a étudié dans une école rurale, puis dans un séminaire, après le séminaire, il est allé enseigner dans son pays natal, dans le district de Dmitrovsky, dans une école de zemstvo. Lorsque Georgy Kosov est devenu le directeur de l'école, son talent pédagogique s'est clairement manifesté. Et pendant son temps libre, George était irrésistiblement attiré par le temple. Il aimait les services comme si le temple était sa propre maison. Et c'était l'appel de Dieu à l'ascèse consciente. Une maladie grave n'a pas dissuadé George de l'exploit au nom du Christ. Et au fur et à mesure que ses requêtes de prière s'intensifiaient, son espoir pour la Très Haute Miséricorde se renforçait. George était marié à une fille d'un rang simple, orpheline, dot, mais pieuse. En 1884, Georgy Kosov a été ordonné prêtre et affecté à la paroisse la plus pauvre du diocèse d'Orel - le village de Spas-Chekryak, district de Bolkhovsky. A cet endroit, le Seigneur a glorifié son nom. Le sort de la paroisse, le paganisme florissant, une église délabrée et vide à deux verstes du village, où pendant le service même les Saints Dons ont gelé - c'est là qu'il était censé servir. Quand il est devenu insupportable de désespoir, le jeune prêtre a décidé d'aller à Optina Hermitage, à l'aîné Ambroise. Le père George se tenait dans la foule, loin de l'entrée. Quand enfin l'aîné apparut, il regarda attentivement la foule. Et quelle fut la surprise du P. George, lorsque l'aîné a commencé à lui faire signe à travers la foule: «Toi, prêtre, à quoi penses-tu? Vous venez jeter ?! Le temple, voyez-vous, il est vieux, il a commencé à s'effondrer. Et vous en construisez un nouveau, mais un grand, en pierre, mais chaud, et les planchers étaient en bois: ils amèneront les malades, afin qu'il soit chaud pour eux. Allez, prêtre, rentrez chez vous, allez, mais jetez les bêtises de votre tête ! Rappelez-vous : construisez un temple, comme je vous le dis. Allez, prêtre. Dieu te bénisse!" Beaucoup de travaux et de patience ont coûté au père George l'accomplissement de la bénédiction de l'ancien Optina. Pour cela, le Seigneur ne l'a pas quitté, mais l'a doté de dons généreux de perspicacité, de miracles et de guérison. En 1896, la construction du temple a commencé en accomplissement du commandement du père Ambroise. Et en 1905, une merveilleuse église à trois autels au nom de la Transfiguration du Seigneur s'affichait déjà, ce qui marque en fait la transformation de toute vie dans ce village récemment encore provincial, où coulait une vie grise, ennuyeuse et affamée. , dans un lieu qui n'a pas été appelé autrement que Dieu a oublié . Et cela s'est transformé en un lieu de la gloire de Dieu. Le père George a construit une usine de briques, une école de deuxième classe, un hôpital, un hospice et a ouvert un refuge pour les orphelines. Dans la paroisse de George, plusieurs autres écoles ont été construites, dans lesquelles le P. George était administrateur et professeur de droit. Il était vénéré comme un bienfaiteur à la fois du district de Bolkhovsky et de tout le pays d'Oryol. Sans la bénédiction de George dans le comté n'a lancé aucune entreprise, pour des conseils, pour de l'aide, ils sont toujours allés vers lui. Saint Jean de Cronstadt honorait hautement l'ascète. Au lendemain de la Révolution d'Octobre, l'évêque Seraphim (Ostroumov), futur nouveau martyr, rendit visite au père George à Spas-Chekryak. Après avoir parlé avec le voyant, il quitta sa maison les larmes aux yeux. À l'automne 1918, les hommes de l'Armée rouge sont également venus à Spas-Chekryak pour emmener le prêtre en prison. Mais, voyant son extraordinaire douceur, son humilité et son amour de l'amour, ils étaient même quelque peu confus : comment arrêter une telle personne ? Dans la prison du district, ils ne savaient pas quoi faire du nouveau prisonnier célèbre, comment l'écrire comme un ennemi du peuple. Les gens l'aimaient et étaient un mur pour lui. Les autorités l'ont libéré de prison, craignant la colère du peuple. Mais au début des années vingt, une commission spéciale est arrivée à Spas-Chekryak pour saisir les objets de valeur de l'église et a exigé que tous les objets en argent et en or soient remis. Le prêtre n'avait pas d'objets de valeur, il a été accusé d'héberger, arrêté, envoyé non pas à la prison du comté, où ils pouvaient lui montrer une indulgence, mais à la prison provinciale. Et cette fois, ils n'ont pas pu montrer la preuve de sa culpabilité au prêtre, et encore une fois, ils ont été forcés de le laisser partir. Dieu a continué à protéger son saint. Avant la mort de George, le puits sacré de Spas-Chekryak s'est effondré et une nouvelle source a jailli à proximité. Batiouchka en a apporté de l'eau. Il pria sur elle, lui demanda de verser de l'eau dans la source qui, comme il l'ordonnait, deviendrait un puits sacré et guérirait désormais les croyants. Père reposa dans le Seigneur à l'âge de soixante-treize ans, le 26 août 1928. Les autorités n'ont pas interdit le culte du défunt. Le pleurer était super. Ses enfants spirituels ont érigé un monument et une clôture sur la tombe. Les enfants du P. George quant à lui-même. Les gens ont fait l'expérience de l'aide des prières du P. George, a été témoin de miracles par son intercession. Et à ce jour, les gens sont guéris en se baignant dans les fonts baptismaux du puits du saint père. Prêtre. Commémoration les 26 août et 26 novembre (découverte des reliques). Beaucoup.

Parmi les icônes vénérées de notre église se trouve l'image du pasteur Georgy Kosov, le Saint d'Oryol, l'Agréable de Dieu. Cette icône est située à quelques pas de la Sainte Crucifixion, sur un pupitre.
Véritable confesseur de la foi du Christ, l'archiprêtre Georgy Alekseevich Kosov est né en 1855. Dans le district de Dmitrovsky de la province d'Orel dans la pieuse famille d'un prêtre de village. Il a été baptisé en l'honneur du Saint Grand Martyr George le Victorieux. Dès la petite enfance, l'image du patron céleste était un exemple de foi sincère et de victoire sur les forces du mal.
Après avoir reçu sa formation initiale à la maison, George est entré au séminaire théologique d'Oryol. Pendant plusieurs années, il a enseigné dans une école locale. En 1884 Il était marié à une pieuse fille de rang simple, orpheline. Il a été ordonné prêtre et affecté à la paroisse la plus pauvre - le village de Spas-Chekryak, district de Bolkhovsky. La détresse et le manque de foi parmi les paroissiens effraient le jeune prêtre. Par désespoir, il a même voulu quitter la paroisse et s'est tourné vers frère Ambrose d'Optina pour des conseils spirituels. La parole de l'ancien était redoutable et exigeante : « Toi, curé, as-tu prévu de quitter la paroisse ?! Le temple, voyez-vous, il est vieux, il s'effondre. Et vous en construisez un nouveau, mais grand et chaleureux, et les planchers pour qu'il soit en bois : ils amèneront les malades. Allez, prêtre, rentrez chez vous, mais sortez-vous de la tête ces bêtises !
Ces paroles furent accueillies avec une grande stupéfaction. Mais par le pouvoir de l'obéissance, il se força à obéir à ce conseil, et les doutes s'éloignèrent. Avec beaucoup de zèle, le prêtre a servi dans la vieille église. Non seulement les habitants du village paroissial ont commencé à lutter pour cela, mais aussi des gens d'autres endroits ont commencé à lutter pour cela. D'une manière ou d'une autre, le père George a immédiatement réussi à comprendre l'état spirituel d'une personne, à reconnaître la maladie et à trouver les moyens nécessaires à la guérison. Les gens ont commencé à lui témoigner de la gratitude et du respect. Des services divins particulièrement solennels ont eu lieu le jour de la célébration de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu. Des centaines de pèlerins ont afflué vers le village jusqu'alors inconnu. Une maison de vagabond a été construite pour les pèlerins. Mettre en place une usine de briques. Enfin, la construction de l'église a commencé.
En 1905 une belle église à trois autels avec un autel principal a été consacrée au nom de la Transfiguration du Seigneur. N'ayant pas d'argent et ne comptant que sur la miséricorde du Seigneur, le père George a transformé le village auparavant délabré en un lieu de gloire de Dieu.
22 octobre (4 novembre, nouveau style) 1903 le jour de la célébration de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, l'ouverture d'une école de deuxième classe a eu lieu, telle n'était même pas encore dans le comté. Un hôpital pour les pauvres, un orphelinat pour 150 filles et plusieurs écoles ont été créés. O. George a commencé à être vénéré comme le bienfaiteur de tout le district de Bolkhovsky. Des gens de toute la province d'Orel venaient à lui pour obtenir bénédiction et aide.
Saint Jean de Cronstadt honorait hautement l'ascète. Événements de la révolution de 1917 changé radicalement la vie des gens. Batischka se confie à la Providence de Dieu, soutient et réconforte son troupeau du mieux qu'il peut. Il a été arrêté à plusieurs reprises et mis en prison. Mais l'amour populaire a empêché les autorités de représailles immédiates. La miséricorde de Dieu a gardé le saint au milieu de la rébellion qui faisait rage. Mais les épreuves de la vie et les travaux pastoraux inlassables ont aggravé la santé du prêtre. Peu avant sa mort, le prêtre dit : « C'est ça. Je te laisse. Ayez confiance en Dieu maintenant. Et viens à moi avec tes soucis sur la tombe, comme si tu étais vivant. Comme toujours, je prierai pour vous et je vous aiderai. L'ascète mourut le 26 août 1928. Un flot incessant de gens est venu dire au revoir à leur berger bien-aimé.
Il a été enterré à l'autel de l'église qu'il a construite. Même dans les années de persécution la plus sévère, le chemin vers sa tombe et vers la source, révélé peu de temps avant sa mort, "ne s'est pas creusé". Les gens ont fait l'expérience de l'aide des prières au père George, ils ont été témoins de miracles grâce à son intercession.
En août 2000 lors du concile épiscopal du jubilé, Georgy Kosov a été canonisé avec le rang d'ecclésiastique. Le clergé d'Oryol a reçu les saintes reliques de George Kosov le jour de la mémoire du Saint Grand Martyr George le Victorieux le 9 décembre, et ce jour est devenu le jour de la mémoire du pasteur George Kosov.

Après avoir visité le monastère de Trinity Optina, nous avons visité des lieux associés à la prière et à l'exploit de l'ascète de piété de ces régions, le père Georgy Kosov. Ici, dans la paroisse la plus pauvre du diocèse d'Orel, le village de Spas-Chekryak, district de Bolkhov, cet ascète a servi.

Sur la tombe de l'ecclésiastique Georgy Kossov

Le nom "Spas-Chekryak" relie le nom tatar signifiant "voie infranchissable" et la dédicace de l'église du village à la Transfiguration du Seigneur. Selon la légende ancienne, un temple païen s'y trouvait et la première église chrétienne construite à sa place est devenue souterraine. La première mention du village remonte à 1647, alors que la Russie venait de surmonter la ruine du Temps des Troubles. Alors déjà il y avait l'église de la Transfiguration du Sauveur.

Le père George, s'étant retrouvé dans un village à moitié abandonné avec 14 cours, fut profondément attristé et décida de demander conseil à l'aîné Ambrose d'Optina Hermitage, auquel l'aîné répondit au père George : « Vous êtes prêtre, à quoi pensez-vous ? À venir lancer? Savez-vous qui nomme les prêtres ? Et tu abandonnes ?! Le temple, voyez-vous, il est vieux, il a commencé à s'effondrer. Et vous en construisez un nouveau, oui grand, oui en pierre, oui chaud, et les planchers dedans pour qu'ils soient en bois : ils amèneront les malades, pour qu'il soit chaud. Allez, prêtre, rentrez chez vous, allez, mais jetez les bêtises de votre tête ! Rappelez-vous : construisez un temple, construisez un temple, comme je vous le dis. Allez, prêtre, que Dieu vous bénisse !

Icône de l'ecclésiastique George Kossov

Le Seigneur lui-même a parlé par la bouche de l'ancien. La puissance de la prière de St. Ambroise. Le père George avait l'impression qu'un poids avait été enlevé de ses épaules. Il a continué son ministère dans l'église avec joie. Le rayonnement de sa foi, le zèle extraordinaire du prêtre commençaient à attirer les paroissiens au temple. Le saint de Dieu s'est rapidement fait connaître en dehors de la région de Bolkhov, selon l'Écriture: "Que ta lumière brille donc devant les hommes, comme s'ils voyaient tes bonnes actions et glorifient ton père qui est dans les cieux" (Mat. 5, 16).

Une des maisons construites par le père George

Les gens ont afflué en grand nombre à Spas-Chekryak, écoutant avec respect les paroles du berger, qui a fait du bien aux petits et aux grands, et a accepté tout le monde avec joie comme parents. Des foules accompagnaient le P. George. Les gens ont attrapé ses sourires compatissants, ses yeux attentionnés. Ils ont senti qu'ici ils étaient unis par l'amour sincère et le soin paternel du berger. Le merveilleux berger en a orienté beaucoup vers le chemin du bien. Sa parole rappelait vivement l'heure de la mort, et une personne ne pouvait s'empêcher d'être imprégnée d'espoir pour le bonheur éternel et de la peur de la mort des pécheurs impénitents.

De toutes parts, des personnes de rang et de statut, de sexe et d'âge différents venaient demander conseil au prêtre. Les visiteurs n'ont pas seulement reçu un abri: le prêtre est venu à eux, a répondu à de nombreuses questions et ensemble, ils ont pris un repas. Ceux qui ne trouvaient pas de place à l'hospice passaient la nuit directement sur les charrettes ou en dessous, et ici le p. George leur a rendu visite. Certains cherchaient du réconfort spirituel, certains cherchaient des conseils sur la façon de mener une vie, certains demandaient des bénédictions pour organiser les tâches ménagères. Ses conseils pratiques d'entretien ménager étaient merveilleux. En même temps, environ George nous a rappelé de ne pas oublier le véritable but de la vie humaine dans les préoccupations terrestres temporaires.

La source du sacré George Kossov à Spas-Chekryak

Ses soins et son amour ont étonné tout le monde. Autrefois, les gens ne comprenaient pas pourquoi ils se tournaient vers le prêtre pour des bagatelles, par exemple, à propos de maladies et de la perte de bétail, de poulets. Et il a suggéré comment se débarrasser du malheur - par exemple, fumer de l'encens, allumer une bougie, puis a expliqué que cette personne avait de tels soucis pas mesquins - tout dans le monde a son prix et ses conséquences. Il n'y avait pas de doute qu'il n'ait pas répondu avec gentillesse et inquiétude sincère. Les gens croyaient que si le prêtre priait, le Seigneur accomplirait sûrement sa demande. Les journaux de l'époque écrivaient qu'à Bolkhov «sans l'avis, la bénédiction du père, il est rare que quelqu'un se marie, se marie ou ouvre une entreprise. Sa médiation est sollicitée par des personnes dont la vie familiale est bouleversée ou brisée, des patients obsédés par des maux divers, comme des convulsions, l'alcoolisme, etc., se tournent vers lui.

A la source sacrée de Spas-Chekryaka

Le père George ne s'est rien attribué, mais seulement au Seigneur qui l'a éclairé, il s'est distingué par la véritable humilité chrétienne, il s'est toujours qualifié de grand pécheur: "Le Seigneur aide par la foi à travers des prêtres indignes." Il a su montrer les infirmités humaines, enseigner comment se débarrasser des tentations ennemies. Il arrivait qu'il en parle à une personne. George et après quelques mots va résoudre toutes les perplexités, apaiser et consoler. Pour les actes de charité, l'humilité, un cœur pur, le Seigneur a récompensé le P. George avec le don de clairvoyance. Le Seigneur a écouté les prières du juste, lui a ouvert le cœur des gens et, pour ainsi dire, a lu en eux toutes les pensées et tous les désirs les plus intimes.

A la source sacrée

Le don de perspicacité s'est manifesté en lui d'une manière merveilleuse : par exemple, le P. George a révélé de nombreux détails sur la vie de ceux qui venaient à lui, il connaissait le contenu des lettres non ouvertes. Sergei Nilus Fr. George n'a pas donné son accord pour la vente du domaine à la société anonyme belge, qui souhaitait implanter une briqueterie sur ce site. Comme le temps l'a montré, l'accord s'est avéré être un pari, que le père. George. "Le secret de mon âme leur a été lu, comme dans un livre ouvert, et un simple discours, plein de chaleur et de sincérité affectueuse, a coulé avec un baume cicatrisant, guérissant les blessures non cicatrisées, revigorant mon âme fatiguée", a témoigné l'écrivain. Dans des conversations spirituelles, soulageant le chagrin, le P. George a demandé de choisir le chemin de sauvegarde. Et il remerciait en tremblant le Tout-Bien de m'avoir permis d'essuyer les larmes aux yeux du malheureux.

Par cette grâce de Dieu, le P. George a pris sur lui l'exploit difficile de guérir les âmes et les corps des souffrants, a supplié le Seigneur de changer le jugement sur les pécheurs pour leur repentance. Presque chaque jour, des malades lui étaient amenés, y compris des possédés, qui souffraient terriblement, rageaient, hurlaient, surtout pendant les Chérubins, se jetaient parfois aux pieds du prêtre, parfois ils ne pouvaient pas être amenés dans l'église. Et le prêtre a prié, aspergé d'eau bénite, apaisé le démon avec une puissance remplie de grâce et a aidé à conduire la personne au temple.

Source sacrée du père George Kossov

Parfois, il communiait et guérissait les malades dans la rue, sur des charrettes. Lui-même environ. George était particulièrement respectueux de la communion et observait strictement les jeûnes. Il a guéri les hémorragies et les ivrognes, grâce à ses prières les tumeurs ont disparu, la fièvre s'est calmée. Il y avait des cas où les gens se levaient littéralement de leur lit de mort. Plus d'une fois, les paralysés ont été amenés au prêtre et de Spas-Chekryak, ils ont marché joyeusement, de leurs propres pieds. Pour les personnes gravement atteintes, l'ascète a ouvert un hôpital à Spas-Chekryak. Chaque jour, il y faisait des « détours », guérissait ceux que ses proches ne s'attendaient plus à voir en bonne santé. A Spas-Chekryak, l'eau du puits sacré aidait aussi les malades, que tous les pèlerins ne manquaient pas de s'approvisionner. Le puits sous un toit en bois était situé dans un "fossé" - une poutre peu profonde où coulait un ruisseau. Une femme environ. George a guéri de la "maladie des secousses" et a été béni chaque jour pour lire des prières pénitentielles et boire de l'eau bénite. Le père Georgiy a exhorté à ne pas non plus refuser l'assistance médicale - à faire confiance aux médecins, à accepter les opérations.

Après s'être baigné dans une source sacrée

Les fruits miraculeux de l'amélioration sont apparus à Spas-Chekryak dès la première année du p. George. Batiushka a commencé son activité économique en créant une petite usine de briques. Les paroissiens y ont travaillé. Pour les visiteurs, une maison de vagabond a été construite à partir de leurs propres briques - une sorte d'hôtel.

En 1885, en l'absence d'un bâtiment convenable, le P. George a enseigné à 50 garçons dans une maison qu'il a louée comme école. Ensuite, le prêtre a acheté cette maison et y a installé une école d'alphabétisation, y a enseigné la loi de Dieu et les disciplines profanes. En 1894, une école paroissiale en brique à classe unique a été construite à Spas-Chekryak sur un terrain donné par lui et Mme Vsevolozhskaya. L'année suivante, le conseil scolaire diocésain d'Orel a décidé d'ouvrir la première école paroissiale de deuxième classe du diocèse. À sa demande, 1 600 roubles ont été alloués sur les fonds du conseil scolaire sous le Saint-Synode. Les dépenses principales - 5500 roubles, ont été prises en charge par le P. George, qui a également alloué une dîme de terre. La brique a été utilisée dans notre propre usine, le bois - d'une datcha forestière spécialement acquise. À l'avenir, le prêtre a constamment fait don d'argent important pour les réparations et l'équipement (en 1901 - 2600 roubles, le conseil scolaire a alloué 400 roubles).

Fleurs de la forêt de Spas-Chekryakovsky

Le 22 octobre 1896, le jour de la célébration de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, l'archiprêtre de la cathédrale de Bolkhov, le père. Dimitri Rudnev a consacré le nouveau bâtiment de l'école de deuxième classe, qui n'était pas égale même dans le comté. L'un des inspecteurs a écrit : « Cette école m'a fait une impression charmante par sa structure, son emplacement et son mobilier. Le bâtiment en briques, long d'environ 26 mètres et haut de plus de 3,5 mètres, comportait cinq grandes salles : deux salles de classe pour les petits et les grands, des chambres pour deux professeurs, un atelier et une loge. Le clergé, les représentants des autorités provinciales et de district, les fils spirituels du P. George. Les invités et les nouveaux élèves de l'école ont prié devant les icônes de l'école de Saint Alexandre Nevsky, Saint Vladimir, les patrons de l'écriture slave, Saints Cyrille et Méthode. Les enfants de paysans sortis des écoles à classe unique entraient dans la nouvelle école de seconde classe pour devenir candidats au titre d'instituteur rural. La première année, 20 personnes s'y sont inscrites, 129 personnes se sont inscrites dans une école d'alphabétisation exemplaire.

Cueillette de fraises dans la forêt de Spas-Chekryakovsky

Bouquet de fraises des bois fraîchement cueillies

O. Georgiy a aménagé un internat pour 80 personnes à l'école des garçons (environ 130 élèves au total), une bibliothèque pour 500 livres, deux ateliers: un atelier de serrurerie et un atelier de menuiserie, un rucher exemplaire pour 30 ruches (un diplôme honorifique a été reçu à l'exposition de l'apiculture à Bolkhov); a acheté un terrain à l'école et y a planté des potagers et un verger de 400 arbres. Pour la formation, le prêtre, qui a suivi les acquis de la science, a même acheté une voiture électrique.

Clairière aux fraises des bois

L'école de deuxième classe de Blizna, à côté de Spas-Chekryak, dirigée par le père George, devient exemplaire. Dans les villages éloignés de la paroisse, il organisa plusieurs autres écoles paroissiales : dans les villages de Sigolaevo (1898). Shpilevo (1898) et Merkulov, dans lequel le P. George était administrateur et professeur de droit. Les revenus de deux ou trois domaines servaient à former les paysans. En 1902, de nouveaux bâtiments scolaires en briques ont été érigés.

La cueillette des fraises dans la forêt de Spas-Chekryakovsky est terminée

En 1903, un refuge pour filles a été construit - un lieu sans précédent pour sauver les orphelins de toute la Russie. Lorsque le père Georgy a commencé à l'organiser, les gens doutaient que l'idée d'une éducation religieuse et morale des orphelins puisse être réalisée. Sur ce sujet. Georges a répondu :

Je n'ai tout espoir qu'en Dieu : quand tu veux faire quelque chose de bien et que tu demandes l'aide de Dieu, tu la reçois toujours : si Dieu aide à construire un abri, alors Il aidera à l'aménager d'une manière chrétienne ; Le Seigneur enverra de bonnes personnes pour gérer et servir les orphelins et pour les dons; tout est entre les mains de Dieu, il suffit de prier et de lui demander. Il enverra et arrangera tout.

Le père George a expliqué la piété de ce nouvel acte pour le village russe de la manière suivante :

Mon opinion est que tous les abris et foyers scolaires devraient certainement être installés dans les villages, et non dans les villes, l'air est plus pur ici, il y a plus d'espace, l'entretien est moins cher, en un mot, les mêmes fonds pour l'abri seraient d'une grande utilité bénéficier aux enfants, et l'arrangement de ceux-ci enrichirait les villages et les villages, donnant de bons revenus aux paysans voisins, certains par le travail, certains en livrant des provisions, sans parler de l'influence morale sur eux.

Quand j'étais enseignant de village, la pensée m'est toujours venue qu'il y a 30 à 40 ans, lorsqu'ils ont commencé à apprendre aux paysans à lire et à écrire et n'ont pas introduit l'éducation universelle, alors l'éducation aurait dû commencer par les filles et non par les garçons . Une fois mariés, ils commenceront eux-mêmes à enseigner la lecture et l'écriture à leurs enfants, en particulier aux garçons. Et les enfants, ayant été à l'école pendant deux ou trois ans, rencontraient une mère alphabétisée à la maison, des livres apparaissaient dans la hutte, et ils n'oublieraient pas si tôt ce qu'on leur apprenait à l'école, ils comprendraient bientôt les avantages de écoles; alors les paysans eux-mêmes contribueraient à l'ouverture des écoles, et peut-être que maintenant toute la Russie serait alphabétisée. J'ai exactement la même opinion sur l'éducation. Il faut éduquer les filles - futures femmes - à la religion et aux bonnes mœurs, afin que, devenues mères, elles-mêmes puissent conduire les enfants dans le même esprit.

Il arrivait que d'autres agissent contrairement à la bénédiction du prêtre ou se tournent vers des "guérisseurs" autoproclamés. Ainsi, une femme par curiosité est allée rencontrer le "célèbre" sorcier. Et bien qu'elle ait refusé d'accepter l'eau dont il avait parlé, les malheurs ont commencé à la hanter, elle et sa famille. Et ils n'ont pu se libérer de la tentation qu'avec l'aide des prières du prêtre, qui a sévèrement averti: "Vous saurez comment regarder les méchants!"

Dans la chambre du père du père Vasily à Bolkhov

Les mariages bénis par lui se sont toujours avérés réussis. Un couple de veuves environ. George a demandé d'épouser non pas le courant, mais le prochain mangeur de viande. Les mêmes se sont dépêchés avec le mariage et, étant arrivés du mariage, ils n'ont trouvé que des tisons au lieu de leur maison. Une certaine femme d'Omsk n'a pas reçu de bénédiction pour le mariage à venir, semble-t-il, heureux. Ne pas écouter George, elle s'est mariée et son mari s'est noyé deux mois plus tard. L'autre couple - Vasily et Anna Fokina - a vécu une vie heureuse avec la bénédiction du prêtre, malgré le fait qu'Anna avait deux enfants de son premier mariage et avait 17 ans de plus. Soucieux de la pureté des mœurs, le P. George a cherché à parler du caractère sacré de l'union conjugale, de la nécessité de connaître les futurs mariés, de l'état de leur économie avant une étape aussi sérieuse.

Dans la chambre du père

Les gens sont venus vérifier l'authenticité des miracles qui se produisaient à Spas-Chekryak. Tout aussi merveilleuse était la transformation visible de la région là-bas par les efforts du grand bénéficiaire de la terre d'Oryol, qui, par pauvreté, a érigé des monuments artificiels à la gloire du Seigneur, n'ayant ni les moyens ni les conditions appropriées pour cela. Et ici, il a été conduit par un amour passionné pour la maison de Dieu. « La puissance de Dieu s'accomplit dans notre faiblesse », dit le prêtre. Tant qu'une personne compte sur sa propre force, il n'y a aucune manifestation de la puissance rapide de Dieu. Mais ta force t'a quitté, tes voisins se sont éloignés de toi, il n'y a personne qui sauve : alors crie avec foi et humilité !

Coin de prière du Père Vasily Ermakov

A l'automne 1918, les hommes de l'Armée rouge vinrent à Spas-Chekryak chercher le prêtre pour l'emmener en prison. Mais quand ils ont vu son extraordinaire douceur, son humilité et son amour de l'amour, ils ont même été confus. Et le père Georgy leur a donné un ordre avec bienveillance: pour accomplir ce pour quoi ils sont venus, a rassuré la mère effrayée: "Je reviendrai." Dans la prison du district, ils ne savaient pas quoi faire du nouveau prisonnier célèbre, comment l'inscrire comme ennemi du peuple? Il entretenait à ses frais un orphelinat, plusieurs écoles, une briqueterie, un hôpital, et a toujours aidé les paysans. Les gens l'aimaient, le mur était pour lui. En conclusion sur George n'a jamais cessé de montrer de l'affection et de la convivialité à tout le monde. Il vit ses oppresseurs ignorants de ce qu'ils faisaient, et il eut pitié d'eux, sachant que les autres ne pouvaient être justifiés au jugement de Dieu.

Une des chambres de la maison Bolkhovsky du père Vasily Ermakov

La providence de Dieu a continué à garder le saint au milieu de la rébellion qui faisait rage. Les autorités l'ont libéré de prison, craignant la colère populaire. Au cours de ces années, le P. George a reçu la visite avec ses proches d'un pèlerin de 10 ans - le futur ancien archimandrite, le P. Jean (Krestyankin). "Ce bonheur n'a duré que quelques jours, mais son souvenir me réchauffe toute ma vie",- a écrit plus tard. John.

Le père Vasily aimait si souvent s'asseoir sur ce banc

Le saint de Dieu a continué à éduquer son troupeau en paroles et en actes. Il a constamment servi, veillé sur les intérêts de l'église. Mais Satan a incité ses serviteurs à des attaques plus astucieuses contre le berger du troupeau du Christ. Les autorités impies ont essayé de diverses manières de détruire le P. George. Des représentants de toutes sortes ont commencé à être envoyés à Spas-Chekryak. Ils ont organisé des recherches, mis les paroissiens actifs sur un registre spécial. Sa ferme a été transformée en artel agricole. De la province d'Orel est venu un ordre de ne pas emmener de nouveaux orphelins à l'orphelinat, et ceux qui ont 18 ans, de chercher un autre abri. L'amour du saint, comme un don, a été emporté par les élèves avec eux en héritage. Ainsi, ils ont aidé Evgenia Nikolaevna Kossova (Potapova), la petite-fille du P. George.

La maison du père Vasily Ermakov à Bolkhov

Les difficultés de la vie et le travail inlassable ont aggravé la santé du prêtre. J'ai commencé à avoir des douleurs à l'estomac et au foie. La maladie - cancer de l'estomac, enchaîné de sorte qu'il n'y avait pas de force pour se lever. Par révélation de Dieu, le P. George connaissait l'heure de sa mort, l'attendait calmement, se souvenant avec gratitude des grandes bénédictions de Dieu qui lui avaient été révélées.

Et sur son lit de mort, le prêtre n'a pas quitté sa tutelle sur ses voisins, il a reçu des gens et leur a dit : « C'est ça. Je te laisse. Ayez confiance en Dieu maintenant. Et viens à moi avec tes soucis sur la tombe, comme si tu étais vivant. Comme auparavant, je prierai pour vous et je vous aiderai. Avant la mort de George, le puits sacré de Spas-Chekryak s'est effondré. et une nouvelle source a jailli à proximité. Batiouchka en a apporté de l'eau. Il a prié pour elle. a demandé de verser de l'eau dans la source, qui, comme il l'a ordonné, est devenue un puits vénéré, dont l'eau a des propriétés curatives.

R. B. Marie à la poire plantée personnellement par le prêtre

L'ascète est décédé le 26 août 1928 (selon l'ancien style), à ​​l'âge de 73 ans. La nouvelle de sa mort se répandit dans toute la région. De nombreuses personnes se sont précipitées à Spas-Chekryak. Les autorités n'ont pas interdit le culte du défunt. Il a été enterré dans l'église de la Transfiguration du Sauveur, un monument construit par l'homme à la sainteté du père George. Jolie, avec un visage éclairé, étendez le Saint dans le cercueil. Il y avait un grand cri, il était impossible d'approcher le défunt et même d'entrer dans l'église, ils passaient un mouchoir, ou une fleur, pour toucher le cercueil. Le cercueil avec le corps a été transporté autour de l'église et enterré à l'autel. La tombe a été inondée par la pluie et les eaux souterraines. Puis ils se sont souvenus des dernières paroles du prêtre : « De l'eau, de l'eau tout autour... ».

Les malheurs de l'ennemi de la race humaine ne se sont pas arrêtés après. "Vous mourrez dans un bain", a déclaré le père. Georges à sa mère. En effet, Alexandra Moiseevna, son frère, un instituteur à Chekryak, Mikhail Zernov, et sa fille Elena, avec trois enfants et son mari, ont été expulsés de Chekryak et exilés vers le nord. Là, dans le bain de quelqu'un, maman trouva l'heure de sa mort. Le fils de George - Nikolai (1888-1929), après avoir été diplômé du Séminaire théologique d'Oryol, il a enseigné, puis a pris le sacerdoce, a servi dans l'Église du Sauveur avec. Shumovo (partiellement conservé), depuis 1920 - dans l'église Saint-Georges de Bolkhov, où le p. George. Le même que son père, un berger non mercenaire, le P. Nikolai n'y survécut pas et pendant un an, il mourut sur Trinity d'une pneumonie. Quand il a été enterré, "tous les Bolkhov ont appelé". La tombe de lui et de sa mère Glafira, qui a été réprimée, a été restaurée au cimetière d'Arkhangelsk dans la ville de Bolkhov. Un destin difficile a également été préparé pour les trois fils cadets du père - l'artiste Tikhon, le professeur Alexander et l'artiste Alexei (les deux filles du père, Maria et Anastasia, sont décédées prématurément). En 1930, il a été arrêté et condamné à 5 ans dans un camp de concentration, le P. Constantin Kossov.

En 1936-1940. l'église de la Transfiguration a été démantelée en briques, après la guerre les bâtiments scolaires ont subi le même sort (seul le bâtiment de l'hôpital, à usage d'habitation, les ruines d'une grange et d'une cave ont survécu). Mais des signes de grâce continuaient d'être accomplis par des prières sur la tombe ou au puits, que les autorités attribuaient à l'ignorance du peuple. Il s'en est suivi une interdiction de servir des services commémoratifs sur la tombe. Il a été à plusieurs reprises démoli et nivelé autour du sol. Mais le pèlerinage n'a pas pris fin. En 1959, malgré l'interdiction, les orthodoxes ont coulé un tumulus funéraire, sur lequel au début des années 1980. érigé un monument et une clôture.

De nombreux témoignages de l'aide pleine de grâce du P. George a été recueilli par diverses personnes, dont Nikolai Usov, un habitant d'Oryol, qui est venu à la foi en connaissant la biographie d'un prêtre de Spas-Chekryak. Relativement récemment, grâce à des prières adressées au saint, deux filles du résident de Bolkhov, I. Tishin, ont été guéries. Et c'est pourquoi la famille Tishin a pris un zèle particulier pour l'amélioration du lieu saint.

Du 13 au 16 août 2000 lors du Concile épiscopal anniversaire du P. George Kossov pour sa vie sainte a été canonisé au rang de prêtre. Pour l'ouverture solennelle des reliques sous l'arc, des ecclésiastiques des églises du diocèse d'Orel - l'archiprêtre John Troitsky d'Orel, les prêtres Bolkhov les pères Vasily, Peter et Alexander et le p. Vladimir de Mtsensk, avec de nombreux pèlerins, a commencé le 6 décembre, jour de la mémoire de saint Mitrofan de Voronej, honoré par Georges : saint Mitrofan était aussi au début de son ministère curé du village. inlassablement créé des écoles et des églises en période de changement en Russie. Pendant quatre jours, des fouilles ont été menées jusqu'à ce qu'un cercueil soit trouvé dans un sarcophage en chêne, et à l'intérieur se trouvaient les restes du prêtre, une mitre (on ne savait pas auparavant qu'il l'avait reçue), une croix dans sa main droite, un Evangile dans un décor de cuivres. Cela s'est produit le jour de la commémoration de la consécration à Kiev de l'église du grand martyr George le Victorieux - le patron céleste du prêtre.

Désormais, le 9 décembre est le jour de la découverte des saintes reliques de l'ecclésiastique George Kossov. Les reliques ont été apportées à l'autel de la cathédrale de la Transfiguration à Bolkhov, où elles reposent maintenant dans un sanctuaire en bois sur le kliros droit. Le Seigneur a montré la grande dignité d'un curé en son saint, le révélant dans les moments difficiles pour notre Patrie. Le flux de chrétiens ne se tarit pas, commémorant le saint de Dieu avec des paroles de magnificence :

"Nous vous magnifions, confesseur George et honorons votre honorable mémoire, car vous priez pour nous, Christ notre Dieu !"

Nous avons d'abord visité le tombeau du sacré. George Kossov, est ensuite allé à la source sacrée du père George, où ils ont pris un bain. Tout le temps j'ai ressenti une grâce et une joie pascale extraordinaires dans ces lieux pittoresques. La source est maintenant recouverte d'un beau nouveau bâtiment en bois avec un beau toit de tuiles grâce aux efforts des enfants spirituels du père Vasily Ermakov - Vyacheslav Borisovich Vorobyov et du recteur de la cathédrale de la Trinité de l'église Bolkhov, le père Alexander Kuznetsov.

Après avoir pris une photo pour mémoire, nous avons pris un bain dans la source sacrée du père Georgy Kossov, après quoi nous avons ressenti une grâce extraordinaire. J'ai reçu de nouveaux pouvoirs créatifs, une inspiration, une joie spirituelle particulière d'une rencontre apparemment invisible, mais si profondément tangible dans mon âme, avec un ascète de piété, que mon père spirituel, Vasily Ermakov, vénérait tant. Ici, j'ai vraiment senti que Jérusalem et Bolkhov sont sur le même méridien.

Je me souviens comment mon père spirituel Vasily Ermakov m'a parlé de ces lieux bénis, des exploits du père Georgy Kossov, de ses actes d'amour et de miséricorde. Père Vasily m'a dit: "Quand Pacha viendra, assurez-vous de me rendre visite à Bolkhov et à Spas-Chekryak chez le père George Kosov." Maintenant, ces paroles du père Vasily se sont réalisées.

De retour à Bolkhov, nous nous sommes arrêtés dans une bande forestière - pour cueillir des fraises. Et ils ont été étonnés de son abondance dans les clairières du fourré de la forêt. Nous tous, comme de petits enfants, emportés par un jeu particulièrement intéressant, avons commencé à ramasser des fraises et bientôt des grappes entières de fraises se sont rassemblées entre nos mains - Spaschekryakovskaya. Gloire à Toi, Seigneur, de m'avoir permis, moi qui suis pécheur, de visiter ces lieux bénis, sanctifiés par la prière d'ascètes de piété tels que le Père Georgy Kosov, Archm. John (Krestyankin), père Vasily Ermakov!

Le soir du même jour, nous nous sommes tous réunis pour dîner dans la maison du père, où sont venus les enfants du père Vasily. L'une d'elles, Yulia Lomakina, a fait un pèlerinage en Terre Sainte en décembre 2006, avec d'autres pèlerins de Saint-Pétersbourg, a touché les sanctuaires évangéliques en Terre Sainte. Avec Vyacheslav Vorobyov et sa famille, Yulia, Maria, vivant dans la maison et le regardant avec la bénédiction du père, nous avons pris des photos, bu du thé, rappelé comment nous avons tous parlé avec le cher père et il semblait que le père était invisiblement avec nous pendant ces minutes. Des sensations extraordinaires. La joie de se retrouver. Je me souviens que Batiushka a également dit: "Vous viendrez me voir plusieurs fois à Bolkhov, je vous montrerai tout." Il s'est donc avéré que le prêtre m'a tout montré, à travers ses enfants spirituels aimants. Le cœur se réjouit.

Général des troupes cosaques Vyacheslav Borisovich Vorobyov et Pavel Viktorovich Platonov

Pavel Viktorovitch Platonov

Remarques

Bolkhov est une ville d'églises. Essais historiques et sanctuaires. Auteurs-compilateurs: diacre Alexander Bertash, Natalia Zhivolup, Ekaterina Kazakova. Maison d'édition "Agat" Saint-Pétersbourg. 2005. Page 273

Le prêtre confesseur George Kosov. Vie et akathiste. Maison d'édition "Agat". Saint-Pétersbourg. 2004

Sources sacrées de la région d'Orel
Source de Saint-Georges Kossov
dans le village de Chekryak, district de Bolkhovsky

George Kossov est l'un des saints les plus vénérés de Bolkhov. En 1884, il fut ordonné prêtre et affecté à la paroisse la plus pauvre du diocèse d'Orel - le village de Spas-Chekryak, district de Bolkhov.
Le nom "Spas-Chekryak" relie le mot tatar signifiant "voie infranchissable" et la dédicace de l'église du village à la Transfiguration du Seigneur. Selon la légende ancienne, il y avait un temple païen et la première église chrétienne construite à sa place est devenue souterraine. La première mention du village remonte à 1647, alors que la Russie venait de surmonter la ruine du Temps des Troubles. Ensuite, l'église de la Transfiguration du Sauveur était déjà là.

Voyant l'extrême désolation du village et l'église en bois branlante, le prêtre se rendit chez l'aîné d'Optina, le père Ambrose, espérant une bénédiction pour se déplacer. L'aîné, quittant la cellule devant une foule de pèlerins rassemblés, se tourna soudain vers le père George en lui disant : « Toi, prêtre, à quoi penses-tu ? À venir lancer? Savez-vous qui nomme les prêtres ? Et tu abandonnes ?! Le temple, voyez-vous, il est vieux, il a commencé à s'effondrer. Et vous en construisez un nouveau, mais grand, en pierre, mais chaud, et les planchers dedans pour qu'ils soient en bois: ils amèneront les malades, pour qu'ils soient chauds. Allez, prêtre, rentrez chez vous, allez, mais jetez les bêtises de votre tête ! Rappelez-vous : construisez un temple, construisez un temple, comme je vous le dis. Allez, prêtre, que Dieu vous bénisse !
Le Père George retourna à la paroisse avec joie et continua son service sincère. Bientôt, la nouvelle du nouveau prêtre se répandit partout et de nombreuses foules de paroissiens se rassemblèrent pour les services du père George. Batiushka a construit et pris en charge six écoles, un hôpital, un hospice, un orphelinat et une église. Des gens de toute la Russie sont allés voir le père Yegor Chekryakovsky, comme on l'appelait, avec leurs problèmes. S. A. Nilus et M. M. Prishvin ont écrit à son sujet.
Restauration de l'église de la Transfiguration du Sauveur v. c. Chekryak,
Pour son obéissance et ses grands travaux, le Seigneur l'a récompensé par le don de perspicacité et de guérison. Grâce à ses prières, les malades et les possédés étaient guéris. Le souffrant Jean de Kronstadt et les anciens d'Optina lui ont été envoyés. Et lorsque la persécution de l'Église a commencé et qu'Optina Pustyn a été fermée, des milliers de pèlerins se sont précipités vers le père George. Ainsi, la paroisse du village des sourds est devenue un hôpital spirituel panrusse.
Les bolcheviks n'ont pas toléré cela longtemps. L'église et le bâtiment de l'orphelinat ont été détruits, le père George a été arrêté. A l'automne 1918, les hommes de l'Armée rouge vinrent à Spas-Chekryak chercher le prêtre pour l'emmener en prison. Mais, voyant son extraordinaire douceur, son humilité et son amour de l'amour, ils étaient même confus. Et le père Georgy leur a donné un ordre avec bienveillance: pour accomplir ce pour quoi ils sont venus, a rassuré la mère effrayée: "Je reviendrai." Dans la prison du district, ils ne savaient pas quoi faire du nouveau prisonnier célèbre, comment l'inscrire comme ennemi du peuple? Il entretenait à ses frais un orphelinat, plusieurs écoles, une briqueterie, un hôpital, et a toujours aidé les paysans. Les gens l'aimaient, le mur était pour lui.
La providence de Dieu a continué à garder le saint au milieu de la rébellion qui faisait rage. Les autorités l'ont libéré de prison, craignant la colère populaire. Au cours de ces années, le P. George a reçu la visite avec ses proches d'un pèlerin de 10 ans - le futur ancien archimandrite, le P. Jean (Krestyankin). "Ce bonheur n'a duré que quelques jours, mais son souvenir me réchauffe toute ma vie", a déclaré le P. John.

Le saint de Dieu a continué à éduquer son troupeau, en paroles et en actes. Il a constamment servi, veillé sur les intérêts de l'église. Mais Satan a incité ses serviteurs à des attaques plus astucieuses contre le berger du troupeau du Christ.
Les difficultés de la vie et le travail inlassable ont aggravé la santé du prêtre. J'ai commencé à avoir des douleurs à l'estomac et au foie. La maladie - cancer de l'estomac, enchaîné de sorte qu'il n'y avait pas de force pour se lever. Par révélation de Dieu, le P. George connaissait l'heure de sa mort, l'attendait calmement, se souvenant avec gratitude des grandes bénédictions de Dieu qui lui avaient été révélées.
Et sur son lit de mort, le prêtre n'a pas quitté sa tutelle sur ses voisins, il a reçu des gens et leur a dit : « C'est ça. Je te laisse. Ayez confiance en Dieu maintenant. Et viens à moi avec tes soucis sur la tombe, comme si tu étais vivant. Comme auparavant, je prierai pour vous et je vous aiderai.

Avant la mort de George, le puits sacré de Spas-Chekryak s'est effondré. et une nouvelle source a jailli à proximité. Batiouchka en a apporté de l'eau. Il a prié pour elle. Il a demandé de verser de l'eau dans la source, qui, comme il l'avait ordonné, est devenue un puits vénéré, dont l'eau a des propriétés curatives.

L'ascète est décédé le 26 août 1928 (selon l'ancien style), à ​​l'âge de 73 ans. La nouvelle de sa mort se répandit dans toute la région. De nombreuses personnes se sont précipitées à Spas-Chekryak. Les autorités n'ont pas interdit le culte du défunt. Il a été enterré dans l'église de la Transfiguration du Sauveur, un monument construit par l'homme à la sainteté du P. George. Jolie, avec un visage éclairé, étendez le Saint dans le cercueil. Il y avait un grand cri, il était impossible d'approcher le défunt et même d'entrer dans l'église, ils passaient un mouchoir, ou une fleur, pour toucher le cercueil. Le cercueil avec le corps a été transporté autour de l'église et enterré à l'autel. La tombe a été inondée par la pluie et les eaux souterraines. Puis ils se sont souvenus des dernières paroles du prêtre : « De l'eau, de l'eau tout autour... ».
Du 13 au 16 août 2000 lors du Concile épiscopal anniversaire du P. George Kossov pour sa vie sainte a été canonisé au rang de prêtre. Et désormais, le 9 décembre est le jour de la découverte des saintes reliques de l'ecclésiastique Georgy Kossov. Les reliques ont été apportées à l'autel de la cathédrale de la Transfiguration à Bolkhov, où elles reposent maintenant dans un sanctuaire en bois sur le kliros droit. Le Seigneur a montré la grande dignité d'un curé en son saint, le révélant dans les moments difficiles pour notre Patrie. Le flot de chrétiens qui commémorent le saint de Dieu avec des paroles de magnificence ne se tarit pas : « Nous vous magnifions, confesseur George et honorons votre honorable mémoire, car vous priez pour nous, Christ notre Dieu !

Même dans les années de persécution les plus sévères, les gens n'ont pas cessé de venir au puits du P. George. Les guérisons étaient fréquentes. Et aujourd'hui, le flux de pèlerins augmente de jour en jour, qui se rendent non seulement à Bolkhov vers les reliques de Saint-Georges Kossov, mais aussi vers le petit village de Spas-Chekryak pour l'eau curative du «père Yegor Chekryakovsky».

Coordonnées sources :
Latitude : N 53° 35.007"
Longitude : Est 35° 56,969"

Description de l'itinéraire :
D'Orel nous allons à Bolkhov (51 km.). Là, nous nous déplaçons le long de la route principale (en suivant les panneaux pour Belev), nous roulons le long de la rue. Mayakovsky, il se transforme doucement en Pervomaiskaya, puis tournez (le long de la voie principale) sur la voie Vasily Ermakov, dans une rue, tournez à gauche sur Sverdlov, après 450 mètres à droite sur st. Zemlyanaya Gora en direction de la cathédrale de la Transfiguration (les reliques de Saint-Georges Kossov sont enterrées ici), puis de la cathédrale le long de la rue. Lecteur Lénine 1,7 km. à la fourche, où il y aura un pointeur vers Spas-Chekryak, nous prenons à gauche. Après une bifurcation après 400 mètres au carrefour à droite et tout droit 900 mètres (l'asphalte se transforme en dalles de béton) avant de tourner à droite (il y a un panneau Spas-Chekryak puis asphalte), on tourne et on roule 15 km. jusqu'au panneau "Gerasimovo", où immédiatement après, sur la gauche, il y a un panneau pour Spas-Chekryak et une rampe vers le chemin de terre à gauche. Sur le chemin de terre 850 mètres, puis à droite (passé la chapelle) et descendre jusqu'à la clairière, puis le chemin vers le puits et les fonts baptismaux.