संवाद दो या दो से अधिक व्यक्तियों के बीच की बातचीत है, भाषण का एक रूप जिसमें टिप्पणियों का आदान-प्रदान होता है। इसके अर्थ में, "संवाद" शब्द "डिस्कस" शब्द के करीब है, लेकिन इन शब्दों का उपयोग करने की परंपराएं अलग हैं। उनके बीच महत्वपूर्ण रूप से महत्वपूर्ण अंतर यह है कि संवाद भाषा के उपयोग की संवादात्मक प्रकृति पर अधिक हद तक जोर देता है, जबकि "डिस्कस" शब्द के उपयोग के लिए सामाजिक संदर्भ में संचार के समावेश को समझना महत्वपूर्ण है।

संवाद के प्रकार और संरचना

संचार के दो स्तर हैं जो सामान्य रूप से भाषण संचार पर लागू होते हैं: घटना (सूचना) और व्यवसाय (पारंपरिक)।

घटना स्तर संचार के किसी भी क्षेत्र की विशेषता है: हर रोज, व्यापार, पेशेवर, आदि। इसके मुख्य पैटर्न इस प्रकार हैं: हमेशा संचार का एक उद्देश्य होता है, एक साथी को स्वीकार करने के लिए रणनीति का कार्यान्वयन, साझेदारी की स्थिति का कार्यान्वयन संचार, व्यक्ति का आत्म-साक्षात्कार।

व्यावसायिक स्तर की विशेषता है, सबसे पहले, एक स्पष्ट भूमिका भेदभाव द्वारा। इसके मुख्य पैटर्न इस प्रकार हैं: हमेशा संचार का विषय नहीं होता है, साझेदारी को स्वीकार करने के लिए रणनीति का कार्यान्वयन, साझेदारी की स्थिति केवल भूमिका के अनुसार महसूस की जाती है, किसी की भूमिका की आत्म-प्रस्तुति।

संवाद के लक्ष्यों और उद्देश्यों, संचार की विशिष्ट स्थिति और भागीदारों की भूमिकाओं के आधार पर, निम्नलिखित मुख्य प्रकार के संवाद संचार को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

• - घरेलू बातचीत;
• - व्यापार बातचीत;
• - साक्षात्कार;
• - बातचीत;
• - साक्षात्कार।

आइए कुछ प्रकारों को विस्तार से देखें।

निम्नलिखित रोजमर्रा की बातचीत के लिए विशिष्ट है: अनियोजितता, चर्चा किए गए विषयों की एक विस्तृत विविधता और उपयोग किए जाने वाले भाषा उपकरण, विषय से लगातार विचलन, भाषण की बोलचाल की शैली, व्यक्तित्व की आत्म-प्रस्तुति, अनुपस्थिति, एक नियम के रूप में, लक्ष्यों और कोई निर्णय लेने की जरूरत है।

एक व्यावसायिक वार्तालाप आधिकारिक व्यावसायिक क्षेत्र में प्रत्यक्ष पारस्परिक संचार का एक कार्य है, जो शब्दों और गैर-मौखिक साधनों (चेहरे के भाव, हावभाव, हावभाव) के माध्यम से किया जाता है। विशेषताएंव्यावसायिक वार्तालाप: चर्चा के विषय के लिए एक अंतर दृष्टिकोण, संचार लक्ष्य और भागीदारों को ध्यान में रखते हुए और राय की स्पष्ट और ठोस प्रस्तुति के हितों में, भागीदारों के बयानों पर त्वरित प्रतिक्रिया, लक्ष्य की उपलब्धि में योगदान, एक विश्लेषणात्मक इस मुद्दे पर अन्य दृष्टिकोणों के एक महत्वपूर्ण विश्लेषण के परिणामस्वरूप, एक जटिल में समस्या के व्यक्तिपरक और उद्देश्य कारकों को ध्यान में रखते हुए, अपने स्वयं के महत्व की भावना और भागीदारों की बढ़ी हुई क्षमता का आकलन करने के लिए दृष्टिकोण, स्वामित्व की भावना और बातचीत में उठाई गई समस्या को हल करने की जिम्मेदारी।

बातचीत एक केंद्रित और परिणामोन्मुखी प्रक्रिया है। व्यापार संचारएक संवाद के रूप में। बातचीत एक निश्चित अवसर पर, कुछ परिस्थितियों में, एक निश्चित उद्देश्य के लिए, कुछ मुद्दों पर होती है।

वार्ता के विषयों की विस्तृत विविधता के बावजूद, उनकी संरचना को निम्नलिखित सामान्यीकृत योजना में घटाया जा सकता है:

• - समस्या का परिचय;
• - वार्ता के दौरान समस्या और प्रस्तावों का विवरण;
• - स्थिति का बयान;
• - समाधान;
• - समापन।

बातचीत आसान या तनावपूर्ण हो सकती है। पार्टनर आपस में बिना किसी कठिनाई के सहमत हो सकते हैं या बिल्कुल भी सहमत नहीं हो सकते हैं। बातचीत के दौरान, विभिन्न हितों का पता चलता है जिन पर एक समझौता किया जाना है। विभिन्न व्यक्तिपरक कारकों को भी ध्यान में रखा जाना चाहिए - भागीदारों की क्षमता, उनके कौशल, बातचीत करने की क्षमता। बातचीत के लिए सावधानीपूर्वक तैयारी की आवश्यकता होती है। दृष्टिकोण जितना गंभीर होगा, सफलता की संभावना उतनी ही अधिक होगी।

संवाद विश्लेषण में केंद्रीय मुद्दा विश्लेषण की इकाई का प्रश्न है। विश्लेषण की इकाई को संवाद का एक घटक होना चाहिए, और इसमें वही संबंध व्यक्त किए जाने चाहिए जो पूरे में हैं।

संवाद की न्यूनतम इकाई चालों का आदान-प्रदान या संवाद एकता है, अर्थात। दो वार्ताकारों के कार्यों के अनुरूप एक जोड़ी। हालांकि, एक और दृष्टिकोण है, इसके अनुसार, विषयों में से एक की कार्रवाई, प्रतिकृति, को न्यूनतम इकाई के रूप में पहचाना जाता है, जबकि प्रतिक्रियाशील भाग को प्रतिकृति में ही प्रतिष्ठित किया जा सकता है, इसे पिछले कथन से जोड़कर , इसका अपना योगदान और आगे का हिस्सा। जाहिर है, दो मुख्य मॉडल संभव हैं: एक, वास्तविक, दो-अवधि, और दूसरा - सूचनात्मक, तीन-अवधि, युक्त, वार्ताकारों के अलावा, उनके कार्यों का उद्देश्य भी - भाषण का विषय। मॉडल के घटक स्पीकर के लक्ष्यों के अनुसार प्राथमिक भाषण क्रियाओं के वैक्टर से जुड़े होते हैं, उदाहरण के लिए, विषय के बारे में बात करने और वार्ताकार को प्रभावित करने के लिए। एकालाप संवाद भाषण भाषा

संवाद का विकास संचार को बढ़ावा देने, आपसी समझ की इच्छा पर आधारित है। यदि संवाद के सर्जक द्वारा निर्धारित संचार का लक्ष्य एक अधिनियम के ढांचे के भीतर संभव नहीं है, तो संवाद कृत्यों की एक श्रृंखला के रूप में जारी रहता है जिसमें एक अधिनियम की प्रतिक्रिया अगले के लिए एक क्रिया के रूप में कार्य करती है। संवाद का बाहरी संगठन प्रतिकृतियों का एक क्रम है। इसकी आंतरिक संरचना आमतौर पर एक अनुक्रम नहीं होती है, बल्कि एक श्रृंखला होती है, भाषण बातचीत के कृत्यों का एक जटिल अंतःक्रिया। उसी समय, एक ही भाषण क्रिया एक अधिनियम में क्रिया और दूसरे में प्रतिक्रिया हो सकती है। संवाद में प्रतिकृति की भूमिका उसकी भाषण-प्रभावकारी क्षमता के अनुरूप नहीं हो सकती है; क्रियाओं और प्रतिक्रियाओं को माना जा सकता है वाक्यात्मक कार्यसंवाद के पाठ में बयान, और स्वयं प्रभाव के रूप (अनुरोध, आदेश, सहमति, आदि) संवाद के व्याकरण में एक रूपात्मक स्थिति प्राप्त करते हैं। रूपों और प्रभावों का वर्णन उनकी प्रकृति और प्रभाव की शक्ति के अनुसार किया जा सकता है।

संवाद बनाना सीखना

अलेक्जेंडर निकोलाइविच बिरयुकोव

नौसिखिए लेखकों की सबसे आम गलतफहमियों में से एक यह है कि उन्हें लगता है कि संवाद एक चरित्र के लिए दूसरे को जानकारी देने के लिए है। लेकिन यह वास्तव में कैसा है? हमें संवाद की बिल्कुल भी आवश्यकता क्यों है? उनका कार्य क्या है? उन्हें बनाने के नियम क्या हैं और क्या उनका अर्थ खोए बिना उन्हें किसी चीज़ से बदलना संभव है?

संवाद कार्य:

1. चरित्र का वर्णन करें।शायद संवाद का मुख्य कार्य।

2. यह भी एक बहुत ही महत्वपूर्ण लक्ष्य है।

3. किसी विशेष घटना पर चरित्र की भावनाओं, उसके विचारों, प्रतिक्रिया को दिखाएं। कभी-कभी संवाद भाषण में पात्र काम के विचार को व्यक्त करते हैं।

5.

6. एक विशुद्ध रूप से उपयोगितावादी कार्य जो सीधे काम के कलात्मक घटक से संबंधित नहीं है और जिसका लगभग कभी उल्लेख नहीं किया गया है।

7. पात्रों के साथ घटित घटनाओं के बारे में पाठक को सूचित करना।मैं तुरंत ध्यान दूंगा, ताकि इस पर वापस न आएं: संवाद की तुलना में इस फ़ंक्शन के कार्यान्वयन के लिए कथा बहुत बेहतर है।

मैं विशेष रूप से इस बात पर जोर दूंगा कि पहले पांच कार्यों को करने के लिए, आप न केवल संवादों का उपयोग कर सकते हैं, बल्कि वर्णन और विवरण भी कर सकते हैं।

तो, आइए कार्यों को समझें और दिखाएं कि संवाद उनके कार्यान्वयन में हमारी मदद कैसे कर सकता है।

1. चरित्र विशेषता।

संवाद एक बहुत ही महत्वपूर्ण उपकरण है जो हमें एक चरित्र को चित्रित करने में मदद करता है। इसके अलावा, संवाद भाषण पात्रों को उनकी भाषण विशेषताओं के कारण त्रि-आयामी बनाने में मदद करता है।

इसलिए। पेशा कमाई का जरिया। वैज्ञानिक का भाषण सही और शब्दों से भरा है। उपदेशक पवित्र पुस्तकों को उद्धृत करता है, अक्सर ईश्वर का उल्लेख करता है। नाविक का भाषण समुद्र और जहाजों के संदर्भों से भरा है। कार्यालय के कर्मचारी "रुंग्लिश" बोलते हैं - रूसी और का मिश्रण अंग्रेजी के शब्दऔर वाक्यांश। पुलिसकर्मियों, वकीलों, कानूनी शर्तों और लिपिक के भाषण में, प्रोटोकॉल क्लिच अक्सर फिसल जाते हैं। डॉक्टर, बिना शर्मिंदा हुए, भोजन करते समय मवाद, मल और लाशों के बारे में बात कर सकते हैं, पूरी तरह से समझ नहीं पाते हैं कि दूसरे असहज क्यों महसूस करते हैं। शिक्षक अक्सर बोलते हैं, जैसे कि पढ़ा रहे हों, और उन आपत्तियों पर दर्द से प्रतिक्रिया करते हैं जिनका उपयोग बच्चों के साथ काम करते समय नहीं किया जाता है।

चरित्र। उधम मचाने वाला आदमी लगातार बकबक करता है, शब्दों को निगलता है, भ्रमित होता है और एक से दूसरे में कूदता है। गरिमा से भरा व्यक्ति, यहां तक ​​​​कि घिनौना भी, धीरे-धीरे, लंबे, जटिल वाक्यांशों में बोलता है, दूसरों को अपने भाषणों के साथ बोलने की अनुमति नहीं देता है। एक अहंकारी और असभ्य व्यक्ति लगातार याक करता है, हर जगह अपनी राय रखता है, भले ही वह चर्चा के तहत मुद्दे को नहीं समझता है, लगातार अपने वार्ताकारों को बाधित करता है। उदास व्यक्ति छोटे वाक्यों में या वाक्यांशों के सामान्य अंशों में बोलता है, उसका भाषण ऐसा होता है कि, भाषण अपर्याप्तता के कारण, कभी-कभी यह स्पष्ट नहीं होता कि वह क्या कहना चाहता था। एक धूर्त व्यक्ति उपहासपूर्ण ढंग से बोलता है, आपत्तिजनक उपनामों का उपयोग करता है, शब्दों को विकृत करता है, कटाक्ष के सभी साधनों का उपयोग करता है: व्यंजना, कम प्रत्यय, लिटोट्स, अतिशयोक्ति, आदि। एक धोखेबाज, एक राजनेता का भाषण अवधारणाओं के प्रतिस्थापन से भरा होता है, जो बेतुकेपन और अन्य जनवादी चालों की बात करता है।

शिक्षा। मूर्ख व्यक्ति की वाणी खराब होती है, क्योंकि उसकी शब्दावली खराब, अनाड़ी है। हालाँकि, यदि कोई मूर्ख व्यक्ति स्मार्ट दिखने की कोशिश करता है, तो वह अपने भाषण में शब्दों को सम्मिलित करता है, जिसका अर्थ वह नहीं जानता है, जिसके परिणामस्वरूप वह हास्यपूर्ण दिखता है। एक चतुर व्यक्ति, इसके विपरीत, जरूरी नहीं कि शब्दों में ही बोलें। उनका भाषण सरल है, लेकिन सटीक तुलनाओं, योगों, उदाहरणों से भरा है। निर्णय लेना। कि उसके सामने अपने क्षेत्र में एक पेशेवर है, वह विशेष शब्दों का उपयोग करना शुरू कर सकता है और बोलना मुश्किल है। स्थिति तब हास्यास्पद लगती है जब एक शौकिया जो ऊपर उठा लेता है, उसके सामने प्रकट होता है। हालांकि, यहां तक ​​कि दो आम आदमी भी शब्दों का उपयोग कर सकते हैं, एक-दूसरे को नहीं समझ सकते हैं, लेकिन अपनी पूरी ताकत से प्रभावित करने की कोशिश कर रहे हैं। यार्ड पंक का भाषण फेन्या, यार्ड स्लैंग के शब्दों से भरा है। युवा लोग नेटवर्क स्लैंग का इस्तेमाल करते हैं, शब्दों और नामों को छोटा करते हैं।

रोग, उम्र की विशेषताएं, आदि। गड़गड़ाहट, हकलाना न केवल एक विशिष्ट उच्चारण की ओर जाता है। बहुत बार, ऐसे लोग जितना संभव हो उतना कम बोलने की कोशिश करते हैं, उनका भाषण खराब होता है क्योंकि वे कई शब्दों का उच्चारण करने में सक्षम नहीं होते हैं (या बल्कि, वे सक्षम हैं, लेकिन एक बड़े दोष के साथ, जिसके बारे में वे शर्मिंदा हैं) . कभी-कभी गड़गड़ाहट कॉमेडी पैदा करती है जब किसी शब्द का गलत उच्चारण उसे, शब्द, एक अलग अर्थ देता है। मोटर वाचाघात (एक ट्यूमर या संचार विकार द्वारा मस्तिष्क क्षति का एक सिंड्रोम) वाले लोग कभी-कभी एक या एक से अधिक शब्दांश, एक शब्द, या यहां तक ​​​​कि एक संपूर्ण वाक्यांश से युक्त भाषण अन्त: शल्यता विकसित करते हैं। इसे एम्बोलस कहा जाता है क्योंकि किसी भी भाषण उत्पादन का परिणाम इन अक्षरों, शब्दों, वाक्यांशों में होता है और केवल इंटोनेशन में भिन्न होता है। यह उसके द्वारा (चेहरे के भाव और हावभाव को छोड़कर) यह समझ सकता है कि कोई व्यक्ति खुश है या क्रोधित है, क्योंकि एम्बोलस की संरचना सभी स्थितियों में समान होती है। मनोभ्रंश वाले वृद्ध लोगों में, भाषण खराब होता है और अक्सर इसमें कोई स्वर नहीं होता है। मिरगी के मनोभ्रंश से पीड़ित लोग रोग संबंधी संपूर्णता से पीड़ित होते हैं, महत्वहीन विवरणों के ढेर में फंस जाते हैं और मुख्य विचार को व्यक्त नहीं कर सकते, कहानी को समाप्त कर सकते हैं। सिज़ोफ्रेनिया वाले लोग व्यर्थ तर्क करते हैं या दार्शनिक होते हैं, जबकि उनके सभी क्रियात्मक तर्कों का कोई व्यावहारिक अर्थ नहीं होता है और वे वास्तविकता से तलाकशुदा होते हैं।

इस मद के लिए लिस्पिंग, डिसरथ्रिया (झुका हुआ भाषण), डिस्फ़ोनिया (केवल एक कानाफूसी में बोलने की क्षमता) और अन्य भाषण दोषों को भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

एक व्यक्ति अपने भाषण शब्दों, वाक्यांशों का उपयोग कर सकता है जो केवल उसके लिए विशेषता हैं, किसी तरह कुछ शब्दों को विशेष तरीके से उच्चारण करते हैं, वाक्यों का निर्माण करना असामान्य है।

यह संवाद हैं जो भाषण के एक बड़े हिस्से का एहसास करना संभव बनाते हैं जिसका अर्थ है कॉमेडी बनाना और इस तरह मज़ेदार चरित्र बनाना। मिखाइल जोशचेंको ने अक्सर इसका इस्तेमाल किया।

2. एक चरित्र का दूसरे चरित्र से संबंध प्रदर्शित करें।

हम लोगों के बारे में अलग तरह से बात करते हैं अगर हमारी भावनाएं और उनके प्रति नजरिया अलग हो। हम एक ऐसे व्यक्ति को बुलाते हैं जिसका हम बहुत सम्मान करते हैं उसके पहले नाम और संरक्षक नाम से और उसके भाषण में किसी भी उपहास या अपमानजनक बयान की अनुमति नहीं है। हमारी शब्दावली, वाक्यांशविज्ञान और वाक्यांश निर्माण इस व्यक्ति के लिए हमारे सम्मान (और यहां तक ​​​​कि प्रशंसा) दिखाने के लिए काम करते हैं और वार्ताकार को समान भावनाओं का अनुभव कराते हैं। यह न केवल आम लोगों के लिए, बल्कि हाशिए के लोगों के लिए भी सच है (समूह की अपनी भाषण विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए)। शालीनता, शिष्टता (और कभी-कभी दासता) न केवल संवाद में दिखाई देगी एक सम्मानित व्यक्ति के बारे मेंलेकिन बातचीत में भी उसके साथ.

किसी मित्र के बारे में या किसी मित्र के साथ बातचीत में, हम अधिक स्वतंत्र रूप से, कुछ हद तक परिचित रूप से बोल सकते हैं। चुटकुले, बदले हुए नाम या उपनाम से पता स्वीकार्य हैं।

दुश्मन के साथ, हम आमतौर पर तनावपूर्ण और संक्षिप्त रूप से बात करते हैं, हालांकि यहां भी कई विकल्प हैं: चुप्पी से (कोई संवाद नहीं) तिरस्कारपूर्ण हमलों, उपहास तक। वही वार्ताकार (या जिसके बारे में संवाद आयोजित किया जा रहा है) के नाम पर लागू होता है: जोरदार राजनीति (नाम-संरक्षक) से सर्वनाम या अपमानजनक उपनाम तक।

वही पात्रों के लिए जाता है। पात्रों के बीच संवाद का तरीका चुनने के लिए, शुरू में यह तय करना बेहतर होता है कि पात्रों का आपस में किस तरह का संबंध है। यह एक तालिका के रूप में भी किया जा सकता है, जो यह दर्शाता है कि संबंध कब और कैसे बदलेगा। तदनुसार, संवादों की विशेषताओं को भी बदला जाना चाहिए।

एक व्यक्ति किसी न किसी तरह से उससे कही गई बातों पर प्रतिक्रिया करता है, चाहे वह एक राय हो या समाचारों की रीटेलिंग।

भावनाओं का दायरा बहुत विस्तृत है - और संवाद की संभावनाएं उतनी ही व्यापक हैं। कुछ शब्दों, निर्माणों का उपयोग करना, बातचीत की एक विशेष लय निर्धारित करना, बारी-बारी से टिप्पणी करना आदि। लेखक चरित्र के भाषण को एक निश्चित आंतरिक स्थिति की विशेषता बना सकता है। लेखक को यह याद रखना चाहिए कि संवाद केवल वाक्यांशों के साथ पिंग-पोंग नहीं है, बल्कि एक ऐसी घटना है जो पात्रों को अवशोषित करती है, उनकी बुद्धि और भावनाओं को क्रिया में शामिल करती है। यह या वह नायक किसी घटना, राय, समाचार पर कैसे प्रतिक्रिया देगा? इसे एक कथा के रूप में दिखाया जा सकता है, या इसे एक संवाद के रूप में दिखाया जा सकता है।

संवाद में नायक द्वारा अनुभव की जा रही भावना को नाम देना पूरी तरह से वैकल्पिक है। बेहूदा लिखने से "उसने उदासी महसूस की" या "मैं इस खबर से चौंक गया" बेहतर है प्रदर्शनइन भावनाओं।

प्रभुत्व जैसी कोई चीज होती है। चरित्र एन। किसी चीज में अत्यधिक व्यस्त है, उसमें लीन है। बेशक, कोई फर्क नहीं पड़ता कि संवाद कहाँ से शुरू होता है, कोई फर्क नहीं पड़ता कि वार्ताकार कौन है, एन। जल्दी या बाद में बातचीत को उस विषय पर स्थानांतरित कर देगा जो उसे सबसे ज्यादा चिंतित करता है। इसे भी ध्यान में रखा जाना चाहिए। यदि कोई चरित्र पूरी तरह से किसी चीज़ में लीन है, यदि उसके पास एक जुनूनी या अधिक मूल्यवान विचार है, तो देर-सबेर वह एक ज्वलंत विषय में फिसल जाएगा। "कौन किस बारे में बात कर रहा है, और घटिया - स्नान के बारे में।"

कभी-कभी संवाद के क्रम में कोई पात्र किसी न किसी रूप में किसी कार्य के विचार को व्यक्त करता है। क्लासिक्स में, यह तकनीक आम है। हालाँकि, आपको इसके साथ बहुत दूर नहीं जाना चाहिए, अन्यथा चरित्र एक झुकी हुई गुड़िया में बदल जाएगा, केवल इसलिए पेश किया जाएगा ताकि लेखक अपने दार्शनिक विचारों को उसके माध्यम से कागज पर उतार सके।

हां, यह काफी सामान्य घटना है - बातचीत के दौरान सूचना का उदय। वार्ताकार टिप्पणियों का आदान-प्रदान करते हैं, चित्र विकसित होता है - और पात्र समझते हैं कि ...

पर वास्तविक जीवनयह हमेशा होता है। एक मिनी-ब्रेनस्टॉर्म की तरह। इस तरह, संवाद के दौरान, रणनीतियाँ विकसित की जाती हैं, भूखंडों और चुटकुलों का आविष्कार किया जाता है, और एक आम राय बनती है।

5. गतिशीलता दिखाएं, एपिसोड की लय।

हम और इसलिए किताबों के पात्र अलग-अलग स्थितियों में अलग-अलग तरह से बोलते हैं। जब नायक चिमनी के पास आराम से बैठता है, तो वह बहुत सारे परिचयात्मक शब्दों, सहभागी वाक्यांशों, विशेषणों के साथ लंबे वाक्यांशों को वहन कर सकता है। लंबी टिप्पणियों ने बातचीत की एक मापा लय निर्धारित की, एक शांत वातावरण की विशेषता है।

लड़ाई के दौरान जवानों का डायलॉग बिल्कुल अलग दिखेगा. यह बहुत संभव है कि इसमें पूर्ण वाक्यांश भी नहीं होंगे - केवल अलग-अलग शब्द: "मैं देखता हूं", "लानत है!", "हां आपके लिए", "आओ, चलो!", "दो हैं, तुम मेरे साथ हैं", "दाईं ओर!" आदि। लड़ाई के दौरान, कोई भी मिश्रित वाक्यों में नहीं बोलता है। इसके विपरीत, किसी भी भाषण उत्पादन को जितना संभव हो उतना संकुचित किया जाता है, और संक्षेप में, अश्लील शब्दों के साथ बोलना, जैसा कि यह था, अजीब है।यह वाक्य आवाज नहीं आई। छोटे, कटे हुए वाक्यांश या एक भी शब्द-चिल्लाने से दृश्य गतिशील हो जाएगा।

6. पठनीयता के लिए कथा और विवरण को पतला करें।

वर्णनात्मक या वर्णनात्मक पाठ के आयत जो एक पृष्ठ लंबे होते हैं और बीस शीट तक चलते हैं, उन्हें पढ़ना मुश्किल होता है। डायलॉग इंसर्ट समान जानकारी के साथ पढ़ना आसान बनाते हैं। जैसा कि मैंने एक से अधिक बार लिखा है, पिछले सभी पांच कार्यों को कथन की मदद से और संवाद की मदद से हल किया जाता है। तो क्यों न कभी-कभी एक को दूसरे से बदल दिया जाए? हालाँकि, संवाद को इस लेख में निर्धारित सभी आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए। और, ज़ाहिर है, यह मॉडरेशन में होना चाहिए। आमतौर पर एक पाठ जिसमें लगभग पूरी तरह से संवाद होता है, उसे वर्णन की चादरों से भी बदतर माना जाता है।

अब मैं ग्रंथों में संवादों का उपयोग करते समय सबसे आम गलतियों से निपटने का प्रस्ताव करता हूं।

1. व्यर्थ संवाद- वह जो मौखिक सामग्री को छोड़कर, कथा में कोई कार्य नहीं करता है।

उदाहरण के लिए, वास्या ने पेट्या से मुलाकात की ताकि पेट्या वास्या को एक दुष्ट कंप्यूटर वायरस से निपटने में मदद कर सके जो सुपर-महत्वपूर्ण फाइलों को नष्ट कर सकता है - दुदुबाबा कंपनी के मानव-विरोधी प्रयोगों में एक पत्रकारीय जांच के परिणाम। यहाँ पुरुषों का संवाद है:

नमस्ते एक बात है।

हाँ? कौन सा?

महत्वपूर्ण। यह बकवास होगा - मैं विभाग को नहीं फाड़ूंगा।

हाँ, आप अक्सर बकवास फाड़ देते हैं।

इस बार यह बकवास नहीं है। मेरे जीवन के काम पर हमला हो रहा है।

समझा, बताओ।

आह हाँ, सुंदर लड़की। बहुत बुरा आपने उसे डेट नहीं किया।

हाँ, यह अफ़सोस की बात है, अब ग्रे उसके साथ खिलवाड़ कर रहा है। लेकिन मुझे इसका पछतावा नहीं है - श्वेतका का चरित्र बेहतर है।

हाँ, यह पक्का है।

इसलिए। मैंने समाचार देखा और कंप्यूटर चालू कर दिया।

रुकना। आपके पास कौन सा कंप्यूटर है?

हाँ, Vynpeysam कंपनी, मैंने अभी इसे खरीदा है।

स्क्रीन का आकार क्या है?

सत्रह इंच। विरोधी चिंतनशील कोटिंग के साथ। कूल - इसे मारो!

हाँ, चोट लग जाना।

और इसलिए मैं इसे चालू करता हूं - लेकिन यह चालू नहीं होता है।

क्या आपने इसे आउटलेट में प्लग किया है?

बेशक! हालाँकि, यह एक लैपटॉप है, आप मुझे क्यों मार रहे हैं!? क्या और कुछ नहीं करना है?

चलो, मैं मज़ाक कर रहा था।

तो आप संवाद को अनिश्चित काल तक जारी रख सकते हैं, इसे अर्थहीन टिप्पणियों से भरकर, विषय से पहले एक चीज़ पर फिसलते हुए, फिर दूसरी पर। हालाँकि, बातचीत के पूरे बिंदु को दो वाक्यों में संक्षिप्त रूप से व्यक्त किया जा सकता है: “वास्या ने अपने दोस्त को लैपटॉप के साथ घटना के बारे में बताया और वायरस से निपटने के लिए कहा। पेट्या ने अनुमान लगाया कि वह कब मुक्त होगा, शुक्रवार की शाम के लिए एक नियुक्ति की।

2. बहुत बार (लगभग सभी शुरुआती लोगों के लिए और लेखकों के शेर के हिस्से के लिए जो पहले ही शुरू हो चुके हैं) पात्र एक ही भाषा बोलते हैं। यह अजीब लगता है: वास्तव में, एक ही मंडल के दो लोग, समान बौद्धिक स्तर वाले, समान शिक्षा वाले, अलग-अलग बोलेंगे। और शराब पीने के दौरान सहकर्मियों और एक छात्र के साथ बैठक के दौरान एक प्रोफेसर के भाषण में अंतर की कल्पना करें। बेशक, शब्दावली, वाक्य-विन्यास का चयन कोई आसान काम नहीं है, लेकिन किसने कहा कि यह आसान होगा?

जब a) एक अनुकरणीय पारिवारिक व्यक्ति और गणित के एक बुजुर्ग प्रोफेसर, b) एक सर्जन जो शराब पीता है और ताश खेलता है, c) जिला प्रशासन का प्रमुख, d) एक पुलिस हवलदार, और e) राजमार्ग पर एक वेश्या वही बोलती है तरीका: वे एक ही शब्दावली का उपयोग करते हैं, भाषण की एक ही लय, उसी तरह वाक्यों का निर्माण करते हैं, फिर ऐसे पात्रों को केवल फ्लैट कार्डबोर्ड के आंकड़े के रूप में माना जाता है, जिसके लिए लेखक बोलता है।

नमस्ते सेन्या। मैंने सुना है कि तुम एक हवलदार बन गए हो?

हाँ, मिशा। और तुम, वे कहते हैं, फिर से स्मिथेरेन्स से हार गए?

सही। कैसी हो निकिता? चीफ ऑफ स्टाफ बनना कैसा होता है?

बेशक, कठिन, लेकिन सहनीय।

वाह - धीरज रखो! पुलिस हवलदार सेन्या चिल्लाया। - अगर मैं आपकी स्थिति में होता, तो मैं एक बच्चे के रूप में खुश होता!

रुको, - ग्रिशा, एक प्लंबर, ने बातचीत में हस्तक्षेप किया। वह नशे में था - मुझे लगता है कि आप पूरी तरह से भूल गए हैं कि खुशी की डिग्री आय के समानुपाती नहीं है।

बिलकुल नहीं, - सर्जन-जुआरी मिखाइल ने सिर हिलाया। - पैसा एक व्यक्ति को कई कारकों से स्वतंत्र होने की अनुमति देता है।

मैं पूरी तरह से सहमत हुँ! सेनिया ने उनका साथ दिया। - मेरी सार्जेंट आय, दुर्भाग्य से, मुझे उच्च मामलों के बारे में सोचने की अनुमति नहीं देती है। रोटी का एक टुकड़ा कमाने के लिए आपको अपनी सारी ताकत खर्च करनी होगी।

3. लेखक अक्सर काम के विचार को व्यक्त करने के लिए नायक की क्षमता का दुरुपयोग करते हैं।चरित्र हर बातचीत में नारों का मंथन करना शुरू कर देता है, पूरे पाठ को अपने आदिम रूप और सामग्री नैतिकता से भर देता है। अक्सर नायक आम तौर पर कप्तान स्पष्टता में बदल जाता है, और केवल वही करता है जो वह पाठकों को संवाद (या आंतरिक एकालाप) के रूप में सिखाता है।

5. किसने क्या कहा इसका कोई स्पष्टीकरण नहीं है।एक दर्जन प्रतिकृतियों के बाद, खो जाना और वाक्यांशों के लेखकों को भ्रमित करना बहुत आसान है। प्रत्येक टिप्पणी के बाद "ऐसा कहा और ऐसा" लिखना बिल्कुल जरूरी नहीं है, लेकिन हर तीसरे या पांचवें वाक्यांश को नायक से "संलग्न" किया जाना चाहिए।

6. पाठक को चरित्र संवाद के माध्यम से एक कहानी बताने का प्रयास अक्सर पुराने जमाने की ब्राजीलियाई-मैक्सिकन श्रृंखला के एक अंश की तरह दिखता है। उनमेप्रत्येक घटना को एक अलग "लाइव" बातचीत में अगले चरित्र के ध्यान में लाया गया था। यही है, पेड्रो ने सभी विवरणों के साथ पाब्लो को समाचार प्रस्तुत किया, पाब्लो ने एक भी विवरण खोए बिना, जुआन को सूचना दी, जुआन ने मारिया को उसी संपूर्णता के साथ सूचना दी, और इसी तरह। दर्शक जो कुछ लंबे समय से जानता था, उसके बारे में कई बार सुनने के लिए मजबूर किया गया था। यह स्पष्ट है कि इस तरह से आवश्यक धारावाहिक समय उंगली से चूसा जाता है - पांच एपिसोड के लिए एक भूखंड, लेकिन आपको पांच सौ करने की आवश्यकता है।

कभी-कभी, संवाद के रूप में, अतीत की कोई घटना फिर से बताई जाती है, जिसे पाठक के ध्यान में लाया जाना चाहिए। अतीत में एक कथा भ्रमण के बजाय, संवाद पूरी तरह से गलत तरीके से उपयोग किया जाता है। यदि कथानक से पहले बहुत कुछ बताना आवश्यक है, तो ऐसा करना बेहतर है जैसा कि टॉल्किन ने द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स में किया था। उन्होंने मुख्य पाठ से पहले हॉबिट्स के रीति-रिवाजों का वर्णन किया।

संवाद बनाने का विषय फोकल नायक के दृष्टिकोण से शब्दावली, वाक्यांशविज्ञान, पात्रों के भाषण के लिए वाक्य रचना और कहानी कहने के विषय से संबंधित है। सामान्य तौर पर, किसी कार्य के लिए भाषा के अर्थ का चुनाव बहुत महत्वपूर्ण होता है। यह हर चीज में व्याप्त है: पात्रों के पात्रों से लेकर उन जगहों के वातावरण तक जहां कार्रवाई होती है।

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बोगदानोवा ऐलेना लियोपोल्डोवना संवाद के शैक्षणिक कार्य: डिस। ... कैंडी। पेड विज्ञान: 13.00.01: टॉम्स्क, 1997 223 पी। आरएसएल ओडी, 61:98-13/162-8

परिचय

अध्याय 1 एक शैक्षणिक समस्या के रूप में संवाद

1.1. शैक्षणिक मुद्दों के संदर्भ में संवाद कार्य 11

1.2. संकट कार्यक्षमताआधुनिक सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति में संवाद 29

1.3. संवादात्मक बातचीत की कार्यात्मक प्रकृति: दार्शनिक,

मनोवैज्ञानिक और भाषाई निहितार्थ, .45

1.4. संवाद के शैक्षणिक कार्यों की पुष्टि 58

शैक्षणिक अभ्यास में अर्थ-निर्माण गतिविधि के विकास में संवाद की कार्यक्षमता 80

2.1.. शैक्षणिक अभ्यास में संवाद के कार्यों के अध्ययन के लिए प्रायोगिक कार्यक्रम की पुष्टि 80

2.2. संवाद के शैक्षणिक कार्यों के अध्ययन के लिए पद्धति 94

2.3. व्यवहार में संवाद के शैक्षणिक कार्यों का कार्यान्वयन 113

2.4. शैक्षणिक अभ्यास में संवाद की कार्यक्षमता का विश्लेषण 151

निष्कर्ष 167

साहित्य 173

परिशिष्ट 181

काम का परिचय

आधुनिक सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति, विश्वदृष्टि में एकता और विविधता की विरोधाभासी आवश्यकता को आगे बढ़ाते हुए, शैक्षणिक सोच और रचनात्मकता की बारीकियों और सार को समझने के लिए मौलिक रूप से अलग-अलग दृष्टिकोणों का अर्थ है (ए. Rozov, A.N. Tubelsky, G.P.Shchedrovitsky, B.Delkonin और अन्य)।

शिक्षा में प्रकट विविधता के प्रति रुझान: वैकल्पिक शैक्षिक अभिविन्यास, लेखक की शैक्षणिक प्रथाएं, शिक्षा के "विषय-विषय" प्रतिमान के लिए संक्रमण और कई और विभिन्न विषयों और उनके अर्थों के संबंध में उद्भव - हमें शिक्षा पर विचार करने की अनुमति देता है एक बहुसांस्कृतिक स्थान।

सामाजिक-सांस्कृतिक और शैक्षणिक मुद्दों की समानता, विभिन्न चीजों के सामंजस्य की आवश्यकता से जुड़ी और अनिश्चितता की स्थिति में किसी व्यक्ति के अस्तित्व में संक्रमण के लिए, व्यक्तिगत अर्थों और अर्थ-निर्माण गतिविधि के लिए एक अपील की आवश्यकता होती है, जो संवाद की मांग को साकार करती है और सामाजिक-सांस्कृतिक और शैक्षिक अभ्यास की समस्याओं को हल करने में इसकी कार्यात्मक क्षमताओं की पहचान करने का विशेष महत्व (वी.एस.बिब्लर, टी.पी.ग्रिगोरिएवा, टी.ए.कोस्त्युकोवा, के.जी.मित्रोफानोव, जी.आई.पेट्रोवा, बी.ए.पाराखोन्स्की, यू.वी.सेन्को, ए.त्सिरुलनिकोव और अन्य)।

शैक्षणिक संस्कृतियों के स्तर पर संवाद के लिए शिक्षाशास्त्र में अपील (एम। मोंटेसरी, एल.एन. टॉल्स्टॉय, आर। स्टेनर, एस। फ्रेनेट, आदि), संस्कृतियों के संवाद के लेखक के स्कूलों की सैद्धांतिक अवधारणाएं (वी.एस. बाइबिलर *) और संयुक्त गतिविधियां ( जी.एन. प्रोज़ुमेंटोव), विशिष्ट शैक्षणिक अभ्यास (यू.आई. ज़ुएव, एस.यू. कुर्गनोव, ई.एन. कोवालेवस्काया, ई.वी. कुचेरोवा, वी. लिटोव्स्की, जी.वी. लेविन, जी.ए. नेदज़िवित्स्काया , एम.एफ.सेरेंट, वी.यू. और अन्य) दिवालियेपन की गवाही देते हैं

"कुल एकालाप" शैक्षिक प्रणाली और एक नए शैक्षिक प्रतिमान की ओर बढ़ने की आवश्यकता।

हालांकि, वास्तविक शैक्षणिक संदर्भ में संवाद की समस्याओं के विकास की कमी और, परिणामस्वरूप, शिक्षाशास्त्र (दर्शन, मनोविज्ञान और भाषा विज्ञान) या "प्राकृतिक" हस्तांतरण से सटे क्षेत्रों से संवाद की शैक्षणिक प्रकृति के बारे में विचारों का प्रत्यक्ष उधार लेना। "संवादात्मक संवाद" के अभ्यास से इसके शैक्षणिक कार्यों में कमी, "छद्म-संवाद" द्वारा प्रतिस्थापन, शिक्षा में "संवादवाद" के विचार और इससे जुड़ी अपेक्षाओं को बदनाम करना।

संवाद की आवश्यकता के बारे में जागरूकता इसके कार्यान्वयन के लिए एक अपर्याप्त शर्त बन जाती है, जो समान विषयों (एन, एल,) के संचार के रूप में "संवाद संचार" के तंत्र के सार को समझने के लिए आज किए जा रहे प्रयासों के विशेष महत्व की व्याख्या करती है। इलिना, वी.वी. इवानोव, टी.एल. फ्लोरेंसकाया, एल.यू.हरश और अन्य)।

उसी समय, शैक्षिक प्रक्रिया की विशिष्टता, जो अपने प्रतिभागियों की प्रारंभिक रूप से दी गई कार्यात्मक असमानता को मानती है, का अर्थ है कि शिक्षाशास्त्र से सटे क्षेत्रों से संवाद के वैचारिक मॉडल को सीधे स्थानांतरित करना अवैध और अनुत्पादक है, जो इसे विशेष रूप से प्रासंगिक बनाता है। संवाद की शैक्षणिक प्रकृति की पहचान करें। हालांकि, यह समझना संभव है कि एक "संवाद" एक "विशेष प्रणालीगत पूरे" (वी.ए. दिमित्रिन्को) के रूप में है, वास्तविक शैक्षणिक अभ्यास में "विशेष संगठन" के रूप में, केवल "इस संगठन में होने वाली प्रक्रियाओं के माध्यम से और सबसे ऊपर , कार्यप्रणाली की प्रक्रियाएं" (जी.पी. शेडरोवित्स्की) 5 जिसने न केवल हमारे अध्ययन "संवाद के शैक्षणिक कार्यों" का विषय निर्धारित किया, बल्कि एक प्रणाली-गतिविधि दृष्टिकोण के तर्क में इसके कार्यान्वयन को भी निर्धारित किया।

लक्ष्य अनुसंधानमैं: संवाद के शैक्षणिक कार्यों की पहचान और पुष्टि करने के लिए, उनकी सार्थक विशेषताओं को प्रकट करने के लिए। अनुसंधान वस्तुभोजन वानिया: शैक्षणिक प्रक्रिया में संवाद। विषय औरअनुसंधान: संवाद के शैक्षणिक कार्यों की अभिव्यक्ति और सामग्री।

शोध परिकल्पनाइस धारणा में शामिल हैं कि - अर्थ-निर्माण गतिविधि के विकास में समस्याओं की पहचान के माध्यम से संवाद के शैक्षणिक कार्यों की परिभाषा संभव है, इस गतिविधि के विषयों को संवाद में बदलने के लिए मजबूर करना, और शैक्षणिक में इन समस्याओं का संक्षिप्तीकरण अभ्यास;

संवाद के शैक्षणिक कार्य अर्थ-निर्माण गतिविधि के विकास की प्रक्रिया में प्रकट होते हैं जब शिक्षक इस गतिविधि के विषयों के रूप में शिक्षकों और बच्चों के सह-संगठन की गुणवत्ता में परिवर्तन से संबंधित समस्याओं को हल करने के लिए उन्मुख होते हैं;

संवाद के शैक्षणिक कार्य हैं:

संयुक्त गतिविधियों में प्रतिभागियों के व्यक्तिगत अर्थों की उत्पत्ति और अभिव्यक्ति;

व्यक्तिगत अर्थों के अस्तित्व के संवेदी-भावनात्मक और प्रतिवर्त रूपों के संबंध सुनिश्चित करना;

शिक्षक और विद्यार्थियों के रूप में ऐसे असमान विषयों की संयुक्त गतिविधियों का क्रमिक विकास और परस्पर पूरक सह-संगठन का गठन। अनुसंधान कार्य ov अनिया:

1. अर्थ-निर्माण गतिविधि के विकास की समस्याओं को हल करने के कार्य के रूप में संवाद के सामाजिक-सांस्कृतिक कार्यों का पता लगाना और उन्हें शैक्षणिक अभ्यास में निर्दिष्ट करना।

2, संवादात्मक बातचीत की कार्यात्मक प्रकृति को प्रकट करने के लिए, शिक्षकों और बच्चों की अर्थ-निर्माण गतिविधि को विकसित करने की समस्याओं के बीच संबंधों को प्रकट करना और शैक्षणिक अभ्यास में इन समस्याओं को हल करने के तरीके के रूप में संवाद की ओर मुड़ना।

3. एक प्रायोगिक कार्यक्रम विकसित करना और शैक्षणिक अभ्यास में संवाद के शैक्षणिक कार्यों के अध्ययन के लिए एक विशेष पद्धति की पुष्टि करना।

4. अर्थ-निर्माण गतिविधि के विकास में संवाद के शैक्षणिक कार्यों की सामग्री और इस गतिविधि के विषयों के रूप में शिक्षकों और बच्चों के सह-संगठन की गुणवत्ता में परिवर्तन की पुष्टि करना।

methodologicalएस्कु यू आधारअध्ययन हैं

प्रणाली-गतिविधि दृष्टिकोण के सैद्धांतिक प्रावधान और आधुनिक पद्धतिगत सोच का सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत - एक वस्तु के बारे में ज्ञान की बहुलता का सिद्धांत (जी। Pshchedrovitsky)। संवाद के बारे में विविध विचारों का विश्लेषण और सामान्यीकरण हमें संवाद बातचीत की प्रकृति को प्रकट करने की अनुमति देता है और इसके कार्यान्वयन के लिए शर्तें। प्रस्तावित अध्ययन के पद्धतिगत आधार के लिए मूलभूत बिंदु उन मुद्दों की पहचान के माध्यम से संवाद के कार्यों का अध्ययन है जिनमें संवाद की आवश्यकता होती है। यह संवाद के लिए अपील और संवाद के कार्यों को गतिविधि संरचनाओं के रूप में स्वयं पर विचार करना संभव बनाता है (वी.ए. दिमित्रेंको

काम निम्नलिखित का इस्तेमाल किया: अनुसंधान की विधियांमैं: प्रश्नावली, प्रतिभागी अवलोकन, तुलनात्मक विश्लेषणऔर सामान्यीकरण; गतिविधि के उत्पादों का गुणात्मक विश्लेषण, संयुक्त गतिविधियों का डिजाइन। निर्धारित कार्यों के लिए पर्याप्त शोध पद्धति की कमी ने प्रतिभागियों के ग्रंथों के विश्लेषण के लिए एक मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण के आधार पर एक विशेष पद्धति के विकास को आवश्यक बना दिया।

अर्थ निर्माण की प्रक्रिया में उत्पन्न संयुक्त गतिविधियाँ और अर्थ-निर्माण गतिविधि और संवाद के शैक्षणिक कार्यों के कार्यान्वयन के उत्पाद के रूप में माना जाता है।

रक्षा के लिए निम्नलिखित प्रावधान रखे गए हैं; 1. संवाद को संबोधित करने की समस्या के लिए कार्डिनल है

आधुनिक सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति और संक्रमण के साथ जुड़ा हुआ है
अनिश्चितता और विकास की स्थिति में मानव अस्तित्व के लिए
खुद का व्यक्तिपरक। ऐसे संक्रमण की समस्या
अनेक अपूरणीय अर्थों के उद्भव के कारण,
अर्थ-निर्माण गतिविधि और आवश्यकता के विषय
अलग-अलग के साथ प्रत्येक का सह-संगठन, जो संवाद के लिए अपील उत्पन्न करता है
अर्थ निर्माण और वास्तविकता की समस्याओं को हल करने के तरीके के रूप में
संवाद के सामाजिक-सांस्कृतिक कार्य: पहचानना, महसूस करना और
विभिन्न चीजों की व्यवस्था करें

SCH 2. संवाद की कार्यात्मक प्रकृति का अध्ययन

बातचीत से पता चलता है कि शैक्षणिक अभ्यास में संवाद की अपील अर्थ-निर्माण गतिविधि के विकास और इस गतिविधि के विषयों के रूप में स्वयं और बच्चों के प्रति शिक्षकों के उन्मुखीकरण के संबंध में उत्पन्न होती है। उसी समय, अर्थ-निर्माण गतिविधि की प्रक्रिया में, संवाद इस तरह की समस्याओं के समाधान में योगदान देता है:

संयुक्त गतिविधियों में प्रतिभागियों के व्यक्तिगत अर्थों का प्रकटीकरण और वितरण;

* -स्पॉन अलग - अलग रूपव्यक्तिगत अर्थों का अस्तित्व;
- शिक्षक के गुणात्मक रूप से नए सह-संगठन का गठन और विकास;

संयुक्त गतिविधि के विषयों के रूप में छात्र। 3. प्रायोगिक कार्य की प्रक्रिया में, यह साबित हो गया कि संवाद कार्यों को प्रकट करता है;

व्यक्तिगत अर्थों की पीढ़ी और अभिव्यक्तियाँ (विभिन्न लेखक के बयानों की उपस्थिति, संयुक्त गतिविधियों में प्रतिभागियों के "खुले" ग्रंथ);

व्यक्तिगत अर्थ के संवेदी-भावनात्मक और प्रतिवर्त रूपों के बीच संबंध (ग्रंथों में दूसरे के अर्थों का प्रतिधारण);

संयुक्त गतिविधियों में प्रतिभागियों के पारस्परिक रूप से पूरक सह-संगठन का क्रमिक विकास और गठन (संयुक्त गतिविधियों में प्रतिभागियों द्वारा व्यक्तिगत अर्थों और "सांस्कृतिक अर्थों" का एक साथ प्रतिधारण और बच्चों के अर्थ के क्षेत्र को अपने स्वयं के व्यक्तिगत अर्थ में कम करने से शिक्षक का इनकार)।

एचशैक्षिक मैं नवीनता हूँहै

विकास की समस्याओं की प्राप्ति के संबंध में संवाद के शैक्षणिक कार्यों के अध्ययन के लिए बहुत दृष्टिकोण में, गतिविधि बनाने का अर्थ और कार्यात्मक-श्रेणीबद्ध सह-संगठन से संयुक्त गतिविधि में प्रतिभागियों के पारस्परिक रूप से पूरक सह-संगठन में संक्रमण;

कार्यों के रूप में संवाद के शैक्षणिक कार्यों की पुष्टि में: व्यक्तिगत अर्थों की उत्पत्ति और अभिव्यक्ति; व्यक्तिगत अर्थ के संवेदी-भावनात्मक और प्रतिवर्त रूपों के अंतर्संबंध; संयुक्त गतिविधियों में प्रतिभागियों के पारस्परिक रूप से पूरक सह-संगठन का क्रमिक विकास और गठन।

एक विशेष पद्धति के विकास में जो पाठों के विश्लेषण के माध्यम से और संयुक्त गतिविधियों में प्रतिभागियों के व्यक्तिगत अर्थों के शब्दार्थ रिक्त स्थान का निर्माण करके शैक्षणिक प्रथाओं में संवाद के कार्यों के कार्यान्वयन का विश्लेषण करना संभव बनाता है।

सैद्धांतिक संकेतपुल: सैद्धांतिक पहलूअनुसंधान में संवाद की शैक्षणिक समस्याओं का विकास शामिल है

उनकी बहु-विषयक समझ का संदर्भ; दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य में।

सामाजिक-सांस्कृतिक और शैक्षणिक समस्याओं के अंतर्संबंध का पता चलता है, जिससे आधुनिक शिक्षा की वास्तविक समस्याओं को समझना संभव हो जाता है, जिसके समाधान में आवश्यक रूप से संवाद की अपील शामिल होती है।

व्यावहारिक सी.के.और मैं महत्वь को निम्नानुसार परिभाषित किया गया है: - संवाद के शैक्षणिक कार्यों का पता चलता है, जो संवाद और "छद्म-संवाद" को विभाजित करते हुए, शैक्षणिक प्रक्रिया में इसके विकास को ठीक करना संभव बनाता है;

शैक्षणिक तकनीकों को विकसित किया गया है जो संवाद के विकास के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करते हैं: संयुक्त गतिविधियों में प्रतिभागियों के व्यक्तिगत अर्थों की शिक्षा, डिजाइन, प्रस्तुति और सहसंबंध के अर्थ को अद्यतन करना;

एक संवाद विकसित करने की प्रक्रिया में संयुक्त गतिविधियों में प्रतिभागियों द्वारा उत्पन्न ग्रंथों का विश्लेषण करने के लिए एक पद्धति विकसित की गई है, जिससे शैक्षणिक अभ्यास की वास्तविक परिस्थितियों में संवाद के कार्यों का पता लगाना संभव हो जाता है;

संयुक्त गतिविधियों में प्रतिभागियों के व्यक्तिगत अर्थों के संशोधित शब्दार्थ रिक्त स्थान के निर्माण के लिए एक तकनीक विकसित की गई है, जिसका उपयोग शैक्षणिक अभ्यास में संवाद कार्यों के कार्यान्वयन की विशेषताओं का अध्ययन करने के लिए किया जा सकता है।

विश्वसनीयतावैज्ञानिक परिणाम पद्धतिगत पदों द्वारा समर्थित हैं; शैक्षणिक अनुसंधान विधियों का उपयोग जो इस कार्य के लक्ष्यों, उद्देश्यों और तर्क के लिए पर्याप्त हैं, और शैक्षिक अभ्यास के साथ सैद्धांतिक प्रावधानों का जैविक संबंध।

प्रयोगात्मकएक मैं आधार अनुसंधानभोजन घमंड।काम में किया गया था
संयुक्त गतिविधियों के स्कूल (लेखक की अवधारणा

G.N. Prozumentova), शैक्षणिक अभ्यास में संवाद के लिए अपील का विश्लेषण करते समय, टॉम्स्क के कई स्कूलों में शिक्षकों के बीच किए गए एक सर्वेक्षण के डेटा का उपयोग किया गया था।

कार्य की स्वीकृति. लेखक के प्रकाशनों में मुख्य विचार, वैज्ञानिक परिणाम और निष्कर्ष परिलक्षित होते हैं; लेख, थीसिस, कार्यप्रणाली विकास; क्षेत्रीय संगोष्ठी "संस्कृति" में व्यावहारिक कार्यान्वयन प्राप्त किया शैक्षणिक गतिविधि» संयुक्त गतिविधियों के स्कूल (1994, 1995, 1996, 1997) के आधार पर, लेखक के स्कूलों का अंतर्राष्ट्रीय महोत्सव (सोची, 1994); अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक संगोष्ठी में "सुधारित स्कूल में नवाचार और परंपराएं" (टॉम्स्क, 1995), अखिल रूसी सम्मेलन "बहुस्तरीय विश्वविद्यालय शिक्षा की समस्या" (टॉम्स्क, 1995), छात्रों और शिक्षकों का IV अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन माध्यमिक विद्यालय "पारिस्थितिकी और मनुष्य" (टॉम्स्क, 1997), वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन "आधुनिक स्कूल में व्यक्तिगत रूप से उन्मुख शिक्षा" (सेवरस्क, 1997)।

शैक्षणिक मुद्दों के संदर्भ में संवाद के कार्य

संवाद की अपील, ऐतिहासिक रूप से वैज्ञानिक प्रतिमानों, चेतना के प्रकारों और संस्कृति में मानव में बदलाव का संकेत देती है, आज के लिए विशिष्ट है शैक्षिक स्थिति. "पूरी तरह से एकालाप" पारंपरिक शिक्षा प्रणाली की असंगति, मुख्य रूप से वास्तविकता की रूढ़िवादी समझ पर केंद्रित है, वैकल्पिक शैक्षिक रणनीतियों की खोज को साकार करती है, जो अन्य शैक्षणिक संस्कृतियों (वाल्डोर्फ अध्यापन, मारिया मोंटेसरी स्कूल, फ्रेनेट शिक्षाशास्त्र) के लिए अपील में प्रकट होती है। आदि।)। जैसा कि एस। यूयूएल सुरगानोव ने ठीक ही नोट किया है, शैक्षणिक अवधारणाएं (पाठ, शैक्षिक गतिविधिसंवाद अवधारणा, संवाद, आदि) अवधारणाएं हैं - वास्तविक शैक्षणिक अभ्यास में समस्याएं और पेशेवर शैक्षणिक संस्कृति की संवाद अवधारणाओं को समझने और विकसित करने की आवश्यकता है। ये अवधारणाएं मूल रूप से किसी एक दार्शनिक या शैक्षणिक प्रणाली के लिए कम करने योग्य नहीं हैं। वे, किसी भी अन्य संवाद संबंधी अवधारणाओं की तरह, प्रायोगिक संचार की शर्तों के तहत और अंतरिम में, विभिन्न संस्कृतियों के सह-अस्तित्व में, यहां और अभी निर्मित, निर्मित, "ढाले" होने चाहिए। बहुत बार, शोधकर्ता और शिक्षक अपनी प्रणाली को सार्वभौमिक मानते हैं, हमेशा और हर जगह लागू होते हैं, साथ ही, शिक्षाशास्त्र, किसी भी संस्कृति की तरह, केवल सीमा पर मौजूद होता है और इसका अपना क्षेत्र नहीं होता है (एम.एम. बख्तिन)।

जाहिर है, भविष्य में अभिनव शैक्षणिक गतिविधि के विकास की संभावनाएं ऐसे "सफलतापूर्ण क्षेत्रों" के निर्माण से जुड़ी होंगी, जिसमें विभिन्न शैक्षणिक संस्कृतियों के बीच की सीमाओं को सांस्कृतिक रूप से औपचारिक रूप दिया जा सकता है।

सामाजिक आदर्शों में तेज बदलाव और आम तौर पर महत्वपूर्ण मूल्य आवश्यकता को निर्धारित करते हैं आधुनिक समाजउन लोगों में जो उद्यमशील, रचनात्मक सोच वाले, संचार कौशल रखने वाले और जीवन और पेशे में आत्म-साक्षात्कार करने में सक्षम हैं। यह, स्वाभाविक रूप से, शैक्षिक मूल्यों, लक्ष्यों, विषय सामग्री में संशोधन और मानव संचार दुनिया के अंतरिक्ष में व्यक्तिगत विकास और व्यक्तिगत आत्म-प्राप्ति की संभावना की दिशा में संपूर्ण शैक्षिक प्रक्रिया के पुनरीक्षण की आवश्यकता है।

हालाँकि, शैक्षिक व्यवहार में संवाद की माँग को न केवल सामाजिक ज़रूरतों द्वारा समझाया जाता है, बल्कि शिक्षकों के प्रयासों से भी समझाया जाता है, जो कि जबरदस्ती और अधीनता के अलावा अन्य आधारों पर बच्चों के साथ संयुक्त गतिविधियों में उत्पन्न होने वाले अंतर्विरोधों को हल करते हैं। प्रभाव में बाहरी स्थितियांऔर में परावर्तक रिक्त स्थान बनाना शिक्षा प्रणालीसंयुक्त गतिविधि (105) के विषयों के बीच मूल्य और व्यक्तिगत संबंध बनते हैं। सामान्य संबंधों को सीमित माना जाता है और संक्षेप में, शैक्षिक प्रक्रिया को विनियमित करने के कार्य को खो देते हैं। बाहरी नियामक तंत्रों को "हटाने" के साथ, ऐसा लगता है कि संचार की बुनियादी आवश्यकताएं (चयनात्मकता, पारस्परिकता, सम्मान और क्षमता) लागू हो जाती हैं, लेकिन उपयुक्त तकनीक की कमी के कारण, वास्तविक अभ्यास बहुत बार अनियंत्रितता का सामना करता है। शैक्षिक प्रक्रिया। "निम्न वर्ग" (यानी छात्र) अब "पुराने तरीके से सीखना" नहीं चाहते हैं, और "शीर्ष" (यानी शिक्षक) "नए तरीके से पढ़ाना" नहीं चाहते हैं। इस स्थिति में, शिक्षक या तो सत्तावाद के कठिन रास्ते पर चल पड़ता है, जो संयुक्त गतिविधियों में उत्पन्न होने वाले अंतर्विरोधों को जबरदस्ती और हेरफेर के माध्यम से हल करता है, या जोखिम उठाते हुए, संयुक्त विषयों के आत्म-विकास के प्राकृतिक तंत्र को "सक्रिय" करने का प्रयास करता है। परीक्षण और त्रुटि द्वारा गतिविधियाँ, संवाद को दुनिया और स्वयं को जानने के एक सार्वभौमिक प्राकृतिक तरीके के रूप में संदर्भित करना।

आज शिक्षा के मानवीकरण के सिलसिले में बारी मनोवैज्ञानिक विज्ञानशैक्षणिक अभ्यास के लिए, एक ओर, एक आवश्यकता है, और दूसरी ओर, एक गहन अध्ययन की संभावना, प्रकार, मॉडल, शैक्षणिक गतिविधि की शैलियों की संरचना में संवादात्मक बातचीत की समझ। हमारे संदर्भ में अध्ययन, हम ध्यान दें कि शैक्षणिक गतिविधि के विभिन्न प्रकार, एक नियम के रूप में, स्पष्ट रूप से स्पष्ट, क्रॉस-कटिंग, अलग-अलग प्रकारों के लिए सामान्य आधार, गतिविधि की शैली शामिल नहीं है, जिससे एक या दूसरे के कामकाज की विशेषताओं को समझना मुश्किल हो जाता है। व्यवहार में शैक्षणिक गतिविधि की शैली। इसलिए, यह आकस्मिक नहीं है कि, स्वयं शिक्षकों के अनुसार, गोपनीय-संवाद शैली को शैक्षणिक अभ्यास में सबसे व्यापक रूप से (29%) (131) का प्रतिनिधित्व किया जाता है, जो स्पष्ट रूप से मामलों की वास्तविक स्थिति के अनुरूप नहीं है। शैक्षणिक अभ्यास में संवाद संचार के प्रसार के बारे में बयान जुड़ा हुआ है, जैसा कि हम मानते हैं, "वास्तविक" के लिए "वांछित" को अपनाने के साथ, "मौखिक भाषण के रूप" के रूप में संवाद की सरलीकृत रोजमर्रा की समझ के साथ, "दो की बात" या अधिक व्यक्ति", "टिप्पणियों का वैकल्पिक आदान-प्रदान" आदि।

आधुनिक सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति में संवाद की कार्यक्षमता की समस्या

आधुनिक सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति का संकट, या हाइडेगर के अनुसार "होने का नुकसान", एक नए प्रकार की भविष्य की संस्कृति की खोज की आवश्यकता को इंगित करता है। यदि हम शिक्षा को एक व्यक्ति को बदली हुई दुनिया (जी.आई. पेट्रोवा) की वास्तविकताओं के अनुकूल बनाने के लिए एक तंत्र के रूप में मानते हैं, तो नई शैक्षिक रणनीतियों की खोज के साथ-साथ संवाद की शैक्षणिक समस्याओं की विशिष्टता के लिए आवश्यक रूप से एक गहरी समझ की आवश्यकता होती है। सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति, अन्यथा "नवाचार का उछाल एक ही शैक्षिक प्रतिमान के ढांचे के भीतर एक अराजक तंत्रिका आंदोलन बन सकता है - एक प्रतिमान जो नई वास्तविकताओं के अनुरूप नहीं है" (99)। वर्तमान सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति के विस्तृत और व्यापक विश्लेषण का लक्ष्य निर्धारित किए बिना, हम केवल उन बिंदुओं पर ध्यान केंद्रित करेंगे जो इस शैक्षणिक शोध के संदर्भ में महत्वपूर्ण हैं, अर्थात, संवाद की आवश्यकता वाले मुद्दों के संदर्भ में।

आधुनिक युग, कई शोधकर्ताओं के अनुसार, विश्वदृष्टि में एकता और विविधता के लिए विरोधाभासी मांग से प्रतिष्ठित है। विज्ञान और व्यवसायों के निरंतर गहन भेदभाव की प्रक्रिया के साथ, एक व्यवस्थित आंदोलन आकार ले रहा है, जो अंतःविषय और अंतर-व्यावसायिक शिक्षा (जीएलटीशेड्रोवित्स्की) के रूप में विकसित हो रहा है। शिक्षा की सार्वभौमिकता का विचार अत्यधिक विशिष्ट के अस्तित्व के साथ तेजी से विरोधाभासी है एक विषय संस्कृति के प्रसारण चैनल भागों में विभाजित। एक-दूसरे के साथ फिट नहीं होने वाले ऑन्कोलॉजिकल चित्रों के साथ अलग-अलग वैज्ञानिक वस्तुओं के द्रव्यमान का गठन शोधकर्ताओं की सोच को सीमित करना शुरू कर देता है और विफलता के लिए हमारी वास्तविकता की एकीकृत, या कम से कम सुसंगत, तस्वीर बनाने का प्रयास करता है। उसी समय, एक नए प्रकार के विज्ञान के गठन और गठन, जिसे "सेवा" शिक्षाशास्त्र, डिजाइन, प्रबंधन, आदि के लिए डिज़ाइन किया गया है, के लिए सैद्धांतिक एकीकरण और ज्ञान के सैद्धांतिक व्यवस्थितकरण की आवश्यकता होती है, जो कि पारंपरिक शैक्षणिक विज्ञान, जो आसन्न रूप से विकसित हुए हैं, हैं प्रदान करने में सक्षम नहीं है।

सूचीबद्ध क्षण जीपी शेड्रोवित्स्की के अनुसार, एक सामान्य "काउंटर-सेटिंग" उत्पन्न करते हैं। यही है, विज्ञान का भेदभाव उनके एकीकरण के प्रति दृष्टिकोण को जन्म देता है, शिक्षा का व्यावसायीकरण सार्वभौमिक शिक्षा के लिए आवश्यक ज्ञान की सामान्यीकृत प्रणालियों के विकास को उत्तेजित करता है। व्यायाम करना आम भाषाऔर गतिविधि के सभी क्षेत्रों और क्षेत्रों के लिए सोच के सजातीय तरीके एक वास्तविकता बनाने के लिए एक आवश्यक शर्त बन जाते हैं आधुनिक विज्ञान, तकनीक और अभ्यास।

हालाँकि, एकीकरण की ओर उन्मुखीकरण आज न केवल विज्ञान और प्रौद्योगिकी के लिए विशिष्ट है, जो कि अलग हो गया है, बल्कि मानव समुदायों के लिए भी है जो कई संघर्षों और पर्यावरणीय आपदाओं की स्थिति में रहते हैं। संस्कृतियों का बहुलवाद न केवल एक सिद्ध वास्तविकता के रूप में पहचाना जाने लगा है, बल्कि गंभीर चिंतन और चर्चा का विषय भी बन रहा है। क्या विभिन्न आधुनिक संस्कृतियों के पारस्परिक संवर्धन के माध्यम से संवाद, सहसंबंध और विकास संभव है? यह संचार कैसे व्यवस्थित किया जा सकता है? आपसी समझ की आशा में संस्कृति और भाषा में गंभीर अंतर को कैसे दूर किया जाए? मानव गतिविधि के पैमाने और उसकी गतिविधि और उसके अस्तित्व में सीमाओं के बीच विरोधाभास पर काबू पाने से प्रकृति और ब्रह्मांड के सामने अपनी एकता के बारे में मानव जागरूकता की अनिवार्यता होती है आवश्यक शर्तउसका अस्तित्व।

इस शैक्षणिक शोध के संदर्भ में, मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों और उन पर केंद्रित शैक्षणिक अवधारणाओं के एकीकरण और संश्लेषण की प्रवृत्ति विशेष रुचि के हैं। एक व्यक्ति के व्यक्तित्व का मूल्य (9), एक संस्कृति जो पूर्वाभास होती है। एम. मीड (87) के अनुसार एक नई प्रकार की संस्कृति, या पूर्व-आलंकारिक संस्कृति, "जहां वयस्क भी अपने बच्चों से सीखते हैं", दो अन्य प्रकार की संस्कृतियों के विरोध पर नहीं बनाया गया है; पोस्ट-आलंकारिक (बच्चे वयस्कों से सीखते हैं) और कोफिगरेटिव (बच्चे अपने साथियों से सीखते हैं), लेकिन एकीकरण के आधार पर और "वयस्कों की दुनिया" और "बचपन की दुनिया" (95) की बातचीत के लिए मौलिक रूप से अलग-अलग आधार हैं। अतीत में जो मूल्यवान था वह इस अतीत से व्यवस्थित रूप से बढ़ता है।

बी। स्किनर और के। रोजर्स के सैद्धांतिक पदों में अंतर के बावजूद, मनुष्य की प्रकृति और उसके व्यक्तिगत विकास की स्थितियों पर उनके विचार, जिसने शैक्षणिक प्रक्रिया (क्रमादेशित शिक्षा और बाल-केंद्रित) को समझने के दृष्टिकोण की मौलिकता को भी निर्धारित किया। सीखने), दोनों धाराओं को एक दूसरे के पूरक बनाने के लिए हाल ही में प्रयास किए गए हैं। आज हम पहले से ही मनोवैज्ञानिक अभ्यास में उनके संपर्क और पारस्परिक संवर्धन के बारे में बात कर सकते हैं, साथ ही इन और अन्य मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों को संश्लेषित करने की आवश्यकता के बारे में जागरूकता और मौजूदा लोगों की पूरकता के कारण मानव मनोविज्ञान का एक नया समग्र सिद्धांत बना सकते हैं।

शैक्षणिक अभ्यास में संवाद के कार्यों के अध्ययन के लिए प्रायोगिक कार्यक्रम की पुष्टि

संवाद के सामाजिक-सांस्कृतिक कार्यों के अध्ययन के सैद्धांतिक भाग की पहचान, शैक्षणिक स्थान में उनका संक्षिप्तीकरण, शिक्षक द्वारा आयोजित एक भावना आंदोलन के रूप में शैक्षणिक अभ्यास की स्थितियों में संवाद बातचीत के कार्यान्वयन के लिए तंत्र का खुलासा। एक विशेष तरीके से हमें शैक्षणिक अभ्यास में संवाद की कार्यात्मक संभावनाओं के अध्ययन के लिए आगे बढ़ने की अनुमति देता है।

एक प्रणाली-गतिविधि दृष्टिकोण के तर्क में अनुसंधान करना, जिसमें हमारे लिए रुचि की वस्तु "हमारी सोच और गतिविधि के साधनों और विधियों" द्वारा निर्धारित की जाती है, दूसरे अध्याय की सामग्री को पूर्व निर्धारित करती है। एक ओर, संवाद के शैक्षणिक कार्यों की सामग्री सामाजिक-सांस्कृतिक और शैक्षणिक मुद्दों के साथ संबंधों के माध्यम से प्रकट होती है, और दूसरी ओर, कुछ सैद्धांतिक स्रोतों को संदर्भित करने की आवश्यकता काफी हद तक वास्तविक अभ्यास की जरूरतों से निर्धारित होती है। संयुक्त गतिविधियों के स्कूल में संवाद विकसित करने का, जो हमारे शोध हितों को निर्धारित करता है। अर्थ-निर्माण गतिविधि का विकास व्यक्तिगत अर्थों की पहचान, जागरूकता, भेद, डिजाइन, प्रस्तुति और सहसंबंध के रूप में अर्थ-निर्माण की ऐसी समस्याओं को साकार करता है, जिन्हें इन समस्याओं को हल करने के तरीके के रूप में संवाद की अपील की आवश्यकता होती है।

हमारी समझ में शैक्षणिक अभ्यास हमेशा एक प्रयोग है। दूसरी बात यह है कि शिक्षक इसे कैसे समझता है। खासकर जब तथाकथित "घटना" शिक्षाशास्त्र की बात आती है, जहां संयुक्त गतिविधियों में भाग लेने वाले एक-दूसरे को वास्तविक, गैर-काल्पनिक और अप्रत्याशित "अन्य" के रूप में देखते हैं।

peculiarities अनुसंधान कार्यस्कूल ऑफ जॉइंट एक्टिविटीज ऐसी होती हैं कि, निरंतर खोज और प्रयोग में होने के कारण, हम अपनी शैक्षणिक सफलताओं और असफलताओं के वास्तविक कारणों को पेशेवर गतिविधि के एक प्राकृतिक और अभिन्न तत्व के रूप में महसूस करने की स्थिति को समझते हैं।

शैक्षिक प्रक्रिया में नियामक संबंधों के कमजोर होने की स्थिति में, पाठ में सहज संवाद की स्थिति उत्पन्न होना संभव हो जाता है, बच्चे द्वारा अप्रत्याशित रूप से पूछे गए प्रश्न से उकसाया जाता है, शिक्षक या सहपाठी की टिप्पणी से असहमति, संदेह के बारे में जोर से व्यक्त किया जाता है एक "प्रसिद्ध" तथ्य, आदि।

एक आवश्यक बिंदु ऐसी "प्राकृतिक" संवाद स्थितियों के विकास की अनियोजित उपस्थिति और अप्रत्याशितता और पारंपरिक सीखने की स्थितियों के प्रति उनका विरोध है। हालांकि, यह अनिश्चितता की स्वाभाविक रूप से होने वाली स्थितियों का विश्लेषण है और इसके परिणामस्वरूप, अर्थ गठन की प्राप्ति जो ऐसी स्थितियों के संगठन की बारीकियों की पहचान करने में मदद करती है, जिससे शिक्षक को विशेष तकनीकों की मदद से पहले से ही सचेत रूप से बनाने की अनुमति मिलती है। .

संवाद स्थितियों को व्यवस्थित करने, अपने अनुभव और अपने सहयोगियों के अनुभव का विश्लेषण करने की समस्या पर सहयोगात्मक गतिविधियों के स्कूल में काम करते हुए, हम शैक्षणिक तकनीकों को ठीक करने की कोशिश कर रहे हैं जो अनिश्चितता और अस्पष्टता की स्थितियों को फिर से बनाने में मदद करती हैं। विशेष रूप से रुचि ऐसी तकनीकें हैं जो शैक्षणिक प्रक्रिया में संवाद स्थितियों के उद्भव या बाद के अर्थ प्रस्तुति के साथ अर्थ निर्माण की प्राप्ति में योगदान करती हैं।

सातवीं कक्षा में "ज्यामितीय आकार" विषय का अध्ययन करते समय, बच्चों को विभिन्न आकृतियों (शासक, प्लेट, मापने वाला कप, घन और चीनी का कटोरा) की वस्तुओं की पेशकश की जाती है। सभी वस्तुएं लाल या पारदर्शी प्लास्टिक से बनी होती हैं। एक आवश्यक परिस्थिति यह है कि चीनी के कटोरे का निचला भाग बेवल वाले कोनों के साथ एक आयत के रूप में बनाया जाता है। बच्चों को इसके लिए कोई आधार चुनकर, वस्तुओं को समूहों में विभाजित करने के लिए आमंत्रित किया जाता है। प्लास्टिक रंग द्वारा समूहीकरण और कार्यात्मक उद्देश्यकोई विशेष कठिनाई प्रस्तुत नहीं करता है। लेकिन जैसे ही फॉर्म को आधार के रूप में चुना जाता है (संबंधित एनालॉग के साथ ज्यामितीय आकृति), राय विभाजित हैं संवाद तब होता है जब ऐसी वस्तुएं होती हैं जो स्पष्ट रूप से एक या दूसरे समूह में नहीं आती हैं (अर्थात, ऐसी वस्तुएं जिन्हें बच्चों द्वारा अलग-अलग तरीकों से देखा जा सकता है, जैसे कि चीनी के कटोरे के मामले में)। इसके अलावा, व्यक्तिगत दृष्टि बच्चों द्वारा व्यक्तिगत अर्थों की प्रस्तुति से और भी मजबूत होती है, जो उन अवधारणाओं के उपयोग के लिए निर्देशित होती है जो अभी भी एक अनुभवजन्य, अस्तित्वगत स्तर के अनुरूप हैं।

संवाद के शैक्षणिक कार्यों के अध्ययन के लिए कार्यप्रणाली

बच्चों के उच्चारण और ग्रंथ अर्थ-निर्माण गतिविधि का एक प्रकार का "मौखिक उत्पादन" हैं। हालाँकि, पाठ माध्यमिक है, यह संवाद संचार का "उत्पाद" है, यह इस संचार की प्रक्रिया में "बन जाता है"। हेगेल के अनुसार, परिणाम वास्तविक संपूर्ण नहीं है, बल्कि बनने के साथ-साथ परिणाम है।

मनोवैज्ञानिक मन में व्यक्तिगत अर्थ के प्रतिनिधित्व के दो मुख्य व्यक्तिपरक रूपों की पहचान करते हैं; भावनात्मक अनुभव, या व्यक्तिगत-महत्वपूर्ण अनुभव, और व्यक्तिगत अर्थ का मौखिककरण, अर्थात। "सामाजिक रूप से विकसित और निश्चित अर्थों की एक निश्चित प्रणाली में इसके द्वारा अवतार" (ALGLsontiev)।

उसी समय, भाषण उच्चारण की व्याख्या हमारे द्वारा एच द्वारा एक भाषण या गैर-भाषण उत्तेजना के लिए एक अलग भाषण प्रतिक्रिया के रूप में की जाती है, लेकिन एक विशेष रूप से संगठित संयुक्त गतिविधि और व्यक्तिगत धारणा की बारीकियों के कारण एक निश्चित पाठ्य रूप की पीढ़ी के रूप में और इस गतिविधि के विषय द्वारा सूचना का प्रसंस्करण। इस अर्थ में, प्रत्येक पाठ, जिसे हमारे द्वारा भाषाई इकाई के रूप में नहीं, बल्कि संचार की एक इकाई, या संदेश (124) के रूप में समझा जाता है, व्यक्तिगत है। "किसी भी गतिविधि की तरह, यह एक समस्याग्रस्त स्थिति की भावना (अक्सर पहली बार में अस्पष्ट) से पैदा होती है, जो इससे जुड़ी छवियों को जन्म देती है" (46, पृष्ठ 71)। भावना-निर्माण गतिविधि का "उत्पाद" होने के नाते, इस गतिविधि में पाठ "बन जाता है"। उसी गतिविधि में, एक व्यक्तिगत अर्थ उत्पन्न होता है और विकसित होता है, और कार्य स्वयं "अर्थ" पर होता है, अर्थात। अर्थ की जागरूकता और मौखिककरण पर रखा जाता है जब वास्तविकता की घटना के विषय के वास्तविक दृष्टिकोण के संकेत पहले से ही प्रकट होते हैं। नतीजतन, एक विशेष तरीके से आयोजित विषय की गतिविधि अर्थ गठन की प्राप्ति में योगदान कर सकती है और। एक परिणाम के रूप में, वास्तविक शैक्षणिक अभ्यास में पाठ निर्माण, इसके अलावा, एक दिए गए कथानक संदर्भ में, जो कुछ शैक्षणिक तकनीकों का उपयोग करके प्राप्त किया जाता है।

यदि व्यक्तिगत अर्थों (मौखिक और लिखित ग्रंथों) की मध्यस्थता करने वाले रूप का चुनाव भाषण और विचार गतिविधि की प्रकृति से निर्धारित होता है, और गठन, अर्थ के विकास का निर्माण पाठ संरचना (46.79) के गठन के माध्यम से किया जा सकता है, तो "लेखकत्व" या "अर्थपूर्ण संबद्धता" की उपस्थिति के लिए स्वयं ग्रंथों के विश्लेषण के लिए भाषा रूढ़ियों के स्वत: प्रजनन के आधार पर भाषण-संज्ञानात्मक गतिविधि और भाषण व्यवहार के प्रजनन की आवश्यकता होती है, जिसमें व्यक्तिगत चेतना की गहरी संरचनाएं शामिल नहीं होती हैं (छद्म- वार्ता)। इस मामले में संपर्क बनाए रखना भाषा के फ़ैटिक फ़ंक्शन (143, पी। 198) से मेल खाता है, जो ध्यान आकर्षित करने और बातचीत को बनाए रखने के एकमात्र उद्देश्य के साथ तथाकथित फ़ैटिक संचार या बयानों के आदान-प्रदान की संभावना से जुड़ा है, जो है कोड के तत्वों को समझकर हासिल किया। व्यक्तिगत अर्थ, जो व्यक्तिगत चेतना के पक्षपात की छाप रखता है, जाहिरा तौर पर, अपनी अभिव्यक्ति के बाहरी रूप में, एक तरफ, अपने पक्षपात को बनाए रखना चाहिए, और दूसरी ओर, इसे अपने "अर्थ" की प्रवृत्ति दिखानी चाहिए। या "पूर्ण मूल्य-अर्थ क्षेत्र" के प्रति आकर्षण, जो स्वाभाविक रूप से, पाठ की सामग्री-अर्थपूर्ण संरचना में परिलक्षित होना चाहिए।

"संवाद की भाषा" की बारीकियों के बारे में तर्क देते हुए, यू.एस. स्टेपानोव भाषा को एक सशर्त त्रि-आयामी स्थान (शब्दार्थ, वाक्य-विन्यास और व्यावहारिकता) (119) में मानते हैं। शून्य-आयामी भाषा में किसी चीज़ का सरल संदर्भ होता है, यह एक "मृत" भाषा है। क्या भाषा में संवाद संभव है - 0 नहीं, आप "शहद" शब्द को कितना भी दोहरा लें, आपका मुंह मीठा नहीं होगा। पहले स्तर की भाषा आपको शब्दावली को पुन: पेश करने और विस्तारित करने की अनुमति देती है, लेकिन आप केवल इस बारे में बात कर सकते हैं कि क्या है। कोई साधन नहीं है, कोई निषेध नहीं है, कोई समय नहीं है। स्वयं के अनुपात में किसी वस्तु से कोई अंतःक्रिया नहीं होती है। यह संवाद की भाषा नहीं है, लेकिन इसमें जानकारी देना काफी संभव है।

दूसरे स्तर की भाषा, "चीजों" और "तथ्यों" के बीच संबंधों का वर्णन करते हुए, आपको अस्थायी और तार्किक संबंध बनाने की अनुमति देती है, चीजों के बीच अंतर और समानता, उनकी अलगाव और एकता को व्यक्त कर सकती है। लेकिन "यह एक ऐसी दुनिया है जिसमें केवल यह और वे मान्य हैं" (18), जो जेनवेनिस्ट के तर्क के अनुसार, वास्तविक व्यक्तिगत सर्वनाम नहीं हैं - "यह संवाद में भाग नहीं ले सकता, इसकी अपनी आवाज नहीं है और संवाद की विसंगति में जगह। ” "मैं" और "आप" तीसरे स्तर की भाषा में प्रकट होते हैं, उनके साथ एक व्यक्तिगत शुरुआत, एक व्यक्तिपरक दृष्टिकोण है, और संवाद अब न केवल संभव है, बल्कि अपरिहार्य है। तीसरा आयाम, जो संवाद के लिए निर्णायक है, तौर-तरीका है, जिसे बोलने और बोलने वालों के बीच संबंध को व्यक्त करने के अवसर के रूप में देखा जाता है। संचार में भाग लेने वाले, जो अब तक भाषा से बाहर थे, एक सक्रिय सक्रिय विषय की उपस्थिति प्रदान करते हुए, इसके कपड़े में प्रवेश करते हैं,

यह लेख इस प्रश्न का उत्तर देता है: "संवाद और एकालाप क्या है?"। यह भाषण के इन दो रूपों, परिभाषाओं, उनमें से प्रत्येक की किस्मों, विराम चिह्न और अन्य विशेषताओं की विशेषताओं को प्रस्तुत करता है। हमें उम्मीद है कि हमारा लेख आपको उनके बीच के अंतरों को यथासंभव विस्तार से समझने, अपने लिए कुछ नया सीखने में मदद करेगा।

संवाद: परिभाषा

संवाद के लिए शर्तें

एक संवाद के उद्भव के लिए, एक ओर, सूचना के एक प्रारंभिक सामान्य आधार की आवश्यकता होती है, जिसे प्रतिभागी साझा करेंगे, और दूसरी ओर, यह आवश्यक है कि इसमें प्रतिभागियों के ज्ञान में न्यूनतम अंतर हो। भाषण बातचीत। अन्यथा, वे भाषण के संबंधित विषय के बारे में एक-दूसरे को जानकारी नहीं दे पाएंगे, जिसका अर्थ है कि संवाद अनुत्पादक होगा। यही है, जानकारी की कमी भाषण के इस रूप की उत्पादकता को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती है। ऐसा कारक न केवल बातचीत में भाग लेने वालों की कम भाषण क्षमता के साथ प्रकट हो सकता है, बल्कि तब भी जब उन्हें संवाद शुरू करने या इसे विकसित करने की कोई इच्छा नहीं होती है।

एक संवाद जिसमें भाषण शिष्टाचार के रूपों में से केवल एक है, जिसे शिष्टाचार रूप कहा जाता है, का औपचारिक अर्थ होता है, दूसरे शब्दों में, यह जानकारीपूर्ण नहीं है। उसी समय, प्रतिभागियों को जानकारी प्राप्त करने की कोई आवश्यकता या इच्छा नहीं होती है, हालांकि, कुछ स्थितियों में संवाद को औपचारिक रूप से स्वीकार किया जाता है (उदाहरण के लिए, सार्वजनिक स्थानों पर मिलते समय):

नमस्ते!

क्या हाल है?

अच्छा आपको धन्यवाद। और आप है?

सब ठीक है, मैं धीरे-धीरे काम करता हूं।

अब तक, खुश!

नई जानकारी प्राप्त करने के उद्देश्य से एक संवाद के उद्भव के लिए एक अनिवार्य शर्त संचार की आवश्यकता है। यह कारक अपने प्रतिभागियों के बीच सूचना और ज्ञान के कब्जे में संभावित अंतर के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है।

संवाद प्रकार

कार्यों और लक्ष्यों के अनुसार, वार्ताकारों की भूमिका और संचार की स्थिति, निम्नलिखित प्रकार के संवाद प्रतिष्ठित हैं: व्यावसायिक बातचीत, रोजमर्रा की बातचीत और साक्षात्कार।

रोजमर्रा की बातचीत की विशिष्ट विशेषताएं विषय से संभावित विचलन, अनियोजितता, लक्ष्यों की कमी और किसी भी निर्णय की आवश्यकता, चर्चा के विभिन्न विषयों, व्यक्तिगत अभिव्यक्ति, गैर-मौखिक (गैर-मौखिक) साधनों और विधियों का व्यापक उपयोग है। संचार की,

एक व्यावसायिक बातचीत मुख्य रूप से एक बातचीत में दो प्रतिभागियों के बीच एक संचार है, जो इसलिए प्रकृति में काफी हद तक पारस्परिक है। इसी समय, प्रतिभागियों के एक दूसरे पर मौखिक और गैर-मौखिक प्रभाव की विभिन्न तकनीकों और विधियों का उपयोग किया जाता है। एक व्यावसायिक बातचीत, हालांकि इसमें हमेशा एक विशिष्ट विषय होता है, अधिक व्यक्तिगत रूप से उन्मुख होता है (इसके विपरीत, उदाहरण के लिए, मुख्य रूप से एक ही कंपनी के प्रतिनिधियों के बीच होता है।

एक साक्षात्कार प्रेस के एक सदस्य और किसी ऐसे व्यक्ति के बीच संचार है जिसकी पहचान सार्वजनिक हित की है। इसकी विशिष्ट विशेषता दो-पता है, अर्थात्, साक्षात्कारकर्ता (साक्षात्कार आयोजित करने वाला), जब सीधे संबोधित करने वाले को संबोधित करते हैं, तो बातचीत की एक विशेष नाटकीयता का निर्माण करता है, जो मुख्य रूप से भविष्य के पाठकों द्वारा इसकी धारणा की ख़ासियत पर निर्भर करता है।

संवाद विराम चिह्न

रूसी में वर्तनी संवाद एक बहुत ही सरल विषय है। यदि वक्ताओं की टिप्पणी एक नए पैराग्राफ से शुरू होती है, तो उनमें से प्रत्येक के सामने एक डैश लिखा जाता है, उदाहरण के लिए:

संवाद और एकालाप क्या है?

ये भाषण के दो रूप हैं।

और वे एक दूसरे से कैसे भिन्न हैं?

प्रतिभागियों की संख्या।

यदि प्रतिकृतियां एक या किसी अन्य व्यक्ति से संबंधित होने का संकेत दिए बिना चुनी जाती हैं, तो उनमें से प्रत्येक को उद्धरण चिह्नों में तैयार किया जाता है और अगले से डैश के साथ अलग किया जाता है। उदाहरण के लिए: "संवाद और एकालाप क्या है?" - भाषण के रूप। - "पारितोषिक के लिए धन्यवाद!"।

इस घटना में कि लेखक के शब्द कथन के बाद आते हैं, उनमें से अगले से पहले डैश छोड़ दिया जाता है: "आप कैसे रहते हैं?" मारिया पेत्रोव्ना से पूछा। "कुछ नहीं, धीरे से," इगोर ओलेगोविच ने उत्तर दिया।

इन सरल नियमों को जानकर और उन्हें व्यवहार में लागू करके, आप हमेशा एक संवाद की सही रचना कर सकते हैं।

एकालाप: परिभाषा

एकालाप में समय की एक सापेक्ष लंबाई होती है (इसमें विभिन्न मात्रा के भाग होते हैं, जो अर्थ और संरचना से संबंधित कथन होते हैं), और शब्दावली की विविधता और समृद्धि में भी भिन्न होते हैं। एकालाप के विषय बहुत भिन्न होते हैं, जो अपने विकास के दौरान अनायास बदल सकते हैं।

एकालाप के प्रकार

यह दो मुख्य प्रकार के एकालाप को अलग करने के लिए प्रथागत है।

1. एकालाप भाषण, जो श्रोता के लिए उद्देश्यपूर्ण, सचेत संचार और अपील की एक प्रक्रिया है, मुख्य रूप से पुस्तक भाषण के मौखिक रूप में उपयोग किया जाता है: वैज्ञानिक मौखिक (उदाहरण के लिए, एक रिपोर्ट या एक शैक्षिक व्याख्यान), मौखिक सार्वजनिक और न्यायिक भाषण . कलात्मक भाषण में सबसे बड़ा विकास एकालाप था।

2. स्वयं के साथ अकेले भाषण के रूप में एक मोनोलॉग, यानी प्रत्यक्ष श्रोता के लिए नहीं, बल्कि स्वयं को निर्देशित किया जाता है। इस तरह के भाषण को "आंतरिक एकालाप" कहा जाता है। यह एक व्यक्ति या दूसरे से प्रतिक्रिया प्राप्त करने के लिए नहीं बनाया गया है।

एक एकालाप, जिसके उदाहरण असंख्य हैं, दोनों सहज, अप्रस्तुत (अक्सर बोलचाल की भाषा में इसका उपयोग किया जाता है), और पूर्व-नियोजित, तैयार दोनों हो सकते हैं।

लक्ष्यों द्वारा एकालाप के प्रकार

कथन द्वारा अपनाए गए उद्देश्य के अनुसार, तीन मुख्य प्रकार हैं: सूचनात्मक भाषण, प्रेरक और उत्तेजक।

सूचना का मुख्य लक्ष्य ज्ञान का हस्तांतरण है। इस मामले में वक्ता, सबसे पहले, श्रोताओं द्वारा पाठ की बौद्धिकता और धारणा को ध्यान में रखता है।

विभिन्न प्रकार के सूचनात्मक एकालाप विभिन्न भाषण, रिपोर्ट, व्याख्यान, रिपोर्ट, संदेश हैं।

एक प्रेरक एकालाप मुख्य रूप से श्रोता की भावनाओं और भावनाओं के लिए निर्देशित होता है। स्पीकर सबसे पहले बाद की संवेदनशीलता को ध्यान में रखता है। इस प्रकार के भाषण से संबंधित हैं: गंभीर, बधाई, बिदाई शब्द।

एक प्रेरक एकालाप (जिनके उदाहरण राजनीतिक भाषण हैं जो हमारे समय में बहुत लोकप्रिय हैं) का उद्देश्य मुख्य रूप से श्रोताओं को विभिन्न कार्यों के लिए प्रेरित करना है। इसमें शामिल हैं: भाषण-विरोध, राजनीतिक भाषण, भाषण-कार्रवाई के लिए कॉल।

एकालाप का रचनात्मक रूप

इसकी संरचना में किसी व्यक्ति का एकालाप एक रचनात्मक रूप का प्रतिनिधित्व करता है, जो या तो कार्यात्मक-अर्थात् या शैली-शैलीगत संबद्धता पर निर्भर करता है। निम्नलिखित प्रकार की शैली-शैलीगत एकालाप प्रतिष्ठित हैं: रूसी भाषा पर वक्तृत्व भाषण, आधिकारिक व्यवसाय और कलात्मक एकालाप, साथ ही साथ अन्य प्रकार। कार्यात्मक-अर्थात् में कथा, विवरण, तर्क शामिल हैं।

मोनोलॉग औपचारिकता और तैयारियों की डिग्री में भिन्न होते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक वक्तृत्व भाषण हमेशा एक पूर्व नियोजित और तैयार एकालाप होता है, जिसे निश्चित रूप से एक आधिकारिक सेटिंग में उच्चारित किया जाता है। लेकिन कुछ हद तक यह भाषण का एक कृत्रिम रूप है, हमेशा संवाद बनने का प्रयास करता है। इसलिए, किसी भी एकालाप में संवाद के विभिन्न साधन होते हैं। इनमें शामिल हैं, उदाहरण के लिए, अलंकारिक प्रश्न, अपील, भाषण का एक प्रश्न-उत्तर रूप, आदि। दूसरे शब्दों में, यह वह सब कुछ है जो वक्ता की इच्छा को उसके अभिभाषक-वार्ताकार की भाषण गतिविधि को बढ़ाने के लिए बोलता है, जिससे उसका कारण बनता है प्रतिक्रिया।

एकालाप परिचय (जिसमें भाषण का विषय वक्ता द्वारा निर्धारित किया जाता है), मुख्य भाग और निष्कर्ष (जिसमें वक्ता अपने भाषण को प्रस्तुत करता है) के बीच अंतर करता है।

निष्कर्ष

इस प्रकार, यह ध्यान दिया जा सकता है कि एकालाप और संवाद भाषण के दो मुख्य रूप हैं, जो संचार में भाग लेने वाले विषयों की संख्या में एक दूसरे से भिन्न होते हैं। संवाद अपने प्रतिभागियों के बीच विचारों और विचारों के आदान-प्रदान के तरीके के रूप में एक प्राथमिक और प्राकृतिक रूप है, और एक मोनोलॉग एक विस्तृत बयान है जिसमें केवल एक व्यक्ति कथाकार है। एकालाप और संवाद भाषण दोनों मौखिक और लिखित रूप में मौजूद हैं, हालांकि बाद वाला हमेशा मौखिक रूप के आधार पर और संवाद पर आधारित होता है।

"एनीमेशन" शब्द सुनते ही हम क्या सोचते हैं? शायद एक डिज्नी क्लासिक या एक जापानी एनीमेशन जिसने सिनेमैटोग्राफी शेल्फ पर एक प्रमुख स्थान ले लिया है? यह सब सच है, लेकिन आज हम व्यापक हलकों में बहुत प्रसिद्ध नहीं होने के बारे में बात करेंगे, लेकिन इससे कोई कम शानदार एनिमेटेड काम नहीं है जिसे "डायलॉग अपॉर्चुनिटीज" कहा जाता है। फिल्म को सबसे मूल और असामान्य एनीमेशन प्रवृत्तियों में से एक के प्रतिनिधि द्वारा शूट किया गया था - जन वंकमाजेर.

इस निर्देशक की रचनाएँ अराजक हैं, कुछ हद तक पागल भी हैं, लेकिन वे निवेशित हैं बड़े विचार. उस्ताद के हाथ सब कुछ हिलाते हैं: पुरानी गुड़िया और सभी प्रकार के कचरे से लेकर असली मांस और प्लास्टिसिन के टुकड़े तक।

लघु फिल्म ऑपर्च्युनिटीज फॉर डायलॉग निस्संदेह उनकी सर्वश्रेष्ठ कृतियों में से एक है। इस फिल्म में जन स्वंकमजर की असीम कल्पना और कौशल को पूरी तरह से प्रकट किया गया है। प्रतीत होता है कि तीन साधारण रोज़मर्रा के उदाहरणों पर, वह दर्शकों को तीन पूरी तरह से प्रदर्शित करता है अलग - अलग प्रकारवार्ता।

सबसे पहला - वास्तविक. यह एक अनर्गल विवाद है, जहां प्रत्येक विरोधी, अपनी भौतिक दुनिया से घिरा हुआ है, लगातार अपने आप से चिपक जाता है। चर्चा करने वाले अक्सर बातचीत के गंदे तरीकों का इस्तेमाल दूसरों को यह समझाने के लिए करते हैं कि वे सही हैं। निर्देशक ऐसे विवादों के सार को चंद मिनटों में संक्षिप्त कर देता है, जो वास्तविक और अमूर्त छवियों की मदद से बातचीत की तुच्छता को दर्शाता है। प्रारंभ में, पात्रों को भोजन, धातु की वस्तुओं और स्टेशनरी से युक्त कुछ आकृतियों द्वारा दर्शाया जाता है, लेकिन संवाद की प्रक्रिया में वे मानवीय रूप धारण कर लेते हैं। अपनी ही तरह का भक्षण, प्रतिद्वंदी की हर चीज का पूर्ण विनाश, अर्थों का उलट जाना - यह सब फिल्म के पहले भाग में परिलक्षित होता है।

अगला संवाद है जोशीला. दर्शकों की धारणा के लिए, यह शायद सबसे आसान है। प्यार में फिट एक पुरुष और एक महिला के प्लास्टिसिन आंकड़े एक बड़े जीव में बदल जाते हैं, एक दूसरे के साथ विलीन हो जाते हैं, वासना से जलते हैं और परिणामस्वरूप, कुछ प्रकार के "दायित्व" प्राप्त करते हैं। अचानक, उनका जुनून समाप्त हो जाता है, उनके दिलों में घृणा की ज्वाला भड़क उठती है, और प्रेमी सचमुच खुद को अलग कर लेते हैं, केवल एक बेजान द्रव्यमान छोड़ देते हैं।

और अंतिम संवाद संपूर्ण. स्क्रीन पर दो पुरुष सिर पूर्ण सामंजस्य में दिखाई देते हैं। वे एक दूसरे के पूरक हैं, संयुक्त रूप से सबसे अधिक सांसारिक कार्य करते हैं। फिर, जैसा कि अक्सर लोगों के साथ होता है, वे कुछ बदलने का फैसला करते हैं: वे स्थान बदलते हैं, वे जितना कर सकते हैं उससे अधिक लेने की कोशिश करते हैं, दूसरा क्या कर सकता है। अंत में, वे स्वयं बनना बंद कर देते हैं और दर्शकों के सामने पूरी तरह से टूटा हुआ, विभाजित, हर उस चीज़ के अवशेषों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है जो उनमें था।

संवाद की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाली सभी गलतफहमियों, समस्याओं और अन्य उतार-चढ़ावों को दिखाने में श्वानकमेयर को केवल बारह मिनट लगे। हालांकि, शायद, चित्र की मुख्य विशेषता यह है कि पूरे कथानक के दौरान पात्रों ने एक भी शब्द नहीं बोला।

आप फिल्म के बारे में अंतहीन बात कर सकते हैं और सोच सकते हैं, लेकिन क्या यह बेहतर नहीं होगा कि आप इसे देखें और कुछ खास खोजें, अपना, कुछ ऐसा जो आपने खुद में देखा हो?