เทียบกับ Stepin มีส่วนสำคัญในการศึกษาปัญหาของระเบียบวิธีทางวิทยาศาสตร์ ทฤษฎีความรู้ และปรัชญาวัฒนธรรม ในยุค 70-80 เขาได้พัฒนาแนวคิดที่มีแนวโน้มของโครงสร้างและการกำเนิดของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งมีการใช้งานที่หลากหลายในวิธีการของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและเทคนิค มีการค้นพบและอธิบายการดำเนินการที่ยังไม่ได้สำรวจก่อนหน้านี้ของการสร้างทฤษฎี (การแนะนำเชิงสร้างสรรค์ของวัตถุทางทฤษฎี) ซึ่งทำให้สามารถแก้ปัญหาในการสร้างตัวอย่างกระบวนทัศน์ของการแก้ปัญหาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎี ภายในกรอบแนวคิดนี้ Stepin ได้เปิดเผยโครงสร้างของรากฐานของวิทยาศาสตร์ (ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก; อุดมคติและบรรทัดฐานของการวิจัย; รากฐานทางปรัชญา) แสดงให้เห็นความสัมพันธ์กับทฤษฎีและประสบการณ์ และหน้าที่ของพวกเขาในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ การวิเคราะห์พลวัตของรากฐานของวิทยาศาสตร์ทำให้สามารถระบุกลไกเฉพาะสำหรับผลกระทบของปัจจัยทางสังคมวัฒนธรรมต่อการก่อตัวของกลยุทธ์ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์. Stepin ยืนยันความคิดของประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ที่เป็นไปได้มากมายและบทบาทที่เลือกสรรของวัฒนธรรมในการตระหนักถึงเพียงบางส่วนเท่านั้นซึ่งกลายเป็นประวัติศาสตร์เชิงประจักษ์ของวิทยาศาสตร์ที่แท้จริง พัฒนาแนวคิดของประเภทของเหตุผลทางวิทยาศาสตร์ (คลาสสิก, ไม่ใช่คลาสสิก, โพสต์ - ไม่ใช่คลาสสิก) แต่ละประเภทเหล่านี้มีลักษณะเฉพาะด้วยระบบพิเศษของอุดมคติและบรรทัดฐานของการวิจัย การสะท้อนในระดับพิเศษเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ และขยายขอบเขตของการพัฒนาวัตถุระบบประเภทใหม่ตามวิทยาศาสตร์ - ตั้งแต่การครอบงำของระบบง่าย ๆ ไปจนถึงการศึกษาที่ซับซ้อน การจัดระเบียบตนเองระบบการพัฒนาในอดีต

ที่ ปีที่แล้วสเตปินสำรวจหน้าที่ของวัฒนธรรมสากลเชิงอุดมการณ์ บทบาทของพวกเขาในการถ่ายทอดประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ การทำซ้ำของวิถีชีวิต และลักษณะของการพัฒนาอารยธรรม Stepin วิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างความเป็นสากลของวัฒนธรรมและประเภทปรัชญา อธิบายกลไกการสร้างในวัฒนธรรมของโครงสร้างหมวดหมู่ใหม่ที่ให้ความเข้าใจ หลากหลายชนิดออบเจ็กต์ระบบ สากล (หมวดหมู่) ของวัฒนธรรม ("ธรรมชาติ" "อวกาศ" "เวลา" "เวรกรรม" "เสรีภาพ" "ความยุติธรรม" "มโนธรรม" "ดี" "ความชั่ว" ฯลฯ ) พร้อมกับสามัญสำนึก , ค่าคงที่สำหรับคุณลักษณะของวัฒนธรรมที่แตกต่างกันซึ่งแสดงถึงโครงสร้างที่ลึกซึ้งของการดำรงอยู่ของมนุษย์, ยังรวมถึงเนื้อหาพิเศษทางประวัติศาสตร์ที่แสดงถึงลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมของแต่ละ ist พิมพ์. ฟังก์ชั่น Universals 1) เป็นรูปแบบการคัดเลือกและการแปลประสบการณ์ทางสังคมและประวัติศาสตร์ 2) เป็นโครงสร้างหมวดหมู่ของจิตสำนึกในหนึ่งหรืออีก ist ยุค 3) เป็นภาพทั่วไปอย่างยิ่งของโลกชีวิตมนุษย์ซึ่งมีการแนะนำความคิดของบุคคลและโลกและขนาดของค่านิยมที่นำมาใช้ในวัฒนธรรมบางประเภทได้รับการแก้ไข ระบบของวัฒนธรรมสากลทำหน้าที่เป็นรหัสพันธุกรรมสำหรับอารยธรรมแต่ละประเภทและประเภท ปรัชญาทำหน้าที่สะท้อนความเป็นสากลของวัฒนธรรม หมวดหมู่เชิงปรัชญาลดความซับซ้อนและจัดแผนผังของสากลทัศน์โลกทัศน์ โดยเปลี่ยนให้เป็นแนวคิดเชิงทฤษฎีในระดับสูงสุดของความเป็นทั่วไป แต่ด้วยการใช้แนวคิดเหล่านี้ ปรัชญาก็สามารถสร้างแนวคิดใหม่ๆ ที่ก้าวข้ามความเป็นสากลของวัฒนธรรมในยุคนั้นได้ ความคิดดังกล่าวสามารถกลายเป็นแนวทางเชิงอุดมการณ์ในระยะต่อไปของการพัฒนาอารยธรรมและวัฒนธรรม

Stepin ได้พัฒนาแนวคิดของประเภทของการพัฒนาอารยธรรม (ดั้งเดิมและ technogenic) โดยเน้นที่ระบบค่านิยมที่เหมือนกันในแต่ละประเภทซึ่งแสดงโดยความหมายของสากลทางวัฒนธรรม เขาศึกษาการเปลี่ยนแปลงในความหมายเหล่านี้ที่เกิดขึ้นในขั้นปัจจุบันของการพัฒนาอารยธรรม เขาตีความว่าเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเปลี่ยนแปลงไปสู่การพัฒนารูปแบบใหม่ ซึ่งออกแบบมาเพื่อหาทางออกจากวิกฤตการณ์ทางนิเวศวิทยา มานุษยวิทยา และระดับโลกอื่นๆ

Stepin Vyacheslav Semyonovich (เกิด 19 สิงหาคม 2477 หมู่บ้าน Navlya ภูมิภาค Bryansk) เป็นนักปรัชญาชาวรัสเซียและเบลารุสและผู้จัดงานวิทยาศาสตร์
จบภาควิชาปรัชญาคณะประวัติศาสตร์เบลารุส มหาวิทยาลัยของรัฐ(BSU) (1956) การศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาที่ภาควิชาปรัชญาของ BSU (1959) ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 เขาเป็นผู้เข้าร่วมอย่างแข็งขันในการสัมมนาของ Moscow Methodological...

ชีวประวัติสั้น

Stepin Vyacheslav Semyonovich (เกิด 19 สิงหาคม 2477 หมู่บ้าน Navlya ภูมิภาค Bryansk) เป็นนักปรัชญาชาวรัสเซียและเบลารุสและผู้จัดงานวิทยาศาสตร์
เขาสำเร็จการศึกษาจากภาควิชาปรัชญาของคณะประวัติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเบลารุส (BSU) (1956) การศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาที่ภาควิชาปรัชญาของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเบลารุส (1959) ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 เขาเป็นผู้เข้าร่วมอย่างแข็งขันในการสัมมนาของ Moscow Methodological Circle ในทศวรรษที่ 1960 และ 70 เขาเป็นผู้ร่วมจัดงานและเป็นผู้นำของการสัมมนาตามระเบียบวิธีในมินสค์
ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต (1976), ศาสตราจารย์ (1979), หัวหน้าภาควิชาปรัชญา, Belarusian State University (1981-87), ผู้อำนวยการสถาบันประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ธรรมชาติและเทคโนโลยี (มอสโก, 1987-88) สมาชิกที่สอดคล้องกัน ของ USSR Academy of Sciences (1987), ผู้อำนวยการสถาบันปรัชญาของ USSR Academy of Sciences , ตั้งแต่ปี 1992 - สถาบันปรัชญาของ Russian Academy of Sciences (1988-2006), นักวิชาการของ Russian Academy of Sciences (2537) ). สมาชิกต่างประเทศของ National Academy of Sciences of Belarus (1995), นักวิชาการกิตติมศักดิ์ของ International Academy of Science, Education and Technological Transfer (เยอรมนี, 1992), หัวหน้าภาควิชามานุษยวิทยาปรัชญาของคณะปรัชญาของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก ผู้อำนวยการฝ่ายวิทยาศาสตร์ของสถาบันปรัชญาตั้งแต่ปี 2549 สมาชิกของคณะกรรมการผู้เชี่ยวชาญของ RSOS ด้านสังคมศาสตร์
ประธานสมาคมปรัชญารัสเซีย
ผู้เชี่ยวชาญในสาขาทฤษฎีความรู้ ปรัชญา และวิธีการทางวิทยาศาสตร์ ปรัชญาวัฒนธรรม ในปีพ.ศ. 2503-2523 เขาวิพากษ์วิจารณ์แนวคิดเชิงบวก ในช่วงทศวรรษ 1970-80 เขาได้พัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับโครงสร้างและการกำเนิดของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ ค้นพบและอธิบายการทำงานของการสร้างทฤษฎี (การแนะนำเชิงสร้างสรรค์ของวัตถุทางทฤษฎี) ภายในกรอบแนวคิดนี้ Stepin ได้เปิดเผยโครงสร้างของรากฐานของวิทยาศาสตร์ แสดงความสัมพันธ์กับทฤษฎีและประสบการณ์ พิสูจน์ความคิดของประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ที่เป็นไปได้มากมายและบทบาทการคัดเลือกของวัฒนธรรมในการตระหนักถึงบางส่วนของพวกเขาและกลายเป็น เรื่องจริงศาสตร์. เขาได้พัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับประเภทของเหตุผลทางวิทยาศาสตร์ (แบบคลาสสิก ไม่ใช่แบบคลาสสิก แบบโพสต์-ไม่ใช่แบบคลาสสิก) ซึ่งแต่ละประเภทมีลักษณะเฉพาะจากการสะท้อนของตัวเองเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ และระบบของอุดมคติและแนวทาง ศึกษาหน้าที่ของวัฒนธรรมสากลเชิงอุดมการณ์ วิเคราะห์ความสัมพันธ์ของวัฒนธรรมสากลและหมวดหมู่ทางปรัชญา
Stepin ได้พัฒนาแนวคิดของประเภทของการพัฒนาอารยธรรม (ดั้งเดิมและ technogenic) โดยเน้นที่ระบบค่านิยมที่เหมือนกันในแต่ละประเภทซึ่งแสดงโดยความหมายของสากลทางวัฒนธรรมและตรวจสอบการเปลี่ยนแปลงในความหมายเหล่านี้ในระหว่างการพัฒนาทางประวัติศาสตร์

บนเว็บไซต์หนังสือของเรา คุณสามารถดาวน์โหลดหนังสือโดย Vyacheslav Semenovich Stepin ได้หลากหลายรูปแบบ (epub, fb2, pdf, txt และอื่นๆ อีกมากมาย) และยังอ่านหนังสือออนไลน์และฟรีบนอุปกรณ์ใดก็ได้ เช่น iPad, iPhone, แท็บเล็ตที่ใช้ Android บนเครื่องอ่านเฉพาะทาง ห้องสมุดอิเล็กทรอนิกส์คู่มือหนังสือนำเสนอวรรณกรรมโดย Stepin Vyacheslav Semenovich ในรูปแบบของปรัชญา การอ้างอิง และการศึกษาเกี่ยวกับปรัชญา

›

เวียเชสลาฟ สเตปิน
ชื่อที่เกิด:	Vyacheslav Semyonovich Stepin
วันเกิด:
สถานที่เกิด:	การตั้งถิ่นฐาน Navlya, ภูมิภาค Bryansk, RSFSR, USSR
ประเทศ:	ล้าหลัง USSR → รัสเซีย รัสเซีย
ภาษาของงาน:
ทิศทาง:	ญาณวิทยา ปรัชญาวัฒนธรรม
ความสนใจหลัก:	ปรัชญา วัฒนธรรม ประวัติศาสตร์
แนวคิดที่สำคัญ:	แนวคิดเกี่ยวกับโครงสร้างและการกำเนิดของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ การดำเนินงานสร้างทฤษฎี ระบบสากลวัฒนธรรม
รางวัล:
รางวัล:

เล่นไฟล์สื่อ

การสนทนากับนักวิชาการ Vyacheslav Semenovich Stepin บันทึกโดยปราชญ์ Vladimir Grigoryevich Budanov

Vyacheslav Semyonovich Stepin(ประเภท. 19 สิงหาคม 2477( 19340819 ) , ตำแหน่ง Navlya, ภูมิภาค Bryansk) - นักปรัชญาและผู้จัดวิทยาศาสตร์โซเวียตและรัสเซีย

ชีวประวัติ

เขาสำเร็จการศึกษาจากภาควิชาปรัชญาของคณะประวัติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเบลารุส (BSU) (1956) การศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาที่ภาควิชาปรัชญาของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเบลารุส (1959) ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 เขาเป็นผู้เข้าร่วมอย่างแข็งขันในการสัมมนาของ Moscow Methodological Circle ในทศวรรษที่ 1960 และ 70 เขาเป็นผู้ร่วมจัดงานและเป็นผู้นำของการสัมมนาตามระเบียบวิธีในมินสค์

ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต (1976), ศาสตราจารย์ (1979), หัวหน้าภาควิชาปรัชญา, Belarusian State University (1981-87), ผู้อำนวยการสถาบันประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ธรรมชาติและเทคโนโลยี (มอสโก, 1987-88) สมาชิกที่สอดคล้องกัน ของ USSR Academy of Sciences (1987), ผู้อำนวยการสถาบันปรัชญาของ USSR Academy of Sciences , ตั้งแต่ปี 1992 - สถาบันปรัชญาของ Russian Academy of Sciences (1988-2006), นักวิชาการของ Russian Academy of Sciences (2537) ). สมาชิกต่างประเทศของ National Academy of Sciences of Belarus (1995), นักวิชาการกิตติมศักดิ์ของ International Academy of Science, Education and Technological Transfer (เยอรมนี, 1992), หัวหน้าภาควิชามานุษยวิทยาปรัชญาของคณะปรัชญาของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก ผู้อำนวยการฝ่ายวิทยาศาสตร์ของสถาบันปรัชญาตั้งแต่ปี 2549 สมาชิกของคณะกรรมการผู้เชี่ยวชาญของ RSOS ด้านสังคมศาสตร์

ประธานสมาคมปรัชญารัสเซีย

รางวัล

• 2547 - ความกตัญญูต่อประธานาธิบดี สหพันธรัฐรัสเซียสำหรับผลงานอันยิ่งใหญ่ของเขาในการพัฒนาวิทยาศาสตร์และกิจกรรมที่มีผลเป็นเวลาหลายปี
• 2547 - รางวัลแห่งรัฐของรัสเซียในสาขาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี
• 2542 - คำสั่ง "ทำบุญเพื่อแผ่นดิน" (ระดับ IV)
• พ.ศ. 2529 - ลำดับมิตรภาพของประชาชนเพื่อความสำเร็จในกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์และการสอน
• พ.ศ. 2525 - เกียรติบัตรของสภาสูงสุดของ BSSR เพื่อความสำเร็จในการฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติสูงการพัฒนาวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรม

ปรัชญา

ผู้เชี่ยวชาญในสาขาทฤษฎีความรู้ ปรัชญา และวิธีการทางวิทยาศาสตร์ ปรัชญาวัฒนธรรม ในปีพ.ศ. 2503-2523 เขาวิพากษ์วิจารณ์แนวคิดเชิงบวก ในช่วงทศวรรษ 1970-80 เขาได้พัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับโครงสร้างและการกำเนิดของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ ค้นพบและอธิบายการทำงานของการสร้างทฤษฎี (การแนะนำเชิงสร้างสรรค์ของวัตถุทางทฤษฎี) ภายในกรอบแนวคิดนี้ Stepin ได้เปิดเผยโครงสร้างของรากฐานของวิทยาศาสตร์ แสดงความสัมพันธ์กับทฤษฎีและประสบการณ์ ยืนยันความคิดของประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ที่เป็นไปได้มากมายและบทบาทการคัดเลือกของวัฒนธรรมในการดำเนินการบางส่วนและกลายเป็นประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของวิทยาศาสตร์ เขาได้พัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับประเภทของเหตุผลทางวิทยาศาสตร์ (แบบคลาสสิก ไม่ใช่แบบคลาสสิก แบบโพสต์-ไม่ใช่แบบคลาสสิก) ซึ่งแต่ละประเภทมีลักษณะเฉพาะจากการสะท้อนของตัวเองเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ และระบบของอุดมคติและแนวทาง ศึกษาหน้าที่ของวัฒนธรรมสากลเชิงอุดมการณ์ วิเคราะห์ความสัมพันธ์ของวัฒนธรรมสากลและหมวดหมู่ทางปรัชญา Universals (หมวดหมู่) ของฟังก์ชันวัฒนธรรม:

1. ในรูปแบบของการคัดเลือกและการถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคมและประวัติศาสตร์
2. เป็นโครงสร้างหมวดหมู่ของจิตสำนึกในยุคประวัติศาสตร์โดยเฉพาะ
3. เป็นโครงสร้างทั่วไปของโลกชีวิตมนุษย์

ระบบของวัฒนธรรมสากลทำหน้าที่เป็นรหัสพันธุกรรมสำหรับอารยธรรมแต่ละประเภทและประเภท Stepin ได้พัฒนาแนวคิดของประเภทของการพัฒนาอารยธรรม (ดั้งเดิมและ technogenic) โดยเน้นที่ระบบคุณค่าที่เหมือนกันในแต่ละประเภทซึ่งแสดงโดยความหมายของสากลทางวัฒนธรรมและตรวจสอบการเปลี่ยนแปลงในความหมายเหล่านี้ในระหว่างการพัฒนาทางประวัติศาสตร์

องค์ประกอบ

หนังสือ

• โพสิทีฟนิยมสมัยใหม่และวิทยาศาสตร์ส่วนตัว. - มินสค์ 2506
• การก่อตัวของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์. - มินสค์ 2519
• ระเบียบวิธี แนวโน้ม. - ม., 2522
• ธรรมชาติของความรู้ทางวิทยาศาสตร์. - มินสค์ 2522
• อุดมคติและบรรทัดฐานของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์/ อ.สถ. วี.เอส. สเตปิน. - Minsk, 1981 (บรรณาธิการ-คอมไพเลอร์ และผู้เขียนร่วม)
• ลักษณะเฉพาะของความรู้ทางวิทยาศาสตร์. - มินสค์, 1983
• การก่อตัวของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์: เนื้อหาแง่มุมของโครงสร้างและการกำเนิดของความรู้เชิงทฤษฎีของฟิสิกส์. - ม., 2526
• การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ในพลวัตของวัฒนธรรม/ อ.สถ. เทียบกับ สเตปิน. - Minsk, 1987 (บรรณาธิการ-คอมไพเลอร์ และผู้เขียนร่วม)
• ความรู้เชิงปรัชญาในพลวัตของวัฒนธรรม. // มนุษย์ในระบบวิทยาศาสตร์. - ม., 1989
• ปรัชญามานุษยวิทยาและปรัชญาวิทยาศาสตร์. - ม., 1992
• ภาพวิทยาศาสตร์ของโลกในวัฒนธรรมอารยธรรมเทคโนโลยี(ร่วมกับ L.F. Kuznetsova) - ม., 1994
• ปรัชญาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี. - ม., 1995
• รากฐานของวิทยาศาสตร์และมิติทางสังคมวัฒนธรรม. - ม., 2539
• ปรัชญาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี(ร่วมเขียนโดย V. G. Gorokhov, M. A. Rozov) - ม., 2539
• ยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงและสถานการณ์ในอนาคต. - ม., 2539
• รูปแบบกระบวนทัศน์สำหรับการแก้ปัญหาเชิงทฤษฎี. - ม., 1998
• ทางเลือกอารยธรรมรัสเซียและสถานการณ์การพัฒนาโลก. // ยุทธศาสตร์การพัฒนาของรัสเซียในสหัสวรรษที่สาม. - ม., 1998
• รากฐานอันทรงคุณค่าและอนาคตของอารยธรรมเทคโนโลยี. - ม., 1999
• ความรู้เชิงทฤษฎี (โครงสร้าง, วิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์) . - ม., 2000
• ระบบการพัฒนาตนเองและความมีเหตุผลหลังไม่คลาสสิก. - ม., 2546
• ปรัชญาวิทยาศาสตร์. ปัญหาที่พบบ่อย. - ม., 2549
• วัฒนธรรมรัสเซียกำลังจะไปไหน?- St. Petersburg, St. Petersburg State Unitary Enterprise, 2010 (ผู้เขียนร่วม)
• ประวัติศาสตร์และปรัชญาวิทยาศาสตร์: ตำราสำหรับนักศึกษาปริญญาเอกและผู้สมัครวิทยาศาสตร์. - ม., โครงการวิชาการ, 2554.
• อารยธรรมและวัฒนธรรม- St. Petersburg, St. Petersburg State Unitary Enterprise, 2011

บทความ

• สเตปิน วี. เอส."รากฐานของวิทยาศาสตร์และมิติทางสังคมและวัฒนธรรม" // รูปแบบการคิดทางวิทยาศาสตร์และไม่ใช่วิทยาศาสตร์ การประชุมวิชาการ มอสโก-คีล: 1996

หมายเหตุ

1. สเตปิน วี. เอส. จากปรัชญาวิทยาศาสตร์สู่ปรัชญามานุษยวิทยา. // Kuznetsova N. I. (ed.) ความคิดทางปัญญาและการกระทำทางสังคม. - ม., 2547. - 544 น. ISBN 5-8125-0415-6
2. พระราชกฤษฎีกาประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียลงวันที่ 09.09.2004 N 1563 "ในการมอบรางวัลระดับรัฐของสหพันธรัฐรัสเซียในปี 2546 ในสาขาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี"
3. พระราชกฤษฎีกาประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียเมื่อวันที่ 22 พฤศจิกายน 2542 N 1563 "ในการมอบรางวัลระดับรัฐของสหพันธรัฐรัสเซีย"

วัสดุที่ใช้บางส่วนจากเว็บไซต์ http://ru.wikipedia.org/wiki/

Vyacheslav Semenovich Stepin เป็นนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียที่โดดเด่น ซึ่งกิจกรรมการวิจัยเชิงบุกเบิกได้เปลี่ยนแนวคิดเกี่ยวกับทฤษฎีและประวัติศาสตร์ของความรู้และวิทยาศาสตร์ ปรัชญาของวัฒนธรรม มานุษยวิทยาและ ปรัชญาสังคม. V. S. Stepin - นักวิชาการของ Russian Academy of Sciences, หัวหน้าภาควิชาปรัชญา, รัฐศาสตร์, สังคมวิทยา, จิตวิทยาและกฎหมายของ Russian Academy of Sciences, ประธาน Russian Philosophical Society, Doctor of Philosophy, ศาสตราจารย์

V. S. Stepin เกิดเมื่อวันที่ 19 สิงหาคม พ.ศ. 2497 ในหมู่บ้าน Navlya ภูมิภาค Bryansk ในครอบครัวของครู ครอบครัวชื่นชมและรักหนังสือพ่อแม่สนับสนุนให้ลูกชายสนใจด้านมนุษยศาสตร์ ในปี 1956 พวกเขาจะสำเร็จการศึกษาจากภาควิชาปรัชญาของคณะประวัติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเบลารุสและการศึกษาระดับสูงกว่าปริญญาตรีที่ภาควิชาปรัชญาของมหาวิทยาลัยเดียวกัน ในปี 1965 Vyacheslav Semenovich ปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขาในระดับผู้สมัครของวิทยาศาสตร์ปรัชญาจากนั้นในปี 1975 - วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขาในหัวข้อ "ปัญหาของโครงสร้างและกำเนิดของทฤษฎีทางกายภาพ"

เขาเริ่มกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์และการสอนที่สถาบันโปลีเทคนิคเบลารุสในฐานะผู้ช่วย เขาได้ก้าวไปสู่การเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงระดับโลก ผู้มีอำนาจที่เป็นที่ยอมรับในด้านระเบียบวิธีทางวิทยาศาสตร์ ทฤษฎีความรู้ ปรัชญาวัฒนธรรม และผู้จัดหลักด้านวิทยาศาสตร์ หลังจากปกป้องวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขาและเผยแพร่เอกสาร "การก่อตัวของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์" เขาเป็นหัวหน้าภาควิชาปรัชญาของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเบลารุส

ในปี 1987 V. S. Stepin ได้รับเลือกเป็นสมาชิกที่สอดคล้องกันของ USSR Academy of Sciences ซึ่งเป็นหัวหน้าสถาบันประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีธรรมชาติของ USSR Academy of Sciences ในมอสโกและอีกหนึ่งปีต่อมากลายเป็นผู้อำนวยการสถาบันปรัชญาแห่ง USSR Academy of Sciences ซึ่งเขาเป็นผู้นำมา 18 ปี ความคิดที่เป็นนวัตกรรมของนักวิทยาศาสตร์กลายเป็นผลงานอันล้ำค่าในการพัฒนาวิทยาศาสตร์เชิงปรัชญา ชื่อของ V. S. Stepin เกี่ยวข้องกับการก่อตัวของงานวิจัยใหม่ๆ เช่น ญาณวิทยาวิวัฒนาการ มานุษยวิทยาเชิงปรัชญา ปรัชญาวัฒนธรรม ปรัชญาการเมืองและกฎหมาย แนวคิดพื้นฐานของความรู้เชิงปรัชญาที่พัฒนาโดยเขาเพื่อสะท้อนถึงค่านิยมพื้นฐานของวัฒนธรรม วิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของเหตุผลทางวิทยาศาสตร์ ประเภทของการพัฒนาอารยธรรมและการวิเคราะห์จากตำแหน่งเหล่านี้ของค่านิยมพื้นฐานของอารยธรรมเทคโนโลยีสมัยใหม่และสถานการณ์ที่เป็นไปได้ สำหรับการพัฒนาได้รับการยอมรับจากชุมชนนักปรัชญาโลก

ในปี 1994 V. S. Stepin ได้รับเลือกเป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของ Russian Academy of Sciences

V. S. Stepin เป็นผู้เขียนมากกว่า 400 งานวิทยาศาสตร์รวม 21 เอกสาร: "ปรัชญามานุษยวิทยาและปรัชญาวิทยาศาสตร์", "ปรัชญาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี", "ยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงและสถานการณ์ในอนาคต", "ความรู้เชิงทฤษฎี", "ปรัชญาและสากลของวัฒนธรรม", "ปรัชญาวิทยาศาสตร์: ทั่วไป ปัญหา" และอื่นๆ

ปรากฏการณ์พิเศษของวิทยาศาสตร์รัสเซียในตอนท้ายของ XX - ต้นXXIศตวรรษเป็นทฤษฎีวัฒนธรรมของนักวิชาการสเตปิน เป็นสิ่งที่ล้ำค่าอย่างแท้จริงสำหรับความเข้าใจในวัฒนธรรมสมัยใหม่ การทำวิจัยพื้นฐานและประยุกต์ในมนุษยศาสตร์

บุญในการพัฒนามนุษยศาสตร์และ กิจกรรมการสอน Vyacheslav Semenovich Stepin ได้รับรางวัลระดับสูง นักวิชาการ Stepin ได้รับรางวัล Order of Friendship of People และ Order of Merit for the Fatherland, IV degree, State Prize สาขาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี, ความกตัญญูของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียสำหรับการมีส่วนร่วมอย่างมากในการพัฒนา วิทยาศาสตร์และกิจกรรมที่มีผลหลายปี

Stepin, Vyacheslav Semenovich

(b. 08/19/1934) - พิเศษ ในภูมิภาค ทฤษฎีความรู้ปรัชญา และวิธีการวิทยาศาตร์ปรัชญา วัฒนธรรม ประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ ดร.ปรัชญา วิทยาศาสตร์ ศ. จบจากภาควิชาปรัชญา น. เอฟต้า เบโลรุส. สถานะ un-ta (BSU) (1956) และปริญญาเอก ในสาขาวิชาปรัชญา มหาวิทยาลัยเดียวกัน (1959) ตั้งแต่ปี 2502 - ที่ครู งาน : ลา, อาจารย์, รศ. สาขาวิชาปรัชญา เบลารุส โปลีเทคนิค อินตา ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2517 - ที่ภาควิชาปรัชญา มนุษยธรรม คณะ BSU : รองศาสตราจารย์ ศ. 2524-2530 - หัวหน้าภาควิชา ในปี พ.ศ. 2530 - พ.ศ. 2531 ผู้อำนวยการสถาบันวิทยาศาสตร์ IIET แห่งสหภาพโซเวียตตั้งแต่ปี พ.ศ. 2531 จนถึงปัจจุบัน อุณหภูมิ - ผู้อำนวยการสถาบันฟิสิกส์ของ Academy of Sciences แห่งสหภาพโซเวียต (ปัจจุบันคือ RAS) พร้อมกัน ศีรษะ คาเฟ่ ปรัชญา มานุษยวิทยาของปรัชญา คณะของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก แคน. ไม่ชอบ - "ปัญหาระเบียบวิธีทั่วไปของความรู้ทางวิทยาศาสตร์และ positivism สมัยใหม่" (1965) ดร. ไม่ชอบ - "ปัญหาของโครงสร้างและกำเนิดของทฤษฎีฟิสิกส์" (1975) สมาชิกที่สอดคล้องกัน สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต (1987) อคาเด รัน (1994). ต่างชาติ สมาชิกของชาติ Academy of Sciences of Belarus (1995), ต่างประเทศ. สมาชิกของชาติ Academy of Sciences of Ukraine (1999) ศาสตราจารย์เกียรติคุณ มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก แพทย์กิตติมศักดิ์ นพ. มหาวิทยาลัย (2000), ดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ของมหาวิทยาลัย Karlsruhe ประเทศเยอรมนี (1998) S. มีส่วนสำคัญในการวิจัย วิธีการปัญหา วิทยาศาสตร์ ทฤษฎีความรู้ ปรัชญา วัฒนธรรม. ในยุค 70-80 เขาได้พัฒนาแนวคิดที่มีแนวโน้มของโครงสร้างและการกำเนิดของวิทยาศาสตร์ ทฤษฎีซึ่งมีการใช้งานที่หลากหลายใน metodol เป็นธรรมชาติ และเทคโนโลยี วิทยาศาสตร์; มีการค้นพบและอธิบายการดำเนินการที่ยังไม่ได้สำรวจก่อนหน้านี้ของการสร้างทฤษฎี (การแนะนำเชิงสร้างสรรค์ของวัตถุทางทฤษฎี) ซึ่งทำให้สามารถแก้ปัญหาในการสร้างแบบจำลองกระบวนทัศน์ของการแก้ปัญหาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎี ภายในกรอบแนวคิดของ S. โครงสร้างของรากฐานของวิทยาศาสตร์ถูกเปิดเผย (ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก อุดมคติและบรรทัดฐานของการวิจัย รากฐานทางปรัชญา) ความสัมพันธ์กับทฤษฎีและประสบการณ์ หน้าที่ของพวกเขาในด้านวิทยาศาสตร์ ค้นหา. การวิเคราะห์พลวัตของรากฐานของวิทยาศาสตร์ทำให้สามารถระบุกลไกเฉพาะสำหรับผลกระทบของปัจจัยทางสังคมวัฒนธรรมต่อการก่อตัวของกลยุทธ์ทางวิทยาศาสตร์ การวิจัย S. ยืนยันความคิดของประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ที่เป็นไปได้มากมายและบทบาทการคัดเลือกของวัฒนธรรมในการดำเนินการเพียงบางส่วนเท่านั้นกลายเป็นจริงและเชิงประจักษ์ ประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ พัฒนาแนวความคิดประเภทวิทยาศาสตร์ เหตุผล (คลาส. ไม่ใช่คลาส. หลังไม่ใช่คลาส). แต่ละประเภทเหล่านี้มีลักษณะเฉพาะด้วยระบบพิเศษของอุดมคติและบรรทัดฐานของการวิจัย การไตร่ตรองในระดับพิเศษเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ และขยายขอบเขตสำหรับการพัฒนาวัตถุระบบประเภทใหม่ตามวิทยาศาสตร์ - ตั้งแต่การครอบงำของระบบง่าย ๆ ไปจนถึงการศึกษา ของการจัดระเบียบตนเองที่ซับซ้อน ระบบการพัฒนาในอดีต ในที่สุด ปี S. สำรวจหน้าที่ของโลกทัศน์ วัฒนธรรมสากล บทบาทของพวกเขาในการแปล ist ประสบการณ์ การสืบพันธุ์ของวิถีชีวิตและลักษณะของอารยธรรม การพัฒนา. ส. วิเคราะห์อัตราส่วนของความเป็นสากลของวัฒนธรรมและปรัชญา อธิบายกลไกการสร้างในวัฒนธรรมของโครงสร้างหมวดหมู่ใหม่ที่ให้ความเข้าใจในการย่อยสลาย ประเภทของอ็อบเจ็กต์ระบบ สากล (หมวดหมู่) ของวัฒนธรรม ("ธรรมชาติ" "อวกาศ" "เวลา" "เวรกรรม" "เสรีภาพ" "ความยุติธรรม" "มโนธรรม" "ดี" "ความชั่ว" ฯลฯ ) พร้อมกับสามัญสำนึก , ค่าคงที่สำหรับสัญลักษณ์วัฒนธรรมต่าง ๆ , แสดงถึงโครงสร้างที่ลึกล้ำของมนุษย์. เป็น ยังรวมถึงเนื้อหาพิเศษทางประวัติศาสตร์ แสดงความเฉพาะเจาะจงของวัฒนธรรมของแต่ละ ist พิมพ์. ฟังก์ชันสากล 1) เป็นรูปแบบการคัดเลือกและการแปลของสังคมนิยม-นิยม ประสบการณ์ 2) เป็นโครงสร้างหมวดหมู่ของสติในหนึ่งหรืออีก ist ยุค 3) เป็นภาพทั่วไปของมนุษย์ โลกแห่งชีวิตโดยที่ความคิดของบุคคลและโลกได้รับการแนะนำและขนาดของค่านิยมที่นำมาใช้ในคำจำกัดความได้รับการแก้ไข ประเภทของวัฒนธรรม ระบบของวัฒนธรรมสากลทำหน้าที่เป็นรหัสพันธุกรรมสำหรับอารยธรรมแต่ละประเภทและประเภท ฟิลอส ทำหน้าที่สะท้อนความเป็นสากลของวัฒนธรรม ฟิลอส หมวดหมู่ลดความซับซ้อนและจัดแผนผังโลกทัศน์ สากลเปลี่ยนให้เป็นทฤษฎี แนวความคิดเกี่ยวกับระดับการจำกัดทั่วไป แต่เนื่องจากการดำเนินการของแนวคิดปรัชญาเหล่านี้ สามารถสร้างแนวความคิดใหม่ๆ ที่ก้าวข้ามความเป็นสากลของวัฒนธรรมในยุคนั้น ความคิดดังกล่าวสามารถกลายเป็นโลกทัศน์ได้ แนวทางสำหรับขั้นตอนการพัฒนาอารยธรรมและวัฒนธรรมในอนาคต ส.พัฒนาแนวความคิดเกี่ยวกับประเภทของอารยธรรม การพัฒนา (ดั้งเดิมและเทคโนโลยี) โดยเน้นที่ระบบค่านิยมร่วมกันสำหรับแต่ละประเภทเหล่านี้ซึ่งแสดงโดยความหมายของสากลทางวัฒนธรรม สำรวจการเปลี่ยนแปลงในความรู้สึกเหล่านี้ที่เกิดขึ้นในสมัยใหม่ ขั้นตอนของการพัฒนาอารยธรรม เขาตีความว่าเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเปลี่ยนไปสู่การพัฒนารูปแบบใหม่ ซึ่งออกแบบมาเพื่อหาทางออกจากระบบนิเวศน์ มานุษยวิทยา-gich และอื่นๆ ทั่วโลก วิกฤตการณ์ ก่อนหน้า วิทยากร สภา "สารานุกรมปรัชญาใหม่" ในสี่เล่ม (M. , 2000-2001)

สหกรณ์: แง่บวกสมัยใหม่และวิทยาศาสตร์ส่วนตัว มินสค์, 1963 ;ปัญหาของวิชาและวัตถุในวิทยาศาสตร์ทดลอง // VF. 1970 หมายเลข 1;วิธีการของความรู้ทางวิทยาศาสตร์[ใน พ.]. มินสค์, 1974 ;วิธีการสร้างทฤษฎีฟิสิกส์ // VF. 2517 หมายเลข 12;การก่อตัวของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ มินสค์, 1976 ;ลักษณะของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ มินสค์, 1979 ;อุดมคติและบรรทัดฐานของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์(เอ็ด.-สถิติ., [ผู้เขียนร่วม]). มินสค์, 1981 ;โครงสร้างความรู้เชิงทฤษฎีและการสร้างประวัติศาสตร์และวิทยาศาสตร์ // ปัญหาระเบียบวิธีของนักประวัติศาสตร์ - การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ ม., 1982 ;ความจำเพาะของความรู้ทางวิทยาศาสตร์และข้อกำหนดเบื้องต้นทางสังคมและวัฒนธรรมสำหรับการกำเนิด // วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรม. ม., 1984 ;ภาษาถิ่นของการกำเนิดและการทำงานของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ // VF. พ.ศ. 2527 ลำดับที่ 3;รากฐานของการค้นหาทางวิทยาศาสตร์และการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ // VF. 2528 หมายเลข 7;เกี่ยวกับธรรมชาติการทำนายของความรู้ทางปรัชญา(ปรัชญาและวิทยาศาสตร์)// วีเอฟ 2529 หมายเลข 4;การก่อตัวของทฤษฎีเป็นกระบวนการค้นพบ // ธรรมชาติของการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ ม., 1986 ;ความสม่ำเสมอของความรู้เชิงทฤษฎีและขั้นตอนในการพิสูจน์เชิงสร้างสรรค์ของทฤษฎี // ทฤษฎีและวิธีการ ม., 1987 ;การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ในพลวัตของวัฒนธรรม(เอ็ด.-สถิติ., [ผู้เขียนร่วม]). มินสค์, 1987 ;ปรัชญาเบื้องต้น. เวลา 2 นาฬิกา[ใน พ.]. ม., 1989 ;ความรู้เชิงปรัชญาในพลวัตของวัฒนธรรม // มนุษย์ในระบบวิทยาศาสตร์. ม., 1989 ;ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และคุณค่าของอารยธรรมเทคโนโลยี // VF. 1989. หมายเลข 10;เหตุผลทางวิทยาศาสตร์ในมิติมนุษย์ // เกี่ยวกับมนุษย์ในบุคคล. ม., 1991. ;หลักการของระบบ และการพัฒนาความรู้เชิงทฤษฎี(หลักความสม่ำเสมอและการพัฒนาความรู้เชิงทฤษฎี)// ม่านเปิด ซานฟรานซิสโก,ออกซ์ฟอร์ด, 1991 ;โอกาสสำหรับอารยธรรม จากลัทธิแห่งความแข็งแกร่งสู่การสนทนาและความปรองดอง // จริยธรรมของการไม่ใช้ความรุนแรง ม., 1991 ;อุดมการณ์และบรรทัดฐานของการวิจัยในฐานะแง่มุมของประเพณีทางวิทยาศาสตร์(อุดมคติและบรรทัดฐานของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ในฐานะแง่มุมของประเพณีทางวิทยาศาสตร์)//อนาคตโลก. นิวยอร์ก,1992. ว. 34;มานุษยวิทยาปรัชญาและปรัชญาวิทยาศาสตร์ ม., 1992 ;อหิงสาเป็นปรากฏการณ์ทางชีวภาพและสังคมวัฒนธรรม // VF. 1992. หมายเลข 8;สภาพแวดล้อมทางสังคม,รากฐานของวิทยาศาสตร์,และประวัติศาสตร์ที่เป็นไปได้ของวิทยาศาสตร์(สภาพแวดล้อมทางสังคม,รากฐานของวิทยาศาสตร์และประวัติศาสตร์ที่เป็นไปได้ของวิทยาศาสตร์)// แนวโน้มในประวัติวิทยาศาสตร์. BSPS,ฉบับ 151,ดอร์เทรกต์,บอสตัน,ลอนดอน, 1994 ;ชะตากรรมของลัทธิมาร์กซ์และ อนาคตอารยธรรม // การศึกษาความคิดของยุโรปตะวันออก. บอสตัน,ลอนดอน,เล่ม 45, 1993 ;ปรัชญาและภาพอนาคต // VF. 1994. หมายเลข 6;พลวัตของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในฐานะกระบวนการของการจัดองค์กรเอง // การจัดองค์กรตนเองและวิทยาศาสตร์ ม., 1994 ;ภาพวิทยาศาสตร์ของโลกในวัฒนธรรมอารยธรรมเทคโนโลยี[ใน พ.]. ม., 1994 ; จิตรกรรมสมัยใหม่สันติภาพ:จักรวาลวิทยารัสเซียและบทสนทนาของวัฒนธรรม"ทางทิศตะวันตกทิศตะวันออก". [ใน พ.]// ปรัชญาจักรวาลวิทยารัสเซีย. ม., 1996 ;ปรัชญาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี[ใน พ.]. ม., 1996 ;ยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงและสถานการณ์ในอนาคต ม., 1996 ;พันธุกรรม - วิธีที่สร้างสรรค์ของการสร้างทฤษฎี // ตรรกะเชิงปรัชญาและปรัชญาเชิงตรรกะ. ดอร์เทรกต์,บอสตัน,ลอนดอน, 1996 ;ปรัชญาในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ(วิธีที่สร้างสรรค์ทางพันธุกรรมในการสร้างทฤษฎี)// วี. รัน. 1997. หมายเลข 5;Der Ernstfall auch ในรัสเซีย Russische Philosophen diskutieren G.Rohrmoser.(นอกจากนี้ยังมีคดีร้ายแรงในรัสเซีย:นักปรัชญาชาวรัสเซียพูดคุยกับ Günther Rohrmoser). ชั่วโมง,1997. ทางเลือกอารยธรรมรัสเซียและสถานการณ์การพัฒนาโลก // ยุทธศาสตร์การพัฒนาของรัสเซียในสหัสวรรษที่สาม ม., 1998 ; การพัฒนาที่ยั่งยืนและปัญหาค่านิยม // เทคนิค,สังคมและ สิ่งแวดล้อม. ม., 1998 ;ฐานคุณค่าและแนวโน้มของอารยธรรมเทคโนโลยี"วิทยาศาสตร์วิทยาศาสตร์",ม., 1999. № 1 ;วิทยาศาสตร์,ศาสนาและ ประเด็นร่วมสมัยบทสนทนาของวัฒนธรรม // จิตใจและการดำรงอยู่. เอสพีบี, 1999 ;ความรู้เชิงทฤษฎี(โครงสร้าง,วิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์). ม., 2000.

Stepin, Vyacheslav Semenovich

นักวิชาการของ Russian Academy of Sciences (1994) ผู้อำนวยการสถาบันปรัชญาของ Russian Academy of Sciences ตั้งแต่ปี 1988; เกิด 19 สิงหาคม 2477; ใน 1,956 เขาจบการศึกษาจากภาควิชาปรัชญาของคณะประวัติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเบลารุส, ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์; 2530-2531 - ผู้อำนวยการสถาบันประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีธรรมชาติของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต สมาชิกของสภาวิเคราะห์สถานการณ์วิกฤตและโครงการการตัดสินใจของรัฐบาลภายใต้รัฐบาลสหพันธรัฐรัสเซีย; ผู้เชี่ยวชาญในสาขาทฤษฎีความรู้ ปรัชญา และระเบียบวิธีทางวิทยาศาสตร์ ปรัชญาวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ สมาชิกกิตติมศักดิ์ของ Academy of Science and Education (Brücksal-Karlsruhe ประเทศเยอรมนี); สมาชิกของคณะบรรณาธิการของวารสาร "Questions of Philosophy", "Chelovek", "Journal for General Philosophical of Science" (เยอรมนี)

สารานุกรมชีวประวัติขนาดใหญ่. 2009 .

ดูว่า "Stepin, Vyacheslav Semenovich" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

- (b. 1934) ปราชญ์ชาวรัสเซียนักวิชาการของ Russian Academy of Sciences (1994) ทำงานเกี่ยวกับทฤษฎีความรู้ ปรัชญา และประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ มานุษยวิทยาปรัชญา ... พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

- (ข. 2477) ผู้เชี่ยวชาญในสาขาทฤษฎีความรู้ ปรัชญา และระเบียบวิธีทางวิทยาศาสตร์ ปรัชญาวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ ปริญญาเอก วิทยาศาสตร์ (1975), ศ. (1976) นักวิชาการของ Russian Academy of Sciences (1994) จบการศึกษาจากภาควิชาปรัชญาคณะประวัติศาสตร์เบลารุส ... ... สารานุกรมปรัชญา

- ... Wikipedia

- ... Wikipedia

STEPIN Vyacheslav Semenovich- (b. 1934) นักปรัชญาชาวเบลารุสชาวรัสเซียและผู้จัดงานวิทยาศาสตร์ ผู้เบิกทาง (ร่วมกับ Ovcharenko) ของสารานุกรมด้านมนุษยธรรมของโครงการปรัชญามินสค์ ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต (1976). ศาสตราจารย์ (พ.ศ. 2522) หัวหน้า ภาควิชาปรัชญา มหาวิทยาลัยเบลกอส ... สังคมวิทยา: สารานุกรม

นักปรัชญาชาวเบลารุสชาวรัสเซียและผู้จัดงานวิทยาศาสตร์ ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต (1976). ศาสตราจารย์ (พ.ศ. 2522) หัวหน้า ภาควิชาปรัชญาของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเบลารุส (2524 2530) ผู้อำนวยการสถาบันประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีธรรมชาติ (มอสโก) (2530 2531) สมาชิก คร. หนึ่ง… …

- ... Wikipedia

- (b. 1934) ปราชญ์นักวิชาการของ Russian Academy of Sciences (1994) ทำงานเกี่ยวกับทฤษฎีความรู้ ปรัชญา และประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ มานุษยวิทยาปรัชญา * * * STEPIN Vyacheslav Semenovich STEPIN Vyacheslav Semenovich (b. 1934), นักปรัชญาชาวรัสเซีย, นักวิชาการของ Russian Academy of Sciences (1994) ทำงานเกี่ยวกับทฤษฎี ... ... พจนานุกรมสารานุกรม

Vyacheslav Semenovich (b. 1934) นักปรัชญาชาวรัสเซีย - เบลารุสและผู้จัดงานวิทยาศาสตร์ ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต (1976). ศาสตราจารย์ (พ.ศ. 2522) หัวหน้า ภาควิชาปรัชญาของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเบลารุส (2524 2530) ผู้อำนวยการสถาบันประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีธรรมชาติ ... ... ประวัติศาสตร์ปรัชญา: สารานุกรม