.

Il y avait une croyance que si vous bénissez la racine de la tête d'Adam, recueillie le jour d'Ivan Kupala, avec de l'eau, et que vous la mettez sur ou sous le trône dans l'église, et que vous la prenez pour vous après quarante jours, alors vous pouvez voir mauvais esprits pour, par exemple, voler la casquette d'invisibilité du gobelin, comme on le pensait dans la province de Vologda. On croyait que si vous donniez une infusion de cette herbe à une personne à boire, elle "condamnerait" "quelle personne est corrompue et qui gâte".

On croyait aussi que la tête d'Adam guérit les blessures, facilite l'accouchement, renforce les barrages des moulins et inspire le courage. Dans la province de Perm, elle, avec la croix de Pierre, était cousue dans une amulette, qui était accrochée autour du cou d'une vache pour la protéger de la peste. Dans la province de Nizhny Novgorod, la tête d'Adam et la croix de Pierre, afin de se protéger des maladies, ont été cousues dans une chemise le long des coutures ou gainées d'une croix. Les chasseurs ont fumigé avec la tête d'Adam, collecté le jour d'Ivan Kupala et stocké jusqu'au jeudi saint, balles et collets.

La tête d'Adam a été décrite différemment dans différentes régions, respectivement, elle est identifiée comme suit :

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Remarques

Un extrait caractérisant la tête d'Adam (plante)

Des entités sont venues à moi jour et nuit, jeunes et vieux, hommes et femmes, et tous ont demandé de les aider à parler à leur fille, fils, mari, femme, père, mère, sœur... Cela a continué dans un flot sans fin, jusqu'à ce que, à la fin, j'ai senti que je n'avais plus de force. Je ne savais pas que lorsque j'entrais en contact avec eux, je devais me fermer avec ma propre (et très forte!) Protection, et ne pas m'ouvrir émotionnellement, comme une cascade, leur donnant progressivement toute ma force vitale, qui à ce moment-là temps, à Malheureusement, je ne savais pas comment faire.
Très vite, je n'ai littéralement plus eu la force de bouger et je suis tombée dans mon lit... Quand ma mère a invité notre médecin, Dana, à vérifier à nouveau ce qui m'était arrivé, elle a dit que c'était ma "perte de force temporaire due au surmenage physique" ... Je n'ai rien dit à personne, alors qu'elle connaissait parfaitement la vraie raison de ce « surmenage ». Et comme je l'ai fait pendant longtemps, j'ai honnêtement avalé tous les médicaments que mon cousin m'avait prescrits, et après être resté au lit pendant environ une semaine, j'étais à nouveau prêt pour mes prochains «exploits» ...
J'ai réalisé il y a longtemps que les tentatives sincères d'expliquer ce qui m'était réellement arrivé ne me donnaient rien d'autre qu'un mal de tête et augmentaient la surveillance constante de ma grand-mère et de ma mère. Et pour être honnête, je n'y ai trouvé aucun plaisir...
Ma longue "communication" avec les entités des morts une fois de plus "a transformé" mon monde déjà assez inhabituel. Je ne pouvais pas oublier ce flux sans fin de profond désespoir et d'amertume humaine, et de toutes les manières possibles, j'ai essayé de trouver au moins un moyen de les aider. Mais les jours passaient et je ne pouvais toujours pas penser à quoi que ce soit par moi-même, sauf, encore une fois, à agir de la même manière, en y consacrant seulement ma force vitale beaucoup plus soigneusement. Mais comme je n'arrivais pas à me calmer sur ce qui se passait, j'ai quand même continué à nouer des contacts et j'ai essayé d'aider, du mieux que je pouvais, toutes les âmes qui désespéraient de leur impuissance.
C'est vrai qu'il y avait parfois des cas drôles, presque drôles, dont un que je voulais raconter ici ...

C'était une journée grise et nuageuse dehors. Des nuages ​​bas et plombés, gonflés d'eau à peine entraînée dans le ciel, menaçant à tout instant d'éclater en une averse "cascade". C'était étouffant dans la pièce, je ne voulais rien faire, juste m'allonger, regarder «nulle part» et ne penser à rien ... Mais le fait est que je n'ai jamais su ne pas penser, même quand j'ai honnêtement essayé de se détendre ou de se reposer. Alors je me suis assis dans la chaise préférée de mon père et j'ai essayé de chasser mon humeur "morne" en lisant un de mes livres "positifs" préférés.

"... Parlez, calculez, quel genre d'herbes magiques y a-t-il? Parle, sorcier ! - ... Il y a toutes sortes d'herbes. Il y a de l'herbe épineuse, allant au poste de Petrov. Vous fumez une flèche avec, vous ne manquerez pas. Il y a de l'herbe tirlich, elle pousse sur le mont Chauve près de Kiev. Celui qui le porte sur lui-même, il n'y aura pas de colère royale pour toujours. Il y a aussi une herbe plakun, si vous coupez une croix dans la racine et l'accrochez autour de votre cou, tout le monde aura peur de vous comme du feu ! Il y a un marais aux pigeons; si tu veux courir après un ours, bois un bouillon de chou farci, et aucun ours ne te touchera. Il y a de la rhubarbe ; quand vous commencez à le retirer du sol, il gémit et rugit comme un homme, mais si vous le mettez sur vous-même, vous ne vous noierez jamais dans l'eau.
- Il n'y en a pas d'autres ?
- Comment ne pas être, père, il y a aussi un kochedyzhnik, ou une fougère; Celui qui parvient à cueillir sa fleur possède tous les trésors. Il y a Ivan da Marya; qui sait s'y prendre, il fuira le meilleur cheval du premier coup.
- Connaissez-vous une telle herbe qu'une jeune femme tombera amoureuse d'une odieuse ? Le meunier hésita.
- Je ne sais pas, mon père, ne te fâche pas, mon chéri, Dieu sait, je ne sais pas !
- Et une pour vaincre ton amour, tu ne sais pas ?
- Et je ne connais pas cela, père; mais il y a une herbe trouée : quand vous la toucherez à la serrure, ou à la porte de fer, elle se déchirera !
- Perdez-vous avec vos herbes ! - Vyazemsky a dit avec colère et a fixé son regard sombre sur le meunier.
A.K. Tolstoï. "Prince d'Argent"

Les légendes sur les plantes bonnes et mauvaises nous sont venues de la plus haute antiquité. Combien de légendes, de chansons et d'histoires à leur sujet ! Les bonnes herbes étaient affectueusement appelées fourmi d'herbe, herbe à soie, et les mauvaises étaient appelées racines fringantes, féroces, poisons démoniaques. Les plantes médicinales étaient particulièrement vénérées, à l'aide desquelles elles guérissaient de divers maux et affections. Les guérisseurs étaient considérés comme des personnes spéciales, des sorciers qui connaissaient des secrets inaccessibles aux gens ordinaires et pouvaient communiquer avec des "étrangers". Les sorciers-guérisseurs gardaient étroitement leurs secrets médicaux, de bouche à oreille, ils ne transmettaient leurs connaissances qu'à des personnes de confiance, les consacrant aux secrets de la communication avec des forces d'un autre monde, qui, soi-disant, les aidaient dans le traitement avec des herbes.

Des récits sur neuf herbes magiques ont survécu à ce jour, à l'aide desquels des miracles peuvent être accomplis. Ce sont l'herbe plakun, la fougère fleurie, l'herbe trouée, le tirlich, l'herbe surpuissante, la tête d'Adam, l'orlikhin, la couverture et le vent nechuy.

Plakun-herbe a longtemps joui du respect et de la peur dans tous les villages. On croyait que cette herbe avait un pouvoir incroyable: elle conduisait à l'humilité des esprits impurs, chassait les sorciers et les kikimors, faisait pleurer les démons et les démons. Les sorciers ramassent l'herbe plakun le jour de la Saint-Jean à l'aube et uniquement avec leurs mains, sans utiliser d'outils. Il était important de trouver la racine et les fleurs. Celui qui trouve l'herbe doit jeter un sort : "Cryer, cryer ! Tu as pleuré longtemps et beaucoup, mais tu as pleuré un peu, ne roule pas tes larmes à travers le champ ouvert, ne porte pas ton hurlement à travers le bleu mer. Ayez peur des démons maléfiques, vieilles sorcières. Et ils ne vous laisseront pas assujettir, les noyer dans les larmes, et fuir votre disgrâce, les enfermer dans les fosses des enfers. Soyez ma parole forte et ferme. Âge de âge!

Le nom moderne de plakun-herbe saule salicaire. Il pousse le long des rives des rivières et des lacs et n'a pas de propriétés médicinales particulières. Mais dans les croyances, l'herbe plakun est la mère de toutes les herbes. Les guérisseurs en faisaient des poudres et des teintures, ce qui aidait à lutter contre de nombreuses maladies. Ils ont pris l'herbe même de la mélancolie et de la dépression, disant langue moderne. Et ça a aidé ! Un vieil herboriste dit : "Plakun-herbe de bonté, gardez-la propre, donnez-la au bétail qui tourne ou que les gars ne dorment pas, mettez-la dans leur tête, découpez-y une croix et portez-la très bien avec vous."

Fougère ou fleur de feu Perunov peut-être la plante la plus célèbre, entourée de secrets et de légendes. En Russie, les plantes médicinales étaient toujours récoltées le jour du bain d'Agrafena (le 6 juillet, selon un nouveau style), lorsque le temps chaud s'installe. Les devins appelaient ce jour "Agrofeny - racines maléfiques", car ces racines étaient utilisées pour fabriquer des médicaments puissants, dont les malades mouraient souvent. Les guérisseurs vénéraient ce jour également parce qu'il était suivi de la fête d'Ivan Kupala - le moment de la collecte des herbes magiques. Midsummer Night est spéciale, ce n'est qu'à minuit que les miracles les plus incroyables se produisent. Les sorciers et les diseurs de bonne aventure de l'époque collectaient de nombreuses herbes merveilleuses. Mais le miracle le plus important est la floraison de la fougère ou fleur de feu de Perun.

Cela se passe comme ça. D'abord, une lumière sacrée s'élève entre les feuilles. Il bouge, saute et gazouille même. A minuit, le bourgeon de fougère s'ouvre avec une fissure et une fleur ardente apparaît, qui illumine tout autour. Au même moment, le tonnerre se fait entendre et la terre tremble.

Celui qui a eu la chance de trouver et de cueillir une fleur doit courir chez lui sans se retourner, malgré le fait que les diables et les démons le poursuivent avec des hurlements et des cris. Si vous vous retournez, vous serez perdu. Les démons le rattraperont, traînés dans le marais et noyés là-bas. Celui qui a surmonté toutes les adversités et transporté la fleur en toute sécurité jusqu'à la maison aura tous les secrets et les charmes. La fougère, selon la croyance populaire, est très utile pour ceux qui veulent être intelligents, riches et chanceux. Le propriétaire d'une fleur peut rapidement trouver des trésors avec son aide, devenir invisible, avoir le pouvoir sur les démons et les brownies. La croyance au pouvoir miraculeux de la fougère est toujours vivante, en particulier dans les zones rurales.

trou-herbe est dit extrêmement rare. Les voleurs et les chasseurs de trésors ont toujours rêvé d'elle, car elle a la capacité de casser les serrures et les barreaux des prisons, de casser n'importe quelles serrures. Ils l'appelaient à la fois un cheval et une herbe sauteuse, comme si une fleur sautait et sautait la nuit d'été.

On raconte qu'autrefois les voleurs enterraient leurs trésors sous terre et les enfermaient avec d'énormes serrures en fer, et jetaient les clés dans les rivières. Même celui qui a trouvé un tel trésor ne pouvait pas l'ouvrir, car les trésors étaient gardés par une force impure qui ne leur permettait pas de faire face aux serrures de fer. Et seul le propriétaire de l'herbe peut déverrouiller les trésors enchantés.

On pense que l'herbe à trous était appelée baume ordinaire, mais ce n'est pas tout à fait correct, car tous les baumiers qui poussent dans la nature ne seront pas les mêmes herbes à trous.

Trouver une brèche est difficile, mais vous pouvez le faire par accident. Si vous tondez l'herbe la nuit d'été et que la faux se brise, cela signifie que vous êtes tombé sur une herbe trouée. Mais il existe un autre moyen de trouver de l'herbe. Pour ce faire, ils recherchent le nid de la tortue et attendent que la tortue quitte le nid et rampe sur le côté. Immédiatement, sans hésitation, le nid est clôturé avec des clous de fer, les enfonçant dans le sol afin que la tortue ne puisse pas entrer dans son logement. Ensuite, vous devez vous cacher et attendre. Lorsque la tortue revient et voit que le nid est fermé, elle s'en va un moment, puis revient. On peut voir des brins d'herbe dans sa bouche. La tortue s'approche de la clôture en fer, la touche avec de l'herbe et un miracle se produit. Tous les clous de fer se cassent et s'envolent. Ainsi, le passage devient libre. Maintenant, vous devez prendre l'herbe de la tortue et vous enfuir rapidement de cet endroit. Et puis chacun utilise le gap-grass à sa guise, et les propriétés du gazon ne sont valables que pour une saison. L'année prochaine, l'herbe fraîche devrait être retrouvée.

Les esprits de la nuit produisirent une herbe miraculeuse. Son pouvoir détruit le fer le plus fort. Le toucher avec l'épée le brisera en morceaux. Elle se cache du regard humain au fond de forêts impénétrables : elle est toujours gardée par deux serpents, qui alternent jour et nuit.
N.I. Lazhechnikov "Basurman"

Les anciens Slaves avaient un mythe associé à l'herbe. Selon lui, le jeune guerrier, à la traîne de son rati, marchait fatigué le long de la lisière de la forêt. C'était l'automne dehors. Soudain, l'attention du jeune homme a été attirée par le sifflement de nombreux serpents qui ont rampé vers la montagne, ont pris un brin d'herbe sur leur langue, ont touché le rocher avec - il s'est ouvert et a rampé à l'intérieur. Alors le guerrier surpris arracha aussi ce brin d'herbe. Il sentit une vive douleur dans son doigt, mais endura et toucha la pierre. Le rocher s'est séparé et le jeune homme était à l'intérieur de la grotte. Il y avait de l'or et de l'argent partout, des bijoux scintillaient. Au centre même de la grotte se tenait un trône d'or, sur lequel était assis un énorme serpent. Autour d'elle, recroquevillés en boules, les serpents dormaient profondément. Ensuite, le jeune homme a commencé à se promener dans la grotte, mettant de côté son épée, son arc et son bouclier, touchant des lingots d'or, versant des pièces de monnaie et des pierres précieuses, oubliant complètement le temps. Soudain, il a entendu que les serpents se sont réveillés et ont commencé à parler. Ils se sont demandés : « N'est-il pas temps pour nous ? Alors le serpent principal dit : "Le moment est venu!"– a glissé du trône et tout le monde a rampé hors de la grotte. Le guerrier, craignant de rester ici pour toujours, se précipita après eux. Dès qu'il a eu le temps de sauter, il a été surpris par la surprise - le printemps était au bord. Le jeune homme s'est rendu compte qu'il avait passé tout l'hiver à l'intérieur de la grotte et a commencé à se gronder de ne pas avoir emporté de pièces de monnaie, d'or ou de pierres avec lui, et même d'y avoir laissé ses armes. Frustré, il erra le long de la lisière de la forêt et vit soudain une foule de cavaliers galoper vers lui, levant leurs épées au-dessus de la tête du jeune homme. Il n'avait qu'à avancer les mains, et soudain une flamme jaillit de son doigt, qui frappa l'ennemi. Le cavalier est tombé au sol sans respirer. Les autres, voyant ce dénouement des événements, furent effrayés, firent demi-tour et se précipitèrent.

Le jeune guerrier devina qu'il avait frappé l'ennemi avec le doigt même qui s'était coupé sur un brin d'herbe. C'est alors que le jeune homme s'est rendu compte qu'il avait emporté le trésor le plus important qui le rendait invincible.

Surmonter l'herbeétait respecté et vénéré par le peuple. Elle a le don de protéger les gens sur la route de divers troubles et calomnies sataniques. Ils le portaient comme une amulette. Avant la route, ils disaient toujours : "Je roule dans un champ ouvert, et dans un champ ouvert l'herbe-herbe pousse. Herbe-vaincre! Je ne t'ai pas arrosé, je ne t'ai pas donné naissance, la terre mère-fromage t'a donné naissance, simple -les filles aux cheveux vous ont arrosé, les femmes - les cigarettes. Surmontez les méchants "Ne pensez pas mal de nous, ne pensez pas mal. Chassez le sorcier, le sournois. Surmontez les hautes montagnes, les basses vallées, les lacs bleus, berges escarpées, forêts sombres. Je te cacherai, herbe surpuissante, au cœur zélé, tout le chemin et partout sur la route.

Odolen-herbe est un nénuphar, un nénuphar. Elle avait aussi un autre nom - une fleur de sirène.

Les sorciers utilisaient cette plante comme remède contre les maux de dents et pour calmer les nerfs. On croyait que si vous donnez la racine de l'herbe à votre ennemi, il ne pourra rien faire contre vous. Et si le berger mâche une telle racine, alors son troupeau ne sera jamais perdu et retrouvera le berger lui-même en cas de disparition ou d'absence. Les jeunes mecs du village, quand ils sortaient avec une fille, emportaient toujours avec eux une herbe qui donnait un énorme pouvoir masculin et la capacité de charmer sa bien-aimée.

"Roi de toutes les herbes" - si respectueusement appelé une plante appelée tête d'Adam ou mandragore, comme on l'appelait en Europe occidentale. Ils ont dit que "quiconque veut voir un hérétique ou le diable, prenez la racine de la mandragore, sanctifiez-la et mettez-la sur le trône dans le temple. Après quarante jours, prenez-la et emportez-la avec vous - vous reconnaîtrez les démons de l'eau et de l'air. Et quand quelqu'un est blessé, mettez-le sur la plaie, et immédiatement tout guérira".

Les chasseurs croyaient à l'effet magique de la tête d'Adam en Russie. Avant d'aller chasser dans la forêt, il était censé fumiger le matériel de chasse avec les feuilles de la plante, et il gagnait en force et en chance. Et ce jour-là la chasse était toujours bonne, surtout pour les canards sauvages.
Selon les croyances populaires, il faut rechercher la mandragore avec une extrême prudence. Il a fallu tourner le visage vers l'ouest, tracer trois fois au couteau l'endroit où l'on cherche une plante. Attachez ensuite la tête d'Adam à la queue d'un chien noir et forcez-le à arracher la racine. Au même moment, au moment de se retirer, un cri terrible se fit entendre. Si vous essayez d'arracher la plante vous-même sans chien, la mort est inévitable.

Tirlich ou potion de sorcière- C'est une herbe qui est considérée comme démoniaque. À la veille des vacances d'Ivan Kupala, des sorcières et des sorcières se rendent dans les monts Chauve pour ramasser de l'herbe tirlich. Le jus est extrait de l'herbe, avec laquelle les sorcières se lubrifient les mains et les pieds. Il aide à l'enchantement. Celui qui est complètement frotté avec de l'herbe devient un loup-garou et peut se transformer en n'importe qui. Si un simple paysan trouve cette herbe et fait de même, il pourra communiquer avec les sorcières et les goules. Sachant cela, les sorcières essaient de protéger les endroits où le tirlich pousse des gens ordinaires, en les égarant de toutes les manières possibles.

Centaurée ou Tirlich

Couverture d'herbe ramassées par des magiciens à la fin de l'été. Il est utilisé contre la calomnie de mariage. Lorsque la mariée est amenée de l'église à la maison, le guérisseur place une couverture sous le seuil de la maison des jeunes mariés. La mariée, ayant appris cela, doit sauter par-dessus le seuil à l'entrée de la maison. Si elle marche accidentellement sur l'herbe, toutes les calomnies malveillantes des sorciers tomberont sur la fille.

L'herbe de couverture s'appelait aussi loup-tueur, omeg, bleck, goudron, sous-mûr, penny chistyak, toison de mouton, potion noire, d'un mois. Scientifiquement, c'est un lutteur à la bouche laineuse de la famille des renoncules.

Pro nechuy-herbe Ils disent que vous devez le déchirer uniquement avec votre bouche. Ce n'est qu'alors qu'il transfère la capacité d'arrêter le vent et d'attraper des poissons sans cannes ni filets.

Nechuy-herbe, nechuy-vent ou immortelle

Chardon, selon les paysans, chasse les démons et tous les mauvais esprits en général. Si vous êtes poursuivi par des démons, alors vous devez vous tenir parmi les chardons et jeter des cônes de cette herbe sur les démons. Tous les sorciers et démons disparaîtront immédiatement. Et si vous pliez le chardon vers le sol, en disant: "Chassez les vers de mon bétail - je vous laisse partir", l'attaque du bétail tombera.

Depuis des temps immémoriaux, on croit que si quelqu'un veut être en sécurité sur la route, alors s'approvisionner pour ces flacons de cire dans lesquels le chardon a été bouilli. Dans les provinces de la Grande Russie, de vieilles femmes de transition travaillent comme femmes de cire, qui ont parcouru tous les chemins et chemins de la rivière de Moscou au Jourdain. Pour effectuer la cérémonie, le chardon est d'abord placé pendant sept jours et nuits sous l'oreiller. Personne ne doit le voir ni le toucher. La huitième nuit, la dernière à Noël, ils apportent des chardons à la vieille femme-adaptateur. Elle le cuisine, avec des rituels particuliers, avec de la cire et de la palme. La cire bouillie est cousue dans la paume.
Contes du peuple russe recueillis par Ivan Petrovitch Sakharov

Ortie, selon la tradition populaire, a la capacité de déterminer si le patient vivra ou mourra. Pour ce faire, mettez des orties dans l'urine fraîche du patient et laissez reposer un moment. Si, après une journée, l'ortie se dessèche, rétrécit et perd sa couleur, le patient mourra. Lorsque l'ortie reste verte et ne perd pas de fraîcheur, la récupération viendra bientôt. Et l'ortie est également utilisée pour les courbatures, les rhumatismes et les rhumes.

pommes d'amour- à travers eux, vous pouvez obtenir l'amour de la fille désirée. Pour ce faire, vous devez couper la pomme en deux, mettre une note avec le nom de votre bien-aimé au milieu et la mettre au soleil. Au fur et à mesure que la pomme se dessèche, la petite amie en souffrira également. Lorsque la pomme est complètement sèche, la fille elle-même viendra en courant vers son admirateur.

Pétunia est une plante de jardin bien connue. Il a été crédité de la capacité de protéger une personne contre l'intoxication. Si vous allez à un festin ou à une réunion importante où vous devez beaucoup boire, mais en même temps garder la tête claire, seul le pétunia vous aidera ici. Il est nécessaire de prendre deux cuillères à soupe de la poudre de cette herbe une heure avant de la boire et de la boire avec une cuillère. huile d'olive. Maintenant, vous pouvez boire autant que vous le souhaitez en toute sécurité et rester complètement sobre.

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Autres noms de plantes :

Tête d'Adam, bottes de coucou, pommes d'amour, racine mâle, cordon ombilical, plante vide, potion somnifère, herbe pleureuse, pomme de pin, pommes du diable.

Brève description de mandrake officinalis :

Mandragora officinalis (tête d'Adam) est une plante vivace apparentée à la belladone. Mandragora est capable de résister à une longue sécheresse estivale, ne laissant qu'une rosette de feuilles à la surface de la terre, s'élevant à une grande hauteur. Sa racine, s'approfondissant jusqu'à 2 m de profondeur, est brun foncé à l'extérieur et blanche à l'intérieur ; il bifurque miraculeusement, devenant comme un torse humain.

Sur les côtés du "corps" se trouvent une racine latérale, ressemblant à des mains. La mandragore est une plante acaule aux grandes feuilles ovales rassemblées dans une rosette basale, pouvant atteindre 1,6 m de diamètre. violet et apparaissent en automne, tandis que les fleurs des espèces sauvages apparaissent au printemps et ont une légère teinte verdâtre. Les fruits ressemblent à de petites pommes jaunes et dégagent une odeur douce et délicate. C'était les fruits de cette plante que les Égyptiens considéraient comme un moyen de stimuler la sensualité, et à leur tour, cette connaissance leur était transmise par les Arabes, qui appelaient ces fruits « pommes du diable » à cause des rêves excitants qu'ils provoquaient. La mandragore printanière (Mandragora vernalis) est considérée apparence masculine et pousse dans les régions plus au nord. De la mandragore femelle, ou médicinale, le mâle diffère également par une racine plus épaisse - de couleur blanchâtre à l'extérieur et à l'intérieur; une odeur désagréable, stupéfiante et excitante plus prononcée qui se propage à partir des feuilles et des fleurs de la plante; enfin, ses fruits sont beaucoup plus gros que ceux de la variété femelle de mandragore. Cependant, les deux espèces de plantes sont également hermaphrodites. La plante a une odeur forte et désagréable. Ses baies brillent à l'aube en raison de la présence de phosphore en elles.

Les signes par lesquels il fallait chercher une mandragore étaient connus et décrits par Dioscoride. Au 18ème siècle, Carl Linnaeus l'a rencontrée et l'a appelée une mandragore guérisseuse. D'autres botanistes ont décrit plus tard deux de ses espèces - l'automne et le printemps. Les deux espèces ressemblent beaucoup à la belladone. A la mandragore fleurs d'automne violet, au printemps, elles sont vert clair et les feuilles, contrairement à la belladone, ne sont pas sur la tige, mais poussent à partir de la base de la racine.

Mais la mandragore a disparu, et il y a eu une période où ils n'ont pas pu la trouver. De façon inattendue, en 1902, la recherche aboutit au succès. Sur les rives de la mer Méditerranée, une mandragore presque ancienne a été trouvée - son parent le plus proche - la scopolie carniolienne, puis dans l'Himalaya, ils ont trouvé une scopolie jaune clair. En Chine, en 1872, Przhevalsky a décrit la scopolie de Tangut.

Lieux de croissance :

Une espèce de mandragore médicinale pousse dans Europe du Sud et particulièrement abondant en Calabre et en Sicile. Avec beaucoup de difficulté, ils réussirent à trouver la mandragore magique. Deux de ses espèces - guérison et automne - poussent dans le sud de l'Europe et au Moyen-Orient. Ils sont très difficiles à trouver car la partie aérienne s'estompe rapidement. La mandragore pousse également au Turkménistan. Au printemps, des grappes de fruits orange comestibles au parfum de melon mûrissent dessus.

Récolte de la mandragore :

La racine de la plante est utilisée à des fins médicinales. Paracelse a parlé d'une façon particulière d'arracher une plante du sol. Selon lui, cela ne peut se faire que le soir, penché vers le soleil couchant, détournant le visage de la plante. Récolté le jour de Kupala et stocké secrètement jusqu'au jeudi saint. On croyait que si une arme à feu était fumigée avec une mandragore ce jour-là, la chasse serait fructueuse.

La composition chimique de la mandragore officinalis :

Une étude chimique des racines de la mandragore y a trouvé la présence d'alcaloïdes atropine, hyoscyamine et scopolamine et autres, parmi lesquels se trouve la mandragore, qui n'est caractéristique que de cette plante.

Les racines, les fruits et les graines contiennent des alcaloïdes : atropine, hyoscyamine, mandragore, scopolamine, etc.

Toutes ces substances actives sont à la base de la composition chimique de la mandragore officinalis (tête d'Adam).

Propriétés pharmacologiques de la mandrake officinalis :

Propriétés pharmacologiques les mandragores sont définies par elle composition chimique. Mandragora a une propriété analgésique, sédative, hypnotique, cholagonique, narcotique et anesthésique si forte qu'une personne sous son influence semble être morte.

Probablement la mandragore excite la sensualité ; les visions, les hallucinations et les délires qu'il provoque peuvent conduire à la démence, qui a déjà été remarquée par Hippocrate. Les Assyriens l'utilisaient comme somnifère et analgésique. Hippocrate précise qu'à petites doses il est outil efficace de la peur et de la dépression. En plus grande quantité, il provoque des impressions sensorielles étranges, proches des hallucinations. A doses encore plus importantes, la mandragore a un effet sédatif et hypnotique et, enfin, provoque un sommeil profond, accompagné d'une insensibilité complète. Homer a mentionné que les épileptiques étaient traités en inhalant des vapeurs de mandragore. En termes d'activité pharmacologique, les extraits de racine de mandragore sont proches de la belladone, de la jusquiame et de la drogue. Les racines sont utilisées pour la préparation d'analgésiques et d'antispasmodiques pour les maladies gastro-intestinales, ainsi que pour les douleurs musculaires, articulaires et névralgiques.

Mandragora fluidifie le mucus.

L'utilisation de la mandragore en médecine, traitement à la mandragore :

Les plantes sont connues depuis l'époque de Dioscorides. Les racines étaient utilisées pour fabriquer des onguents et des boissons pour des rituels spéciaux, tout comme la belladone et la jusquiame étaient utilisées au Moyen Âge. Au Moyen Âge, la mandragore était utilisée dans les sirops et autres médicaments pris contre l'insomnie et différentes sortes douleur. Pour s'endormir rapidement, il suffisait de tenir une pomme mandragore à la main avant d'aller se coucher. L'écorce du rhizome et le jus, mélangés à du cognac, étaient donnés aux patients avant la chirurgie comme anesthésique.

Au Moyen Âge, la doctrine de la similarité était en vogue. Conformément à cela, les gens croyaient, par exemple, que les noyaux noyer, ressemblant aux hémisphères du cerveau, vous pouvez traiter un mal de tête. Par conséquent, la racine de mandragore, qui ressemble à un homme, était considérée comme un remède contre toutes les maladies du monde. Et ils fabriquaient également des philtres d'amour et des moyens avec lesquels il était soi-disant facile de trouver des trésors. Et pas un seul sorcier qui se respecte n'est apparu en public sans racine magique. La mandragore est utilisée depuis longtemps dans la médecine traditionnelle. L'ancien naturaliste et philosophe grec, l'un des premiers botanistes - Théophraste a écrit sur son effet hypnotique, avertissant qu'à fortes doses, les médicaments à base de mandragore peuvent entraîner la mort. On sait maintenant que la mandragore, comme beaucoup de solanacées, contient des substances vénéneuses qui provoquent des hallucinations.

On croyait que cette plante pouvait guérir tous les maux - de la folie à l'insomnie. On croyait que ses "pommes" (fruits oranges) augmentaient le désir sexuel et aidaient à lutter contre l'infertilité.

La sainte abbesse Hildegarde (1098-1178), qui vivait dans le monastère de Rupertsberg près de Bingen, construit à ses frais, était célèbre comme prophétesse. Gildegarde a recommandé de mettre immédiatement la racine creusée dans l'eau de source, alors "toute la colère et le contraire en disparaîtront". Elle a prescrit l'utilisation des parties correspondantes de la figurine racine pour les maladies de diverses parties du corps: pour les maux de tête - la «tête», pour les maux de gorge - le «cou», etc.

Et si "... quelqu'un est de mauvaise humeur et ne trouve pas la paix à cause de la tristesse et de la tristesse, laissez-le mettre la mandragore dans son lit pour que la plante se réchauffe de sa sueur."

En tant qu'hallucinogène, la mandragore était utilisée dans le thé (à très petites doses) - car elle a un grand pouvoir en tant qu'herbe mystique qui provoque des visions et contribue à leur manifestation dans la réalité.

Formes galéniques, mode d'application et dosages des préparations médicinales de mandragore :

De la racine de la mandragore sont rendus efficaces médicaments et les formes utilisées dans le traitement de nombreuses maladies. Considérons les principaux.

À petites doses, la mandragore est utilisée comme antidépresseur, et à plus fortes doses, elle a un effet sédatif et hypnotique.

Teinture de racine de mandragore :

Teinture de racine de mandragore : insister sur la racine broyée sur l'alcool dans un rapport de 1:4 pendant 15 jours, filtrer. Prendre 3 à 10 gouttes comme analgésique et somnifère pour les rhumatismes, la goutte. La teinture de mandragore fait partie des médicaments contre le vitiligo et le mal de l'air.

Huile de racine de mandragore :

Huile de racine de mandragore : mélanger la graisse intérieure avec la teinture de mandragore dans un rapport de 1:5. Utiliser comme analgésique externe pour les rhumatismes et la goutte.

Plante de mandragore hachée :

La plante de mandragore fraîche broyée, associée au lait et au miel, est utilisée sous forme de pansements comme agent adoucissant pour les phoques glandulaires, les tumeurs et les œdèmes.

Contre-indications de mandrake officinalis :

La mandragore est très plante vénéneuse. Les signes d'empoisonnement sont les suivants : nausées, vomissements, spasmes, faiblesse musculaire (sensation de "vacillement"), somnolence, hallucinations. Il y a une possibilité de tomber dans le coma.

Un peu d'histoire:

Mandragore est un symbole de la Grande Mère, celle qui donne la vie. Emblème de Circé. Dans le symbolisme européen, la mandragore représente la conception et la fertilité, et possède également des pouvoirs magiques. Plante complotiste. La mandragore a été comparée à l'esprit des morts. Tout d'abord, cela est attesté par son ancien nom latin - Atropa, qui est ensuite passé à la jusquiame, qui se caractérisait par des propriétés quelque peu similaires. Pendant de nombreux millénaires et jusqu'à récemment, la mandragore était considérée comme une plante sacrée par excellence. Les propriétés magiques de la racine de mandragore, semblable à une figure humaine, étaient très appréciées au Moyen Âge. Ensuite, ils ont cru qu'il donnerait la jeunesse et la santé, la beauté et l'amour, le bonheur et la richesse. Plus la plante agissait de manière forte et incompréhensible, plus ils lui attribuaient propriétés magiques, plus les légendes naissaient à son sujet. À cet égard, peut-être, aucune plante n'est aussi «chanceuse» que la mandragore. Trop de renommée s'est avérée triste pour elle : deux types de mandragore, particulièrement appréciés, ont presque disparu de la surface de la terre.

Il existe de nombreuses légendes sur l'origine de la mandragore et ses propriétés. Les anciens Arabes et Allemands croyaient en la mandragore, des esprits démoniaques ressemblant à de petits hommes imberbes qui vivaient dans ces plantes. Dans la Grèce antique, la mandragore était appelée la plante de Circé, la déesse des sorcières, qui préparait le jus de la racine et l'utilisait pour transformer les compagnons d'Ulysse en cochons. On dit que les sorcières médiévales se sont enracinées la nuit sous la potence, sur laquelle sont morts des criminels impénitents, vicieux de naissance. Il était entendu que la racine pousse à partir de l'endroit où le sperme et le corps en décomposition du criminel s'infiltrent. Mandragora a la réputation d'être une plante qui peut augmenter l'attirance amoureuse et la fertilité, connue sous le nom de pommes d'amour. Dans le livre de la Genèse, la stérile Rachel, épouse de Jacob (Israël), a mangé des racines de mandragore et a conçu Joseph. La mandragore est donnée aux femmes pour donner naissance à autant de fils que possible, les hommes arabes portent des racines de mandragore comme amulettes pour renforcer leur masculinité. D'après les légendes, on sait que la mandragore rétrécit lorsqu'une personne s'approche. La toucher peut être fatal. Afin d'extraire la racine de mandragore, la méthode décrite par Théophraste (372-287 av. J.-C.) a été utilisée.

Vous ne pouvez sortir une mandragore que le soir. Tout d'abord, le guérisseur doit s'incliner en direction du soleil couchant et rendre hommage aux dieux de l'enfer. Après cela, avec une épée de fer, jamais utilisée, il faut tracer trois cercles magiques autour de la tige de la mandragore, en détournant le visage afin d'éviter des émanations inquiétantes qui pénètrent dans le corps, le gonflent (si vous ne prenez pas de précautions et ne lubrifie pas le corps huile végétale). Ensuite, il est préférable de ne pas participer à l'arrachage de la plante, mais d'attacher un chien à la plante et de lui jeter un morceau de viande qu'il ne pourrait pas atteindre. Atteignant la viande, le chien arrachera la racine du sol, prenant tout le l'énergie négative. Une mandragore déracinée hurle et suinte du sang, et celui qui l'arrache meurt de douleur. On croit aussi que la racine peut prédire l'avenir : elle secoue la tête en réponse aux questions posées.

La légende selon laquelle la mandragore pousse à partir de la graine de meurtriers pendus illustre la transition de l'idée que la plante à forme humaine pourrait fournir des avantages magiques à l'idée qu'elle représente des pouvoirs démoniaques.

Dans le symbolisme quotidien, la mandragore représentait les côtés négatifs et mesquins de l'âme.

Trop de pouvoir était attribué à Mandrake, et elle fin XVI siècle a disparu des pharmacies et du marché européen, poursuivi par les collectionneurs et les commerçants de ses racines.

Les histoires à son sujet, cependant, ne se sont pas arrêtées. Au contraire, il y en a plus. Et comme il est très difficile de trouver une mandragore, ils ont commencé à la remplacer par divers faux. À partir des racines de bryonia, de ginseng, de gingembre, de belladone et d'autres plantes, ils ont découpé des figures ressemblant à des petits hommes, inséré des grains d'orge ou de millet dans leur «tête» et les ont enterrés dans du sable humide.

Les grains ont germé, la "tête" du petit homme était couverte de "cheveux".

Les figurines ont été lavées dans du vin, habillées comme des poupées et vendues pour beaucoup d'argent, assurant qu'elles aident à lever le voile de l'avenir, à apporter le bonheur, à augmenter la richesse et à ensorceler les amants. Voici ce que Papus a écrit sur la mandragore dans Black and White Magic : L'une des 12 plantes des Rose-Croix. Défavorable. Capable de provoquer la folie s'il n'est pas corrigé par le soleil, auquel cas il fait un bon narcotique. Il a été utilisé par les Allemands pour représenter des dieux domestiques - Alrunov. Les sorciers l'utilisaient pour aller au sabbat. Selon la croyance populaire, la mandragore servait de "poupée" dans la sorcellerie vaudou, que les sorcières pouvaient conjurer, représentant la "figure" de celui contre qui elles dirigeaient leur magie. À l'endroit où la sorcière a endommagé la mandragore, une personne sera inévitablement blessée. En Allemagne, les paysans fabriquaient des yeux pour leurs mandragores à partir de grains de mil et les traitaient avec beaucoup de gentillesse : ils se baignaient, s'habillaient, s'emmaillotaient soigneusement pour la nuit, les déposant parfois dans un cercueil. Ils ont fait tout cela afin de pouvoir consulter la mandragore sur questions importantes.

En France, ces plantes étaient considérées comme proches des elfes et étaient appelées la main de gloire. Ils étaient souvent cachés dans des casiers secrets, car il était dangereux de posséder une mandragore - son propriétaire pouvait être poursuivi pour sorcellerie.

La racine de mandragore est un puissant épaississant astral. La forme caractéristique d'une personne indique des qualités particulières et une énergie exceptionnelle. Cette forme a servi de base aux théories folles de certains magiciens qui voulaient y trouver un élixir de vie ou fabriquer de faux teraphs (appareils de divination).

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Il y avait une croyance que si vous bénissez la racine de la tête d'Adam, recueillie le jour d'Ivan Kupala, avec de l'eau, et que vous la mettez sur ou sous le trône dans l'église, et que vous la prenez pour vous après quarante jours, alors vous pouvez voir mauvais esprits pour, par exemple, voler la casquette d'invisibilité du gobelin, comme on le pensait dans la province de Vologda. On croyait que si vous donniez une infusion de cette herbe à une personne à boire, elle "condamnerait" "quelle personne est corrompue et qui gâte".

On croyait aussi que la tête d'Adam guérit les blessures, facilite l'accouchement, renforce les barrages des moulins et inspire le courage. Dans la province de Perm, elle, avec la croix de Pierre, était cousue dans une amulette, qui était accrochée autour du cou d'une vache pour la protéger de la peste. Dans la province de Nizhny Novgorod, la tête d'Adam et la croix de Pierre, afin de se protéger des maladies, ont été cousues dans une chemise le long des coutures ou gainées d'une croix. Les chasseurs ont fumigé avec la tête d'Adam, collecté le jour d'Ivan Kupala et stocké jusqu'au jeudi saint, balles et collets.

La tête d'Adam a été décrite différemment dans différentes régions, respectivement, elle est identifiée comme suit :

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Remarques

Un extrait caractérisant la tête d'Adam (plante)

"Oui, c'est vrai", poursuivit impatiemment le prince Vasily, frottant sa tête chauve et poussant à nouveau avec colère la table poussée vers lui, "mais, finalement ... enfin, le fait est que vous savez vous-même que l'hiver dernier, le comte a rédigé un testament , selon laquelle il a donné toute la succession , outre les héritiers directs et nous, à Pierre.
- N'a-t-il pas écrit des testaments ! dit calmement la princesse. - Mais il ne pouvait pas léguer à Pierre. Pierre est illégal.
«Ma chère», dit soudain le prince Vasily, en serrant la table contre lui, se redressant et commençant à parler plus rapidement, «mais que se passe-t-il si la lettre est écrite au souverain et que le comte demande à adopter Pierre? Vous voyez, selon les mérites du comte, sa demande sera respectée...
La princesse sourit, comme sourient les gens qui pensent en savoir plus que ceux à qui ils parlent.
«Je vais vous en dire plus», a poursuivi le prince Vasily en la saisissant par la main, «la lettre a été écrite, mais pas envoyée, et le souverain le savait. La seule question est de savoir s'il est détruit ou non. Sinon, alors combien de temps tout se terminera, - soupira le prince Vasily, précisant qu'il entendait par les mots tout se terminera, - et les papiers du comte seront ouverts, le testament avec la lettre sera remis au souverain, et sa demande sera probablement respectée. Pierre, en fils légitime, recevra tout.
Et notre unité ? demanda la princesse en souriant ironiquement comme si autre chose pouvait arriver.
- Mais, ma pauvre Catiche, c'est clair, comme le jour. devriez savoir, ma chère, si le testament et la lettre ont été écrits et détruits, et si pour une raison quelconque ils sont oubliés, alors vous devriez savoir où ils se trouvent et les trouver, parce que ...
- Ce n'était pas assez ! la princesse l'interrompit en souriant sardoniquement et sans changer l'expression de ses yeux. - Je suis une femme; selon vous nous sommes tous stupides ; mais je sais si bien qu'un fils illégitime ne peut pas hériter... Un batard, [Illégal,] - ajouta-t-elle, estimant que cette traduction montrerait enfin au prince son infondé.
- Comment ne pas comprendre, enfin, Katish ! Vous êtes si intelligent: comment ne pas comprendre - si le comte a écrit une lettre au souverain, dans laquelle il lui demande de reconnaître son fils comme légitime, alors Pierre ne sera plus Pierre, mais le comte Bezukha, puis il recevra tout selon la volonté? Et si le testament avec la lettre n'est pas détruit, alors vous, à l'exception de la consolation que vous avez été vertueux et tout ce qui s "en costume, [et tout ce qui en découle] n'aurez plus rien. C'est vrai.
– Je sais que le testament est rédigé ; mais je sais aussi que ce n'est pas valable, et vous semblez me considérer comme un imbécile complet, mon cousin », a déclaré la princesse avec cette expression avec laquelle les femmes parlent, croyant qu'elles ont dit quelque chose d'esprit et d'insultant.
"Vous êtes ma chère princesse Katerina Semyonovna", a déclaré le prince Vasily avec impatience. - Je suis venu à vous non pas pour vous quereller, mais pour parler de vos propres intérêts comme avec mes propres, bons, gentils et vrais parents. Je te dis pour la dixième fois que si une lettre au souverain et un testament en faveur de Pierre sont dans les papiers du comte, alors toi, ma chère, et avec tes sœurs, tu n'es pas héritière. Si vous ne me croyez pas, alors croyez les gens qui savent : je viens de parler avec Dmitri Onufriich (il était l'avocat à la maison), il a dit la même chose.