В Русия Иван Купала е наричан още Иван Травник.През 1650 г. цар Алексей Михайлович дори заповядва в нощта на Иван Купала да изпрати селяни да събират билки и след това да опишат къде от тях растат. Събраните билки бяха доставени на лечителите внимателно, според специални инструкции: „След издърпването на тревата беше заповядано да я изчисти и изсуши на вятъра или в колиба в лек дух, така че тревата да не се обърне. червена от жегата и тази трева се зашива на платна и се слага в сандъчета, зашита здраво в постелката, за да не излезе духът от тази трева.

Хората вярвали, че всички чудодейни и лечебни билки цъфтят точно в нощта на Иван Купала. Затова знаещите и опитни хора и особено селските лечители и лечители в никакъв случай не пропускаха Ивановата нощ и събираха лечебни корени и билки за цялата година. Най-голямо внимание получиха следните:

1. Петров-кръст - трева, подобна на обикновен грах без шушулки(Кръстът се намира в корена, на дълбочина два аршина и предпазва както от магьосници, така и от зли духове.)

Кръстът на Петър расте в горите. Изглежда странно, необичайно. От земята се издигат дебели рошави "кълнове" с бял и розов цвят. Ако се вгледате внимателно, ще забележите, че растението има сочно белезникаво стъбло, а върху него има множество тъмнорозови цветя, плътно притиснати един към друг. На същото стъбло седят и цветни листа - широки розови люспи. Растението няма истински зелени листа. Когато срещнеш кръста на Петър в гората, винаги му обръщаш внимание. И ако го видиш за първи път, гледаш с изненада, сякаш от някакво любопитство.

Малцина са виждали Петровия кръст сред природата, макар че не е рядкост. Факт е, че това растение се ражда само за кратко през пролетта - само за няколко седмици. До лятото цялата надземна част отмира, а живите коренища остават само в почвата - дебели, бели, разклонени, дълбоки. Коренищата са забележителни с това, че са плътно покрити от повърхността с видоизменени листа, наподобяващи малки месести копчета.

За медицински цели се използват трева и корени, събрани по време на цъфтежа. Това е прекрасно противотуморно средство, което дава добри лечебни резултати в комбинация с бучиниш, аконит (борец), болки в гърба, Euphorbia Pallas и др. лекарства. Петров кръст се използва при заболявания на бъбреците, черния дроб (хепатит, цироза, рак), при отоци, воднянка и асцит, при гинекологични заболявания, за регулиране на овулацията на яйцеклетката, тонуса на мускулите на матката и стимулиране на оплождането на яйцеклетката, тоест при безплодие.

2. Чертогон (сега - бодил, тартар, на снимката вдясно)) - трева със същите свойства:забито е в пукнатина над портата и портата - от магьосници, а под покривите - за прогонване на дяволи. Хол-трева - прогонва демони, разваляне, лекува всякакви болести и успокоява любимата на момичето.

Къдрав трън - семейство Астерови - Asteraceae или Compositae.

Народни имена:неверническа трева, червеноглав бодяк, бодил, дедовник, драпец, таралеж, бодлив арепейник, бодлив репей, бодлив репей, татарник, цар-мурат, зала, шишебърник.

На руски народна медицинаотвара от билката се използвала като кръвоспиращо средство, при нервни разстройства, при гонорея, отвара от съцветия и листа се използвала при скрофула. В народната медицина в много страни от Запада и Изтока отвара от корените се използва за лечение на неврози, безсъние и епилепсия. В народната медицина на Беларус, както и в нанайската народна медицина, димът от суха трева се използва за опушване на деца, когато са уплашени, или нервни деца се къпят в тревни бани; отвара от върховете на растението се дава да се пие на деца с конвулсии. При бронхиална астма се препоръчва пушене на сушени натрошени листа от магарешки трън или вдишване на дим от листата му, положени върху тлеещи въглища.

В китайската медицина съцветията се използват при настинка, кашлица и ревматизъм. В тибетската медицина и традиционната медицина на Забайкалия препарати от съцветия или корени се предписват за гастроентерит, диария, настинка, бронхит, пневмония, а също и като повръщане. Пресен сок от листата на растението се използва за измиване на гнойни рани и язви за най-бързото им заздравяване. За тези цели се препоръчва да се прилага каша от прясно нарязана трева върху раните.

3. Чернобилска трева (обикновен пелин - на снимката вляво).Тази трева се сплита на мигли и се слага „под Иванова роса“ с присъдата: „Земя майко, татко небе, дай здраве на робите си от тази билка“.

Колекция номер 1. С бъбречнокаменна болест. Пелин (чернобил, трева) - 10 г, мечо грозде (листа) - 15 г, хвощ (трева) - 10 г, моркови (семена) - 15 г, копър (плодове) - 10 г. фурна за 12 часа в 2 чаши вода. Вари се 5 минути, прецежда се. Приемайте по 0,5 чаша 4 пъти на ден един час след хранене.

4. Чинка - помага при бебешки плач и безсъние,но за успешно действие трябва да се държи в мляко. Други имена: фураж, див (Ярославска област), кран, миши и врабчета грах, гъска, грахово растение, плян или жерав (Vicia sativa L.)

Фуражен фий - Vicia sativa L - фураж/див/кран/мишка/врабче грах/ - гъска / грахово растение / чинка / жерав - на снимката вляво.

Надземната част на растението съдържа до 30% протеин, повече от 3% мазнини, до 300 mg% аскорбинова киселина, до 15 mg% каротин.

В народната медицина се използва като омекотяващо, заздравяващо рани, кръвоспиращо средство.

Като растение, чиито плодове са годни за консумация, то е известно отдавна. В миналото, в бедни години, населението на Полша, България, Югославия, Румъния е използвало семената на миши грах за храна. От зрели семена се смила брашно, което се използва като добавка при печене, от това брашно се приготвят каши и яхнии. Семената имат вкус на леща. Преди да ги използвате за храна, те трябва да бъдат добре измити и сварени или накиснати в разтвор на сода. В Англия отвара от растението се дава на кърмачета като допълнителна храна.

Билки също бяха много търсени: „Диви Сил“, коприва за ревматизъм, „Мария Магдалена“ (за копнеж), „Богородская“ трева (за опушване на отелни крави), заешко зеле за изгаряния, див розмарин за настинка и кашлица.

Християнската църква, бореща се с езическите обреди на Купала, определи празника да съвпадне с деня на Йоан Кръстител - „Рождество на честния славен пророк, Предтеча и Кръстител на Господа Йоан“ (утре, 7 юли (24 юни, стар. стил). Ето защо двойното име „Иван (Ян) Купала". „Днес Купала, утре Иван..." - се казва в песента.

В Евангелието от Лука се разказва за прекрасно момче с възрастна бездетна двойка – свещеник Захария и съпругата му Елисавета: „И те много ще се зарадват за раждането му, защото се яви пророкът и Предтеча на идването на Христос“. Той е, който ще положи ръката си на Йордан върху онзи, за когото пророците са предрекли. Според църковната традиция Йоан Кръстител е роден шест месеца по-рано от Исус Христос.

Рождество Христово е зимното слънцестоене, а Рождество на Йоан е лятното слънцестоене. Под знака на Исус Христос слънцето започва да „расте“, а под знака на Йоан Кръстител – „да намалява“, както е казал последният: „Той трябва да се увеличава, а аз да намалявам“.

Християнският празник се сля със старинния народен празник в чест на слънцестоенето. Дебатът за въвеждането на християнството в платното на празника за къпане постепенно включваше някои елементи от християнското поклонение: молитви, процесии по бреговете на реки и резервоари и всичко останало, присъщо на Купала, продължи както обикновено.

В Пиринеите отдавна е имало обичай всяка година на Еньовден да се носят в църквата нарязани в огромни количества и да се поставят в големи елегантни вази за освещаване. Тук те остават в цялата литургия и се поръсват със светена вода, а след това от осветените по този начин лилии се правят букети и след като се нареждат напречно, се заковават върху вратата на всяка къща, която от този момент се счита за под закрилата на Йоан Кръстител.

Тук букетите остават до следващия Еньовден. AT католически странилилията е на особена почит. Във венци от лилии момичетата отиват тук за първи път на Свето Причастие - в памет на факта, че сякаш в такива венци в първите дни на християнството всички момичета се причастяваха.

Еньовден се празнувал в нощта на 6 срещу 7 юли - най-кратката нощ в годината. Момичетата на ливадата събираха купала билки, които се смятаха за лечебни и имаха различни чудодейни свойства: премахваха мълния от къщата, допринасяха за изсушаване и изсушаване.

Момичетата събраха и дванадесет билки, които задължително включваха папрати и бодил, и ги сложиха под възглавницата, като казаха: „Сгодени, кукери, елате в градината ми да се разхождате!“ В полунощ те излязоха и без да гледат, разкъсаха цветята, сложиха ги под възглавницата и ги преброиха сутринта: ако има дванадесет вида, тогава се оженете тази година.

От събраните цветя бяха плетени и венци. Днес мнозина работят, за да върнат тайните на зелената магия. Времето старателно ги е скрило в своите пластове, но дори сега можете да научите много! Повечето от билките на Иван Купала трябва да бъдат разкъсани между сутринта и масата, напълно голи, какъв човек ще се роди; и да не се страхува от нищо, което може да се види едновременно: „Дяволът така или иначе не боли, както билките се късат.“

Преди да разкъсате, трябва да помолите майката влажна земя, така че тя да благослови да бере трева от себе си за всяка нужда: трябва да паднете по лицето на майката влажна земя и да кажете такива думи:

Това земно екю е влажно,
Майката Земя.
Тази майка ни е скъпа,
Всичко това ни роди
И надарен със земя;
За нас, нашите деца,
Отвари екю роди
И пийте всякакви зърнени храни
Използвайте демона, за да прогоните
И гони в болести.
Свалиха се от себе си
Различни нужди, земи
В полза на стомаха!

Необходимо е да разкъсате тревата самостоятелно и така, че да няма никой близо.

Нека дадем пример магически свойстванякои растения, събрани в нощта на Иван Купала, в които са вярвали нашите предци и, може би, мнозина вярват сега.

Елекампан.В навечерието на Еньовден, преди изгрев слънце, това растение трябва да се откъсне, да се постави в тънко платно и да се носи на сърцето в продължение на девет дни, след което да се разтрие на прах заедно с амбра или росен тамян и да се поръси върху букет, предложен на любим човек. , или зашити в нея .

жълт кантарион.Ако денят на Иван Купала падне в навечерието на новолунието, тогава събирайте жълт кантарион - 25 юни. В този случай то има следното свойство: ако снопите му са окачени на дъбови колчета в полето, тогава това поле става безплодно; в краен случай можете да събирате жълт кантарион всеки петък преди изгрев слънце. Като тамян е полезен срещу разваляне, безплодие. Това растение се счита за враждебно на магьосниците, при условие че е събрано в нощта на Иван Купала.

На сутринта трябва да изплетете венец от него, да го поставите на главата си по време на обичайния танц близо до огъня и след това да се погрижите за него като защита от повреда. Нито дяволите, нито магьосниците имат власт над човек, който носи жълт кантарион. Клонка от жълт кантарион, окачена над врата или скрита под прага, не позволява на магьосника да премине през тази врата. Жълт кантарион, разпръснат по полето при сеитба, го предпазва от градушка. От него се приготвя тамян срещу духовете – пазители на съкровищата, и срещу демоните-поробители.

Стръкът от жълт кантарион, поставен в обувки, предпазва от лоши духове. В ръката или на колана, както и при миене на краката, облекчава умората. Като тамян, той освобождава жените от мъртви зародиши. Когато се вари във вино и често се приема в малки дози, предотвратява неуспешни раждания. От маточно кървене се използва отварка от жълт кантарион, събрана на тихи места, където не се чува петел. Пийте по чаша 2-4 пъти на ден.

Плакун е трева.Има обред за придаване на сила на тази билка. Лечителите и магьосниците изкопават корена му – всеки за своите цели – в зората на Иванов ден, без да имат железни неща със себе си. Според легендата това растение има необикновено магическа сила: помага за командването на духовете и по този начин допринася за извличането на съкровища, пазени от духовете, приковани към тях, което ги кара да плачат, откъдето е получил името си.

Ако имате тази билка със себе си, тогава всички враждебни духове ще ви се подчинят. Само тя е в състояние да прогони дядовците на браунита, кикиморите и други и да започне атака срещу прокълнатото съкровище, което се пази от нечисти духове.

папрат.Носен на голо тяло, той предпазва от магьосничество и зли духове. Предпазва къщите от мълнии, нивите от градушка. Това е талисман на най-високото щастие: той има способността да намира „кристали“ и „злато“, да приготвя магически огледала и да става невидим; успех във всички начинания, игра и любов. Дяволът изпитва най-дълбоко отвращение към папратта, така че не се появява там, където расте. Папрат цъфти под лятна нощ.

Пъпката му се отваря с пукане и избухва в златист или червен кървав пламък, непоносим за окото. Ето защо се нарича още огнен цвят, светъл цвят, цвят на Перунов. По времето, когато цъфти, съкровищата излизат от земята, горят със сини светлини. Папратът цъфти само за миг: нечисти духове я откъсват и я отнасят в бърлогите си. Преди да мигнете с очите си, ще мига и ще изчезне.

Който иска да вземе цвете от папрат, трябва да отиде в гората в навечерието на празника Купала, като вземе покривка и нож със себе си, след това намери папратов храст, нарисува кръг около него с нож, разстила покривка и, седнали в затворена кръгова линия, не откъсвайте очи от растението. Щом цветето светне, той трябва незабавно да го откъсне и да се втурне вкъщи, като се покрие с покривка, а вкъщи да отреже пръста или дланта си със същия нож и да постави цветето в раната. Тогава всичко тайно и скрито ще бъде известно и достъпно. Огненият цвят е като ключ към всяко съкровище, което рядко се дава на някой без него.

Вярването, че папратът цъфти веднъж годишно, очевидно идва от факта, че селяните, които постоянно наблюдават природата, са забелязали, че всички растения цъфтят, с изключение на едно, което не „пуска да цъфти“. Но те също знаеха, че всяко растение за възпроизвеждане трябва да цъфти и това се случва, според тяхното разбиране, тъй като никой не вижда през нощта, когато всичко цъфти - в навечерието на Иван Купала.

А за зловещо светещо цвете сигурно са взели светулка, която дава фосфоресцираща светлина, още повече, че дори носи името Иваново. Но това е твърде прозаично обяснение и всичко, свързано с нощта на Купала, изглежда изключително романтично.

И преди всичко – церемонията по пускане на венци със запалени свещи и факла във водите на реката. Навиха се венци от Иван да Мария, чисто къпещо цвете, репей, Богородична трева и мечи уши. Ако венецът потъне веднага, годеният ще се разлюби. Който има най-далечно платно, ще бъде най-щастливият от всички, а който има факла или свещ, които горят най-дълго, ще живее най-дълго.

През нощта те ходеха с купалски песни. Песните бяха придружени от ритуали на празника, хороводи, игри, чиито водачи са Купалинка и Купалиш. Участниците в празника правят и кукла - женско плашило, което се носи, около което танцуват, запалват я и след това я удавят във вода...

Основният беше огънят на Купала, разположен на ръба на гората, поляна, брег на река, поляна. При разпалването на огъня се провеждаше ритуал за получаване на „жив огън“ - момчета и момичета търкаха пръчки от трепетлика. „Днес имаме Купала, самият Бог разпръсна огъня“, помисли си младежът.

Беларусите също са използвали дъбова дървесина за разпалване на огън - символично дървоПерун, както се вижда от песните на Купала: „Дъбът гореше с огън ...“, „Дубровът гореше, гореше ...“ На огъня беше приготвена тържествена вечеря: кулага, кнедли, мачанка и всички бяха лекувани на място. Понякога вместо огън, или до него, има буре, ако има буре с катран, където позволява теренът – на хълм или стръмна планина. Запълват огъня с бъчви и кофи, по-рядко „пускат огън“ по оградата.

Младежите водеха хорове, прескачаха огъня (огънят се смяташе за очистване от зли духове). Тези, които щяха да се оженят, докато скачаха, се държаха здраво за ръце, защото според знака, ако ръцете не се отворят, ще има сватба. Опитахме се да скочим по-високо – който скочи най-високо, ще бъде най-щастливият през следващата година.

Изгарящи катранени колела за щастие или спускането им, пламтящи, от планината са ехото на поклонението на светилото: „И колелото е на планината, добре гори...“ Младежите се търкаляха в росата, момичетата се чудеха за съдбата им върху хвърлените във водата венци. На висок прът беше издигнато смазано осветено колело. Цялата тази ритуалност символизира слънцето и неговата жизнена сила.

Според народните вярвания не можете да спите в нощта на Купала, тъй като тази нощ се е считала за времето на буйни тъмни сили на природата, от които са направени различни амулети. За предпазване от зли духове на первазите на прозорците се слага коприва (липа в Украйна, мирта в Румъния), изкоренена трепетлика се поставя на вратите на конюшните или се заковава мъртва сврака. В лятната нощ се е вярвало, че конете трябва да бъдат заключени, за да не ги откраднат вещиците и да не ги откарат до Плешивата планина: конят няма да се върне жив оттам!

Ако тази нощ откъснете цветето на Иван да Мария и го поставите в ъглите на колибата, крадецът няма да дойде в къщата: братът и сестрата (жълти и лилави цветя на растението) ще говорят помежду си, и на крадеца ще се стори, че собственикът говори с любовницата. В тази нощ кръстове се поставят в колиби, над прозорци, над порти над врати, на различни други места: в близост до пътища, на входове по ръбовете на улиците, на кръстовища, на ниви, по високи брегове, над гробове и др.

Вярвало се е, че вещиците, магьосниците, върколаците и русалките вредят с цялата си мощ: вземат мляко от кравите, развалят хляба. Гоблин "палав" в гората - плаши и води в гъсталака. Водачите, чийто имен ден пада точно на този ден, се стремят да завлекат човек във водата, тъй като, оказва се, те пречат на именния му ден - замъгляват водата.

Слепият, зъл медник проглежда цял ден и следователно става много опасен, хвърляйки стрела върху човек и може би дори го прониза. Именно на 7 юли вещиците провеждат годишния си сбор. За място за събиране избират Плешивата планина близо до Киев, Лизе Гора близо до Сандомир в Полша и на Брокен в Германия (въпреки че германските вещици се събират на Валпургиева нощ – 1 май).

Във Великобритания през лятната нощ феи и елфи се забавляват по зелените склонове на хълмовете и многобройни духове бродят навсякъде. В страните от Западна Европа има поверие, че в тази нощ душите на всички хора напускат тялото и бродят по земята. Те вярвали, че ако се приближите до верандата в полунощ, можете да видите душите на онези, които умират в енорията през следващата година.

В омагьосаната купалска нощ животните придобиват говор, дърветата говорят помежду си в шумоленето на листата, водата се превръща във вино и звънят потънали камбани.

Най-широко запазеното гадаене на Купала в Беларус - навсякъде до началото на 20 век, а на места и до днес.

Понякога младите хора отиваха да плуват сутрин, а през деня заливаха всичко и всеки, и не само с вода, но и с кал - и тогава истинско бунище, смях, писъци и тогава всички тичаха да плуват . В някои райони се е използвала баня за подготовка за празника или почистване след Купала. Утринна росасе смяташе за най-доброто "козметично" средство.

Излязоха на поляната да го събират – „да черпят роса”. Взеха чиста покривка, която прокараха през росата, след което изстискаха покривката в съд. Те се измиха с тази роса. Пъпките и черните точки изчезват от Иван роса, а кожата става по-мека от листенце. Но росата се използвала и за по-прозаични цели – пръскали се с кръв и от дървеници. Понякога яздеха в росата. В Германия имаше донякъде рискован ритуал: през тази нощ момичетата излизаха извън града и яздеха голи из полето, за да подобрят реколтата на лен. След къпане всички отидоха да гледат изгрева.

Като цяло Купала е празник на младостта и любовта. Една от характеристиките на Еньовден беше относителната свобода интимни отношения, а родителите на момичетата трябваше да стоят будни. В миналото този празник се е наричал „демонско веселие” или „хазарт между селата”, за което свидетелства хрониката: „Приличам на веселба, и че жените (откраднаха) си жените, с които се съветваха; името на същите две и три съпруги.

Но сутринта - повратен момент: Иван вече идва.

Песента завършва нощта в навечерието на Йоан Кръстител. Пее се преди зори. Момчета и момичета застават в кръг и, хванати за ръце, тихо вървят и пеят. С последните думи на песента момичетата се разпръсват в различни посоки, викайки: „Уау! Уау! ”, момчетата ги хващат, прегръщат ги и ги целуват. Прибират се вкъщи по двойки и не заедно, а както трябва.

Момичетата крещят: „Уау! Уау!”, за да може всеки мъж да разпознае избраницата си по гласа. Горчиво за момичето, което няма двойка. Прибира се сама, ако не намери приятел в нещастие. В някои райони на Русия на 23 юни (по стария стил), на празника на Иван Купала, домакините приготвят задължителната кулага, ечемичена кутя, в Беларус - кулага и бабки (безквасни сладкиши), в Сърбия пекат "кръст". калач" - кръгъл пшеничен хляб с голям кръст отгоре, краищата на който бяха разделени на три клона.

В Литва момичетата приготвяха кнедли на пара, пълнени със сирене и печеха пайове. В Украйна този ден се празнува с лакомства, но не са записани специални ритуални ястия, без които провеждането на празника Купала би било невъзможно. Ако празникът Купала съвпадаше със зажинки или плитка, тогава той беше придружен от щедри съвместни вечери. Специално за жътварите се запазвало от зимата солонина (мазнина и месо), за да не останат гладни натоварените работни дни. Най-популярни тези дни бяха кнедли със сирене в Украйна.

В този ден и през следващите три дни нищо от къщата не се дава на кредит. Имаше много знаци, свързани с деня на Иван Купала. Силна роса на Иван - до реколтата от краставици. В Еньовската нощ ще е звездно - ще има много устни (според В. Дал устната е гъба). Ако лежи просо на Иван, то ще е в лъжица, „Храни ме до Иван, ще ти направя тава“, казва пчелата. След Иван няма нужда от жупан. Те вярвали: Ивановските дъждове са по-добри от златната планина. Те поискаха: „Просете, попове, за дъжд преди Иван, а след това ние, грешните, ще молим”. Преди Ивановден - дъжд в зареза (ще се добавя хляб), а след Ивановден - дъжд от реза. Когато вали, сеното е лошо, зърното е добро.

Какво да сготвим за Иванов ден?

След като младежите, стари и млади, дотичаха, прескачаха огъня и се къпеха, празничните трапези бяха наредени. След като се очистили от огъня, младежите отишли ​​да поплуват, а двойки и възрастните наредили масата, седнали на брега и започнали да ядат. Какво нямаше на такива пиршества - зелеви зеле, кнедли, франзели и др. На празничната трапеза се постеха всички многобройни ястия, тъй като преди края на Петровия пост месните и млечните продукти бяха строго забранени. Смятало се, че в нощта на Иван Купала храната е надарена с магически свойства.

За щастие те приготвиха пиле, вързано в нова забрадка през нощта за Иван Купала. Когато спуснаха пилето във вряща вода, казаха: „Който го яде, ще ми даде щастие, величие, сила. Амин". След това не се появиха, докато пилето не беше сготвено. Свареното пиле се оставяше в съда, в който се е варило. На сутринта го вадили от шала, носили го в църквата и го давали на просяците или монахините. Докато пилето не беше продадено от ръцете, изобщо беше невъзможно да се яде и пие.

Палачинките, приготвени за Иван Купала, се считаха за магьосничество: ако едно момиче сподели една от палачинките с избрания си, това ще укрепи връзката им и ще ги предпази от несгоди.

Иван Купала също беше подготвен сварен грах, ечемичена каша и изпечени вкусни постни баници и питки. В допълнение към тези традиционни ястияза празника хапваха медено сату, кулуга, постни сокове, кнедли, кнедли с домашно сирене, пиеха в големи количества билкови запарки.

В края на празничната вечеря те избраха най-голямата питка и тръгнаха с нея покрай всички събрали се. Всеки докосваше с ръка питката и си пожелаваше желание. Вярваше се, че непременно ще се сбъдне.

Кулага

Старинно брашнено ястие, сладко-кисела каша от брашно. Кулагу се готви от ръжено или елда брашно, от тяхната смес и ръжен малц. Брашното първо се разбърква със студена или хладка вода, след което се залива с вряща вода и се вари. Ястието придоби сладък вкус, след което се поставя на топло място или се излива в купа, за да се вкисне. Понякога кулагу се приготвяше на пара, ферментираше, след което се вари. Кулагу не се подправяше с нищо, хапваха го с картофи и хляб. Понякога кулагу се готвеше с калина, боровинки. В различни региони се приготвя от различни видовебрашно.

Кулага сладка

• 80 г брашно от елда
• 10 г сушени ябълки или 50 г накиснати боровинки

Брашното от елда се разрежда с топла вода до консистенцията на тесто за палачинки, тестото се залива с вряла вода, омесва се старателно с лъжица, добавят се резени сушени ябълки или накиснати боровинки. Така приготвеното тесто се слага на топло място за втасване до следващия ден. Втасалото тесто се изсипва в тенджера и се вари 2 часа при бавно бъркане и леко кипене. След като се свари, се разлива в чинии и чаши и се сервира студено.

Картофени кнедли

• 12 картофа
• 1 чаша ечемичен шрот
• 3 чл. л. растително масло
• 3 глави лук
• зелени копър

Обелете суровите картофи, настържете, изцедете сока. Добавете утаеното нишесте към изцедените картофи. Сгответе каша от 1 чаша ечемичен шрот. Прикрепете кашата към изцедените картофи, посолете, разбъркайте, направете кръгли кнедли и ги сварете в подсолена вода. Сервирайте кнедлите горещи, поръсени със запържен лук.

кнедли с брашно

• 250 г брашно
• 1 яйце
• сол, вода или мляко

Пресейте брашното, изсипете в купа, добавете яйце, сол, вода или мляко в такова количество, че тестото да може да се вземе с лъжица. Смесете всички компоненти, докато се образува хомогенна маса. Вземете тестото с лъжица, потопена в студена вода и сложете във вряща подсолена вода. Гответе на слаб огън със затворен капак. Готови кнедли избирате с решетъчна лъжица и отцеждате добре. Сервирайте с масло или сос.

Кнедли с мая

• 100 г брашно
• 1 яйце
• 1/2 чаша мляко
• 1 ст. л. дебел
• 4 г мая
• галета

Изсипете топло мляко в купа, добавете яйцето, натрошената мая. Замесва се тесто и се слага на топло място да втаса. След това се взема с лъжица и се слага в подсолена вряща вода. Гответе, докато кнедлите изплуват. Сервирайте горещо, поръсете с мазнина и поръсете с галета, ситно нарязано твърдо сварено яйце, настъргано сирене или извара.

Кнедли с месо

• 12 картофа
• 2 ст. л. брашно
• 1 ст. л. масла
• 0,5 чаша заквасена сметана

за пълнеж:

• 400 г телешко месо
• 1 крушка
• 1 ст. л. масла

Настържете суровите картофи, сложете ги на сито, оставете течността да се отцеди. Добавете брашно, сол и разбъркайте. От получената маса пригответе кнедли със сурови каймаи се запържва в олио. След това прехвърлете в печене, налейте заквасена сметана и поставете във фурната за 20-25 минути.

Вареники с череши

За пълнене:

• 1 кг череши
• 200 г захар

Освободете черешите от костилките, сложете ги в емайлиран, порцеланов или стъклен съд, поръсете със захар, оставете да престоят на слънце за 2-3 часа или дори повече, за да се абсорбира добре захарта в пулпата на черешите, след което отцедете сока в отделна купа и напълнете кнедли със сухи череши. Залейте костите с 0,75 чаши вода и сварете в емайлиран съд, като натрошете на едро 5-7 семена. След това прецедете бульона, добавете захар, оставете да заври отново, охладете, смесете с черешов сок. Сервирайте този сироп с готови кнедли.

Вареники със сладко

• 400 г брашно
• 1 яйце
• 100 г масло
• 0,5 чаши вода
• Шипка сол
• конфитюр от сливи или ябълки
• настъргана кифла
• 50 г масло
• захар

От брашно, яйца, 1 с.л. супени лъжици олио, сол, замесете тесто и го оставете да втаса. След това го разточете, нарежете на четириъгълници и върху всеки сложете сладко (1 ч.ч. на 1 кнедла). Залепете ъглите, така че да се получат триъгълници. Сварете кнедли в леко подсолена вода за 5 минути, извадете от водата с решетъчна лъжица, поръсете с галета, поръсете с олио и поръсете със захар.

Швабски кнедли

за теста:

• 300 г брашно
• 3 яйца
• 0,5 ст. лъжици масло
• 3 чл. лъжици вода

пълнеж:

• 500 г спанак
• 250 г сурова кайма
• 1 кок
• 50 г бекон
• 50 г пушено месо
• 4 яйца
• 1 ст. лъжица маргарин
• 1 крушка
• 2 супени лъжици лъжици магданоз
• сол, черен пипер, индийско орехче

От брашно, масло, сол и вода замесете тесто за юфка, сложете за половин час. Разтопете маслото, запържете в него кубчетата бекон, добавете наситнен магданоз. Накиснете кифличката и я омесете. Сортирайте спанака, измийте, налейте вода, сварете го. Прекарайте спанак, руло, пушено месо през месомелачка. Смесете със сурова кайма, яйца (оставете 1 жълтък за смазване), пържен лук. Подправете със сол, черен пипер.

Разточете тестото на тънък слой и равномерно разпределете купчини пълнеж върху едната половина на блата. Покрийте тази половина от втората половина на блата, освободена от плънката, нарежете кнедлите с нож и защипете добре краищата. Потопете във вряща вода за 10 минути, отцедете в гевгир и оставете водата да се отцеди. Сервирайте с месен бульон.

Вареники с извара

• 500 г извара
• 2 яйца
• 2 чаши пшенично брашно
• 2 супени лъжици лъжици захар и масло
• 3/4 чаша заквасена сметана

Разбийте в студена вода или мляко (0,5 чаша) сурово яйцекато добавите непълна чаена лъжичка сол. Добавете 2 чаши пресято брашно и замесете твърдо тесто. Прекарайте изварата през месомелачка, добавете захар, жълтък, 1 супена лъжица. лъжица разтопено масло, 0,5 чаена лъжичка сол и всичко се разбърква добре.

Разточете тестото много тънко, изрежете кръгове с метален прорез или чаша, намажете ги с разбит протеин, сложете по една чаена лъжичка изварена маса върху всяко, свържете и защипете краищата. 10 минути преди сервиране потопете кнедлите в подсолена вряща вода и гответе, докато изплуват. След това ги извадете с решетъчна лъжица, сложете ги върху чиния или в купа за салата, залейте с разтопено масло и сервирайте със заквасена сметана или плодов сироп.

Вареники с картофи

за теста:

• 200 г пшенично брашно
• 1 яйце
• 1/2 чаша вода
• 4 неща. картофи
• 1,5 крушки
• 1 ст. лъжица растително масло

за поливане:

• 2 супени лъжици л. масло или 0,5 чаша заквасена сметана

От пресятото брашно, яйцата и топлата вода се замесва твърдо тесто и се оставя за 30-40 минути. След това пригответе кайма: сварете обелените картофи, разтрийте горещо, посолете, смесете с пържен лук. Готово тесторазточете на пласт с дебелина 2 мм. Намажете ръба на разточения слой (5-6 см) с яйце, разредено с малко количество вода.

Сложете топчетата кайма на редове на разстояние 3-4 см едно от друго. След това повдигнете ръба на намазнената тестена лента, покрийте с нея каймата, а след това изрежете кнедлите със специална форма. Потопете сварените кнедли във вряща подсолена вода. Готовите кнедли изплуват на повърхността на водата. При сервиране поръсете кнедли с масло или заквасена сметана.

Вареники с картофи и извара

• 10 картофа
• 250 г извара
• 1 крушка
• 1 ст. супена лъжица олио за пържене на лук
• пипер

за теста:

• 2 чаши брашно
• 1 яйце
• 2 супени лъжици лъжици грис
• 0,5 чаши вода

за поливане:

• 2 супени лъжици лъжици масло
• 1 чаша заквасена сметана

Сварените картофи се натрошават и се смесват със запържените в маслото извара и лук, като се добавят сол и черен пипер на вкус. Накиснете грис в студена вода, за да набъбне. Добавете яйцата, солта, брашното, разбъркайте добре и пригответе тестото.

Разточете го на тънък пласт и нарежете на квадрати. Сложете кайма на всеки квадрат, свържете противоположните краища, за да направите триъгълници и защипете. Потопете кнедлите в подсолена вряща вода, варете 5-7 минути, прехвърлете в гевгир, залейте топла водаи я оставете да се отцеди. Сложете кнедли върху чиния и изсипете разтопени масло. Сервирайте заквасена сметана отделно.

В Русия има празник, когато всички живителни сили на Земята се събуждат за една нощ. Както може би се досещате, тази нощ пада лятното слънцестоене, слънцестоене по стария начин. Повече от едно хилядолетие от езичеството ние празнуваме Празник Купайлили Иван Купала.

Но до наши дни са оцелели само грандиозните традиции на този празник - живописни венци на главите на момичета, хороводи около елегантната мадер, огньове на Купала, търсене на папрат и поливане с вода. Зад цялото това действие се криеше дълбок смисъл, за който много от нас дори не знаят.

За това как нашите предци са прекарали Купала,. Ритуали, свързани с гадаенето на Купала,. И в тази статия искаме да ви разкажем за онези растения, включително магьосничеството, които започнаха да се събират тези дни от билкари и вещици. В славянските древни селища обаче границата между магьосницата и вещицата е била толкова размита, че е била невидима.

Вероятно всеки е чувал легендата за огненото цвете на Купала, но освен легендите за папратта, има вярвания и за други. магически растения, който можеше да се получи само на този ден.

Вяра за Арарат-трева

Според древните легенди на Вятка, тези растения се смятали за магически, който цъфти, давайки три пъпки, само една, посред лятна нощ. ние говорим за араратска трева, който според Вятичи е нараснал на кръстовището на каналите на две реки - Москва и Ока.

Това цвете дава голяма сила, но само силен дух и смел човек могат да го получат, защото нечистият пази тези растения в нощта на Купала. И след като се сдоби с такова цвете, човек пое властта над злите духове и над други магически растения.

На тревата Арарат се появиха сини и жълти пъпки, търсеха я или в полунощ, или следобед, между сутринта и литургията на Купала. Имаше само един начин да го получите, като направите бразда около растението с нож срещу слънцето и дръпнете дръжката. Ако арарат-тревата излезе от земята заедно с буца пръст, очертана с нож, можете да започнете да търсите други магически билки, ако не, тревата не ви е била дадена, тя е загубила магьосническата си сила.

Вяра за празнината трева

Пропастта на тревата според вярванията на Вологда се наричаше " скрап цвете", а във Вятка -" скок". Като араратска трева, пролука-трева има магически свойства, която цветето дава в полунощ Иванов. Докато тревата цъфти с огнен цвят, можеше да се чете Господната и Богородичната молитва и тогава това е всичко, пъпката изсъхна.

Gap-grass унищожава всички прегради, отваря всички ключалки, всички капаци и може да направи човек невидим.

Пролуката трябваше да се търси в полунощ Купала в глухи места, в отдалечени пустоши. Можеше да се намери само чрез косене на тревата, докато ятаган се счупи. След това взеха цялата коситба от мястото, където се счупи острието на ятаган, и хвърлиха тревата в реката. В същото време обикновените растения се удавяха или плуваха по течението и магическата пролука-трева започна да плува срещу течението.

Най-често крадците ловуват за тревата и след като я хванат, правят разрез на един от пръстите на ръката и скриват тревата там. След това за бизнеса на крадците не бяха необходими главни ключове и лостове, достатъчно беше да докоснете ключалката с този пръст и тя се отключи сама. И ако крадецът докосне друг човек, той веднага падна мъртъв. Пролуката-трева не загуби магическите си свойства с времето, освен че беше хвърлена в тоалетната.

Способността да станеш невидим за този тип хора беше много добре дошла. Има обаче легенди за специфични летяща трева(тя е трева-трева), който също имаше свойството да прави всички живи същества невидими.

Вяра за плакун-трева

Тази трева, макар и надарена с хора магически свойства, но е много истинско растение с доста осезаеми лечебни свойства. Тя има няколко имена:

• халби,
• девствена трева,
• корен на плакун,
• полска метличина,
• божествена трева.

Времето на цъфтеж на лозата е точно за Иванските празници, цветовете имат цвят под формата на кървави сълзи, а корените на растението поемат толкова много влага, че излишъкът й излиза през устицата-хидатоди и виси на капчици на върховете на венчелистчетата.

Плакун-тревата е известна със своите хемостатични и седативни свойства. Трябваше да се започне жътвата на лозата сутрин на разсъмване на Иванов ден.

Според вярванията на предците коренът на това растение имал магически свойства.. Следователно, за да се получи коренът, беше необходимо да се премахнат всички метални предмети от себе си. При копаене трябва да се каже:

„Плач! Плакун! Дълго и много си плакал, но си плакал малко, не търкай сълзите си по полето, не пренасяй воя си през синьото море. Страхувайте се от зли демони, полудемони, стари киевски вещици. И те няма да ти се подчинят, да ги удавят в сълзи, но ще избягат от твоя позор, ще ги затворят в ямите на подземния свят. Нека моята дума бъде с вас твърдо и твърдо. Век за век!”.

От магьосническите качества на плакун-тревата е присвоено:

• Способността да направиш човек невидим.
• Защитете собственика от демони, особено когато е бил в гората или в блатата.
• Вещиците приемали плакун-трева за ритуали, които насърчават обогатяването и за постигане на власт над духовете.

Вяра за преодоляване на трева (полетна трева)

Още едно истинско растение, надарено с магьоснически качества в нощта на Купала, още един амулет от всички беди и нещастия. Това е около бяла водна лилия. Трябва да се откъсне заедно с корена, като се потопи гол в басейна. Коренът на водната лилия беше изкопан от тинята, беше невъзможно да се отреже. По това време се изискваше да се осъди:

„Преодолейте трева! Ако беше победил злите хора, те нямаше да мислят за мен, нямаше да мислят лошо за мен. Прогонете магьосника и промъка! Преодолей ме с високи планини, ниски долини, сини езера, стръмни брегове, тъмни гори, пънове и палуби! Ще те скрия, надмогнала трева, край ревностно сърце, ще те нося по целия път и по целия път.

Смятало се, че магьоснически свойства преодоляват-треваима само ако е добиван в нощта на Аграфен. Цветовете на водната лилия се сушат и използват като талисман, носеха се на врата в ленена торбичка, коренът на билката облекчаваше зъбобол и се използва в любовни отвари.

Купала "трева с дяволи"

Руските заселници в Сибир имали традиция да прибират ивановските коси и да ги пазят до Коледа, вярвайки, че в „ужасни вечери“ такива могили се превръщат в убежище за дяволи. Освен това беше необходимо да се запасите с пепелта на факлата, която за първи път беше запалена с настъпването на есента.

В една от светите нощи тази сгурия трябваше да начертае кръг близо до мопа и да прочете молитва. След тази процедура дяволите ще започнат да крещят, да поискат да бъдат освободени и да изпълнят всяко желание, само ако бяха оставени сами. Какво не е начин да станете щастливи, богати и здрави?

Основни правила за събиране на магьоснически и лечебни билки

Смятало се, че Купайл дава на всички растения не само лечебни свойства, но и магически, така че те започват да събират някои билки. на бански костюм Agrafena(6 юли, нов стил), а някои - на Иван Купала. Полунощ Купала се смяташе за най-подходящото време за събиране на чудотворни растения.. Това беше и най-опасният период.

Много народи разделят годината на две половини – светло и тъмно, топло и студено, лято и зима. Дните на лятното и зимното слънцестоене са били календарни ориентири и при славяните. Зимните празници, когато се почиташе възраждащото се слънце, в крайна сметка се трансформираха в и. Летен езически празник след създаването Православен календарстана Иванов ден или денят на Иван Купала. Чества се на 24 юни по стар стил, а по нов стил се пада на 7 юли - на Рождество на Йоан Кръстител.

Значението на думата "Купала" не е известно със сигурност. Според една версия се връща към индоевропейския корен "-kur-", което означава "ври, кипи, копнеж желание". Така че тази дума може да има няколко значения: огън, резервоар и дори място, където се събират за празник. Тълкуванията на концепцията за Купала са свързани с огъня, символ на горещото лятно слънце, и водата, влагата, която дава живот. Огънят и водата остават основните атрибути на празника Иван Купала и до днес.

В нощта от Аграфена Купалница срещу Иван Купала, тоест от 6 до 7 юли, хората навсякъде събирали роса, която се приписвала на магически свойства. Хората вярвали: който се измие с роса тази нощ, ще стане по-хубав и здрав през цялата следваща година. В някои региони беше уредено нощно къпане, в други се страхуваха да влязат в реките, защото през тази нощ самият воден човек беше рожденикът. Те запалиха високи огньове, над които прескачаха, за да се очистят с Купалския огън.

Много купала са оцелели. Например, вярваше се: който скочи най-високо над огъня, ще има най-щастлива година. Момичетата пускаха венци и гледаха кой потъва и кой плува. В някои села венец, който отплава надалеч, означаваше бърз брак, в други - дълъг живот.

Древните песни разказват историята на церемонията "венец" - славянската версия на историята за Ромео и Жулиета. Купала и Кострома бяха брат и сестра, разделени в детството. Веднъж възрастен Кострома се разхождаше по брега на реката. Вятърът откъсна венеца от главата й. Млад мъж, който минаваше на лодка, взе венец и го върна в Кострома. Едва след сватбата родителите на булката разбраха, че гостуващият младоженец е техният изгубен син Купала. В отчаянието си младите се втурнаха в реката. Кострома се превърна в (Мавка) и Купала умря. В отговор на молитвите на русалката боговете вплели телата на влюбените в цвете Купала-да-Мавка. Християните го наричали Иван да Мария.

Прието е да се събира Иван да Мария точно в нощта на Купала, когато всички растения набират безпрецедентна сила. Поверията казват, че ако разпръснете откъснатите цветя на Иван да Мария в ъглите на колибата, крадците няма да могат да влязат вътре: братът и сестрата ще говорят помежду си и на крадците ще изглежда, че това са собствениците които вдигат шум. Според легендата именно в тази нощ папратите цъфтят веднъж годишно. Нашите предци са събирали метли за баня, бодливи растения (коприва, дива роза, трън) в дните, най-близки до празника, за да предпазят къщата от злото око, и това е всичко. лечебни билки. Когато събираха растения, те казаха, например, така: „Майко земя, благослови ме, вземи трева и майчина трева на мен!“.

В някои райони на Централна Русия денят на Иванов не беше известен, но денят на Ярилин се празнуваше по същото време. Ярила беше наречена празничен персонаж като. Може да е „заровено“ плашило или кукер, който забавлява народа с неприлични шеги.

Етнографите смятат, че източнославянските обреди на Купала са най-добре запазени сред беларусите и украинците, докато сред руснаците - в по-малка степен. Но ако искате да усетите атмосферата на древния празник на младостта, любовта и цъфтежа, отидете на природата тази нощ. Ще се измиете в росата, ще берете лечебни билки и плодове, ще се състезавате в прескачане на огъня и ще срещнете зората: казват, че на сутринта на Купала „слънцето играе“.

окръг преместване – „Нощ на гадания и магьосничество”, начало 18.00ч.

Предварително записване на телефон: +375-29-913-49-62 Михаил; +375-29-665-07-54 Ирина.

програма и информация.

Дните от 21-22 юни, според стария стил (6 и 7 юли, според новия стил), са се считали в древни времена за най-магическото време, когато завесата на тайните се повдига от доминиращите сили на природата, и те споделиха с хората висши сили. Нашите предци са се опитвали да ги използват в полза на себе си и своите семейства. Смята се, че на този ден си струва да започнете тези неща и да правите онези неща, които трябва да променят не само вашата съдба, но и съдбата на хората около вас, тъй като на този ден се ражда силата на времето, т.е. човек може да има специална власт във времето над бъдещето. В нощта на Купала се пали огън, над който трябва да прескочите, за да се заредите със здраве и благополучие за цялата година, освен това определено трябва да плувате във водата или по-добре, последователно да комбинирате тези процедури , тъй като по този начин ще съчетаете елементите на Огъня и Водата, което ще ви даде добро здраве и дълголетие, както и ще се отървете от негатива, натрупан през цялата година.

21-22 юни е един вид връх, средата на лятото, защото по това време всички цветя, билки, дървета са на върха си, което автоматично ги дарява със специални магически сили. Нощта на Купала е нощта на максималната сила на билките, затова всички билкари, лечители и т.н. чакат тази нощ, тъй като билките, събрани в нощта на Купала, наистина винаги имат лечебни, лечебни свойства.

Какви билки е най-добре да събирате в нощта на Купала?

Дербенник (плакун-трева), маточина (гап-трева), елекампан, Св. овчарска чанта, заешко зеле (кисело). Не забравяйте да запомните, че трябва да берете билки без нож (!), Тоест с голите си ръце, когато събирате билки, трябва постоянно да казвате: късам (моето име) цветя от трева, корени от земята, какво са полезни, затова ги късам!

свойства на билките.

Използвали са го като талисман (за търсене във влажни места покрай резервоари за събиране на цветя и корени на разсъмване), способен да прогонва зли духове отвсякъде, да лекува кожни заболявания и да облекчава махмурлука и като цяло е незаменима билка при хранителни отравяния. Одолен-трева (водната лилия е добре познато растение), помага за преодоляване на всички препятствия. С него можете да отидете в различни съдебни институции, за да спечелите делото, да изсушите сърцето на момичето и да спасите добитъка. И ако отивате на път по работа или да посетите роднини, не забравяйте да се запасите с трева.

Легендата за процепа-трева гласи, че огнените й цветя имат способността да правят човека невидим, но основната му цел е да разруши всички прегради, дори метални, да отвори всякакви ключалки и запек. За да получите това растение, трябва да отидете в отдалечена пустош в полунощ на Иван Купала и да косите тревата там, докато металната част на косата се счупи - това е сигурен знак, че тревата е окосена. Цялата окосена трева от мястото, където е счупена ятагана, се хвърля в реката и внимателно се наблюдава нейното поведение. За разлика от други билки, пролуката-трева не потъва и плува срещу течението.

Жълтият кантарион ще защити дома ви от кражба и загуба, дивата роза или коприва ще предпази от машинациите на злите духове и злото око, и разбира се - какво е Купала нощ без легендата за папратовото цвете? Всеки е чувал за цветето на папрат, което обещаваше на собственика си щастие, късмет, магическа сила.

Какво друго трябва да се направи в купала?

• Ако имате нужда от кариера или духовно израстване: Трябва да легнете във високата трева в нощта на Купала и да кажете точно 7 пъти подред следните думи: „Тревата е по-висока от земята, а аз (вашето име) съм по-висок от трева!". Когато произнесете тези думи за последен, седми път, трябва да станете рязко и да си тръгнете, без да поглеждате назад. През годината ще видите, че наистина сте постигнали успехите, които сте очаквали по отношение на кариерно или духовно развитие!
• Знаете магическата сила на Купала роса, която трябва да използвате за своя полза! С право се смята, че росата на Купала помага да се подмладите, да сте здрави. през цялата годинаи т.н. Ако плувате (в буквалния смисъл) в тази роса, ще бъдете здрави и енергични цяла година, това е факт! Призори на 22 юни (7 юли) съберете ранна роса и се измийте с думите: „Царска сила, земна сила! Дай ми безкрайна красота. Вечна младост. Амин".
• За да се ожените тази година, трябва да съберете букет от 12 различни билки преди лягане (трън и папрат са задължителни) и да го поставите под възглавницата си.
• Почистващите огньове принадлежат към магическите атрибути на Купала. Трябва да танцувате добре около тях, още по-добре е да ги прескачате: който скочи по-успешно и по-високо, ще привлече щастието.
• Не забравяйте да се потопите във водно тяло. Това ще ви даде жизненост, свежест и добро здраве за цялата година.

Преди това момичетата тъкат венци от цветя и билки за себе си (в знак на тяхната красота и чар), а момчетата - от дъбови листа (в знак на силата си). Венецът се носеше по водата, пускаше го по течението и съдбата се определяше от това как плува. Понякога към венеца се прикрепяла и запалвала свещ. Ако венецът потъне, това е лош знак, предвещаващ измама от страна на любим човек. Ако венецът се развие или стане неподвижен върху водата, шансовете за сватба през следващата година са малки. Когато венецът плува напред, надолу по течението - сватбата ще се състои, и семеен животще бъде просперираща. Посоката, в която плува венецът, би могла да каже в коя посока живее бъдещият съпруг.

• Традиционното купалско действие е прескачане на огъня по двойки.Ако при скока ръцете на младите хора се разделят и след двойка от огъня изобщо не изхвърчат малки искри, сватба няма да има. Ако ръцете не се разделят и от огъня хвърчат искри - за предстояща сватба. Ако ръцете не се разделиха, но нямаше искри, най-вероятно сватбата ще бъде насрочена, но по някаква причина няма да се състои. Ако ръцете са разделени, но след влюбените прехвърчат много искри, двойката вероятно ще живее щастливо заедно, но самата сватба няма да се случи скоро или изобщо.
• На всеки човек, който копнее за щастлив живот, здраве и, разбира се, взаимна любов, силно препоръчваме да се запасите с вълшебен букет, набран от билки Купала в края на палещото слънце на 22 юни (6 юли). Необходимо е да се състави от листата на папрат, Иван да Мария, трън и живовляк. В древни времена те са били сигурни, че папратът - господарят на фестивала - сбъдва абсолютно всякакви мечти. Иван да Маря - награждава с любов. Живовляк с бодил - предпазвайте от самота. В навечерието на сън поставете букета Купала под възглавницата и кажете: „Пътешественик, живееш близо до пътеката, виждаш младите и древните, доведи годеника ми за мен“. Чернобилска трева (обикновен пелин) трябва да се окачи над мястото за спане на онези млади дами, които предполагат, че са били повредени или са извикали венец на безбрачие. В крайна сметка всички зли сили: вещици, демони - треперят в паника пред пелина като пред огъня.