Biskup Ierofej (na świecie - Władimir Iwanowicz Sobolew) urodził się 27 października 1936 r. we wsi Tenguszewo w Mordowskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republice Radzieckiej w rodzinie chłopskiej. Ukończył liceum. W latach 1957-1961 studiował w Moskiewskim Seminarium Duchownym, następnie kontynuował naukę w akademii. W 1963 wstąpił do Bractwa Świętej Trójcy Sergiusz Ławra. 15 października 1964 r. został tonsurą mnicha o imieniu Hierofei na cześć Hieromęczennika Hierotheosa, biskupa Aten (dzień pamięci - 17 października). W klasztorze wykonywał różne posłuszeństwa: stał za świecznikiem, śpiewał w kliros, był piekarzem, kanonarchą.

Hierofiej (Sobolew), biskup Bałachny. zdjęcie 2000

22 listopada 1964 r. ks. Ierofej otrzymał święcenia kapłańskie. W 1965 ukończył Moskiewską Akademię Teologiczną z tytułem doktora teologii (temat rozprawy: „Elementy działalności duszpasterskiej w dziełach św. Szymona Nowego Teologa”). W latach 1965-1972 studiował w Wyższej Szkole Moskiewskiej Akademii Teologicznej. 30 stycznia 1966 - wyświęcony na hieromnicha. W 1970 r. metropolita Aleksy (Ridiger; później patriarcha Moskwy i Wszechrusi Aleksy II, † 2008) został podniesiony do stopnia opata, w 1979 r. do stopnia archimandryty.

Od 3 lipca 1986 r. ksiądz Jerofiej służył w kościele św. Katarzyny w mieście Vetluga w regionie Gorkim. 20 stycznia 1987 r. został mianowany rektorem katedry katedry Zmartwychwstania w mieście Arzamas w tym samym regionie.

18 lipca 1991 roku decyzją św. Synod został mianowany biskupem odnowionego wikariatu Bałachna diecezji niżnonowogrodzkiej. 29 lipca 1991 r. został konsekrowany biskupem Bałachny w soborze Zmartwychwstania Pańskiego w Arzamas, w przeddzień uroczystości w Diveevo związanych z powtórnym odnalezieniem relikwii św. Serafina z Sarowa. Konsekracji dokonali patriarcha Moskwy i Wszechrusi Aleksy II, metropolita krucy i juwenału (Pojarkow), smoleński i kaliningradzki Cyryl (Gundiajew, obecnie patriarcha Moskwy i całej Rusi), Nikołaj (Kutepow) z Niżnego Nowogrodu i Arzamasu, Arcybiskupi Orenburg i Buzuluk Leonty (Bondar), Czeboksary i Czuwaski Barnaba (Kedrow), Kaługa i Borowski Kliment (Kapalin), Iwanowski i Kineszma Ambroży (Szczurow), Euzebiusz Samara i Syzranski (Savvin), Taszkent i Władimir z Azji Środkowej (Ikim) , Tambow i Michurinsky Evgeny (Żdan), Ałma-Ata i Semipalatinsk Alexy (Kutepov), biskupi Tweru i Kashinsky Victor (Oleynik), Istra Arseniy (Epifanov), Podolsky Victor (Pyankov), Tobolsk i Tiumen Dimitri (Kapalin), Bendery Vikenty (Morar), Vladimir i Suzdal Evlogy (Smirnov ).

Vladyka Hierofej w otoczeniu świeckich w soborze Zmartwychwstania Pańskiego w Arzamas.

Vladyka służył jako wikariusz biskupi przez 10 lat, od 1991 do 2001 roku. Uczestniczył w historycznym Soborze Biskupim w 2000 r., który rozsławił zastępy Nowych Męczenników i Wyznawców Rosji. Jako biskup Vladyka Hierofei nadal służył w mieście Arzamas, w katedrze katedry Zmartwychwstania. Pomagał rządzącemu biskupowi w zarządzaniu diecezją, wykładał w Niżnym Nowogrodzie Seminarium Teologicznym.

Za zasługi dla Kościoła biskup Ierofej został odznaczony Orderem Św. Księcia Włodzimierza III stopnia, Orderem Św. Sergiusza z Radoneża III stopnia oraz medalem Św. Sergiusza z Radoneża.

W ostatnich latach życia Wladyka Hierofej bardzo chorował - kilkakrotnie złamał nogę - a na tle cukrzycy jego powrót do zdrowia był bardzo słaby - ciągle poruszał się o kuli, nawet tak służył. Miałem wypadek. Przeżył napad rabunkowy na jego dom - przestępcy pobili biskupa Ierofeja, powodując wstrząs mózgu i połamane żebra, pobili matkę biskupa, zabrali 10 tys. rubli i zniknęli.

Grób biskupa Hierofeja (Sobolewa) z Bałachnyprzy ołtarzu Katedry Trójcy Świętej,

Klasztor Świętej Trójcy Serafin-Diveevsky.

14 sierpnia 2001 r. po ciężkiej, długiej chorobie zmarła Wladyka. O 9.30 rano przyjął Komunię Świętą Tajemnic Chrystusa, ao godzinie 10 udał się do Pana. Pogrzeb biskupa Hierotheusa odbył się 16 sierpnia na terenie klasztoru Serafinów-Diveevsky Świętej Trójcy. Zgodnie z wolą biskupa został pochowany przy ołtarzu katedry Trójcy.

Hieromęczennik Lawrence, biskup Bałachny (w świecie Jewgienij Iwanowicz Knyazev) urodził się w 1877 roku w mieście Kashira. Pochodził z duchowieństwa. Po ukończeniu Seminarium Duchownego w Tule kontynuował studia w Akademii Teologicznej w Petersburgu. Po ukończeniu studiów w 1902 r. Eugeniusz na Valaam został zakonnikiem o imieniu Alexy. W 1912 r. ks. Aleksander został mianowany rektorem Litewskiego Seminarium Duchownego i rektorem wileńskiego klasztoru Świętej Trójcy. Tam poznał arcybiskupa Tichona, przyszłego patriarchę, który w 1917 przedstawił go do konsekracji. W lutym tego samego roku archimandryta Ławrentij został wyświęcony na biskupa Bałachny, wikariusza diecezji niżnonowogrodzkiej. Vladyka był gorliwym wykonawcą Modlitwy Jezusowej, uczennicą i przyjacielem Starszych Optiny. Niedługo przed śmiercią mnich Anatolij (Zertsałow) pokłonił się przed nim trzy razy.

W Niżnym Nowogrodzie Władyka pobłogosławił utworzenie Bractwa Przemienienia Pańskiego dla odrodzenia życia kościelnego i publicznego. W tym samym czasie powstało stowarzyszenie religijno-filozoficzne, w którego spotkaniach brał udział Władyka. Sam święty mieszkał w klasztorze Caves, często służył, wygłaszał kazania. Został sam w tym trudnym czasie, aby zarządzać całą diecezją niżnonowogrodzką, ponieważ rządzący biskup, arcybiskup Joachim (Lewicki), otrzymał koronę męczeńską, powieszony na Krymie przez bandytów.

Kiedy w diecezji rozpoczęły się aresztowania pastorów, Władyka odwiedziła ich w więzieniu. Pod koniec sierpnia 1918 r. czekiści aresztowali także Władykę. W więziennej celi modlił się nieustannie, nie zwracając uwagi na drwiny współwięźniów. Wkrótce ci, widząc siłę ducha Pana, zaczęli starać się go naśladować.

Jeden z hierarchów, widząc wysłużony różaniec Władyki wysłany z więzienia, który poprosił o wymianę na nowe, powiedział: „Różaniec pracy”. W więziennym kościele święty mógł służyć w święta, co było dla niego pocieszeniem i wsparciem. Władze odmówiły zwolnienia go nawet wtedy, gdy wierni, po zebraniu kaucji (w wysokości 16 000 rubli), zwrócili się do nich z prośbą o zwolnienie arcypasterza.

Po tym, jak latem 1918 r. Władyka złożył swój podpis pod protestem wiernych przeciwko konfiskowaniu kosztowności kościelnych, został przeniesiony do więzienia CZEK.W październiku czekiści zaproponowali mu zrzeczenie się stopnia w zamian za wolność. Nie trzeba dodawać, że taka odmowa była nie do pomyślenia i po usłyszeniu odpowiedzi Władyki ogłosili ostateczny werdykt - egzekucję.

Ze Świętymi Darami, które miał ze sobą święty, obcował on siebie i księdza Aleksieja Porfiriewa, którego również uznano za rozstrzelanego.

24 października (6 listopada NS) 1918 wywieziono ich do ogrodu, gdzie już wykopano grób. Władyka stała naprzeciw katów i modliła się z wzniesionymi rękami. Rosyjscy żołnierze odmówili zastrzelenia go, a on został zastrzelony przez Łotyszy. Ciała Władyki i księdza zabrano na Silent Island i wrzucono do Wołgi.

Zaliczony do grona Świętych Nowych Męczenników i Wyznawców Rosji na Jubileuszowej Radzie Biskupiej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w sierpniu 2000 r. za powszechny kult cerkiewny.

ssmch. Ławrientij (Knyazev)

Biskup Ławrientij Knyazjew

Student Akademii Teologicznej w Petersburgu.

Biskup Ławrientij (w świecie Jewgienij Iwanowicz Knyazev) urodził się w 1877 roku w mieście Kashira. W 1902 ukończył Petersburską Akademię Teologiczną ze stopniem doktora teologii. W tym samym roku został przez arcybiskupa Sergiusza (Stragorodskiego) tonsurą mnicha na Walaam i wyświęcony na hieromnicha.

W 1912 r. o. Ławrientij został mianowany rektorem Litewskiego Seminarium Duchownego i rektorem wileńskiego klasztoru Świętej Trójcy. Przyszły patriarcha Tichon wkrótce został panującym biskupem Wilna i Litwy. W 1917 r. św. Tichon przedstawił święcenia biskupie archimandrytę Ławrientija i został biskupem Bałachny, wikariuszem diecezji niżnonowogrodzkiej.

Św. Wawrzyniec był gorliwym wykonawcą Modlitwy Jezusowej, uczniem i duchowym przyjacielem starszych Optiny. Kiedyś starszy Optina Anatolij Zertsałow, zapytany przez kobietę, czy otrzymała duchowe przewodnictwo od biskupa Wawrzyńca i co mu przekazać na spotkaniu, odpowiedział: absolutnie poprawnie i trzykrotnie skłonił się do ziemi, o co prosił. Było to na krótko przed męczeńską śmiercią Władyki.

Biskup Ławrientij pobłogosławił utworzenie Bractwa Zbawiciela-Preobrażenskiego dla odrodzenia życia kościelnego i publicznego. W tym samym czasie zorganizowano towarzystwo religijno-filozoficzne, które trwało do stycznia 1918 roku.

W Niżnym Nowogrodzie biskup mieszkał i służył w klasztorze Caves. Często służył, lubił czytać akatystów przed atonickim wizerunkiem Szybkiego Słuchacza. Wygłaszał kazania na każdym nabożeństwie, a po liturgii pobłogosławił wszystkich ludzi. Swoje ostatnie trzy kazania zakończył tymi samymi słowami: „Umiłowani bracia i siostry, przeżywamy bardzo szczególny czas – każdemu z nas czeka spowiedź, a niektórzy nawet męczeństwo”.

W liście do Patriarchy Tichona powiedział: „...pozostając samotnie w diecezji w tak trudnym i wyjątkowym czasie, każdego dnia i prawie co godzinę trzeba przyjąć jedno orędzie bardziej niepokojące niż drugie, niejednokrotnie chcące i nie odważyłam się opuścić Niżnego Nowogrodu i przyjechać do Moskwy na katedrę… Niektórzy z aresztowanych księży zostali zwolnieni, inni nadal są w więzieniu… z wielkim trudem mogłem zdobyć dla siebie przepustkę i ich odwiedzić. Próby uzyskania pozwolenia na odprawianie nabożeństw w kościele więziennym nie powiodły się (bo przywódcą jest Żyd)…”.

Pod koniec sierpnia 1918 r. czekiści aresztowali biskupa Ławrentiego. W więzieniu proponowano mu osobną celę, ale wolał zostać w ogólnej i pierwszą noc spędził na gołej podłodze. Następnego dnia jego duchowa córka przekazała biskupowi łóżko. Było przekonanie o tym łóżku, że ten, kto się na nim położy, będzie mógł wrócić do domu. I to się spełniło.

Wieczorem 23 października (5 listopada, zgodnie z nowym stylem), biskup Ławrientij został przeniesiony do Worobiówki, do więzienia Czeka. Prowadził go przez całe miasto w towarzystwie jednego uzbrojonego żołnierza. Po drodze ludzie podchodzili po błogosławieństwo, a ci, którzy szli za nim, widzieli, jak wyciąga z kieszeni chusteczkę, najwyraźniej płacząc. Przechodząc obok dziedzińca klasztoru Pickiego, biskup zatrzymał się. Odprawiono tam uroczystość patronacką ikony Radości Wszystkich Bolesnych i trwało całonocne czuwanie.

Następnego dnia biskup Lawrence został poinformowany, że podjęto decyzję o rozstrzelaniu go. Kpiną zaoferowano Władyce ułaskawienie, jeśli zrzeknie się rangi. Przed egzekucją on i skazany wraz z nim arcybiskup Aleksiej Porfiriew zostali dotkliwie pobici.

Wladyka Lawrence miał Święte Dary w swojej więziennej celi. Sam przyjął komunię i przemówił do Ojca Aleksego.

Biskup był spokojny i radosny. Ojciec Alexis płakał.

Dlaczego płaczesz? Powinniśmy się radować, powiedział biskup.

Płaczę za moją rodziną - odpowiedział ojciec Alexy.

I jestem gotowy - powiedział biskup.

Wkrótce dołączył do nich były marszałek szlachecki Aleksiej Borysowicz Neidgardt i poprowadzili do ogrodu, gdzie wykopano już grób, na skraju którego wszyscy zostali umieszczeni.

Biskup stał z podniesionymi rękami i żarliwie się modlił, ksiądz Aleksy złożył ręce na piersi, stanął z pochyloną głową i powtórzył modlitwę: „Boże, bądź miłosierny dla mnie grzesznika”.

Żołnierze rosyjscy odmówili strzelania, bo w tym momencie usłyszeli śpiew cherubinów. Wezwano Łotyszy i wykonali wyrok.

Ciała męczenników kilka dni później wrzucono do Wołgi.

Ich pamięć obchodzona jest 24 października / 6 listopada, w święto ku czci ikony Matki Bożej „Radość Wszystkich Bolesnych”.

PRSFSH RYYKH CH LFPK FENE FPMSHLP TBDY PDOPK GYFBFSCH. dB Y CHUY PVUHTSDEOYE OEVESHCHOFETEUOP.

„CHIST TSA TKHPEFE, YUFP H PVTBBE, LBUBAYUS, PVTBBEO, NS NSHT TB PVUKSDBMY RPDPVOSKE TBPPU, RPPPNH UTBKH ULBCH, YUFP CHIST RTBCHCH HU FPN, N Yuen Zpchptif. PF LPOLTEFOPZP RTYNETB. eUMY BL RPDHNBMY CHDTHZ, YUFP C UYUYFBA ZTEI Yuen-OP OPTNBMSHOSCHN OP BL PYUEOSH UYMSHOP PYYVMYUSH. tEYuSh YDEF OE P FPN, YUFP CHETHAEYE OE DPMTSOSCH UFBTBFSHUS VSCHFSH IPTPYYNY ITYUFYBOBNY (OEUPNOEOOP, Yufp „RP FPHH Khuaoyyuy, Yuumy VKHY HYEYOYLY , EMUY VKHDEFY YNEFSH MAVPCHESH NEFPH UPVAP "), BP FPN, YUFP UFPSFCHFL, YOPDB TBCHEZHK GEMPK TSYAY, NEFTH "SCRCHBFSHUS" ITYUFYBOPNE "VSSFSH" FPF RTPNETSHFPL? yuEMPChEL, LPFPTSCHK UPOBFEMSHOP B OU RP-YZTHYEYUOPNH UFBOPCHYFUS YUMEOPN gETLChY, CHUFHRBEF (IPYUEF IN FPZP YMY OE IPYUEF) B PVMBUFSH DHIPCHOPK TSYOY, VPTSHVSCH J RPDCHYZB TBDY VHDHEEZP gBTUFChB vPTsSYS, LPFPTPE IN YNEEF B LBYUEUFCHE BMPZB, OP DPMTSEO „CHPUIYFYSSHOPCH” F.E. DHIPCHOPZP DBTB, DBOOPZP H LTEEEOYY. Na RTBLFYLE FP POBYUBEF, EUMY CHPURPMSHPCHBFSHUS FYRPMPZYYUEULYN PVTBPN dv chEFIPZP BChEFB, CHUFHRMEOYE B UPTPLBDOECHOPE UFTBOUFCHPCHBOYE RP RHUFSCHOE: LBL YTBYMSHULYK OBTPD Yem UPTPL MEF L ENME PVEFPCHBOOPK, RTEFETRECHBS ZPMPD, VPZPPUFBCHMEOOPUFSH J CHUECHPNPTSOSCHE ULPTVY, FBL J LBTSDSCHK ITYUFYBOYO YDEF RPDPVOSCHN RHFEN - J YOPZP RHFY RFU . th OE CHBTsOP, PFLHDB RTYIPDSF ZPOEOIS, CHBTsOP FPMSHLP, UFP POY OE NPZHF OE RTYKFY, EUMY YuEMPCHEL UPVTBMUS RPUMHTSYFSH vPZH. "vMBTSEOOSCH Y'ZOBOOSHCH RTBCHDSCH TBDY" - LFP PFOPUYFUS OE FPMShLP L CHOEYOYIN ZPOEYSN, OP Y L OERPOYNBOYA, RTEETEOIA Y PVIDBN UP UFPTPOSCH FCHPYI VTBFSHECH, LPFTEPMEPZE CHEEP. CHURPNOYFE YUFPTYY YY BCHCHSH DPTPZHES YMY rBFETYLPC - LPZDB VTBFIS, F.E. LPOLTEFOBS ITYUFYBOULBS PVEYOB, HUFTBYCHBMB GEMPE ZPOOEOYE O FPZP YMI YOPZP RTBCHEDOILB. uFP CE, RPMShKhSUSh MPZYLPK UPCTENEOOOOSCHI VPTGCH ЪB URTBCHEDMYCHPUFSH, LFY RTBCHEDOILY DPMTSOSCH VSCHMY PVMYUYFSH UCHPYI VTBFSHECH CH VEBBLPOYSI Y HKFY YЪ GETLCHY? oEF, POY LFPZP OE DEMBMY: VPMEE FPZP, FBLPK RPUFHRPL YN RPLBBMUS VSC VEHNYEN. IPFS RTR. lBUUYBO Y ZPCHPTYM, UFP OEF VPMSHYEZP CHTEDB DMS NPOBICH, LBL CHTEDB PF ERYULPRCH, PDOBLP TSE PO OE RTELTBEBM PVEEOIS U ONYY. p PEF NShch CHYDYN HDYCHYFEMSHOPE SCHMEOYE: RTEFETRECHYYK DP LPOGB OE FPMSHLP URBUBEFUS DEA PO J URBUBEF UCHPYI ZPOYFEMEK, RPMHYUYCHYYK YUGEMEOYE, YUGEMSEF DHY FEI PRD OEOBCHYDEM J ZOBM EZP, ITYUFYBOYO DEMBEF ITYUFYBOBNY FEI PRD OE VSCHM FPNH RTEDTBURPMPTSEO. fp Y EUFSH DECUFCHIE vMBZPDBFY H GETLCHY. UMP, RTECHPKDEOOPE UNYTEOYEN Y FETREOYEN RTBCHEDOILB, OBYUYOBEF UMKHTSYFSH VMBZH - P YUEN Y ZPCHPTYF RTYCHEDEOOBS NOK GYFBFB YUCH. dYPOYUY.
YUIPDS YЪ LFPZP NOE CHPPVEE OE RPOSFEO DYULHTU PV LVRYTYUEULPK GETLCHY. uFP LFP FBLPE? UPVTBOYE FEI, LFP OBCHBMUS ITYUFYBOYOPN, OEBCHYUYNP PF FPZP, OBULPMSHLP ON PFDBCHBM UEVE PFUEF CH UCHPEN YURPCEDBOY? oEF HC. vshchfsh ITYUFYBOYOPN - FFP YFPZ, BOE OBYUBMP RKhFY. yFP ЪOBYUYF CHЪPKFY O LTEUF UBNPNKh, BOE ZOBFSH O OEZP FEI, LFP RP FEN YMY YOSCHN RTYYUYOBN HCHMEYUEO YOSCHNY ЪBVPFBNY Y RPZTEVBEF UCHPYI NETFCHEGPCH."