Dzejolis "Anna Sņegina", kuru S. Jeseņins uzskatīja par galveno savā darbā, atspoguļo viņa domas par cilvēku, kas dzīvo grūtā kritiskā vēstures periodā. Šeit var atrast gan diskusijas par imperiālistisko karu, gan zemnieku un zemes īpašnieku dažādo priekšstatu par Oktobra revolūciju, autora sapņiem un cerībām. "Anna Sņegina" ir viens no nobriedušākajiem Jeseņina darbiem, kura galvenās tēmas ir ciems un revolūcija.

Valsts liktenis un dažādu cilvēku attieksme pret notiekošajiem notikumiem tiek dota caur dzejoļa liriskā varoņa tēlu.

Šis varonis ir tuvs Jeseņinam, kurš viņam dod savu vārdu - Sergejs - un līdzīgu dzejnieka likteni. Zemnieki uzskata dzejoļa varoni "savējo" un tāpēc atklāti dalās ar viņu savos plānos un cerībās.
Pastāstiet:
Vai zemnieki aizies
Bez aramzemes izpirkšanas kungi?
Viņi kliedz uz mums
Neaiztieciet zemi
Viņi saka, ka tas brīdis vēl nav pienācis.
Kāpēc tad priekšā
Vai mēs iznīcinām sevi un citus?

Tāpat kā zemnieki, arī dzejoļa varonis pret karu izturas naidīgi, kā pret nacionālu katastrofu, traģēdiju. Viņš jūtas kā rotaļlieta citu rokās, jo, kamēr “kāda cita interesēs es šāvu pa savu ciešo ķermeni un uzkāpu brālim ar krūtīm”, tirgoņi un muižnieki sēdēja aizmugurē. Smalki jūtot un mīlot dabu, dzejoļa liriskais varonis neizprot kara jēgu, kas apšaubāmu mērķu dēļ iznīcina tūkstošiem dzīvību, tāpēc noliek pie malas šauteni un uzņemas "cīnīties tikai pantos".
ES domāju:
Cik skaisti
Zeme
Un uz tā ir cilvēks.
Un cik daudz nelaimīgo ar karu
Frīki tagad un kropli!
Un cik daudzi ir aprakti bedrēs!
Un cik vēl tiks aprakti!

Darbības gaitā dzejnieks satiek dažādus cilvēkus. Starp tiem dzirnavnieks ir laipnības, dabas tuvuma, žēlsirdības un cilvēcības iemiesojums. Viņa tēls ir piepildīts ar lirismu un ir autoram mīļš kā viens no spilgtākajiem un laipnākajiem tautas principiem, tēls ir gandrīz ideāls.

Liriskā varoņa simpātijas raisa arī Prona Ogloblina tēls - ciema dumpinieks, tautas cerību un tieksmju paudējs. Ne velti dzejnieks paveikto Oktobra revolūciju uztver ar Ogloblina acīm.
Kā mēnesi Prons ieskrēja.
“Draugs!
Ar lielu laimi!
Ir pienācis gaidītais laiks!
Sveiciens ar jaunu spēku!

Vēlāk pats liriskais varonis kļūst par pēcrevolūcijas Krievijā notiekošo notikumu aculiecinieku un līdzdalībnieku, taču viņa attieksme pret daudzām pārvērtībām ir sarežģīta un neviennozīmīga (“Smagi, šausmīgi gadi!... Pa pagalmiem klavieres spēlēja grubuļains āksts. ... Izgāja graudkopja partija... Zemes un lopu saimnieks, par pāris švakiem "rullīšiem" atļausies ar pātagu izplēst.

Un tomēr dzejoļa galvenā tēma ir personiska. Dzejnieka jūtas un domas atklājas caur viņa attiecībām ar galveno varoni - Annu Sņeginu, caur viņas likteni. Dzejnieka pirmā tikšanās ar savulaik iemīļoto “meiteni baltā apmetnī” un tagad svarīgu dāmu pēc ilgas šķiršanās izraisīja viņa sirdī jaunu jūtu uzplūdu.
Es biju dīvaini pilns
Sešpadsmit gadu steiga.

Bet tas pēc kāda laika nekavēja Annu Sneginu, lai gan, būdama grūtā prāta stāvoklī (viņas vīrs tika nogalināts), dzejniecei nodarīja smagu apvainojumu, nepelnītu pārmetumu, apvainojumu, kad viņš gribēja viņai palīdzēt.
Nogalināja... Nogalināja Borju...
Aiziet!
Tikt prom!
Tu esi nožēlojams un zems gļēvulis.
Viņš nomira...
Un tu esi šeit...

Pēc revolūcijas, pēc muižnieku zemes nonākšanas zemniekiem, Anna dodas uz ārzemēm – uz visiem laikiem. Tātad Sņeginas tēls un viņas mīlestība pret varoni viņa uztverē saplūst ar neatgriezeniski aizbraukušās Krievijas tēlu (“bet tu man joprojām esi mīļš, kā tava dzimtene un kā pavasaris”). Taču viss skaistais, gaišais un svētais viņu attiecībās dzīvo dzejnieka sirdī kā piemiņa, kā nākotnes cerība:
Tāli, mīļi bija!...
Tas tēls manī nav izgaisis.
Mēs visi šajos gados mīlējām,
Bet tas nozīmē, ka arī viņi mūs mīlēja.

11. klasē literatūras stundās mācās Sergeja Jeseņina dzejoli "Anna Sņegina". Pats autors to uzskatīja par savu labāko darbu: dzejolī ielicis visu savu prasmi, aizkustinošākās jaunības atmiņas un nobriedušu, nedaudz romantisku skatījumu uz pagātnes attiecībām. Stāsts nelaimīga mīlestība dzejnieks darbā nav galvenais - tas notiek uz Krievijas vēstures globālo notikumu - kara un revolūcijas - fona. Mūsu rakstā jūs atradīsit detalizētu dzejoļa analīzi saskaņā ar plānu un daudzām noderīga informācija gatavojoties stundai vai pārbaudes darbiem.

Īsa analīze

Rakstīšanas gads- 1925. gada janvāris.

Radīšanas vēsture- rakstīts Kaukāzā 1925.gadā "vienā elpas vilcienā", balstoties uz pagātnes atmiņām un 1917.-1923.gada vēstures notikumu pārdomāšanu.

Priekšmets- galvenās tēmas ir dzimtene, mīlestība, revolūcija un karš.

Sastāvs- sastāv no 5 nodaļām, no kurām katra raksturo noteiktu periodu valsts dzīvē un lirisko varoni.

Žanrs- lirisks episks dzejolis (autore definējis). Jeseņinas daiļrades pētnieki viņu sauc par stāstu vārsmā vai poētisku noveli.

Virziens- autobiogrāfisks darbs.

Radīšanas vēsture

Dzejoli "Anna Sņegina" Jeseņins uzrakstīja 1925. gada janvārī, neilgi pirms savas nāves. Tajā laikā viņš atradās Kaukāzā un daudz rakstīja. Darbs, pēc autores domām, tika uzrakstīts viegli un ātri, vienā elpas vilcienā. Pats Jesenins bija ārkārtīgi apmierināts ar sevi, uzskatīja dzejoli par savu labāko darbu. Tā pārdomā revolūcijas notikumus, militārās operācijas, politiskos notikumus un to sekas Krievijai.

Dzejolis ir dziļi autobiogrāfisks, Annas Sņeginas prototips bija dzejnieka draudzene Lidija Ivanovna Kašina, kura apprecējās ar muižnieku, Baltās gvardes virsnieku, kļuva tāls un svešs. Jaunībā viņi bija nešķirami, un nobriedušā vecumā Jeseņins nejauši satika Lidiju, un tas bija stimuls dzejoļa rakstīšanai.

Nosaukuma nozīme pavisam vienkārši: autors izvēlējies izdomātu nosaukumu ar tīra, balta sniega nozīmi, kura tēls darbā parādās vairākas reizes: caur delīriju slimības laikā, dzejnieka atmiņās. Snegina liriskam varonim palika tīra, nepieejama un tāla, tāpēc viņas tēls viņam ir tik pievilcīgs un mīļš. Kritika un sabiedrība dzejoli uztvēra vēsi: tas bija atšķirībā no citiem darbiem, politiski jautājumi un drosmīgi attēli atbaidīja paziņas no komentāriem un vērtējumiem. Dzejolis ir veltīts revolucionāram un literatūras kritiķim Aleksandram Voronskim. Pilnā versijā tas tika publicēts žurnālā Baku Worker 1925. gadā.

Priekšmets

Darbā savīti vairākas galvenās tēmas. Darba iezīme ir tā, ka tajā ir daudz personiskas pieredzes un pagātnes attēlu. Tēvzemes tēma, tostarp mazā dzimtene - dzejnieka Konstantinovas dzimtais ciems (ko stāstījumā sauc par Radovo). Liriskais varonis ļoti smalki un aizkustinoši apraksta savas dzimtās vietas, to dzīvesveidu un dzīvesveidu, ciematā dzīvojošo cilvēku paradumus un raksturus.

Dzejoļa varoņiļoti interesanti, daudzveidīgi un daudzveidīgi. Mīlestības tēma atklāti atklāja Jeseņina veidā: liriskais varonis savā mīļotajā saskata pagātnes tēlu, viņa kļuva par svešinieka sievu, bet joprojām ir interesanta, iekārojama, bet tālu. Doma, ka arī viņš ir mīlēts, sasilda lirisko varoni un kļūst par mierinājumu.

Revolūcijas tēma atklāts ļoti godīgi, parādīts ar neatkarīga aculiecinieka acīm, kurš ir neitrāls savos uzskatos. Viņš nav cīnītājs un nav karotājs, cietsirdība un fanātisms viņam ir sveši. Dzejolī atspoguļojās atgriešanās mājās, katrs ciemošanās dzimtajā ciemā dzejnieku satrauca un sarūgtināja. Izpostīšanas problēma, nesaimnieciskums, ciema pagrimums, likstas, kas bija Pirmā pasaules kara un revolūcijas rezultāts – to visu autors parāda ar liriskā varoņa acīm.

problēmas darbi ir dažādi: cietsirdība, sociālā nevienlīdzība, pienākuma apziņa, nodevība un gļēvums, karš un viss, kas to pavada. Galvenā doma vai ideja Darbi ir tas, ka dzīve ir mainīga, un jūtas un emocijas paliek dvēselē uz visiem laikiem. No tā izriet secinājums: dzīve ir mainīga un īslaicīga, bet laime ir ļoti personisks stāvoklis, kas nav pakļauts nekādiem likumiem.

Sastāvs

Darbā “Anna Sņegina” analīzi vēlams veikt pēc principa “sekojot autoram”. Dzejolis sastāv no piecām nodaļām, no kurām katra attiecas uz noteiktu dzejnieka dzīves periodu. Sastāvā ir cikliskums- liriskā varoņa ierašanās mājās. Pirmajā nodaļā mēs to mācāmies galvenais varonis atgriežas dzimtenē atpūsties, būt prom no pilsētas un ažiotāžas. Pēckara postījumi sašķēluši cilvēkus, uz laukiem gulstas armija, kas prasa arvien lielākus ieguldījumus.

Otrā nodaļa stāsta par liriskā varoņa pagātni, par to, kādi cilvēki ciemā dzīvo un kā viņus maina politiskā situācija valstī. Viņš satiekas ar bijušo mīļāko, viņi ilgi runā.

Trešā daļa- atklāj Sņeginas un liriskā varoņa attiecības - ir jūtamas savstarpējas simpātijas, viņi joprojām ir tuvi, lai gan vecums un apstākļi viņus šķir arvien vairāk. Laulātā nāve šķir varoņus, Anna ir salauzta, viņa nosoda lirisko varoni par gļēvulību un pamešanu.

Ceturtajā daļā notiek īpašuma atteikums no Sņegiņiem, viņa ar māti pārceļas uz dzirnavnieka māju, runā ar savu mīļāko, atklāj viņam savas bailes. Tie joprojām ir tuvu, taču satricinājumi un straujā dzīves plūdums liek autoram atgriezties pilsētā.

Piektajā nodaļā apraksta priekšstatu par nabadzību un pilsoņu kara šausmām. Anna dodas uz ārzemēm, no kurienes sūta ziņas lirisks varonis. Ciemats mainās līdz nepazīšanai, tikai tuvie cilvēki (sevišķi dzirnavnieks) paliek tie paši radi un draugi, pārējie ir degradējušies, pazuduši skrāpējumos un apmaldījušies esošajās neskaidrajās kārtībās.

Žanrs

Darbs aptver diezgan liela mēroga notikumus, kas padara to īpaši episku. Pats autors definēja žanru - "Lirisks dzejolis", tomēr mūsdienu kritiķi žanram piešķīra nedaudz atšķirīgu apzīmējumu: stāsts vārsmā vai poētisks stāsts.

Īsajā stāstā notikumi aprakstīti ar asu sižetu un asām beigām, kas ir ļoti raksturīgi Jeseņina darbam. Jāpiebilst, ka pats autors nebija teorētiski gudrs literatūrkritikas jautājumos un žanram specifisks darbojas, tāpēc tā definīcija ir nedaudz šaura. Autora izmantotie mākslinieciskie līdzekļi ir tik daudzveidīgi, ka to apraksts prasa atsevišķu apsvērumu: spilgti epiteti, tēlainas metaforas un salīdzinājumi, oriģinālas personifikācijas un citi tropi veido Jeseņina unikālo stilu.

Mākslas darbu tests

Analīzes vērtējums

Vidējais vērtējums: 4.2. Kopējais saņemto vērtējumu skaits: 139.

"Anna Sņegina" ir Sergeja Jeseņina autobiogrāfisks dzejolis, kuru viņš pabeidza pirms nāves - līdz 1925. gada janvāra beigām. Tas nav tikai autora pārdomāšanas auglis Oktobra revolūcija un tā sekas uz tautu, bet arī dzejnieka attieksmes pret revolucionāriem notikumiem demonstrēšana. Viņš tās ne tikai vērtē, bet arī pārdzīvo no mākslinieka un par apstākļu ķīlnieku kļuvuša maza cilvēka pozīcijām.

Krievija divdesmitā gadsimta pirmajā pusē joprojām bija valsts ar zemu lasītprasmes līmeni, kas drīz vien piedzīvoja būtiskas izmaiņas. Vairāku revolucionāru sacelšanos rezultātā pirmais politiskās partijas Tādējādi tauta kļuva par pilntiesīgu sabiedriskās dzīves dalībnieku. Turklāt globālie satricinājumi ietekmēja tēvzemes attīstību: 1914.-1918. Krievijas impērija bija iesaistīts pirmajā pasaules karš, un 1918.–1921. gadā to plosīja pilsoņu karš. Tāpēc laikmets, kurā dzejolis tapis, jau tiek saukts par "Padomju Republikas" laikmetu. Jeseņins parādīja šo vēstures pagrieziena punktu, izmantojot maza cilvēka likteņa piemēru - sevi liriskā tēlā. Laikmeta dramaturģija atspoguļojas pat dzejoļa izmērā: trīspēdu amfibrāhs, kuru Nekrasovs tik ļoti mīlēja un izmantoja kā universālu formu apsūdzošajiem civilajiem lirikām. Šis metrs vairāk atbilst episkai, nevis Sergeja Aleksandroviča gaišajiem dzejoļiem.

Darbība norisinās Rjazaņas zemē pavasarī no 1917. līdz 1923. gadam. Autors parāda reālo telpu, apraksta īsto Krievijas apgabalu: "Ciemats, tātad, mūsu Radovo ...". Toponīmu lietojums grāmatā nav nejaušs. Tie ir svarīgi, lai izveidotu metaforisku telpu. Radovo ir Konstantinovas literārais prototips, kur dzimis un audzis Sergejs Aleksandrovičs. Konkrēta mākslinieciskā telpa ne tikai "piesaista" attēloto pasauli noteiktām topogrāfiskām realitātēm, bet arī aktīvi ietekmē attēlotā būtību. Un arī Kriušas ciems (Jesenins dzejolī sauc Kriuši) patiešām pastāv Rjazaņas apgabala Klepikovska rajonā, kas atrodas blakus Ribnovskas rajonam, kur atrodas Konstantinovas ciems.

"Annu Sņegina" S. Jeseņins sarakstījis 2. Kaukāza ceļojuma laikā 1924.-1925.gadā. Šis bija visintensīvākais dzejnieka radošais periods, kad viņš rakstīja viegli kā nekad agrāk. Un viņš uzrakstīja šo apjomīgo darbu vienā rāvienā, darbs viņam sagādāja patiesu prieku. Rezultāts ir autobiogrāfisks lirisks episks dzejolis. Tajā ir ietverta grāmatas oriģinalitāte, jo tajā vienlaikus ir divu veidu literatūra: episkā un liriskā. Vēsturiskie notikumi ir episkā sākums; varoņa mīlestība ir liriska.

Par ko ir dzejolis?

Jeseņina darbs sastāv no 5 nodaļām, no kurām katra atklāj noteiktu posmu valsts dzīvē. Sastāvs dzejolī "Anna Sņegina" - ciklisks: tas sākas un beidzas ar Sergeja ierašanos dzimtajā ciemā.

Jeseņins, pirmkārt, izvirzīja sev prioritātes: ar ko viņš ir ceļā? Analizējot situāciju, kas izveidojusies sociālo kataklizmu iespaidā, viņš izvēlas sev veco labo pagātni, kurā starp radiniekiem un tuviem cilvēkiem nebija tik traka naidīguma. Tādējādi darba "Anna Snegina" galvenā ideja ir tāda, ka dzejnieks neatrod vietu cilvēkam jaunajā agresīvajā un nežēlīgajā realitātē. Cīņa ir saindējusi prātus un dvēseles, brālis iet pret brāli, un dzīve tiek mērīta ar spiediena vai sitiena spēku. Lai kādi ideāli būtu aiz šīs pārvērtības, tie nav tā vērti – tāds ir pēcrevolūcijas Krievijas autora spriedums. Dzejolis skaidri norādīja uz nesaskaņām starp oficiālo partijas ideoloģiju un radītāja filozofiju, un šī neatbilstība Sergejam Aleksandrovičam nekad netika piedota.

Taču arī emigrantu daļā autors neatradās. Izrādot nevērību pret Annas vēstuli, viņš iezīmē bezdibeni starp viņiem, jo ​​nespēj pieņemt viņas morālo izvēli. Jeseņins mīl savu dzimteni un nevar to atstāt, it īpaši šajā stāvoklī. Snegina aizgāja neatgriezeniski, jo pagātne iet prom, un Krievijai muižniecības izzušana ir vēsturisks fakts. Lai dzejnieks jauniem cilvēkiem šķiet pagātnes relikts ar savu puņķaino humānismu, bet viņš paliks dzimtajā zemē viens ar savu nostalģiju pēc vakardienas, kurai viņš ir tik ļoti nodevies. Šī pašatdeve pauž dzejoļa "Anna Sņegina" ideju, un meitenes baltā apmetnī tēlā teicēja prāta acīs parādās mierīgā patriarhālā Krievija, kurā viņš joprojām ir iemīlējies.

Kritika

Pirmo reizi fragmenti no darba "Anna Sņegina" tika publicēti 1925. gadā žurnālā "Pilsēta un ciems", bet pilna apjoma publikācija bija tikai šā gada pavasara beigās laikrakstā "Bakinskiy Rabochiy". Pats Jeseņins grāmatu novērtēja ļoti augstu un runāja par to šādi: "Manuprāt, šī ir labākā lieta, ko esmu uzrakstījis." To savos memuāros apstiprina arī dzejnieks V.F.Nasedkins: “Šo dzejoli viņš toreiz vislabprātāk lasīja saviem literārajiem draugiem. Bija skaidrs, ka tas viņam patika vairāk nekā citi dzejoļi.

Kritiķi baidījās aizsegt tik daiļrunīgu pārmetumu jaunajai valdībai. Daudzi izvairījās runāt par jauno grāmatu drukātā veidā vai atbildēja ar vienaldzību. Bet parastajam lasītājam, spriežot pēc laikraksta tirāžas, dzejolis izraisīja patiesu interesi.

Pēc 1925. gada 14. marta laikraksta "Izvestija" ar 60. numuru, varam konstatēt, ka Hercena namā rakstnieku grupas "Pass" sapulcē notika dzejoļa "Anna Sņegina" pirmais publiskais lasījums. . Klausītāju reakcija bija negatīva vai vienaldzīga, dzejnieka emocionālās deklarācijas laikā viņi klusēja un nekādi neizrādīja interesi. Daži pat mēģināja piezvanīt autoram, lai apspriestu darbu, taču viņš šādus lūgumus asi noraidīja un neapmierinātās jūtās atstāja zāli. Viņš jautāja tikai Aleksandram Konstantinovičam Voronskim (literatūras kritiķis, žurnāla Krasnaja nov redaktors) viedokli par darbu. "Jā, man viņa patīk," viņš atbildēja, iespējams, tāpēc grāmata ir veltīta viņam. Voronskis bija ievērojams partijas biedrs, taču cīnījās par mākslas brīvību no valsts ideoloģijas. Par to viņu Staļina laikā nošāva.

Protams, Jeseņinam tik neraksturīgā Ņekrasova tiešums, stila vienkāršība un greznais saturs lika padomju kritiķiem pieņemt, ka dzejnieks ir "uzrakstījis savu vārdu". Viņi deva priekšroku vērtēt tikai skandalozā darba "Anna Sņegina" formu un stilu, neiedziļinoties detaļās detaļu un attēlu veidā. Mūsdienu publicists Aleksandrs Tenenbaums ironiski atzīmē, ka "Sergeju nosodīja kritiķi, kuru vārdi šodien jau ir pilnībā izdzēsti".

Pastāv noteikta teorija, ka čikisti saprata dzejoļa pretvalstisku zemtekstu un tika galā ar Jeseņinu, iestudējot izmisumā dzītu pašnāvību. radošs cilvēks. Frāze, ko daži cilvēki interpretē kā uzslavu Ļeņinam: “Sakiet man, kas ir Ļeņins? Es klusi atbildēju: Viņš esi tu, ”patiesībā tas nozīmē, ka tautu vadonis ir bandītu un dzērāju vadonis, kā Prons Ogloblins, un gļēvulis, kā viņa brālis. Galu galā dzejnieks revolucionārus nemaz neslavē, bet gan atmasko kariķētā formā.

Interesanti? Saglabājiet to savā sienā!

Krievu literatūra ir bagāta ar ikoniskām personībām, kas devušas nozīmīgu ieguldījumu laikmetā un ietekmējušas veselu paaudzi. Protams, viens no viņiem ir Sergejs Jeseņins. Daudzi cilvēki zina viņa dzejoļus, bet ne visi ir pazīstami ar biogrāfiju. Izlabot šo kaitinošo izlaidumu ir pavisam vienkārši. Iepazīstieties labāk plašā pasaule autors var būt Sergeja Jeseņina grāmatā "Anna Sņegina". Darba saturs vēsta par dzejnieku, kurš paviesojies sen aizmirstās vietās, kas ļāvis piedzīvot sajūtu vilni, kas gadu gaitā nebija atdzisusi. Grāmata ir viegli uztverama un bagāta ar smagiem verbāliem pagriezieniem. Tagad bez vārdnīcas visu tā laika žargonu ir grūti saprast, taču tie atstāja uz darbu dzīvīgu ticamības efektu.

Varoņu krustojums ar reāliem cilvēkiem

Sergejs Jeseņins visus savus varoņus pārņēma no savas dzīves pieredzes. Annas prototips bija Lidija Ivanovna Kašina. Citi varoņi pilnībā nelīdzinās īstiem cilvēkiem. Bet tie visi ir dzejnieka ciema biedru raksturi. Lai gan starp Pronu Ogloblinu un Pjotru Jakovļeviču Močalinu ir daudz kopīga. Divi savulaik nodarbojās ar Ļeņina ideju propagandu.

Autora personība darbā

Meļņiks galveno varoni bieži sauc par Sergušu, un tomēr starp autoru un viņa varoni nav absolūtas atbilstības. Pēc Annas apraksta, stāstītājas portrets ir līdzīgs dzejnieces portretam. Bet īsti droši pateikt nevar. Tomēr Jeseņina dzejoļa ("Anna Sņegina") analīzi var veikt, pamatojoties uz to, ka grāmata ir autobiogrāfiska.

Arī vienā no sarunām galvenais varonis stāsta, ka viņa varonis ir saistīts ar to, ka viņš ir dzimis rudenī (Sergejs Aleksandrovičs dzimis 3. oktobrī). Saskaņā ar dzejoli viņš ierodas Radovas ciemā, patiesībā 1917.-1918. gadā Jeseņins apmeklēja Konstantinovas ciemu. Tāpat kā viņa raksturs, viņš ir ļoti noguris no militārajiem notikumiem. Gribējās atpūsties un nomierināt nervus, kas ir visvieglāk izdarāms prom no galvaspilsētas.

Pat “Annas Sņeginas” kopsavilkums parāda, cik daudz autors dzejolī ielicis paša pārdzīvoto.

Annas Sņeginas tēls

Pirmās mīlestības Annas Sņeginas tēls daļēji balstīts uz īstu sievieti vārdā Lidija Ivanovna Kašina (dzīves gadi 1886-1937). Pirms revolūcijas viņa dzīvoja (poēmā Radovo), no kurienes nāk dzejnieks un kur grāmatas varonis ieradās, lai paslēptos no militārām traģēdijām. 1917. gadā viņas māja nonāca zemnieku īpašumā, un Lidija Ivanovna pārcēlās uz citu īpašumu. Jesenins bieži apmeklēja gan vecāku, gan citas mājas. Bet, visticamāk, pie vārtiem nebija stāsts ar meiteni baltā apmetnī un maigu “nē”. Kašinai bija divi bērni, kuri ļoti mīlēja Sergeju. Viņas attiecības ar vīru nebija ļoti ciešas.

1918. gadā Lidija pārcēlās uz Maskavu un strādāja par stenogrāfi galvaspilsētā. Viņi arī bieži satikās pilsētā. Atšķirībā no Annas, Lidija nepārcēlās uz Londonu. Īstā Kašina ļoti atšķiras no dzejnieka izdomātā tēla, piemēram, Annas Sņeginas. Analīze parādīja, ka šo divu skaitļu raksturojumā ir daudz pretrunu. Tomēr attēls galvenais varonis iznāca noslēpumaini un aizraujoši.

Ierašanās Radovo

Jau no pirmajām dzejoļa rindām autors mūs iepazīstina ar Radovas ciema atmosfēru. Viņaprāt, ciemats patiktu ikvienam, kurš meklē mieru un komfortu. Pie mežiem ir daudz ūdens, lauki un ganības, ir ar papeles klātas zemes. Kopumā zemnieki dzīvoja labi, bet varas iestādes laika gaitā palielināja nodokļus.

Blakus ciematā Kriuši situācija kļuva sliktāka, tāpēc iedzīvotāji izcirta mežu pie Radovas. Abas puses tikās ar asiņainām sekām. Kopš tā laika ciematā sākušās problēmas.

Tādas ziņas teicējs dzird pa ceļam.

Mēs uzzinām, ka Jeseņins, no kura nāk stāsts, ar savu ierašanos ciematā nolemj aizmirst visas kara grūtības. Kopsavilkums"Anna Sņegina" ir arī teicējas pieredze. Viņš dalās pārdomās par kara absurdumu un nevēlēšanos cīnīties par tirgoņiem un muižniecību, kas paliek aizmugurē. Jeseņins izvēlas sev citu likteni un ir gatavs cita veida drosmei. No šī brīža viņš sevi dēvē par pirmo dezertieri.

Pēc tam, kad autors kabīnes vadītājam samaksājis virs normas, viņš dodas uz dzirnavām. Tur viņu mīļi sagaida saimnieks un viņa sieva. No viņu sarunas uzzinām, ka Sergejs ieradās uz gadu. Tad viņš atsauc atmiņā meiteni baltā apmetnī, kura pie vārtiem viņam sirsnīgi pateica “nē”. Tā beidzas dzejoļa pirmā nodaļa.

Lasītāja iepazīšanās ar Annu

Dzirnavnieks sauc varoni Sergušu, kad viņš viņu pamodina brokastīs, un pats saka, ka dodas pie zemes īpašnieka Sņegina. Pa ceļam Jeseņins apbrīno aprīļa dārza skaistumu un pret savu gribu atsauc atmiņā kara kropļus.

Brokastu laikā autore sarunājas ar "veco sievieti", dzirnavnieka sievu, kura ir viena no dzejoļa "Anna Sņegina" tēliem. Viņas monologa kopsavilkums ir sūdzība par nepatikšanām, kas viņiem radās pēc carisma gāšanas. Sieviete atceras arī kādu vīrieti vārdā Prons Ogloblins. Tas bija viņš, kurš bija slepkava cīņas laikā mežā.

Sarunas laikā stāstītājs nolemj apmeklēt Kriuši.

Pa ceļam viņš satiek dzirnavnieku. Viņš stāsta, ka, daloties priekā par ciemiņa ierašanos, jaunā, precētā, saimnieku meita Anna bijusi sajūsmā. Viņa stāstīja, ka, kad dzejnieks bija jauns, viņš bija viņā iemīlējies. Tā laikā dzirnavnieks viltīgi pasmaidīja, bet Jeseņinu viltīgi vārdi neapvaino. Sergejs domā, ka būtu jauki, ja ar kādu skaistu karavīru kaut nedaudz romantikas būtu.

Kriuši ciems viņu sagaidīja ar sapuvušām mājām. Turpat netālu izcēlās strīds par jauniem likumiem. Sergejs sveicināja savus vecos draugus un sāka atbildēt uz zemnieku jautājumiem, kas plūda no visām pusēm. Uz jautājumu: "Kas ir Ļeņins?" - atbild: "Viņš esi tu."

Annas un Sergeja jūtas

Trešā dzejoļa nodaļa sākas ar autora sliktu pašsajūtu. Viņš vairākas dienas maldījās un maz saprata, kādu ciemiņu dzirnavnieks bija devies pēc viņa. Kad varonis pamodās, viņš saprata, ka figūra baltajā kleitā ir viņa vecais draugs. Tālāk dzejolī viņi atceras pagātnes dienas, kur mēs uzzinām viņu kopsavilkumu. Anna Sņegina viņa dzīvē nav bijusi kopš jaunības. Tieši ar viņu viņš sēdēja zem vārtiem. Sieviete stāsta par to, kā viņi kopā sapņoja par slavu, Jeseņins sasniedza savu mērķi, un Anna aizmirsa par saviem sapņiem jaunā virsnieka dēļ, kurš kļuva par viņas vīru.

Dzejniekam nepatīk domas par pagātni, bet viņš neuzdrošinās izteikt savu viedokli par izvēlēto tēmu. Gludi Anna viņam sāk pārmest dzeršanu, par ko zina visa valsts, jautā, kas viņiem par iemeslu. Jeseņins tikai kaisa jokus. Sņegina jautā, vai viņš kādu mīl, Sergejs atbild: "Nē." Viņi šķīrās rītausmā, kad dzejnieka sirdī atjaunojās jūtas, kas tur plosījās sešpadsmit gadu vecumā.

Pēc kāda laika viņš saņem zīmīti no Ogloblina. Viņš zvana Jeseņinam, lai dodas viņam līdzi pie Annas un lūdz zemi. Viņš negribīgi piekrīt.

Annas mājā notika kaut kādas bēdas, kas tieši, dzejnieks nezina. No sliekšņa Ogloblins prasa zemi. Pieprasījums pēc piešķīruma paliek neatbildēts. Annas māte domā, ka vīrietis ir atnācis pie viņas meitas un aicina viņu. Jeseņins ienāk istabā. Anna Sņegina apraud savu karā bojāgājušo vīru un pārmet viesim gļēvulību. Pēc šiem vārdiem dzejnieks nolemj atstāt sievieti vienu ar savām bēdām un doties uz krogu.

Galveno varoņu atdalīšana

Ceturtajā nodaļā Jeseņins cenšas aizmirst par Annu. Bet viss mainās, un Ogloblins nāk pie varas kopā ar savu slinko brāli. Viņi netērē laiku, aprakstot Sņeginu māju kopā ar īpašumu un mājlopiem. Dzirnavnieks paņem pie sevis mājas saimnieces. Sieviete atvainojas par saviem vārdiem. Bijušie mīļākie daudz runā. Anna atceras rītausmu, ko viņi satika jaunībā. Nākamajā vakarā sievietes devās nezināmā virzienā. Arī Sergejs aiziet, lai kliedētu skumjas un aizmigtu.

cerības vēstule

Tālāk dzejolis "Anna Sņegina" stāsta par sešiem pēcrevolūcijas gadiem. Turpmāko notikumu kopsavilkums ir šāds: dzirnavnieks nosūta Jeseņinam vēstuli, kurā viņš ziņo, ka Ogloblinu nošāva kazaki. Viņa brālis tikmēr slēpās salmos. Viņš sirsnīgi lūdz Sergeju viņu apciemot. Dzejnieks piekrīt un dodas ceļā. Viņu, tāpat kā iepriekš, sagaida ar prieku.

Sens draugs iedod viņam vēstuli ar Londonas zīmogu no Annas. Viņa raksta vienkārši un ironiski, bet caur tekstu dzejniece tver viņas mīlestības sajūtu. Jeseņins iet gulēt un atkal, tāpat kā pirms daudziem gadiem, skatās uz vārtiem, kur reiz meitene baltā apmetnī sirsnīgi teica "nē". Taču šoreiz Sergejs Aleksandrovičs secina, ka tajos gados mēs mīlējām, bet izrādās, ka viņi arī mūs.

Darba tēmas

Stāsts sākas 1917. gadā. Pēdējā, piektā nodaļa ir datēta ar 1923. gadu. Spilgts akcents dzejolī ir karš starp diviem ciemiem, kas tiek interpretēts kā civilais. Jūs varat vilkt paralēles starp Sņeginu īpašumu un varas iestādēm, tas simbolizē carisma neveiksmi.

Un, lai gan vēstulē draugam Sergejs Jeseņins rakstīja, ka tagad ir noraizējies un mūza viņu pametusi, tomēr darbu “Anna Sņegina” var viegli attiecināt uz krievu literatūras “pērlēm”.

"Anna Snegina"

Jau pašā Jeseņina poēmas nosaukumā "Anna Sņegina" ir jūtama sižeta līdzība ar romānu "Jevgeņijs Oņegins". Kā jau Puškina darbos varoņi mīlas stāsts satikties ar viņu gadu gaitā un atcerēties viņu jaunību, nožēlojot, ka viņi kādreiz bija šķīrušies. Pa šo laiku liriskā varone jau kļūst par precētu sievieti.

Darba galvenais varonis ir dzejnieks. Viņa vārds, tāpat kā autora, ir Sergejs. Turklāt viņam ir izteikta portreta līdzība ar S.L. Jeseņins. Pēc ilgas prombūtnes viņš atgriežas dzimtajā vietā. Varonis piedalījās Pirmajā pasaules karā, taču drīz vien saprata, ka tas notiek "svešā interesēs", un dezertēja, nopērkot sev viltotu dokumentu - "liepu". Dzejoļa sižetā ir autobiogrāfiskas iezīmes. To iedvesmojušas atmiņas par sajūtām S.A. Jeseņins zemes īpašniekam JI. Kašina, ar kuru viņš bija iemīlējies jaunībā.

Papildus mīlestības līnijai dzejolis sniedz plašu dzejnieka mūsdienu sociālās realitātes plānu, kas ietver gan mierīgas ciemata dzīves attēlus, gan karu un revolucionāru notikumu atbalsis. Dzejolis tika uzrakstīts dzīvs runātā valoda, pilns ar dialogiem, maigu humoru un dziļu nostalģisku pārdzīvojumu.

Dzejnieka patriotiskā sajūta ir iemiesota viņa radītās Centrālkrievijas ainavas smalkumos, detalizētā stāstā par tradicionālo zemnieku dzīvesveidu, kas pastāv plaukstošajā Radovas ciemā. Pats šīs vietas nosaukums ir simbolisks. Šāds ciems Meshcherā patiešām pastāv. Autora simpātijas nepārprotami ir adresētas viņam. Vīrieši ciematā dzīvo pārtikuši. Šeit viss tiek darīts lietišķi, detalizēti.

Plaukstošais Radovs dzejolī tiek pretstatīts Kriuši ciemam, kur valda nabadzība un nožēlojamība: “Viņiem bija slikta dzīve – Gandrīz viss ciems skrēja uzarts ar vienu arklu Uz pāra sagrauztu našķi.” Zemniekiem ir sapuvušas būdas. Simboliski, ka ciemā suņus netur, acīmredzot, mājās nav ko zagt. Bet paši ciema iedzīvotāji, sāpīga likteņa nogurdināti, Radovas mežu nozog. Tas viss izraisa konfliktus un pilsoņu nesaskaņas. Tātad no lokālā konflikta apraksta dzejolī sāk attīstīties sociālo pretrunu tēma. Zīmīgi, ka displejs dzejolī dažādi veidi zemnieku dzīve bija māksliniecisks jauninājums tā laika literatūrā, jo kopumā zemniekus uzskatīja par vienotu sociālās šķiras kopienu ar vienādu labklājības līmeni un sociālpolitiskajiem uzskatiem. Pamazām savulaik mierīgais un pārtikušais Radovo tiek iesaistīts virknē likstu: "No laimes groži noripojuši."

Svarīga dzejoļa iezīme ir tā pretkara orientācija. Skatoties uz gaišo pavasara ainavu, uz dzimtās zemes dārzu ziedēšanu, varonis vēl asāk izjūt šausmas un netaisnību, ko karš nes sev līdzi: “Es domāju: Cik skaista Zeme Un cilvēks uz tās. Un cik daudz nelaimīgo ķēmu tagad ir kropļoti ar karu! Un cik daudzi ir aprakti bedrēs! Un cik vēl tiks aprakti! Cilvēka dzīve ir unikāla un neatkārtojama. Cik laimīgi varēja būt dzejoļa varoņi, pavadījuši to kopā starp šiem skaistajiem dārziem, mežiem un laukiem dzimtā zeme. Bet liktenis lēma citādi.

Serguha apmetas pie veca dzirnavnieka, kurš stāsta par Meščeras bagātību: “Šovasar mums Maskavā ir vairāk nekā pietiekami daudz sēņu un ogu. Un spēle ir klāt, brāli, pie velna, Pati tik zem šaujampulvera un steidzas. Ciemojoties pie dzirnavnieka, pateicoties vienkāršajai lauku dzīves realitātei, varonis ir iegrimis atmiņās par savu jaunības mīlestību. Laimīgu tikšanos ar savām dzimtajām vietām, varonis sapņo par romantikas sākšanu. Ceriņi dzejolī kļūst par mīlestības sajūtas simbolu.

Darbā svarīga ir paša dzirnavnieka, viesmīlīgā mājas saimnieka un viņa apgrūtinošās sievas figūra, kas cenšas Sergeju pabarot gardāk: vakarā pasniedz pīrāgu pie tējas, bet jau rītausmā cep pankūkas. mīļais viesis. Sergeja saruna ar veco sievieti pauž populāro priekšstatu par autores mūsdienu laikmetu: parastie cilvēki, kas savu dzīvi pavada dzemdībās, tuvu dabiskajai pasaulei, nesaprot augstas revolucionāras idejas un gaišus romantiskus impulsus, kas vērsti uz nākotni. Viņi dzīvo šodienai un jūt, kā ir palielinājušās viņu pašreizējās pasaulīgās rūpes. Papildus Pirmajam pasaules karam, kura dēļ karavīrus veda uz ciemiem un ciemiem, zemniekus satracināja arī anarhijas laikmetā saasinātie vietējie konflikti. Un pat parasta ciema vecene spēj saskatīt šo sociālo nemieru cēloņus: “Visas nelaimes krita uz mūsu nesaprātīgajiem cilvēkiem. Nez kāpēc viņi atvēra cietumus, neliešus ielaida brašām. Tagad, uz lielā ceļa, nepazīst mieru no viņiem. S.A. Jeseņins parāda, kā ierastās notikumu gaitas pārkāpšana, ļoti revolucionāras pārvērtības, kas tika veiktas tautas vārdā, izvērtās regulāru problēmu un bažu virknē.

Simboliski, ka tieši dzirnavnieka sieva (satraucoša saimniece un saprātīga, ar populārām praktiskām gudrībām bagāta sieviete) pirmo reizi raksturo Pronu Ogloblinu, varoni, kurš dzejolī iemieso revolucionāri domājoša zemnieka tēlu: “Buļdižņik, cīnītāj! rupjš. Viņš vienmēr ir sarūgtināts uz visiem, Piedzēries nedēļām no rīta. S.A. Jeseņins pārliecinoši parāda, ka neapmierinātība ar cara režīmu un tieksme pēc sociālajām pārmaiņām, pat uz cietsirdības un brāļu slaktiņa rēķina, dzima galvenokārt tiem zemniekiem, kuriem bija tieksme uz dzeršanu un zādzībām. Tādi cilvēki kā Ogloblins labprāt devās dalīt saimnieku īpašumus.

Sergejs saslimst, un Anna Oņegina pati ierodas pie viņa. Viņu sarunā atkal dzirdami autobiogrāfiski motīvi. Varonis lasa Annai dzeju par krogu Rus. Un pašam Jeseņinam, kā zināms, ir dzejas krājums "Maskavas krogs". Varoņu sirdīs uzliesmo romantiskas jūtas, un drīz vien Sergejs uzzina, ka Anna ir atraitne. Tautas tradīcijās valda uzskats, ka tad, kad sieviete gaida savu vīru vai līgavaini no kara, viņas mīlestība viņam kļūst par sava veida amuletu un notur viņu cīņā. Annas ierašanās pie Sergeja un mēģinājums ar viņu turpināt romantisku saziņu šajā gadījumā tiek uztverta kā nodevība. Tādējādi Anna kļūst netieši atbildīga par vīra nāvi un to apzinās.

Dzejoļa beigās Sergejs saņem vēstuli no Annas, no kuras viņš uzzina, cik grūti viņai ir būt šķirtai no dzimtenes un visa, ko viņa kādreiz mīlēja. No romantiskas varones ar visiem ārējiem atribūtiem (cimdiem, šalli, baltu apmetni, baltu kleitu) Anna pārvēršas par zemes ciešanas sievieti, kura piestātnē dodas pretī kuģiem, kas kursējuši no tālās Krievijas. Tādējādi varoņus šķir ne tikai viņu personīgās dzīves apstākļi, bet arī dziļas vēsturiskas pārmaiņas.