एक समय की बात है, अरब में गौरवशाली राजा रोस्तेवन शासन करता था और उसकी इकलौती बेटी थी, खूबसूरत टिनटिन। अपने बुढ़ापे को देखते हुए, रोस्टेवन ने अपनी बेटी को अपने जीवनकाल के दौरान सिंहासन पर बिठाने का आदेश दिया, जिसके बारे में उन्होंने वज़ीरों को सूचित किया। उन्होंने बुद्धिमान शासक के निर्णय को अनुकूलता से स्वीकार कर लिया, क्योंकि “भले ही एक युवती राजा बने, विधाता ने उसे बनाया। शेर का बच्चा शेर का बच्चा ही रहता है, चाहे वह मादा हो या नर।” टिनटिन के सिंहासन पर बैठने के दिन, रोस्टेवन और उनके वफादार स्पैस्पेट (सैन्य नेता) और शिष्य अवटंडिल, जो लंबे समय से पूरी लगन से प्यार करते थे

टिनटिन, वे अगली सुबह एक शिकार का आयोजन करने और तीरंदाजी की कला में प्रतिस्पर्धा करने के लिए सहमत हुए।

प्रतियोगिता में जाने के बाद (जिसमें, रोस्टेवन की खुशी के लिए, उसका शिष्य विजेता निकला), राजा ने दूर से बाघ की खाल पहने एक घुड़सवार की अकेली आकृति देखी, और उसके पीछे एक दूत भेजा। लेकिन दूत बिना कुछ लिए रोस्टेवन लौट आया, शूरवीर ने गौरवशाली राजा की पुकार का जवाब नहीं दिया। क्रोधित रोस्टेवन ने बारह योद्धाओं को अजनबी को हिरासत में लेने का आदेश दिया, लेकिन जब उसने टुकड़ी को देखा, तो शूरवीर, जैसे कि जाग रहा हो, अपनी आँखों से आँसू पोंछता है और उन लोगों को तितर-बितर करता है जो उसके योद्धाओं को कोड़े से पकड़ने का इरादा रखते हैं। अगले का भी यही हश्र हुआ।

पीछा करने के लिए एक दस्ता भेजा गया। तब रोस्टेवन स्वयं वफादार एवटंडिल के साथ रहस्यमय अजनबी के पीछे सरपट दौड़ा, लेकिन, संप्रभु के दृष्टिकोण को देखते हुए, अजनबी ने अपने घोड़े को चाबुक मारा और "एक राक्षस की तरह अंतरिक्ष में गायब हो गया" जैसे ही वह अचानक प्रकट हुआ था।

रोस्टेवन अपने कक्षों में चला गया, वह अपनी प्यारी बेटी के अलावा किसी को भी नहीं देखना चाहता था। टिनटिन अपने पिता को सलाह देता है कि दुनिया भर में शूरवीर की तलाश करने के लिए विश्वसनीय लोगों को भेजें और पता लगाएं कि वह "आदमी है या शैतान।" संदेशवाहक दुनिया के चारों कोनों में उड़े, आधी दुनिया की यात्रा की, लेकिन वे कभी किसी ऐसे व्यक्ति से नहीं मिले जो पीड़ित को जानता हो।

टिनटिन, एवटंडिल की ख़ुशी के लिए, उसे अपने महल में बुलाता है और उसे अपने प्यार के नाम पर, तीन साल तक पूरी पृथ्वी पर एक रहस्यमय अजनबी की तलाश करने का आदेश देता है, और यदि वह उसके आदेश को पूरा करता है, तो वह बन जाएगी उसकी पत्नी। बाघ की खाल में शूरवीर की तलाश में जाते हुए, एवटंडिल ने एक पत्र में रोस्टेवन को सम्मानपूर्वक विदाई दी और अपने दोस्त और करीबी सहयोगी शेरमाडिन के राज्य को दुश्मनों से बचाने के लिए उसके स्थान पर चला गया।

और इसलिए, "चार यात्राओं में पूरे अरब की यात्रा करने के बाद," "पृथ्वी पर बेघर और दुखी होकर घूमते हुए, उन्होंने तीन वर्षों में हर छोटे कोने का दौरा किया।" रहस्यमय शूरवीर के निशान को पकड़ने में असफल होने के बाद, "दिल के दर्द में बेतहाशा दौड़ते हुए," एवटंडिल ने अपने घोड़े को वापस मोड़ने का फैसला किया, जब उसने अचानक छह थके हुए और घायल यात्रियों को देखा, जिन्होंने उसे बताया कि वे शिकार करते समय एक शूरवीर से मिले थे, जो डूबा हुआ था। सोचा और बाघ की खाल पहन ली। उस शूरवीर ने उन्हें योग्य प्रतिरोध दिखाया और "दिव्यमानों के प्रकाशमान की तरह गर्व से भाग गया।"

अवटंडिल ने दो दिन और दो रातों तक शूरवीर का पीछा किया, अंत में वह एक पहाड़ी नदी पार कर गया, और अवटंडिल, एक पेड़ पर चढ़ गया और उसके मुकुट में छिप गया, उसने देखा कि कैसे एक लड़की (उसका नाम अस्मत था) जंगल के घने जंगल से बाहर आई थी। शूरवीर से मिलें। और, गले मिलते हुए, वे धारा के ऊपर बहुत देर तक रोते रहे, इस बात से दुखी हुए कि वे कभी किसी खूबसूरत युवती को ढूंढने में कामयाब नहीं हुए। अगली सुबह यह दृश्य दोहराया गया, और, अस्मत को अलविदा कहकर, शूरवीर ने अपना शोकपूर्ण मार्ग जारी रखा।

...एक समय हिंदुस्तान में सात राजा थे, जिनमें से छह एक उदार और बुद्धिमान शासक फरसादान को अपना शासक मानते थे। तारिएल के पिता, गौरवशाली सेरिडान, "दुश्मनों की आंधी ने, उसके भाग्य पर शासन किया, वसूली के विरोधियों ने।" लेकिन, सम्मान और गौरव हासिल करने के बाद, वह अकेलेपन में रहने लगे और उन्होंने अपनी मर्जी से अपनी संपत्ति फरसादान को दे दी। लेकिन कुलीन फरसादान ने इस उदार उपहार को अस्वीकार कर दिया और सेरिदान को अपनी विरासत का एकमात्र शासक छोड़ दिया, उसे अपने करीब लाया और एक भाई के रूप में उसका सम्मान किया। शाही दरबार में, तारिएल का पालन-पोषण आनंद और श्रद्धा में हुआ। इस बीच, शाही जोड़े की एक खूबसूरत बेटी, नेस्टन-दरेज़न हुई। जब तारिएल पंद्रह वर्ष का था, तो सरिडन की मृत्यु हो गई, और फरसादान और रानी ने उसे "उसके पिता का पद - पूरे देश का कमांडर" दिया।

इस बीच, खूबसूरत नेस्टन-दरेज़न बड़ी हो गई और उसने बहादुर तारिएल के दिल को ज्वलंत जुनून से मोहित कर लिया। एक बार, एक दावत के बीच, नेस्तान-दरेज़न ने अपने दास अस्मत को एक संदेश के साथ तारियल भेजा जिसमें लिखा था: “दयनीय बेहोशी और कमजोरी - क्या आप उन्हें प्यार कहते हैं? क्या खून से खरीदी गई महिमा मिजनूर के लिए अधिक सुखद नहीं है? नेस्टन ने सुझाव दिया कि तारिएल खटावों पर युद्ध की घोषणा करे (यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कविता में कार्रवाई वास्तविक और काल्पनिक दोनों देशों में होती है), "खूनी संघर्ष" में सम्मान और गौरव अर्जित करें - और फिर वह तारिएल को अपना हाथ देगी और दिल।

तारिएल खतवों के खिलाफ एक अभियान पर जाता है और खतव खान रमज़ की भीड़ को हराकर जीत के साथ फरसादान लौटता है। नायक के लौटने के अगले दिन सुबह, प्यार की पीड़ा से परेशान होकर, एक शाही जोड़ा सलाह के लिए आता है, जो अपनी बेटी के लिए युवक की भावनाओं से अनजान थे: उसे अपनी इकलौती बेटी और सिंहासन का उत्तराधिकारी किसे देना चाहिए उसकी पत्नी के रूप में? यह पता चला कि खोरेज़म के शाह को उम्मीद थी कि उनका बेटा नेस्तान-दरेज़न का पति होगा, और फ़रसादान और रानी ने उसकी मंगनी को अनुकूल रूप से स्वीकार किया था। अस्मत तारिएल को नेस्टन-दरेज़न के हॉल तक ले जाने के लिए आता है। वह टारियल को झूठ बोलने के लिए फटकारती है, कहती है कि उसे खुद को उसकी प्रेमिका कहकर धोखा दिया गया था, क्योंकि उसे उसकी इच्छा के विरुद्ध "एक अजनबी राजकुमार के लिए" दिया गया था, और वह केवल उसके पिता के फैसले से सहमत थी। लेकिन तारियल ने नेस्टन-दरेज़न को मना कर दिया; उसे यकीन है कि अकेले उसका पति और हिंदुस्तान का शासक बनना तय है। नेस्टन ने तारिएल को अवांछित मेहमान को मारने का आदेश दिया, ताकि उनका देश कभी भी दुश्मन के हाथों में न पड़े, और खुद सिंहासन पर चढ़ जाए।

अपने प्रिय के आदेश को पूरा करने के बाद, नायक फरसादान की ओर मुड़ता है: "आपका सिंहासन अब चार्टर के अनुसार मेरे पास है," फरसादान क्रोधित है, उसे यकीन है कि यह उसकी बहन, जादूगरनी डावर थी, जिसने प्रेमियों को ऐसा करने की सलाह दी थी कपटपूर्ण कृत्य, और उससे निपटने की धमकी देता है। डावर ने राजकुमारी पर बड़े दुर्व्यवहार के साथ हमला किया, और इस समय "दो दास जो काजियों की तरह दिखते हैं" (जॉर्जियाई लोककथाओं के परी-कथा पात्र) कक्षों में दिखाई देते हैं, नेस्टन को सन्दूक में धकेलते हैं और उसे समुद्र में ले जाते हैं। डावर ने दुखी होकर खुद पर तलवार से वार कर लिया। उसी दिन, तारिएल अपने प्रिय की तलाश में पचास योद्धाओं के साथ निकल पड़ता है। लेकिन व्यर्थ - उसे कहीं भी सुंदर राजकुमारी का निशान भी नहीं मिला।

एक बार अपनी यात्रा के दौरान तारिएल की मुलाक़ात मुलगज़ानज़ार के शासक, बहादुर नूरदीन-फ़्रीडन से हुई, जो देश को विभाजित करने की कोशिश में अपने चाचा के खिलाफ लड़ रहा था। शूरवीर, "सौहार्दपूर्ण गठबंधन का समापन करते हुए," एक-दूसरे को शाश्वत मित्रता की शपथ देते हैं। टैरियल फ़्रीडॉन को दुश्मन को हराने और उसके राज्य में शांति और शांति बहाल करने में मदद करता है। एक बातचीत में, फ्रिडॉन ने तारियल को बताया कि एक बार, समुद्र के किनारे चलते समय, उसे एक अजीब नाव दिखाई दी, जिसमें से, जब वह किनारे पर बंधी, तो अतुलनीय सुंदरता की एक युवती निकली। टारियल ने, निश्चित रूप से, उसमें अपने प्रिय को पहचान लिया, फ्रिडन को अपनी दुखद कहानी सुनाई, और फ्रिडन ने तुरंत नाविकों को बंदी को खोजने के आदेश के साथ "विभिन्न दूर देशों में" भेजा। लेकिन "व्यर्थ ही नाविक पृथ्वी के छोर तक गए, इन लोगों को राजकुमारी का कोई निशान नहीं मिला।"

टारियल ने अपने बहनोई को अलविदा कहा और उनसे उपहार के रूप में एक काला घोड़ा प्राप्त किया, फिर से खोज में निकल पड़े, लेकिन, अपने प्रिय को खोजने से निराश होकर, एक एकांत गुफा में आश्रय पाया, जहां अवटंडिल ने उनसे कपड़े पहने हुए मुलाकात की। बाघ की खाल में ("एक उग्र बाघिन की छवि मेरी युवती के समान है, इसलिए बाघ की खाल मेरे कपड़ों में सबसे प्रिय चीज़ है।"

एवटंडिल ने टिनटिन के पास लौटने, उसे सब कुछ बताने और फिर टारियल से दोबारा जुड़ने और उसकी खोज में उसकी मदद करने का फैसला किया।

... बुद्धिमान रोस्टेवन के दरबार में एवटंडिल का बहुत खुशी के साथ स्वागत किया गया, और टिनटिन, "फरात घाटी के ऊपर एक स्वर्ग की तरह, एक समृद्ध रूप से सजाए गए सिंहासन पर इंतजार कर रहा था।" हालाँकि अपने प्रिय से नया अलगाव अवटंडिल के लिए कठिन था, हालाँकि रोस्टेवन ने उसके जाने का विरोध किया, लेकिन अपने दोस्त को दिए गए शब्द ने उसे अपने परिवार से दूर कर दिया, और अवटंडिल ने दूसरी बार, पहले से ही गुप्त रूप से, अरब छोड़ दिया, वफादार शेरमडिन को पवित्र रूप से आदेश दिया एक सैन्य नेता के रूप में अपने कर्तव्यों को पूरा करें। जाते समय, एवटंडिल रोस्टेवन को एक वसीयत छोड़ जाता है, जो प्यार और दोस्ती का एक प्रकार का भजन है।

जिस गुफा को उसने छोड़ दिया था, उस पर पहुंचने पर, जिसमें तारिएल छिपा हुआ था, अवटंडिल को वहां केवल अस्मत मिली - मानसिक पीड़ा का सामना करने में असमर्थ, तारिएल अकेले ही नेस्टन-दर्जन की तलाश में चला गया।

दूसरी बार अपने दोस्त से आगे निकलने के बाद, एवटंडिल ने उसे अत्यधिक निराशा में पाया; बड़ी मुश्किल से वह शेर और बाघिन टारियल के साथ लड़ाई में घायल हुए व्यक्ति को वापस जीवित करने में कामयाब रहा। दोस्त गुफा में लौट आते हैं, और एवटंडिल ने फ्रिडॉन को देखने के लिए मुलगाज़ानज़ार जाने का फैसला किया ताकि उससे उन परिस्थितियों के बारे में अधिक विस्तार से पूछा जा सके जिसके तहत वह सूर्य-चेहरे वाले नेस्टन को देखने के लिए हुआ था।

सत्तरवें दिन अवटंडिल फ्रिडॉन की संपत्ति में पहुंच गया। "वह लड़की दो प्रहरियों की सुरक्षा में हमारे पास आई," फ्रिडॉन ने, जिसने सम्मान के साथ उसका स्वागत किया, उसने उसे बताया। "दोनों कालिख की तरह थे, केवल युवती गोरी थी।" मैंने तलवार ले ली और अपने घोड़े को पहरेदारों से लड़ने के लिए प्रेरित किया, लेकिन अज्ञात नाव पक्षी की तरह समुद्र में गायब हो गई।

गौरवशाली एवटंडिल फिर से चल पड़ा, "उसने सौ दिनों में बाज़ारों में मिले कई लोगों से पूछा, लेकिन उसने युवती के बारे में नहीं सुना, उसने बस अपना समय बर्बाद किया," जब तक कि वह बगदाद के व्यापारियों के एक कारवां से नहीं मिला, जिसके नेता आदरणीय वृद्ध ओसाम थे। अवटंडिल ने ओसाम को उनके कारवां को लूटने वाले समुद्री लुटेरों को हराने में मदद की। ओसम ने उन्हें कृतज्ञता में अपना सारा सामान पेश किया, लेकिन अवटंडिल ने केवल एक साधारण पोशाक और व्यापारी कारवां के "फोरमैन होने का नाटक करते हुए" चुभती नज़रों से छिपने का अवसर मांगा।

तो, एक साधारण व्यापारी की आड़ में, अवटंडिल गुलानशारो के अद्भुत समुद्र तटीय शहर में पहुंचे, जिसमें "फूल सुगंधित होते हैं और कभी नहीं मुरझाते।" अवटंडिल ने अपना सामान पेड़ों के नीचे रख दिया, और प्रतिष्ठित व्यापारी उसेन का माली उसके पास आया और उसे बताया कि उसका मालिक आज बाहर था, लेकिन "यहाँ फातमा खातून घर पर है, उसकी महिला पत्नी, वह हंसमुख, दयालु है, ख़ाली समय में अतिथि से प्रेम करता है" यह जानकर कि एक प्रतिष्ठित व्यापारी उनके शहर में आया था, इसके अलावा, "सात-दिन के महीने की तरह, वह एक हवाई पेड़ से भी अधिक सुंदर है," फातमा ने तुरंत व्यापारी को महल में ले जाने का आदेश दिया। "अधेड़ उम्र की, लेकिन दिखने में खूबसूरत" फातमा को एवटंडिल से प्यार हो गया। "लौ तेज होती गई, बढ़ती गई, रहस्य उजागर हो गया, चाहे परिचारिका ने इसे कितना भी छिपाया हो," और इसलिए, एक तारीख के दौरान, जब अवटंडिल और फातमा "एक साथ बात करते हुए चुंबन कर रहे थे," कोठरी का दरवाजा खुल गया और एक दहलीज पर एक दुर्जेय योद्धा प्रकट हुआ, जिसने फातमा को उसकी अय्याशी के लिए बड़ी सजा देने का वादा किया। "तुम भेड़िये की तरह डर के मारे अपने सभी बच्चों को मार डालोगे!" - उसने उसे उसके चेहरे पर फेंक दिया और चला गया। फातमा निराशा में फूट-फूट कर रोने लगी, उसने खुद को बुरी तरह से मार डाला, और अवटंडिल से चचनगिर (यह योद्धा का नाम था) को मारने और उसकी उंगली से वह अंगूठी लेने की विनती की जो उसने उसे दी थी। अवटंडिल ने फातमा के अनुरोध को पूरा किया, और उसने उसे नेस्टन-दरेज़न के साथ अपनी मुलाकात के बारे में बताया।

एक बार, रानी के साथ छुट्टी पर, फातमा एक चट्टान पर बने गज़ेबो में गई, और खिड़की खोलकर समुद्र की ओर देखते हुए, उसने एक नाव को किनारे पर उतरते हुए देखा, और एक लड़की, जिसकी सुंदरता सूरज को ग्रहण कर रही थी , दो काले लोगों के साथ, उसमें से बाहर आया। फातमा ने दासों को आदेश दिया कि वे पहरेदारों से युवती को छुड़ा लें, और "यदि सौदेबाजी नहीं होती है," तो उन्हें मार डालें। और वैसा ही हुआ. फातमा ने "सनी-आंखों वाली नेस्तान" को गुप्त कक्षों में छिपा दिया, लेकिन लड़की दिन-रात आँसू बहाती रही और अपने बारे में कुछ नहीं बताया। अंत में, फातमा ने अपने पति के सामने खुलकर बात करने का फैसला किया, जिसने अजनबी को बहुत खुशी के साथ स्वीकार किया, लेकिन नेस्तान पहले की तरह चुप रही और "उसने मोतियों के ऊपर गुलाब की तरह अपने होंठ बंद कर लिए।" एक दिन यूसेन राजा के साथ एक दावत में गया, जिसका एक "मित्र" था और उसने उसके उपकार का इनाम पाने की इच्छा से, "विमान वृक्ष के समान एक युवती" को अपनी बहू बनाने का वादा किया। फातमा ने तुरंत नेस्तां को तेज़-तर्रार घोड़े पर बैठाया और विदा किया। खूबसूरत चेहरे वाले अजनबी के भाग्य के बारे में फातमा के दिल में उदासी बस गई। एक बार, एक सराय से गुजरते हुए, फातमा ने काजेती (बुरी आत्माओं का देश - काज) के शासक, महान राजा के दास की कहानी सुनी, कि उसके मालिक की मृत्यु के बाद, राजा की बहन दुलारदुख्त ने देश पर शासन करना शुरू कर दिया। , कि वह "चट्टान की तरह राजसी" थी और उसकी देखभाल में दो राजकुमार बचे थे। यह गुलाम डकैती का व्यापार करने वाले सैनिकों की एक टुकड़ी में समाप्त हो गया। एक रात, स्टेपी में घूमते हुए, उन्होंने एक घुड़सवार को देखा, जिसका चेहरा "कोहरे में बिजली की तरह चमक रहा था।" उसे एक युवती के रूप में पहचानते हुए, योद्धाओं ने तुरंत उसे मोहित कर लिया - "युवती ने न तो विनती की और न ही अनुनय; वह केवल डाकू गश्ती दल के सामने उदास रूप से चुप रही, और वह, एक एस्प की तरह, लोगों पर अपनी क्रोध भरी निगाहें बरसा रही थी।"

उसी दिन, फातमा ने नेस्तान-दरेज़न को खोजने के निर्देश के साथ दो दासों को कडज़ेटी भेजा। तीन दिन बाद दास इस खबर के साथ लौटे कि नेस्तान की पहले से ही राजकुमार कडज़ेती से सगाई हो चुकी है, कि दुलारदुखट अपनी बहन के अंतिम संस्कार के लिए विदेश जा रही थी और वह अपने साथ जादूगरों और तांत्रिकों को ले जा रही थी, "क्योंकि उसका रास्ता खतरनाक है, और उसके शत्रु युद्ध के लिए तैयार हैं।” लेकिन काजा किला अभेद्य है, यह एक खड़ी चट्टान की चोटी पर स्थित है, और "दस हजार सर्वश्रेष्ठ रक्षक किले की रक्षा करते हैं।"

इस प्रकार नेस्टान का स्थान अवटंडिल को पता चला। उस रात फातमा ने "अपने बिस्तर पर पूरी खुशी का स्वाद चखा, हालाँकि, सच में, अवटंडिल के दुलार," जो टिनटिन के लिए तरस रही थी, अनिच्छुक थी। अगली सुबह, अवटंडिल ने फातमा को कहानी सुनाई कि "बाघ की खाल पहनने वाला व्यक्ति किस प्रकार प्रचुर मात्रा में दुःख सहन करता है," और अपने एक जादूगर को नेस्टन-दर्जन भेजने के लिए कहा। जल्द ही जादूगरनी नेस्टन से एक आदेश लेकर लौट आई कि वह कडज़ेटी के खिलाफ अभियान पर तारिएल न जाए, क्योंकि "यदि वह युद्ध के दिन मर जाती है तो वह दोहरी मौत मरेगी।"

फ्रिडॉन के दासों को अपने पास बुलाकर और उदारतापूर्वक उन्हें उपहार देने के बाद, एवटंडिल ने उन्हें अपने मालिक के पास जाने और एक सेना इकट्ठा करने और कडज़ेटी तक मार्च करने के लिए कहने का आदेश दिया, जबकि वह खुद एक गुजरती हुई गैली पर समुद्र पार कर गया और टारियल को खुशखबरी सुनाने के लिए दौड़ पड़ा। शूरवीर और उसकी वफादार अस्मत की ख़ुशी की कोई सीमा नहीं थी।

तीनों दोस्त "निर्जन मैदान से होते हुए फ्रिडॉन के किनारे तक चले गए" और जल्द ही शासक मुलगज़ानज़ार के दरबार में सुरक्षित पहुँच गए। परामर्श के बाद, तारिएल, एवटंडिल और फ्रिडॉन ने दुलारदुख्त की वापसी से तुरंत पहले, किले के खिलाफ एक अभियान शुरू करने का फैसला किया, जो "अभेद्य चट्टानों की एक श्रृंखला द्वारा दुश्मनों से संरक्षित था।" तीन सौ लोगों की एक टुकड़ी के साथ, शूरवीर दिन-रात दौड़ते रहे, "दस्ते को सोने नहीं दिया।"

“भाइयों ने युद्ध का मैदान आपस में बाँट लिया। उनके दल का हर योद्धा नायक जैसा बन गया।” दुर्जेय किले के रक्षक रातों-रात हार गए। तारिएल, अपने रास्ते में आने वाली हर चीज़ को मिटाते हुए, अपनी प्रेमिका के पास पहुंचा, और “यह गोरा चेहरा वाला जोड़ा अलग होने में असमर्थ था। होठों के गुलाब, एक दूसरे से गिर कर, जुदा नहीं हो पाते।”

तीन हजार खच्चरों और ऊंटों पर भरपूर लूट लादकर, शूरवीर, खूबसूरत राजकुमारी के साथ, फातमा को धन्यवाद देने के लिए गए। उन्होंने कडज़ेट युद्ध में जो कुछ भी हासिल किया था, उसे गुलानशारो के शासक को उपहार के रूप में प्रस्तुत किया, जिन्होंने मेहमानों का बड़े सम्मान के साथ स्वागत किया और उन्हें समृद्ध उपहार भी दिए। फिर नायक फ्रिडॉन के राज्य में गए, “और फिर मुलगज़ानज़ार में एक महान छुट्टी शुरू हुई। शादी के दौरान आठ दिनों तक पूरे देश ने जमकर मस्ती की. तंबूरा और झांझ बजते रहे, अँधेरा होने तक वीणा बजती रही।” दावत में, तारिएल ने स्वेच्छा से अवटंडिल के साथ अरब जाने और उसका मैचमेकर बनने की पेशकश की: “कहां शब्दों से, कहां तलवारों से हम वहां सब कुछ व्यवस्थित करेंगे। किसी कुँवारी लड़की से आपकी शादी किये बिना, मैं शादी नहीं करना चाहता!” "उस देश में न तलवार काम आएगी, न वाक्चातुर्य, जहाँ ईश्वर ने मुझे मेरी सूर्यमुखी रानी को भेजा है!" - अवटंडिल ने उत्तर दिया और तारियल को याद दिलाया कि उसके लिए भारतीय सिंहासन पर कब्ज़ा करने का समय आ गया है, और जिस दिन "जब ये योजनाएँ पूरी होंगी," वह अरब लौट आएगा। लेकिन तारिएल मित्र की मदद करने के अपने निर्णय पर अडिग है। बहादुर फ्रिडॉन उससे जुड़ गया, और अब "शेर, फ्रिडॉन के किनारों को छोड़कर, अभूतपूर्व खुशी में चले गए" और एक निश्चित दिन पर अरब की ओर पहुंच गए।

तारिएल ने एक संदेश के साथ रोस्टेवन को एक दूत भेजा, और रोस्टेवन एक बड़े अनुचर के साथ गौरवशाली शूरवीरों और सुंदर नेस्टन-दरेज़न से मिलने के लिए निकले।

तारिएल रोस्टेवन से अवटंडिल के प्रति दयालु होने के लिए कहता है, जो एक बार उसके आशीर्वाद के बिना बाघ की खाल में शूरवीर की तलाश में निकल गया था। रोस्टेवन ने खुशी-खुशी अपने सैन्य नेता को माफ कर दिया, उसे अपनी पत्नी के रूप में एक बेटी दी और उसके साथ अरब सिंहासन दिया। "अवटंडिल की ओर इशारा करते हुए, राजा ने अपने दस्ते से कहा:" यहाँ आपके लिए राजा है। परमेश्वर की इच्छा से वह मेरे गढ़ में राज्य करता है।” एवटंडिल और टिनटिन की शादी इस प्रकार है।

इसी बीच, काले मातमी कपड़े पहने एक कारवां क्षितिज पर दिखाई देता है। नेता से पूछताछ करने के बाद, नायकों को पता चला कि भारतीयों के राजा, फरसादान, "अपनी प्रिय बेटी को खोने के बाद", दुःख सहन नहीं कर सके और मर गए, और खटवों ने हिंदुस्तान से संपर्क किया, "उन्हें एक जंगली सेना से घेर लिया," और उन्होंने हया रमज़ के नेतृत्व में, "जो मिस्र के राजा के साथ संघर्ष में प्रवेश नहीं करता है।"

"टारियल ने यह सुनकर, अब और संकोच नहीं किया, और उसने तीन दिन की यात्रा 24 घंटों में तय की।" बेशक, उसके भाई-बहन उसके साथ गए और रातों-रात अनगिनत खाटव सेना को हरा दिया। माता रानी ने तारिएल और नेस्तान-दरेज़न का हाथ मिलाया और "तारियल अपनी पत्नी के साथ ऊंचे शाही सिंहासन पर बैठ गया।" “हिंदुस्तान के सात सिंहासन, उनके पिता की सारी संपत्ति, उनकी आकांक्षाओं को पूरा करते हुए, पति-पत्नी को प्राप्त हुई। अंत में, वे, पीड़ित, पीड़ा के बारे में भूल गए: केवल वही जो दुःख को जानता है, खुशी की सराहना करेगा।

इस प्रकार, तीन बहादुर भाई-शूरवीरों ने अपने देशों में शासन करना शुरू कर दिया: हिंदुस्तान में तारिएल, अरब में अवटंडिल और मुलगज़ानज़ार में फ्रिडॉन, और "उनके दयालु कर्म हर जगह बर्फ की तरह गिरे।"

विकल्प 2

अरब के राजा, रोस्टेवन को यह महसूस हुआ कि उनका स्वास्थ्य अब उतना मजबूत नहीं है, उन्होंने अपनी बेटी टिनटिन को सिंहासन पर बिठाया। राजा का शिष्य, बहादुर शूरवीर अवटंडिल, कई वर्षों से उससे प्यार करता रहा है। नई रानी और उसके अनुचर ने एक शिकार का आयोजन किया, जिसके दौरान उनकी मुलाकात बाघ की खाल में एक शूरवीर से हुई। उसने उनकी पुकार का उत्तर नहीं दिया और आँखों में उदासी लेकर सरपट भाग गया। रोस्टेवन ने उसके पीछे योद्धाओं की एक टुकड़ी भेजी, लेकिन शूरवीर ने उनसे लड़ाई की और जीत हासिल की, और फिर गायब हो गया। टिनटिन ने एवटंडिल को अपने पास बुलाया और कहा कि वह उसे रहस्यमय शूरवीर को खोजने और उसकी कहानी जानने के लिए तीन साल का समय दे रही है। यदि अवटंडिल इस कठिन कार्य को संभाल लेता है, तो वह उससे शादी कर लेगी और उसे अरब का राजा बना देगी।

तीन वर्षों में, एवटंडिल ने तीन बार पूरी पृथ्वी की यात्रा की, लेकिन कभी भी शूरवीर का पता नहीं लगाया। निराशा में, वह पहले से ही टिनटिन लौटना चाहता था, लेकिन एक दिन उसकी मुलाकात घुड़सवारों के एक समूह से हुई जिन्होंने उसे शूरवीर के साथ अपनी हालिया लड़ाई के बारे में बताया। अवटंडिल संकेतित दिशा में चला गया और एक गुफा में छिपकर, बाघ की खाल में भगवान को एक सुंदर लड़की से मिलते हुए देखा। साथ में उन्होंने खुद को आंसुओं के हवाले कर दिया और दुःख व्यक्त किया कि वे सुंदर नेस्तान को नहीं पा सके। युवक भाग गया, और खूबसूरत लड़की ने अवटंडिल को बाघ की खाल में शूरवीर की कहानी बताने का फैसला किया, जिसका नाम तारिएल था। उसका नाम अस्मत था और वह तारिएल की दासी थी। शूरवीर हिंदुस्तान के शासकों के शाही परिवार से आया था। वह हिंदुस्तान के दूसरे शासक की बेटी नेस्तान-दरेज़न से बेहद प्यार करता था। लड़की का चरित्र सख्त था, और अपने प्यार के सबूत के तौर पर, उसने मांग की कि तारिएल खाटवों पर युद्ध की घोषणा करे और लड़ाई जीते। शूरवीर ने उसके आदेश का पालन किया, लेकिन दुष्ट जादूगरनी डावर के नौकरों ने लड़की का अपहरण कर लिया और उसे एक तेज़ गति वाली नाव पर खुले समुद्र में ले गए। तब से, अस्मत और तारियल नेस्टन को ढूंढने की असफल कोशिश कर रहे हैं, लेकिन उसके निशान हमेशा के लिए खो गए हैं।

एवटंडिल ने शूरवीर को उसकी खोज में मदद करने का फैसला किया। इससे पहले, उन्होंने अरब का दौरा किया, शूरवीर टिनटिन की कहानी सुनाई और सुंदर युवती की खोज करने का आशीर्वाद प्राप्त किया। उनकी खोज उन्हें व्यापारिक शहर गुलानशारो तक ले गई, जहां एक अमीर व्यापारी की पत्नी फातमा, जिसे उनसे प्यार हो गया था, ने उन्हें बताया कि वह एक बार दो काले गार्डों के साथ नेस्तान से मिली थीं। उसने उनसे लड़की खरीद ली और उसे अपने घर में आश्रय दिया। उसका पति नेस्तान को अपने राजा को पत्नी के रूप में देना चाहता था, और उसने उसे तेज़ घोड़े पर बिठाकर लड़की को बचा लिया। बाद में उसे पता चला कि नेस्टन को राजकुमार कडज़ेती ने पकड़ लिया था, जो जल्द ही उससे शादी करने वाला था। अस्मत और तारिएल के साथ, एवटंडिल नेस्टन को बचाने के लिए गए। उनकी सेना ने राजकुमार काजेती की सेना से लड़ाई की और तारिएल अंततः अपने प्रिय को गले लगाने में कामयाब रहे। वे हिंदुस्तान गए, जहां फादर नेस्टन ने उनकी शादी को आशीर्वाद दिया और तारियल को हिंदुस्तान का एकमात्र शासक घोषित किया।

इसके बाद तारिएल रोस्टेवन को अवटंडिल के साहस और बहादुरी के बारे में बताने के लिए अरब गए, जिससे उन्हें अपने प्रिय को फिर से ढूंढने में मदद मिली। उन्होंने युवा लोगों का स्वागत किया और खुशी-खुशी अपनी बेटी टिनटिन को अवटंडिल की पत्नी को दे दिया। तब से, ये राजा अपने राज्यों पर ईमानदारी और महानता से शासन करने लगे।

रुस्तवेली द्वारा लिखित द नाइट इन द स्किन ऑफ द टाइगर का सारांश

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✪ शोता रुस्तवेली। "द नाइट इन टाइगर स्किन।" बाइबिल कहानी

उपशीर्षक

कहानी

यह कविता अपने मूल रूप में हम तक नहीं पहुंची है. सदियों से, कविता के पाठ में उत्तराधिकारियों - नकल करने वालों और कई नकल करने वालों के हाथों में कुछ बदलाव हुए हैं। 16वीं-18वीं शताब्दी के कई प्रक्षेपित बाद के संस्करणों को संरक्षित किया गया है, और संपूर्ण सामग्री के संबंध में और कार्य के व्यक्तिगत अंशों की व्याख्या के संबंध में शोधकर्ताओं के बीच बहस जारी है। कविता की एक निरंतरता भी है, जिसे "ओमानियानी" के नाम से जाना जाता है। "द नाइट इन द टाइगर्स स्किन" कविता के सभी संस्करणों में से, विहित और सबसे व्यापक तथाकथित वख्तंगोव संस्करण है, जिसे 1712 में ज़ार वख्तंग VI द्वारा तिफ़्लिस में मुद्रित किया गया था और विशेष टिप्पणियों के साथ आपूर्ति की गई थी। कविता के तीस नए संस्करण हैं, लेकिन दो को छोड़कर, उनमें से सभी अनिवार्य रूप से, अधिक या कम हद तक, वख्तंगोव संस्करण की पुनरावृत्ति हैं। उस समय के आधिकारिक चर्च ने रुस्तवेली के दार्शनिक और धार्मिक विचारों को विधर्मी के रूप में मान्यता दी; उसने कविता के खिलाफ उत्पीड़न शुरू कर दिया।

आज तक, यह प्रश्न अनसुलझा है कि रुस्तवेली ने अपनी कविता का कथानक कहाँ से उधार लिया था। चार [ स्पष्ट करना] राय: पहला स्वयं रुस्तवेली के शब्दों पर आधारित है, जिन्होंने कविता के 16वें छंद में कहा है कि "उन्होंने एक फ़ारसी कहानी पाई और इसे पद्य में अनुवादित किया, जैसे एक बड़ा मोती हाथ से दूसरे हाथ में जा रहा हो"; हालाँकि, फ़ारसी मूल, सभी खोजों के बावजूद, अभी तक नहीं मिला है। रुस्तवेली जिस फ़ारसी कहानी की बात करते हैं, वह भारतीय महाकाव्य "रामायण" की पुनर्कथन है, जो सामान्य और कई छोटे विवरणों में "द नाइट इन द टाइगर्स स्किन" कविता से मेल खाती है।

दूसरी राय सबसे पहले प्रोफेसर डी.आई. चुबिनोव ने व्यक्त की थी, जो साबित करते हैं कि रुस्तवेली ने "द नाइट इन द टाइगर्स स्किन" का कथानक पूर्वी लेखकों से उधार नहीं लिया था; यह उनके द्वारा बनाया गया था और इसका उद्देश्य रानी तमारा का महिमामंडन करना था।

तीसरी राय ए खाखानोव की है: तारिएल के बारे में लोक गीतों के साथ रुस्तवेली की कविताओं की तुलना करते हुए, उन्होंने सुझाव दिया कि 12 वीं शताब्दी की कृत्रिम कविता लोक कविता पर आधारित है, जैसे "फॉस्ट" और "हैमलेट" मध्ययुगीन लोक परंपराओं पर वापस जाते हैं। रुस्तवेली ने एक महान ऐतिहासिक युग को चित्रित करने के लिए एक लोक कथा का उपयोग किया। रुस्तवेली की कविता, जहां तारिएल मुख्य पात्र है, के साथ जॉर्जियाई लोगों के बीच प्रसारित तारिएल के बारे में गीतों की तुलना से सामान्य कथानक और विवरण में उनकी बिना शर्त समानता का पता चलता है।

दूसरी ओर, कविता में वर्णित घटनाओं के साथ तमारा के जीवन की तुलना यह सोचने का कारण देती है कि तमारा स्वयं मुख्य पात्र, नेस्टन-दरेज़न के नाम के तहत छिपी हुई है। कोई सोच सकता है कि कवि ने जानबूझकर "द नाइट..." के कथानक को एक आदर्श स्थान - "भारत, अरब, चीन" में स्थानांतरित कर दिया है - ताकि पाठक को अनुमान लगाने से रोका जा सके और अपने प्यार को छुपाया जा सके, "जिसके लिए कुछ भी नहीं है" इलाज..."।

हालाँकि ऐसे सुझाव हैं कि कविता में वर्णित घटनाओं को अन्य देशों में स्थानांतरित कर दिया गया था ताकि यह दिखाया जा सके कि लोगों के बीच नस्लीय मतभेद महत्वहीन हैं, और यह कहानी केवल जॉर्जिया में ही नहीं बल्कि किसी अन्य देश में भी हो सकती थी।

अपनी उत्पत्ति के बारे में विवाद के बावजूद, यह पुस्तक मानव जीवन की एक मूल्यवान घटना बनी हुई है।

कथानक

कविता "द नाइट इन द स्किन ऑफ ए टाइगर" का कथानक इस प्रकार है: अरब के प्रतिष्ठित लेकिन बुजुर्ग राजा, रोस्टेवन, जिनके कोई बेटा-वारिस नहीं था, ने अपनी एकमात्र बेटी, प्यारी और बुद्धिमान टिनटिना को सिंहासन पर बिठाया, जिसके पास एवटंडिल नाम के एक युवा कमांडर के लिए प्यार...

छंदशास्र

रुस्तवेली एक विधायक और काव्य छंद के नायाब स्वामी हैं जो प्राचीन जॉर्जिया में प्रचलित थे, जिन्हें शैरी कहा जाता है - सोलह-अक्षर वाली कविता। रुस्तवेली इस मीटर के दो प्रकार का उपयोग करता है: उच्च (4+4+4+4) और निम्न (5+3+5+3)। कविता में छंदों के प्रकारों की विविधता छंद प्रणाली के एक निश्चित क्रम से जुड़ी होती है। कविता की चौपाइयां (संख्या में 1500 तक; और एकेडमिशियन ब्रॉसेट के संस्करण के अनुसार, कविता में 1637 छंद हैं, प्रति छंद 16 शब्दांश) अनुप्रास से परिपूर्ण हैं, जिससे इसकी जैविक संगीतात्मकता बढ़ती है।

रुस्तवेल की काव्य प्रणाली की अन्य विशेषताओं में, उनके रूपक की कलात्मक स्पष्टता पर ध्यान दिया जाना चाहिए। कविता के छंद जटिल और विस्तृत रूपक श्रृंखला से भरे हुए हैं। और रुस्तवेल की कविताओं की इस सारी जटिलता में भाषा की सरलता, वैचारिक गहराई और कलात्मक सहजता हावी है।

रुस्तवेली की आर्स पोएटिका ("कविता की कला" - लैटिन), कविता की प्रसिद्ध प्रस्तावना में दी गई है, उल्लेखनीय है। एक कवि के लिए कविता का उच्च सामाजिक उद्देश्य एवं वैचारिक मूल्य निर्विवाद है। रुस्तवेली गीतात्मक शैली पर महाकाव्य शैली के लाभ का बचाव करते हैं, जो उनकी राय में, केवल "मनोरंजन, प्रेमालाप और मनोरंजन" के लिए उपयुक्त है। एक सच्चा कवि, उनकी राय में, एक महाकाव्य है, बड़े आख्यानों का निर्माता है।

विश्लेषण

लेखक के राजनीतिक विचार

कविता "द नाइट इन द स्किन ऑफ ए टाइगर" अपनी सभी जटिलताओं में जॉर्जियाई सामंतवाद के युग को दर्शाती है, जिसे "संरक्षक" (संरक्षण) के रूप में जाना जाता है। कविता के मुख्य और आदर्श नायक - तारिएल और अवटंडिल - समर्पित और सम्मानजनक "केएमए" के प्रकार हैं - जागीरदार, अपने संरक्षक के निस्वार्थ सेवक, अच्छे व्यवहार वाले और शांत, विचारशील दरबारी, बहादुर और निस्वार्थ शूरवीर।

कविता सर्वोच्च संरक्षक, राजा के प्रति जागीरदार की भक्ति और कर्तव्य को आदर्श बनाती है। राजा के सीधे जागीरदार, दरबारी और अन्य कुलीन या कुलीन लोगों की भी अपनी प्रजा होती है, जागीरदार सरदार (जैसे अवटंडिल, तारिएल, आदि)। इस प्रकार, कविता में प्रतिबिंबित जनता, मानो, एक संरक्षण या बल्कि सुजरेन-जागीरदार रिश्ते की एक कड़ी है। रुस्तवेली इन रिश्तों के मानवतावादी रूपों को रोमांटिक करते हैं: "किसी भी प्रेमी जोड़े से बेहतर एक सुजरेन और एक जागीरदार है जो वे एक-दूसरे से परस्पर प्रेम करते हैं,'' उन्होंने घोषणा की। लेखक जानबूझकर पाठकों को चेतावनी देता है: "आपके अधिपति (संरक्षक) की सेवा कभी व्यर्थ नहीं जाएगी।" लेकिन कवि अधिपतियों को केवल "प्रिय, मधुर, दयालु, आकाश की तरह, दया से भरपूर" के रूप में स्वीकार करता है।

रुस्तवेली मानवतावादी राजतंत्रवाद के प्रबल समर्थक हैं, जो सुजरेन-वासल संबंधों और वंशवादी वैधतावाद के सिद्धांतों पर आधारित है। कविता के केंद्रीय रूपांकनों में से एक शूरता, सैन्य वीरता और साहस का पंथ है। कवि द्वारा आदर्श नायक-शूरवीर मित्रता और सौहार्द में समर्पित और निस्वार्थ है। मित्रता और सौहार्द शूरवीर कानून और व्यवस्था का आधार हैं; एकजुटता और आत्म-बलिदान रुस्तवेली के पोषित आदर्श हैं। शूरवीर निस्वार्थ भाव से और नि:शुल्क रूप से व्यापारियों को समुद्री डाकुओं और लुटेरों से बचाते हैं, महिलाओं के साथ सबसे अधिक सम्मान और आदर का व्यवहार करते हैं, विधवाओं और अनाथों, जरूरतमंदों और गरीबों को संरक्षण देते हैं और उनकी मदद करते हैं। रुस्तवेली उदारता, "बड़े और छोटे" के लिए समान दया का उपदेश देते हैं, "जैसे सूरज अपनी किरणों से गुलाब और कूड़े को समान रूप से रोशन करता है।" वह "जीवनसाथी के रूप में स्वतंत्र चयन" की वकालत करते हैं। स्वार्थी भावनाओं से अलग प्रेम का गायन करते हुए, रुस्तवेली हृदयहीनता और बेलगाम यौन वासना की भावुकता से निंदा करते हैं। यह उल्लेखनीय है कि रुस्तवेल का प्रेम - "मिज्नुरोबा" - संरक्षण (सुजरेन-जागीरदार) संबंधों के रूपों की भी विशेषता है। प्रिय महिला, अपने पद से, सर्वोच्च संरक्षक-सुजरेन है, जबकि प्रेम में शूरवीर केवल "सबसे समर्पित" जागीरदार-सेवक (केएमए) है।

धार्मिक दृष्टि कोण

रुस्तवेली एक कलाकार-विचारक हैं। मध्ययुगीन पश्चिम की ईसाई-लिपिक हठधर्मिता, फ़ारसी सूफीवाद का रहस्यवाद और आधिकारिक इस्लाम उनके लिए अलग-थलग हैं। बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि रुस्तवेली नास्तिक हैं: उनकी दार्शनिक और धार्मिक सोच में नियोप्लाटोनिज्म के मजबूत प्रभाव के निशान हैं।

संघटन

कविता की रचना में गतिशील नाटकीयता की विशेषता है, जो अक्सर अप्रत्याशित स्थितियों को जन्म देती है। कविता लगभग पूरी तरह से परी-कथा शानदार तत्वों से रहित है: जीवित लोगों के वास्तविक, मानव-सांसारिक, मजबूत अनुभवों को बेहद सच्चे, कलात्मक रूप से प्रत्यक्ष, ठोस तरीके से दिखाया गया है। कविता का प्रत्येक नायक, चाहे वह मुख्य हो या गौण, अपनी सबसे विशिष्ट विशेषताओं में प्रकट होता है। इस संबंध में, कवि का हर विवरण, यहां तक ​​​​कि थोड़ा सा भी, स्वाभाविक है। ये हैं नेस्टन-दरेज़न, टिनटिन, अस्मत, तारिएल, एवटंडिल, फ्रिडॉन, शेरमाडिन, जो घरेलू नाम बन गए हैं, जो जॉर्जिया में सबसे लोकप्रिय नाम हैं।

कथानक को विकसित करने में, कवि विरोधाभास की तकनीक का उपयोग करता है: विभिन्न सामाजिक परतों और कलात्मक छवियों को अनुपात की महान भावना के साथ कुशलतापूर्वक एक दूसरे के साथ विपरीत किया जाता है।

रुस्तवेली की सूत्रवाक्य

बुद्धिमान, विचारशील और एक ही समय में संक्षिप्त, पंखदार रुस्तवेल सूत्र लोगों की व्यापक जनता में प्रवेश कर गए, लोक कहावतों में, लोक ज्ञान में बदल गए। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि गीतात्मक विषयांतर और पत्र-संबंधी संबोधनों के रूप में व्यक्त ये सूत्र, नैतिक सिद्धांतों से बहुत दूर हैं। वे कथा को जीवंत बनाने, कविता को गतिशील बनाने और काम की स्मारकीयता पर जोर देने में मदद करते हैं। वास्तुकला और रचना की दृष्टि से, "द नाइट इन द स्किन ऑफ़ ए टाइगर" कविता विश्व साहित्य के राजसी उदाहरणों में से एक है।

कविता का अर्थ इसके कलात्मक उपचार, मनोवैज्ञानिक विश्लेषण और उदारतापूर्वक बिखरे हुए बुद्धिमान कथनों में निहित है, जो 800 वर्षों के बाद भी जॉर्जियाई लोगों द्वारा विशेष श्रद्धा की भावना के साथ उच्चारित किए जाते हैं। रुस्तवेली "गुलामों को मुक्त करने" के लिए प्रेरित करते हैं, लिंगों की समानता की घोषणा करते हैं ("शेर की संतान शेर ही रहती है, चाहे वह किसी भी लिंग का हो"), उदार दया का आह्वान करता है: "जो आप वितरित करते हैं वह आपका है, जो है नहीं खोया है।” वह व्यक्तिगत योग्यता को महान मूल से ऊपर रखता है, एक शर्मनाक जीवन के बजाय एक शानदार मौत को प्राथमिकता देता है, एक धोखेबाज व्यक्ति को बर्दाश्त नहीं करता है, घोषणा करता है: "झूठ और विश्वासघात दो बहनें हैं।" इस तरह के विचारों ने "द नाइट इन टाइगर स्किन" को लोगों के लिए एक शैक्षिक पुस्तक बना दिया, और प्रतिभाशाली तकनीक ने इसे जॉर्जियाई लोगों के लिए उदात्त और कलात्मक कविता का पर्याय बना दिया।

रुस्तवेली की कविता "द नाइट इन द स्किन ऑफ ए टाइगर" - विश्व साहित्य के सबसे महान स्मारकों में से एक - सदियों से जॉर्जिया में सबसे ज्यादा पढ़ी जाने वाली किताबों में से एक रही है और जॉर्जियाई साहित्य के आगे के विकास पर असाधारण प्रभाव डालती है। आज तक.

प्रकाशन और अनुवाद

1712 के बाद, कविता सेंट पीटर्सबर्ग और जॉर्जिया के विभिन्न शहरों में कई बार प्रकाशित हुई। जॉर्जियाई में कविता के 50 से अधिक संस्करण हैं।

"द नाइट इन द टाइगर स्किन" का संपूर्ण अनुवाद जर्मन (लेइस्ट, "डेर मैन इम टाइगरफेल", लीपज़िग, 1880), फ्रेंच ("ला पेउ डे लेपर्ड", 1885), यूक्रेनी ("द नाइट इन द टाइगर स्किन") में मौजूद है। ”, मायकोला बज़ान द्वारा अनुवाद, 1937), पोलिश, अंग्रेजी, अरबी, अर्मेनियाई, स्पेनिश, इतालवी, चीनी, फ़ारसी और जापानी, साथ ही हिब्रू और हिंदी।

2009 में, चुवाश भाषा में कविता का अनुवाद प्रकाशित हुआ था: "टाइगर तिरेपे वित्ने पेटार"। 2016 में, मानोलिस मिताफिदी का आधुनिक ग्रीक में एक संपूर्ण काव्यात्मक अनुवाद "Ο Ιππότης με δέρμα τίγρη" एथेंस में प्रकाशित हुआ था। अनुवाद 1974 में पूरा हुआ, किताब 42 साल बाद प्रकाशित हुई।

1930 से 1980 के दशक तक, कविता के अंशों का अक्सर यूएसएसआर और समाजवादी खेमे के देशों के लोगों की सभी भाषाओं में कई बार अनुवाद और प्रकाशन किया गया।

पात्र

• रोस्टेवन - अरब का राजा
• टिनटिना - रोस्टेवन की बेटी, अवटंडिल की प्यारी
• अवटंडिल - अरब में कमांडर
• सुकरात - रोस्टेवन के वज़ीरों में से एक
• तारिएल - बाघ की खाल में शूरवीर
• शेरमाडिन - अवटंडिल का नौकर, जो उसकी अनुपस्थिति में संपत्ति का प्रबंधन करता था
• अस्मत - गुलाम नेस्तान-दरेज़न
• फरसादान - भारतीय राजा
• नेस्तान-दरेज़न - फरसादान की बेटी, प्रिय तारिएल
• डावर - फरसादान की बहन, नेस्तान-दरेज़न की शिक्षिका
• रमज़ - खटावों का शासक
• नूरादीन-फ्रिडॉन - मुलगज़ानज़ार का शासक, तारिएल और अवटंडिल का मित्र
• ओसाम - उन नाविकों का कप्तान जिन्हें अवटंडिल ने समुद्री डाकुओं से बचाया था
• मेलिक सुरखावी - राजा गुलानशारो
• उसेन - गुलानशारो व्यापारियों का मुखिया
• पटमा - उसेन की पत्नी
• दुलारदुख्त - काजेटी की रानी
• रोसन और रोद्या दुलारदुख्त के भतीजे हैं; दुलारदुख्त नेस्तान-दरेज़न की शादी रोस्तान से करना चाहता था
• रोशक - काजेटी का सरदार

शब्दकोष

• अब्दुल मसीहा(शाब्दिक रूप से - मसीहा का दास) - संभवतः 12वीं शताब्दी के जॉर्जियाई कवि इओन शव्टेली द्वारा "रानी तामार और डेविड" की कविता का शीर्षक।
• अब्साल ग्रीक राजकुमार सलामन की नर्स है, जो उनके प्रेम की किंवदंती की नायिका है, जो पूर्व के देशों में मध्य युग में व्यापक थी।
• एलो एक धूप वृक्ष है जिसका उपयोग अगरबत्ती में जलाने के लिए किया जाता है।
• अमीरन जॉर्जियाई पौराणिक कथाओं का एक नायक है, जिसे देवताओं द्वारा दंडित किया गया था और काकेशस में एक चट्टान से जंजीर से बांध दिया गया था। अमीरन की छवि का उपयोग "अमीरन-दारेजनियानी" कहानियों के कथित लेखक मोसे खोनेली द्वारा किया गया था।
• अमीरबार - पूर्व में, नौसेना का मंत्री या न्यायालय का मंत्री।
• अरब संभवतः अरब प्रायद्वीप के देशों में से एक है।
• एस्पिरोसिस- शुक्र।
• बदख्शां दक्षिणी पामीर में एक देश है, जो अब अफगानिस्तान का एक प्रांत है, जहां माणिक का खनन किया जाता था, जिसे "बदख्शां पत्थर" या "बदख्श" कहा जाता था।
• बसरा आधुनिक इराक के दक्षिणपूर्व में एक शहर है
• बेज़ार जैविक मूल का एक रत्न है।
• वज़ीर- वज़ीर.
• विज़- 11वीं सदी के फ़ारसी कवि फख्र-अद-दीन असद गुरगानी की कविता "विस और रामिन" का मुख्य पात्र, राजा के भाई रामिन के लिए रानी विस के प्यार के बारे में पार्थियन कहानी पर आधारित है। ऐसा माना जाता है कि जॉर्जियाई में अनुवाद के लेखक सरगिसु तमोगवेली हैं।
• गैबाओन यरूशलेम के पास एक क्षेत्र है जिसे पवित्र भूमि माना जाता था। वहां उगने वाले स्प्रूस और सरू के पेड़ सबसे सुंदर माने जाते थे।
• जियोन(जियोन, जेहुन) - अमु दरिया नदी।
• गिशर- जेट।
• पुराने नियम में गोलियथ एक विशाल पलिश्ती योद्धा है।
• गुलानशारो("गुलान" (गुलाब) से + "शहर" (शहर) = गुलाबों का शहर) एक काल्पनिक शहर और राज्य है।
• डेविड- जाहिर तौर पर, जॉर्जियाई रानी तमारा के पति डेविड सोसलानी।
• दिलेरगेट- कृति "डिलार्जेटियानी" का कथित मुख्य पात्र जो हम तक नहीं पहुंचा है, जिसके लेखक सरगिस तमोगवेली माने जाते हैं।
• Divnos- डायोनिसियस द एरियोपैगाइट, 5वीं शताब्दी के ईसाई संत और दार्शनिक, एरियोपैगिटिका के सिद्धांत के लेखक।
• दोस्तकन- एक स्वस्थ कप.
• Drachma - प्राचीन ग्रीस के द्रव्यमान की माप की इकाई, विभिन्न में समान

यह कविता अपने मूल रूप में हम तक नहीं पहुंची है. सदियों से, कविता का पाठ बहुत विकृत हो गया था और उत्तराधिकारियों - नकल करने वालों और कई नकल करने वालों के हाथों लगभग विकृत हो गया था। 16वीं-18वीं शताब्दी के कई प्रक्षेपित बाद के संस्करणों को संरक्षित किया गया है, और संपूर्ण सामग्री के संबंध में और कार्य के व्यक्तिगत अंशों की व्याख्या के संबंध में शोधकर्ताओं के बीच बहस जारी है। कविता की एक निरंतरता भी है, जिसे "ओमानियानी" के नाम से जाना जाता है। "द नाइट इन द टाइगर्स स्किन" कविता के सभी संस्करणों में से, विहित और सबसे व्यापक तथाकथित वख्तंगोव संस्करण है, जिसे 1712 में ज़ार वख्तंग VI द्वारा तिफ़्लिस में मुद्रित किया गया था और विशेष टिप्पणियों के साथ प्रदान किया गया था। कविता के तीस नए संस्करण हैं, लेकिन दो को छोड़कर, उनमें से सभी अनिवार्य रूप से, अधिक या कम हद तक, वख्तंगोव संस्करण की पुनरावृत्ति हैं। उस समय के आधिकारिक चर्च ने रुस्तवेली के दार्शनिक और धार्मिक विचारों को विधर्मी के रूप में मान्यता दी; उसने कविता के खिलाफ उत्पीड़न शुरू कर दिया। उत्पीड़न सदियों तक जारी रहा, जिसके परिणामस्वरूप 1712 में कविता का पहला पूर्ण संस्करण लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गया।

आज तक, यह प्रश्न अनसुलझा है कि रुस्तवेली ने अपनी कविता का कथानक कहाँ से उधार लिया था। साहित्य में चार राय व्यक्त की गई हैं: पहला स्वयं रुस्तवेली के शब्दों पर आधारित है, जिन्होंने कविता के 16वें छंद में कहा है कि "उन्होंने एक फ़ारसी कहानी पाई और इसे पद्य में अनुवादित किया, जैसे एक बड़ा मोती हाथ से गुजरता है हाथ"; हालाँकि, फ़ारसी मूल, सभी खोजों के बावजूद, अभी तक नहीं मिला है।

दूसरी राय सबसे पहले प्रोफेसर डी.आई. चुबिनोव ने व्यक्त की थी, जो साबित करते हैं कि रुस्तवेली ने "द नाइट इन द टाइगर्स स्किन" का कथानक पूर्वी लेखकों से उधार नहीं लिया था; यह उनके द्वारा बनाया गया था और इसका उद्देश्य रानी तमारा का महिमामंडन करना था।

तीसरी राय ए खाखानोव की है: तारिएल के बारे में लोक गीतों के साथ रुस्तवेली की कविताओं की तुलना करते हुए, उन्होंने सुझाव दिया कि 12 वीं शताब्दी की कृत्रिम कविता लोक कविता पर आधारित है, जैसे "फॉस्ट" और "हैमलेट" मध्ययुगीन लोक परंपराओं पर वापस जाते हैं। रुस्तवेली ने एक महान ऐतिहासिक युग को चित्रित करने के लिए एक लोक कथा का उपयोग किया। रुस्तवेली की कविता, जहां तारिएल मुख्य पात्र है, के साथ जॉर्जियाई लोगों के बीच प्रसारित तारिएल के बारे में गीतों की तुलना से सामान्य कथानक और विवरण में उनकी बिना शर्त समानता का पता चलता है।

दूसरी ओर, कविता में वर्णित घटनाओं के साथ तमारा के जीवन की तुलना यह सोचने का कारण देती है कि तमारा स्वयं मुख्य पात्र, नेस्टन-दरेज़न के नाम के तहत छिपी हुई है। कोई सोच सकता है कि कवि ने जानबूझकर "द नाइट..." के कथानक को एक आदर्श स्थान - "भारत, अरब, चीन" में स्थानांतरित कर दिया है - ताकि पाठक को अनुमान लगाने से रोका जा सके और अपने प्यार को छुपाया जा सके, "जिसके लिए कुछ भी नहीं है" इलाज..."

हालाँकि ऐसे सुझाव हैं कि कविता में वर्णित घटनाओं को अन्य देशों में स्थानांतरित कर दिया गया था ताकि यह दिखाया जा सके कि लोगों के बीच नस्लीय मतभेद महत्वहीन हैं, और यह कहानी केवल जॉर्जिया में ही नहीं बल्कि किसी अन्य देश में भी हो सकती थी।

कथानक

एक किताब का पन्ना

कविता "द नाइट इन द टाइगर्स स्किन" का कथानक इस प्रकार है: अरब के प्रतिष्ठित लेकिन बुजुर्ग राजा - रोस्टेवन, जिनका कोई बेटा-वारिस नहीं है, ने अपनी इकलौती बेटी - प्यारी और बुद्धिमान टिनटिना, जो एक प्यार करती थी, को सिंहासन पर बैठाया। उत्कृष्ट कमांडर (स्पास्पेट) और शूरवीर के लिए - दरबारी अवटंडिल के लिए। एक दिन, शिकार करते समय, राजा और अवटंडिल को नदी के किनारे एक अजीब रोते हुए शूरवीर से मुलाकात हुई। उससे बात करने के प्रयास व्यर्थ रहे, उसने राजा के कई दूतों को अपंग बना दिया और मार डाला, और फिर गायब हो गया, खुद राजा और अवटंडिल से लड़ने की हिम्मत नहीं कर रहा था। राजा ने अपने सेवकों को एक वर्ष तक उसकी खोज करने का निर्देश दिया, लेकिन कोई भी उस रहस्यमय शूरवीर को नहीं ढूंढ सका। तब टिनटिना ने अपने प्रेमी को रहस्यमय अजनबी को हर कीमत पर लाने का निर्देश दिया। यदि वह उसे तीन वर्ष के भीतर न पा सके तो उसे वापस लौटना होगा। लंबे और खतरनाक भटकने के बाद अवटंडिल को टारियल नाम का यह शूरवीर मिला, जिसने खुद को एक रेगिस्तानी गुफा में एकांत में रखा था। शपथ के साथ अपनी दोस्ती पर मुहर लगाने और एवटंडिल के साथ भाईचारा स्थापित करने के बाद, तारिएल ने उसे अपनी दुखद कहानी सुनाई: वह महान भारतीय राजा फरसादान का महान दरबारी है, जो सूरज जैसी राजकुमारी नेस्टन-दर्जन के लिए भावुक प्रेम से पीड़ित है। लेकिन किस्मत प्रेमियों पर मेहरबान नहीं होती; राजा फरसादान ने नेस्तान की शादी खोरज़म शाह के बेटे से करने की योजना बनाई, जिसे भारतीय सिंहासन का उत्तराधिकारी भी घोषित किया गया था (जैसा कि तारियल को सही माना गया था)। नेस्तान-दरेज़न के कहने पर, तारिएल ने अपने प्रतिद्वंद्वी को मार डाला और सत्ता अपने हाथों में लेने की तैयारी कर रहा था। नेस्तान पर एक विद्रोही के प्रति क्रूर प्रेम का आरोप लगाया गया था और गंभीर पिटाई के बाद, उसे बिना किसी निशान के भारत की सीमाओं से बहुत दूर निकाल दिया गया था। तारिएल खोज में निकला, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ... अंत में, हताश शूरवीर ने दुनिया छोड़ दी, खुद को एकांत में रख लिया, और रेगिस्तान में अपने जीवन का शोक मनाया। नेस्तान-दरेज़न की नौकरानी अस्मत भी उसके साथ गुफा में रहती थी।

अवटंडिल ने अपने गौरवशाली भाई-भाई को सांत्वना दी और आश्वस्त किया। वह अपनी मातृभूमि चला गया, क्योंकि तीन साल की अवधि जिसके बाद उसे मृत माना जाता था, समाप्त हो रही थी, लेकिन उसने वापस लौटने और तारियल की मदद करने का वादा किया। अपनी वापसी पर, ज़ार रोस्टेवन ने सैन्य नेता को फिर से रिहा करने से इंकार कर दिया और अवटंडिल को ज़ार की इच्छा के विरुद्ध जाना पड़ा, क्योंकि वह अपने दोस्त को दी गई शपथ को नहीं तोड़ सकता था। अंत में, उसने वास्तव में नेस्टन-दरेज़न का रास्ता चुना। उसने खुद को काजेटी के अभेद्य किले में कैद पाया। तारिएल और एवटंडिल ने अपने तीसरे भाई-भाई फ्रिडॉन की सहायता से, किले पर कब्जा कर लिया, नेस्टन को मुक्त कर दिया, और हर्षित और प्रसन्न होकर अपनी भूमि पर लौट आए।

छंदशास्र

रुस्तवेली प्राचीन जॉर्जिया में प्रचलित काव्य छंद के विधायक और नायाब स्वामी हैं, जिन्हें शैरी - सोलह अक्षरों वाली कविता कहा जाता है। रुस्तवेली इस मीटर के दो प्रकार का उपयोग करता है: उच्च (4+4) (4+4) और निम्न (5+3) (5+3)। कविता में छंदों के प्रकारों की विविधता छंद प्रणाली के एक निश्चित क्रम से जुड़ी होती है। कविता की चौपाइयां (संख्या में 1500 तक; और एकेडमिशियन ब्रॉसेट के संस्करण के अनुसार, कविता में 1637 छंद हैं, प्रति छंद 16 शब्दांश) अनुप्रास से परिपूर्ण हैं, जिससे इसकी जैविक संगीतात्मकता बढ़ती है।

रुस्तवेल की काव्य प्रणाली की अन्य विशेषताओं में, उनके रूपक की कलात्मक स्पष्टता पर ध्यान दिया जाना चाहिए। कविता के छंद जटिल और विस्तृत रूपक श्रृंखला से भरे हुए हैं। और रुस्तवेल की शानदार कविताओं की इस सारी जटिलता में भाषा की सरलता, वैचारिक गहराई और कलात्मक सहजता हावी है।

रुस्तवेली की आर्स पोएटिका उल्लेखनीय है, जो कविता की प्रसिद्ध प्रस्तावना में दी गई है। एक कवि के लिए कविता का उच्च सामाजिक उद्देश्य एवं वैचारिक मूल्य निर्विवाद है। रुस्तवेली गीतात्मक शैली पर महाकाव्य शैली के लाभ का बचाव करते हैं, जो उनकी राय में, केवल "मनोरंजन, प्रेमालाप और मनोरंजन" के लिए उपयुक्त है। एक सच्चा कवि, उनकी राय में, एक महाकाव्य है, बड़े आख्यानों का निर्माता है।

विश्लेषण

लेखक के राजनीतिक विचार

कविता "द नाइट इन द स्किन ऑफ ए टाइगर" अपनी सभी जटिलताओं में जॉर्जियाई सामंतवाद के युग को दर्शाती है, जिसे "संरक्षक" (संरक्षण) के रूप में जाना जाता है। कविता के मुख्य और आदर्श नायक - तारिएल और अवटंडिल - समर्पित और सम्मानजनक "केएमए" के प्रकार हैं - जागीरदार, अपने संरक्षक के निस्वार्थ सेवक, अच्छे व्यवहार वाले और शांत, विचारशील दरबारी, बहादुर और निस्वार्थ शूरवीर।

कविता सर्वोच्च संरक्षक, राजा के प्रति जागीरदार की भक्ति और कर्तव्य को आदर्श बनाती है। राजा के सीधे जागीरदार, दरबारी और अन्य कुलीन या कुलीन लोगों की भी अपनी प्रजा होती है, जागीरदार सरदार (जैसे अवटंडिल, तारिएल, आदि)। इस प्रकार, कविता में प्रतिबिंबित जनता, मानो, एक संरक्षण या बल्कि सुजरेन-जागीरदार रिश्ते की एक कड़ी है। रुस्तवेली इन रिश्तों के मानवतावादी रूपों को रोमांटिक करते हैं: "किसी भी प्रेमी जोड़े से बेहतर एक सुजरेन और एक जागीरदार है जो वे एक-दूसरे से परस्पर प्रेम करते हैं,'' उन्होंने घोषणा की। लेखक जानबूझकर पाठकों को चेतावनी देता है: "आपके अधिपति (संरक्षक) की सेवा कभी व्यर्थ नहीं जाएगी।" लेकिन कवि अधिपतियों को केवल "प्रिय, मधुर, दयालु, आकाश की तरह, दया से भरपूर" के रूप में स्वीकार करता है।

रुस्तवेली मानवतावादी राजतंत्रवाद के प्रबल समर्थक हैं, जो सुजरेन-वासल संबंधों और वंशवादी वैधतावाद के सिद्धांतों पर आधारित है। कविता के केंद्रीय रूपांकनों में से एक शूरता, सैन्य वीरता और साहस का पंथ है। कवि द्वारा आदर्श नायक-शूरवीर मित्रता और सौहार्द में समर्पित और निस्वार्थ है। मित्रता और सौहार्द शूरवीर कानून और व्यवस्था का आधार हैं; एकजुटता और आत्म-बलिदान रुस्तवेली के पोषित आदर्श हैं। शूरवीर निस्वार्थ भाव से और नि:शुल्क रूप से व्यापारियों को समुद्री डाकुओं और लुटेरों से बचाते हैं, महिलाओं के साथ सबसे अधिक सम्मान और आदर का व्यवहार करते हैं, विधवाओं और अनाथों, जरूरतमंदों और गरीबों को संरक्षण देते हैं और उनकी मदद करते हैं। रुस्तवेली उदारता, "बड़े और छोटे" के लिए समान दया का उपदेश देते हैं, "जैसे सूरज अपनी किरणों से गुलाब और कूड़े को समान रूप से रोशन करता है।" वह स्वतंत्र प्रेम, निःशुल्क "जीवनसाथी के रूप में चयन" के पक्ष में खड़ा है। स्वार्थी भावनाओं से अलग प्रेम का गायन करते हुए, रुस्तवेली हृदयहीनता और बेलगाम यौन वासना की भावुकता से निंदा करते हैं। यह उल्लेखनीय है कि रुस्तवेल का प्रेम - "मिज्नुरोबा" - संरक्षण (सुजरेन-जागीरदार) संबंधों के रूपों की भी विशेषता है। प्रिय महिला, अपने पद से, सर्वोच्च संरक्षक-सुजरेन है, जबकि प्रेम में शूरवीर केवल "सबसे समर्पित" जागीरदार-सेवक (केएमए) है। यह भी विशेषता है कि नायिकाएं (नेस्टान और टिनटिन) सामाजिक रूप से संरक्षकों (सुजेरियन) के समूह से संबंधित हैं।

कविता में व्यापारी वर्ग के जीवन की विशेषताएं भी झलकती हैं। टारियल और एवटंडिल के बजाय, हम पहले से ही यूसेन को देखते हैं, और नेस्टन और टिनटिन को इस माहौल में फातमा द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है। लेकिन उनके बीच कितनी गहरी खाई है और उनके शारीरिक और नैतिक गुणों में कितना अंतर है। राजा गुलानशारो (व्यापारियों के प्रतिनिधि) के सबसे करीबी दोस्त ("अरिफ़ी"), जैसे दरबारी उसेन को शारीरिक विकृति और नैतिक रूप से गिरे हुए व्यक्तित्व के रूप में दिखाया गया है, हालाँकि वह व्यापार में काफी सफल है। वही नकारात्मक छवि फातमा की है, जो सहज गुण वाली महिला है। व्यापारी परिवेश में कुलीन-शूरवीर उदारता और संयम की जगह कायरता और लालच हावी हो जाता है। यहां उदारता और विनम्रता का स्थान कंजूसी और लालच ने ले लिया है; भक्ति और नैतिक पवित्रता - नैतिक बेलगामता और भ्रष्टता। रुस्तवेली निश्चित रूप से शूरवीर परंपराओं की व्यापारी नैतिकता से तुलना करते हैं। इस संबंध में, उनकी सहानुभूति निश्चित रूप से सामंती-शूरवीर वातावरण के पक्ष में है।

धार्मिक दृष्टि कोण

रुस्तवेली एक कलाकार-विचारक हैं। मध्ययुगीन पश्चिम की ईसाई-लिपिक हठधर्मिता, फ़ारसी सूफीवाद का रहस्यवाद और आधिकारिक इस्लाम उनके लिए अलग-थलग हैं। बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि रुस्तवेली नास्तिक हैं: उनकी दार्शनिक और धार्मिक सोच में नियोप्लाटोनिज्म के मजबूत प्रभाव के निशान मिलते हैं, जिसने जॉर्जिया में गहरी जड़ें जमा लीं और यहां प्रमुख प्रतिनिधि थे; "नियोप्लेटोनिक अटकलों ने जॉर्जियाई समाज के मानसिक क्षितिज का विस्तार किया... नियोप्लाटोनिज्म ने जॉर्जियाई लोगों की धार्मिक-राष्ट्रीय सोच की विशिष्टता को तोड़ दिया और मुस्लिम दुनिया के साथ उनके करीबी साहित्यिक संचार को सुविधाजनक बनाया" (एन. या. मार्र)। रुस्तवेली भी राष्ट्रवादी अलगाव से अलग हैं। कविता विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों को प्रेमपूर्वक चित्रित करती है।

संघटन

कविता की रचना में गतिशील नाटकीयता की विशेषता है, जो अक्सर अप्रत्याशित स्थितियों को जन्म देती है। कविता लगभग पूरी तरह से परी-कथा शानदार तत्वों से रहित है: जीवित लोगों के वास्तविक, मानव-सांसारिक, मजबूत अनुभवों को बेहद सच्चे, कलात्मक रूप से प्रत्यक्ष, ठोस तरीके से दिखाया गया है। कविता का प्रत्येक नायक, चाहे वह मुख्य हो या गौण, अपनी सबसे विशिष्ट विशेषताओं में प्रकट होता है। इस संबंध में, कवि का हर विवरण, यहां तक ​​​​कि थोड़ा सा भी, स्वाभाविक है। ये हैं नेस्टन-दरेज़न, टिनटिन, अस्मत, तारिएल, एवटंडिल, फ्रिडॉन, शेरमाडिन, जो घरेलू नाम बन गए हैं, जो जॉर्जिया में सबसे लोकप्रिय नाम हैं।

कथानक को विकसित करने में, कवि विरोधाभास की तकनीक का उपयोग करता है: विभिन्न सामाजिक परतों और कलात्मक छवियों को अनुपात की महान भावना के साथ कुशलतापूर्वक एक दूसरे के साथ विपरीत किया जाता है।

रुस्तवेली की सूत्रवाक्य

20वीं सदी के 30 से 80 के दशक तक, कविता के अंशों का अक्सर यूएसएसआर और समाजवादी खेमे के देशों के लोगों की सभी भाषाओं में कई बार अनुवाद और प्रकाशन किया गया।

पात्र

• अवटंडिल - अरब में स्पैस्पेट
• शेरमाडिन - अवटंडिल का नौकर, जिसने अवटंडिल की अनुपस्थिति में संपत्ति का नेतृत्व किया
• अस्मत - गुलाम नेस्तान-दरेज़न
• दुलारदुख्त - काजेटी की रानी
• मेलिक सुरखावी - राजा गुलानशारो
• नेस्तान-दरेज़न - फ़रसादान की बेटी, तारिएल की प्यारी
• नूरादीन-फ़्रीडन - मुलगज़ानज़ार का शासक
• रमज़ - खटावों का शासक
• रोसन और रोद्या दुलारदुख्त के भतीजे हैं; दुलारदुख्त नेस्तान-दरेज़न की शादी रोस्तान से करना चाहता था
• रोस्टेवन - अरब का राजा
• रोशक - काजेटी का सरदार
• तारिएल - बाघ की खाल में शूरवीर
• टिनटिन - रोस्टेवन की बेटी, अवटंडिल की प्यारी
• उसेन - गुलानशारो व्यापारियों का मुखिया
• फरसादान - भारतीय राजा
• फातमा - उसेन की पत्नी

शब्दकोष

• अब्दुल मसीहा(शाब्दिक रूप से - मसीहा का दास) - संभवतः 12वीं शताब्दी के जॉर्जियाई कवि इओन शव्टेली द्वारा "रानी तामार और डेविड" की कविता का शीर्षक।
• अब्साल ग्रीक राजकुमार सलामन की नर्स है, जो उनके प्रेम की किंवदंती की नायिका है, जो पूर्व के देशों में मध्य युग में व्यापक थी।
• एलो एक धूप वृक्ष है जिसका उपयोग अगरबत्ती में जलाने के लिए किया जाता है।
• अमीरन जॉर्जियाई पौराणिक कथाओं का एक नायक है, जिसे देवताओं द्वारा दंडित किया गया था और काकेशस में एक चट्टान से जंजीर से बांध दिया गया था। अमीरन की छवि का उपयोग "अमीरन-दारेजनियानी" कहानियों के कथित लेखक मोसे खोनेली द्वारा किया गया था।
• अमीरबार - पूर्व में, नौसेना का मंत्री या न्यायालय का मंत्री।
• अरब संभवतः अरब प्रायद्वीप के देशों में से एक है।
• एस्पिरोसिस- शुक्र।
• बदख्शां दक्षिणी पामीर में एक देश है, जो अब अफगानिस्तान का एक प्रांत है, जहां माणिक का खनन किया जाता था, जिसे "बदख्शां पत्थर" या "बदख्श" कहा जाता था।
• बसरा आधुनिक इराक के दक्षिणपूर्व में एक शहर है
• बेज़ार जैविक मूल का एक रत्न है।
• वज़ीर- वज़ीर.
• विज़- 11वीं सदी के फ़ारसी कवि फ़ख़र अद-दीन असद गुरगानी की कविता "विस एंड रामिन" का मुख्य पात्र, राजा के भाई रामिन के लिए रानी विस के प्यार के बारे में पार्थियन कहानी पर आधारित है। ऐसा माना जाता है कि जॉर्जियाई में अनुवाद के लेखक सरगिसु तमोगवेली हैं।
• गैबाओन यरूशलेम के पास एक क्षेत्र है जिसे पवित्र भूमि माना जाता था। वहां उगने वाले स्प्रूस और सरू के पेड़ सबसे सुंदर माने जाते थे।
• जियोन(जियोन, जेहुन) - अमु दरिया नदी।
• गिशर- जेट।
• पुराने नियम में गोलियथ एक विशाल फ़िलिस्ती योद्धा है।
• गुलानशारो("गुलान" (गुलाब) से + "शहर" (शहर) = गुलाबों का शहर) एक काल्पनिक शहर और राज्य है।
• डेविड- जाहिरा तौर पर डेविड सोसलानी, जॉर्जियाई रानी तमारा के पति।
• दिलेरगेट- कृति "डिलार्जेटियानी" का कथित मुख्य पात्र जो हम तक नहीं पहुंचा है, जिसके लेखक सर्गिस तमोगवेली माने जाते हैं।
• Divnos- डायोनिसियस द एरियोपैगाइट, 5वीं शताब्दी के ईसाई संत और दार्शनिक, एरियोपैगिटिका के सिद्धांत के लेखक।
• दोस्तकन- एक स्वस्थ कप.
• ड्रैक्मा प्राचीन ग्रीस में द्रव्यमान मापने की एक इकाई है, जो विभिन्न नीतियों में 4 से 7 ग्राम के बराबर होती है; एक चाँदी का वज़न सिक्का भी।
• देव - काकेशस, एशिया माइनर और मध्य एशिया, पश्चिमी साइबेरिया आदि के लोगों की लोककथाओं में - बुरी आत्माएं हैं, मुख्य रूप से मानवरूपी या ज़ूमोर्फिक उपस्थिति के दिग्गज।
• जराधाना(पर्स।) - शस्त्रागार।
• ज़ुआल- शनि ग्रह।
• कडज एक दुष्ट आत्मा है, "वाइटाज़..." में कडज़ी कपटी जादूगर हैं। कडज़ेती कडज़ी का देश है।
• कैस, या क़ैस - निज़ामी गंजवी की प्रेम कविता का मुख्य पात्र
• कारवां सराय - सराय।
• झांझ एक प्राचीन प्राच्य तालवाद्य वाद्ययंत्र है, जिसमें एक धातु की प्लेट होती है, जिसके बीच में दाहिने हाथ पर लगाने के लिए एक बेल्ट या रस्सी जुड़ी होती है।
• कुलान अश्व परिवार की एक प्रजाति है। बाह्य रूप से, यह गधे के समान है, लेकिन इसमें घोड़े के साथ कई सामान्य विशेषताएं हैं, यही वजह है कि कुलान को अक्सर आधा गधा कहा जाता है।
• लाल - रूबी.
• मैदान - सूचियाँ या बाज़ार चौक।
• मरिख, या मार्रिख, मार्रिख - मंगल।
• मिजनूर निज़ामी गंजवी (1140-1202) की कविता "लेयली और मजनूं" के मुख्य पात्र कैस का उपनाम है, जो प्यार से पागल था। इसके बाद, यह उपनाम प्यार में डूबे व्यक्ति के लिए एक सामान्य संज्ञा बन गया।
• मेरानी जॉर्जियाई पौराणिक कथाओं में एक पंख वाला घोड़ा है।
• मेस्खी, या मेस्खेतिअन - मेस्खेती के निवासी।
• मौराव- प्रबंधक।
• मुक्र - कुरान का पाठ करने वाला।
• मुलगनज़ानज़ार(फ़ारसी "मुर्गज़ार" से - लॉन) - एक काल्पनिक देश।
• मुलिम एक मुस्लिम धर्मशास्त्री हैं।
• मुश्तर - बृहस्पति।
• नाइ एक पवन संगीत वाद्ययंत्र है।
• बैकगैमौन दो खिलाड़ियों के लिए एक विशेष बोर्ड पर खेला जाने वाला एक बोर्ड गेम है जो दो हिस्सों में विभाजित है।
• नीनवे के लोगों ने- नीनवे के निवासी
• ओटारिड- बुध।
• रोमाग्ना- रोमनस्क्यू लोगों द्वारा बसाए गए यूरोपीय देशों में से एक।
• ऊंचाई- एक विशाल नायक, 10वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के फ़ारसी कवि फ़िरदौसी के महाकाव्य "शाहनाम" का मुख्य पात्र।
• सिरिन एक युवती पक्षी है।
• स्पासलार- सैनिकों का कमांडर।
• स्पास्पेट - सैनिकों का कमांडर।
• चरण कई लोगों की प्राचीन माप प्रणालियों में दूरियों को मापने की एक इकाई हैं।
• प्रतिभा द्रव्यमान की एक इकाई है जिसका उपयोग प्राचीन काल में यूरोप, पश्चिमी एशिया और उत्तरी अफ्रीका में किया जाता था।
• तमोगवेली, सरगिस - 12वीं शताब्दी के जॉर्जियाई लेखक, जिन्हें फख्र एड-दीन असद गुरानी के उपन्यास "विस एंड रामिन" का अनुवाद करने का श्रेय दिया जाता है। कविता में उनका उल्लेख डिलार्जेट के बारे में काम के लेखक के रूप में किया गया है।
• खताती खातवों का एक देश है, जो चीन के उत्तर में स्थित है और तुर्कों द्वारा बसा हुआ है।
• खातून एक नेक महिला हैं.
• खोनेली, मोसे - 12वीं शताब्दी के जॉर्जियाई लेखक, कहानियों के चक्र "अमिरान-दारेजनियानी" के कथित लेखक।
• खोरेज़म मध्य एशिया का एक प्राचीन राज्य है जो अमु दरिया की निचली पहुंच में केंद्रित है।
• एज्रोस- अज्ञात प्राचीन ऋषि, संभवतः 12वीं सदी के यहूदी कवि।

जॉर्जिया में एक प्राचीन परंपरा है: लड़कियों को उनकी शादी के लिए बैकगैमौन और "द नाइट इन द स्किन ऑफ ए टाइगर" किताब देना।

सूत्रों का कहना है

• रुस्तवेली- साहित्यिक विश्वकोश 1929-1939 से लेख
• // ब्रोकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश: 86 खंडों में (82 खंड और 4 अतिरिक्त)। - सेंट पीटर्सबर्ग। , 1890-1907.

साहित्य

• ओर्बेली आई.रुस्तवेली के नायक और उनकी प्रजा। - येरेवन, 1963.
• एंड्रोनिकाशविली आर.शोटा रुस्तवेली की कविता "द नाइट इन द टाइगर्स स्किन" के लिए चित्रण। - आरएसएफएसआर के कलाकार, 1983।
• कॉनराड एन."द नाइट इन द स्किन ऑफ़ ए टाइगर" और पुनर्जागरण रूमानियत का प्रश्न // पश्चिम और पूर्व। लेख. - दूसरा संस्करण। - एम., 1972.

"द नाइट इन टाइगर स्किन", जिसका सारांश इस लेख में दिया गया है, एक महाकाव्य जॉर्जियाई कविता है। इसके लेखक शोता रुस्तवेली हैं। यह रचना 12वीं शताब्दी में लिखी गई थी। जैसा कि शोधकर्ताओं ने स्थापित किया है, 1189 और 1212 के बीच।

रुस्तवेली की कविता

कविता "द नाइट इन द टाइगर्स स्किन" की घटनाएँ, जिसका एक संक्षिप्त सारांश आपको काम के कथानक का अंदाजा लगाने की अनुमति देता है, अरब में शुरू होती है, जहाँ राजा रोस्टेवन शासन करते हैं। वह मर रहा है, इसलिए वह अपनी इकलौती बेटी टिनटिन को राजगद्दी पर बैठाना चाहता है।

सिंहासन पर बैठने के अगले दिन, रोस्टेवन अपने सैन्य नेता अवटंडिल के साथ शिकार करने जाता है, जो टिनटिन से प्यार करता है।

शिकार करते समय, राजा ने दूर से बाघ की खाल पहने एक घुड़सवार को देखा। वह उससे बात करना चाहता है, लेकिन शूरवीर मना कर देता है। रोस्टेवन क्रोधित है, वह उसे बंदी बनाने का आदेश देता है। लेकिन रुस्तवेली की कविता "द नाइट इन द स्किन ऑफ ए टाइगर" में, जिसका सारांश आप पढ़ रहे हैं, घुड़सवार हर बार अपने पीछे भेजी गई टुकड़ी को उड़ा देता है।

जब राजा स्वयं अवटंडिल के साथ उसके पीछे जाता है, तो शूरवीर बिना किसी निशान के गायब हो जाता है।

वह कौन था?

फिर टिनटिन ने एवटंडिल को तीन साल तक शूरवीर की तलाश करने का आदेश दिया, और यदि वह सफल हो गया, तो वह उसकी पत्नी बन जाएगी। एवटंडिल कई वर्षों तक दुनिया भर में यात्रा करता है, और जब वह लगभग हताश हो जाता है, तो उसकी मुलाकात छह यात्रियों से होती है। "द नाइट इन टाइगर स्किन" के सारांश में वे कहते हैं कि उन्होंने हाल ही में शिकार करते समय नाइट को देखा था।

अवटंडिल दो दिनों तक उसका पीछा करता है जब तक कि वह शूरवीर और अस्मत नाम की लड़की के बीच मुलाकात नहीं देख लेता। वे एक साथ धारा पर रोते हैं।

शूरवीर का रहस्य

"द नाइट इन द टाइगर्स स्किन" कविता के सारांश से हमें पता चलता है कि टैरियल अपनी कहानी कैसे बताता है। उनके पिता हिंदुस्तान के सात शासकों में से एक थे। 15 साल की उम्र में, शूरवीर को अपने पिता की तरह कमांडर की उपाधि मिली।

शोता रुस्तवेली ने "द नाइट इन द स्किन ऑफ ए टाइगर" में नेस्टन-दर्जन (लॉर्ड फरसाडन की बेटी) की सुंदरता का वर्णन किया है, जिसने तारियल का दिल जीत लिया। यदि वह युद्ध में गौरव और सम्मान जीतने में सफल हो जाता है तो वह उसे अपना हाथ और दिल देने के लिए सहमत हो जाती है।

युद्ध करना

तारिएल खाटवों के खिलाफ अभियान पर निकलता है और जीत हासिल करता है। जीत के बाद सुबह, नेस्तान के माता-पिता सलाह लेने के लिए उसके पास आए कि उनकी बेटी की शादी किससे की जाए। वे युवाओं के समझौते के बारे में कुछ नहीं जानते थे।

यह पता चला कि माता-पिता अपनी बेटी की शादी खोरेज़म के शाह के बेटे से करना चाहते हैं। बैठक के दौरान, नेस्टन ने शूरवीर पर आरोप लगाया कि खुद को उसकी प्रेमिका कहना व्यर्थ था, क्योंकि वह उसके माता-पिता के फैसले से बहुत सहमत था। नेस्तान ने उससे खान के बेटे को मारने और खुद और उसके पति का शासक बनने के लिए कहा।

शोटा रुस्तवेली द्वारा "द नाइट इन द स्किन ऑफ ए टाइगर" के विश्लेषण में, शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया कि नायक अपनी प्रेमिका की इच्छा को पूरा करता है। हालाँकि, राजा का मानना ​​​​है कि उसकी बहन डावर, जो जादू करना जानती है, हर चीज़ के लिए दोषी है। बदला लेने के लिए, डावर अपने दासों को नेस्टान के पास भेजता है, जो लड़की को समुद्र में ले जाते हैं। डावर ने आत्महत्या कर ली. टैरियल अपने प्रेमी को ढूंढने की कोशिश करता है, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। "द नाइट इन टाइगर्स स्किन" में नायक अपने साथियों के साथ मिलकर पूरी दुनिया में उसकी तलाश कर रहा है।

नूरदीन से मुलाकात

अपनी भटकन में, तारिएल की मुलाकात नूराडिन-फ़्रीडन से होती है। वह अपने चाचा के खिलाफ लड़ता है, जो देश को विभाजित करना चाहता है। शूरवीर एक-दूसरे के प्रति शाश्वत मित्रता की शपथ लेते हैं। तारिएल कपटी दुश्मन को हराने में मदद करता है, और नूरादीन का कहना है कि उसने एक बार समुद्र के किनारे एक रहस्यमय नाव देखी थी, जिसमें से एक प्यारी लड़की निकली थी।

तारिएल ने अपनी खोज जारी रखी। "द नाइट इन द टाइगर्स स्किन" कविता का विश्लेषण हमें उनकी भटकन का विस्तार से अध्ययन करने की अनुमति देता है। परिणामस्वरूप, वह एक गुफा में पहुँच जाता है, जहाँ उसकी मुलाकात अवटंडिल से होती है। वह उसकी तलाश में उसकी मदद करने का फैसला करता है। लेकिन पहले, टिनटिन देखें। उसका स्वागत ख़ुशी और सम्मान के साथ किया जाता है, लेकिन जल्द ही उसे अपने नए दोस्त की मदद करने के लिए फिर से जाने के लिए मजबूर होना पड़ता है।

गुफा में उसे एक अस्मत मिलती है। तारिएल ने उसका इंतज़ार नहीं किया और अकेले ही नेस्तान की तलाश में निकल पड़ा। एवटंडिल को पता चलता है कि शूरवीर निराशा के कगार पर है। इसके अलावा, वह एक बाघिन और शेर से लड़ाई के बाद घायल हो गया है। एवटंडिल ने फ्रिडॉन के पास जाकर उससे उस घटना के बारे में विस्तार से पूछने का सुझाव दिया जब उसने नेस्टन को देखा था।

फ्रिडॉन उन्हें सब कुछ विस्तार से बताता है, लेकिन इससे स्पष्टता नहीं आती है। अगली बार बगदाद के एक व्यापारी ओसामा से बातचीत के बाद सुंदरता का पता चला। अवटंडिल उसे समुद्री लुटेरों को हराने में मदद करता है। इनाम के रूप में, वह एक साधारण पोशाक और एक व्यापारी की आड़ में गुलानशारो आने की अनुमति मांगता है।

गुलानशारो में अवटंडिल

वहां, मालिक की पत्नी फातमा को अवटंडिल में दिलचस्पी हो गई। वह व्यापारी को महल में ले जाने का आदेश देती है। फातमा को अवटंडिल से प्यार हो जाता है। एक दिन, जब वे चुंबन कर रहे थे, एक दुर्जेय योद्धा प्रकट हुआ और उसने फातमा को बड़ी सजा देने का वादा किया। महिला अवटंडिल से चचनगिर को मारने की भीख मांगने लगी। कविता के नायक ने इस अनुरोध को पूरा किया, कृतज्ञता में फातमा ने उसे नेस्तान के बारे में बताया।

एक दिन उसने समुद्र में एक नाव देखी, जिसमें से दो काले पुरुषों के साथ एक अविश्वसनीय रूप से सुंदर लड़की निकली। फातमा ने अपने दासों को आदेश दिया कि वे उसे पहरेदारों से छुड़ा लें, और यदि वे सहमत न हों, तो उन्हें मार डालें। गार्ड मारे गए.

लेकिन नेस्तान इस बात से खुश नहीं थी, वह चौबीसों घंटे रोती रही। फातमा के पति ने विदेशी को खुशी-खुशी स्वीकार कर लिया। एक दिन उसने उससे राजा की बहू बनने का वादा किया। इस बात का पता चलने पर फातमा ने तुरंत नेस्तान को घोड़े पर बैठाया और उसे विदा कर दिया।

जल्द ही उसने भगवान काजेती के बारे में एक कहानी सुनी। उन जगहों पर इसे ही बुरी आत्माएं कहा जाता था। यह पता चला कि उनकी मृत्यु के बाद राजा की बहन, जिसका नाम दुलारदुख्त था, ने देश पर शासन किया। जिस गुलाम ने यह कहानी सुनाई वह एक डाकू था। एक बार उन्होंने और उनके साथियों ने स्टेपी में एक घुड़सवार को देखा, जिसे उन्होंने पकड़ लिया। यह एक लड़की निकली.

फातमा ने तुरंत अपने नौकरों को नेस्तान को खोजने के लिए कडज़ेटी भेजा। उन्होंने कहा कि लड़की की सगाई प्रिंस कडज़ेती से हुई थी। हालाँकि, दुलारदुख्त अपनी बहन के अंतिम संस्कार के लिए विदेश जाने की योजना बना रहा है। वह लगभग सभी जादूगरों और तांत्रिकों को अपने साथ ले जाती है, लेकिन किला अभी भी अभेद्य बना हुआ है।

अवटंडिल ने फातमा को बाघ की खाल में शूरवीर के बारे में बताया। कविता के नायक ने फ्रिडॉन के दासों को एक सेना इकट्ठा करने और कडज़ेटी तक मार्च करने का आदेश दिया। वह स्वयं खुशखबरी लेकर टारियल के पास पहुंचा।

शूरवीर और अस्मत के साथ, दोस्त फ्रिडॉन की ओर चल पड़े। शासक से परामर्श करने के बाद, उन्होंने तुरंत किले के खिलाफ एक अभियान शुरू करने का फैसला किया, जब तक कि दुलारदुख्त अंतिम संस्कार से वापस नहीं आ गया। तीन सौ लोगों की लड़ाकू टुकड़ी के साथ शूरवीर निकल पड़े। वे तूफान से किले पर कब्ज़ा करने में कामयाब रहे, तारियल अपने प्रिय के पास पहुंचे, कोई भी उन्हें लंबे समय तक एक-दूसरे से दूर नहीं कर सका।

शूरवीर फातमा के पास लौट आए

विजेताओं ने तीन हजार खच्चरों पर भरपूर लूट लादी। खूबसूरत राजकुमारी नेस्तान के साथ वे फातमा के पास गए। वे उसे धन्यवाद देना चाहते थे. गुलनशारो के शासक को उपहार के रूप में, नायक को वह सब कुछ भेंट किया गया जो काजेटी में युद्ध में प्राप्त हुआ था। उन्होंने अतिथियों का सम्मानपूर्वक स्वागत किया और उन्हें उपहार भी दिये।

फ्रीडॉन राज्य में एक शानदार छुट्टी मनाई गई। शादी एक हफ्ते से ज्यादा समय तक चली और पूरे देश ने जश्न का लुत्फ उठाया.

शादी की दावत के दौरान, तारिएल ने घोषणा की कि वह अवटंडिल के साथ अरब जाना चाहता है ताकि वहां उसका मैचमेकर बन सके। उन्होंने कहा कि जब तक वह अपने दोस्त की निजी जिंदगी व्यवस्थित नहीं कर लेते तब तक वह शादी नहीं करना चाहते। अवटंडिल ने शूरवीर को उत्तर दिया कि न तो वाक्पटुता और न ही तलवार उसे उसकी जन्मभूमि में मदद करेगी। यदि उसकी किस्मत में रानी से विवाह होना तय है, तो ऐसा ही होगा। इसके अलावा, टैरियल के लिए स्वयं भारतीय सिंहासन पर कब्ज़ा करने का समय आ गया था। उस दिन वह अरब लौट गये। लेकिन टैरियल अब भी हर कीमत पर अपने दोस्त की मदद करने जा रहा है। फ्रिडॉन भी उनका समर्थन करते हैं.

रोस्टेवन ने अवटंडिल को माफ कर दिया

टैरियल एक निश्चित संदेश के साथ दूतों को रोस्टेवन भेजता है। रोस्टेवन अपने अनुचर के साथ-साथ खूबसूरत नेस्टन के साथ उनसे मिलने जाता है।

तारियल ने रोस्टेवन से अवटंडिल को माफ करने और उसके प्रति दयालु होने के लिए कहा। आख़िरकार, वह युवक बाघ की खाल में शूरवीर की तलाश करने के लिए उसके आशीर्वाद के बिना चला गया। रोस्टेवन ने अपने सैन्य नेता को माफ कर दिया, उसे अपनी बेटी को पत्नी के रूप में दे दिया, और संपूर्ण अरब सिंहासन भी प्रदान किया।

रोस्टेवन ने अपने दस्ते को अवटंडिल की ओर इशारा करते हुए घोषणा की कि यह उनका नया राजा है। अवटंडिल और टिनटिन की शादी हो रही है।

अंतिम संस्कार का कारवां

अंत में, नायक क्षितिज पर एक अंतिम संस्कार कारवां देखते हैं। इसमें सभी लोगों ने काले कपड़े पहने हुए हैं. नेता से, नायकों को पता चलता है कि भारतीयों के राजा, फरसादान, अपनी प्रिय बेटी को खोने के बाद, बड़े दुःख से मर गए। इसी समय खाटव विशाल सेना के साथ उसे घेरकर हिंदुस्तान पर आये। इस सेना का मुखिया रमज़ है।

इस खबर को जानने के बाद, तारिएल ने एक मिनट भी संकोच न करने का फैसला किया। वह सड़क पर दौड़ता है और एक ही दिन में उस पर काबू पा लेता है। उसके सभी भाई-बन्धु उसके साथ जाते हैं। एक पल में उन्होंने पूरी हातव सेना को हरा दिया। हिंदुस्तान को अब कोई खतरा नहीं है.

तब रानी गंभीरता से नेस्टन और तारियल से हाथ मिलाती है, जो अपनी पत्नी के साथ एक ऊंचे सिंहासन पर बैठता है।

कविता में उल्लेख किया गया है कि उन्हें अपने पिता की सारी संपत्ति प्राप्त हुई, उन्होंने वह सब कुछ हासिल किया जिसके लिए उन्होंने इतने लंबे समय तक प्रयास किया था। रुस्तवेली की भी अपनी नैतिकता है। उनकी राय में, केवल वे ही जो सच्चे दुःख को जानते हैं, वास्तव में आनंद की सराहना कर सकते हैं।

परिणामस्वरूप, तीनों जुड़वां शूरवीर अपने-अपने देश में शासक बन जाते हैं। तारिएल हिंदुस्तान पर शासन करता है, फ्रिडॉन मुलगज़ानज़ारे पर शासन करता है, और अवटंडिल अरब पर शासन करता है। लोग भाग्यशाली हैं क्योंकि वे बुद्धिमान शासक बनते हैं, जिनके दयालु कार्यों को लंबे समय तक याद रखा जाएगा।

शोता रुस्तवेली 1162 या 1166 - लगभग। 1230

बाघ की खाल में शूरवीर - कविता (120 5-1207)

एक समय की बात है, गौरवशाली राजा रोस्तेवन अरब में शासन करता था, और उसकी इकलौती बेटी थी - सुंदर टिनटिन। अपने बुढ़ापे को देखते हुए, रोस्टेवन ने अपनी बेटी को अपने जीवनकाल के दौरान सिंहासन पर बिठाने का आदेश दिया, जिसके बारे में उन्होंने वज़ीरों को सूचित किया। उन्होंने बुद्धिमान शासक के निर्णय को अनुकूलता से स्वीकार कर लिया, क्योंकि “भले ही एक युवती राजा बने, विधाता ने उसे बनाया।<...>एक शेर का बच्चा शेर का बच्चा ही रहता है, चाहे वह मादा हो या नर।" टिनटिन के सिंहासन पर बैठने के दिन, रोस्टेवन और उसके वफादार स्पास्पेट (सैन्य नेता) और शिष्य अवटंडिल, जो लंबे समय से टिनटिन से बेहद प्यार करते थे। , अगली सुबह एक शिकार का आयोजन करने और तीरंदाजी की कला में प्रतिस्पर्धा करने के लिए सहमत हुए।

प्रतियोगिता में जाने के बाद (जिसमें, रोस्टेवन की खुशी के लिए, उसका शिष्य विजेता निकला), राजा ने दूर से बाघ की खाल पहने एक घुड़सवार की अकेली आकृति देखी, और उसके पीछे एक दूत भेजा। लेकिन दूत बिना कुछ लिए रोस्टेवन लौट आया, शूरवीर ने गौरवशाली राजा की पुकार का जवाब नहीं दिया। क्रोधित रोस्टेवन ने बारह योद्धाओं को अजनबी को हिरासत में लेने का आदेश दिया, लेकिन जब उसने टुकड़ी को देखा, तो शूरवीर, जैसे कि जाग रहा हो, अपनी आँखों से आँसू पोंछता है और उन लोगों को तितर-बितर करता है जो उसके योद्धाओं को कोड़े से पकड़ने का इरादा रखते हैं। पीछा करने के लिए भेजी गई अगली टुकड़ी का भी यही हश्र हुआ। तब रोस्टेवन स्वयं वफादार एवटंडिल के साथ रहस्यमय अजनबी के पीछे सरपट दौड़ा, लेकिन, संप्रभु के दृष्टिकोण को देखते हुए, अजनबी ने अपने घोड़े को चाबुक मारा और "एक राक्षस की तरह अंतरिक्ष में गायब हो गया" जैसे ही वह अचानक प्रकट हुआ था।

रोस्टेवन अपने कक्षों में चला गया, वह अपनी प्यारी बेटी के अलावा किसी को भी नहीं देखना चाहता था। टिनटिन अपने पिता को सलाह देता है कि दुनिया भर में शूरवीर की तलाश करने के लिए विश्वसनीय लोगों को भेजें और पता लगाएं कि वह "आदमी है या शैतान।" संदेशवाहक दुनिया के चारों कोनों में उड़े, आधी दुनिया की यात्रा की, लेकिन वे कभी किसी ऐसे व्यक्ति से नहीं मिले जो पीड़ित को जानता हो।

टिनटिन, एवटंडिल की ख़ुशी के लिए, उसे अपने महल में बुलाता है और उसे अपने प्यार के नाम पर, तीन साल तक पूरी पृथ्वी पर एक रहस्यमय अजनबी की तलाश करने का आदेश देता है, और यदि वह उसके आदेश को पूरा करता है, तो वह बन जाएगी उसकी पत्नी। बाघ की खाल में शूरवीर की तलाश में जाते हुए, एवटंडिल ने एक पत्र में रोस्टेवन को सम्मानपूर्वक विदाई दी और अपने दोस्त और करीबी सहयोगी शेरमाडिन के राज्य को दुश्मनों से बचाने के लिए उसके स्थान पर चला गया।

और इसलिए, "चार यात्राओं में पूरे अरब की यात्रा करने के बाद," "बेघर और दुखी होकर पूरी पृथ्वी पर घूमते रहे, / उन्होंने तीन वर्षों में हर छोटे कोने का दौरा किया।" रहस्यमय शूरवीर के निशान को पकड़ने में असफल होने के बाद, "दिल के दर्द में बेतहाशा दौड़ते हुए," एवटंडिल ने अपने घोड़े को वापस मोड़ने का फैसला किया, जब उसने अचानक छह थके हुए और घायल यात्रियों को देखा, जिन्होंने उसे बताया कि वे शिकार करते समय एक शूरवीर से मिले थे, जो डूबा हुआ था। सोचा और बाघ की खाल पहन ली। उस शूरवीर ने उन्हें योग्य प्रतिरोध दिखाया और "दिव्यमानों के प्रकाशमान की तरह गर्व से भाग गया।"

अवटंडिल ने दो दिन और दो रातों तक शूरवीर का पीछा किया, अंत में वह एक पहाड़ी नदी पार कर गया, और अवटंडिल, एक पेड़ पर चढ़ गया और उसके मुकुट में छिप गया, उसने देखा कि कैसे एक लड़की (उसका नाम अस्मत था) जंगल के घने जंगल से बाहर आई थी। शूरवीर से मिलें। और, गले मिलते हुए, वे धारा के ऊपर बहुत देर तक रोते रहे, इस बात से दुखी हुए कि वे कभी किसी खूबसूरत युवती को ढूंढने में कामयाब नहीं हुए। अगली सुबह यह दृश्य दोहराया गया, और, अस्मत को अलविदा कहकर, शूरवीर ने अपना शोकपूर्ण मार्ग जारी रखा।

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एक समय की बात है, हिंदुस्तान में सात राजा थे, जिनमें से छह एक उदार और बुद्धिमान शासक फरसादान को अपना शासक मानते थे। तारिएल के पिता, गौरवशाली सेरिडान, "दुश्मनों की आंधी, / उसके भाग्य पर शासन करते थे, अत्याचारों के विरोधी।" लेकिन, सम्मान और गौरव हासिल करने के बाद, वह अकेलेपन में रहने लगे और उन्होंने अपनी मर्जी से अपनी संपत्ति फरसादान को दे दी। लेकिन कुलीन फरसादान ने इस उदार उपहार को अस्वीकार कर दिया और सेरिदान को अपनी विरासत का एकमात्र शासक छोड़ दिया, उसे अपने करीब लाया और एक भाई के रूप में उसका सम्मान किया। शाही दरबार में, तारिएल का पालन-पोषण आनंद और श्रद्धा में हुआ। इस बीच, शाही जोड़े की एक खूबसूरत बेटी, नेस्टन-दरेज़न हुई। जब तारिएल पंद्रह वर्ष का था, तो सरिडन की मृत्यु हो गई, और फरसादान और रानी ने उसे "उसके पिता का पद - पूरे देश का कमांडर" दिया।

इस बीच, खूबसूरत नेस्टन-दरेज़न बड़ी हो गई और उसने बहादुर तारिएल के दिल को ज्वलंत जुनून से मोहित कर लिया। एक बार, एक दावत के बीच, नेस्तान-दरेज़न ने अपने दास अस्मत को एक संदेश के साथ तारियल भेजा, जिसमें लिखा था: "दयनीय बेहोशी और कमजोरी - क्या आप उन्हें प्यार कहते हैं? / क्या खून से खरीदी गई महिमा मिजनूर के लिए अधिक सुखद नहीं है?" नेस्टन ने सुझाव दिया कि तारिएल खटावों पर युद्ध की घोषणा करे (यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कविता में कार्रवाई वास्तविक और काल्पनिक दोनों देशों में होती है), "खूनी संघर्ष" में सम्मान और गौरव अर्जित करें - और फिर वह तारिएल को अपना हाथ देगी और दिल।

तारिएल खतवों के खिलाफ एक अभियान पर जाता है और खतव खान रमज़ की भीड़ को हराकर जीत के साथ फरसादान लौटता है। नायक के लौटने के अगले दिन सुबह, प्यार की पीड़ा से परेशान होकर, एक शाही जोड़ा सलाह के लिए आता है, जो अपनी बेटी के लिए युवक की भावनाओं से अनजान थे: उसे अपनी इकलौती बेटी और सिंहासन का उत्तराधिकारी किसे देना चाहिए उसकी पत्नी के रूप में? यह पता चला कि खोरज़म के शाह ने अपने बेटे की शादी नेस्तान-दर्जन से करने का इरादा किया था, और फरसादान और रानी ने उसकी मंगनी को अनुकूल रूप से स्वीकार किया था। अस्मत तारिएल को नेस्तान-दर्जन के महल तक ले जाने के लिए आती है। वह झूठ बोलने के लिए तारिएल को फटकार लगाती है, कहती है कि उसे धोखा दिया गया, उसने खुद को उसकी प्रेमिका बताया, क्योंकि उसे उसकी इच्छा के विरुद्ध "एक अजनबी राजकुमार के लिए" दिया जा रहा था, और वह केवल उसके पिता के फैसले से सहमत था। लेकिन तारिएल नेस्टान-डेरेड-ज़ान को मना कर देता है, उसे यकीन है कि वह अकेला है उसका पति और हिंदुस्तान का शासक बनना तय है। नेस्टन ने तारिएल को आदेश दिया कि वह अवांछित मेहमान को मार डाले, ताकि उनका देश हमेशा के लिए दुश्मन के हाथों में न पड़ जाए, और खुद सिंहासन पर चढ़ जाए।

अपने प्रिय के आदेश को पूरा करने के बाद, नायक फरसादान की ओर मुड़ता है: "आपका सिंहासन अब चार्टर के अनुसार मेरे पास रहता है।" फरसादान गुस्से में है, उसे यकीन है कि यह उसकी बहन, जादूगरनी डावर थी, जिसने प्रेमियों को ऐसा करने की सलाह दी थी कपटपूर्ण कृत्य, और उससे निपटने की धमकी देता है। डावर ने राजकुमारी पर बड़े दुर्व्यवहार के साथ हमला किया, और इस समय "दो दास जो काजियों की तरह दिखते हैं" (जॉर्जियाई लोककथाओं के परी-कथा पात्र) कक्षों में दिखाई देते हैं, नेस्टन को सन्दूक में धकेलते हैं और उसे समुद्र में ले जाते हैं। डावर ने दुखी होकर खुद पर तलवार से वार कर लिया। उसी दिन, तारिएल अपने प्रिय की तलाश में पचास योद्धाओं के साथ निकल पड़ता है। लेकिन व्यर्थ - उसे कहीं भी सुंदर राजकुमारी का निशान भी नहीं मिला।

एक बार अपनी यात्रा के दौरान तारिएल की मुलाक़ात मुलगज़ानज़ार के शासक, बहादुर नूरदीन-फ़्रीडन से हुई, जो देश को विभाजित करने की कोशिश में अपने चाचा के खिलाफ लड़ रहा था। शूरवीरों ने, "सौहार्दपूर्ण गठबंधन का समापन" करते हुए, एक-दूसरे को शाश्वत मित्रता की शपथ दिलाई। टैरियल फ़्रीडॉन को दुश्मन को हराने और उसके राज्य में शांति और शांति बहाल करने में मदद करता है। एक बातचीत में, फ्रिडॉन ने तारियल को बताया कि एक बार, समुद्र के किनारे चलते समय, उसे एक अजीब नाव दिखाई दी, जिसमें से, जब वह किनारे पर बंधी, तो अतुलनीय सुंदरता की एक युवती निकली। टारियल ने, निश्चित रूप से, उसमें अपने प्रिय को पहचान लिया, फ्रिडन को अपनी दुखद कहानी सुनाई, और फ्रिडन ने तुरंत नाविकों को बंदी को खोजने के आदेश के साथ "विभिन्न दूर देशों में" भेजा। लेकिन "व्यर्थ ही नाविक पृथ्वी के छोर तक चले गए, / इन लोगों को राजकुमारी का कोई निशान नहीं मिला।"

टारियल ने अपने बहनोई को अलविदा कहा और उनसे उपहार के रूप में एक काला घोड़ा प्राप्त किया, फिर से खोज में निकल पड़े, लेकिन, अपने प्रिय को खोजने से निराश होकर, एक एकांत गुफा में आश्रय पाया, जहां अवटंडिल ने उनसे कपड़े पहने हुए मुलाकात की। बाघ की खाल में ("एक उग्र बाघिन की छवि मेरी युवती के समान है, / इसलिए बाघ की खाल मेरे कपड़ों में सबसे प्रिय चीज़ है")।

एवटंडिल ने टिनटिन के पास लौटने, उसे सब कुछ बताने और फिर टारियल से दोबारा जुड़ने और उसकी खोज में उसकी मदद करने का फैसला किया।

बुद्धिमान रोस्टेवन और टिनटिन के दरबार में एवटंडिल का बहुत खुशी के साथ स्वागत किया गया, "फरात घाटी के ऊपर एक स्वर्ग की तरह<...>एक समृद्ध रूप से सजाए गए सिंहासन पर इंतजार कर रहा था।" हालांकि अवटंडिल के लिए अपने प्रिय से नया अलगाव कठिन था, हालांकि रोस्टेवन ने उनके जाने का विरोध किया, लेकिन अपने दोस्त को दिए गए शब्दों ने उन्हें अपने परिवार से दूर कर दिया, और अवटंडिल ने दूसरी बार, पहले से ही गुप्त रूप से, अरब छोड़ दिया , वफादार शेरमाडिन को एक सैन्य नेता के रूप में अपने कर्तव्यों को पवित्र रूप से पूरा करने का आदेश दिया। जाते समय, एवटंडिल रोस्टेवन को एक वसीयत छोड़ देता है, जो प्यार और दोस्ती के लिए एक प्रकार का भजन है।

जिस गुफा को उसने छोड़ दिया था, उस पर पहुंचने पर, जिसमें तारिएल छिपा हुआ था, अवटंडिल को वहां केवल अस्मत मिली - मानसिक पीड़ा का सामना करने में असमर्थ, तारिएल अकेले ही नेस्टन-दर्जन की तलाश में चला गया।

दूसरी बार अपने दोस्त से आगे निकलने के बाद, एवटंडिल ने उसे अत्यधिक निराशा में पाया; बड़ी मुश्किल से वह शेर और बाघिन टारियल के साथ लड़ाई में घायल हुए व्यक्ति को वापस जीवित करने में कामयाब रहा। दोस्त गुफा में लौट आते हैं, और एवटंडिल ने फ्रिडॉन को देखने के लिए मुलगाज़ानज़ार जाने का फैसला किया ताकि उससे उन परिस्थितियों के बारे में अधिक विस्तार से पूछा जा सके जिसके तहत वह सूर्य-चेहरे वाले नेस्टन को देखने के लिए हुआ था।

सत्तरवें दिन अवटंडिल फ्रिडॉन की संपत्ति में पहुंच गया। "दो प्रहरियों की सुरक्षा के तहत, वह लड़की हमारे पास आई," फ्रिडन, जिसने सम्मान के साथ उससे मुलाकात की, उसने उसे बताया। "दोनों कालिख की तरह थे, केवल लड़की का चेहरा गोरा था। / मैंने एक तलवार ली, अपने घोड़े को प्रेरित किया पहरेदारों से लड़ो, / लेकिन अज्ञात नाव एक पक्षी की तरह समुद्र में गायब हो गई।"

गौरवशाली एवटंडिल फिर से चल पड़ता है, "उसने सौ दिनों में बाज़ारों में मिले कई लोगों से पूछा, / लेकिन उसने युवती के बारे में नहीं सुना, उसने बस अपना समय बर्बाद किया," जब तक कि वह बगदाद के व्यापारियों के एक कारवां से नहीं मिला, जिसके नेता आदरणीय वृद्ध ओसाम थे। अवटंडिल ने ओसाम को उनके कारवां को लूटने वाले समुद्री लुटेरों को हराने में मदद की। ओसम ने उन्हें कृतज्ञता में अपना सारा सामान पेश किया, लेकिन अवटंडिल ने केवल एक साधारण पोशाक और व्यापारी कारवां के "फोरमैन होने का नाटक करते हुए" चुभती नज़रों से छिपने का अवसर मांगा।

तो, एक साधारण व्यापारी की आड़ में, अवटंडिल गुलानशारो के अद्भुत समुद्र तटीय शहर में पहुंचे, जिसमें "फूल सुगंधित होते हैं और कभी नहीं मुरझाते।" अवटंडिल ने अपना सामान पेड़ों के नीचे रख दिया, और प्रतिष्ठित व्यापारी उसेन का माली उसके पास आया और उसे बताया कि उसका मालिक आज बाहर था, लेकिन "यहाँ फातमा खातून घर पर है, उसकी पत्नी की महिला, / वह है हँसमुख, दयालु, फुरसत के समय मेहमानों से प्यार करता है।" यह जानकर कि एक प्रतिष्ठित व्यापारी उनके शहर में आया था, इसके अलावा, "सात-दिन के महीने की तरह, वह एक हवाई पेड़ से भी अधिक सुंदर है," फातमा ने तुरंत व्यापारी को महल में ले जाने का आदेश दिया। "मध्यम आयु, लेकिन दिखने में सुंदर," फातमा को एवटंडिल से प्यार हो गया। "लौ तेज होती गई, बढ़ती गई, / रहस्य उजागर हो गया, चाहे परिचारिका ने इसे कितना भी छिपाया हो," और इसलिए, एक तारीख के दौरान, जब अवटंडिल और फातमा ने "एक साथ बात करते हुए चुंबन किया," कोठरी का दरवाजा खुल गया और एक दहलीज पर एक दुर्जेय योद्धा प्रकट हुआ, जिसने फातमा को उसकी अय्याशी के लिए एक बड़ी सजा देने का वादा किया। "तुम भेड़िये की तरह डर के मारे अपने सभी बच्चों को मार डालोगे!" - उसने उसे उसके चेहरे पर फेंक दिया और चला गया। फातमा निराशा में फूट-फूट कर रोने लगी, उसने खुद को बुरी तरह से मार डाला, और अवटंडिल से चचनगिर (यह योद्धा का नाम था) को मारने और उसकी उंगली से वह अंगूठी लेने की विनती की जो उसने उसे दी थी। अवटंडिल ने फातमा के अनुरोध को पूरा किया, और उसने उसे नेस्टन-दरेज़न के साथ अपनी मुलाकात के बारे में बताया।

एक बार, रानी के साथ छुट्टी पर, फातमा एक चट्टान पर बने गज़ेबो में गई, और खिड़की खोलकर समुद्र की ओर देखते हुए, उसने एक नाव को किनारे पर उतरते हुए देखा, और एक लड़की, जिसकी सुंदरता सूरज को ग्रहण कर रही थी , दो काले लोगों के साथ, उसमें से बाहर आया। फातमा ने दासों को आदेश दिया कि वे पहरेदारों से युवती को छुड़ा लें, और "यदि सौदेबाजी नहीं होती है," तो उन्हें मार डालें। और वैसा ही हुआ. फातमा ने सनी नेस्तान को गुप्त कक्षों में छिपा दिया, लेकिन लड़की दिन-रात आँसू बहाती रही और अपने बारे में कुछ नहीं बताती थी। अंत में, फातमा ने अपने पति के सामने खुलने का फैसला किया, जिसने अजनबी को बहुत खुशी से प्राप्त किया, लेकिन नेस्तान चुप रही पहले की तरह और "उसके होंठ, गुलाब की तरह, मोतियों पर निचोड़े हुए थे।" एक दिन, यूसेन राजा के साथ एक दावत में गया, जिसका एक "दोस्त-दोस्त" था और, उसके उपकार के लिए उसे पुरस्कृत करना चाहता था, उसने "एक युवती" का वादा किया एक हवाई जहाज के पेड़ के समान" उनकी बहू के रूप में। फातमा ने तुरंत नेस्तान को एक तेज-तर्रार घोड़े पर बैठाया और उसे विदा किया। खूबसूरत चेहरे वाले अजनबी के भाग्य के बारे में फातमा के दिल में उदासी बस गई। एक बार, एक व्यक्ति वहां से गुजर रहा था सराय, फातमा ने कडज़ेती (बुरी आत्माओं का देश - काज) के शासक, महान राजा के दास की कहानी सुनी, कि उनकी मृत्यु के बाद स्वामी, राजा की बहन दुलारदुख्त ने देश पर शासन करना शुरू कर दिया, कि वह "राजसी जैसी थी" एक चट्टान" और उसकी देखभाल में दो राजकुमार बचे थे। यह दास उन योद्धाओं की एक टुकड़ी में समाप्त हो गया जो डकैती का व्यापार करते थे। एक रात, स्टेपी के चारों ओर घूमते हुए, उन्होंने एक घुड़सवार को देखा, जिसका चेहरा "कोहरे में बिजली की तरह चमक रहा था" ।” सैनिकों ने उसे एक युवती के रूप में पहचानकर तुरंत पकड़ लिया - "युवती ने न तो विनती सुनी और न ही अनुनय"<...>लुटेरों के गश्ती दल के सामने वह केवल निराशाजनक रूप से चुप थी, / और वह, एक एस्प की तरह, लोगों पर गुस्से भरी निगाहें डाल रही थी।''

उसी दिन, फातमा ने नेस्तान-दरेज़न को खोजने के निर्देश के साथ दो दासों को कडज़ेटी भेजा। तीन दिन बाद दास इस खबर के साथ लौटे कि नेस्तान की पहले से ही राजकुमार कडज़ेती से सगाई हो चुकी है, कि दुलारदुखट अपनी बहन के अंतिम संस्कार के लिए विदेश जा रही थी और वह अपने साथ जादूगरों और तांत्रिकों को ले जा रही थी, "क्योंकि उसका रास्ता खतरनाक है, और उसके शत्रु युद्ध के लिए तैयार हैं।” लेकिन काजा किला अभेद्य है, यह एक खड़ी चट्टान की चोटी पर स्थित है, और "दस हजार सर्वश्रेष्ठ रक्षक किले की रक्षा करते हैं।"

इस प्रकार नेस्टान का स्थान अवटंडिल को पता चला। उस रात, फातमा ने "अपने बिस्तर पर पूरी खुशी का स्वाद चखा, / हालाँकि, सच में, अवटंडिल के दुलार," जो टिनटिन के लिए तरस रहे थे, अनिच्छुक थे। अगली सुबह, अवटंडिल ने फातमा को कहानी सुनाई कि "बाघ की खाल पहनने वाला व्यक्ति किस प्रकार प्रचुर मात्रा में दुःख सहन करता है," और अपने एक जादूगर को नेस्टन-दर्जन भेजने के लिए कहा। जल्द ही जादूगरनी नेस्टन से एक आदेश लेकर लौट आई कि वह कडज़ेटी के खिलाफ अभियान पर तारिएल न जाए, क्योंकि "यदि वह युद्ध के दिन मर जाती है तो वह दोहरी मौत मरेगी।"

फ्रिडॉन के दासों को अपने पास बुलाकर और उदारतापूर्वक उन्हें उपहार देने के बाद, एवटंडिल ने उन्हें अपने मालिक के पास जाने और एक सेना इकट्ठा करने और कडज़ेटी तक मार्च करने के लिए कहने का आदेश दिया, जबकि वह खुद एक गुजरती हुई गैली पर समुद्र पार कर गया और टारियल को खुशखबरी सुनाने के लिए दौड़ पड़ा। शूरवीर और उसकी वफादार अस्मत की ख़ुशी की कोई सीमा नहीं थी।

तीनों दोस्त "निर्जन मैदान से होते हुए फ्रिडॉन की भूमि की ओर चले गए" और जल्द ही शासक मुलगज़ानज़ार के दरबार में सुरक्षित पहुँच गए। परामर्श के बाद, तारिएल, एवटंडिल और फ्रिडॉन ने दुलारदुख्त की वापसी से तुरंत पहले, किले के खिलाफ एक अभियान शुरू करने का फैसला किया, जो "अभेद्य चट्टानों की एक श्रृंखला द्वारा दुश्मनों से संरक्षित था।" तीन सौ लोगों की एक टुकड़ी के साथ, शूरवीर दिन-रात दौड़ते रहे, "दस्ते को सोने नहीं दिया।"

"भाइयों ने युद्ध के मैदान को आपस में बाँट लिया। / उनकी टुकड़ी का प्रत्येक योद्धा एक नायक की तरह बन गया।" दुर्जेय किले के रक्षक रातों-रात हार गए। तारिएल, अपने रास्ते में आने वाली हर चीज को मिटाकर, अपनी प्रेमिका के पास पहुंचा, और "यह गोरा चेहरा वाला जोड़ा अलग होने में असमर्थ था। / उनके होठों के गुलाब, एक-दूसरे पर गिरते हुए, अलग नहीं हो सके।"

तीन हजार खच्चरों और ऊंटों पर भरपूर लूट लादकर, शूरवीर, खूबसूरत राजकुमारी के साथ, फातमा को धन्यवाद देने के लिए गए। उन्होंने कडज़ेट युद्ध में जो कुछ भी हासिल किया था, उसे गुलानशारो के शासक को उपहार के रूप में प्रस्तुत किया, जिन्होंने मेहमानों का बड़े सम्मान के साथ स्वागत किया और उन्हें समृद्ध उपहार भी दिए। फिर नायक फ्रिडॉन के राज्य में गए, “और फिर मुलगज़ानज़ार में एक महान छुट्टी शुरू हुई।<...>शादी के दौरान आठ दिनों तक पूरे देश ने जमकर मस्ती की.<...>तंबूरा और झांझ बजते रहे, वीणाएं अंधेरा होने तक गाती रहीं।" दावत में, तारिएल ने स्वेच्छा से एवटंडिल के साथ अरब जाने और उसका दियासलाई बनाने वाला बनने की पेशकश की: "कहां शब्दों से, कहां तलवारों से, हम वहां सब कुछ व्यवस्थित करेंगे। / आपकी शादी किसी युवती से कराए बिना, मैं शादी नहीं करना चाहता!" "न तो तलवार और न ही वाक्पटुता उस भूमि में मदद करेगी, / जहां भगवान ने मुझे मेरी सूरज-चेहरे वाली रानी भेजी है!" अवटंडिल ने उत्तर दिया और टारियल को याद दिलाया कि समय आ गया है उसे भारतीय सिंहासन पर कब्ज़ा करने के लिए आओ, और जिस दिन ये<...>योजना बना रहा है," वह अरब लौट जाएगा। लेकिन टैरियल अपने मित्र की मदद करने के अपने फैसले पर अडिग है। बहादुर फ्रिडॉन उसके साथ जुड़ गया, और अब "शेर, फ्रिडॉन के किनारों को छोड़कर, अभूतपूर्व खुशी में चले गए" और एक निश्चित दिन पर अरब की ओर पहुँचे।

तारिएल ने एक संदेश के साथ रोस्टेवन को एक दूत भेजा, और रोस्टेवन एक बड़े अनुचर के साथ गौरवशाली शूरवीरों और सुंदर नेस्टन-दरेज़न से मिलने के लिए निकले।

तारिएल रोस्टेवन से अवटंडिल के प्रति दयालु होने के लिए कहता है, जो एक बार उसके आशीर्वाद के बिना बाघ की खाल में शूरवीर की तलाश में निकल गया था। रोस्टेवन ने खुशी-खुशी अपने सैन्य नेता को माफ कर दिया, उसे अपनी पत्नी के रूप में एक बेटी दी और उसके साथ अरब सिंहासन दिया। "अवटंडिल की ओर इशारा करते हुए, राजा ने अपने दस्ते से कहा:" यहाँ आपके लिए राजा है। ईश्वर की इच्छा से, वह मेरे गढ़ में शासन करता है।" एवटंडिल और टिनटिन की शादी इसके बाद होती है।

इसी बीच, काले मातमी कपड़े पहने एक कारवां क्षितिज पर दिखाई देता है। नेता से पूछताछ करने के बाद, नायकों को पता चला कि भारतीयों के राजा, फरसादान, "अपनी प्रिय बेटी को खोने के बाद", दुःख सहन नहीं कर सके और मर गए, और खटवों ने हिंदुस्तान से संपर्क किया, "उन्हें एक जंगली सेना से घेर लिया," और उन्होंने हया रमज़ के नेतृत्व में, "जो मिस्र के राजा के साथ संघर्ष में प्रवेश नहीं करता है।"

"टारियल ने यह सुनकर, अब और संकोच नहीं किया, / और उसने तीन दिन की यात्रा 24 घंटों में तय की।" बेशक, उसके भाई-बहन उसके साथ गए और रातों-रात अनगिनत खाटव सेना को हरा दिया। माता रानी ने तारिएल और नेस्तान-दरेज़न का हाथ मिलाया और "तारियल अपनी पत्नी के साथ ऊंचे शाही सिंहासन पर बैठ गया।" "हिंदुस्तान के सात सिंहासन, उनके पिता की सारी संपत्ति / पति-पत्नी ने अपनी आकांक्षाओं को पूरा करते हुए वहां प्राप्त की थी। / अंत में, वे, पीड़ित, पीड़ा के बारे में भूल गए: / केवल वह जो दुखों को जानता है वह खुशी की सराहना करेगा।"

इस प्रकार, तीन बहादुर भाई-शूरवीरों ने अपने देशों में शासन करना शुरू कर दिया: हिंदुस्तान में तारिएल, अरब में अवटंडिल और मुलगज़ानज़ार में फ्रिडॉन, और "उनके दयालु कर्म हर जगह बर्फ की तरह गिरे।"