Maison / Bain / Matrone de Moscou: qu'est-ce qui aide et comment demander de l'aide. Archiprêtre Igor Fomin: "Je me tiendrai devant les reliques de Saint-Nicolas comme tout le monde. Est-il possible de vénérer les reliques de Saint-Nicolas le Merveilleux

Matrone de Moscou: qu'est-ce qui aide et comment demander de l'aide. Archiprêtre Igor Fomin: "Je me tiendrai devant les reliques de Saint-Nicolas comme tout le monde. Est-il possible de vénérer les reliques de Saint-Nicolas le Merveilleux

Les reliques sont les restes des corps des Grands Martyrs et des Saints Justes, qui vivaient autrefois sur Terre. Au cours de leur vie, les saints ont reçu un don d'en haut de Dieu pour guérir et aider les gens dans diverses situations quotidiennes. Pouvoir divin des saintsétait si fort que même après la mort, ils aidaient les gens. On sait que les reliques des saints ont un pouvoir miraculeux et après la mort les saints aident, il suffit de demander de l'aide et de vénérer les reliques.

Par exemple, la sainte Matrona de Moscou, la célèbre et vénérée Staritsa, qui a aidé les gens dans absolument tout au cours de sa vie, après la mort aide également ceux qui viennent toucher ses reliques. De son vivant, elle a dit : Venez à moi, comme à un vivant, je vous verrai, vous écouterai et vous aiderai.
Les gens se tournent vers les saints par la prière, visitent les temples, prient les icônes et vénèrent les reliques. On sait qu'avec une foi forte et une prière sincère, les saints entendront et aideront sûrement.

Comment appliquer correctement les reliques ?

Beaucoup de gens posent cette question, en particulier ceux qui se tournent pour la première fois vers les saintes reliques.

  • Pour ce faire, vous devez vous croiser deux fois en deux arcs, toucher les reliques avec votre front et vos lèvres, puis vous croiser à nouveau et vous incliner.
  • Au moment où vous vous tenez devant les reliques et que vous les vénérez, dites votre demande avec laquelle vous êtes venu ou pensez-y mentalement.
  • Vous pouvez également appliquer des attributs d'église aux reliques, par exemple, un anneau, une croix, car les sanctuaires ont des pouvoirs de guérison miraculeux.
  • Il y a une légende qui aux saintes reliques venez 3 fois ou touchez-les exactement 3 fois pour que vos pétitions se réalisent. En fait, cela n'a pas encore été prouvé, mais on sait que plus vous vénérez les reliques, plus la grâce divine se déverse sur vous.

L'aide vient à chacun de différentes manières. Il arrive qu'il suffise d'aller une fois aux reliques et dans un proche avenir votre demande sera exaucée. Dans certains cas, vous devez attendre plus longtemps, le plus important est d'être patient et d'y croire. Si possible, il est souhaitable de visiter plus souvent les églises et de lire les prières, car le Seigneur n'interagit avec nous que lorsque nous nous tournons souvent vers lui et croyons sincèrement en sa force et sa miséricorde.
Surtout, n'oubliez pas de rendre grâce pour tout ce que vous recevez chaque jour. Peu importe si vos souhaits se réalisent ou non, vous devez vous réjouir de ce que vous avez déjà, vous réjouir de l'opportunité de vous changer pour le mieux, puis chaque minute tout ira de mieux en mieux dans votre vie et vos rêves deviendra réalité.

Les saintes reliques peuvent faire des miracles. De nombreux orthodoxes savent qu'après la mort, les personnes qui ont été appelées saintes ne se dissolvent pas dans la terre de la manière habituelle, mais restent intactes et respirent la grâce. Comment appliquer aux reliques selon? Quelles sont les traditions pour cela ?

Saintes reliques et étiquette de l'église

Lorsque les reliques d'un saint sont amenées dans une ville où de tels événements ne se sont pas produits auparavant, une file entière est construite pour elles dans l'église. Beaucoup de personnes souffrantes veulent toucher les restes des saints pour être guéries ou recevoir une bénédiction.

Selon les règles de l'église, les reliques peuvent être appliquées comme suit:

  • en s'approchant du tombeau du saint, il faut faire deux révérences à terre;
  • généralement appliqué sur la tête, la jambe ou la main d'un saint;
  • après une seule application, ils s'éloignent et font une autre prosternation.

Lorsqu'un orthodoxe a besoin de vénérer les reliques à plusieurs reprises, il doit répéter tout le rituel ci-dessus. Il est inacceptable d'embrasser les reliques avec des lèvres peintes ou d'avoir des cosmétiques sur le visage. Il est également nécessaire de respecter strictement la file d'attente. Vous ne pouvez pas encore jurer et pousser les autres paroissiens. Vous savez maintenant comment appliquer correctement les reliques. Reste à comprendre le sens de cette action.

En embrassant la dépouille d'un saint, une personne montre du respect pour l'exploit de sa vie. Il demande également au saint choisi un miracle, la guérison d'un mal, la préservation de la famille, etc.

Les reliques sont le conducteur de l'énergie et de la volonté du saint. En eux-mêmes, ils ne sont pas des idoles ou des objets de culte. Ils apportent simplement la grâce dans notre monde et diffusent les demandes des croyants là où elles sont adressées.

De plus, il existe une version selon laquelle les reliques conservent une part de la sainteté d'une personne qui a accompli un exploit spirituel au cours de sa vie. Et tous ceux qui s'alignent sur les reliques veulent toucher cette substance spéciale et s'en nourrir afin de changer leur vie pour le mieux.

Ils demandent aux saints la force de surmonter les difficultés, prient pour la santé des êtres chers, des parents et des conjoints. Contactez-les au sujet de l'absence d'enfants dans la famille. Ils prient pour la sagesse mondaine et la force spirituelle.

Vaut-il la peine de lire les prières avant les reliques ?

Lorsque vous faites la queue devant les saintes reliques, vous pouvez lire des prières au saint auquel appartiennent les reliques. Il n'est pas interdit de demander de l'aide au saint avec vos propres mots.

Avant d'aller à l'église, vous pouvez également lire des prières à l'avance devant l'iconostase de la maison. Et lorsque vous rentrerez de l'église, il sera utile de terminer la journée en lisant des textes saints et des livres sacrés, surtout s'ils sont consacrés à la biographie du saint vers qui vous vous êtes tourné pour obtenir de l'aide.

Les chrétiens appellent reliques tous les restes de personnes saintes. Qu'il s'agisse de cendres ou d'os entiers, ils sont tous appelés reliques sacrées. L'incorruptibilité des reliques s'explique par la volonté de Dieu. Les restes du saint sont, pour ainsi dire, retirés du cycle naturel des choses et des phénomènes du monde physique par Dieu lui-même. Leur décadence est suspendue de la manière la plus miraculeuse.

Dans l'orthodoxie, l'incorruptibilité des restes des saints est perçue comme une leçon vivante sur la résurrection des corps après le Jugement dernier. Mais l'absence de décomposition du corps du saint n'est pas une condition préalable à sa canonisation.

Un enseignement détaillé sur l'importance de vénérer les saintes reliques a été documenté en 787 lors d'une réunion du deuxième concile de Nicée. Ce message du Deuxième Concile contient des informations selon lesquelles les reliques elles-mêmes ne font pas de miracles. Tous les miracles sont accomplis à la volonté du pouvoir, et uniquement avec l'aide de reliques, mais pas avec leur participation directe.

Initialement, dans la foi chrétienne, tous les morts étaient enterrés. Mais l'empereur Constance en 337 ordonna de placer le cercueil de son père dans l'église apostolique. Cette tradition s'est généralisée dans la seconde moitié du IVe siècle.

Vous savez maintenant comment vénérer correctement les reliques et ce qu'il faut faire par la suite. Les saintes reliques sont vénérées par les chrétiens orthodoxes non moins que les icônes et les crucifix, parmi lesquels il y a aussi des miraculeux.

C'est un grand événement non seulement pour les orthodoxes, mais pour toute la ville. Tout sera fait dans la capitale du nord pour vénérer l'arche pour tous.

Même dans une miette - force

Nous avons pris en compte l'expérience de Moscou, où plus de 1,5 million de personnes sont venues s'incliner devant le saint, Vice-gouverneur Alexandre GOVOROUNOV. - Le flux de croyants commencera à être régulé dès la station de métro "Place Alexandre Nevski -2". Ensuite, la ligne longera la rue. Telejnoy, prof. Ivashentsov, Mirgorodskaïa et Krementchougskaïa. La longueur maximale du trajet est d'environ 3,9 km.

Pour éviter une urgence, plusieurs ambulances seront de garde au temple. Pour ceux qui veulent se rafraîchir, des boutiques ambulantes avec des produits et pâtisseries pas chers, du thé et du café arriveront. L'eau sera fournie gratuitement et une centaine de placards secs seront installés. Ils promettent également de distribuer des icônes représentant le saint, des documents sur Nicolas et le pèlerinage.

Afin de maintenir l'ordre, une surveillance vidéo et des clôtures métalliques ont été installées, et des clôtures ont été faites avec une capacité de 240 personnes chacune, - a déclaré Président du Comité de la loi, de l'ordre et de la sécurité de la ville Leonid BOGDANOV.

Mais il n'y aura pas de laissez-passer spéciaux pour le sanctuaire.

Tout le monde devra se tenir debout: les pétersbourgeois et les pèlerins d'autres régions, - averti Vice-roi de la laure Alexandre Nevski, évêque Nazariy de Cronstadt. - La seule exception concerne les personnes handicapées et les mères avec bébés. Ils prévoient de les conduire séparément par l'entrée sud du temple.

Saint Nicolas le Merveilleux. Photo: Diocèse de Petropavlovsk et Kamtchatka

Rappel : la côte gauche de l'Agréable nous sera apportée de la basilique papale de la ville italienne de Bari. Un tel fragment est déplacé de la tombe pour la première fois en 930 ans. Pendant ce temps, dans les cathédrales de Saint-Pétersbourg, il y a déjà les reliques de Nicolas, que vous pouvez vénérer sans faire la queue. Comment sont-ils arrivés là?

Le fait est que les reliques de Saint-Nicolas coulent encore de la myrrhe, - a déclaré l'évêque Nazariy de Cronstadt. - Ce liquide spécial est choisi d'une manière spéciale et parfois de petites particules des restes eux-mêmes y arrivent. Et pour la prière, la taille n'a pas d'importance. Même le petit a le pouvoir de donner la vie.

Priez et repentez-vous

Devant beaucoup de ceux qui viennent à la Laure ces jours-ci, la question suivante se pose : comment transmettre le plus secret au saint qui patronne les voyageurs en quelques secondes ?

L'archiprêtre Igor Fomin sur la façon de répondre aux critiques de la file d'attente pour les reliques de Saint-Nicolas, s'il est nécessaire de "tourmenter les jeunes enfants en se tenant devant le sanctuaire, et s'il y a un sens à se tenir debout si une personne ne se soucie pas de Christ.

Pourquoi avons-nous « privatisé » Saint-Nicolas ?

- Père Igor, le plus fréquent à propos de la file d'attente pour les reliques de Saint-Nicolas le Merveilleux: pourquoi rester là si rien qu'à Moscou, il y a 25 églises avec des particules des reliques du même saint. Quelle est la réponse à cela?

– L'Église est un organisme, une communauté, et nous faisons partie de ce grand, grand organisme unique. L'Église nous unit dans l'Eucharistie, dans la prière, et elle nous donne l'occasion de participer ensemble à une seule grande fête - c'est la vénération des reliques de saint Nicolas.

De plus, nous savons qu'il existe de nombreuses églises orthodoxes locales dans le monde. Mais c'est précisément l'Église orthodoxe russe - en l'occurrence - qui a surtout recours à Saint-Nicolas. A quoi est-ce lié ? C'est très difficile à dire, peut-être que nous lui ressemblons beaucoup, même s'il n'est jamais allé en Russie.

- Avec quoi?

- Peut-être, avec son ardeur, et en toute matière, même en étouffant Arius, et en miséricorde aussi. En un mot, nous avons « privatisé » Saint-Nicolas et nous n'en profitons que de cela. L'Église nous donne la possibilité de toucher tous ensemble le sanctuaire et, de surcroît, de surmonter certaines difficultés : difficultés sous la forme d'une file d'attente vers les reliques.

– Y a-t-il une particule des reliques de Nicolas le Merveilleux dans votre église ?

- Oui! Par la grâce du Seigneur, nous avons reçu cette pièce de l'homme qui nous a construit un temple temporaire - le temple de Saint-Nicolas. C'était un super cadeau pour nous. Mais j'ai quand même exhorté tous mes paroissiens à se rendre aux reliques de la cathédrale du Christ Sauveur.

Je servirai là-bas, mais avec ma famille nous irons certainement faire la queue aussi, nous nous tiendrons debout comme tout le monde : nous n'aurons pas de pass VIP à gauche, à droite, en haut, en bas. Parce que faire la queue est un petit exploit.

– Pouvez-vous expliquer en quoi c'est un exploit ?

– La relation entre les saints et nous, toujours l'Église militante ("Church Militant" est ce qu'ils appellent les chrétiens vivant maintenant sur terre, "Church Victorious" sont les chrétiens qui ont atteint le Royaume des Cieux - éd.), C'est, à mon avis, toujours une relation parent-enfant. Et la relation entre Dieu et l'homme est parent-enfant. Nous voyons comment le Seigneur nous fait miséricorde et nous devons comprendre comment montrer de la gratitude en retour.

Il me semble que c'est là que réside la réponse à la question, pourquoi se tenir devant les reliques de la cathédrale du Christ Sauveur pendant de nombreuses heures. Parce qu'un parent fait toujours quelque chose d'extraordinairement bon pour son enfant, et l'enfant, élevé et instruit, veut en quelque sorte dire «merci» pour cela. Comment va-t-il le faire? Il peut faire un sandwich à papa et maman ; peut dessiner un parent certains kalyaka-malyaka; ou faites quelque chose d'absolument incroyable, merveilleux avec votre papier peint, de sorte que vous deviez refaire la réparation plus tard.

L'enfant remercie le parent assez maladroitement, mais du fond du cœur, de sorte que c'est beaucoup plus cher que certaines boucles d'oreilles en diamant ou boutons de manchette d'élite, des montres suisses. Par conséquent, les parents et les grands-mères gardent les dessins de nos enfants, loin de Picasso, mais quelque chose de terrible et d'incompréhensible, ou d'artisanat en argile, ce qui, sinon pour dire qu'il s'agit d'un vase, vous ne comprendrez pas. Mais il a été fait par un enfant à ma mère pour son anniversaire à l'âge de 5-6 ans, et ça c'est précieux !

Quiconque était d'une manière ou d'une autre, même un peu lié à la prière avec Saint-Nicolas, comprend que le saint répond aux requêtes. Aussi horrible, étrange et joyeux que cela puisse paraître, il exauce nos requêtes...

- Pourquoi c'est horrible ?

—Parce que nous ne demandons pas toujours ce qui est nécessaire et nécessaire, et que Saint-Nicolas répond presque toujours à ces demandes, c'est un moment incroyable.

Est-ce votre expérience personnelle ?

– C’est une expérience pastorale, disons, ce que je vois que tant les paroissiens que les gens autour de moi mendient, et puis ils ne savent pas quoi en faire…

Incapable d'un exploit - Incapable d'une bonne action

« Mais peu importe ce que nous demandons, faire la queue est notre petit exploit ! Saint-Nicolas en a-t-il besoin ? Non, pas nécessaire. Dieu en a-t-il besoin ? Probablement pas nécessaire non plus. Lorsqu'un enfant joue avec des blocs, les parents n'ont pas besoin de ce jeu. Mais quand un bébé vous appelle pour jouer avec lui, vous y allez, bien que vous préfériez vous allonger pour vous reposer et lire un livre, ou vous préparer pour le lendemain. Vous jouez et comprenez : vraiment, quel jeu merveilleux ! Maintenant, nous avons construit une maison pour quelques Cheburashka en cubes. Et ce Cheburashka, il s'avère, joue très bien avec Gena le Crocodile. Pour les parents, c'est touchant, merveilleux et merveilleux. Et si tout à coup un parent voit que dans cette maison Cheburashka "vend" de la drogue à Crocodile Gena, alors, naturellement, il se crispera et pensera: "Peut-être prendre un enfant, penser?"

Le Seigneur voit ce que nous jouons ici sur Terre. Jouons-nous aux philosophes intelligents et sensés qui disent s'il faut ou non faire la queue ? Jouons-nous ces idiots qui se tiennent dans cette ligne ? Ou des théologiens super-duper? Le Seigneur veille.

Notre "jeu" de faire la queue ne sera probablement pas condamné par Dieu, mais sera un ajout à la prière de Saint Nicolas pour nous.

C'est pourquoi je pense que nous devrions rester debout. Vous devez vous regarder : ressentirez-vous de l'irritation ou, au contraire, de la tendresse, la patience ou le sacrifice aideront-ils quelqu'un dans cette file d'attente ?

Je me souviens quand nous nous tenions à la ceinture du Très Saint Théotokos, les gens autour étaient complètement différents. Ils se tenaient au même endroit où ils se tiennent encore aujourd'hui - là où naviguent des navires avec de la musique et des danseurs. Quelqu'un a bu des boissons énergisantes, quelqu'un a joué à des jeux au téléphone, aux cartes, etc. Et… c'était merveilleux.

- Pourquoi?

"Parce que c'est mieux pour les jeunes de rester ici que de s'asseoir sur le dos des bancs et de cracher sur leurs lèvres." Et d'ailleurs, nous ne savons pas comment leurs cœurs seront touchés par cette position devant le sanctuaire. Peut-être que ce souvenir aura un jour et quelque part un tel effet sur eux qu'il deviendra un tournant décisif dans la vie. Disons qu'une personne commence à épouser une belle fille et mentionne soudainement qu'elle faisait la queue pour la ceinture du Très Saint Théotokos, et ce sera le dernier et décisif argument pour frapper son cœur. Nous ne savons pas comment il réagira. Mais le fait que ce soit un moment positif est indéniable.

- Il y a une autre objection importante : qu'il vaudrait mieux que les heures passées dans la file d'attente soient consacrées à la visite d'hospices, d'hôpitaux, d'orphelinats et d'autres activités utiles. Que puis-je dire ?

– Soit dit en passant, nous pouvons entendre cela non seulement de la bouche des opposants à l'Église et des athées, mais aussi de la bouche des gens de l'Église. Il me semble qu'une personne qui n'est pas capable de l'exploit de faire la queue n'est pas non plus capable de l'exploit d'aller à l'hospice. S'il n'est pas capable de se montrer ici, alors il ne se montrera pas dans un autre domaine plus difficile, comme s'occuper de personnes gravement malades et aider dans un orphelinat. De plus, je veux faire une distinction: l'aide à l'orphelinat est active, et non des cadeaux, pas des aumônes dont personne n'a besoin.

Crois-moi! C'en est une autre de venir donner au moins une petite partie de soi à tel enfant qui a le plus besoin d'attention, et non dans une saucisse ou un jouet. Je le dis de manière responsable, car nous allons dans des orphelinats non seulement à Moscou et dans la région de Moscou, mais également en dehors de la région de Moscou, où les enfants portent des chaussures différentes. Même là, ils ont encore besoin, avant tout, de communication.

Et je pense que c'est très bien pour les citadins. Chez nous, tout est programmé à la seconde : dormir à la seconde, manger à la minute. Probablement, seul un temps illimité est alloué aux réseaux sociaux, qui disparaissent, et tout le reste est très sérieusement réglementé. Nous ne sommes nulle part seuls avec nous-mêmes, nous en avons peur ! Nous arrivons à la datcha, et alors que la télé n'est pas allumée, il nous semble que le silence qui nous entoure nous tue. Nous les citadins ne pouvons pas attendre, donnez-nous tout d'un coup ! Si la polyclinique fermait 2 minutes plus tôt ou ouvrait une minute plus tard - ça y est, nous commençons déjà à crier dans la panique : "Où est la justice ?!", « Combien de temps cela va-t-il continuer ?!" Nous n'avons pas la patience.

Et la file d'attente vous arrête très bien : attendez un temps indéfini - quelqu'un reste debout pendant une heure, quelqu'un pendant trois heures, quelqu'un pendant cinq. Tu ne sais pas combien de temps tu vas rester. Soyez seul avec vous-même, priez ! Oui, disons que vous avez déjà lu tous les acathistes, toutes les prières, vous avez déjà visité les réseaux sociaux, vous avez pris un selfie. Maintenant, arrêtez-vous simplement et priez. Ne priez même pas, mais taisez-vous, soyez seul avec vous-même.

Vous vous souvenez probablement de la merveilleuse histoire d'une religieuse qui est venue voir le métropolite Antoine de Sourozh et lui a dit: "Père, je prie depuis vingt ans et Dieu ne me répond pas." Il a dit : « Avez-vous essayé de vous taire pour entendre la réponse ? Vous ne donnez pas à Dieu l'occasion de vous parler."

La file d'attente nous dispose également à cela. Restez seul dans la foule avec vous-même - cela apportera des avantages indescriptibles !


Photo: Efim Erichman

Les parents bougent et les enfants pleurent ?

- Père Igor, de nombreuses personnes placent leurs enfants sur la liste d'attente - des enfants de plus d'un an qui ne peuvent pas prétendre aux prestations. Certains bébés se fatiguent, ils pleurent là, c'est dur pour eux. Mais ils n'ont pas choisi ce statut - ils sont juste venus avec leurs parents ! Il s'avère que les parents sont ascétiques et que les enfants pleurent. Comment être ici ? Emmener les enfants ou pas ?

- Je pense qu'il faut le prendre. Même les petits enfants. Mais - ils doivent être préparés à cela.

- Comment?

«Ils doivent expliquer où et pourquoi nous allons, ce qui va se passer, pour quoi vous pouvez prier. Et cela ne se fait pas la veille, pendant que vous attachez vos lacets avec. Cela se fait à l'avance. Il devrait être dit : « Nous allons prier à propos de ceci et de cela. Peut-être avez-vous un besoin, peut-être avez-vous quelque chose pour remercier Dieu et montrer un tel exploit ?

En ligne pour la ceinture de la Vierge, nous nous sommes également tenus avec de petits enfants. Tout le monde était très enthousiaste, déterminé à aller au bout. Mais il est devenu froid, humide et nous avons quand même laissé la file d'attente. Cependant, nous avons remercié les enfants de toutes les manières pour le fait qu'ils sont allés, ont montré un exploit, à la maison ils ont même organisé un dîner de gala. Combien l'enfant a pu, tant il a survécu ! Certains adultes ne peuvent pas le supporter, ils commencent à devenir nerveux, à agir, à se battre dans des crises de colère, et que dire des enfants !

Dieu merci, notre Seigneur n'est pas un bureaucrate, c'est-à-dire qu'il n'est pas nécessaire de défendre dès le début pour recevoir la grâce. Rappelez-vous l'histoire de la façon dont un saint est arrivé à Jérusalem, mais s'est considéré indigne d'entrer dans la ville sainte, mais n'en a pris que trois cailloux et est parti. Et soudain le patriarche de Jérusalem Sofroniy dit : « Arrêtez le pèlerin de Géorgie ! Il a enlevé toute la grâce ! Voici le même. Dieu regarde nos intentions avec vous. Il comprend que tout le monde a une force limitée. La chose la plus importante est ce que nous recherchons.

La prochaine fois, l'enfant n'ira pas pendant 30 minutes, mais pendant une heure et demie. Et, si Dieu le veut, quand il sera grand, cet événement restera dans sa mémoire. Il n'est donc pas nécessaire d'aborder la file d'attente de manière dogmatique : défendez, vénérez, lisez l'akathiste - et c'est tout, je serai heureux ! Pas toujours. Si c'est si mécanique, l'approche du marché - je vais vous le dire, vous me le donnerez - alors il ne se passera rien.

– Comment se rapporter aux paroles des critiques de cette ligne que tant de gens se tiennent debout, ne sachant pas vraiment pourquoi ? Ou traitent-ils les reliques de manière païenne : « Je vénérerai, le saint exaucera mes désirs, et puis je me fous de l'Église » ?

- "Si tu veux faire rire Dieu, parle-lui de tes projets" - nous connaissons très bien ce dicton. Maintenant, vous ne vous souciez pas de l'Église, mais vous pouvez vous vénérer, tout ce que vous demanderez sera exaucé, et après cela, vous ne pourrez plus vivre sans l'Église ! Vous arriverez à un endroit où toutes vos réalisations seront remplies de vie et de sens.

Les critiques qui disent qu'il y a des païens... Eh bien, maintenant des païens, et demain - des croyants. Maintenant, ils sont dans un état de consommation, comme de petits enfants - ils mangent de tout, le mettent, le portent, le déchirent, le grattent, le gâtent, etc. Et puis ils grandissent et commencent à traiter votre travail avec un tel respect que vous en êtes étonné. C'est exactement la même chose ici: une personne se lèvera, se lèvera, puis dans la vie, elle rencontrera définitivement Dieu.

– Connaissez-vous de tels exemples parmi vos paroissiens ? Dont la vie a changé après le contact avec le sanctuaire.

– L'un des premiers bienfaiteurs du magazine Foma, qui a financé le magazine pendant plusieurs années et lui a donné vie, et en même temps accompli des exploits absolument incroyables : quand il n'avait pas les moyens de payer le magazine, il a vendu le appartement et a donné de l'argent.

Alors il a organisé un pèlerinage à Jérusalem, et pas le premier de suite, mais il est allé à tous les précédents, plutôt, en sceptique : il a regardé notre foi. Arrivé au Temple de Jérusalem, il vénère la Pierre de l'Onction, comme tout le monde, pour ne pas se démarquer de la foule. Mais, selon lui, il est sorti de cette Pierre d'Onction en tant que personne complètement différente ! Il s'est levé en tant que croyant.

Il existe de nombreux cas de ce genre. La renaissance d'une personne est un vrai miracle. Comme cela s'est produit avec l'apôtre Paul : aujourd'hui il était encore un persécuteur, et soudain, en trois jours, il est passé de Saul à Paul, à un apôtre. Je suis tout à fait sûr qu'il y aura beaucoup de gens dans la file d'attente qui changeront complètement leur vie.

Y aura-t-il ceux qui se sont éloignés de l'Église ? Il y en aura certainement, et il n'y a rien d'étonnant à cela. Le dernier chapitre de l'Évangile de Matthieu raconte l'Ascension : combien l'ont vue, se sont retournés et sont partis, se sont éloignés de l'Église. Il ne restait qu'une poignée d'étudiants.

Et pour les autres, c'est tout, la « mangeoire » s'est terminée : Il est resté avec nous, nous avons dégringolé en miracles, mangé du pain, mangé du poisson, nous étions intéressés, informatifs, intellectuels, amusants, bons, mais nous n'arrivons pas à aller plus loin . Oui, et il y en aura. C'est la vie! Pendant un certain temps, ils disparaîtront, puis ils reviendront, et il n'y a rien de terrible ici pour l'Église. C'est douloureux pour Dieu en tant que Père aimant, mais le Seigneur nous donne le libre arbitre, et nous avons le droit de l'utiliser à notre guise.


Photo: Efim Erichman

Embouteillages, rues bloquées et mauvaise organisation…

Revenons aux critiques.

- Avec plaisir.

Vous parlez de libre arbitre. Le libre arbitre de certaines personnes est de faire la queue sur la digue de la rivière Moscou jusqu'aux reliques, et le libre arbitre d'autres est de faire le tour du centre-ville comme d'habitude. Ils ne veulent pas rester debout. Mais obligé d'endurer des désagréments à cause de ceux qui le veulent. Même certains membres de l'église sont scandalisés par cela, disent-ils, s'il était vraiment impossible d'apporter les reliques au temple à la périphérie de la ville. Que peut-on répondre ici - sur les embouteillages, sur les rues bloquées pendant deux mois ?

Oui, c'est vraiment gênant pour certaines personnes. Mais si des rues étaient complètement bloquées auparavant, ce n'est désormais plus le cas : la circulation est partiellement bloquée. Et même si cela crée des inconvénients pour quelqu'un, cela, je pense, sera également compté comme une sorte d'exploit.

Et puis, attention : c'est l'été, les enfants sont partis en vacances, les adultes sont en vacances. Tout était donc très bien planifié pour amener ces reliques.

Il y a un autre point : nous sommes toujours insatisfaits de quelque chose. Il y aura toujours des insatisfaits : pourquoi était-il bloqué, pourquoi n'était-il pas bloqué, pourquoi pleuvait-il, pourquoi n'était-il pas ?..

– Et que pensez-vous de ce qu'ils disent « ils gagnent de l'argent sur les sanctuaires » ? En commençant par le fait que le long de la ligne il y a des tentes vendant de l'huile, des icônes, des akathistes, et en terminant par le fait que des mendiants imaginaires, des escrocs se rassemblent souvent autour de telles lignes ? C'est-à-dire que l'apport d'un sanctuaire devient une occasion pour quelqu'un de gagner de l'argent.

- Premièrement, il n'y a pas d'achat forcé d'un billet. Il n'y a rien de tel que vous n'irez pas au temple si vous n'achetez pas une bougie ou une icône. La personne choisit. Il peut faire des sandwichs à la maison, prendre un thermos et venir. Et l'autre sait qu'il ne peut pas vivre sans confort, et il est donc prêt à payer 500 à 1 000 roubles pour la nourriture qui lui sera offerte sur le talus.

Mais après tout, en plus de toutes sortes de plats payants, il y en a aussi des gratuits : le thé est gratuit dans les bus, des bénévoles livrent de l'eau, de la nourriture et de la littérature gratuite est distribuée. Le département de la jeunesse du diocèse de Moscou, en collaboration avec la Commission des missionnaires et du catéchisme, a imprimé près d'un demi-million de tracts pour une distribution gratuite. Aujourd'hui, 50 000 livres sur Saint-Nicolas sont en préparation pour l'impression. Ainsi, il n'y aura pas seulement des bénéfices de l'extérieur, mais aussi un travail très sérieux de l'Église parmi les gens qui viendront.

Il y aura certainement des mendiants professionnels. Sinon, comment pouvons-nous passer à la miséricorde ? Vous ne le ferez probablement pas autrement ! Après tout, les mendiants ne surgissent pas là où ils servent bien, mais là où les gens en ont besoin.

« Vous voulez dire que les donateurs eux-mêmes doivent donner ?

– Oui, pour au moins faire miséricorde, se priver de quelque chose ! La miséricorde est toujours une privation. J'ai toujours été très impressionné par Sarov à cet égard. J'y suis allé plusieurs fois, c'est une ville fermée où tout le monde se connaît. Et même là, il y a un mendiant ! D'où vient-il et pourquoi est-il là ? Personne ne sait. Les mendiants sont le test décisif de la société. Nous pensons que nous les corrompons avec des aumônes et, peut-être, acheter inconsidérément les mendiants est vraiment une approche illettrée. Mais lorsque vous vous approchez sagement de l'aumône, les mendiants vous deviennent immédiatement nécessaires.

– Qu'en pensez-vous, cela vaut-il la peine d'entamer des discussions sur la file d'attente des reliques ? Disons que vous êtes debout et que votre paroissien refuse avec défi - cela vaut-il même la peine de discuter, de prouver quelque chose ?

- Non, je pense que si une personne pose une telle question, bien sûr, elle devrait essayer d'y répondre. Par exemple, vous pouvez faire un tel argument. Le Seigneur dans l'Ecriture Sainte dit aux amis de Job le Longanime: "Je ne vous écouterai pas, mais si votre frère Job vous demande, je l'écouterai, mon saint."

Oui, je ne peux pas me tourner directement vers Dieu pour une raison simple : je suis mauvais, je suis très correct, comme les amis de Job, qu'on peut appeler des dogmatiques religieux. Personnellement, je suis mauvais, j'ai besoin de l'intercession des saints, je veux acquérir de tels amis en leur personne qui diraient : « Seigneur, écoutons-le, répondons à sa demande. Et le Seigneur écoutera sûrement son saint, saint Nicolas.

Mais si une personne essaie de vous humilier sous la forme d'une question, cela ne vaut probablement pas la peine d'en discuter. Il faut dire: "Frère, c'est comme ça - je suis un imbécile, tu es intelligent" - et s'éloigner.

Soyez heureux avec tout le monde !

– Père Igor, quelle est votre attitude personnelle envers ce saint ? Avez-vous des histoires liées à cela?

– Premièrement, l'église temporaire que nous avons construite a été consacrée en l'honneur de Saint-Nicolas. Jusqu'en 1979, le squelette de l'ancienne église Saint-Nicolas est resté sur ce site - il a été démoli juste avant les Jeux olympiques de 80, afin de ne pas gâcher la vue des Olympiens censés s'y promener. Le temple a été démoli, le cimetière a été rasé, le village a été détruit et un parc a été aménagé. Il s'avère qu'avant les Jeux olympiques de 80, le temple a été démoli et avant les Jeux olympiques d'hiver de 2014, nous avons commencé à le restaurer.

Et les événements de la vie associés à la Saint-Nicolas sont probablement pour tout le monde. Il est trop tôt pour que je parle de quoi que ce soit ici, en fait... Mais j'ai mentionné que je voulais devenir son ami. Non pas parce que je suis si égoïste, je veux que le Seigneur m'entende, mais j'écoute quand même la sagesse populaire : "Dis-moi qui est ton ami, et je te dirai qui tu es."


Photo: Efim Erichman

- Dernière question. Que souhaiteriez-vous à ceux qui feront la queue ?

- Qu'est-ce que tu veux? Vous pouvez souhaiter à tout le monde d'être meilleur.

Je souhaite que tous vos souhaits se réalisent - mais pas même ceux que vous demandez, mais ceux qui sont vraiment nécessaires. Et pour que vous y voyiez la providence de Dieu. Quelqu'un trouvera peut-être un travail, quelqu'un trouvera des amis, quelqu'un trouvera sa « moitié », quelqu'un mettra au monde son premier enfant, et quelqu'un dira simplement : « Seigneur, je veux apprendre Ta langue, dans laquelle Tu as parlé en termes terrestres. vie », et un autre demandera la possibilité de construire un temple, et ainsi de suite. Absolument tout ce que vous pouvez demander ! Et une autre personne dira : « Je n'ai besoin de rien. Je veux juste être près de toi, Saint Père Nicolas. Tout va bien, j'ai tout. Je suis content de tout !".

Alors je souhaite, d'abord, que toutes nos pétitions soient exaucées, mais en même temps, que chacun se contente de ce qu'il a déjà. Pour que chacun soit satisfait de tout ce qui se passe dans sa vie.

Interviewé par Valeria Mikhailova

Pour le pèlerinage. Qui est ce saint ? Pourquoi est-il célèbre, qui fréquente-t-il, que lui demande-t-on ? Et pourquoi ses reliques sont-elles conservées en Italie ?

Le 21 mai, les reliques de Saint-Nicolas le Merveilleux ont été apportées à Moscou depuis la basilique catholique de la ville italienne de Bari, où elles sont conservées depuis 1087. A Moscou, à la cathédrale du Christ Sauveur, la délégation a été accueillie par le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, ainsi que des représentants du clergé et des croyants. Pour le quatrième jour consécutif, il y a une file d'attente de plusieurs kilomètres de personnes souhaitant s'incliner et toucher les reliques de l'un des principaux saints de l'église chrétienne près du temple.

Quelles reliques ont été apportées à Moscou?

La neuvième côte gauche du saint a été apportée dans une capsule spéciale. Il est plus proche que d'autres du cœur - le lieu du foyer de la foi.

Qui est Saint Nicolas le Merveilleux ?

Nicolas le Merveilleux - ou, en d'autres termes, Nicolas l'Agréable - un saint chrétien qui a vécu au 4ème siècle après JC. Des fêtes en l'honneur de Saint-Nicolas sont célébrées deux fois par an: le 19 décembre - le jour de la mort du saint, et le 22 mai - en mémoire du transfert des reliques de Mira (où Nicolas était archevêque) à Bari. Mira est une ville de l'ancien pays d'Asie Mineure de Lycie. C'est maintenant la ville de Demre sur le territoire de la Turquie moderne, non loin d'Antalya.

Qui a-t-il fréquenté ?

Saint Nicolas est considéré comme le saint patron des vagabonds et des marins : selon sa vie, alors qu'il était encore jeune, il a ressuscité par sa prière un marin tombé du mât lors d'une tempête sur le pont et s'est écrasé. Il a également arrêté cette tempête, qui pourrait détruire tout le navire. Les croyants croient que Nikolai Ugodnik aide tous ceux qui se tournent vers lui avec une prière, en particulier les prisonniers, les orphelins et les enfants.

Le prototype du Père Noël

Nicholas the Wonderworker est le prototype du célèbre personnage de Noël Santa Claus. Dans la vie de saint Nicolas, il y a une histoire sur le salut d'un pauvre homme et de ses trois filles. Le pauvre homme en question était autrefois très riche, mais a ensuite fait faillite et n'a donc pas pu épouser ses filles (elles n'avaient pas de dot). Le père n'avait pas d'autre choix que d'envoyer ses filles se vendre elles-mêmes.

Nicholas le Wonderworker, ayant appris cette histoire, a décidé d'aider et a secrètement jeté un sac d'or par la fenêtre dans la maison aux filles. Et ce sac a fini dans un bas qui séchait près du feu. De là est née la tradition catholique de suspendre des bas au-dessus de la cheminée pour que le Père Noël y dépose un cadeau de Noël.

Transfert de reliques à Bari

Après sa mort, Nicolas le Merveilleux a été enterré dans une tombe à Mira. Mais au 8ème siècle, des cas de profanation de sanctuaires chrétiens ont progressivement augmenté au Moyen-Orient: de nombreuses villes centrales de la foi, par exemple Jérusalem, étaient sous la domination des musulmans. Des détachements militaires ont attaqué les tombes des saints et des temples et les ont pillés.

En 1087, des marchands italiens de la ville de Bari décident de voler les reliques de Saint-Nicolas. Il y avait deux raisons principales à cela : ils croyaient que les reliques du Monde seraient en danger, et de plus, les habitants de Bari avaient besoin du soutien du saint : ils étaient souvent attaqués depuis la mer, et ils avaient besoin d'un défenseur. Les marchands ont réussi à voler les reliques du saint, et après seulement 8 ans, lors de la première croisade Patriarche vénitien Padoradoa demandé aux Vénitiens qui ont participé à la campagne pour amener à Venise les principaux sanctuaires non seulement de Jérusalem, mais aussi de Myre. Les croisés savaient que, selon la légende, à l'extrémité du temple de Mir, un sarcophage était caché, dans lequel une petite partie (environ 1/5) des reliques de Nicolas était conservée. Ils ont volé le sarcophage et l'ont apporté àTemple sur l'île du Lido à Venise.

Pendant longtemps, Bari et Venise se disputèrent pour savoir qui possédait les vrais restes de St. Nicolas, mais au XXe siècle professeur d'anatomie à l'Université de Bari Luigi Martino prouvé que les reliques de Venise et de Bari appartiennent bien à la même personne et se complètent.

Où sont les reliques conservées maintenant ?

Plus de la moitié des reliques de Saint-Nicolas se trouvent à Bari dans la basilique catholique de Saint-Nicolas, la plupart des autres sont conservées dans l'église catholique de Saint-Nicolas sur l'île du Lido à Venise. Mais de petites particules des reliques de Nicolas sont situées dans différentes parties du monde.

Existe-t-il des reliques de Nicolas en Russie ?

Oui. Seulement à Moscou, il y a 25 temples où vous pouvez trouver les reliques de Saint-Nicolas le Wonderworker . Il y a aussi des particules dans d'autres villes.

Et avant, les reliques des saints étaient amenées en Russie pour le pèlerinage ?

Oui, une situation similaire s'est produite en 2011, lorsque la ceinture du Très Saint Théotokos a été amenée à Moscou. Ensuite, plus de 3 millions de personnes sont venues voir le sanctuaire et l'adorer. En 2006, dans toute la Russie, la main de Jean-Baptiste portée en Russie a rassemblé plus de 2 millions de personnes dans toute la Russie en 40 jours. Vous pouvez en savoir plus sur les reliques et quand elles ont été apportées à Moscou, ainsi que sur le nombre de personnes qui les ont vénérées.

Les reliques resteront en Russie jusqu'au 28 juillet. Plus d'informations sur les reliques, où vous pouvez vous incliner devant elles en Russie, et d'autres informations utiles pour les pèlerins peuvent être trouvées.