Разделът е много лесен за използване. В предложеното поле просто въведете желаната дума и ние ще ви дадем списък с нейните значения. Трябва да се отбележи, че нашият сайт предоставя данни от различни източници- енциклопедични, тълковни, деривационни речници. Тук можете да се запознаете и с примери за използване на въведената от вас дума.

Значението на думата есенин

Есенин в речника на кръстословицата

есенин

Енциклопедичен речник, 1998

есенин

Есенин Сергей Александрович (1895-1925) Руски поет. Още с първите сборници ("Радуница", 1916; "Селски часовник", 1918) той се изявява като тънък лирик, майстор на дълбоко психологизиран пейзаж, певец на селска Русия, познавач на народния език и фолк. душа. През 1919-23 членува в група имажисти (виж Имажизъм). трагично чувство, умствено объркванеизразено в циклите "Кобили кораби" (1920), "Московска механа" (1924), поемата "Черният човек" (1925). В стихотворението „Балада за двадесет и шест“ (1924), посветено на бакинските комисари, сборника „Съветска Русия“ (1925), стихотворението „Анна Снегина“ (1925), Есенин се стреми да разбере „комуната, възпитаваща Русия “, въпреки че продължава да се чувства като поет на „Русия, която си отива“, „златна хижа“. Драматична поема "Пугачов" (1921). В състояние на депресия той се самоуби.

Есенин (фамилия)

Есенин- фамилия, според една версия, идва от думата пролет(така наричаха есента в района на Рязан), според друг - от името на тюркския произход.

Есенин (телевизионен сериал)

Есенин- Руски многосериен игрален телевизионен филм, излагащ конспиративна версия за смъртта на великия руски поет Сергей Есенин. Филмът е заснет от режисьора Игор Зайцев по произведението на Виталий Безруков "Сергей Есенин", главната роля играе Сергей Безруков. Премиерата се състоя през 2005 г. Впоследствие сериалът беше повторен по Pepper и по Channel One през есента на 2015 г. за 120-годишнината от рождението на Сергей Есенин в неделя за три последователни серии

Примери за използването на думата yesenin в литературата.

Есенинпрез 1924 г. в автобиография, - през 1895 г. на 21 септември в село Константинов, Кузминская волост, Рязанска губерния.

Тази зима програмата ни беше обширна: първо Гьоте и Шилер, после Чехов, Горки и поезия - от акмеистите до Маяковски и Есенин, съветска литература.

Като се замисля Есенинна запад винаги ми идват наум както първият анекдот, така и случаят Соколовски.

Адамович Георги - 190,191,194, 291,308 Андропов Юрий - 127,128 Аненски Инокентий - 295, 314 Анреп Борис - 247 Ахматова Анна - 7,10,13,14,30, 36,43,45,47,50,56-59,93,100, 10148,10 -144, 157,161,181,190,192,204,206, 213-215,218,223-228,230-256, 261-278,289,295,310,312-314, 317 Багрицкий Эдуард - 308 Байрон Джордж - 5,51,96,138-140,149,152,233,272 Бакст Леон- 173 Баланчин Джордж- 189,190,193,196,197,291,292 Баратынский Евгений - 52,56,173,227-230 Барышников Михаил - 177,179-181,184,214,283,296,297,302-305,307 Батюшков Константин - 51 Бах Иоганн-Себастьян - 100, 204,213,240,241,263 Бахтин Михаил - 174,290 Беккет Сэмюэл - 14,135 Белый Андрей - 150,289 Бенкендорф Александр - 107 Бердяев Николай - 49,191 Берия Лаврентий - 55 Берковский Наум - 230 Берлин Исайя - 173,181,247,248,266,269 Бърнс Робърт - 34 Бериман Джон - 145 Бетовен Лудвиг ван - 44 Битов Андрей - 287 Блерио Луис - 246 Блок Александър - 22,50,155,227,228,233,240,251,274,275,277,288,23 26 227 232 Бодлер Шарл-

Есенинседна до него на дивана и като дървена топка от чаша билбок отпусна глава от раменете му в ръцете му.

Лилечка научи и всички останали новини, които бяха минали през мъгливото й съзнание - и за внезапното оплешивяване на Левка, и за неестествената страст на Верка към поета Есенин, и за страданието на полиглота Смиков, и за кехлибара на Къркууд, който едва не ги уби или, напротив, почти ги обезсмърти, и за принудителното бягство в света на Варнак.

ЕсенинЧувствах себе си, вътрешния си свят и стиховете си неправдоподобни и обречени на мръсотия като онова куче без намордник, ухапало Рогожин.

Всеволод, тя чу шумоленето на опашките на пауни, завидни младоженци на Баку се шегуваха, крещяха стихове на Блок и Есенин, пускаха музика, изпадаха в замисленост, сякаш се увиваха в наметало или се обличаха в прости дрехи, представяйки се като надеждни и приятелски настроени момчета.

В едно футуристично списание през 1918 г. някой си Георги Гаер разби Есенин.

Русия - Сергей Александрович Есенин, - пишат в книгата за гости на 4 септември 1954 г. ученици от Краснохолмския техникум по хидромелиорация на Калининска област.

Есенинслед това той ме увери, че злонамерените космически косми нямат перли в очите си и не си и помислят да подушат космическите косми с нос.

И Искра внимателно притискаше към гърдите си прочетената стихосбирка на декадентския поет Сергей Есенин.

Есенин, Шершеневич, Рюрик Ивнев, художникът Георгий Якулов и аз.

В SOPO четох доклади по мордография, с молив доказах приликата на всички имажисти с коне: Есенин- Вятка, Шершеневич - Орловски, аз - гюнтер.

Есенин- най-умелият виртуоз в свиренето на слаби човешки струни - си постави твърдата цел да вземе пари от него за издателство Imagist.

Един от най-невероятните руски поети Сергей Есенин е убит в хотел в Санкт Петербург през 1925 г. Убийците искаха да подредят всичко по такъв начин, че по-късно да представят случилото се като самоубийство: влачейки тялото на Йесенин в една от стаите на хотел Angleterre, те го завързаха към тръба, която беше под тавана, като по този начин обесиха тялото на вече мъртвия за нея поет.

Убийството на Сергей Есенин

Повече от 70 години по-късно, след разпадането на СССР, много учени, историци и хора, които просто не бяха безразлични към творчеството на поета, започнаха сериозно да говорят за възможното убийство на поета. Може би след толкова време са успели да разкрият тайната на смъртта му?

През 1925 г., когато е открито тялото на Есенин, е обявено, че поетът се е самоубил. В продължение на десетилетия съветските правоприлагащи органи се опитват с всички възможни методи да скрият истината за обстоятелствата по случая, като дори не позволяват на собствените си служители да се усъмнят в истинността на официалната версия. Едва сравнително наскоро в ръцете на изследователи и историци започна да постъпва различна информация и факти, които разтърсиха неприкосновеността на официалната версия за самоубийство и ги принудиха сериозно да говорят за убийството на Есенин. Но, без да вземат предвид всички съществуващи материали, доказващи версията за умишленото убийство на поета, държавните служители все още продължават да се съпротивляват на обективно и задълбочено разследване, оценка на обстоятелствата, при които е починал.

Подробности за убийството на Есенин

Тялото на поета Сергей Есенин е намерено да виси на тръба в една от стаите на хотел "Англетер" в Санкт Петербург на 28 декември 1925 г. Хиляди хора бяха шокирани от новината за смъртта му. Много познати на поета не бяха изненадани от този край на живота на Йесенин, тъй като той имаше много недоброжелатели. Самоубийството на поета беше прието в кръга на писателите, тъй като те бяха сигурни, че представители на съветските власти са го довели до този акт. Но дори и по това време имаше хора, които не приемаха официалната версия и предполагаха, че всъщност Есенин е убит.

Първата информация за инцидента се появява на 29.12.1925 г. на страниците на ленинградските вестници, а още на следващия ден новината, че известният поет Сергей Есенин се е самоубил в един от броевете на Angleterre, се разпространява из цяла Русия. Така наречените „приятели“ на поета, неговите другари и познати, един след друг, започнаха да публикуват собствените си спомени за приятелството с Есенин и неговия характер: за пиянството, хулиганството и безбройните жени, които го заобикаляха. Много критици в този час започнаха да намират потвърждение за отчаяното му състояние в стиховете на поета, виждайки в тях разочарование от живота, сериозни отклонения в психиката. Вестниците публикуваха така нареченото самоубийствено писмо на Есенин, което според журналисти той написал с кръв в хотелска стая преди собствената си смърт. След известно време се оказа, че стихотворението се появява само във вестниците и разследването не е взето под внимание. По време на среща на вестници с майката на поета беше възможно да се разбере, че писмото е написано няколко месеца преди смъртта на поета и е адресирано до приятеля на Есенин, Алексей Ганин (който в онези дни беше арестуван и по-късно екзекутиран в затвора). Майката на поета Татяна Федоровна също призна, че е сигурна, че "лошите хора" са убили Сергей. Но през всички следващи години това стихотворение беше представено от вестници като неопровержимо доказателство за самоубийството на Есенин.

Но истински писатели, които се съмняваха в официалната версия, започнаха да провеждат независими разследвания. По-късно цялата тази информация и резултатите от изследването са публикувани в списания и вестници, но никога не са били анализирани от почеркови експерти, за да се потвърди авторството на документите от тези, които са ги подписали. Голяма част от документите и до днес се съхраняват в архивите под гриф "секретно" и тяхното изследване е невъзможно.

Грешки на разследването или умишлено прикриване на престъплението?

Много историци и независими следователи поставят под съмнение качеството на провежданите следствени действия по случая на Есенин. Бързината, с която е извършено разследването, е впечатляваща - служителите на реда са провели няколко разпита, съставили са няколко акта и протоколи. По това всички следствени действия са приключили. Учудващо е, че по случая няма протокол, в който да има описание на местопроизшествието, а служителите на реда не са направили следствен експеримент. Месец по-късно разследването е прекратено и дебелината на досието на Есенин не се е увеличила с нито една нова страница и не е попълнена с нов документ.

Огромен принос в разследването на обстоятелствата на смъртта на Йесенин направи Виктор Кузнецов, член на Съюза на писателите на Руската федерация, доцент в Академията за култура в Санкт Петербург. В своите писания авторът многократно е изразявал мнението си, че поетът всъщност е бил убит. Той вярваше, че всъщност няма нито едно доказателство, че Есенин се е самоубил, но има много факти, които показват, че той е бил убит.

Според Кузнецов в деня, когато Сергей Есенин пристигнал в Ленинград, чекистът Блумкин, който познавал добре поета и бил добре свързан с кръговете на литературния елит, поканил Есенин в хотела, за да отпразнува срещата на неговите другари. Но поетът не прекрачи сам прага на хотела. В документите за посетителите на Англетер тази нощ не са открити никакви сведения за поета. След разговор със служителите на институцията, които са работили тази нощ, също е установено, че никой не е срещал Есенин в сградата на хотела. Известно е, че поетът, по силата на характера си, е бил много общителен човек и със „забележително“ поведение, така че изглежда малко вероятно целият хотелски персонал да не е забелязал присъствието му. И това накара Кузнецов да потърси отговор другаде. Версията, която той изказва в своите писания, разказва на читателите съвсем различна история за убийството. При пристигането си в Ленинград поетът Есенин е арестуван по устна заповед на Лев Троцки. В продължение на четири дни поетът е разпитван в къщата номер 8/23 на бул. Майорова. Чекистите възнамеряваха да направят Сергей Есенин таен офицер от Главното политическо управление. Много съмнително е, че Троцки е поръчал смъртта на поета, най-вероятно убийството се дължи на небрежност по време на разпити. Веднага след убийството Блумкин се обажда на Троцки, който дава указания да се подготви всичко и да се очаква, че утре във вестниците ще има съобщение за психически неуравновесен, декадентски поет, който се е самоубил. И точно това се случи.

В книгата си Кузнецов също предполага, че режисьорът П. П. Петров (Макаревич) е станал „режисьор“ на псевдосамоубийството на Есенин. Той, след като изчака чекистите да прехвърлят тялото на мъртвия Йесенин от сградата на затвора на Главната политическа дирекция в стая „5“ на хотел „Англетер“, го отвори за проверка през коридорите на сутерена. Самият директор се довери на служителите на ГПУ и не провери как са подготвили помещението за представлението. В резултат на такива некоординирани действия чекистите направиха много грешки: въжето беше увито около врата само един път и половина и изобщо нямаше примка. Освен това след това, което видяха, за мнозина стана неразбираемо как Есенин, целият в кръв с нарязани ръце, може да изгради такъв пиедестал на масата, да се качи на него и след това да се обеси. Якето на починалия изчезна от стаята, но най-вече в бъдеще изследователите бяха разтревожени от огромния белег, изстискан от тежък предмет върху лицето на поета - официалното разследване твърди, че това е обикновено изгаряне.

Известният лекар И. Оксенов също пише за странна рана на лицето на Есенин. П. Лукницки също припомни тежки щети в книгата си.

На местопрестъплението са направени много снимки, всички от които сега се съхраняват в музея на поета. В него всеки може да види посмъртните маски на лицето на Есенин. Всички тези материали убедително доказват, че поетът не само не се е самоубил, но и много упорито и жестоко се е борил със собствените си убийци. Освен това ръстът на Есенин (1,68 м) поставя под въпрос възможността поетът да може да се обеси на тръба под тавана, чиято височина в Англетер е 4,5 метра.

Защо Есенин беше убит?

Каква причина стана толкова тежка да убие любимия на публиката, един от най-известните поети на Русия от онова време? Какво точно толкова тревожи съветските власти в стиховете на Есенин?

Основната причина за трагичния край на поета е отхвърлянето на революцията от Есенин и вярата му в Бога. За държавно устройствопопуляризирането на стиховете на Есенин означаваше вяра в Бог за обикновените хора, комунистите сериозно се страхуваха от това, тъй като доктрината на комунизма предполага вяра само в самия комунизъм, всички религии бяха отхвърлени от него. В някои стихотворения младият поет си позволява да проклина властта на Съветите. Сергей Есенин често говори негативно и без страх в писма до приятелите си, които сътрудничат на органите на ОГПУ или открито подкрепят тяхната работа. Именно тези факти, според много изследователи, послужиха като причини за жестокото преследване на поета, представянето на Есенин като побойник, алкохолик, неморален човек и освен това психично болен човек.

Известно време след убийството на Есенин стиховете му са забранени от съветските власти. За съхранението и четенето на неговите произведения хората са осъдени по чл. 58. Цялата борба срещу "Yesenschina" пое съветските власти в продължение на много десетилетия след смъртта му.

Споделете в социалните мрежи!

Есенин - Сергей Александрович (1895-1925), руски поет. Още с първите сборници ("Радуница", 1916; "Селски часовник", 1918) той се изявява като тънък лирик, майстор на дълбоко психологизиран пейзаж, певец на селска Русия, познавач на народния език и народната душа. . През 1919-23 г. е член на група имажисти. Трагичното отношение, духовното объркване са изразени в циклите "Корабите на Маре" (1920), "Московската механа" (1924), поемата "Черният човек" (1925). В стихотворението „Балада за двадесет и шест“ (1924), посветено на бакинските комисари, сборника „Съветска Русия“ (1925), стихотворението „Анна Снегина“ (1925), Есенин се стреми да разбере „комуната, възпитаваща Русия “, въпреки че продължава да се чувства като поет „Русия, която напуска“, „хижа златна дънера“. Драматична поема "Пугачов" (1921).

Детство и младост

Роден в селско семейство, като дете живее в семейството на дядо си. Сред първите впечатления на Есенин са духовни поеми, изпяти от скитащи слепци, и бабини приказки. След като завършва с отличие Константиновското четиригодишно училище (1909 г.), той продължава обучението си в учителското училище Спас-Клепиковская (1909-1912 г.), от което излиза като "учител на училището за грамотност". През лятото на 1912 г. Есенин се премества в Москва, известно време служи в месарница, където баща му работи като чиновник. След конфликт с баща си напуска магазина, работи в книгоиздателство, след това в печатницата на И. Д. Ситин; през този период той се присъединява към революционните работници и е под полицейско наблюдение. По същото време Есенин учи в историко-философския факултет на университета Шанявски (1913-15).

Литературен дебют и успех

Съчинявайки поезия от детството си (главно подражавайки на А. В. Колцов, И. С. Никитин, С. Д. Дрожжин), Есенин намира съмишленици в Суриковския литературно-музикален кръг, в който става член през 1912 г. Започва да печата през 1914 г. в Москва детски списания (дебютът на поемата "Бреза"). През пролетта на 1915 г. Есенин пристига в Петроград, където се среща с А. А. Блок, С. М. Городецки, А. М. Ремизов, Н. С. Гумильов и други, сближава се с Н. А. Клюев, който оказва значително влияние върху него. Съвместните им изпълнения със стихове и песни, стилизирани като "селски", "народен" начин (Есенин се появи пред публиката като златокос млад мъж в бродирана риза и марокански ботуши), имаха голям успех.

Военна служба

През първата половина на 1916 г. Есенин е призован в армията, но благодарение на усилията на приятелите си е назначен („с височайше разрешение“) за санитар във военната болница в Царско село влак № 143 на Нейната Импер. Величество императрица Александра Фьодоровна, която му позволява свободно да посещава литературни салони, да посещава приеми с покровители, да изпълнява концерти. На един от концертите в лазарета, на който е командирован (тук са служили сестрите на милосърдието, императрицата и принцесите), той се среща с кралското семейство. В същото време, заедно с Н. Клюев, те изпълняват, облечени в древни руски костюми, ушити по скици на В. Васнецов, на вечерите на Обществото за възраждане на художествената Русия в град Феодоровски в Царское село и също са поканени в Москва при великата княгиня Елизабет. Заедно с кралската двойка през май 1916 г. Есенин посещава Евпатория като служител на влака. Това беше последното пътуване на Николай II до Крим.

"Радуница"

Първата стихосбирка на Йесенин "Радуница" (1916) е ентусиазирано приветствана от критиците, които откриха в нея свеж поток, отбелязвайки младежката спонтанност и естествения вкус на автора. В стихотворенията на "Радуница" и следващите сборници ("Гълъб", "Преображение", "Страна книга с часове", всички 1918 г. и др.) се формира особеният "антропоморфизъм" на Есенин: животни, растения, природни явления и др. са хуманизирани от поета, образувайки заедно с хората, свързани с корените и цялата им природа с природата, хармоничен, цялостен, красив свят. На кръстовището на християнската образност, езическата символика и фолклорната стилистика се раждат картини на Русия на Есенин, рисувани с тънко възприятие на природата, където всичко: печка и кучешки приют, неокосено сено и блата, грохот на косачки и хъркането на стадото става обект на благоговейното, почти религиозно чувство на поета ("Аз се моля за алени зори, Причастявам се край потока").

революция

В началото на 1918 г. Есенин се премества в Москва. Насърчен от революцията, той написва няколко кратки стихотворения („Йорданова гълъбица“, „Инония“, „Небесен барабанист“, всичките 1918 г. и др.), пропити с радостно предчувствие за „преображението“ на живота. В тях богоборческите настроения се съчетават с библейски образи, за да се посочи мащаба и значението на случващите се събития. Есенин, възпявайки новата реалност и нейните герои, се опитва да съответства на времето (Кантата, 1919). В по-късните години той написва "Песен за голямата кампания", 1924 г., "Капитанът на Земята", 1925 г. и др.). Размишлявайки върху това „къде ни води съдбата на събитията“, поетът се обръща към историята (драматична поема „Пугачов“, 1921 г.).

Имажизъм

Търсенията в областта на изображението сближават Есенин с А. Б. Мариенгоф, В. Г. Шершеневич, Р. Ивнев, в началото на 1919 г. те се обединяват в група имажисти; Есенин става редовен посетител на Pegasus Stable, литературно кафене на имажинистите на Никитските порти в Москва. Поетът обаче само отчасти споделя тяхната платформа - желанието да изчисти формата от "праха на съдържанието". Естетическите му интереси са насочени към патриархалния селски бит, народното творчество, духовното начало художествен образ(трактат "Ключовете на Мария", 1919 г.). Още през 1921 г. Есенин се появява в пресата, критикувайки „клоунските лудории заради лудориите“ на „братята“-имаджисти. Постепенно артистичните метафори напускат текстовете му.

"механа Москва"

В началото на 1920г в стиховете на Йесенин се появяват мотиви за „живот, разкъсан от буря“ (през 1920 г. бракът със З. Н. Райх, който продължи около три години, се разпадна), пиянска мъжественост, заменена от мъчителна меланхолия. Поетът се изявява като хулиган, кавгаджия, пияница с окървавена душа, куцукащ „от публичен дом в публичен дом“, където е заобиколен от „чужда и смееща се тълпа“ (сборниците „Изповедта на един хулиган“, 1921; „Кръчма „Москва“). “, 1924 г.).

Айседора

Събитие в живота на Есенин е срещата с американската танцьорка Айседора Дънкан (есента на 1921 г.), която шест месеца по-късно става негова съпруга. Съвместно пътуване до Европа (Германия, Белгия, Франция, Италия) и Америка (май 1922 г., август 1923 г.), придружено от шумни скандали, шокиращи лудории на Айседора и Йесенин, извади наяве тяхното "взаимно неразбиране", утежнено от буквалното отсъствие общ език(Есенин не притежаваше чужди езици, Айседора научи няколко десетки руски думи). След завръщането си в Русия те се разделиха.

Стихове от последните години

Есенин се завръща в родината си с радост, чувство за обновление, желание "да бъде певец и гражданин ... в големите държави на СССР". През този период (1923-25) са създадени най-добрите му редове: стихотворенията „Златната горичка разубеди ...“, „Писмо до майката“, „Сега си тръгваме малко по малко ...“, цикълът „Персийски мотиви ”, стихотворението „Анна Снегина” и др.. Основното място в неговите стихотворения все още принадлежи на темата за родината, която сега придобива драматични нюанси. Някога единният хармоничен свят на Русия на Есенин се разделя на две: „Съветска Русия“, „Русия, която си отива“. Мотивът за съревнованието между старото и новото, очертан в поемата „Сорокуст” (1920) („червеногриво жребче” и „на лапите на чугунен влак”), е разгърнат в стихове. последните години: фиксирайки признаците на нов живот, приветствайки „камък и стомана“, Есенин все повече се чувства като певец на „хижа златна дънера“, чиято поезия „тук вече не е нужна“ (сборници „Съветска Русия“, „Съветска страна“ , и двете 1925 г.). Емоционалната доминанта на лириката от този период са есенни пейзажи, мотиви за обобщение, сбогуване.

трагичен край

Едно от последните му произведения е поемата „Страна на негодниците“, в която той изобличава съветския режим. След това започва преследване във вестниците, обвинявайки го в пиянство, битки и т.н. Последните две години от живота на Есенин преминават в постоянно пътуване: криейки се от съдебно преследване, той пътува три пъти до Кавказ, няколко пъти пътува до Ленинград, седем пъти до Константиново. В същото време отново се опитва да започне семеен живот, но съюзът му със S.A. Толстой (внучката на Лев Толстой) не беше щастлив. В края на ноември 1925 г. поради заплаха от арест се налага да постъпи в психиатрична клиника. София Толстая се съгласи с професор П.Б. Ганушкин за хоспитализацията на поета в платена клиника в Московския университет. Професорът обеща да му осигури отделно отделение, където Йесенин да се занимава с литературна работа. Служители на ГПУ и полицията се разбягаха, търсейки поета. Само няколко души знаеха за хоспитализацията му в клиниката, но имаше информатори. На 28 ноември служителите по сигурността се втурват при директора на клиниката проф. П.Б. Ганушкин и поиска екстрадирането на Есенин, но той не екстрадира своя сънародник за репресии. Клиниката се наблюдава. След като изчака за момент, Есенин прекъсва курса на лечение (напусна клиниката в група посетители) и заминава за Ленинград на 23 декември. В нощта на 28 декември в хотел Angleterre Сергей Есенин е убит чрез инсцениране на самоубийство.

Автобиографията на Есенин от 14 май 1922 г

Аз съм син на селянин. Роден през 1895 г. на 21 септември в провинция Рязан. Рязанска област. Кузьминская волост. От двегодишна възраст, поради бедността на баща си и големия брой на семейството му, той беше даден за образование на доста проспериращ дядо по майчина линия, който имаше трима възрастни неженени синове, с които премина почти цялото ми детство. Чичовците ми бяха палави и отчаяни момчета. Три години и половина ме качиха на кон без седло и веднага ме качиха в галоп. Спомням си, че бях луд и се хванах за холката много здраво. Тогава ме научиха да плувам. Един чичо (чичо Саша) ме заведе до лодката, отдалечи се от брега, съблече дрехите ми и като кученце ме хвърли във водата. Аз тромаво и уплашено плеснах с ръце, а той, докато не се задавих, продължаваше да вика: „О, кучко! Е, къде си подходящ? „Кучко“ имаше нежна дума. След около осем години често заменях ловно куче с друг чичо, плувайки в езерата за отстреляни патици. Много добре ме научиха да се катеря по дърветата. Никое от момчетата не можеше да се мери с мен. За мнозина, които бяха обезпокоени от топове по обяд след оран, премахнах гнездата им от брезите, по стотинка на парче. Веднъж се отскубна, но много успешно, като одраска само лицето и корема си и счупи каната с мляко, която носеше на дядо си за косене.

Между момчетата винаги съм бил коневъд и голям скандалджия и винаги съм ходил одраскан. За пакост само една баба ми се караше, а дядо понякога ме провокираше да се бия с юмруци и често казваше на баба ми: „Не го пипай, глупако. Така той ще бъде по-силен." Баба ме обичаше с всички сили и нежността й нямаше граници. В събота ме миеха, рязаха ми ноктите и мажеха главата ми с чесново масло, защото нито един гребен не взеха къдрава коса. Но маслото не помогна много. Винаги съм крещял с хубави нецензурни думи и дори сега имам някакво неприятно чувство към събота. В неделя винаги ме изпращаха на литургия и. за да проверят дали съм бил на литургия, дадоха 4 копейки. Две копейки за просфора и две за изнасяне на части на свещеника. Купих просфора и вместо свещеника направих три белега върху нея с ножче, а за другите две копейки отидох на гробището да играя на прасенце с момчетата.

Така мина детството ми. Когато пораснах, те наистина искаха да направят от мен селски учител и затова ме изпратиха в затворено църковно учителско училище, след като завърших, което на шестнадесет години трябваше да постъпя в Московския учителски институт. За щастие това не се случи. Толкова ми беше писнало от методиката и дидактиката, че дори не исках да слушам. Започнах да пиша поезия рано, на около девет години, но съзнателното творчество отдавам на 16-17 години. Някои от стихотворенията от тези години са поместени в "Радуница".

На осемнадесет години бях изненадан, след като изпратих стиховете си в списания, от факта, че те не бяха публикувани, и изведнъж избухнах в Санкт Петербург. Там ме приеха много топло. Първият, който видях, беше Блок, вторият беше Городецки. Когато погледнах Блок, от мен капеше пот, защото за първи път виждах жив поет. Городецки ме запозна с Клюев, за когото досега не бях чувал и дума. С Клюев, въпреки всички наши вътрешни раздори, между нас започна голямо приятелство, което продължава и до днес, въпреки че не сме се виждали шест години. Сега той живее във Витегра, пише ми, че яде хляб с плява, пие празна вряла вода и се моли на Бог за позорна смърт.

През годините на война и революция съдбата ме блъскаше от една страна на друга. Пътувах надлъж и нашир из Русия, от Северния ледовит океан до Черно и Каспийско море, от Запада до Китай, Персия и Индия. Повечето най-доброто времев живота си считам 1919 г. Тогава изкарахме зимата на 5 градуса стаен студ. Нямахме дърва за огрев. Никога не съм бил член на РКП, защото се чувствам много по-ляво. Любимият ми писател е Гогол. Стихосбирки с мои стихове: "Радуница", "Гълъбица", "Преображение", "Селски часовник", "Трерядница", "Изповедта на един хулиган" и "Пугачов". Сега работя върху голямо нещо, наречено „Страната на негодниците“. В Русия, когато нямаше хартия, отпечатвах стиховете си заедно с Кусиков и Мариенгоф на стените на Страстнойския манастир или просто ги четях някъде на булеварда. Най-добрите почитатели на нашата поезия са проститутките и бандитите. Всички сме в големи приятели с тях. Комунистите не ни харесват поради недоразумение. Зад това, на всички мои читатели, най-ниското здравей и малко внимание към табелата: „Моля, не стреляйте!“

Автобиографията на Есенин от 1923 г

Роден на 4 октомври 1895 г. Син на селянин в провинция Рязан., Област Рязан, село Константинов. Детството премина сред полета и степи.

Израства под наблюдението на баба си и дядо си. Баба беше религиозна, влачеше ме по манастирите. У дома тя събра всички сакати, които пеят духовни стихове от „Лазар” до „Микола” в руските села. Рос беше палав и палав. Имаше кавгаджия. Самият дядо понякога ме караше да се бия, за да е по-силен.

Поезия започва да композира рано. Баба даде тласъци. Тя разказваше истории. Не харесвах някои приказки с лош край и ги преработвах по свой начин. Започна да пише поезия, имитирайки песнички. Имах малко вяра в Бог. Не обичах да ходя на църква. Вкъщи знаеха това и, за да ме изпитат, дадоха 4 копейки за просфората, която трябваше да нося в олтара на свещеника за ритуала по изваждане на частите. Свещеникът направи 3 разреза на просфората и взе 2 копейки за това. Тогава се научих да правя тази процедура сам с нож и 2 копейки. сложи го в джоба си и отиде да играе на гробището с момчетата, да играе пари. Веднъж дядо ми го разбра. Имаше скандал. Избягах в друго село при леля си и не се появих, докато не ми простят.

Учи в закрито учителско училище. Вкъщи ме искаха за селски учител. Когато ме заведоха на училище, баба ми ужасно ми липсваше и един ден избягах вкъщи повече от 100 мили пеша. Скараха къщата и я върнаха.

След училище от 16 до 17-годишна възраст живее на село. На 17-годишна възраст заминава за Москва и постъпва като доброволец в Шанявския университет. На 19-годишна възраст той идва в Санкт Петербург на път за Ревел, за да посети чичо си. Отидох при Блок, Блок доведе Городецки и Городецки с Клюев. Стиховете ми направиха голямо впечатление. Всички най-добри списания от онова време (1915 г.) започнаха да ме публикуват, а през есента (1915 г.) се появи първата ми книга „Радуница“. За нея е писано много. Всички единодушно казаха, че съм талант. Знаех го по-добре от другите. За "Радуница" издадох "Гълъбица", "Преображение", "Страна книга с часове", "Ключовете на Мария", "Трерядница", "Изповедта на един хулиган", "Пугачов". „Страната на негодниците“ и „Московската таверна“ скоро ще излязат от печат.

Изключително индивидуално. С всички основи на съветската платформа.

През 1916 г. е повикан на военна служба. С известно покровителство на полковник Ломан, адютант на императрицата, той получи много предимства. Той живееше в Царское близо до Разумник Иванов. По молба на Ломан той веднъж прочете поезия на императрицата. След като прочете стиховете ми, тя каза, че стиховете ми са красиви, но много тъжни. Казах й, че цяла Русия е такава. Той се позова на бедността, климата и т.н. Революцията ме завари на фронта в един от дисциплинарните батальони, където попаднах, защото отказах да пиша стихове в чест на царя. Той отказва, като се консултира и търси подкрепа в Иванов-Разумник. По време на революцията той произволно напуска армията на Керенски и, живеейки като дезертьор, работи с социалистите-революционери не като член на партията, а като поет.

По време на разцеплението на партията той отиде с лявата група и през октомври беше в техния боен отряд. Той напуска Петроград заедно със съветските власти. В Москва, на 18 години, той се среща с Мариенгоф, Шершеневич и Ивнев.

Спешната необходимост да приложим на практика силата на образа ни подтикна да публикуваме манифеста на имажинистите. Ние бяхме инициатори на нова ера в ерата на изкуството и трябваше да се борим дълго време. По време на нашата война ние преименувахме улиците на себе си и боядисахме манастира Страстной с думите на нашите стихове.

1919-1921 г. пътува из Русия: Мурман, Соловки, Архангелск, Туркестан, киргизките степи, Кавказ, Персия, Украйна и Крим. През 1922 г. той лети със самолет до Кьонигсберг. обиколи цяла Европа и Северна Америка. Най-доволен съм от факта, че се върнах в Съветска Русия. Какво ще се случи след това, предстои да видим.

Автобиографията на Есенин от 20 юни 1924 г

Роден съм през 1895 г. на 21 септември в село Константинов, Кузминская волост, Рязанска губерния. и област Рязан. Баща ми е селянин Александър Никитич Есенин, майка ми е Татяна Федоровна.

Детството си прекарва при дядо си и баба си по майчина линия в друг край на селото, който се нарича. мат. Първите ми спомени датират от времето, когато бях на три-четири години. Спомням си гората, голямата канавка. Баба отива в Радовецкия манастир, който е на 40 версти от нас.Аз, хващайки пръчката й, едва мога да влача краката си от умора, а баба ми все казва: „Върви, върви, Бери, Бог ще даде щастие.“ У нас често се събираха незрящи хора, скитаха из селата, пееха духовни стихове за хубавия рай, за Лазар, за Микол и за младоженеца, светлия гост от града на незнайните. Бавачката е стара жена, която се грижеше за мен, разказваше ми приказки, всички онези приказки, които всички селски деца слушат и знаят. Дядо ми пееше стари песни, толкова пикантни, тъжни. В събота и неделя той споделяше с мен Библията и свещената история.

Уличният ми живот беше различен от домашния. Моите връстници бяха палави момчета. С тях се катерех заедно в чужди градини. Бягах за 2-3 дни по поляните и ядох заедно с овчарите рибата, която хващахме в малки езера, като първо размътихме водата с ръце, или отводки от патета. След това, когато се върнах, често летях.

В семейството имахме здрав чичо, с изключение на баба ми, дядо ми и бавачката ми. Той много ме обичаше и често ходехме с него на Ока да напоим конете. През нощта, когато времето е тихо, луната стои изправена във водата. Когато конете пиеха, струваше ми се, че щяха да изпият луната, и се зарадвах, когато тя, заедно с кръговете, изплува от устата им. Когато бях на 12 години, ме изпратиха да уча от селско земско училище в учителско училище. Близките ми искаха да стана селски учител. Надеждите им бяха в института, за мое щастие, в който не влязох.

Започнах да пиша поезия на 9 години, научих се да чета на 5 години. В самото начало селските песни оказаха влияние върху творчеството ми. Периодът на обучение не остави следи върху мен, освен силното познаване на църковнославянския език. Това е всичко, което имам. Останалото той направи сам под ръководството на някой си Клеменов. Той ме запозна с новата литература и ми обясни защо в някои отношения трябва да се страхуваме от класиката. От поетите най-много харесвах Лермонтов и Колцов. По-късно преминах към Пушкин.

През 1913 г. постъпих като доброволец в Шанявския университет. След като престоява там 1,5 години, той трябва да се върне в селото поради финансови обстоятелства. По това време написах стихосбирка "Радуница". Изпратих някои от тях на петербургските списания и, без да получа отговор, тръгнах сам. Той дойде и намери Городецки. Прие ме много сърдечно. Тогава почти всички поети се събраха в апартамента му. Заговориха за мен и започнаха да ме разпечатват почти като топъл хляб.

Публикувах: „Руска мисъл“, „Живот за всички“, „Месечен журнал“ на Миролюбов, „Северни записки“ и др. Това беше през пролетта на 1915 г. А през есента на същата година Клюев ми изпрати телеграма в селото и ме помоли да дойда при него. Той ми намери издател, M.V. Аверянов, а няколко месеца по-късно излезе първата ми книга „Радуница”. Излиза през ноември 1915 г. с бележка 1916 г. През първия период от престоя ми в Петербург често трябваше да се срещам с Блок, с Иванов-Разумник. По-късно с Андрей Бели.

Срещнах първия период на революцията съпричастно, но повече спонтанно, отколкото съзнателно. През 1917 г. сключих първия си брак с 3. Н. Райх. През 1918 г. се разделих с нея и след това започна моят скитнически живот, както на всички руснаци през периода 1918-21 г. През тези години бях в Туркестан, Кавказ, Персия, Крим, Бесарабия, Оренбурските степи, Мурманското крайбрежие, Архангелск и Соловки. През 1921 г. се ожених за А. Дънкан и заминах за Америка, след като преди това обиколих цяла Европа, с изключение на Испания.

След като заминах в чужбина, погледнах по различен начин на моята страна и събития. Не харесвам нашия едва охладен лагер. Харесвам цивилизацията. Но наистина не харесвам Америка. Америка е онази воня, в която изчезва не само изкуството, но и въобще най-добрите пориви на човечеството. Ако днес се насочат към Америка, тогава съм готов да предпочета нашето сиво небе и нашия пейзаж: колиба, малко вкоренена в земята, въртяща се въртележка, огромен стълб, стърчащ от въртящата се въртележка, кльощав кон, който маха с опашка вятърът в далечината. Не е като небостъргачите, които досега са ни дали само Рокфелер и Маккормик, но е същото, което е издигнало Толстой, Достоевски, Пушкин, Лермонтов и др.. На първо място, обичам да изваждам органичното. Изкуството за мен не е сложността на моделите, а най-необходимата дума на езика, на който искам да изразя себе си. Следователно течението на имажизма, основано през 1919 г., от една страна от мен, а от друга от Шершеневич, въпреки че формално обърна руската поезия в друг канал на възприятие, не даде право на никого да претендира за талант. Сега отхвърлям всички училища. Мисля, че един поет не може да се придържа към определена школа. Връзва му ръцете и краката. Само свободен артист може да донесе свобода на словото. Това е всичко, кратко, схематично по отношение на моята биография. Тук не всичко е казано. Но мисля, че все още е рано да правя заключения за себе си. Животът и работата ми тепърва предстоят.

"За мен". октомври 1925 г

Роден през 1895 г., 21 септември, в Рязанска губерния, Рязански окръг, Кузминская волост, в село Константинов. От двегодишна възраст бях даден да бъда отгледан от доста проспериращ дядо по майчина линия, който имаше трима възрастни неженени синове, с които премина почти цялото ми детство. Чичовците ми бяха палави и отчаяни момчета. Три години и половина ме качиха на кон без седло и веднага ме качиха в галоп. Спомням си, че бях луд и се хванах за холката много здраво. Тогава ме научиха да плувам. Един чичо (чичо Саша) ме заведе до лодката, отдалечи се от брега, съблече дрехите ми и като кученце ме хвърли във водата. Аз тромаво и уплашено плеснах с ръце, а той, докато не се задавих, викаше: „Ех! кучко! Е, къде си подходящ?..“ „Кучка“ имаше нежна дума. След около осем години често заменях ловно куче за друг чичо, плувах по езерата за отстреляни патици. Беше много добър в катеренето по дърветата. Между момчетата винаги беше коневъд и голям скандалджия и винаги ходеше в драскотини. Само една баба ми се караше за пакост, а дядо понякога ме провокираше да се бия с юмруци и често казваше на баба ми: „Не го пипай, глупако, той ще бъде по-силен!“ Баба ме обичаше с цялата си урина и нежността й нямаше граници. В събота ме измиваха, ноктите ми рязаха и главата ми се мажеше с чесново масло, защото нито един гребен не побираше къдрава коса. Но маслото не помогна много. Винаги съм крещял с хубави нецензурни думи и дори сега имам някакво неприятно чувство към събота.

Така мина детството ми. Когато пораснах, те наистина искаха да направят от мен селски учител и затова ме изпратиха в училище за църковни учители, след като завърших, което трябваше да вляза в Московския учителски институт. За щастие това не се случи.

Започнах да пиша поезия рано, на около девет години, но съзнателното творчество отдавам на 16-17 години. Някои от стихотворенията от тези години са поместени в "Радуница". На осемнадесет години бях изненадан, след като изпратих стиховете си в списания, че не ги публикуваха, и заминах за Петербург. Там ме приеха много топло. Първият, който видях, беше Блок, вторият беше Городецки. Когато погледнах Блок, от мен капеше пот, защото за първи път виждах жив поет. Городецки ме запозна с Клюев, за когото досега не бях чувал и дума. Въпреки всичките ни вътрешни раздори, ние завързахме голямо приятелство с Клюев. През същите години постъпих в Шанявския университет, където останах само година и половина и отново отидох в селото. В университета се запознах с поетите Семеновски, Наседкин, Колоколов и Филипченко. От съвременните поети най-много харесвах Блок, Бели и Клюев. Бели ми даде много във формата, а Блок и Клюев ме научиха на лирика.

През 1919 г. с редица другари публикувах манифест на имажизма. Имажизмът беше официалното училище, което искахме да създадем. Но тази школа нямаше почва и умря от само себе си, оставяйки истината зад органичния образ. С радост бих се отказал от много свои религиозни стихове и поеми, но те са от голямо значение като път на поета преди революцията.

От осемгодишна възраст баба ми ме мъкнеше в различни манастири, заради нея винаги се тълпяха всякакви скитници и поклонници. Изпяха се различни духовни стихове. Дядо отсреща. Не беше глупак да пие. От негова страна бяха уредени вечни неженени сватби. След това, когато напуснах селото, дълго трябваше да измислям начина си на живот.

През годините на революцията той беше изцяло на страната на октомври, но приемаше всичко по свой начин, със селски пристрастия. По отношение на формалното развитие сега все повече ме привлича Пушкин. Колкото до останалите автобиографични сведения, те са в моите стихове.

Историята на живота на Есенин

Няколко интересни фактиот живота на Сергей Есенин:

Сергей Есенин завършва с отличие Константиновското земско училище през 1909 г., след това църковно-учителското училище, но след като учи година и половина, го напуска - професията на учител не го привлича много. Вече в Москва, през септември 1913 г., Есенин започва да посещава Народния университет Шанявски. Година и половина в университета дава на Йесенин основата на образованието, която толкова му липсва.

През есента на 1913 г. той сключва граждански брак с Анна Романовна Изряднова, която работи заедно с Есенин като коректор в печатницата на Ситин. На 21 декември 1914 г. се ражда синът им Юрий, но Есенин скоро напуска семейството. В мемоарите си Изряднова пише: „Видях го малко преди смъртта му. Дойде, каза, да се сбогува. Когато попитах защо, той каза: "Измивам се, тръгвам си, чувствам се зле, вероятно ще умра." Той помоли да не се разваля, да се грижи за сина си. След смъртта на Йесенин народният съд на Хамовническия район на Москва се занимава с делото за признаване на Юрий като дете на поета. На 13 август 1937 г. Юрий Есенин е разстрелян по обвинение в подготовка на атентат срещу Сталин.

На 30 юли 1917 г. Есенин се жени за красивата актриса Зинаида Райх в църквата Кирик и Улита във Вологодска област. На 29 май 1918 г. се ражда дъщеря им Татяна. Дъщеря, руса и синеока, Есенин много харесваше. На 3 февруари 1920 г., след като Есенин се развежда със Зинаида Райх, им се ражда син Константин. Един ден той случайно разбрал на гарата, че Райх е във влака с децата си. Един приятел убеди Есенин поне да погледне детето. Сергей неохотно се съгласи. Когато Райх повиваше сина си, Есенин, едва го поглеждайки, каза: „Есенините не са черни ...“ Но според съвременници Есенин винаги носел снимки на Татяна и Константин в джоба на сакото си, постоянно се грижел за тях, изпращал ги пари. На 2 октомври 1921 г. Орловският народен съд постановява разтрогването на брака на Есенин с Райх. Понякога се среща със Зинаида Николаевна, по това време вече съпруга на Всеволод Мейерхолд, което предизвиква ревността на Мейерхолд. Има мнение, че от съпругите си Есенин до края на дните си най-много е обичал Зинаида Райх. Малко преди смъртта си, през дълбоката есен на 1925 г., Есенин посети Райх и децата. Като възрастен той разговаря с Танечка, той се възмущаваше от посредствените детски книги, които четат децата му. Каза: „Ти трябва да знаеш моите стихове“. Разговорът с Райх завърши с нов скандал и сълзи. През лятото на 1939 г., след смъртта на Майерхолд, Зинаида Райх е брутално убита в апартамента си. Много съвременници не вярваха, че това е чиста престъпност. Предполагаше се (и сега това предположение все повече и повече ще се превръща в сигурност), че тя е била убита от агенти на НКВД.

На 4 ноември 1920 г. на литературната вечер „Процесът на имажинистите“ Есенин се запознава с Галина Бениславская. Връзката им с променлив успех продължава до пролетта на 1925 г. Връщайки се от Константинов, Есенин най-накрая скъса с нея. Това беше трагедия за нея. Обидена и унизена, Галина пише в мемоарите си: „Поради неудобството и разбитостта на отношенията ми със С.А. повече от веднъж исках да го напусна като жена, исках да бъда само приятел. Но разбрах, че от S.A. Не мога да си тръгна, не мога да прекъсна тази нишка ... ”Малко преди пътуването до Ленинград през ноември, преди да отиде в болницата, Есенин се обади на Бениславская:„ Елате да се сбогувате. Той каза, че ще дойде и София Андреевна Толстая. Галина отговори: „Не харесвам такива жици.“ Галина Бениславская се застреля на гроба на Есенин. Тя остави две бележки на гроба му. Едната е обикновена картичка: „3 декември 1926 г. Тук се убих, въпреки че знам, че след това още повече кучета ще висят на Йесенин ... Но това няма значение нито за него, нито за мен. В този гроб всичко ми е най-скъпо ... ”Тя е погребана на гробището Ваганковски до гроба на поета.

Есента на 1921 г. - запознаване със "сандала" Айседора Дънкан. Според мемоарите на съвременници, Айседора се влюбва в Есенин от пръв поглед и Есенин веднага се увлича от нея. На 2 май 1922 г. Сергей Есенин и Айседора Дънкан решават да оправят брака си според съветските закони, тъй като имаха пътуване до Америка. Те се подписаха в деловодството на Съвета на Хамовники. Когато бяха попитани какво фамилно име избират, и двамата пожелаха да имат двойно фамилно име - Дънкан-Есенин. Така са записали в свидетелството за брак и в паспортите си. „Сега съм Дънкан“, извика Есенин, когато излязоха на улицата. Тази страница от живота на Сергей Йесенин е най-хаотичната, с безкрайни кавги и скандали. Те се разделяха и се събираха много пъти. За романа на Есенин с Дънкан са написани стотици томове. Правени са многобройни опити да се разкрие мистерията на връзката между тези двама толкова различни хора. Но имаше ли тайна? През целия си живот Есенин, лишен от истинско приятелско семейство като дете (родителите му постоянно се карат, често живеят отделно, Сергей е израснал с баба и дядо си по майчина линия), мечтае за семеен уют и мир. Постоянно казваше, че ще се ожени за такава артистка - цялата му уста беше отворена и че ще има син, който ще стане по-известен от него. Ясно е, че Дънкан, който беше с 18 години по-възрастен от Йесенин и постоянно обикаляше, не можа да създаде семейството, за което мечтаеше. Освен това Есенин, веднага след като се ожени, се опита да разчупи оковите, които го оковаваха.

През 1920 г. Есенин се запознава и сприятелява с поетесата и преводачка Надежда Волпин. 12 май 1924 г. е роден в Ленинград незаконен синСергей Есенин и Надежда Давидовна Волпин - виден математик, известен правозащитник, периодично публикува поезия (само под името Волпин). А. Есенин-Волпин е един от основателите (заедно със Сахаров) на Комитета по правата на човека. Сега живее в САЩ.

5 март 1925 г. - запознанство с внучката на Лев Толстой София Андреевна Толстая. Тя беше с 5 години по-млада от Есенин, кръвта на най-великия писател в света течеше във вените й. София Андреевна отговаряше за библиотеката на Съюза на писателите. На 18 октомври 1925 г. е регистриран бракът със С. А. Толстая. София Толстая е поредната провалена надежда на Есенин да създаде семейство. Идвайки от аристократично семейство, според спомените на приятелите на Есенин, тя беше много арогантна, горда, изискваше етикет и безпрекословно подчинение. Тези нейни качества по никакъв начин не се съчетаваха с простотата, щедростта, жизнерадостта и пакостливия характер на Сергей. Скоро се разделиха. Но след смъртта му София Андреевна отхвърли различни клюки за Есенин, казаха, че той уж е писал в състояние на пиянство. Тя, която многократно е била свидетел на работата му върху поезията, твърди, че Есенин приема работата си много сериозно, никога не е сядал на масата пиян.

На 24 декември Сергей Есенин пристига в Ленинград и се настанява в хотел „Англетер“. Късно вечерта на 27 декември в стаята е намерено тялото на Сергей Есенин. Пред очите на онези, които влязоха в стаята, се появи ужасна картина: Есенин, вече мъртъв, облегнат на тръба за парно отопление, кръвни съсиреци по пода, разпръснати неща, на масата лежеше бележка с предсмъртните стихове на Есенин „Сбогом, мой приятелю, довиждане...” Точната дата и час на смъртта не са установени.

Тялото на Йесенин е транспортирано до Москва за погребение на Ваганковското гробище. Погребението беше грандиозно. Според съвременници нито един руски поет не е бил погребан така.

Съвременниците го познаваха не само като един от първите поети на Русия, но и като благороден кавгаджия. Славата на неговите лудории често предхожда поетичното му признание.

Есенин и евреите

Една от най-проблемните теми във възприемането на Есенин е отношението му към евреите. Поетът многократно е обвиняван в антисемитизъм. По време на живота на Есенин в Москва срещу него са образувани 13 наказателни дела. В повечето случаи, в допълнение към разврата и битките, се появяват нелицеприятните изявления на поета за евреите. По „еврейския въпрос” над поета и тримата му приятели Ганин, Орешин и Кличков се провежда дори „другарски процес”. Те бяха обвинени, че по време на разговор в кръчма за издаване на списание са обидили външен човек, наричайки го „еврейска муцуна“.

Случаят беше разрешен с обществено порицание. Есенин отрече своя антисемитизъм. Той каза на Ерлих: „За какво се разбраха или какво? Антисемитът си е антисемит! Вие сте свидетел! Да, имам еврейски деца!

Всички случаи на антисемитизъм на Есенин бяха провокирани. Често, влизайки в битка, той дори не знаеше, че нарушителят му е евреин, но в крайна сметка случаят беше поставен в духа на антисемитизма.

Провокациите следваха една след друга. Есенин многократно изразява критични забележки към Троцки и дори го въвежда в пиесата „Страната на негодниците“ под псевдонима на чекистите. Преследването на Есенин идва по предложение на Троцки, който ясно разбира, че Есенин става опасен. Неговата непредсказуемост и упоритата му несговорчивост.

Есенин и Пастернак

Връзката на Есенин с други поети не може да се нарече проста. И така, Есенин не прие стиховете на Пастернак. Отхвърлянето на поезията неведнъж се превърна в открита конфронтация. Поетите дори се биеха.

Има спомени на Катаев за това. Есенин в тях е принц, Пастернак е мулат.

„Принцът по много селски начин с една ръка държеше интелигентния мулат за гърдите, а с другата се опитваше да го удари в ухото, докато мулатът, според сегашното изражение на онези години, изглеждаше едновременно като Арабин и като коня си с пламнала физиономия, в развяващ се сако с разкъсани копчета, с интелигентна непохватност успя да бръкне с юмрук в скулата царския син, което по никакъв начин не успя.

Есенин и театър

Първата съпруга на Есенин, Зинаида Райх, беше актриса. Вторият съпруг на първата съпруга на Есенин е Мейерхолд. Августа Миклашевская също беше актриса.

Бохемският живот, в който участва и Есенин, някак си се въртеше около театъра ... и в театъра.

И така, Есенин, по време на една от постановките на Малия театър, проникна на сцената и в една от съблекалните започна да пие вино с Всеволод Иванов. Когато актрисата се върнала в гримьорната, не успяла сама да изведе поетите, наложило се да извика полиция. Виждайки полицая, Есенин избяга. По пътя на два пъти се сбил, но бил усукан и отведен в управлението, където започнали да му съставят протокол. След като състави протокол, полицаят изведе поета от театъра.

Есенин и Маяковски

Есенин имаше най-остра връзка с Маяковски. Двама талантливи поети споделяха литературен пиедестал, постоянно влизаха в полемика. В същото време те трезво оцениха значението един на друг. Маяковски неведнъж е казвал, че от всички имажисти само Есенин ще остане в историята. Есенин пък отделя Маяковски от ЛЕФ и ​​му завижда на „политическата проницателност“.

Беше дуел на равни. Есенин твърди, че не иска да дели Русия с хора като Маяковски, Маяковски остроумно отговаря: „Вземете го за себе си. Яжте го с хляб." Поетите спореха и в поезията, и в живота. Маяковски убеждава Есенин:

Изхвърлете си Орешините и Кличковците! Защо влачите тази глина на краката си?"
- Аз съм глина, а ти си чугун и желязо! Човекът е направен от глина, но какво от чугун?
- И то от железни паметници!

Есенин и полицията

Есенин не харесваше полицията. Дори нещо повече – страхуваше се от нея. В това той повече от веднъж призна на същия Ганин. В същото време Йесенин е редовен посетител на московските клонове. В Москва поетът беше под специален контрол. В кафенетата, които посещаваше, винаги имаше цивилен служител.

Скандалите на поета, които се превърнаха в логичен край на пиенето на алкохол, неизменно водеха Есенин до вече познатите отдели. До съда обаче делата на Есенин не стигнаха. Славата на поета и полезните познанства помогнаха.