Hetuesit po kontrollojnë aktivitetet e "gurusë indiane" nga rrethi Odintsovo pasi ish ndjekësit e tij e akuzuan atë për mashtrim.

Shtetasi indian Kumar Prakash është bërë vazhdimisht heroi i botimeve Komsomolskaya Pravda kushtuar njerëzve që vuajtën nga mësimet e tij. Jo pa pjesëmarrjen e Sri Prakash Ji (siç e quan ai veten) familjet u shkatërruan, dikush i transferoi pasuri të paluajtshme dhe i dha para, dhe dikush punoi për të për qindarka në një shtëpi trekatëshe jo shumë larg Golitsyno, ku Prakash Ji mban pritje.

Këtu janë vetëm disa nga historitë që u bënë të njohura për gazetarët:

Ruslan dëgjoi për herë të parë për Prakash Ji në 2008. Vjehrra, pasi u bë një ndjekëse aktive e gurut, inkurajoi të gjithë familjen të shkonte në ashram afër Moskës. Ajo e ushtroi presion veçanërisht vajzën e saj, e cila përfundimisht iu nënshtrua bindjes. Shkova nja dy herë tek mësuesi dhe nuk u ktheva më tek burri. Ajo u zhvendos me nënën e saj së bashku me dy djemtë e saj të vegjël. Dhe ajo i tha Ruslanit me telefon se tani për tani ata duhej të jetonin veçmas, dhe në të njëjtën kohë urgjentisht të hartonin një kontratë martese.

"Ajo donte të shkruante në dokument se prona jonë - një shtëpi e mirë dhe një makinë në rast divorci - do të ndaheshin në mënyrë të barabartë," thotë Ruslan. "Por unë nuk kisha ndërmend të divorcohesha." E doja gruan time dhe shpresoja që ajo të kthehej. Ne jetuam së bashku për 9 vjet! Shkova në Prakash dhe i kërkova që ta bindte që të mos largohej nga familja. Ai premtoi të bisedonte. Por më vonë gruaja ime më tha se mësuesi i tha të jetonte pa mua.

- Pse mendon se e tha këtë?

- Pra, nuk kishte asgjë për të marrë nga unë. Në atë kohë isha montues në një zyrë ndërtimi, me pronë vetëm një shtëpi dhe një makinë. Unë e di nga gruaja ime që ai kërkoi të ma merrte shtëpinë. Më pas, megjithatë, ai u pendua: "Mirë, merr gjysmën e shtëpisë." Me sa duket, atëherë ai kishte probleme me paratë. Dhe ajo donte ta ndihmonte.

Së bashku me kërkesën për divorc, gruaja e Ruslan ngriti një padi për ndarjen e pasurisë.

“Ne kishim një proces gjyqësor për një vit, por ajo nuk mund ta ndante shtëpinë,” thotë ai. "Sipas vendimit të gjykatës, tani më duhet t'i paguaj asaj një shumë të vogël çdo muaj për gjysmën e shtëpisë që i detyrohet."

— Komunikoni shpesh me djemtë tuaj?

- Jo, shumë rrallë. Një herë djali im i madh Misha më tha se do të shkonte të takonte mësuesin e tij me nënën dhe gjyshen. Me sa duket, guru i dëbon djajtë nga djali. Isha i indinjuar: lëre fëmijën të qetë. Pas kësaj, gruaja ime pothuajse nuk më lejon të takohem me Mishën.

- Ai ka një shtëpi të madhe pranë Golitsyno...

- Oh, ai ka famullitarë shumë të pasur atje, nëse mund t'i quani kështu.

- Kush janë ata?

— Për shembull, burrë e grua, kazakë, për mendimin tim. Ata janë njerëz shumë të pasur, milionerë. I dhanë të gjithë biznesin e tyre. Kur sytë e tyre hapen, ata ndoshta nuk do të duan të jetojnë. Tani ajo pastron tualetin e tij. Ai punon si roje sigurie.

- Sa kohë ju desh për ta parë atë?

- Një vit e gjysmë. Kuptoni, kjo është psikologji e pastër, kur vazhdimisht kërkoni ndihmë nga jashtë, kërkoni dikë që do të marrë një vendim jetik për ju. Tani, natyrisht, e kuptoj që ai është një mashtrues. Ai zombizon njerëzit dhe më pas i përdor ata për qëllimet e tij: dikush i transferon atij pasuri të paluajtshme, dikush punon për një para në kompaninë e tij, dikush thjesht lan dyshemetë në shtëpinë e tij. Dhe e gjithë kjo në emër të mësuesit.

Viktimat i kanë bërë thirrje policisë së kryeqytetit:

Ju kërkoj të merrni parasysh aktivitetet e organizatës “E vërteta, Dashuria, Bukuria”. Ai drejtohet nga mësuesi shpirtëror Sri Prakash Guru Ji, një hindu nga kombësia. Vajza ime përfundoi në këtë sekt. Ajo shkon rregullisht në takime me Guru dhe konsultohet me të për të gjitha problemet. Dhuron para. E solla burrin atje. Ai merr djalin e tij të vogël atje. Ata u bënë vegjetarianë. Edhe fëmija. Në shtëpi ata kanë fotot e Guru Ji kudo. Nipi lexon mantra.

Atij i është futur ideja se Guru Ji është Zot dhe di gjithçka. Vajza ime pushoi së besuari tek unë. Nuk funksionon askund. Fëmija i nënshtrohet dhunës fizike dhe psikologjike - ata nuk ushqehen siç duhet, ata janë të detyruar të adhurojnë Guru Ji. Kjo mund të çojë në pasoja të pakthyeshme në zhvillimin e saj. A ka ndonjë mënyrë për të mbrojtur një fëmijë të vogël nga ndikimi i këtij sekti? Në pamje të parë, nuk ka asnjë dëm të dukshëm, gjithçka paraqitet nën maskën e "rritjes shpirtërore", por gradualisht kjo tërheq njerëz që nuk kanë mendim kritik dhe personaliteti i tyre ndryshon në mënyrë të pakthyeshme.

Shumë ndjekës folën për shërime të mrekullueshme nga sëmundjet pas takimeve me Prakash Ji. Dhe gjithashtu për rritjen e jashtëzakonshme shpirtërore pas komunikimit me guru.

Në një nga materialet, një sektolog Alexander Dvorkin vuri në dukje se reputacioni i një shëruesi dhe mrekullibërësi i atribuohet çdo udhëheqësi sektar për manipulimin psikologjik të ndjekësve, megjithëse nuk ka asnjë provë mjekësore për shërime të tilla.

Sektologu Alexander Neveev quhet Prakash Ji "një guru tipik pseudo-hindu që shfrytëzon temën e ekzotizmit indian lindor", duke shtuar se ata që preken nga aktivitetet e guruve të tillë kanë nevojë për rehabilitim serioz psikologjik.

Hetuesit po kontrollojnë

Prakash Ji paditi si Alexander Dvorkin ashtu edhe gazetarët, por humbi të dyja herët. Dhe tashmë në vjeshtën e vitit 2017, autoritetet hetuese filluan të kontrollonin aktivitetet e tij. Shkak janë bërë deklaratat e ish-ndjekësve që e akuzojnë për mashtrim. Në nëntor, shtëpia e Prakashit u kontrollua dhe ai vetë u mor në pyetje.

Për mbrojtje, shkoni te komunistët në Dumën e Shtetit

Sipas gazetarëve të KP, në dhjetor Prakash Ji erdhi në Dumën e Shtetit për një tryezë të rrumbullakët të organizuar nga një deputet i Partisë Komuniste të Federatës Ruse. Rashkin me vlerë në mbrojtje të mësuesit të “përndjekur” nga India. Pavarësisht temës së deklaruar "Sfidat më të reja që dalin mbi baza kombëtare dhe fetare", sekologu Alexander Dvorkin ishte në qendër të diskutimit. As ai dhe as gazetarët nuk ishin të ftuar në takim.

Ndjekësit e Prakashit të pranishëm akuzuan udhëheqësin e kultit për provokime dhe këtë e deklaroi vetë deputeti Rashkin "Fjalimet publike të Dvorkin provokuan një konflikt ndëretnik dhe ndërfetar me pjesëmarrjen e hinduve".

Valery Rashkin dhe Prakash Ji

Gazetarët janë të befasuar nga një mbrojtje kaq aktive e gurusë së rreme nga ana e deputetëve:

Pyes veten se si ndihet lideri i komunistëve rusë, Genadi ZYUGANOV për faktin se një tifoz sektarësh fshihet nën krahun e partisë së tij?

Për specialistin:

Blogu publikon tekste dhe artikuj mbi leksione (satsangs) dhe botime të Mësuesit Shpirtëror Sri Prakash Ji.

Sri Prakash Ji lindi në një familje brahminësh të trashëguar, në të cilën traditat e Indisë u përcollën brez pas brezi. Në moshë të re, në fillim të viteve 1990, ai erdhi në Rusi dhe jeton këtu për më shumë se 27 vjet.

“Kam ardhur për të studiuar në Rusi. Gradualisht u formua një rreth miqsh të kombësive të ndryshme, të cilët më perceptonin si person shpirtëror, u konsultuan me mua... Erdhi momenti kur më në fund kuptova se aktiviteti shpirtëror është gjëja kryesore në jetën time”.(nga një intervistë me Sri Prakash Ji në revistën Science and Religion, tetor 2016, teksti i plotë i intervistës).

Për 18 vjet, Sri Prakash Ji ka mbajtur rregullisht leksione (satsangs) dhe takime personale për një gamë të gjerë njerëzish.

Shri Prakash Ji mëson atë që është e rëndësishme dhe e nevojshme për njerëzit në çdo kohë. Si të arrihet një gjendje gëzimi, dashurie dhe paqeje. Si të jetojmë në familje dhe shoqëri në harmoni me të tjerët. Si të jetoni në harmoni me veten. Si të ruani ekuilibrin e brendshëm në çdo situatë. Çfarë nevojitet për të gjetur zgjidhjen e duhur, një rrugëdalje nga situatat e vështira të jetës. Ai mëson se si prindërit mund ta rrisin një fëmijë siç duhet. Shpjegon pse duhet të merrni përgjegjësi për përgjegjësitë tuaja në familje, në punë dhe kudo tjetër. Ai flet se si ju duhet të zhvilloni cilësi të larta morale në veten tuaj dhe të përpiqeni të zhdukni ato negative.

Leksionet e para (satsangs) u mbajtën në Moskë. Më vonë, Shri Prakash Ji filloi të zhvillonte satsangs dhe takime personale gjithashtu në Yaroslavl, Volgograd, Saratov dhe Shën Petersburg. Me kalimin e kohës, studentë u shfaqën nga vende të tjera - India, Gjermania, Lituania, Ukraina, Kazakistani, Britania e Madhe.

Gjithashtu, Sri Prakash Ji (Kumar Prakash) është president i Qendrës ANO për Promovimin e Ruajtjes dhe Zhvillimit të Kulturës Indiane "Sri Prakash Dham". Aktivitetet e qendrës kanë për qëllim promovimin e studimit dhe përhapjes së: historisë, kulturës dhe traditave të Indisë; joga si pjesë e filozofisë Vedike dhe një mënyrë jetese të shëndetshme; traditat e popujve të ndryshëm që synojnë zhvillimin personal; përparimi kulturor; si dhe për zhvillimin dhe forcimin e miqësisë midis popujve të vendeve të ndryshme.

Sri Prakash flet shumë ngrohtësisht për Rusinë: “Origjinaliteti i kulturës ruse është ajo që i jep asaj bukuri. Për bujarinë e rusëve flitet në të gjithë botën. Këtë e kam përjetuar vetë. Për një kohë të gjatë që kam jetuar këtu, përtej dallimeve kulturore dhe fetare, kam mësuar të shoh fillin që lidh të gjithë dhe gjithçka, dhe jam mbushur me respekt dhe dashuri për Rusinë.”(nga një intervistë për revistën “Horizontet e Kulturës”, nr. 3 (51) vjeshtë, 2016).

Shri Prakash Ji (Kumar Prakash) lindi në një nga qytetet më të vjetra në Indi - Patna - në një familje të trashëguar Brahmin-Purohits. 1 Në familjen e tij, njohuritë shpirtërore u përcollën brez pas brezi, u respektuan traditat Vedike, u kremtuan festat hindu dhe u bënë pelegrinazhe. Traditat shpirtërore të familjes përfshijnë gjithashtu cilësi të larta njerëzore: mirësjellje të jashtëzakonshme, përzemërsi dhe respekt për çdo person.

Që nga fëmijëria, Sri Prakash Ji i kushtoi shumë kohë lutjes dhe meditimit, studioi shkrimet e shenjta Vedike, dhe gjithashtu shpesh dhe me interes komunikoi për tema shpirtërore me gjyshin e tij, një pandit i famshëm dhe i respektuar.

Duke u dhënë njohuri shpirtërore njerëzve, Shri Prakash Ji vazhdon rrugën dhe traditat e familjes së tij.

Lëvizja në Rusi

Shri Prakash Ji ka lindur në Indi, por fati i tij është i lidhur ngushtë me Rusinë.

Babai i tij donte që djali i tij të merrte një edukim mjekësor, duke besuar se nga të gjitha shkencat, mjekësia është më në përputhje me idenë për të ndihmuar njerëzit dhe është më afër jogës si shkencë e një stili jetese të shëndetshëm. Duke respektuar thellësisht Rusinë (atëherë ishte BRSS) dhe populli i saj, ai ishte i bindur se djali i tij do të merrte arsimin më të mirë në këtë vend.

Pra, në fillim të viteve 1990, Sri Prakash Ji erdhi në Rusi për të studiuar. Gradualisht, gjatë studimeve u krijua një rreth miqsh të kombësive të ndryshme, të cilët e perceptuan atë si një person shpirtëror dhe u konsultuan me të. Shri Prakash Ji studioi mjekësi me zell, por erdhi momenti kur më në fund zgjodhi aktivitetin shpirtëror si rrugën e tij.

Studimi në institut i dha atij një takim me gruan e tij të ardhshme. Tani ata kanë tre fëmijë të rritur. Gjatë dekadave të jetesës në Rusi, Sri Prakash Ji fitoi jo vetëm familjen e tij, por edhe një familje të madhe shpirtërore.

Veprimtari shpirtërore

Shri Prakash Ji organizon rregullisht satsangs 2 dhe takime personale për të gjithë njerëzit, pavarësisht nga kombësia dhe feja. Ai jep njohuri për një traditë të lashtë të quajtur sanatana-dharma, ose hinduizëm. "Sanatana-dharma" përkthehet si "parim i përjetshëm shpirtëror" - këto janë parime shpirtërore të përbashkëta për të gjithë njerëzimin. Kjo është një sintezë e ideve filozofike, etike dhe fetare që kanë origjinën në kohët e lashta në territorin e Indisë moderne. Sanatana Dharma mëson se si ta jetosh jetën me dinjitet dhe ta mbyllësh atë me dinjitet. Joga, e cila është e njohur tani, është gjithashtu pjesë e Sanatana Dharma.

Satsangët e Sri Prakash Ji mbulojnë tema që janë të rëndësishme si për rrugën shpirtërore ashtu edhe për jetën e përditshme. Satsangët e parë u zhvilluan në Moskë. Më vonë, Shri Prakash Ji filloi të zhvillonte satsangs dhe takime personale në Yaroslavl, Volgograd, Saratov dhe Shën Petersburg. Me kalimin e kohës, studentët u shfaqën në vende të tjera - Indi, Gjermani, Lituani, Ukrainë, Kazakistan, Britani të Madhe. Herë pas here, Shri Prakash Ji drejton satsangs përmes transmetimit të drejtpërdrejtë në internet.

Ashrami i Mësuesit feston festat shpirtërore të hinduizmit - Holi, Deepavali, Navratri, Guru Purnima, Mahashivratri, Krishnashtmi. Për shumë vite, në ditën e Yogini Ekadashi, Sri Prakash Ji ka kryer një yagya (lutje pranë zjarrit), në të cilën çdokush mund të marrë pjesë. Shumë njerëz nga qytete të ndryshme të Rusisë dhe vendeve të tjera vijnë në këtë festë të madhe.

Veprimtari shoqërore

Shri Prakash Ji është President i organizatës autonome jofitimprurëse "Qendra për Promovimin e Ruajtjes dhe Zhvillimit të Kulturës Indiane "Sri Prakash Dham". Qendra kryen veprimtari botuese, organizon takime personale me Mësuesin dhe satsangs në Moskë. Qendra zhvillon klasa hatha yoga dhe festa laike (Dita e Republikës së Indisë, Holi, 8 Mars, Viti i Ri dhe të tjera).

Aktivitetet e qendrës së themeluar nga Sri Prakash Ji synojnë të promovojnë studimin dhe përhapjen e historisë, kulturës dhe traditave shpirtërore të Indisë, jogës si pjesë e filozofisë Vedike dhe një stili jetese të shëndetshëm; forcimin e paqes, harmonisë dhe miqësisë mes popujve të vendeve të ndryshme.

1 Purohit është një prift, një Brahman, i cili kryen lutje të ndryshme dhe kryen shërbime rituale, duke përfshirë edhe kërkesën e njerëzve që i drejtohen; shpesh purohitët janë rrëfimtarë të familjes (gurus).

2 Fjala "satsang" përkthehet fjalë për fjalë nga sanskritishtja si "bisedë për të vërtetën".

Sot do të flas për iluminizmin sepse në ditët e sotme njerëzimi po zgjohet shpirtërisht dhe shumë njerëz duan të arrijnë këtë gjendje. Njeriu lexon literaturë për tema shpirtërore, bën praktikë shpirtërore, përmirësohet dhe ka dëshirë të ndriçohet. Unë mendoj se fjala "iluminuar" dhe fjala sanskrite "sant" janë shumë të ngjashme në kuptim. Një Sant është ai që jeton gjithmonë me dritën e Zotit, gjithmonë lutet, kujton Zotin, flet për Të dhe është vazhdimisht në një gjendje të lartë shpirtërore.

Shumë njerëz që jetojnë në shoqëri mendojnë se një person i shkolluar duhet vetëm të lutet gjatë gjithë ditës dhe të kryejë rituale fetare. Një person i shkolluar, mendoj, mund të lutet dhe të bëjë diçka tjetër. Iluminizmi është një gjendje shpirtërore, kështu që një person mund të kryejë veprime të ndryshme të mira, jo vetëm të lutet. Kjo është një gjendje kur një person kupton se Zoti është gjithmonë në të. Ju të gjithë jeni duke bërë praktikë shpirtërore, duke shkuar drejt Dritës. Një ditë, ai që bën praktikën mund të bëhet i ndritur, një shenjt, nëse zhvillon cilësi të shenjta në vetvete.

Unë dua t'ju them se cilat cilësi duhet të mësoni për të arritur ndriçimin.

Së pari: trupi fizik, brenda të cilit ka Drita, Zoti, duhet të jetë nën kontroll. Një person fle për aq kohë sa vendos të flejë dhe mund të zgjohet kur është e nevojshme; ai ha kur duhet. Një person vendos vetë, dhe jo trupi i tij, kur të kryejë praktikë shpirtërore, lexoni një mantra; ai përcakton se kur duhet të punojë. Nëse një person dëshiron të bëjë diçka, ai është i aftë ta bëjë atë; nëse ai nuk dëshiron të bëjë diçka, ai nuk e bën atë. Kontrolli i plotë mbi trupin është cilësia e parë e nevojshme për ndriçimin. Në çfarë kushtesh do të shfaqet kjo cilësi? Nëse një person bëhet tapasvi.

Tapasvi ka kontroll mbi trupin e tij - ai shikon, dëgjon, flet aq sa duhet dhe pranon vetëm informacione të dobishme. Nëse në vend të orës pesë të mëngjesit ju zgjoheni në orën pesë e tridhjetë ose gjashtë të mëngjesit, kjo nuk është aq e rëndësishme. Ajo që është më e rëndësishme është që trupi të jetë nën kontroll të plotë, në mënyrë që të mos jeni në mëshirën e zakoneve jo të shëndetshme, që të mos bëheni shërbëtorë të tyre, duke bërë gjithçka që ata kërkojnë. Gjëja kryesore është të mos humbni kontrollin mbi veten tuaj. Zakonet e këqija do të ndikojnë negativisht në jetën tuaj. Kontrolli i trupit fizik është gjëja e parë që nevojitet për ndriçimin.

Rezultati i sadhanës (praktikë shpirtërore) është ndriçimi, dhe kjo fillon me kontrollin mbi trupin dhe mungesën e plotë të dembelizmit. Një dembel nuk mund të jetë një sadhak i mirë (personi që bën praktikë shpirtërore). Të gjitha cilësitë shpirtërore e lënë atë. Kur largohen, personi përfshihet dhe rrethohet nga veti negative.

Ka dy lloje dembelizmi: fizike dhe mendore. Çfarë do të thotë "dembelizëm mendor"? Kur një person i shtyn gjërat për nesër. Ju e kuptoni se çfarë është dembelizmi fizik: është kur nuk doni të bëni asgjë. Të dyja llojet e dembelizmit nuk janë të mira për një sadhak.

Për të arritur ndriçimin, është e rëndësishme të mësoni një cilësi tjetër të mirë - të mos përfshiheni në biseda të kota. Një bisedë e kotë është një bisedë që nuk ndihmon në përmirësimin shpirtëror ose në punë. Një person diskuton në mënyrë aktive situata të ndryshme dhe njerëz që nuk kanë asnjë lidhje me të. Kjo quhet bisedë e kotë. Bisedat e kota e pengojnë shumë arritjen e ndriçimit dhe shenjtërisë.

Ju kam mësuar shumë herë në satsang: nëse ju pëlqen dikush, komunikoni me atë person. Nëse nuk ju pëlqen dikush, atëherë duhet të jeni të kujdesshëm në ndërveprimet me të. Por nga brenda nuk ka nevojë të vlerësoni një person, të mendoni për të metat e tij. Të gjykosh një tjetër do të të largojë nga spiritualiteti, kjo është edhe më keq se bisedat e kota.

Për të arritur ndriçimin, duhet të heqësh qafe zakonin e bisedave të padobishme. Ato nuk ndihmojnë në zhvillimin shpirtëror, por vetëm ju harxhojnë energji.

Ju duhet të pastroni trupin, të pastroni mendjen dhe, në fund të fundit, të pastroni shpirtin. Shpirti është gjithmonë i pastër, por është i rrethuar nga shtresa karma nga të cilat duhet të çlirohen. Shpirti duhet pastruar me ndihmën e atma-chintan. Atma-chintan është mendimi i një personi për veten e tij, por jo në një mënyrë negative, kur një person me egoizëm shqetësohet vetëm për mirëqenien e tij materiale, për paratë. Mendimet për pasurinë materiale nuk janë mendime për veten. Mendimet për veten janë mendime si “Kush jam unë?”, “Çfarë bëra sot?”, “Në cilat mendime që më ndihmojnë të përmirësohem arrita sot?”, “Çfarë mendimesh që erdhën gjatë ditës mund të më jepnin një rënie shpirtërore?”, “Çfarë a do të më japë jeta ime shpirtërore?” ngritje, dhe çfarë - degradim?. Kur një person mediton të gjitha këto pyetje, gradualisht karma që rrethon shpirtin do të pastrohet dhe drita e shpirtit do të shfaqet më fuqishëm.

Nëse një person mendon për veten e tij çdo ditë, atëherë një ditë do të vijë dita kur ai do të fillojë të mendojë seriozisht për Zotin, sepse "Unë" për të cilin një person mendon thellë është Zoti, një pjesë e Tij. Një person më shpesh mendon për atë që është e dëmshme ose e padobishme për të, ose për njerëzit e tjerë që, si ai, nuk kanë pastërti të brendshme. Kështu që drita e shpirtit të tij mbyllet ditë pas dite. Sa herë që mendja nuk është e zënë me mendime të dobishme, një person vlerëson njerëzit e tjerë, merr për vete gjendjen e tyre të papastër të brendshme - dhe shpirti i tij nuk mund të pastrohet.

Mendja pastrohet me ndihmën e mantrës, emrit të Zotit. Ky është "ilaçi" më i mirë për mendjen. Nëse mantra tingëllon gjithmonë në mendje, ajo do të jetë e pastër.

Trupi fizik pastrohet përmes asketizmit. Asketizmi edhe në këtë jetë mund t'ju çlirojë nga karma që ju bëri të papastër, nuk keni pse të prisni jetën tjetër për këtë. Ka lloje të ndryshme asketizmi: agjërimi, ushqimi i duhur dhe shumë më tepër. Qëllimi i të gjitha masave shtrënguese është kontrolli i plotë mbi trupin.

Është e rëndësishme të kuptohet se trupi fizik duhet të jetë i pastër, sepse brenda trupit është Zoti, drita e Tij. Trupi është tempulli i Zotit.

Meditimi është asketizëm. Përsëritja e emrit të Zotit ose një mantra është gjithashtu asketizëm. Vendimi për të kryer vetëm veprime shpirtërore me ndihmën e trupit fizik është gjithashtu asketizëm. Trupi pastrohet jo vetëm me ndihmën e dushit. Kur njeriu vendos që i gjithë trupi i tij është i Zotit dhe të gjitha veprimet e tij janë për Zotin, ai ndërmerr një asketizëm të madh. Shërbimi ndaj Zotit pastron trupin, duke e çliruar atë nga efektet e karmës negative. Atëherë drita e shpirtit shfaqet më fort.

Është shumë e rëndësishme të pastroni mendjen, trupin dhe shpirtin, atëherë mund të arrini ndriçimin. Por pastrimi nuk ndodh menjëherë: ky proces kërkon pak kohë.

Çfarë veprash të këqija bëri Ratnakar, autori i Ramayana-s, para se të bëhej i urti Valmiki! Por, duke përsëritur: "Ram, Ram"- ai e çliroi veten nga efektet e karmës negative. Asketizmi i gjatë dhe praktika shpirtërore e pastruan plotësisht Ratnakarin. Nuk ka karma nga e cila do të ishte e pamundur të çlirohej, por kjo kërkon vendosmëri shumë të fortë, asketizëm shumë të ashpër.

Ekziston një cilësi tjetër e rëndësishme për të arritur ndriçimin: kur u zgjove në mëngjes, hape sytë - dhe mendimet e tua të para - për Zotin. Nëse, pas zgjimit, ju kujtohet jo puna, asgjë tjetër, por imazhi juaj i preferuar i Zotit, mund të themi se jeni afër ndriçimit. Kujdesuni për veten.

Vetëm mos u shqetësoni nëse hapët sytë dhe gjëja e parë që kujtuat nuk ishte Zoti, por burri (gruaja), fëmijët, puna.

Për çfarë mendoni në mbrëmje para se të bini në gjumë? Nëse, para se të bini në gjumë të thellë, mbani mend vetëm imazhin e dashur të Zotit dhe mendimet e tjera nuk ju shqetësojnë, atëherë jeni afër ndriçimit.

Mendimet për Zotin menjëherë para dhe pas gjumit janë dy shenja të rëndësishme që një person është afër ndriçimit, se ai është në rrugën e duhur drejt tij. Ju mund të shikoni veten.

Ju do të jeni në gjendje të arrini ndriçimin kur të kujtoni Zotin gjatë gjithë ditës, kur t'i ofroni Atij të gjitha veprimet tuaja, kur të zgjoheni, hapni sytë - dhe mendimi i parë do të jetë për Zotin, kur të bini në gjumë “me Zotin. ” Kjo arrihet me praktikë. Nëse mendimet për Zotin para dhe pas gjumit nuk vijnë, atëherë praktikoni. Do të shihni: nëse mendoni gjithmonë për Zotin gjatë ditës, në mëngjes dhe para se të shkoni në shtrat do ta kujtoni Atë.

Unë dua t'ju mësoj edhe një gjë, kjo është gjithashtu e rëndësishme për ndriçimin. Gjithçka që bëjnë duart tuaja është për Zotin. Çdo gjë që mendoni ka motivin për t'i shërbyer Perëndisë. Kudo që të shkoni, çdo hap është drejt Zotit. Nëse këndoni, atëherë këndoni për Zotin. Ju këndoni? Të gjithë ndonjëherë këndojnë vetëm. Kush këndon këngë shpirtërore, këngë dashurie? Për kë janë të gjitha këto këngë? Për imazhin e dashur të Perëndisë. Një jetë e tillë do të japë një gjendje të lartë shpirtërore ndriçimi. Ndonjëherë në shoqëri një person duhet të flasë për tema që nuk janë interesante për të. Por gjëja më e rëndësishme është ajo për të cilën dëshironi të flisni. Nëse nuk keni dëshirë të komunikoni për asgjë tjetër përveç Zotit, shpirtërore, atëherë po bëni përparim të mirë drejt iluminizmit.

Të gjitha cilësitë e shenjta për të cilat fola do t'ju ndihmojnë të ngjitni shkallët e ndriçimit dhe t'i afroheni Dritës. Dhe një ditë do të vijë një ditë e mrekullueshme kur të gjitha këto veprime do të bëhen jeta juaj. Do të afroheni aq shumë me ta sa nuk do të keni nevojë për praktikë. Dhe ky është iluminizëm. Do të zgjoheni në të njëjtën mënyrë në mëngjes, do të bëni punën tuaj në të njëjtën mënyrë - do të bëni gjithçka në të njëjtën mënyrë si më parë. Por gjendja juaj e brendshme do të ndryshojë plotësisht. Do të keni një qëndrim të barabartë ndaj gjithçkaje që ekziston në botën materiale. Koncepti i së mirës dhe së keqes do të zhduket. Kjo gjendje mund të arrihet me praktikë.

Ju thashë për një dishepull që i shërbente gjithmonë Mësuesit të tij Shpirtëror. Një ditë Mësuesi u tha studentëve të tjerë për këtë njeri: "Ai është i shkolluar". Të gjithë u habitën: “Pse e tha mësuesi, si u ndrit ky nxënës, se nga pamja e jashtme nuk ka ndryshuar fare, po bën të njëjtën punë si dikur?"Dikush pyeti një dishepull të shkolluar: "Çfarë ka ndryshuar tek ju? Si ndiheni tani?". Studenti u përgjigj: "Vetëm gjendja ka ndryshuar. Tani është gjithmonë e qetë dhe mirë."

A ju thashë se për t'u ndriçuar duhet të uleni në një shpellë ose të luteni gjithë ditën? Jo, ju mund të punoni së bashku me lutjen. Gjëja kryesore është gjendja e brendshme.

Një burrë jeton në një shpellë, por kur zgjohet, gjëja e parë që mendon është: "Sa keq që nuk jetoj në botë. Është shumë mirë atje!". Një person tjetër jeton në botë, por në mëngjes, duke hapur sytë, ai mendon për Zotin: "Sa i bukur është ai!". Kush është më afër iluminizmit? Ai që e kujtoi Zotin i pari.