Cilvēka dzīves pozīcijas izvēle

Katrs cilvēks ir unikāls. Tā dzimšana ir miljoniem modeļu, negadījumu un sakritību sekas. Tās būtība ir sarežģīta un pretrunīga. Tomēr, tāpat kā māja, kas balstās uz saviem pamatiem, cilvēka personība balstās uz pamata uzskatu un priekšstatu sistēmu par sevi, citiem cilvēkiem un pasauli mums apkārt. Šie uzskati un idejas nosaka cilvēka dzīves izvēli un uzvedību, atspoguļojot viņa personības eksistenciālo attieksmi (to sauc arī par fiksētu (pamata) emocionālo attieksmi jeb dzīves pozīciju).

Fiksētas dzīves pozīcijas izvēli izdara pats cilvēks, bet lielā mērā to nosaka ģimene, kurā viņš dzimis un audzis, un tuvākā vide. Šīs pozīcijas veidošanās sākas no pirmajiem dzīves mirkļiem un būtībā beidzas līdz septiņu gadu vecumam. Tas ir, tas iekrīt periodā, kad mazam cilvēkam vēl nav autonomai eksistencei nepieciešamo uzticamo zināšanu krājuma par pasauli un tāpēc viņš nevar pilnībā izprast viņa pieņemto lēmumu nopietnības pakāpi, kas būs noteicošie viņa liktenī. .

Kad galvenā dzīves pozīcija ir noteikta, visas darbības, visa cilvēka uzvedība ir vērsta uz tās apstiprināšanu un nostiprināšanu.

Precizējot iepriekš minēto, ir svarīgi ziņot, ka cilvēka dzīves pamatpozīcija veidojas jau pirms dzimšanas. Un katrs bērns pirms dzimšanas tic, ka viņš ir pārtikušs un citi cilvēki ir pārtikuši. Es esmu labs, tu esi labs. Jūs esat jūsu māte un tie, kas viņu ieskauj.

Mēs veicām lielu vairāku gadu aptauju, lai noteiktu fiksētu emocionālo attieksmi intrauterīnās dzīves laikā. Divi tūkstoši cilvēku, kuri tika apmācīti psihoterapijā desmit dienu kursos, kuģu kruīzos un profesionālās pilnveides ciklos, piedzīvoja vecuma regresiju līdz intrauterīnās dzīves sajūtām un pārdzīvojumiem.

Sakarā ar to, ka daudziem cilvēkiem pirmsskolas un agras bērnības atmiņu bloķē vecāku aizliegumi, mēs regresiju veicām transa stāvoklī. Lielākajai daļai bija pozitīvs rezultāts, kas nozīmē, ka viņi spēja atjaunot intrauterīnās dzīves pieredzi.

Tikai divi cilvēki intrauterīnā dzīvē izrādīja attieksmi “Es neesmu pārtikusi”. Māte vairākkārt mēģināja no viena no viņiem atbrīvoties, veicot noziedzīgus abortus. Otras māte cieta no smagiem mugurkaula traucējumiem, un auglis, kas attīstās, radīja viņai papildu sāpes, kuras bija grūti izturēt.

Pārējiem aptaujas dalībniekiem intrauterīnās attīstības laikā izveidojās fiksēta emocionālā attieksme: "Es esmu pārtikusi - jūs esat pārtikusi." Un tas ir ļoti svarīgi! Māte iedveš uzticību savam mazulim neatkarīgi no tā, vai tas ir dzimis vai nē. Viņa pilda savus mātes pienākumus, kas apvieno beznosacījumu mīlestību, iejūtīgas rūpes par mazuļa vajadzībām un nelokāmu lojalitāti pret viņu. Uzticamības un paļāvības sajūta, kas rodas bērnā, veido viņa paša identitātes pamatideju, liekot pamatu labklājības pozīcijai: “Es esmu pārtikusi!”, “Es esmu es pats!”, “Es kļūstu ko citi (mani mīļie) vēlas, lai es redzu!

Diemžēl nākotnē lielākā daļa cilvēku attieksme pret sevi mainās, veidojot citu dzīves pozīciju, daudz mazāk optimistisku: "Es neesmu pārtikusi - jūs esat pārtikusi." Kā tas notiek?

Dzīves pamatpozīciju raksturojums

"Es neesmu pārtikusi - jūs esat pārtikusi"

Cilvēks mūsu valstī parasti piedzimst ārkārtīgi nedraudzīgā, ja ne naidīgā standarta valsts institūcijas vidē, kas, protams, ietekmē viņa tālāko attīstību. Galu galā tas notiek publiski, bieži vien svešinieku, neieinteresētu cilvēku ieskautā. Viņi ir neapmierināti, ka dzemdības parasti notiek naktī. Dažreiz dzemdības tiek stimulētas nevajadzīgi. Un tas noved pie ievainojumiem mātei un bērnam.

Medicīnas studenti un citi cilvēki bieži dzird, ka mūsdienu sievietes ir aizmirsušas, kā dzemdēt. Varbūt šajā ziņā ir kāda patiesība. Bet tas, ka dzemdību slimnīcās viņi aizmirsa, kā un kopumā viņi īpaši nezināja, kā rūpīgi un ar cieņu izturēties pret dzemdētājām - tas ir pārāk izplatīts!

Mātei ar sāpēm izdevies dzemdēt bērnu. Un vienaldzīgi cilvēki viņu nekavējoties atņem viņai. Bieži uz ilgu laiku. Un tagad no viņiem atkarīgs, kad viņš atkal tiks pie mammas, kā tiks pabarots un autiņots, kādā temperatūras vidē viņš atradīsies un kādas procedūras, zāles un injekcijas viņam izrakstīs.

Šādā bērnā rodas pamestības, bezpalīdzības un nederīguma sajūta. Viņš sevi vērtē: "Es neesmu pārtikusi." Un apkārtējie, no kuriem viņš pilnībā ir atkarīgs un kas viņam šķiet milzīgas, visvarenas figūras, ir pārtikuši.

Tātad ļoti bieži pirmajās dzīves dienās mūsu valstī dzimušajiem bērniem veidojas attieksme “Es neesmu pārtikusi – tu esi pārtikusi”.

Fiksēta emocionālā pozīcija, kad tā ir izveidota, ir jāapstiprina. Un jums tas nav ilgi jāgaida.

Katram cilvēkam ir sava pieredze, kas saistīta ar mīlestības trūkumu bērnībā. Šajā vecumā bērns īpaši labi uztver tiešos fiziskos kontaktos pārraidīto informāciju. Un mazuļa pirmajos dzīves mēnešos daudz kas ir atkarīgs no viņa ādas augstās jutības. Zīdainis, kurš izjūt lielu diskomfortu un sauc pēc palīdzības, bieži to nesaņem uzreiz, bet tikai tad, kad viņa stāvoklī parādās acīmredzamas sliktas veselības pazīmes, tāpēc viņš ļoti ātri var iemācīties saprast, ka, lai pievērstu uzmanību, viņam ir saslimt.

Bērnības apvainojumi un pazemojumi ierobežo mūsu brīvību un krasi samazina mūsu izvēles iespējas.

Bērns sāk staigāt. Viņš ir ļoti neveikls, krīt, lauž traukus, sabojā lietas. Viņš ir neveikls un tiek izsmiets. Viņš bieži tiek sodīts.

Tad bērnudārzs, bērnudārzs, skola. Un visur tiek izvirzīta, uzspiesta, iemūrēta nostāja “Es neesmu pārtikusi - tu esi pārtikusi”. Tomēr šis ir vispiemērotākais amats padomju cilvēkam - pieticīgam strādniekam, kas pazemīgi gaida atlīdzību.

Cilvēku ar negatīvu paštēlu noslogo aktuālie notikumi un uzņemas par tiem vainu. Viņš nav pietiekami pārliecināts par sevi, nepretendē uz panākumiem un rezultātiem. Savu darbu viņš vērtē zemu. Atsakās uzņemties iniciatīvu un atbildību, ir pakļauts stresam un bieži slimo. Turklāt slimības attīstās lēni, norit gausi, un atveseļošanās periods ievelkas ilgu laiku.

Viņš bieži piedzīvo depresiju, cieš no neirozēm, rakstura traucējumiem, un viņam ir nosliece uz pašiznīcinošu uzvedību: smēķēšanu, alkohola lietošanu, narkotiku lietošanu. Tam raksturīgi veģetatīvi-asinsvadu un psihosomatiski traucējumi un pazemināta imunitāte. Raksturīgi ir gastrīts, čūlas, tievās un resnās zarnas slimības, žultsceļu diskinēzija un nieru kolikas. Sievietēm raksturīgi olnīcu-menstruālā cikla traucējumi, vīriešiem prostatīts. Viņu dzimumtieksme un potence samazinās. Tipiski ir hipotireoze, hipotensija, dinamiski smadzeņu asinsrites traucējumi, ir iespējami išēmiski insulti.

Šādi cilvēki bieži ir aplieti savās drēbēs un dzīvesveidā. Viņi paši izvēlas neuzvarētāja vai zaudētāja scenārijus.

Diezgan bieži tos var atrast pie ārsta, starp pacientiem somatisko, psihiatrisko vai narkomānijas ārstniecības slimnīcās.

Ir svarīgi atzīmēt, ka lielākā daļa mūsu sabiedrības locekļu visu mūžu nēsā sev līdzi fiksēto emocionālo attieksmi “Es neesmu pārtikusi – tu esi pārtikusi”. Mēs viņus satiekam visu laiku un visur. Viņu dzīve ir grūta un skumja. Viņi ietekmē apkārtējos, un mums ar viņiem ir grūti. “Es pieņemu, ka tu zini (var, darīšu), bet es nē” ir viņu tēze. Atteikšanās un depresija ir viņu stratēģija. Pasivitāte ir viņu sociālā pozīcija. Un tomēr šī nav pati mazākā instalācija. Ir vēl viens: "Es neesmu pārtikusi - jūs neesat pārtikusi."

"Es neesmu pārtikusi - jūs neesat pārtikusi"

Šāds cilvēks nav pietiekami enerģisks; viņš ir diezgan apātisks, ar noslieci uz depresiju, pasīvu naidīgumu pret sevi un citiem. Nespēj būt neatlaidīgs. Viņu pastāvīgi vajā neveiksmes, un viņš pie tā ir pieradis. Viņam nav radošas pieejas darbam un dzīvei kopumā.

No viņa viedokļa viņš nav pelnījis pozitīvu novērtējumu un uzslavas. Turklāt viņš tos neuztver un pat nedzird. Viņš ir drūms, ironisks, grūti komunicējams. Viņa pasivitāte galu galā veido negatīvu attieksmi pret viņu no apkārtējiem. Ar savu nekopto, skandalozo apģērbu, izskatu, smaku, kas izplūst no drēbēm un ķermeņa, viņš pastāvīgi paziņo: "Man nav nekā slikta - ar tevi nav nekā slikta."

Šī ir bezcerīga izmisuma pozīcija, kur dzīve ir bezjēdzīga un pilna ar vilšanos. Cilvēks ir bezspēcīgs, un citi nevar viņam palīdzēt. Atliek tikai grimt dibenā un gaidīt nāvi.

Bērnā, kuram ir atņemta uzmanība, pamests, veidojas nepatikšanas attieksme, kad apkārtējie ir vienaldzīgi un par viņu neinteresējas. Vai arī tad, kad cilvēks ir cietis lielus zaudējumus un viņam nav līdzekļu pašam izveseļoties, kad visi apkārtējie ir novērsušies no cilvēka un viņam tiek liegts atbalsts.

Šādi cilvēki cieš no daudzām dažādām slimībām. Tā ir depresija un apātija. Dažādas saaukstēšanās, infekcijas un somatiskās slimības, ko izraisa samazināta imunitāte. Viņu dzimumtieksme ir strauji nomākta un potence samazinās. Sievietēm ir ierobežotas iespējas iestāties grūtniecība un dzemdēt.

Viņiem raksturīgi visi pašiznīcinošas uzvedības izraisīti veselības traucējumi: pārmērīga smēķēšana, pārmērīga alkohola un tā aizstājēju, narkotisko un toksisko vielu lietošana. Turklāt viņi dod priekšroku īpaši kaitīgām un īpaši toksiskām vielām. Raksturīgi ir ķermeņa, kā arī galvaskausa un smadzeņu ievainojumi un to sekas.

Viņu slimības un veselības problēmas ilgst ilgu laiku. Lielākoties šādi cilvēki lēnām slimo. Pašas slimības progresē lēni, kopā ar komplikācijām. Atveseļošanās periods aizkavējas. Bieži vien ir saistītas vienlaicīgas slimības. To ārstēšanai izmantotajām zālēm ir daudz blakusparādību un komplikāciju. Viņi bieži cieš no vairākām slimībām vienlaikus. Un nevar saprast, kur viens beidzās un otrs sākās.

Sabiedrībā dzīvo tikai daļa cilvēku ar attieksmi “Es neesmu pārtikusi – tu neesi pārtikusi”. Daudzi no viņiem savu dzīvi pavada, gaidot beigas narkotiku ārstēšanā, psihiatriskajās un somatiskajās slimnīcās, hroniski slimo mājās un cietumos. Daudzi mūsdienās tiek vienkārši izmesti no dzīves un savu bēdīgo dzīves ceļu beidz uz ielas, pievienojoties bezpajumtnieku rindām. Viņiem nav ne spēka, ne resursu cīnīties. Un viņi negaida palīdzību. “Viss šajā pasaulē ir bezjēdzīgs un bezjēdzīgs, un nekas nav atkarīgs no manis” ir viņu devīze. Stratēģija ir vai nu ilgi jāgaida līdz galam, vai arī pašnāvība.

Nākamais punkts nav tik pesimistisks. Un tomēr tās nesēji sagādā daudz raižu un neērtības citiem. Tas ir formulēts šādi: "Es esmu pārtikusi - jūs neesat pārtikusi."

"Es esmu pārtikusi - jūs neesat pārtikusi"

Tā ir augstprātīga pārākuma attieksme. Šāds cilvēks saka sev un pasaulei: "Man viss ir kārtībā - ar tevi viss nav kārtībā." Viņš izskatās ārprātīgs un pašapmierināts. Lai kādā darbībā viņš piedalītos, viņš vienmēr pārspīlē savu lomu, savu ieguldījumu kopējā rezultāta veidošanā.

Ar viņu ir grūti sazināties. Viņš cenšas apspiest un noniecināt citus. Viņš izmanto cilvēkus kā instrumentus savu mērķu sasniegšanai. Kad apkārtējo pacietība ir pārpildīta, viņi pamet viņu. Viņš uz laiku paliek viens, jūtoties kā neveiksminieks.

Pamazām daži pie tā atgriežas. Viņu ieskauj arī jauni cilvēki, kuri ir gatavi paklausīt un paciest pazemojumu. Pirmie atgriežas “profesionālie” sīkofanti un cilvēki ar attieksmi “Es neesmu pārtikusi – tu esi pārtikusi”: esot viņa tuvumā, viņi var piedzīvot sāpes un pazemojumu tādā daudzumā, kas ir pietiekams, lai attaisnotu savu pasīvo dzīves pozīciju. Turklāt šajā lokā var ievilkt arī cilvēkus ar attieksmi “Es neesmu pārtikusi – tu neesi pārtikusi”.

Un tā mūsu “varonis” atkal tiek ieslīgts cīņā. Viņš terorizē tuviniekus, atklāj ienaidniekus un uzsāk tiesvedību. Viņš apvieno grupas un koalīcijas. Viņš vienmēr ir nepieprasīts padomnieks, kurš it kā visu zina labāk par citiem.

Šāds cilvēks cenšas izcelties ar savu apģērbu un automašīnas zīmolu. Viņam patīk formas tērpi, īpaši stili, viss eksotiskais, neparastais, ekskluzīvs.

Šī fiksētā emocionālā attieksme var veidoties agrā bērnībā vai pieaugušā vecumā.

Bērnībā tas var attīstīties saskaņā ar diviem psihoģenēzes mehānismiem. Vienā gadījumā ģimene visos iespējamos veidos uzsver mazuļa pārākumu pār citiem tās locekļiem un apkārtējiem cilvēkiem. Šāds bērns aug apkārtējo godbijības, piedošanas un pazemošanas atmosfērā. Viņam šī ir dabiska vide, un viņš nezina citu.

Kad attieksme ir noteikta, cilvēks dara visu, lai to pastāvīgi apstiprinātu. Viņš to dara nenogurstoši. Un visa viņa dzīve ir cīņa.

Otrs attīstības mehānisms iedarbojas, ja bērns pastāvīgi atrodas apstākļos, kas apdraud viņa veselību un pat dzīvību. Piemēram, ja pret bērnu izturas slikti. Un, atgūstoties no kārtējā pazemojuma, lai pārvarētu savu bezpalīdzību, pazemojumu vai vienkārši izdzīvotu, viņš secina: “Es esmu labklājīgs”, lai atbrīvotos no bezcerības sajūtas, atkarības no saviem pāridarītājiem un tiem, kas viņu nepasargāja. : "Jūs neesat drošībā." Šādi cilvēki aktīvi cenšas kļūt par līderiem un vadītājiem. Daži no viņiem kļūst par noziedzīgās pasaules līderiem.

Tipiskas patoloģijas formas šai emocionālajai attieksmei: hipertensija, bronhiālā astma, miokarda infarkts, hemorāģisks insults, histērija ar visdažādākajām tās klīniskajām izpausmēm.

Viņa moto ir "Man vienalga, tā ir jūsu problēma!" vai "Es labāk zinu, kas jums nepieciešams." Stratēģija ir iznīcināšana, iznīcināšana, atbrīvošana. Sociālās pozīcijas, lomas - revolucionārs, sabiedrisko kampaņu dalībnieks, cīnītājs par patiesību.

Tātad, mēs jau esam apsvēruši trīs fiksētas emocionālās attieksmes.

Ir svarīgi atzīmēt, ka cilvēks tos bieži vien neapzinās un attiecīgi nevar formulēt patstāvīgi, un pat tad, ja viņš viegli nosaka citu dzīves pozīcijas.

Un tikai viena eksistenciāla pozīcija parasti ir apzināta un to var formulēt tās nesējs. Šo pozīciju mēs vēl neesam pilnībā apsvēruši. Mēs sākām tur, pēc tam apstājāmies, lai apskatītu mehānismus, kā pāriet uz cita veida instalācijām. Tagad mēs atkal pievēršamies tās aprakstam.

"Es esmu pārtikusi - jūs esat pārtikusi"

Tāda ir tāda cilvēka optimistiskā attieksme, kurš uzskata: "Es esmu pārtikusi - pasaule ir pārtikusi", "ar mani viss ir kārtībā - pasaulē viss ir kārtībā."

Šāda persona uztur labas attiecības ar citiem. Viņu pieņem citi, viņš ir atsaucīgs, uzticams, uzticas citiem, ir pārliecināts par sevi. Gatavs dzīvot mainīgā pasaulē. Viņš ir iekšēji brīvs un, ja iespējams, izvairās no konfliktiem. Bieži vien viņš cenšas netērēt laiku, cīnoties ar sevi vai kādu sev apkārt.

Tā ir veiksmīga, veselīga cilvēka fiksēta emocionālā attieksme. Šāds cilvēks ar savu uzvedību, attiecībām ar citiem cilvēkiem un visu savu dzīvesveidu saka: "Man viss ir kārtībā - ar jums viss ir kārtībā."

Kā jau ziņots iepriekš, šī fiksētā emocionālā attieksme bieži veidojas pat pirms dzimšanas, intrauterīnās dzīves laikā. Dažiem cilvēkiem tas nemainās dzemdību laikā. Tas notiek tikai tad, ja dzemdības nav saistītas ar smagu garīgu traumu. Mūsu valstī tas vēl nenotiek bieži.

Dzīvojot un attīstoties ļoti labos apstākļos, mazulis nostiprina optimistisku attieksmi. Šāda attieksme zīdaiņa vecumā ir īpaši izteikta, kad bērns zīž mātes krūti. Tas ir īpaša pilnīga kontakta un pilnīgas savstarpējas sapratnes stāvoklis, kad mazulis ir harmonijā ar pasauli, un pasaule ir harmonijā ar viņu.

Bērns pamazām veido sev veiksmīga, veselīga cilvēka stāvokli. Uzskata, ka viņa vecāki ir uzticami, mīļi un mīloši cilvēki, kuriem var uzticēties. Un vecāki uzticas savam bērnam.

Šāds bērns ir gatavs izveidot savu dzīves scenāriju kā uzvarētājs. Viņš labprātīgi uzņemas saistības un tajā pašā laikā neliecas zem pastāvīga “man ir”, “tas ir jādara”, “tas ir jādara” nastas.

Cilvēki ar labklājības attieksmi parasti ir somatiski veseli vai slimo ar slimībām, kas neatklāj psiholoģisko izcelsmi.

Viņu devīze ir "Veselība, labklājība, labklājība!" Viņu stratēģija ir sadarbība un attīstība. Viņu sociālās lomas ir ieguvējas, laimīgas.

Jaunākās idejas par eksistenciālām dzīves pozīcijām darījumu analīzes austrumu versijā

Tātad, vai fiksēta emocionālā attieksme ir uz mūžu? Dažiem cilvēkiem tā ir taisnība. Reiz ieguvuši konkrētu attieksmi, viņi to apstiprina visas dzīves garumā. Un pārējās viņu emocionālās pozīcijas ir vāji izteiktas. Var teikt, ka viņu fiksētā emocionālā attieksme ir stingra. Cilvēki ar stingru attieksmi pastāvīgi apstiprina savu nostāju un jūtas neērti, pārejot uz kādu no pārējām trim eksistenciālajām attieksmēm. Mūsu apmācība un terapeitiskā pieredze ir ļāvusi mums atklāt cilvēkus ar noteiktu labklājības vai sliktas pašsajūtas stāvokli. Turklāt tikai viena pozīcija ir stingri fiksēta. Teiksim: “Es neesmu pārtikusi”. Šāds cilvēks viegli pāriet no “Es neesmu pārtikusi – tu esi pārtikusi” uz “Es neesmu pārtikusi – tu neesi pārtikusi”. Savukārt pārējās divas attieksmes netiek atklātas vispār vai parādās ļoti reti. Kad pozīcija “Tu esi pārtikusi” ir stingri nostiprināta, šāds klients pāriet no pozīcijas “Es neesmu pārtikusi – tu esi pārtikusi” uz pozīciju “Es esmu pārtikusi – tu esi pārtikusi”

Citu cilvēku emocionālā attieksme var mainīties. Un šādi cilvēki, pēc mūsu datiem, ir ievērojams vairākums starp veiksmīgiem cilvēkiem.

Situāciju daudzveidība, kādās cilvēks nonāk pirmajos dzīves gados, rada priekšnoteikumus visu četru veidu emocionālo attieksmju veidošanai viņā. Turklāt katrs no iestatījumiem ļauj bērnam apzināti vai neapzināti “iekļauties” noteikta veida mijiedarbībā un tādējādi saņemt no apkārtējiem to, kas viņam nepieciešams. Piemēram, vienkārši pajautā vienā gadījumā, kategoriski, pieprasi ar mokām – citā pelni – trešajā un pazemīgi gaidi, kamēr viņu pamanīs un pajautās, vai atsakies pavisam – ceturtajā. Tātad, lai konkrētajā situācijā apmierinātu savas vajadzības, mazajam cilvēkam ir jādomā, jājūt un jāuzvedas noteiktā veidā. Ģimenē dominējošais mijiedarbības veids pastiprina un fiksē bērna atbilstošo emocionālo attieksmi. Un bērns pierod, un pasaule šķiet droša un paredzama tikai tad, kad bērns jūtas saskaņā ar šo attieksmi. Un viņš cenšas dzīvot tā, lai pastāvīgi to apstiprinātu sev un citiem. Un, kad dzīves apstākļi mainās, un jūs varat iegūt to, ko vēlaties, tikai mainot savu pozīciju, viņš piedzīvo emocionālu diskomfortu, trauksmi vai specifiskākas negatīvas emocijas, kuras pastiprina tas, ka to cēloņi viņam nav pilnībā skaidri, jo bez īpašas sagatavošanās viņš var saprast tikai vienu emocionālo attieksmi no četrām iespējamām.

Piedzīvojot spiedienu no nepatikšanām, cilvēks jūtas bezpalīdzīgs un bezspēcīgs. Viņš zaudē kāju dzīvē un meklē veidus, kā atgriezties zaudētajā paradīzē. Jūs atceraties, ka “Es esmu pārtikusi un pasaule ir pārtikusi” ir cilvēka pirmā attieksme, kas ienāk šajā pasaulē. Lai pie tā atkal atgrieztos, daži lieto garīgi aktīvas vielas, patiesu labklājības pieredzi aizstājot ar laimes surogātiem. Citi atgūst savu pamata uzticību pasaulei caur reliģiju. Dievs kļūst par mīlošu vecāku, kas ir žēlsirdīgs pret saviem bērniem. Un viņi, savukārt, uztic savu dzīvi un likteni Tā Kunga rokās, pretī saņemot mieru un klusumu.

Apzinoties savu dominējošo emocionālo stāvokli, daudzi cilvēki domā par to, vai kļūt laimīgākam vai mainīt savu pozīciju uz fiksētu emocionālo attieksmi: "Es esmu pārtikusi - jūs esat pārtikusi." Pozīcijas apzināšanās jau ir būtisks solis tās maiņas virzienā.

Pozīcijas satura atšifrēšana un atsevišķu tās fragmentu aizstāšana ar labvēlīgiem var izraisīt eksistenciālās attieksmes maiņu. Šis process notiek pa posmiem, izmantojot vairākas starpposma pozīcijas. Šis ir viens no pieņemtajiem veidiem, kā psihoterapeitiski mainīt dominējošo fiksēto emocionālo attieksmi.

Izglītība ir noteiktas dzīves pozīcijas veidošanas process. Psihoterapija ir garš ceļš, lai izprastu jau izveidoto, apgūtu savas spējas un iegūtu jaunu, labklājīgāku dzīves pozīciju. Vai, kā saka, pāraudzināšana.

Ir arī cits veids. Tas ir daudz īsāks, bet to var nodot tikai tie, kas spēj mīlēt. Iemīloties, cilvēks tiek pārveidots, un, piedzīvojis kopīgu sajūtu, viņš pārveido savu pasauli, veidojot jaunas attiecības, izmantojot tādas savas dvēseles iespējas, kādas līdz šim nebija iedomājies.

Tādējādi mēs esam apsvēruši četras galvenās dzīves pozīcijas. Cilvēks ar dominējošo attieksmi “Es neesmu pārtikušs - tu esi pārtikusi” uzskata, ka viņa dzīve ir maz vērta atšķirībā no citu - cienīgu un pārtikušu cilvēku - dzīvēm.

Cilvēks ar attieksmi “Es neesmu pārtikusi – tu neesi pārtikusi” uzskata, ka gan viņa, gan citu cilvēku dzīvība nav nekā vērta.

Cilvēks ar attieksmi “Es esmu pārtikusi - tu neesi pārtikusi” uzskata savu dzīvi par ļoti vērtīgu, bet nenovērtē cita cilvēka dzīvību.

Cilvēks ar attieksmi “Es esmu pārtikusi – tu esi pārtikusi” uzskata, ka katra cilvēka dzīve ir tā vērta, lai būtu dzīvot un būt laimīgam.

Šajās binārajās pozīcijās katra labklājības pozīcija nozīmē iekšēju brīvību, aktivitāti, efektivitāti un optimismu; tā kā katra nelabvēlīgā pozīcija ir iekšējās brīvības, pasivitātes un pesimisma ierobežojums.

Stress un dzīves attieksme

Analizējot datus par sejas izteiksmes, pozu un kustību dinamiku, ādas stāvokli, stresa reakcijas somatiskajām un verbālajām sastāvdaļām, T. Keilers ierosināja, ka stresa situācijā cilvēks īsā laika periodā (sekundēs vai minūtēs) cikliski atveido emocionālo attieksmju skaits, kas veidojušās agrākos garos gados. Viņš šo secību nosauca par miniscenāriju (sk. 1. att.).

Miniscenārijs, pēc mūsu pieredzes, ir labākais psihoterapijas instruments, pārvirzot atbildību par savu dzīvi uz klientu.

Reakcija sākas ar nosacītās labklājības pirmo pozīciju “Es esmu drošībā - tu esi drošs”. Nosacīti, jo pirms stresa cilvēks jutās turīgāks nekā pārdzīvojuma laikā.

Rīsi. 1. Mini scenārijs

Otrā pozīcija mini scenārijā atspoguļo dzīves attieksmi “Es neesmu pārtikusi – tu esi pārtikusi”. Visspilgtākās jūtas ir aizvainojums, vainas apziņa, apmulsums. Parādās domas - "Kāpēc ar mani tas notika?", "Kāpēc?", "Es to pelnīju."

Piemēram, es neuzrādīju labāko sniegumu vai pieļāvu kļūdu, kas noveda pie negatīva rezultāta. Esmu vīlies. Un tad es secinu: “Es netiku galā ar problēmu, tāpēc man nav labklājības,” un jūtos apmulsis un vainīgs, ka nevarēju attaisnot citu cilvēku cerības. Un, ja bērnībā nolēmu, ka neveiksmes gadījumā vienmēr uzņemšos vainu uz sevi, tad tagad atkal atkārtoju šos agrās bērnības lēmumus un piedzīvoju nepatīkamas sajūtas no bērnības: vainas apziņu, aizvainojumu, apmulsumu, bezpalīdzību. Un mana attieksme ir “Es neesmu pārtikusi – tu esi pārtikusi”

Trešā pozīcija ir Apsūdzētāja pozīcija. Ja bērnībā nolēmu, ka labāk pie visa vainot citus, tad uzreiz varu pāriet no pirmās pozīcijas uz trešo. Tajā pašā laikā es triumfējoši nosodu, izsaku kodīgas piezīmes no savas nevainojamības pozīcijas, dažkārt krītot “cēlā” niknumā. "Es esmu pārtikusi - jūs neesat pārtikusi." Tas ir veids, kā sevi aizstāvēt, saceļoties. Ja mēs turpinām mūsu piemēru, tad argumenti ir šādi - "Neviens nav ideāls!", "Viņiem pašiem ir stigma!", "Paskaties uz sevi!"

Ceturtā pozīcija - vīlušies. Ja es nolemju, ka "es neesmu pārtikusi, un jūs neesat pārtikusi", tad no otrās vai trešās pozīcijas es varu nokļūt ceturtajā pozīcijā. Piedzīvošu bezpalīdzības, vilšanās un bezcerības sajūtu.

Ja man paveicās ar vecākiem vai izgāju psihoterapiju, tad zemāk par pirmo līmeni nenokritīšu. Taču atkarībā no dominējošā dzīves stāvokļa cilvēks var “iestrēgt” jebkurā no četrām miniscenārija pozīcijām. Dažreiz šīs pieturas ilgst gadiem. Piemēram, klienti, kuri nāk uz psihoterapiju ar pēctraumatiskiem sindromiem, kas ilgst vairāk nekā 2 gadus, parasti dod priekšroku nepamest mini-scenāriju trīsstūri. Viņi pārvietojas pa mazo trīsstūri 2-3-4 pozīcijās, faktiski paliekot tajā un iegūstot sekundārus ieguvumus. Tālāk mēs sīkāk aplūkosim mini scenāriju trīsstūri un darbu ar klientiem, kuriem ir pēctraumatiskā stresa traucējumi.

Trīs pieejas dzīves pamatpozīcijām

Iepriekš mēs apskatījām vienu no trim populārām pieejām dzīves pamatpozīcijām. To sauc par binārām labklājības attieksmēm.

Otrajā, nedaudz sarežģītākā variantā var aplūkot deviņas trīskāršas labklājības attieksmes. Šie ir trīskāršo pozīciju varianti: Es - Tu - Viņi.

Trešā pieeja arī izšķir trīs labklājības līmeņus. Un katrs no tiem savukārt ir sadalīts trīs. Tādējādi katrs cilvēks var novietot sevi uz kāda no deviņiem iedomāto kāpņu pakāpieniem. Un, ja pirmā pieeja sniedz plašāku ieskatu paša fiksētajā emocionālajā attieksmē, tad trešajā pieejā ir lielākas iespējas tajā veikt konkrētas izmaiņas.

Apskatīsim šo trešo pieeju tuvāk.

Tas izšķir trīs eksistenciālās attieksmes līmeņus: zaudētājus, vidējos un veiksmīgos. Savukārt katrā no līmeņiem var atrast trīs apakšlīmeņus (skat. 2. att. 52. lpp.).

2. attēls. Labklājības līmeņi

Zaudētāju grupā izšķiram: trešās pakāpes neveiksminieks - absolūtais, jeb varde; 2. pakāpes neveiksminieks - pilnīgs neveiksminieks un 1. pakāpes zaudētājs - vājš neveiksminieks.

Vidējo zemnieku vidū: trešās pakāpes vidējais zemnieks - vājš vidējais zemnieks, koekakers; otrās pakāpes vidējais zemnieks - pilnīgs vidējais zemnieks, galējais mērītājs; pirmās pakāpes vidējais zemnieks - spēcīgs vidējais zemnieks, mazs pēctecis.

Starp veiksminiekiem: trešās pakāpes laimīgais - vājš, trausls laimīgais; veiksmīgs 2. pakāpes cilvēks - pilnīgs panākums; pirmās pakāpes veiksminieks - absolūts panākums, princis.

Šī pieeja ir īpaši pievilcīga laimīgo grupai. Mūsu izstrādātā psihoterapeitiskā pieeja ir vērsta uz cilvēka pāreju uz veiksmīgu cilvēku skaitu vai virzību šīs grupas ietvaros uz augstāku līmeni.

Tagad parunāsim par visu kārtībā.

Zaudētāji ir cilvēki, kuri gandrīz nekad nesasniedz sev izvirzītos mērķus. Un par sasniegumiem, pat nelieliem, viņi maksā pārāk augstu cenu. Viņi atsakās no pretenzijām uz rezultātiem, panākumiem; dzīves ceļojumā bieži tiek liegtas ērtības. Daudzi no viņiem neatlaidīgi domā par to, kā viņi uzvedīsies, veicot “vispārējo” izrēķināšanos par savām neveiksmēm. Krājot materiālās vērtības, viņi to dara tās pašas “lietainās dienas” dēļ, kura, viņuprāt, kādreiz noteikti pienāks. Uzsākot jebkuru biznesu, viņi jau iepriekš ieprogrammē sevi neveiksmei un ir aizņemti ar “salmiņu likšanu” tajās vietās, kur noteikti nokritīs neizbēgami tuvojošās katastrofas laikā. Kā redzat, šādi cilvēki jau iepriekš paredz neveiksmi un ar savu rīcību to neapzināti tuvina.

Vidēji ir tie, kuri ir apmierināti ar to mazo, ko viņiem izdodas sasniegt dienu no dienas, pacietīgi nesot savu nastu. Viņi izvairās no riska un iespējamiem zaudējumiem. Viņi ierobežo sevi, savus sasniegumus, komfortu dzīvē. Viņi vienmēr tikai savelk galus kopā. Izvairieties no riska. Viņi bieži domā par to, kas notiks, kad viņiem neizdosies. Tomēr viņi ir mazāk pieķērušies neveiksmēm nekā iepriekšējās grupas pārstāvji.

Laimīgie ir tie, kuri sasniedz savus mērķus, riskē, pilda ar sevi noslēgtos līgumus, vienošanās. Laimīgie cilvēki nodrošina sev un saviem mīļajiem vēlamo komforta līmeni.

Zaudētāji

Zaudētāji manipulē ar sevi un citiem cilvēkiem, noliekot atbildību par savām problēmām uz citiem. Lielāko daļu laika viņi spēlē lomas, izliekas, atkārto bērnībā apgūtos uzvedības modeļus un tērē enerģiju masku uzturēšanai un aktivitātes ierobežošanai. Viņi pastāvīgi baidās nonākt sarežģītā situācijā. Viņi ir iegrimuši spēlēs ar sevi un citiem, un šīs spēles viņiem aizstāj realitāti, padarot viņus nespējīgus būt godīgiem un atklātiem pret citiem cilvēkiem un jo īpaši pret sevi. To var konstatēt, rekonstruējot un klausoties dialogus starp cilvēka apakšpersonībām. Tajā pašā laikā viņi visus savus spēkus un domas virza uz dzīvi saskaņā ar citu cilvēku cerībām. Un galu galā zaudētājs visu savu dzīvi pavada, būdams kāds cits, nevis viņš pats.

Daudzi no viņiem neauglīgi sapņo par brīnumu, kas viņus iepriecinās bez jebkādām pūlēm. Pa to laiku viņi gaida un paliek pasīvi.

Viņi iznīcina tagadni, koncentrējoties uz pagātni vai nākotni, un bieži piedzīvo trauksmi tagadnē un bēg no tās.

Trauksme un bažas izkropļo viņu realitātes uztveri. Viņi neļauj sev redzēt, dzirdēt, just, saprast. Viņi redz sevi un citus greizā spogulī. Un viņi dzīvo izkropļojošu spoguļu ieskauti.

Viņi bieži melo. Un gan apkārtējiem cilvēkiem, gan sev. Meli viņiem ir tikai dzīvesveids. Un katru gadu viņu dzīvē to ir vairāk.

Tomēr viņiem parasti izdodas racionalizēt savu rīcību un izskaidrot sakāves. Tas ne vienmēr notiek uzreiz pēc kārtējās neveiksmes. Dažreiz tas prasa laiku. Bet tas vienmēr nes mieru.

Tādi cilvēki baidās no visa jaunā. Viņi ar visu spēku turas pie sava ierastā statusa. Un bieži vien viņi pat neapzinās savas dzīves ceļa produktīvākas piepildījuma iespējas. Var teikt, ka viņi dzīvo citu cilvēku dzīvi: populāras personības – zvaigznes, filmu, grāmatu varoņi. Dažreiz radinieki vai vienkārši kaimiņi. Galu galā viņi pat nevēlas apzināties savu oriģinalitāti, unikalitāti.

Zaudētāju rīcība, rīcība un argumenti ir paredzami. Viņi nemīl sevi, tāpēc viņiem ir maza pieeja mīlestībai pret tuvāko.

Vidējie zemnieki

Vidējo zemnieku grupu veido trīs apakšgrupas, kuru pārstāvjus var saukt par mazveiksmīgajiem, margināli veiksmīgajiem un daži-veiksmīgajiem. Šie cilvēki veido sabiedrības “zelta vidusceļu”. Viņi pastāvīgi uztraucas par to, kā savilkt galus kopā. Un viņiem tas izdodas, patiesībā tikai savelkot galus un neko vairāk.

Dienu no dienas viņi nes savu nastu, uzvarot nedaudz, bet nezaudējot arī daudz. Viņi neceļas augstumā un nekrīt bezdibenēs. Viņi neprot riskēt, izvairās no riska un uzskata tos par nepamatotiem. Viņu dzīve ir mierīga un bez pārsteigumiem.

D. Rons (1998) raksta, ka pasaule ir pilna ar cilvēkiem, kuru lēmumi ir vērsti uz viņu pašu izredzes uz panākumiem iznīcināšanu.

Ikdienā mums ir desmitiem brīžu, kad esam krustcelēs un mums ir jāpieņem lēmumi gan mazākos, gan lielos jautājumos. Risinājuma izvēle dod mums iespēju noteikt mūsu nākotnes kvalitāti. Mums ir jābūt gataviem pieņemt lēmumus jau iepriekš. Izvēles brīdis no mums prasa zināšanas un filozofiju, ko esam izstrādājuši uz šo zināšanu bāzes, kas vai nu mums kalpos, vai arī atcels visus mūsu centienus, saka D. Rons.

Laimīgi cilvēki

Totalitārā, vienotā izglītības sistēma meistarīgi atražoja lūzerus un vidusmēra cilvēkus, bet veiksmīgie bija “blakusprodukts”. Tāpēc daudziem ir nepieciešama terapija, jo lūzeru un vidusmēra cilvēku fragmenti burtiski tiek pielodēti viņu personības struktūrā.

Veiksmīgi cilvēki sasniedz savus mērķus un pilda ar sevi noslēgtos līgumus. Laimīgie cilvēki nodrošina sev ērtus dzīves apstākļus. Viņi rīkojas apzināti, produktīvi un viņiem ir perspektīvas izjūta. Spēj izstrādāt dažādas uzvedības stratēģijas un pieiet problēmām no dažādiem izdevīgiem skatu punktiem.

Veiksmīgs cilvēks apsver daudzas iespējas un izvēlas dažas no tām. Ņem vērā reālos apstākļus, izmēģina dažādus ceļus, lai sasniegtu rezultātus, līdz gūst panākumus. Spēj izvirzīt un īstenot ilgtermiņa mērķus. Izvairās koncentrēt visus resursus viena mērķa sasniegšanai. Tas nodrošina iespēju izvairīties no dzīves strupceļiem.

Šīs grupas pārstāvji nesaistās ar stingriem uzvedības modeļiem. Rīkojieties atbilstoši mainītajiem apstākļiem. Reaģējiet atbilstoši situācijai. Un viņi var mainīt savus plānus atbilstoši mainīgajiem apstākļiem.

Spēj nodalīt faktus no viedokļiem, projektus no dzīves realitātes. Viņi spēj apsvērt problēmas gan no cilvēku uzvedības, gan no viņu interešu viedokļa. Viņi novērtē laiku. Un viņi rīkojas, pamatojoties uz dzīves faktiem un realitāti.

Viņi cenšas iepriecināt citus. Galu galā, darot kaut ko jauku otra cilvēka labā, tas pat nāk par labu jūsu paša veselībai. Viņi neizmanto manipulācijas ar cilvēkiem kā līdzekli komforta un drošības sasniegšanai. Jo īpaši viņi atļaujas melot tikai tad, kad tas viņiem ir absolūti nepieciešams.

Viņi zina, kā priecāties par saviem sasniegumiem un būt spontāni. Izbaudi darbu, komunikāciju, dabu, seksu, ēdienu. Un viņi zina, kā aizkavēt gandarījumu. Šķiet, ka veiksmīgu cilvēku svarīga īpašība ir spēja izturēt prieku laika gaitā.

Veiksmīgi cilvēki sevi noskaņo panākumiem, rezultātiem. Viņiem ir iespēja paust savu fundamentālo pārliecību, nenosodot un nepazemojot citus cilvēkus. Viņi spēj palīdzēt citiem cilvēkiem atrast savu ceļu, nenogurdinot viņus ar padomu.

Laimīgiem cilvēkiem galvenais dzīvē ir būt autentiskam, apgūt jaunas lietas un realizēt sevi. Ļaujiet sev arvien vairāk atklātības un godīguma, atklātības un atsaucības greznības. Viņi uzņemas atbildību un ļauj sevi pieprasīt.

Veiksmīgi cilvēki veiksmīgi atsakās gan no manipulācijām ar citiem cilvēkiem, gan no pilnīgas atkarības no jebkura. Viņi paši ir paši vadītāji. Viņi izvairās no cieņas pret jebkuru cilvēku un atsaucēm uz viltus autoritātēm.

Laimīgie cilvēki bieži dzīvo, lai pilnībā realizētu savu cilvēcisko potenciālu, padarītu pasauli labāku, lai viņiem pašiem, apkārtējiem gan tuvu, gan tālu būtu labāk un viņi varētu sasniegt laimi.

Veiksmes apziņa var paaugstināt tās līmeni.

Pēc D. Rona (1998) domām, mūsu rezultātiem ciešot, mūsu pozīcija sāk vājināties. Un, tā kā mūsu attieksme pret dzīvi uzreiz sāk mainīties no pozitīvas uz negatīvu, mūsu pašapziņa krītas vēl vairāk... un tā tālāk.

Ja mēs vēlamies gūt panākumus, mēs pastāvīgi ievērosim smalko līniju starp panākumiem un neveiksmēm, identificēsim iekšējos mudinājumus atkārtot neproduktīvas darbības, kas dažreiz mums maksā dārgi, un mācīsimies atrast un izmantot jaunus veidus, kā sasniegt savus mērķus.

Nosauksim kritērijus, pēc kuriem atšķirt veiksmīgo cilvēku grupā.

Trešās pakāpes veiksmīgs cilvēks ir spējīgs cilvēks, kurš sasniedz rezultātus, ilgstoši attīstot savas spējas. Otrās pakāpes veiksmīgs cilvēks ir apdāvināts cilvēks, kurš gūst rezultātus ar darbu, kas balstīts uz dabiskiem priekšnosacījumiem. Pirmās pakāpes veiksmīgs cilvēks ir talants vai ģēnijs, kurš viegli un brīvi sasniedz neparastus rezultātus. Ģēniji piedzimst, un katrs cilvēks piedzimst par ģēniju. Diemžēl tikai retais zina, kurā jomā viņi ir ģēniji.

Trešās pakāpes laimīgais ir vērsts uz īpašumtiesībām, uzkrāšanu, turēšanu. Otrās pakāpes veiksmīgs cilvēks virza savus centienus kļūt par kādu, sasniegt vēlamo rezultātu vai saņemt atbilstoši saviem sasniegumiem savu ieguldījumu. Pirmās pakāpes veiksmīgs cilvēks cenšas kļūt veiksmīgs, pilnībā realizēt savu potenciālu, un kategorijas “būt” un “būt” viņam attīstās pašas no sevis, bez īpašas fiksācijas.

Trešās pakāpes veiksminieks dzīvo pasaulē, kurā valda "vajadzētu" un "vajadzētu" un "es varu" un "es gribu" ir maz vietas. Otrās pakāpes laimīgo cilvēku pasaulē “es varu” un “es gribu”, “man ir” un “man ir” savā starpā iztiek bez konfliktiem. Savukārt pirmās pakāpes veiksmīgam cilvēkam “es varu”, “es gribu”, “man vajag” un “man ir” vienkārši sakrīt.

Trešās pakāpes veiksminieks bieži sasniedz rezultātus pēc daudziem mēģinājumiem, un tikai dažreiz paveicas. Viņš riskē ar lielu rūpību un mazās lietās. Veiksmīga 2. pakāpe sasniedz rezultātus vienā vai divos mēģinājumos, uzņemoties pārdomāti un attaisnojami riskējot un kontrolējot situāciju. Viņam bieži paveicas. Pirmās pakāpes veiksmīgs cilvēks iet vistiešāko ceļu, rezultātus sasniedz ar pirmo mēģinājumu, viegli un brīvi, labprāt riskējot un izklaidējoties. Viņam vienmēr ir paveicies.

Trešās pakāpes veiksminiekam lielākā daļa ikdienas darbu šķiet prieka pilns darbs, pārsvarā tikai rezultāti sagādā prieku. Otrās pakāpes veiksmīgs cilvēks parasti veic savu darbu, no kura daļa sagādā prieku. Pirmās pakāpes veiksmīgs cilvēks dara to, kas viņam sagādā prieku un baudu.

Trešās pakāpes laimīgais viegli atgriežas vidējā un pat zaudētāja pozīcijā. Lai atgrieztos savos iepriekšējos amatos, viņam ir jāpieliek ievērojamas pūles. Ar lielām grūtībām trešās pakāpes laimīgais pāriet uz veiksmīgāka cilvēka līmeni un viegli nokāpj no tā. Otrās pakāpes veiksminieks ir stabilāks savā veiksmē un ar lielām grūtībām nolaižas zemākās pozīcijās. Veiksmīgs pirmās pakāpes students ar grūtībām un ļoti īsu laiku pāriet uz zemākiem līmeņiem.

Trešās pakāpes laimīgais ne vienmēr pabeidz iesākto darbu. To raksturo vilcināšanās, iestrēgšana izpildes procesā uz rezultāta rēķina. Veiksmīgs otrās pakāpes cilvēks pabeidz iesākto, lai gan dažreiz ar ievērojamu kavēšanos. Pirmās pakāpes veiksmīgs cilvēks vienmēr pabeidz iesākto un dodas pēc iespējas īsākā ceļā saņemt savas darbības augļus.

Viņi atšķiras viens no otra ar savu reakciju uz stresu. Trešās pakāpes veiksminieks reizēm cieš sakāvi un kļūst izmisīgs. Otrās pakāpes veiksmīgs cilvēks uzvar un iztur, un tas viņam dažreiz ir grūti. Pirmās pakāpes veiksmīgs cilvēks uzvar viegli, cīņai novirzot tikai daļu savu resursu, dažreiz pat nepamanot stresu.

Terapeitiskās anketas, lai noteiktu fiksētās emocionālās attieksmes līmeni

Mēs esam izstrādājuši un izmantojam terapeitiskās anketas, kas ļauj izmērīt cilvēka fiksētās emocionālās attieksmes līmeni un atklāt tās īpašības, kas neļauj palielināt veiksmes līmeni. Strādājot ar katru īpašību, iezīmi vai problēmu, kas samazina veiksmi, mēs paaugstinām šīs īpašības veiksmes līmeni. Šis psihoterapeitiskais darbs tiek veikts individuāli vai grupā.

Anketa piemērota individuālam, grupu un patstāvīgam darbam. Pirms pāriet uz galvenajām anketu versijām, mēs pievērsīsimies skrīninga versijai. Šī versija ietver ātru rezultāta iegūšanu, kas neizliekas par precīzu. Šeit mēs uzzinām, cik ieinteresēts un gatavs ir subjekts darbam ar anketām un cik efektīvs var būt šāds darbs. Mēs arī izmantojam skrīningu, ja strādājam zem laika spiediena. Piemēram, tikai viena konsultācija vai izglītojošs prezentācijas kurss. Sniedzam instrukcijas anketas aizpildīšanai un tekstu.

Skrīnings

Katram jautājumam vai apgalvojumam ir svarīgi izvēlēties vienu no trim iespējamām atbildēm. Lūdzu, izvēlieties ātri, bez vilcināšanās. Pasvītrojiet vai apvelciet ciparu, kas apzīmē jūsu izvēlēto atbildi:

Vienmēr, ļoti patiesi - 3 punkti;

Dažreiz, ne noteikti - 2 punkti;

Nekad nav pilnīga patiesība - 1 punkts.

SAVĀ DZĪVĒ ES:

Izmantoju iespēju sevi realizēt.

Esmu priecīgs par saviem sasniegumiem.

Es vērtēju sevi no viedokļa: "Ko cilvēki teiks?"

Es sagaidu neveiksmes savās lietās, lai nenāktos vilties, kad tās notiek.

Izmantoju attaisnojamas riska iespējas.

Es rīkojos atbilstoši mainīgajai situācijai.

Es uzņemos atbildību.

Es cenšos izvairīties no neproduktīvām raizēm un nemiera.

Es novedu līdz galam iesāktās lietas.

Man patīk dzirdēt uzslavas, kuras esmu pelnījis.

Aprēķinot rezultātus, mēs saskaitām visas atbildes. Turklāt 3. un 4. jautājumā atbilde ar 1 punktu tiek skaitīta kā 3 punkti, bet atbilde ar 3 punktiem - par 1 punktu. Zaudētājam kopā var atbilst 10 līdz 15 punkti. Vidējais rādītājs ir no 15 līdz 25 punktiem. Un no 25 līdz 30 punktiem laimīgajam.

Anketas galvenā versija

Precīzāku informāciju var iegūt, izmantojot anketas galveno versiju. Tas sastāv no: anketas A teksta, A anketas vērtēšanas skalas lapas, A anketas atbildes veidlapas Nr.1, A anketas atbildes veidlapas Nr.2, A anketas gala vērtības iegūšanas formulas, anketas. B.

Kopējais vērtējums 7 atbilst 1. pakāpes panākumiem.

Kopējais vērtējums 6 atbilst 2. pakāpes panākumiem.

Kopējais vērtējums 5 atbilst veiksmīgai 3. pakāpei un vidējai 1. pakāpei.

Kopējais vērtējums 4 atbilst vidējai atzīmei 2.

Kopējais vērtējums 3 atbilst vidējai atzīmei 3.

Un 1. pakāpes neveiksminieks.

Kopējais punktu skaits 2 atbilst 2. pakāpes neveiksmei.

Kopējais vērtējums 1 atbilst 3. pakāpes neveiksmei.

Zīmīgi, ka vidusmēra cilvēku, īpaši 3. un 1. pakāpes cilvēku grupa ir grūti nošķirama, no vienas puses, no 3. pakāpes veiksmīgajiem un, no otras puses, no 1. pakāpes neveiksminiekiem. grāds. Šādai diferenciācijai tika ieviesta anketa B, kas sastāv no 10 jautājumiem ar alternatīvām atbildēm. Atbilde “Jā” atbilst vidējā zemnieka izvēlei.

Zīmīgi, ka 1. pakāpes veiksmīgajiem un 3. pakāpes neveiksminiekiem raksturīgas ekstrēmas atbildes. Ja 1. pakāpes ieguvēji izvēlas atbildi “Vienmēr” (kategoriski jā, ļoti patiesi), 3. pakāpes zaudētāji izvēlas “Nekad” (kategoriski nē, ļoti nepatiesi). 2. pakāpes sekmīgie un 2. pakāpes zaudētāji bieži izvēlas atbildes “Gandrīz vienmēr” (jā, patiesi) vai “Gandrīz nekad” (nē, nepatiesi). Turklāt viņu izvēles ir arī pretējas. Ja laimīgais izvēlas “Gandrīz vienmēr”, zaudētājs izvēlas “Gandrīz nekad”.

Veiksmīgi cilvēki 3, vidēji cilvēki 1, 2, 3 un zaudētāji ar 1 grādu izvēlas atbildes “Bieži” (visticamāk, jā, visticamāk, patiesi) vai “Reti” (visticamāk, nē, visticamāk, nepatiesi) vai “Neskaidrs”.

Šo terapeitisko anketu izmantojam gan individuālajā, gan grupu terapijā. Tas ir piemērots arī pašanalīzei. Visos gadījumos to var izmantot vairākos veidos. Vienkāršākajā variantā intervējamais uzdod sev jautājumu: kāda ir mana fiksētā emocionālā attieksme šobrīd? Un sniedz vienu atbildi uz katru anketas jautājumu. Otrā iespēja ietver trīs novērtējumus. Priekšmets atbild uz jautājumiem: kas es biju, kas es esmu, par ko es vēlos kļūt? Turklāt viņš atrod sev nozīmīgu laiku pagātnē un novērtē, kāds viņš bija toreiz. Tad viņš novērtē sevi pašreizējā laikā. Un trešo reizi viņš novērtē sevi nākotnē. Par ko viņš vēlas kļūt noteiktā sava dzīves ceļojuma punktā.

Nodrošinām anketas tekstu, vērtējumu skalas lapu un veidlapu atbilžu ievadīšanai.

Anketas teksts A

SAVĀ DZĪVĒ ES:

1. Sagatavošanās veiksmei.

2. Izmantoju iespēju sevi realizēt.

3. Esmu priecīgs par saviem sasniegumiem.

4. Izmantoju iespēju apgūt jaunas lietas.

5. Es izmantoju iespēju būt atvērts citiem cilvēkiem.

6. Es vērtēju sevi pēc tā, ko cilvēki teiks.

7. Es sagaidu neveiksmes savās lietās, lai nenāktos vilties, kad tās notiek.

8. Man patīk komunikācija.

9. Man var paveicies.

10. Es izbaudu savu darbu.

11. Es izvairos no atkarības no pagātnes.

12. Es varu izteikt savu pārliecību.

13. Es izbaudu dabu.

14. Izmantoju attaisnojamas riska iespējas.

15. Es plānoju vairākus veidus, kā sasniegt katru svarīgo mērķi.

16. Man patīk sekss.

17. Es uzticos cilvēkiem.

18. Man patīk klausīties uzslavas, kuras esmu pelnījis.

19. Es rīkojos atbilstoši mainīgajai situācijai.

20. Es novērtēju laiku.

21. Es baudu ēdienu.

22. Es plānoju sasniegt vairākus mērķus vienlaikus.

23. Es uzticos sev.

24. Uzturu draudzīgas attiecības ar citiem.

25. Es izrādu neatlaidību jautājumos, kas man ir svarīgi.

26. Es izvairos no konfliktiem.

27.Pārliecināts.

28. Es izbaudu savu mīļāko mākslu.

29. Es uzņemos atbildību.

30. Es izbaudu miegu.

31. Es mainu savus plānus atkarībā no apstākļiem.

32. Es cenšos būt neatkarīgs no nākotnes.

33. Es meklēju veidus, kā būt veiksmīgam.

34. Es rīkojos apzināti.

35. Man ir nākotnes vīzija.

36. Es uzskatu katru situāciju no dažādiem man izdevīgiem viedokļiem.

37. Es izvirzu sev ilgtermiņa mērķus.

38. Esmu pārliecināts, ka vissvarīgākais manā dzīvē ir realizēt sevi pēc iespējas pilnīgāk.

39. Es nošķiru reālus, objektīvus faktus no cilvēku subjektīvajiem viedokļiem.

40. Apsveru daudzas iespējas un izvēlos vairākas no tām.

41. Es dzīvoju tagadnē.

42. Es izvairos novelt atbildību par savām lietām uz citiem.

43. Es cenšos izvairīties no neproduktīvām raizēm un nemiera.

44. Es uzskatu sevi par sava likteņa saimnieku.

45. Es cenšos pārvarēt sevis ierobežojumus.

46. ​​Mani raksturo iekšēja brīvība.

47. Es novedu līdz galam iesāktās lietas.

48. Tas, ko es vēlos darīt, sakrīt ar to, kas man būtu jādara.

49. Savu mērķi sasniedzu, izmantojot īsāko ceļu.

50. Es cenšos uzkāpt savā augstākajā virsotnē.

51. Es sapņoju par brīnumu, kas mainīs manu dzīvi uz labo pusi.

52. Es veicu darbības un darbības aiz pienākuma apziņas.

53. Es kavēju, jo Es pieņemu lēmumus par to, ko darīt, ko izvēlēties.

54. Es izvairos no nezināmā, nepazīstamā, jaunā.

55. Es dodu padomu citiem ar lielu rūpību un pēc rūpīgas apsvēršanas.

56. Es cenšos labi domāt par sevi un citiem cilvēkiem.

57. Es cenšos izcelt un izmantot pozitīvos aspektus visā, kas notiek ar mani un ap mani.

Anketa Vērtēšanas skalas lapa

Vērtēšanas skalas lapā ir norādījumi par atbilžu lapas aizpildīšanu un atbilžu vērtību tabula. Atvedīsim viņu.

Vērtēšanas skalas lapa

Jūsu uzmanībai tiek piedāvāti jautājumi un paziņojumi. Lūdzu, atbildiet uz tiem, izvēloties vienu no septiņām atbildēm, kas ir vispareizākā attiecībā uz jums. Lūdzu, strādājiet dinamiski un nepārdomājiet atbildes. Lūdzu, ievadiet savas atbildes atbilžu lapā, blakus katra jautājuma numuram novietojot vienu no septiņām vērtībām. Ja nevarat uzreiz ievadīt atbildi, apvelciet jautājuma numuru un atgriezieties pie tā pēc anketas atbilžu aizpildīšanas. Lūdzu, ņemiet vērā, ka tikai tie, kas atbildēs uz visiem jautājumiem, saņems vispilnīgāko informāciju par sevi.

Jūsu vērtējums // Vērtējuma vērtība punktos

Gandrīz vienmēr, JĀ, taisnība // 6

Bieži vien drīzāk JĀ, drīzāk patiesi // 5

Neskaidrs // 4

Reti, drīzāk NĒ, nav patiesi // 3

Gandrīz nekad, NĒ, nav taisnība // 2

ATBILDES VEIDLAPA Nr.1 ​​ANKETA A

Izlasot jautājumu vai apgalvojumu anketas A tekstā, katram jautājumam norādiet vienu no vērtībām vērtēšanas skalas lapā.

Jautājuma Nr.:: Novērtēšanas vērtība:: Jautājuma Nr.:: Novērtēšanas vērtība

ATBILDES VEIDLAPA Nr.2 ANKETA A

Izlasot jautājumu vai apgalvojumu anketas A tekstā, katram jautājumam pierakstiet trīs atbildes: biju, tagad esmu, nākotnē vēlos kļūt.

Jautājuma numurs:: Bija, ir, es gribu kļūt (rezultāta vērtība, 3 atbildes) :: Jautājuma numurs:: Bija, ir, es gribu kļūt (punkta vērtība, 3 atbildes)

1. ___ ___ ___ 29. ___ ___ ___

2. ___ ___ ___ 30. ___ ___ ___

3. ___ ___ ___ 31. ___ ___ ___

4. ___ ___ ___ 32. ___ ___ ___

5. ___ ___ ___ 33. ___ ___ ___

6. ___ ___ ___ 34. ___ ___ ___

7. ___ ___ ___ 35. ___ ___ ___

8. ___ ___ ___ 36. ___ ___ ___

9. ___ ___ ___ 37. ___ ___ ___

10. ___ ___ ___ 38. ___ ___ ___

11. ___ ___ ___ 39. ___ ___ ___

12. ___ ___ ___ 40. ___ ___ ___

13. ___ ___ ___ 41. ___ ___ ___

14. ___ ___ ___ 42. ___ ___ ___

15. ___ ___ ___ 43. ___ ___ ___

16. ___ ___ ___ 44. ___ ___ ___

17. ___ ___ ___ 45. ___ ___ ___

18. ___ ___ ___ 46. ___ ___ ___

19. ___ ___ ___ 47. ___ ___ ___

20. ___ ___ ___ 48. ___ ___ ___

21. ___ ___ ___ 49. ___ ___ ___

22. ___ ___ ___ 50. ___ ___ ___

23. ___ ___ ___ 51. ___ ___ ___

24. ___ ___ ___ 52. ___ ___ ___

25. ___ ___ ___ 53. ___ ___ ___

26. ___ ___ ___ 54. ___ ___ ___

27. ___ ___ ___ 55. ___ ___ ___

28. ___ ___ ___ 56. ___ ___ ___

Anketas atslēga ir dota pielikumā grāmatas beigās.

Kā jau ziņots iepriekš, vidusmēra cilvēku, īpaši 1. un 3. pakāpes cilvēku grupu ir grūti atšķirt, no vienas puses, no 3. pakāpes veiksmīgajiem un, no otras puses, no 3. pakāpes neveiksminiekiem. 1. pakāpe. Šādai diferenciācijai tika ieviesta anketa B, kas sastāv no 10 jautājumiem ar alternatīvām atbildēm. Atbilde “Jā” atbilst vidējā zemnieka izvēlei.

Lūk, anketas teksts B. Kā jau teikts, ar to paredzēts atšķirt vidējos no 1. pakāpes neveiksminiekiem un 3. pakāpes veiksmīgajiem. Un to izmanto, ja ir nepieciešams veikt šādu diferenciāciju. Katram no desmit jautājumiem vai apgalvojumiem ir svarīgi izvēlēties sev vienu no dotajām atbildēm: “JĀ” vai “Nē” un apvelciet to.

Anketa b

1. Es dodu priekšroku mierīgai, izsvērtai dzīvei bez stresa un raizēm. Ne īsti

2. Es izvairos no riska, jo riskējot var zaudēt visu. Ne īsti

3. Cilvēks ar “zelta vidusceļu” biznesā, panākumos un dzīvē – tas ir par mani. Ne īsti

4. Manā dzīvē viss ir vismaz ne sliktāk kā citiem. Ne īsti

5. Dzīvē es atsakos sasniegt augstumus, bet es arī neiekrītu bezdibenī. Ne īsti

6. Es vienmēr savelku galus kopā. Ne īsti

7. Es uzskatu, ka esmu tāds pats kā daudzi citi man apkārt. Ne īsti

8. Galu galā viss, kas notiek, ir uz labu. Ne īsti

9. Es neesmu ne sliktāks un ne labāks par citiem. Ne īsti

10. Daudzas reizes pārbaudu iespējamās sekas un tikai tad veicu darbību. Ne īsti

Lai mainītu fiksētu emocionālo attieksmi, tā tiek atšifrēta. To panāk, saprotot, kas ir neveiksme vai zems veiksmes līmenis konkrētai svarīgai īpašībai. Lai to izdarītu, anketa A atklāj atlasītās atbildes. Un ar tiem raksturlielumiem, kuru skaitliskās vērtības ir zem nepieciešamā līmeņa, tiek veikts īpašs terapeitiskais darbs. Šajā aizraujošajā un aizraujošajā darbā vēl ir daudz darāmā.

Svarīgi vēlreiz uzsvērt, ka šīs anketas ir ārstnieciskas un vienkārši nav paredzētas diagnostikas darbam! Būtībā tie ir psihoterapijas vai pašanalīzes stimulēšanas materiāls.

Jāsaka, ka pacienti, kuriem ir zems veiksmes līmenis, ne vienmēr cenšas pāriet no varžu kategorijas uz prinčiem. Daudzi no viņiem vēlas palikt vardes, lai tikai dzīvotu ērtākā purvā.

Jo izteiktākas ir cilvēka problēmas un slimības, jo spēcīgāka ir viņa vajadzība nostiprināt esošo eksistenciālo stāvokli.

Dažiem cilvēkiem ir jauktas dzīves pozīcijas. Šādi cilvēki pat bērnībā var izšķirties par 1. pakāpes panākumiem (prinčiem) darbā, 2. pakāpes viduvējiem (ekstremālie mērītāji) materiālās labklājības ziņā un 3. pakāpes zaudētāji (vardes) savā personīgajā dzīvē. Mēs esam nodrošinājuši terapeitisko diagnozi, kas izsaka svarīgus dzīves lēmumus daudziem cilvēkiem. Ievērojamu skaitu šādu cilvēku padomju laikā varēja sastapt pētniecības iestādēs un akadēmiskajās pilsētiņās.

Tomēr ar jauktām dzīves pozīcijām ir iespējamas daudzas citas eksistenciālu lēmumu kopas. Tie bieži tiek identificēti psihoterapeitiskā procesa laikā. Un jāsaka, ka mainīt šādas dzīves pozīcijas bieži vien ir vieglāk nekā monolītās. Tiesa, pašas izmaiņas var nebūt īpaši ilgtspējīgas.

Noslēdzot sadaļu par fiksētajām eksistenciālajām pozīcijām, mēs piedāvājam divus transakciju analīzes pamatlicēja E. Bernes izteicienus.

Laimīgie spēj sagādāt nepatikšanas citiem tikai netieši, ievainojot skatītājus savstarpējās cīņās. Tomēr dažreiz tas ietekmē miljonus. Zaudētāji rada vislielākās problēmas sev un citiem. Pat uzkāpuši virsotnē, viņi paliek zaudētāji, un, kad nāk atmaksa, viņi ievelk tajā citus cilvēkus. Zaudētājs, kurš krīt no augšas, paņem sev līdzi visus, ko vien spēj sasniegt. Tāpēc dažreiz ir svarīgi nodrošināt pietiekamu distanci no zaudētājiem. Un vēl viens citāts.

Laimīgais ir tas, kurš kļūst par komandas kapteini, tiekas ar maija karalieni un uzvar pokerā. Arī vidējais zemnieks ir komandā. Tikai maču laikā viņš neskrien tuvu bumbiņai, satiek randiņu ar ekstrām un pokera spēlē paliek “savējos”, tas ir, neuzvar un nezaudē. Zaudētājs neiekļūst komandā, nesaņem randiņu un zaudē pokera spēlē.

Katrs cilvēks var ievērojami palielināt savu veiksmes līmeni. Varat to sākt nekavējoties un tūlīt. Šeit svarīgas ir zināšanas emocionālās mijiedarbības – glāstīšanas un spārdīšanas – jomā.

Glāstīšana

Glāstīšana, speršana, mijiedarbība bez jūtām

Padomju un postpadomju cilvēku fiksēto emocionālo attieksmju analīze liecina, ka viens no biežākajiem neveiksmju un veselības problēmu cēloņiem ir zems pašvērtējums un zems pašcieņas līmenis. Precīzāk - nepamatoti zems pašvērtējums un nepamatoti zems pašcieņas līmenis.

Pētījumi šajā jomā liecina, ka lielākajai daļai cilvēku nav izveidojušās iekšējās labas attieksmes rezerves pret sevi. Un tas, kurš nemīl sevi, diez vai spēs mīlēt citus.

Pašcieņa un mīlestība pret sevi veidojas, uzkrājoties faktiem par savu nopelnu, rezultātu un nopelnu atzīšanu.

Darījumu analīzes valodā atpazīšanas vienību vai vienkārši atpazīšanu sauc par insultu. Precīzāk, kad šī vienība izraisa pozitīvas emocijas. Ja tas izraisa negatīvas emocijas, mēs to saucam par spērienu. Ja mijiedarbībā nav atzīšanas vai emociju, mēs to saucam par mijiedarbību bez jūtām vai vienaldzīgu. Ikviena cilvēku mijiedarbība satur glāstus, sitienus vai vienaldzību (mijiedarbība bez jūtām).

Sazinoties, mēs savam partnerim nosūtām signālu “Es esmu šeit! Atbildi man!". Šis stimuls prasa atbildi. Partnera reakcija var mūsos izraisīt pozitīvas vai negatīvas jūtas un emocijas. Mēs tos interpretējam kā sitienu vai spērienu. Ja partneris mums nekādi neatbildēja, nepamanīja, neizcēla, mēs piedzīvojam apjukumu, apmulsumu, apjukumu. Mēs vērtējam viņa uzvedību kā vienaldzību pret mums.

Mēs varam droši teikt, ka mūsu dzīve rit sitienos un sitienos. Viņi ir tie, kas dod mums enerģiju sasniegumiem. Tie veido mūsu sitienu un sitienu banku. Un šī banka lielā mērā nosaka mūsu pašcieņu un pašcieņu. Turklāt mūsu iekšējais potenciāls. Un līdz ar to iespēja pieprasīt un rīkoties lielā mērā ir atkarīga no mūsu ieguldīto līdzekļu kvalitātes un daudzuma šajā bankā. Un visnepatīkamākā un slikti panesamā mijiedarbība mums ir mijiedarbība bez jūtām, vienaldzība. Ja nav pietiekama jūtu pieplūduma, cilvēka personība vienkārši pārstāj attīstīties.

Daži cilvēki saņem vairāk enerģijas no glāstīšanas, citi no sitieniem. Un tomēr varam secināt, ka sitienu vērtība ir lielāka. Galu galā mēs varam daudzas reizes pievērsties glāstīšanai, uzņemt tās enerģiju un stiprināt pašu glāstīšanu un tā enerģētisko piepildījumu. Savukārt, kad mēs pievēršamies spērienam un uzņemam tā enerģiju, mēs biežāk nokrītam zemē nekā paceļamies. Ar savu veiksmīgo darbību mēs atbrīvojamies no sitiena negatīvās enerģijas, tērējot ievērojamu daudzumu spēka un enerģijas no glāstīšanas. Atbrīvoties no negatīvās enerģijas un nomācošām spērienu emocijām un neuzkrāj tās sevī ir īpaša prasme un māksla, kuru ir svarīgi apgūt. Jo tas ļauj atbrīvoties no negatīvām emocijām. Tajā pašā laikā, analizējot īpaši veiksmīgu cilvēku dzīves, atklājām, ka daži spērieni ne tikai deva viņiem dzīves paātrinājumu, bet pat pacēla panākumus jaunā, augstākā līmenī. Mēs norādījām šo sitienu kā Zelta sitienu. Spēja pārvērst parasto sitienu zelta sitienā piemīt 2. un 1. pakāpes spēlētājiem. Ticība savai un citu labklājībai iespēju pilnajā pasaulē dod impulsu iekšējam Brīvajam bērnam radoši izmantot spērienu. Enerģijas avots slēpjas tieši Dabiskajā, spontānā Bērnā, viņa neierobežotajās radošuma iespējās, viņa ticībā labestībai (pasaules labklājībai) un savā visvarenībā (es varu visu, viss ir atļauts es). Adaptīvais bērns, visticamāk, paklausīs sitienam un “pierādīs” savu leģitimitāti.

Vienaldzība - atbildes trūkums uz piedāvājumu sazināties - ignorējot jūtas, vēlmes, bailes un pašu partnera esamību. Varbūt vienaldzība sāp vairāk nekā spēriens. Stimulu trūkums noved pie nāves, izmiršanas un dzīvībai svarīgās enerģijas zuduma. Sievietes, bērni un veci cilvēki ir visjutīgākie pret vienaldzību. Daudzi cilvēki var teikt: “Es gribu būt mīlēts. Esmu gatavs pieņemt negatīvu attieksmi pret mani. Bet citu vienaldzība man ir nepanesama.”

Tātad glāstīšana mums ir daudz noderīgāka un svarīgāka par spārdīšanu un vienaldzību. Un ir svarīgi īpaši nodarboties ar glāstīšanu, jo pati dzīve mūsu valstī mums sagādā lielu skaitu spērienu un vienaldzību.

Lai saņemtu insultu, cilvēks izmanto visas piecas maņas. Tāpēc sitieni, tāpat kā sitieni, var būt dzirdami, vizuāli, kinestētiski, aromātiski vai garšas. Parasti mēs izmantojam dzirdes kanālu, runājam un dzirdam sarunas, aizmirstot par citām informācijas saņemšanas un tās baudīšanas iespējām.

Glāstīšana, tāpat kā speršana, var būt verbāla un neverbāla. Mēs nododam verbālus sitienus caur runu, neverbālus ar sejas izteiksmēm, žestiem un ķermeni. Komunicējot, verbālie un neverbālie insulti var sakrist vai nesakrist.

Pakavēsimies pie verbālās glāstīšanas un spārdīšanas iezīmēm. Tie var būt nosacīti, ja tie attiecas uz to, ko cilvēks dara. Viņi jums saka: "Jūs darāt labu darbu." Šāda glāstīšana uzsver cilvēka rezultātu.

Insults var būt beznosacījuma. Personai tas ir svarīgāk, jo šādi insulti ir adresēti tam, kas ir persona. Viņi jums saka: "Jūs esat augstākās klases speciālists."

Ir viltoti, viltoti insulti. Ārēji tie šķiet pozitīvi, bet patiesībā tie izrādās kā sitieni. Šeit ir piemērs: "Jūs, protams, saprotat, ko es jums saku, lai gan jūs atstājat šauras domāšanas cilvēka iespaidu." Tie ir spērieni, kas saldināti ar viltus sitieniem.

Pieci glāstīšanas noteikumi

Glāstīšana ir nepieciešama ikvienam cilvēkam neatkarīgi no dzimuma un vecuma. Glāstīšana ir nepieciešama, lai cilvēks saglabātu un attīstītu veselību. Cilvēks arī nereti enerģiju darbībai un aktivitātei smeļas no glāstīšanas. Glāstīšana īpaši nepieciešama bērniem un veciem cilvēkiem. Vissteidzamākā nepieciešamība pēc glāstīšanas ir bērnībā un pusaudža gados. Šis ir pirmais noteikums.

Jo vecāks ir cilvēks, jo mazāk fizisku insultu viņš saņem un jo vairāk viņš ir sliecas uz psiholoģiskiem insultiem. Mēs labprāt apskaujam bērnus, kad tie ir mazi. Mēs tos turam sev klāt, skūpstām, knibinām, glāstām, pūšam pa nabu un dibenu, kožam, kutinām, berzējam. Bet jūs nekad nezināt, kādus citus sitienus var izdarīt. Un bērns tos visus ar prieku uztver kā atpazīšanas pazīmes. Bērns aug. Viņš arvien vairāk attālinās no mums. Mēs viņam pieskaramies arvien mazāk, un mūsu glāstīšanai ir arvien vairāk psiholoģiska rakstura. Un nevienam pat prātā neienāktu veikt augstākminētos, maziem bērniem adresētus insultus ar pieaugušajiem vai veciem cilvēkiem. Bet mūsu psiholoģiskā glāstīšana var kļūt arvien diferencētāka un izsmalcinātāka. Šis ir otrais noteikums.

Trešais noteikums ir tāds, ka glāstīšana pastiprina uzvedību, kas noved pie glāstīšanas. Persona, kas saņem insultu neapzināti un pat apzināti, cenšas tos saņemt vēlreiz. Mēs saņemam insultu no apkārtējiem cilvēkiem, no mums pašiem, no ērtiem dzīves apstākļiem. Un daži cilvēki tik ļoti tiecas pēc glāstīšanas, ir tik ļoti no tā atkarīgi, ka šķiet, ka atrodas glāstīšanas tīklā un viņus ved cauri dzīvei.

Cilvēks spēj sevī uzkrāt insultus. Katram šī spēja ir atšķirīga, un to var attīstīt, izmantojot psiholoģisko apmācību. Katra cilvēka insultu kolekciju sauc par viņa insultu banku. Pirmkārt, šī banka ir plaša un piepildīta ar beznosacījuma sitieniem. Šāda persona ir vairāk atkarīga no sevis, sava viedokļa, ar augstu autonomijas pakāpi. Citam šī banka ir maza vai nedarbojas. Šāds cilvēks ir atkarīgs no triecieniem no ārpuses, un viņu piesaista insultu tīkls. Šis ir ceturtais noteikums.

Piektais noteikums nosaka, ka glāstīšana un spēriens ir apgriezti saistīti. Jo vairāk cilvēks saņem pozitīvus sitienus, jo mazāk sitienu viņš dod. Jo vairāk sitienu cilvēks saņem, jo ​​mazāk sitienu viņš dod.

Padomju un postpadomju cilvēki nelabprāt dod insultu un bieži vien viņiem vienkārši nav pietiekami daudz apmācību pieņemt insultu no citiem. Kad jūs lūdzat šādu cilvēku uzmanīgi paskatīties uz otru cilvēku un sirsnīgi, no sirds dot sitienus, tad tas dažreiz izdodas. Un tas ir daudz grūtāk, ja jūs lūdzat iztaisnot plecus, redzēt, dzirdēt un sajust cilvēku, kas jums nosit. Un tā sajūti pašu glāstīšanu, pilnībā to pieņemot, lai no patīkamo pārdzīvojumu apziņas pār muguru noskrien zosāda un lai šī glāstīšana paliek pie tevis uz ilgu laiku, uz daudziem gadiem.

Klods Šteiners uzsver, ka insultu saņemšana ir bioloģisks process, tāpat kā ēdiena ēšana, un tas prasa laiku. Tāpat kā izžuvusi zeme prasa laistīšanu un lēnām kļūst piesātināta ar ūdeni, uzbriest un maina savu konsistenci, tā arī cilvēks ir jāpiepilda ar insultiem. Katram cilvēkam ir savs piesātinājuma periods. Jebkurā gadījumā pēc insulta veikšanas var paiet piecas līdz piecpadsmit sekundes (vai vairāk), pirms tas tiek pieņemts. Pēc K. Šteinera novērojumiem, vissvarīgākā pazīme, ka glāstīšana ir pilnībā pieņemta, ir tad, kad cilvēks to uztver, plati un apmierināti pasmaida un neko nesaka.

Ātra reakcija glāstīšana vai pārsteidzīgs “paldies” ir pazīmes, ka glāstīšana netika pilnībā pieņemta. Vīrietis glāstīšanu nedz pieņēmis, nedz arī atteicies. (Stainer Claude, 1974, 327–328).

Sitienu ignorēšana un devalvēšana norāda uz sitienu nepieņemšanu. Piemēram, “Tu izskaties tik labi!” Atbildiet, ignorējot glāstīšanu: "Cik pulkstens?" Atbilde ar glāstīšanas devalvāciju: "Šeit ir slikts apgaismojums."

Apgūt spēju saņemt insultu ir daudz grūtāk nekā apgūt spēju tos dot.

Insults mūsu dzīvē ir tik svarīgs, ka, balstoties uz priekšstatiem par tiem, visus cilvēkus, sekojot E. Bernei, var iedalīt īstos un vijīgos. Īstiem cilvēkiem ir pietiekama insultu banka, un viņi bieži pieņem lēmumus paši. Padevīgi cilvēki ir atkarīgi no citu sitieniem un spērieniem un bieži nonāk “likteņa kūku” iespaidā, kļūst par neveiksminiekiem, zaudētāji.

Kā tas notiek, vēlamies ilustrēt ar Kloda Šteinera pasaku krievu stilā, ko stāstām mūsu apmācībās bērniem un pieaugušajiem.

Aizliegumi glāstīt

Pasaka par siltiem insultiem

Tālajā valstībā, trīsdesmitajā štatā, dzīvoja divi laimīgi cilvēki - Ivans un Marija ar saviem bērniem Nastenku un Mišutku. Lai saprastu, cik laimīgi viņi bija tajos laikos, klausieties stāstu.

Jūs arī zināt par šīm laimīgajām dienām, jo ​​katrs no jums piedzimstot saņēma mīkstu un siltu Laimes maisu.

Bērns šajā valstībā jebkurā laikā varēja vērsties pie Maciņas un saņemt siltumu un mīlestību, kā arī palikt silts un mīlēts ilgu laiku.

Tajos tālajos laikos ikvienam bija viegli un viegli būt laimīgam. Ja nupat bija skumji, varēji atvērt somu, iebāzt roku un no tās izlidotu siltas, pūkainas bumbiņas - Glāstīšana. Tiklīdz Stroki ieraudzīja gaismu, viņi pasmaidīja, un jūs gribējāt smaidīt pretī. Viņi sēdēja uz galvas, pleciem, rokām. Un siltums izplatījās caur ādu, un kļuva mierīgāks. Un tā kā visiem vienmēr bija insulti, nebija nekādu grūtību vai skumju. Visi cilvēki bija veseli, laipni un pretimnākoši. Viņi tika sasildīti ar rūpēm un uzmanību. Viņi bija laimīgi.

Kādu dienu Baba Yaga, kas slimiem cilvēkiem gatavoja balzāmus un mikstūras no dēlēm un čūsku indes, kļuva ļoti dusmīga. Viņai zāles neviens nepirka, jo cilvēki pārstāja slimot. Baba Yaga bija ļoti gudra un nāca klajā ar mānīgu plānu.

Kādu dienu, skaistā saulainā dienā, Marija spēlējās ar Nastenku un Mišutku. Un Baba Yaga pārvērtās par mušu un dungoja Ivanam: “Skaties, Ivan! Skaties un klausies! Marya tagad dod sitienus Nastenkai un Mišutkai. Un viņi paliek kopā ar bērniem un neatgriežas Maciņā. Šādi var beigties visi Stroki. Un, kad kādam tās patiešām būs vajadzīgas, piemēram, tev, Marijai tās vairs nebūs.

Ivans bija pārsteigts: "Tātad, katru reizi, kad mēs ņemam no glāstīšanas maisa, viņu skaits samazinās?"

Un Baba Yaga atbildēja: “Jā, viņi neatgriežas! Un, kad tie beigsies, jūs tos vairs nevarēsiet iegūt! Baba Yaga bija ļoti apmierināta. Viņa apsēdās uz slotas un smejoties aizlidoja.

Ivans to ņēma pie sirds. Tagad viņš sāka sekot Marijai un vienmēr bija īgns, kad Marija bērniem un citiem cilvēkiem veica neskaitāmus sitienus. Ivans sāka sūdzēties par slikto garastāvokli, kad ieraudzīja, ka Marija izdala Strokus. Marija mīlēja savu vīru un pārstāja glaudīt citus un izglāba tos viņam.

Arī bērni kļuva ļoti uzmanīgi. Viņi nolēma, ka Strokes nevar dot jebkurā laikā, jebkurā daudzumā vai vienkārši tāpat. Viņi sāka viens otru vērot. Un, ja vecāki kādu izcēla un izdarīja vairāk sitienu, viņi juta greizsirdību un skaudību, sūdzējās un dažreiz uzmeta dusmu lēkmi. Un pat tad, kad paši sev paņēma Stroku no maisa, viņi juta vainas sajūtu.

Ar katru reizi viņi kļuva arvien skopāki ar Strokesu.

Pirms Baba Yaga iejaukšanās cilvēkiem patika sanākt kopā trīs vai četru cilvēku grupās vai kompānijās. Viņiem nekad nebija vienalga, kurš ir saņēmis visvairāk insultu. Sitienu vienmēr bija daudz un visiem pietika. Pēc Baba Yaga ierašanās cilvēki sāka ierobežot savu saziņu. Un, ja cilvēki aizmirsa un atkal deva sitienus, vai kāds saņēma vairāk insultu, tad visi satraucās. Un šajos brīžos visi juta, ka ir izmantojuši viņa Strokus, kuru skaits bija samazinājies. Un tas ir nepelnīti. Skaudība un greizsirdība ir jaunas jūtas, kas cilvēkos parādījušās.

Cilvēki sāka dot sev un citiem arvien mazāk insultu. Viņi sāka slimot un noguruši, viņi pat nomira no insulta trūkuma. Arvien vairāk cilvēku sāka doties uz Baba Yaga pēc mikstūrām un balzāmiem, lai viņi varētu vairāk strādāt un neciest.

Situācija kļuva arvien sliktāka. Pašai Babai Jagai tas viss vairs nepatika. Cilvēki gāja bojā. Un mirušajiem nevajag zāles, dziras un balzāmus. Un viņa nāca klajā ar jaunu plānu.

Ikvienam tika dota bezmaksas sitienu soma. Kicks nesniedza tik daudz siltuma kā Strokes, bet tas bija labāk nekā nekas. Spērieni bija auksti, tie izplatīja sarmu, bet cilvēki no spērieniem negāja bojā.

Tagad cilvēkus mazāk uztrauca tas, ka ar insultu nepietiek. "Es varu dot jums labu sitienu, vai jums tas patiktu?" - varētu teikt, atbildot uz Glāstīšanas lūgumu. Un cilvēki izvēlējās.

Viņi sāka mirt mazāk. Lai gan daudzi no viņiem kļuva auksti. Strokus viņiem vajadzēja arvien mazāk.

Ja agrāk insulti visur bija kā gaiss, un visi tos elpoja un baudīja bez ierobežojumiem, tad tagad to ir kļuvis maz.

Dažiem paveicās – viņiem bija sirsnīgas un mīlošas sievas, vīri, radi vai draugi, un viņi necieta no insulta trūkuma. Lielākajai daļai bija jāpelna nauda un smagi jāstrādā, lai iegādātos Strokes.

Daži cilvēki kļuva populāri un viņiem bija insulti, tos neatgriežot. Viņi pārdeva Strokes cilvēkiem, kuri bija nepopulāri, bet vēlējās justies laimīgi.

Arī cilvēku vidū bija tādi, kas no Kicks taisīja viltus Strokus, kas bija visur un bez maksas. Tad viņi pārdeva šos mākslīgos, viltotos, plastmasas insultus. Un, ja divi cilvēki, gaidot patiesus insultus, apmainījās ar plastmasas, viņi piedzīvoja sāpes un vilšanos.

Vai arī cilvēki sapulcējās un apmainījās ar plastmasas Strokiem, pēc tam izklīst, sajūtot aukstumu un samulsuši par sitieniem. Un tas radīja papildu problēmas.

Kādu dienu Vasilisa Gudrā ieradās šajā nelaimīgajā valstī. Viņa neko nezināja par aizliegumiem un izdalīja Strokus visiem bez ierobežojumiem. Bērni viņu ļoti mīlēja, jo viņas tuvumā jutās labi. Viņa nevienu neizcēla, bet mīlēja visus un bija dāsna pret visiem. Pamazām bērni sāka viņu atdarināt un atkal izmantoja savus Somas ar Strokiem, ievietojot tajos pildspalvu, un sirsnīgā pūkainā Strokes bumba iztaisnoja un uzsmaidīja bērnam.

Vecāki bija ļoti satraukti. Viņi pieņēma likumu, kas padarīja par nelikumīgu Stroku izsniegšanu bez licences. Taču bērni neievēroja likumu. Viņi turpināja apmainīties ar sitieniem. Viņi uzauga veseli un laimīgi, un viņu ceļš atšķīrās no vecāku ceļa.

Mēs dzīvojam, ko ieskauj miljardiem insultu. Tas ir tik pieejams: krāsa, smarža, garša, skaņa; daba, mīlestība, tuvība, draudzība, grāmatas, mūzika, kino, draugi, sports, sekss, darbs, radošums, māksla. Viņi pastāvīgi atrodas blakus. Tomēr mēs bieži esam kā akli-kurlmēmi cilvēki, kuri arī ir paralizēti. Mēs nejūtam, nedzirdam, neredzam, nekustamies, negribam, negribam. Un visam ir pamatojums. Jo augstāks intelekts, jo izsmalcinātāki ir mūsu ieslodzījuma pamatojumi. Viena no tām ir izglītība. Šeit ir tā galvenie postulāti: ir ierobežots insultu skaits. Insults ir jānopelna. Jo svarīgāks ir cilvēks, kurš veic insultu, jo vērtīgāks tas ir. Ir pieci glāstīšanas aizliegumi: nedod; nepieņemt; neprasi; neatsaki, ja viņi tev to iedod, bet tu to nevēlies; Nedod sev insultu.

Grupās mēs parasti lūdzam dalībniekus pamatot savus glāstīšanas aizliegumus. 1. tabulā sniegts glāstīšanas aizliegumu saraksts un to skaidrojumi. (Sidorenko E. Terapija un apmācība pēc Alfrēda Adlera. - Sanktpēterburga: Rech, 2000).

Aizliegumi glāstīt

1. tabula

Aizlieguma nepieciešamības iemesli

Nedod man sitienus

1. Jo cilvēki joprojām neticēs jūsu sirsnībai.

2. Cilvēki domās, ka tu viņiem glaimo, lai sasniegtu savus mērķus.

3. Jo ir nepieklājīgi teikt citiem cilvēkiem jaukas lietas.

4. Jo, slavējot citus, tu nestimulē viņus attīstīties.

5. Tāpēc, ka tevi reti kad slavē - kāpēc darīt ko jauku citiem?

6. Jā. Un kam rūp tava uzslava? Galu galā tu neesi nekas.

Neuzņemieties glāstīšanu

7. Lai izvairītos no naudas aizņemšanās.

8. Jo viņi tik un tā tev nestāstīs patiesi.

9. Neļaujiet cilvēkiem domāt, ka jums ir nepieciešams viņu atbalsts.

10. Tāpēc, ka ir nepieklājīgi klausīties citu cilvēku uzslavas un vēl jo vairāk no tā gūt prieku.

11. Jo uzslavas nestimulēs tevi attīstīties – tev vajag kritiku.

12. Un kāpēc lai mēs tevi slavētu? Galu galā tu neesi nekas.

Neprasiet insultu

13. Tāpēc, ka sevi cienošam pieaugušam cilvēkam tas ir nepieklājīgi un nepieņemami.

14. Jo cilvēki varētu domāt, ka tu nevari iztikt bez citu cilvēku atbalsta.

15. Jo tava attīstība prasa kritiku, nevis glāstīšanu.

16. Jo pēc tam tu būsi parādā tiem, kas tev lika sitienu.

17. Jo viņi var tev atteikt – un viņi rīkosies pareizi. Galu galā tu neesi nekas.

Neatsakieties no insultiem, pat ja tie jums nepatīk

18. Jo reiz iedos, ņems, mūsu ekonomikas laikmetā viss noderēs.

19. Jo ir nepieklājīgi atteikt kāda cita uzslavu.

20. Jo nākamreiz viņi var tev vispār neko nedot, ja tu tagad atteiksies.

21. Jo tas, kas tika dots, bija tas, ko viņš bija pelnījis. Ko vēl jūs varat apgalvot? Galu galā tu neesi nekas.

Nedod sev insultu.

22. Jo tas ir ārkārtīgi nepieklājīgi un pieauguša cilvēka necienīgi.

23. Jo, lai attīstītos, ir vajadzīga kritika, nevis lielīšanās.

24. Tā kā šī ir sava veida psiholoģiska masturbācija - un jūs nevēlaties teikt, ka esat nonācis pie tā?

25. Un kāpēc lai sevi slavētu? Galu galā tu... Nu, tu pats zini, kurš.

Pēcpadomju laika cilvēkam raksturīga šāda aizliegumu hierarhija: neprasi (35%); nedod (23%); nepieņem (15%); neglāsti sevi (14%); neatsaki, pat ja tev tas nepatīk (12%). “Nejautā” ir visstingrākais aizliegums. Ja jautājat, tas nozīmē, ka esat vājš un atkarīgs! Netici sev un citiem! - šādu cilvēku sauklis. Viņi parasti ir aizdomīgi, viņiem ir grūtības pieņemt lēmumus, viņi ir viegli emocionāli un fiziski izsmelti un pastāvīgi aizkaitināti.

Treniņos mēs sniedzam īpašus vingrinājumus, kad visa grupa lūdz un sniedz viens otram sitienus. Pirmais posms ir lietu apmaiņa, kas notiek caur objektiem, glāstot. Šeit spēle ir jautra. Pēc tam naudas apmaiņa, kā triekas, kas pastarpināti caur materiālām vērtībām, kurām ir sava vērtība - šeit maiņas ātrums ievērojami samazinās. Ja tiek piedāvāts dot un saņemt lēni un ar pilnīgu uzsūkšanos beznosacījuma verbālos sitienus, pievienojot neverbālos, ar nosacījumu, ka abi ir kongruenti, grupa piedzīvo lielas grūtības.

Insulta banka

Viens no svarīgākajiem terapeitiskajiem centieniem analīzē ir izveidot pietiekamu insultu banku.

Jo augstākus mērķus cilvēks sev izvirza, jo lielāku pretestību no citiem viņš piedzīvo savā dzīves ceļā, jo lielāka ir sitienu banka, kas viņam nepieciešama, lai sasniegtu savus mērķus.

Cilvēks ar nelielu insultu banku nav spējīgs būt neatkarīgs, radošs cilvēks. Tādi cilvēki var būt tikai izpildītāji, kuru darbību un efektivitāti nemitīgi virza un pastiprina spērieni un sitieni.

Pietiekams sitienu skaits bērnībā veicina uzvaras scenārija veidošanos. To nepavisam nepalīdzēja padomju audzināšana ar dusmīgo “augstprātības” nosodījumu. Pēdējais bija redzams katrā prasībā uz panākumiem, uz rezultātiem, kas pārsniedz vidējo.

Sniegsim Baba Jagas sitienu bankas demonstrācijas piemēru no E. Švarca pasakas “Divas kļavas”. Tur viņa par sevi saka: “Es, Baba Yaga, esmu gudra meitene, zobenvaļu bezdelīga, prātīga veca kundze! Man nav dvēseles priekš sevis, mans dārgais. Es, mans mīļais, mīlu tikai sevi. Es uztraucos tikai par sevi, mīļā. Zelts ir mans! Vecā kundze ir lēcēja, muša ir jautrs biedrs. Es visiem esmu vajadzīgs, nelietis! Es esmu mīļš. Zaļais krupis. Odze. Es esmu lapsa. Putniņš. ES esmu gudrs. Nabadziņš. Es esmu čūska. Es esmu mazā Yaga, mana dārgā. Vienīgais nerātnais. ES esmu skaista. "Robina putns."

Tā ar sevi iepazīstina Baba Jaga, viena no neizskatīgākajām un nesimpātiskākajām pasaku tēliem. Nav šaubu, ka ar šādu sitienu banku viņa ir spējīga uz daudziem sasniegumiem un neatlaidību daudzu neveiksmju priekšā.

Tagad atcerēsimies, kā padomju laikos aizpildījām oficiālo pieteikuma veidlapu. Viņi pasvītroja, izsvītroja un ierakstīja: "Es tur nebiju, es nepiedalījos, es nebiju biedrs." Un, aizpildījuši pildījumu, viņi atklāja, ka viņi nemaz nav persona. Un tieši šāds cilvēks bija vispieprasītākais mūsu pagātnes valstī. Daudzi cilvēki joprojām veic sitienus daudz vieglāk nekā sitienus. Tātad viena jauna un pievilcīga sieviete mūsu apmācībā vienkārši atteicās no vingrinājuma, kurā viņai bija jāpieņem sitieni. Turklāt viņa sacīja: "Es nevaru atļauties pieņemt sitienus, bet šobrīd esmu gatava sevi spert līdz galam." Un tikai nedēļu ilgā treniņa beigās viņa atļāvās saņemt insultu. Un tas mainīja viņas dzīvi!

Strādājot apmācību vai terapijas grupā, lūdzam ikvienu pastāstīt par savu insultu banku. Mums ir speciāli vingrinājumi, kas tiek veikti pa pāriem, kad attīstām, trenējam un nostiprinām katra grupas dalībnieka spēju dot un, galvenais, saņemt sitienus. Apmācībā vai citos apstākļos grupas dalībnieki ieraksta un verbalizē savas sitienu bankas. Tad katrs ievada sev ērto klasifikāciju un pārraksta savu sitienu banku atbilstoši virsrakstiem. Ir svarīgi bieži atgriezties pie šīm piezīmēm, atgādināt sev par tām un papildināt tās.

Mūsu studentiem, topošajiem psihoterapeitiem un psihologiem (psihologiem), veicot testu šajā studiju kursa sadaļā, nācās stāties pretī visai plūsmai, 15 minūtes vienmērīgā balsī, vidējā tempā prezentēt savu insultu banku. Jūs varat būt pārliecināti, ka tiem, kas iztur šo pārbaudi, ir pietiekami daudz sitienu, lai pielāgotos mūsdienu sabiedrībai.

1. Es esmu iecirtīgs un palaidnīgs radījums, mīļotais Visuma bērns. Es ierados šajā pasaulē, lai izklaidētos un mācītos, radītu un mīlētu, un būtu laimīgs. Esmu viens no miljoniem un tajā pašā laikā unikāls.

2. Es dzīvoju. Saule un cilvēciskais siltums mani silda. Mani atbalsta Zeme un aiznes debesis. Es eksistēju pasaules laikā un telpā un nesu sevī savu telpu un laiku.

3. Zemes gravitācija asina mana ķermeņa formu, piepilda muskuļus ar elastīgu spēku, sniedz baudu dažādās kustībās un pozās un ļauj orientēties pasaulē.

4. Es pieņemu savu likteni un savu misiju, izvēlos savu ceļu un veidoju savu nākotni.

5. Mani sauc Irina. Mans vārds zvana un dzirkstī kā kristāla zvans, tajā ir maijpuķītes rūgtenais šarms un saules stara smaids ledus gabala plānā malā. Tajā ir maigais zemeņu pļavas siltums un kalnu upes kūsājošs svaigums. Tajā ir divi burti "un" - kā apvienošanās un harmonijas zīmes. Mans vārds skan nepielūdzama griba un dzīvesprieks.

6. Es esmu viens ar dabu un piesātināts ar tās skaistumu. Es nekad nebeigšu apbrīnot un brīnīties par to, kā ziemas kraukšķīgais svaigums padodas reibinošajam pavasara priekam, siltajai vasaras nīgrumam un rudens rūgtajai skaidrībai. Manā atmiņā ir daudz attēlu ar apburošām vietām, uz kurām es varu aizvest savā iztēlē, kad vien vēlos.

7. Esmu bijībā par skaistumu un mērķtiecību cilvēkā un viņa darījumos – vārdos un domās, dzejā un prozā, mūzikā un glezniecībā, arhitektūrā un produktīvā darbā. Augstākā māksla man ir mīlestības un dzīves māksla.

8. Esmu apburoša, inteliģenta sieviete.

9. Kaislīgs un maigs, kautrīgs un lepns, domīgs un dzīvespriecīgs, spēcīgs un pakļāvīgs, izsmalcināts un naivs, entuziastisks un kritisks, vējains un uzticīgs, izsmalcināts un neapdomīgs, spēcīgs un neaizsargāts - atšķirīgs, no galējībām un pretrunām austs, un tomēr mazāks, tas viss esmu es.

10. Visa mana būtība ir piepildīta ar mīlestību. Tas skan ar trīcošu siltumu manā balsī, ņirb acu kaktiņos, izceļot katra vārda un žesta visdziļāko nozīmi, un piepilda manas kustības ar jūtīgu grāciju. Mīlestība rāda man ceļu, iedvesmo manus sapņus un vēlmes un vainago manu dzīvi ar savstarpīguma žēlastību.

11. Es esmu savu senču miesa, es saglabāju pateicīgu piemiņu par viņiem un augstu vērtēju viņu mantojumu. Viņu raksturu un likteņu iezīmes izpaužas manā liktenī, iedvesmojot un aizsargājot mani. Esmu savu vecāku cienīga meita, pilnībā viņus pieņemu, maigi mīlu un lepojos ar viņiem.

12. Man ir mājīga mājas pasaule: esmu sieva un māte, savas ģimenes dvēsele un sargs. Mēs esam trīs – vīrs, dēls un es. Ikvienam ir suverēnas intereses, un tajā pašā laikā mēs esam vienoti. Mēs viens otram dāvājam prieku, siltumu un rūpes, kopā pārvaram grūtības un veidojam savu māju, kas izrādās laipna un gaiša, tur ir daudz vietas mums visiem un katram no mums.

13. Es protu iegūt draugus un novērtēt draudzību. Ar visu savu dvēseli tiecos pēc atklātām, uzticamām attiecībām ar cilvēkiem, kas man ir interesanti un nozīmīgi. Tuvība ar viņiem man ir būtisks jaunu ideju, savstarpēja atbalsta un atgriezeniskās saites avots.

14. Esmu draudzīga un mierīga, mans vārds nozīmē MIERS, un es esmu dzimis, lai dzīvotu mierā un harmonijā un mainītos ar pasauli. Ticu, ka varu daudz ko mainīt uz labo pusi. Es rūpīgi atlasu sev no lielās pasaules visu, kas man patīk.

15. Es esmu viens ar cilvēkiem un esmu saskaņā ar viņu spilgtākajām, laipnākajām un cildenākajām jūtām. Priecājos kopā ar citiem cilvēkiem, un visvairāk tad, kad redzu prieka un laimes pieaugumu to cilvēku dzīvēs, kuri man ir tuvi pēc asinīm un gara, vai vienkārši ir tuvumā vai satiekas ceļā. Es novēlu cilvēkiem laimi un ticu, ka mēs visi varam būt laimīgi.

16. Es esmu krievs. Es mīlu savu Tēvzemi un savu mazo dzimteni - Maskavas stūrīti, kurā pirmo reizi ieraudzīju debesis, teicu savus pirmos vārdus un spēru pirmos soļus, turot mātes un tēva rokas, un visu plašo Krieviju. Esmu savas tautas pārstāvis, krievu kultūras mantinieks un nesējs. Mana dzīve ir gan manas valsts vēstures rezultāts, gan ieguldījums tajā.

17. Mani interesē dažādu tautību cilvēki, viņu kultūra un tradīcijas.

18. Esmu ārkārtīgi zinātkāra, man ir dzīvs prāts un attīstīta iztēle. Spēju mācīties un radoši, un tas man sagādā vislielāko prieku. Es cenšos apzināties, ko daba man ir devusi. Mans uzdevums ir attīstīt, nobriedināt prātu un dvēseli, sasniegt efektivitāti un profesionalitāti izvēlētajā jomā. Es mācos elastību, jutīgumu un apzinātību, mācos ļaut notikumiem ritēt savu gaitu, klausīties un novērot. Es vēlos uztvert sevi tādu, kāda esmu, uzticēties sev un atklāt sev raksturīgo jūtu un pārdzīvojumu radošo spēku. Es cenšos panākt, lai manas emocijas un pašcieņa kļūtu par enerģijas avotu un stimulu reāliem darbiem, paverot ceļu pie sevis un caur manu dvēseli tālāk pasaulē, pie cilvēkiem.

19. Mani interesē un uztrauc jautājums par cilvēka psihes telpisko organizāciju un cilvēku mijiedarbību, es par to daudz lasu un domāju.

20. Man patīk komunicēt ar talantīgiem un radošiem cilvēkiem, apbrīnoju viņu prasmes, patīk uzzināt jaunas lietas par viņiem un viņu darbu, mācīties no viņiem, pārņemt man nepieciešamās prasmes un iemaņas un ieviest tās savā dzīvē.

21. Strādāju auglīgi un ar entuziasmu, augstu vērtēju un pastāvīgi apgūstu instrumentus un ierīces, kas padara darbu vieglāku, ātrāku un kvalitatīvāku. Tas attiecas uz ražošanas darbībām un jo īpaši uz mājsaimniecībām. Man ļoti patīk šīs lietas iegādāties un lietot.

22. Man patīk strādāt komandā un domubiedru grupā. Aktīvi atbalstu vadītāju kā kolektīva ideoloģijas un metodoloģijas veidotāju, saliedētāju un organizatoru, nesēju.

23. Vēlos atklāt savas līdera īpašības, lai īstenotu savus plānus.

24. Man veicas prāta vētras apstākļos, es argumentēti un kompetenti aizstāvu savas idejas un uzskatus, un varu tos mainīt, ja saņemu pierādījumus, ka esmu kļūdījies. Es atzīstu tiesības kļūdīties.

25. Man ir organizatoriskās spējas.

26. Es izbaudu “prāta, dvēseles un talanta spēku” kā līdzekli aktivitāšu optimizēšanai un pats ar prieku pakļaujos šādam spēkam.

27. Esmu sirsnīgs un atvērts cilvēks.

28. Es domāju, ka patiesība ir labākā politika.

29. Esmu brīvību mīlošs, spēju pretoties vardarbībai pret savu personību.

30. Esmu uzticama un atbildīga persona. Es spēju pieņemt lēmumus un tos īstenot.

31. Man ir humora izjūta.

32. Mums ar dēlu patīk spēlēties ar Lego, doties garos velobraucienos, braukt lejup un rāpties kokos, lasīt viens otram grāmatas, rakstīt un stāstīt pasakas. Visai mūsu ģimenei ļoti patīk arī ceļot uz senajām Krievijas pilsētām un tās tuvāk iepazīt.

33. Es ar prieku apsaimniekoju māju, aprīkoju un iekārtoju savu māju un izdomāju tai visādas oriģinālas “smaržas”. Dzīvot manā mājā ir mierīgi un ērti.

34. Patīkamākā lieta lietu pasaulē ir vēss ķīniešu zīds, kas plūst pāri ādai, silts mīksts kašmirs un maiga zamšāda. Man patīk staigāt elegantos apavos, valkāt elegantas rotaslietas un ietīties gaišā pūkainā kažokā. Un izvēlēties sev smaržu un ziedu aromātus, kas sniedz man prieku un atbilst manam noskaņojumam.

35. Mana stihija ir uguns, es skatos un nevaru saņemties ar to. Tas mani aizrauj un sasilda, iepazīstinot ar eksistences mūžīgo burvību. Esmu lepns, ka protu kurt un uzturēt uguni un gatavot ēdienu uz atklātas uguns.

36. Es bieži veicu svētas darbības virtuvē, izdomājot visādus labumus, lai iepriecinātu sevi un savu ģimeni. Un tad māja piepildās ar jauniem siltiem aromātiem un kļūst vēl ērtāka. Man patīk uzņemt dzīres un uzņemt viesus, pirkt un lasīt pavārgrāmatas.

37. Mans hobijs ir izšūšana. Skaidrā saulainā dienā, kad ir redzami smalkākie krāsu toņi, ir tik brīnišķīgi no manas kolekcijas lēnām atlasīt zīmējumam nepieciešamos pavedienus un pēc tam izšūt bildes un izrotāt ar tām māju vai dāvināt mīļajiem.

39. Man patīk izjāt ar zirgiem, spēlēt badmintonu, un visvairāk man patīk lēna nolaišanās pa kalnu slēpēm, uzmundrinošais prieks katrā muskulī no precīzi kalibrētām kustībām, spēka pārņemšana pār ātrumu.

40. Es mīlu dzīvniekus - zirgus, govis, suņus, bet īpaši kaķus, un visvairāk - manu sirsnīgo murrāšanu - Siāmas Barsiku. Dzīvnieki man uzticas, es zinu, kā par tiem rūpēties.

41. Augi mani saprot. Viņi reaģē uz manām rūpēm, labi aug un zied, rotā manu māju un darba vietu.

42. Man ļoti patīk meži, lauki un upes - viss, kas veido Krievijas dabas būtību. Mani interesē ziedu, garšaugu un koku nosaukumi. Es tos atpazīstu kā vecus draugus. Man patīk uz viņiem uzmanīgi skatīties, ieelpojot dzīvās smakas, un vērot viņu dzīvi.

43. Mani iedvesmo paraža dāvināt ziedus. Priecīgas un pikantas spilgti dzeltenas rozes, salnas adatveida krizantēmas, brīnišķīgi īrisi un orhidejas ir greznības iemiesojums, kas radies, sadarbojoties dabai un cilvēkam.

44. Man ir dzimtās valodas izjūta. Man patīk uzminēt vienkāršu vārdu dziļo nozīmi un izcelsmi. Mani fascinē valodas fonētiskā struktūra un krievu runas mūzika. Man ir liels prieks lasīt, ja autors labi pārvalda valodu un viņam ir savs unikāls stils. Ir vairākas grāmatas, kuras man patīk lasīt atkārtoti, un katru reizi tās man atveras jaunā veidā.

45. Daiļliteratūrā un zinātniskajā prozā, lūgšanās, dzejoļos un dziesmās, ikdienas runā ar entuziasmu meklēju vārdus, kas īpaši precīzi izsaka to, ko jūtu un domāju. Bieži vien īstais sarunu biedra ieteiktais vārds man kļūst par patiesi nenovērtējamu dāvanu. Man patīk izteikt savas domas un jūtas uz papīra. Gadās, ka es rakstu dzeju, tas sagādā prieku man un tiem, kas to dzird.

46. Man patīk lasīt grāmatas, skatīties filmas un dziedāt dziesmas angļu valodā. Pamazām sāku pierast. Mani interesē angļu un franču valodās atspoguļotās domāšanas un apziņas īpatnības, īpaši to temporālā paradigma, modālo un palīgdarbības vārdu lietojums, saiknes un prievārdi, līdzīgu jēdzienu nozīmes nokrāsas un idiomas.

47. Es zinu daudz skaistu, senu un modernu dzejoļu, kas mani pavada dzīvē, palīdz izjust un aptvert neskaidras situācijas, pārdzīvot sakāves un vilšanās sāpes, piepildīt ar jēgu gaidu un skumju mirkļus.

48. Man patīk kaligrāfija, man patīk māksliniecisks kirilicas burtu attēlojums.

49. Apbrīnoju mākslinieku un komponistu prasmi, kas pārtulko attēlus un skaņas ikvienam saprotamā valodā un tver gadsimtiem ilgi gaistošus savu novērojumu vai iekšējo atziņu attēlus.

50. Man patīk atklāt jaunas vietas un pēc tam tajās atgriezties, atrast un atcerēties detaļas, kas aizkustina dvēseli, trīcošo mirkli ieaužot mērītajā mūžības protektorā. Tauriņš, kas lido uz granīta monarha pleca; tintes pudele, kas stāv starp divām lauvām uz pompoza biroja kāpnēm; žilbinoši baltu baložu pāris, kas rotaļājas debesīs virs Sofijas, Kijevā; jauns konstebls, aizsargāts no laikapstākļiem aiz senajiem Stounhendžas kvartāliem; uguns atspīdums uz Demetrija baznīcas sienām Vladimirā, atdzīvinot dīvainos radījumus, kas izgrebti baltajā akmens sienā; mans dēls, kurš sasniedza Pētera laivas stūri Pereslavlā, Siāmas kaķis, polārajā dienā no loga pārdomājot milzīgā kreisera lepno gaitu pa Kolas līci. Šie attēli, tāpat kā daudzi citi, rosina iztēli un palīdz dzīvot.

51. Man patīk braukt ar metro. Tā man kalpo ne tikai kā pašizglītības vieta, jo es tur lasu grāmatas, bet arī iegremdē cilvēku dzīves un likteņu plūsmā. Es skatos un redzu, cik mūsu ir daudz, un cik mēs esam dažādi, un cik atšķirīgi mēs izturamies viens pret otru un pret sevi. Cik brīnišķīgi ir jauni mīlnieki, kas turas viens pie otra un aizmirst par visu pasaulē, un cik skaisti ir vecāki pāri, tādi, roku rokā, iet cauri dzīvei. Sievietes, kurām dāvināti ziedi, mīloši vecāki un viņu bērni, labas grāmatas savaldzināti, interesantā sarunā iegrimuši cilvēki, visi tie, kuru sejās izgaismo smaids, dzīva interese, apbrīns, labestība un mīlestība...

52. Esmu dziļi pateicīgs saviem Skolotājiem, visiem cilvēkiem, kurus satieku dzīvē, un tiem, kuru domas un jūtas mani sasniedz pāri telpai un laikam.

Veicot apmācību, terapeitisko praksi, strādājot ar fiksētām emocionālām attieksmēm, glāstīšanu, spārdīšanu un mijiedarbību bez jūtām, mēs bieži apzināmies cilvēka “es” sarežģīto struktūru. Kad vienā valstī mēs esam pilnīgi pārtikuši, citā mēs esam mazāk pārtikuši, bet trešajā mēs nemaz neesam pārtikuši. Vienā stāvoklī labprāt un prasmīgi dodam sitienus, citā spējam tos pieņemt. Un ir arī trešais stāvoklis, kurā ienākot mēs visu kritizējam, kļūstam neuzticīgi un kašķīgi.

Katrs cilvēks ir sarežģīts. Tas satur pretrunīgas daļas. Ir svarīgi to saprast, prast atpazīt un pielietot darbā, un vienkārši dzīvē. Šeit ļoti noderīgas ir analīzes pieejas. Ne velti šī diezgan vienkāršā un informatīvā sistēma kļūst arvien populārāka terapeitu, sociālo darbinieku, skolotāju un pacientu vidū visā pasaulē.

Cilvēka dzīves pozīcija ir viņa holistiskā attieksme pret apkārtējo pasauli, kas izpaužas viņa domās un rīcībā. Tas ir tas, kas iekrīt acīs, kad tiekamies, un atšķir mūs vienu no otra psiholoģiskā nozīmē. Tas ietekmē mūsu spēju pārvarēt grūtības, mūsu panākumus un nosaka spēku, kas mums ir pār mūsu likteni.

Skaidra dzīves pozīcija izpaužas visās cilvēka darbības jomās: morālajā, garīgajā, sociālpolitiskajā un darba. Tas pauž indivīda morālo spriedzi, tas ir, viņa gatavību praktiskai darbībai.

Dzīves pozīcijas veidošanās sākas jau piedzimstot un lielā mērā ir atkarīga no vides, kurā cilvēks dzīvo. Tās pamati sākas, kad bērns iemācās sazināties ar vecākiem, draugiem, skolotājiem un dzīvot sabiedrībā. Atkarībā no šīm attiecībām tiek precizēta indivīda pašnoteikšanās.

Dzīves pozīcija - aktīva un pasīva

Aktīva dzīves pozīcija ir pašrealizācijas un veiksmes noslēpums. Tas izpaužas iniciatīvas drosmē un gatavībā rīkoties. Lai to izveidotu, mums ir nepieciešams dzinējs, kas virzīs mūs uz priekšu. Mūsu vēlmes darbojas kā tāds dzinējspēks, kas pacels mūs pāri visām grūtībām un palīdzēs sasniegt mūsu mērķus. Cilvēks ar aktīvu dzīves pozīciju var būt līderis, vai arī viņš var sekot līderim, bet viņam vienmēr ir savs viedoklis un spēks to aizstāvēt.

Izšķir šādus aktīvās dzīves pozīcijas veidus:

1. Pozitīva attieksme. Tā ir vērsta uz sabiedrības morāles normām, uz labā apliecināšanu un morālā ļaunuma pārvarēšanu.
2. Negatīvs. Aktīvi un aktīvi cilvēki ne vienmēr velta savus spēkus pozitīvai rīcībai, var nodarīt kaitējumu citiem un sev. Negatīvas aktīvas dzīves pozīcijas piemērs var būt dalība dažādās bandās. Bandas vadonis ir apmierināts un aktīvs cilvēks, ar stingru pārliecību un konkrētiem mērķiem, taču viņa pārliecība nāk sabiedrībai par sliktu, nevis par labu.

Šīs dzīves pozīcijas antipods ir pasivitāte. Cilvēks ar pasīvu dzīves pozīciju ir inerts un vienaldzīgs. Viņa vārdi un darbi ir pretrunā, viņš nevēlas piedalīties sabiedrības, kurā viņš dzīvo, problēmu un grūtību risināšanā. Viņa uzvedība atgādina strausu, kurš iebāž galvu smiltīs, domājot, ka tas ir drošākais veids, kā izglābties no problēmām. Šādi principi ir ne mazāk bīstami kā negatīva aktīva dzīves pozīcija. Cik daudz netaisnību un noziegumu tiek izdarīts mūsu neizdarības dēļ?

Pasīvā dzīves pozīcija var izpausties šādos veidos:

Neskatoties uz to, ka tava dzīves pozīcija veidojas bērnībā un ir atkarīga no sabiedrības, kurā dzīvojam, vēl nav par vēlu apstāties un padomāt, kāda ir tava dzīves pozīcija un kādu labumu tu nes citiem. Un, ja pārdomu rezultāts jūs neapmierina, nav par vēlu mainīt sevi.

DZĪVES POZĪCIJA - cilvēka dzīves aktivitātes virziens, tā t.er. par savu vietu un lomu sabiedriskajā dzīvē (pretstatā sociālajam statusam, amatam). Morāles ziņā dzīve ir indivīda uzvedības sistēma, ko nosaka viņa uzskati, ideoloģija un sirdsapziņa. Cilvēka pozīcija jebkurā sociāli nozīmīgā jautājumā ir sociāla pozīcija, ciktāl tā atbilst sociālās realitātes attīstības objektīvajai loģikai un atspoguļo šo attīstību ietekmējošo reālo sociālo spēku sakārtošanos. Konkrēta mājokļa priekšmeta patiesuma un pareizības kritērijs ir tā atbilstība progresīvajām sabiedrības attīstības tendencēm un attīstīto sociālo spēku interesēm. Lai noteiktu cilvēku dzīvesveidu, nepieciešams, V.I. Ļeņina vārdiem runājot, noskaidrot, “kāda sociālā situācija un kā tieši tiek noteikta viņu rīcība” (1. sēj., 430. lpp.). Dzīvesveids ir viena no svarīgākajām indivīda personības attīstības pazīmēm, kas nosaka viņa vietu vēsturiskajā procesā. Personības veidošanās vienlaikus ir arī cilvēka apzināta viena vai cita dzīvesveida izvēle (morālā izvēle). Konkrēta mājokļa priekšmeta personīgās izvēles saturu galu galā nosaka tās sabiedrības, šķiras vai sociālās grupas ideāli un vērtības, kurai attiecīgais īpašums pieder. Bet tas nemazina paša subjekta, indivīda lomu viņa attieksmes pret pasauli noteikšanā. V.I. Ļeņina dzīve ir arī piemērs apzinātai izvēlei un konsekventai aktīva dzīvesveida, personības īstenošanai. Dzīvesveids ir tādas personas sociālās aktivitātes izpausme, kas balstās uz ideoloģisku noteiktību un principu ievērošanu un paredz sociālo apziņu. Sieviešu sabiedrības darbība izpaužas gan idejiski – ieinteresētā, tendenciozā, partiju attieksmē pret sabiedrības, šķiras ideāliem, mērķiem, teorētiskajām vadlīnijām, gan uzvedības ziņā, kas raksturo konsekvenci, vīrišķību cilvēka savu uzskatu, pārliecības ievērošanā, realizējot tos praksē . Tāpēc mājoklis ir skaidri jānošķir no biznesa, "tvēriena" un viltīga oportūnisma (savtīgu interešu, aprēķinu un izdevīguma apsvērumu dēļ izvēlēties kādu vai otru pusi). Aktīvās dzīves morālais pamats ir vārda un darba vienotības princips, kas izteikts cilvēka vēlmē īstenot sociālo, tai skaitā morālo, praksē. Sarakste, teorijas un prakses saplūšana, domu un rīcības vienotība, par ko var galvot, V. I. Ļeņins teica, ka "viņi nerunās par ticību un nerunās pret savu sirdsapziņu" (45. sēj. 391. lpp.), ir svarīgākais masu vai indivīda izvēlētās J. efektivitātes nosacījums. n Aktīvā pozīcija ir pretstata pasīvajai pozīcijai, kad cilvēks stāv uz tā sauktā skata. ārējais kontemplators, neitrāls novērotājs, kas vadās pēc principa “mana māja ir nomalē”. Morālā ziņā šāda pasivitāte ir identiska vienaldzībai, kas bieži vien baro renegātību. Īpašs aktīvās dzīves tiesību atkāpšanās gadījums ir vārda un darbības neatbilstība, kas norāda uz personas pārliecības deklaratīvo, formālo raksturu un dažreiz arī morālo liekulību. Sociālā un personiskā pasivitāte visās tās formās ir sveša komunistiskajai morālei; vienīgie izņēmumi ir tie īpašie gadījumi, kad pasivitāte darbojas kā unikāla darbības forma (piemēram, buržuāziskās demokrātijas apstākļos apzināta izvairīšanās no balsošanas vēlēšanās, kas nesniedz alternatīvu u.c.). Milzīga morālā nozīme ir cīņai pret morālo infantilismu, iniciatīvas un neaktivitātes trūkumu, pret sociālo pašapmierinātību, panākumu reibumu, paškritikas trūkumu, pret ideoloģisko svārstīgumu un piekāpšanos fundamentālos jautājumos.

Ētikas vārdnīca. - M.: Politizdāts. Ed. I. Kona. 1981. gads.

Skatiet, kas ir “LIFE POSITION” citās vārdnīcās:

dzīves pozīcija- lietvārds, sinonīmu skaits: 1 dzīves attieksme (2) ASIS Sinonīmu vārdnīca. V.N. Trišins. 2013… Sinonīmu vārdnīca

DZĪVES POZĪCIJA- [iesaistīšanās]: rūpes un aktivitātes izpausme pienākumu vai ideju konfliktu risināšanā; pretstatā abstrakcijai, vienaldzībai, neitralitātei. Pats vārds, kas pēdējā laikā kļuvis populārs, pateicoties... ... Filozofiskā vārdnīca

Dzīves pozīcija- ir cilvēka izvēlētais dzīvesveids, dzīves attiecību kopums, vērtības, ideāli un to īstenošanas rastais raksturs, kas nodrošina cilvēka veidošanos un viņa turpmāko dzīves gaitu. Viena no raksturīgajām iezīmēm...... Sociālā darba vārdnīca-uzziņu grāmata

DZĪVES POZĪCIJA- rūpes un aktivitātes izpausme pienākumu vai ideju konfliktu risināšanā; pretstatā abstrakcijai, vienaldzībai, neitralitātei. Pats vārds, kas pēdējā laikā kļuvis populārs, pateicoties personālisma piekritēju darbiem un... ... Eirāzijas gudrības no A līdz Z. Skaidrojošā vārdnīca

DZĪVES POZĪCIJA- cilvēka orientācijas galvenās sastāvdaļas, kas nosaka uzskatus, principus, vērtību orientācijas, attieksmes, kas kļūst par darbības motīviem... Mūsdienu izglītības process: pamatjēdzieni un termini

DZĪVES POZĪCIJA- indivīda dzīves aktivitātes motivēts virziens, viņa izpratne par dzīves jēgu, sociālajām vērtībām un normām, kas veido pamatu uzvedības līnijas izvēlei; izpaužas caur racionāli jēgpilnu un emocionāli uzlādētu attieksmi pret... ... Profesionālā izglītība. Vārdnīca

DZĪVES POZĪCIJA- rezultāts tam, ka cilvēks apgūst savu uzvedību, viņš kļūst par uzvedības subjektu, t.i., par cilvēku, kurš patstāvīgi sasniedz savus mērķus... Enciklopēdiskā psiholoģijas un pedagoģijas vārdnīca

Dzīves pozīcija- iekšēja attieksme, ko nosaka pasaules uzskats, indivīda morālās un psiholoģiskās īpašības un atspoguļo viņa subjektīvo attieksmi pret sabiedrību... Vispārējās un sociālās pedagoģijas terminu vārdnīca

DZĪVES POZĪCIJA- iekšēja attieksme, ko nosaka ideoloģiskā, morālā un psiholoģiskā. cilvēka īpašības un atspoguļo viņa subjektīvo attieksmi pret sabiedrību. Dzīvesveids, iespējams, izpaužas reālā cilvēka uzvedībā. aktīvs (pastāvīga vēlme mainīties...... Pedagoģiskā vārdnīca

Indivīda dzīves pozīcija- svarīgākās idejas, kas pauž indivīda attieksmi pret dažādām dzīves realitātēm, kuras cilvēks brīvprātīgi vada savā dzīvē. Šīs dzīvi vadošās idejas tiek izteiktas visdažādākajos veidos: uzskati, principi,... ... Garīgās kultūras pamati (skolotāja enciklopēdiskā vārdnīca)

Grāmatas

• Filmu albums Filmu kolekcija par hokeju Nr. 14 "(4DVD), Aleksandrs Manzurovs. Profesionālā hokeja skola. 1. daļa Režisors: Aleksandrs Manzurovs Lomās: Aleksandrs Virjasovs 2009, 64 min. Berg Sound studija un Krievijas cienītais treneris - Aleksandrs Sergejevičs Virjasovs…

Viss, par ko cilvēks domā, domā, dara, atspoguļo viņa dzīves pozīciju. No pirmā acu uzmetiena šķiet, kas var būt kopīgs starp attieksmi pret apkārtējo pasauli un morāli? Izrādās, ka viss šajā dzīvē ir savstarpēji saistīts.

Dzīves pozīcija palīdz mums pārvarēt dzīves grūtības, kāpumus un kritumus. Tas izpaužas visās darbības jomās: darba, ētiskā, iekšējā, sociālā, politiskā.

Cilvēki sāk veidot dzīves pozīciju no dzimšanas. Tas, kā bērns attīstās, lielā mērā ir atkarīgs no viņa tuvākās vides. Tie ir vecāki, vecvecāki, pedagogi, skolotāji. Šajā posmā tiek likts dzīves pamats sociālajā jomā. Personība veidojas no harmoniskām attiecībām ģimenē, skolā un darbā.

Kāda ir atšķirība starp dzīves pozīcijām

Galvenais personīgās pašrealizācijas noslēpums ir aktīva dzīves pozīcija. Drosme, iniciatīva – tā ir mazā daļa, kas virzās uz iecerēto mērķi. Šādi cilvēki bieži kļūst par līderiem komandā un draugu lokā. Pasīvie indivīdi tiem tikai seko, lai gan viņiem ir savs viedoklis, bet nevēlas to aizstāvēt.

Aktīvās dzīves stāvokļa sugas pazīmes

Negatīvs
Cilvēki ar negatīvu dzīves pozīciju virza savu enerģiju uz negatīvām darbībām. Tie sagādā daudz nepatikšanas citiem. Viņu dzīves kredo ir uzspiest sabiedrībai savu viedokli un konkrētus mērķus, kas rada kolosālu kaitējumu, nevis labumu. Bieži vien šādi cilvēki ir gangsteru grupu un formējumu vadītāji.

Pozitīvi
Augsta cilvēka morāle, pozitīvs dzīvesveids, neiecietība pret ļaunumu.

Pasīvie cilvēki vada inertu dzīvesveidu. Viņiem ir vienaldzīga mūsu realitāte. Pesimisti nekad nepiedalās sarežģītu jautājumu risināšanā un ignorē sabiedrības problēmas. Viņi nekad neatbild par saviem vārdiem, kaut ko apsolījuši, viņi bieži maldina. Cilvēku uzvedība mums atgādina strausu ar paslēptu galvu. Viņuprāt, tas ir ērtākais veids, kā pasargāt sevi no liekām problēmām.

Pasivitāte un negatīvie dzīves mērķi ir praktiski identiski jēdzieni. No bezdarbības un nevēlēšanās palīdzēt grūtos brīžos notiek daudz dažādu noziegumu un netaisnības uzliesmojumu.

Pasīvās dzīves pozīcijas veidi

• Iesniegšana;
• Pilnīga inerce;
• Traucējoša uzvedība;
• Uzbudinājums.

Padevīgs cilvēks līdz mūža galam turpinās iet pa kāda “iestaigāto” ceļu. Viņš stingri ievēro noteikumus, nedomājot par viņu vajadzībām un atbilstību.

Pēdējā pesimistu kategorija sabiedrībai ir ne mazāk nopietna. Viņi izmet visas savas nepatikšanas, neveiksmes un dusmas uz svešiniekiem, kuri nav pilnībā iesaistīti viņu problēmās. Piemēram, māte, kurai bija neveiksmīga laulība, saviem bērniem izdala negatīvisma jūru. Nevainīgi radījumi maksā cenu par nolaidīgiem vecākiem. Var sniegt daudz līdzīgu piemēru.

Dzīves pozīcija sāk veidoties agrā bērnībā un turpina nostiprināties vai vājināties, dzīves ciklam turpinoties. Paskaties uz sevi no malas, novērtē savu rīcību. Varbūt jūs darāt kaut ko nepareizi. Ja rezultāti jūs nepārsteidz, mēģiniet mainīt sevi. Jums vēl ir laiks šim!

Citi raksti par šo tēmu:

Kā kļūt par veiksmīgu cilvēku Kā mīlēt sevi Kā būt pašam Kā sasniegt vēlamo Kad cilvēka dzīvē notiek pārmaiņas Personīgā nepieciešamība pēc pašrealizācijas Veidi, kā attīstīt koncentrēšanos Kā kļūt laipnākam Kā mainīt sevi?