Сутринта на 28 юни 1762 г. а дворцов преврат. Две млади жени се присъединиха към заговора на гвардейските офицери: съпругата на императора и нейната приятелка принцеса Дашкова. Сутринта бъдещата императрица посети Измайловските казарми, Семьоновския полк, а в Казанската катедрала тя беше ентусиазирано посрещната от конната гвардия и мускетарите на Преображенския полк.
- Долу Петър Трети! — викаха новопокръстените. - Не искаме да тръгваме на датска кампания!
Младата кралица извика:
- Свалете си пруските униформи, носете руски! Трансфигуратори бяха

Радвам се: все пак руските униформи са униформи, въведени от Петър Велики! Чуха се гласове:
- Да живее майката императрица!
В същия ден в Сената е съставен манифест и новата императрица е наречена Екатерина II.
На този ден, последван от 34 години от управлението на Екатерина II, мускетарът Гаврила Романович Державин извика „ура“, тогава офицерът, губернаторът на Олонец и Тамбов, държавен секретар и министър на правосъдието на Русия.
Дълги години Державин се възхищавал на императрицата. Тя му се струваше убеден привърженик на просветения абсолютизъм, образец на интелигентност и чар, доброта и справедливост. Той беше готов да пише за нея, да й служи, да я защитава. Така че, когато пламна Селянска войнапод ръководството на Пугачов, Державин с характерния си плам се втурна да защитава интересите на своята императрица. През 1777 г. той започва службата си в Сената, където продължава вярно да служи на „просветената императрица”, в която вижда прогресивен реформатор на Русия.
Докато все още е мускетар на Преображенския полк, Державин пише поезия, на която не придава сериозно значение. Това бяха понякога хвалебствени песни за познати момичета, после галантни куплети за гвардейските полкове. Понякога Державин пише оди, имитирайки своя поетичен идол, великия Ломоносов. Много често поетът мускетар се упрекваше, че не може да се задържи в рамките на „високото спокойствие“: „Тогава ще изскочи разговорна дума, после войник“.
Първите оди на Державин, белязани от зрялост на умение, дълбочина на мисълта и чувствата, се появяват в края на седемдесетте. Една от тях - "Фелица" - написана по находчив и непринуден начин, привлече вниманието на приятелите на поета. В ръкописни списъци тя става известна в читателското общество. Хората, които не бяха глупави, я харесваха и тя предизвикваше възмущение сред придворните лицемери.
Името „Фелица” е заимствано от поета от морализаторското произведение на Екатерина Втора „Приказката за царевич Хлор”. Под перото му фантастичната „Принцеса на Киргизско-Кайсакската орда“ се превърна в идеала на просветен владетел, майка на народа, която той искаше да види в лицето на императрицата.
„Фелица” беше обсъдена и в Академията на науките.
- Имай милост! Авторът се задължава да изнесе лекция на самата императрицата!
- Да, това е просто бунт!
„Но аз харесвам поезията“, каза Екатерина Романовна Дашкова, стара приятелка на императрицата, която стана президент на Академията.
Образована и начетена жена, тя разбираше и оценяваше сатиричната насоченост на одата.
- Не, просто слушайте какво пише тук! - възкликна принцеса:
И аз, спя до обяд,
Пуша тютюн и пия кафе;
Превръщане на ежедневието в празник
Кръжам мислите си в химери...
- Според мен тук става дума за Негово Светло Височество княз Потьомкин. Да, това е неговият портрет, разлят!
Екатерина Романовна не харесвала Потьомкина. Тя обаче се оказа права. Още в края на живота си в своите „Обяснения“ Державин признава, че и „мързелив“, и „груш“ принадлежат на благородниците, близки до кралицата.
През 1783 г. одата „Фелица“ е публикувана в списание „Собеседник на любителите на руското слово“. Одата получи „най-високо одобрение“ и пътят се отвори пред Державин литературна дейност. Екатерина II се заинтересува от поета, който „ме познаваше толкова накратко, който знаеше как да ме опише толкова приятно“.
В образа на Державин кралицата се появява пред читателя, както следва:
Не подражавайки на вашите мурзи,
Често се разхождате
А храната е най-простата
Случва се на вашата маса;
Не ценете мира си
Четене, писане преди полагане...
В тази строфа кралицата е описана като почтен, трудолюбив човек, който се различава по това от своите мързеливи, безгрижни поданици, които често се отдават на лакомия и удоволствия.
В края на одата Катрин вече има божествени свойства:
Само ти си свестен,
принцеса! създавайте светлина от тъмнината;
Разделяйки хаоса на сфери хармонично,
Укрепване на тяхната цялост със съюза.
Интересното е, че след като е служил няколко години като личен секретар на Катрин, Державин не успя да състави нови хвалебствени стихотворения за нея. Въпреки това той служи на всички постове честно, ревностно, всеотдайно.

Веднага четете: „Първият, който се осмелих да обявя със забавна руска сричка за добродетелите на Фелица“ (според работата на Г. Р. Державин) (1 вариант)

В живота и творчеството на забележителния руски поет Гаврила Романович Державин, в неговия особен, рязко очертан характер, ерата на 18 век, пълна с противоречия, се отразява като в огледало. Державин - решителен и смел, винаги пряк, независим в преценките си, с развито чувство за собствено достойнство - често предизвикваше силно недоволство от страна на началниците си. След като прекарва няколко години на държавна служба, поетът е принуден да се пенсионира.

През тези тежки години литературният талант на поета достига своя най-висок връх. Неговите стихотворения, макар и без името на автора, се появяват в списанията и започват да привличат вниманието на читателите. Но славата идва на Державин едва през 1783 г., след появата на известната му ода „Фелица“ (лат. „щастие“), адресирана до Екатерина Велика.

По време на създаването на Фелица Державин познаваше императрицата само по слух и искрено вярваше, че тя е начинът, по който се опита да се покаже - просветена майка на Отечеството. Така е изобразена Катрин в неговата ода. Но творбата, наред с възхвалата на кралицата, изобличава арогантните, егоистични и мързеливи благородници около нея.

Както всички писатели от 18 век, Державин е представител на класическата школа, но могъщият талант на поета е ограничен в рамките на строгите правила на тази школа. Следователно Державин съчетава одата и сатирата във Фелица - две различни стихотворения и създава ода-сатира, която се превръща в истинска литературна революция. Високата поезия на одата стана по-проста и по-близка до живота. Ода "Фелица" е гражданска ода. Державин адресира всички граждански оди към лица, надарени с голяма политическа власт: монарси, благородници. Техният патос е не само хвалебствен, но и обвинителен, така че В. Г. Белински нарече някои от тях сатирични. „Фелица” е посветена на Екатерина II и продължава традицията на хвалебствените оди на Ломоносов, но рязко се различава от тях в нова интерпретация на образа на просветен монарх. Одата е пропита с вътрешно единство на мисълта. Персонифициране в себе си модерно общество, поетът грациозно възхвалява Фелица, съпоставяйки се с нея и изобразявайки своите пороци. Образът на просветения монарх е противопоставен на сборния образ на злобния мурза, полушеговито, полусериозно, авторът говори за заслугите на Фелица,

Той се смее весело на себе си. В одата според Гогол има „съчетание на думите на най-висшето с най-ниското“.

Новостта на тази ода се крие във факта, че образът на Фелица е разнообразен. Фелица е едновременно просветен монарх и частно лице. Така например авторът изобразява личния живот на кралицата, нейните навици и черти на характера:

Често се разхождате

А храната е най-простата

Случва се на вашата маса...

Показва специфичните дела на владетеля, нейното покровителство на търговията и индустрията, тя е бог, който позволява на народа си много: „да скача в чужди области“, „да търси сребро и злато“, „да сече дърва“, „ да тъкат, и предят, и шият”, „развързвайки ума и ръцете”. От една страна, Фелица „просветява морала“, от друга страна, тя гледа към поезията, която предпочита, като „вкусна лимонада през лятото“. Писателката Катрин се стреми да развива литературата в духа на защитни идеи.

Державин конкретно и експресивно противопоставя своето съвременно управление на предишното:

Там с името на Фелица можеш

Изстържете печатната грешка в реда...

Но възхвалата на самата императрица се съчетава със сатира върху нейния антураж. Мурза Державина е самият поет, откровен и понякога лукав, с много характерни черти на истинските благородници на Екатерина. В стихотворението на Державин в неговата цялост и противоречивост се разкрива образът на неговия съвременник, на физическо лице, с неговите възходи и падения.

Поетът К. И. Костров пише, че „висящата“ ода вече не доставя естетическо удоволствие и вярва, че „простото“ на стила на Державин заслужава специално внимание. Самият автор също е наясно с новостта на „Фелица“ и я приписва на „еднообразна композиция, каквато никога не се е случвала в нашия език“.

Катрин, поласкана от одата на Державин, го върна на службата, но поетът, който по време на лично общуване с императрицата се убеди, че идеализира образа й във Фелица твърде много, отказва да пише хвалебствени стихотворения за нея и започва да я осъжда околен свят. В човека Державин най-много цени величието на гражданските и патриотичните дела и с обвинителните си произведения печели славата на един от основателите на гражданската поезия. Историческата заслуга на Державин е във въвеждането му в руската поезия на „обикновеното поетическо слово“.

Сутринта на 28 юни 1762 г. в Русия се извършва дворцов преврат. Две млади жени се присъединиха към заговора на гвардейските офицери: съпругата на императора и нейната приятелка принцеса Дашкова. Сутринта бъдещата императрица посети Измайловските казарми, Семьоновския полк, а в Казанската катедрала тя беше ентусиазирано посрещната от конната гвардия и мускетарите на Преображенския полк.
- Долу Петър Трети! — викаха новопокръстените. - Не искаме да тръгваме на датска кампания!
Младата кралица извика:
- Свалете си пруските униформи, носете руски!
Трансфигуратори бяха

Възхитена: в края на краищата руските униформи са
униформи, въведени от Петър Велики! Чуха се гласове:
„Да живее майката императрица!“
В същия ден в Сената е съставен манифест и новата императрица е наречена Екатерина II.
На този ден, последван от 34 години от управлението на Екатерина II, мускетарът Гаврила Романович Державин извика "ура", след това - офицерът, губернаторът на Олонец и Тамбов, държавният секретар и министърът на правосъдието на Русия.
Дълги години Державин се възхищавал на императрицата. Тя му се струваше твърд привърженик на просветения абсолютизъм, образец на интелигентност и чар, доброта и справедливост. Той беше готов да пише за нея, да й служи, да я защитава. Ето защо, когато избухна селската война под ръководството на Пугачов, Державин с характерния си плам се втурна да защитава интересите на своята императрица. През 1777 г. започва службата си в Сената, където продължава. вярно служи на "просветената императрица", в която вижда прогресивен реформатор на Русия.
Докато все още е мускетар на Преображенския полк, Державин пише поезия, на която не придава сериозно значение. Това бяха понякога хвалебствени песни за познати момичета, после галантни куплети за гвардейските полкове. Понякога Державин пише оди, имитирайки своя поетичен идол, великия Ломоносов. Много често поетът-мускетар се упрекваше, че не може да остане в рамките на „високото спокойствие“: „Тогава ще изскочи разговорна дума, после войнишка“.
Първите оди на Державин, белязани от зрялост на умение, дълбочина на мисълта и чувствата, се появяват в края на седемдесетте. Една от тях - "Фелица" - написана по находчив и непринуден начин, привлече вниманието на приятелите на поета. В ръкописни списъци тя става известна в читателското общество. Хората, които не бяха глупави, я харесваха и тя предизвикваше възмущение сред придворните лицемери.
Името „Фелица“ поетът заимства от морализаторското произведение на Екатерина II „Приказката за царевич хлор“. Под перото му фантастичната „Принцеса на Киргизско-Кайсакската орда“ се превърна в идеала на просветен владетел, майка на народа, която той искаше да види в лицето на императрицата.
За Фелица се говори и в Академията на науките.
Имай милост! Авторът се задължава да изнесе лекция на самата императрицата!
Да, това е просто боклук!
И аз харесвам поезията, - каза Екатерина Романовна
Дашкова, дългогодишна приятелка на императрицата, която стана президент
академия.
Образована и начетена жена, тя разбираше и оценяваше сатиричната насоченост на одата.
Не, просто слушайте какво пише тук! възкликна принцесата:
И аз, спя до обяд,
Пуша тютюн и пия кафе;
Превръщане на ежедневието в празник
Кръжам мислите си в химери...
- Според мен тук става дума за Негово Светло Височество княз Потьомкин.
Да, това е неговият портрет, разлят!
Екатерина Романовна не харесвала Потьомкина. Тя обаче се оказа права. Още в края на живота си в своите „Обяснения“ Державин признава, че и „мързелив“, и „груш“ принадлежат на благородниците, близки до кралицата.
През 1783 г. одата "Фелица" е публикувана в сп. "Собеседник на любители на руското слово". Одата получи „най-високо одобрение“ и пътят към литературната дейност се отвори пред Державин. Екатерина II се заинтересува от поета, който „ме познаваше толкова накратко, който знаеше как да ме опише толкова приятно“.
В образа на Державин кралицата се появява пред читателя, както следва:
Не подражавайки на вашите мурзи,
Често се разхождате
А храната е най-простата
Случва се на вашата маса;
Не ценете мира си
Четене, писане преди полагане...
В тази строфа кралицата е описана като почтен, трудолюбив човек, който се различава по това от своите мързеливи, безгрижни поданици, които често се отдават на лакомия и удоволствия.
В края на одата Катрин вече има божествени свойства:
Само ти си свестен,
принцеса! създавайте светлина от тъмнината;
Разделяйки хаоса на сфери хармонично,
Укрепване на тяхната цялост със съюза.
Интересното е, че след като е служил няколко години като личен секретар на Катрин, Державин не успя да състави нови хвалебствени стихотворения за нея. Въпреки това той служи на всички постове честно, ревностно, всеотдайно.

1. Гаврила Романович Державин - поет от 18 век. Истинската характеристика на този век са думите на Радишчев, че е бил „луд и мъдър”. В Русия оживяха...
2. В живота и творчеството на забележителния руски поет Гаврила Романович Державин, в неговия особен, рязко очертан характер, като в огледало е отразена ерата на 18 век, пълна с противоречия...
3. Основното направление в литературата на XVIII век. стана класицизъм. Този стил се развива в резултат на творческото овладяване на формите, композициите и образците на изкуството на античния свят и Ренесанса.
4. През последната третина на 18 век настъпват големи промени в поезията, както и в драматургията. По-нататъшното развитие на поезията не би могло да се осъществи без промяна, прекъсване и след това ...
5. XVI век. Хайнрих, момче от знатно френско семейство, израснало в провинциалния Беарн, преминало през опасностите на Вартоломеевата нощ, изпитания и интриги, става крал на Франция Хенри IV...
6. Хайнрих Ман Младите години на крал Хенри IV Част I. Пиренеите Момчето се казваше Хайнрих. Майката поверява Хайнрих на грижите на роднина и възпитател, така че синът й да расте, докато растат ...
7. Засилването на личностното начало в поезията, а в някои произведения и преобладаващото внимание към него, е императив на времето и логиката на развитието на художественото творчество. В стиховете на Державин с...
8. В историята на руската литература от осемнадесети век Гавриил Романович Державин заема специално място. Известният критик от деветнадесети век Висарион Григориевич Белински нарече стихотворенията на Державин поетична хроника на царуването ...
9. Гаврила Романович Державин е най-великият поет на 18 век, един от последните представители на руския класицизъм. Творчеството на Державин е дълбоко противоречиво. Разкривайки възможностите на класицизма, той...
10. През 1779 г. читателите на сп. Петербургски бюлетин виждат в броя стихове на неизвестен поет. Стихотворенията бяха отпечатани без подпис, те се наричаха „На смъртта на княз Мешчерски“ и ...
11. Гавриил Романович Державин е руски поет и драматург, най-големият представител на руския класицизъм и педагог. известен държавник 18 век в двора на Екатерина II. Детство, образование, армия...

До края на дните си Державин ще носи почетната униформа на избрания събеседник на царицата, който ще разговаря с нея „в забавен руски стил“, допуснат до броя на онези, на които е позволено „с усмивка“ да разкрият „ истината“ пред властите. В известния „Паметник”, написан в годината на смъртта на Екатерина, през 1796 г., поетът, в ретроспекция, обобщавайки своите поетични преживявания от епохата на Екатерина, заявява с почти терминологична яснота:

Че бях първият, който се осмели със забавна руска сричка

Прогласете за добродетелите на Фелица (496).

Коментирайки тези редове, Л.В. Пумпянски правилно посочи важността на два набора от думи: „какво“ и „как“ (497). Междувременно Державин даде доста сериозно обяснение на своите стихотворения; Зад привидната нетерминология на дефинициите се криеше добре обмислена политическа и литературна нагласа: „От всички руски писатели авторът беше първият, който написа лирични песни в прост, забавен, лек стил и шеговито прослави императрицата, която той стана известен с” (498) .

„Какво“ в одите му от 1780-те винаги е фокусирано върху Катрин. В същото време връзката "поет - цар" се заменя с условна корелация "татарски мурза" - "киргизско-кайсакска кралица". Державин продължава да развива същия сюжет в следващите си писания. "Татар Мурза" се превръща в своеобразна "фантастична" маска, а истинската история на връзката с императрицата се смесва с измислената. „Фалш“ и „фантастика“ са съчетани в сюжет, който циклизира творбите на поета от този период. Мурза подчертава интимността на връзката си с Фелица, която идва в дома му, "тайно" изпраща подаръци, а той от своя страна й пее своите "татарски песни", преодолявайки интригите и клеветите на недоброжелатели - "изпод бушел" („Визия на Мурза“), Този подход към образа на императрицата се тълкува като нелицемерен, а стилът на описание се счита за „прост“. В „Благодарение на Фелица“ от 1783 г. Державин отбелязва:

Когато сте в нелицемерна

Простотата е приятна за сричката,

Слушайте... (499)

Въпросът беше не само в игривото развитие на получения сюжет, но и в подчертаването на „външните“ асоциации, които сигнализираха имперския контекст на разговора с краля (500 г.) . От друга страна, постоянният призив на Державин към татарските корени също беше значителен: в посветителното стихотворение „Монархът!”, представено на Екатерина заедно с ръкописа на том със стихотворения на 6 ноември 1795 г., поетът ще пренесе родословието си в славният Багрим, родоначалник на няколко знатни рода, дошли от Золоти орди, за да служат на великия княз Василий Мрачния („Последният род на Багрим ще бъде забравен в мен“ (501)). Генеалогията повиши статута на диалога, позволи на "татарския мурза" да говори с царя от името на "представител на благородството", който отдавна е свикнал да служи на властите. По този начин похвалата на Феличе беше последвана от одобрението на благородническата класа.

Дитирамбите към императрицата са представени от Державин като думи на „истина“, „истина“, за които той „осмелява“ да говори - въпреки подозренията за ласкателство от страна на благородниците, а и от страна на самия обект на прославяне. Поетът си позволява да „прочете” стратегията на доброто и щастието в логиката на политическите дела на императрицата. Той отправя това почти „тайно” знание не към своите съвременници, а към своите потомци. Неслучайно между „Фелица” и „Паметник” е написано „Видението на Мурза” (публикувано едва през 1791 г., но активно четено в литературните среди), където поетът заявява:

Но, увенчана добродетел!

пеех не ласкателства и не мечти,

И на какво е свидетел целият свят:

Вашите дела са същността на красотата.

пея, пея и ще ги пея,

И в шеги истинатаще проглася;

Татарски песни изпод бушел,

Като лъч ще информирам потомството (502).

Новият подход на Державин, който определя "истината" като "заслуги" на императрицата, е подхванат от авторите на "Събеседникът". Такова беше поетическото послание на М.В. Сушкова, озаглавена по имитация на Державин „Писмо от китаец до Татарски мурза, който живее по работа в Санкт Петербург“. "МС", "покорен слуга". живеейки в Москва, в същото време имитира самата Катрин както чрез игривата анонимност на нейния тон, така и чрез създаването на литературна маска (в предговора M.S. съобщава, че тя „беше в Китай, намери тази хартия“:

От края на земята знаем какво е създадено в друг;

В Пекин, о Мурза, ние четем твоите стихове,

И истинатаобичащ, според казват:

На трона на Северен Конфуций виждаме.

Вече двадесет години славата говори навсякъде,

Величие на душата, мъдрост, кротост на нрава,

Доброжелателни закони и дела,

С което тя се издигна толкова много,

Пример за земни господари, кралица на полунощните страни,

И днес ти, Мурза, изпят Фелица (503 г.).

Събеседникът култивира подобен тип „епистоларна ода”, съдържаща препратки към Фелица на Державин. Анонимен автор пише в съобщението си "До моя приятел ***":

Мурза в стиховете си към Фелица

само един истинатанаписа,

Не лаская тази мъдра кралица,

Какво каза тя,

И звуците на истината отекнаха

И проляха нежни сълзи

Всички с радостни очи.

Пожелавам на Мурза да хареса

Опишете делата на Фелица

И точно като него, в стихове свободно

Всичките ми чувства казват... (504)

Когато Державин пише за заслугите си в „Паметника“ („И истината за царете с усмивка“), той разчита на традицията, създадена от него и одобрена в кръга на „Събеседника“. В случая „истина“ изобщо не означава „горчива истина“, която поетът се осмелява да изрази пред властите (както тази максима многократно се тълкува в критика). Това беше риторичен ход, в който „истина“ означава „висока оценка на дейността“ („какво“), а определението „с усмивка“ дефинира „как“, тоест „смешно“, „на шега“, в нов дух, който замени стария, "фронтален", сериозно-красноречив комплиментар (Петров, Рубан).

В по-късния си Дискурс за лирическата поезия, или Обод, Державин дава един вид ключ към разбирането на неговата одическа стратегия, илюстрирайки с фрагмент от Фелица описание на типа ода, която той определя като „смесена“. Державин пише: „Само в него поетът може да говори за всичко. - Хвалете героя, прославете Бога; описване на природата, проповядване на морала и т.н. Разнообразието на предметите поражда разнообразие и ражда изобилие, има острота на ума като светкавица, мигновено препускаща от единия край на небето в другия, което възбужда изненада; но само тук разумът или логиката са много необходими. Тъй като в такива смесени оди са удобно поставени алегорични похвали и намеци, които като тънък аромат или тиха хармония, донесени отдалеч, забавляват чувствителните и благородни сърца повече от близък и груб гръм или гъст дим от тамян, изпушен право в лицето , тогава те се харесват повече от хората, които имат вкус.Но внезапното обединяване на всички далечни и близки лъчи, или обиколка, в една точка е висотата на изкуството. Това е нещо, което, разтърсвайки душата, се нарича благодатно или възвишено” (505).

Този ретроспективен поглед към собствената му ода подчертава поетическата стратегия на Державин и му позволява по-правилно да отговори на въпросите, поставени от Пумпянски – преди всичко на въпроса „как“. Поетът говори за насочеността на "Фелица" към хора "с вкус", които в намеци и алегории ще разгадаят обекта на "хвала", и изтънчения - алегоричен - тип повествование, свързващ разнородни предмети, "забавляват" и предават. "остротата" на автора. Умението да се „забавно” пуши тамян – такова е достойнството на одата, според определението на поета. Така съвременниците на Державин разбират смисъла и съдържанието на одата "Фелица".

Раждането на нов канон не остана незабелязано от съвременниците. Почти всеки брой на "Събеседник" съдържаше препратки към известната ода. Авторът на осем похвални оди към Екатерина Ермил Костров се появи на страниците на „Събеседник“ с пространно послание към Державин, своеобразна номинация на поета за първо място в руската поезия. В „Писмо до създателя на ода, съставена във възхвала на Фелица, принцесата на Киргиз-Кайсайка“ Костров заявява:

Вие, очевидно, Pinda на върха

И в зелената, чиста долина на музите

Пътеките са направо и улиците минават;

И да прославя толкова принцесата.

Комфорт, забавление, забавлявам се,

Намерихте пътя неотъпкан и нов (506).

Костров, както самият той пише, изразява мнението на изтънчени читатели, които с радост приемат нови конфигурации на одата и не могат да спрат да я препрочитат многократно -

За пак забавенне слушайте играчки в него (507).

На страниците на събеседника Козодавлев, изразявайки мнението на своите високи покровители, призова Державин да повтори опита от успешното прославяне на Екатерина. В същото списание той публикува „Писмо до татарския мурза, съчинил „Ода на мъдрата Фелица“, където настойчиво призовава поета:

Да се забавнодобри души пишете стихове

Делата на славната и мъдра царица.

Което почитаме под името Фелица (508 г.).

В писмо до Грим от 16 август 1783 г. Катрин описва литературните настройки на списание „Собеседник“, използвайки също модната дума „смешно“ („amusant“): „Що се отнася до NB и бележки, трябва да знаете, че преди четири месеца в св. да издава списание, в което има весели НБ и бележки; като цяло това списание смесица от забавни неща.Предоставих му и описание на оригиналната история на Русия; доволен от списанието. NB Казвам това от скромност, тъй като той изглежда е пълен успех” (509) .

Думата "забавление" става синоним на литературното творчество на новото направление. По-късно, през 1786 г., във връзка с появата на комедиите на Екатерина, Богданович уверено ще обяви принципите на нова литературна стратегия, намирайки техния модел в писанията на самата монарх. В „Стихотворения към писателя на нови руски комедии“ той пише:

обичащ отечество,

Покажете му пътя на мира, щастието, славата;

Смекчавайки страхотните и груби харти,

Полезно пречи на удоволствието във вашето забавно,

забавножелание за коригиране на морала на хората,

Без да обиждам хората с друго желание,

Не са ли това делата, достойни за Теб? (510)

Няколко години по-късно в стихотворението „Добромисл” Богданович ще посочи „най-забавните творци” като цяла плеяда поети; обръщайки се към Катрин, той ще напише:

Искате ли най-накрая този писател на "Скъпи"

Древната фантастика е прост разказвач.

Влезе в широкия път най-смешнотосъздатели... (511)

„Забавни играчки“, „забавен стил“ обаче означаваха повече от отхвърляне на одическото „плуване“ или способността да се придават хумористични характеристики на благородниците, въпреки че това харесваше на първо място Державин.

Какъв е "смешният стил" на Державин? На първо място, това беше стилистична революция по отношение на теорията за „трите спокойни“: Державин се осмели да напише ода в „среден“ стил, който позволи смесването на всички слоеве на речта и изигра на самото смесване („ макаронен” стил, според Б. А. Успенски (512) ). Важно беше също така, че в такъв „макароничен“ стил нямаше връзка между „високите“ (трон) и „ниските“ (сънлив благородник, пушещ тютюн) обекти на описание. Спадът на стила с едно ниво във високия жанр беше колосална промяна във формата, съчетана с промяна в съдържанието. Космологията на одата е разрушена и вместо в макрокосмическото пространство руският император се озовава в микрокосмическото пространство - отвъд бюро, на чаша лимонада, на обикновен обяд.

От друга страна, „ниският” начин на живот престана да се възприема като нисък и недостоен за висок жанр. Имаше екзалтация на обекта на описание, осъзнаване на обикновените светски дейности като достойни за високия жанр на одата. Това двойно унищожаване на одическия канон в никакъв случай не десакрализира властта. Напротив, системата на одическата сакрализация озари с обновени семантични равнини.

Както фино отбеляза V.F. Ходасевич, във „Фелица“ Катрин вижда себе си „красива, добродетелна, мъдра“ не в идеализираната, висока одическа традиция – тя вече не се възприема така, а „и красива, и мъдра, и добродетелна в рамките, достъпни за човек “ (513). Державин идентифицира императрицата с онзи идеално просветен човек от епохата, когото самите власти искаха да култивират (включително чрез „Събеседника“).

| |

Писането

Сутринта на 28 юни 1762 г. в Русия се извършва дворцов преврат. Две млади жени се присъединиха към заговора на гвардейските офицери: съпругата на императора и нейната приятелка принцеса Дашкова. Сутринта бъдещата императрица посети Измайловските казарми, Семьоновския полк, а в Казанската катедрала тя беше ентусиазирано посрещната от конната гвардия и мускетарите на Преображенския полк.

Долу Петър III! — викаха новопокръстените. - Не искаме да тръгваме на датска кампания!

Младата кралица извика:

Свалете пруските униформи, носете руснаци!

Преображенците бяха възхитени: все пак руските униформи са

униформи, въведени от Петър Велики! Чуха се гласове:

Да живее майката императрица!

В същия ден в Сената е съставен манифест и новата императрица е наречена Екатерина II.

На този ден, последван от 34 години от управлението на Екатерина II, мускетарът Гаврила Романович Державин извика „ура“, след това офицерът, губернаторите на Олонец и Тамбов, държавен секретар и министър на правосъдието на Русия.

Дълги години Державин се възхищавал на императрицата. Тя му се струваше убеден привърженик на просветения абсолютизъм, образец на интелигентност и чар, доброта и справедливост. Той беше готов да пише за нея, да й служи, да я защитава. Ето защо, когато избухна селската война под ръководството на Пугачов, Державин с характерния си плам се втурна да защитава интересите на своята императрица. През 1777 г. започва службата си в Сената, където продължава вярно да служи на „просветената императрица”, в която вижда прогресивен реформатор на Русия.

Докато все още е мускетар на Преображенския полк, Державин пише поезия, на която не придава сериозно значение. Това бяха понякога хвалебствени песни за познати момичета, после галантни куплети за гвардейските полкове. Понякога Державин пише оди, имитирайки своя поетичен идол, великия Ломоносов. Много често поетът-мускетар се упрекваше, че не може да остане в рамките на „високото спокойствие“: „Тогава ще изскочи разговорна дума, после войнишка“.

Първите оди на Державин, белязани от зрялост на умение, дълбочина на мисълта и чувствата, се появяват в края на седемдесетте. Една от тях - "Фелица" - написана по находчив и непринуден начин, привлече вниманието на приятелите на поета. В ръкописни списъци тя става известна в читателското общество. Хората, които не бяха глупави, я харесваха и тя предизвикваше възмущение сред придворните лицемери.

Името „Фелица“ поетът заимства от морализаторското произведение на Екатерина II „Приказката за царевич хлор“. Под перото му фантастичната „Принцеса на Киргизско-Кайсакската орда“ се превърна в идеала на просветен владетел, майка на народа, която той искаше да види в лицето на императрицата.

За Фелица се говори и в Академията на науките.

Да, това е просто боклук!

И аз харесвам поезията, - каза Екатерина Романовна

Дашкова, дългогодишна приятелка на императрицата, която стана президент

академия.

Образована и начетена жена, тя разбираше и оценяваше сатиричната насоченост на одата.

Не, просто слушайте какво пише тук! - възкликна принцесата:

И аз, спя до обяд,

Пуша тютюн и пия кафе;

Превръщане на ежедневието в празник

Кръжам мислите си в химери...

Според мен тук става дума за Негово Светло Височество княз Потьомкин.

Да, това е неговият портрет, разлят!

Екатерина Романовна не харесвала Потьомкина. Тя обаче се оказа права. Още в края на живота си в своите „Обяснения“ Державин признава, че и „мързелив“, и „груш“ принадлежат на благородниците, близки до кралицата.

През 1783 г. одата "Фелица" е публикувана в сп. "Собеседник на любители на руското слово". Одата получи „най-високо одобрение“ и пътят към литературната дейност се отвори пред Державин. Екатерина II се заинтересува от поета, който „ме познаваше толкова накратко, който знаеше как да ме опише толкова приятно“.

В образа на Державин кралицата се появява пред читателя, както следва:

Не подражавайки на вашите мурзи,

Често се разхождате

А храната е най-простата

Случва се на вашата маса;

Не ценете мира си

Четеш, пишеш преди лежането...

В тази строфа кралицата е описана като почтен, трудолюбив човек, който се различава по това от своите мързеливи, безгрижни поданици, които често се отдават на лакомия и удоволствия.

В края на одата Катрин вече има божествени свойства:

Само ти си свестен,

принцеса! създавайте светлина от тъмнината;

Разделяйки хаоса на сфери хармонично,

Укрепване на тяхната цялост със съюза.

Интересното е, че след като е служил няколко години като личен секретар на Катрин, Державин не успя да състави нови хвалебствени стихотворения за нея. Въпреки това той служи на всички постове честно, ревностно, всеотдайно.