Като цяло, човек трябва да разбере това дякон - това не е свещеник, а неговият първи и основен помощник, тоест професионалист от религията, който не може самостоятелно да извършва всички свещени обреди, но познава всички процедури много добре.
Като цяло думата дякон идва от гръцкото διάκονος, което означава „ министър".

дякон Исавр. Стенопис от 11 век.

Говорейки за дякони, трябва да разберем, че този термин означава няколко ранга наведнъж - просто дякон, протодякон, йеродякон и архидякон . Каква е разликата, ще анализираме малко по-надолу. Също така, както споменахме иподякон, което, макар и да не принадлежи към свещеничеството и да е преходно звено от духовенство към духовенство, все пак е близко до институцията на дяконите по същество.

И така, както вече казахме, дякон- Това е главният помощник на свещеника по време на свещените обреди. AT този моменттази институция постепенно се превръща в минало и дякони има само в големи енории, манастири или катедрали, а в местностите свещеникът може да се справи доста добре сам.


Денис Хопър във "Водният свят" също се нарече Дякон, но това е малко по-различна опера... :-)))

дякон (докато не бъде ръкоположен, той е призован привърженик) мъж може да стане поне на 25 години (има изключения, но те са редки), за предпочитане завършил духовна семинария или поне колеж, неженен, женен от първи брак или вдовец без физическо, духовно или социални пречки. Пречките от физическо естество се признават като тези, които могат да му попречат да изпълнява свещеничеството. Тоест да си инвалид, да кажем гърбав или без крак дякон може и да е, но сляп или глух - не. Пречки от духовен характер са слабата вяра или желанието да влезете в достойнството под влияние на тежко заболяване. Желанието трябва да бъде съзнателно и преднамерено, а силата на вярата трябва да се доказва не само с думи, но и с дела.


Дякон в служба

И накрая, социалното е свързано със статуса на човек в светския живот. Без бегълци, без бракове с близки роднини и забрана (макар и често заобикаляна) за бракове с неправославни съпруги. И има още един забавен момент за неверни съпруги. Забрана за влизане в достойнство дякон съпругата на жена, осъдена за изневяра, звучи така: Ако съпругата на определен мирянин, след като е извършила прелюбодеяние, е ясно осъдена за това, тогава той не може да влезе в служението на църквата. Ако след ръкополагането на съпруга й той изпадне в прелюбодейство, тогава трябва да се разведе с нея, но ако съжителства, не може да се докосне до повереното му служение„(8 права. Neokes. Sob.). Много е интересно да се знае как тази ситуация се проверява на практика :-))))


Дякон Андрей със семейството си. Сценична снимка от А. Жук

Преди ръкополагането привържениктрябва да издържи така наречения тест – тоест да премине изповед на протежепред епархийския изповедник за цял живот и свещеническа клетва. След това изповедникът казва на епископа дали е готов привърженикприемат или не. Изповедта може да бъде тайна (което най-често се случва) или в присъствието на цялата общност.

Посвещение за дякон (протежето беше иподякон)

Ако привърженикОдобрен за посвещения, след това процесът ръкополаганестава по време на Литургията след освещаването на Светите Дарове. Ангажира ръкополаганеместен епископ (епископ). Процедурата е следната: протежето се обикаля три пъти около т. нар. Трон (масата, разположена в средата на олтара за причастие (Евхаристия) върху него), целуват се ъглите му, след което коленичи пред Трона и слага главата си върху него Епископът (епископът) го слага на главата със специална панделка, честта на неговата риза, която се нарича. омофор(ще говорим за това в следващите части) и нататък омофор, като прочете специална молитва, полага ръце.


омофор

След това дава 3 атрибута дякон и силно заявява " Аксиос!" (ἄξιος), което на гръцки означава " достоен“, на което всички присъстващи в църквата също му отговарят три пъти „Аксиос!”
От този момент нататък започва да се разглежда протежето дякон и трябва да се обърнете към него или отец дякон, или " вашето евангелие". Въпреки че никой не е отменил реда за обръщение по име и отчество, и доколкото разбирам, в Царска Русия най-често се срещаше последният адрес.
Следва продължение...
Приятен ден!

За някои хора служенето на Бог е основна цел в живота. Те са щастливи да дадат всичко от себе си, за да постигнат дълбока духовност. Именно тези хора най-често задават въпроса: "Как да стана свещеник?" В крайна сметка, благодарение на тази професия, човек може не само да се доближи до Всемогъщия, но и да помогне на другите да видят неговата светлина.

И така, нека разгледаме по-отблизо как човек става свещеник. Какви умения са необходими за това? Кой може да кандидатства за това достойнство? И защо само малцина остават верни на Бога до края на живота си?

Нека започнем с малко риторично въведение. Работата на свещеника е призвание, а не средство за забогатяване. Естествено, има и такива, които желаят да използват свещеничеството за егоистични цели. Но тези хора определено ще получат заслуженото, защото Бог вижда всичко. Включително и греховните мисли на човека.

По принцип тези, които искат да служат на Господ, стават свещеници. За такива хора светският живот е второстепенен. Неговите ползи и изкушения не ги смущават, тъй като за тях е много по-важно да предават Божието слово на хората. Въпреки това, за да започнете да проповядвате, не е достатъчно да имате вяра само в Господ.

Изисквания към бъдещите свещеници

В Православието само мъж може да стане свещеник на църквата. За да направи това, той трябва да завърши духовна семинария. Обучението там е безплатно, но всеки, който иска да отиде там, трябва да отговаря на следните изисквания:

• Първо, има възрастови ограничения. В дневния отдел на семинарията могат да постъпват мъже от 18 до 35 години. Кореспонденцията повишава горния праг на 55 години, но в същото време значително усложнява самия учебен процес.
• Второ, необходимо е да имате сертификат, потвърждаващ наличието на пълно средно образование. Училищните оценки не играят особена роля, но човек трябва да може да пише и чете правилно.
• На трето място, семейното положение на мъжа може да се превърне в решаващ фактор. Според православните канони свещеникът може да се ожени само веднъж. Следователно той не може да сключва повторни бракове, както и да се ожени за вдовица или разведена.

Друга важна подробност е препоръчително писмо от енорийския свещеник. В него наставникът отчита постиженията на своя подопечен. Например, може да се каже, че послушникът е участвал във всички служби, пял е в хора, звънял е на църковната камбана и т.н.

Предварителна подготовка

За тези, които мислят как да станат православен свещеник, има малък съвет: Започнете да се подготвяте за семинария няколко години по-рано. Това трябва да се направи поради следните причини.

Както бе споменато по-рано, всички кандидати трябва да имат препоръчително писмо. Никой уважаващ себе си свещеник не би дал такъв документ на първия срещнат. Трябва да сте подготвени за факта, че ще трябва да докажете силата на вашата вяра. За да направите това, е необходимо да работите за доброто на църквата, безпрекословно да следвате всички инструкции на енорийския пастор.

Освен това как да станеш свещеник, без да имаш необходимите знания? Естествено, много ще се учи в семинарията. Но самият човек трябва да посегне към светлината на знанието. Първо трябва да прочетете Стария и Новия Завет, както и да се запознаете с историята на православния свят. Все пак това е минимумът, без който не може да съществува нито един православен човек.

Какво да очаквате на изпитите?

Духовната семинария в много отношения е подобна на други образователни институции. Изпитите тук се провеждат в края на лятото, около месец преди това учебна година. Те се приемат от специална комисия, която се състои от учители в семинарията. Има писмени и устни изпити.

На първо място, на кандидатите се задават въпроси относно истории от Библията. Това помага да се разбере колко добре човек се ориентира в Свещеното писание. Ако отговорите ги удовлетворяват, следва друга поредица от въпроси, засягащи основните молитви и псалми.

До втория изпит се допускат всички издържали устната част. Тук ще трябва да напишете есе по темата, предложена от комисията. Най-често те са помолени да изразят отношението си към определени библейски събития. Въпреки това, човек трябва да бъде подготвен за факта, че те могат да бъдат инструктирани да опишат историята на Руската православна църква.

Последният етап на проверка

Трябва да се разбере, че успешна доставкаизпитите не са гаранция за прием в семинарията. В крайна сметка, след официалния тест за знания, всички кандидати преминават последно интервю. На него висшите духовници определят искреността на мотивите на учениците и доколко те са подходящи за тази роля. И ако някой от наставниците реши, че подопечният им е хитър по сърце, той веднага ще бъде изпратен у дома.

Семинарско обучение

Семинарията е същият университет. Има много предмети и учители, които с удоволствие ще ви кажат как да станете свещеник. Естествено, основният акцент ще бъде поставен върху духовното просветление. По-специално, учениците ще бъдат обучавани на спецификата на тайнствата, свещените обреди и молитвите. Също така много време ще бъде отделено на староцърковнославянския език, който се счита за основен език сред духовенството.

Трябва да се отбележи, че на всички студенти се осигурява безплатно общежитие. Животът в него обаче налага определени задължения. Младите новаци трябва да спазват строг режим. Те не могат да го нарушават, камо ли да го игнорират. Ще трябва да забравите и за такива неща като алкохол, тютюн, телевизия и интернет.

Спартански условия като тези бързо ще ви научат как да станете свещеник. Всъщност в бъдеще човек ще трябва самостоятелно да се предпазва от всякакви изкушения и изкушения.

Разделението на бяло и черно духовенство

В последната година на семинарията ученикът трябва да направи най-отговорния избор. Той трябва да реши към кое духовенство ще принадлежи: бяло или черно. Трябва да се отбележи, че това решение не може да бъде променено в бъдеще.

Същността на бялото духовенство е, че свещеникът си запазва правото да сключи брак. Той може да направи това само веднъж в живота си. В същото време има редица специфични критерии, които ограничават кръга на потенциалните му партньори. Но много по-важно е, че белият свещеник не може да напредне в ранг отвъд архиерея.

Какво не може да се каже за черното духовенство - неговите привърженици са в състояние да се издигнат до епископски сан и по-високо. Следователно на този етап човек ще трябва да избира между възможността да създаде семейство и най-високото духовно достойнство.

Как се става свещеник без семинария?

Всъщност можете да получите позицията на духовник без подходяща диплома. Това изисква пасторът да проведе специален обред. Но това изисква разрешение на епископа, който едва ли ще даде зелена светлина без основателна причина. Освен това липсата на богословска семинария зад гърба му силно ограничава напредъка му в ранг.

За общо развитиеда кажем, че подобни посвещения са били актуални по време на войната. Когато всеки свещеник струваше златото си, а духовенството просто нямаше време и възможност да ги учи.

Свещеникът не е просто професия, а избор на всичко жизнен път. Малцина са способни на това, защото изисква не само определени знания и умения, но и обща склонност към ръкополагане, духовност, отговорност и зрялост. Има много често срещани въпроси относно църковното служение. По-конкретно, как се става свещеник без семинария? На каква възраст човек може да избере такава професия? Има и други въпроси и всички те, без съмнение, изискват подробни и изчерпателни отговори. Така че нека да разберем как да станем свещеник и кой може да се посвети на служене на църквата.

Кой може да стане свещеник?

Почти всеки човек може да се посвети на служене на църквата, ако желае. Този път обаче не е лесен и изисква голяма издръжливост и вяра. Още преди да получи богословско образование, свещеникът трябва да прояви склонност към служене, да култивира високи нравствени качества, да укроти своите низости и греховни стремежи и, разбира се, да посещава често църква. Би било по-добре, ако се учи предварително църковни книгии химни, да се запознаят с това как се извършва службата и т.н. Това значително ще улесни по-нататъшното обучение.

Намиране на професия и прием

Тези, които се чудят как да станат свещеник в Русия, трябва да знаят определени правила. Основната задача е да се получи образование, то трябва да отговаря на следните правила:

възраст: от 18 до 35 години, мъже;

семейно положение: женен за първи път или необвързан;

След като предостави всички необходими документи, кандидатът преминава интервю, което оценява мотивите за приемане, искреността на намеренията, както и способността за правилно и последователно изразяване на мислите си.

На приемните изпити се оценяват познанията по стария и катехизиса и историята на руския език. Православна църква. Освен това кандидатите трябва да положат писмен изпит – презентация на църковно-историческа или библейска тема. Проверява се познаването на основните молитви и песнопения, както и вокалните данни. Задължително изискване е умението да четете Псалтира на църковнославянски.

Как върви обучението?

Тези, които се интересуват как да станат свещеник, трябва да знаят и условията на обучение в семинарията. Приемни изпитисе провеждат през август. Класове, както и в други образователни институциизапочвайки на първи септември. Семинарското образование е тежък тест за вярата и правилността на избора на житейския път. В него цари строга дисциплина и не всеки може да премине през този етап докрай.

Имайте предвид, че студентите, които идват от други градове, получават място в общежитие за всичките пет години на обучение. Естествено, семинаристите трябва стриктно да спазват правилата на живот в него, по-специално нощувките трябва да прекарват в стаята си.

Всички студенти получават стипендия. Младите хора, които са завършили обучение, могат да очакват да бъдат ръкоположени за свещеничество. Това е възможно само след издържане на изповед и полагане на друг изпит. В същото време отбелязваме, че обучението в семинарията не гарантира задължителното получаване на достойнството.

Енорийски свещеник или монах?

Още преди да завършат семинария, студентите трябва да решат дали възнамеряват да се оженят. Това решение е много отговорно, тъй като вече не е възможно да се промени семейното положение след посвещението. И така, бъдещият служител на църквата трябва или да избере пътя на монах, на когото е забранено да се жени, или да се ожени и да стане енорийски свещеник. В същото време абсолютната моногамия се приема не само от мъжа, ръкоположен за достойнство (той не може да развали брака или да се ожени повторно дори в случай на вдовство), но и от жена му: тя не трябва да е вдовица или разведена.

Какво се случва след завършване на семинарията?

След завършване на обучението си завършилите се разпределят по енории, към които са прикрепени. С хода на службата става възможно да се получи нов ранг. Първата стъпка от църковната йерархия е дяконът. Следва директно полагането на ръце. А най-високата степен на свещеничество е епископският сан. В същото време тези, които искат да знаят как да станат свещеник, трябва да знаят още една подробност.

Монасите (тези, които са избрали безбрачие) имат повече възможности да се издигнат в църковната йерархия. Само те имат шанс да станат епископ и да станат митрополит, оглавявайки цяла епархия. Освен това патриархът се избира изключително от монасите. Ако завършил е избрал пътя на женен енорийски свещеник, той не може да се издигне над протоиерея в длъжността настоятел.

Възможно ли е да станеш свещеник без специално духовно образование?

Има един въпрос, който интересува мнозина, които искат да се посветят на църквата. Звучи така: „Възможно ли е и как се става свещеник без семинария?“ Всъщност това е възможно, но само при условие, че главата на неговата енория лично извърши обреда. Веднага трябва да се отбележи, че получаването на достойнството по този начин се практикува в много малко църкви. Така че без специално богословско образование в семинарията не може. Това е за придобиване на достойнство.

в Беларус

За мнозина важният въпрос е как да стане свещеник в Беларус. Тази държава има голям бройсъответните институции, в които могат да учат желаещите да се посветят на църквата. Нека се опитаме да ги изброим. И така, в Беларус сега има три училища, разположени в Минск, Витебск и Слоним. Освен това в столицата работят семинария и духовна академия. Трябва да споменем и Института по теология към Белоруския държавен университет.

В същото време в Академията се приемат само мъже с висше богословско образование. Бъдещият свещеник трябва да е необвързан или да е в първи брак, не забравяйте да бъде кръстен. Семинарията в Минск приема както тези, които имат висше образование, така и тези, които имат само средно богословско образование. Освен това тук могат да стигнат само тези, които са служили в армията или са документално освободени от нея. Трябва да се отбележи, че момичетата могат да влизат и в някои отделения на богословските училища.

По този начин изборът на образователни институции е голям и тук всичко се определя преди всичко от искреността на мотивите и вярата на бъдещия духовник.

Ами католиците?

Тези, които се интересуват как да станат, трябва да знаят някои от нюансите. Пътят към службата в църквата е дори по-труден, отколкото е обичайно в Православието. Първата разлика е, че в католицизма няма т. нар. бяло духовенство. Така свещеникът не може да създаде семейство. Обучението на бъдещите служители на църквата се извършва в семинарии, които могат да бъдат вписани или след получаване на висше образование, или след завършване на гимназия.

В първия случай обучението ще отнеме четири години, във втория - осем. Струва си да се отбележи, че млад мъж, който иска да дойде в семинарията, трябва вече да е ревностен католик и да участва активно в енорийския живот в продължение на поне две години. След като завърши обучението, бъдещият свещеник трябва да служи в църквата като дякон в продължение на шест месеца и да се увери, че избраният път е правилен. След това време се извършва обредът на ръкополагането в сан и назначаването в определена енория.

Така пътят на един католически пастор, макар и не в много отношения, е различен от това как да станеш православен свещеник.

Възрастови ограничения

Както вече беше споменато в статията, само мъж на възраст най-малко 18 и не повече от 35 години може да влезе в семинарията, тоест след като завършите, можете да станете свещеник на 40 или по-рано. Някои хора обаче започват да се чувстват привлечени от това призвание много по-късно. срокове. Чудят се: „Възможно ли е в този случай да станеш свещеник?“

Вариант за такива хора може да бъде в духовната академия – там възрастовата граница е до 55 години. Но има едно условие: кандидатът трябва да изпълнява енорийско послушание и това трябва да бъде документирано. Дори след постъпване трябва ежегодно да предоставяте справка от мястото на послушанието, като тя трябва да бъде заверена от управляващия епископ.

Във всеки случай въпросът за свещеничеството след установените срокове трябва да се решава на индивидуална основа.

Как да станем съпруга на свещеник?

Много вярващи момичета искат да се омъжат за свещеник. Такъв живот обаче също е вид призвание и не всеки е готов за това. Но за тези, които все още се интересуват от това как да станат съпруга на свещеник, трябва да знаете някои подробности.

На първо място, трябва да се разбере, че млад човек, който учи в духовна семинария, не може да се запознае по обичайния начин, например, като посещава партита или концерти. Булките на бъдещите свещеници обикновено са момичета от вярващи семейства, които посещават църквата или класа на регентството в семинарията. Както вече споменахме, избраницата на свещеника не може да бъде вдовица или разведена, а освен това трябва да е девствена, като годеника си. В същото време само ректорът може да даде разрешение за брак на семинарист.

Между другото, има определени изисквания към професията на бъдещата съпруга на свещеник. Тя не трябва да компрометира съпруга си по никакъв начин. И преди имаше предписание, забраняващо на църковните служители да се женят за актриси, тази професия се смяташе за недостойна.

Както и да е, момичетата, които искат да се присъединят към съдбата си със свещеник, трябва да са наясно, че този избор е изпълнен с определени трудности. Например, съпругата трябва да последва съпруга си до всяка енория, дори най-отдалечената и бедна, и да не се оплаква, че съпругът й обръща много повече внимание на другите хора.

Освен това животът на Матушка често предизвиква дискусии сред енориашите на църквата, тя винаги е на очи. По този начин този път е свързан с висока отговорност и изисква голяма морална сила и издръжливост, за да бъдете не просто спътник, но и опора и надежден тил на съпруга.

Професия или призвание?

Сега знаем как човек може да стане свещеник. Въпреки това, някои морални качества също трябва да бъдат включени сред основните изисквания: търпение, желание да се помогне с думи и дела, любов към хората. Тези, които искат да станат свещеници, трябва да бъдат подготвени да живеят според специалните канони, да се откажат доброволно от много радости и удоволствия.

Не всеки е готов за подобни стъпки. И те трябва да се изпълняват изключително по нареждане на сърцето, само тогава този път става наистина праведен и добър. И тогава въпросът как да станеш свещеник и колко е трудно отминава на заден план. А желанието да се докаже адекватно в тази трудна област вече става първостепенно. Така свещеничеството преди всичко не е професия, а призвание и избор, който определя целия живот на човека.

Тези, които виждат живота си в служба висши сили, завършил църковни университети – духовни академии и семинарии. Обучението обаче не задължава ученика в бъдеще да сменя ежедневните си дрехи с расо. Можете да станете теолог и да се занимавате с наука. Повечето от тези, които прекрачват прага на „църковна гимназия“, обаче искат да станат свещеници. Life реши да разбере кой иска да се откаже от светското образование и как протича ежедневието на най-послушните ученици. Това разказаха представители на основните богословски училища в Русия – Московската и Петербургската академии.

Църковните университети принадлежат на Руската православна църква (РПЦ), а не на Министерството на образованието и науката. Някои учебни заведения – духовни академии и семинарии – обучават духовници и свещеници. Други, "условно светски" университети и институти - теолози, религиозни учени, юристи и дори "социални работници" (като например Московския православен институт на името на Йоан Богослов).

70% от учениците духовни академии (може да включват бакалавърска, магистърска, следдипломна степен и др.) или семинарии (бакалавърска степен, по-рано - специалност) -бъдещи свещеници и епископи . Не всеки преподава. ЕТези учебни заведения не приемат всички, които искат да учат, част от тях - само момчета. Всичко зависи от това дали университетът има катедри или факултети, където момичетата могат да учат - това е иконопис, регентското училище (обучава диригенти на църковни хорове) или училището за златна бродерия. Ако в една академия или семинария се обучават само духовници (тези, които извършват определена работа в църквата, например помагат в богослужения, участват в социална и мисионерска дейност, катехизис, но нямат свети ордени) и свещеници (извършват богослужения, имат достойнство), тогава момичетата, съответно, не могат да влязат там.

За да станете семинарист, е необходимо не само да издържите изпита по необходимите предмети - това може да бъде руски език, история или например социални науки, но и вътрешни университетски изпити: библейска история, основите на вярата и литургичен устав. Също така, студентите трябва да представят препоръка на богословското училище от свещеника на тяхната енория (това ще бъде гаранция, че човек не идва в църквата „от улицата“), да преминат интервю (в някои университети има няколко) и медицински преглед.

Както каза източник от Московската духовна академия, човек, непознат на енорийския свещеник, не може да получи препоръка и справка: духовникът е лично отговорен за всеки кандидат.

Ако дойдете „от улицата“, тогава свещеникът ще каже: „Първо иди на църква, ще видя що за човек си. Ще говорим, ще се изповядаш и тогава ще разбера дали можеш да си студент в семинарията“.

И медицински преглед се извършва, наред с други неща, за да се увери, че кандидатът няма външни промени в тялото. Тоест човек с увреждания не може да приема свещени ордени.

Бъдещ свещеник или духовник не може да има дефекти - това е липсата на каквито и да било части на тялото, дори на пръст. За Бога всички са равни, но е важно в процеса на богослужението всичко да върви гладко: недопустимо е икона или свещ да паднат поради здравословни проблеми, обърна внимание източник от столичния църковен университет.

Бъдещ служител на Църквата трябва непременно да премине интервю – с него разговарят както учителите, така и, както в Санкт Петербургската духовна академия (СПбДА), самият ректор.

От кандидатите се изисква да преминат три интервюта. Първият се провежда с изповедника на академията. Имаме този абсолютно прекрасен човек, настоятелят на една от най-известните градски църкви, протойерей Вячеслав Харинов. Той разглежда моралния компонент на човек. Второто интервю - със зам.-ректор по учебно-възпитателната работа, със зам.-ректор по учебни дейности. Те разбират научните интереси на кандидата, питат за неговата образователна мотивация. Третото - може би най-важното - интервю се провежда от ректора, архиепископ на Петерхоф Амвросий. Той може да попита за всичко - това е миналия живот на кандидата, неговите планове или мечти, - казва ръководител на пресслужбата на Санкт Петербургската духовна академия Сергей Маляров.

През целия период на обучение в богословско училище, независимо дали има катедри или факултети за момичета, студентите живеят на територията му. Можете да се приберете вкъщи само за празниците.

Според Сергей Маляров, в Санкт Петербургакадемии, например, те се провеждат през лятото (dwa месеца), през зимата (три седмици коледни празници), а също иседмица след Великден.

За този период учениците напускат стените образователна институция, и е важно да се разбере, че никой не ги гледа. Наистина всички момчета са в съзнание, никой просто не ходи да учи с нас, ако иска да ходи (в лошия смисъл на думата), да пие и да прави други неща, които са неприемливи за бъдещ свещеник или (ако говорим за момичета) иконописец, - каза Маляров.

Учениците, както увери възпитаник на столичното богословско училище, почти никога не получават лоши оценки: учителят ще се „разтяга“ до три.

Ако някой постави двойки, тогава само за да може ученикът да се подобри, - обясни източник от столичната академия. -Съучениците винаги са полезни. И изключен заради дисциплина. В богословските училища е строго: не можете да пушите и да пиете, да идвате на стените на университета след 23:00 часа (чисто време), да пропускате услугите (които са задължителни за всички). Също така момчетата трябва да носят униформа - яке със стойка.

В Московското духовно училище по време на Великия пост, според един от представителите на университета, трябва да поискате разрешение да пътувате до града.

През този период семинаристите трябва да мислят повече за вътрешния си живот, за своята душа и затова нашите ментори препоръчват да се ограничи излизането им от университета. Момчетата обаче все още могат да напуснат стените на академията, ако напишат документ, в който посочат причините и времето за посещение на града, казва източникът.

Те учат в Московската духовна семинария от понеделник до събота. Студентският ден започва в 7 часа сутринта. Някои стават по-рано, ако човек изпълнява определено послушание – това може да бъде пеене в хора, дежурство в трапезарията, литургична практика – помощ на свещениците, печене на просфора.

В 8 сутринта обща молитва в трапезарията (10 минути), след това закуска.

В 8:30 свободно време до 9:00ч. Повечето отиват при мощите на Сергий Радонежски. Традиционно той се смята за покровител на студентите.

В 9 започват занятията - стандартни, като светски, двойки.

В 13:30 обяд. След пак занятия почти до вечерта.

Вечеря в 8 часа. След това всеки прави каквото си иска.

В 22:00 ч. обща молитва в храма.

В 23:00 затвори.

В неделя задължителната сутрешна служба - всички отиват на нея. Единствените изключения са онези момчета, които имат свои специални послушания, те ходят на работа вместо на служба.

След сутрешната служба - свободно време почти до вечерта.

Има и учебен ден - веднъж месечно се дава почивен ден, който се пада на учебен ден, каза събеседник от столичната духовна академия.

В църковните университети има разпределение на завършилите, в семинарии и духовни академии е задължително.

Ако се окаже, че Далеч на изтокили в Далечния север липсват свещеници, тогава завършилият ще бъде изпратен там. Той може да бъде във всяка църква в Русия, всичко зависи от обстоятелствата.

За да станете свещеник (това може да се направи както по време на обучение, така и като завършил университет), трябва да приемете свещени ордени.

За това е необходимо на първо място, желанието да служим на Бога в това качество. След това трябва да завършите поне бакалавърска степен (ръкоположена след третата година на бакалавърска степен в изключителни случаи - при безупречни проучвания и други показатели от студента) и да вземете решение за семейно положение - да се ожените или да вземете монашески обети, - каза Маляров.

Свещеник може да бъде женен, но избран може да се венчае само преди да приеме ръкополагането. Студентът пише за решението да се ожени за ректора на своя университет, в петицията той казва, че би искал да направи определено „момиче“ своя жена. След това ръководителят на университета се среща с бъдещите младоженци: „той говори за сериозността на намеренията на двойката и ги благославя за брак“.

"В редки случаи ректорът предлага да тества връзката с времето. Като правило, за кратък период от време - от месец до шест месеца. Понякога двойките наистина се разминават, дори за толкова кратко време"

70% от браковете са между студенти от църковни университети. Например в нашата академия (където учат и момичета, и млади хора) бъдещите съпрузи и съпруги най-често се опознават. Студентите постоянно се пресичат някъде, общуват, но трябва да разберете, че всяко действие ще бъде последвано от по-сериозно: просто така никой няма да целуне никого. Тук всичко е различно: ако харесвате момиче, тогава тя априори се счита за бъдеща съпруга, - казаха в SPbDA. - Разбира се, никой няма да изгони ученици за целувки, например. Разбираме, че всички ученици са добронамерени и че са млади и влюбени.

Булките на бъдещите свещеници трябва да са девици, това е важно условие за разрешение за брак. В същото време, според уверенията на представителя на Санкт Петербургската духовна академия, никой не проверява никого за „чистота”.

Ние не сме инквизицията. Всичко се гради на доверие, на съвестта на всеки човек. Особено с момичето, както и със семинариста, преди да даде зелена светлина за сватбата, ректорът разговаря. Винаги можете да видите кога булката се отнася искрено към избрания, когато тя е наистина православна, разбира църковни канони. Това е много важно - тя да бъде съпруга на свещеник, това е специална роля - каза Маляров.

Учителите ни имат специални очи – няма как да не им вярваш и не можеш да ги излъжеш. Те разпознават лъжите. Всички ние се отваряме за тях, а и бъдещите ни съпруги също – каза събеседникът от Московската духовна академия. - Стените на нашия университет са чисти.

„Булката трябва да е още повече сериозен човекпо природа дори от нейния годеник. Той ще прекарва по-голямата част от времето си в църквата, а тя ще бъде у дома, според православната традиция за отглеждане на деца. Тя трябва да бъде подготвена за това и за факта, че доходите на семейството ще бъдат под средните.

След като женен студент или възпитаник получи свещени ордени, той премахва своите венчален пръстен, като по този начин показва, че сега основната му задача е да служи на Бога, споделя източникът.

В същото време свещеник, който има семейство, никога няма да стане епископ или патриарх.

Колкото и време да посвещава на Бог, той не може да спре да мисли и да се грижи за семейството си. Висок сан в Църквата получават само монаси“, добави събеседникът. - Ако свещеникът не е женен, но и не иска да стане монах (това предполага спазване на много строги обети), тогава той може да стане свещеник безбрачен, тоест неженен свещеник. Но това е рядкост.

православен свещеник- в общоприетото (нетерминологично) значение - служител на религиозен култ. Професията е подходяща за тези, които се интересуват от религия (вижте избора на професия за интерес към учебните предмети).

Характеристики на професията

Според учението на Църквата, свещеничествоедно от седемте тайнства. Това означава, че за да станеш свещеник, не е достатъчно да получиш диплома и още повече, че е невъзможно да се обявиш за свещеник.

Човек става свещеник, след като е ръкоположен, тоест ръкоположен от епископ, който според църковното учение има специална власт. Тази власт епископът от своя страна получи от предишни епископи. Веригата на ръкополагането се простира дълбоко във вековете и започва от Христос и апостолите, поради което се нарича Апостолско приемство. Тя дава възможност за получаване на духовни дарби за изпълнение на обредите.

Свещеникът извършва шест от седемте църковни тайнства: кръщение, миропомазване, причастие, покаяние (изповед), брак (сватба) и миропомазание (помазание). Тайнството на свещеничеството (ръкополагането в Светия орден) може да се извършва само от епископ. По време на богослуженията свещеникът отправя молитва за целия свят. Тъй като едно от най-важните задължения е изповедта, свещеникът трябва да може дълбоко да усети човек, неговите проблеми и особености. Освен това енорийският свещеник е призован да бъде организатор на енорийския живот, той трябва да бъде не само наставник, но и приятел на своите енориаши, готов да бъде с тях в скръб и радост.

Свещеничеството има три степени: епископ (патриарх и митрополит - разновидности на епископското служение), свещеник, дякон (разговорно дякон). Духовенството се разделя на черно (монаси) и бяло. Само монах може да стане епископ, свещениците и дяконите могат или не могат да бъдат монаси (йомонаси и йеродякони). Обикновено бялото духовенство е семейство, но можете да се ожените само преди ръкополагането и само веднъж. Жените не са ръкоположени в Православната църква, но жените заемат важно и видно място в църковния живот.

Важни качества

Професията на свещеника не е обикновена, трябва да се нарече служение, изисква специално призвание. Подобно на лекаря, свещеникът трябва да бъде свързан с хората не само чрез професионални познания, но и чрез лични качества: доброжелателност, откритост към нуждите и проблемите. Разбира се, на първо място е необходимо самият свещеник да има вяра: да се опитва да изпълнява свещенически функции механично, „не заради Исус, а заради хляба на кускуса“ е не само нечестно, но и безсмислени и несъстоятелни дори от чисто професионална гледна точка. Следователно бракът в работата както на лекар, така и на свещеник е особено неприемлив: профанацията в тези служения е по-опасна, отколкото в други професии.

Заплата

Обучение на свещеници

Обикновено свещеници стават след обучение в духовни семинарии. Вярно е, че едно време поради недостиг на свещеници беше необходимо да се ръкополагат хора, които нямат специално образование, но сега няма нужда от това: броят на семинариите и религиозните училища за последните годиниувеличена.