У дома / Отопление / Първата азбука на Кирил и Методий. Кирилица и глаголица - какво постави основата на съвременната писменост? Мистерията на писмените символи

Първата азбука на Кирил и Методий. Кирилица и глаголица - какво постави основата на съвременната писменост? Мистерията на писмените символи

Великоморавия, религиозните проповеди се разпространяват на латински. За народа този език беше неразбираем. Затова князът на държавата Ростислав се обърна към Михаил, императора на Византия. Той поискал да му изпратят проповедници в държавата, които да разпространяват християнството на славянски език. И император Михаил изпрати двама гърци - Константин Философ, който по-късно получи името Кирил, и Методий, неговия по-голям брат.

Кирил и Методий са родени и израснали в град Солун във Византия. В семейството имаше седем деца, Методий беше най-големият, а Константин (Кирил) най-малкият. Баща им е бил военачалник. От детството те знаеха един от славянските езици, тъй като в околностите на града живееше доста голямо славянско население. Методий бил на военна служба, след службата управлявал Византийското княжество, което било населено със славяни. И скоро, след 10 години царуване, той отишъл в манастира и станал монах. Кирил, тъй като проявява голям интерес към лингвистиката, изучава наука в двора на византийския император от най-добрите учени от онова време. Той знаеше няколко езика - арабски, иврит, латински, славянски, гръцки, а също така преподава философия - откъдето получи прякора си Философ. А името Кирил получава Константин, когато става монах през 869 г. след тежкото и продължително боледуване.

Още през 860 г. братята два пъти отиват на мисионерска мисия при хазарите, след което император Михаил III изпраща Кирил и Методий във Великоморавия. И моравският княз Ростислав призовава братята на помощ, тъй като се стреми да ограничи нарастващото влияние на немското духовенство. Той искаше християнството да се проповядва на славянски, а не на латински.

Свещеното писание трябваше да бъде преведено от гръцки, за да се проповядва християнството на славянски език. Но имаше една уловка - нямаше азбука, която да предаде славянска реч. И тогава братята се заеха със създаването на азбуката. Методий има особен принос – той владее отлично славянския език. И така през 863 г. се появява славянската азбука. А Методий скоро превежда на славянски език много богослужебни книги, включително Евангелието, Псалтира и Апостола. Славяните имаха своя азбука и език, сега можеха да пишат и четат свободно. Така че Кирил и Методий, създателите на славянската азбука, дадоха огромен принос за културата на славянския народ, защото досега много думи от славянския език живеят в украинския, руския и българския език. Константин (Кирил) създава глаголицата, която отразява фонетичните особености на езика. Но досега учените не могат да се споразумеят дали глаголицата или кирилицата са създадени от Методий.

Но сред западните славяни - поляци и чехи - славянската азбука и писменост не се вкорениха и те все още използват латинската азбука. След смъртта на Кирил Методий продължава дейността си. И когато и той умира, учениците им са изгонени от Моравия през 886 г. и там е забранена славянската писменост, но те продължават да разпространяват славянски букви в страните на източните и южните славяни. България и Хърватия станаха тяхно убежище.

Тези събития се случват през 9-ти век, а писмеността се появява в Русия едва през 10-ти век. И има мнение, че в България на основата на „глаголицата” кирилицата е създадена от учениците на Методий, в чест на Кирил.

В руското православие Кирил и Методий се наричат ​​светци. 14 февруари е денят на паметта на Кирил, а 6 април – на Методий. Датите не са избрани случайно, на тези дни починаха светите Кирил и Методий.

Равноапостолни светци
Кирил и Методий


Светите равноапостолни начални учители и славянски просветители, братята Кирил и Методий, произхождат от знатно и благочестиво семейство, живеещо в гръцкия град Солун.

Свети Методий е най-големият от седемте братя, Свети Константин (в монашеството Кирил) е най-младият. Свети Методий отначало е бил във военен чин и управлява едно от славянските княжества, подчинени на Византийската империя, очевидно българско, което му дава възможност да изучава славянския език. След като престоява там около 10 години, Свети Методий приема монашество.

Свети Константин от ранна възраст се отличава с умствени способности и учи заедно с младия император Михаил при най-добрите учители на Константинопол, включително Фотий, бъдещия Константинополски патриарх. Свети Константин отлично разбирал всички науки на своето време и много езици, той особено усърдно изучавал трудовете на св. Григорий Богослов. За своя ум и изключителни знания свети Константин е наречен Философ (Мъдрият). В края на учението си свети Константин приема свещенически сан и е назначен за уредник на патриаршеската библиотека в църквата Света София, но скоро напуска столицата и тайно се оттегля в манастир. Търсен там и върнат в Константинопол, той е назначен за учител по философия във висшето цариградско училище.

Мъдростта и силата на вярата на все още много младия Константин бяха толкова големи, че той успя да победи водача на еретиците иконоборци Аний в дебата. След тази победа Константин е изпратен от императора да спори за Светата Троица със сарацините (мюсюлманите) и също печели. Скоро свети Константин се оттеглил при брат си Свети Методий в манастир, където прекарвал времето си в непрестанна молитва и четене на съчиненията на светите отци.

Един ден императорът извикал светите братя от манастира и ги изпратил при хазарите да проповядват Евангелието. По пътя те спряха за известно време в град Корсун, където се подготвиха за благовестието. Там светите братя намират по чудо мощите на свети мъченик Климент, папа Римски. На същото място в Корсун свети Константин намерил евангелие и псалтир, написани с „руски букви” и човек, който говорел руски, и започнал да се учи от този човек да чете и говори неговия език. Тогава светите братя отидоха при хазарите, където спечелиха спора с евреите и мюсюлманите, проповядвайки евангелската доктрина. На път за вкъщи братята отново посетили Корсун и като занесли там мощите на св. Климент, се върнали в Константинопол. Свети Константин остава в столицата, а Свети Методий получава игуменство в малкия манастир Полихрон, недалеч от планината Олимп, където се е подвизавал преди това.

Скоро при императора дошли посланици от потиснатия от немските епископи моравски княз Ростислав с молба да изпрати учители в Моравия, които да проповядват на родния език на славяните. Императорът повика свети Константин и му каза: „Ти трябва да отидеш там, защото никой не може да го направи по-добре от теб“. Свети Константин с пост и молитва се впусна в нов подвиг.

С помощта на брат си Свети Методий и учениците на Горазд, Климент, Савва, Наум и Ангеляр той съставил славянската азбука и превел на славянски книгите, без които не можело да се извършват богослужения: Евангелието, Апостола, Псалтира и избрани услуги. Това беше през 863 г. След завършването на превода светите братя заминават за Моравия, където са приети с голяма чест и започват да преподават Божествена литургия на славянски език. Това предизвика гнева на германските епископи, които отслужиха Божествена литургия на латински в моравските църкви, и те се разбунтуваха срещу светите братя с аргумента, че Божествената литургия може да се отслужва само на един от трите езика: еврейски, гръцки или латински. Свети Константин им отговорил: „Вие признавате само три езика, достойни да прославите Бога на тях. Но Давид вика: Пейте на Господа, цяла земя, хвалете Господа, всички народи, всеки дъх да хвали Господа! А в Светото Евангелие е казано: „Идете и научете всички езици...”. Германските епископи били опозорени, но се озлобили още повече и подали жалба в Рим. Светите братя са извикани в Рим, за да разрешат този въпрос.

Взели със себе си мощите на Свети Климент, папа Римски, Свети Константин и Методий потеглили за Рим. Като научил, че светите братя носят със себе си свети мощи, папа Адриан с духовенството излязъл да ги посрещне. Светите братя са поздравени с чест, Римският папа одобрява богослуженията на славянски език и нарежда преведените от братята книги да се поставят в римските църкви и да се отслужва литургията на славянски език.

Докато бил в Рим, свети Константин се разболял и в чудотворно видение, уведомен от Господа, че наближава смъртта му, взел схимата с името Кирил. 50 дни след приемането на схемата, на 14 февруари 869 г., Равноапостолният Кирил умира на 42-годишна възраст. Тръгвайки към Бога, свети Кирил заповядва на брат си Свети Методий да продължат общото им дело – просвещението на славянските народи със светлината на истинската вяра. Свети Методий поискал от римския папа разрешение да отнесе тялото на брат си за погребение в родната му земя, но папата наредил мощите на Свети Кирил да бъдат поставени в църквата Свети Климент, откъдето започнали да се извършват чудеса. тях.

След смъртта на свети Кирил папата по молба на славянския княз Коцел изпраща свети Методий в Панония, като го ръкополага за архиепископ на Моравия и Панония. до древния престол на свети апостол Андроник. В Панония свети Методий, заедно с учениците си, продължил да разпространява богослужения, писменост и книги на славянски език. Това отново разгневи германските епископи. Те постигат ареста и съда на Свети Методий, който е заточен в плен в Швабия, където претърпява много страдания в продължение на две години и половина. Освободен по заповед на папа Йоан VIII и възстановен в правата на архиепископ, Методий продължава да проповядва евангелието сред славяните и кръщава чешкия княз Боривой и съпругата му Людмила (общ. 16 септември), както и един от полските князе . За трети път германските епископи вдигнаха гонение срещу светеца за неприемане на римското учение за шествието на Светия Дух от Отца и от Сина. Свети Методий е извикан в Рим и доказва пред папата, че поддържа чистотата на православното учение, и отново е върнат в столицата на Моравия – Велеград.

Там в последните години от живота си св. Методий с помощта на двама ученици-свещеници превежда на славянски целия Стар Завет, с изключение на Макавеите, както и Номоканона (Каноните на Светите Отци) и Светоотеческата книги (Патерик).

Предусещайки наближаването на смъртта, свети Методий посочи един от своите ученици, Горазд, като свой достоен приемник. Светецът предсказал деня на смъртта си и починал на 19 април 885 г. на около 60-годишна възраст. Опелото за светеца е извършено на три езика - славянски, гръцки и латински; погребан е в катедралния храм на Велеград. Тържественото честване на паметта на светите равноапостолни първенци Кирил и Методий е установено в Руската църква през 1863 г.

Ден на славянската писменост и култура
(Ден на св. Кирил и Методий)

Годишно 24 майвъв всички славянски страни празнуват Деня на славянската писменост и култура и тържествено прославят създателите на славянската писменост Свети Кирил и Методий. Кирил (827-869) и Методий (815-885) измислили славянска азбука, превежда няколко богослужебни книги от гръцки на славянски, което допринася за въвеждането и разпространението на славянското богослужение. Въз основа на дълбоки познания на гръцката и източната култура и обобщавайки опита на славянската писменост, те предлагат на славяните своя собствена азбука. В Русия честването на Деня на паметта на Светите братя се корени в далечното минало и се празнува главно от църквата. Имало е период, когато под влияние на политическите обстоятелства историческите заслуги на Кирил и Методий са били забравени, но още през 19 век тази традиция се възражда. Официално на държавно ниво Денят на славянската писменост и култура беше тържествено отбелязан за първи път в 1863 година, във връзка с 1000-годишнината от създаването на славянската азбука от свети Кирил и Методий, през същата година е приет указ за отбелязване на Деня на паметта на светите свети Кирил и Методий на 11 май ( 24 майнов стил). На 30 януари 1991 г. Президиумът на Върховния съвет на РСФСР със свой указ обявява 24 май за празник на славянската писменост и култура, като по този начин му дава статут на държавен. По своето съдържание Денят на славянската писменост и култура отдавна е единственият държавно-църковен празник в Русия, който държавни и обществени организации провеждат заедно с Руската православна църква. От 2010 г. Москва е определена за столица на празника „Ден на славянската писменост и култура“. Най-великолепните тържества се провеждат ежегодно в град Влехрад в Моравия, където гроб на Св. Методий, превърнал се в светилище за всички поклонници и вярващи.


Паметник на Кирил и Методий в Москва
разположен на Лубянски проезд, метростанция Китай-город,
(открит през 1992 г.)


Надписът върху паметника на старославянски:
„Свети Равноапостолни
първите учители на славяните Методий и Кирил.
Благодарна Русия"


1150 години мисия
Свети равноапостолни Кирил и Методий в славянските страни.
Пощенски блок на Русия, 24 май 2013 г

Първите думи, написани от братята на славянски, са от Евангелието от Йоан: „В началото беше Словото, и Словото беше у Бога, и Словото беше Бог”. Въз основа на славянската азбука имаше азбучна молитва. „Az buki lead“ в превод: Знам (знам) буквите. „Глагол, добре, яж, живей“ в превод: хубаво е да живееш любезно. „Како, хора, помислете“ – това не е необходимо да се превежда. Както и "rtsy, думата, твърдо", тоест: говорете думата уверено, твърдо. Денят на светите Солунски братя Кирил и Методий се чества точно в деня, в който бие последният звънец в нашите училища, 24 май. Този ден е празник на славянската писменост и култура.
През 9 век сл. Хр. братята гърци Методий и Кирил изобретяват две азбуки, глаголица и кирилица, като писмена система за старославянски. Кирилицата, която се основава на глаголицата и гръцката азбука, в крайна сметка се превръща в избрана система за писане на славянските езици. Кирилицата се използва днес в писането на много славянски езици (руски, украински, български, беларуски и сръбски), както и на редица неславянски езици, попаднали под влиянието на Съветския съюз. През цялата история кирилицата е адаптирана за писане на повече от 50 езика.

Имена на букви от руската азбука

кирилица
началото на 19 век
модерен
азбука
А ааза
Б ббуковеbae
в вводяve
G gглаголge
Г гдобреде
Тяимад
Тя- Йо
Фна живоедин и същ
W hЗемятаze
И иподобнии
І і і -
ти- и кратко
К докакока
L lхораейл
МмммисляЕм
N nнашитеen
Ох охтойотносно
P стрмирpe
R стрrtsyер
C сдумаes
Т ттвърдоте
u uвв
f ffertеф
х хпишкаХа
C ctsytse
ч ччервейЧе
W wшаша
u ushchashcha
б берсолиден знак
s sепохас
б бермек знак
Ѣ ѣ yat -
ъъъъъъъъъъъъъ
ю юЮЮ
Аз съмазаз
Ѳ ѳ фита-
Ѵ ѵ ижица-

Появата на писмеността в Русия обикновено се свързва с приемането на християнството от руската държава. Всички познават Кирил и Методий, просветителите на славяните, създали азбуката за руския език. Преди Кирил и Методий, според историците, руските племена не са знаели как да пишат и са използвали рунически знаци. Азбуката направи възможно четенето на Библията и житията на светиите за първи път на руски език, което, разбира се, засили позициите на Православието в страната и повиши статута му на източник на просвещение.

Братята създадоха кирилица или глаголица?

Може да се спори дали в Древна Русия не е имало писменост, но няма археологически находки от този вид. Монасите Кирил и Методий разработиха два варианта на писане за славянските племена:

  • кирилица;
  • глаголица

Предполага се, че Кирил, по-големият брат, е обосновал кирилските и славянските букви, които използваме днес. Съответно кирилицата е първата славянска азбука. Някои учени обаче твърдят, че Кирил е предложил глаголица, много специфична писмена система, която могат да разберат само филолози, които специализират в старославянските езици.

Какво знаем за Кирил и Методий? Устни разкази и документални свидетелства има в „Повест за отминалите години“ и хрониките на християнските светци. Братята, новатори от една отминала епоха, са родени в град Солун. Произходът им е известен - бащата е етнически грък, а майката най-вероятно е славянка. За това говори фактът, че всички деца в семейството знаеха местния славянски език. По днешните стандарти това беше голямо семейство - цели седем сина - които живееха в просперитет и уважение. Всички деца получиха отлично образование.

Константин (монашеско име - Кирил) беше особено поразителен със своите способности. Момчето рано избра пътя на монах за себе си и участва в мисионерското движение, включващо езически народи в християнството. Една от тези мисии е покръстването на България. Смята се, че по време на мисиите възниква идеята да се създаде система на славянската писменост. Кирил се заема с работата през 862 г. в Моравия по молба на местния княз Ростислав. Ростислав помолил византийския император да му изпрати хора, способни да научат народа му на четене и писане.

славянски или латински?

Дали е необходимо новото християнско паство да създаде своя собствена писменост или молитвите трябва да се отправят изключително на латински, гръцки или иврит - този въпрос беше предмет на разгорещен дебат по това време. Мнозина настояваха за запазване на каноните, но „папата неочаквано подкрепи просветителите и призова за създаване на славянска писменост“. Кирил не доживя до завършването на започнатата работа, но брат му Методий ревностно продължи да развива азбуката. Подобни дейности постоянно срещаха съпротива, но в България и Хърватия се появяваха помощници.

Каква азбука са създали Кирил и Методий, просветителите на славяните? В Западна Европа се използват латински букви, а е известно, че глаголицата е била използвана от руските племена за кратко време. Има хипотеза, че глаголицата е резултат от работата на монасите.

Кирилица и славянски букви бяха предложени от учениците на братята. Филолозите сравняват появата на кирилските букви със славянските рунически знаци от предписьменната епоха – „черти и разфасовки“ – и откриват прилики, но няма доказателства за заемане. Въпреки че е допусната възможността за последователност на славянските руни.

Азбуката на Кирил и Методий е безценен дар за славянските племена и руския народ. Азбуката промени начина на живот на Древна Русия. Културата се обогатява от грамотни хора, които могат да четат произведенията на европейските мислители на своя език. Християнството заменя езическите вярвания и обединява разнородни преди това племена.

Братята Кирил и Методий, чиято биография е известна поне за кратко на всеки, който говори руски, са били големи просветители. Те разработиха азбука за много славянски народи, която увековечи името им.

гръцки произход

Двамата братя бяха от Солун. В славянските извори е запазено старото традиционно име Солун. Те са родени в семейството на успешен офицер, който е служил при губернатора на провинцията. Кирил е роден през 827 г., а Методий през 815 г.

Поради факта, че тези гърци знаеха много добре, някои изследователи се опитаха да потвърдят предположението за славянския им произход. Никой обаче не е успял да направи това. В същото време например в България просветителите се смятат за българи (използват и кирилицата).

Специалисти по славянски език

Езиковите познания на знатните гърци могат да бъдат обяснени с разказа за Солун. В тяхната ера този град е бил двуезичен. Имаше местен диалект на славянския език. Миграцията на това племе достига до южната му граница, погребана в Егейско море.

Отначало славяните са били езичници и са живели при племенна система, точно като техните германски съседи. Въпреки това тези аутсайдери, които се заселват по границите на Византийската империя, попадат в орбитата на нейното културно влияние. Много от тях образуват колонии на Балканите, ставайки наемници на владетеля на Константинопол. Силно е присъствието им и в Солун, откъдето са родени Кирил и Методий. Биографията на братята отначало вървеше по различни начини.

Светска кариера на братя

Методий (в света се казваше Михаил) става военен и се издига до ранг стратег на една от провинциите в Македония. Той успява благодарение на своите таланти и способности, както и на покровителството на влиятелния придворен Феоктист. Кирил се занимава с наука от ранна възраст, а също така изучава културата на съседните народи. Още преди да замине за Моравия, благодарение на което става световноизвестен, Константин (име преди да бъде постриган в монах) започва да превежда глави от Евангелието на

Освен лингвистика Кирил изучава геометрия, диалектика, аритметика, астрономия, реторика и философия от най-добрите специалисти в Константинопол. Поради благородния си произход той може да разчита на аристократичен брак и обществена служба във висшите ешелони на властта. Младият мъж обаче не пожела такава съдба и стана пазител на библиотеката в главния храм на страната - Света София. Но дори и там той не остана дълго и скоро започна да преподава в столичния университет. Благодарение на блестящи победи във философски спорове той получава прозвището Философ, което понякога се среща в историографските източници.

Кирил бил запознат с императора и дори отишъл с неговите инструкции при мюсюлманския халиф. През 856 г. той пристига с група ученици в манастира на Малкия Олимп, където брат му е игумен. Именно там Кирил и Методий, чиято биография сега е свързана с църквата, решават да създадат азбука за славяните.

Превод на християнски книги на славянски

През 862 г. в Константинопол пристигат посланици от моравския княз Ростислав. Те дадоха на императора съобщение от своя владетел. Ростислав помолил гърците да му дадат учени хора, които да учат славяните на християнската вяра на техния език. Кръщението на това племе става още преди това, но всяко богослужение се провеждаше на чужд диалект, което беше изключително неудобно. Патриархът и императорът обсъдили това искане помежду си и решили да помолят солунските братя да отидат в Моравия.

Кирил, Методий и техните ученици се заеха с работа. Първият език, на който са преведени основните християнски книги, е българският. Биографията на Кирил и Методий, чието обобщение има във всеки славянски учебник по история, е известна с колосалната работа на братята върху Псалтира, Апостола и Евангелието.

Пътуване до Моравия

Проповедниците заминават за Моравия, където служат три години и учат хората да четат и пишат. Техните усилия помагат и за извършването на покръстването на българите, което става през 864г. Те посетиха и Закарпатска Рус и Панония, където също прославиха християнската вяра на славянски езици. Братята Кирил и Методий, чиято кратка биография включва много пътувания, навсякъде намираха внимателно слушаща публика.

Дори в Моравия имали конфликт с немски свещеници, които били там с подобна мисионерска мисия. Основната разлика между тях беше нежеланието на католиците да извършват богослужение на славянски език. Тази позиция била подкрепена от Римската църква. Тази организация вярвала, че е възможно да се възхвалява Бог само на три езика: латински, гръцки и иврит. Тази традиция съществува от много векове.

Големият разкол между католици и православни все още не се беше случил, така че папата все още имаше влияние върху гръцките свещеници. Той повика братята в Италия. Те също искаха да дойдат в Рим, за да защитят позицията си и да разсъждават с германците в Моравия.

Братя в Рим

Братята Кирил и Методий, чиято биография също е почитана от католиците, идват при Адриан II през 868 г. Той стигна до компромис с гърците и се съгласи, че славяните могат да извършват богослужение на родните си езици. Моравците (предци на чехите) са били покръстени от епископи от Рим, така че формално са били под юрисдикцията на папата.

Още в Италия Константин се разболява тежко. Когато разбира, че скоро ще умре, гръкът взема схимата и получава монашеското име Кирил, с което става известен в историографията и народната памет. Намирайки се на смъртно легло, той помолил брат си да не се отказва от общото просветно дело, а да продължи службата си сред славяните.

Продължение на проповедната дейност на Методий

Кирил и Методий, чиято кратка биография е неразделна, стават почитани в Моравия още приживе. Когато по-малкият брат се върна там, му стана много по-лесно да продължи задълженията си, отколкото преди 8 години. Скоро обаче ситуацията в страната се промени. Бившият княз Ростислав е победен от Святополк. Новият владетел се ръководи от немски покровители. Това доведе до промяна в състава на свещениците. Германците отново започнаха да лобират за идеята да се проповядва на латински. Дори затвориха Методий в манастир. Когато папа Йоан VIII научава за това, той забранява на германците да правят литургии, докато не пуснат проповедника.

Кирил и Методий все още не са срещали такава съпротива. Биографията, творението и всичко свързано с живота им е пълно с драматични събития. През 874 г. Методий най-накрая е освободен и отново става архиепископ. Рим обаче вече е оттеглил разрешението си за богослужение на моравски език. Проповедникът обаче отказа да се подчини на променящия се курс на католическата църква. Започва да води тайни проповеди и ритуали на славянски език.

Последните задължения на Методий

Постоянството му не беше напразно. Когато германците отново се опитват да го очернят в очите на църквата, Методий заминава за Рим и благодарение на способностите си на оратор успява да защити своята гледна точка пред папата. Даден му е специален бик, който отново позволява богослужение на националните езици.

Славяните оценяват безкомпромисната борба, водена от Кирил и Методий, чиято кратка биография е отразена дори в древния фолклор. Малко преди смъртта си по-малкият брат се завръща във Византия и прекарва няколко години в Константинопол. Последното му голямо дело е преводът на славянски език на Стария завет, с който е подпомаган от верни ученици. Умира през 885 г. в Моравия.

Значение на дейността на братята

Азбуката, създадена от братята, в крайна сметка се разпространи в Сърбия, Хърватия, България и Русия. Днес кирилицата се използва от всички източни славяни. Това са руснаци, украинци и беларуси. Биографията на Кирил и Методий за деца се преподава като част от училищната програма в тези страни.

Интересното е, че оригиналната азбука, създадена от братята, в крайна сметка става глаголица в историографията. Друга негова версия, известна като кирилица, се появява малко по-късно благодарение на работата на учениците на тези просветители. Този научен дебат остава актуален. Проблемът е, че до нас не са стигнали древни източници, които със сигурност биха могли да потвърдят някаква конкретна гледна точка. Теориите се изграждат само върху вторични документи, появили се по-късно.

Въпреки това приносът на братята е труден за надценяване. Кирил и Методий, чиято кратка биография трябва да бъде известна на всеки славянин, помогнаха не само за разпространението на християнството, но и за укрепването му сред тези народи. Освен това, дори да приемем, че кирилицата е създадена от учениците на братята, те все пак са разчитали на техния труд. Това е особено очевидно при фонетиката. Съвременните кирилски азбуки са приели звуковия компонент от онези писмени символи, които са били предложени от проповедниците.

И западната, и източната църква признават важността на делото, извършено от Кирил и Методий. Кратка биография за децата на просветителите има в много общообразователни учебници по история и руски език.

От 1991 г. в страната ни се чества ежегоден официален празник, посветен на братята от Солун. Нарича се Ден на славянската култура и писменост и съществува и в Беларус. В България е създаден орден на тяхно име. Кирил и Методий, интересни факти, от чиито биографии са публикувани в различни монографии, все още привличат вниманието на новите изследователи на езиците и историята.

Към 9 век източнославянските племена заемат обширни територии по големия воден път „от варягите към гърците“, т.е. територии от езерото Илмен и басейна на Западна Двина до Днепър, както и на изток (в горното течение на Ока, Волга и Дон) и на запад (във Волин, Подолия и Галиция). Всички тези племена са говорили на близки източнославянски диалекти и са били на различни етапи на икономическо и културно развитие; на основата на езиковата общност на източните славяни се формира езикът на староруския народ, който получава своята държавност в Киевска Рус.

Староруският език беше неписан. Появата на славянската писменост е неразривно свързана с приемането на християнството от славяните: богослужебните текстове, които са били разбираеми за славяните, са били необходими.

Помислете за историята на създаването на първата славянска азбука.

През 862 или 863 г. при византийския император Михаил пристигат посланици от моравския княз Ростислав. Те предават на императора молба да изпрати мисионери в Моравия, които да проповядват и извършват богослужения на родния си език, разбираем за моравците, вместо на латинския език на немското духовенство. „Нашият народ е изоставил езичеството и се придържа към християнския закон, но нямаме такъв учител, който да ни поучава в християнската вяра на нашия роден език“, казаха посланиците. Император Михаил и гръцкият патриарх Фотий с радост приеха посланиците на Ростислав и изпратиха учения Константин Философ и по-големия му брат Методий в Моравия. Братята Константин и Методий не са избрани случайно: Методий в продължение на няколко години е владетел на славянската област във Византия, вероятно на югоизток, в Македония. По-малкият брат Константин беше много учен човек, получи отлично образование. В писмените източници той обикновено се нарича „Философ“. Освен това Константин и Методий са родени в град Солун (днес Солун, Гърция), в околностите на който са живели много славяни. Много гърци, включително Константин и Методий, знаеха добре езика си.

Константин е съставител на първата славянска азбука – глаголица. Нито една от познатите на науката азбуки не е използвана като основа за графиката на глаголицата: Константин я създава въз основа на звуковия състав на славянския език. В глаголицата могат частично да се намерят елементи или букви, подобни на буквите на други азбуки на развитите езици (гръцка, сирийска, коптска писменост и други графични системи), но не може да се каже, че една от тези азбуки е в основата на Глаголица. Азбуката, съставена от Кирил – Константин, е оригинална, авторска и не повтаря нито една от азбуките, съществували по това време. Графиката на глаголицата се основава на три фигури: кръст, кръг и триъгълник. Глаголното писмо е еднообразно по стил, със заоблена форма. Основната разлика между глаголицата и предишните писмени системи, приписвани на славяните, е, че тя отразява перфектно фонемния състав на славянския език и не изисква въвеждане или установяване на комбинации от други букви за обозначаване на някои специфични славянски фонеми.

Глаголицата получава широко разпространение в Моравия и Панония, където братята извършват мисионерската си дейност, но в България, където учениците на Константин и Методий отиват след смъртта си, глаголицата не се вкоренява. В България, преди появата на славянската азбука, буквите от гръцката азбука са били използвани за записване на славянската реч. Ето защо, „отчитайки спецификата на ситуацията, учениците на Константин и Методий приспособиха гръцката азбука за записване на славянската реч. В същото време за обозначаване на славянски звуци ( У, SCHи др.), които липсват в гръцките, глаголицата е взета с известни промени в стила им според вида на ъглови и правоъгълни гръцки унциални букви. Тази азбука получава името си - кирилица - по името на истинския създател на славянската писменост Кирил (Константин): с когото, ако не с него, трябва да се свързва името на най-разпространената азбука сред славяните.

Ръкописи на славянски преводи на Константин и Методий, както и техните ученици, не са оцелели до нашето време. Най-старите славянски ръкописи датират от 10-11 век. Повечето от тях (12 от 18) са написани на глаголица. Тези ръкописи са най-близки по произход до преводите на Константин и Методий и техните ученици. Най-известните от тях са глаголическите евангелия на Зографское, Мариинско, Асеманиево, кирилската Саввинова книга, Супралският ръкопис, Хиландарските листовки. Езикът на тези текстове се нарича старославянски.

Старославянският никога не е бил говорим, жив език. Невъзможно е да се идентифицира с езика на древните славяни – речникът, морфологията и синтаксисът на старославянските преводи отразяват до голяма степен особеностите на лексиката, морфологията и синтаксиса на текстове, писани на гръцки език, т.е. Славянските думи следват моделите, по които са изградени гръцките думи. Като първият (познат ни) писмен език на славяните, старославянският за славяните се превръща в образец, модел, идеал на писмеността. И в бъдеще структурата му до голяма степен беше запазена вече в текстовете на църковнославянския език в различни версии.