Чете Йеромонах Симеон (Томачински)

Свети Бонифаций живял по времето на император Диоклециан, който царувал от 284 до 305 г. Той бил роб на знатна римлянка на име Аглаида, дъщеря на проконсул. Заемайки длъжността управител на богатото имение на своята господарка, той води нечестив живот, съобразен с много свободните нрави на тогавашния Рим. Отдавайки се изцяло на пиенето на вино и блудството, Бонифаций без капка съвест съгреши със самата Аглаида. При всичко това той беше естествено мил и щедър човек, с радост проявяваше гостоприемство към непознати и обичаше да дава милостиня на бедните.

След няколко години Аглаида, измъчвана от угризения и страх от бъдещото Божие наказание за греховете си, чула от християните, че човек, който се покланя на мощите на светите мъченици, чрез тяхното застъпничество ще получи прошка на греховете от Господ. След това, като извикала Бонифаций при себе си, тя му наредила да отиде в Мала Азия, където християните по това време били подложени на жестоки гонения, за да купи там свети мощи за пари и да ги пренесе в Рим. На това слугата отговорил подигравателно: „А ако ти донеса собствените си останки, ще ме почетеш ли като светец?“ Аглаида отговори укорително: „Сега не е време за шеги. Побързайте и тръгнете на път, а аз, грешният, ще чакам с нетърпение вашето завръщане, за да получа прошка от Господа.

Бонифаций пристигнал в град Тарс, Киликия, начело на голяма свита, която имала със себе си много злато и всичко необходимо, за да балсамира останките на светците и да ги пренесе с почести в Рим. Веднага се отправя към амфитеатъра, където точно по това време се извършва зверската екзекуция на 20 християнски мъченици. Бонифаций гледаше с ужас как един от тях беше разкъсан на парчета, вързан за ръцете и краката за четири колони, друг беше обесен с главата надолу, трети бяха яростно бичувани, а на трети разкъсаха страните с железни куки - но всички останаха твърд и непоклатим. Такава гледка порази Бонифаций до сърцето. Забравил за миналия си нечестив живот, той се хвърлил със сълзи в нозете на мъчениците, благоговейно целунал оковите им и, като поискал да го помнят в светите си молитви, публично обявил, че отсега нататък и той е последовател на Христос.

Изправен на съд пред владетеля на тази област, Бонифаций презрително отхвърли служещите на идолите и твърдо изповяда Спасителя. След това отведен в цирка, по молитвите на светите мъченици, той понасяше различни мъчения с такова безстрастие, сякаш вече беше напуснал този свят и беше чужд на собственото си тяло. Забиваха подострени тръстики под ноктите му, наливаха разтопено олово в устата му и го пускаха в котел с вряща смола, но никакви мъки не можеха да сломят духа му. На следващия ден Бонифаций с радост изслуша произнесената му смъртна присъда. След като се прекръсти преди екзекуцията си, той възнесе гореща молитва към Господа за укрепване на християните в техните скърби и за дарение с опрощение на греховете и вечно райско блаженство.

Спътниците на свети Бонифаций, след като отначало решили, че той, както обикновено, е отишъл в някоя таверна или друго подобно място, започнали да се тревожат за продължителното му отсъствие и тръгнали да го търсят. В града те срещнали брата на местния палач, който им казал, че предишния ден там е бил екзекутиран някакъв римлянин, чието описание е подобно на техния другар. Въпреки че не можеха да си представят, че този мъченик е веселият Бонифаций, те все пак побързаха към амфитеатъра. С учудване те открили там тялото на своя спътник, което след това купили за 50 лири злато и с чест доставили в Рим.

В това време Ангел Господен се явил на Аглаида и казал: „Стани и иди при този, който беше твой слуга и другар в блудството, а сега стана наш брат. Приеми го като свой господар, защото благодарение на него всичките ти грехове ще бъдат простени.” С радост в сърцето жената екипирала великолепна свита, за да посрещне достойно светите мощи по пътя за Рим. Така неволното пророчество, изречено от свети Бонифаций преди заминаването му, се изпълни точно.

Впоследствие Аглаида построила голяма и красива църква в името на мъченика на мястото на събиране на светите мощи.

През вековете по молитвата на Свети Бонифаций в този храм са извършени множество чудеса. Самата Аглаида, след като раздала цялото си състояние на бедните и оттогава презряла радостите на суетния свят, изцяло се отдала на подвизите на благочестието и молитвата и с течение на времето получила от Господа дара на чудотворството. Тя почива в мир тринадесет години по-късно, като предаде душата си на Господ с вярата, че всички грехове от миналия й живот са напълно заличени благодарение на застъпничеството на Свети Бонифаций.

Модерен Църквата Sant'Bonifacio e Alessio в Рим.

ЖИВОТ

Свети Бонифаций Милостиви, епископ на Ферентия, от детството си се отличава с липса на алчност и любов към бедността. Когато виждаше беден човек на улицата, той събличаше дрехите си и ги раздаваше на бедните, за огорчение на майка си вдовица. Един ден той разпределил всички запаси от хляб за годината, но Господ извършил чудо по неговата молитва и житницата отново се напълнила с жито. Свети Бонифаций става епископ на град Ферентина, северно от Рим. И въпреки високото си положение, той все още не беше алчен и милостив към хората, мъдро управляваше стадото си, учейки ги да дават последното си на своите ближни.

Житие на Свети Бонифаций Милостиви, епископ на Ферентия

Свети Бонифаций е от района на Тоскана, в Италия. От детството си той се отличаваше с любовта си към бедните, когато трябваше да види някого съблечен, събличаше дрехите си и обличаше с тях голия човек, затова се прибираше ту без туника, ту без свита, а майка му, която самата беше бедна вдовица, често му се ядосваше и казваше:

- Напразно правите това, обличайки бедните, самите вие ​​сте просяк.

Един ден тя влезе в житницата си, в която беше съхраняван хляб за цялата година, и я намери празна: Бонифаций, нейният син, тайно раздаде всичко на бедните, а майката започна да плаче, удряше се по лицето и викаше:

- Горко ми, откъде ще взема храна за цялата година и как ще нахраня себе си и семейството си?

Бонифаций, като дойде при нея, започна да я утешава, но когато дори след силен плач не успя да я успокои с речите си, започна да я моли да напусне житницата за малко. Когато майката си тръгнала, Бонифаций, затворил вратата на житницата, паднал на земята и започнал да се моли на Бога и веднага житницата се напълнила с жито. Бонифаций, след като благодари на Бога, повика майка си, когато видя житницата, пълна с хляб, тя се утеши и прослави Бога. Оттогава тя вече не забраняваше на сина си да дава на бедните колкото иска, тъй като видя в него такава голяма вяра, според която той не обеднява от милостиня и получава толкова, колкото поиска от Бога . Майка Бонифаций имаше пилета в къщата си, които бяха откраднати от лисица, което причини загуба на бедната вдовица. Един ден младежът Бонифаций, застанал на вратата си, видял как лисица, както обикновено, дошла, откраднала птица и избягала в планината. Съжалявайки за мъката на майка си, той изтича до храма, падна на земята и в молитва се оплака на Бога за лисицата, като каза:

„Господи, наистина ли ти е приятно да не мога да се изхранвам от труда на майка си?“ Но междувременно идва лисицата и ни краде храната!

След молитвата Бонифаций се върнал у дома и видял същата лисица да идва в двора им и да донесе в устата си открадната птица; тя я оставила да живее пред Бонифаций и веднага умряла. Така Бог слуша онези, които се надяват на Него в малки неща, като има голямо провидение за нас, така че ние, получавайки малко от Него, да се надяваме да получим, ако е възможно, повече.

Впоследствие свети Бонифаций бил поставен за епископ в град Ферентин, а презвитер Гауденций, който бил слуга на светеца и видял с очите си всичко, което той правил, разказва за многото му чудеса. Ферентийската епископия била в голяма бедност, която служи като пазител на смирението на благочестивите хора; епископът нямаше никакви църковни имоти за прехраната си, освен един доход от лозе, което принадлежеше на църквата. Един ден падна голяма градушка и унищожи всички лозя с горски плодове, така че на някои от лозите останаха само няколко чепки. Блажени Бонифаций, като влезе в лозето, видя, че всичко е счупено, и започна да благодари на Бога, че в такава бедност започна да търпи още по-голяма бедност. Когато дошло времето за узряване на гроздето, Бонифаций, както обикновено, назначил пазач и наредил останалите гроздове да бъдат зорко пазени. Един ден той заповядал на презвитер Констанций, негов внук, да измие всички съдове за вино в дома на епископа и според обичая да ги намаже с катран. Презвитерът, като чу това, беше много изненадан, че той, като нямаше вино, заповяда да приготвят съдове за вино. Без да смее да попита защо трябва да се приготвят съдовете, но, изпълнявайки заповедта, той направи всичко според обичая. Бонифаций, като влезе в лозето и събра чепки грозде, ги занесе в лина и заповяда на всички да излязат оттам, а самият той остана с един младеж, на когото заповяда да изстиска всички тези няколко четки в лина. Когато виното започна постепенно да тече от лина, светецът го пренесе в съд и наля по малко във всички подготвени стомни, за да ги благослови, като раздели цялото вино така, че съдовете да бяха едва намокрени с вино. Така Бонифаций благословил всички съдове, повикал презвитера и заповядал да съберат бедните, за да дойдат според обичая и да вземат новото вино, което било в съдовете. Тогава виното в лина започна да се умножава, така че всички съдове на бедните се напълниха. Светецът, като видял, че всички дошли са се наситили с вино, заповядал на младежите да излязат от лина, затворил склада за вино, запечатал и отишъл на църква. Три дни по-късно Бонифаций повика презвитер Констанций и след като се помоли, отвори вратата на склада за вино и видя, че всички съдове и кани, в които се налива малко по малко вино за благословия, бяха препълнени с пенливо вино, така че то се изля над ръбовете, дори земята беше наситена с вино и ако епископът беше забавил малко, за да влезе в склада, тогава цялата земя щеше да бъде покрита с разлято вино. Когато презвитерът, като видя това, беше много изненадан, светецът му забрани да разказва на никого за това, страхувайки се и избягвайки суетната човешка слава. Друг път, когато се празнуваше паметта на светия мъченик Прокъл, един знатен мъж от същия град, на име Форгунат, помоли свети Бонифаций, след като служи на светия мъченик, да дойде в дома му и да даде благословение; светецът не отказа него, защото Фортунат го попита за това с вяра и истинска любов. Бонифаций, след като извърши божествената служба, дойде при Фортунат на вечеря. Преди да се помоли както обикновено преди хранене, един от шутовете застана пред вратата с маймуна и засвири на цимбали. Светецът, като чул звуците на кимвала, се разгневил и казал:

- Уви, този нечестив човек е мъртъв, наистина мъртъв, дойдох на вечеря и още не бях успял да отворя устните си за обичайната хвала на Бога, когато той ме предупреди, дойде с маймуна и свиреше на цимбали!

В същото време той добави:

- Иди, дай му нещо да яде и да пие, но да знаеш, че е умрял.

Този нечестив човек, като взел хляб и вино, искал да излезе от портата, но веднага един голям камък паднал внезапно отзад и го ударил по главата, шутът паднал на земята и полумъртъв бил отнесен на ръце до къщата си , а на следващия ден, както предсказал светецът, починал. Така трябва да се почитат и почитат светите Божии светии, защото те са храмове Божии и Бог обитава в тях. Когато светецът се разгневи, Бог, който живее в него, се разгневи на него и тогава светецът може да накаже този, който го е обидил, с една дума. Друг път същият презвитер Констанций, внук на светеца, продал коня си за двадесет златни монети и, като ги поставил в мощехранителница, се заел с работата си. Неочаквано се случило така, че много просяци дошли при епископа и настойчиво му досаждали, молейки го да им помогне с нещо. Светецът, като нямаше какво да им даде, скърби в душата си, не искаше да пусне просяците без помощ, но като си спомни парите, които Констанций взе за коня, отиде в стаята, където беше неговата реликвария, и като я благослови за заради вина, отвори го и взе златни монети и ги раздаде на бедните. Когато презвитерът се върна и видя мощехранителницата отворена и не намери пари в нея, той много се обиди, вдигна голям шум и започна да крещи от гняв:

– Невъзможно е да живея тук!

„Всички живеят добре с вас, нямам място сам и не мога да живея спокойно, дайте ми парите и ще ви напусна.“

Епископът отишъл в църквата на Пресвета Богородица, облякъл фелон и като вдигнал ръце нагоре и вдигнал очи към небето, се помолил Господ да му изпрати отнякъде толкова жълтици, колкото е взел от презвитер, за да му ги даде и да смекчи гнева му. Светецът, като се молеше, обърна очи към себе си и видя двадесет златни монети, които изведнъж се появиха върху фелона, който лежеше между вдигнатите му ръце и блестяха, сякаш току-що направени и извадени от огъня. След като благодари на Бога, епископът излезе от църквата и хвърли пари за дрехи на разгневения презвитер, като каза:

„Ето, вземете парите, за които скърбяхте, и нека да знаете, че след моята смърт, поради вашето скъперничество, вие няма да бъдете епископ на тази църква!“

Наистина беше така: презвитерът спести пари за тази цел, за да получи епископство, но словото, изречено от Божия човек, никога не е напразно и Констанций завърши живота си в свещеничеството.

Имало едно време двама готи отишли ​​в град Равена и като странници били приети с любов от свети Бонифаций в къщата на епископа. Когато си тръгвали, Бонифаций, изпращайки ги, сам налял вино в дървен съд и им го дал за из път като благословия. Съдът беше малък, така че имаше достатъчно вино само за една вечеря. Те го взеха и си тръгнаха и в точното време пиха вино от този съд, но виното в съда изобщо не намаля и съдът винаги оставаше пълен. След като останаха няколко дни в Равена, скитниците се върнаха и отново дойдоха при светеца, като му благодариха за благословията и му донесоха съд със същото вино, като му казаха, че през цялото пътуване не са пили друго вино, но виното в съда все още не беше изчерпано.

Не трябва да се премълчава това, което казва един от духовниците на тази страна, честен човек.

„Свети Бонифаций“, казва духовникът, „никога не е влизал в лозето си и е виждал такова множество гъсеници, че цялото лозе да бъде покрито с тях и цялата зеленина трябваше да умре.“ И светецът каза на гъсениците: Заклинам ви в името на нашия Господ Исус Христос, тръгнете си оттук и не смейте повече да ядете тази трева, и веднага цялото множество гъсеници, според думата на Божия светец , излезе от лозето, така че не остана нито един.

Напразно правите това, обличайки бедните, а самите вие ​​сте просяк.

Един ден тя влезе в житницата си, в която беше съхраняван хляб за цялата година, и я намери празна: Бонифаций, нейният син, тайно раздаде всичко на бедните, а майката започна да плаче, удряше се по лицето и викаше:

Горко ми, откъде ще взема храна за цялата година и как ще нахраня себе си и семейството си?

Бонифаций, като дойде при нея, започна да я утешава, но когато дори след силен плач не успя да я успокои с речите си, започна да я моли да напусне житницата за малко. Когато майката си тръгнала, Бонифаций, затворил вратата на житницата, паднал на земята и започнал да се моли на Бога и веднага житницата се напълнила с жито. Бонифаций, след като благодари на Бога, повика майка си, когато видя житницата, пълна с хляб, тя се утеши и прослави Бога. Оттогава нататък тя вече не забраняваше на сина си да дава на бедните колкото иска, тъй като видя в него толкова голяма вяра, според която той не обеднява от милостиня и получава толкова, колкото иска от Бога . Майка Бонифаций имаше пилета в къщата си, които бяха откраднати от лисица, което причини загуба на бедната вдовица. Един ден младият Бонифаций, застанал на вратата си, видял как лисица, както обикновено, дошла, откраднала птица и избягала в планината. Съжалявайки за мъката на майка си, той изтича до храма, падна на земята и в молитва се оплака на Бога за лисицата, като каза:

Господи, наистина ли ти е приятно да не мога да се изхранвам от труда на майка си? Но междувременно идва лисицата и ни краде храната!

След молитвата Бонифаций се върнал у дома и видял същата лисица да идва в двора им и да донесе в устата си открадната птица; тя я оставила да живее пред Бонифаций и веднага умряла. Така Бог слуша онези, които се надяват на Него дори в малки неща, като има голямо провидение за нас, така че ние, получавайки малко от Него, да се надяваме да получим, ако е възможно, повече.

Впоследствие свети Бонифаций бил поставен за епископ в град Ферентин, 4 и презвитер Гауденций, който бил слуга на светеца и видял с очите си всичко, което той правил, разказва за многото му чудеса. Ферентийската епископия била в голяма бедност, която служи като пазител на смирението на благочестивите хора; епископът нямал никакви църковни имоти за прехраната си, освен един доход от лозе, което принадлежало на църквата. Един ден падна голяма градушка и унищожи всички лозя с горски плодове, така че на някои от лозите останаха само няколко чепки. Блажени Бонифаций, като влезе в лозето, видя, че всичко е счупено, и започна да благодари на Бога, че в такава бедност започна да търпи още по-голяма бедност. Когато дошло времето за узряване на гроздето, Бонифаций, както обикновено, назначил пазач и наредил останалите гроздове да бъдат зорко пазени. Един ден той заповядал на презвитер Констанций, негов внук, да измие всички съдове за вино в къщата на епископа и според обичая да ги намаже с катран. Презвитерът, като чу това, беше много изненадан, че той, като нямаше вино, заповяда да приготвят съдове за вино. Без да смее да попита защо трябва да се приготвят съдовете, но, изпълнявайки заповедта, той направи всичко според обичая. Бонифаций, като влезе в лозето и събра чепки грозде, ги заведе до лина 5 и заповяда на всички да излязат оттам, а самият той остана с един младеж, на когото заповяда да изстиска всички тези няколко четки в лина. Когато виното започна постепенно да тече от лина, светецът го пренесе в съд и наля по малко във всички подготвени стомни, за да ги благослови, като раздели цялото вино така, че съдовете да бяха едва намокрени с вино. Така Бонифаций благословил всички съдове, повикал презвитера и заповядал да съберат бедните, за да дойдат според обичая и да вземат новото вино, което било в съдовете. Тогава виното в лина започна да се умножава, така че всички съдове на бедните се напълниха. Светецът, като видял, че всички дошли са се наситили с вино, заповядал на младежите да излязат от лина, затворил склада за вино, запечатал и отишъл на църква. Три дни по-късно Бонифаций повика презвитер Констанций и след като се помоли, отвори вратата на склада за вино и видя, че всички съдове и кани, в които се налива малко по малко вино за благословия, бяха препълнени с пенливо вино, така че то се изля над ръбовете, дори земята беше наситена с вино и ако епископът беше забавил малко, за да влезе в склада, тогава цялата земя щеше да бъде покрита с разлято вино. Когато презвитерът, като видя това, беше много изненадан, светецът му забрани да разказва на никого за това, страхувайки се и избягвайки суетната човешка слава. Друг път, когато се чества паметта на светия мъченик Прокъл 6, един знатен човек от същия град, на име Фортунат, помоли свети Бонифаций, след като служи на светия мъченик, да дойде в дома му и да даде благословия; откажете му, защото Фортунат I го попита за това с вяра и истинска любов. Бонифаций, след като извърши божествената служба, дойде при Фортунат на вечеря. Преди да се помоли, както обикновено преди хранене, един от шутовете застана пред вратата с маймуна и засвири на цимбали 7 . Светецът, като чул звуците на кимвала, се разгневил и казал:

Уви, този нечестив човек е мъртъв, наистина мъртъв, дойдох на вечеря и преди да имам време да отворя устата си за обичайната хвала на Бога, той ме предупреди, дойде с маймуна и свиреше на цимбали!

В същото време той добави:

Иди и му дай храна и напитки, но знай, че е мъртъв.

Този нечестив човек, като взел хляб и вино, искал да излезе от портата, но веднага един голям камък паднал внезапно отзад и го ударил по главата, шутът паднал на земята и полумъртъв бил отнесен на ръце до къщата си , а на следващия ден, както предсказал светецът, починал. Така трябва да се почитат и почитат светите Божии светии, защото те са храмове Божии и Бог обитава в тях. Когато светецът се разгневи, Бог, който живее в него, се разгневи заедно с него и тогава светецът може да накаже този, който го е обидил, с една дума. Друг път същият презвитер Констанций, внук на светеца, продаде коня си за двадесет златни монети и като ги постави в реликварий 8, се зае с работата си. Неочаквано се случило така, че много просяци дошли при епископа и настойчиво му досаждали, молейки го да им помогне с нещо. Светецът, като нямаше какво да им даде, скърби в душата си, не искаше да пусне просяците без помощ, но като си спомни парите, които Констанций взе за коня, отиде в стаята, където беше мощехранителницата му, и, благословен заради на вина, отвори го и взе златни монети и ги раздаде на бедните. Когато презвитерът се върна и видя мощехранителницата отворена и не намери пари в нея, той много се обиди, вдигна голям шум и започна да крещи от гняв:

Невъзможно е да живея тук!

При теб всички живеят добре, аз нямам място сам и не мога да живея спокойно, дай ми парите и ще те оставя.

Владиката отиде в църквата на Пресвета Богородица, облече фелон 9 и като вдигна ръце нагоре и вдигна очи към небето, се помоли Господ да му изпрати отнякъде толкова жълтици, колкото е взел от презвитер, за да му ги даде и да смекчи гнева му. Светецът, като се молеше, обърна очи към себе си и видя двадесет златни монети, които изведнъж се появиха върху фелона, който лежеше между вдигнатите му ръце и блестяха, сякаш току-що направени и извадени от огъня. След като благодари на Бога, епископът излезе от църквата и хвърли пари за дрехи на разгневения презвитер, като каза:

Ето, вземете парите, за които скърбяхте, и нека да знаете, че след моята смърт, поради вашето скъперничество, вие няма да бъдете епископ на тази църква!

Наистина беше така: презвитерът спести пари за тази цел, за да получи епископство, но словото, изречено от Божия човек, никога не е напразно и Констанций завърши живота си в свещеничеството.

Веднъж двама готи отишли ​​в град Равена 10 и като странници били приети с любов от свети Бонифаций в къщата на епископа. Когато си тръгвали, Бонифаций, изпращайки ги, сам налял вино в дървен съд и им го дал за из път като благословия. Съдът беше малък, така че имаше достатъчно вино само за една вечеря. Те го взеха и си тръгнаха и в точното време пиха вино от този съд, но виното в съда изобщо не намаля и съдът винаги оставаше пълен. След като прекараха няколко дни в Равена, скитниците се върнаха и отново дойдоха при светеца, благодариха му за благословията и му донесоха съд със същото вино, като го уведомиха, че през целия път не са пили друго вино, но виното в съда все още не беше изчерпано.

Не трябва да се премълчава това, което казва един от духовниците на тази страна, честен човек.

Свети Бонифаций, казва духовникът, никога не е влизал в лозето си и е видял такова множество гъсеници, че цялото лозе е било покрито с тях и цялата зеленина трябвало да умре. И светецът каза на гъсениците: Заклинам ви в името на нашия Господ Исус Христос, тръгнете си оттук и не смейте повече да ядете тази трева, и веднага цялото множество гъсеници, според думата на Божия светец , излезе от лозето, така че не остана нито един.

Господ Бог, Който прославя Своите светии и изпълнява желанията на онези, които Му се боят, нека Сам Той бъде прославен в тях до века. амин

________________________________________________________________________

1 Свети Бонифаций Милостиви е живял през 6 век.

2 Тусия - иначе Етрурия - е древен регион в централна Италия, разположен между Тиренско море и Апенините, северно от Рим.

3 Хитон е гръцкото наименование на долното облекло (риза); при източните народи свитата е връхна, проста, груба дреха.

4 Ферентин е град в древна Етрурия, Италия, сега руините на Ференто.

5 Точилото е яма, в която узрялото грозде се смачква, за да се направи вино от сока му, гроздето се смачква или с помощта на специален снаряд, или просто с крака.

7 Цимбалът е древен ударен музикален инструмент, състоящ се от метална пластина, в средата на която е закрепен колан или въже за поставяне на дясната ръка. Чинелът се удря в друг цимбал, носен на лявата ръка, който произвежда звука.

8 Кивотът е малка кутия.

9 Фелонион - едно от свещеническите одежди, мантия. В древни времена фелонът е бил носен при извършване на богослужения, както от свещеници, така и от епископи. Сега в него са облечени само старейшините.

10 Равена – град с пристанище на Адриатическо море, е бил разположен на североизточното крайбрежие на Апенинския полуостров. Император Август значително го укрепва и той се смята за крепост на Италия. Императорите на Западната Римска империя, като се започне от Хонорий, са имали своята резиденция тук. Равена все още съществува и представлява главният процъфтяващ град на италианския регион със същото име.

молитва

Свети Бонифаций Милостиви, епископ на Ферентия

Тропар, тон 4

Правилото на вярата и образът на кротостта, / учителю на себеобузданието / показват ти на стадото / истината на нещата: / поради това си придобил високо смирение, / богат в бедност / отче Бонифатий, / моли се на Христа Боже / да се спасят душите ни.

Кондак, тон 2

Божествен гръм, духовна тръба,/вяра на сеяча и секача на ересите,/служител на Троицата,/велики Свети Бонифаций,/с ангелите винаги стоящи,/моли се непрестанно за всички нас.

молитва

О, пресвети Бонифаций, милостиви слуге на Милосърдния господар! Чуй тези, които тичат при теб, обладани от пристрастяване към пиенето на вино, и както в земния си живот никога не си отказвал да помогнеш на онези, които те молят, така и сега избави тези нещастници (имена). Някога, богомъдри отче, градушка погуби лозето ти, но ти, като благодари на Бога, заповяда малкото останало грозде да се тури в лина и да покани бедните. След това, като взехте ново вино, го наляхте капка по капка във всички съдове, които бяха в епископията, и Бог, изпълнявайки молитвата на милостивия, извърши славно чудо: виното в лина се умножи и бедните напълниха съдовете си . О, светец Божий! Както чрез твоята молитва виното се увеличи за нуждите на църквата и за ползата на бедните, така и ти, блажени, сега го намали там, където причинява вреда, избави от срамната страст да пият вино (имена) пристрастяването им към него, изцели ги от тежка болест, освободи ги от демонично изкушение, укрепи ги, слабите, дай им, слабите, сила и сила да издържат успешно това изкушение, върне ги към здрав и трезвен живот, насочи ги към пътя на труда, вложете в тях желание за трезвост и духовна сила. Помогни им, светителю Божи Бонифаций, когато жаждата за вино започне да изгаря ларинкса им, унищожи пагубното им желание, освежи устните им с небесна прохлада, просвети очите им, постави нозете им на скалата на вярата и надеждата, така че, напускайки тяхната душевредна зависимост, която води до отлъчване от Небесното Царство, те, като се утвърдиха в благочестие, бяха възнаградени с безсрамна мирна смърт и във вечната светлина на безкрайното Царство на Славата те достойно прославиха нашия Господ Иисус Христос.

СВЕТИ БОНИФАТИЙ МИЛОСТИВ, ФЕРНТИЙ, ЕПИСК

ЖИТИЯ НА СВ. БОНИФАТИЙ БЛАГОДАВЕН

Свети Во-ни-фа-тий Мил-ло-сти-ви живял през VI, той бил родом от района Тус-кий в Италия. От детството си обичаше просяците, когато искаше да види някого веднъж, тогава сваляше дрехите си и ги обличаше, след това се прибираше у дома, понякога без костюм, понякога без антураж, и майка му, която самата беше бедна вдовица, често му се ядосваше и казваше:

- Не е редно, но вие се държите така, обличайки просяци, самите вие ​​сте просяк.

Един ден тя влезе в живота си, където беше приготвен хляб за цялата година, и го намери празен: Vo-ni-fa Ty, нейният син, тайно раздаде всичко на просяците, а майката започна да плаче, удряйки се в себе си лицето и възкликвайки:

- Горко ми, откъде ще взема храна за цялата година и как ще нахраня себе си и семейството си?

Vo-ni-fa-tiy, като дойде при нея, започна да я утешава, когато дори след като плачеше силно, не успя да успокои речта й, след което започна да я моли да напусне хола за малко. Когато майката излезе, Vo-ni-fa-tiy, като затвори вратата на хола, падна на земята и започна да се моли на Бога и веднага живея с половин пени. Vo-ni-fa-tiy, bla-go-da-riv на Бога, наречена майка му, когато видя живот, пълен с хляб, тогава ute -shi-la и прослави Бога. Оттогава нататък тя вече не забраняваше на сина си да дава на просяците колкото иска, тъй като виждаше в него толкова голяма вяра, според която той не страда от даване и колкото и да иска Господи, ча-ет. Майката на Vo-ni-fa-tia имаше пилета в къщата си, които те изядоха, като по този начин причиниха загуба на бедната вдовица Един ден баща Во-ни-фа-тий, застанал на вратата си, видя как Ли-си-ца дойде, както обикновено, -ти-ла птица и избяга в планината. Съжалявайки за скръбта на Ма-тери, той изтича до храма, падна на земята и в молитва ужили пред Богом на ли-си-цу, го-во-ря:

- Господи, наистина ли е добре за теб, че не мога да се храня от труда на ма-те-ри? Но междувременно идва Ли-си-ца и хи-ша-скърца на-шу!

След като се помоли, Vo-ni-fa-tiy се върна у дома и видя същата лисица да идва в двора им и донесе кученце в устата си, тя го остави да живее пред Vo-ni-fa-ti-em и тя веднага ляво умря. Така че Бог слуша онези, които наистина Го слушат и в малките неща, като имат големи мисли за нас, така че ние, Има малко чай от Него, но се надявам да получа колкото е възможно повече.

Свети Во-ни-фа-тий впоследствие е назначен за епископ в град Ферентин и за многото му чудеса според -west-wu-et pre-swi-ter Gav-den-tsiy, който бил слуга на светеца и видял с очите си всичко с-много-много-ша-е-мое към тях. Епископството на Ферен-Тий беше в голяма беда, за което охра служи на добрите хора -no-tel-no-sme-re-tion, епископът нямаше никаква-църковна собственост за неговото поддържане, кръв- мен едно-да-да от ви-но-град-ника, при-горе-ле-жав-ше-го-църква. Един ден падна голяма градушка и уби всички лози с горски плодове, така че останаха само няколко туфи лози за малко лоза. Благословеният Vo-ni-fa-tiy, влизайки във vi-no-grad-nik, видя, че всичко е наред, и започна да благославя Bo-ha, че в такова нещастие той започна да търпи още по-голямо нещастие. Когато дойде времето за узряване на vi-no-gra-da, Vo-ni-fa-tiy, както обикновено, вкара вилката на охраната и нареди да напусне бдението ki-sti vi-no-gra-da -тел-но пазач. Един ден той нареди на Preswi-te-ru Kon-station, неговия внук, да измие всичко, което има в епископската къща, с -su-dy за вино и, както обикновено, да налее чай. Предварителният чистач, като чу това, беше напълно изненадан, че той, без да има вино, би искал да има ново вино. Без да смее да попита защо е необходимо да се съди, но използвайки пълна дискретност, той направи всичко според обичая. Vo-ni-fa-tiy, влезе във vi-no-grad-nik и събра ki-sti vi-no-grad-da, разруши ги на същото място и нареди на всички да се отдалечат - след това излезте и той остана с едно от момчетата, което му каза да изстиска всички тези няколко четки в това-чи-ле. Когато виното започнало да тече малко от резервоара, светецът го внесъл в двора и налял по малко от него в готовите стомни, за да ги благослови, като разделил всички вина така, че съдовете да се навлажнят. По този начин Vo-ni-fa-tiy произнесе всички благословии, извика свещеника и нареди да извикат просяците, така че, както обикновено, те да дойдат и да вземат новото вино, докато са в компанията. Тогава ви-но в това-ча-ло-умно стискане, така че всички не-щастливи ко-су-дни на просяците бяха запълнени. Светецът, като видял, че всички, които са дошли до стогодишно вино, им заповядал да излязат от мястото, което се съхранявало, направил това с виното, поставил печата и отишъл в църквата. Три дни по-късно Vo-ni-fa-tiy се обади на пре-swi-te-ra Kon-станция и, като се помоли, отвори вратата на склада за вино - да, и видя, че всички контейнери и кани, в които за ползата от думата не беше много... или вино, препълнено с пенливо вино, така че се изля по краищата, та дори земята беше покрита с вино, и ако епископът беше малко по-бавен при влизането храма, тогава цялата земя щеше да бъде покрита с вода VIN Когато свещеникът, като видя това, беше напълно изненадан, светецът му забрани да говори с никого за това, защото бягаше от суетата на човешката слава. Друг път, когато се чества светият мъченик Прок-ла, един благороден съпруг от същия -ро-да, на име Фор-ту-нат, поиска силата на св. Во-ни-фа-тия, при завършване на службата на светия му-че - няма начин, елате в къщата му и дайте благословия, светецът не му каза, заради това, което е For-tu-nat - казах му за това с вяра и истина любов. Vo-ni-fa-tiy, след като извърши Божествената служба, дойде да яде във For-tu-na-tu. Преди той, както обикновено, да се помоли преди хранене, един от sko-mo-ro-khov застана пред вратата с маймуна и започна да играе kim-wa-lah. Светецът, като чу звука на ким-вал, се ядоса и каза:

- Уви, този нечестив човек е мъртъв, не наистина мъртъв, дойдох да вечерям и все още не съм имал време да отворя устните си за обичайната похвала на Бо-ха, как ме предупреди, дойде с маймуна и изигра ким- ва-ла!

В същото време той пиеше:

- Иди, дай му нещо да яде и да пие, но да знаеш, че е умрял.

Този нечестивец, като взел хляба и виното, искал да излезе от портата, но веднага отзад изскочил голям камък и го ударил по главата, бързо паднал на земята и бил полумъртъв от неговата оръжие в къщата му и на следващия ден, както предсказал светецът, той умрял. Така че човек трябва да проповядва добро пред светите Божии неща и да ги почита, защото те са храмове на Бога и Бог пребъдва в тях. Когато светецът се гневи, Бог, който живее в него, му се гневи и тогава светецът може сам със словото си да накаже обидения. Друг път същият презвитер Констанций, внук на светеца, продал коня си за двадесет златни монети и, според -ло-живял ги в ковчега, отишъл по свой собствен бизнес. Неочаквано се случи така, че много просяци дойдоха при епископа и се обърнаха към него с настояване да направят нещо, за да им помогнат. Светецът, като нямаше какво да им даде, беше тъжен в душата си, не искаше да пусне просяците без помощ, спомняйки си деня ... ги Кон-стан-ция, взет от коня, отиде в стаята, където неговият ковчег беше и, блажено заради виното, той го отвори, взе златните монети и ги раздаде на бедните. Когато пред-пуловерят се върна и видя кутията отворена и не намери пари в нея, той беше много обиден, вдигна голям шум и започна да крещи от гняв:

– Невъзможно е да живея тук!

Всички в епископския дом се съгласиха с неговия глас, дойде и самият епископ, който започна да го утешава, увещавайки го с мили думи - ти. Той с тъга отговори на светеца:

- При вас всички живеят добре, аз сам нямам място и не мога да живея спокойно, но дайте ми парите и ще си тръгна от вас.

Епископът отиде в храма на Пречистия Бог-ро-ди-ци, облече фелон и, като вдигна ръце нагоре и изправи очи към небето, се помоли Господ да му изпрати отнякъде толкова златни монети като взе от свещеника -ра, да му ги даде и смекчи гнева му. Светецът, като се молеше, обърна очи към себе си и видя двадесет златни монети, които изведнъж се появиха на лицето му монети, които лежаха между ръцете, вдигнати нагоре, и толкова ярки, сякаш нещо току-що беше направено и вие-добре - ти си от огъня. Благодарение на Бога, епископът излезе от църквата и хвърли пари за дрехи за гнева на Господ -ру, каза:

- Ето, вземи парите, за които тъгуваш, и да знаеш, че след моята смърт, за твоето скъперничество, ще бъдеш епископ на тази църква!

Наистина, това беше така: презвитерът спести пари за това, за да получи епископски сан, но словото каза, че Божията любов към човека не е била напразна и Констанций завърши живота си в сан свещеник.

Имало едно време двама готи-фи-ни-на отишли ​​в град Ра-вен-ну и, подобно на страните, с любов приели свети Во-ни-фа-ти-яж в къщата на епископа. Когато си тръгнаха, Во-ни-фа-тий, като ги изпрати, сам наля вино в дървен съд и им го даде по пътя -гу като знак за благословия. Съдебният двор беше малък, така че трябваше да има достатъчно вино само за един обяд. Те взеха и си тръгнаха и в точното време пиха от това ко-су-да и в същото време ви-но в ко-су-де не намаля ни най-малко и съприсъдата винаги оставаше пълен. След като прекараха няколко дни в Равена, страните се върнаха обратно и отново дойдоха при светеца, като му благодариха за добрата дума и му донесоха съд със същото вино, като казаха, че през целия път, никъде другаде -на pi-li, od-na-ko vi-но в co-su-de все още не се получи.

Не трябва да се премълчава това, което казва един от духовниците на тази страна, честен човек.

„Веднъж Свети Во-ни-фа-тий,“ казва духовникът, „влязъл в лозето си и видял такова множество Гу-се-нитс, че цялата лозя била покрита с тях и цялата зеленина трябвало умря. И каза на светите хора: Призовавам ви в името на нашия Господ Исус Христос, махнете се оттук и не смейте да ядете повече тази трева, и веднага всички много гу-се-нити, при думата. на божия угодник, излязъл от виното нямаше градушка, така че не остана нито една.

Господ Бог, Който прославя Своите светии и изпълнява желанията на онези, които Му се боят, нека Сам Той да ги прослави в тях до века. амин

Както е представено от св. Димитър Ростовски

Свети Бонифаций 1 беше от региона Тоскана 2 в Италия. От детството си той се отличаваше с любовта си към бедните; когато трябваше да види някого съблечен, той събличаше дрехите си и обличаше с тях голите, затова се прибираше ту без туника, ту без свита 3 и майката, която самата беше бедна вдовица, често му се ядосваше и казваше:

Напразно правите това, обличайки бедните, а самите вие ​​сте просяк.

Един ден тя влезе в житницата си, в която беше съхраняван хляб за цялата година, и я намери празна: Бонифаций, нейният син, тайно раздаде всичко на бедните, а майката започна да плаче, удряше се по лицето и викаше:

Горко ми, откъде ще взема храна за цялата година и как ще нахраня себе си и семейството си?

Бонифаций, като дойде при нея, започна да я утешава, но когато дори след силен плач не успя да я успокои с речите си, започна да я моли да напусне житницата за малко. Когато майката си тръгнала, Бонифаций, затворил вратата на житницата, паднал на земята и започнал да се моли на Бога и веднага житницата се напълнила с жито. Бонифаций, след като благодари на Бога, повика майка си, когато видя житницата, пълна с хляб, тя се утеши и прослави Бога. Оттогава нататък тя вече не забраняваше на сина си да дава на бедните колкото иска, тъй като видя в него толкова голяма вяра, според която той не обеднява от милостиня и получава толкова, колкото иска от Бога . Майка Бонифаций имаше пилета в къщата си, които бяха откраднати от лисица, което причини загуба на бедната вдовица. Един ден младият Бонифаций, застанал на вратата си, видял как лисица, както обикновено, дошла, откраднала птица и избягала в планината. Съжалявайки за мъката на майка си, той изтича до храма, падна на земята и в молитва се оплака на Бога за лисицата, като каза:

Господи, наистина ли ти е приятно да не мога да се изхранвам от труда на майка си? Но междувременно идва лисицата и ни краде храната!

След молитвата Бонифаций се върнал у дома и видял същата лисица да идва в двора им и да донесе в устата си открадната птица; тя я оставила да живее пред Бонифаций и веднага умряла. Така Бог слуша онези, които се надяват на Него дори в малки неща, като има голямо провидение за нас, така че ние, получавайки малко от Него, да се надяваме да получим, ако е възможно, повече.

Впоследствие свети Бонифаций бил поставен за епископ в град Ферентин, 4 и презвитер Гауденций, който бил слуга на светеца и видял с очите си всичко, което той правил, разказва за многото му чудеса. Ферентийската епископия била в голяма бедност, която служи като пазител на смирението на благочестивите хора; епископът нямал никакви църковни имоти за прехраната си, освен един доход от лозе, което принадлежало на църквата. Един ден падна голяма градушка и унищожи всички лозя с горски плодове, така че на някои от лозите останаха само няколко чепки. Блажени Бонифаций, като влезе в лозето, видя, че всичко е счупено, и започна да благодари на Бога, че в такава бедност започна да търпи още по-голяма бедност. Когато дошло времето за узряване на гроздето, Бонифаций, както обикновено, назначил пазач и наредил останалите гроздове да бъдат зорко пазени. Един ден той заповядал на презвитер Констанций, негов внук, да измие всички съдове за вино в къщата на епископа и според обичая да ги намаже с катран. Презвитерът, като чу това, беше много изненадан, че той, като нямаше вино, заповяда да приготвят съдове за вино. Без да смее да попита защо трябва да се приготвят съдовете, но, изпълнявайки заповедта, той направи всичко според обичая. Бонифаций, като влезе в лозето и събра чепки грозде, ги заведе до лина 5 и заповяда на всички да излязат оттам, а самият той остана с един младеж, на когото заповяда да изстиска всички тези няколко четки в лина. Когато виното започна постепенно да тече от лина, светецът го пренесе в съд и наля по малко във всички подготвени стомни, за да ги благослови, като раздели цялото вино така, че съдовете да бяха едва намокрени с вино. Така Бонифаций благословил всички съдове, повикал презвитера и заповядал да съберат бедните, за да дойдат според обичая и да вземат новото вино, което било в съдовете. Тогава виното в лина започна да се умножава, така че всички съдове на бедните се напълниха. Светецът, като видял, че всички дошли са се наситили с вино, заповядал на младежите да излязат от лина, затворил склада за вино, запечатал и отишъл на църква. Три дни по-късно Бонифаций повика презвитер Констанций и след като се помоли, отвори вратата на склада за вино и видя, че всички съдове и кани, в които се налива малко по малко вино за благословия, бяха препълнени с пенливо вино, така че то се изля над ръбовете, дори земята беше наситена с вино и ако епископът беше забавил малко, за да влезе в склада, тогава цялата земя щеше да бъде покрита с разлято вино. Когато презвитерът, като видя това, беше много изненадан, светецът му забрани да разказва на никого за това, страхувайки се и избягвайки суетната човешка слава. Друг път, когато се чества паметта на светия мъченик Прокъл 6, един знатен мъж от същия град, на име Форгунат, помоли свети Бонифаций, след като служи на светия мъченик, да дойде в дома му и да даде благословия; откажете му, защото Фортунат I го попита за това с вяра и истинска любов. Бонифаций, след като извърши божествената служба, дойде при Фортунат на вечеря. Преди да се помоли, както обикновено преди хранене, един от шутовете застана пред вратата с маймуна и засвири на цимбали 7 . Светецът, като чул звуците на кимвала, се разгневил и казал:

Уви, този нечестив човек е мъртъв, наистина мъртъв, дойдох на вечеря и преди да имам време да отворя устата си за обичайната хвала на Бога, той ме предупреди, дойде с маймуна и свиреше на цимбали!

В същото време той добави:

Иди и му дай храна и напитки, но знай, че е мъртъв.

Този нечестив човек, като взел хляб и вино, искал да излезе от портата, но веднага един голям камък паднал внезапно отзад и го ударил по главата, шутът паднал на земята и полумъртъв бил отнесен на ръце до къщата си , а на следващия ден, както предсказал светецът, починал. Така трябва да се почитат и почитат светите Божии светии, защото те са храмове Божии и Бог обитава в тях. Когато светецът се разгневи, Бог, който живее в него, се разгневи заедно с него и тогава светецът може да накаже този, който го е обидил, с една дума. Друг път същият презвитер Констанций, внук на светеца, продаде коня си за двадесет златни монети и като ги постави в реликварий 8, се зае с работата си. Неочаквано се случило така, че много просяци дошли при епископа и настойчиво му досаждали, молейки го да им помогне с нещо. Светецът, като нямаше какво да им даде, скърби в душата си, не искаше да пусне просяците без помощ, но като си спомни парите, които Констанций взе за коня, отиде в стаята, където беше мощехранителницата му, и, благословен заради на вина, отвори го и взе златни монети и ги раздаде на бедните. Когато презвитерът се върна и видя мощехранителницата отворена и не намери пари в нея, той много се обиди, вдигна голям шум и започна да крещи от гняв:

Невъзможно е да живея тук!

При теб всички живеят добре, аз нямам място сам и не мога да живея спокойно, дай ми парите и ще те оставя.

Владиката отиде в църквата на Пресвета Богородица, облече фелон 9 и като вдигна ръце нагоре и вдигна очи към небето, се помоли Господ да му изпрати отнякъде толкова жълтици, колкото е взел от презвитер, за да му ги даде и да смекчи гнева му. Светецът, като се молеше, обърна очи към себе си и видя двадесет златни монети, които изведнъж се появиха върху фелона, който лежеше между вдигнатите му ръце и блестяха, сякаш току-що направени и извадени от огъня. След като благодари на Бога, епископът излезе от църквата и хвърли пари за дрехи на разгневения презвитер, като каза:

Ето, вземете парите, за които скърбяхте, и нека да знаете, че след моята смърт, поради вашето скъперничество, вие няма да бъдете епископ на тази църква!

Наистина беше така: презвитерът спести пари за тази цел, за да получи епископство, но словото, изречено от Божия човек, никога не е напразно и Констанций завърши живота си в свещеничеството.

Веднъж двама готи отишли ​​в град Равена 10 и като странници били приети с любов от свети Бонифаций в къщата на епископа. Когато си тръгвали, Бонифаций, изпращайки ги, сам налял вино в дървен съд и им го дал за из път като благословия. Съдът беше малък, така че имаше достатъчно вино само за една вечеря. Те го взеха и си тръгнаха и в точното време пиха вино от този съд, но виното в съда изобщо не намаля и съдът винаги оставаше пълен. След като прекараха няколко дни в Равена, скитниците се върнаха и отново дойдоха при светеца, благодариха му за благословията и му донесоха съд със същото вино, като му казаха, че през цялото пътуване не са пили друго вино, но виното в съда все още не беше изчерпано.

Не трябва да се премълчава това, което казва един от духовниците на тази страна, честен човек.

Веднъж свети Бонифаций, казва духовникът, влязъл в лозето си и видял такова множество гъсеници, че цялото лозе било покрито с тях и цялата зеленина трябвало да умре. И светецът каза на гъсениците: Заклинам ви в името на нашия Господ Исус Христос, тръгнете си оттук и не смейте повече да ядете тази трева, и веднага цялото множество гъсеници, според думата на Божия светец , излезе от лозето, така че не остана нито един.

Господ Бог, Който прославя Своите светии и изпълнява желанията на онези, които Му се боят, нека Сам Той бъде прославен в тях до века. амин

________________________________________________________________________

1 Свети Бонифаций Милостиви е живял през 6 век.

2 Тусия - иначе Етрурия - е древен регион в централна Италия, разположен между Тиренско море и Апенините, северно от Рим.

3 Хитон е гръцкото наименование на долното облекло (риза); при източните народи свитата е връхна, проста, груба дреха.

4 Ферентин е град в древна Етрурия, Италия, сега руините на Ференто.

5 Точилото е яма, в която узрялото грозде се смачква, за да се направи вино от сока му, гроздето се смачква или с помощта на специален снаряд, или просто с крака.

7 Цимбалът е древен ударен музикален инструмент, състоящ се от метална пластина, в средата на която е закрепен колан или въже за поставяне на дясната ръка. Чинелът се удря в друг цимбал, носен на лявата ръка, който произвежда звука.

8 Кивотът е малка кутия.

9 Фелонион - едно от свещеническите одежди, мантия. В древни времена фелонът е бил носен по време на богослужения както от свещеници, така и от епископи. Сега в него са облечени само старейшините.

10 Равена – град с пристанище на Адриатическо море, е бил разположен на североизточното крайбрежие на Апенинския полуостров. Император Август значително го укрепва и той се смята за крепост на Италия. Императорите на Западната Римска империя, като се започне от Хонорий, са имали своята резиденция тук. Равена все още съществува и представлява главният процъфтяващ град на италианския регион със същото име.