في شهر مايو من هذا العام ، كنت محظوظًا بما يكفي للعيش لعدة أيام في مجتمع مغلق من المؤمنين القدامى ، والذي يقع على بعد ألف كيلومتر من خاباروفسك و 300 كيلومتر من كومسومولسك أون أمور. اجمل الاماكن! الطبيعة قاسية لكنها خصبة وكريمة.

وصلت أنا وصديقي نيكولاي إلى قرية كان يعرفها لفترة طويلة ، لعائلة صديقة من المؤمنين القدامى انتقلت إلى مكان فارغ منذ 23 عامًا. استقبلتنا عائلة العم فانيا.

العم فانيا هو رجل ملتح مضياف يرتدي قميصًا روسيًا kosovorotka بعيون زرقاء مثقبة ، مثل جرو. يبلغ من العمر حوالي 60 عامًا ، وزوجته أنوشكا تبلغ من العمر 55 عامًا تقريبًا. تتمتع أنوشكا بسحرها للوهلة الأولى ، حيث يتم الشعور بالقوة والحكمة وراءهما بشكل حدسي. لديهم واحدة واسعة مع موقد ، وتحيط بها منحل وحدائق نباتية.

ظلت طريقة حياة المؤمنين القدامى دون تغيير تقريبًا لأكثر من 400 عام. يقول العم فانيا: "مرت كاتدرائية المؤمنين القدامى ، وقرروا: لا تشرب الفودكا ، لا ترتدي ملابس دنيوية ، امرأة تضفر ضفيرتين ، لا تقص شعرها ، تغطيه بوشاح ، رجل لا يحلق ولا يقص لحيته ... وهذا جزء صغير فقط.

صلابة ومرونة هؤلاء الناس مذهلة. خذوا سياراتهم أو الكهرباء الآن - لن يندموا كثيرًا: بعد كل شيء ، هناك موقد ، يوجد حطب ، هناك مياه من بئر ، هناك غابة سخية ، نهر به أطنان من الأسماك ، إمدادات غذائية العام المقبل والعمال ذوي الخبرة.

كنت محظوظة بما يكفي لحضور وليمة بمناسبة وصول ابنتي. طلاء زيتي. الجدول ينكسر ، هناك كل ما هو غير متوفر في محلات السوبر ماركت في المدينة. لقد رأيت هذا فقط في الصور في كتب التاريخ: رجال ملتحين يرتدون قمصانًا بأحزمة مربوطة يجلسون ويمزحون ويضحكون بأعلى أصواتهم ، وغالبًا ما لا تفهم حتى ما يمزحون بشأنه (لا يزال عليك التعود على ذلك) لهجة المؤمن القديم) ، ولكن بفرح من مزاج واحد على الطاولة. وهذا على الرغم من حقيقة أنني لا أشرب الكحول. العيد الروسي القديم في كل مجدها.

على الرغم من حقيقة أنهم يعيشون على الأرض ، فإن دخلهم يتجاوز دخل سكان المدينة. يقول العم فانيا: "سكان المدينة هناك أكثر توتراً مما أنا عليه هنا. أنا أعمل من أجل سعادتي." في المستوطنة ، يمتلك كل مؤمن قديم تقريبًا سيارة تويوتا لاند كروزر في الفناء ، وهو منزل خشبي واسع ، بمساحة 150 مترًا مربعًا لكل فرد من أفراد الأسرة البالغين ، وحدائق نباتية ، ومعدات ، وماشية ، وحصاد ، وإمدادات ... الملايين - "في المنحل وحده جمعت 2.5 مليون روبل ،" اعترف العم فانيا. "لسنا بحاجة إلى أي شيء ، سنشتري كل ما نحتاجه. ولكن ما مقدار ما نحتاجه هنا؟ في المدينة يذهب كل شيء نكسبه إلى الطعام ، وهنا ينموون بمفردهم."

"جاءت عائلة ابنة أخي من بوليفيا إلى هنا ، وباعوا المعدات والأراضي وجلبوا معهم 1.5 مليون دولار. إنهم مزارعون. اشتروا 800 هكتار من الأراضي المحروثة في بريمورسكي كراي. والآن يعيشون هناك. الجميع سعداء ، والجميع يعيش بوفرة ، "يستمر العم فانيا. بعد ذلك ، تعتقد: هل حضارتنا الحضرية متقدمة جدًا؟

لم تكن هناك حكومة مركزية في المجتمع. "في المجتمع ، لا أحد يستطيع أن يخبرني ماذا أفعل. تسمى اتفاقيتنا" مصلى ". نتحد ونعيش في القرى ونجتمع للخدمة معًا. ولكن إذا لم يعجبني ، فلن أذهب هذا كل شيء. سأصلي في المنزل ، "- يقول العم فانيا. يجتمع المجتمع في أيام العطلات التي تقام وفقًا للميثاق: 12 عطلة رئيسية في السنة.

"ليس لدينا كنيسة ، لدينا بيت للصلاة. يوجد شيخ منتخب. يتم انتخابه حسب مواهبه. ينظم الخدمة ، الولادة ، المعمودية ، الجنازة ، خدمة الجنازة. بالإضافة إلى ذلك ، لا يستطيع كل أب اشرح لابنه لماذا يمكن القيام بشيء ، وآخر "لا يمكنك ذلك. يجب أن يكون لدى هذا الشخص أيضًا هذه المعرفة: القدرة على الإقناع ، والقدرة على الشرح" ، يلاحظ العم فانيا.

الإيمان هو الأساس التكويني للمجتمع. يجتمع المجتمع بانتظام ليس في متجر أو حانة ، ولكن في الصلاة. تستمر خدمة الأعياد ، عيد الفصح ، على سبيل المثال ، من الساعة 12 صباحًا حتى الساعة 9 صباحًا. يقول العم فانيا ، الذي جاء في الصباح من صلاة الفصح: "إنه لأمر مؤلم ، بالطبع ، من الصعب الوقوف طوال الليل. ولكن الآن توجد مثل هذه النعمة في الروح ، الكثير من القوة ... لا يمكن نقلها. " تتألق عيناه الزرقاوان وتحترقان بالحياة.

تخيلت نفسي بعد هذا الحدث وأدركت أنني كنت سأقع وأنام لثلاثة أيام أخرى. ويقيم العم فانيا الخدمة التالية اليوم: من الثانية إلى التاسعة صباحًا. الخدمة المنتظمة هي التي تستمر من الثالثة إلى التاسعة صباحًا. يقام بانتظام ، كل أسبوع.

"بدون كاهن" كما يقول العم فانيا. تضيف Annushka: "نحن جميعًا نشارك: الجميع يقرأ ويغني".

"ما هو الاختلاف عن الكنيسة الحديثة ، باختصار: هناك يحكم الناس مركزيًا ، حتى على المستوى الروحي (الذي قرره القيصر والبطريرك - سيصل إلى قاع الناس). وهنا الجميع يعبر عن رأيه. ولن يجبرني أحد. هذا يجب أن يقنعني ، يجب أن أحتاجه. يتم حل أي قضايا بشكل جماعي ، وليس مركزيًا. جميع الاختلافات الأخرى هي تفاهات وتفاصيل تشتت انتباه الناس وتخدعهم "، يلاحظ إيفان.

إليك الطريقة. أيا كان ما قرأته عن المؤمنين القدامى ، فلا يوجد شيء يذكر عمليا عن ذلك. صمت متواضع بشأن الشيء الرئيسي: يتخذ الناس القرارات بأنفسهم ، وليس الكنيسة - نيابة عنهم. هذا هو الاختلاف الرئيسي بينهما!

الأسرة أساس الحياة. وهنا تفهمها بنسبة 100٪. متوسط ​​حجم الأسرة ثمانية أطفال. لدى العم فانيا عائلة صغيرة - خمسة أطفال فقط: ليونيد وفيكتور وألكساندر وإيرينا وكاترينا. أكبرهم يبلغ من العمر 33 عامًا ، وأصغرهم يبلغ من العمر 14 عامًا. ويتجمع عدد لا يحصى من الأحفاد. يقول العم فانيا: "هناك أكثر من 100 طفل في 34 منزلاً في مستوطنتنا. العائلات الشابة فقط ، سوف تلد المزيد من الأطفال".

يتم تربية الأطفال من قبل جميع أفراد الأسرة ، فهم يساعدون في الأسرة منذ سن مبكرة. العائلات الكبيرة هنا لا تثقل كاهلها ، كما هو الحال في شقة مدينة ضيقة ، ولكنها توفر فرصة للدعم والمساعدة للآباء وتنمية الأسرة بأكملها. بالاعتماد على الأسرة والعشيرة ، يحل هؤلاء الأشخاص جميع قضايا الحياة: "لدينا دائمًا قريب في كل مستوطنة مؤمنة قديمة".

يعتبر مفهوم الأقارب مفهومًا ضخمًا جدًا للمؤمن القديم: فهو على الأقل مجموعة من المستوطنات ، بما في ذلك عدة قرى. وفي كثير من الأحيان - وأكثر من ذلك بكثير. في الواقع ، حتى لا يختلط الدم ، يتعين على المؤمنين القدامى من الشباب البحث عن رفيق لهم في أكثر المناطق النائية من عالمنا.

هناك مستوطنات المؤمنين القدامى في جميع أنحاء العالم: في أمريكا وكندا والصين وبوليفيا والبرازيل والأرجنتين ورومانيا وأستراليا ونيوزيلندا وحتى ألاسكا. لمئات السنين ، نجا المؤمنون القدامى من الاضطهاد والسلب. "مزقوا الصلبان. أجبرونا على ترك كل شيء. وتم التخلي عننا. كان على الأجداد الانتقال من مكان إلى آخر ثلاث أو أربع مرات في السنة. يأخذون أيقونات وأطباق وأطفالًا ويغادرون" ، قال العم فانيا. لا أحد. مضطهدون عاشوا مثل الروس: كانوا يرتدون ملابسهم ولغتهم وثقافتهم وعملهم ... والمؤمنون القدامى يكبرون على الأرض مع الجذور. كيف يمكنني أخذ كل شيء لأغادر - لا أستطيع أن أتخيل. كان أجدادنا أقوياء ".

الآن يسافر المؤمنون القدامى حول العالم لزيارة بعضهم البعض ، وتعريف الأطفال ، ومشاركة البذور النظيفة للحديقة والأخبار والتجربة. حيث كان المؤمنون القدامى ، تبدأ الأرض في أن تؤتي ثمارها ، والتي اعتبرها السكان المحليون عقيمًا ، ويتطور الاقتصاد ، وتزخر الخزانات بالأسماك. هؤلاء الناس لا يشتكون من الحياة ، لكنهم يأخذون ويؤدون عملهم يومًا بعد يوم ، شيئًا فشيئًا. أولئك الذين هم بعيدون عن روسيا يتوقون إلى وطنهم ، والبعض يعود والبعض الآخر لا.

المؤمنون القدامى محبون للحرية: "سيبدأون في القمع ، ويخبروني كيف أعيش ، لقد جمعت الأطفال وتوجت بالسيارة من هنا. إذا لزم الأمر ، يساعدوننا على التعافي مع جميع أقاربنا ، الروس والأمريكيون على حد سواء أقاربنا من أمريكا. 20 عامًا هي كل ما نحتاجه لاستعادة أسلوب حياتنا ". بالمناسبة ، لا يزال المؤمنون القدامى يتمتعون بلهجة فريدة من الثلاثينيات من القرن الماضي في أمريكا. تتغلب الحياة على هؤلاء الأشخاص وتضربهم ، وفي نفس الوقت ، فإن حب الحياة والود الذي يقابلون به الحياة ونحن ، نحن الناس الدنيويون ، أمر مذهل.

عمل شاق من القلب. يعمل المؤمنون القدامى من الخامسة صباحا حتى وقت متأخر من الليل. في الوقت نفسه ، لا يبدو أن هناك من يعاني من التعذيب أو التعب. بدلا من ذلك ، يبدو أنهم راضون بعد يوم آخر عاشوا.

كل شيء أثرياء هؤلاء الناس ، صنعوه ، ترعرعوا ، صنعوه بأيديهم حرفياً. في متاجر المواد الغذائية ، على سبيل المثال ، يتم شراء السكر. على الرغم من أنهم لا يحتاجون إليه كثيرًا: فهناك العسل.

يقول العم فانيا: "هنا ، يعيش الرجال بدون تعليم أو مهنة مرموقة ، لكنهم يكسبون ما يكفي ، يقودون سيارات كروزاك. وقد جنىوا المال في النهر ، من التوت ، على عيش الغراب ... هذا كل شيء. إنه ليس كسولًا". إذا كان هناك شيء لا يعمل ولا يخدم التنمية ، فهو ليس من أجل حياة المؤمن القديم. كل شيء حيوي وبسيط.

مساعدة بعضنا البعض هي القاعدة في حياة المؤمن القديم. "أثناء بناء منزل ، يمكن للرجال التجمع مع القرية بأكملها للمساعدة في المرحلة الأولية. وبعد ذلك ، في المساء ، قمت بترتيب طاولة للجلوس. أو بالنسبة للمرأة الوحيدة التي ليس لديها زوج ، سيجمع الرجال ويقطعون القش. كان هناك حريق - نركض جميعًا للمساعدة. كل شيء بسيط هنا: لن أحضر اليوم - لن يأتوا إلي غدًا ، "يشارك العم فانيا.

الأبوة والأمومة. تتم تربية الأطفال في أعمال طبيعية يومية. منذ أن كانت في الثالثة من عمرها ، بدأت الابنة في مساعدة والدتها عند الموقد ، وغسل الأرضيات. ويساعد الابن والده في الفناء والبناء. قال العم فانيا لابنه البالغ من العمر ثلاث سنوات ، "يا بني ، أحضر لي مطرقة" ، وركض بسعادة لتلبية طلب والده. يحدث هذا بسهولة وبشكل طبيعي: بدون إكراه أو أساليب حضرية خاصة للتطوير. في مرحلة الطفولة ، يتعلم هؤلاء الأطفال عن الحياة ويستمتعون بها أكثر من أي لعبة حضرية.

في المدارس ، يدرس أبناء المؤمنين القدامى بين الأطفال "الدنيويين". إنهم لا يذهبون إلى المعاهد ، رغم أن الأولاد مطالبون بالخدمة في الجيش.

الزفاف هو مرة واحدة وإلى الأبد. عند عودته من الجيش ، يبدأ الابن بالتفكير في عائلته. يحدث ذلك بأمر من القلب. يقول العم فانيا: "دخلت أنوشكا المنزل الذي كنا نستعد فيه لقضاء العطلة ، وأدركت على الفور أن هذا كان ملكي". لا أستطيع تخيل الحياة بدونها. أشعر بالهدوء والراحة عندما أعرف أن زوجتي دائمًا معي."

بمجرد اختيار الزوجة أو الزوج ، يربط المؤمنون القدامى أنفسهم بهم مدى الحياة. لا يمكن الحديث عن الطلاق. "الزوجة تُعطى حسب الكرمة ، كما يقولون ،" يضحك العم فانيا. إنهم لا يختارون بعضهم البعض لفترة طويلة ، ولا يقارنون ، ولا يعيشون في زواج مدني ، وقلوبهم ذات القرون من الخبرة تساعدهم على تحديد "الشخص الوحيد" مدى الحياة.

طاولة المؤمن القديم غنية كل يوم. في تصورنا ، هذه طاولة احتفالية. حسب رأيهم ، هذا هو معيار الحياة. على هذه الطاولة ، بدا لي أنني تذكرت طعم الخبز والحليب والجبن القريش والحساء والمخللات والفطائر والمربى. لا يمكن مقارنة هذا الطعم بما نشتريه في المتاجر.

تمنحهم الطبيعة كل شيء بوفرة ، غالبًا - حتى بالقرب من المنزل. لم يتم التعرف على الفودكا ، إذا شرب الناس ، ثم كفاس أو صبغة. يقول العم فانيا: "يضيء المرشد جميع الأطباق ، ونغسلها بالصلاة ، ويعطى كل شخص من الجانب أطباق دنيوية لا نأكل منها". المؤمنون القدامى يكرمون الرخاء والنقاء.

لا توجد أدوية. لا يوجد دواء. لا توجد أمراض. عليك أن تبدأ بحقيقة أن هؤلاء الأشخاص يتمتعون بصحة جيدة منذ الولادة. تطعيمات الأطفال سيئة مثل التطعيمات للبالغين.

يقولون "علم الوراثة" وهم ينظرون إلى الفتى البدين الذي يحمل صورة جندي في صورة العائلة. "ماذا تفعل؟" أسأل Annushka. تقول: "أنا لا أعرف حتى". يضيف العم فانيا: "نفس الحمام ، نفس التدليك بالعسل". ، هذه معجزة! مما يعزز تأثير الأدوية ، "يبتسم". عاش الجد 94 عامًا ، ولم يعالج أبدًا بالأدوية. كان يعرف كيف يعالج نفسه: كان يفرك جذر الشمندر في مكان ما ، ويأكل شيئًا ... "

من المألوف - كل شيء قصير العمر. لا يمكن أن يجادل. لا يمكنك تسمية هؤلاء الناس "القرية" بأي شكل من الأشكال. كل شيء أنيق وجميل وممتع من الناحية الجمالية. يرتدون الفساتين أو القمصان التي أحبها. يقول العم فانيا: "زوجتي تخيط القمصان لي ، وابنتي تخيطها. كما أنهم يخيطون الفساتين وفساتين الشمس للنساء أنفسهن. ميزانية الأسرة لا تعاني كثيرًا. لقد أعطاني جدي حذاء من الكروم ، كان عمره 40 عامًا كان هذا هو الموقف تجاه الأشياء: لم يغيرها كل عام ، وأحيانًا طويلة ، وأحيانًا ضيقة ، وأحيانًا صريحة ... لقد خياطها بنفسه وحملها طوال حياته.

لا "لغة القرية الروسية" - حصيرة. التواصل ودي وبسيط ، يبدأ بالكلمات الأولى "أنت تعيش بشكل رائع!". لذلك فهم بشكل طبيعي يحيون بعضهم البعض.

ربما كنا محظوظين ، لكن أثناء التجول في المستوطنة ، لم نسمع كلمة بذيئة. على العكس من ذلك ، سيقول لك الجميع مرحباً أو يومئوا برأسهم ، مروراً بالسيارة. سيسأل الشبان الذين يقفون على دراجة نارية: "من ستكونون؟" ، يتصافحون ويواصلون. سوف تنحني الفتيات الصغيرات على الأرض. يذهلني هذا كشخص يعيش منذ سن 12 في قرية روسية "كلاسيكية". "أين كل شيء ولماذا ذهب؟" - أطرح سؤالاً بلاغياً.

لا يشاهد المؤمنون القدامى التلفاز. عمومًا. ليس عنده ، فهو ممنوع بالمناسبة ، مثل أجهزة الكمبيوتر. في الوقت نفسه ، غالبًا ما يكون مستوى وعيهم ووعيهم وآرائهم السياسية أعلى من مستوى وعيي ، وأنا شخص يعيش في موسكو. كيف يحصل الناس على المعلومات؟ الكلام الشفهي يعمل بشكل أفضل من الهواتف المحمولة.

وصلت المعلومات المتعلقة بزفاف ابنة العم فانيا إلى القرى المجاورة أسرع من تمكنه من الوصول إليها بالسيارة. يتم سماع أخبار عن حياة البلد والعالم بسرعة من المدينة ، لأن بعض المؤمنين القدامى يتعاونون مع سكان البلدة.

لا يسمح المؤمنون القدامى لأنفسهم بالتصوير. العديد من المحاولات والإقناع لتصوير شيء ما على الأقل انتهت بعبارات لطيفة: "نعم ، إنه غير مجدي ..." أحد مبادئ المؤمن القديم هو "البساطة في كل شيء": المنزل ، والطبيعة ، والأسرة ، والمبادئ الروحية. طريقة الحياة هذه طبيعية جدًا ، لكننا منساها كثيرًا.

عند الإنشاء في منطقة موسكو ، غالبًا ما نتذكر هذه الحياة البسيطة والتجربة العميقة. إذا كنت تحب السعي وراء الحياة الطبيعية والصحة والمبادئ الروحية ، فسنكون سعداء بوجودك في مجتمعنا.

الكسندر بابكين

وصلت أنا وصديقي نيكولاي إلى قرية كان يعرفها لفترة طويلة ، لعائلة صديقة من المؤمنين القدامى انتقلت إلى مكان فارغ منذ 23 عامًا. استقبلتنا عائلة العم فانيا.

العم فانيا هو رجل ملتح مضياف يرتدي قميصًا روسيًا من طراز kosovorotka بعيون زرقاء مثقبة ، مثل عين الجرو. يبلغ من العمر حوالي 60 عامًا ، وزوجته أنوشكا تبلغ من العمر 55 عامًا تقريبًا. تتمتع أنوشكا بسحرها للوهلة الأولى ، حيث يتم الشعور بالقوة والحكمة وراءهما بشكل حدسي. لديهم منزل خشبي واسع مع موقد ، محاط بمنحل وحدائق نباتية.

ظلت طريقة حياة المؤمنين القدامى دون تغيير تقريبًا لأكثر من 400 عام. يقول العم فانيا: "مرت كاتدرائية المؤمنين القدامى ، وقرروا: لا تشرب الفودكا ، لا ترتدي ملابس دنيوية ، امرأة تضفر ضفيرتين ، لا تقص شعرها ، تغطيه بوشاح ، رجل لا يحلق ولا يقص لحيته ... وهذا جزء صغير فقط.

صلابة ومرونة هؤلاء الناس مذهلة. خذوا سياراتهم أو الكهرباء الآن - لن يندموا كثيرًا: بعد كل شيء ، هناك موقد ، يوجد حطب ، هناك مياه من بئر ، هناك غابة سخية ، نهر به أطنان من الأسماك ، إمدادات غذائية العام المقبل والعمال ذوي الخبرة.

كنت محظوظة بما يكفي لحضور وليمة بمناسبة وصول ابنتي. طلاء زيتي. الجدول ينكسر ، هناك كل ما هو غير متوفر في محلات السوبر ماركت في المدينة. لقد رأيت هذا فقط في الصور في كتب التاريخ: رجال ملتحين يرتدون قمصانًا بأحزمة مربوطة يجلسون ويمزحون ويضحكون بأعلى أصواتهم ، وغالبًا ما لا تفهم حتى ما يمزحون بشأنه (لا يزال عليك التعود على ذلك) لهجة المؤمن القديم) ، ولكن بفرح من مزاج واحد على الطاولة. وهذا على الرغم من حقيقة أنني لا أشرب الكحول. العيد الروسي القديم في كل مجدها.

على الرغم من حقيقة أنهم يعيشون على الأرض ، فإن دخلهم يتجاوز دخل سكان المدينة. يقول العم فانيا: "سكان المدينة هناك أكثر توتراً مما أنا عليه هنا. أنا أعمل من أجل سعادتي." في المستوطنة ، يمتلك كل مؤمن قديم تقريبًا سيارة تويوتا لاند كروزر في الفناء ، منزل خشبي واسع ، من 150 مترًا مربعًا لكل فرد من أفراد الأسرة البالغين ، والأرض ، والحدائق النباتية ، والمعدات ، والماشية ، والمشتريات والإمدادات ... فئات الملايين - "في أحدها جمعت 2.5 مليون روبل في المنحل وحده" ، اعترف العم فانيا. "لسنا بحاجة إلى أي شيء ، سنشتري كل ما نحتاجه. ولكن ما مقدار ما نحتاجه هنا؟ في المدينة يذهب كل شيء نكسبه إلى الطعام ، وهنا ينموون بمفردهم."

"هنا ، جاءت عائلة ابنة أخت من بوليفيا إلى هنا ، وباعوا المعدات والأراضي وجلبوا معهم 1.5 مليون دولار. إنهم مزارعون. اشتروا 800 هكتار من الأراضي المحروثة في بريمورسكي كراي. والآن يعيشون هناك. الجميع سعداء ، الجميع يعيش بوفرة "- يتابع العم فانيا. بعد ذلك ، تعتقد: هل حضارتنا الحضرية متقدمة جدًا؟

لم تكن هناك حكومة مركزية في المجتمع. "في المجتمع ، لا أحد يستطيع أن يخبرني ماذا أفعل. تسمى اتفاقيتنا" مصلى ". نتحد ونعيش في القرى ونجتمع للخدمة معًا. ولكن إذا لم يعجبني ، فلن أذهب هذا كل شيء. سأصلي في المنزل ، "- يقول العم فانيا. يجتمع المجتمع في أيام العطلات التي تقام وفقًا للميثاق: 12 عطلة رئيسية في السنة.

"ليس لدينا كنيسة ، لدينا بيت للصلاة. يوجد شيخ منتخب. يتم انتخابه حسب مواهبه. ينظم الخدمة ، الولادة ، المعمودية ، الجنازة ، خدمة الجنازة. بالإضافة إلى ذلك ، لا يستطيع كل أب اشرح لابنه لماذا يمكن فعل شيء وآخر - إنه مستحيل. يجب أن يكون لدى هذا الشخص أيضًا مثل هذه المعرفة: القدرة على الإقناع ، والقدرة على الشرح ، "يلاحظ العم فانيا.

الإيمان هو الأساس التكويني للمجتمع. يجتمع المجتمع بانتظام ليس في متجر أو حانة ، ولكن في الصلاة. تستمر خدمة الأعياد ، عيد الفصح ، على سبيل المثال ، من الساعة 12 صباحًا حتى الساعة 9 صباحًا. يقول العم فانيا ، الذي جاء في الصباح من صلاة الفصح: "إنه لأمر مؤلم ، بالطبع ، من الصعب الوقوف طوال الليل. ولكن الآن توجد مثل هذه النعمة في الروح ، الكثير من القوة ... لا يمكن نقلها. " تتألق عيناه الزرقاوان وتحترقان بالحياة.

تخيلت نفسي بعد هذا الحدث وأدركت أنني كنت سأقع وأنام لثلاثة أيام أخرى. ويقيم العم فانيا الخدمة التالية اليوم: من الثانية إلى التاسعة صباحًا. الخدمة المنتظمة هي التي تستمر من الثالثة إلى التاسعة صباحًا. يقام بانتظام ، كل أسبوع.

"بدون كاهن" كما يقول العم فانيا. تضيف Annushka: "الكل يشارك معنا: الجميع يقرأ ويغني".

"ما هو الاختلاف عن الكنيسة الحديثة ، باختصار: هناك يحكم الناس مركزيًا ، حتى على المستوى الروحي (أن القيصر والبطريرك قرروا أنها ستصل إلى قاع الناس). وهنا الجميع يعبر عن رأيه. ولن يجبرني أحد. هذا يجب أن يقنعني ، يجب أن أحتاجه. يتم حل أي قضايا بشكل جماعي ، وليس مركزيًا. جميع الاختلافات الأخرى هي تفاهات وتفاصيل تشتت انتباه الناس وتخدعهم "، يلاحظ إيفان.

إليك الطريقة. أيا كان ما قرأته عن المؤمنين القدامى ، فلا يوجد شيء يذكر عمليا عن ذلك. صمت متواضع بشأن الشيء الرئيسي: يتخذ الناس القرارات بأنفسهم ، وليس الكنيسة - نيابة عنهم. هذا هو الاختلاف الرئيسي بينهما!

الأسرة أساس الحياة. وهنا تفهمها بنسبة 100٪. متوسط ​​حجم الأسرة ثمانية أطفال. لدى العم فانيا عائلة صغيرة - خمسة أطفال فقط: ليونيد وفيكتور وألكساندر وإيرينا وكاترينا. أكبرهم يبلغ من العمر 33 عامًا ، وأصغرهم يبلغ من العمر 14 عامًا. ويتجمع عدد لا يحصى من الأحفاد. يقول العم فانيا: "هناك أكثر من 100 طفل في 34 منزلاً في مستوطنتنا. لا يزالون مجرد أسر شابة ، وسوف ينجبون المزيد من الأطفال".

يتم تربية الأطفال من قبل جميع أفراد الأسرة ، فهم يساعدون في الأسرة منذ سن مبكرة. العائلات الكبيرة هنا لا تثقل كاهلها ، كما هو الحال في شقة مدينة ضيقة ، ولكنها توفر فرصة للدعم والمساعدة للآباء وتنمية الأسرة بأكملها. بالاعتماد على الأسرة والعشيرة ، يحل هؤلاء الأشخاص جميع قضايا الحياة: "لدينا دائمًا قريب في كل مستوطنة مؤمنة قديمة".

يعتبر مفهوم الأقارب مفهومًا ضخمًا جدًا للمؤمن القديم: فهو على الأقل مجموعة من المستوطنات ، بما في ذلك عدة قرى. وفي كثير من الأحيان - وأكثر من ذلك بكثير. في الواقع ، حتى لا يختلط الدم ، يتعين على المؤمنين القدامى من الشباب البحث عن رفيق لهم في أكثر المناطق النائية من عالمنا.

هناك مستوطنات المؤمنين القدامى في جميع أنحاء العالم: في أمريكا وكندا والصين وبوليفيا والبرازيل والأرجنتين ورومانيا وأستراليا ونيوزيلندا وحتى ألاسكا. لمئات السنين ، نجا المؤمنون القدامى من الاضطهاد والسلب. يقول العم فانيا: "مزقوا الصلبان. أجبرونا على ترك كل شيء. وتم التخلي عننا. كان على الأجداد الانتقال من مكان إلى آخر ثلاث أو أربع مرات في السنة. يأخذون أيقونات وأطباق وأطفالًا ويغادرون". لا. شخص مظلوم. عاشوا مثل الروس: كانوا يرتدون ملابسهم ولغتهم وثقافتهم وعملهم ... والمؤمنون القدامى يكبرون على الأرض مع الجذور. كيف يمكنني أخذ كل شيء لأغادر - لا أستطيع أن أتخيل كان أجدادنا أقوياء ".

الآن يسافر المؤمنون القدامى حول العالم لزيارة بعضهم البعض ، وتعريف الأطفال ، ومشاركة البذور النظيفة للحديقة والأخبار والتجربة. حيث كان المؤمنون القدامى ، تبدأ الأرض في أن تؤتي ثمارها ، والتي اعتبرها السكان المحليون عقيمًا ، ويتطور الاقتصاد ، وتزخر الخزانات بالأسماك. هؤلاء الناس لا يشتكون من الحياة ، لكنهم يأخذون ويؤدون عملهم يومًا بعد يوم ، شيئًا فشيئًا. أولئك الذين هم بعيدون عن روسيا يتوقون إلى وطنهم ، والبعض يعود والبعض الآخر لا.

المؤمنون القدامى محبون للحرية: "سيبدأون في القمع ، ويخبروني كيف أعيش ، لقد جمعت الأطفال وتوجت بالسيارة من هنا. إذا لزم الأمر ، يساعدوننا على التعافي مع جميع أقاربنا ، الروس والأمريكيون على حد سواء أقاربنا من أمريكا. 20 عامًا هي كل ما نحتاجه لاستعادة أسلوب حياتنا ". بالمناسبة ، لا يزال المؤمنون القدامى يتمتعون بلهجة فريدة من الثلاثينيات من القرن الماضي في أمريكا. تتغلب الحياة على هؤلاء الأشخاص وتضربهم ، وفي نفس الوقت ، فإن حب الحياة والود الذي يقابلون به الحياة ونحن ، نحن الناس الدنيويون ، أمر مذهل.

عمل شاق من القلب. يعمل المؤمنون القدامى من الخامسة صباحا حتى وقت متأخر من الليل. في الوقت نفسه ، لا يبدو أن هناك من يعاني من التعذيب أو التعب. بدلا من ذلك ، يبدو أنهم راضون بعد يوم آخر عاشوا.

كل شيء أثرياء هؤلاء الناس ، صنعوه ، ترعرعوا ، صنعوه بأيديهم حرفياً. في متاجر المواد الغذائية ، على سبيل المثال ، يتم شراء السكر. على الرغم من أنهم لا يحتاجون إليه كثيرًا: فهناك العسل.

يقول العم فانيا: "هنا ، يعيش الرجال دون تعليم أو مهنة مرموقة ، لكنهم يكسبون ما يكفي ، يقودون سيارات كروزاك. وكسبوا المال على النهر ، من التوت ، على الفطر ... هذا كل شيء. إنه ليس كسولًا". إذا كان هناك شيء لا يعمل ولا يخدم التنمية ، فهو ليس من أجل حياة المؤمن القديم. كل شيء حيوي وبسيط.

مساعدة بعضنا البعض هي القاعدة في حياة المؤمن القديم. "أثناء بناء منزل ، يمكن للرجال التجمع مع القرية بأكملها للمساعدة في المرحلة الأولية. وبعد ذلك ، في المساء ، قمت بترتيب طاولة للجلوس. أو بالنسبة للمرأة الوحيدة التي ليس لديها زوج ، سيجمع الرجال ويقطعون القش. كان هناك حريق - نركض جميعًا للمساعدة. كل شيء بسيط هنا: إذا لم أحضر اليوم ، فلن يأتوا إلي غدًا ، "يشارك العم فانيا.

الأبوة والأمومة. تتم تربية الأطفال في أعمال طبيعية يومية. منذ أن كانت في الثالثة من عمرها ، بدأت الابنة في مساعدة والدتها عند الموقد ، وغسل الأرضيات. ويساعد الابن والده في الفناء والبناء. قال العم فانيا لابنه البالغ من العمر ثلاث سنوات ، "يا بني ، أحضر لي مطرقة" ، وركض بسعادة لتلبية طلب والده. يحدث هذا بسهولة وبشكل طبيعي: بدون إكراه أو أساليب حضرية خاصة للتطوير. في مرحلة الطفولة ، يتعلم هؤلاء الأطفال عن الحياة ويستمتعون بها أكثر من أي لعبة حضرية.

في المدارس ، يدرس أبناء المؤمنين القدامى بين الأطفال "الدنيويين". إنهم لا يذهبون إلى المعاهد ، رغم أن الأولاد مطالبون بالخدمة في الجيش.

الزفاف مرة واحدة في العمر. عند عودته من الجيش ، يبدأ الابن بالتفكير في عائلته. يحدث ذلك بأمر من القلب. يقول العم فانيا: "دخلت أنوشكا المنزل الذي كنا نستعد فيه لقضاء العطلة ، وأدركت على الفور أن هذا كان ملكي". لا أستطيع تخيل الحياة بدونها. أشعر بالهدوء والراحة عندما أعرف أن زوجتي دائمًا معي."

بمجرد اختيار الزوجة أو الزوج ، يربط المؤمنون القدامى أنفسهم بهم مدى الحياة. لا يمكن الحديث عن الطلاق. "الزوجة تُعطى حسب الكرمة ، كما يقولون ،" يضحك العم فانيا. إنهم لا يختارون بعضهم البعض لفترة طويلة ، ولا يقارنون ، ولا يعيشون في زواج مدني ، وقلوبهم ذات القرون من الخبرة تساعدهم على تحديد "الشخص الوحيد" مدى الحياة.

طاولة المؤمن القديم غنية كل يوم. في تصورنا ، هذه طاولة احتفالية. حسب رأيهم ، هذا هو معيار الحياة. على هذه الطاولة ، بدا لي أنني تذكرت طعم الخبز والحليب والجبن والحساء والمخللات والفطائر والمربى. لا يمكن مقارنة هذا الطعم بما نشتريه في المتاجر.

تمنحهم الطبيعة كل شيء بوفرة ، غالبًا - حتى بالقرب من المنزل. لم يتم التعرف على الفودكا ، إذا شرب الناس ، ثم كفاس أو صبغة. يقول العم فانيا: "يضيء المرشد جميع الأطباق ، ونغسلها بالصلاة ، ويعطى كل شخص من الجانب أطباق دنيوية لا نأكل منها". المؤمنون القدامى يكرمون الرخاء والنقاء.

لا توجد أدوية. لا يوجد دواء. لا توجد أمراض. عليك أن تبدأ بحقيقة أن هؤلاء الأشخاص يتمتعون بصحة جيدة منذ الولادة. تطعيمات الأطفال منكرات مثل التطعيمات للكبار.

يقولون "علم الوراثة" وهم ينظرون إلى الفتى البدين الذي يحمل صورة جندي في صورة العائلة. "ماذا تفعل؟" أسأل Annushka. تقول: "أنا لا أعرف حتى". يضيف العم فانيا: "نفس الحمام ، نفس التدليك بالعسل". ، هذه معجزة! مما يعزز تأثير الأدوية ، "يبتسم". عاش الجد 94 عامًا ، ولم يعالج أبدًا بالأدوية. كان يعرف كيف يعالج نفسه: كان يفرك جذر الشمندر في مكان ما ، ويأكل شيئًا ... "

من المألوف - كل شيء قصير العمر. لا يمكن أن يجادل. لا يمكنك تسمية هؤلاء الناس "القرية" بأي شكل من الأشكال. كل شيء أنيق وجميل وممتع من الناحية الجمالية. يرتدون الفساتين أو القمصان التي أحبها. يقول العم فانيا: "زوجتي تخيط القمصان لي ، وابنتي تخيطها. كما أنهم يخيطون الفساتين وفساتين الشمس للنساء أنفسهن. ميزانية الأسرة لا تعاني كثيرًا. لقد أعطاني جدي حذاء من الكروم ، كان عمره 40 عامًا كبار السن ، بدوا وكأن هذا هو الموقف تجاه الأشياء: لم يغيرها كل عام ، وأحيانًا طويلة ، وأحيانًا ضيقة ، وأحيانًا صريحة ... لقد خياطها بنفسه وحملها طوال حياته.

لا "لغة القرية الروسية" - حصيرة. التواصل ودي وبسيط ، يبدأ بالكلمات الأولى "أنت تعيش بشكل رائع!". لذلك فهم بشكل طبيعي يحيون بعضهم البعض.

ربما كنا محظوظين ، لكن أثناء التجول في المستوطنة ، لم نسمع كلمة بذيئة. على العكس من ذلك ، سيقول لك الجميع مرحباً أو يومئوا برأسهم ، مروراً بالسيارة. سيسأل الشبان الذين يقفون على دراجة نارية: "من ستكونون؟" ، يتصافحون ويواصلون. سوف تنحني الفتيات الصغيرات على الأرض. يذهلني هذا كشخص يعيش منذ سن 12 في قرية روسية "كلاسيكية". "أين كل شيء ولماذا ذهب؟" أطرح سؤالا بلاغيا.

لا يشاهد المؤمنون القدامى التلفاز. عمومًا. ليس عنده ، فهو ممنوع بالمناسبة ، مثل أجهزة الكمبيوتر. في الوقت نفسه ، غالبًا ما يكون مستوى وعيهم ووعيهم وآرائهم السياسية أعلى من مستوى وعيي ، وأنا شخص يعيش في موسكو. كيف يحصل الناس على المعلومات؟ الكلام الشفهي يعمل بشكل أفضل من الهواتف المحمولة.

وصلت المعلومات المتعلقة بزفاف ابنة العم فانيا إلى القرى المجاورة أسرع من تمكنه من الوصول إليها بالسيارة. يتم سماع أخبار عن حياة البلد والعالم بسرعة من المدينة ، لأن بعض المؤمنين القدامى يتعاونون مع سكان البلدة.

لا يسمح المؤمنون القدامى لأنفسهم بالتصوير. العديد من المحاولات والإقناع لتصوير شيء ما على الأقل انتهت بعبارات لطيفة: "نعم ، إنه غير مجدي ..." أحد مبادئ المؤمن القديم هو "البساطة في كل شيء": المنزل ، والطبيعة ، والأسرة ، والمبادئ الروحية. طريقة الحياة هذه طبيعية جدًا ، لكننا منساها كثيرًا.

إنشاء قرية بيئية في منطقة موسكو ، غالبًا ما نتذكر هذه الحياة البسيطة والتجربة العميقة. إذا كنت تحب السعي وراء الحياة الطبيعية والصحة والمبادئ الروحية ، فسنكون سعداء بوجودك في مجتمعنا.

في الواقع ، فإن عاداتهم وتقاليدهم بعيدة كل البعد عن الفكرة الخاطئة بأن "المؤمنين القدامى هم أولئك الذين ما زالوا يقدمون التضحيات لزيوس وبيرون". كان سبب الانقسام في وقت ما هو الإصلاح الذي قرر القيصر أليكسي رومانوف والبطريرك نيكون (مينين) تنفيذه. بدأ المؤمنون القدامى واختلافهم عن الأرثوذكس مع الاختلاف في سقوط علامة الصليب. اقترح الإصلاح تغيير إصبعين إلى ثلاثة أصابع ، لإلغاء السجود ، وبعد ذلك أثر الإصلاح على جميع أشكال ميثاق الكنيسة ونظام العبادة. حتى عهد بطرس الأول ، حدثت تغييرات في حياة الكنيسة ، والتي اعتبرها المؤمنون القدامى ، الذين كانوا يقدرون العادات والتقاليد القديمة ، بمثابة تعدي على الطريقة التقليدية والصحيحة للحياة الدينية من وجهة نظرهم.

حث الأسقف أففاكوم على الحفاظ على الإيمان القديم ، بما في ذلك صليب المؤمن القديم ، وأن يعاني من أجل "الإيمان القديم" ، إذا لزم الأمر. لم يقبلوا إصلاح البطريرك نيكون في دير سولوفيتسكي أيضًا ، وتحول سكان الدير إلى القيصر أليكسي رومانوف بطلب للدفاع عن الإيمان القديم. المؤمنون القدامى في روسيا اليوم هم أتباع أولئك الذين لم يقبلوا الإصلاح في القرن السابع عشر.

من هم المؤمنون القدامى وما هو اختلافهم عن الأرثوذكس ، ما الفرق بين التقليدين؟

احتفظ المؤمنون القدامى بموقف الكنيسة القديمة فيما يتعلق بالاعتراف بالثالوث الأقدس ، وتجسد الله الكلمة ، بالإضافة إلى أقنوم يسوع المسيح. صليب المؤمن القديم عبارة عن صليب ذي ثمانية رؤوس داخل صليب رباعي. توجد مثل هذه الصلبان أيضًا في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، إلى جانب الكنيسة الصربية ، لذلك لا يزال من المستحيل اعتبار صليب المؤمن القديم مؤمنًا قديمًا حصريًا. في الوقت نفسه ، لا توجد صورة للصلب على صليب المؤمن القديم.

يتقاطع المؤمنون القدامى وعاداتهم وتقاليدهم بشكل كبير مع تقاليد أولئك الذين تفاعلوا بشكل إيجابي مع الإصلاح وقبلوه. المؤمنون القدامى هم أولئك الذين يتعرفون على المعمودية بالتغطيس ، والأيقونات الكنسية ... وفي نفس الوقت ، تُستخدم فقط كتب الكنيسة المنشورة قبل عام 1652 ، في عهد البطريرك يوسف أو قبله ، للعبادة. اسم المسيح في هذه الكتب مكتوب باسم يسوع وليس يسوع.

أسلوب الحياة

من المعتقد أن المؤمنين القدامى في الحياة اليومية متواضعون للغاية وحتى زاهدون ، وثقافتهم مليئة بالعتيقة. يرتدي العديد من المؤمنين القدامى اللحى ، ولا يشربون الكحول ، ويتعلمون لغة الكنيسة السلافية القديمة ، والبعض يرتدون الملابس التقليدية في الحياة اليومية.

"الكهنة" و "Bezpopovtsy"

لمعرفة المزيد عن المؤمنين القدامى وفهم من هم ، تحتاج أيضًا إلى معرفة أن المؤمنين القدامى أنفسهم يقسمون أنفسهم إلى "كهنة" و "غير كهنة". وإذا اعترف "الكهنة" بهرم المؤمن القديم ذي المستويات الثلاثة والأسرار المقدسة للكنيسة القديمة ، فإن "الكهنة" على يقين من أنه بعد الإصلاح فقد التسلسل الهرمي للكنيسة الأتقياء ، وبالتالي تم إلغاء العديد من الأسرار المقدسة. يعترف المؤمنون القدامى "الكهنة" بسرّين فقط ، وفرقهم الرئيسي عن الأرثوذكس هو أن المعمودية والاعتراف هما فقط أسرار مقدسة بالنسبة لهم ، والفرق بين المؤمنين القدامى "الكهنة" والكنيسة هو أن المؤمنين القدامى يعترفون أيضًا القربان المقدس القربان المقدس وبركة الماء العظيمة.

في نهاية القرن العشرين ، بدأ الوثنيون الجدد يطلقون على أنفسهم اسم "المؤمنين القدامى" ، لذا فإن المؤمنين القدامى في روسيا اليوم ليسوا معارضين للإصلاح فحسب ، بل هم أيضًا مؤيدون لمختلف الجمعيات والطوائف الدينية. ومع ذلك ، من الخطأ الاعتقاد بأن المؤمنين القدامى الحقيقيين وعاداتهم وتقاليدهم مرتبطة بطريقة ما بالوثنية.

يوجد اليوم في روسيا حوالي 2 مليون مؤمن قديم. هناك قرى بأكملها يسكنها أتباع العقيدة القديمة. يعيش الكثير في الخارج: في بلدان جنوب أوروبا وفي البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية وفي قارة أمريكا الجنوبية. على الرغم من قلة العدد ، يظل المؤمنون القدامى المعاصرون حازمين في قناعاتهم ، ويتجنبون الاتصال بالنيكونيين ، ويحافظون على تقاليد أسلافهم ، ويقاومون "التأثيرات الغربية" بكل طريقة ممكنة.

وظهور "المنشقين"

التيارات الدينية المختلفة التي يمكن أن يوحدها مصطلح "المؤمنون القدامى" لها تاريخ قديم ومأساوي. في منتصف القرن السابع عشر ، وبدعم من الملك ، أجرى إصلاحًا دينيًا ، كانت مهمته جعل عملية العبادة وبعض الطقوس تتماشى مع "المعايير" التي اعتمدتها كنيسة القسطنطينية. كان من المفترض أن تزيد الإصلاحات من هيبة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية والدولة الروسية على الساحة الدولية. لكن لم يأخذ كل القطيع الابتكارات بشكل إيجابي. فالمؤمنون القدامى هم أولئك الذين اعتبروا "الكتاب حقًا" (تحرير كتب الكنيسة) وتوحيد الصف الليتورجي ليكون كفرًا.

ما الذي تم فعله بالضبط كجزء من الإصلاح؟

قد تبدو التغييرات التي وافقت عليها مجامع الكنيسة في عامي 1656 و 1667 طفيفة جدًا بالنسبة لغير المؤمنين. على سبيل المثال ، تم تحرير "رمز الإيمان": فقد تم وصفه للتحدث عن ملكوت الله في صيغة المستقبل ، وتم حذف تعريف الرب والاتحاد المعارض من النص. بالإضافة إلى ذلك ، تم الآن كتابة كلمة "يسوع" مع اثنين "و" (وفقًا للنموذج اليوناني الحديث). لم يقدّره المؤمنون القدامى. أما بالنسبة للخدمة الإلهية ، فقد ألغت نيكون الأقواس الأرضية الصغيرة ("الرمي") ، واستبدلت "الأصابع" التقليدية بـ "ثلاثة أصابع" و "هللويا" "المعززة" - "تريجوبا". بدأ النيكونيون في إقامة المسيرة الدينية في مواجهة الشمس. تم إجراء بعض التغييرات أيضًا على طقس القربان المقدس (المناولة). أثار الإصلاح أيضًا تغييرًا تدريجيًا في التقاليد والأيقونات.

"المنشقون" و "المؤمنون القدامى" و "المؤمنون القدامى": الفرق

في الواقع ، كل هذه المصطلحات في أوقات مختلفة تشير إلى نفس الأشخاص. ومع ذلك ، فإن هذه الأسماء ليست متكافئة: فلكل منها دلالة دلالية محددة.

مصلحون نيكونيون يتهمون خصومهم الأيديولوجيين باستخدام مفهوم "انشقاقي". تمت مساواته بمصطلح "زنديق" واعتبر مهينًا. أتباع العقيدة التقليدية لم يطلقوا على أنفسهم ذلك ، بل فضلوا تعريف "المسيحيين الأرثوذكس القدامى" أو "المؤمنين القدامى". "المؤمنون القدامى" هو مصطلح حل وسط صاغه المؤلفون العلمانيون في القرن التاسع عشر. لم يعتبره المؤمنون أنفسهم شاملاً: فكما تعلمون ، لا يقتصر الإيمان على الطقوس وحدها. ولكن حدث أنه هو الذي حصل على أكبر توزيع.

وتجدر الإشارة إلى أنه في بعض المصادر يُطلق على "المؤمنين القدامى" تسمية الأشخاص الذين يعتنقون الديانة قبل المسيحية بشكل غير صحيح. المؤمنون القدامى هم بلا شك مسيحيون.

مؤمنو روسيا القدامى: مصير الحركة

منذ أن قوّض استياء المؤمنين القدامى أسس الدولة ، عرّضت السلطات العلمانية والكنيسة المعارضة للاضطهاد. زعيمهم ، رئيس الكهنة أففاكوم ، تم نفيه ثم حرقه حيا. نفس المصير حلت بالعديد من أتباعه. علاوة على ذلك ، احتجاجًا على ذلك ، نظم المؤمنون القدامى عمليات التضحية بالنفس بشكل جماعي. لكن ، بالطبع ، لم يكن الجميع متعصبين إلى هذا الحد.

من المناطق الوسطى في روسيا ، فر المؤمنون القدامى إلى منطقة الفولغا ، وراء جبال الأورال ، إلى الشمال ، وكذلك إلى بولندا وليتوانيا. في عهد بطرس الأول ، تحسن وضع المؤمنين القدامى بشكل طفيف. كانوا مقيدين في حقوقهم ، وكان عليهم دفع ضرائب مزدوجة ، لكن يمكنهم ممارسة شعائرهم الدينية علانية. في عهد كاترين الثانية ، سُمح للمؤمنين القدامى بالعودة إلى موسكو وسانت بطرسبرغ ، حيث أسسوا أكبر المجتمعات. في بداية القرن التاسع عشر ، بدأت الحكومة مرة أخرى في "تضييق الخناق". على الرغم من القمع ، ازدهر المؤمنون القدامى في روسيا. لقد نشأ أغنى وأنجح التجار والصناعيين وأكثر الفلاحين ازدهارًا واجتهادًا في تقاليد الإيمان "الأرثوذكسي القديم".

الحياة والثقافة

لم ير البلاشفة أي فرق بين المؤمنين الجدد والقدامى. كان على المؤمنين أن يهاجروا مرة أخرى ، هذه المرة بشكل رئيسي إلى العالم الجديد. لكن حتى هناك تمكنوا من الحفاظ على هويتهم الوطنية. ثقافة المؤمنين القدامى قديمة نوعا ما. لا يحلقون لحاهم ولا يشربون الخمر ولا يدخنون. كثير منهم يرتدون ملابس تقليدية. يجمع المؤمنون القدامى الأيقونات القديمة ، ويعيدون كتابة كتب الكنيسة ، ويعلمون الأطفال الكتابة السلافية والغناء الزناميني.

على الرغم من إنكار التقدم ، غالبًا ما ينجح المؤمنون القدامى في الأعمال والزراعة. لا يمكن تسمية تفكيرهم بالخمول. المؤمنون القدامى هم أناس عنيدون ومثابرون وهادفون. لقد عزز اضطهاد السلطات إيمانهم وزاد من معنوياتهم.

الحريه

حياة الخطيئة في ألاسكا

نيكولايفسك ليست مدينة. نيكولايفسك ليست قرية كبيرة جدًا في ألاسكا ، لذلك تم إعطاء الاسم لها بوضوح للنمو. يعيش هنا المؤمنون الروس القدامى.

صديقي الذي عاش في الولايات المتحدة ثلاث سنوات قال إن أمريكا مثل هذا البلد ، مثل هذا البلد! .. انحدار غير عادي. لقد عاشت منذ فترة طويلة في القرن XXX. كل شيء هنا غير عادي للغاية ومتقدم تقنيًا وتقدميًا لدرجة أنك تحتاج فقط إلى رؤيته. ربما الخلط بينه وبين اليابان.

كان الجو ضبابيا في الصباح ، والطائرة الأمريكية القديمة ، التي ربما ثبتها الأخوان رايت ، لم تكن مجهزة بنظام طيران في جميع الأحوال الجوية. أو ربما كانت مجهزة ، لكن المطار في مدينة هوميروس ، حيث كنا متجهين ، لم يكن ولا يمكننا قبول طائرتنا بسبب الضباب. لذلك جلسنا - أنا والمصورون الصحفيون - على كراسي بلاستيكية في صالة مطار أنكوراج ، في انتظار إزالة الضباب في هوميروس.

ثم أعلنوا أخيرًا عن الهبوط. صعد المواطنون إلى الطائرة ، وجلسوا ، وبعد ذلك استدار الطيار وأعلن أننا سنقلع الآن ، بالطبع ، لكن إذا وصلنا إلى هوميروس اتضح أن هناك ضبابًا أو غطاءًا سحابيًا منخفضًا ، سنعود مرة أخرى إلى أنكوريج. لحسن الحظ ، كان هناك انقطاع في الغيوم في مطار الوصول ، وهبطنا بأمان على أرض هوميروس المباركة - وهي بلدة أمريكية تافهة ، لم يكن العالم قد سمع عنها أبدًا لو لم تكن هناك قرية روسية قريبة من نيكولايفسك .

لطالما أردت أن أرى كيف يعيش المؤمنون القدامى. قرأت الكثير عنهم ، لكنني لم أكتب قط ، وهذه فوضى: الكاتب يجب أن يكتب والقارئ يجب أن يقرأ. تقسيم العمل هو أساس حضارتنا ... من الصحف والكتب تعلمت الكثير من الأشياء الشيقة عن المؤمنين القدامى - أنهم لا يأكلون من الأواني العامة ، لذلك يأكلون فقط في المنزل ، حتى لا يكونوا كذلك. مدنس. إنهم لا يشاهدون التلفاز لأنه خطيئة كبيرة. منطو على نفسه. عدم الاتصال. إنهم لا يعترفون بالحضارة.

وفقًا لاتفاقية هاتفية أولية ، كان من المفترض أن يقابلنا المؤمن القديم إيفان. لكن لسبب ما لم يجتمع. ربما غير رأيه؟ حقًا لماذا يخطئ بالفاسد؟ اتصلنا بإيفان بالمنزل من مطار الوصول ، تحسبًا فقط ، علمنا من زوجته أن إيفان قد غادر بالفعل "هناك" لفترة طويلة.

حيث هم هناك"؟

هناك. لمقابلتك.

ها هي ، حياة ريفية متواضعة ، لا تضاهى مع صخب موسكو! قبل ساعة ، بعد ساعة ... حسنًا ، على الأقل تأخرت طائرتنا ، وإلا لكنا مرهقون في الانتظار.

بعد مرور بعض الوقت ، أوقف إيفان سيارة أجرة ، وحملنا في آليته وأخذنا إلى نيكولايفسك. تحدثنا على طول الطريق. اتضح أن إيفان كان في الأصل "من الصين" ، ولم يكن في روسيا أبدًا ، على الرغم من أنه يتحدث الروسية (مثل جميع المؤمنين القدامى) بدون لهجة. ولكن الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أن إيفان بدا قليلاً حقًا ... لا ، ليس مثل الصينيين ، على الرغم من أنه صيني أيضًا بالطبع ... فيتنامي.

شارب مميز بلحية رقيقة لعب هذه النكتة القاسية مع فانيا.

كولو هاربين عشنا هناك. أقرب إلى الجانب المنغولي هناك. لكن لدينا في هذا ... آه ... خاباروفسك - أعمام ، إخوة. تفرقنا بعد الثورة.

لا يمكن القول أن حياة إيفان المؤمن القديم ورفاقه سهلة ، لكنها مليئة بالمغامرة. من الصين ، انتقلت قرية Old Believer بأكملها إلى البرازيل ، ثم عاشت قليلاً في إيطاليا ، ثم انتقلت في أسراب وانتقلت إلى ولاية أوريغون ، وهي ولاية على ساحل المحيط الهادئ للولايات المتحدة ، وبعد أوريغون تم إحضارهم إلى ألاسكا من قبل صعوبة واحد. لكن المؤمنين القدامى يشعرون أنه سيتعين عليهم قريبًا الانتقال إلى مكان ما من هنا: يصبح المكان مزدحمًا بشكل مؤلم. الحضارة تأتي من كل الجهات ، لا تسمح بالعيش كما ورثها الأسلاف.

هذا ما لاحظته بنفسي. كانت السيارة التي كنا نقودها مليئة بأقراص الموسيقى المدمجة ولديها مشغل لائق.

أليس من الخطيئة الاستماع إلى الأقراص المدمجة؟ انا سألت.

هذه سيارة ابني - أجاب إيفان بحسرة. إنها خطيئة بالطبع. كل خطيئة ...

هل هو إثم قيادة السيارة؟

الخطيئة.

لماذا تقود

حسنا كيف؟

على الحصان. اقفز اقفز...

على حصان ، كنت سأتبعك طوال اليوم إلى المطار ...

وما نوع السيارة التي تعتبر أقل خطيئة في القيادة ، وما هي العلامة التجارية الأكبر؟

حسنًا ، لدينا المزيد من سيارات بيك آب شيفروليه. أي آلة ، بالطبع ، هي خطيئة. لكن شيفروليه أكثر راحة.

تفهم. إذا أخطأنا فالراحة .. هل عندك تلفاز في البيت؟

لا. لا نستطيع.

ولديك هاتف بالمنزل .. هل هو إثم؟

الخطيئة.

والصرف الصحي؟

كل خطيئة ...

انتهى الأسفلت ، ذهب التمهيدي. في روسيا ، تسمى هذه الطرق الصفوف. لكن في أمريكا ، لا أعرف. تهتز. كانت مغبرة .. أين أنت الطرق السريعة الأمريكية الشهيرة ، هل أنت موجود في العالم؟ ..

وكيف لا يحيد أولاد فانيا عن إيمان أبيهم ولا يركضون إلى المدن؟

اتضح أنهم كانوا يركضون. فانيا حزينة ... بالمناسبة ، للمؤمنين القدامى العديد من الأطفال ، 8-15 في كل عائلة. وكل ذلك لأنهم غير محميين ، كما اكتشفت. إنها خطيئة أن تحمي نفسك! جمع إيفان ، في سن السادسة والأربعين ، 9 أطفال ، ويبدو أنه لن ينهي هذه العملية الرائعة ... لذلك ، يفر الأطفال البالغون من قرى Old Believer. إلى المدن الكبرى ، إلى الدول "الدنيا". ليس كل شيء ، ولكن الركض. أود أن أهرب أيضا. "جارون ركض أسرع من الغزلان البور ..." وأولئك الأطفال الذين لم يهربوا بعد ، يخطئون ، كلاب ، بطريقة مروعة: يشاهدون التلفاز ، يستمعون إلى كل أنواع الموسيقى. آه! .. لهذا السبب يخطط المؤمنون القدامى الآن للانفصال مرة أخرى في سرب من مكانهم ويطيروا بعيدًا في مكان ما في البرية. وقد أقلعت بعض القرى بالفعل وتوجهت إلى بوليفيا.

لماذا بوليفيا ، وان؟

يوجد عدد قليل من الناس هنا ، إنها ضيقة. كل شيء باهظ الثمن ، التوت لا يتناثر كثيرًا: اذهب إلى مكان ما على الأرض لشراء قطعة! لا شيء لتراه ، لكن لا تشتري! مكلفة! هنا مثل هذا المكان الصغير - انظر ، المبنى واقف؟ - خمسة وعشرون ألف دولار ، هراء! .. والضرائب تسحقك كثيراً هنا. لنفترض أنني منخرط في صيد الأسماك ، وأحيانًا لا يكون ذلك مربحًا. من الأسهل العمل في مكان ما بوظيفة كل ساعة.

لقد سمعت هذا من قبل عن الضرائب ... حسنًا ، لماذا بوليفيا على وجه الخصوص؟

ويمكن الحصول على تاما لاند إيشو مجانًا. مجرد معالجة. فهمت؟

حسنا دوك ... التلفزيون ، فأنت لا تشاهد. هل تطير على متن طائرات؟

نعم. يجب علينا ... بالطبع ، فقدنا الكثير ، لكننا نحاول توفير أكبر قدر ممكن ، وليس استخدامه ، والذي بدونه يمكننا الاستغناء عنه. المقبل سيكون chizhalo. كل هذا قادم إلينا. في البداية أجهزة التلفاز ، ثم أجهزة الكمبيوتر. ثم شرائط.

ما الأشرطة؟

هذا ponography ...

هل لديك بالفعل أجهزة كمبيوتر في المنزل؟

لا يوجد.

لكن من المؤكد أن الأطفال في المدرسة لديهم حصة كمبيوتر؟ حكومتهم الأمريكية يعلمون بالتأكيد محو الأمية الحاسوبية؟

ترى ، مرة أخرى ، السيدة ، كما شرحت ، شو ، بقدر الإمكان من قواتنا ، نحاول. وكم مستحيل ... لن تقاتل الحكومة. قاموا بتركيب أجهزة كمبيوتر في المدرسة ، لذلك قاموا بتثبيتها.

هل يعلمون التربية الجنسية؟

هناك مثل هذا ...

أولئك الذين يخطئون بلا داع يعاقبون. بالمناسبة عقوبة مثيرة للاهتمام. الحقيقة هي أن المؤمنين القدامى منقسمون إلى كهنة و bespopovtsy. للكهنة كاهن ، وليس للكهنة كاهن - كل شيء بسيط. يعيش الكهنة في نيكولايفسك ، بالقرب من قرية بيسبوبوفتسي. يأتي إيفان لدينا من قرية بيسبوبوفتسي. Bespopovtsy أنفسهم يختارون أحد الإخوة لمنصب الكاهن. يأخذ الاعتراف. يجب على كل مؤمن قديم أن يعترف "ثلاث مرات في الصيف". والذين أخطأوا يُطردون من الإعتراف.

حسنًا ، اتضح أنه ليس من المتعب أن تكون مؤمنًا قديمًا. لكنها غير مربحة بشكل رهيب! لأن إيمانهم الغريب يمنع المؤمنين القدامى من الاتصال بالحكومة. لا يتم تعيين المؤمنين القدامى للعمل في مؤسسات الدولة ، ولا يحصلون حتى على إعانات البطالة. خارج المبدأ.

يحاول المؤمنون القدامى الهروب إلى مثل هذه الأماكن على هذا الكوكب حيث يمكنهم العيش من خلال العمل البسيط - الزراعة. الاستثناء الوحيد هو ألاسكا ، في المناخ الشمالي حيث لا تنضج المحاصيل البستانية جيدًا.

هنا ، فدادين من البطاطس ، والملفوف ، والجزر ، ولا شيء آخر ينمو. يقول إيفان بهدوء وهو يدير عجلة القيادة ذهابًا وإيابًا: الذرة لا تنمو أيضًا. يكاد لا يعمل بساقيه: يعمل ناقل حركة أوتوماتيكي أمريكي.

بشكل عام ، بما أنه لا يوجد شيء ينمو هنا ، فدادين من البطاطس ، أخذ المؤمنون القدامى الصيد ، وعندما توقف هذا الاحتلال عن تحقيق ربح كافٍ (حاول المجادلة مع الشباك الشراعية الضخمة!) ، بدأوا ... بناء القوارب. قاموا بإخراجها من الألياف الزجاجية وبيعها للأمريكيين.

ومع ذلك ، في الحالات الحرجة ، يمكن للمؤمنين القدامى اللجوء إلى الحكومة. على سبيل المثال ، إذا تعرض شخص ما لحادث ، ولكن لا يوجد مال للعلاج. وفي مثل هذه الحالات يوافقون على نقل الدم. بالرغم من خطيئة طبعا ما أقول ...

يفضل المؤمنون القدامى عدم الذهاب إلى المتجر مرة أخرى. هنا ذهب إيفان للصيد ، وطرد موسى (موس) وحشو مجمدًا ضخمًا (وخاطئًا بالطبع) باللحم. والفريزر في الثلاجة مليء باللحم ايضا.

وفي المتجر ، نأخذ فقط الأكثر ضرورة - الزبدة والسكر والملح والدقيق الذي نخبز به الخبز. مرة أخرى ، نأخذ الأطباق المشتراة ، ثم نحتفظ بها في المنزل.

كما نحاول ألا نرمي الصحون .. هل تصوت في الانتخابات الرئاسية؟

نعم.

لمن يطلبه الأمريكيون ، سنصوت له. نحن جميعا نفس الشيء ، لا فرق. لا أرى أي خير في أي منهما.

التقينا نيكولايفسك بالمطر. خربش بفظاظة من أعلى على القرية الأمريكية ، وهو شيء يذكرنا بمهارة بقرية روسية. لا أعرف حتى لماذا ... يبدو أن المنازل مصممة على الطراز الأمريكي ، والسيارات حولها أمريكية ، لكن هيا ...

وقفت على وجه الخصوص الكثير من السيارات في منزل الكاهن المحلي. بعد كل شيء ، يعيش الكهنة في نيكولايفسك ، أي المؤمنون القدامى الذين يعتقدون أنه يجب أن يكون هناك كاهن خاص في القرية للعبادة الدينية. هناك ، بالمناسبة ، قام الكاهن - بإلقاء كومة من الحصى حول الفناء باستخدام مجرفة - بالخروج للتمرين. على الرغم من أن الكاهن ، بالمناسبة ، لديه حفارة شخصية في الفناء.

تبين أن القرويين هم مواطنون أمريكيون كثيرو الكلام. لم أكن قد قطعت خطوتين عندما قابلت آلا مامتييفا ، وهي امرأة مسنة. أخبرتني على الفور أنها أتت إلى الإخوة في الإيمان بأمريكا منذ عدة سنوات ، وتزوجت من جدها وحده هنا وتعيش معه الآن. كان الجد طيبًا ، فقط أبناء الجد (كلهم بالغون ويعيشون في المدينة) لم يعجبهم أن الجد تزوج من عمة من روسيا والآن سيذهب ميراث جدها إليها. بدأوا في لحام الجد ، وأجبروه على بيع المنزل ، وأخذوا المال لأنفسهم. والآن يضطر هو وجده إلى استئجار مسكن. كان لجدي أيضًا ابنة لطيفة ، لكن زوجها قتلها. وجميعهم في حالة سكر.

هكذا ذكرني نيكولايفسك بقرية روسية. بروحك ...

يحصل جد بابا علاء على معاش تقاعدي قدره 1200 دولار ، يدفع منه 400 دولار مقابل إيجار منزل. بالإضافة إلى الكهرباء والهاتف والطعام وما إلى ذلك. بشكل عام ، تُجبر الجدة علاء على العمل.

ماذا تفعل يا بابا الله؟

مربية اطفال.

وهل يدفعون الكثير؟

دولار واحد في الساعة. لأنها صغيرة جدًا لدرجة أنني لم أحصل على الجنسية بعد. وبالنسبة للأمريكيين الكبار ، تدفع ولاية ألاسكا بدلًا حتى يتمكنوا من استئجار جليسة أطفال. لقد وظفوني. ويكتب لي أخي من روسيا: أنت هناك ، أيها الوغد الأمريكي ، أنت تسمن ، ونحن نموت هنا. إنهم هناك ، في روسيا ، يعتقدون أن الدولارات في أمريكا تنمو على الأدغال ... وعندما يموت جدي ، ماذا سأفعل؟ سوف أبقى...

ثم قالت آلا ماميتيفا إن الناس المثيرين للاهتمام يعيشون في مكان قريب - الجدة ماريا والجد فيوبنت ، ويجب عليك بالتأكيد الذهاب إليهم: فهم يعرفون الكثير عن الحياة. قدم بابا علاء أيضًا سرًا رهيبًا للمراسلين من موسكو - اتضح أن القرية المجاورة بها أجهزة تلفزيون أيضًا! فقط على عكس الكهنة الذين يحافظون على التلفزيون مفتوحًا ، فإنهم يُبقونهم في خزانات الملابس حتى لا يرى الجيران. وهم يبدون كامنين في المساء.

ماذا يمكنني أن أخبركم عن سكان المقاطعة الروسية الرائعين ، الذين ، بمصادفة غريبة ، في أمريكا؟ .. هنا تعيش نينا كونستانتينوفنا التي لا تعرف الكلل. التقطت اللواء الطائر "سبارك" على قمة التل ، حيث كان مصورونا يصورون منظرًا عامًا لنيكولايفسك. صعدت نينا كونستانتينوفنا التل بمرح وقالت إنها ، في الواقع ، لا تريد مغادرة المنزل اليوم ، لأنها كانت "في إجازة مرضية" ، لكن الناس الطيبين أبلغوا عن وصول ضيوف من موسكو. وسارعت نينا كونستانتينوفنا. إنه لخطيئة أن تفوت مثل هذه الفرصة لإرسال ملابس بالية وحمالة صدر سوداء لأختي إلى الأقارب في موسكو. أخت راهبة ، لقد حصلت على كل شيء أسود ...

تأكد من إرسال الصور! - أمرت ناديجدا كونستانتينوفنا بصرامة بعد أن تم التقاط نكهة روسية على خلفية المناظر الطبيعية الأمريكية.

نينا كونستانتينوفنا ليست مؤمنة قديمة فحسب ، بل سيدة أعمال أيضًا. تدير متجرا للهدايا التذكارية الروسية في نيكولايفسك. وفي الوقت نفسه يعمل مدرسًا للغة الروسية في مدرسة محلية. تنتج نينا كونستانتينوفنا كتيبات لتعلم اللغة بنفسها. يأخذ كتب الأطفال من مكتبه ويقرأها مع تعبير على شرائط الكاسيت. يتم الحصول على المزايا التي تبيعها في متجرها.

من حين لآخر ، يأتي السياح الأمريكيون إلى هنا لشراء دمى وكتب التعشيش باللغة الروسية. ومع ذلك ، فإن المتجر حسب المالك غير مربح ، وسيكون من الضروري إغلاقه ، لكن اليد لا ترتفع. لكن المطعم الروسي ، الذي كان أيضًا غير مربح ، أغلق Nina Konstantinovna منذ فترة طويلة.

لدعم الأعمال المتدهورة ، اشترينا مقابل 20 دولارًا كتيبًا مصورًا عن المؤمنين القدامى "كيف هربنا من روسيا" ، والأهم من ذلك ، كتاب من دار النشر "أدب الأطفال" بعنوان "قصائد عن الجيش السوفيتي" (موسكو ، 1988).

يا ذوق! قالت نينا كونستانتينوفنا ، هل تعرف ما هو أفضل كتاب يمكن شراؤه ، وهي تعبئ مشترياتها في حقيبة. - لقد كانت تكذب معي لسنوات عديدة ، ولا أحد يأخذها.

إليكم آيات من هذا الكتاب الرائع الذي لسبب ما لم يشتهي الأجانب:

"نمت الطيور على الأغصان ،
النجوم في السماء لا تحترق.
كامنة عند الحدود
مفرزة حرس الحدود ... "

"تعيش الشعوب كعائلة واحدة كبيرة ،
بلد السوفييت قوي مثل الجرانيت.
بحراسة السلام والسعادة والحرية
جندي من الجيش السوفياتي يقف.

ما هي الصور الموجودة في هذا الكتاب؟ الطائرة تطير. الجد في المعطف. يسير أحد حرس الحدود مع كلب وبندقية كلاشينكوف هجومية عبر الغابة الليلية ، وبومة ضخمة تصرخ على غصن فوقه. وضع بحار على ظهر طراد على كتفه صبيًا جاء من العدم يحمل علمًا أحمر في يده ، ملفوفًا في معطف دافئ وغطاء للأذن ، وكان الجليد يطفو حوله ... في رأيي ، فقد الأجانب كثيرًا بعدم شراء هذا الكتاب الإعلامي ...

بشكل عام ، من المؤسف أن قلة من الضيوف يأتون إلى هنا ، لأن هناك الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام في "الهدايا الروسية" لـ Nina Konstantinovna! ودمى تعشيش ملونة وقمصان مطلية وقبعات مختلفة! مكدسة النقود المعدنية الروسية في صندوق منفصل. روبل واحد يساوي دولار واحد. هذا ، في اعتقادي ، مسار عادل.

استخرجت أنا والمصورون الصحفيون على الفور كل النقود الروسية من محافظنا ووضعناها في مقصورات الصندوق وفقًا للقيمة الاسمية. لقد قمت أيضًا بسحب بعض الشيكات القديمة الممزقة من المحلات التجارية من حقيبتي وقدمتها إلى Nina Konstantinovna ، مما جعل المضيفة سعيدة بشكل لا يوصف. وستقوم بتصوير الشيكات وبيعها كتذكارات روسية ، لأن الشيكات تقول باللغة الروسية "شكرًا لك على الشراء".

ها هي بعض الأوشحة الأخرى التي لدي هنا من Zhapan - أشارت المضيفة إلى المنضدة.

لماذا هم المتسكعون؟ شالات جيدة جدا. الروس النقيون ...

لأنه من اليابان ، صنع في جوبان. أبيعها رخيصة ...

على الرغم من حقيقة أن المتجر ، كما هو ، غير مربح ، ترسل نينا كونستانتينوفنا الكثير من الدولارات إلى إخوتها في الإيمان بروسيا - لبناء المعابد. يقول: "لا أستطيع ، لا أستطيع أكل السرطانات هنا بينما يتضور الناس جوعاً ولا يمكنني بناء معبد".

لقد مرت ساعة بالفعل بعد أن تجاوزنا عتبة المتجر ، لكننا ما زلنا غير قادرين على مغادرة مضياف نينا كونستانتينوفنا. لقد جعلتنا نرتدي القمصان المطلية بالروسية والتقاط الصور في أوضاع مختلفة من الداخل والخارج. انتهى كل هذا بتسليم حقيبة ملابس بالية لأقارب موسكو الفقراء.

لقد تركنا الشعب الروسي الطيب مع أحر المشاعر. قدم لي أحد المؤمنين القدامى كعكات مخبوزة بشكل فظيع نوعًا ما. أحضرتهم إلى أنكوريج ووضعتهم في غرفتي في فندق هيلتون. هنا ، على الأرجح ، في الصباح تفاجأت عاملة النظافة برؤية هذه المنتجات! أفترض أنني فكرت: روسي متوحش قد طبخ نفسه في الحمام ، وسيأتي في المساء ، وسيأكل. أو ربما ، على العكس من ذلك ، اعتقدت أن أمريكا بلد عظيم يمكنك من متاجره شراء أي شيء تريده - حتى هذه المنتجات المخبوزة الغريبة الملتوية التي تبدو غير جذابة للغاية ...

***************************************************************************************************************

يعيش المؤمن القديم بيتر خارين في منطقة التايغا النائية منذ 19 عامًا

تم اختيار شواطئ Biryusa المتدفقة بالكامل ، بعيدًا عن منطقة الأشغال الشاقة ، منذ مئات السنين من قبل المؤمنين القدامى. دفعهم بناء السكك الحديدية العابرة لسيبيريا والحرب الأهلية إلى مزيد من التايغا. لكنهم ظلوا سويًا ، وتزوجوا من زملائهم المؤمنين ، وأرسلوا صانعي الزواج إلى قرى أخرى. في الشتاء ، يذهب الرجال للصيد - للحصول على الأيائل أو لضرب السنجاب. في بعض الأحيان لم يكن هناك صيادون في القرية لمدة ثلاثة أسابيع. تم التعامل مع هؤلاء الرجال اليائسين باحترام ، لأن التايغا لا يغفر للناس على الضعف. الأشخاص المفقودون في هذه الأماكن ليس من غير المألوف. لذلك ، سرعان ما انتشرت الأخبار عن وجود ناسك عند التقاء نهري بيريوزا وخيندة في جميع أنحاء التايغا. بنى المؤمن القديم بيوتر خارين كوخًا بعيدًا عن أقرب قرية منذ 19 عامًا. تحمي الصخور التي لا يمكن اختراقها والتايغا التي لا يمكن اختراقها مسكن بيوتر أبراموفيتش من أعين المتطفلين.

تزاوج مع النمور

قضى بيتر خارين كامل حياته في التايغا. صيد ، اصطاد - تغلب على السنجاب في العين. تم إرسال بيتر للخدمة في منطقة نوفوسيبيرسك ، في كتيبة بناء. اتضح أن خط يد المؤمن القديم كان جميلًا ، ولمدة أربع سنوات سدد ديونه للوطن الأم ككاتب. بعد التسريح في عام 1956 تزوج ستيبانيدا.

ولدت المخطوبة بترا في الصين بالقرب من هاربين. هاجر والداها ، وهما أيضًا من المؤمنين القدامى ، إلى بريموري في عشرينيات القرن الماضي هربًا من البلاشفة. في شمال الصين ، كانوا يكسبون رزقهم من صيد النمور. ولكن عندما أصبحت الإمبراطورية السماوية مضطربة ورائحة الرعب الأحمر ، عادت العائلة إلى روسيا. اكتشفوا مكان سكن المؤمنين القدامى ، واستقروا في قرية بورني. كان هناك التقى بيتر بستيبانيدا ، وهناك تزوج. ثم غادر مع أقاربه الجدد إلى إقليم خاباروفسك. لكن الغابة الساحلية وصيد النمور لم تقع على روح بطرس. لقد افتقد التايغا السيبيري وصاحبها - الدب. عاد بيتر وستيبانيدا إلى سيبيريا. ولد هنا سبعة أطفال في خارين واحدًا تلو الآخر: أنتونينا ، وألكساندر ، ويرمولاي ، وفيدور ، وبيتر ، وإرينا وليونتي.

(اليوم ، لبيتر البالغ من العمر 74 عامًا 32 حفيدًا و 7 من أبناء الأحفاد!)

عاش خارين بجد. عمل بيتر أبراموفيتش في القاعدة الجوية كرجل إطفاء ، وأخمد حرائق الغابات ، ثم حصل على وظيفة في الغابات. ساعد التايغا والسمك بيريوزا في تربية حشد كبير. بدون الزراعة واللحوم الفرعية ، التي تم تسليمها إلى مكتب المشتريات ، لن يكون لدى الأطفال ما يشترونه ليس فقط معطفًا ، ولكن أيضًا الجوارب. يصف بيتر أطفاله مازحًا بأنهم من نسل صائدي النمور ويفخر بأن له مكان ميلاد في جواز سفره: كولومبو ، الصين.

يعرف كيف يستمع إلى الصمت

عندما جاء الابن الأصغر ليونتي من الجيش ، سار بيتر في حفل زفافه وغادر إلى التايغا - إلى الأبد. ماتت الزوجة ، وكبر الأطفال ، وأنشأوا منزلهم الخاص ، ولا يبدو أنهم بحاجة إلى والدهم.

من Shivera ، أبحر بيتر في Biryusa على طوف مؤقت ، بمسدس ومتعلقات بسيطة ، إلى المكان الذي كانت فيه الصخور منيعة مثل جدار الحصن في مسار النهر. هناك أقام منزلًا خشبيًا واقتلع قطعة أرض لحديقة نباتية وصنع مدخنًا منزليًا. في قطعة الأرض "المنزلية" ، لا ينمو الناسك البطاطس والبصل فقط. نشر مزرعة من الفراولة وزرع الخشخاش للجمال. منذ خمسة عشر عامًا ، تعيش خارين كناسك في خيندة. منذ ذلك الحين ، لم أحضر أي انتخابات مطلقًا ، لكني سررت عندما علمت أن فلاديمير بوتين قد أعيد انتخابه رئيسًا لروسيا.

لقد بنيت ستة أكواخ للصيد في بيريوس - كما يقول بيوتر أبراموفيتش - إنه لمن الممل الجلوس في مكان واحد. وهكذا تنتقل من مكان إلى آخر ، كما لو كنت تحتفل بحفلة هووسورمينغ. أنا معتاد بالفعل على الشعور بالوحدة ، أحب ذلك. تعلمت الاستماع إلى الصمت.

Harin لا تستمع فقط للصمت. قال مكسيم كازاكوف ، صياد تاسيفسكي ، إن الناسك بيتر يكتب الشعر في ليالي الشتاء. في بعض الأحيان يقرأها على زملائه الصيادين والصيادين.

****************************************************************************

يعيش سكان قرية المؤمنين القدامى في مولدوفا تمامًا مثل أسلافهم في القرن الثامن عشر

لست مضطرًا لابتكار آلة زمنية للعودة بالزمن إلى الوراء. يكفي القدوم إلى مولدوفا والوصول إلى قرية كونيتشا. يعيش المؤمنون الروس القدامى هناك منذ حوالي 300 عام. على ضفاف نهر دنيستر ، هربًا من الاضطهاد ، بدأوا في العودة إلى زمن بيتر الأول. وقاموا تدريجياً بتحويل المناطق النائية المولدافية إلى أحد مراكز المؤمنين القدامى. يحافظ سكان القرية بعناية على تقاليدهم ولغتهم ودينهم.

إن الشعور بعدم الواقعية لا يتركه كل زائر. ليست قرية مولدوفية حديثة ، لكنها مستوطنة روسية من القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. لم ينسوا هنا خطابهم الأصلي فحسب ، بل إنهم يتذكرون أيضًا انعطافات العبارات التي لم تُستخدم في روسيا منذ 200 عام.

Tilisnut on Murzalam أو zyabry - تعبير يعني إعطاء في الوجه ، لكنه يبدو رقيقًا. إنهم لا يحرثون ، لكنهم يصرخون ، ولم يعودوا يسيئون إلى لقب كاتسابي. لذلك يطلق عليهم أيضًا هنا في مولدوفا ، وفي أوكرانيا المجاورة ، في إشارة إلى اللحى ، يعتبر tsap ماعزًا باللغة الروسية.

Arkhip Kornienko: "Katsap - هذا كان لديه tsap ، وهكذا سارت الأمور."

جاء الروس إلى Kunichi منذ ما يقرب من 3 قرون. اختبأ المؤمنون القدامى المنشقون على ضفاف نهر دنيستر من السلطات والكنيسة الرسمية. خلال هذا الوقت ، لم يتغير شيء يذكر. لا يزال الرجال يرتدون اللحى والقمصان ، ويعترضهم حزام. يتم تعميدهم بإصبعين ويكسبون لقمة العيش من خلال نسج المكانس وزراعة الجوز والفواكه.

يبلغ القس المحلي إيفان أندروننيكوف حوالي 90 عامًا. وقد عمد القرويين وتزوجهم ودفنهم منذ الستينيات. الكنيسة البلوطية ، التي بنيت بدون مسمار واحد ، نجت من الاحتلال الألماني الروماني وفترة الإلحاد السوفيتي.

إيفان أندروننيكوف ، رئيس الكنيسة: "حسنًا ، كانت هناك محاولات اغتيال. كانت هناك ، وأكثر من مرة ، انكسرت وأخذت الأيقونات مرة واحدة - 30 أيقونة."

يكاد لا يوجد أشخاص وحيدون في القرية ، ومعظم العائلات لديها العديد من الأطفال. الأطفال المخططون ، بالطبع ، ليسوا للمؤمنين القدامى. كل شخص يلد وكم سيرسله الله.

إيفان أندروننيكوف ، رئيس الكنيسة: "- كم عدد الأطفال لديك؟ - لا أتذكر. كثيرون."

لم يكن لدى عائلة Andronnikov جهاز تلفزيون في المنزل أبدًا ، لكن الأم آنا ، زوجة كاهن القرية ، تفهم من هو سكرتير المرجع. لذلك دعوها في كونيتشي. رأس امرأة تبلغ من العمر 85 عامًا يشبه الكمبيوتر. يعرف الجميع في القرية ، حيث يوجد عدة آلاف من السكان. قبل أن يتزوج الأب بشخص يسأل الأم هل كل شيء طاهر في نسب العروس والعريس؟ لا يسمح للأقارب حتى الجيل السابع بالزواج.

آنا أندروننيكوفا ، زوجة أحد الكهنة: "نحن لا نتحمل حتى الركبة السابعة. لذا فأنت غريب. لذلك قامت بتعميدك ، ولم يتم أخذ ابنتها أو ابنها معك ، وأبناء عمومتها وثانيهم" لم يؤخذ أبناء العمومة - ولكن ماذا عن الحب؟ - حسنًا ، عاش غير المتزوجين هكذا ".

الأفغاني السابق فيساريون ماكاروف لديه ابنة كبرى في سن الزواج. يصر الأب الصارم على عدم البحث عن العريس في الديسكو.

فيساريون ماكاروف: "من الأفضل أن تجد عريسًا في الكنيسة ، سيرسله الرب. أقول لها دائمًا ، لن يتركك عريسك. إذا كنت جيدًا جدًا ، فسيمنحك الرب".

يراعي الشباب التقاليد ، لكن الإنترنت والتلفزيون لم يعدا يشكلان عائقًا أمام المؤمن الحقيقي.

أرتيم توريجين: "ربما لا يمكن الوصول إلى أجافيا ليكوفا ، لأنه يعرّف المؤمنين القدامى بطريق التايغا المسدود. حسنًا ، كانت مثل هذه السياسة ، ربما في الحقبة السوفيتية ، تقديم المتدينين على أنهم نوع من الظلام."

يدعى سيميون بريدوروجني مراسل خلف ظهره في القرية. كان صحفيًا في عهد بريجنيف ، ويكتب الروايات عن حياة المؤمنين القدامى العظماء ، وسوف ينشر قاموسًا لأنماط الكلام المحلية. على الرف مع كلاسيكيات الأدب يوجد تمثال نصفي للينين.

السلافية الآرية فيدا حول قوانين الإنجاب