ดี “พื้นฐานของเวทย์มนตร์” เป็นสารานุกรมประเภทหนึ่งของประเพณีลึกลับและเวทมนตร์แบบตะวันตกทั้งหมด ยิ่งไปกว่านั้น การศึกษาเวทมนตร์ในวิทยาลัยของเรามีโครงสร้างในลักษณะที่ช่วยให้บุคคลไม่เพียงแต่เชี่ยวชาญความรู้โบราณเท่านั้น แต่ยังสามารถนำความรู้ไปใช้ในชีวิตของเขาได้อย่างมีประสิทธิภาพอีกด้วย สร้างและจัดเรียงใหม่ตาม "รูปแบบ" ของคุณเอง หลักสูตรนี้ยังรวมไปถึงการฝึกอบรมเกี่ยวกับเวทมนตร์ของ Thelema ที่สร้างขึ้นโดยนักมายากลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคปัจจุบัน - มงกุฎและโรงเรียนที่มีชีวิตของเวทมนตร์พิธีกรรมสมัยใหม่ Thelema เป็นจุดตัดของเส้นทางแห่งเวทมนตร์ เวทย์มนต์ และปรัชญาชีวิต หินเหล็กไฟที่ใช้แกะสลักไฟแห่งความรู้ลับ

พี่มาร์สยาส อาจารย์หัวหน้าวิทยาลัย Telema-93 ผู้ร่วมเขียนหนังสือ "พื้นฐานของเทเลมาเมจิก"(Ganga, 2015) ผู้แต่งหนังสือ "อักษรฮีบรูในเวทมนตร์และไพ่ทาโรต์"ผู้ร่วมเขียนหนังสือ “ความมหัศจรรย์ของดาวเคราะห์ทั้งภาคทฤษฎีและปฏิบัติ”(Ganga, 2017), ปรมาจารย์แห่ง Moscow Lodge O.T.O. "ที่หลบภัยของแพน"

หลักสูตรหลักสูตรพื้นฐานของเวทมนตร์

1. พื้นฐานของความรู้เวทย์มนตร์

ก่อนที่คุณจะเริ่มศึกษาพิธีกรรมเวทย์มนตร์ จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องเรียนรู้ที่จะเข้าใจภาษาที่ใช้เขียน ดังนั้นการศึกษาเวทมนตร์ของ Thelema จึงเริ่มต้นด้วยการศึกษาและการจดจำสัญลักษณ์เวทมนตร์หลักและจดหมายโต้ตอบที่ดึงมาจากประเพณีลึกลับโบราณ สัญลักษณ์ที่สำคัญที่สุดและการติดต่อทางเวทย์มนตร์จะต้องถูกเก็บไว้ในความทรงจำของคุณอย่างต่อเนื่องเพื่อว่าในเวลาที่เหมาะสมพิธีกรรมเวทย์มนตร์ที่ซับซ้อนที่สุดจะกลายเป็นตรรกะและเข้าใจได้สำหรับคุณ หากปราศจากสิ่งนี้เขาจะไม่ทำอะไร! ดังนั้นจึงจำเป็นต้องใช้ทั้งพลังงานและเวลาในการเรียนรู้พื้นฐานของความรู้เวทย์มนตร์

2. พิธีกรรมมหัศจรรย์ครั้งแรก: ทำงานกับจักระและเสากลาง

จะเข้าสู่โลกแห่งเวทย์มนตร์ได้อย่างไร? วิธีเปลี่ยนไปสู่มิติอื่น การทำสมาธิ การนึกภาพ “การถวายพระนามพระเจ้า” ความตระหนักรู้ถึงโครงสร้างพลังงานของร่างกาย ความสามารถในการทำงานร่วมกับโครงสร้างพลังงานนั้น พิธีกรรมเสากลางเปรียบเสมือนพิธีกรรมเชิงกลยุทธ์แห่งมหาราช

3. เวทมนตร์ทั้งภาคทฤษฎีและปฏิบัติ: เวทมนตร์แห่งธาตุทั้งสี่

ตามแนวคิดโบราณ โลกของเราประกอบด้วยธาตุสี่ประการ ได้แก่ ไฟ น้ำ ลม และดิน ในการค้นหาสถานที่ของคุณในนั้นและเรียนรู้ที่จะจัดการมัน คุณต้องเข้าใจธรรมชาติและความเชื่อมโยงระหว่างองค์ประกอบเหล่านี้ รู้กฎและการติดต่อสื่อสารของมัน เรียนรู้ที่จะเห็นสิ่งเหล่านั้นรอบตัวเรา และสัมผัสถึงสิ่งเหล่านั้นในตัวเราเอง

4. การทำงานกับธาตุไฟ

ธาตุไฟเป็นธาตุที่น่าเกรงขามที่สุด “ศักดิ์สิทธิ์” และเป็นธาตุที่ทรงพลังที่สุด พระเจ้าทรงเป็น "เปลวเพลิง" แต่เขาไม่เพียง "กลืนกิน" เท่านั้น แต่ยังสร้างสรรค์อีกด้วย นี่คือ "องค์ประกอบความเป็นพ่อ" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้าผู้สร้างในตัวเราเอง ด้วยไฟเรา "มอบ" เครื่องบูชาแด่พระเจ้า แต่ด้วยพลังของมัน เราจึงสร้างโลก จักรวาลเวทมนตร์ส่วนตัวรอบตัวเรา เพราะมันเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ด้วย - ดวงดาวซึ่งเราเองก็เป็นตัวเป็นตนเช่นกัน ซาลาแมนเดอร์และนางฟ้าแห่งไฟ ไฟเป็นตัวแทนอะไรในตัวเรา? จะเชื่อมโยงไฟภายในกับไฟของพระเจ้าและเรียนรู้ที่จะนำมันลงมาสู่ระนาบวัตถุของเราได้อย่างไร?

5. การทำงานกับธาตุน้ำ

น้ำเป็นต้นแบบของทุกสิ่ง เป็นมดลูกแห่งชีวิต สัญลักษณ์แห่งความเป็นแม่ พระแม่ผู้ยิ่งใหญ่ ตลอดจนแหล่งปัญญาอันยิ่งใหญ่ที่ซ่อนอยู่ในจิตไร้สำนึก น้ำเป็นตัวแทนอะไรในตัวเรา? จะเรียนรู้ที่จะทำงานกับมันได้อย่างไร?

6.การทำงานกับธาตุอากาศ

องค์ประกอบของอากาศสามารถพิจารณาได้หลายรูปแบบ ในด้านหนึ่ง นี่เป็นผลมาจากการรวมกันของไฟและน้ำ นั่นคือพระบุตรของพระเจ้า ในทางกลับกัน Air-Spirit เป็นอีเทอร์หลัก พระองค์ไม่มีจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุด แต่พระบิดาอยู่ในพระองค์ ผู้ทรงดูแลทุกสิ่งที่มีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด ดังนั้นคับบาลิสต์จึงระบุมันด้วยเซฟีราเคเธอร์ตัวแรกและสสารไม่มีตัวตน อากาศเป็นตัวแทนอะไรในตัวเรา? เหตุใดมันจึงเป็นสัญลักษณ์ของสติปัญญาและตรรกะของเรา ความสามารถในการคิดทั้งหมดในด้านหนึ่ง แต่ยังรวมถึงบทสนทนาภายในด้วย "การพูดคุย" ที่ไม่มีที่สิ้นสุดในตัวเราในอีกด้านหนึ่ง จะเชื่อมต่ออากาศภายในกับอีเทอร์สวรรค์ได้อย่างไร? จะทำให้ "เป็นบริการของคุณ" ได้อย่างไร? องค์ประกอบของอากาศถูกนำมาใช้ในปฏิบัติการมหัศจรรย์ใด?

7. การทำงานกับธาตุดิน

โลกเป็นองค์ประกอบเพศหญิงที่ไม่โต้ตอบ นี่คือดินใต้ฝ่าเท้าของเรา ซึ่งเป็นคุณสมบัติของวัตถุและรูปแบบที่มีอยู่ในร่างกายทั้งหมด โลกมีความเกี่ยวข้องกับราคะโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งประสาทสัมผัส แต่ยังเชื่อมโยงกับ "ความเป็นวัตถุ" ของเราด้วย - ความสามารถในการสร้างรูปแบบ: เหรียญ (ตามตัวอักษรและเป็นรูปเป็นร่าง), ชุมชนที่ยั่งยืน (จากครอบครัวสู่องค์กรหรือรัฐ), สุขภาพ (ของเราเองและคนใกล้ชิดกับเรา) แล้วโลกเป็นตัวแทนอะไรในตัวเรา? เราจะเรียนรู้ที่จะทำงานร่วมกับมันเพื่อนำสิ่งที่ดีมาสู่เราได้อย่างไร?

8. รู้สึกและมองเห็นอย่างไรในโลกแห่งเวทมนตร์ ร่วมงานกับทัตวาส

ในลัทธิลึกลับแบบตะวันออกหลักคำสอนของ Tattvas นั้นคล้ายคลึงกับหลักคำสอนเรื่ององค์ประกอบต่างๆในตะวันตก เมื่อเรียนรู้ที่จะรู้สึกและควบคุม Tattvas ทั้งห้าโดยแสดงความคิดของ Ether, Air, Fire, Earth และ Water เราสามารถมองเห็นและสัมผัสถึงสิ่งเหล่านั้นที่เราสื่อสารด้วยในโลกแห่งเวทมนตร์ ตัตตวะก็ดีเช่นกันเพราะพวกเขาให้โอกาสในการสัมผัสทางสายตาและสัมผัสกับแง่มุมต่างๆ ขององค์ประกอบภายในตัวคุณ และยังเตรียมคุณให้พร้อมสำหรับงานดาวอีกด้วย

9. พลังของดาวเคราะห์

หนึ่งในสาขาที่สำคัญที่สุดของความรู้ลึกลับคือเวทมนตร์ของดาวเคราะห์ โดยทั่วไปแล้ว หากการทำงานกับพลังงานขององค์ประกอบคือการศึกษาคุณสมบัติภายในของบุคคล ดังนั้นการทำงานกับพลังงานของดาวเคราะห์ก็คือการสร้างและการปรับตัวของสถานการณ์ภายนอกของชีวิตของเขา แน่นอนว่าอันแรกต้องมาก่อนอันที่สอง ดังนั้นเราจึงนำเสนอความรู้นี้แก่นักศึกษาวิทยาลัยของเราตามลำดับนี้ พลังงานของดาวเคราะห์สามารถใช้เพื่อชาร์จพระเครื่องและเครื่องรางของขลังได้ตลอดจนการดำเนินการทางเวทย์มนตร์ของการวิงวอนและเรียกพลังงานของดาวเคราะห์ประเภทและระดับต่าง ๆ ซึ่ง - ขึ้นอยู่กับระดับในลำดับชั้น - ปรากฏเป็นเทพเจ้า, เทวทูต, จิตใจ (เทวดา) วิญญาณและหน่วยงานอื่น ๆ แต่นอกจากนี้ คุณยังสามารถทำงานร่วมกับพวกเขาด้วยวิธีอื่นได้ จะมีการอธิบายอย่างไรในการบรรยายและชั้นเรียนภาคปฏิบัติของเรา

10. ดาวเสาร์ : เจ้าแห่งรูปแบบและเวลา

ดาวเสาร์เป็นดาวเคราะห์ที่อยู่ห่างไกลที่สุดที่ผู้คนรู้จักมาตั้งแต่สมัยโบราณ มันเกี่ยวข้องกับขอบเขตและเวลามาโดยตลอด พวกเขาเห็นซาตานหรือพระมารดาผู้ยิ่งใหญ่ในตัวเขาซึ่งให้กำเนิดสิ่งมีชีวิตทั้งหมด คัมภีร์เวทมนตร์โบราณกล่าวว่า: จากดาวเสาร์บุคคลจะได้รับความคิดอันประเสริฐ ความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง การตัดสินที่สมดุล มุมมองชีวิตที่สุขุม ความมั่นคง และความมุ่งมั่นที่ไม่สั่นคลอน เขายังสอนวิธีการทำงานกับเวลา (และพวกเราคนไหนที่สามารถพูดได้ว่าเราเชี่ยวชาญศิลปะนี้อย่างถ่องแท้) และการสร้างรูปแบบ (กล่าวอีกนัยหนึ่งคือการทำให้สิ่งที่เราต้องการเป็นรูปธรรม) ในระหว่างการบรรยาย เราจะอภิปรายว่า โดยทั่วไปแล้ว และเพื่อจุดประสงค์ใดที่สามารถใช้พลังของดาวเสาร์ได้

11. ดาวพฤหัสบดี : เจ้าแห่งความเมตตากรุณาและความเมตตา

ในทางดาราศาสตร์ ดาวพฤหัสบดีเป็นดาวเคราะห์ที่ใหญ่ที่สุดในระบบสุริยะของเรา และในทางโหราศาสตร์และเวทมนตร์ มันเป็นดาวเคราะห์ที่มีประโยชน์มากที่สุด นี่คือ “พระเมสสิยาห์ผู้ครองราชย์” หนึ่งในพระฉายาของพระเจ้าที่สำแดงออก จากดาวพฤหัสบดีบุคคลจะได้รับคุณสมบัติเช่นความรอบคอบที่ขัดขืนไม่ได้, ความพอประมาณ, ความอ่อนโยน, ความนับถือ, ความสุภาพเรียบร้อย, ความยุติธรรม, ความศรัทธา, ความสง่างาม, ศาสนา, ความเป็นกลางและราชวงศ์ แต่สิ่งสำคัญคือความสามารถในการจัดการชีวิตของคุณเองและ "ปัจจัยแห่งโชคที่ไม่อาจคำนวณได้" ในระหว่างการบรรยาย เราจะอภิปรายว่าพลังของดาวพฤหัสบดีสามารถนำมาใช้ได้อย่างไรและอย่างไร..

12. ดาวอังคาร : เจ้าแห่งความเข้มแข็งและความรุนแรง

ลักษณะเด่นของดาวอังคารคือสีแดง ดาวเคราะห์ดวงนี้มองเห็นได้ง่ายในท้องฟ้ายามค่ำคืนและแม้แต่ในสมัยโบราณก็ดึงดูดความสนใจของผู้คนด้วยสีเลือดที่ผิดปกติ ไม่น่าแปลกใจเลยที่ตั้งแต่สมัยโบราณมีความเกี่ยวข้องกับพลังงาน ไฟ และความสู้รบ คัมภีร์เวทย์มนตร์โบราณกล่าวว่า: จากดาวอังคารบุคคลจะได้รับความกล้าหาญและความแข็งแกร่งอย่างต่อเนื่อง, ความกล้าหาญ, ความจริงใจ, ความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะต่อสู้, พลังและความสามารถในการกระทำตลอดจนความตื่นตัวของจิตใจอย่างต่อเนื่อง กล่าวอีกนัยหนึ่ง หากคุณขาดความมุ่งมั่นและความสามารถในการดำเนินโครงการที่กล้าหาญที่สุด ให้หันไปหาดาวอังคาร ในระหว่างการบรรยาย เราจะอภิปรายว่ากองกำลัง "ดาวอังคาร" สามารถนำมาใช้ได้อย่างไรและเพื่ออะไร

13. พระอาทิตย์: เจ้าแห่งความตั้งใจและพลังงาน

ดวงอาทิตย์เป็นศูนย์กลางของจักรวาลของเราซึ่งมีอิทธิพลมากที่สุดต่อชีวิตมนุษย์ ดวงอาทิตย์เป็น “สัญลักษณ์ที่มีชีวิต” ของพระเจ้าหรือเป็นสัญลักษณ์ของกฎจักรวาลที่ควบคุมโลกของเรา เชื่อกันว่ามาจากดวงอาทิตย์ที่บุคคลได้รับความสูงส่งของจิตใจ ความชัดเจนของการตัดสินและจินตนาการ เหตุผลและความสามารถในการแยกแยะความชอบธรรมจากความอธรรม ในระหว่างการบรรยาย เราจะอภิปรายว่าพลังและความสามารถของดวงอาทิตย์สามารถนำมาใช้ได้อย่างไรและอย่างไร เราต้องการให้พวกเขาเป็นศูนย์กลางของระบบดาวเคราะห์ที่มีมนต์ขลังของเราเอง เพื่อดึงดูด "ดาวเคราะห์" ที่จำเป็นทั้งหมดและค้นหาวงโคจรของมันและ "เศษอวกาศ" - ผู้คนและสถานการณ์ที่ไม่จำเป็น - ถูกขับออกจากโลกของเราอย่างง่ายดายและไม่ได้เข้าใกล้มันในระยะอันตรายด้วยซ้ำ

14. ดาวศุกร์ : เจ้าแห่งความรักและความงาม

ในบรรดาดาวเคราะห์โบราณทั้งหมด ดาวศุกร์เป็นดาวเคราะห์ที่สว่างที่สุด เป็นรองเพียงสองดวงเท่านั้นคือดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ วีนัสเป็นผู้อุปถัมภ์งานศิลปะ มีแนวโน้มที่จะดื่มสุราและรักกลิ่นหอมต่างๆ ในขณะที่เธอมีแนวโน้มที่จะหรูหรา ความเกียจคร้าน และความพึงพอใจทางราคะ เชื่อกันว่ามาจากดาวศุกร์ที่บุคคลได้รับความรัก ความหวัง ความปรารถนาที่จะเติบโตและเจริญรุ่งเรือง เธอยังมีคุณสมบัติอื่นที่ซ่อนอยู่อีกด้วย พวกเราหลายคนต้องการการอุปถัมภ์ของดาวศุกร์ในชีวิตประจำวันของเรา ในระหว่างการบรรยาย เราจะหารือกันว่าคุณสามารถใช้พลังและความสามารถทั้งหมดของวีนัสได้อย่างไรและอย่างไร

15. ดาวพุธ: เจ้าแห่งความเร็วและความรู้

ดาวพุธเป็นดาวเคราะห์ที่เล็กที่สุดและเร็วที่สุด เทพของเธอมีความเกี่ยวข้องกับคุณสมบัติต่าง ๆ : ความเป็นกันเองและไหวพริบ - คุณสมบัติที่มีประโยชน์มากสำหรับผู้ส่งสารของเทพเจ้า แต่สำหรับคุณและฉันด้วย! ดาวพุธเป็นผู้อุปถัมภ์เวทมนตร์ วิทยาศาสตร์ การสื่อสาร และการเดินทาง เชื่อกันว่ามาจากดาวพุธที่บุคคลได้รับความมั่นใจความชัดเจนของจิตใจพลังในการตีความและคำพูดวาจามีคารมคมคายเจตจำนงเฉียบแหลมความรอบคอบและความหลงใหลในความจริงใจ ในระหว่างการบรรยาย เราจะอภิปรายว่าพลังและความสามารถของดาวพุธสามารถนำมาใช้ได้อย่างไรและอย่างไร

16. ดวงจันทร์: เจ้าแห่งการคูณและภาพลวงตา

หลักการของผู้หญิงและแม่เหล็กมีความเกี่ยวข้องกับดวงจันทร์ พระจันทร์ข้างขึ้นและฟื้นคืนชีพเป็นสัญลักษณ์ของความตายและการเกิดใหม่ มันส่งผลกระทบต่อการลดลงและการไหลของธรรมชาติ และในมนุษย์มันส่งผลกระทบต่ออารมณ์ ซึ่งก็คือการลดลงและการไหลของพลังงานภายในของเรา ดวงจันทร์ในรูปแบบต่างๆ เป็นหนึ่งในเทพแห่งเวทมนตร์ "ธรรมชาติ" หรือ "วิคคา" ที่ได้รับความนิยมมากที่สุด ในการบรรยายของเรา เราจะอภิปรายว่าจะนำไปใช้ในสาขาอื่นของประเพณีเวทมนตร์ตะวันตกได้อย่างไร

17. Hexagram และพิธีกรรม

ดาวหกแฉก (แฉก) เป็นสัญลักษณ์ของมาโคร (จักรวาลภายนอก) แต่เมื่อใช้ร่วมกับรูปดาวห้าแฉก (ในรูปแบบเช่นดอกกุหลาบห้ากลีบ) มันยังรวมถึงสัญลักษณ์ของพิภพเล็ก ๆ ด้วยซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์ของงานอันยิ่งใหญ่ พิธีกรรมหกเหลี่ยมเปิดโอกาสให้นักมายากล - ผ่านคุณสมบัติภายใน - เพื่อเชื่อมต่อกับพลังของระนาบจิตวิญญาณของดาวเคราะห์ต่าง ๆ เพื่อดึงดูดเจตจำนงที่แท้จริงหรือดวงอาทิตย์ที่ซ่อนอยู่จากเบื้องบนและนำมาสู่การสนทนาอย่างต่อเนื่องกับบุคลิกภาพของนักมายากล .

18. สัญลักษณ์และพิธีกรรมของดอกกุหลาบและไม้กางเขน

สัญลักษณ์ของดอกกุหลาบและไม้กางเขนเป็นของประเพณี Rosicrucian กึ่งตำนานซึ่งสัญลักษณ์ของผู้หญิงของดอกกุหลาบหมายถึงความเงียบชีวิตทางจิตวิญญาณและความงามและสัญลักษณ์ของไม้กางเขนชาย - การเสียสละตนเองนำบุคคลไปสู่ความสามัคคีกับพระเจ้า . การรวมตัวกันของดอกกุหลาบและไม้กางเขนคือการรวมกันของเราที่มีแก่นแท้สูงสุด แม่นยำยิ่งขึ้นโดยมีพระเจ้าอยู่ในตัวเอง การบรรยายจะแสดงพิธีกรรมและบอกคุณว่าเหตุใดจึงมีประโยชน์ในชีวิตของเรา

19. พิธีกรรมของดวงอาทิตย์

ในประเพณีทางจิตวิญญาณต่างๆ ดวงอาทิตย์ถือเป็น "สัญลักษณ์ที่มีชีวิตของพระเจ้า" ต้องขอบคุณดวงอาทิตย์ที่มีสิ่งมีชีวิตบนโลกทำให้เราเต็มไปด้วยพลังงานและเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งและชีวิต เพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้าในรูปของดวงอาทิตย์และสร้างความเชื่อมโยงกับพลังทางจิตวิญญาณของเขา มีพิธีกรรมที่อธิบายไว้ใน "Book of Resh" (Helios) โดย Aleister Crowley

20. การฝึกเจตจำนงแห่งเวทมนตร์

วิลล์คือความสามารถของบุคคลในการควบคุมจิตใจและการกระทำของเขาอย่างมีสติ มันแสดงออกถึงความสามารถในการมีสมาธิเป็นเวลานานและเอาชนะอุปสรรคที่เกิดขึ้นระหว่างทางไปสู่การบรรลุเป้าหมาย แต่นอกเหนือจากเจตจำนงของมนุษย์แล้ว ยังมีเจตจำนงอันศักดิ์สิทธิ์หรือเจตจำนงที่แท้จริงอีกด้วย และเมื่อเรารู้วิธีใช้อย่างถูกต้อง พลังทั้งจักรวาลก็ช่วยเราด้วย คำว่า "Thelema" แปลมาจากภาษากรีกว่า "will" นี่คือชื่อของหลักคำสอนที่ประกาศว่า: “จงทำตามพระประสงค์ของพระองค์ จงเป็นไปตามธรรมบัญญัติทั้งหมดเถิด”

21. การตระหนักรู้ในตนเองและความทรงจำอันมหัศจรรย์

เห็นได้ชัดว่าคนคิดไม่ช้าก็เร็วจะถามคำถามหลักสามข้อในชีวิตของเขาไม่ช้าก็เร็ว - ฉันเป็นใคร ฉันมาจากไหน และฉันจะไปที่ไหน? แน่นอนว่าเพื่อตอบคำถามเหล่านี้ เราจำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะใช้พลังที่ซ่อนอยู่ในความทรงจำของเรา ความทรงจำเชื่อมโยงกับบุคลิกภาพของเราอย่างแยกไม่ออก ดังที่อเลสเตอร์ โครว์ลีย์เขียนไว้ว่า "ความทรงจำของคุณเป็นเพียงปูนครกที่ใช้ยึดศิลาเข้าด้วยกันในกำแพงบ้านแห่งจิตใจของคุณ หากปราศจากมัน ก็ไม่มีการเชื่อมโยงกัน และดังนั้นจึงไม่มีบุคลิกภาพ"

22. เทวดาผู้พิทักษ์อันศักดิ์สิทธิ์: การตระหนักรู้ในตนเอง

พื้นฐานของเวทมนตร์แห่งเธเลมาคือความปรารถนาของมนุษย์ที่จะเข้าใจตัวเองและด้วยสิ่งนี้ - เพื่อค้นหาพระเจ้าภายในตัวเขาเองและรวมเป็นหนึ่งเดียวกับเขา เทวดาผู้พิทักษ์ศักดิ์สิทธิ์ปรากฏอยู่ในเราตลอดเวลา แต่เราจะสัมผัสได้ถึงการมีอยู่ของพระองค์เฉพาะเมื่อเราเริ่มภารกิจทางจิตวิญญาณเท่านั้น เราค่อยๆ เรียนรู้ได้ดีขึ้นเพื่อเข้าใจหลักการอันศักดิ์สิทธิ์แห่งจิตวิญญาณของเรา และ “นิมิตของเทวดาผู้พิทักษ์ศักดิ์สิทธิ์” ก็ค่อยๆ แปรเปลี่ยนเป็น “ความรู้และการสนทนากับเทวดาผู้พิทักษ์ศักดิ์สิทธิ์”

23. พิธีกรรมแห่งมนต์ขลัง “พิธีมิสซาฟีนิกซ์”

การมีส่วนร่วมคือการเชื่อมโยงกับโลกอันศักดิ์สิทธิ์ผ่านการยอมรับส่วนหนึ่งของมัน การมีส่วนร่วมสามารถเป็นรายบุคคล ("มิสซาแห่งฟีนิกซ์") กลุ่ม ("มิสซาองค์ความรู้") เป็นสากล เมื่อเรารับรู้ว่าโลกทั้งโลกเป็นพระเจ้า ("มิสซาแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์") การมีส่วนร่วมสอนให้บุคคลรู้สึกและใช้พลังอันศักดิ์สิทธิ์

24. โยคะในเทเลมา

โยคะเป็นชุดของการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ จิตใจ และร่างกายที่หลากหลาย โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อจัดการการทำงานของจิตใจและสรีรวิทยาของร่างกาย เพื่อให้บรรลุสภาวะทางจิตวิญญาณและจิตใจที่สูงขึ้น เป้าหมายของโยคะอาจแตกต่างกัน: ตั้งแต่การปรับปรุงสุขภาพกายไปจนถึงความสามัคคีกับสัมบูรณ์ มันคือโยคะที่ให้ความแข็งแกร่งและพลังงานแก่นักมายากลที่เขาใช้ในพิธีกรรมของเขา ตามที่ Aleister Crowley กล่าว โยคะควรช่วยให้นักมายากลจัดระเบียบความคิด คำพูด และการกระทำทั้งหมดของเขาเพื่อให้แน่ใจว่างานของเขาจะประสบความสำเร็จ

25. เวทมนตร์เอโนเชียน: ข้อมูลทั่วไป วิธีการทำงานกับแท็บเล็ต

เวทมนตร์เอโนเชียนเป็นระบบของเวทมนตร์พิธีกรรมซึ่งมีพื้นฐานมาจากการปลุกเสกและการปราบปรามของวิญญาณต่างๆ สร้างจากผลงานของนักเล่นแร่แปรธาตุและนักมายากลชาวอังกฤษ ดร. จอห์น ดี และผู้มีญาณทิพย์ เอ็ดเวิร์ด เคลลี่ การเรียกและชื่อของแผ่นจารึกที่ใช้ในระบบเวทมนตร์นี้เป็นเครื่องมือที่ทรงพลังอย่างยิ่ง ซึ่งอาจไม่มีใครเทียบได้กับระบบเวทมนตร์ใดๆ ที่รู้จักในปัจจุบัน ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาแม้แต่ผู้เริ่มต้นที่ไม่มีประสบการณ์ด้านเวทมนตร์แม้แต่น้อยก็สามารถบรรลุผลที่แน่นอนได้อย่างแน่นอน อีกสิ่งหนึ่งคืออันไหน ความปลอดภัยเป็นสิ่งสำคัญมากที่นี่

26. เวทมนตร์เอโนเชียน: ทำงานร่วมกับอีเธอร์

องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของเวทมนตร์ Enochian คือโลกแห่ง Thirty Aethers หากหอสังเกตการณ์เป็น "นภา" ในระบบเอโนเชียน อากาศธาตุก็จะกลายเป็น "สวรรค์" ของมัน กุญแจสู่สวรรค์แห่งนี้คือการเรียก คาถาพิเศษที่ทูตสวรรค์มอบให้จอห์น ดี และเอ็ดเวิร์ด เคลลี

27. เวทมนตร์เอโนเชียน: พิธีกรรมของหอสังเกตการณ์

พิธีกรรมหลักของเวทมนตร์ Enochian นี้ทำให้บริสุทธิ์และทำให้ขอบเขตการรับรู้ทางประสาทสัมผัสดีขึ้น ทำให้ไม่สามารถต้านทานอิทธิพลภายนอกที่ไม่พึงประสงค์ได้ เมื่อทำให้ออร่าแข็งแกร่งขึ้นด้วยวิธีนี้ คุณสามารถทำงานเวทย์มนตร์และจัดการกับเอนทิตีใด ๆ ได้โดยไม่ต้องเสี่ยงต่ออันตราย พิธีกรรมนี้ยังช่วยให้เราเข้าใจตัวเราเอง ซึ่งเป็นเจตจำนงที่แท้จริงของเรา

28. การใคร่ครวญด้วยนิมิตทางจิตวิญญาณและงานดวงดาว

เทคนิคเวทย์มนตร์ดังกล่าวมีส่วนช่วยในการพัฒนาสัญชาตญาณและความรู้สึกทางจิตภายใน และยังช่วยให้เราค้นพบและสำรวจโลกที่ซ่อนเร้นใหม่ที่เราแทบไม่รู้ตัวในชีวิตประจำวัน

29. สัญลักษณ์แห่งนรกในการเริ่มต้น

The Abyss เป็นสัญลักษณ์ของการแบ่งแยกที่เข้ากันไม่ได้ระหว่างอุดมคติ (ศักดิ์สิทธิ์) และความจริง (มนุษย์) ในประเพณีทางศาสนาต่างๆ แนวคิดนี้แสดงออกผ่านสัญลักษณ์ของการล่มสลายของมนุษย์และการขับออกจากสวรรค์สู่โลกที่หยาบคาย ผู้ลึกลับและนักมายากลแห่ง Old Aeon เชื่อว่า Abyss นั้นผ่านไม่ได้และมนุษย์ถูกกำหนดให้เป็น "สิ่งมีชีวิต" ที่แยกจากผู้สร้างไปตลอดกาล ความแตกต่างพื้นฐานของ New Aeon คือจากนี้ไปบุคคลสามารถข้าม Abyss รวมเข้ากับพระเจ้าและกลายเป็นพระเจ้าได้

30. พิธีกรรม “ทับทิมดาว”

จุดประสงค์ของพิธีกรรมนี้ไม่เพียงแต่เพื่อเตรียมสถานที่สำหรับงานเวทมนตร์เท่านั้น แต่ยังเพื่อช่วยให้ผู้ประกอบวิชาชีพปรับแต่งเพื่อขับไล่องค์ประกอบของมนุษย์ต่างดาวออกจากชีวิตของเขาและสะท้อนกับอิออนใหม่ “ทับทิมดาว” หมายถึงพระบิดาผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งผู้ฝึกปฏิบัติโต้ตอบด้วยพลัง พลังงานนี้ไม่เพียงแต่ทำให้พื้นที่ของเราสะอาดขึ้นเท่านั้น แต่ยังทำให้ผู้ปฏิบัติบริสุทธิ์อีกด้วย

31. พิธีกรรมสตาร์แซฟไฟร์

“สตาร์แซฟไฟร์” หมายถึงพระมารดาผู้ยิ่งใหญ่ผู้สร้างคุณและจักรวาลทั้งมวล หากพิธีกรรม "ทับทิมดาว" กำหนดรังสี (เวกเตอร์) ของเจตจำนงของคุณ จากนั้นโดยการปฏิบัติตามพิธีกรรม "พลอยดาว" คุณจะมีส่วนร่วมในการสร้างโลกอย่างต่อเนื่องและกลายเป็นเหมือนพระเจ้า "Star Sapphire" และ "Star Ruby" เป็นพิธีกรรมที่สำคัญที่สุดของเวทมนตร์ Thelema

32. Thelema และ Aleister Crowley - การสอนและบุคลิกภาพ

เวทมนตร์ Thelema แตกต่างจากเวทมนตร์ประเภทอื่นอย่างไร บุคลิกของอเลสเตอร์ โครว์ลีย์เหลือรอยประทับอะไรไว้กับเธอ

33. Liber V หรือ Reguli. พิธีกรรมของเครื่องหมายแห่งสัตว์ร้าย

“พิธีกรรมแห่งเครื่องหมายแห่งสัตว์ร้าย” หรือ “พิธีกรรมของเรกูลัส” มีจุดมุ่งหมายเพื่อปลุกพลังแห่งอิออนใหม่ (อิออนแห่งบุตรศักดิ์สิทธิ์) เนื่องจากเราอาศัยอยู่ในอิออนนี้และเป็นผู้บุกเบิกในหลายๆ ด้าน สิ่งสำคัญสำหรับเราคือการเรียนรู้ที่จะรู้สึกถึงพลังและพลังของมัน และสามารถใช้พวกมันได้

34. Liber Samekh และเทวดาผู้พิทักษ์ศักดิ์สิทธิ์ ตอนที่ 1

"พิธีกรรม Samekh" ซึ่งสามารถช่วยผู้ปรารถนาในการบรรลุความรู้และการสัมภาษณ์ของ Holy Guardian Angel เป็นหนึ่งในพิธีกรรมหลักของ Thelema มันทำลายรูปแบบการดำรงอยู่อย่างหยาบๆ ที่ขัดขวางการเติบโตทางจิตวิญญาณของคุณและนำไปสู่การเกิดบุคลิกภาพใหม่

35. Liber Samekh และเทวดาผู้พิทักษ์อันศักดิ์สิทธิ์ ส่วนที่ 2

ความหมายเชิงปฏิบัติของพิธีกรรม Samekh พิธีกรรมนี้มีองค์ประกอบวิเศษอะไรบ้าง? หลักการอะไรเป็นพื้นฐานในการถอดรหัส "คำป่าเถื่อน"? พิธีกรรม Samekh ควรทำเมื่อใดและบ่อยแค่ไหน?

คู่มือที่ไม่เหมือนใครสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าสู่โลกแห่งกองกำลังที่ไม่รู้จักและควบคุมพวกเขา หนังสือเล่มนี้เป็นชุดของเนื้อหาทางทฤษฎีและการปฏิบัติที่เผยให้เห็นเคล็ดลับแห่งความสำเร็จในการทำงานกับเวทมนตร์ที่ใช้งานได้จริง คู่มือนี้เหมาะสำหรับทั้งผู้เริ่มต้นและนักวิจัยผู้มีประสบการณ์ที่ไม่รู้จัก

ตอนที่ 1 ทฤษฎีเวทย์มนตร์

1.1. จุดทั่วไป

จุดเข้าและออกที่ใช้งานอยู่เพียงจุดเดียวเท่านั้นที่มีอยู่

ถ้าเราสละเวลาไป คนๆ หนึ่งก็จะได้รับความชั่วนิรันดร์

สิ่งที่จำเป็นคือความเข้าใจอย่างลึกซึ้งว่าเวลาไม่มีอยู่จริง ด้วยวิธีนี้มันจะหายไปและช่วงเวลาที่แอคทีฟอันบริสุทธิ์ยังคงอยู่

พลังงานที่ปราศจากพันธนาการของเวลาก็กลายเป็นอิสระ

พลังงานอันศักดิ์สิทธิ์อยู่ในมนุษย์ แต่จะกลายเป็นเช่นนี้เมื่อบุคคลหนึ่งตระหนักถึงความเป็นพระเจ้าของเขา

สิ่งที่อยู่ด้านบนก็เหมือนกับสิ่งที่อยู่ด้านล่าง

สิ่งที่อยู่ด้านล่างก็เหมือนกับสิ่งที่อยู่ด้านบน

พลังงานของมนุษย์คือพลังงานของจักรวาล

การไหลเวียนของชีวิตคือการที่สภาพแวดล้อมที่มีพลังภายในของบุคคลเป็นรูปธรรมอย่างต่อเนื่องให้เทียบเท่ากับทางกายภาพ

สิ่งที่บุคคลมีในขณะนี้ในชีวิตของเขาเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ของความแข็งแกร่งภายในของเขากับแรงภายนอกซึ่งก่อให้เกิดการเป็นรูปธรรม

มนุษย์เป็นศูนย์กลางที่เชื่อมต่อโดยตรงกับแหล่งกำเนิด

จักรวาลและมนุษย์มีความสัมพันธ์กันโดยตรง เช่นเดียวกับแม่และเด็ก

พลังงานคือสิ่งที่เติมเต็มทุกสิ่งที่มีอยู่ เนื่องจากทุกสิ่งที่มีอยู่ก็คือมัน

ไม่มีการดำรงอยู่นอกเหนือจากนี้

เนื่องจากสรรพสิ่งและปรากฏการณ์ทั้งหลายล้วนมีธรรมชาติอย่างเดียวกัน จึงสามารถรู้ได้ด้วยตัวมันเอง

สิ่งหนึ่งในโลกของกันและกันคือภาพสะท้อนของกันและกัน

สิ่งที่อยู่ในที่หนึ่งก็อยู่ในอีกที่หนึ่งด้วย

ภายนอกมักจะสะท้อนถึงภายในเสมอ

ทรงกลมจิต – ความคิด สัญชาตญาณ ความคิด

ทรงกลมดาว – ความรู้สึก พลังงาน การเคลื่อนไหว

ทรงกลมที่ไม่มีตัวตนคือพลังงานและข้อมูล การเปลี่ยนแปลง การตระหนักรู้ล่วงหน้า

เมื่อพิจารณาถึงคุณสมบัติทั้งหมดของ "เทิร์น" ความคิดใดๆ ก่อนที่จะถูกรวมเข้ากับสสารจะต้องผ่านการออกแบบ 3 ด้าน

สิ่งของหรือกระบวนการทางกายภาพใดๆ ถือเป็นการกระทำ "หมุนวน" ไปสู่รูปแบบสุดท้าย

ชีวิตของสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผลนั้นเป็นกระบวนการ "หมุนวน" อยู่ตลอดเวลา ซึ่งจะกำหนดธรรมชาติของความเป็นจริงของมัน

ตราบใดที่เราทำสิ่งที่เราทำ เราก็จะได้สิ่งที่เราได้รับ

การมีเหตุมีผลเป็นสิ่งที่เขาสามารถระบุตัวตนได้อย่างมีสติ

ความรักคือพลังแห่งการเปลี่ยนแปลงอันบริสุทธิ์ที่ไม่มีใครเทียบได้ ไม่ใช่การสร้างจิตใจและไม่สามารถดำรงอยู่ในขอบเขตของจิตใจได้ ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะให้คำจำกัดความคงที่ ถือเป็น “รางวัล” อันสูงสุด อันเป็นผลจากความบริสุทธิ์แห่งความเข้าใจและสันติสุขอย่างสูงสุด

1.2. เวทมนตร์และคุณ

ให้เรานิยามเวทมนตร์ว่าเป็นหน้าที่สร้างสรรค์ของบุคคลโดยใช้ความแข็งแกร่งภายในของเขาสำหรับสิ่งนี้

ทุกนาที คนเราสร้างความเป็นจริงของตัวเองขึ้นมา ฟังก์ชั่นสร้างสรรค์ของเขายุ่งอยู่เสมอ เหมือนการเต้นของหัวใจ

ปัจจุบันคือรากฐานของอนาคต หากต้องการทราบอนาคต คุณต้องเริ่มจากปัจจุบัน

ความรู้สึกของเราคือจุดสำคัญในการสร้างอนาคต

วิธีที่คุณสัมผัสตัวเองที่นี่และตอนนี้จะถูกเปลี่ยนให้กลายเป็นความจริง คนที่คุณรู้สึกเหมือนในปัจจุบันคือใครที่คุณจะเป็นในอนาคต ปัจจุบันเป็นเพียงจุดอ้างอิงเท่านั้น

จะหาความจริงได้อย่างไร? คุณเพียงแค่ต้องหยุด

เลิกค้นหา เข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงความไร้ความหมายของกิจกรรมนี้

การรับรู้จะเกิดขึ้นเฉพาะกับบุคคลที่สูญเสียจิตใจในขณะปัจจุบันเท่านั้น ด้วยความตระหนักย่อมมาพร้อมกับการสร้างสรรค์อย่างมีสติ นี่คือความมหัศจรรย์

เวทมนตร์คือการสร้างสรรค์อย่างมีสติ

คุณเคยสังเกตในชีวิตบ้างไหมว่าบางครั้งดูเหมือนการซ้ำรอยอดีตอย่างต่อเนื่อง? จำไว้ว่าจิตสำนึกของคุณตอนนั้นอยู่ที่ไหน มันเป็นอดีตเสมอ หากจิตสำนึกของคุณอยู่ในอดีต ปัจจุบันจะสะท้อนสิ่งนี้ และดังนั้น อนาคตของคุณจะกลายเป็นการซ้ำรอยอดีตของคุณอย่างต่อเนื่อง

เราอาศัยอยู่ในโลกแห่งความฝัน โลกแห่งจินตนาการ ที่เลือกความเป็นจริงมากกว่าความเป็นจริง ชีวิตของเราจึงมีความฝันและจินตนาการอย่างต่อเนื่อง

การรับรู้ของเราเกี่ยวกับโลกคือจุดที่การสร้างสรรค์เกิดขึ้น เรียกได้ว่าเป็น “เขตอนุญาต” เลยก็ว่าได้ ขอบเขตที่ขยายออกไปนั้นต้องรับผิดชอบต่อความสมบูรณ์ของชีวิตของเราด้วยสถานการณ์ วัตถุ หรือโอกาสบางอย่าง

ดังนั้นอนาคตที่แท้จริงของบุคคลจึงเกิดขึ้นในวัยเด็กซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการเลี้ยงดูบุคคล - สิ่งที่จิตใจของเขา "ยัด" ด้วยการสร้างโลกทัศน์

เป็นเรื่องยากมากสำหรับผู้ใหญ่และบุคคลที่เป็นผู้ใหญ่ที่จะเปลี่ยนแปลง พวกเขาสูญเสียความเป็นพลาสติก จิตใจของพวกเขาจะยอมรับการเปลี่ยนแปลงได้โดยอาศัยความเชื่อที่มีพื้นฐานอยู่บนข้อเท็จจริงที่ชัดเจนเท่านั้น

สิ่งสำคัญคือการเปลี่ยนแปลงโลกทัศน์ของคุณ การเปลี่ยนแปลงแต่ละครั้งจะสะท้อนให้เห็นในความเป็นจริงของบุคคลทันที

หากโลกทัศน์เปลี่ยนไปในทางที่แย่ลงภายใต้อิทธิพลของเหตุการณ์บางอย่าง ปัญหา ปัญหา และความเจ็บป่วยก็เข้ามาในชีวิตของบุคคลนั้น ขึ้นอยู่กับขั้วของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น หากเป็นการเปลี่ยนแปลงทัศนคติต่อคนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง เช่น ผู้ติดสุรา บุคคลนั้นก็จะประสบปัญหาในชีวิตกับคนประเภทนี้ ตัวอย่างเช่น: ทันใดนั้นคู่สมรสก็เริ่มดื่มหรือคนรักเครื่องดื่มที่มีแอลกอฮอล์เริ่มรวมตัวกันที่ทางเข้าบ้านของเขาเป็นประจำ

ดังนั้นโลกทัศน์จึงขยายและครอบคลุมพื้นที่แห่งความเป็นจริงใหม่

ตรงกันข้ามกับตัวอย่างก่อนหน้านี้ หากบุคคลยอมรับประกายเชิงบวกในขอบเขตของการรับรู้ของเขา เช่น ความรักต่อผู้คน เขาก็ระบายสีความเป็นจริงของเขาด้วยสีสันที่ดี ส่งผลให้สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในความสัมพันธ์ที่ดี การสนับสนุน และมิตรภาพ

เวทมนตร์เป็นศาสตร์แห่งการสร้างเงื่อนไขสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่จะเกิดขึ้น นี่คือรูปแบบหนึ่งของการจัดการชีวิตอย่างมีสติ

เวทมนตร์ก็เหมือนกับพลัง ไม่ใช่ทั้งดำและขาว มันบริสุทธิ์และไม่มีขั้ว

จนกระทั่งพลังนั้นถูกเติมแต่งด้วยพลังงานบางอย่าง มันก็จะ "ปลอดเชื้อ" โดยไม่มีความแตกต่าง

ทันทีที่พลังถูกระบายสีด้วยความรู้สึกใดๆ มันก็จะดีหรือไม่ดี ขั้วเกิดขึ้น

ความรักไม่ใช่ความรู้สึก เธอเป็นสภาวะของการเป็น

เวทมนตร์ที่สร้างความรักเป็นสารที่เปลี่ยนแปลงได้ซึ่งสร้างความเป็นจริงและปรากฏการณ์ใดๆ

หากคุณตัดแบบแผนทั้งหมดออกจากตัวคุณเอง คุณจะรู้สึกได้ว่าคุณเป็นใครในความจริง

ไม่จำเป็นต้องแสวงหาสิ่งใดเพื่อบรรลุสิ่งใด ตอนนี้ทุกอย่างมีอยู่แล้ว

ตระหนักถึงตัวตนที่แท้จริงของคุณและเพียงปฏิบัติตามธรรมชาติของคุณ ด้วยวิธีนี้คุณจะสามารถเติมเต็มหน้าที่ของคุณในชีวิตนี้ซึ่งธรรมชาติวางไว้ในตัวคุณได้อย่างเป็นธรรมชาติ

แก่นแท้ของมนุษย์เปรียบเสมือนเมล็ดพันธุ์ซึ่งตามธรรมชาติของสรรพสิ่ง จะต้องงอกงาม และเมื่อเวลาผ่านไปจะกลายเป็นต้นไม้ที่สวยงาม ส่งผลให้โลกเกิดผล แต่เนื่องจากความผิดปกติภายในที่มีอยู่มากมาย ความไม่ลงรอยกันของพลังงาน และการขาดความเข้าใจในสิ่งต่าง ๆ ทำให้ศักยภาพในการเติบโตของพวกเขาเป็นกลาง ศักยภาพไม่เคยไปถึงดินที่อุดมสมบูรณ์

ความปรารถนาและตัณหาทั้งหมดที่เกิดจากบุคลิกภาพของคุณมักจะจบลงด้วยความทุกข์เสมอ ที่ใดมีกิเลส ที่นั่นมีทุกข์ ไม่มีความปรารถนาใดนำมาซึ่งความจริง ความสงบ ความปรองดอง อาจให้การดมยาสลบชั่วคราว ความรู้สึกยินดีชั่วคราว ความสบายใจ หรือความรู้สึกรักเท่านั้น ความปรารถนาใด ๆ ที่จิตใจของเราสร้างขึ้นนั้นเป็นความเท็จอยู่แล้ว - เป็นผลมาจากความรู้สึกขาดบางสิ่งบางอย่างในตัวเราหรือชีวิตของเรา สิ่งนี้บังคับให้เราเกิดทฤษฎี แนวคิด แนวคิดอันชาญฉลาดมากมาย แล้วปฏิบัติตาม เสียสละตัวเอง และเสียสละเพื่อผู้อื่น ความปรารถนาเช่นเดียวกับตัณหาไม่มีที่สิ้นสุดเนื่องจากต้องอาศัยความต่อเนื่องในตนเอง คุณไม่สามารถทำลายความปรารถนาหรือยอมแพ้ได้ คุณไม่สามารถฝืนใจได้ ทำได้เพียงรับรู้ เข้าใจ จึง "ปิด" ด้วยการทำเช่นนั้น สิ่งนี้เกิดขึ้นจากความอ่อนไหวและความอุ่นใจ

เราคือสิ่งที่เราระบุถึงจิตสำนึกของเราด้วย

ถ้าเราคิดถึงความกลัว เราก็จะกลายเป็นความกลัว ถ้าเราคิดถึงปัญหา เราก็จะกลายเป็นปัญหา เพราะ เราไม่สามารถแยกตนเองออกจากความคิดได้ แต่เราอยู่โดยความคิดเหล่านั้น แต่ความคิดไม่ใช่เรา นี่คือชั้นของ “ฝุ่น” ที่บุคลิกภาพของเราสร้างขึ้น—สิ่งที่เรามองว่าตัวเองเป็น

ถ้าเรานำจิตสำนึกของเราจากอนาคตมาสู่ปัจจุบัน เราก็จะรู้ว่า ในปัจจุบันขณะนั้นไม่มีความคิดอยู่ ความคิดไม่สามารถดำรงอยู่ได้ในปัจจุบัน

ถ้าเรามองเห็นความคิดของเรา ติดตามวิถีของมัน เราก็จะแยกแยะความคิดนั้นได้โดยอัตโนมัติ เหมือนเมฆบนท้องฟ้า - ผ่านไป แต่ท้องฟ้ายังคงไม่เปลี่ยนแปลง

ลองฝึกปฏิบัตินี้: สังเกตความคิดของคุณตลอดทั้งวัน ดูพวกมันปรากฏ ผ่านไป และหายไป เมื่อคุณเป็นผู้สังเกตการณ์ ความคิดจะไม่มีอำนาจเหนือจิตใจของคุณอีกต่อไป คุณจะมีความสม่ำเสมอในรัฐของคุณและจะไม่ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ภายนอกตราบใดที่คุณยังคงตื่นตัวและสงบในเวลาเดียวกัน

คุณจะมีโอกาสที่จะค้นพบศูนย์กลางบางอย่างในส่วนลึกของชีวิตของคุณ - "สถานที่" แห่งความคงทนและการขัดขืนไม่ได้ คุณตระหนักว่าร่างกายและจิตใจไม่ใช่คุณ

มีเพียงผู้กล้าเท่านั้นที่สามารถสร้างและไม่ทำลายความเป็นจริงของเขา

สิ่งที่คุณมีตอนนี้ คุณจะมีในอนาคต คนที่คุณรู้สึกเหมือนตอนนี้คือใครที่คุณจะเป็นในอนาคต

บุคคลไม่เคยใกล้ชิดกับพระเจ้ามากเท่ากับอยู่ในสภาวะแห่งความรักที่อิ่มเอมใจ เพราะจิตของบุคคลนั้นได้สูญเสียเวลา ขอบเขต และความแตกต่างไปแล้ว เขารับรู้ทุกสิ่งเป็นหนึ่งเดียวและสลายไปในเอกภาพนี้กับส่วนรวม ชายผู้นั้นสลายไปในโลกนี้โดยสิ้นเชิง จักรวาลทั้งหมดหลั่งไหลเข้าสู่ตัวตนของเขา ดังนั้นเขาจึงกลายเป็นจักรวาลนั่นเอง

เมื่อความรักมา อีโก้ก็หายไป ความรักเผาไหม้เขาทันทีและไร้ความปราณี บุคลิกภาพหายไป ความแตกต่างและขอบเขตหายไป บุคคลหนึ่งมาถึงความจริง

หนังสือเล่มนี้ที่คุณสนใจถือเป็นงานหลักของ Aleister Crowley นักเขียนที่มีชื่อเสียงไม่ดีที่เป็นแบบอย่างในแวดวงลึกลับของตะวันตก ชื่อของเขาเกี่ยวข้องกับแง่มุมที่มืดมนที่สุดของเวทมนตร์และเวทย์มนต์ การสอนของเขามีบทบาทสำคัญในการพัฒนาลัทธิซาตานสมัยใหม่และลัทธิเวทย์มนต์ของนาซี กิจกรรมของเขาเป็นการท้าทายศีลธรรมและสามัญสำนึกของสังคมมนุษย์โดยตรง อย่างไรก็ตาม เขาเป็นนักมายากลผู้ยิ่งใหญ่คนสุดท้ายของประเพณียุโรป และอาจเป็นหนึ่งในผู้ที่จะส่งต่อประเพณีนี้ให้กับคนรุ่นใหม่ที่มีพรสวรรค์และก้าวร้าวมากขึ้น

สำหรับเวทย์มนตร์ของยุโรปนั้นเป็นเวทย์มนตร์ของนักรบ นี่คือที่มาของข้อดีและข้อเสียทั้งหมด (ซึ่งมักจะดูเหมือนเป็นข้อได้เปรียบสำหรับเรา) แนวคิดที่นำมาใช้จากประเพณีเซมิติกที่ชอบทำสงครามและส่งต่อผ่านจิตสำนึกที่กล้าหาญของชาวกรีกโบราณถูกหลอมรวมเข้ากับตำนานอันโหดร้ายของชาวเยอรมันครึ่งป่าและชาวเคลต์ที่บ้าคลั่งอย่างน่าอัศจรรย์ - และให้กำเนิดระบบที่รัฐและคริสตจักรในยุโรปทั้งหมดต่อสู้เพื่อคนจำนวนมาก ศตวรรษ ในช่วงเวลาแห่งความสงบ เวทมนตร์ก็จางหายไปในเงามืด พิธีกรรมของเธอดูโง่เขลาและน่าขยะแขยง และนี่เป็นเรื่องจริง เพราะว่านักมายากลรุ่นต่อไปกำลังลดถอยลงจากความสงบและความเต็มอิ่ม หากเวทมนตร์เงยหน้าขึ้น แสดงว่ามีกลิ่นของปัญหา สงคราม หรือการปฏิวัติลอยอยู่ในอากาศ และนี่คือบรรยากาศในยุคที่อเลสเตอร์ โครว์ลีย์เคยอาศัยและทำงานจริงๆ

“เวทมนตร์ทั้งภาคทฤษฎีและปฏิบัติ” ในประเพณียุโรป

"เวทมนตร์ในทฤษฎีและการปฏิบัติ" ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1929 และแทบไม่ได้รับความสนใจจากสาธารณชน ในแง่หนึ่ง สิ่งนี้อธิบายได้จากคุณลักษณะเฉพาะของหนังสือเล่มนี้ (ซึ่งจะกล่าวถึงด้านล่าง) ในทางกลับกันเพราะแฟชั่นด้านไสยศาสตร์ได้ลดลง เวทย์มนต์กลายเป็น "จิตวิญญาณ" และไม่มีตัวตนมากขึ้น เก็บตัวมากขึ้น รูปเคารพในยุคปัจจุบัน (โดยหลักๆ คือ Gurdjieff และ Krishnamurti) ให้ความสำคัญกับการพัฒนาตนเองของบุคคลเป็นอันดับแรก และด้วยเหตุนี้ จึงได้ขจัดคำถามเกี่ยวกับความแข็งแกร่ง อำนาจ และทรัพย์สินทางโลกออกจากวาระการประชุม อุปกรณ์ประกอบฉากราคาแพงและทฤษฎีพิธีกรรมเวทมนตร์ที่ซับซ้อนดูเหมือนเป็นสิ่งแปลกประหลาดที่ไม่จำเป็นและไร้ประโยชน์ในเวลานั้น และไม่มีใครจินตนาการว่า "ความเยื้องศูนย์กลาง" นี้จะเป็นอย่างไรในอนาคตอันใกล้นี้

เวทมนตร์พิธีกรรมกลายเป็นหัวข้อของการวิจัยอย่างจริงจังอีกครั้งหลังจากที่มันแสดงให้เห็นถึงประสิทธิภาพในตัวอย่างการปฏิบัติของรัฐเผด็จการเท่านั้น เมื่อถึงเวลานั้น โครว์ลีย์มีชื่อเสียงที่น่ารังเกียจจนไม่ปลอดภัยที่จะอ้างถึงผลงานของเขา แต่ก็ยังมีหลายคนอ่าน และหลายคนก็ได้ข้อสรุปที่เหมาะสมจากพวกเขา

สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในวัฒนธรรมของ "ยุค 60 ที่ทำให้เคลิบเคลิ้ม" โดยมีภาพยนตร์สยองขวัญ วรรณกรรมแฟนตาซี ดนตรีหนัก และลัทธิยาเสพติดหลอนประสาท ในเวลานี้เองที่โครว์ลีย์กลายเป็นบุคคลสำคัญในขบวนการเยาวชน ยังคงยังไม่ได้อ่าน แต่มีการยกมาและดัดแปลง (และมักบิดเบี้ยว) ได้ง่ายสำหรับบุคคลทั่วไป ผู้อ่าน "Magic in Theory and Practice" ที่ตั้งใจจะพบคำพูดโดยตรงและปลอมแปลงจากหนังสือเล่มนี้ ไม่เพียงแต่ใน "The Satanic Bible" ของ LaVey, "Witchcraft Today" ของการ์ดเนอร์ และผลงานมากมายในหัวข้อที่เรียกว่า "เวทมนตร์เซลติก" แต่ยังรวมถึงนักเขียนที่น่านับถือมากกว่าด้วยโดยเฉพาะ Richard Bach (โดยเฉพาะในเรื่อง "Illusions") และ Carlos Castaneda ดังนั้นแนวคิดบางอย่างของโครว์ลีย์อาจดูคุ้นเคยแม้กระทั่งกับคนที่ไม่เคยได้ยินชื่อของเขา แต่ความคิดสร้างสรรค์ของเขาไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการสั่งสอนแนวคิดเหล่านี้เท่านั้น

“เวทมนตร์ในทฤษฎีและการปฏิบัติ” ในผลงานของโครว์ลีย์

"เวทมนตร์ในทฤษฎีและการปฏิบัติ" สรุปช่วงชีวิตสร้างสรรค์ของโครว์ลีย์และเป็นบทสรุปคำสอนเกี่ยวกับเวทมนตร์ของเขาที่สมบูรณ์และเข้าใจง่ายที่สุด เมื่อถึงเวลาที่เขียนบทความนี้ โครว์ลีย์ได้ใช้มรดกของบิดาของเขาอย่างสุรุ่ยสุร่ายไปจนหมดสิ้น สูญเสียความนิยมในอดีต และตกอยู่กับผู้สนับสนุนผู้มีอิทธิพลเกือบทั้งหมด ด้วยการเขียนคู่มือเวทย์มนตร์ที่ "เข้าถึงได้ทั่วไป" เขาหวังว่าจะดึงดูดผู้ติดตามใหม่ๆ - แต่พรสวรรค์ของผู้ทำให้เป็นที่นิยมนั้นไม่ได้เป็นลักษณะเฉพาะของเขาเลย ดังนั้นคู่มือจึงไม่ได้ "เข้าถึงได้แบบสาธารณะ" แต่อย่างใดและไม่ได้เป็นไปตามความหวังที่ตั้งไว้

ดังนั้นความสำคัญของงานนี้จึงไม่ได้อยู่ใน "ความพร้อมทั่วไป" และไม่ได้อยู่ในความคิดริเริ่มของแนวคิดที่นำเสนอที่นี่ (ทั้งหมดในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นถูกกำหนดไว้ในผลงานก่อนหน้าของโครว์ลีย์) แต่ในความจริงที่ว่า มันจัดระบบและย่อคำสอนของโครว์ลีย์ที่กว้างขวางและกว้างขวางอย่างยิ่ง และในความเป็นจริง มันทำหน้าที่เป็นแนวทางในเขาวงกตเวทย์มนตร์ของเขา

คุณสมบัติโวหารของ "เวทมนตร์ในทฤษฎีและการปฏิบัติ"

ผู้อ่านที่กล่าวถึง "เวทย์มนต์ยอดนิยม" ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาเมื่อต้องเผชิญกับหนังสือเล่มนี้จะรู้สึกสับสนและบางทีอาจจะระคายเคือง ชาวต่างชาติที่ไร้เดียงสาคงเคยเจออะไรคล้ายๆ กันเมื่อมองดูชั้นวางสินค้าที่ว่างเปล่าครึ่งหนึ่งของร้านค้าโซเวียต แต่อย่าอารมณ์เสีย: คู่มือเวทมนตร์ของแท้เกือบทั้งหมดมีลักษณะเช่นนี้ ได้รับการออกแบบมาสำหรับ "ผู้ซื้อที่มีประสบการณ์" ซึ่งรู้ว่าสินค้าจริงไม่ได้อยู่บนเคาน์เตอร์ แต่อยู่ใต้เคาน์เตอร์ และแม้ว่าตู้โชว์จะว่างเปล่า แต่คุณก็ยังสามารถค้นหาสิ่งที่ใจต้องการได้ที่ห้องด้านหลัง และ "เวทมนตร์ในทฤษฎีและการปฏิบัติ" เปิดโอกาสให้เราไม่เพียงแต่มอง "ใต้เคาน์เตอร์" (นั่นคือ ในบันทึกมากมายสำหรับข้อความที่ทำให้งง) แต่ยัง "ในห้องด้านหลัง" ด้วย (ในภาคผนวกที่กว้างขวาง) ซึ่ง มีข้อความและตารางเวทย์มนตร์ที่แท้จริง)

แต่ไม่ได้หมายความว่าเนื้อหาหลักของหนังสือเป็นเรื่องรอง ไม่มีความหมาย และไม่มีสิ่งใดมีคุณค่าเลย คำใบ้ คำใบ้ครึ่งคำ และการจองที่มีอยู่ในนั้นเพียงพอที่จะเข้าใจส่วนที่เหลือ พวกเขาไม่ได้กำหนดวิธีการมหัศจรรย์นี้หรือวิธีการนั้น แต่แสดงให้เห็นถึงการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ และสิ่งที่ถูกต้องที่ต้องทำคือผู้ที่ไม่สนใจความหมายที่แท้จริงของตำราของโครว์ลีย์ แต่สนใจในเทคนิคการสร้างและโครงสร้างความคิดของผู้เขียน ท้ายที่สุดแล้ว Crowley ไม่ใช่นักวิจัยด้านเวทมนตร์ แต่เป็นนักมายากลที่ใช้งานได้จริง เขามองเห็นเวทมนตร์จากภายใน เขาใช้ชีวิตและปฏิบัติตามกฎแห่งโลกแห่งเวทมนตร์อันบ้าคลั่ง และไม่สามารถอธิบายกฎเหล่านั้นจากมุมมองที่ "สมเหตุสมผล" ได้

ดังนั้น “เวทมนตร์ในทฤษฎีและการปฏิบัติ” จึงไม่ใช่แนวทางสำหรับเวทมนตร์มากนัก เท่ากับเป็นการสาธิตแนวคิดและเทคนิคเชิงปฏิบัติด้วยการประยุกต์ใช้ข้อมูลที่จำเป็นสำหรับกรณีที่กำหนด อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรคิดว่าสิ่งนี้จะลดคุณค่าการสอนของหนังสือ สมควรที่จะระลึกไว้ที่นี่ว่านักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ทั้งรุ่นเติบโตมาจากนวนิยายของตอลสตอยและดอสโตเยฟสกี แต่บทความเชิงวิพากษ์เกี่ยวกับตอลสตอยและดอสโตเยฟสกียังไม่มีนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่สักคนเดียว

การอ่าน "เวทมนตร์ในทฤษฎีและการปฏิบัติ" อย่างละเอียดจะทำให้รู้สึกว่าข้อความหลักของหนังสือเล่มนี้ได้รับการเข้ารหัส และจริงๆ แล้วมีบางสิ่งที่มากกว่าความหมายตามตัวอักษร เห็นได้ชัดว่าบทของหนังสือเล่มนี้ควรอ่านในลำดับย้อนกลับ - จากยี่สิบเอ็ดถึงศูนย์ - นั่นคือในลักษณะเดียวกับที่ตามที่โครว์ลีย์นักมายากลขึ้นบันไดของไพ่ยิปซีอาร์คานาหลัก สิ่งนี้ได้รับการยืนยันบางส่วนจากข้อเท็จจริงที่ว่าบทสุดท้ายมีความเรียบง่ายกว่าบทแรกมากและเน้นไปที่หัวข้อที่ "ติดดิน" และใช้งานได้จริงมากกว่า ในขณะที่บทแรกจงใจคลุมเครือและเต็มไปด้วยการอ้างอิงและการละเว้น แต่ในขณะที่เรา ขยับ “ตั้งแต่ต้นจนจบ” ความหมายก็ค่อยๆ ชัดเจนขึ้น และแน่นอนว่านี่ไม่ใช่เทคนิคการเข้ารหัสเดียวที่ Crowley ใช้ นักแปลพยายามอย่างสุดความสามารถในการเปิดเผยเทคนิคดังกล่าวและถ่ายทอดเป็นข้อความภาษารัสเซียอย่างเพียงพอและยังได้รวบรวมความเห็นที่จะช่วยให้ผู้อ่านที่ยืนหยัดมากที่สุดได้ข้อสรุปและการค้นพบของตนเองเกี่ยวกับยันต์ของโครว์ลีย์ - รวมถึงเกี่ยวกับความจริง ความหมายของงานของเขา

แนวคิดเรื่องเวทมนตร์ของโครว์ลีย์

โครว์ลีย์ขยายแนวคิดเรื่องเวทมนตร์อย่างมาก โดยให้คำจำกัดความว่าเป็น "ศาสตร์และศิลป์แห่งการก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงให้สอดคล้องกับความปรารถนา" ตามมาว่า "เวทมนตร์" สามารถเรียกได้ว่าเป็นกิจกรรมธรรมดา ๆ ของมนุษย์ตะวันตกและโครว์ลีย์ไม่เพียง แต่ไม่ปฏิเสธเท่านั้น แต่ยังเน้นย้ำสิ่งนี้ในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ ทุกคนที่แปลงความปรารถนาของเขาเป็นการกระทำคือนักมายากล ดังนั้นใครก็ตามที่อยากจะประสบความสำเร็จจะต้องศึกษากฎแห่งเวทมนตร์ สิ่งนี้ไม่แปลกและฟุ่มเฟือยเท่าที่ควรเมื่อมองแวบแรก ในทางกลับกัน หลังจากการใคร่ครวญบ้างแล้ว อาจจะดูแปลกสำหรับเราที่เราไม่ได้สังเกตเห็นสิ่งนี้มาก่อน ท้ายที่สุดแล้ว การกระทำใด ๆ ที่ไม่ได้เกิดจากความจำเป็นย่อมเป็นเรื่องลึกลับในธรรมชาติ เนื่องจากมีเหตุ (ความปรารถนา) ที่ไม่เป็นรูปธรรมและมีผลทางวัตถุ (การกระทำ) เป็นที่ทราบกันดีว่าโรงเรียนสอนศาสนาและปรัชญาหลายแห่งโต้แย้งว่าการกระทำของมนุษย์ทุกอย่างจำเป็นต้องเกิดจากความจำเป็นบางอย่าง และเสรีภาพในความตั้งใจของเราก็เป็นเพียงภาพลวงตาที่เกิดจากความคิดของเราเอง อย่างไรก็ตาม โครว์ลีย์ไม่ได้กังวลกับการทะเลาะวิวาทกับโรงเรียนเหล่านี้ วิทยานิพนธ์เกี่ยวกับเสรีภาพแห่งเจตจำนงของมนุษย์ได้รับการยอมรับจากเขาว่าเป็นสัจพจน์และไม่ได้หยิบยกมาเป็นข้อสันนิษฐานที่แยกจากกันด้วยซ้ำ

ความมหัศจรรย์ของคำพูดและความมหัศจรรย์ของการกระทำ

ความหมายของเวทมนตร์

เวทมนตร์คือความสามารถของบุคคลด้วยพลังแห่งเจตจำนง ความคิด และความปรารถนาของเขา ในการเปลี่ยนแปลงอนาคตและปัจจุบันไปในทิศทางที่ถูกต้อง แต่การคิดถึงการเปลี่ยนแปลงที่ต้องการนั้นมีความหมายเพียงเล็กน้อยในโลกฝ่ายเนื้อหนังของเรา เมื่อความปรารถนาของคุณได้รับการสนับสนุนด้วยคำพูดและการกระทำเท่านั้นจึงจะสามารถแปลให้เป็นจริงได้ ดังนั้นในชีวิตประจำวันเพื่อที่จะได้รับประโยชน์ใด ๆ จำเป็นต้องดำเนินการและการกระทำบางอย่าง เวทย์มนตร์หมายถึงการเลียนแบบการกระทำเหล่านี้รวมกับการทำงานบนระนาบดาวและจิต ตัวอย่างเช่น คุณฝันถึงความรักของใครบางคน จากนั้นคุณจินตนาการถึงความใกล้ชิดของคุณ จิตใจของคุณเร่าร้อนด้วยความรักอย่างไร ในเวลาเดียวกันคุณเชื่อมต่อเทียนสองเล่มซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของร่างกายของคุณ และจุดไฟที่เป็นสัญลักษณ์ของความหลงใหลของคุณ กล่าวอีกนัยหนึ่ง คุณสร้างความคิดและภาพของเหตุการณ์ที่คุณต้องการ (ใช้ความตั้งใจ ความศรัทธา และจินตนาการของคุณ) เสริมสร้างเหตุการณ์เหล่านั้นบนระนาบทางกายภาพด้วยการกระทำพิเศษที่ทำซ้ำความเป็นจริงที่คาดไว้ (ควบคุมพลังงานขององค์ประกอบทางธรรมชาติ) จึงสร้าง แบบจำลองดวงดาวเหมือนรูปแบบสามมิติ เติมเต็มซึ่งเหตุการณ์และสถานการณ์ต่าง ๆ ในที่สุดก็ได้รับมิติของความเป็นจริงที่คุณต้องการ ดังนั้น เวทมนตร์คือการเชื่อมโยงของสองโลก พื้นที่ทางจิตวิญญาณและพื้นที่ทางวัตถุ เมื่อความคิดสามารถมีอิทธิพลต่อความเป็นจริงทางกายภาพและในทางกลับกัน

ความมหัศจรรย์ของคำพูด

ในตอนแรกก็มีคำว่า และคำนั้นก็คือเวทย์มนตร์ ใช่ การสร้างสสารจากความว่างเปล่าโดยใช้เพียงการแสดงเจตจำนงด้วยวาจาถือเป็นงานมหัศจรรย์ คำนี้คือพลังงานและพลัง คำพูดสามารถฆ่าหรือให้ชีวิตใหม่ได้ ในโลกแห่งความเป็นจริง รัฐต่างๆ ถูกควบคุมด้วยคำพูด กฎหมายได้รับการอนุมัติ มีการส่งทหาร มีการสรุปข้อตกลงสันติภาพ มีการทำสัญญาในการแต่งงาน และแสดงความรู้สึก ในโลกของเราเราสามารถได้รับผลประโยชน์ต่างๆ มากมาย ด้วยเหตุนี้เราจึงขอพวกเขาจากผู้อุปถัมภ์ของเราหรือสั่งให้ผู้ที่อยู่ภายใต้การควบคุมของเรามอบสิ่งเหล่านั้นให้กับเรา แต่ที่นี่เราต้องจำไว้ว่าพลังที่อยู่บนโลกไม่ใช่สิ่งที่สำคัญที่สุดในจักรวาลและมีบุคคลสำคัญมากกว่านั้น - พลังแห่งธรรมชาติและความศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งสามารถให้สิ่งที่เราต้องการหรือแย่งชิงสิ่งที่เราอยู่แล้วไป มี. การสัมผัสทางวาจาโดยตรงกับกองกำลังเหล่านี้เป็นเวทมนตร์ที่เก่าแก่ที่สุด แต่แน่นอนว่าการใช้คำและสำนวนธรรมดา ๆ ไม่น่าจะช่วยให้คุณติดต่อกับศูนย์กลางของจักรวาลได้ ที่นี่คุณต้องใช้สูตรวาจาพิเศษซึ่งเราเรียกว่าการสมคบคิดคาถาและเวทมนตร์คาถา

ในแง่เวทย์มนตร์ คำว่าคาถามีหลายความหมาย: สั่งการ ถามอย่างต่อเนื่อง หรือดูถูกบางสิ่งในนามของบางสิ่ง รวมถึงการพิชิตบางสิ่งด้วยพลังของคำวิเศษ คาถาที่ง่ายที่สุดคือการดึงดูดวัตถุที่ต้องการอิทธิพลโดยตรง อิทธิพลนี้สามารถมุ่งตรงไปที่ผู้คน เหตุการณ์ปัจจุบันหรืออนาคต วัตถุของโลกอื่น ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่เป็นตัวเป็นตน กล่าวคือ พวกเขาถูกมองว่าเป็นสิ่งมีชีวิต ตามกฎแล้ว การอุทธรณ์ดังกล่าวอยู่ในรูปแบบของคำสั่ง ความต้องการ คำสั่ง โดยจะแยกแยะด้วยน้ำเสียงที่จำเป็นและมักกล่าวถึงการลงโทษในกรณีที่ไม่ปฏิบัติตามข้อเรียกร้อง สูตรพื้นฐานของคาถานี้คือ “ฉันสั่งให้คุณทำสิ่งนี้และสิ่งนั้น... แต่ถ้าคุณไม่ทำ ความตายและการทำลายล้างรอคุณอยู่”

คาถาอีกรูปแบบหนึ่งคือคาถาที่ไม่ได้จ่าหน้าถึงวัตถุที่มีอิทธิพล แต่สำหรับคนกลาง - พลังที่สูงกว่าซึ่งคาดว่าจะได้รับความช่วยเหลือ กล่าวถึงเทพเจ้าโบราณ พระอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว ธาตุทางธรรมชาติต่างๆ วิญญาณบรรพบุรุษ หรือดวงดาวต่างๆ ที่มีอำนาจแก้ไขปัญหานี้หรือประเด็นนั้น บ่อยครั้งคาถาดังกล่าวมาพร้อมกับการเสียสละที่แท้จริงหรือเชิงสัญลักษณ์ ในกรณีนี้ คาถาถูกสร้างขึ้นเป็นสูตรสองส่วน: “ที่นี่เพื่อคุณ... และคุณสำหรับฉัน”

นอกจากนี้ลักษณะเด่นของคาถาใด ๆ คือการกล่าวถึงพลังที่ทรงพลังกว่าหนึ่งในสามซึ่งเป้าหมายของคาถานั้นเป็น "ผู้ใต้บังคับบัญชา" ทางอ้อมหรือโดยตรงซึ่งความโกรธแค้นของวัตถุนี้อาจ "กลัว" หรือพลังที่เป็น "อำนาจ" ทั้งคู่ ในโลกของมนุษย์และโลกแห่งเงา “ฉันเสกสรรคุณในนามของผู้สูงสุด... ฉันเสกสรรคุณด้วยพลังแห่งลมตะวันตก... ในนามและสง่าราศีของทูตสวรรค์แห่งแสงสว่างและความมืด ฉันเสกสรรให้คุณเติมเต็ม... ฯลฯ ”

ความหมายดั้งเดิมของคำว่าสมรู้ร่วมคิดและการใส่ร้ายคือ "การพูด" - ตามเนื้อผ้าการสมรู้ร่วมคิดจะออกเสียงโดยตรงกับสิ่งของและวัตถุเพื่อให้ลมหายใจสัมผัสพื้นผิวของพวกเขา โดยพื้นฐานแล้ว มันคือการถ่ายโอนพลังเวทย์มนตร์และพลังงานโดยตรงไปยังวัตถุวัตถุ โดยทั่วไปการสมคบคิดจะเผาไฟ ดิน น้ำ และอากาศ (ในลม) บนเครื่องดื่ม อาหาร และเครื่องเทศ (เกลือ น้ำตาล พริกไทย) บนจุดที่เจ็บของผู้ป่วยหรือสัตว์ บนสิ่งของที่เป็นของมนุษย์ ผู้ที่ต้องได้รับอิทธิพลในทางใดทางหนึ่ง หรือสำหรับสิ่งของที่จำเป็นเพื่อให้บรรลุถึงสิ่งที่ต้องการ

มีการสมรู้ร่วมคิดซึ่งมีแนวคิดในการเปรียบเทียบหรือเปรียบเทียบปรากฏการณ์สองประการ - จริงและที่ต้องการ การสมคบคิดดังกล่าวถูกสร้างขึ้นตามสูตร: "อย่างไร... ดังนั้น", "เมื่อ... แล้ว" และมักเกี่ยวข้องกับกระบวนการทางธรรมชาติตามเวลา เช่น “เมื่อใบไม้ร่วงจากต้นนี้ โรคภัยไข้เจ็บก็จะหายไป” ดังนั้นพลังแห่งธรรมชาติที่รับผิดชอบต่อกระบวนการใด ๆ จึงถูกเรียกให้มาช่วยในเรื่องอื่น

ให้เราทราบที่นี่ว่า "การสมรู้ร่วมคิดเปรียบเทียบ" มักจะออกเสียงในขณะที่ดำเนินการที่เลียนแบบสิ่งที่ควรเกิดขึ้นในความเป็นจริง ดูเหมือนพวกเขาจะอธิบายและอธิบายการกระทำเลียนแบบและกำหนดทิศทางที่แท้จริงของพวกเขา ตัวอย่างเช่น นักมายากลจุดเทียนแล้วพูดว่า: “ฉันไม่ได้จุดเทียน ฉันกำลังจุดไฟความรัก” เช่นเดียวกับเปลวไฟที่สว่างและสว่าง ความรักก็จะสดใสและสว่างฉันนั้น”

ในเวลาเดียวกันมีการสมรู้ร่วมคิดจำนวนมากที่ประกาศโดยไม่มีการกระทำใด ๆ และในกรณีที่ไม่มีวัตถุที่เป็นวัตถุใด ๆ เลย ในกรณีนี้ การสมรู้ร่วมคิดถูกมองว่าเป็นการแทนที่การกระทำจริงด้วยการเป็นตัวแทนทางจิตของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้

ดังนั้นพลังของคำสะกดจึงไร้ขีดจำกัด สามารถควบคุมธาตุ ป้องกันหรือทำให้เกิดฝน ฟ้าร้อง พายุ ทำให้เกิดการเก็บเกี่ยวอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน หรือทำให้เกิดความแห้งแล้งในสวนและทุ่งนา เพิ่มฝูงสัตว์หรือทำลายด้วยโรคระบาด ให้ความสำเร็จและความสุขแก่บุคคล หรือส่งภัยพิบัติและความโชคร้ายมาสู่เขา ขับไล่ความเจ็บป่วยหรือส่งต่อไปสู่สุขภาพที่ดี จุดไฟความรักในหัวใจหรือความหลงใหลที่เย็นชา ปลุกให้ผู้พิพากษาและผู้นำรู้สึกถึงความเมตตาและความอ่อนโยนหรือความขมขื่นและความโกรธ ให้อาวุธที่แม่นยำและทำให้นักรบคงกระพัน หยุดเลือด เปลี่ยนผู้คน เป็นสัตว์และสัตว์เป็นต้นไม้และหินดังนั้นคำวิเศษสามารถมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ใด ๆ เปลี่ยนแก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ และอยู่ภายใต้ความประสงค์ของผู้ร่ายอิทธิพลทั้งหมดของธรรมชาติที่ศักดิ์สิทธิ์

เวทย์มนตร์แอ็คชั่น

ดังที่เราได้กำหนดไว้แล้ว งานเวทมนตร์หรือพิธีกรรมเวทมนตร์คือการสร้างรูปแบบจิตวิญญาณแห่งดวงดาว - เมทริกซ์ของเหตุการณ์ในอนาคต โดยที่วัสดุก่อสร้างสำหรับรูปแบบเหล่านี้เป็นพลังงานขององค์ประกอบตามธรรมชาติของโลก ไฟ น้ำ และอากาศ และ เครื่องมือสำหรับการก่อสร้างคือเจตจำนง ความศรัทธา และจินตนาการของคุณ

เมื่อเริ่มพิธีกรรมมหัศจรรย์ ให้เข้าสู่สภาวะทางจิตวิญญาณพิเศษ ถอยห่างจากอารมณ์และความคิดในชีวิตประจำวัน ใช้ความตั้งใจ ศรัทธา และจินตนาการของคุณ ในระหว่างพิธีกรรม ให้จินตนาการถึงเหตุการณ์ที่จะทำให้เกิดการกระทำของคุณ มั่นใจอย่างยิ่งว่าคุณพูดถูกและคุณกำลังทำสิ่งที่คุณกำลังทำอยู่ คุณต้องเชื่อว่าเหตุการณ์ที่คุณต้องการจะเกิดขึ้นในชีวิตของคุณอย่างแน่นอน รักษาอนาคตให้เหมือนกับปัจจุบันที่กำลังเกิดขึ้นแล้ว

เมื่อทำการร่ายมนตร์ คุณต้อง "ดู" ว่ามันจะนำไปสู่ผลที่ตามมาอย่างไร ล้อมรอบตัวเองตลอดระยะเวลาแห่งเวทมนตร์ด้วยภาพและนิมิตของพลังที่คุณปลุกและเหตุการณ์ที่คุณต้องการ หากคุณใช้พลังแห่งไฟ, น้ำ, ดวงจันทร์, อวกาศหรือทรงกลมอื่น ๆ บนโลกและสูงกว่านั้น รูปภาพของพวกมันซึ่งมีรูปแบบที่คุ้นเคยสำหรับคุณหรือโผล่ออกมาจากจิตใต้สำนึกของคุณในรูปแบบของสัญลักษณ์และการมองเห็นที่คลุมเครือจะต้องปรากฏให้เห็นอย่างเห็นได้ชัดในคาถาของคุณ ช่องว่าง.

เจตจำนงของคุณควรช่วยให้ศรัทธาและจินตนาการของคุณ กำหนดพลังงาน (และพลังงานอื่น ๆ ) ของคุณไปในทิศทางที่ถูกต้อง สร้างความตึงเครียดหรือพื้นที่ว่าง เคลื่อนย้ายวัตถุ และขยับเข็มนาฬิกาตามเวลาที่คุณต้องการ Witchcraft Will เปรียบเสมือนเลนส์ที่มุ่งเน้นอารมณ์และพลังของคุณ ณ จุดหนึ่ง ช่วยให้คุณบรรลุเป้าหมายที่คุณเลือกและบรรลุแผนของคุณ

ด้วยการเปลี่ยนแปลงมหัศจรรย์ในอวกาศ คุณจะใช้ไม่เพียงแต่ภายในของคุณ แต่ยังรวมถึงพลังและพลังงานภายนอกด้วย เช่นเดียวกับในโลกทางกายภาพ จำเป็นต้องใช้วัสดุที่แตกต่างกันเพื่อผลิตสิ่งของและวัตถุที่แตกต่างกัน ดังนั้น พลังงานที่มีคุณสมบัติต่างกันจึงถูกนำมาใช้ในระดับจิตวิญญาณ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าวัสดุพื้นฐานที่ใช้สร้างวัตถุทั้งหมดในโลกทางกายภาพคือองค์ประกอบสี่ประการของธรรมชาติ ได้แก่ ดิน น้ำ ไฟ และอากาศ แง่มุมของพลังหลักแห่งธรรมชาติ (พลังงาน) เหล่านี้ปรากฏอยู่ในการสำแดงความเป็นจริงของเราทั้งหมดและมีอิทธิพลต่าง ๆ อย่างต่อเนื่องในทุกด้านของชีวิตของเรา ดังนั้นการระบุและการใช้พลังงานขององค์ประกอบทั้งสี่ของธรรมชาติอย่างถูกต้องจึงมีความจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่ตัดสินใจเปลี่ยนแปลงโลกและตนเอง

โลกรอบตัวเราเต็มไปด้วยอิทธิพลและพลังงานเชิงพื้นที่อื่นๆ ที่อาจเป็นประโยชน์ในการสร้างความเป็นจริงตามที่คุณต้องการ ประการแรก นี่คือพลังงานของดวงดาวและดาวเคราะห์ที่อยู่ใกล้เราที่สุด ได้แก่ ดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ ดาวศุกร์ ดาวพฤหัสบดี ดาวพฤหัสบดี ดาวอังคาร ดาวเสาร์ และดาวพุธ ดาวเคราะห์เหล่านี้ทั้งหมด เช่นเดียวกับเทพเจ้าที่ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขา อุปถัมภ์กิจกรรมบางอย่างของมนุษย์ ดังนั้นอิทธิพลของพวกมันจึงถูกนำมาใช้ในบางกรณีและภายใต้สถานการณ์บางอย่าง คุณจะต้องได้รับการปกป้องจากผู้มีอำนาจที่สูงกว่าเพื่อที่จะได้รับการปกป้องที่เชื่อถือได้และมีโอกาสมากขึ้นในการครอบงำสิ่งที่เกิดขึ้น

เมื่อคุณทำเวทมนตร์เสร็จแล้ว อย่าหยุดเพียงแค่นั้น สานต่อความมหัศจรรย์ในวันอื่นๆ ของชีวิต โปรดจำไว้ว่าเวทย์มนตร์ไม่เพียงแต่เป็นพิธีกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเวทย์มนตร์ในชีวิตประจำวันในความเป็นจริงด้วย อย่ากลัวความล้มเหลวและความยากลำบากเล็กๆ น้อยๆ ที่อาจเกิดขึ้น เมื่อไปสู่เป้าหมายใหญ่ คุณจะไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ หากบางอย่างไม่ได้ผลในครั้งแรก การทำซ้ำอย่างต่อเนื่องหรือเข้าหาปัญหาจากมุมที่ต่างออกไปจะนำคุณไปสู่ความสำเร็จอย่างแน่นอน จำไว้ว่าหลายอย่างขึ้นอยู่กับคุณ การตัดสินใจของคุณและคำสัญญาที่คุณให้ไว้กับตัวเอง สัมผัสถึงความเชื่อมโยงลับภายในตัวคุณกับทุกสิ่งที่อาศัยอยู่บนโลกและที่มีอยู่ในจักรวาลอันไม่มีที่สิ้นสุด ตัดสินใจเลือกเองและเรียนรู้ไม่เพียงแต่โลกที่มองเห็นได้ทุกวันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นไปได้ที่ซ่อนอยู่ด้วย

ความมหัศจรรย์ของเครื่องรางของขลังและเครื่องราง

วัตถุทางกายภาพทุกชิ้นมีพลังงานภายในที่ได้รับจากธรรมชาติหรือได้รับจากการกระทำบางอย่าง พลังงานนี้มีผลกระทบอย่างต่อเนื่องต่ออวกาศและวัตถุอื่นๆ เราสามารถพูดได้ว่าเราอยู่ในโลกแห่งปฏิสัมพันธ์และการแลกเปลี่ยนพลังงานอย่างต่อเนื่อง และสภาพร่างกายและจิตวิญญาณของเราความสามารถและคุณสมบัติของเราความน่าดึงดูดใจภายนอกและภายในของเราและอื่น ๆ อีกมากมายซึ่งกำหนดบทบาทและตำแหน่งของเราอย่างแม่นยำส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับวัตถุที่เราสื่อสารด้วยทุกวันและพลังงานที่เราได้รับจากพวกเขา บน เครื่องบินทางกายภาพ ดังนั้น โดยการเลือกวัตถุบางอย่างสำหรับสภาพแวดล้อมของเรา เราสามารถมีอิทธิพลต่อชะตากรรมของเราไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง - และนี่คือความมหัศจรรย์

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าวัตถุต่าง ๆ มีพลังงานต่างกัน นอกจากนี้เรายังสังเกตเห็นว่าวัตถุต่าง ๆ มีปริมาณต่างกันและมีความสามารถไม่มากก็น้อยในการมีอิทธิพลต่อสภาพแวดล้อมของพวกมัน ดังนั้นเพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่รวดเร็วและมีประสิทธิภาพที่สุด ตัวเลือกของคุณควรตกอยู่บนวัตถุที่มีการเคลื่อนไหวมากที่สุดซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อการเปลี่ยนแปลงทางเวทมนตร์โดยธรรมชาติหรือสร้างขึ้นเพื่อจุดประสงค์นี้ด้วยมือมนุษย์ สิ่งของมีค่าอันทรงพลังดังกล่าวเรียกว่าเครื่องรางของขลังหรือเครื่องราง ควรสังเกตว่าในประเทศต่าง ๆ และในเวลาที่ต่างกันคำว่าเครื่องรางและเครื่องรางมีการตีความและความหมายต่างกัน

คำว่ายันต์มาจากภาษาอาหรับ tilism หรือ tilsam ซึ่งแปลว่า "ภาพวิเศษ" หรือ "จดหมายวิเศษ" - แต่เดิมเป็นชื่อของวัตถุพิเศษที่มีคำจารึกลับและสัญลักษณ์เวทย์มนตร์ เครื่องรางของขลังทำจากหินโลหะไม้ แต่ส่วนใหญ่มักจะเป็นแผ่นหนังธรรมดาที่ปกคลุมไปด้วยตัวอักษรและรูปภาพในรูปแบบของสูตรเวทย์มนตร์ที่ควรปกป้องเจ้าของเครื่องรางจากภัยพิบัติต่าง ๆ หรือเติมเต็มความปรารถนาของเขา เครื่องรางของขลังโบราณที่มีชื่อเสียงที่สุดคือสิ่งที่เรียกว่า "Abracadabra" ซึ่งเป็นคำที่อ่านเหมือนกันตั้งแต่ต้นจนจบและตั้งแต่ต้น เมื่อเวลาผ่านไปคำว่ายันต์เริ่มหมายถึงวัตถุอื่น ๆ ของโลกวัตถุที่มีคุณสมบัติของแผ่นหนังโบราณ

คำว่าเครื่องรางมาจากภาษาลาติน เครื่องราง ซึ่งแปลว่าเครื่องราง ภาพสะท้อนของคาถา การป้องกันจากโรคภัยไข้เจ็บ พิษ บาดแผล และภัยพิบัติอื่นๆ นั่นก็คือพระเครื่องเป็นสิ่งที่ให้ความคุ้มครอง เชื่อกันว่าฮามาลาภาษาอาหรับ (แปลว่าสวมใส่) กลายเป็นพื้นฐานสำหรับคำนี้ - ตามกฎแล้วพระเครื่องจะห้อยอยู่รอบคอ พระเครื่องที่เก่าแก่ที่สุดคือรูปสัตว์โทเท็ม สัตว์ศักดิ์สิทธิ์ และส่วนต่าง ๆ ของร่างกายมนุษย์ - ด้วงแมลงปีกแข็งอียิปต์ ตาที่มองเห็นได้ทั้งหมด นิ้วที่กางออก ฯลฯ ต.

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าเครื่องรางนั้นสนับสนุนและเพิ่มความสามารถและคุณสมบัติส่วนบุคคลที่มอบให้กับบุคคลโดยธรรมชาติ สร้างความสามัคคีภายในระหว่างบุคคลกับโลกรอบตัวช่วยต่อต้านปัญหาและความยากลำบาก ดังนั้น หากคุณใช้เครื่องรางเพื่อรับความมั่งคั่ง คุณจะมีความกระฉับกระเฉงและคล่องตัวมากขึ้น รู้สึกถึงสิ่งที่จะทำให้คุณได้รับผลกำไร และหลีกเลี่ยงค่าใช้จ่ายและความเสี่ยงที่ไม่จำเป็น ในกรณีนี้คุณมีทุกสิ่งเนื่องจากสัญชาตญาณและคุณสมบัติทางธุรกิจใหม่ ๆ ที่มอบให้กับคุณโดยธรรมชาติและเสริมความแข็งแกร่งด้วยอิทธิพลของเครื่องราง เครื่องรางดังกล่าวมักใช้ส่วนต่าง ๆ ของร่างกายของสัตว์ต่าง ๆ ซึ่งต้องถ่ายทอดคุณสมบัติให้กับบุคคลซึ่งอาจเป็นฟันฉลามเขี้ยวหมาป่าเสือหรือกรงเล็บหมีนกฮูกนกอินทรีหรือขนนกอินทรี

อิทธิพลหลักของเครื่องรางได้รับการออกแบบมาเพื่ออิทธิพลภายนอกนั่นคือเพื่อการปกป้องภายนอกและการได้มาซึ่งผลประโยชน์จากโลกรอบตัวคุณ ในกรณีนี้ ทุกอย่างไม่ได้เกิดขึ้นเนื่องจากความสามารถและทักษะส่วนบุคคลของคุณ แต่ต้องขอบคุณการเคลื่อนไหวอย่างลับๆ ของอวกาศดาวทั่วไป เนื่องจากการทำงานของกองกำลังภายนอก หากคุณใช้เครื่องรางแทนเครื่องรางเพื่อรับความมั่งคั่ง ความปรารถนาของคุณจะถูกเติมเต็มโดยเสียพื้นที่รอบตัวคุณ เงินสามารถมาหาคุณได้ด้วยตัวเองโดยที่คุณไม่ต้องมีส่วนร่วม แต่ในขณะเดียวกัน ถ้าคุณไม่มีคุณสมบัติและทักษะทางวิชาชีพในการจัดการเงิน คุณสามารถมีส่วนร่วมกับความสำเร็จทั้งหมดของคุณได้อย่างง่ายดาย

ควรสังเกตที่นี่ว่าบ่อยครั้งความแตกต่างระหว่างเครื่องรางของขลังและเครื่องรางนั้นขึ้นอยู่กับอำเภอใจมาก ความจริงก็คือเป็นไปไม่ได้ที่จะถือว่าบุคคลเป็นวัตถุโดดเดี่ยว การเปลี่ยนแปลงภายในใดๆ ที่คุณทำนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงภายนอก และในทางกลับกัน โลกที่เปลี่ยนแปลงรอบตัวคุณจะเปลี่ยนคุณ ดังนั้นโดยการใช้บางสิ่งบางอย่างเป็นเครื่องราง คุณจะได้รับสิ่งที่เครื่องรางมอบให้คุณได้ การพัฒนาคุณสมบัติภายในของคุณจะกระตุ้นให้เกิดแรงภายนอก และการเปลี่ยนแปลงการเคลื่อนไหวภายนอกจะกระตุ้นให้เกิดลักษณะส่วนบุคคลใหม่ นี่คือเหตุผลว่าทำไมในหลายกรณี คำว่าเครื่องรางและเครื่องรางจึงถือเป็นคำพ้องความหมาย

สรุปแล้วต้องบอกว่ามีทั้งเครื่องรางและเครื่องรางจากธรรมชาติและเทียม ธรรมชาติเป็นวัตถุที่โดยธรรมชาติแล้วมีพลังเวทย์มนตร์มากซึ่งจำเป็นสำหรับสถานการณ์บางอย่างหรืองานเฉพาะและไม่ต้องการการดำเนินการพิเศษใด ๆ เพิ่มเติมเพื่อการทำงานที่มีประสิทธิภาพ ประการแรก สิ่งเหล่านี้คือหิน แร่ธาตุ โลหะ สมุนไพร พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ และสิ่งต่าง ๆ ที่นำมาจาก "นักบุญล้างแค้น" - ทอง เงิน เพชร ทับทิม หินที่มีรูหรือลวดลายตามธรรมชาติที่ผิดปกติ ฟอสซิล เปลือกหอย รากแมนเดรก , น้ำมนต์ เป็นต้น

เครื่องรางของขลังและเครื่องรางเทียมเป็นวัตถุที่ผ่านการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง - ผ่านพิธีกรรมคาถาการออกเสียงสูตรเวทย์มนตร์หรือใช้สัญลักษณ์ลับสิ่งที่เลือกให้เป็นเครื่องรางหรือเครื่องรางจะถูกชาร์จด้วยพลังเวทย์มนตร์อันเป็นผลมาจากคุณสมบัติตามธรรมชาติของมันเองที่ได้รับการปรับปรุง หรือฟังก์ชันใหม่ถูกถ่ายโอนความหมาย ความหมาย และเนื้อหาใหม่ไป สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่วัตถุธรรมดาของโลกทางกายภาพอีกต่อไป แต่เป็นอุปกรณ์วิเศษที่สามารถเปลี่ยนอวกาศและเวลารอบตัวมันเอง - เปลี่ยนแปลงชะตากรรมของสิ่งอื่นและวัตถุที่พบในเขตอิทธิพลของมัน ในบรรดาวัตถุประดิษฐ์ที่มีอิทธิพลเวทย์มนตร์เครื่องรางของขลังนั้นครอบครองสถานที่แยกต่างหากดังนั้นเราจะพิจารณาพวกมันในบทความแยกต่างหาก

สัญญาณลับและสัญลักษณ์เวทย์มนตร์

โลกดาวคู่ขนานไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับความเข้าใจธรรมดาของเรา ภาษาของวิญญาณและเทวดาไม่สามารถอธิบายด้วยคำพูดง่ายๆ โลกแห่งเงาสื่อสารกับเราผ่านภาพและสัญญาณที่ไม่ชัดเจนที่ปรากฏในจิตใต้สำนึกของเรา กล่าวอีกนัยหนึ่ง เพื่อให้เราเข้าใจโลกแห่งดวงดาว มันพยายามพูดกับเราในภาษาของเรา และเพื่อให้คำพูดของเราเข้าถึงได้ในอวกาศคู่ขนาน เราต้องใช้สัญลักษณ์ที่มันรู้จัก

สัญลักษณ์และสัญลักษณ์ทั้งหมดนี้เปรียบเสมือนชื่อของกองกำลังที่จำเป็นต่อการสนับสนุนแรงบันดาลใจและความปรารถนาของคุณ เมื่อ "ชื่อ" เหล่านี้รวมเป็นหนึ่งเดียวด้วยเป้าหมายเดียวและมีความตึงเครียดอยู่ตลอดเวลา พวกเขาจึงไม่ใช่แค่การเขียน แต่เป็นการกระทำที่แท้จริง - พลังที่อยู่เบื้องหลังชื่อเหล่านี้สร้างเงื่อนไขและสถานการณ์ที่สามารถเปลี่ยนแปลงโลกของเราได้

แต่เพื่อให้การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นจริงในชีวิตของเรา การแสดงสัญลักษณ์ลับบนกระดาษเพียงอย่างเดียวนั้นไม่เพียงพอ จำเป็นที่สัญลักษณ์เหล่านี้จะต้องสามารถรับรู้คำพูดและการกระทำของคุณกลายเป็นที่เก็บพลังงานและความปรารถนาของคุณเพื่อที่การอ่านของพวกเขาไม่เพียงทำให้ริมฝีปากของคุณขยับเท่านั้น แต่ยังทำให้กฎที่ซ่อนอยู่ของจักรวาลเคลื่อนไหวด้วย สิ่งนี้จำเป็นต้องมีพิธีกรรมแห่งการฟื้นฟูและรูปลักษณ์ ซึ่งคุณสามารถเรียนรู้ได้บนเว็บไซต์นี้

ลัทธิไสยเวท (จากภาษาละติน occultuc Secret, ซ่อนเร้น) คือ "ชุดของบทบัญญัติและวิธีการตามทฤษฎีของเนื้อหาต่อไปนี้: ทุกสิ่งประกอบขึ้นเป็นองค์เดียว จำนวนทั้งสิ้น ระหว่างสิ่งเหล่านั้นมีความสัมพันธ์ที่จำเป็นและเด็ดเดี่ยวซึ่งไม่ใช่ทั้งชั่วคราวหรือชั่วคราว เชิงพื้นที่” (R. Amadou. L "Occultisme, esquisse d"un monde vivant, 1950)

ในทางปฏิบัติไสยศาสตร์มีส่วนร่วมในการศึกษาพลังธรรมชาติที่ซ่อนอยู่ซึ่งถือว่าเป็นไปได้ที่จะใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในทางปฏิบัติ
กองกำลังเหล่านี้ซึ่งมักถูกแสดงเป็นตัวเป็นตนและถูกเรียกใช้ด้วยคาถา (ดู: เกอเธ่, เฟาสท์, ฉัน, ฉากที่ 1) ถูกกล่าวหาว่าปรากฏตัวในรูปแบบของปรากฏการณ์เสียงและแสง การปรากฏเป็นรูปธรรม (การเกิดขึ้นของรูปแบบวัสดุใหม่) ฯลฯ

คำสอนเรื่องไสยศาสตร์เกี่ยวกับการเชื่อมโยงที่ซ่อนเร้นของปรากฏการณ์สากลและเกี่ยวกับมนุษย์ในฐานะพิภพเล็ก ๆ มีบทบาทในศตวรรษที่ 14-16 มีบทบาทสำคัญในวิธีการสังเกตและการทดลองที่พัฒนาแล้ว
ในสังคมยุคใหม่ ศาสตร์ลึกลับยังคงมีบทบาทต่อไป

ไสยเวท (จากภาษาละติน occultus - ความลับซ่อนเร้น) ชื่อทั่วไปของคำสอนที่รับรู้ถึงการมีอยู่ของพลังที่ซ่อนอยู่ในมนุษย์และจักรวาลไม่สามารถเข้าถึงได้จากประสบการณ์ของมนุษย์ธรรมดา แต่สามารถเข้าถึงได้โดย "ผู้ประทับจิต" ที่ผ่านการเริ่มต้นพิเศษและ พิเศษ. กายสิทธิ์ การฝึกอบรม. ในเวลาเดียวกันจุดประสงค์ของพิธีกรรมการเริ่มต้นมักเกี่ยวข้องกับพลังจิต ความตกตะลึง ประสบการณ์ความตาย และ "การเกิดใหม่" เห็นได้จากความสำเร็จของจิตสำนึก "ระดับที่สูงกว่า" และการมองเห็นโลกใหม่ ซึ่งเปิดการเข้าถึงสิ่งที่เรียกว่า “ความรู้ลับ” - มีอิทธิพลหรือควบคุมพลังที่ซ่อนอยู่ของธรรมชาติและมนุษย์ ในเชิงปรัชญา แผนของ O. ใกล้เคียงกับไฮโลโซอิสต์และแพนเทวนิยมมากที่สุดซึ่งถือว่าโลกเป็นสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณซึ่งพลังทั้งหมดมีความเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง ปฏิสัมพันธ์. ขอบเขตและเนื้อหาของแนวคิดของ O. รวมถึงบทบาทของมันมีการเปลี่ยนแปลงตลอดประวัติศาสตร์ ในขั้นตอนต่างๆ ของการพัฒนาวัฒนธรรม มันมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับวิทยาศาสตร์ ปรัชญา ศาสนา และศิลปะ ปรากฏการณ์จำนวนหนึ่งซึ่งก่อนหน้านี้ถือว่าเป็นเรื่องไสยศาสตร์ล้วนๆ (เช่น อำนาจแม่เหล็กในยุคเรอเนซองส์ แรงโน้มถ่วงในโหราศาสตร์ การสะกดจิตในศตวรรษที่ 18) ในเวลาต่อมาได้ย้ายเข้าสู่ขอบเขตของวิทยาศาสตร์ O. เป็นที่สนใจทางประวัติศาสตร์ จิตวิทยาและจิตพยาธิวิทยา มักสะท้อนถึงแง่มุมต่าง ๆ ของโลกทัศน์โบราณ ซึ่งไม่ได้สะท้อนให้เห็นใน k.-l แหล่งอื่น ๆ การรวบรวมดวงชะตาได้พิสูจน์แล้วว่าเป็นแหล่งที่มีคุณค่าสำหรับการวิจัยทางเศรษฐกิจ และทางการเมือง เรื่องราว การศึกษาเรื่องออกซิเจนเป็นที่สนใจเป็นพิเศษสำหรับประวัติศาสตร์ยุคแรกๆ ของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ วิทยาศาสตร์และการแพทย์ คำสอนลึกลับเกี่ยวกับการเชื่อมโยงที่ซ่อนเร้นของปรากฏการณ์สากลและเกี่ยวกับมนุษย์ในฐานะพิภพเล็ก ๆ มีบทบาทในศตวรรษที่ 14-16 บทบาทสำคัญในการพัฒนาวิธีการสังเกตและการทดลอง อย่างไรก็ตามส่วนใหญ่เรียกว่า ปรากฏการณ์ลึกลับถูกวิทยาศาสตร์ปฏิเสธว่าไม่มีที่ใดในยุคปัจจุบัน ทางวิทยาศาสตร์ รูปภาพของโลก ความเป็นปรปักษ์กันระหว่างปรัชญาและวิทยาศาสตร์ก็เนื่องมาจากความจริงที่ว่าปรัชญามีพื้นฐานอยู่บนประเภทของการคิดที่ไม่แตกต่างและไร้เหตุผล ย้อนหลังไปถึงลัทธิวิญญาณนิยมและเวทมนตร์โบราณ ซึ่งไม่อนุญาตให้มีการแยกวัตถุประสงค์และทรงกลมส่วนตัว ดังนั้น O. จึงเป็นตัวแทนของสิ่งที่ตรงกันข้ามซึ่งตรงกันข้ามกับวิทยาศาสตร์ กำลังคิด ในศาสนาของดร. ความลึกลับตะวันออก ความลึกลับโบราณ และลัทธิลับเกิดขึ้นพร้อมกับความลึกลับ - ขอบเขตของความรู้ลับที่เข้าถึงได้เฉพาะผู้ประทับจิตเท่านั้น ที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้คือการแบ่งวิทยาศาสตร์โบราณออกเป็นการศึกษาภายนอก (ภายนอก) และภายใน ด้านข้างของสิ่งของ; จุดเริ่มต้นของวิทยาศาสตร์ ความรู้ได้รับลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์ (ในฐานะ "ความลับของธรรมชาติ") เป็นครั้งแรกในขอบเขตอิสระ ที่ไม่เกี่ยวข้องกับ k.-l เคร่งศาสนา ระบบ O. โดดเด่นในยุคสมัยโบราณตอนปลายบนพื้นฐานของขนมผสมน้ำยา เคร่งศาสนา การประสานกัน ในศตวรรษที่ 1-4 ในอเล็กซานเดรียมีวรรณกรรมลึกลับมากมายเรียกว่า ลึกลับ (ตั้งชื่อตามผู้ก่อตั้ง O. - Hermes Trismegistus ซึ่งเป็นตำนานซึ่งมีภาพเกิดขึ้นจากการหลอมรวมภาพของเทพเจ้ากรีก Hermes - ผู้ส่งสารแห่งเทพปัญญา - และเทพเจ้า Thoth ของอียิปต์) ในเวลาเดียวกัน "ศาสตร์ลึกลับ" (การเล่นแร่แปรธาตุและโหราศาสตร์) ได้รับการประมวลผลและวิทยาศาสตร์เชิงทฤษฎีก็ปรากฏขึ้น ปฏิบัติการ O. - "แผ่นจารึกมรกต" กำหนดหลักคำสอนของ "จดหมายโต้ตอบ" ศีลศักดิ์สิทธิ์สากล การเชื่อมโยงขององค์ประกอบทั้งหมดของจักรวาล (การเชื่อมต่อระหว่างดาวเคราะห์ โลหะ อัญมณี พืช และส่วนต่าง ๆ ของร่างกายมนุษย์) การเชื่อมโยงระหว่างความหมายของคำกับโครงร่างในคับบาลาห์ก็คล้ายคลึงกับสิ่งนี้ ความคิดของ O. เกี่ยวกับมนุษย์ในฐานะพิภพเล็ก ๆ ที่สร้างความมั่งคั่งและโครงสร้างของจักรวาลมหภาคที่ไม่สิ้นสุดทำให้เกิดพื้นฐานของหลักคำสอนลึกลับของการเปรียบเทียบ มนุษย์และโลกได้รับการอธิบายร่วมกันใน O. ผ่านกันและกัน การกระทำตามเจตจำนงของมนุษย์ถือเป็นพลังธรรมชาติพิเศษที่สามารถมีอิทธิพลโดยตรงต่อโลก เนื่องจากการสถาปนาศาสนาคริสต์เป็นศาสนาที่โดดเด่น O. ก็ถูกข่มเหงและปลูกฝังเฉพาะในคนนอกรีตที่เป็นความลับเช่นเดียวกับลัทธินอสติกเท่านั้น การออกกำลังกาย. โอกาสที่ทราบสำหรับ O. ในวันพุธ ศตวรรษเปิดสิ่งที่เรียกว่า เวทมนตร์สีขาว (เช่น อาศัยความช่วยเหลือจากพลัง "ธรรมชาติ") เท่านั้น การเล่นแร่แปรธาตุผ่านจากอียิปต์ไปยังชาวอาหรับจากนั้นก็แทรกซึมยุโรปและได้รับการพัฒนาพิเศษในศตวรรษที่ 13-14 โหราศาสตร์ดำเนินไปในแนวทางเดียวกัน ซึ่งไม่แพร่หลายเท่าในกรุงโรมตอนปลายอีกต่อไป จักรวรรดิ ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา O. มีส่วนทำให้ยุคกลางถูกทำลาย รูปภาพของโลกเขาจะจินตนาการถึงการเอาชนะ นักวิชาการและการเตรียมความพร้อมสำหรับการพัฒนาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติเชิงทดลอง Alexandrian Hermeticism ถูกนำมาใช้โดยอิตาลี นักมานุษยวิทยา (M. Ficino, G. Bruno และคนอื่นๆ) เป็นการแสดงออกถึงความรู้โบราณที่ "แท้จริง" ที่ส่งต่อจาก Hermes Trismegistus ไปยัง Orpheus, Pythagoras, Plato และ Neoplatonists ในเวลาต่อมา การเผยแพร่คับบาลาห์ในหมู่นักมานุษยวิทยา (I. Reuchlin, Pico della Mirandola) มีส่วนทำให้เกิดสัญลักษณ์เปรียบเทียบนอกรีต การตีความพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ O. บรรลุการพัฒนาสูงสุดในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาร่วมกับ Agrippa แห่ง Nettesheim ซึ่งอยู่ใน Op. "ปรัชญาไสยศาสตร์" (1533) พยายามสังเคราะห์เวทมนตร์ไสยศาสตร์ต่างๆ คำสอนและการเปลี่ยนแปลงเวทมนตร์ให้เป็น "ธรรมชาติ" วิทยาศาสตร์ที่ศึกษาพลังลับ ("ชอบ" และ "ไม่ชอบ") ที่เชื่อมโยงองค์ประกอบของจักรวาล จุดศูนย์ถ่วงถูกถ่ายโอนไปยังมนุษย์ในฐานะพิภพเล็ก ๆ และ "โหนดของจักรวาล" ซึ่งเป็นศูนย์กลางของวัตถุและพลังทางจิตวิญญาณ ดังนั้นโหราศาสตร์และเวทมนตร์จึงถือเป็นวิธีการในการควบคุมพลังที่ซ่อนอยู่ของธรรมชาติ แนวคิดใหม่ของนักวิทยาศาสตร์-นักมายากลที่ควบคุมองค์ประกอบต่างๆ กำลังถูกสร้างขึ้น ซึ่งกระตุ้นการพัฒนาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในศตวรรษที่ 17 (เปรียบเทียบการเปลี่ยนจากปรัชญาไปสู่ความรู้ "ธรรมชาติ" ในปรัชญาธรรมชาติของอิตาลีในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา - ใน J. Cardan, B. Telesio ฯลฯ ) นักเคมีและแพทย์แห่งศตวรรษที่ 16 Paracelsus กลายเป็นผู้ก่อตั้งยาทดลองตัวใหม่ พระองค์ทรงสร้าง "ธรรมชาติ" ทฤษฎีโรคเป็นการละเมิดความสามัคคี การเชื่อมต่อระหว่างจุลภาคและมหภาคและพยายามตรวจจับเฉพาะในเชิงทดลอง สาร "บริสุทธิ์" - ตัวกลางระหว่างองค์ประกอบของจักรวาลกับอวัยวะต่างๆ ของร่างกาย ช่วยฟื้นฟูสมดุลที่ถูกรบกวน ซึ่งหมายความว่าสัญลักษณ์ของ O. ก็แพร่หลายในงานศิลปะและวรรณกรรมของยุคกลางตอนปลายและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา (Dante, X. Bosch, P. Bruegel the Elder, Giorgione, A. Durer, F. Rabelais) การพัฒนาตามธรรมชาติ วิทยาศาสตร์ในศตวรรษที่ 17 บ่อนทำลายศรัทธาใน O. และ "วิทยาศาสตร์ลึกลับ" ในเวลาเดียวกัน สังคมไสยศาสตร์ทางโลกกำลังแพร่กระจาย ที่ใหญ่ที่สุดคือ Rosicrucians ซึ่งผสมผสานการเล่นแร่แปรธาตุและองค์ประกอบของคับบาลาห์เข้ากับโครงการทางสังคม (แนวคิดของ "การต่ออายุ" ของโลกและ "การปฏิรูปทั่วไป" แสดงในภาษาของคำสอนการเล่นแร่แปรธาตุเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติและมนุษย์) และ “เวทย์มนต์ไสยศาสตร์” - ด้วยวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ เหตุผลนิยม (op. “Chemical Weddings” โดยผู้ก่อตั้ง Rosicrucians, V. Andre) คำสอนของ Rosicrucians มีอิทธิพลต่อ J. Boehme และ J. A. Kamensky การเชื่อมโยงระหว่างยูโทเปียทางสังคมและความลึกลับ ประเพณีของ O. ติดตามได้ใน "เมืองแห่งดวงอาทิตย์" ของ Campanella และ "New Atlantis" ของ F. Bacon ไสยจักรวาล ระบบของ R. Fludd (1574-1637) หัวหน้า Rosicrucians ชาวอังกฤษต่อมาได้ก่อตั้งพื้นฐานของสกอตแลนด์ ความสามัคคี หลังนี้เป็นการเปลี่ยนผ่านจากเรื่องลึกลับไปสู่เรื่องการเมืองแล้ว ความลับเกี่ยวกับคุณแม้ว่าจะใช้สัญลักษณ์และพิธีกรรมมากมายของ O โบราณผู้ก่อตั้ง "วิสัยทัศน์ทางจิตวิญญาณ" E. Swedenborg (สวีเดนศตวรรษที่ 18) เป็นบรรพบุรุษของลัทธิผีปิศาจ (ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ในสหรัฐอเมริกา ) - รูปแบบ "มวล" แรกของ O. ซึ่งแพร่หลายในแวดวงชนชั้นกลาง - ฟิลิสเตีย ความหลงใหลในลัทธิผีปิศาจยังจับใจนักวิทยาศาสตร์บางคนซึ่งดังที่เอฟ. เองเกลส์ตั้งข้อสังเกตไว้ว่าเป็นจิตวิทยาประเภทหนึ่ง การชดเชยประสบการณ์เชิงประจักษ์แบบแบนในทางวิทยาศาสตร์ นับตั้งแต่ปลายคริสต์ศตวรรษที่ 19 ในภาวะวิกฤติทางประเพณี ความพยายามเริ่มสร้างศาสนา "สากล" ใหม่โดยอาศัยการผสมผสานระหว่างไสยศาสตร์และปรัชญาศาสนา คำสอนจากยุคสมัยและชนชาติต่างๆ นี่คือทฤษฎี (ก่อตั้งโดย M. Blavatsky) ซึ่งอ้างว่าระบุ "แก่นสารอันลึกลับ" ของทุกศาสนา โดยผสมผสานองค์ประกอบของลัทธิผีปิศาจเข้ากับหลักคำสอนต่างๆ ของศาสนา ปรัชญา (และในรูปแบบที่หยาบคาย) มานุษยวิทยาของอาร์เกิดขึ้นจากทฤษฎี Steiner อ้างว่า "การสังเคราะห์ไสยศาสตร์" ที่กว้างขึ้นซึ่งรวมถึงองค์ประกอบของภาษาเยอรมันด้วย คลาสสิค ความเพ้อฝัน ปรัชญาธรรมชาติของเจ.วี. เกอเธ่ การตีความศิลปะและวิทยาศาสตร์ใหม่ๆ และระบบการแพทย์ของเขาเอง อาร์ทั้งหมด ศตวรรษที่ 20 สำหรับชาวตะวันตก ยุโรปและสหรัฐอเมริกามีลักษณะเฉพาะจากการแพร่กระจายของการค้าขายในวงกว้าง O. (โหราศาสตร์ ไสยศาสตร์ มนต์ขลัง) และ "นักมายากล" เองก็ทำหน้าที่เป็นนักธุรกิจหรือผู้ประกอบการ สาเหตุหนึ่งของปรากฏการณ์นี้สะท้อนถึงวิกฤตการณ์ทั่วไปในปัจจุบัน ชนชั้นกลาง วัฒนธรรม - ความแปลกแยกที่เพิ่มขึ้นและกลไกของชีวิต, ความรู้สึกไม่แน่นอน, ความผิดหวังในประเพณี คุณค่าของชนชั้นกลาง สังคมการขาดจิตวิญญาณของ "วัฒนธรรมมวลชน" ทำให้ O. มีรัศมีของบางสิ่งที่ลึกลับและในขณะเดียวกันก็เป็นสิ่งต้องห้ามทางจิตใจที่น่าดึงดูดเป็นพิเศษ ปรากฏการณ์ใหม่ที่ซับซ้อนมากขึ้นที่เกี่ยวข้องกับความซับซ้อนของวิทยาศาสตร์และวิกฤตของประเพณีมากมาย แนวคิดเป็นสิ่งที่เรียกว่า ลัทธิไสยศาสตร์ใหม่หรือ "ลัทธิเปรี้ยวจี๊ด" ซึ่งกลายเป็นอวัยวะหลัก ในวารสาร J. Bergier (ฝรั่งเศส) ปี 1956 "ดาวเคราะห์". ทิศทางของ O. นี้พยายามที่จะค้นหาการสนับสนุนในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ล่าสุด แนวคิดต่างๆ เช่น ทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไป ทฤษฎีเซต หรือความหมายทั่วไป ซึ่งเขาตีความว่าใกล้เคียงกับ O (เช่น ทฤษฎีฟิสิกส์ของ W. Pauli เกี่ยวกับอันตรกิริยาไม่มีแรงของอนุภาค ถูกนำมาใช้เพื่อยืนยันหลักคำสอนของ O. เกี่ยวกับการโต้ตอบสร้างการเชื่อมโยงระหว่างจังหวะทางชีววิทยาและจักรวาล - เพื่อเหตุผลใหม่ของโหราศาสตร์) โดยทั่วไปทั้งหมดนี้ยืนยันจุดยืนที่ว่าศิลปะได้รับการพัฒนาเป็นพิเศษในช่วงที่เกิดวิกฤติทางสังคมและวัฒนธรรม สังคมวิทยา แง่มุมของการแจกแจงของ O. ยังคงไม่ค่อยเข้าใจ