“ ในกรณีอื้อฉาวของนักบวชชื่อดัง Gleb Grozovsky ซึ่งถูกกล่าวหาว่าล่วงละเมิดเด็กมีอุบายใหม่ - เพื่อนสนิทครั้งหนึ่งของเขาเริ่มให้การเป็นพยานที่กล่าวหา ในขณะเดียวกันก็มีการตัดสินใจส่งผู้ร้ายข้ามแดนคุณพ่อ Gleb จากอิสราเอลซึ่งเขาหนีไป จากผู้สืบสวนชาวรัสเซียเมื่อหนึ่งปีครึ่งที่แล้ว ในอนาคตอันใกล้นี้ Grozovsky จะบินภายใต้การคุ้มกันไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และที่นี่ ผู้พิทักษ์ของนักบวชสัญญาเขาจะไม่นิ่งเฉย - ในการพิจารณาคดีเขาจะนำเสนอวัสดุที่พิสูจน์ว่าการประหัตประหารของ เขาถูกดำเนินการโดยบุคคลสำคัญในโบสถ์ระดับสูงบางคน... ผู้สารภาพผิดของสโมสรเซนิตสามารถข้ามถนนด้วยใครได้บ้างและทำไม เพื่อนของเขาบางคนหันหลังให้กับเขาเขาจำ "MK" ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้”

ทุกอย่างเริ่มต้นในเดือนกันยายน 2556 เมื่อบาทหลวงถูกกล่าวหาว่าล่วงละเมิดทางเพศเด็กสาววัยรุ่นอายุ 9 และ 12 ปี ตามที่ผู้สืบสวนระบุว่าคุณพ่อเกลบ "ลวนลาม" พวกเขาในค่ายออร์โธดอกซ์ เด็กหญิงคนหนึ่งถูกกล่าวหาว่าตกเป็นเหยื่อบนเกาะคอสในกรีซ และรายที่สองบนเกาะ Konevets ในภูมิภาคเลนินกราด

Grozovsky ในเวลานั้นเป็นหนึ่งในนักบวชที่มีชื่อเสียงที่สุดไม่เพียง แต่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเท่านั้น แต่ทั่วประเทศ เขาเป็นเพื่อนกับนักฟุตบอลของเซนิต เป็นผู้นำโครงการของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียหลายโครงการที่เกี่ยวข้องกับเยาวชน และโดยทั่วไปสร้างความประทับใจให้กับนักบวชที่มีเสน่ห์อย่างยิ่ง คณะกรรมการสืบสวนเปิดคดีอาญาและไม่กี่วันต่อมา Grozovsky ก็เดินทางไปอิสราเอลโดยถูกกล่าวหาว่าเดินทางไปทำธุรกิจ เมื่อปรากฏในภายหลัง ไม่มีการเดินทางเพื่อทำธุรกิจ นักบวชเพียงแต่หลบหนีเพราะกลัวว่าจะถูกควบคุมตัว

ตลอดทั้งปีครึ่งที่คุณพ่อเกลบอยู่ในดินแดนแห่งพันธสัญญา ผู้สนับสนุนและผู้ปกป้องต่างมองหาหลักฐานที่แสดงถึงความบริสุทธิ์ของเขา และดูเหมือนว่าหลักฐานที่รวบรวมจากการสอบสวนจะถูกหักล้างในศาลได้ง่าย - ตัวอย่างเช่น "ตอน" บนเกาะ Konevets ที่หญิงสาวพูดถึงไม่ได้รับการยืนยันจากสิ่งใดเลย บาทหลวงมีข้อแก้ตัวที่เป็นเหล็กหล่อสำหรับวันที่ประกาศโดยการสืบสวน สำหรับกรณีที่ 2 ไม่ใช่ทุกอย่างชัดเจน แต่การป้องกันของ Grozovsky ก็มองเห็นความไม่สอดคล้องกันหลายประการเช่นกัน

คดีอนาจารเด็กค่อยๆ ยุติลง ทางการอิสราเอลไม่ได้ตั้งใจจะส่งตัวบาทหลวงรายนี้ไปยังบ้านเกิดของเขา เขาอาศัยอยู่อย่างเงียบ ๆ ในบ้านของเพื่อน ๆ ภรรยาและลูก ๆ มาเยี่ยมเขา อดีตนักบวชช่วยเหลือนักบวชอย่างไม่เห็นแก่ตัวด้วยเงิน - พวกเขาบอกว่าความเป็นอยู่ของเขาไม่ได้ทนทุกข์ทรมานมากนักเพราะเรื่องราวทั้งหมดนี้ และฤดูร้อนที่แล้วมีการพูดคุยกันว่า Grozovsky สามารถรับสถานะส่งตัวกลับประเทศและอยู่ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ตลอดไป

แต่ในเดือนตุลาคมปีที่แล้ว เกิดเรื่องไม่คาดคิด - บาทหลวงถูกกล่าวหาว่าเป็นโรคอนาจารอีกครั้ง! ครั้งนี้ครอบครัวหนึ่งจากเมืองไฮฟาได้ยื่นเรื่องกับตำรวจ ตามที่พ่อแม่ระบุ ลูกสาววัย 11 ปีของพวกเขาถูกกล่าวหาว่าตกเป็นเหยื่อของการล่วงละเมิดโดย Grozovsky ซึ่งเข้ามาในบ้านในฐานะเพื่อนสนิท ครอบครัวนี้ยังยินดีต้อนรับญาติของนักบวชผู้น่าอับอายอีกด้วย ทั้งพ่อแม่ของเด็กผู้หญิงและยายของเธอไว้วางใจคุณพ่อเกลบอย่างไม่ จำกัด โดยเชื่อว่าเขาตกเป็นเหยื่อของการใส่ร้ายจนกระทั่งลูกสาวเล่าให้พวกเขาฟังว่าเธอ "ล้มลง" กับพ่อของเธอได้อย่างไร ไม่ทราบสาเหตุที่อยู่เบื้องหลัง "ตีลังกา" เหล่านี้ รายละเอียดยังไม่ได้รับการเปิดเผย

เรื่องราวพระกิตติคุณตามปกติเกิดขึ้นเมื่อคนใกล้ชิดกลายเป็นคนทรยศ ยูริ โคแกน เพื่อนชาวเยรูซาเลมของ Grozovsky กล่าว “ ฉันรู้จักครอบครัวนี้ดีซึ่งตอนนี้กำลังกล่าวหาพ่อของเกลบ ฉันมีความสัมพันธ์ฉันมิตรใกล้ชิดกับพวกเขาจนเรียกได้ว่าเป็นครอบครัวอย่างปลอดภัย ในคริสตจักรแห่งหนึ่ง เราพูดคุย อธิษฐาน และร้องเพลง จากนั้นเมื่อ Grozovsky มาที่อิสราเอล ครอบครัวนี้ก็สนิทสนมกับเขามากเช่นกัน จนถึงเดือนตุลาคม 2557 ทุกคนเป็นเพื่อนกัน ทุกชีวิต - ทั้งคริสตจักรและส่วนตัว - ผ่านไปพร้อมกัน ดังนั้นสิ่งที่เกิดขึ้นทำให้เรางงมาก

ตำรวจอิสราเอลซึ่งจับกุม Grozovsky เมื่อวันที่ 5 มกราคมของปีนี้ ได้ยกเลิกการจับกุมเมื่อวันที่ 12 มกราคม เห็นได้ชัดว่าไม่มีหลักฐานแสดงความผิดของเขา มิฉะนั้นเรื่องราวจะเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง - อย่างน้อยก็ไม่มีคำถามเกี่ยวกับการส่งผู้ร้ายข้ามแดนไปยังรัสเซีย

ปัจจุบันชุมชนออร์โธดอกซ์ในกรุงเยรูซาเล็มไม่รู้ว่าจะคิดอย่างไร ข้อกล่าวหานั้นร้ายแรงเกินไป และไม่ใช่เรื่องง่ายอีกต่อไปที่จะเขียนคำว่า "ใส่ร้าย" ท้ายที่สุดแล้ว พ่อแม่ที่นับถือศาสนาอย่างลึกซึ้งจะลากลูกสาวของเขาไปสู่เรื่องราวที่มืดมนเกี่ยวกับการเฒ่าหัวงูได้อย่างไร?

Archpriest ในโรงอาบน้ำเดียวกันกับ Bastrykin?

ตอนนี้คนรอบข้าง Grozovsky กำลังพูดถึงการบันทึกเสียงการสนทนากับผู้นำระดับสูงของสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งปรากฏว่าคุณพ่อ Gleb บันทึกอย่างลับๆ ด้วยเหตุผลบางประการ

Grozovsky เองก็ขู่ว่าจะตีพิมพ์ซ้ำหลายครั้งโดยบอกเป็นนัยว่าศัตรูของเขาอยู่ในอกของโบสถ์และอิจฉาในพรสวรรค์และความสามารถของเขา ยิ่งไปกว่านั้น เขาสัญญาว่าจะมีการฉายภาพยนตร์สารคดีทางโทรทัศน์ของอิสราเอล ซึ่ง "การค้ายาเสพติด" และประชาชน "ที่อยู่เบื้องหลังการจัดสรรเงินทุนของรัฐและเอกชนระหว่างพวกเขากับศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพสำหรับผู้ติดยาเสพติดเพียงแห่งเดียวที่มีอยู่ในภูมิภาคเลนินกราด" จะเป็น ถูกเปิดเผย.

เรากำลังพูดถึงการเปิดเผยประเภทใด "MK" ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้รับการบอกเล่าจากยูริโคแกนพลเมืองอิสราเอลคนสนิทของ Grozovsky

แม้กระทั่งก่อนที่จะเริ่มคดีอาญาและการดำเนินการสืบสวนใด ๆ คุณพ่อ Gleb ได้รับคำเตือนจาก Gennady Zverev คณบดีสังฆมณฑล Tsarkoye Selo ยูริโคแกนกล่าว - คณบดีระบุอย่างเปิดเผยว่า Grozovsky จะถูกกักขังในศูนย์กักขังก่อนการพิจารณาคดี ว่าเขาจะถูก "แยกทาง" ว่าเขากำลังประสบปัญหา โดยพื้นฐานแล้วเขาได้รับ "รอยดำ" และแล้วทุกอย่างก็เริ่มต้นขึ้น - ข้อหาล่วงละเมิดเด็ก คดีอาญา...

- ทำไมคุณถึงคิดว่าเขาต้องอับอายกับคณบดีขนาดนี้?

Grozovsky มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในงานสังคมสงเคราะห์ แต่ตราบใดที่เกี่ยวข้องกับค่ายออร์โธดอกซ์และสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าทุกอย่างก็เหมาะกับทุกคน - มีการเขียนรายงานสังฆมณฑลก็มีความสุข แต่หลังจากที่คุณพ่อเกลบเริ่มร่วมมือกับองค์กรระหว่างประเทศ “Center for Healthy Youth” (CHY) ทุกอย่างก็เปลี่ยนไปอย่างมาก องค์กรนี้มีศูนย์ฟื้นฟูสำหรับผู้ติดยาและผู้ติดสุราทั่วโลก รวมถึงในอิสราเอลด้วย ที่นี่พวกเขาหันไปพึ่งความช่วยเหลือด้านอภิบาลไม่เพียง แต่นักบวชออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงนิกายทุกประเภทผู้มีเสน่ห์ ฯลฯ สิ่งสำคัญคือทุกอย่างได้ผลเพื่อผลลัพธ์

ในปี 2554 คุณพ่อเกลบตัดสินใจเปิดศูนย์ที่คล้ายกันในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่ที่นี่เขาได้พบกับฝ่ายค้านที่ทรงพลัง และเป็นที่ชัดเจนว่าทำไม: เงินส่วนใหญ่ที่จัดสรรสำหรับงานฟื้นฟูคือเงินอุดหนุนจากรัฐบาล ฉันไม่รู้ว่าเรากำลังพูดถึงจำนวนเงินเท่าไร แต่เห็นได้ชัดว่ามีเงินเดิมพันเป็นจำนวนมาก ดังนั้นหนึ่งในผู้ก่อตั้งองค์กรซึ่งมีส่วนร่วมในการฟื้นฟูผู้ติดยาเสพติดภายใต้การอุปถัมภ์ของสังฆมณฑล Tsarkoye Selo จึงกล่าวหาว่า Grozovsky สร้างนิกายเผด็จการ แต่คุณพ่อเกลบในฐานะคนที่ไร้เดียงสาและเป็นเด็กไม่เข้าใจสัญญาณต่างๆ เขาหันไปหารัฐบาลแห่งเขตเลนินกราดเพื่อขอจัดสรรสถานที่สำหรับศูนย์และได้รับการปฏิเสธซึ่งระบุว่ามีการสรุปข้อตกลงกับองค์กรดังกล่าวเพียงองค์กรเดียวเท่านั้นเพื่อการฟื้นฟูสมรรถภาพผู้ติดยาซึ่งไม่ได้ก่อตั้งโดยใครเลย แต่โดยสังฆมณฑลซาร์สคอย เซโล...

หาก Grozovsky ทุกแห่งปฏิเสธที่จะสร้างศูนย์ฟื้นฟู ทำไมอย่างที่คุณพูดจึงจำเป็นต้องสร้างคดีอาญากับเขา? ไม่ได้ใช้ความพยายามมากเกินไปในการ "ทำลาย" พ่อของเกลบเหรอ?

เมื่อถูกปฏิเสธทุกที่ Gleb Grozovsky ยังคงพยายามต่อไป เขาได้รับการสนับสนุนมากมายตั้งแต่นักดนตรี Yuri Butusov ไปจนถึงนักฟุตบอล Andrei Arshavin Grozovsky สามารถโทรหารอง State Duma Nikolai Valuev ได้อย่างอิสระ ดังนั้นเมื่อ Gleb ก้าวข้ามขอบเขตของระบบของเขา พวกเขาจึงตัดสินใจทำให้เขาเย็นลงโดยตั้งข้อหาเขาว่าเป็นโรคอนาจารเด็ก ทั้งหมดนี้ดูเป็นการสมรู้ร่วมคิดมาก แต่ถึงกระนั้น Archpriest Gennady Zverev เป็นเพื่อนส่วนตัวของ Alexander Bastrykin หัวหน้าคณะกรรมการสืบสวน - พวกเขาไปโรงอาบน้ำด้วยกัน มีอะไรจะพูดคุยอีก? ตอนนี้เป้าหมายหลักของพวกเขาคือนำ Grozovsky เข้าสู่ศูนย์กักกันก่อนการพิจารณาคดีของรัสเซีย

- เหตุใด Grozovsky จึงไม่ตั้งชื่อผู้จัดงานประหัตประหารของเขาโดยตรง?

เขาเป็นผู้ศรัทธา เป็นเวลานานสำหรับเขาแล้วที่เรื่องไร้สาระนี้จะจบลงด้วยตัวเอง ยิ่งไปกว่านั้น เขายังเรียกบาทหลวงที่ปกครองของเขา รวมถึงบาทหลวงซเวเรฟ ให้แก้ไขปัญหานี้อย่างสันติ ต้องคำนึงว่าคุณพ่อเกลบยังไม่มีความแค้นต่อพวกเขา

Gennady Zverev คณบดีสังฆมณฑล Tsarkoye Selo เพียงครั้งเดียวแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับข้อกล่าวหาที่ Grozovsky ขว้างใส่เขาผ่านผู้สนับสนุนของเขา ตามที่เขาพูด "การป้องกัน" ดังกล่าวจะส่งผลเสียไม่เพียง แต่ Gleb เองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชื่อเสียงของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั้งหมดด้วย "ซึ่งไม่เคยหยุดที่จะสวดภาวนาเพื่อลูกของตนซึ่งพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากเนื่องจากการใส่ร้าย"

Popadya พบหลักฐานกล่าวหาใน iPhone

บังเอิญในเดือนตุลาคม 2014 เมื่อครอบครัวผู้ส่งตัวใหม่ชาวอิสราเอลติดต่อกับตำรวจพบ "ผู้ทรยศ" อีกคนในค่ายเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของผู้พิทักษ์ Grozovsky - นักบวช Elena Fedotova ภรรยาของนักบวช Andrei Fedotov ซึ่งยังคงเป็นเพื่อนสนิทของ คุณพ่อเกลบ. ตามที่เธอบอก เธอมีข้อมูลที่น่าสนใจบางอย่างที่เธอพบใน iPhone ของเธอ ซึ่งซิงโครไนซ์กับโทรศัพท์ของ Grozovsky เมื่อสองปีที่แล้ว นั่นคือวัสดุการถ่ายภาพทั้งหมดและเนื้อหาในสมุดโทรศัพท์อยู่ในมือของผู้หญิงคนนั้น ตามที่ Fedotova ระบุไว้ วัสดุเหล่านี้ประนีประนอมกับ Grozovsky

แต่กองหลังของ Grozovsky เชื่อว่าเรื่องบังเอิญนี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ตามที่ยูริโคแกนคนเดียวกันกล่าวในเดือนตุลาคมแม่อิริน่าภรรยาของอธิการบดีของโบสถ์ออร์โธดอกซ์แห่งหนึ่งของภารกิจจิตวิญญาณรัสเซียในอิสราเอล พวกเขาโทรมาพร้อมข้อเสนอ 50,000 ดอลลาร์สำหรับการใส่ร้ายพระสงฆ์

“ผมไม่สามารถปฏิเสธได้ว่าครอบครัวของผู้ถูกส่งตัวกลับประเทศใหม่ที่ติดต่อกับตำรวจอาจได้รับรางวัลเป็นเงิน” เขากล่าว - และ Elena Fedotova ก่อนที่จะทำการ "เปิดเผย" ของเธอได้รับพรบางอย่างจากอธิการบางคน จากการเป็นผู้สนับสนุนคุณพ่อเกลบอย่างกระตือรือร้น จู่ๆ เธอก็กลายเป็นคู่ต่อสู้ที่กระตือรือร้นไม่แพ้กัน ไม่สามารถติดต่อสามีทางโทรศัพท์ได้ ช่วงนี้ไม่มีใครเห็นเขาที่วัดเลย

“ระหว่างถูกจับกุมในรัสเซีย คุณพ่อเกลบจากอิสราเอลได้ช่วยเหลือทางการเงินแก่ครอบครัว Fedotov จนถึงฤดูร้อนของปีที่แล้วเขาให้สามีของเธอซึ่งเป็นนักบวช Andrei Fedotov จากโบสถ์ใน Verevo ไม่น้อยกว่า 50,000 รูเบิล ฉันไม่สามารถนิ่งเฉยได้เมื่อเห็นว่าภรรยาของเขา - "แม่ผู้ให้พร" - เริ่มทำลาย Gleb ได้อย่างไร" Lyuba น้องสาวของเขาคร่ำครวญบนหน้าโซเชียลเน็ตเวิร์กของ Grozovsky

ในขณะเดียวกัน ในหมู่บ้าน Verevo ภูมิภาคเลนินกราด ซึ่ง Grozovsky ดำรงตำแหน่งอธิการบดีของโบสถ์ St. John the Warrior ก่อนเหตุการณ์ทั้งหมดที่อธิบายไว้ ชุมชนออร์โธดอกซ์แบ่งออกเป็นสองส่วน - บางคนเชื่อในความบริสุทธิ์อย่างไม่มีเงื่อนไขของนักบวชของพวกเขา และคนอื่น ๆ ค้นหา "หลักฐาน" ทางอ้อมที่บ่งชี้ถึงความเป็นไปได้ที่เขาจะเกี่ยวข้องกับการล่วงละเมิดเด็ก"

19/01/2016

ด้านภายนอกของชีวิตของสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อปีที่แล้วคือเรื่องราวของการต่อสู้ที่สูญเสียไปเพื่อมหาวิหารเซนต์ไอแซคและเรื่องราวที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก แต่ก็น่าสนใจไม่แพ้กันในการกล่าวสุนทรพจน์ของผู้อำนวยการ Nikolai Burov ที่ Metropolitan's การต้อนรับอีสเตอร์

ใน ภายในซึ่งมีการศึกษาน้อยกว่ามากคือประวัติความเป็นมาของความสัมพันธ์ระหว่างนักบวชในพื้นที่กับทีมงานของ Metropolitan Barsanuphius ที่มากับเขาจากมอร์โดเวียซึ่งเขาเป็นผู้นำก่อนที่จะได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กดู คนในท้องถิ่นเรียกพวกเขาว่า Mordovian, Saransk และบางครั้งเรียกว่า "Mordorian" ขณะเดียวกันโครงสร้างเฉพาะขององค์กรคริสตจักร กฎเกณฑ์การอยู่ใต้บังคับบัญชาที่เข้มงวดกว่ากฎของกองทัพ (เพราะถ้าพันเอกถูกไล่ออกเขาจะหางานใหม่ได้ง่าย และถ้าพระสงฆ์ถูกไล่ออกเขาก็จะไล่ออก) จะไม่มีที่ไป) ไม่ให้โอกาสเราประเมินระดับบรรยากาศความตึงเครียดภายในคณะสงฆ์อย่างเป็นกลาง เราได้ยินทั้งจุดยืนอย่างเป็นทางการหรือเสียงของผู้ที่ไม่มีอะไรจะเสีย อย่างไรก็ตาม เมื่อพิจารณาจากคำกล่าวของผู้เชี่ยวชาญคริสตจักรที่ระมัดระวังแล้ว เราสามารถสรุปได้ว่าความเครียดนั้นเครียดมาก

หลักฐานที่มองเห็นได้ของความขัดแย้งภายในนี้คือสุนทรพจน์ของนิโคไล บูรอฟในงานเลี้ยงต้อนรับเทศกาลอีสเตอร์เมื่อเดือนเมษายนปีที่แล้ว ซึ่งอยู่ก่อนหน้าเรื่องราวของมหาวิหารเซนต์ไอแซคมานานแล้ว Burov จึงแนะนำ Metropolitan ให้ "จับตาดูลูก ๆ ของเขา" เห็นได้ชัดว่าพวกเขากำลังพูดถึงเจ้าอาวาสจากทีมมอร์โดเวียนที่ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นมหาวิหารที่รวมอยู่ในพิพิธภัณฑ์ของเขา ในเวลาเดียวกัน Burov เองก็ไม่ได้ต่อต้านพระเลยและเขามีความสัมพันธ์ที่ดีกับผู้นำคนก่อนของสังฆมณฑล นั่นคือในแง่หนึ่งมันเป็นการแสดงออกถึงการประท้วงของนักบวชเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเก่าต่อมหานครและประชาชนของเขา

การประท้วงนี้ขึ้นอยู่กับทั้งปัจจัยทางศีลธรรม (นักบวชส่วนหนึ่งของคณะมอร์โดเวียมองว่าเป็นคนแปลกหน้าและคนงานชั่วคราว) และปัจจัยทางวัตถุ: ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าบิชอปบาร์ซานูฟีอุสได้เพิ่มจำนวนเงินบริจาคอย่างจริงจังซึ่งแต่ละตำบลมีหน้าที่ต้องจ่ายให้กับ สังฆมณฑล ข้อเท็จจริงนี้ไม่สามารถบันทึกไว้ได้ในทางใดทางหนึ่ง โดยทั่วไป อธิการบดีแต่ละคนจะถูกบังคับให้หาปัจจัยยังชีพสำหรับวัดของตนอย่างอิสระ “คริสตจักรเป็นโครงสร้างที่เงินหมุนเวียนจากล่างขึ้นบน และไม่เคยกลับกัน” ผู้เชี่ยวชาญคนหนึ่งกล่าว พระสงฆ์ต้องหาผู้สนับสนุน และความสัมพันธ์ที่พวกเขาได้รับในกระบวนการค้นหานี้จะกำหนดตำแหน่งของพวกเขาทั้งในหมู่นักบวชและในสังคมโดยรวม

เมื่อพิจารณาประเด็นอิทธิพลในสภาพแวดล้อมของคริสตจักร เราควรคำนึงถึงปัจจัยของพระสังฆราชซัฟฟราแกนด้วย เช่น พระสังฆราชที่ไม่ปกครองสังฆมณฑลของตนเอง แต่รับใช้ภายใต้พระสังฆราชองค์อื่น มีสามสิ่งนี้ในสังฆมณฑลของเรา สถานะที่สูงทำให้พวกเขาขึ้นอยู่กับเจตจำนงของเมืองใหญ่น้อยลง แต่โดยตัวมันเองแล้วมันให้ผลเพียงเล็กน้อย ตำแหน่งที่พวกเขาครอบครองมีความสำคัญ ตัวอย่างเช่นอธิการบดีของ Theological Academy หรือผู้ว่าการ Lavra

ยังไม่มีคำตอบที่ชัดเจนว่าทำไมข้าราชการผู้มีประสบการณ์อย่าง Metropolitan Barsanuphius จึงเขียนจดหมายถึง Georgy Poltavchenko เพื่อขอให้เขามอบอาสนวิหารเซนต์ไอแซคให้เขาโดยไม่ต้องทดสอบน้ำก่อน บางคนเชื่อว่าในฐานะเจ้าหน้าที่ระดับสูงคนหนึ่งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย เขาคุ้นเคยกับความจริงที่ว่าผู้นำระดับภูมิภาคไม่โต้เถียงกับเขา คนอื่น ๆ บอกว่าเขาอาจจงใจเข้าใจผิดโดยรายงานว่าปัญหาได้รับการแก้ไขแล้ว อาจเป็นไปได้ว่าการปฏิเสธของ Smolny นั้นเป็นภาพที่สร้างความเสียหายให้กับสังฆมณฑล

ความจริงที่ว่า Smolny ปฏิเสธนั้นเป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจยิ่งกว่าเมื่อพิจารณาจากนิสัยการไปโบสถ์อันโด่งดังของ Georgy Poltavchenko และเป็นส่วนสำคัญของเจ้าหน้าที่ของเขา อย่างไรก็ตาม สิ่งที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางก็คือพวกมันอยู่ในสังคม Athos Athos เป็นสาธารณรัฐอารามในกรีซภายใต้เขตอำนาจของสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล บางคนเชื่อว่าการปฐมนิเทศต่อ Athos เป็นการต่อต้านภายในต่อ Patriarchate ของมอสโก แน่นอนว่าเวอร์ชันนี้มีทฤษฎีสมคบคิดที่แข็งแกร่ง แต่ความจริงก็ยังคงอยู่: ผู้ว่าการเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กปฏิเสธเขาในประเด็นสำคัญสำหรับ Metropolitan Barsanuphius

1. Barsanuphius นครหลวงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและ Ladoga
2. แอมโบรส อาร์ชบิชอปแห่งปีเตอร์ฮอฟ
3. บาทหลวง Gennady Zverev
4. นาซาเรียส บิชอปแห่งครอนสตัดท์
5. พระอัครสังฆราช Sergiy Kuksevich
6. มาร์เคิล บิชอปแห่งซาร์สคอย เซโล
7. บาทหลวงเซอร์จิอุส ซูดาคอฟ
8. แอบเบส โซเฟีย (ซิลิน่า)
9. พระอัครสังฆราชนิโคไล บรินดิน
10. บาทหลวงอเล็กซานเดอร์ เปลิน

1. นครหลวงบาร์ซานูฟีอุส- ไม่ต้องสงสัยเลยว่าไม่เพียง แต่เป็นบุคคลสำคัญในสังฆมณฑลเท่านั้น แต่ยังเป็นหนึ่งในบุคคลที่สำคัญที่สุดในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียทั้งหมดด้วยเนื่องจากเขาผสมผสานงานในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเข้ากับตำแหน่งผู้จัดการฝ่ายกิจการของ Patriarchate แห่งมอสโก แต่หลังจากการประชุมที่มอสโกและการเดินทางไปกับพระสังฆราชไปยังภูมิภาคต่าง ๆ เขามีเวลาเหลือไม่มากในการจัดการสังฆมณฑล อย่างไรก็ตามผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าการตัดสินใจในโบสถ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กนั้นทำโดยบิชอปบาร์ซานูฟีอุส และระยะห่างระหว่างเขากับผู้เข้าร่วมคนอื่น ๆ ในระดับอิทธิพลนั้นดีมาก

2. พระอัครสังฆราชแอมโบรสเป็นหัวหน้าสถาบันศาสนศาสตร์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นี่เป็นสิ่งสำคัญมาก มีความรับผิดชอบสูง และมีเกียรติอย่างยิ่ง พระสังฆราชอายุน้อยและกระตือรือร้นผู้นี้เป็นวิทยากรระดับสูงของสังฆมณฑล โดยอธิบายให้นักข่าวฟังถึงตำแหน่งของคริสตจักรบนอาสนวิหารเซนต์ไอแซคในช่วงที่ความขัดแย้งกับนิโคไล บูรอฟถึงจุดสูงสุด

3. จากมุมมองที่เป็นทางการ เครื่องราชกกุธภัณฑ์ พระอัครสังฆราช Gennady Zverevเล็ก. เขาเป็นอธิการบดีของมหาวิหารสองแห่งใน Tsarskoe Selo และคณบดีของเขตพุชกิน - นี่เหมือนกับหัวหน้าเขตในสโมลนี และยังเป็นผู้จัดการของฟาร์มปรมาจารย์ "Fedorovsky Gorodok" ใน Tsarskoe Selo อย่างไรก็ตาม ผู้เชี่ยวชาญรับรองว่าคุณพ่อ Gennady Zverev เข้มแข็งกับลูกทางจิตวิญญาณของเขา พวกเขาตั้งชื่อที่แตกต่างกัน: บางคนพูดถึงรัฐมนตรี Sergei Lavrov และคนอื่น ๆ เกี่ยวกับหัวหน้าคณะกรรมการสอบสวน Alexander Bastrykin ไม่ว่าจะเป็นใครก็ตาม ประเด็นก็คือ พวกเขาได้รับความเคารพนับถือจากผู้คนจากมอสโกว

4. พระสังฆราชนาซารีเป็นผู้ว่าการ Alexander Nevsky Lavra สิ่งนี้มีความสำคัญในตัวเอง และสำคัญยิ่งกว่านั้นอีก เนื่องจาก Lavra มีโรงงานผลิตเป็นของตัวเอง (การลงสีไอคอน การตัดเย็บ เครื่องประดับ ฯลฯ) และตามที่ผู้เชี่ยวชาญระบุว่ายังมีธุรกิจอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องอีกมากมาย

5. คุณ พระอัครสังฆราชเซอร์จิอุส คุคเซวิชมีหลายตำแหน่ง แต่ตำแหน่งที่สำคัญที่สุดคือเลขาธิการฝ่ายบริหารสังฆมณฑล กล่าวคือ หัวหน้าหน่วยงานราชการในท้องถิ่นทั้งหมด ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าเขาได้เห็นช่วงเวลาที่ดีขึ้น คุณพ่อเซอร์จิอุสเป็นผู้นำสังฆมณฑลภายใต้ผู้สูงอายุคนก่อนและไม่ได้ใช้งานในนครหลวงวลาดิมีร์ เมืองใหญ่ในปัจจุบันมีความกระตือรือร้นมากขึ้น แต่ประการแรกเขามักจะไม่อยู่และประการที่สองเขาเป็นหัวหน้าของอุปกรณ์ - นี่เป็นสิ่งสำคัญในทุกกรณี นอกจากนี้ในช่วงเวลาของวลาดิเมียร์นักบวชเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กส่วนใหญ่ในปัจจุบันส่วนใหญ่พบกับ Sergius Kuksevich ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง: เขาช่วยเหลือใครบางคนในตำบลของพวกเขาคนที่ได้รับรางวัล ฯลฯ มันไม่ได้ถูกลืมอย่างรวดเร็วนัก

6. บิชอปมาร์เคิลเป็นอธิการบดีของ Fedorovsky Sovereign Cathedral (อยู่ในสถานที่เดียวกับเมือง Fedorovsky) สถานะของเขาในฐานะอธิการทำให้มั่นใจว่าตำแหน่งของเขาจะอยู่ในอันดับต้นๆ พวกเขาบอกว่าเขามีความสัมพันธ์ที่ดีกับ Patriarchate ของมอสโก

7. ประธานแผนกการเงินและเศรษฐกิจของสังฆมณฑล Archpriest Sergius Sudakovมีนามสกุลเดียวกับเมโทรโพลิแทนบาร์ซานูฟีอุส และเขามาตามมหานครจากซารานสค์ ด้วยเหตุนี้นักบวชในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจึงเชื่อว่าพวกเขาเป็นญาติกัน อาจจะเป็นลุงกับหลานชายก็ได้ อย่างไรก็ตาม นักวิจัยที่พิถีพิถันเป็นพิเศษบางคนที่ได้ศึกษาชีวประวัติของมหานครในเรื่องนี้โดยเฉพาะ พิสูจน์ได้ว่าไม่มีความสัมพันธ์ทางครอบครัวระหว่างพวกเขา อาจเป็นไปได้ว่าหากไม่ใช่นามสกุลของเขา ตำแหน่งและการเป็นสมาชิกของเขาในทีม Saransk ก็ทำให้ Archpriest Sergius Sudakov เป็นผู้มีอิทธิพล

8. ชื่อ เจ้าอาวาสแห่งคอนแวนต์ Novodevichy ในโซเฟียเป็นที่รู้จักครั้งแรกต่อสาธารณชนที่ไม่ใช่คริสตจักรในปี 2009 เมื่อการต่อสู้เริ่มขึ้นกับอาคารพักอาศัยสูงระฟ้า "อิมพีเรียล" ที่สร้างขึ้น (และสร้างขึ้นตามที่ปรากฏโดยไม่ได้รับอนุญาต) ถัดจากอาราม ไม่เพียงแต่ผู้พิทักษ์เมืองเท่านั้น แต่ยังมีเจ้าหน้าที่อีกจำนวนหนึ่งที่เรียกร้องการอนุญาตย้อนหลังเพื่อไม่ให้บ้านพังยับเยิน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อทำให้ทัศนียภาพอันงดงามของอารามเสียหาย แม้กระทั่งประธานาธิบดีมิทรี เมดเวเดฟ ในขณะนั้นก็มีส่วนร่วมในเรื่องนี้ แต่พวกเขาไม่สามารถเอาชนะจักรวรรดิได้ เชื่อกันว่าหัวหน้าการรณรงค์ประท้วงคือ Abbess Sophia พวกเขาพูดถึงเธอว่าเธอเป็นนักเรียนของ Dmitry Medvedev อย่างน้อยปีการศึกษาของเธอที่คณะนิติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตรงกับช่วงเวลาที่นายกรัฐมนตรีคนปัจจุบันเป็นครูอยู่ที่นั่น นอกจากนี้เชื่อกันว่าเจ้าอาวาสมีความสัมพันธ์ที่ดีกับ Georgy Poltavchenko

9. พระอัครสังฆราชนิโคไล บรินดิน- ตัวแทนอีกคนของทีม Saransk ผู้เชี่ยวชาญชี้ให้เห็นว่าตำแหน่งอธิการบดีของอาสนวิหารแปลงร่างที่ร่ำรวยที่สุดแห่งหนึ่ง ได้รับการว่างลงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับเขา ยิ่งไปกว่านั้น ตั้งอยู่ในทำเลที่ได้เปรียบมาก: ระหว่างบ้านหลังใหญ่ซึ่งเจ้าหน้าที่ Orthodox FSB ทำงาน และอาคารพักอาศัย Paradny Kvartal ใกล้กับสวน Tauride ซึ่งเจ้าหน้าที่ออร์โธดอกซ์ที่มาอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กชอบที่จะตั้งถิ่นฐาน อธิการบดีคนก่อนของมหาวิหารคือ Nikolai Gundyaev น้องชายของผู้เฒ่า แต่เนื่องจากสุขภาพของเขาไม่อนุญาตให้เขาอุทิศเวลามากนักในการให้บริการทุกอย่างจึงอยู่ในความดูแลของนักบวชในท้องถิ่น Boris Glebov ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเห็นว่าตัวเองเป็นอธิการบดีคนต่อไปแล้ว แต่นิโคไล บรินดิน กลายเป็นอธิการบดี นอกจากนี้เขายังเป็นประธานแผนกการกุศลของคริสตจักรและบริการสังคมอีกด้วย นั่นก็คือเรื่องของสปอนเซอร์

10. ผู้เข้าร่วมอันดับสุดท้ายมาจากทีม Saransk ด้วย พระอัครสังฆราชอเล็กซานเดอร์ เปลินเป็นหัวหน้าแผนกความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักรและสังคมในสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นั่นคือเขาเป็น Vsevolod Chaplin ในท้องถิ่นและเล่าชะตากรรมของเขาซ้ำโดยละเอียด เมื่อต้นปีนี้เขาเป็นอธิการบดีของวิหาร Sampsonievsky จากนั้นเขาก็เข้าสู่ความขัดแย้งอย่างเปิดเผยกับ Nikolai Burov และดังที่ทราบกันดีว่าได้แจกจ่ายจดหมายที่เขาถูกกล่าวหาว่าได้รับจากนักปีนเขาที่ไม่เปิดเผยตัวตนซึ่งยอมรับว่าเขายิงหัวหน้าปีศาจบน คำสั่งของผู้อำนวยการอาสนวิหารเซนต์ไอแซค เห็นได้ชัดว่ากิจกรรมของ Alexander Pelin ถือว่ามากเกินไปเพราะหลังจากนั้นเขาถูกถอดออกจากตำแหน่งอธิการบดีของมหาวิหาร Sampsonievsky และย้ายไปที่โบสถ์ประจำบ้านของกองทัพเรือ จริงอยู่ที่เขาไม่ได้สูญเสียเครื่องราชกกุธภัณฑ์อื่นใดและไม่ตกอยู่ในความอับอายขายหน้าโดยสิ้นเชิง .

Gleb Grozovsky ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเป็นโรคใคร่เด็กเมื่อฤดูใบไม้ร่วงปีที่แล้วและติดอยู่ในรายชื่อที่ต้องการจากนานาชาติ กลับเป็นข่าวอีกครั้ง วันก่อนเขาประกาศว่าเขาได้ตัดสินใจเป็นพลเมืองของอิสราเอล

มาตรการนี้ดังที่ Grozovsky ระบุไว้เองจะอนุญาตให้เขาได้รับหนังสือเดินทางอิสราเอลและรับประกันว่ารัฐจะไม่ส่งผู้ร้ายข้ามแดนไปยังประเทศอื่น พื้นฐานในการได้รับสัญชาติคือต้นกำเนิดของปุโรหิตชาวยิว ในการให้สัมภาษณ์สื่ออิสราเอล Gleb Grozovsky กล่าวว่า: “ฉันมีสิทธิ์จริงๆ ที่จะใช้ประโยชน์จากกฎหมายว่าด้วยการส่งกลับรัฐอิสราเอล เนื่องจากปู่ของฉันเป็นชาวยิว... ฉันคงไม่คิดที่จะขอสถานะ แต่เนื่องจากเรามี ผู้บริสุทธิ์หลายพันคนถูกจำคุกในประเทศของเรา เพื่อที่จะอยู่ตามลำพังกับผู้ที่ถูกตัดสินว่าบริสุทธิ์ ฉันไม่มีสิทธิทางศีลธรรมที่จะละทิ้งครอบครัวโดยไม่มีพ่อ! ยิ่งไปกว่านั้น ตามกฎแห่งการกลับ ฉันไม่ควรเป็นคริสเตียน แต่ฉันเป็น และจะตายออร์โธดอกซ์! ตอนนี้เท่านั้นที่เราสามารถเริ่มการปกป้องชื่อเสียง เกียรติยศ และศักดิ์ศรีของฉันได้ ตอนนี้เราพร้อมที่จะมอบหลักฐานเกี่ยวกับความบริสุทธิ์และการประหัตประหารต่อฉันและครอบครัวในรัสเซียแล้ว”

Gleb Grozovsky ตัดสินใจพิสูจน์ว่าเขาถูกข่มเหงโดยเจตนาในรัสเซียเนื่องจากความเชื่อและตำแหน่งที่แข็งขันของเขา บนเพจของเขาบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก เขาประกาศว่าเขา "กำลังเริ่มเผยแพร่เนื้อหาที่เปิดเผยศัตรูของเขา" ว่าเขามีเอกสารและการบันทึกเสียงที่เป็นอันตรายต่อ "ลูกค้า" ของเขา นอกจากนี้ Grozovsky ยังบอกเป็นนัยว่า "ศัตรู" ของเขาอยู่ในอกของโบสถ์ซึ่งตัวแทนบางคนอิจฉาในความสามารถและความสามารถของเขา: "คำถามของฉันคือใครต้องการฉัน? มีแนวโน้มสร้างสรรค์หรืออะไรก็ตาม แล้วใครจะสนใจล่ะ? ท้ายที่สุด เราต้องชื่นชมยินดีที่พระเจ้าประทานพรสวรรค์แก่มนุษย์และพระองค์ทรงเปิดเผยความสามารถเหล่านั้น โดยอุทิศพระองค์เองอย่างเต็มที่เพื่อรับใช้เพื่อนบ้านของเขา ความสุขอยู่ที่ไหน? ... ปรากฎว่าสาเหตุของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับฉันคือความอิจฉาของมนุษย์เบื้องต้น”

อดีตบาทหลวงแห่งคณบดี Tsarskoe Selo กล่าวว่าขณะนี้ภาพยนตร์สารคดีกำลังเตรียมออกอากาศทางโทรทัศน์ของอิสราเอล ซึ่งเผยให้เห็นศัตรูและ “ลูกค้า” ของเขา เช่นเดียวกับ “การค้ายาเสพติด” และประชาชน “ที่อยู่เบื้องหลังการแจกจ่ายเงินทุนของรัฐและเอกชน ระหว่างพวกเขากับผู้ที่มีอยู่ในภูมิภาคเลนินกราดซึ่งเป็นศูนย์ฟื้นฟูสำหรับผู้ติดยาเพียงแห่งเดียว"

Gleb Grozovsky และผู้คนที่อยู่ข้างหลังเขาดูเหมือนจะกระตุ้นความสนใจรอบใหม่ในกรณีของนักบวช โดยประกาศ "การเปิดเผย" และ "ความรู้สึก" ในอนาคต

สำหรับความคิดเห็นเราตัดสินใจหันไปหาสมาชิกของสภาสาธารณะของกลุ่มสื่อบอลติกซึ่งเป็นอธิการบดีของโบสถ์เซนต์โซเฟียใน Tsarskoe Selo, Archpriest Gennady (Zverev) ซึ่ง Gleb Grozovsky ทำงานภายใต้การดูแลเป็นเวลาหลายปี

Archpriest Gennady Zverev: เขาแค่สับสน

“ ที่เรียกว่า "คดี Gleb Grozovsky" ซึ่งสร้างขึ้นโดยศัตรูของคริสตจักรเห็นได้ชัดว่าไม่ได้ให้ผลลัพธ์ตามที่คาดหวัง ผู้คนไม่เชื่อคำโกหกโดยสิ้นเชิงของผู้เขียนและลูกค้าของคดีนี้ ด้วยความโกรธแค้นที่ไร้อำนาจ บัดนี้ศัตรูกลุ่มเดียวกันของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียยังคงพยายามบีบเอาเรื่องราวทั้งหมดนี้ออกมาให้ได้มากที่สุด ฉันคิดว่าคุณพ่อเกลบเองไม่ได้สังเกตว่ามือของเขาเองกำลังกวาดสิ่งสกปรกที่เหลือเป็นกองเพื่อโยนมันไปที่โบสถ์ที่นักบวชและที่นักบวช

เราจะอธิบายได้อย่างไรว่าคุณพ่อเกลบซึ่งเป็นผลมาจากความสงสัยและความลังเลอันยาวนานหลังจากหลายเดือนแห่งความไม่แน่ใจและการใช้คำฟุ่มเฟือยบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก "ตัดสินใจ" ว่า ... ผู้คนที่อยู่ใกล้ที่สุดจะต้องตำหนิสำหรับการทดสอบของเขา? ผู้ที่มีส่วนร่วมในชีวิตของเขามาหลายปี ใครทั้งคำพูดและการกระทำช่วยให้เขากลายเป็นอย่างที่เขาเป็น ใครทำทุกวิถีทางเพื่อช่วยเขาในปัญหาที่เขาเผชิญอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้โดยถูกกล่าวหาว่าเป็นอาชญากรรมสกปรกอย่างไม่เลือกหน้า ตอนนี้คุณพ่อเกลบหลงทางและเมื่อฟัง "ที่ปรึกษา" มากพอแล้วเขาก็ทำผิดพลาดอีกครั้ง ข้อผิดพลาดนี้คือเขา "พบ" "ความผิด" ในคณบดีพื้นเมืองของเขา ซึ่งอันที่จริงเขากลายเป็นนักบวช ที่ซึ่งญาติของเขาอาศัยศรัทธาและอธิษฐานเผื่อเขา ฉันแน่ใจว่าศัตรูของคริสตจักรจะไม่พลาดที่จะใช้ประโยชน์จากผลที่ตามมาจากความผิดพลาดนี้ คุณพ่อเกลบไม่ควรรู้หรอกหรือว่าเราจะอดทนในชีวิตอภิบาลและพระวัดในบางครั้งและบางครั้งก็มีความอาฆาตพยาบาทมากเพียงใด

เมื่อไม่กี่วันที่ผ่านมาฉันได้อ่านสิ่งที่ออกมาจากปากกาของคุณพ่อเกลบ ความเสียใจเข้าครอบงำฉันเมื่อฉันรู้ว่าเขากลับมาดูรายละเอียด "คดี" ของเขาครั้งแล้วครั้งเล่าได้ข้อสรุปใหม่เกี่ยวกับ "คำอวยพร" ที่ฉันกล่าวหาเกี่ยวกับเด็กหญิงตัวน้อยซึ่งเป็นหลานสาวของเจ้าหน้าที่วัดของเราเพื่อที่ "เธอจะ เป็นพยานปรักปรำพ่อของเกลบ” เราจะพูดถึงพรชนิดใดเกี่ยวกับเด็กได้หากพ่อแม่ทางสายเลือดของเธอซึ่งโศกเศร้ากับสิ่งที่เกิดขึ้นยังคงอยู่และอยู่ข้างๆ เด็กผู้หญิงมาโดยตลอด? เด็กผู้หญิงสามารถกระทำการร้ายแรงเช่นนี้โดยที่พ่อแม่ของเธอไม่รู้ได้หรือไม่? เหตุใดเมื่อเรื่องราวเพิ่งเริ่มต้นหรือหลังจากนั้นเมื่อเรื่องราวพัฒนาขึ้นคุณพ่อเกลบจึงพิจารณาว่าเป็นไปได้ที่จะติดต่อผู้ปกครองของเด็ก ๆ ที่ปรากฏเป็น "เหยื่อ" ใน "คดี" นี้เป็นการส่วนตัวหรือไม่

ตั้งแต่แรกเริ่ม ฉันรู้สึกประหลาดใจกับความประมาทเลินเล่อของนักบวชหนุ่ม แม้ว่าจะเห็นได้ชัดว่ากำลังเตรียมข้อกล่าวหากับเขาก็ตาม คุณพ่อเกลบปฏิบัติต่อภัยคุกคามจากการถูกกล่าวหาว่าเป็นอาชญากรรมสกปรกราวกับว่าเป็น "การผจญภัยที่น่าขบขัน" ราวกับกำลังลืมไปว่ามีคนที่ประสงค์จะใส่ร้ายคริสตจักรจำนวนเท่าใดได้เพิ่มจำนวนขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้

พวกเราซึ่งเป็นนักบวชของคณบดี Tsarskoe Selo ซึ่งเชื่อฟังในโบสถ์ในเรือนจำเป็นประจำ ต่างรู้ดีไม่ใช่หรือว่ากฎเกณฑ์ของโลกอาชญากรคืออะไร และจะเกิดอะไรขึ้นกับผู้คนที่นั่นเมื่อมีการกล่าวหาเช่นนั้น บางทีนี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมฉันถึงยอมให้คุณพ่อเกลบเล่าถึงโอกาสทางธุรกิจของเขาในลักษณะที่รุนแรงหากเขายังคงไม่ใช้งานและพึงพอใจ

ฉันรู้สึกประหลาดใจและรำคาญที่รู้ว่าในขณะที่ฉันกำลังตำหนิคุณพ่อเกลบในทางอารมณ์แบบพ่อในเรื่องความประมาทและการวาดภาพ "ภาพแห่งอนาคตที่เป็นไปได้" เขาก็ไม่พบสิ่งใดที่ฉลาดไปกว่าการแอบบันทึกการสนทนาของเรา และตอนนี้หลายเดือนต่อมา เขาประกาศว่าเขาพร้อมที่จะเผยแพร่บทสนทนาส่วนตัวอันลึกซึ้งนี้แล้ว ฉันถามตัวเองและเขา: ทำไม? ฉันไม่สามารถหาคำตอบอื่นใดได้นอกจากการยั่วยุ เพราะนอกจากนี้คุณพ่อเกลบตามที่เขายอมรับเองได้รวบรวม "หลักฐาน" อื่น ๆ ของ "ความชั่วร้าย" ของคนที่ล้อมรอบเขาในคณบดีของเรา เขาต้องการ "คำให้การ" ของอดีตสังฆานุกรที่ป่วยอย่างเห็นได้ชัดและไม่ซื่อสัตย์ที่ถูกไล่ออกจากตำบลของเราในข้อหาฉ้อโกงและอุบาย... คุณพ่อเกลบรวบรวมขยะทั้งหมดนี้เพื่อ "ปกป้อง" ตัวเองเหรอ? ทำไมเขาถึงต้องการสิ่งนี้? ท้ายที่สุดสำหรับทุกคนเห็นได้ชัดว่า "การป้องกัน" ตัวเองดังกล่าวจะส่งผลเสียต่อทั้ง Gleb และชื่อเสียงของคณบดีของเราและคริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั้งหมดซึ่งไม่เคยหยุดที่จะสวดภาวนาเพื่อลูกของตนซึ่งพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากเนื่องจาก ใส่ร้าย

ฉันเชื่อในความไร้เดียงสาของคุณพ่อเกลบ แต่ฉันไม่เข้าใจพฤติกรรมของเขาอย่างจริงใจ

แม็กซิม คอสติน

"ตอนเย็นปีเตอร์สเบิร์ก" 12 พฤษภาคม 2014

กรุณาสนับสนุน "Portal-Credo.Ru"!

โดยการโอนเงิน:

หรือใช้ Yandex Money:

เจ้าอาวาส - ป โรโตพรีสต์ เกนนาดี ซเวเรฟ

เกิด 16 มีนาคม 1955. ใน 1979สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยเทววิทยาเลนินกราดและใน 1981 ปี - สถาบันเทววิทยาเลนินกราด (ปัจจุบันคือ SPbDA) 13 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2525 Metropolitan Anthony (Melnikov) บวชเป็นมัคนายกและ 15 กุมภาพันธ์ในปีเดียวกัน - ถึงพระสงฆ์ กับ 1987- เจ้าอาวาสวัดนักบุญ งานผู้ชอบธรรมผู้ทนทุกข์ทรมานที่สุสาน Volkovskoye กับ 1989- อธิการบดีของมหาวิหารเซนต์โซเฟียใน Tsarskoe Selo

ใน 1994กลายเป็นผู้จัดการ (จาก 2013- อธิการบดี) ของปรมาจารย์ Metochion "เมือง Feodorovsky"

กับ 1998- คณบดีเขต Tsarskoye Selo ของสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ใน 1999 Archpriest Gennady Zverev ได้รับรางวัลพลเมืองกิตติมศักดิ์ของเมืองพุชกิน

ตามคำสั่งของ Metropolitan Barsanuphius แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและ Ladoga หมายเลข 79 28 เมษายน 2017ได้รับการแต่งตั้งเป็นคณบดีกิตติมศักดิ์ของเขต Tsarskoye Selo

พระสงฆ์

นักบวชอเล็กซี่ บารินอฟ

บาทหลวงประจำโบสถ์ที่ติดกับอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย: Rev. เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ ผู้พลีชีพ ปันเทเลมอน ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ยินดีกับทุกคนที่โศกเศร้า"

14 มิถุนายน 2552ปีโดยเจ้าอาวาสของ Alexander Nevsky Lavra, Bishop Nazariy (Lavrinenko) อุปสมบทเป็นมัคนายก

ใน 2010สำเร็จการศึกษาจากคณะเทววิทยาของ PSTGU ในปีเดียวกันนั้นเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นมัคนายกจากนั้นเป็นพระสงฆ์

14 ตุลาคม 2553บิชอปมาร์เคลล์ (เวตรอฟ) แต่งตั้งให้เขาดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสภายในกำแพงอาสนวิหารคาซาน

ในเวลาเดียวกัน - บาทหลวงของมหาวิหารเซนต์โซเฟียใน Tsarskoe Selo

พระอัครสังฆราชมิคาอิล คาร์ปุชกิน

ใน 1988สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนทหารระดับสูง (Ryazan)

กับ 1994นักบวชแห่งอาสนวิหารเซนต์โซเฟียในพุชกิน

8 พฤศจิกายน พ.ศ. 2543นครเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และลาโดกา อุปสมบทเป็นมัคนายก ณ อาสนวิหารเซนต์โซเฟีย

ใน 2014สำเร็จการศึกษาจาก SPbDA ในภาคการติดต่อสื่อสาร

เขาเป็นผู้ช่วยคณบดีในการทำงานเกี่ยวกับโครงสร้างทางทหารตลอดจนผู้ดูแลวิหารที่ได้รับการบูรณะซึ่งติดกับอาสนวิหารเซนต์โซเฟียเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพ Julian of Tarsus

พระสงฆ์เวียเชสลาฟ คิลีย์นิคอฟ

ใน 2552สำเร็จการศึกษาจาก SPbDA

13 กันยายน 2552อัครสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พระสังฆราชมาร์เคลล์ (เวตรอฟ) ได้รับแต่งตั้งเป็นสังฆานุกร

กับ 2010 โดย 2013เป็นคีย์มาสเตอร์ของอาสนวิหารเซนต์โซเฟียในเมืองพุชกิน

เขาเป็นผู้อำนวยการฝ่ายจิตวิญญาณของ Cathedral Sunday School

นักบวชอเล็กซานเดอร์ อันโตนอฟ

ใน 2548สำเร็จการศึกษาจากเซมินารีเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ใน 2551- สถาบันการศึกษา

2 มีนาคม 2555ได้รับการอุปสมบทเป็นมัคนายกโดยอธิการแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก บิชอปแห่งกัทช์ชีนา แอมโบรส (เออร์มาโอฟ)

24 พฤษภาคม 2555พระสังฆราชมาร์เคลล์ (เวตรอฟ) แต่งตั้งท่านเป็นพระสงฆ์ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาท่านเป็นพระสงฆ์ในอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย

ในอาสนวิหาร เขาทำหน้าที่เป็นผู้สารภาพบาปของสโมสรเยาวชน และยังเป็นคีย์มาสเตอร์ของโบสถ์เซนต์นิโคลัสที่ได้รับมอบหมายด้วย วมช. ปันเตเลมอน.

เขายังเป็นผู้ช่วยคณบดีฝ่ายงานเยาวชนด้วย

พระสงฆ์จอห์น มาร์เชนโก

ใน 2555สำเร็จการศึกษาจาก SPbDA

กับ 2555 ถึง 2557ดำเนินการเชื่อฟังต่าง ๆ ในคณบดีทหารของสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ตั้งแต่เดือนกันยายน 2014- บาทหลวงเต็มเวลาของอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย เลขาธิการคณบดี Tsarskoye Selo

7 ธันวาคม 2559ในอาสนวิหารแคทเธอรีนแห่งพุชกิน นครเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และลาโดกา บาร์ซานูฟีอุส (ซูดาคอฟ) ได้รับแต่งตั้งเป็นพระสงฆ์

กับ 2017เปลี่ยนการเชื่อฟังของเลขาธิการคณบดีเป็นผู้ช่วยอธิการบดีอาสนวิหารเซนต์โซเฟียเพื่อการศึกษาด้านศาสนาและคำสอน

โปรโตเดียคอน เกออร์กี วาซิลีฟ

23 พฤษภาคม 1996นครหลวงแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและ Ladoga Vladimir (Kotlyarov) ได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งมัคนายก

ใน 1999สำเร็จการศึกษาจาก SPbDA

มัคนายก Sergiy Kryuchkov

บาทหลวงแห่งอาสนวิหาร

ใน 2548สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยศาสนศาสตร์เคิร์สต์

ใน 2551สำเร็จการศึกษาจาก St. Petersburg Academy of Sciences และมีปริญญาเอกด้านเทววิทยา

19 สิงหาคม 2551 Metropolitan Herman แห่ง Kursk และ Rylsk แต่งตั้งให้เขาดำรงตำแหน่งมัคนายกตั้งแต่ปีเดียวกันนั้นเขาเป็นนักบวชเต็มเวลาของวิหาร Znamensky ใน Kursk และยังทำหน้าที่เป็นผู้เชื่อฟังในระหว่างการรับใช้ของอธิการผู้ปกครอง

กับ 2010พระเต็มเวลาของมหาวิหารแคทเธอรีนแห่งซาร์สโคเซโล

กับ 2554บาทหลวงแห่งอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย

Gleb Grozovsky ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเป็นโรคใคร่เด็กเมื่อฤดูใบไม้ร่วงปีที่แล้วและติดอยู่ในรายชื่อที่ต้องการจากนานาชาติ กลับเป็นข่าวอีกครั้ง วันก่อนเขาประกาศว่าเขาได้ตัดสินใจเป็นพลเมืองของอิสราเอล

มาตรการนี้ดังที่ Grozovsky ระบุไว้เองจะอนุญาตให้เขาได้รับหนังสือเดินทางอิสราเอลและรับประกันว่ารัฐจะไม่ส่งผู้ร้ายข้ามแดนไปยังประเทศอื่น พื้นฐานในการได้รับสัญชาติคือต้นกำเนิดของปุโรหิตชาวยิว ในการให้สัมภาษณ์กับสื่อของอิสราเอล Gleb Grozovsky กล่าวว่า "ฉันมีสิทธิ์จริงๆ ที่จะใช้ประโยชน์จากกฎหมายว่าด้วยการส่งกลับรัฐอิสราเอล เนื่องจากปู่ของฉันเป็นชาวยิว... ฉันคงไม่คิดจะถาม สำหรับสถานะ แต่เนื่องจากเรามีผู้บริสุทธิ์หลายพันคนอยู่ในคุกในประเทศของเรา ดังนั้นการเป็นหนึ่งในผู้ถูกตัดสินลงโทษอย่างบริสุทธิ์ใจ ที่จะละทิ้งครอบครัวโดยไม่มีพ่อ - ฉันไม่มีสิทธิทางศีลธรรม! ยิ่งไปกว่านั้น ตามกฎแห่งการกลับ ฉันไม่ควรเป็นคริสเตียน แต่ฉันเป็น และจะตายออร์โธดอกซ์! ตอนนี้เท่านั้นที่เราสามารถเริ่มการปกป้องชื่อเสียง เกียรติยศ และศักดิ์ศรีของฉันได้ ตอนนี้เราพร้อมที่จะมอบหลักฐานเกี่ยวกับความบริสุทธิ์และการประหัตประหารต่อฉันและครอบครัวในรัสเซียแล้ว”

Gleb Grozovsky ตัดสินใจพิสูจน์ว่าเขาถูกข่มเหงโดยเจตนาในรัสเซียเนื่องจากความเชื่อและตำแหน่งที่แข็งขันของเขา บนเพจของเขาบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก เขาประกาศว่าเขา "กำลังเริ่มเผยแพร่เนื้อหาที่เปิดเผยศัตรูของเขา" ว่าเขามีเอกสารและการบันทึกเสียงที่เป็นอันตรายต่อ "ลูกค้า" ของเขา นอกจากนี้ Grozovsky ยังบอกเป็นนัยว่า "ศัตรู" ของเขาอยู่ในอกของโบสถ์ซึ่งตัวแทนบางคนอิจฉาในความสามารถและความสามารถของเขา: "คำถามของฉันคือใครต้องการฉัน? มีแนวโน้มสร้างสรรค์หรืออะไรก็ตาม แล้วใครจะสนใจล่ะ? ท้ายที่สุด เราต้องชื่นชมยินดีที่พระเจ้าประทานพรสวรรค์แก่มนุษย์และพระองค์ทรงเปิดเผยความสามารถเหล่านั้น โดยอุทิศพระองค์เองอย่างเต็มที่เพื่อรับใช้เพื่อนบ้านของเขา ความสุขอยู่ที่ไหน? ... ปรากฎว่าสาเหตุของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับฉันคือความอิจฉาของมนุษย์เบื้องต้น”

อดีตบาทหลวงแห่งคณบดี Tsarskoe Selo กล่าวว่าขณะนี้ภาพยนตร์สารคดีกำลังเตรียมออกอากาศทางโทรทัศน์ของอิสราเอล ซึ่งเผยให้เห็นศัตรูและ “ลูกค้า” ของเขา เช่นเดียวกับ “การค้ายาเสพติด” และประชาชน “ที่อยู่เบื้องหลังการแจกจ่ายเงินทุนของรัฐและเอกชน ระหว่างพวกเขากับผู้ที่มีอยู่ในภูมิภาคเลนินกราดซึ่งเป็นศูนย์ฟื้นฟูสำหรับผู้ติดยาเพียงแห่งเดียว"

Gleb Grozovsky และผู้คนที่อยู่ข้างหลังเขาดูเหมือนจะกระตุ้นความสนใจรอบใหม่ในกรณีของนักบวช โดยประกาศ "การเปิดเผย" และ "ความรู้สึก" ในอนาคต

สำหรับความคิดเห็นเราตัดสินใจหันไปหาสมาชิกของสภาสาธารณะของกลุ่มสื่อบอลติกซึ่งเป็นอธิการบดีของโบสถ์เซนต์โซเฟียใน Tsarskoe Selo, Archpriest Gennady (Zverev) ซึ่ง Gleb Grozovsky ทำงานภายใต้การดูแลเป็นเวลาหลายปี

Archpriest Gennady Zverev: เขาแค่สับสน

สิ่งที่เรียกว่า "คดี Gleb Grozovsky" ซึ่งสร้างขึ้นโดยศัตรูของคริสตจักรเห็นได้ชัดว่าไม่ได้ให้ผลลัพธ์ตามที่คาดหวัง ผู้คนไม่เชื่อคำโกหกโดยสิ้นเชิงของผู้เขียนและลูกค้าของคดีนี้ ด้วยความโกรธแค้นที่ไร้อำนาจ บัดนี้ศัตรูกลุ่มเดียวกันของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียยังคงพยายามบีบเอาเรื่องราวทั้งหมดนี้ออกมาให้ได้มากที่สุด ฉันคิดว่าคุณพ่อเกลบเองไม่ได้สังเกตว่ามือของเขาเองกำลังกวาดสิ่งสกปรกที่เหลือเป็นกองเพื่อโยนมันไปที่โบสถ์ที่นักบวชและที่นักบวช

เราจะอธิบายได้อย่างไรว่าคุณพ่อเกลบซึ่งเป็นผลมาจากความสงสัยและความลังเลอันยาวนานหลังจากหลายเดือนแห่งความไม่แน่ใจและการใช้คำฟุ่มเฟือยบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก "ตัดสินใจ" ว่า ... ผู้คนที่อยู่ใกล้ที่สุดจะต้องตำหนิสำหรับการทดสอบของเขา? ผู้ที่มีส่วนร่วมในชีวิตของเขามาหลายปี ใครทั้งคำพูดและการกระทำช่วยให้เขากลายเป็นอย่างที่เขาเป็น ใครทำทุกวิถีทางเพื่อช่วยเขาในปัญหาที่เขาเผชิญอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้โดยถูกกล่าวหาว่าเป็นอาชญากรรมสกปรกอย่างไม่เลือกหน้า ตอนนี้คุณพ่อเกลบหลงทางและเมื่อฟัง "ที่ปรึกษา" มากพอแล้วเขาก็ทำผิดพลาดอีกครั้ง ข้อผิดพลาดนี้คือเขา "พบ" "ความผิด" ในคณบดีพื้นเมืองของเขา ซึ่งอันที่จริงเขากลายเป็นนักบวช ที่ซึ่งญาติของเขาอาศัยศรัทธาและอธิษฐานเผื่อเขา ฉันแน่ใจว่าศัตรูของคริสตจักรจะไม่พลาดที่จะใช้ประโยชน์จากผลที่ตามมาจากความผิดพลาดนี้ คุณพ่อเกลบไม่ควรรู้หรอกหรือว่าเราจะอดทนในชีวิตอภิบาลและพระวัดในบางครั้งและบางครั้งก็มีความอาฆาตพยาบาทมากเพียงใด

เมื่อไม่กี่วันที่ผ่านมาฉันได้อ่านสิ่งที่ออกมาจากปากกาของคุณพ่อเกลบ ความเสียใจเข้าครอบงำฉันเมื่อฉันรู้ว่าเขากลับมาดูรายละเอียด "คดี" ของเขาครั้งแล้วครั้งเล่าได้ข้อสรุปใหม่เกี่ยวกับ "คำอวยพร" ที่ฉันกล่าวหาเกี่ยวกับเด็กหญิงตัวน้อยซึ่งเป็นหลานสาวของเจ้าหน้าที่วัดของเราเพื่อที่ "เธอจะ เป็นพยานปรักปรำพ่อของเกลบ” เราจะพูดถึงพรชนิดใดเกี่ยวกับเด็กได้หากพ่อแม่ทางสายเลือดของเธอซึ่งโศกเศร้ากับสิ่งที่เกิดขึ้นยังคงอยู่และอยู่ข้างๆ เด็กผู้หญิงมาโดยตลอด? เด็กผู้หญิงสามารถกระทำการร้ายแรงเช่นนี้โดยที่พ่อแม่ของเธอไม่รู้ได้หรือไม่? เหตุใดเมื่อเรื่องราวเพิ่งเริ่มต้นหรือหลังจากนั้นเมื่อเรื่องราวพัฒนาขึ้นคุณพ่อเกลบจึงพิจารณาว่าเป็นไปได้ที่จะติดต่อผู้ปกครองของเด็ก ๆ ที่ปรากฏเป็น "เหยื่อ" ใน "คดี" นี้เป็นการส่วนตัวหรือไม่

ตั้งแต่แรกเริ่ม ฉันรู้สึกประหลาดใจกับความประมาทเลินเล่อของนักบวชหนุ่ม แม้ว่าจะเห็นได้ชัดว่ากำลังเตรียมข้อกล่าวหากับเขาก็ตาม คุณพ่อเกลบปฏิบัติต่อภัยคุกคามจากการถูกกล่าวหาว่าเป็นอาชญากรรมสกปรกราวกับว่าเป็น "การผจญภัยที่น่าขบขัน" ราวกับกำลังลืมไปว่ามีคนที่ประสงค์จะใส่ร้ายคริสตจักรจำนวนเท่าใดได้เพิ่มจำนวนขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้

พวกเราซึ่งเป็นนักบวชของคณบดี Tsarskoe Selo ซึ่งเชื่อฟังในโบสถ์ในเรือนจำเป็นประจำ ต่างรู้ดีไม่ใช่หรือว่ากฎเกณฑ์ของโลกอาชญากรคืออะไร และจะเกิดอะไรขึ้นกับผู้คนที่นั่นเมื่อมีการกล่าวหาเช่นนั้น บางทีนี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมฉันถึงยอมให้คุณพ่อเกลบเล่าถึงโอกาสทางธุรกิจของเขาในลักษณะที่รุนแรงหากเขายังคงไม่ใช้งานและพึงพอใจ

ฉันรู้สึกประหลาดใจและรำคาญที่รู้ว่าในขณะที่ฉันกำลังตำหนิคุณพ่อเกลบในทางอารมณ์แบบพ่อในเรื่องความประมาทและการวาดภาพ "ภาพแห่งอนาคตที่เป็นไปได้" เขาก็ไม่พบสิ่งใดที่ฉลาดไปกว่าการแอบบันทึกการสนทนาของเรา และตอนนี้หลายเดือนต่อมา เขาประกาศว่าเขาพร้อมที่จะเผยแพร่บทสนทนาส่วนตัวอันลึกซึ้งนี้แล้ว ฉันถามตัวเองและเขา: ทำไม? ฉันไม่สามารถหาคำตอบอื่นใดได้นอกจากการยั่วยุ เพราะนอกจากนี้คุณพ่อเกลบตามที่เขายอมรับเองได้รวบรวม "หลักฐาน" อื่น ๆ ของ "ความชั่วร้าย" ของคนที่ล้อมรอบเขาในคณบดีของเรา เขาต้องการ "คำให้การ" ของอดีตสังฆานุกรที่ป่วยอย่างเห็นได้ชัดและไม่ซื่อสัตย์ที่ถูกไล่ออกจากตำบลของเราในข้อหาฉ้อโกงและอุบาย... คุณพ่อเกลบรวบรวมขยะทั้งหมดนี้เพื่อ "ปกป้อง" ตัวเองเหรอ? ทำไมเขาถึงต้องการสิ่งนี้? ท้ายที่สุดสำหรับทุกคนเห็นได้ชัดว่า "การป้องกัน" ตัวเองดังกล่าวจะส่งผลเสียต่อทั้ง Gleb และชื่อเสียงของคณบดีของเราและคริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั้งหมดซึ่งไม่เคยหยุดที่จะสวดภาวนาเพื่อลูกของตนซึ่งพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากเนื่องจาก ใส่ร้าย

ฉันเชื่อในความไร้เดียงสาของคุณพ่อเกลบ แต่ฉันไม่เข้าใจพฤติกรรมของเขาอย่างจริงใจ