Tradicionalisht, çdo punë shkencore fillojnë me hyrjet. Siç sugjeron emri i saj, kjo pjesë prezanton lexuesi është i përditësuar: çfarë kohe, vendi dhe ngjarjesh diskutohet dhe, më e rëndësishmja, cili është qëllimi kryesor i këtij studimi.

Nëse diku në vepër është e përshtatshme që lexuesi të njihet me të ashtuquajturin "kontekst historik" të ngjarjeve të caktuara, atëherë kjo, ndoshta, është pikërisht në hyrje. Megjithatë, kjo duhet bërë shumë shkurt. Veprat në të cilat hyrja kthehet në një kapitull të gjerë, duke përcaktuar vazhdimisht të gjithë historinë e një rajoni - siç thonë ata, "nga Adami në Potsdam", duken mjaft të çuditshme, si dhe duke i dhënë lexuesit informacionin më të detajuar rreth përbërjen etnike popullsia, kushtet klimatike dhe praktikat bujqësore (veçanërisht nëse tema e raportit, për shembull, lidhet me fushën e fesë ose kulturës). Në këtë rast, njeriu në mënyrë të pavullnetshme fiton ndjesinë se një "digresion lirik" i tillë ka vetëm një qëllim - t'i japë vëllim veprës.

Në të njëjtën hyrje, mund të ketë një arsyetim për zgjedhjen e një teme të deklaruar në titullin e raportit, si dhe një aspekt të hulumtimit që po ndërmerret. Arsyetimet mund të deklarohen në formën e konsideratave të përgjithshme (për shembull, " në këtë këndvështrim, ky problem në shkencë ende nuk është marrë në konsideratë"ose" ende nuk është zhvilluar plotësisht.”). Megjithatë, një vlerësim personal është gjithashtu i pranueshëm, duke treguar interesin e autorit për temën e zgjedhur.

Një nga gabimet më të zakonshme në ndërtimin e një hyrjeje bëhet kur ai fillon jo me një deklaratë problemi, por me një lloj përfundimi që i paraprin vetë studimit dhe më shpesh thjesht i huazuar nga literatura. Për shembull, duke marrë parasysh temën Skllavëria në Hitej”, autori i raportit përpiqet që në fillim të "dot të gjitha i", tashmë në hyrje duke theksuar sa vijon: " Sipas ligjeve hitite, shoqëria ndahej në të lirë dhe të palirë (skllevër). Të lirë - këta janë persona që lirohen nga mbreti nga detyrat shtetërore. Personat që u privohej nga çdo liri shoqërore quheshin skllevër dhe ishin në një farë varësie nga zotërinjtë e tyre ...". Ky lloj inicimi është i papranueshëm për një sërë arsyesh. Së pari, ai përmban një përfundim që nuk mbështetet nga asnjë referencë në tekstin e burimeve, i cili duhet kuptuar në pjesën kryesore. Së dyti, një deklaratë e tillë e bën të pakuptimtë vetë veprën, pasi tregon qartë se autori i qaset temës me klishe të gatshme, me një qëndrim të formuar pa asnjë punë me tekstin. Si rezultat, e njëjta deklaratë shfaqet sërish në përfundim, megjithëse analiza e monumenteve tregon qartë se një karakterizim kaq i thjeshtuar i shoqërisë hitite nuk është plotësisht i vërtetë.

Në mënyrë të rreptë, pas leximit të hyrjes së raportit, një person që njihet me veprën duhet të jetë sa më i plotë dhe i qartë se çfarë të jetë e mundur. detyrat dhe qëllimet autori i studimit i vë vetes se çfarë pyetjesh i bën tekstit të burimeve që ka zgjedhur.

Qëllimi i punës zakonisht konsiderohet të jetë zgjidhja përfundimtare e një problemi, për hir të të cilit shkruhet vepra. Për të arritur qëllimin e vendosur në vepër, autori kërkon përgjigje për një numër pyetjesh që i bëhen vazhdimisht burimit. Kjo do të thotë se detyrat e raportit janë, në një farë mënyre, hapa në shkallët që çojnë në zgjidhjen e problemit kryesor të kërkimit. Formulimet e tyre duhet të jepen në hyrje. Për shembull, nëse vepra është shkruar mbi temën "Skllavëria në Mbretërinë Hitite" Qëllimet dhe objektivat e studimit mund të formulohen si më poshtë: Qëllimi i punës është të japë përshkrimin më të plotë të asaj shtrese të shoqërisë, përfaqësuesit e së cilës në burime përcaktohen si "skllevër".". Sidoqoftë, ia vlen të zbulohet se nga cilat grupe përbëhej shoqëria hitite në përgjithësi. Në tekstet e burimeve ka një larmi personazhesh: një njeri i lirë, një burrë, shërbëtorë, skllevër dhe madje edhe një "dikush" misterioz. Pra, është e nevojshme të zbulohet se si këta njerëz ndryshonin nga njëri-tjetri dhe si ishin "vendosur" në shkallën hierarkike (a nuk mund të jetë që të njëjtat personazhe quhen me terma të ndryshëm në burim, ose anasjelltas - njësoj fjala tregon persona që ndryshojnë nga njëri-tjetri sipas statusit të tyre shoqëror?). Prandaj, kjo do të jetë detyra e parë e studimit. Më poshtë janë pyetjet që lidhen veçanërisht me ata personazhe që do t'i klasifikojmë si "skllevër": statusi i tyre pasuror (a kanë pronë, nëse po, çfarë lloji, është në pronësi të "skllavit" apo është vetëm pronë e tij), marrëdhëniet “skllevërit” e tokës (tokën e të cilëve kultivojnë, pse kur dhurohet një tokë, dhurohen edhe “skllevërit” që jetojnë në të etj.), lloji i veprimtarisë së tyre (vetëm “skllevër”-fermerët shfaqen në tekstet apo dhe artizanët etj.), nëse “skllevërit” hititë janë të pajisur me ndonjë të drejtë apo konsiderohen nga tekstet së bashku me sendet në pronësi të pronarit, etj.

Brenda disa temave, janë të mundshme formulime më abstrakte të qëllimit të studimit. Për shembull, nëse raporti trajton temën politikë e jashtme Shteti asirian në mijëvjeçarin I para Krishtit, dhe burimet janë analet dhe mbishkrimet e mbretërve asirianë, atëherë formulimi i mëposhtëm është i pranueshëm: " Në këtë vepër, bëhet një përpjekje për të sistemuar informacionin e disponueshëm për fushatat ushtarake asiriane të mijëvjeçarit të I para Krishtit.". Ky lloj drejtimi kërkimi ka kuptim kur autori i raportit ka në dispozicion një kompleks të tërë burimesh heterogjene (" India përmes syve të autorëve antikë», « Mbretërimi i Chandragupta në traditat e lashta dhe indiane", etj.). Në këtë rast, përzgjedhja, sistemimi dhe krahasimi i informacionit mbi temën nga këto tekste tashmë mund të konsiderohet një kërkim shkencor i plotë.

Kështu, objektivat e studimit janë formuluar në hyrje duke u bazuar në cilat çështje duhet të trajtohen për të arritur qëllimin kryesor të punës. Në të ardhmen, bazuar në formulimin e objektivave të kërkimit, do të jetë e mundur të hartohet saktë, qartë dhe bukur pjesa kryesore e raportit.

Është shumë e rëndësishme të siguroheni që “të mbani premtimet tuaja”. E thënë thjesht, detyrat dhe qëllimet e paraqitura në tekstin e hyrjes duhet të korrespondojnë me problemet që zgjidhen në të vërtetë në pjesën kryesore dhe përfundimet e përfshira në përfundim. Ndonjëherë autorët veçanërisht dinakë shkruajnë hyrjen kur vepra është tashmë gati. Kjo vështirë se është e saktë. Sigurisht, një sekuencë e tillë mund t'ju shpëtojë nga mospërputhja. pjesë të ndryshme raporti. Por një hyrje e mirë është e barabartë me një plan të qartë. Ajo, natyrisht, - edhe pse në një draft - duhet të jetë para syve të autorit që shkruan raportin. Nëse studimi i monumentit e ka larguar autorin nga synimi i tij origjinal, është shumë e mundur të korrigjohet teksti i hyrjes dhe të përputhet me frytet e punës.

Në një vepër të shkruar mirë, pikërisht në hyrje autori përpiqet jo vetëm të interesojë, por edhe të intrigojë lexuesin e tij. Deklarimi i problemit mund të përmbajë fillimisht një lloj paradoksi, i cili në të ardhmen do t'i "mbajë" lexuesit ose dëgjuesit në vëmendje të fortë. Për shembull, talentet e mëdha nuk nevojiten për të treguar se pozita e një gruaje në një ose një vend tjetër të Lindjes së Lashtë ishte e palakmueshme, dhe skllevërit vepronin si krijesa krejtësisht të pafuqishme. Këto teza prej kohësh janë kthyer në aksioma. Megjithatë, pas leximit të kujdesshëm të monumenteve, bëhet e qartë se disa dispozita në tekst nuk korrespondojnë plotësisht me deklarata të tilla. Aftësia për ta treguar këtë në materialin e burimeve, natyrisht, kërkon një aftësi dhe vëzhgim të caktuar, dhe vetë puna e bën atë shumë më interesante.

Një hyrje e strukturuar mirë është një shans për ta bërë veprën interesante jo vetëm për vetë autorin. Në fakt, ky është tashmë çelësi i suksesit.

B. A. Uspensky

POETIKA E KOMPOZICIONIT

Struktura e tekstit letrar dhe tipologjia e formës kompozicionale

Seria "Studime semiotike në teorinë e artit"

Shtëpia botuese "Art", M.: 1970

EDITORIAL

Ky botim hap serinë “Studime semiotike në teorinë e artit”. Studimi i artit si një formë e veçantë e sistemeve të shenjave po njihet gjithnjë e më shumë në shkencë. Ashtu siç është e pamundur të kuptosh një libër pa ditur dhe pa kuptuar gjuhën në të cilën është shkruar, po ashtu është e pamundur të kuptosh veprat e pikturës, kinemasë, teatrit dhe letërsisë pa zotëruar “gjuhët” specifike të këtyre arteve.

Shprehja "gjuhë e artit" përdoret shpesh si metaforë, por siç tregojnë studimet e shumta të fundit, ajo mund të interpretohet në një kuptim më të saktë. Në këtë drejtim, janë veçanërisht të mprehta problemet e strukturës së veprës, specifikat e ndërtimit të një teksti letrar.

Analiza e mjeteve formale nuk largon nga përmbajtja. Ashtu si studimi i gramatikës është një kusht i domosdoshëm për të kuptuar kuptimin e një teksti, struktura e një vepre arti na hap rrugën për të zotëruar informacionin artistik.

Gama e problemeve të përfshira në semiotikën e artit është komplekse dhe e larmishme. Këto përfshijnë përshkrimin e teksteve të ndryshme (veprat e pikturës, kinemasë, letërsisë, muzikës) për sa i përket strukturës së tyre të brendshme, përshkrimin e zhanreve, tendencave në art dhe artet individuale si sisteme semiotike, studimin e strukturës së perceptimit të lexuesit dhe reagimi i shikuesit ndaj artit, masat e konvencionalitetit në art, si dhe raporti ndërmjet artit dhe sistemeve të shenjave joartistike.

Këto, si dhe çështje të tjera të lidhura me to, do të shqyrtohen në numrat e kësaj serie.

Ta prezantojë lexuesin me kërkimin e historisë moderne të artit strukturor është qëllimi i kësaj serie.

PREZANTIMI “PIKËPAMJA” SI PROBLEM PËRBËRJE

Studimi i mundësive dhe modeleve kompozicionale në ndërtimin e një vepre arti është një nga problemet më interesante të analizës estetike; në të njëjtën kohë, problemet e përbërjes janë ende shumë pak të zhvilluara. Një qasje strukturore ndaj veprave të artit zbulon shumë gjëra të reja në këtë fushë. Kohët e fundit dëgjohet shpesh për strukturën e një vepre arti. Për më tepër, kjo fjalë, si rregull, nuk përdoret terminologjikisht; kjo zakonisht nuk është gjë tjetër veçse një pretendim për ndonjë analogji të mundshme me "strukturën" siç kuptohet në objektet e shkencave natyrore, por se çfarë saktësisht mund të përbëhet kjo analogji mbetet e paqartë. Sigurisht, mund të ketë shumë qasje për të izoluar strukturën e një vepre arti. Ky libër diskuton një nga qasjet e mundshme, përkatësisht qasjen që lidhet me përcaktimin e këndvështrimit nga i cili tregohet historia në vepër e artit(ose një imazh ndërtohet në një vepër të artit të bukur), dhe duke eksploruar ndërveprimin e këtyre këndvështrimeve në aspekte të ndryshme.

Kështu, vendin kryesor në këtë vepër e zë problemi i këndvështrimit. Duket se është problemi qendror i përbërjes së veprave të artit - bashkimi i llojeve më të ndryshme të artit. Pa ekzagjerim, mund të themi se problemi i këndvështrimit lidhet me të gjitha llojet e artit që lidhen drejtpërdrejt me semantikën (d.m.th., përfaqësimi i një ose një fragmenti tjetër të realitetit që vepron si një shenjë e shënuar) - për shembull, të tilla si fiksioni, artet figurative, teatri, kinemaja, - edhe pse, natyrisht, në të ndryshme

Në artet personale, ky problem mund të marrë mishërimin e tij specifik.

Me fjalë të tjera, problemi i këndvështrimit lidhet drejtpërdrejt me ato lloje të artit, veprat e të cilave, sipas përkufizimit, janë dydimensionale, domethënë kanë shprehje dhe përmbajtje (imazh dhe të përshkruar); në këtë rast mund të flitet për forma përfaqësuese të artit 1 .

Në të njëjtën kohë, problemi i këndvështrimit nuk është aq i rëndësishëm - madje mund të rrafshohet plotësisht - në ato fusha të artit që nuk lidhen drejtpërdrejt me semantikën e të përshkruarit; Krahasoni forma të tilla të artit si piktura abstrakte, zbukurimi, muzika jo-piktoreske, arkitektura, të cilat kryesisht lidhen jo me semantikën, por me sintaksën (dhe arkitektura është gjithashtu me pragmatikën).

Në pikturë dhe forma të tjera të arteve pamore, problemi i këndvështrimit shfaqet kryesisht si problem i perspektivës 2 . Siç e dini, "perspektiva e drejtpërdrejtë" ose "lineare" klasike, e cila konsiderohet normative për pikturën evropiane të pas Rilindjes, presupozon një këndvështrim të vetëm dhe të palëvizshëm, domethënë një pozicion vizual rreptësisht të fiksuar. Ndërkohë - siç kanë vënë në dukje vazhdimisht studiuesit - perspektiva e drejtpërdrejtë pothuajse nuk paraqitet kurrë në formë absolute: devijimet nga rregullat e perspektivës së drejtpërdrejtë gjenden në periudha shumë të ndryshme në më të mëdhenjtë.

1 Vini re se problemi i këndvështrimit mund të lidhet me fenomenin e mirënjohur të "të huajtimit", që është një nga metodat kryesore të paraqitjes artistike (për hollësi, shih më poshtë, fq. 173 - 174).

Për teknikën e tjetërsimit dhe kuptimin e saj, shih: V. Shklovsky, Arti si teknikë. - “Poetika. Përmbledhje për teorinë e gjuhës poetike, fq., 1919 (ribotuar në librin: V. Shklovsky, Për teorinë e prozës, M. - L., 1925). Shklovsky jep shembuj vetëm për trillime, por vetë deklaratat e tij janë të një natyre më të përgjithshme dhe, në parim, me sa duket, duhet t'i atribuohen të gjitha formave përfaqësuese të artit.

2 Kjo vlen më së paku për skulpturën. Pa u ndalur konkretisht në këtë çështje, vërejmë se në lidhje me artin plastik, problemi i këndvështrimit nuk e humbet rëndësinë e tij.

mjeshtrit e pikturës së pas-Rilindjes, përfshirë krijuesit e teorisë së perspektivës 3 (për më tepër, këto devijime në raste të caktuara mund t'u rekomandohen piktorëve edhe në manuale të veçanta për perspektivën - për të arritur një imazh më të natyrshëm 4). Në këto raste, bëhet e mundur të flitet për një shumësi pozicionesh pamore të përdorura nga piktori, pra për një shumësi pikëpamjesh. Kjo shumëllojshmëri pikëpamjesh është veçanërisht e dukshme në artin mesjetar dhe mbi të gjitha në kompleksin kompleks të fenomeneve që lidhen me të ashtuquajturën "perspektivë e kundërt" 5 .

Problemi i këndvështrimit (pozicioni pamor) në artet e bukura lidhet drejtpërdrejt me problemin e këndit, ndriçimit, si dhe një problem të tillë si kombinimi i këndvështrimit të shikuesit të brendshëm (i vendosur brenda botës së përshkruar) dhe shikuesit. jashtë imazhit (vëzhguesi i jashtëm), problemi interpretime të ndryshme figura të rëndësishme semantike dhe të parëndësishme semantikisht, etj. (për këto çështjet e fundit ne ende nuk jemi kthyer në këtë punë).

Në kinema, problemi i këndvështrimit shfaqet më qartë, para së gjithash, si problem montazhi. Shumëllojshmëria e këndvështrimeve që mund të përdoren në ndërtimin e një filmi është mjaft e dukshme. Elementë të tillë të kompozimit formal të një kornize filmike, si zgjedhja e një plani kinematografik dhe këndi i xhirimit, llojet e ndryshme të lëvizjes së kamerës etj., janë gjithashtu të lidhura dukshëm me këtë problem.

3 Dhe, përkundrazi, respektimi i rreptë i kanuneve të perspektivës së drejtpërdrejtë është tipik për veprat e studentëve dhe shpesh për veprat me vlerë të vogël artistike.

4 Shih, për shembull: N. A. Rynin, Descriptive Geometry. Perspektiva, fq., 1918, fq 58, 70, 76 - 79.

5 Shih: L. F. Zhegin, Gjuha e pikturës (konvencionaliteti i artit antik), M., 1970; në artikullin tonë hyrës të librit të përmendur, jepet një bibliografi relativisht e detajuar mbi këtë problem.

6 Shih veprat e njohura të Eisenstein për montazhin: S. M. Eisenstein, Vepra të zgjedhura në gjashtë vëllime, M., 1964-1970.

Problemi i këndvështrimit shfaqet edhe në teatër, megjithëse këtu mund të jetë më pak i rëndësishëm se në artet e tjera reprezentative. Specifikimi i teatrit në këtë drejtim shfaqet qartë nëse krahasojmë përshtypjen e një drame (të themi, ndonjë shfaqje të Shekspirit) të marrë si vepër letrare (domethënë jashtë mishërimit të saj dramatik) dhe, nga ana tjetër, përshtypjen e së njëjtës lojë në një vënie teatrale - me fjalë të tjera, nëse krahasojmë përshtypjet e lexuesit dhe shikuesit. “Kur Shekspiri në Hamlet i tregon lexuesit një shfaqje teatrale, - shkruante me këtë rast PA Florensky, - ai na jep hapësirën e këtij teatri nga këndvështrimi i publikut të atij teatri - Mbreti, Mbretëresha, Hamleti etj. Dhe për ne, dëgjuesit (ose lexuesit. - BOO.), nuk është e vështirë të imagjinohet hapësira e veprimit kryesor të "Hamletit" dhe në të - e izoluar dhe e mbyllur në vetvete, jo e varur nga e para, hapësira e shfaqjes që luhet atje. Por në një produksion teatror, ​​të paktën vetëm nga kjo anë, Hamleti paraqet vështirësi të pakapërcyeshme: spektatori i sallës së teatrit e sheh në mënyrë të pashmangshme skenën në skenë. me të tijën këndvështrimi, dhe jo nga i njëjti këndvështrim - aktorët e tragjedisë - e shohin atë e tyre sytë, jo sytë e Mbretit, për shembull” 7 .

Kështu, mundësitë e rimishërimit, identifikimit me heroin, perceptimit, të paktën përkohësisht, nga këndvështrimi i tij, janë shumë më të kufizuara në teatër sesa në fiksion 8 . Megjithatë, mund të mendohet se problemi i këndvështrimit, në parim, mund të jetë i rëndësishëm - megjithëse jo në të njëjtën masë si në format e tjera të artit - edhe këtu.

7 P. A. Florensky, Analiza e hapësirës në veprat artistike dhe pamore (në shtyp).

e mërkurë Në këtë drejtim, vërejtjet e M. M. Bakhtinit mbi "kornizën e nevojshme monoologjike" në dramë (M. M. Bakhtin, Problemet e poetikës së Dostojevskit, Moskë, 1963, fq. 22, 47. Botimi i parë i këtij libri u botua në vitin 1929 me titullin "Problemet të krijimtarisë së Dostojevskit”).

8 Mbi këtë bazë, P. A. Florensky madje arrin në përfundimin ekstrem se teatri në përgjithësi është një art, në parim, inferior në krahasim me format e tjera të artit (shih op. cit. e tij).

Mjafton të krahasohet, për shembull, teatri modern, ku aktori mund t'i kthejë lirisht shpinën shikuesit, me teatrin klasik të shekujve 18 dhe 19, kur aktori duhej të përballej me shikuesin - dhe ky rregull vepronte kështu. rigorozisht që, le të themi, dy bashkëbisedues duke biseduar në skenë tete a tete, nuk mund të shiheshin fare, por ishin të detyruar të shikonin shikuesin (si mbetje e sistemit të vjetër, kjo konventë gjendet edhe sot).

Këto kufizime në ndërtimin e hapësirës skenike ishin aq të domosdoshme dhe të rëndësishme, saqë mund të përbënin bazën e të gjithë ndërtimit të mizanskenës në teatrin e shekujve 18-19, duke shkaktuar një sërë pasojash të nevojshme. Kështu, loja aktive kërkon lëvizjen e dorës së djathtë, dhe për këtë arsye aktori i një roli më aktiv në teatrin e shekullit të 18-të zakonisht lirohej në anën e djathtë të skenës nga shikuesi, dhe aktori i një roli relativisht më pasiv. u vendos në të majtë (për shembull: princesha qëndron në të majtë, dhe skllavi, rivali i saj, që përfaqëson karakterin aktiv, vrapon në skenë nga ana e djathtë e shikuesit). Më tej: në përputhje me këtë rregullim, aktori i rolit pasiv ishte në një pozicion më të favorshëm, pasi pozicioni i tij relativisht i palëvizshëm nuk shkaktoi nevojën për t'u kthyer në profil ose me shpinë nga shikuesi - dhe për këtë arsye këtë pozicion e zinte aktorë, roli i të cilëve u karakterizua nga një rëndësi më e madhe funksionale. Si rezultat, renditja e personazheve në një operë të shekullit të 18-të iu nënshtrua rregullave mjaft specifike, kur solistët rreshtohen paralelisht me platformën devijuese, të renditur në një hierarki zbritëse nga e majta në të djathtë (në raport me shikuesin), d.m.th. , heroi ose i dashuri i parë vendoset, për shembull, i pari nga e majta, i ndjekur nga personazhi tjetër sipas rëndësisë, etj. 9 .

Ndërkaq, të theksojmë se një frontalitet i tillë në raport me shikuesin, që është karakteristik - në një shkallë a në një tjetër - për teatrin që fillon nga shekujt XVII - XVIII, nuk është tipik për teatrin e vjetër në lidhje me një vendndodhje tjetër. të audiencës në lidhje me skenën.

Është e qartë se në teatrin modern në masë më të madhe merret parasysh këndvështrimi i pjesëmarrësve në aksion, ndërsa në teatrin klasik të shekujve 18-19, këndvështrimi i shikuesit. para së gjithash (krahasoni atë që u tha më lart për mundësinë e pikëpamjeve të brendshme dhe të jashtme në foto); Sigurisht, një kombinim i këtyre dy këndvështrimeve është gjithashtu i mundur.

9 Shih: A. A. Gvozdev, Rezultatet dhe detyrat e historisë shkencore të teatrit. - Shtu. “Detyrat dhe metodat e studimit të arteve”, Pb., 1924, f. 119; E. Lert, Mozart auf der Bühne, Berlin, 1921.

Së fundi, problemi i këndvështrimit shfaqet me gjithë rëndësinë e tij në veprat artistike, të cilat do të jenë objekti kryesor i studimit tonë. Ashtu si në kinema, teknika e montazhit përdoret gjerësisht në letërsi artistike; ashtu si në pikturë, këtu mund të shfaqet një shumësi këndvështrimesh dhe gjejnë shprehje si një këndvështrim “i brendshëm” (në lidhje me veprën) dhe një këndvështrim i “jashtëm”; së fundi, një sërë analogjish bashkojnë - për nga kompozicioni - fiksionin dhe teatrin; por sigurisht që ka edhe një specifikë në zgjidhjen e këtij problemi. E gjithë kjo do të diskutohet më në detaje më poshtë.

Është legjitime të konkludohet se, në parim, mund të konceptohet një teori e përgjithshme e kompozicionit, e zbatueshme për lloje të ndryshme të artit dhe duke hetuar modelet e organizimit strukturor të një teksti letrar. Në të njëjtën kohë, fjalët "artistik" dhe "tekst" kuptohen këtu në kuptimin më të gjerë: kuptimi i tyre, në veçanti, nuk kufizohet në fushën e artit verbal. Kështu, fjala "artistik" kuptohet në kuptimin që i përgjigjet kuptimit fjalë angleze"artistik", dhe fjala "tekst" - si çdo sekuencë e organizuar semantikisht e personazheve. Në përgjithësi, shprehja "tekst artistik", si dhe "vepër arti", mund të kuptohet si në kuptimin e gjerë ashtu edhe në kuptimin e ngushtë të fjalës (i kufizuar në fushën e letërsisë). Ne do të përpiqemi të përcaktojmë këtë apo atë përdorim të këtyre termave aty ku nuk është e qartë nga konteksti.

Më tej, nëse montazh - përsëri në kuptimin e përgjithshëm të fjalës (jo i kufizuar në fushën e kinemasë, por në parim lidhet me lloje të ndryshme art) - mund të mendohet në lidhje me gjenerimin (sintezën) e një teksti letrar, atëherë struktura e një teksti letrar nënkupton rezultatin e procesit të kundërt - analizën e tij 10 .

Supozohet se struktura e një teksti letrar mund të përshkruhet duke shqyrtuar këndvështrime të ndryshme, pra, pozicionet e autorit nga të cilat

10 Gjuhëtari do të gjejë këtu një analogji të drejtpërdrejtë me modelet e gjenerimit (sintezës) dhe modelet e analizës në gjuhësi.

tregim (përshkrim) dhe eksploroni marrëdhëniet midis tyre (përcaktoni përputhshmërinë ose papajtueshmërinë e tyre, kalimet e mundshme nga një këndvështrim në tjetrin, i cili nga ana tjetër shoqërohet me shqyrtimin e funksionit të përdorimit të një ose një këndvështrimi tjetër në tekst. ).

Fillimi i studimit të problemit të këndvështrimit në lidhje me fiksionin u hodh në shkencën ruse nga veprat e MM Bakhtin, VN Voloshinov (idetë e të cilit, nga rruga, u formuan nën ndikimin e drejtpërdrejtë të Bakhtinit), VV Vinogradov. , GA Gukovsky. Në veprat e këtyre shkencëtarëve, para së gjithash, tregohet vetë rëndësia e problemit të këndvështrimit për letërsinë artistike dhe përshkruhen disa mënyra për ta studiuar atë. Në të njëjtën kohë, objekti i këtyre studimeve ishte zakonisht shqyrtimi i punës së një shkrimtari të caktuar (d.m.th., një sërë problemesh që lidhen me veprën e tij). Pra, analiza e vetë problemit të këndvështrimit nuk ishte detyra e tyre e veçantë, por mjeti me të cilin ata iu drejtuan shkrimtarit në studim. Kjo është arsyeja pse koncepti i një këndvështrimi nganjëherë konsiderohet në to në mënyrë të pandarë - ndonjëherë edhe njëkohësisht në disa kuptime të ndryshme - për aq sa një shqyrtim i tillë mund të justifikohet nga materiali në studim (me fjalë të tjera, pasi ndarja përkatëse nuk ishte e rëndësishme për lënda e studimit).

Në vijim, ne do t'u referohemi shpesh këtyre dijetarëve. Në punën tonë, ne u përpoqëm t'i përgjithësojmë rezultatet e kërkimit të tyre, duke i paraqitur ato si një tërësi e vetme dhe, nëse është e mundur, t'i plotësojmë; ne kemi kërkuar, më tej, të tregojmë rëndësinë e problemit të këndvështrimeve për detyrat e veçanta të kompozimit të një vepre arti (në të njëjtën kohë duke u përpjekur të vërejmë, ku është e mundur, lidhjen e letërsisë artistike me format e tjera të artit. ).

Kështu, detyrën qendrore të kësaj vepre e shohim në shqyrtimin e tipologjisë së mundësive kompozicionale në lidhje me problemin e këndvështrimit. Prandaj, ne jemi të interesuar në cilat lloje pikëpamjesh janë përgjithësisht të mundshme

denija, cilat janë marrëdhëniet e tyre të mundshme me njëri-tjetrin, funksionet e tyre në punë etj. 11 . Kjo i referohet shqyrtimit të këtyre problemeve në terma të përgjithshëm, pra pavarësisht nga ndonjë shkrimtar i veçantë. Vepra e këtij apo atij shkrimtari mund të na interesojë vetëm si material ilustrues, por nuk përbën një lëndë të veçantë të studimit tonë.

Natyrisht, rezultatet e një analize të tillë kryesisht varen nga mënyra se si kuptohet dhe përkufizohet këndvështrimi. Në të vërtetë, janë të mundshme qasje të ndryshme për të kuptuar këndvështrimin: kjo e fundit mund të konsiderohet, veçanërisht, për sa i përket ideve dhe vlerave, për sa i përket pozicionit hapësinor-kohor të personit që përshkruan ngjarjet (d.m.th., fiksimi i tij pozicioni në koordinatat hapësinore dhe kohore), në një kuptim të pastër gjuhësor (krahaso, për shembull, një fenomen të tillë si "fjalimi i drejtpërdrejtë i papërshtatshëm") etj. Ne do të ndalemi në të gjitha këto qasje menjëherë më poshtë: domethënë, do të përpiqemi të theksoni fushat kryesore në të cilat kjo ose ajo pikëpamje në përgjithësi mund të shfaqet, domethënë planet e shqyrtimit në të cilat mund të fiksohet. Këto plane do të caktohen me kusht nga ne si "plani i vlerësimit", "plani frazeologjik", "plani i karakteristikave hapësinore-kohore" dhe "plani psikologjik" (një kapitull i veçantë do t'i kushtohet shqyrtimit të secilit prej tyre, shih kapitujt nga një deri në fund. katër) 12.

Në të njëjtën kohë, duhet pasur parasysh se kjo ndarje në plane karakterizohet, domosdoshmërisht, nga një arbitraritet i caktuar: planet e përmendura të shqyrtimit, që korrespondojnë me qasjet përgjithësisht të mundshme për

11 Lidhur me këtë, krahas punimeve të studiuesve të përmendur më sipër, shih monografinë: K. Friedemann, Die Rolle ides Erzählers in der Epik, Leipzig, 1910, si dhe studimet e studiuesve të letërsisë amerikane që vazhdojnë dhe zhvillojnë idetë e Henry James (shih N. Friedman. Point of View in Fiction, The Development of a Critical Concept, Publications of the Modern Language Association of America, vëll. 70, 1955, nr.

12 Një aluzion për mundësinë e dallimit midis një këndvështrimi “psikologjik”, “ideologjik”, “gjeografik” gjendet tek Gukovsky; shih: G. A. Gukovsky, Realizmi i Gogolit, M. - L., 1959, f. 200.

pikëpamjet na duken kryesore në studimin e problemit tonë, por ato nuk përjashtojnë mundësinë e zbulimit të ndonjë plani të ri që nuk mbulohet nga të dhënat: në të njëjtën mënyrë, në parim, një detajim paksa i ndryshëm i këtyre. planet në vetvete janë të mundshme sesa ai që do të propozohet më poshtë. Me fjalë të tjera, kjo listë planesh nuk është as shteruese dhe as synohet të jetë absolute. Duket se kjo apo ajo shkallë arbitrariteti është e pashmangshme këtu.

Mund të supozojmë se qasje të ndryshme për izolimin e këndvështrimeve në një vepër arti (d.m.th., plane të ndryshme për shqyrtimin e këndvështrimeve) korrespondojnë me nivele të ndryshme të analizës së strukturës së kësaj vepre. Me fjalë të tjera, në përputhje me qasjet e ndryshme për identifikimin dhe fiksimin e këndvështrimeve në një vepër arti, metoda të ndryshme përshkrimet e strukturës së saj; pra, në nivele të ndryshme përshkrimi, mund të veçohen struktura të së njëjtës vepër, të cilat, në përgjithësi, nuk duhet të përkojnë me njëra-tjetrën (më poshtë do të ilustrojmë disa raste të një mospërputhjeje të tillë, shih kapitullin e pestë).

Pra, në të ardhmen analizën tonë do ta përqendrojmë në veprat artistike (duke përfshirë këtu dukuri të tilla kufitare si eseja e gazetës, anekdota etj.), por do të bëjmë vazhdimisht paralele: a) nga njëra anë, me lloje të tjera art ; këto paralele do të tërhiqen gjatë prezantimit, ndërsa në të njëjtën kohë do të bëhen disa përgjithësime (përpjekje për të vendosur modele të përgjithshme kompozicionale) në kapitullin e fundit (shih kapitullin shtatë); b) nga ana tjetër, me praktikën e të folurit të përditshëm: do të theksojmë në çdo mënyrë të mundshme analogjitë midis veprave të trillimit dhe praktikës së përditshme të rrëfimit të përditshëm, të të folurit dialogues etj.

Duhet thënë se nëse analogjitë e llojit të parë flasin për universalitetin e rregullsive përkatëse, atëherë analogjitë e llojit të dytë dëshmojnë për natyrshmërinë e tyre (që mund të hedhë dritë mbi

nga ana tjetër, mbi problemet e evolucionit të disa parimeve kompozicionale).

Në të njëjtën kohë, çdo herë, duke folur për këtë apo atë kundërshtim pikëpamjesh, ne do të përpiqemi, sa më shumë që të jetë e mundur, të japim një shembull të përqendrimit të pikëpamjeve të kundërta në një frazë, duke demonstruar kështu mundësinë e një organizimi i veçantë kompozicional i një togfjalëshi si objekt minimal shqyrtimi.

Në përputhje me detyrat e përshkruara më sipër, ne do t'i ilustrojmë tezat tona me referenca për një sërë shkrimtarësh; mbi të gjitha do t'i referohemi veprave të Tolstoit dhe Dostojevskit. Në të njëjtën kohë, qëllimisht përpiqemi të japim shembuj të teknikave të ndryshme kompozicionale nga e njëjta vepër për të demonstruar mundësinë e bashkëjetesës së parimeve shumë të ndryshme të kompozimit. Lufta dhe Paqja e Tolstoit shërben si një vepër e tillë për ne.

I. T. Frolov Akademik i Akademisë së Shkencave Ruse, Profesor (kreu i ekipit të autorëve) (Parathënie; seksioni II, kap. 4: 2-3; Përfundim); E. A. Arab-Ogly Doktor i Filozofisë, Profesor (seksioni II, kap. 8: 2-3; kap. 12); V. G. B

Dokumenti

Pikat e referimit si për veten e tyre dhe për historinë në në përgjithësi. Formula e shkurtër për ekzistencën bashkëkohore person, me pikë vizion... janë fiksuar dhe realizuar si Problemet kërkon një zgjidhje. Përpjekja për t'u marrë me këto problemet ne kurriz te hyrjet në paradigmë...

Ardhje të reja nga ebs ibux

Dokumenti

... prezente udhëzues studimi mirë sintaksa është deklaruar në përputhje me ekzistuesen strukturore ... pika vizion, ekzistuese në gjuhësi një nga një dhe lodër njëjtë problem. Në rastet kur operimi bashkëkohore ... : Synimi tekst shkollor - hyjnë

Si të filloni një histori, e cila kërkon shumë shpjegime, për shembull, nëse zhvillohet në një kohë të ndryshme ose personazhet kanë aftësi shumë komplekse - kjo është një pyetje që shpesh bëhet nga autorët, duke menduar në fillim të librit.

Thuaj shumë pak - lexuesi nuk do të jetë në gjendje të kuptojë se çfarë po ndodh. Thuaj shumë dhe do të jetë e mërzitshme. Si të gjeni mesatare e artë nëse keni nevojë për një histori?

Shkrimtari Brandi Reisenweber i përgjigjet kësaj pyetjeje:

“Kur tregoni një histori, filloni me një skenë dhe shtoni detaje ndërsa vazhdoni. Ju nuk mund të vendosni të gjitha prapaskenat në fjalinë e parë. Detyra e shkrimtarit është të magjeps lexuesin me historinë e tij dhe në të njëjtën kohë të përcjellë informacione të rëndësishme.

Disa shkrimtarë arrijnë ta përditësojnë lexuesin edhe në titullin e librit - për shembull, Robert Olen Butler në librin Kthimi i burrit të papagallit xheloz. Fjalia e parë konfirmon hamendjet e lexuesit: “Nuk mund të them kurrë gjithçka që dua të them. Shikoj papagajtë e tjerë dhe mendoj: a e kanë edhe ata në të njëjtën mënyrë?

Dhe ja se si E.L. Doktori:

“Në vitin 1902, babai ndërtoi një shtëpi në kreshtën e një kodre, në Outlook Avenue, në New Rochelle, në shtetin e Nju Jorkut. Trekatëshe, kafe, e mbuluar me herpes, me dritare në kamare, me një verandë nën tendë, me tenda me shirita - kjo është shtëpia.

Fjalia e parë përcakton vitin dhe vendin e veprimit - ndërsa komploti zhvillohet, shfaqen gjithnjë e më shumë detaje, falë të cilave lexuesi është i zhytur në epokë.

Jo të gjithë shkrimtarët e pëlqejnë këtë lloj qasjeje kokë më kokë. Disa preferojnë të përditësojnë lexuesin ngadalë, duke e detyruar atë të mbledhë dhe meditoni faktet. Për shembull, rreshtat hapës të tregimit të Bharati Mukherye "Menaxhimi i pikëllimit" fillojnë me një skenë ku tregimtarja e di tashmë se burri dhe fëmijët e saj u vranë në një aksident avioni. Lexuesi mbetet në errësirë:

“Një grua që nuk e njoh po bën çaj indian në kuzhinën time. Atje, në kuzhinë, ka shumë gra që nuk i njoh, pëshpëritin dhe ecin me takt në majë të gishtave.- kështu fillon historia. Lexuesi e kupton menjëherë se diçka e rëndësishme ka ndodhur. Ndërsa historia përparon, lexuesi mbledh detaje: radio po luan, djemtë e shoqeve të saj po murmuritin diçka për bombën, dikush po e pyet nëse ajo ka para të mjaftueshme. Në procesin e mbledhjes së detajeve shfaqen gjithnjë e më shumë informacione, ndërkohë që lexuesi përfshihet maksimalisht në truallin emocional të tregimit.

Rregulli kryesor nga i cili duhet të udhëhiqeni kur mendoni për historinë është - rezistoni tundimit për të thënë shumë . Përqendrohuni në prezantimin e lexuesit me botën e librit tuaj dhe lërini detajet të kompletojnë historinë. Ndoshta do të ishte e dobishme të përshkruanim se si u formua personazhi i heroit gjatë vitit, por detyra nuk është t'i jepet lexuesit një dosje për heroin, por të "ringjallë" botën dhe personazhet imagjinare, për t'i bërë ato reale për lexuesi.

Këshillë e vogël: vini re se si autorët tuaj të preferuar e çojnë lexuesin në botë imagjinare. Për shembull, në të njëjtën Këngë të Akullit dhe Zjarrit, J. Martin nuk nxiton të hedhë të gjitha informacionet që di në faqet e para të librit. Libri i parë i ciklit fillon me skenën e shfaqjes së të tjerëve - duke përshkruar skenën e tmerrshme të betejës së një personi me entitete të caktuara, shkrimtari megjithatë nuk nxiton t'i tregojë lexuesit se cilët janë të tjerët. Për më tepër, historia për krijesat me sy blu të ndezur nuk shfaqet as në kapitujt e parë. Autori e ruan qëllimisht intrigën, duke hedhur informacione që lexuesi të mendojë jo shumë shpesh, për të mos u mërzitur me përshkrime dhe rikthime (ekskursione në të kaluarën).

Njihuni

Njihuni

informoj, njoftoj, informoj, prezantoj me thelbin e çështjes, sjell në vëmendje, kushtoj, njoftoj, prezantoj në thelbin e çështjes, njoftoj, informoj, bashkëngjit, njoh, njoftoj, raportoj jep një ide, jep një ide, informoj

Fjalori i sinonimeve ruse.

Shihni se çfarë është "futja" në fjalorë të tjerë:

Hyni në kurs- Duke prezantuar çfarë. PARAQITJA çfarë. Prezantoni dikë në detaje ose në në terma të përgjithshëm me çdo gjë. Së shpejti Zimmersbach erdhi në fabrikë. E takova pa asnjë armiqësi dhe bëra çmos për ta përditësuar, sepse ajo që kishte filluar kaloi në duart e tij ... ... Fjalori frazeologjik i gjuhës letrare ruse

hyjnë- Unë do të hyj /, ju do të hyni; futur, futur /, ja /; hyri / kaloi; hyri; den, dena /, deno /; St. Shiko gjithashtu hyni, hyni, hyrje, hyrja në çfarë 1) kush ... Fjalor i shumë shprehjeve

mirë- por; m.(nga lat. cursus vrapim, rrjedh, lëviz) shih gjithashtu. kursi 1) Drejtimi i lëvizjes, shtegu (anije, avioni etj.) Ndrysho kursin. Ndiqni kursin e caktuar. Mbaj (marr) një kurs në veri. 2) Drejtimi, çfarë l. aktivitetet; instalimi mbi çfarë ... ... Fjalor i shumë shprehjeve

POR; m [nga lat. cursus vrap, kurs, lëviz] 1. Drejtim i lëvizjes, shteg (i anijes, avionit etj.). Ndrysho në. Ndiqni kursin e caktuar. Mbaj (marrë) në veri. 2. Drejtimi, çfarë l. aktivitetet; instalimi mbi atë që l. objektiv në...... fjalor enciklopedik

ENTER, hyr, shko; futur, hëngri; futur; futur (yon, ena); duke hyrë; sovran 1. kujt (çfarë) në çfarë. Udhëheqës, çon ku n., jep mundësinë për të hyrë. V. trupa në qytet. B. kalë në stallë. 2. çfarë të çfarë. Vendoseni, derdhni, lëreni, përzieni ... ... Fjalor Ozhegov

Unë do të hyj, ju do të hyni; futur, futur, ja; futur; hyri; ditë, ditë, ditë; St. (në çfarë). 1. kujt çfarë. Të çon, të çojë diku, të japë mundësinë për të hyrë. V. i pandehuri në sallën e gjyqit. B. trupat në zonën e konfliktit. 2. kujt çfarë. Menaxhimi se l., direkt ...... fjalor enciklopedik

Unë do të hyj, ju do të hyni; e kaluara futur, futur, ja; duke përfshirë. e kaluara futur; duke përfshirë. duke vuajtur e kaluara futur, den, dena, deno; buf., përkth. (jo konsistente për të hyrë). 1. Për të detyruar diçka të futet brenda, e sill diku. Një ditë më vonë, pas mbërritjes në Portsmouth, fregata u tërhoq në ... ... Fjalor i vogël akademik

mirë- a, m. 1) Drejtimi i lëvizjes (anije, avion etj.). Vazhdoni të shkoni në perëndim. Ndryshoni kursin e anijes. Një makinë e madhe argjendi, pasi kishte bërë disa qarqe mbi aeroportin, u nis për në Khabarovsk (Chakovsky). Sinonimet: rruga / t, rruga 2) transferimi ... Fjalori popullor i gjuhës ruse

A, m. 1. Drejtim i lëvizjes, shteg (i anijes, avionit etj.). Duke u nisur për në ishullin Java, ishte gërshërja "Dive". ritëm të plotë. Stanyukovich, Qarkullimi. Piloti mori një kurs nga Moska përmes Kuibyshev dhe Stalingrad në Krasnoarmeysk. Paustovsky, Jugu Heroik ... ... Fjalor i vogël akademik

KURSI, a, burri. 1. Drejtimi i lëvizjes, shtegu (anije, avion, mjet). Ndiqni kursin e caktuar. Mbaj ose merr k. në veri. 2. trans. Cili drejtim aktivitete politike, shoqërore...... Fjalori shpjegues i Ozhegov

libra

• Si të takoni, stërvitni dhe mbani një të sapoardhur, Joseph-Luc Blondel, "Cribs për menaxherët" janë "konsulentët tuaj të xhepit" në zgjidhjen e një sërë problemesh biznesi, dhe Jeta e përditshme. Asgjë e tepërt - vetëm më e rëndësishmja!Si të takoni një të sapoardhur ... Kategoria:

Fillimi i çdo historie të shkruar nga një gazetar duhet të tërheqë vëmendjen e lexuesit dhe të zgjojë interesin e tyre të sinqertë. Bëhet fjalë për paragrafët e parë të tekstit, të ashtuquajturat kryesime. Këta paragrafë mjaft shpesh theksohen me një font që ndryshon nga fonti i tekstit kryesor. Kryesia, ashtu si titulli i artikullit, është krijuar për të prezantuar lexuesin me rrjedhën e ngjarjes, për ta joshur atë të lexojë më tej të gjithë artikullin. Por gazetari duhet të kujtojë se jo çdo lexues në faqe ka mundësinë të përfundojë leximin e të gjithë tekstit, shpesh ai kufizohet në paragrafin e parë, në të cilin thelbi duhet të përcillet në mënyrë shumë të përmbledhur.

Llojet e plumbave me shembuj

Plumbi që përmbledh përmbajtjen synon të informojë për ngjarjen dhe nuk hap enigmën. Përgjigjet e pyetjeve "çfarë?", "Ku?", "Kur?" dhënë në tekstin kryesor.

Shembull:

Më 14 korrik, policët zbuluan trupin e një vajze të re në një minierë të braktisur pranë qytetit të Pervouralsk. Dy javë më parë ka ndodhur një incident i njëjtë, në të njëjtën minierë është gjetur trupi i një gruaje.

Një pistë e vetme është e nevojshme për të theksuar vetëm një fakt, që sipas gazetarit është më i madhi.

Shembull:

Rreth 100 diploma URIB u zbuluan se ishin false gjatë një auditimi të fundit.

Kryesia dramatike është krijuar për të tërhequr disponimin emocional të lexuesit.

Shembull:
Pavarësisht nënshkrimit të traktatit ndërkombëtar "Për paqen dhe harmoninë", Siria ende mban bomba atomike. Qeveria e vendit ka bërë një deklaratë se po përgatitet të pushtojë vendet fqinje duke përdorur bomba atomike.

Një plumb është një citat i krijuar duke përdorur një deklaratë të cituar. Një citat i tillë duhet të jetë i ndritshëm (sipas gazetarit) dhe i gjallë.

Shembull:
— Materniteti është i pajisur me pajisje të klasit të parë. Këngët botërore të praktikës obstetrike do të vijnë këtu për të kryer lindjen më të vështirë, - njoftoi kryemjeku i maternitetit të ri.

Një plumb përshkrues buron nga një i pazakontë dhe interesant që do të ndihmojë në prezantimin e lexuesit në atmosferën që është e natyrshme në ngjarje.

Shembull:

Një shtëpi komode prej druri në qendër të pyllit nuk tërheq vëmendjen, por ju bën thirrje të dilni në dritë. Në këtë shtëpi jeton mjekja popullore Alevtina, e cila tash e sa vite trajton të gjithë nga sëmundjet.

Një plumb parashikues është supozimi i një gazetari për një situatë në të ardhmen.

Shembull:

Inflacioni në Federatën Ruse vitin e ardhshëm do të rritet mesatarisht me 15%, gjë që do të ngrejë një valë krize dhe shpërthime masive të pakënaqësisë së njerëzve me rritjen e çmimeve.

Një prizë pyetëse është një paragraf në fillim të tekstit me një pyetje.

Shembull:

Pse burrat kanë më shumë gjasa të divorcohen nga gratë e tyre? A janë fajtorë kontradiktat që grumbullohen çdo vit apo tradhtia e njërit prej bashkëshortëve? Versionet kryesore të arsyeve të divorcit janë paraqitur këtu.

Një poster është i ngjashëm me një titull të vetëm, por ndryshimi kryesor i tij është se ai përbëhet nga ato fjali që janë të pranishme në të gjithë artikullin.

Shembull:

Shpejtësia e një treni pasagjerësh nuk duhet të kalojë 120 km/h. Ky vendim është marrë nga Zyra hekurudhor për sigurinë e pasagjerëve.

Plumbi anekdotik / humoristik - një anekdotë që është një lloj hyrje në artikull.

Shembull:

Tek mjeku:
- Doktor, çfarë duhet të bëj? Gruaja ime ka temperaturë!
- Lartë?
Po, tetëdhjetë metra.
Artikulli i kushtohet asaj se sa shpesh pacientët nuk i kuptojnë mjekët e tyre dhe anasjelltas.

Titulli si një lloj i hyrjes më të shkurtër

Titulli synon të japë përgjigje për pyetjet e çdo zhanri të gazetarisë. Ai, si një kartëvizitë, duhet të intrigojë lexuesin në mënyrë që të lexojë të gjithë artikullin. Titulli është një poster, i cili është logjike të dalë vetëm pas përfundimit të shkrimit të artikullit. Fakti është se kur fillimisht shpik titulli, atëherë artikulli i përshtatet atij, ndërsa pika të rëndësishme mund të mungojë. Nëse gazetari fillimisht e shkruan tekstin dhe del me një titull në fund të veprës, atëherë artikulli del i shkëlqyer dhe titulli është më i përshtatshmi për të.

Nuk ka kërkesa të qarta titujsh në botën e gazetarisë. Mund të përbëhet nga një fjalë ose disa, t'i përgjigjet një pyetjeje ose të jetë i mbushur me ironi. Gjëja më e rëndësishme është të siguroheni që pas leximit të tij, një person të ketë një dëshirë të parezistueshme për të lexuar të gjithë tekstin dhe të mos e anashkalojë atë, kështu që titulli nuk duhet të jetë i paqartë dhe i mërzitshëm.

Titujt e brendshëm përdoren për ndërprerjet e brendshme të tekstit. Ato janë krijuar për ta bërë tekstin më të lehtë për t'u lexuar. Ndryshe quhen koka. Në asnjë rast një titull i tillë nuk duhet të përsërisë titullin kryesor, në ndryshe gazetari rrezikon të humbasë interesin e lexuesit për artikullin e tij.

Për një artikull të suksesshëm, do të ishte optimale të filloni tekstin me një pistë që mund të trazojë mendjen dhe shpirtin e lexuesit dhe të vazhdoni me paragrafë të tillë që do të kënaqin plotësisht interesin që ka lindur.

Karrem efektiv - eyeliner

Në periudhën nga 1 deri më 5 tetor 2013, Irkutsk do të presë Forumin e VII Ndërkombëtar të Informacionit "Integrimi i Bashkatdhetarëve" (MIFIS-2013).

Forumi është një ngjarje kryesore vjetore në kuadrin e zbatimit të Programit Shtetëror për Ndihmën e Zhvendosjes Vullnetare në Federatën Ruse të Bashkatdhetarëve që jetojnë jashtë vendit dhe mbahet nga Ministria e Zhvillimit Rajonal. Federata Ruse me qëllim popullarizimin e Programit Shtetëror dhe nxitjen e përshtatjes dhe integrimit të emigrantëve bashkatdhetarë
nga jashtë.

MIFIS-2013 do t'i kushtohet mundësive që u ofrohen bashkatdhetarëve nga edicioni i ri i Programit Shtetëror, i zhvilluar nga Ministria e Zhvillimit Rajonal të Rusisë së bashku me departamentet e tjera federale, të miratuar nga Presidenti i Federatës Ruse në shtator 2012, dhe i cili hyri në fuqi më 1 janar 2013. Përveç kësaj, do të përmblidhen rezultatet e zbatimit Programi shtetëror në 2006-2012, sipas të cilit 125,000 bashkatdhetarë nga jashtë u shpërngulën në Rusi.

Përveç seancës plenare, programi i Forumit është paraparë të mbahet “ tavolina të rrumbullakëta» për çështje aktuale të zbatimit të Programit Shtetëror dhe programeve rajonale të zhvendosjes.
Përfaqësuesit e mediave dhe organizatat bashkatdhetare në kuadër të një turneu të specializuar për shtyp do të mund të njihen me territoret e vendbanimeve në rajonin e Irkutsk.

Në kuadër të Forumit do të bëhet prezantimi i 40 programeve rajonale për zhvendosjen e subjekteve të Federatës Ruse, të miratuara aktualisht nga Qeveria e Federatës Ruse.

MIFIS-2013 do të marrin pjesë përfaqësues të autoriteteve ekzekutive federale, deputetë, media në gjuhën ruse nga afër dhe larg jashtë vendit, dhe ekspertë për çështjet e migracionit. Një numër bashkatdhetarësh që jetojnë jashtë vendit dhe planifikojnë të transferohen në rajonin e Irkutsk në kuadër të Programit Shtetëror do të kenë gjithashtu mundësinë të marrin pjesë në Forum dhe të njihen me rajonin e zhvendosjes.

Faqja zyrtare http://mifis.ru/ përmban informacion të detajuar në lidhje me punën e Forumit dhe informacion arkivor për Forumet e kaluar.

Organizatori i forumit: Ministria Zhvillimi Rajonal Federata Ruse.

Personi i kontaktit: Karpov Evgeny Alexandrovich. Vazhdim. tel 8-495-980-25-47, lok. 24040, 8-903-547-14-157; e-mail: [email i mbrojtur]

Operatori i autorizuar: Iris PRO LLC

CEO: Grishina Elena Vladimirovna
Personi i kontaktit: Mikhailova Valeria Chingisovna. Vazhdim. telefoni: +7-495-690-16-86; e-mail: [email i mbrojtur]

Sekretari i shtypit: Khmeleva Elizaveta Dmitrievna, +7-495-690-16-86; +7-916-656-57-89; e-mail: [email i mbrojtur]

Përgatitur nga shërbimi për shtyp i IrisPRO LLC

Midis 10 dhe 11 tetorit 2013 në Vladivostok do të zhvillohet Forumi VII Ndërkombëtar Ekologjik "NATYRA PA KUFIJ".

Organizatori i Forumit është Administrata e Territorit Primorsky. Forumi mbështetet nga Komiteti i Këshillit të Federatës për Politikat Agrare të Ushqimit dhe Menaxhimin e Mjedisit, Komiteti i Dumës Shtetërore për Burimet Natyrore, Menaxhimin e Mjedisit dhe Ekologjinë. Sipas urdhrit nr. 25, datë 21 janar 2013 të Shërbimit Federal për Mbikëqyrjen e Burimeve Natyrore, Forumi është përfshirë në planin e ngjarjeve zyrtare për mbajtjen e Vitit të Mbrojtjes në Federatën Ruse në vitin 2013. mjedisi.

Tema kryesore e Forumit "Mjedisi: shteti, mbrojtja, rregullimi"është veçanërisht e rëndësishme në vitin e mbrojtjes së mjedisit në Rusi dhe është me interes të madh për specialistët dhe publikun, të mbështetur në nivel ndërshtetëror.

Seksionet e forumit:

• “Monitorimi, çështjet rregullatore dhe ligjore të rregullimit dhe mbrojtjes së mjedisit”;
• “Menaxhimi i mbetjeve të prodhimit dhe konsumit, eliminimi i dëmeve të grumbulluara”;
• “Përdorimi i qëndrueshëm i ujit dhe mbrojtja e trupave ujorë”.

Forumi, i cili tashmë është bërë tradicional, është i njohur jo vetëm në Federatën Ruse, por edhe jashtë saj, veçanërisht në vendet e Azisë Juglindore, ku fenomeni i ndërkufitarit është i përhapur.

Objektivi kryesor i Forumit është përfshirja e komunitetit rus dhe botëror në çështjet mjedisore dhe formimi i një politike të unifikuar në fushën e mbrojtjes së mjedisit dhe menaxhimit racional të natyrës.

Në punën dhe mbulimin e Forumit do të marrin pjesë ekspertë dhe media kryesore ruse dhe të huaja.

Partner për informacion të përgjithshëm: Agjencia e Informacionit "INTEFAX".

Partner zyrtar: Fondacioni Ndërkombëtar Ekologjik Jo-Tregtar "House of the Tiger".

Vendi: Administrimi i Territorit Primorsky (Vladivostok, rr. Svetlanskaya, 22).

Faqja zyrtare www.naturewithoutborders.ru përmban informacion të detajuar në lidhje me punën e Forumit dhe informacion arkivor për Forumet e kaluar.

Organizatori: Departamenti i Administratës së Territorit Primorsky burime natyrore dhe mbrojtjen e mjedisit të Primorsky Krai.
Telefoni kontaktues: +7 -423-221-53-99; e-mail: [email i mbrojtur]

Një operator i vetëm për përgatitjen dhe mbajtjen e Forumit: Iris PRO LLC
Drejtori i Përgjithshëm: Grishina Elena Vladimirovna
Telefoni kontaktues: +7-495-690-16-86; e-mail: [email i mbrojtur]

Akreditimi për mediat: Khmeleva Elizaveta Dmitrievna
Telefoni kontaktues: +7-495-690-16-86; +7-916-656-57-89; e-mail: [email i mbrojtur]

Policia vazhdon kërkimet për Oleg Titov, i cili ishte dora e djathtë e themeluesit të një prej korteleve kolumbiane të drogës, Leo Francis Morgan. Për më tepër, i kërkuari drejtonte të gjithë departamentin e kontabilitetit të mbrojtjes së drogës dhe kontrollonte furnizimin e kokainës në Evropë dhe Afrikë përmes territorit të Rusisë.

Sipas Ministrisë së Punëve të Brendshme, personi që dha informacione për vendndodhjen e Oleg Titov do të marrë një shpërblim prej 1 milion rubla. Në ky moment, siç sugjeron hetimi, shkelësi fshihet në territorin e Ukrainës.

Kujtojmë se pak kohë më parë forcat e sigurisë së Rusisë, Panamasë dhe Brazilit kryen një operacion për ekspozimin dhe neutralizimin e një korteli të madh droge. Pothuajse të gjithë anëtarët e bandës kriminale u ndaluan dhe u dënuan nga gjykata me burgim nga 18 deri në 22 vjet. Themeluesi dhe kreu i kartelit të drogës, Leo Francis Morgan, u dënua me 24 vjet burg. Oleg Titov nuk mund të ndalohej.

Ministria e Punëve të Brendshme beson se përdorimi i lidhjeve të gjera në botën kriminale mund t'i lejojë Titovit të vazhdojë të shpërndajë drogë për shumë fuqi botërore.

Për momentin, Oleg Titov është shpallur në kërkim ndërkombëtar.

Në kryeqytetin e Ukrainës ka përfunduar Festivali i parë Ndërkombëtar i Qeramikës Bashkëkohore “Qeramika moderne në hapësirën urbane”, i cili u zhvillua nga data 26 deri më 29 shtator. Është kuruar nga historiania e artit Oksana Bilous dhe qeramistiOlesya Dvorak-Galik, dhe qendra kulturore në Andreevsky Spusk doli të ishte një platformë për të, në vendin e fabrikës Yunost të shkatërruar rreth një vit më parë, ose më saktë, Vendi i ndërtimit ku janë duke u zhvilluar punimet ndërtimore.

Bienalja e Qeramikës tërhoqi vëmendjen e madhe të Kievanëve dhe të ftuarve të qytetit, të cilët panë veprat e dhjetëra mjeshtrave nga Ukraina, Bjellorusia dhe Letonia. Gjithashtu, shumë në festival morën pjesë në klasa master, ku mësuan se çfarë është mozaiku qeramik dhe si të bëjnë objektet më të thjeshta të këtij arti të aplikuar.

Pjesëmarrësit më të shquar në këtë ngjarje ishin artistët e qeramikës së Kievit, Mark Galenko, Yegor Zigura, Nelli Isupova dhe Natalia Kolpakova. Dhe gjithashtu Kaspars Gaiduks, Dina Miliga dhe Vlentins Petko nga Riga dhe Veronika Lubchich nga Minsk. Natyra aplikative e punës së qeramistëve u theksua edhe nga fakti se festivali i kushtohej tërësisht urbanizmit. Dhe "Ushtria e minjve" dhe "Bota në shpinën e një balene", si dhe të gjithë goblinët, rinocerontët, fenerët dhe, natyrisht, engjëjt që qajnë - ndoshta mund të shfaqen në rrugët e qyteteve. Madje edhe mbrëmjet e poezisë të organizuara në kuadër të festivalit iu kushtuan qyteteve.

Dhe, megjithëse festivali u mbajt për herë të parë në të gjithë historinë moderne të Ukrainës si shtet i pavarur, ata premtojnë ta bëjnë atë të rregullt. Në çdo rast, organizatorët janë të bindur se suksesi i përdorimit të ish-fabrikës si hapësirë ​​kulturore është demonstruar edhe një herë.

Një nga shkollat ​​e mesme në qytetin e Chegem, e vendosur në zonën malore të Republikës Kabardino-Balkariane, kaloi në libra elektronikë. Dhe nuk bëhet fjalë për nivel të lartë jeta ketu. Thjesht mësuesit dhe prindërit së bashku konsideruan se kostoja e një "lexuesi" modern dixhital, madje një nga më të modele moderne- Onyx Boox i63SML Kopernik , i krahasueshëm me një grup tekstesh shkollore, mjete mësimore dhe materiale shtesë për lexim që i nevojiten një nxënësi në klasën e tetë.

Me vendim të komitetit të prindërve, fondet për pajisje u mblodhën në baza vullnetare nga prindërit. Ata u blenë gjithashtu nga qendra dhe deri më 1 shtator, studentët morën libra elektronikë krejt të rinj me tekste dhe mjete mësimore të parainstaluara në to. Për shembull, librat që do të duhet të lexohen si pjesë e një kursi të letërsisë, studentët mund t'i ngarkojnë gjithashtu në të nga rrjeti.

Megjithatë, ata e vërejnë sot në shkollë, kur punojnë me e-libra menjëherë iu desh të vendosnin një sërë kufizimesh. Para së gjithash, këto duhet të jenë libra, cilësimet e të cilëve janë më të favorshme për sytë e fëmijëve. Pajisjet që kanë funksionin e “bojës elektronike” nuk i lodhin sytë. Sigurisht, kjo përjashton modelet më të lira nga lista.

Për më tepër, mësuesit duhet të kontrollojnë që fëmijët t'i përdorin librat në klasë vetëm për studim, dhe jo për shoqërim. në rrjetet sociale, për shembull. Dhe, së fundi, në internet, për fat të keq për mësuesit, nuk ka asnjë informacion për historinë lokale, historinë dhe gjeografinë lokale të KBR, por kjo është një vështirësi e përkohshme, janë të sigurt mësuesit e shkollës së mesme Chegem.

Lojërat e fatit, të ndaluara në territorin e Ukrainës që nga vera e vitit 2009, mund të kthehen në fushën e biznesit ligjor. Kjo diskutohet nga ekspertë vendas, duke parë se si ata ia kthyen të drejtën për të rinovuar licencat organizatorëve të lotarisë, duke anuluar moratoriumin me vendim të Rada Verkhovna. Siç u tha më parë nga politikanët ukrainas, që në shkurt të këtij viti, aktivitetet e lotarisë duhej të ishin ndaluar plotësisht.

Ekspertët parashikojnë se në të ardhmen e afërt do të hiqet ndalimi i organizimit të lotarisë dhe lojërave të fatit. Në shumë mënyra, ky parashikim shpjegohet edhe me faktin se pas ndalimit, këto shërbime nuk u zhdukën, por vetëm migruan në internet. Për shembull, nuk është problem të bësh baste live në faqen e internetit të Parimatch - baste për të gjitha llojet e ndeshjeve në Ukrainë. (link) Dhe kjo do të thotë se për shkak të kufizimeve, vetëm buxheti merr më pak të ardhura.

Aktualisht, kufizimet legjislative për numrin e operatorëve të lotarisë që operojnë në Ukrainë tashmë janë hequr, megjithëse ato duhet të jenë ende të lidhura me shtetin. Ekspertët vendas theksojnë se këto kushte nuk lejojnë që numri i lotarive të rritet në mënyrë të pakontrolluar. Në të njëjtën kohë, në këtë mënyrë, lojtarët seriozë në biznesin e lotarisë do të mund të zhvillohen më intensivisht.

Propozimet për të lejuar organizimin e një kazinoje në hotele, për shembull, të vendosura në gadishullin e Krimesë dhe në zona të tjera turistike, kanë fituar gjithashtu famë. Ky projekt u dorëzua për shqyrtim nga kolegët në Rada Verkhovna Oleg Tsarev, nënkryetari i fraksionit të shumicës - "Partia e Rajoneve". Vitin e kaluar u diskutua gjerësisht edhe nisma për legalizimin e kompanive të basteve për kampionatin e futbollit Euro 2012, e cila në fund nuk u realizua kurrë.

Lobisti kryesor për kthimin e biznesit të lojërave të fatit në Ukrainë është pronari i kazinosë së vetme legale në këtë vend, biznesmeni Mikhail Spektor. Një objekt kumari në hotelin premium Premier Palace konsiderohet i ligjshëm, si i hapur përpara ndalimit të lojërave të fatit. Fakti është se investitorët e huaj u tërhoqën nga ky projekt biznesi. Dhe projekte të tilla duhet të vazhdojnë për tre vjet, pavarësisht hyrjes në fuqi të ligjeve të reja që përkeqësojnë kushtet për të bërë biznes. Ky rregull mbron kazinonë në Premier Palace.

Në një nga intervistat e tij të fundit, Spector pranoi se organizata e tij, në vend që të përgatitet për mbylljen e një lokali kumari, po promovon në mënyrë aktive faturat për legalizimin e kazinove në hotele të mëdha të klasit të lartë. Në numrin e fundit të revistës Forbs, ai deklaroi se po punonte në këtë drejtim si me partinë në pushtet, ashtu edhe me deputetët opozitarë të Radës. “Shpresojmë që akoma ta miratojnë ligjin, sepse nuk ka asgjë të keqe dhe të keqe në këtë punë”, tha ai veçanërisht duke biseduar me një gazetar të një botimi biznesi.

Më 25 shtator pritej një miting i madh në Volgograd. Në përputhje me kërkesën e komitetit rajonal të Volgogradit të Partisë Komuniste të Federatës Ruse, 5000 njerëz duhej të mblidheshin në Sheshin Lenin për të protestuar kundër rezultateve të zgjedhjeve për Dumën e qytetit.

Para së gjithash, më ranë në sy personat e veshur me bluza të kuqe me shkronja “KPRF” me pankarta të kuqe në duar. Ata hynë në biseda me gazetarë dhe kalimtarë me dëshirë - duke thënë se ishin banorë të Kalmykia, të sjellë në miting nga Elista.

Kjo nuk është hera e parë që ndodh: një javë më parë, më 18 shtator, kur mysafirë të rangut të lartë nga Komiteti Qendror i Partisë Komuniste të Federatës Ruse vizituan Volgogradin, drejtuesit e komitetit rajonal të partisë së Volgogradit gjithashtu, sipas informacioni që qarkullonte në mënyrë aktive, siguroi karakterin masiv të veprimit të tyre në kurriz të anëtarëve të partisë të sjellë nga Kalmykia. Për më tepër, atë ditë, vetë banorët e Volgogradit vunë re dhe diskutuan në mënyrë aktive në internet faktin se disa qindra pjesëmarrës në tubim ishin punonjës të shërbimit ritual "Memory", të cilët u dërguan në tubim me urdhër të gjashtë autobusëve.

Por tashmë më 25 shtator, disa vajza të reja u bashkuan papritur me popullin e Kalmykia në një tubim komunist. Ndryshe nga komunistët Elista, vajzat ngurronin padyshim të flisnin me gazetarët, me sa duket sepse ishin nën syrin vigjilent të zonjave strikte të moshës së Balzakut. Sidoqoftë, ne arritëm të zbulonim: këto vajza, të cilat në fakt përbënin shumicën e "protestuesve", janë studente të dy institucioneve arsimore të Volgogradit - Universiteti Pedagogjik dhe kolegji i teknologjisë. Ata përfunduan edhe në sheshin Lenin - ekskluzivisht me porosi, nuk ndajnë ide komuniste dhe nuk do t'i ndajnë në të ardhmen.

Pjesëmarrja në aksionet komuniste e neo-nazistes famëkeqe të Volgogradit Elena Samoshina meriton të përmendet veçanërisht. Kujtojmë që ajo njihet për faktin që pranoi në transmetimin e Channel One: në trupin e saj u hoq një tatuazh në formën e një svastika fashiste dhe ajo dhe burri i saj i detyrojnë fëmijët e tyre të studiojnë librin Mein Kampf të Adolf Hitlerit. Tani Samoshina pozicionohet si nënë e shumë fëmijëve, gjoja duke luftuar për të drejtat e familjeve të mëdha në rajonin e Volgogradit. Në këtë drejtim, ajo është përpjekur vazhdimisht të shpallë greva urie, të cilat ose nuk kanë filluar fare, ose kanë përfunduar në asgjë brenda dy ditësh. Sot, komiteti rajonal i Partisë Komuniste të Federatës Ruse i ka siguruar një vend për një tjetër "grevë urie" neonazistëve të Volgogradit: në dëshirën e tyre për të grumbulluar çdo negativitet të Volgogradit rreth tyre, komunistët po shkojnë qartësisht shumë larg.

Në të njëjtën kohë që Samoshina po mbante një tubim në Sheshin Lenin, disa nëna Volgograde të fëmijëve me aftësi të kufizuara, të cilat fillimisht mbështetën grevën e urisë, u takuan me ministrat e rajonit të Volgogradit - dhe si rezultat i këtij takimi, pasi gjetën një zgjidhje për problemet e tyre, ata braktisën aksionet e protestës. Por bashkëpunëtorët më të afërt të Elena Samoshina, megjithë ftesat që iu bënë, e shpërfillën takimin me ministrat: në vend që të zgjidhnin problemet e fëmijëve, ata preferuan të shfaqeshin në mitingun e CPRF në shoqërinë e studentëve dhe banorëve të Kalmykia fqinje.

Por indinjatën më të madhe të banorëve të Volgogradit e shkaktoi mënyra se si u pasqyrua ky tubim nga mediat individuale online. Në realitet, siç shkruajnë blogerët e Volgogradit që morën pjesë në tubim, rreth treqind njerëz u mblodhën në sheshin Lenin në kurriz të kalmikëve dhe studentëve që u sollën. Sidoqoftë, tashmë në të njëjtën ditë, në raportet e një numri agjencish të lajmeve, numri i protestuesve u rrit gradualisht nga "katërqind" në "më shumë se një mijë", si, për shembull, portali lokal i Internetit me të përshtatshmet. shkruante emri “Qyteti i Heronjve”. Dhe tashmë në mëngjes, disa faqe interneti federale në përgjithësi raportuan se "dy mijë" protestues nga Volgograd ishin mbledhur në Sheshin Lenin.

Blogerët i quajtën të gjitha këto "postshkrime komuniste" dhe bënë thirrje për bojkot ndaj mediave që postonin një informacion të tillë.

Është interesante se, pavarësisht nga të gjitha veprimet dhe protestat, komunistët e Volgogradit nuk kanë shprehur ende një fakt të vetëm të provuar të mashtrimit zgjedhor. Për më tepër, natën pas zgjedhjeve në të gjitha qendrat e votimit në Volgograd, të gjithë anëtarët votues të komisioneve zgjedhore të zonës, përfshirë përfaqësues të Partisë Komuniste të Federatës Ruse, ranë dakord dhe nënshkruan të gjitha protokollet përkatëse përfundimtare pa asnjë koment të vetëm. Në total, kishte 644 protokolle të tilla - dy në secilën prej 322 qendrave të votimit. Domethënë natën e zgjedhjeve nuk u vu re asnjë shkelje nga vetë komunistët.

Nevoja për grumbullimin e aksioneve protestuese u shfaq që të nesërmen, kur u bë e ditur shkalla e plotë e dështimit të kandidatëve të Partisë Komuniste në zgjedhjet për Dumën e Qytetit.

Ndërkohë, një sërë ekspertësh, duke përfshirë edhe ata në Dumën e Shtetit të Federatës Ruse, thonë se agjencitë vendore të zbatimit të ligjit qëndrojnë pas protestave të sotme të komunistëve të Volgogradit dhe agjendës së informacionit negativ të krijuar artificialisht rreth Volgogradit. Forcat e sigurisë së Volgogradit, sipas disa vlerësimeve, do të donin të shihnin njerëzit e "tyre" në autoritetet e rajonit dhe pikërisht për këtë qëllim ata tani po ushtrojnë presion serioz mbi kreun e komitetit rajonal të Partisë Komuniste të Federata Ruse, Nikolai Parshin, duke e detyruar atë të vazhdojë protestat praktikisht të pakuptimta.

Një numër deputetësh të Dumës së Shtetit kanë kërkuar tashmë që organet përkatëse shtetërore të japin një vlerësim ligjor të veprimeve të forcave të sigurisë së Volgogradit dhe komunistëve.