Kartat tarot janë përdorur prej kohësh për hamendje dhe rituale magjike. Tregimi i fatit Orakulli Delphic është një mënyrë për t'ju ndihmuar të mësoni rreth ngjarjeve të së ardhmes. Parashikimi do t'ju lejojë të përgatiteni për sprovat e fatit dhe të merrni vendimet e duhura.

Karakteristikat e hamendjes

Tregimi i pasurisë me ndihmën e orakullit Delphic lidhet me ritualet e mbajtura në tempullin e Apollonit në qytetin e Delfit. Parashikimi përfshin përdorimin e tarotit dhe diamantit. Sot është ndryshe nga ritualet e lashta magjike.

Në procesin e hamendjes, bëhen pyetje në lidhje me fusha të ndryshme:

• marrja e një vendimi të rëndësishëm, gjetja e një rrugëdaljeje nga një situatë e vështirë;
• probabiliteti dhe koha e përmbushjes së dëshirave të dashura;
• ngjarjet e ardhshme, mënyrat për të shmangur pasojat;
• përgjigjet e të dashurit.

Trajnimi

Tregimi i pasurisë me ndihmën e orakullit Delphic ju lejon të merrni një përgjigje të saktë për pyetjen dhe të gjeni zgjidhjen e duhur.

Përgatitja është si më poshtë:

• ju duhet të blini një kuvertë të re tarot; duhet të jetë i lidhur energjikisht me pronarin, përndryshe rezultati do të jetë jo i besueshëm;
• një person duhet të studiojë të gjitha arkanat dhe kuptimet e tyre; këto imazhe do të pasqyrohen në nënndërgjegjen e fallxhorit dhe do të forcojnë lidhjen;
• është e rëndësishme që një fallxhore të pastrojë mendjen nga mendimet, të përqendrohet në proces në mënyrë që të krijojë një lidhje me fuqitë më të larta, të relaksohet;
• tregimi i fatit kërkohet të besohet, çdo dyshim ndikon negativisht në ritualin magjik.

Kuptimi i kartave

Parashikuesi tërheq 3 letra tarot, dhe më pas interpreton në rendin në të cilin ata ranë jashtë:

1. Karta e sipërme simbolizon jetën personale. Ajo do t'ju tregojë se cilat janë ndjenjat e njerëzve përreth jush dhe të dashurit tuaj në lidhje me fallxhoren dhe do të raportojë dashurinë e afërt.
2. Sipas lasos së dytë, do të jetë e mundur të përcaktohet se si të korrigjoni gabimet, të ndryshoni sjelljen, karakterin, të rivendosni lidhjet e humbura.
3. Lasso i tretë do të ndihmojë për të parë të ardhmen. Ajo përcakton se si do të ndryshojë jeta e një fallxhori, cila do të jetë marrëdhënia me një partner. Ai do të tregojë zhgënjimet, rreziqet, vështirësitë dhe do të ndihmojë për t'i shmangur ato.

Parashikimi varet nga pozicioni i arkanës.

Tregimi i fatit në internet

Orakulli Delphic është një hamendje e thjeshtë që ekziston në internet. Për ta përdorur atë, një person nuk ka nevojë për njohuri, aftësi, ai duhet të shpërqendrohet nga ajo që po ndodh dhe të mendojë për një çështje të rëndësishme. Kur klikoni në butonin, do të shfaqet një parashikim, i cili do të jetë përgjigja e pyetjes.

Rituali ndihmon për të kuptuar personin tjetër, ndjenjat dhe mendimet e tij.

Tregimi i fatit në internet do t'u përgjigjet pyetjeve për të ardhmen. Letrat e lojës tregojnë mundësitë, ju lejojnë të nxirrni përfundime dhe të merrni vendimet e duhura.

Dëshira për të ditur të ardhmen ishte gjithmonë e pranishme, kishte një vend për fallxhorët e vetmuar dhe për tempuj të tërë. Tani orakulli Delphic është një njësi frazeologjike, dhe në Greqinë e lashtë kjo frazë nënkuptonte një vend ku mund të bëni një pyetje dhe të merrni një parashikim.

Çfarë është Orakulli Delphic?

Perëndesha Gaia ishte pronari i orakullit, i cili ruhej nga dragoi Python. Ndërtesa u trashëgua fillimisht nga Themis, dhe më pas nga Phoebe, e cila ia kaloi Apollonit. Nipi mësoi artin e hamendjes nën drejtimin e Pan, mbërriti në orakull dhe u bë pronari i tij i vetëm, pasi kishte vrarë dragoin. Pas kësaj, atij i mbeti vetëm të gjente priftërinj për institucionin e tij, duke u kthyer në një delfin dhe duke u treguar marinarëve të anijes që takoi për fatin e tyre. Detarët shkuan në Parnassus dhe ndërtuan orakullin Delphic, të quajtur sipas imazhit në të cilin Apolloni iu shfaq atyre.

Një mbështetje e tillë serioze mitike i ndihmoi shërbëtorët e zotit rrezatues të fitonin popullaritet dhe peshë në shoqëri. Tempulli u bë i njohur, dekorimi i tij ishte i mrekullueshëm në pasurinë e tij - nuk mungonin kupat e artë dhe atributet e tjera. Në botën e lashtë, Orakulli Delphic nuk është vetëm një vend i shenjtë me falltarë profesionistë, por edhe një qendër politike. Si komandantët ashtu edhe tregtarët donin të merrnin miratimin për planet e tyre, kështu që flukset ushtarake dhe tregtare ishin në duart e priftërinjve.

Orakulli i Delfit - histori

Kërkimet e kryera arkeologjike vërtetuan se origjina e shenjtërores daton në epokën para-greke. Historianët e kanë të vështirë të emërojnë datën e saktë të themelimit, besohet se orakulli në Delphi u shfaq midis shekujve 10-9 para Krishtit. Në shekullin e VII u ndërtua një tempull prej guri, i cili u dogj në vitin 548 para Krishtit dhe u zëvendësua nga një ndërtesë madhështore në stilin Dorian. Ai ekzistonte për 175 vjet para tërmetit, një orakull i ri u ndërtua midis 369 dhe 339 para Krishtit, rrënojat e tij tani po studiohen nga studiuesit. Periudha më e mirë ra në shekujt VII-V para Krishtit. e., tempulli u mbyll përfundimisht në 279 pas Krishtit.

Priftëreshë e Orakullit Delphic

Në fillim, hamendjet bëheshin vetëm në ditëlindjen e Apollonit, më pas në datën 7 të çdo muaji dhe më pas çdo ditë. Të gjithë u lejuan në tempullin e orakullit Delphic, përveç kriminelëve. Para se të trajtohej pyetja, ishte e nevojshme t'i nënshtrohej një procedure pastrimi. Pythia dha parashikime dhe ato u interpretuan nga priftërinjtë. Çdo grua, qoftë edhe një grua e martuar, mund të bëhej Pythia, por pas marrjes së priftërisë, asaj iu kërkua të ishte e dëlirë dhe e përkushtuar ndaj Apollonit. Para punës, priftëresha lahej në pranverë dhe veshi rroba të endura prej ari.

Orakulli Delphic furnizohej me substanca narkotike që Pithia thithte për t'u zhytur në të ardhmen. Në ekstazë, ajo nuk mund të fliste qartë, ndaj kishte nevojë për një përkthyes që mund t'u jepte kuptim të gjitha frazave të folura. Autorët e lashtë ishin në gjendje të regjistronin shumë profeci, disa ishin specifike, ndërsa të tjera ishin figurative.

Orakulli i Delfit dhe i Sokratit

Ndërtesat në kohët e lashta fituan mbishkrime në mure, orakulli i Apollonit në Delphi mund të mburrej me thënien "njih veten". Autorësia iu atribuohej të urtëve të ndryshëm, Platoni argumentoi se shtatë mendimtarë e paraqitën frazën si një dhuratë për zotin rrezatues. Dhe Sokrati tha se këto fjalë e çuan në rrugën e kërkimit filozofik, rezultat i të cilit ishte përfundimi për identitetin midis njeriut dhe shpirtit, ai e quan trupin instrument. Prandaj, gjatë procesit, duhet të ekzaminoni shpirtin tuaj.

Orakulli Delphic - parashikime

Jo çdo profeci ka hyrë në histori; sa vijon janë të njohura gjerësisht.

1. Duke kaluar lumin Halys, ju do të shkatërroni mbretërinë e madhe . Ky parashikim u mor nga Croesus gjatë luftës me Persinë. Ai shkatërroi mbretërinë, por të tijën, dhe priftërinjtë, në përgjigje të indinjatës, u përgjigjën se emri i shtetit fitimtar nuk ishte në profeci.
2. Luftoni me shtiza argjendi . Orakulli Delphic parashikoi fitoren e Filipit të Maqedonisë në çdo betejë me taktika të tilla. Ai ishte një nga të parët që preu monedha ari, të cilat hapën portat e çdo fortese greke që konsiderohej e pathyeshme.

falltor dhe orakull
pikturë nga Roger Payne

Njerëzit e lashtë besonin se jeta e njeriut përcaktohet nga fati, fati. Edhe perënditë i nënshtroheshin kryesisht diktateve të fatit, megjithëse ishte detyra e Zeusit, kreut të panteonit grek, të siguronte që jeta e tyre të shkonte në rrugën e paracaktuar. Njerëzit besonin se ishte e mundur të ngrihej velloja e së ardhmes, dhe nëse ishte e nevojshme, ata i drejtoheshin lloj te ndryshme orakujt. Më i famshmi ishte orakulli i perëndisë së parashikimeve Apollo, i vendosur afër Delfit. Për të zbuluar fatin ndihmuan priftërinjtë-fatologë, të cilët interpretojnë vullnetin e hyjnisë, apo shenja, si zari i hedhur. Një lloj i veçantë i hamendjes ishte audienca - vëzhgimet e fluturimit dhe klithma e zogjve, jashtëzakonisht të njohura në Romën e lashtë. E ardhmja, besonin banorët e saj, mund të përcaktohej nga shorti ose lloji i olokausteve. Një lloj tjetër profecie ishin ëndrrat e dërguara nga perënditë, megjithatë, ndonjëherë vetëm për të ngatërruar njerëzit. Për parashikime, ishte zakon t'u drejtoheshim orakujve, të gjallë dhe të vdekur. Romakët gjithashtu shpesh hidhnin short në përpjekje për të zbuluar fatin e tyre, por shumë rrallë iu drejtuan profecive për çështjet politike.

Orakulli (lat. oraculum) - në kohët e lashta një nga mjetet me të cilat një person përpiqej të hynte në komunikim të drejtpërdrejtë me hyjninë. Thëniet e orakullit konsideroheshin si zbulesa të një hyjnie; ata u pritën nga ata që merrnin në pyetje në një vend të caktuar, nëpërmjet ndërmjetësve të njohur, në pjesën më të madhe priftërinjtë e një hyjnie të caktuar, të cilët ishin edhe interpretuesit e zbulesës së marrë. Të gjitha orakujt mund të përmblidhen në tre kategori: parashikimet janë marrë ose në formën e maksimave, ose në formën e simboleve ose në formën e ëndrrave. Në orakullin më të famshëm të të gjithëve - në Delphic - avujt mahnitës që dilnin nga një e çarë e shkëmbit e sollën profeteshën në një gjendje të mprehtë; në Dodonë vullneti i hyjnisë gjykohej nga lëvizjet e gjetheve mbi lisin e shenjtë, nga tingujt që dilnin nga enët metalike, nga zhurma e burimit të shenjtë, në Delos ndiqnin shushurimën e dafinës. Në orakullin e Zeusit të Amonit në Libi - prapa fenomeneve të njohura në imazhin e një hyjni, të përbërë nga gurë të çmuar; në Romë, me urdhër të senatit dhe në prani të magjistratit, u hapën librat sibilinë.

Është e vështirë të gjykosh se sa të bindur ishin vetë priftërinjtë për të vërtetën e zbulesave; në çdo rast, të shohësh në orakuj vetëm një mashtrim të vetëdijshëm nga ana e priftërinjve, do të ishte një gjykim i njëanshëm dhe pa perspektivë historike. Edhe forma e errët e përgjigjeve, veçanërisht karakteristike për orakullin Delphic, nuk tregon në vetvete një mashtrim të qëllimshëm, megjithëse nuk mund të mohohet se priftërinjtë shpesh siguruan pagabueshmërinë e tyre me përgjigje të paqarta të përshtatshme për çdo rast. Shfaqja e orakullit të këtij vendi ishte ose për shkak të një burimi të dobishëm, me të cilin mendimi grek zakonisht lidhte afërsinë e një hyjnie, ose për një fenomen natyror (avulli nga një burim i nxehtë, etj.), i cili shkaktonte një gjendje ekzaltimi. Oraklet u ngritën gjithashtu në zonat ku preheshin eshtrat e një kleriku të famshëm. Në rastin e fundit, kërkuesit zakonisht i nënshtroheshin personalisht veprimit shpirtëror të hyjnisë; për shembull, në orakullin e Amfiarausit, pas një abstenimi tre-ditor nga vera dhe një agjërimi njëditor, pyetësi duhej të binte në gjumë në tempull, në mënyrë që vullneti i hyjnisë t'i zbulohej në ëndërr.

pikturë e artistit John Augustus Knapp

Qëllimi i orakullit nuk ishte vetëm të zbulonte të ardhmen, por edhe të drejtonte jetën e njerëzve në emër të hyjnisë në ato raste të jashtëzakonshme kur mençuria njerëzore doli të ishte e paqëndrueshme. Zyrtarët qeveritarë gjithashtu iu drejtuan orakujve kur autoriteti i tyre personal ishte i pamjaftueshëm për të kryer një ose një masë tjetër. Prandaj, për periudha të caktuara të historisë greke, orakujt marrin rëndësinë e institucioneve politike. Orakujt, këshillat e të cilëve kërkoheshin në të gjitha ndërmarrjet e rëndësishme, kontribuan shumë në ruajtjen e ndërgjegjes së bashkimit kombëtar midis grekëve të shpërndarë dhe në zbatimin e sipërmarrjeve gjithëgreke. Ata patronin bujqësinë, kolonizimin e tokave të reja etj.

Orakulli më i vjetër nga të gjithë ishte orakulli në Meroe, në Egjipt, i ndjekur menjëherë nga orakulli në Tebë në Egjipt dhe orakulli i Zeusit të Amonit. Në Greqi autoritetin më të madh e gëzonte orakulli i Dodonës dhe më vonë orakulli i Delfit. Për më tepër, Zeusi kishte orakujt e tij përsëri në Elis, Pizë dhe Kretë, Apollon - në Claros afër Kolofonit dhe në Delos. Orakulli Branchides në Milet iu kushtua Apollonit dhe Artemidës. Orakujt e heronjve ishin orakulli i Amfiarausit në Oropos, orakulli i Trifonit dhe i Herakliut në Tempest dhe Akai. Orakujt me evokimin e shpirtrave të të vdekurve ekzistonin në Heraclea Pontica dhe në liqenin Avernus. Midis orakujve duhen llogaritur edhe thëniet e të ashtuquajturave sibila, veçanërisht të Eritresë dhe (në Itali) Kumeanëve. Romakët kishin orakujt e Faunit dhe të Fortunës në Prenest, orakullin e Palikut; por ata u kthyen lehtësisht te orakujt grekë dhe egjiptianë. Në Greqi, orakujt e humbën rëndësinë e tyre vetëm pas rënies së plotë të lirisë dhe pavarësisë së grekëve, por edhe atëherë, të privuar nga çdo autoritet, ata dolën jashtë ekzistencës së tyre deri në mbretërimin e Teodosit, kur u mbyllën përfundimisht.

Sibila Delphic
(Pythia), Michelangelo, Kapela Sistine, Vatikan, Romë

Pythia (Πῡθία) është një falltor në Delphi. Në shenjtëroren Delphic në kohët e lashta, kur ata i drejtoheshin orakullit, me sa duket, vetëm një herë në vit, kishte dy Pythia dhe një zëvendësues për to; më pas, me pyetje më të shpeshta të orakullit, kishte vetëm një Pithia. Pythia u zgjodh pavarësisht nga përkatësia shoqërore. Prej saj kërkohej përkushtimi ndaj Apollonit dhe dëlirësia. Pitianët e parë të orakullit Delphic ishin të virgjër. Por kur njëra prej tyre ishte joshur nga një kërkues i ardhur për këshilla, në vend të virgjëreshave, ata filluan të zgjidhnin gra të martuara të pjekura me fëmijë, ose plaka, për të shmangur raste të ngjashme të diskreditimit të një orakulli autoritar në të ardhmen. Pythia refuzoi t'i jepte hamendje një personi të ndotur nga një krim. Ajo u përgatit për hamendje me një agjërim treditor dhe larje në burimin Kastal; para hamendjes, ajo veshi rroba luksoze, vendosi një kurorë dafine në kokë, piu ujin e burimit të Kasotidës dhe përtypi një gjethe dafine të shenjtë. Pastaj ajo u ul në një trekëmbësh kolosal që qëndronte mbi një të çarë, dhe, duke rënë në ekstazë nga tymrat mahnitëse, ajo profetizoi. Këto çifte ishin të dëmshme. Dihet një rast kur një Pythia ra pa ndjenja nga një trekëmbësh dhe vdiq. Ndoshta Plutarku e përshkroi atë kur pa se si priftërinjtë e detyruan Pythia-n të punonte në një ditë të çuditshme. Kundër vullnetit të saj, ajo zbriti në adyton dhe papritmas bërtiti thellë, u rrëzua për tokë dhe vdiq disa ditë më vonë. Në kohët e lashta, hamendjet jepeshin një herë në vit - në ditëlindjen e Apollonit - Bisius 7 (mesi i shkurtit - mesi i marsit), kur ai kthehej nga Hyperboreans. Nga shekulli i VI para Krishtit, ato filluan të mbaheshin çdo muaj në të shtatën, me përjashtim të tre muajve të dimrit, kur Apollo vizitoi Hiperboreanët, dhe madje edhe më vonë - çdo ditë, përveç ditëve të papastra.

Orakulli Delphic - ekziston një falltar në tempullin e Apollonit në Delphi. Sipas mitologjisë greke, ajo u themelua nga vetë Apolloni në vendin e fitores së tij mbi gjarpërin monstruoz Python. Orakulli i Delfit, i cili ishte në krye të Pithias, ishte një nga falltarët kryesorë në botën helene. Lulëzimi i orakullit Delphic daton në shekujt VII-V para Krishtit, kur ai veproi si ndërmjetës në konfliktet e interpolit. U pranua nga të gjithë çështje të rëndësishme jeta publike dhe private për t'iu drejtuar orakullit. Një aleancë politike u bë me Spartën, e cila u bë shpata laike e tempullit. Ambasadat me dhurata të pasura nga shumë mbretëri të Botës së Lashtë nxituan në Delphi. Midas i dha tempullit një fron të artë. Croesus ishte një admirues i Apollonit Delphic. Dobësimi i ndikimit të tempullit filloi që në kohën e luftërave greko-persiane, kur Delfi mori anën e Persianëve, duke shpresuar të bëhej qendra fetare e Perandorisë Persiane të Perandorisë Persiane. Por edhe gjatë kohës së sundimit romak, në tempull ruheshin depozita monetare nga rajone të ndryshme të Mesdheut. Tempulli u plaçkit vazhdimisht, u dogj gjatë pushtimit të Galëve në 279 para Krishtit dhe nën perandorin Theodosius (391) u mbyll përfundimisht.

Historia e tempullit filloi me faktin se një ditë dhitë, duke u endur midis shkëmbinjve të Parnassusit, iu afruan një vrime të caktuar nga e cila dilnin avujt, papritmas hynë në një lëvizje konvulsive të pazakontë. Efektin e këtyre avujve e ndjenë edhe njerëzit që ikën: në çmendurinë e mendjes së tyre, filluan të shqiptojnë fjalë jokoherente befas. Menjëherë, këto fjalë u morën për parashikime (orakuj), dhe avulli që dilte nga vrima tokësore ishte për frymëzim hyjnor. Në këtë vend u ndërtua tempulli i famshëm. Fillimisht, orakulli i përkiste Gaisë, i ruajtur nga dragoi Python, ose Delphinius, dhe vendi u quajt Pytho (greqishtja e lashtë πύθω - të kalbet). Profetesha e parë e Gaia ishte nimfa malore Daphne (greqishtja e lashtë ἡ δάφνη - dafina). Nga nëna e saj Gaia, Themis mori orakullin Delphic, të cilin ia kaloi motrës së saj Phoebe, dhe ajo te nipi i saj Apollo, i cili, pasi mësoi artin e parashikimit nga Pani, mbërriti në Delphi, ku vrau dragoin Python që ruante hyri në orakull dhe mori në zotërim orakullin. Profecitë e errëta ktonike të birit të tokës i lanë vendin vullnetit të Zeusit, babait të perëndive dhe organizatorit të rendit të ri kozmik olimpik, i cili u shpreh nga "hedhësi i rrezeve të diellit", duke shkaktuar avullim në tokë për hamendje. Pas humbjes së dragoit, Apolloni mblodhi hirin e tij në një sarkofag dhe ngriti lojëra zie për nder të Pitonit. Pastaj Apolloni shkoi të kërkonte priftërinj për tempullin e tij. Në det, ai pa një anije që vinte nga Knossos, në Kretë. Duke u kthyer në një delfin, ai e solli anijen te Chris me fuqinë e hijeshave të tij, ku u zbulua detarëve dhe u tregoi për fatin e tyre. Në Chris, marinarët i ngritën një altar Apollonit dhe u quajt Delphic, për nder të imazhit në të cilin Apolloni iu shfaq atyre. Nga Chrissa, marinarët shkuan në Parnassus, ku u bënë priftërinjtë e parë të tempullit të Apollonit. Bletët sollën një tempull dylli nga vendi i Hiperboreanëve dhe të gjithë tempujt pasues u ndërtuan sipas modelit të tij.
Tempulli i Apollonit, i vendosur në një zonë malore piktoreske në Delphi, ishte vendi më i nderuar në Greqinë e lashtë. Banorët e qytetit erdhën këtu për ndihmë, me shpresën për të zgjidhur problemet e tyre të përditshme, për të përmirësuar shëndetin e tyre; luftëtarët - për këshilla para betejës; kolonët që shkonin në Itali, Spanjë apo Afrikë prisnin fjalët e tij të ndarjes. Orakulli e mbështeti Orestin në qëllimin e tij për t'u hakmarrë për vrasjen e babait të tij dhe i parashikoi Edipit se ai do të vriste babanë e tij dhe do të martohej me nënën e tij.

Tempulli i Apollo Piteas
Delfi

Përshkrimi i shenjtërores jepet nga historiani antik Pausanias në librin e dhjetë të Përshkrimi i Hellas. Në qytetin e Delphi, përroi Castalia rridhte, me origjinë nga një grykë midis dy shkëmbinjve - Fedriad, në rrëzë të së cilës kishte një vend të shenjtë. Rrethi i shenjtë ishte i mbushur me statuja, lloj-lloj strukturash nismëtare, që ndonjëherë arrinin përmasat e ndërtesave të tëra, e kështu me radhë. Vetë tempulli ishte ndërtuar në stilin dorik dhe kishte një dekorim të pasur skulpturor. I gjithë arkitravi ishte varur me mburoja të marra nga Persianët dhe Galët. Thëniet e shtatë njerëzve të mençur u gdhendën në pronaos ("Njih veten", "Asgjë përtej masës", etj.) dhe kishte një imazh të shenjtë të simbolit "Ε" në tre kopje: një prej druri, kushtuar të shtatëve. njerëzit e mençur, bronzi - për Athinasit dhe ari - për perandoreshën Libi. Në pjesën e brendshme të tempullit (aditon), e paarritshme për pyetësit, ishte një statujë e artë e Apollonit, një pemë dafine, një Omphal prej mermeri të bardhë me dy shqiponja të arta dhe poshtë saj ishte një sarkofag me hirin e Pitonit. Në vetë shenjtëroren, ku nuk lejohej askush përveç Pythias dhe priftërinjve, ishte një çarje e famshme në shkëmb, nga e cila dilnin avuj mbytës. Mbi të ishte një trekëmbësh, mbi të cilin ishte ulur Pythia për ta sjellë veten në ekstazë nën ndikimin e avujve. Fillimisht, Pythia u zgjodh nga vajza të reja, por pasi njëra prej tyre nuk qëndroi e pafajshme, u zgjodh një vajzë e moshuar. Në buzë të të çarës ishte çelësi i Cassotis, ujin e të cilit Pithia pinte para parashikimit, dhe pema e dafinës, gjethet e së cilës ajo përtypte. Pema u drodh nga disa mjete të panjohura. Këtu ishte e ashtuquajtura "kërthiza e tokës" - një lartësi në formë koni e bërë prej mermeri, e gërshetuar me fasha të shenjta. Nga numri i panumërt i përkushtimeve (pas eksportimit masiv të veprave të artit në Romë, nën Neron, mbetën deri në 3000 statuja), meriton përmendje të veçantë trekëmbëshi kolosal i artë i kushtuar nga grekët nga plaçka barbare pas Betejës së Plataeas. Tasi i saj i artë mbështetej nga poshtë nga një kolonë bronzi në formën e tre gjarpërinjve të mbështjellë. Të gjitha pjesët e arta u bënë pre e fokasve, ndërsa kolona prej bronzi, në të cilën ishin shkruar emrat e të gjitha shteteve greke që luftuan persët, u transportua nga Konstandini i Madh në Kostandinopojë, ku ndodhet tani. Në muret e të ashtuquajturës "Lescha of the Cnidians" ishin kompozimet më të famshme të Polygnotus, që përshkruanin rënien e Trojës dhe nëntokës. Pranë Delfit, në brigjet e Parnassusit, ndodhet gjithashtu një shpellë stalaktiti, kushtuar në antikitet nimfave dhe Panit.

Tregimi i fatit në kartat Tarot është një nga ritualet magjike më të vjetra dhe më efektive. ekziston nje numer i madh i paraqitjet dhe llojet e hamendjeve. Një nga më të besueshmet dhe të lashta është tregimi i fatit të Orakullit Delphic.

Përshkrimi i hamendjes

Origjina e kësaj hamendjeje lidhet me ritualet magjike që priftëreshat dhe orakujt kryenin në tempullin e Apollonit, perëndisë së Diellit. Ai ishte në qytetin e lashtë grek të quajtur Delphi, prej nga vjen emri i ritualit.

NË bota moderne hamendja me letra tarot dhe diamant i quajtur Orakulli i Delfit nuk kanë asnjë lidhje me ritet magjike që kryenin grekët e lashtë. Në ato kohë të largëta, njerëzit u drejtoheshin perëndive për të gjetur përgjigjen e një pyetjeje me interes ose për të marrë këshilla për marrjen e një vendimi të rëndësishëm.

Me ndihmën e kësaj hamendjeje, një person mund:

1. Gjeni përgjigjet për shumë pyetje me interes, gjeni një rrugëdalje nga situata aktuale, merrni një vendim jetik.
2. Shikoni në të ardhmen dhe zbuloni rezultatin e shumë ngjarjeve, përcaktoni se si të shmangni pasojat negative.
3. Bëni një dëshirë të dashur, zbuloni nëse do të realizohet.
4. Mësoni se çfarë po ndodh në jetën e një personi të dashur.
5. Zbuloni nëse ndjenjat e fatlumit janë të ndërsjella, çfarë fati e pret atë.

Procesi i përgatitjes

Shumë drejtohen në një plan urbanistik të tillë kur paragjykojnë për marrëdhënie dhe dashuri, sepse është mjaft i thjeshtë në ekzekutimin e tij dhe gjithmonë jep përgjigjen më të saktë për pyetjen e parashtruar. Procesi i kryerjes së tregimit të fatit është i thjeshtë, për përgatitje është e nevojshme të kryhen pikat e mëposhtme:

1. Blini një kuvertë me letra tarot. Është e rëndësishme që kjo kuvertë të jetë e re dhe të mos jetë përdorur më parë në ritualet magjike, sepse lidhja e energjisë midis kartave dhe pronarit të tyre është një pikë thelbësore gjatë çdo tregimi të fatit.
2. Atëherë ia vlen të studioni plotësisht kuptimin e secilës kartë. Imazhi duhet të shtypet sa më qartë që të jetë e mundur në mendjen e fallxhorit dhe të ngjall asociacione të gjalla dhe të sakta. Kuptimi i kuptimeve të elementeve do të ndihmojë në forcimin e lidhjes midis magjistarit dhe letrave të tij tarot.
3. Para tregimit të fatit, duhet të pastroni plotësisht mendjen tuaj nga mendimet e jashtme dhe të panevojshme. Vetëm një mendje e qartë do të jetë në gjendje të kontaktojë fuqitë më të larta. Shteti duhet të jetë i qetë dhe i qetë.
4. Është e rëndësishme që fatlumi të besojë fuqi më të lartë. Nëse edhe një hije dyshimi zvarritet në nënndërgjegjen e tij, i gjithë rituali magjik mund të ketë një efekt negativ tek ai.

tregimi i fatit

Nuk është e vështirë të përdoret tregimi i fatit të Delphic Oracle, ia vlen të plotësoni vetëm disa pika:

1. Për të filluar, ia vlen të përzieni me kujdes kuvertën. Do të ndihmojë gjithashtu në krijimin e një lidhjeje midis kartave dhe pronarit të tyre.
2. Vlen të përqendroni vëmendjen tuaj në çështjen e interesit dhe t'i drejtoheni mendërisht shpirtit me të. Pyetjet mund të lidhen me ndjenjat e një partneri, përvojat e objektit të psherëtimës, madje edhe për të ardhmen në sferën e dashurisë së një personi.
3. Më pas, duke mbajtur kuvertën në dorën tuaj të majtë, nxirrni tre letra me radhë me dorën tuaj të djathtë dhe vendosini me fytyrë poshtë në tryezë në të njëjtën sekuencë.
4. Kthejini kartat, studioni me kujdes kuptimin e tyre dhe bëni një pamje të parashikimit.

Ekziston gjithashtu një parashikim falas në internet Delphic Oracle. Ky është një opsion për ata që nuk duan të gërmojnë në studimin e kartave tarot. Disavantazhi kryesor i kësaj metode është mosbesueshmëria e saj, sepse në rastin e karta të vërtetaështë lidhja e energjisë ajo që është e rëndësishme: është e pamundur të thuhet se informacioni është 100% i vërtetë.

Kuptimi i kartave

Secila nga tre letrat e lojës të shtruara në tryezë ka kuptimin e vet në hartimin e tablosë së përgjithshme të parashikimit. Çfarë përgjigje do t'i japë një fallxhore varet nga çfarë llogarie e nxorrën nga kuverta e zakonshme:

1. Karta e sipërme e kuvertës ju tregon se çfarë është situata në jetën personale të një personi ky moment. Me ndihmën e tij, ju mund të përcaktoni se çfarë ndjenjash përjeton një person, nëse është në një marrëdhënie, në cilën fazë të zhvillimit janë.
2. Karta e dytë do t'ju tregojë se si të korrigjoni gabimet e bëra në marrëdhëniet me shokun tuaj të shpirtit, çfarë duhet të ndryshoni në veten tuaj dhe sjelljen tuaj, si të dilni nga një situatë e vështirë ose si ta përmirësoni atë.
3. Karta e tretë ndihmon për të parë të ardhmen. Ajo flet për ndryshimet e afërta që do të ndodhin në jetën e një personi, se si do të zhvillohet marrëdhënia e tij me partnerin. Ajo gjithashtu mund të tregojë rreziqet e mundshme shfaqja e situatave negative dhe vështirësive të tjera, ndihmon në shmangien e tyre apo pasojave negative.

Gjithashtu i rëndësishëm është pozicioni i kartës. Një kartë Tarot e drejtë dhe e përmbysur ka një efekt të ndryshëm në fatin e një personi.

Sekretet e Orakullit Delphic

konkluzioni

Ndër shumëllojshmërinë e ritualeve magjike, një vend të veçantë zë hamendja në kartat Tarot. Solitaire Delphic Oracle është veçanërisht e popullarizuar në mesin e atyre që dëshirojnë të tregojnë fat për dashurinë. Për ta bërë këtë, duhet të përgatitni dhe studioni plotësisht kuptimin e të gjitha kartave. Tregimi i fatit falas Orakulli në internet Delphic është gjithashtu i zakonshëm në ueb, por nuk është një analog i plotë i një rituali të drejtpërdrejtë.

Orakulli Delphic është një nga fenomenet mistike më të famshme të antikitetit. Kjo frazë zakonisht kuptohet si vendi i hamendjes - tempulli i Apollonit në qytetin grek të Delphi, dhe vetë falltari, ose më mirë, falltari, priftëresha-Pythia. Për më tepër, nganjëherë quhet orakull Delphic dhe hamendje nga kartat Tarot.

Orakujt në Greqinë e Lashtë

Në kohët e lashta, ishte praktikë e zakonshme t'u drejtoheshe lajmëtarëve të perëndive në kërkim të një zgjidhjeje për një situatë të vështirë. Në disa tempuj jetonin priftërinj të trajnuar posaçërisht, të cilët ne tani i quajmë orakuj - nga fjala latine ōrāre "të flasësh". Fjala greke për parashikuesin e së ardhmes është chrysmos.

Më shpesh, orakujt ishin burra, dhe vetëm në Delfi profetizonte një priftëreshë. Konvertimi në tempull ishte i disponueshëm vetëm për njerëzit e pasur, dhe njerëzit e zakonshëm ishin të kënaqur me parashikimet e falltarëve endacakë. Parashikimet e orakullit gjithashtu qëndronin larg llojeve të tjera të hamendjes - nëpërmjet një prifti ndërmjetës, perënditë i dhanë një përgjigje të drejtpërdrejtë pyetja e bërë, dhe nuk dërgoi një shenjë që kërkon një të dhënë, si në hamendjen mantike.

Tempulli i Orakullit Delphic

Tempulli i Apollonit në Delphi u bë shtëpia e forcave më të fuqishme për interpretimin e së ardhmes. Parashikimet e Pithia nga tempulli u konsideruan më të sakta dhe të sakta, gjë që solli gjithnjë e më shumë vizitorë të rinj këtu.

Besohet se fillimisht në malin e shenjtë Parnassus, në vendin e tempullit kushtuar Apollonit, kishte një vend të shenjtë të perëndeshës Gaia. Personifikimi i Tokës dhe Natyrës, Gaia i përkiste atyre perëndive të lashta dhe kaotike që ishin të destinuar t'i jepnin vendin një panteoni të rregullt perëndish të rinj olimpikë. Me këtë kalim nga adhurimi i forcave kaotike në kultin e ndritshëm të Apollonit, lidhet legjenda e shfaqjes së tempullit Delphic. Para se të themelonte tempullin e tij, Apolloni vrau kujdestarin e shenjtërores së Gaia - dragoit të nëndheshëm Python (prandaj emri i priftëreshës Pythian).

Apollonit atëherë kishte nevojë për priftërinj për një tempull të ri. Duke u kthyer në një delfin, ai nxitoi në det dhe e kapi një anije Kretase që kalonte aty pranë. Apolloni u tha marinarëve për shenjtëroren e re dhe ata u kthyen drejt malit Parnas. Këta marinarë u bënë priftërinjtë e parë në tempullin Delphic, i cili u emërua pas shfaqjes së Apollonit në formën e një delfini. Dhe priftërja e parë Pythian, sipas legjendës, ishte Femonoya, vajza e Apollonit. Asaj i atribuohet shpikja e madhësisë poetike të heksametrit - pikërisht ai me të cilin u shkruan Iliada dhe Odisea e Homerit.

Histori e vërtetë

Mitet dhe legjendat pasqyrojnë historinë reale të orakullit Delphic, hamendjes dhe tempullit. Me sa duket, në këtë vend ka pasur vërtet një vend të shenjtë edhe para ardhjes së kulturës greke në këto troje. Besohet se tempulli u themelua në shekujt 9-8 para Krishtit, dhe lulëzimi i tij ra në shekujt 7-5 para Krishtit. e. Ndërtesa e tempullit është rindërtuar disa herë, rrënojat aktuale janë mbetjet e një ndërtese të shekullit të IV para Krishtit. Tempulli i dha fund ekzistencës së tij në shekullin e IV pas Krishtit, kur perandori romak Theodosius, i cili nderonte besimin e krishterë, urdhëroi mbylljen e tij si një kështjellë paganizmi.

Kulti i priftëreshës pithiane

Nuk dihet saktësisht se si është kryesore aktor Orakulli i Delfit - priftëreshë Pythia. Fillimisht ishte e dëlirë vajzë e re duke udhëhequr një jetë të drejtë. Pasi hyri në të drejtat e një priftëreshe, ajo ia la trashëgim jetën Apollonit dhe nuk mund të kishte burrë dhe familje. Vërtetë, historia përmend një rast kur një burrë që erdhi për të kërkuar këshilla nga perënditë, u ndez nga pasioni për një priftëreshë të re dhe të bukur dhe e rrëmbeu atë. Pas kësaj, priftërinjtë u zgjodhën tashmë nga gra të rritura, të moshës 50 vjeç e lart, por të veshura me rroba që mbështeten te vajzat e reja për t'i bërë haraç traditës. Pythia gjithashtu mund të zgjidhej nga gratë e martuara - më pas ajo u largua jeta familjare dhe iu përkushtua tërësisht Zotit.

Rituali i hamendjes

Procesi i hamendjes në tempullin e Apollonit nuk ishte thjesht një fall: orakulli Delphic kërkonte respektimin e ritualit si nga vetë priftëresha, ashtu edhe nga ajo që pyeste. Kushdo që synonte t'u kërkonte perëndive për këshilla, fillimisht duhej t'i nënshtrohej pastrimit (të ishte i pastër fizikisht dhe shpirtërisht), të bënte një lloj sakrifice për perënditë dhe një pagesë të caktuar për priftërinjtë. Fillimisht, mund të pyetej vetëm një herë në vit në ditëlindjen e Apollonit. Ndërsa popullariteti i tempullit rritej, pelegrinët priten çdo muaj.

Para ritualit, vetë priftëresha duhej t'i nënshtrohej një ceremonie larjeje në burimin Castal afër tempullit dhe të vishte rroba të arta dhe të vinte në kokë një kurorë me degë dafine - një bimë që konsiderohej simbol i Apollonit. Menjëherë para parashikimit, priftëresha përtypte dafina dhe piu ujë nga burimi. Pastaj ajo eci brenda tempullit, ku filloi më interesantja.

Besohej se priftëresha mori mundësinë për të interpretuar të ardhmen falë avujve të mrekullueshëm që ngriheshin nga toka. Tempulli ndodhej drejtpërdrejt mbi çarjen - kishte një çarje në dysheme, nga ku ngriheshin avujt misterioz. Dëshmitë e bashkëkohësve të orakullit Delphic ndryshojnë: disa tregojnë se priftëresha, duke thithur avujt, ishte në një gjendje gjysmë të çmendur. Ndërsa ishte në këtë ekstazë, ajo mërmëriti fjalë dhe fjali të paqarta, të cilat interpretoheshin nga priftërinjtë e tjerë. Të tjerë argumentojnë se priftëresha ruante sensin e saj të shëndoshë dhe vetë iu përgjigj pyetësit kërkesës së tij. Ajo që është interesante: nuk janë ruajtur gjurmë të çara në dysheme në rrënojat moderne të tempullit Delphic.

Sido që të jetë, ka shumë prova të saktësisë së përgjigjeve pithiane. Në kërkim të të dhënave, shumë figura të famshme të antikitetit vizituan këtu - Mbreti Croesus dhe babai i Aleksandrit të Madh, Mbreti Filip, erdhën në orakullin Delphic për të marrë me mend fatin.

Jo vetëm një orakull: Delfi si qendra e botës

Tempulli Delphic njihej jo vetëm si vendbanimi i fallxhorit të së ardhmes. Sipas legjendës, ishte këtu që ishte qendra e botës së atëhershme, e quajtur thjesht Kërthiza e Tokës. Në fakt, kërthiza e tokës quhej jo thjesht një vend, por një objekt specifik - Omphalus, një gur i madh, të cilin, sipas legjendës, Zeusi e hodhi në Tokë në vendin ku u përplasën dy shqiponja që fluturonin nga pjesë të ndryshme të botës. . Sipas një versioni tjetër, Omphale ishte pikërisht guri që në vend të foshnjës Zeusi u gëlltit nga babai i tij, Kronos, i cili hëngri fëmijët e tij për shkak të profecisë se njëri prej tyre ishte i destinuar t'i hiqte fuqinë e tij mbi botën dhe perënditë e tjera. Guri omfal mbahej brenda tempullit, dhe në anët e tij ishin dy shqiponja të arta - dy statuja që të kujtonin origjinën e faltores.

Në njëfarë kuptimi, Delfi u bë me të vërtetë qendra e Greqisë antike. Priftërinjtë e orakullit Delphic ishin një forcë me ndikim - njerëzit vinin këtu për të kërkuar këshilla madje shtetarët përpara vendimeve të rëndësishme politike dhe ekonomike. Shumë fije të kontrollit shoqëror ishin përqendruar në duart e priftërinjve - asgjë nuk i pengoi ata të interpretonin vullnetin e perëndive sipas dëshirat e veta. Historianët e lashtë citojnë disa shembuj të famshëm profeci të rreme, të kryera për qëllime egoiste të priftërinjve. Vërtetë, ata gjithashtu dëshmojnë se perënditë nuk e tolerojnë mashtrimin, dhe për të gjithë pjesëmarrësit, transaksione të tilla përfunduan në fatkeqësi deri në vdekje.

Lojëra pithiane

Qyteti i Delphi hyri gjithashtu në histori si vendi i të ashtuquajturave Lojëra Pythian. Përveç Olimpiadës, në Hellas u mbajtën edhe tre gara të ngjashme gjithë-greke çdo katër vjet - lojërat Pythian, Isthmian dhe Nemean. Pythian ishin të dytët më të rëndësishëm pas Olimpias dhe u mbajtën një vit para këtij të fundit. Besohej se vetë Apolloni i themeloi këto lojëra pasi mundi dragoin Pythia. Kjo ngjarje kujtohej për këtë ngjarje para çdo loje nga një shfaqje teatrale, duke përshkruar në mënyrë simbolike fitoren e Apollonit mbi forcat ktonike përballë një gjarpri.

Përhapja e tarotit "Delphic Oracle"

Fama e falltarëve nga Delfi vazhdon edhe sot e kësaj dite. Shpesh një përhapje e zakonshme Tarot me tre letra quhet Oracle Delphic (siç është në duke luajtur letra). Me shumë mundësi, ky emër u ngrit për shkak të thjeshtësisë dhe saktësisë së kësaj paraqitjeje. Ai përmban vetëm tre letra të tërhequra me radhë, që simbolizojnë:

• situata në lidhje me pyetjen tuaj, e cila është zhvilluar në këtë moment;
• çfarë të bëni për të dalë nga kjo situatë;
• cili do të jetë zhvillimi i ngjarjeve në të ardhmen.

Disa praktikues rekomandojnë heqjen e arkanave të vogla nga kuverta e Tarotit për ta bërë hamendjen edhe më të saktë. Nëse përdorni fatin "Delphic Oracle" në letrat e lojës, atëherë, sigurisht, do t'ju duhet një kuvertë e plotë, pasi numri i interpretimeve të një kuverte të rregullt nuk është aq i gjerë sa në rastin e letrave Tarot.

Tregime të tjera të fatit: si e parashikuan fatin në Greqinë e lashtë

Në kohët e lashta, praktika të ndryshme magjike zinin një vend të nderuar në jetën e përditshme. Metoda të tjera të parashikimit të së ardhmes që u përhapën në të gjithë botën antike konkurruan me orakullin Delphic: hamendja me sjelljen e zogjve, në brendësi të kafshëve, interpretimi i ëndrrave, linjat në dorë dhe, në fund të fundit, astrologjia.

Çdo lloj parashikimi i së ardhmes përfundimisht zhvilloi emrin e vet, më së shpeshti i huazuar nga latinisht(në fakt, si emri "Delphic Oracle"). Tregimi i fatit në një vezë, për shembull, quhej omancy ose ovomancy. Tregimi i fatit nga sjellja e zogjve - ambici. Dhe njerëzit që parashikuan të ardhmen nga brendësia e kafshëve flijuese filluan të quheshin haruspicë.

Orakujt modernë

NË interpretimi modern fjala "orakull" përdoret shpesh për çdo sistem hamendjeje, qoftë ai hamendje në internet apo hamendje duke luajtur letra. Orakulli Delphic në këtë drejtim mund të konsiderohet një lloj simboli i rolit të parashikimeve në jetën e njeriut.

Shpesh një orakull quhet një kuvertë letrash, në të cilën një parashikim i gatshëm është shkruar tashmë në secilën kartë. Në disa mënyra, ju mund të kapni ngjashmërinë me Delphic Oracle: ju mund të merrni me mend në një kuvertë të tillë pa aftësinë për të interpretuar kartat. Sikur të vini në tempull dhe perënditë t'ju komunikojnë vullnetin e tyre përmes gojës së priftëreshës pithiane.