Основното нещо в моята композиция „Левицата е национален герой“ (както и идеята на приказката на Н. С. Лесков) е неугасимата вяра в руския човек, неговото благоприличие, лоялност към отечеството и несравнимо умение. Персонификацията на колективния образ на народния герой в историята на Николай Семенович е простият тулски майстор Левша.

Близостта на образа на Леви с фолклорни герои

Образът на Леви в творчеството на Лесков отразява героите на руското народно изкуство, където обобщеният образ олицетворява характеристики, идентичност и стремежи на руския народ. Близостта на Леви до фолклорните герои се доказва и от безименността му. В крайна сметка не знаем нито името му, нито каквито и да било биографични данни. Безименността на героя подчертава факта, че в Русия е имало много хора от същия вид, отдадени на държавата - ненадминати господари и истински синове на своята земя.

Индивидуални черти в образа на тулския майстор

Героят има само две черти. Основна характеристикае изключителен талант на майстора. Заедно с майстори от Тула, Lefty успя да създаде наистина прекрасно изобретение, като подкова миниатюрна английска бълха. Освен това в тази много трудна работа Левти получи най-трудната част от нея – изковаване на микроскопични карамфили за подкови.

Втората индивидуална черта на героя е неговата естествена черта - той е левичар, което се превърна в общото име на героя. Този факт, който просто шокира британците, само подчертава неговата уникалност - да може да създаде толкова сложно изобретение, без да има никакви специални устройстваи дори да си левичар.

Проблемът за властта и хората в историята

Народът и властта в приказката „Левица” е един от проблемите, които авторът повдига. Н.С. Лесков противопоставя двама царе - Александър и Николай, в ерата на чието управление се случват събитията от творбата, в отношението им към руския народ. Император Александър Павлович обичаше всичко чуждо и прекарваше малко време в родната си страна, защото вярваше, че руският народ не е способен на нещо велико. Брат му Николай, който го последва на трона, имаше напълно противоположна гледна точка, той вярваше в истинското умение и отдаденост на своя народ.

Отношението на Николай Павлович към обикновен руски човек е отлично илюстрирано от случая с Леви. Когато Платов не можа да разбере в какво се състои изобретението на тулските занаятчии, решавайки, че те са го измамили, той със съжаление информира царя за това. Императорът обаче не повярва и заповяда да изпратят Левти, очаквайки нещо невероятно: „Знам, че моите не могат да ме измамят. Тук е направено нещо извън концепцията.”

И руският народ в образа на Леви не разочарова суверена.

Простота и скромност, безразличие към богатството и славата, безименност на характера и велика любовкъм родината ни позволяват да разглеждаме Леви като събирателен образ на руския народ в творбата. Народният герой Левша е олицетворение на истинската душа на обикновен руски човек, за когото работата по служба на отечеството, макар и да струва живота му, успя да оправдае оказаното му доверие и да докаже силата на умението.

Тест за произведения на изкуството

Което е дадено в тази статия - едно от най-известните и популярни произведения на автора. Пълното му заглавие е „Приказката за тулския косия левичар и стоманената бълха“. Разказът е написан през 1881 г., включен е от самия автор в сборника "Праведните".

Сюжетът на историята

За да дадете пълноценен анализ на "Левия" Лесков, трябва да запомните обобщениетова произведение, в което реални събития се смесват с измислени.

В самото начало на приказката действието се развива през 1815 г., когато император Александър I е на официално посещение в Англия. Показват му различни любопитства, може би най-вече въображението му е поразено от миниатюрна бълха, изработена от стомана, която дори може да танцува. Купува го и го носи в Петербург.

След това, няколко години след смъртта му, при новия император Николай I, сред личните вещи на починалия суверен е намерена бълха. Казак Платов обяснява на всички, че това е пример за изкуството на британците, които са усвоили цялата мъдрост на механиката, но веднага забелязва, че сред руските майстори има и такива, които няма да се справят по-зле.

Николай Павлович, уверен в превъзходството на домашните занаятчии, инструктира Платов да отиде до Дон, спирайки по пътя до една от фабриките в Тула. Там атаманът ще трябва да намери сред местните занаятчии онези, които биха могли да предизвикат британците.

Пристигайки в Тула, Платов вика тримата най-известни оръжейници, сред които е занаятчият, когото всички наричат ​​Левша. Той им показва бълха и ги моли да измислят как да победят британците. На връщане Платов взема Левша със себе си и той все още продължава да работи по поръчката. Оказва се, че тулските оръжейници са умеели да използват малки подкови.

Награда Леви

Петербургският съд е възхитен от находчивостта на руските занаятчии. Левичарят получава награда, а императорът го изпраща в Англия. Самият майстор Левша също заминава за Великобритания. В чужбина той посещава фабрики, научава организацията на труда. Той дори предлага да остане при тях, но той отказва.

На връщане към Русия Левти залага с полушкипера кой кого ще надпие. В Санкт Петербург половината шкипер е незабавно отведен в болница за богати, където оказват навременна помощ, а Леви, след като е пил твърде много, умира в болница за бедни.

Точно преди смъртта си той дава на лекаря тайната за почистване на багажници от британците, която той научи по време на пътуването. Левичарят моли да каже на властите да не почистват пушките с тухли, в противен случай те изобщо няма да са подходящи за стрелба.

Но лекарят не успя да изпълни тази заповед, военният министър не иска да слуша лекаря, съветвайки го да си гледа работата. Лесков завършва работата си с разочароващо заключение, че именно поради неправилното почистване на оръжията Кримската война се развива толкова неуспешно. Слушайте всички Lefty, резултатът можеше да бъде напълно различен.

Анализ на историята

В анализа на „Левица“ от Лесков трябва да се отбележи, че това произведение е посветено на най-обикновените обикновени хора. Публикувано е за първи път в сп. "Русь". Самият Лесков в предговора го нарича приказка и „легенда на оръжейника“, но след това премахва тези обозначения, тъй като критиците и читателите ги приемат твърде буквално.

В същото време авторът умишлено стилизира историята си като приказка. Самият Лесков нарича "Левша" народна легенда, вероятно защото се е опитал да привлече вниманието на читателя към развитието на сюжетната линия, правейки героя да изглежда като героите на древните руски епоси. Най-вероятно ролята е изиграл и фактът, че Лесков се е опитал да създаде вид на неучастието си в тази история, за да я направи по-популярна и правдоподобна. Това трябва да се има предвид при анализа на „Левицата“ на Лесков.

Жанр на произведението

Когато съставяте анализ на произведението на Лесков "Левица", трябва да вземете решение за неговия жанр. Повечето литературоведи са склонни да вярват, че това е ясен критически реализъм, въпреки че в разказа могат да се открият мотиви от приказките.

Фактът, че авторът се фокусира върху проблемите на националния характер на руския човек, говори в полза на реализма на творбата. Той отнася към тях трудностите в живота на обикновения работник, дори и на висококвалифициран, като левичар, автокрацията, противопоставянето на патриархалния свят, в който управлява руският цар, на западната цивилизация, която по това време е стъпила далеч напред. При анализа на разказа на Лесков „Левицата” трябва да се отбележат основните отличителни черти на творбата, а това е преплитането на трагичното и комичното, реалността и приказката.

стил на писане

В анализа на произведението на Н. С. Лесков „Левица“ винаги се отбелязва, че това е истински склад на руски диалекти. В същото време в тази история не могат да се срещнат елегантните изрази, с които Пушкин или Тургенев наситиха езика си. Лесков нарочно набляга на простотата, за да е по-близо до хората историята. По езика на героите му веднага може да се различи работник от суверен, той подчертава с тази разлика проблема за социалното неравенство, разслоението между долните и висшите класи на обществото. Това е същността на тази работа.

Състав

При анализа на Лесковия разказ „Левицата” трябва да се отбележи, че ключът е противопоставянето. Например прозаикът изяснява колко различен е бил руският и английският живот, каква разлика е съществувала у нас между обикновените хора и върховете на властта.

Лесков постепенно разкрива портрета на суверена, давайки усещане за отношението, което императорът има към подчинените си.

Характеристики на героите

В анализа на "Левицата" Лесков трябва да се обърне специално внимание на главните герои. Левичарят олицетворява основното нещо, което е в руския човек - това е талант и упорита работа. Авторът представя своя ключов герой като национален герой и праведник, който е готов да пожертва дори собствения си живот за доброто на Отечеството.

Основните черти, които отличават този човек, са патриотизъм, висок морал и религиозност. Не го интересуват изгодните предложения за работа, които правят британците, не спира да мисли за Родината. Но когато се завръща в родната си земя, той веднага се разболява сериозно и умира, като е напълно безполезен за никого.

Давайки кратък анализ на „Левицата“ на Лесков, трябва да се подчертае, че не само главният герой е получил повишено внимание. Освен проблема за нещастието на надарения човек, който Лесков повдига в тази история, той пише за противопоставянето на обикновения работник срещу суверена. Доказателство за това може да се намери в много епизоди.

Например, в сцената на разговора на Леви с императора държавният глава нарочно демонстрира, че прави голяма услуга на работника, снизходително да говори с него. След това показателна е сцената на срещата на главния герой с английските майстори, които са прости руснаци без намек за арогантност. В тази антитеза Лесков демонстрира конфликта на социалните слоеве, който отдавна се очертава в Русия по това време.

Проблеми на историята

Повдига Николай Лесков и други проблеми в творчеството си. Това е безразличието на властите към своите поданици, ниското ниво на образование на мнозинството от представителите на руския народ, икономическата и културна изостаналост на Русия от западните страни. Всички тези проблеми са били много актуални у нас в края на 19 век, когато произведението е публикувано. Лесков смята, че именно в невниманието на най-високите чинове към проблемите на обикновените хора се крие основният проблем, заради който толкова много хора в Русия живеят нещастно.

В същото време много съвременни изследователи отбелязват, че повечето от темите, повдигнати от Лесков, остават актуални и днес, въпреки факта, че са изминали повече от сто години от публикуването на тази история. Историята на Лесков е много сложна по съдържание, но дава отговори на повечето от най-наболелите въпроси.

слайд 1

Описание на слайда:

слайд 2

Описание на слайда:

Личност и общество. Левичар. Ние, татко, усещаме благодатната дума на суверена и никога не можем да я забравим, защото той се надява на своя народ, но как трябва да бъдем в настоящия случай, не можем да кажем за една минута, защото английската нация също не е глупава.. Туляки, хора умни и знаещи в металообработката, са известни и като първите експерти по религия. За това, - казва той, - няма съмнение, че ние не сме отишли ​​в науките, а само вярно отдадени на отечеството си. Тук сложиха левичаря в най-добрия си видкато истински джентълмен, но той не обичаше да седи с други господа в заключение и се срамуваше, но отиваше на палубата, сядаше под подарък и питаше: „Къде е нашата Русия?“ Кажете на суверена, че британците не т им чистят пушките с тухли: дори и да не чистят нашите, иначе, не дай си Боже, не стават за стрелба.

слайд 3

Описание на слайда:

слайд 4

Описание на слайда:

слайд 5

Описание на слайда:

слайд 6

Описание на слайда:

Проблемът за властта. навсякъде, благодарение на привързаността си, той винаги е водил най-междуусобни разговори с всякакви хора и всеки го изненадва с нещо и иска да се наведе на своя страна - Така и така, утре ние с теб ще видим оръжейния им шкаф от любопитства . Там – казва той – има такива съвършенства, че щом погледнете, вече няма да спорите, че ние, руснаците, сме безполезни с нашето значение. „Ах, ах, ах“, казва той, „как е така... как може дори да се направи толкова изтънчено!“ - И той се обръща към Платов на руски и казва: - Сега, ако имах поне един такъв майстор в Русия, щях да се радвам много и да се гордея и веднага щях да го направя благороден. И императорът тъжно казва на Платов: „Защо ги засрами толкова, много ми е жал за тях сега. Императорът с чест пусна английските господари и им каза: „Вие сте първите господари в целия свят и моят народ не може да направи нищо срещу вас“.

Слайд 7

Описание на слайда:

Слайд 8

Описание на слайда:

Въпрос на жанра. Определете вида на тази работа. Това е техният епос и освен това с много „човешка душа“. Към какъв епичен жанр може да се отнесе това произведение? Защо това не е история, не е приказка? Какво са отличителни чертиказах?

Слайд 9

Описание на слайда:

Слайд 10

В наше време, когато "американизацията" на националната култура е пълен ходКогато холивудските потребителски стоки изтласкват руските филми от екраните и вместо „Пушкин и Гогол”, „Плейбой” и „Краката на Буш” излизат от пазара, е особено полезно да се обърнем към сатиричното творчество на Лесков.

Тулският лейтенант, въпреки всички обещания на британците, остава верен на своята неблагодарна, но скъпа родина. Пълното заглавие на произведението звучи така: „Приказката за тулския косия левичар и стоманената бълха“.

Преобладава темата за безпокойството на автора за вредата от поклона на чужденците. В това повествование Платов е противопоставен на комичния образ на самия суверен: „... И Платов при тези думи веднага спусна дясната си ръка в големите си панталони и извлече оттам отвертка. Англичаните казват: „Не се отваря“, а той, без да обръща внимание, добре, отваря ключалката. Обърна веднъж, обърна два пъти - ключалката и извади. Платов показва на суверена куче и там, на самия завой, е направен руски надпис: „Иван Москвин в град Тула“. Британците са изненадани и се натискат: о-де, допуснахме гаф! И императорът тъжно казва на Платов: „Защо много ги посрами, много ми е жал за тях сега. Да тръгваме." Те седнаха отново в същата двойна фаяна и потеглиха, а государят беше на бала този ден, а Платов духна още по-голяма чаша кисело кисело и заспа здраво казашки сън.

Левичарят все още не се е появил в историята, но акцентите вече са поставени, комедийното начало вече е обявено, конфронтацията е разкрита. Това обаче е направено и в първия параграф, с великолепното умение на изискан стилист: „Той обиколи всички страни и навсякъде, благодарение на привързаността си, той винаги е водил най-междуусобни разговори с всякакви хора и всички са изненадани го с нещо и искаше да се поклони на тяхна страна, но той беше донския казак Платов, който не харесваше тази наклонност и, пропускайки домакинството си, непрекъснато привличаше суверенния дом. И веднага щом Платов забележи, че суверенът се интересува много от нещо чуждо, тогава всички придружители мълчат и Платов сега ще каже: „Така и така, и ние имаме свой собствен у дома също толкова добре“ и той ще вземе нещо далече.

Посетилият Лесков литературен критик В. В. Протопопов записва след него: „Обичам литературата като средство, което ми дава възможност да изразя всичко, което смятам за истинно и добро; ако не мога да направя това, вече не ценя литературата: да гледам на нея като на изкуство не е моя гледна точка... ”В същото време Лесков беше готов да признае, че дори липсата на артистичност се изкупва от „благородство на посоката“. „Разбира се“, добави той, „хармонично холистична комбинация от двете е най-високото ниво на креативност, но нейното постижение се пада на съдбата само на истински майстори, изисквани от големи таланти“.

Изглежда, че именно в „Левица”, където авторът използва нестандартен стил, се постига високо „хармонично съчетание” на артистичност и режисура. Тук суверенът и казакът Платов се прибират у дома, обидени един от друг. Има много начини да се опише това пътуване. Лаконично, в стил вестникарско есе, разтегнато, с битови, пътни подробности.

но, опъната, с битови, пътни детайли. Един искрящ от хумор абзац е достатъчен за Лесков: „Те караха мълчаливо, само Платов ще излезе на всяка гара и от досада ще изпие чаша квасна водка, ще изяде осолено агне, ще запали лулата му, която веднага включи цял килограм тютюн на Жуков, а после сяда и сяда до царя в каретата мълчаливо. Суверенът гледа в едната посока, а Платов стърчи чибука през другия прозорец и пуши на вятъра. Така стигнали до Петербург, а император Платов изобщо не го завел при поп Федот. „Ти, казва той, си невъздържан в духовните разговори и пушиш толкова много, че имам сажди в главата си от твоя дим. Платов остана с обида и легна вкъщи на досаден диван и така лежеше и пушеше през цялото време.

В известен смисъл „Приказката за тулския наклонен левичар“ е подобна на историите на Зошченко. Същият вид фолклорна, но някъде пародийна реч, същото надиграване външно не комично, а в интерпретацията на авторите на много забавни детайли.

Например прехвърлянето на бълха на императрицата взе един ред в презентацията на Лесков, където императрицата се оказа забавен позьор:

* „Императрица Елисавета Алексеевна погледна вярванията на бълхите и се ухили, но не се ангажира с това.
* „Моят“, казва той, „сега това е работа на вдовица и никакво забавление не е съблазнително за мен.“
* Новият суверен Николай явно е симпатичен на автора, за разлика от Александър Павлович, който се поклони на чужденците. И историята за него, без да губи хумористичното си звучене, придобива благоговение:
* „Суверенът Николай Павлович не забрави нищо и щом Платов свърши да говори за междуособни разговори, той веднага го попита:
* - И какво, как се оправдаха моите тулски господари срещу английските нимфосории?
* Платов отговори така, както му се стори.
* - Нимфосория, - казва, - Ваше Величество, всичко е в същото пространство и аз го върнах, но майсторите от Тула не можаха да направят нищо по-удивително.
* Императорът отговорил:
* - Ти си смел старец и това, което ми докладваш, не може да бъде.
* Платов започна да го уверява и му разказа как се е случило всичко и как е стигнал дотам, че да каже, че хората от Тула са го помолили да покаже на суверена бълха, Николай Павлович го потупа по рамото и каза:
* - Дайте го тук. Знам, че моите не могат да ме излъжат. Тук е направено нещо извън концепцията."

Е, тогава действието се развива по добре познат сценарий. Левичарят, който „работеше по-малък от тези подкови: изкова карамфили, с които бяха пълнени подкови“, беше изпратен в чужбина, където той спокойно отказва предложенията да остане за постоянно, наивно обяснявайки любовта си към родината с навици и останали роднини. Когато инспектира оръжейни фабрики, той обръща специално внимание на грижите на британците за оръжията - там дулните канали не се почистват, както в Русия, с тухлени стърготини. Това е важна военна информация и Леви иска да се прибере у дома. След това пиянство с моряк („Те започнаха да залагат обратно в Тверди-Земно море и пиха до Рижката Динаминде, но всички вървяха наравно и не отстъпваха един на друг и бяха толкова спретнато равни, че когато един , гледайки към морето, видях как дяволът се изкачва от водата, така че сега същото нещо се яви и на друг.

толкова спретнато изравнено, че когато единият, гледайки в морето, видя как дяволът се катери от водата, сега същото се разкри и на другия. Само подшкиперът вижда чертата на червенокосата, а Левти казва, че е тъмен като миша“), болницата ...

И вече преди смъртта си, занаятчият пита: „Кажете на суверена, че британците не почистват оръжията си с тухли: нека не чистят и нашите, иначе, не дай си Боже, не стават за стрелба. Те не казаха, че не смятат, че е необходимо. „И ако донесат думите на Левша на суверена навреме, в Крим, във война с врага, щеше да бъде съвсем различен обрат.

В 12-та глава авторът като че ли обобщава казаното. И си струва да дадете неговата „автобиография“ поне частично, защото не можете да кажете по-добре: „Такива майстори като приказния Леви, сега, разбира се, вече не са в Тула: машините са изравнили неравенството на таланти и таланти, а гениалността не се разкъсва в борбата срещу трудолюбието и точността.

Благоприятствайки нарастването на печалбите, машините не благоприятстват художественото майсторство, което понякога надхвърля мярката, вдъхновявайки народната фантазия да съчинява такива приказни легенди като настоящата. Работниците, разбира се, знаят как да оценят ползите, които им носят практическите устройства на механичната наука, но си спомнят за някогашната древност с гордост и любов. Това е техният епос и освен това с много „човешка душа“.

Времето показа, че самият художник се е издигнал до това най-високо ниво на творчество, тъй като не само не обезценява стойността на светлите и мъдри книги на Лесков, а, напротив, подчертава техните дълбочини. На разстояние от един век се вижда по-ясно „хармонично холистичното съчетание” на изкуството и мисълта, онова, което Лесков беше отричан толкова дълго. А творческото наследство на класиката става все по-необходимо за нас, съвременниците на новия век.

Левичарят – невзрачен човечец, с късана коса „по време на обучението”, облечен като просяк – не се страхува да отиде при суверена, тъй като е сигурен, че е прав, като негова работа. Веднъж в Англия, той се стреми да разбере военните трикове на британците и да служи на Отечеството. Леви, който пътува до Англия без документи, облечен набързо, гладен, за да демонстрира руска изобретателност и умение, е за писателя въплъщение на идеята за самоотрицание в името на славата на Отечеството. Неслучайно разказвачът предава разговорите си с британците, които упорито се опитват да убедят Леви да остане в Англия. Негъвкавостта на героя предизвиква уважението на британците.

Правейки паралел със съвременния живот, искам да отбележа, че този проблем остава актуален и в наше време. Проблемите ни бяха индиректно описани от Лесков в съвременната му форма. От време на време все още има „английски“ добродетели, които се опитват да използват нашите таланти за доброто на родината си, но това, разбира се, е само знак за безскрупулното отношение на властите към народа си, за което държавата трябва много да се срамува.
Прекомерната любов към всичко чуждо, уважението и гостоприемството, проявено към чужденците, често отклоняват погледа на нашите политици от собствения им народ, което често се отразява пагубно на хората.

силно влияние върху хората. Това може да се проследи много точно в осемнадесета глава на приказката, където "англичанинът... беше доведен в къщата на посолството, ... те веднага извикаха лекар и фармацевт при него...", докато един прост руснак левичар "до сутринта ... беше влачен покрай всички отдалечени мошеници и трансплантиран, така че целият беше бит ... ".

Въпреки трагичната съдба на главния герой, творбата описва и доста ситуации от комичен характер. Оригиналността на творбата се придава от необичайния стил и начин на авторов разказ: простота, краткост, бързина на действие. Тук веднага ми идва на ум спорът между Леви и подшкипера кой ще пие повече, когато, вървейки наравно, и двамата едновременно видяха разноцветни дяволи да пълзят от водата. Много интересни описания. външен видТулски майстори („трима души, ... един наклонен левичар, родилно петно ​​на бузата и косата по слепоочията беше изтръгната по време на преподаване ...“), левичари („... в op-rochki , единият крачол в ботуша, другият виси и стар озямчик, кукички не се закопчават, изгубени са и яката е скъсана; но нищо, няма да е неудобно").

Лесков хумористично описва „спирала”, образувана от „задъханата работа” „на майсторите в близкото им имение”, от която „необичайна личност от свежа мода и някога не можеше да диша”.

Също така комичността на историята се придава от изобретателността и остроумието на автора, което се състои в използването на нови думи - чужди думи, превърнати в руски маниери или смесени с родни руски изрази. Примери за такива неологизми са думите: "tugoment" ("документ"), "nymphosoria" ("ресничка"), "dolbitsa" ("маса") и др.

В работата си Н. С. Лесков успешно синтезира много трагични и комични черти, ярко и точно изразявайки в тях скръб и радост, недостатъци и предимства, черти на характера и оригиналност на руския народ.

„Левица“ е трогателна история за майстор, посветил целия си живот на работа за доброто на родината. Лесков създава много литературни образи, които живеят и действат в атмосферата на отминали дни.

През 1881 г. списание "Рус" публикува "Приказката за тулския левичар и стоманената бълха". По-късно авторът ще включи творбата в сборника „Праведниците”.

Измисленото и реалното се преплитат в едно цяло. Сюжетът се основава на истински събития, които позволяват да се възприемат адекватно героите, описани в творбата.

И така, император Александър I, придружен от казака Матвей Платов, наистина посети Англия. В съответствие с ранга му бяха отдадени дължимите почести.

Истинската история на Левти се разгръща през 1785 г., когато двама оръжейници от Тула, Сурнин и Леонтиев, са изпратени в Англия по заповед на императора, за да се запознаят с оръжейната индустрия. Сурнин е неуморен в придобиването на нови знания, докато Леонтиев се „потапя” в безпорядък живот и се „изгубва” в чужда земя. Седем години по-късно първият майстор се завръща у дома в Русия и въвежда иновации за подобряване на производството на оръжие.

Смята се, че майсторът Сурнин е прототипът на главния герой на творбата.

Лесков използва широко фолклорния пласт. И така, фейлетонът за майстора-чудо Иля Юницин, който създава малки кичури, не по-големи от бълха, е в основата на образа на Леви.

Истинският исторически материал е хармонично интегриран в повествованието.

Жанр, режисура

Има различия по отношение на жанра. Някои автори предпочитат историята, други предпочитат приказката. Що се отнася до Н. С. Лесков, той настоява творбата да бъде определена като приказка.

„Левица“ се характеризира и като легенда за „оръжия“ или „магазин“, която се е развила сред хората от тази професия.

Според Николай Семенович източникът на приказката е „баснята“, която чул през 1878 г. от някакъв оръжейник в Сестрорецк. Легендата стана отправната точка, която залегна в основата на идеята на книгата.

Любовта на писателя към народа, възхищението му от талантите му, изобретателността намират своето въплъщение в релефни персонажи. Творбата е наситена с елементи на приказка, крилати думи и изрази, фолклорна сатира.

същност

Сюжетът на книгата ви кара да се замислите дали Русия наистина може да оцени своите таланти. Основните събития в творбата ясно показват, че както властите, така и тълпата са еднакво слепи и безразлични към майсторите на занаята си. Император Александър I посещава Англия. Показва му се удивително произведение на английските майстори - танцуваща метална бълха. Той придобива "любопитство" и го носи в Русия. За известно време "нимфосорията" е забравена. Тогава император Николай I се заинтересува от „шедьовъра“ на британците и изпрати генерал Платов при оръжейниците в Тула.

В Тула „смел старец“ нарежда на трима майстори да направят нещо по-умело от „английската“ бълха. Занаятчиите му благодарят за доверието на суверена и се захващат за работа.

Две седмици по-късно, който пристигна за крайния продуктПлатов, без да разбира какво точно са направили оръжейниците, грабва Левти и го отвежда в двореца при царя. Появявайки се пред Николай Павлович, Леви показва каква работа са свършили. Оказа се, че оръжейниците са подковали "английската" бълха. Императорът е щастлив, че руснаците не го подведоха.

Следва заповедта на суверена да изпрати бълхата обратно в Англия, за да демонстрира уменията на руските оръжейници. Левичарят придружава "нимфосорията". Британците го приветстват топло. Заинтересовани от таланта му, те правят всичко възможно руският майстор да остане в чужда земя. Но Леви отказва. Той тъгува и моли да бъде изпратен у дома. Британците съжаляват, че го пускат, но не можете да го задържите със сила.

На кораба капитанът се среща с полушкипера, който говори руски. Запознанството завършва с пиене. В Санкт Петербург полушкипер е изпратен в болница за чужденци, а Лефти, който е болен, е затворен в "студен квартал" и ограбен. По-късно те са докарани да умрат в обикновената Обуховска болница. Левичарят, изживявайки последните си часове, моли д-р Мартин-Солски да информира суверена важна информация. Но не достига до Николай I, тъй като граф Чернишев не иска да чуе нищо за това. Ето какво казва парчето.

Главни герои и техните характеристики

1. император Александър I- "враг на труда". Различава се с любопитство, много впечатляващ човек. Страдащ от меланхолия. Покланя се пред чужди чудеса, вярвайки, че само британците могат да ги създадат. Състрадателен и състрадателен, изграждащ политика с британците, внимателно изглаждащ остри ъгли.
2. Император Николай Павлович- амбициозен "солдафон". Има отлична памет. Не обича да отстъпва на чужденците в нищо. Той вярва в професионализма на своите поданици, доказва провала на чуждестранните майстори. Обикновеният човек обаче не го интересува. Никога не се замисля колко трудно се постига това умение.
3. Платов Матвей Иванович- Донски казак, графе. От неговата фигура лъха героизъм и пометеща доблест. Една наистина легендарна личност, която е живото въплъщение на смелостта и смелостта. Има голяма издръжливост, воля. Той безкрайно обича родния си край. Семеен човек, в чужда земя му липсва родното домакинство. Нечувствителен към чужди творения. Той вярва, че руският народ ще може да направи всичко, каквото и да гледа. Нетърпелив. Без да разбира, той може да победи обикновения човек. Ако греши, тогава със сигурност ще поиска прошка, тъй като зад образа на твърд и непобедим вожд се крие великодушно сърце.
4. Тулски майсторие надеждата на нацията. Те са добре запознати с "металния бизнес". Имат смело въображение. Отлични оръжейници, които вярват в чудеса. Православните хора са пълни с църковно благочестие. Надяват се на Божията помощ при решаването на трудни проблеми. Те почитат благодатната дума на суверена. Благодарим ви за оказаното им доверие. Те олицетворяват руския народ и неговите добри качествакоито са описани подробно тук.
5. наклонена южна лапа- Квалифициран оръжейник На бузата има рождено петно. Носи стар "озямчик" с кукички. В скромния външен вид на велик работник се крият светъл ум и добра душа. Преди да се заеме с някаква важна работа, той отива на църква, за да получи благословия. Характеристиките и описанието на Lefty са подробно описани в това есе.Той търпеливо понася издевателствата на Платов, въпреки че не е направил нищо лошо. По-късно той прощава на стария казак, без да таи негодувание в сърцето си. Левичарят е искрен, говори просто, без ласкателства и хитрост. Безкрайно обича отечеството, никога не се съгласява да замени родината си за благополучие и комфорт в Англия. Трудно понасят раздялата с родните места.
6. полушкипер- познат на Левша, който говори руски. Срещнахме се на кораб, пътуващ за Русия. Пихме много заедно. След като пристига в Санкт Петербург, той се грижи за оръжейника, опитвайки се да го спаси от ужасните условия на болницата в Обухов и да намери човек, който да предаде важно послание от майстора на суверена.
7. д-р Мартин-Солски- истински професионалист в своята област. Той се опитва да помогне на Lefty да преодолее болестта, но няма време. Той става онзи довереник, на когото Лефти разказва тайна, предназначена за суверена.
8. граф Чернишев- тесногръд военен министър, с голяма самонадеяност. Той презира обикновените хора. Малко се интересува от огнестрелни оръжия. Поради своята тесногръдие, теснота на мисленето, той замества руска армияв битки с врага в Кримската война.

Теми и проблеми

1. Темата за руските талантиминава като червена нишка през цялото творчество на Лесков. Левичарят, без никакви стъклени уголемители, успя да направи малки шипове, за да заковане подкови на метална бълха. Въображението му няма граници. Но не става въпрос само за талант. Тулските оръжейници са трудолюбиви, които не знаят как да почиват. Със своето усърдие те създават не само необичайни продукти, но и уникален национален код, който се предава от поколение на поколение.
2. Темата за патриотизмадълбоко притеснен Лесков. Умирайки на студения под в коридора на болницата, Леви мисли за родината си. Той моли лекаря да намери възможност да информира суверена, че е невъзможно да се почистват оръжията с тухли, тъй като това ще доведе до непригодността им. Мартин-Солски се опитва да предаде на военния министър Чернишев, тази информация, но всичко се оказва безплодно. Думите на майстора не достигат до суверена, но почистването на оръжията продължава до самата Кримска кампания. Възмутително е това непростимо пренебрежение на царските чиновници към народа и към отечеството му!
3. Трагичната съдба на Леви е отражение на проблема със социалната несправедливост в Русия.Приказката на Лесков е и весела, и тъжна едновременно. Историята за това как тулските занаятчии подковават бълха, демонстрирайки безкористно отношение към работата, е завладяваща. Успоредно с това звучат сериозни размисли на автора за тежката съдба на блестящи хора от народа. Проблемът за отношението към народните занаятчии у дома и в чужбина тревожи писателя. В Англия Лефти е уважаван, предлагат му отлични условия за работа, а също така се опитват да го заинтересуват от различни любопитни неща. В Русия той е изправен пред безразличие и жестокост.
4. Проблемът за любовта към родните места, да се родна природа. Родният ъгъл на земята е особено скъп за човека. Спомените за него пленяват душата и дават енергия за създаване на нещо красиво. Мнозина, като Леви, са привлечени към родината си, тъй като никакви чужди благословии не могат да заменят родителската любов, атмосферата на техния дом и искреността на верните другари.
5. Проблемът за отношението на талантливите хора към работата. Майсторите са обсебени от намирането на нови идеи. Това са работници, които са фанатично запалени по работата си. Много от тях „изгарят“ на работа, защото дават всичко от себе си за изпълнението на плановете си без следа.
6. Въпроси на властта. Каква е истинската сила на човек? Представителите на властите си позволяват по отношение на обикновените хора да надхвърлят „разрешеното“, да им крещят, да използват юмруци. Майсторите със спокойно достойнство понасят такова отношение на майсторите. Истинската сила на човек е в уравновесеността и непоколебимостта на характера, а не в проявата на невъздържаност и духовно обедняване. Лесков не може да остане встрани от проблема за безсърдечното отношение към хората, тяхната безправност и потисничество. Защо се прилага толкова много жестокост към хората? Не заслужава ли хуманно отношение? Горкият левичар е безразличен оставен да умре на студения болничен под, без да направи нищо, което по някакъв начин би могло да му помогне да се измъкне от силните връзки на болестта.

основната идея

Левицата е символ на таланта на руския народ. Още един ярък образ от галерията на Лесков на "праведници". Колкото и да е трудно, праведникът винаги изпълнява обещанието, отдава се на отечеството до последната капка, без да иска нищо в замяна. Любовта към родната земя, към суверена прави чудеса и те кара да вярваш в невъзможното. Праведните се издигат над границата на простия морал и безкористно вършат добро – това е тяхната морална идея, тяхната основна идея.

много държавницитова не се оценява, но в паметта на народа винаги остават примери за безкористно поведение и искрени, безкористни дела на онези хора, които са живели не за себе си, а за славата и благоденствието на своето Отечество. Смисълът на живота им е в просперитета на Отечеството.

Особености

Обединяване на ярки проблясъци на народен хумор и народна мъдрост, написа създателят на "Приказката". художествена творбаотразяващ цяла епоха от руския живот.

На места в "Левица" е трудно да се определи къде свършва доброто и започва злото. Това показва "хитростта" на стила на писателя. Той създава герои, понякога противоречиви, носещи както положителни, така и отрицателни черти. И така, смелият старец Платов, като героична натура, никога не би могъл да вдигне ръка срещу „малък“ човек.

„Магьосник на словото“ – така Горки нарича Лесков, след като прочете книгата. Народният език на героите на творбата е тяхното ярко и точно описание. Речта на всеки герой е образна и оригинална. Той съществува в унисон с неговия характер, помагайки да се разбере характера, неговите действия. Руският човек се отличава с изобретателност, така че той измисля необичайни неологизми в духа на „народната етимология“: „дреболия“, „разбойници“, „почукване“, „валдахин“, „мелкоскоп“, „нимфосория“ и др.

Какво учи?

Н. С. Лесков учи на справедливо отношение към хората. Всички са равни пред Бога. Необходимо е да се съди за всеки човек не по социалната му принадлежност, а по християнски дела и духовни качества.

Само тогава човек може да намери диамант, който свети с праведни лъчи на топлина и искреност.

Интересно? Запазете го на стената си!