Последни статии
У дома / Ваканционен дом / За „гения на чистата красота. Като мимолетно видение като гений на чистата красота Гений на чистата красота Значение

За „гения на чистата красота. Като мимолетно видение като гений на чистата красота Гений на чистата красота Значение

Анна Керн: Животът в името на любовта Сисоев Владимир Иванович

"ГЕНИЙ НА ЧИСТА КРАСОТА"

"ГЕНИЙ НА ЧИСТА КРАСОТА"

„На следващия ден трябваше да замина за Рига със сестра ми Анна Николаевна Вулф. Той дойде сутринта и на раздяла ми донесе екземпляр от втора глава на Онегин (30), в неизрязани листи, между които намерих четирикратен пощенски лист хартия със стихове:

Спомням си един прекрасен момент;

Ти се появи пред мен

Като мимолетно видение

Като гений на чистата красота.

В умората на безнадеждна тъга,

В тревогите на шумната суматоха,

И мечтаеше за сладки черти.

Минаха години. Пориви на бурите бунтовни

Разпръснати стари мечти

Твоите небесни черти.

В пустинята, в тъмнината на затвора

Дните ми минаваха тихо

Без бог, без вдъхновение,

Без сълзи, без живот, без любов.

Душата се събуди:

И ето ви отново

Като мимолетно видение

Като гений на чистата красота.

И сърцето бие възторжено

И за него те възкръснаха отново

И божество, и вдъхновение,

И живот, и сълзи, и любов!

Когато щях да скрия поетичния дар в кутията, той дълго ме гледаше, после конвулсивно го грабна и не искаше да го върне; Отново ги помолих насилствено; Какво му е минавало през ума тогава, не знам.

Какви чувства е изпитвал тогава поетът? Срам? Вълнение? Може би съмнение или дори разкаяние?

Дали това стихотворение беше резултат от моментно увлечение - или поетическо прозрение? Велика е тайната на гения... Само хармонично съчетание на няколко думи и когато прозвучат във въображението ни, веднага се появява лек женски образ, пълен с омайно очарование, сякаш материализиращ се от въздуха... Поетично любовно послание към вечността …

Много литературоведи са подлагали това стихотворение на най-внимателен анализ. Споровете за различните версии на неговото тълкуване, започнали в зората на 20-ти век, все още продължават и вероятно ще продължат.

Някои изследователи на творчеството на Пушкин смятат това стихотворение само за палава шега на поета, който решава да създаде шедьовър на любовната лирика от клишетата на руската романтична поезия от първата третина на 19 век. Наистина от сто и три негови думи повече от шестдесет са изтъркани баналности („нежен глас”, „бунтовнически импулс”, „божество”, „небесни черти”, „вдъхновение”, „сърце бие в възторг”, и др.). Нека не приемаме сериозно тази гледна точка на шедьовър.

Според повечето пушкинисти изразът „гений на чистата красота“ е открит цитат от стихотворението на В. А. Жуковски „Лала-Рук“:

О! Не живее с нас

Гений на чистата красота;

Само от време на време го посещава

Нас от небесни висини;

Той е прибързан, като сън,

Като въздушен сутрешен сън;

И в свети помен

Не е отделен от сърцето си!

Той е само в чисти моменти

Битието ни се случва

И носи откровение

Доброжелателни сърца.

За Жуковски тази фраза беше свързана с редица символични образи - призрачно небесно видение, "прибързано като сън", със символи на надежда и сън, с темата за "чисти моменти на битие", откъсващи сърцето от "тъмната област на земята", с темата за вдъхновението и откровенията на душата.

Но Пушкин вероятно не е знаел това стихотворение. Написана за празника, даден в Берлин на 15 януари 1821 г. от пруския крал Фридрих по повод пристигането от Русия на дъщеря му Александра Фьодоровна, съпругата на великия княз Николай Павлович, се появява в печат едва през 1828 г. Жуковски не го е изпратил на Пушкин.

Всички образи обаче, символично концентрирани във фразата „геният на чистата красота“, се появяват отново в стихотворението на Жуковски „Бях млада муза“ (1823), но в различна изразителна атмосфера - очакването на „дарящия песнопения“ , копнеещ за гения на чистата красота - в блясъка на звездата му.

Бях млада муза

Срещна се в подлунната страна,

И вдъхновението полетя

От небето, неканено, при мен;

На всички земни неща

Това е животворящ лъч -

И за мен по това време беше

Животът и поезията са едно.

Но дарителят на химни

не съм посещаван от доста време;

желаното му завръщане

Кога мога да чакам отново?

Или завинаги моята загуба

И вечно арфата не звучи?

Но всичко от красивите времена,

Когато той беше на разположение за мен,

Всичко от сладко тъмно ясно

Запазих изминалите дни -

Цветя на самотен сън

И най-хубавите цветя в живота, -

Лежа на твоя свещен олтар,

О, гений на чистата красота!

Жуковски снабди символиката, свързана с „гения на чистата красота“, със собствен коментар. Тя се основава на концепцията за красота. „Красивата... няма нито име, нито образ; посещава ни в най-добрите моменти от живота”; „той ни се явява само за минути, с единствената цел да ни се изрази, да ни съживи, да издигне душата ни“; „красиво е само това, което не е красиво”... Красивото се свързва с тъгата, с желанието „за нещо по-добро, тайно, далечно, което се свързва с него и което съществува някъде за теб. И този стремеж е едно от най-неизразимите доказателства за безсмъртието на душата.

Но най-вероятно, както за първи път отбеляза известният филолог академик В. В. Виноградов през 30-те години на миналия век, образът на „гения на чистата красота“ възниква в поетическото въображение на Пушкин по това време не толкова в пряка връзка със стихотворението на Жуковски „Lalla Ruk ” или „Аз съм млада муза, преди”, колкото под впечатлението от статията му „Мадоната на Рафаел (От писмо за Дрезденската галерия)”, публикувана в „Полярна звезда за 1824 г.” и възпроизвеждаща легенда, която беше широко разпространена по това време за създаването на известната картина „Сикстинската Мадона“: „Казват, че Рафаел, след като е опънал платното си за тази картина, дълго време не е знаел какво ще има върху нея: вдъхновението не дойде . Един ден той заспа с мисълта за Мадоната и със сигурност някой ангел го събуди. Той скочи: тя е тук,крещейки, той посочи платното и нарисува първата рисунка. И всъщност това не е картина, а визия: колкото по-дълго гледаш, толкова по-ярко се убеждаваш, че нещо неестествено се случва пред теб... Ето душата на художника... с удивителна простота и лекота, предаде на платното чудото, което се случи в нейните вътрешности... аз... явно започнах да усещам, че душата се разпространява... Беше там, където можеше да бъде само в най-добрите моменти от живота.

Геният на чистата красота беше с нея:

Той е само в чисти моменти

Генезис лети към нас

И ни носи видения

Недостъпно за мечтите.

... И определено идва на ум, че тази картина се роди в момента на чудо: завесата се разгъна и тайната на рая се разкри пред очите на човек ... Всичко и самият въздух се превръща в чист ангел в присъствието на тази небесна, преминаваща девица.

Алманахът „Полярна звезда“ със статия на Жуковски е донесен в Михайловское от А. А. Делвиг през април 1825 г., малко преди Анна Керн да пристигне в Тригорское, и след като прочете тази статия, образът на Мадона твърдо се настани в поетическото въображение на Пушкин.

„Но Пушкин беше чужд на моралната и мистична основа на този символизъм“, казва Виноградов. - В стихотворението „Спомням си един прекрасен момент“ Пушкин използва символиката на Жуковски, спускайки го от небето на земята, лишавайки го от религиозна и мистична основа ...

Пушкин, сливайки образа на любима жена с образа на поезията и запазвайки повечето от символите на Жуковски, с изключение на религиозните и мистичните

Твоите райски черти...

Дните ми минаваха тихо

Без бог, без вдъхновение...

И за него те възкръснаха отново

Бог и вдъхновение...

изгражда от този материал не само произведение с нова ритмична и образна композиция, но и с различна смислова резолюция, чужда на идейно-символичната концепция на Жуковски.

Не бива да се забравя, че Виноградов прави такова изявление през 1934 година. Това е период на широка антирелигиозна пропаганда и триумф на материалистичния възглед за развитието на човешкото общество. Още половин век съветските литературни критици не засягат религиозната тема в творчеството на А. С. Пушкин.

Редовете „в тишината на безнадеждна тъга“, „в далечината, в тъмнината на затвора“ са много съгласни с „Еда“ на Е. А. Баратински; Пушкин заимства някои рими от себе си - от писмото на Татяна до Онегин:

И то точно в този момент

нали, мила визия...

И тук няма нищо изненадващо – творчеството на Пушкин е пълно с литературни реминисценции и дори преки цитати; обаче, използвайки редовете, които му харесват, поетът ги преобразява до неузнаваемост.

Според изключителния руски филолог и пушкинист Б. В. Томашевски, това стихотворение, въпреки факта, че рисува идеализиран женски образ, несъмнено е свързано с А. П. Керн. „Не без причина в самото заглавие„ K *** „то е адресирано до любимата жена, дори и да е изобразена в обобщен образ на идеална жена.

Това показва и собственият списък със стихотворения на Пушкин от 1816-1827 г. (той е запазен сред неговите документи), който поетът не е включил в изданието от 1826 г., но е възнамерявал да включи в двутомната си стихосбирка (тя е публикувана през 1829 г.). Стихотворението „Спомням си един прекрасен момент...“ тук има заглавие „До A.P. K[ern], директно указващо този, на когото е посветено.

Доктор по филология Н. Л. Степанов очертава тълкуването на това произведение, което се формира още по времето на Пушкин и се превръща в учебник: „Пушкин, както винаги, е изключително точен в своите стихотворения. Но, предавайки действителната страна на срещите с Керн, той създава произведение, което разкрива вътрешния свят на самия поет. В тишината на усамотението на Михайлов срещата с А. П. Керн събуди в изгнания поет както спомени за последните бури в живота му, така и съжаление за изгубената свобода, и радостта от срещата, която преобрази монотонното му ежедневие, и, преди всичко радостта от поетическото творчество.

Друг изследовател, Е. А. Маймин, особено отбеляза музикалността на стихотворението: „Това е като че ли музикална композиция, дадена както от реални събития в живота на Пушкин, така и от идеалния образ на „гений на чистата красота“, заимстван от Поезията на Жуковски. Всеизвестната идеалност в решаването на темата обаче не отменя живата непосредственост в звученето на стихотворението и в неговото възприемане. Това усещане за жива непосредственост идва не толкова от сюжета, колкото от завладяващата, единствена по рода си музика на думите. В стихотворението има много музика: мелодична, трайна във времето, протяжна музика на стихове, музика на чувства. И както в музиката, в едно стихотворение има не пряк, не осезаем образ на любимия, а образът на самата любов. Стихотворението се основава на музикални вариации на ограничен набор от образи-мотиви: прекрасен момент – гений на чистата красота – божество – вдъхновение. Сами по себе си тези образи не съдържат нищо непосредствено, конкретно. Всичко това е от света на абстрактните и възвишени понятия. Но в общата музикална подредба на стихотворението те се превръщат в живи понятия, живи образи.

Професор B.P. Городецки в своята академична публикация „Лириката на Пушкин“ пише: „Мистерията на това стихотворение е, че всичко, което знаем за личността на A.P., е в състояние да предизвика в душата на поета чувство, което се е превърнало в основа на неизразимо красиво произведение на изкуството, по никакъв начин и по никакъв начин не ни приближава до разбирането на тайната на изкуството, което прави това стихотворение типично за много подобни ситуации и способно да облагороди и обгърне красотата на чувствата на милиони хора...

Внезапната и краткотрайна поява на „мимолетно видение“ под формата на „гений на чистата красота“, проблясва сред тъмнината на затвора, когато дните на поета се проточват „без сълзи, без живот, без любов“, може възкреси в душата му „и божество, и вдъхновение, / И живот, и сълзи, и любов“ само в случай, че всичко това вече е преживяно от него преди. Такива преживявания се случиха през първия период на изгнанието на Пушкин - те създадоха онзи негов духовен опит, без който по-късната поява на "Сбогом" и такива удивителни прониквания в дълбините на човешкия дух като "Заклинание" и "За бреговете на отечеството" бяха немислими. далеч." Те създадоха и онова духовно преживяване, без което стихотворението „Помня един прекрасен момент“ не би могло да се появи.

Всичко това не трябва да се разбира твърде опростено, в смисъл, че истинският образ на А. П. Керн и отношението на Пушкин към нея са от малко значение за създаването на поемата. Без тях, разбира се, нямаше да има стихотворение. Но поемата във формата, в която съществува, нямаше да съществува, дори ако срещата с А. П. Керн не беше предшествана от миналото на Пушкин и целия труден опит от неговото изгнание. Истинският образ на А. П. Керн сякаш възкреси отново душата на поета, разкри му красотата не само на безвъзвратно отминалото минало, но и на настоящето, което директно и точно е посочено в стихотворението:

Душата се е събудила.

Ето защо проблемът на стихотворението „Спомням си един прекрасен момент“ трябва да бъде решен, сякаш го обръща от другата страна: не случайна среща с А. П. Керн събуди душата на поета и накара миналото да оживее в нова красота, но, напротив, тези сили на поета, които започнаха малко по-рано, напълно определиха всички основни характерни черти и вътрешното съдържание на стихотворението, причинени от срещата с A.P. Kern.

Преди повече от 50 години литературният критик А. И. Белецки за първи път плахо изрази идеята, че главният герой на това стихотворение изобщо не е жена, а поетическо вдъхновение. „Абсолютно второстепенен – пише той – ни се струва въпросът за името на една истинска жена, която след това беше издигната до висота на поетическото творение, където нейните истински черти изчезнаха, а самата тя се превърна в обобщение, ритмично подреден словесен израз на определена обща естетическа идея... Любовната тема в това стихотворение е ясно подчинена на друга, философска и психологическа тема, а основната й тема е темата за различните състояния на вътрешния свят на поета във взаимоотношенията на този свят. с реалността.

Професор М. В. Строганов отиде най-далеч в идентифицирането на образа на Мадона и „гениалността на чистата красота“ в това стихотворение с личността на Анна Керн: „Стихотворението „Спомням си един прекрасен момент...“ е написано, очевидно, в една нощ - от 18 юли до 19 юли 1825 г., след съвместна разходка на Пушкин, Керн и Вулфов в Михайловски и в навечерието на заминаването на Керн за Рига. По време на разходката Пушкин, според мемоарите на Керн, говори за тяхната „първа среща при Оленини, изрази се ентусиазирано за това и в края на разговора каза:<…>. Приличаше на такова невинно момиче...” Всичко това е включено в онзи спомен за „прекрасния момент”, на който е посветена първата строфа на стихотворението: първата среща и образът на Керн – „невинно момиче” (девствена). Но тази дума – девствена – означава на френски Богородица, Непорочната Дева. Така става едно неволно сравнение: „като гений на чистата красота“. И на следващия ден, сутринта, Пушкин донесе стихотворение на Керн ... Утрото се оказа по-мъдро от вечерта. Нещо обърка Пушкин в Керн, когато й предаде стиховете си. Очевидно той се съмняваше: може ли тя да бъде този идеален модел? Ще им се появи ли тя? - И аз исках да подбера стихотворения. Не беше възможно да го вземем и Керн (точно защото не беше такава жена) ги отпечата в алманаха на Делвиг. Цялата последваща „нецензурна“ кореспонденция между Пушкин и Керн очевидно може да се разглежда като психологическо отмъщение на адресата на стихотворението за неговата прекомерна прибързаност и възвишеност на посланието.

През 80-те години на миналия век литературният критик С. А. Фомичев, който разглежда това стихотворение от религиозна и философска гледна точка, вижда в него отражение на епизоди не толкова от истинската биография на поета, колкото от вътрешната биография, „три последователни състояния на душа”. От това време се очертава ясно изразен философски поглед върху това произведение. Доктор по филология В. П. Грехнев, базиран на метафизичните идеи от епохата на Пушкин, които тълкуват човека като „малка вселена“, подредена според закона на цялата вселена: триипостасно, богоподобно същество в единството на земната обвивка („тяло“), „душа“ и „божествен дух“, видя в „чудесния момент“ на Пушкин „всеобхватна концепция за битието“ и като цяло „целия Пушкин“. Въпреки това и двамата изследователи признаха „живата условност на лирическото начало на стихотворението като истински източник на вдъхновение“ в лицето на А. П. Керн.

Професор Ю. Н. Чумаков се обърна не към съдържанието на стихотворението, а към неговата форма, по-специално към пространствено-времевото развитие на сюжета. Той твърди, че „значението на едно стихотворение е неделимо от формата на неговото изразяване...“ и че „формата“ като такава „самата... действа като съдържание...“. Според Л. А. Перфилиева, автор на последния коментар към това стихотворение, Чумаков „вижда в поемата безвремното и безкрайно космическо въртене на независимата Пушкинова Вселена, създадена от вдъхновението и творческата воля на поета“.

Друг изследовател на поетическото наследство на Пушкин, С. Н. Бройтман, разкрива в това стихотворение „линейната безкрайност на семантичната перспектива“. Същата Л. А. Перфилиева, след като внимателно проучи статията му, заявява: „Като отдели „две смислови системи, две сюжетно-фигуративни серии“, той допуска и тяхното „вероятно множество“; като важен компонент на сюжета изследователят приема „провиденциалност“ (31)“.

Сега нека се запознаем с една доста оригинална гледна точка на самата Л. А. Перфилиева, която също се основава на метафизичен подход към разглеждането на това и много други произведения на Пушкин.

Абстрахирайки се от личността на А. П. Керн като вдъхновител на поета и адресат на това стихотворение и от биографичните реалности като цяло и въз основа на факта, че основните цитати на стихотворението на Пушкин са заимствани от поезията на В. А. Жуковски, който има образа на "Lalla-Ruk" (но както и други образи на неговите романтични произведения) се явява като неземна и нематериална субстанция: "призрак", "видение", "сън", "сладък сън", изследователят твърди, че Пушкин "гений на чистата красота"се появява в своята метафизична реалност като „пратеник на небето” като мистериозен посредник между авторското „аз” на поета и някакво отвъдно, висше същество – „божество”. Тя вярва, че авторското „аз“ в стихотворението означава Душата на поета. НО "мимолетна визия"Душата на поета "гений на чистата красота"- това е „моментът на Истината”, божественото Откровение, осветяващо и проникващо в Душата с благодатта на божествения Дух с мигновено проблясване. AT "угасваща безнадеждна тъга"Перфилиева вижда мъките от присъствието на душата в телесна обвивка, във фразата „нежен глас ми звучеше дълго време“- архетипната, първична памет на душата за Небето. Следващите две строфи „изобразяват Битието като такова, белязано с продължителност на носене на душата“. Между четвърта и пета строфа невидимо се разкрива провиденциалността или „Божественият глагол“, в резултат на което — Душата се събуди.Именно тук, в интервала на тези строфи, е поставена „невидима точка, създаваща вътрешна симетрия на циклично затворената композиция на стихотворението. В същото време това е повратна точка – обратна точка, от която внезапно се обръща „пространството-времето” на малката Пушкинова Вселена, започва да тече към себе си, връщайки се от земната реалност към небесния идеал. Пробудената душа възвръща способността си да възприема божества.И това е акт на нейното второ раждане – връщане към божествения фундаментален принцип – „Възкресение”.<…>Това е придобиването на Истината и завръщането в Рая...

Усилването на звука на последната строфа на стихотворението бележи пълнотата на Битието, триумфа на възстановената хармония на „малката вселена“ – тялото, душата и духа на човек като цяло или лично на самия поет-автор. , тоест „целият Пушкин“.

Обобщавайки анализа си на творчеството на Пушкин, Перфилиева предполага, че „независимо от ролята, която А. П. Керн изигра в нейното създаване, тя може да се разглежда в контекста на философската лирика на Пушкин, наред със стихотворения като „Поетът“ (което според на автора на статията, е посветена на природата на вдъхновението), „Пророк” (посветен на провиденциалната природа на поетическото творчество) и „Издигнах си паметник неръчно...” (посветен на нетленността на духовното наследство). В тяхната поредица „Помня един прекрасен миг...” наистина, както вече беше отбелязано, има стихотворение за „цялата пълнота на битието” и за диалектиката на човешката душа; и за "човека изобщо", като за Малката Вселена, подредена по законите на Вселената.

Изглежда, че е предвидил възможността за появата на такава чисто философска интерпретация на редовете на Пушкин, вече споменатият Н. Л. Степанов пише: „При такава интерпретация стихотворението на Пушкин губи своята жизнена конкретност, онова чувствено-емоционално начало, което така обогатява образите на Пушкин , им придава земен, реалистичен характер. В крайна сметка, ако изоставим тези специфични биографични асоциации, биографичния подтекст на стихотворението, тогава образите на Пушкин ще загубят жизненото си съдържание, ще се превърнат в конвенционално романтични символи, което означава само темата на творческото вдъхновение на поета. Тогава можем да заменим Пушкин с Жуковски с неговия абстрактен символ на „гения на чистата красота“. Това ще обедни реализма на стихотворението на поета, ще загуби онези цветове и нюанси, които са толкова важни за лириката на Пушкин. Силата и патосът на творчеството на Пушкин е в сливането, в единството на абстрактното и реалното.

Но дори използвайки най-сложните литературни и философски конструкции, е трудно да се оспори твърдението на Н. И. Черняев, направено 75 години след създаването на този шедьовър: „С посланието си„ К *** “Пушкин я увековечи (А. П. Керн. - СРЕЩУ.)точно както Петрарка увековечи Лора, а Данте увековечи Беатрис. Ще минат векове и когато много исторически събития и исторически личности бъдат забравени, личността и съдбата на Керн, като вдъхновител на музата на Пушкин, ще предизвика голям интерес, ще предизвика полемика, спекулации и ще бъде възпроизведена от романисти, драматурзи и художници.

Този текст е уводна част.От книгата Волф Месинг. Драмата на живота на велик хипнотизатор автор Димова Надежда

100 хиляди - на чисто листче На следващия ден дойде и нашият герой отново беше пред очите на най-висшите. Този път собственикът не беше сам: до него седеше закръглено човече с дълъг, хрущял нос и пенсне. „Е, Вълко, да продължим. Чух, че си добър

От книгата Тайните на монетния двор. Очерци по история на фалшифицирането от древни времена до наши дни автор полски G N

САМОТЕН „ГЕНИЙ“ В една от художествените галерии в САЩ не може да се види нищо, всъщност незабележима картина. На масата седи семейство: съпруг, съпруга и дъщеря, а до масата се вижда лицето на слуга. Семейството спокойно пие чай, а съпругът държи чаша в дясната си ръка по московски стил, като чинийка. В

От книгата Уроци по режисура от К. С. Станиславски автор Горчаков Николай Михайлович

ПИЕСА ЗА ГЕНИЯ Последният път, когато се срещнах с Константин Сергеевич, като режисьор на нова постановка, беше по време на работа по пиесата на М. А. Булгаков „Молиер“. А. Булгаков пише тази пиеса и я дава на театъра през 1931г. Театърът започва работа по него през 1934 г. Пиесата разказва за

От книгата Ежедневният живот на руските специални части автор Дегтярева Ирина Владимировна

За чиста вода полковник от полицията Алексей Владимирович Кузмин служи в SOBR RUBOP в Московска област от 1995 до 2002 г., беше командир на отдела. През 2002 г. Кузмин оглавява OMON във въздушния и водния транспорт. През 2004 г. Владимир Алексеевич е назначен за ръководител

От книгата 100 страхотни оригинала и ексцентрици автор

Оригинални гении. Гениите, които надхвърлят обичайното, често изглеждат като ексцентрици и оригинали. Чезаре Ломброзо, който вече беше обсъден, направи радикален извод: „Няма съмнение, че между мъж, луд по време на пристъп, и човек с гений,

От книгата Откровение автор Климов Григорий Петрович

От книгата на Вернадски автор Баландин Рудолф Константинович

Гени и гении Защо някои хора са надарени с остър ум, фина интуиция, вдъхновение? Това специален дар ли е наследен от предците по същия начин, както носът на дядо, очите на майката се наследяват? Резултат от упорита работа? Играта на късмета, която издига някого над другите, като

От книгата на писанията автор Луцки Семьон Абрамович

„Създатели на изкуства и гении на науката…“ Създатели на изкуства и гении на науката, Избрани между земните племена, Вие преживяхте предписаните мъки, Вие сте в паметта на народния Пантеон… Но има и друг… Страшно е между къщи. Там отидох, депресиран и смутен... Пътят към безсмъртието, той е облицован с краища И

От книгата Леко бреме автор Кисин Самуил Викторович

„Чист за Младоженеца, горящ от любов…“ Чист за Младоженеца, горящ от любов, Множество приятелки блести с вечна дреха. - Ще се поклоня на твоята табла, мой земен незабравен приятел. Бризът - дъхът ми - по-тих Вее около любимото чело. Може би насън Едмон ще чуе Онзи, който живее за него, както и

От книгата Нашият любим Пушкин автор Егорова Елена Николаевна

Образът на „гения на чистата красота“ Срещата с Ана, пробуденото нежно чувство към нея вдъхновиха поета да напише стихотворение, увенчало дългогодишните му творчески търсения по темата за прераждането на душата под влиянието на феномен на красотата и любовта. Той отиде към това от малък, пишейки стихове

От книгата "Подслон на замислените дриади" [Имения и паркове на Пушкин] автор Егорова Елена Николаевна

От книгата Казват, че са били тук ... Знаменитости в Челябинск автор Бог Екатерина Владимировна

От вундеркинд до гений Бъдещият композитор е роден на 11 април 1891 г. в Украйна, в село Сонцовка, Екатеринославска губерния (сега село Красное, Донецка област). Баща му Сергей Алексеевич беше агроном от дребни благородници, а майка му Мария Григориевна (род.

От книгата Художници в огледалото на медицината автор Ноймайр Антон

ПСИХОПАТИЧНИ ХАРАКТЕРИСТИКИ В ГЕНИЯ НА ГОЯ Литературата за Гоя е изключително обширна по обхват, но обхваща само добре въпроси, свързани изключително с естетиката на неговото творчество и неговия принос към историята на развитието на изкуството. Биография на художника повече или по-малко

От книгата на Бах автор Ветлугина Анна Михайловна

Глава първа. КЪДЕТО РАСТЯТ ГЕНИЯТА Историята на семейство Бах е тясно свързана с Тюрингия. Този район в центъра на Германия има невероятно културно богатство и разнообразие. „Къде другаде в Германия можете да намерите толкова много добрини в толкова малко парче земя?“ - казах

От книгата на София Лорен автор Надеждин Николай Яковлевич

79. Гениите се шегуват. Филмът на Алтман има огромен брой герои, но актьорите са в пъти по-малки. Факт е, че модните фигури, като много актьори, не играят на тази картина. Те нямат роли – действат като... себе си. В киното това се нарича "камео" - външният вид

От книгата на Хенри Милър. Портрет в цял ръст. авторът Брасай

„Автобиографията е чист роман“ Отначало свободното отношение на Милър към фактите ме обърка, дори ме шокира. И не само аз. Хен Ван Гелре, холандски писател и почитател на Милър, който от много години издава „Хенри Милър Интернешънъл“

Какви са използвани средствата за изобразяване-експрес? и получи най-добрия отговор

Отговор от Ятяна[гуру]
прекрасен момент епитет
се появи ти-обръщане
мимолетно визия епитет
Като гений на чистата красота – метафора
безнадеждна тъга - инверсия + епитет
шумна суматоха - епитет
В умората на безнадеждна тъга, В тревогите на шумната суматоха, синтактичен паралелизъм
Звучи ми - инверсия
нежен глас - епитет + инверсия
И мечтани функции-инверсия
сладки черти - епитет
Минаха години. - инверсия
Бурен прилив – метонимия
импулс бунтарски-епитет + инверсия
пориви на бури разсеят сънищата-метафора
стари мечти
нежен глас - епитет + инверсия
небесни черти - епитет
В пустинята, в тъмнината на затвора – метафора
Опъната тихо – метафора
дни се проточваха - инверсия
Няма бог, няма вдъхновение, няма сълзи, няма живот, няма любов - синтактичен паралелизъм
Душата се е събудила – метафора
душата е дошла - инверсия
се появи ти-обръщане
Като мимолетна визия Като гений на чистата красота - синтактичен паралелизъм
Като мимолетно видение, Като гений с чиста метафорична красота
И сърцето бие във възторг, И за него те възкръснаха отново-анафора (И .., И...).
И божеството, и вдъхновението, И животът, и сълзите, и любовта - синтактичен паралелизъм.

Отговор от Людмила Шарухия[гуру]
Едно от най-мистериозните и завладяващи стихотворения на А. С. Пушкин с право се счита за стихотворението „Спомням си един прекрасен момент“. Посветен е на А. П. Керн, племенница на П. А. Осипова. Пушкин я среща в Санкт Петербург през 1819 г., а през лятото на 1825 г. тя посещава Тригорское. Точно този период от живота му беше белязан от романтична ориентация, тогава най-ярките, радостни линии излязоха изпод ръката му, той си спомня щастливия момент, който е живял до нея, момента, в който я вижда за първи път:
Спомням си един прекрасен момент:
Ти се появи пред мен
Като мимолетно видение
Като гений на чистата красота.
Стихотворението „Помня един прекрасен момент...“ е написано през 1825 г. Поразява с невероятна хармония. Това произведение е разделено на три напълно равни части (по две строфи) и всяка е пронизана с особен, единствено характерен тон. Първият се отваря с думите „Помня един прекрасен момент“ и е посветен на спомен за случилото се. Очевидно във въображението на Пушкин възникна петербургска вечер при Оленините, първата среща, „сладки черти“, „гласовито нежно“. В този ред семантичният акцент пада не върху глагола „помня“, а върху думата „прекрасно“, която поетът по правило използва не в съвременния смисъл („красив“ или „прекрасен“), а в най-простият начин - по начина, по който е свързан с чудо, с магия. В стихотворението на Пушкин рядко, но все пак има различни пътища, които ни помагат да видим нови черти и аспекти на изобразеното, за да разберем по-добре значението (метафората „гений на чистата красота”, епитети: „прекрасно”, „мимолетно” визия”). Пушкин в това стихотворение е невероятно точен в предаването на семантичната конотация на думата:
Ти се появи пред мен...
Не се „появи“, не се „появи“, но се „появи“, не оставяйки съмнение, че говорим за появата на героинята пред поета, макар и кратка:
Като мимолетно видение...
Но по времетраене е напълно достатъчно да го оцениш напълно, да го уловиш, докато пронизва и поразява душата:
Като гений на чистата красота...
Следват трудни години на изгнание. Сълзи, любов, вдъхновение - това са спътниците на истинския живот. Поетът припомня трудните години, 1823 - 1824 г., когато се разочарова от живота. Това депресивно състояние не продължи дълго. И Пушкин идва на нова среща с усещане за пълнота на живота.
Внезапно (това е третата част) „душата се събуди” и беше обзета от прилив на предишни, чисти и свежи чувства. Всъщност поемата е написана заради това: събудената душа отново се яви на този, който олицетворява „гениалността на чистата красота“, възкръсва за човека „и божеството, и вдъхновението“. Пробуждане – видение – възторг – вдъхновение – тези думи характеризират състоянието на човешката душа, която е влязла в контакт с голяма стойност, с „гениалността на чистата красота“. Последните два стиха повтарят началото на стихотворението. Те бележат връщането към младостта. Пробуждането на душата отвори пред Пушкин възможността за опиянение от творчество, вдъхновение и в същото време опиянение от живота. Пробудената душа се отвори и за творчество, и за сълзи. И за любов.
Основната идея на стихотворението - светъл спомен за любовта и радостта от неочаквана среща с това, което изглеждаше загубено завинаги - се предава от Пушкин с постепенно и нарастващо движение. Първо, тъжен и нежен спомен, след това тъжно съзнание за загуба и накрая прилив на радост и наслада. Това беше перфектно отразено в музиката на Михаил Иванович Глинка, който написа един от най-забележителните си романси по думите на Пушкин. Можете да препрочетете стихотворението много пъти, за да се потопите отново във вълшебния свят на текстовете на Пушкин. Поетът избра невероятно красиви думи, за да изрази дълбочината на чувствата си: чисти, незаинтересовани, не изискващи нищо в замяна. Неговите реплики са отнесени към душата, което ни прави не свидетели, а съучастници на преживявания.

К Керн*

Спомням си един прекрасен момент:
Ти се появи пред мен
Като мимолетно видение
Като гений на чистата красота.

В умората на безнадеждна тъга,
В тревогите на шумната суматоха,
Дълго ми прозвуча нежен глас
И мечтаеше за сладки черти.

Минаха години. Пориви на бурите бунтовни
Разпръснати стари мечти
И забравих нежния ти глас
Твоите небесни черти.

В пустинята, в тъмнината на затвора
Дните ми минаваха тихо
Без бог, без вдъхновение,
Без сълзи, без живот, без любов.

Душата се събуди:
И ето ви отново
Като мимолетно видение
Като гений на чистата красота.

И сърцето бие възторжено
И за него те възкръснаха отново
И божество, и вдъхновение,
И живот, и сълзи, и любов.

Анализ на стихотворението "Спомням си един прекрасен момент" от Пушкин

Първите редове от стихотворението „Помня един прекрасен момент“ са известни на почти всички. Това е едно от най-известните лирически произведения на Пушкин. Поетът беше много влюбен човек и посвети много от стиховете си на жените. През 1819 г. се запознава с А. П. Керн, който завладява въображението му за дълго време. През 1825 г., по време на заточението на поета в Михайловски, се състоя втората среща на поета с Керн. Под влиянието на тази неочаквана среща Пушкин написва стихотворението „Спомням си един прекрасен момент“.

Кратката творба е пример за поетично признание в любов. Само в няколко строфи Пушкин разгръща пред читателя дълга история на взаимоотношенията с Керн. Изразът "гений на чистата красота" много богато характеризира ентусиазираното възхищение към една жена. Поетът се влюбва от пръв поглед, но Керн е женен по време на първата среща и не може да отговори на намесата на поета. Образът на красива жена преследва автора. Но съдбата разделя Пушкин от Керн за няколко години. Тези бурни години изтриват от паметта на поета „сладки черти“.

В стихотворението „Спомням си един прекрасен момент“ Пушкин се проявява като голям майстор на словото. Той имаше невероятна способност да казва безкрайно много неща само с няколко реда. В кратък стих виждаме разлика от няколко години. Въпреки сбитостта и простотата на стила, авторът предава на читателя промените в духовното му настроение, позволява му да изживее радост и тъга с него.

Стихотворението е написано в жанра на чистата любовна лирика. Емоционалното въздействие се подсилва от лексикални повторения на няколко фрази. Прецизната им подредба придава на произведението оригиналност и елегантност.

Творческото наследство на великия Александър Сергеевич Пушкин е огромно. „Помня един прекрасен момент“ е една от най-скъпите перли на това съкровище.

Стихотворението "К ***", което често се нарича "Спомням си един прекрасен момент ..." на първи ред, A.S. Пушкин пише през 1825 г., когато среща Анна Керн за втори път в живота си. За първи път се виждат през 1819 г. при общи познати в Санкт Петербург. Анна Петровна очарова поета. Опитва се да привлече вниманието й към себе си, но не му се получава много добре – тогава той е завършил лицея едва преди две години и е малко известен. Шест години по-късно, виждайки отново жената, която някога го е впечатлила, поетът създава безсмъртна творба и й я посвещава. Анна Керн пише в мемоарите си, че в деня преди заминаването си от имението Тригорское, където е била на гости при роднина, Пушкин й е дал ръкописа. В него тя намери парче от поезия. Изведнъж поетът взе листа и й отне много време, за да я убеди да върне стихотворенията обратно. По-късно тя дава автографа на Делвиг, който през 1827 г. публикува творбата в сборника „Северни цветя“. Текстът на стиха, написан с ямбски тетраметър, придобива плавно звучене и меланхолично настроение поради преобладаването на звучните съгласни.
ДА СЕ ***

Спомням си един прекрасен момент:
Ти се появи пред мен
Като мимолетно видение
Като гений на чистата красота.

В умората на безнадеждна тъга,
В тревогите на шумната суматоха,
Дълго ми прозвуча нежен глас
И мечтаеше за сладки черти.

Минаха години. Пориви на бурите бунтовни
Разпръснати стари мечти
И забравих нежния ти глас
Твоите небесни черти.

В пустинята, в тъмнината на затвора
Дните ми минаваха тихо
Без бог, без вдъхновение,
Без сълзи, без живот, без любов.

Душата се събуди:
И ето ви отново
Като мимолетно видение
Като гений на чистата красота.

Изящният профил на тази жена е уловен от ръката на Пушкин в полетата на черновата на Евгений Онегин. И го дължим на появата на страхотното стихотворение "Спомням си един прекрасен момент ..."

Анна Петровна Керн е една от най-забележителните красавици на своето време, жена, чието име е завинаги свързано в съзнанието ни с името на най-великия руски поет. Историята на връзката им е ярък пример за това колко далеч е вулгарното ежедневие от поетическата фантазия и в същото време колко здраво са свързани.

"Като мимолетно видение, като гений на чистата красота"
Пушкин за първи път вижда Анна през 1819 г. в Санкт Петербург при леля си Елизавета Оленина. Играеха на шаради. На тази вечер беше и баснописецът Крилов, който с хумора и приятните си маниери и още повече със славата си привлече вниманието на всички. По това време Анна Петровна беше навършила 19 години, тя беше омъжена за генерал Е.Ф. от две години. Керн, който беше с 35 години по-възрастен от нея и когото тя не само не обичаше, но дори не уважаваше.

Съпругата на млад генерал пристигна в Санкт Петербург, след като се скита с омразния си съпруг из гарнизоните в Дерпт, Рига, Киев, Елисаветград и Псков. А ето го и салона на висшето общество в Санкт Петербург. Шаради. Крилов! И облак от дендита в цивилни дрехи и униформи, които се къдрят около нея, красавици със златни къдрици и виолетови очи.

В този вихър от впечатления Анна Петровна едва забеляза къдрокос, нисък и много активен младеж с негърски пълни устни. Той показваше възхищението си от нея по всякакъв възможен начин и дори си позволи малко нахален комплимент: „Възможно ли е да си толкова красива?!”

Пушкин по това време беше известен в Санкт Петербург като истински горящ на живота: след като завършва лицея, той се забавлява, влачеше актриси, членува в литературни дружества, близки до декабристите, и бързо придобива слава като поет. Безразличието на красавицата, трябва да се помисли, го докосна.

„Душата дойде до пробуждане: И тук отново се появи...“
Вторият път Анна Петровна се яви на Пушкин шест години по-късно. Беше в Тригорски - имението, разположено до Михайловски, където поетът излежаваше изгнанието си.

Пушкин, не на шега, страдаше на брега на Сороти от меланхолия и самота. След шумна, весела Одеса той се озовава „в пустинята, в тъмнината на затвора“, в малка селска къща, която дори не можеше да си позволи да отоплява правилно поради недостиг на средства. Скучните вечери, които прекарваше с добрата стара медицинска сестра, книгите, самотните разходки – така живееше по това време. Не е изненадващо, че поетът много обичаше да посещава Вулфите в Тригорское. Добрият собственик на имението Прасковя Александровна Осипова-Вулф, нейните дъщери Евпраксия и Анна, доведената дъщеря Александър и синът Алексей неизменно се радваха на Александър Сергеевич и той също се радваше да дойде да последва тригорските млади дами и да се забавлява.

И през юни 1825 г. Анна Петровна Керн дойде при леля си Прасковя Александровна. И Пушкин отново се влюби. Тук обществото не беше толкова блестящо, колкото в Санкт Петербург, а Пушкин по това време вече беше известен поет. Анна Петровна знаеше и обичаше стиховете му. Нищо чудно, че този път тя се вслуша в комплиментите му много по-благосклонно. И той вече не бърбори глупости, както при първата им среща.

Александър Сергеевич се държеше като влюбен поет. Той ревнуваше и страдаше от факта, че Керн прави знаци на внимание към Алексей Вулф. Той държеше един камък на масата, в който тя уж се е препънала, докато вървеше. Накрая един ден той й подари първата глава от „Евгений Онегин“, където между страниците лежеше лист със стихотворението „Спомням си един прекрасен момент...“ Тя го прочете и намери стихотворението за красиво, но Пушкин изведнъж, като момче, отне чаршафа от нея, а след това се съгласи да се върне само след много убеждаване.

Това лято приключи бързо. Ана трябваше да отиде при нелюбимия си съпруг.

„Лейди Керна има мръсни крака“
Да, точно това пише Пушкин две години по-късно за онзи, който нарече „геният на чистата красота“. Има писма, в които той „преминава“ още по-сурово бедната Анна Петровна. В едната той я нарича „нашата вавилонска блудница Анна Петровна“, а в другата – още по-ужасна: „Вие не ми пишете за 2100 рубли, които дадох назаем, но ми пишете за m-m Kern, когото аз, с Божията помощ онзи ден в .. б ... ”Това е писмо до Соболевски, в което се говори много за парични въпроси, за различни общи познанства и толкова безразлично и непринудено за Анна Петровна, за гения на чиста красота.

По това време Анна Петровна най-накрая напусна съпруга си и заживя в Санкт Петербург най-очарователния живот, който човек може да си представи. Тя имаше безкрайни афери, които направиха позицията й на разведена жена още по-скандална. Тя имаше връзка с Вълка и с приятеля на Пушкин Делвиг, и с композитора Глинка, и с поета Веневитинов, и с библиофила Соболевски, и дори, според слуховете, с бащата на Александър Сергеевич. Като цяло, след като постигна жена, към която изпитваше нежни чувства, Пушкин открива, че в никакъв случай не е единственият, който се радва на нейното благоволение.

„И така се срещнаха Мечтата и поетът“
Анна Петровна поддържаше добри отношения със семейство Пушкин, но никога не се говори за любов между тях. Тук всъщност историята за „прекрасния момент“ щеше да приключи, ако не беше една среща, състояла се през 1880 г. На площад Страстная в Москва е издигнат паметник на поета. Конете не без затруднения влачиха каруца с тежка скулптура, излята от бронз от А.М. пазач. Пътят до фургона беше препречен от погребална процесия - погребаха Анна Петровна Керн, която доживя до 80 години и умря в бедност и пълна забрава. Както се казва в стихотворение на Г. Шенгели:

... Бедна старост и черни наркотици;
Така се срещнаха Мечтата и Поетът.

Но се срещнахме!.. Тишина на забрава -
Без значение как натискате изтощения прах, -
Милиони ще запомнят прекрасния миг,
За Божеството, за Сълзите, за Любовта!