Përmendja më e hershme e fshatit Degunino në dokumentet e shkruara daton në vitin 1336. Këtë vit, Ivan Kalita, në Kartën e tij Shpirtërore, i dha Degunino Princeshës Ulyaniya me fëmijët e saj të vegjël. Në vitin 1353, Duka i Madh Simeon Krenar, djali i Kalitës, i la trashëgim Degunino gruas së tij, Princeshës Maria. Më në fund, në 1389, Dmitry Donskoy ia refuzoi atë djalit të tij, Princit Andrei.

Pas kësaj, Degunin nuk përmendet për dy shekuj. Megjithatë, në Librin e Shkrimtarëve të vitit 1584, jepet një përshkrim i detajuar i fshatit, nga i cili rezulton se pak para kësaj kohe ai ishte qendra e një pasurie të lulëzuar, në territorin e së cilës 24 "djerrina që ishin fshatra" dhe 3. renditen “djerrinat që ishin fshatra”. Por oprichnina, bastisja e Khan të Krimesë Devlet-Girey dhe epidemia e murtajës çuan në shkretimin e mijëra fshatrave afër Moskës. Sipas Librit të Shkrimtarëve, Degunino në atë kohë ishte trashëgimia e Kishës së Lindjes së Kremlinit dhe kishte "... kisha e Boris dhe Gleb, ndërtesa të lashta, ..., në kishë, oborri i priftërinjve , oborri i kishës sexton dhe tre qelitë dhe oborri i kryepriftit dhe vëllezërve”.

Gjatë kohës së trazirave, Degunino u shkatërrua, kisha u shkatërrua dhe fshati u kthye përsëri në një fshat. Më pas, Degunino fillon të ringjallet gradualisht. Në 1623-1624. ai përshkruhet si "një fshat që ishte fshati Degunino, dhe në të kishte një tempull në emër të Boris dhe Gleb". Në 1633 kisha u restaurua. Sidoqoftë, nga dekreti i vitit 1635 i Patriarkut Joasaph, të cilit ai "nuk urdhëroi haraç nga kisha", mund të konkludojmë se fshati ishte ekonomikisht i dobët.

Pas dyzet viteve hiri, kishës iu vendos sërish haraç me pagën e mëparshme. Por tempulli, i gdhendur përsëri në librat e Famullisë, filloi të quhej këtë herë pak më ndryshe: "Në emër të Apostullit të Shenjtë dhe Ungjilltarit Gjon Teologu me kapelën e Boris dhe Gleb".

Në vitin 1678, në fshat kishte 17 shtëpi dhe në to 63 banorë, në 1700 - 26 shtëpi fshatare dhe 85 frymë, në 1704 - 30 shtëpi dhe 90 frymë. Në 1700, me urdhër të sovranit, fshati Degunino u hoq nga pasuria e Katedrales së Lindjes dhe iu dha murgeshës së varfër të Moskës Alekseevsky në Chertolye.

Në vitin 1764, me dekret të Katerinës II, laicizimi (tjetërsimi) i tokave monastike dhe kishtare u krye në favor të shtetit. Për menaxhimin e tyre u krijua Bordi i Ekonomisë (Menaxhmentit). Tani fshatarët e Degunino dhe fshatrat ngjitur me të janë bërë "ekonomikë" dhe janë transferuar në braktisje. Kjo çoi në zhvillimin e shpejtë të fshatrave. Tashmë në 1770, kishte 42 familje dhe 279 banorë në Degunin dhe 20 familje dhe 137 banorë në Verkhniye Likhobory.

Një ngjarje e rëndësishme në jetën e fshatit ishte vendosja e linjës hekurudhore Nikolaevskaya përmes tokave të saj, duke lidhur dy kryeqytetet ruse të Shën Petersburgut dhe Moskës. Në 1843, fshatarët Degunin mund të merrnin lirisht me qira për ndërtimin e rrugëve, të jepnin me qira tokën e tyre dhe që nga viti 1861 ata kishin të drejtë ta shisnin atë.

Një pjesë e tokave të Degunin iu dha me qira tregtarit të Bogorodsk V.A. Prorekhov, i cili ndërtoi një fabrikë tullash në tokë me qira.

Famullia, e cila përfshinte fshatin Degunino, fshatin Beskudnikovo dhe fshatin Verkhniye Likhobory, u rrit. Në vitin 1861 kishte 695 banorë. Kisha prej druri u bë e ngushtë dhe kleriku i drejtoi një peticion Mitropolitit Filaret në 1863, në të cilin ai shpalli dëshirën e famullitarëve për të ndërtuar një kishë të re prej guri "afër asaj të vërtetë prej druri". Prorekhov pranoi të paguante qiranë në një shumë të madhe, 12 vjet më parë, me produkte të gatshme, domethënë ai furnizoi 360 mijë tulla të kërkuara nga projekti për ndërtimin e tempullit.

Një kishë prej guri në fshatin Degunino, e punuar në stilin pseudo-rus, u ndërtua pranë një kishe prej druri në vitin 1866. Kisha ishte pikturuar në mënyrë piktoreske në mure dhe qemere, kishte një ikonostas të pasur, ikona dhe veshje. Në kambanore kishte dy kambana të mëdha.

Enciklopedia "Moska" (Moskë, 1997) jep përshkrimin e mëposhtëm të kishës Degunin: "Ndërtesa, e ndërtuar në frymën e eklekticizmit duke përdorur forma të stilit rus, i përket llojit të kishave bazilika që u përhapën në gjysmën e dytë të shek. Shekulli 19. Tek vëllimi kryesor (altarët anësor - Shën Nikolla mrekullibërës dhe ikona e Nënës së Zotit "Gëzimi i të gjithë atyre që hidhërohen"), i zgjatur fort përgjatë boshtit gjatësor, një absidë e vogël e rrumbullakosur ngjitet në lindje, dhe një kambanore me 2 nivele në perëndim. Ndarja e fasadave të vëllimit kryesor është gjysmëkolona të trefishta të zmadhuara me tablo të liruara energjikisht, mbi të cilat të gjera, duke imituar arkivolt zakomari, i japin ndërtesës një pamje përfaqësuese, monumentale. Dritare me hark të lartë ofrojnë ndriçim të mirë të brendësisë, e cila është një hapësirë ​​e gjerë me katër shtylla, me 3 nefë.Një kambanore e hollë me një nivel të poshtëm drejtkëndor që mbante një tetëkëndësh këmbanash, në krye me një tendë druri, dikur dominonte peizazhin përreth Aktualisht, për shkak të ndërtesat moderne shumëkatëshe që i afrohen kishës, ajo është e dukshme vetëm nga një distancë e shkurtër. Pjesa e brendshme ka piktura murale të ruajtura mirë nga fundi i shekullit të 19-të - fillimi i shekullit të 20-të.

Në vitin 1874, kisha prej druri qëndronte ende pranë asaj prej guri. Në atë kohë, ai prej druri mbeti Borisoglebsky, dhe ai prej guri u shenjtërua në emër të Shën Nikollës mrekullibërës. Dy kisha qëndruan në Degunino për dhjetë vjet. Dihet se vetëm deri në vitin 1884 ai prej druri u çmontua.

Në vitin 1940, Kisha Boris dhe Gleb u mbyll, kulla e saj u çmontua. Ndërtesa e kishës strehonte fabrikën e thurjes Rodina, e cila prodhonte tuta.

Në vitin 1991, Kisha Boris dhe Gleb iu kthye kishës.

Kisha e mëparshme ekzistuese e Boris dhe Gleb në fshatin Degunin.

Fshati Degunino në 1585 "trashëgimia e Kishës së Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, e cila është në Pallat, në mbretëreshën në Senya, pas Kryepriftit Simeon dhe vëllezërve të tij, dhe në fshat Kisha e Boris dhe Gleb është prej druri, afër kishës ka një oborr priftërinjsh, një oborr sextonësh dhe 3 qeli, po oborri i kryepriftërinjve me vëllezërit e tij.”

Në fillim të shekullit XVII. Kisha Boris dhe Gleb u shkatërrua, dhe Degunino ishte një fshat në të cilin, sipas librave të skribëve të 1623-24. kishte: “oborri i kryepriftërinjve me tregtarë, kryepriftërinjtë, 3 oborre fshatare, 2 shtëpi bobile...”.

Në Degunin, një kishë e re prej druri në emër të Boris dhe Gleb me një kishëz të Shën u ndërtua në një vend të vjetër kishe, rreth vitit 1633. Gjon Teologu, i cili u regjistrua në librin e famullisë së urdhrit të thesarit Patriarkal nën të dhjetën Zagorodskaya: "arriti përsëri, sipas letrës dhe pagës së Ivan Neledinsky dhe nëpunësit Vladimir Tolstoy, në 1633, Kisha e Bartësve të Pasioneve. i Krishtit Boris dhe Gleb, dhe në kapelën e Ivan Teologut në pasurinë e kryepriftit Rozhdestvensky që sovrani në Seny, në fshatin Degunin, paguante haraçin sipas pagës së nëpunësit nga prifti, nga oborret e famullisë, nga toka e kishës nga 6 çetë, sanë nga 6 kopekë, 18 altin 5 para, dhjetëfish dhe një mbërritje hryvnia.

Për vitin 1635, në të njëjtat libra shkruhet: “në pasurinë e priftit të Lindjes Jakob dhe vëllezërve të tij; Marsi në ditën e 18 të St. Joasafi, Patriarku i Moskës dhe i Gjithë Rusisë, për vitin 1635 e tani e tutje, nuk urdhëroi haraç, dhjetë të dhjetat dhe ardhjet. Si rezultat i këtij urdhri, Kisha Boris dhe Gleb nuk u regjistrua në librat e pagave të famullisë deri në 1676.

Sipas librave të regjistrimit të vitit 1646 thuhet: "prapa kryepriftit Rozhdestven Adrian dhe vëllezërve të tij është fshati Degunino, dhe në fshat ka një kishë prej druri të Boris dhe Gleb, dhe në të jeton një biznesmen, dhe ka 6 familje fshatare, me 14 banorë... gjithsej në fshat janë 21 familje fshatare, 55 banorë.”

Sipas dekretit të patriarkut dhe shënimit mbi ekstraktin e raportit të nëpunësit Perfiliy Semennikov, në 1676 u urdhërua: "Nga kisha e Boris dhe Gleb në fshatin Degunin, këto para duhet të merren me të njëjtën pagë dhe tani e tutje. shkruani në librat e famullisë kishën e St. Apostulli dhe Ungjilltari Gjon Teologu, dhe në kapelën e St. Boris dhe Gleb në pasurinë e kryepriftit Rozhdestvensky me vëllezërit e tij, një haraç prej 18 parash altin 5, një check-in hryvnia dhe më 24 gusht ato para u paguan në të njëjtën kishë nga prifti Pjetër në 1676.

Sipas librave të regjistrimit të vitit 1678, fshati Degunino i përkiste të njëjtës katedrale, kryepriftit Fyodor dhe vëllezërve të tij; në fshat kishte 17 familje fshatare, me 63 banorë. Kisha e Gjon Teologut me kapelën e Boris dhe Gleb, e cila u shkrua në librat e famullisë së rendit shtetëror nën të dhjetën e Zagorodskaya, është përfshirë në të dhjetën Seletsk që nga viti 1678.

Në 1700, kryeprifti i Lindjes dhe vëllezërit e tij, me dekret të shtetit, u urdhëruan të jepnin bukë dhe rroba në para, dhe fshati Degunino u dha në pronësi të manastirës Alekseevsky dhe në të njëjtin vit u miratua për manastirin. nga një libër refuzimi, i cili përmend: “I mohoi Alekseevskit një manastir në Moskë, në Chertolye, Abbes Marfa dhe motrat e saj në rrethin e Moskës, trashëgiminë e Kishës së Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, që i përkiste sovranit në Senya, e cila ishte në pronësi të Kryepriftit Zakhary dhe vëllezërve të tij dhe nëpunësve, që ajo trashëgimi iu hoq atyre dhe iu caktua sovranit të madh për rugun e dhënë fshatin Degunino, dhe në fshat kishën e princave fisnikë Boris dhe Gleb është prej druri, dhe sipas përrallës së asaj kishe prifti, ajo kishë dhe në të një ndërtesë, imazhe dhe libra, dhe veshje, dhe kambana të sovranit dhe popullit të famullisë; Po, në të njëjtin fshat në oborrin e priftit Potap Jakovlev, ai ka një djalë, sexton Mishka, oborrin e kryeplakut, 26 familje fshatare, 85 njerëz në to.

Sipas librave të pagave të të ardhurave nga 1680 deri në 1740. e renditur në fshatin Degunin "Kisha e Gjon Ungjilltarit në pasurinë e kryepriftit të Katedrales së Lindjes, e cila është në Verkhu", haraçit të kishës që nga viti 1712 paguhej 32 altina me para.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. "Materiale historike për kishat dhe fshatrat e shekujve 16 - 18". Numri 4, e dhjeta Seletskaya e rrethit të Moskës. Botimi i Shoqërisë Perandorake të Historisë dhe Antikiteteve Ruse në Universitetin e Moskës. Moskë, në Shtypshkronjën Universitare (M. Katkov), në bulevardin Strastnoy, 1885.

Interesant është fakti se ekzistojnë disa versione për origjinën e toponimit të këtij vendbanimi.

Do të ishte logjike të supozohej se fshati u emërua për nder të pronarit të tij të parë. Sidoqoftë, emri "degunya" nuk shfaqet në asnjë nga fjalorët.

Një version tjetër u shpreh nga gjuhëtarët: fjala "degun" u përdor nga popujt baltik për të nënkuptuar "tokë të djegur". Ka të ngjarë që vendbanimi që dikur u përhap këtu të jetë shkatërruar nga zjarri.

Historia e Kishës së Princave të Bekuar Boris dhe Gleb në Degunin

Dihet se në fshat ka kohë që ekzistonte një tempull. Për herë të parë u përmend në 1585.

Si rezultat i armiqësive, tempulli u shkatërrua, dhe në vend të tij në 1633 u ngrit një i ri, i cili u shenjtërua në emër të Gjon Teologut.

Kisha mori emrin e këtij shenjtori për një kohë të gjatë, megjithëse në atë kohë ishte edhe selia e princave Boris dhe Gleb.

Gjatë mbretërimit të Pjetrit I, kisha iu atribuua Manastirit Alekseevsky.

Nga një rastësi e mahnitshme, faltorja nuk u dëmtua në 1812. Vërtetë, në dokumentet e 1820 përmendet tashmë si një fron. Ajo që ndodhi me fronin tjetër mbetet një mister.

Në vitin 1863, rektori i kishës paraqiti një peticion për ndërtimin e një kishe prej guri në vendin e kishës së vjetër prej druri (në atë kohë famullia ishte rritur tashmë, ndërtesa e rrënuar dhe e vogël nuk i plotësonte më nevojat e të gjithë famullitarëve) .

Në vitin 1866, pranë kishës prej druri u ngrit një kishë e re me tre altarë, prej guri. Ajo u shenjtërua për nder të Nikollës mrekullibërës dhe kisha e vjetër prej druri mbante emrat e Boris dhe Gleb.

Tempulli prej druri qëndroi deri në 1884, pas së cilës u çmontua dhe një faltore prej guri filloi të emërohej pas tij.

Tempulli pas revolucionit dhe sot

Pas revolucionit, fati i Kishës së Boris dhe Gleb në Degunino u vulos.

Ajo funksiononte ende deri në vitin 1930, pas së cilës shërbimet ndaluan: thjesht nuk kishte njeri që t'i kryente ato. Në vitin 1941 kisha u mbyll zyrtarisht.

Këmbanorja u çmontua, kupolat u hoqën dhe ndërtesa u rrethua me një gardh betoni të armuar. Një klinikë ambulatore u vendos në ndërtesën e tempullit në Degunino, dhe më vonë ajo u shndërrua plotësisht në një depo. Pastaj kishte një fabrikë dhe një garazh.

Në vitin 1991 filloi restaurimi i Kishës së Boris dhe Glebit, një monument historik.

Vërtetë, ajo që ata filluan të rivendosnin as nuk dukej si një tempull. Disa dëshmitarë okularë pranojnë se as që mund ta imagjinonin që kjo ndërtesë me dhoma kaldajash dhe depo të bashkangjitura të ishte dikur një ndërtesë fetare.

Sot tempulli në Degunino është rinovuar plotësisht. Ata u përpoqën, për aq sa ishte e mundur, ta kthenin faltoren në pamjen e saj para-revolucionare.

Lumi Likhoborka ndau Degunino nga kryeqyteti për një kohë të gjatë. Kur fshati megjithatë u bë pjesë e Moskës, tempulli i Boris dhe Gleb mbeti, ndoshta, i vetmi monument që të kujton historinë e këtyre tokave.

Tempulli i Boris dhe Gleb në Degunino ndodhet në adresën: Moskë, Deguninskaya, 18 A (stacioni i metrosë Petrovsko-Razumovskaya dhe më pas me transport publik në Institutin e Mikrokirurgjisë së Syrit ose në këmbë nga platforma hekurudhore Mosselmash).

Tempulli njihet që nga viti 1585. Ai u dogj dhe u rindërtua në dru shumë herë. Në vitet 1920 u mbyll dhe u prish. Pranë atij të lashtë prej druri, në vitin 1866, me shpenzimet e tregtarit Prorekhov, u ndërtua një tempull prej guri, i cili funksionoi deri në vitet 1940. Pas mbylljes u përdor si fabrikë. Shërbimet e adhurimit rifilluan në 1991.

Fronet

Adresa, numrat e telefonit dhe drejtimet

Drejtimet e vozitjes nga faqja nakarte.ru:

shënim: Ekziston një grup kopshtesh ortodokse.

Orari: Shërbimet e së dielës dhe festave - Liturgjia në orën 9 të mëngjesit, një ditë më parë vigjilja e gjithë natës në 17:00.

Telefoni: 906-34-64

Adresë: Rruga Deguninskaya, 18a

Drejtimet: auto. 191, 194, 672, pushim. “Instituti i Mikrokirurgjisë së Syrit”, platf. "Mosselmash" (stacioni hekurudhor Leningradsky).

Metroja më e afërt:

• Metro "Petrovsko-Razumovskaya"

Kleri:

Rektori është Prifti Georgy Taranushenko.

Kujdes! Informacioni i anëtarësimit të klerit dhe orarit të shërbimit mund të jetë i vjetëruar.
Nëse keni informacion shtesë për përbërjen e klerit të tempullit, për ndryshimet në orarin e shërbimeve, për historinë e tempullit, për ngjarjet e ardhshme dhe të kaluara në famulli, për faltoret dhe ikonat e tempullit, për udhëtimet opsionet për tempullin, etj. - ju lutemi informoni ata në

Udhëtimi i çdo pelegrini mund të jetë pothuajse i përsosur nëse udhëtimi është planifikuar siç duhet dhe vizitat në vende interesante fetare që meritojnë vëmendje të veçantë. Një vend i tillë për kryeqytetin mund të bëhet Tempulli i Boris dhe Gleb në Degunino. Vlen të vizitohet këtu për të parë madhështinë e kësaj kishe, të quajtur për nder të princave rusë, bijve të princit Vladimir Svyatoslavich, shenjtorëve Boris dhe Gleb, martirë të shenjtëruar. Në këtë artikull do t'ju tregoj se si të shkoni në tempull dhe kur kryhen shërbimet atje.

Ku është tempulli

Tempulli është veçanërisht i popullarizuar në mesin e pelegrinëve që vijnë në kryeqytet jo vetëm për të parë objekte fetare shumë të famshme, por edhe për të vizituar ato që mbartin me vete bukurinë arkitekturore dhe historik.

Cila është mënyra më e mirë për të arritur në tempull?

Mund të arrini në Kishën e Boris dhe Gleb në Degunino ose me transport publik - metro ose tren, ose me makinë private.

• Si të arrini atje me metro: Ju duhet të zbrisni në Petrovsko-Razumovskaya. Më pas ju duhet të transferoheni në autobusët nr.672, 194, 191, të cilët do t'ju çojnë në stacionin "Instituti i Mikrokirurgjisë së Syrit". Pastaj nga ndalesa duhet të ktheheni në rrugën Deguninskaya dhe të ecni rreth 550 m, e cila do të zgjasë rreth 7-9 minuta.
• Si të arrini atje me tren: Në stacionin Leningradsky do t'ju duhet të merrni trenin, i cili do t'ju çojë në platformën Mosselmash. Më pas ju duhet të ecni së pari përgjatë rrugës Puteyskaya në rrugë. Deguninskaya rreth 900 m.
• Si të arrini atje me makinë private: Mund të arrini lehtësisht në tempull me transportin tuaj. Për ta bërë këtë, duhet të futni koordinatat GPS të tempullit në navigatorin tuaj: 55°52’00,4″N 37°32’03.0″E.

Orari i vizitës në tempull dhe orët e hapjes

Duke qenë një nga kishat ortodokse më të vizituara në lagjen Beskudnikovsky të kryeqytetit, Tempulli i Boris dhe Gleb në Degunino ka rregulla tradicionale të sjelljes kur e viziton atë, dhe gjithashtu ka disa kërkesa për paraqitjen e vizitorëve.

1. Gratë duhet të kenë kokën të mbuluar gjatë gjithë kohës dhe nuk lejohen të veshin minifunde apo pantallona.
2. Meshkujt duhet të shmangin vizitat me pantallona të shkurtra, sportive apo veshje plazhi. Nëse është e nevojshme, kujdesuni për këtë dhe merrni rroba me vete.

Për më tepër, çdo vizitori në tempull është i ndaluar nga:

• të vijnë në punë të dehur ose të pinë alkool në lokalet;
• përdorni fjalë të turpshme;
• komunikoni ose thjesht flisni shumë me zë të lartë;
• jini mjaft të zhurmshëm dhe vraponi përreth.

Tempulli është shumë i lumtur të presë pelegrinët dhe mysafirët e zakonshëm dhe turistët e qytetit çdo ditë nga ora 8:00 deri në orën 19:00, të shtunën dhe të dielën - nga ora 7:00 deri në orën 19:00. Më vonë, për fat të keq, nuk do të mund ta vizitoni tempullin.

Orari i shërbimeve në Tempullin e Boris dhe Gleb në Degunino

Ditët e javës:

• Ora 9:00 – zhvillohet liturgjia.

• 8:00 – Bëhet rrëfimi për ata që erdhën.
• Ora 9:00 – zhvillohet liturgjia.
• Ora 17:00 – Mbahet vigjilja gjithë natën.

e diel:

• Ora 7:00 – Mbahet liturgjia.
• 10:00 – Zhvillohet liturgjia.
• Ora 16:00 – Mbahet Mbrëshja dhe mbahet një akathist në varësi të festës ose të Nënës së Zotit "Gëzimi i të gjithë atyre që pikëllojnë", ose të Shën Nikollës, ose të princave të shenjtë fisnikë Boris dhe Gleb.
• Përveç kësaj, në festat e mëdha mbahet liturgjia, si të dielave, dhe një natë më parë në orën 17:00 mbahet vigjilja gjithë natën.

Foto e Tempullit të Boris dhe Gleb në Degunino

Kisha e Bogdan dhe Gleb në Degunino ka mbijetuar deri më sot, shumë e bukur dhe e pazakontë, me një kurorë të zezë, pasi i është nënshtruar vetëm një rindërtimi të vogël në një kohë, por ndërtimi daton në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të.


Dekorimi i brendshëm i tempullit është mjaft tradicional për të gjitha kishat ortodokse ruse: kryqe muri, imazhe të Jezu Krishtit si foshnjë dhe i rritur, por llambadari i shton gjallërinë e tij brendshme.


Në hyrje mund të shihni imazhe të Jezu Krishtit dhe shenjtorëve të tjerë, dhe në të dy anët e tempullit, në vend të disa dritareve, mund të shihni edhe vizatime të bukura që përcjellin një atmosferë të caktuar të vendbanimit.


Një pamje solemne e tempullit gjatë festës kushtuar ditës së kujtimit të Shën Nikollës.



Ky është gardhi pranë Tempullit të Boris dhe Gleb në Degunino.

Video - Tempulli i Boris dhe Gleb në Degunino

Dëshiroj të theksoj se pas vizitës në objektet fetare nuk keni gjithmonë emocione pozitive ose të paktën paqe. Sidoqoftë, pasi keni vizituar Tempullin e Boris dhe Gleb në Degunino, ju merrni një ngarkesë tepër të këndshme të energjisë pozitive, e cila ju lejon të qëndroni në det për një kohë të gjatë, pavarësisht nga të gjitha vështirësitë dhe problemet.

Ndani se si u ndjetë pasi vizituat këtë tempull, çfarë ju pëlqeu kur e vizituat dhe çfarë do t'i këshillonit ata që sapo planifikojnë të vizitojnë atje t'i kushtojnë vëmendje veçanërisht? Pres me padurim diskutimet tuaja në komente.

Përmendja e parë e fshatit. Degunino daton në 1339 në kartën shpirtërore të Vel. libër Ioann Danilovich Kalita. Përmendja e parë e një tempulli prej druri daton në 1585.

Gjatë ndërhyrjes polake-lituaneze tempulli u dogj, më pas në 1633 u ndërtua përsëri një tempull prej druri në vendin e vjetër.

Në 1761-62 në vendin e tempullit të rrënuar, u rindërtua një tempull prej druri me një altar.

Në vitin 1863, me bekimin e St. Filaret i Moskës filloi ndërtimin e një kishe të re guri me kapela në emër të Nënës së Zotit "Gëzimi i të gjithë atyre që hidhërohen" dhe St. Nikolla. Shenjtërimi i tempullit u bë në 1866.

Tempulli u mbyll më 25 shkurt 1941. Pas mbylljes së tempullit, ndërtesa u shndërrua në një klinikë ambulatore dhe deri në vitin 1990 u përdor për qëllime teknike nga organizata të ndryshme, u shkatërrua sistematikisht, pavarësisht se në vitin 1961 ndërtesa e tempullit u klasifikua si monument arkitektonik dhe u lëshua një marrëveshje mbrojtjeje.

Në korrik 1990, komuniteti ortodoks u regjistrua dhe filloi ringjallja e tempullit të shkatërruar.