Shtëpi / Banjë / Origjina e runes. Paraqitja e runes për situatën. "Tre Norns" Mitologjia skandinave: nornet profetike Paraqitja e tre nornave

Origjina e runes. Paraqitja e runes për situatën. "Tre Norns" Mitologjia skandinave: nornet profetike Paraqitja e tre nornave

Do të mësoni për arketipet e lashta të perëndeshave veriore,

jeta, dashuria, tiparet e karakterit të tyre.

Etimologjia e fjalës "norna" nuk është plotësisht e qartë. Disa argumentojnë se lidhet me fjalën suedeze dialektore nyrna, që do të thotë "të komunikosh në besim"; të tjerë e gjurmojnë atë në rrënjën indo-evropiane ner, që do të thotë "të rrotullosh" ose "të përdredhësh" (duke nënkuptuar që Nornët i përdredhin fijet e fatit). Në gjuhën anglo-saksone, fjala "Urd" u shndërrua në "Wyrd" dhe Nornët filluan të quheshin Motrat e Wyrd, duke nënkuptuar fatin e pandryshueshëm të njeriut.

Fjala "norns" ( nornir, shumës h. nga norn, "fati"), që gjenden në burimet antike, në raste të ndryshme mund t'u referohen entiteteve të ndryshme. Nga njëra anë, kjo fjalë tregon të gjitha llojet e shërbëtoreve të Fatit, të lidhura nga origjina me raca të ndryshme - me Aesir, dhe me kukudhët, dhe me Dvergët dhe me njerëzit. Me sa duket, këto janë thjesht diss të popujve, fiseve dhe klaneve të ndryshme - shpirtrat e paraardhësve, të cilëve u atribuohet gjinia femërore dhe funksionet mbrojtëse; ata mbrojnë gruan gjatë lindjes dhe shohin fatin e fëmijës së porsalindur. Nga kjo rezulton se çdo klan dhe familje ka nornet e veta, të cilët në shumicën dërrmuese të rasteve i përkasin të njëjtës racë si vetë ky klan (edhe pse njerëzit me një përzierje gjaku jo-njerëzor mund të patronizohen nga nornë të racave të tjera) .

Nga ana tjetër, në panteonet veriore janë tre Nornë të mëdhenj, të cilët me sa duket mbikëqyrin të gjithë mekanizmin e Fatit. Ata jetojnë në pusin e Wyrd, pranë të parës nga tre rrënjët e Pemës Botërore, në Asgard. Emrat e tyre - Urd (Ajo që është), Verdandi (Ajo që Bëhet) dhe Skuld (Ajo që Duhet të jetë). Ata quhen "vashnjat e fuqishme të Tursenheim", domethënë Niflheim, bota e lindjes së acareve. Urdi i rrotullon fijet, Verdandi thuret dhe Skuld pret. Ndonjëherë ato duken saktësisht të njëjta, ndonjëherë - sikur të ishin gra të tre moshave. Epokat shpërndahen midis tyre ndryshe nga moiras, perëndeshat greke të fatit: Urd është më i madhi dhe Skuld ndonjëherë merr formën e një vajze me armaturë të zezë, duke hipur midis Valkyries. Megjithatë, ato nuk janë bukuroshe: sipas shumicës së atyre që i takuan në botë të tjera, nornet janë gra me pamje të thjeshtë dhe madje pothuajse të lëmuara, të përqendruara plotësisht në punën e tyre.

Fakti që nornet i përkasin gjinisë së gjigantëve të ngricave konfirmon edhe një herë hipotezën se për paraardhësit tanë jotunët personifikonin jo vetëm forcat armiqësore, por edhe forcat e lashta dhe të pandryshueshme. Forca që shkatërroi banesat e njerëzve me zjarr, dërgoi stuhi dëbore mbi udhëtarët dhe fundosi varkat në det, u perceptua njëkohësisht si një forcë e fatit të paepur. Në fakt, fati ra në të njëjtën kategori si fatkeqësitë natyrore. Të gjitha këto ishin mistere, të pakuptueshme dhe të pakontrollueshme; ata të gjithë frymëzuan respekt dhe frikë në masë të barabartë; dhe të gjithëve iu atribuohej urtësia, për të cilën iu drejtuan edhe perënditë, më “njerëzore” se këto forca elementare.

Nornët janë shumë të vjetër; ata thonë se janë një nga hyjnitë më të lashta, që shfaqen shumë kohë përpara vrasjes së Ymirit dhe përmbytjes globale. Sipas një NLG kurioze, por të paverifikuar, Urd, më i madhi i nornit, emri i të cilit është i ngjashëm me emrin e vetë Tokës, mund të jetë në të vërtetë më e vjetra nga të gjitha gjigandhat e ngricave, domethënë, vajza e Ymirit, e lindur nga sqetulla e tij. . Nëse kjo është e vërtetë, atëherë ajo është, në kuptimin më të mirëfilltë, nëna e gjysmës së të gjithë familjes gjigante. Supozohej gjithashtu se Verdandi ishte vajza e saj më e madhe, dhe Skuld ishte mbesa e saj më e madhe.

Është sugjeruar që Nornët mund të rrjedhin nga tre perëndeshat Sami të fatit - Sarahkki, Juoksaahkki dhe Uksaahkki. Sagat skandinave pretendojnë se Nornët ekzistonin edhe para ardhjes së Aesir: që nga kohërat e lashta, ata përcaktuan fatin e të gjithë të gjallëve, duke endur rrjetet e Wyrd. (Nëse po, ata me siguri do të ishin ndër Frostthurët që lindën në Niflheim, ndoshta brezi i dytë pas Ymirit, para Stuhisë.) Ashtu si Sami ahkka, norns ishin të lidhur ngushtë me shtatzëninë, lindjen dhe rilindjen. Sipas zakonit sami, ushqimi i parë që merr një grua pas lindjes duhet të jetë “qull Sarahkki”; midis skandinavëve të lashtë, të njëjtin funksion e kryente "nornagretur" - "qull norn". Por është e mundur që Samiu e ka huazuar këtë zakon nga skandinavët si rezultat i shumë martesave të kryqëzuara. Ndoshta përzierja e fiseve indigjene skandinave me samitë filloi edhe para ardhjes së pushtuesve indo-evropianë: gjuha Sami ka disa fjalë me rrënjë të hershme indo-evropiane. Në cilën pikë indo-evropianët takuan fillimisht Samiun, nuk dihet, por fiset pushtuese që lëviznin drejt perëndimit përmes Evropës Veriore duhet së pari të kenë rënë në kontakt me popullsinë e Laponisë dhe vetëm më pas me popullsinë indigjene skandinave.

Në një mënyrë apo tjetër, norns shpesh drejtohen për ndihmë nga mjeshtrit e seitës dhe të gjithë ata që duan të lexojnë Fijet e Fatit ose t'i ndryshojnë ato në një mënyrë ose në një tjetër. Kjo quhet Puna me Threads. Secili person ka Fijen e tij në Wyrd, e cila përmban gjithçka që ai ka bërë në jetën e tij, dhe është e ndërlikuar dhe e lidhur me Fijet e njerëzve të tjerë. Nyjet dhe ndërthurjet me fije të tjera ndodhin sa herë që betohesh për besnikëri ndaj dikujt, shfaq ose pranon ndjenja të thella në marrëdhëniet me njerëzit e tjerë, jep dhurata, merr përsipër ose imponon detyrime ndaj dikujt, dhe gjithashtu kur lëndon të tjerët dëm ndaj njerëzve pa asnjë kompensim (ose ju vetë vuani dëm nga dikush pa marrë kompensim). Për më tepër, Fillimi juaj mund të ngatërrohet ose të lidhet në nyje nën ndikimin e "fatit" (të mirë ose të keq) të grumbulluar si rezultat i veprimeve tuaja të mëparshme (duke përfshirë, ndonjëherë, veprimet e kryera në mishërimet e kaluara). Një shikues shpirtëror me përvojë, në kushte të caktuara, mund të gjurmojë Fijen e një personi në strukturën e Wyrd-it, të identifikojë shkaqet e nyjeve dhe thurjeve që krijojnë probleme dhe të zbulojë (zakonisht duke iu drejtuar Nornëve ose hyjnive të tjera) çfarë duhet bërë për të zhbërë Fillin. Kjo mund të jetë veçanërisht e dobishme për njerëzit që kanë humbur ose dëmtuar fatin e tyre. Puna me Threads është një praktikë komplekse shamanike, e aksesueshme vetëm për ata që kanë punuar me shpirtrat për shumë vite, dhe e lejueshme vetëm me lejen e norns. Nëse nuk keni krijuar një marrëdhënie të mirë pune me ta, nuk do të arrini shumë larg në Working with Threads. Norns, si të thuash, thjesht do të refuzojnë të gjitha aplikacionet tuaja.

Shamanët që punojnë me norns janë të rrallë. Edhe pse në parim norns nuk janë kundër mësimit të disa të vdekshmëve, ata (ndryshe, ndoshta, nga të gjithë perënditë e tjera) zgjedhin shumë, shumë pak njerëz që shikojnë shpirtrat si shërbëtorë të tyre dhe nuk kanë nevojë për admirues. Ndoshta një nga arsyet është se për ta ne të gjithë jemi vetëm fije që herët a vonë do të priten (po, si shumica e të eturve të ngricave, nornet janë të pashpirt), dhe tjetra është se ata thjesht nuk kanë nevojë për njerëz. Ata janë po aq të paepur si çdo hyjni vdekjeje, dhe madje edhe më të papërcaktuar. Por ata dinë gjithçka që Fati mund të dijë, dhe ata kanë diçka për të na mësuar - nëse vetëm ata vetë e dëshirojnë atë. Ofertat tradicionale për Nornët janë artikuj me fije të punuar me dorë, të bëra nga ju vetë ose, nëse nuk dini si, të blerë për shumë para. Nëse dëshironi të krijoni një lidhje me Nornët, dhe veçanërisht nëse ëndërroni të zotëroni një ditë me Thread Work, është shumë e dobishme të mësoni se si të rrotulloheni duke përdorur boshtet e gurit të sapunit, të tilla si ato të përdorura në Epokën e Vikingëve.

Puna me Nornët, ose Jeta në Shtëpinë e Nënave të Mëdha


Lin Skadidottir

Erdhi koha kur kuptova se duhej të ndodhnin disa ndryshime në stërvitjen time shpirtërore. Vitet e fundit kam studiuar kryesisht Dianic Wicca dhe Taoism, por ndjeva se diçka mungonte. Nuk kishte mjaft perëndeshë në formën e plakës dhe perëndeshës së malit. Dhe pastaj një ditë në Samhain vendosa të kërkoja këshilla nga shpirti i gjyshes sime nga babai. Ndez një qiri të vetëm të bardhë, vendosa një gotë me ujë jashtë derës (kam lexuar në një faqe interneti të Santeria se kjo mund t'ju ndihmojë të gjeni paraardhësit tuaj) dhe i pëshpërita dëshirën time erës, duke e dërguar atë në botë. Dhe brenda një muaji mora udhëzime për të punuar me Skadin, Nornët, Helën dhe të afërmit e saj. Unë isha një entuziast i ri dhe nxitova me kokë për të punuar me Skadi dhe Norns. Dhe Nornët, veçanërisht Urdi, më dhanë menjëherë një sërë detyrash.

Altari im ishte i vogël dhe i papërshkrueshëm. Ai është ende i tillë. Ndërsa bëja joga dhe meditim për të pastruar vetëdijen time, shpesh e gjeja veten në shtëpinë e norns - jo në banesën e tyre të famshme në këmbët e Yggdrasil, por në një shtëpi të vogël në mes të një fushe, por në një distancë në këmbë nga pyll. Udhëtova atje në meditimet e mia dhe çdo natë rrija aty pranë oxhakut duke bërë qëndisje. Përfundimisht më kërkuan të ulja gjilpërën dhe të pastroja shtëpinë. Gjatë katër viteve të ardhshme, unë vizitova Norns dhe bëra pastrimin e tyre. Intuitivisht e ndjeva se ky ishte një favor i veçantë nga ana e tyre dhe për një kohë të gjatë mbeta i vetmi shërbëtor i tyre. Por një ditë, kur erdha në Norns, papritmas gjeta një person tjetër me ta dhe u mërzita shumë: vendosa që ata kishin gjetur një zëvendësues për mua. U deshën edhe dy vjet të tjera për të kuptuar se në fakt isha ngritur në detyrë.

Derisa ndodhi kjo, u ndjeva disi pa pronar: dukej se nuk i përkisja asnjë perëndish apo gjiganti, askujt fare, përveç vetes. Po, unë i kam kryer detyrat që më janë dhënë në udhëtimet shpirtërore dhe si shpërblim në këtë botë kam marrë aftësinë për të marrë me mend saktë, për të dhënë këshilla dhe për të udhëhequr njerëzit e tjerë në rrugën e tyre shpirtërore të destinuar. Megjithatë, e gjithë kjo nuk ishte e re për mua: për disa arsye, gjithmonë kisha arritur t'i ndihmoja njerëzit me këshilla, duke treguar qartë mundësitë që kishin në dispozicion. Por kurrë nuk kam arritur të bëj diçka të tillë për veten time. Nuk e dija me siguri se kush ishte hyjnia ime kryesore. Hyjnitë vinin e shkonin, por asnjë prej tyre nuk më jepte ndjenjën se i përkisja atij dhe sa herë më dukej se mund t'i përkushtohesha ende njërit prej tyre, me siguri do të dëgjohej një zë në kokën time: "Nëse ju dëshironi, vazhdoni, por ju tashmë na keni bërë zotimet tuaja të para. Ne ju lëmë të uleni pranë zjarrit tonë, ju lejojmë të prekni tezgjahun tonë dhe ne e dimë se ku të çon rruga juaj aktuale.”

Koha kaloi dhe më pas më liruan të studioja me Helën. Kjo, po ju them, është një nga gjërat më të rëndësishme që më ka ndodhur ndonjëherë. Asgjë si të mësosh nga ndonjë hyjni apo shpirt tjetër! Dhe, siç ndodh gjithmonë me norns, m'u desh pak kohë për të kuptuar se çfarë kërkohej nga unë dhe pse.

Por megjithatë, çfarë do të thotë: të punosh me nornet dhe t'u shërbesh atyre? Çfarë nuk do të thotë kjo? Ka grupe të tëra që punojnë shumë me ta; ka njerëz që pretendojnë se kanë lidhje me ta; ka mënyra të ndryshme për të hyrë në njohuritë e tyre dhe për të kontaktuar me ta. Nornët janë ndryshe nga perënditë dhe gjigantët e tjerë dhe shpesh duken krejtësisht të paarritshëm, të përmbajtur dhe përtej çdo kuptimi. Kryesisht po. Ata janë një lloj orakujsh kozmikë. Ne i perceptojmë ato si një trinitet entitetesh që mbikëqyrin atë që ishte, çfarë është dhe çfarë duhet të pasojë nga e para dhe e dyta. Norns kanë logjikën e tyre të veçantë dhe të punosh me entitete që nuk kanë qëllim tjetër veçse të kapin dhe ruajnë rrjedhën e gjërave ndonjëherë mund të jetë tmerrësisht e bezdisshme dhe fjalë për fjalë të të çmendë. E para nga sekretet e tyre është lëvizja e kozmosit: ata janë forca që mban gjithçka në lëvizje. Nëse kjo lëvizje ndalet, gjithçka do të zhduket: njerëzit, perënditë, gjigantët, madje edhe yjet. Pa lëvizje nuk ka jetë. Edhe brenda trupit tonë, në nivel qelizor, çdo gjë lëviz pa pushim, zhvillohet, rilind dhe vdes. Dhe ky është sekreti i parë, kryesor i norns.

Përveç kësaj, ata kërkojnë pavarësi absolute nga ata që punojnë me ta. Ju duhet të jeni të qartë se në fund të fundit jeni përgjegjës vetëm për veten tuaj dhe vareni vetëm nga vendimet tuaja; dhe ju duhet të jeni në gjendje të punoni vetëm, me vullnetin tuaj të lirë dhe pa ndihmë nga jashtë. Thirrja për ndihmë në kohë nevoje është në fakt e pamundur. Ju mund t'u drejtoheni atyre sa të doni, por ata nuk do t'ju japin asgjë përveç këshillave për rrugët që ekzistojnë për ju dhe mund të hapen - ose jo - në të ardhmen. Kjo njohuri do t'i mbështesë dhe inkurajojë disa, por gjithsesi kjo nuk është aspak e njëjtë si t'i luteni ndonjë perëndie dhe të shpresoni që kërkesat tuaja të përmbushen. Norn nuk janë Valkyries; ato nuk ndërhyjnë drejtpërdrejt në jetën dhe fatet e të vdekshmëve. Prandaj, mund të jetë e vështirë të përballesh me to. Nëse, për shembull, keni përvojë të komunikimit me një hyjni të cilit mund t'i luteni, është shumë e pakëndshme të kuptosh se sado fort të lutesh, nuk do të ndihmohesh. Do t'ju duhet të kërkoni ndihmës të tjerë për të ndryshuar situatën ose të përpiqeni të bëni vetë ndryshimet e dëshiruara (gjë që do t'ju këshilloja të bëni së pari).

Ndërsa diskutoja këtë artikull me Raven, mësova se jo shumë njerëz vijnë me informacione rreth norns. Kjo nuk është për t'u habitur: edhe të flasësh apo të shkruash për to mund të jetë tepër e vështirë. Ekziston një ndjenjë sikur po hiqni një pjesë të çmuar nga shpirti juaj ose po rrezikoni sigurinë e gjithë universit. Dëshira thjesht egoiste për t'i mbajtur ato vetëm për vete luan gjithashtu një rol të rëndësishëm. Të punosh me ta dhe të dish se të lejohet të vazhdosh të punosh me ta është dhurata më e çmuar dhe e shenjtë që mund të kërkojë një shikues shpirtëror. Personalisht e kam të vështirë të shkruaj për ta pikërisht për shkak të ndjenjave të mia posesive. Por duhet të them se kushdo që punon me ta dhe i shërben është me fat. Mënyra se si njerëzit që nuk i janë përkushtuar ekskluzivisht atyre punojnë me nornet është krejtësisht e ndryshme nga mënyra se si jetojmë ne, ata pak të zgjedhur për të shërbyer në vendet e tyre të shenjta dhe për të mbrojtur tokat e tyre.

Shumë u drejtohen norns në një përpjekje për të mësuar historinë e Wyrd-it të tyre personal, për të kuptuar strukturën dhe funksionet e Wyrd-it në përgjithësi, ose për të mësuar se si ta kontrollojnë atë. Le të fillojmë me gjënë më të thjeshtë - historinë e botës personale.

Ka shumë mënyra për të aksesuar informacionin rreth identitetit personal të dikujt. Më shpesh ata përdorin tregimin e pasurisë - për shembull, duke përdorur rune ose karta Tarot - dhe astrologji. Metoda të tilla janë ndoshta më të lehtat për t'u mësuar dhe më pak të rrezikshmet, si fizikisht ashtu edhe emocionalisht. Legjendat thonë se Odin i gjeti runet në këmbët e Yggdrasil, kur ai ishte tashmë në prag të vdekjes; i mori duke bërtitur nga dhimbje të padurueshme. Në këtë moment të gjetjes së runes, Odin hyri në gjendjen që unë e quaj ndërgjegje urdike - një gjendje në të cilën aftësia për të lexuar kronikat e ruajtura në burimin e norneve, në Pemë dhe në fijet me të cilat nornet kapin gjithçka që ndodh, zgjohet. Me arritjen e tij, Odin hapi një kanal aksesi në rune për njerëzit dhe qeniet e tjera të gjalla dhe u dha atyre shkrim - një mënyrë thelbësisht e re për ruajtjen e informacionit. Sigurisht, Odin nuk është i vetmi që mund të mësojë punën e runes dhe ka shumë mënyra për t'i kuptuar ato, por ky mit është i rëndësishëm për t'u kuptuar siç duhet nëse doni të dini se si është të punosh kaq ngushtë me sekretet. e Urdit dhe ndihmësve të saj. Ju mund të veproni përmes një ndërmjetësi (një prej perëndive, gjigantëve, udhëzuesve shpirtërorë) dhe, për të thënë të vërtetën, kjo është pikërisht ajo që unë rekomandoj: është shumë më e lehtë sesa të përpiqesh të zotërosh runet duke përdorur metodën e Odinit ose të mbështetesh vetëm në Vullnetin e vet (në fund të fundit, ju duhet të përpiqeni për këtë të fundit, por nuk është mirë të filloni atje). Pasi t'i keni zotëruar këta çelësa, mund t'i përdorni në mënyra të ndryshme - duke përfshirë tregimin e fatit. Ka edhe mjete të tjera që janë shumë më të arritshme për të kuptuar - për shembull, Tarot, scrying, astrologji etj.

Një metodë tjetër e përdorur nga grupe të ndryshme seith (veçanërisht Hrafnar) është seith parashikues. Vepra tradicionale e seitkona është duke udhëtuar për në Helheim, megjithatë, në një rrjet parashikues kolektiv është gjithashtu e mundur të kontaktohet me norns. Kjo metodë përshkruhet në detaje në librin e Jenny Blaine, The Nine Worlds of Seita Magic: Ecstasy and Neo-Shamanism in North European Paganism; megjithatë, ekziston një metodë e ngjashme për të punuar vetëm. Shkoni në skajin e Pusit të Wyrd, përkuluni, shikoni në të dhe shikoni se çfarë ju hapet. Ashtu si të gjitha llojet e tjera të gërvishtjeve, kjo metodë nuk është e thjeshtë, por është efektive nëse e kuptoni parimin.

Për më tepër, kam parë se puna me norns është jashtëzakonisht e dobishme kur duhen marrë vendime të vështira, ose kur përpiqemi të pajtohem me periudha të dhimbshme tranzicioni ose vdekjeje. Norns nuk japin ndonjë ngushëllim, por ato mund të ndihmojnë për të kuptuar pse ndodhin disa ngjarje. Ky është një nga sekretet e Skuld. Emri i saj ndonjëherë përkthehet si "Detyrë", dhe kjo i shkon shumë, pasi edhe vdekja në një moment bëhet detyrë për ne: herët a vonë duhet të vdesim; Çdo fije duhet të përfundojë diku.

Kontrolli i Wyrd tërheq shumë shpesh njerëz që janë të pandershëm dhe të etur për pushtet - jo të gjithë, natyrisht, por shumë nga ata që kërkojnë të zotërojnë këtë aftësi luajnë lojëra pushteti. Për ta kuptuar këtë, mbani mend mitet e Odinit: nëse kërkoni një norn për të manipuluar Wyrd-in, do të përfundoni vetëm duke e rrudhur më shumë pëlhurën e tij dhe duke ngatërruar fijet e tij. Kur përpiqeni të kontrolloni Wyrd-in, ju e lidhni fillin tuaj me fijet e shumë njerëzve të tjerë, dhe kjo nuk është gjithmonë mirë. Kjo është e vështirë si për ju ashtu edhe për ata, dhe në planin afatgjatë krijon problemet më të vështira për vetë nornet. Ata nuk do t'ju ndalojnë të bëni gjëra marrëzi, por mbani mend se Skuld është gjithmonë gati të shkurtojë pa mëshirë fillin tuaj. Nëse dëshironi të sundoni Wyrd-in, do t'ju duhet të pranoni përgjegjësinë kryesore - nëse e bëni atë vetëm për veten tuaj ose për të mirën e përbashkët (dhe kjo dilemë është rrënja e të gjitha ndërlikimeve).

Urdi është më i nderuari nga tre nornet. Është në të që ne fitojmë forcë, mbështetje dhe mirëkuptim për atë që na ndodhi. I gjithë njerëzimi si specie duhet të kuptojë të kaluarën e tij. Ne kalojmë shumë orë, dhe nganjëherë jetë të tëra, duke studiuar historinë e botës sonë, fenë tonë dhe personalitetin tonë. Ne shpenzojmë qindra dollarë për psikoterapi, duke u gërmuar në thellësitë e së kaluarës sonë personale për të gjetur paqen e brendshme në të tashmen. Ne shpenzojmë mijëra dollarë për kërkime historike për të kënaqur një shumëllojshmëri të gjerë të nevojave tona, nga ato shpirtërore në ato rekreative. Fuqia e Urdit qëndron në njohjen e gjithçkaje që ka mbetur në të kaluarën dhe në këtë aspekt ajo është e ngjashme me perëndeshën e vdekjes. Çdo gjë që shkon në të kaluarën shkon tek ajo.

Por kjo është larg nga shterimi i thelbit të saj. Fillimisht, Urd ishte i vetmi norn që kombinoi të tre format, por me kalimin e kohës, ndërsa botët u bënë më të mëdha dhe më të vjetra, ajo kishte nevojë për ndihmë - dhe kështu u shfaqën Verdandi dhe Skuld. Këto dy norn janë gjithashtu gjigante të fuqishme të cilave u drejtohemi çdo ditë për ndihmë, megjithëse, si rregull, as që e kuptojmë. Por në fund të gjithë do të kthehemi me Urd.

Nga këndvështrimi im, Urd është një hyjni jashtëzakonisht komplekse. Ajo nuk është thjesht perëndeshë që mbikëqyr të kaluarën, siç e portretizojnë historitë tradicionale. Kam përdorur termin "urdic" më herët në këtë artikull. E përdor sepse për mua të gjitha sekretet e Nornëve janë të natyrës urdike, domethënë të bazuara në Urd dhe funksionet e saj. Ajo ka fuqi mbi të gjitha aspektet e Wyrd; ajo është kujdestare e të gjitha gjërave; dhe prandaj më duket se rruga e saj (nga këndvështrimi im, versioni më i pastër i rrugës së shtruar nga Odin) meriton emrin e vet të veçantë. Shumë nga ata që punojnë ekskluzivisht me Helën e quajnë rrugën e tyre Helic; Kështu e quaj urdike timen.

Verdandi është ndoshta më pak i diskutuar dhe më pak i kuptuar nga nornet. Ajo nuk ka as fuqinë e Urdit dhe as misterin e Skuldit. Si kujdestare e asaj që është - e asaj që po ndodh në momentin e tanishëm - ajo është vërtet shumë e vështirë për t'u kuptuar. Megjithatë, ne vëzhgojmë pikërisht momentin në të cilin jetojmë fjalë për fjalë çdo sekondë gjatë gjithë jetës sonë, dhe pikërisht në këtë zakon qëndron e vërteta e Verdandit. Në fakt, ky është ai "fraksion i një momenti", ai "moment i së tashmes" që budistët bëjnë thirrje për të jetuar. Ky moment nuk mund të matet dhe të peshohet, nuk mund të mbyllet, nuk mund të kuptohet. Dhe kjo është vetëdija e Verdandit. Të perceptosh momentin e së tashmes, pa shikuar përpara dhe pa shikuar prapa, është vërtet një dhuratë e madhe. Pikërisht në këtë moment fshihet aftësia për të krijuar ndryshim, për të rishkruar botën e vet në mënyrën e vet dhe për të hapur rrugën e vet në jetë. Nëse jemi shumë të rrënjosur në të kaluarën ose, përkundrazi, shikojmë shumë larg në të ardhmen, kjo krijon paracaktim dhe na privon nga zgjedhja. Por nëse mund të pranojmë të tashmen dhe të jetojmë në momentin, atëherë hapet një rrugë para nesh, e lirë nga kufizimet e asaj që ishte dhe çfarë do të jetë.

Kjo nuk do të thotë që ne duhet të injorojmë të kaluarën dhe të ardhmen pa menduar për pasojat që mund të sjellin veprimet tona. Përkundrazi, nëse jeni të zhytur plotësisht në të tashmen, efektet do të ndjehen menjëherë. Çfarë dua të them me këtë? Nëse vendosim të hamë menjëherë dhe të zbatojmë vendimin tonë, atëherë efekti i ushqimit në trupin tonë ndihet pikërisht tani. Nëse vendosim të kalojmë rrugën, përjetojmë menjëherë gjendjen e kalimit të rrugës. E kuptoj që kjo nuk është aq e lehtë për t'u kuptuar dhe se jashtë kontekstit një qasje e tillë mund të duket budallaqe, e papërgjegjshme ose nihiliste. Dhe me të vërtetë mund të degjenerojë në diçka të ngjashme, por nëse i kuptoni nornet e tjera dhe çfarë përfaqësojnë ato, mund të ndërtoni një mënyrë jetese plotësisht të ndërgjegjshme dhe të përgjegjshme për veten tuaj. Të punosh me Verdandin do të thotë të punosh me paradoksin e përjetësisë. Duke jetuar në vetëdijen e këtij paradoksi, ju mund të fitoni akses në fuqinë e momentit të tanishëm, dhe kjo, në përvojën time, është jashtëzakonisht e rëndësishme si në jetën e zakonshme, të përditshme dhe në praktikën magjike. Pa një ide të qartë të së tashmes, është e pamundur të veprosh, është e pamundur të hedhësh hapin tjetër në rrugë. Është e tashmja ajo që na çon në hapin tjetër për të kuptuar Wyrd - në parimin e detyrës. Vetëm një kuptim i qartë i së tashmes na lejon të vendosim nëse do të ndërmarrim këtë apo atë veprim - pavarësisht nëse është fizik, mendor apo magjik. Për shembull, nëse keni dëshirë të keni një lloj efekti magjik në punën tuaj, në mënyrë që të promovoheni ose të paguheni më shumë, para së gjithash duhet të kuptoni qartë se si kjo do të ndikojë në të gjitha rrethanat e jetës suaj të tanishme, të tanishme. Dhe kur shikoni më nga afër situatën dhe vlerësoni të gjitha rrethanat në të cilat ndodheni dhe njerëzit e tjerë që gjithashtu mund të preken nga ky ndryshim, mund të zbuloni se nuk kërkohet asnjë ndërhyrje magjike: ndoshta së shpejti do të merrni promovimin e dëshiruar. ose rrisni pagën tuaj pa bërë ndryshime në strukturat e Wyrd - ose ndoshta do të kuptoni se disa nga kolegët tuaj më pak me fat ose më të kualifikuar mund të vuajnë nga ndërhyrja juaj. Këtu fillon pjesa më e vështirë: për të marrë një vendim të qartë për veprimet e mëtejshme ose për t'i dhënë dikujt këshilla, është e nevojshme të kombinohen të tre vetëdijet, personalitetet e të tre norneve.

Skuld është më i frikshmi nga nornet. Nëpërmjet objektivit të mitologjisë greke, ajo shihet si një perëndeshë mizore që pret fijet e jetës sonë, por në realitet puna e saj është shumë më komplekse. Skuld qeveris borxhin dhe detyrimet, dhe ajo jo vetëm shkurton, por shënon edhe fijet që duhet të ndryshojnë ose të këputen. Ajo e di jo vetëm kohën e vdekjes, por edhe pika të tjera kthese - si lindja e një fëmije, ndryshimi i profesionit, takimi dhe ndarja me të dashurit. Edhe pse Verdandi më së shpeshti shoqërohet me shumë nga këto situata, Skuld është gjithashtu i pranishëm në të gjitha momentet e tilla. Verdandi na tregon vetëm rrugën në të cilën jemi tani, dhe Skuld shënon pikat e tranzicionit, duke shkatërruar mënyrën e vjetër të jetës dhe duke krijuar një të re. Pra, Skuld është përgjegjës për konceptet e detyrës dhe tranzicionit. Ajo studion kronikat e Urdit, rojtarit të së kaluarës dhe shqyrton veprën e Verdandit, zonjës së së tashmes, dhe më pas shënon në kanavacën e saj vendet ku modeli ose ngjyra duhet të ndryshojë dhe ku duhet të përfundojë një fije dhe të fillojë një tjetër. . Ne kemi shumë frikë prej saj sepse është ajo që studion strukturat e Wyrd dhe dikton ndryshimet e nevojshme - dhe ne, si rregull, nuk na pëlqejnë ndryshimet e papritura. Skuld është rruga e pashmangshmërisë dhe ajo që sundon mbi fundin e çdo rruge.

Puna me të sjell dhurata të mahnitshme. Ashtu si Skadi (perëndeshë e gjuetisë), norni i tretë është i interesuar jo aq për atë që vjen pas vdekjes, sa për vetë aktin e vdekjes. Duke shënuar pikën e vdekjes në kanavacën e fatit, ajo në këtë mënyrë paralajmëron ndryshimin dhe tranzicionin, sepse, sipas ligjit të ruajtjes së energjisë, energjia është e përjetshme: ajo nuk zhduket askund dhe nuk lind nga askund. Është e vazhdueshme dhe Skuld është pjesë e kësaj vazhdimësie. Duke e shndërruar energjinë e përfundimeve në një fillim të ri, Skuld sjell thelbin e tij në botën e krijuar vazhdimisht. Ky është paradoksi i tij.

Pasi punova me nornet për shumë vite, papritmas kuptova se prej disa kohësh kisha krijuar gradualisht një vend të shenjtë për ta - një lloj tempulli astral. Tempujt Norn janë ndryshe nga faltoret e hyjnive të tjera: ato nuk janë të destinuara për adhurim masiv. Përkundrazi, ato mund të krahasohen me manastiret budiste - vende ku mund të gjesh transformim dhe mirëkuptim të brendshëm. Puna në vende të tilla kërkon një mendje të pastër dhe paanshmëri sa më të plotë, si dhe aftësi për të pranuar atë që ndodh dhe pashmangshmërinë e vuajtjes dhe vdekjes. Priftërinjtë në faltore të tilla mund të kryejnë funksione të ndryshme, por të gjithë, në një masë më të madhe ose më të vogël, shërbejnë si pasqyra ose prizma të mistereve që ata kërkojnë të kuptojnë. Ashtu si vetë Nornët, ata janë syze zmadhuese përmes të cilave mund të shihen të gjitha botët dhe të gjitha misteret. Dhe këtu i kthehemi parimit të transferimit për stërvitje. Nornët i dërgojnë shërbëtorët e tyre për të studiuar në vende të tjera dhe te perëndi të tjera. Ai që ka mësuar mësimin e caktuar bëhet një lloj fokusi i sekretit të hyjnisë-mentorit - si për vetë nornet ashtu edhe për ndjekësit e rrugës me të cilën lidhet ky sekret. Për mua kjo është rruga e Rökk. Sa më shumë që i afrohem Rökk-ut, aq më shumë afrohem me Nornët dhe aq më shumë më duhet të punoj për ta.

Nëse jeni ende të interesuar të punoni me norns, atëherë, pasi të keni mësuar të mbani një mendje të qartë dhe të hapur, filloni qëndisjen ose qepjen - ose, më e mira nga të gjitha, tjerrje dhe thurje, nëse keni mundësi. Pasi të hyni në meditim, hapni mendjen dhe lëreni përgjigjen e pyetjes se çfarë modeli duhet të punoni; Kjo është një pikë shumë e rëndësishme sepse modeli që ju është dhënë do t'ju mësojë shumë.

Sa i përket punës kërkimore, unë do t'ju këshilloja t'i kushtoni vëmendje kultit të Matronës. Ju do të gjeni shumë referenca për të në Hilda Ellis-Davidson. Mësimi për zakonet që lidhen me të, si dhe për natyrën e shpirtrave të huldrës pyjore, mund t'ju çojë drejt e në derën e norneve. Kjo nuk është rruga e vetme, por është ajo që kam zgjedhur. Përveç kësaj, nornet mund të gjenden lehtësisht në rrugën për në Valhalla, por nëse shkoni në këtë rrugë, mbani në mend: ato do t'ju shfaqen në një formë krejtësisht të ndryshme. Ata janë si prizma: drita që del prej tyre varet kryesisht nga lloji i dritës që ka hyrë në to. Unë preferoj që Nornët të më shfaqen në formën në të cilën ata vetë dëshirojnë të shfaqen, dhe ata e shfrytëzojnë këtë me kënaqësi. (Unë ju këshilloj që të tregoni të njëjtën mirësjellje për të gjithë Jotunët dhe qeniet e tjera që takoni në udhëtimet shpirtërore: në këtë mënyrë ju mund të mësoni shumë më shpejt, të fitoni lehtësisht respektin e tyre dhe, përveç kësaj, të hidhni poshtë të gjitha shtresat e huaja të grumbulluara gjatë mijëra viteve nën ndikimin e kulturave dominuese.)

Nga ofertat për norns, në përvojën time, çaji jeshil, qumështi dhe buka e freskët janë shumë efektive. Ata pëlqejnë bukën e thekrës dhe çdo produkt furre me më pak qimnon. Për qumështin, Norns duket se preferojnë qumështin e dhisë, por qumështi i plotë natyral i lopës do të funksionojë gjithashtu. Birra dhe pijet e tjera alkoolike nuk janë aq efektive, por mund ta provoni - ndoshta do të funksionojë! Meditoni çdo ditë në të njëjtën kohë (personalisht unë preferoj mbrëmjet) dhe ruani qartësinë e vetëdijes në mënyrë që objektiviteti i energjisë norn të hyjë në shtëpinë dhe mendjen tuaj. Mund të zgjasë një ditë, por herët a vonë do të hapeni dhe do të mësoni se si të vazhdoni më mirë të lidheni me ta. Unë nuk mund t'ju jap udhëzime të qarta, pasi rruga juaj personale drejt norns varet vetëm nga ju, dhe jo nga mënyra se si vepruan të tjerët para jush.

Fat i mirë, thajini këmbët dhe mbajeni shtëpinë tuaj - shenjtëroren tuaj - të pastër në çdo kohë!

Thirrja e fateve

Fije nga e vërteta e fjalës,
Fije nga fjalimet e fatit,
Fijet e fatit nga fati,
Fije nga fati i jetës.
Rrotulloni një fije të jetës sime, një fije të hollë, të fortë,
Zonja e gishtit,
Tema juaj është burimi dhe fillimi im!

Endje nga shikimi i së vërtetës,
Ne jemi jashtë syve të mendjes,
Duke endur nga mendja shpirtin
Duke endur nga shpirti pëlhurën e jetës,
Njëqind pjesët e jetës sime janë një model, shumëngjyrësh dhe i ndritshëm,
O Zonja e anijes,
Tapeti juaj është vetë jeta ime!

Prerja: e vërteta nga gënjeshtra,
Prerje: gënjeshtra - nga pamja,
Pritini: format janë nga mishi,
Pritini: mish - nga të gjallët,
Prisni mishin tim nga jeta
Kur të vijë koha ime,
O Zonja e Gërshërëve,
Në dorën tënde të mençur -
Shkëmbi është i imi
Dhe e vërteta ime.

(informacione nga interneti)

Duke punuar me Norns

Kur një eril duhet të ndryshojë diçka në mënyrë të konsiderueshme në fatin e tij, dhe përdorimi i ligaturave nuk ndihmon, ose sjell rezultate të pamjaftueshme, atëherë është zakon t'i drejtohemi norns - Urd, Skuld dhe Verdandi.

Artikujt:

3 qirinj të fërkuar me lëng barishte gentian
- gjellë (ose pjatë)
- një top me fije të bardhë (të paktën fije)
- fletë letre të zbrazët
- filxhan me ujë
- një disk me dhe (në mënyrë ideale të bërë nga druri)
-Runa e Perthit e gdhendur në një dërrasë hiri.

Vendosni qirinjtë në një gjysmërreth drejt jush, ndizni duke filluar nga qendra, pastaj majtas dhe djathtas. Runa Perth është vendosur pranë jush. Artikujt e mbetur janë rregulluar në mënyrë të rastësishme. Kur gjithçka është shtruar dhe qirinjtë janë ndezur, lexoni apelin për norns:

“Urd, Verdandy, Skuld, þrír maidens heyra örlög аppsprættæ fæða eða hafnað, samþykkt og”

"Urd,Verdandi,Skuld,trir maydens heira oirleg apppsprette feda ushqim hafnad samtukk og"

“Urd, Verdandi, Skuld, tri vasha të fatit që ushqejnë burimin, dëgjoni dhe mos refuzoni, miratoni dhe përmbushni”

Më pas, merrni një fletë letre, shkruani në të atë që duhet ndryshuar, nëse e dini se çfarë dëshironi të ndryshoni, atëherë shkruani; nëse nuk dini se çfarë duhet ndryshuar në mënyrë specifike për të përmirësuar situatën, atëherë shkruani poshtë kuptimin e përgjithshëm (për shembull, "Kam nevojë që jeta ime të ndryshohet dhe u bëra "i nevojshëm" (me fat, i pasur, etj.)")
Më pas, merrni një skelë fije ose fije dhe mbështilleni në një fletë letre me një kërkesë, fijet mbështillen mbi të "nga vetja", ndërsa e mbështjellni përsëri, thoni atë që është e nevojshme. Më pas, gjethet spërkaten me tokë (një majë) dhe hidhen disa pika ujë. Më pas, runa e Perthit merret dhe vendoset në majë të një fletë fijeje dhe apeli për Nornët lexohet përsëri. Runa duhet të shtrihet në fletë për disa minuta (afërsisht 5-7 minuta), gjatë së cilës kohë ajo që duhet të ndryshohet flitet përsëri mendërisht. Runa hiqet, fleta e fijeve digjet në një pjatë dhe lexohet magjia:

"Og standa við örlög þriggja Virgins, fæða appsprættæ, góður mér, og breyting var þar, en spáð hefur verið bequeated og veitt."

“Og standa vid oirleg trighya Virgins feda appsprete,goedur mer og breiting var tar,en spad hefur verid bequeted og veit”

"Dhe tre virgjëreshat e fatit, duke ushqyer burimin, do të jenë të mëshirshëm për mua dhe do të ndryshojnë atë që është shkruar, por jo e parashikuar, është lënë trashëgim dhe do të përmbushet."

Qirinjtë shuhen në të njëjtin rend si janë ndezur.Runa ruhet në një qese të veçantë prej pëlhure të bardhë, skajet e qiririt së bashku me hirin varrosen nën një pemë (ndonjë).Gjithashtu, 3 dhurata lihen gjithmonë poshtë pema, çdo sipas gjykimit tuaj.

(bazuar në materialet nga "Astargaldrar")


Rituali i Nornit (versioni i thjeshtë)

Një ritual i thjeshtë, por me një sërë kushtesh:

– Duhet të zgjidhni një vend në pyll nën një pemë të madhe dhe ta kryeni ritualin në muzg (para agimit ose pas perëndimit të diellit).
- Ne kemi nevojë për një zjarr.
- Varkë për kurban (mund të bëhet nga një dërrasë e vogël ose lëvore thupër)
– Tre topa me fije me tre ngjyra (klasikisht, e kuqe, e zezë dhe e bardhë), (topat duhet të jenë të vegjël).
– Farat e hirit (kjo është një ofertë për shpirtin që i çon mesazhin Nornëve se po u drejtohen)
Para fillimit të veprimit, ngjitni të gjitha objektet shpuese dhe prerëse në tokë ose spërkatini me tokë.

Bëni një zjarr dhe kur të digjet lart, hidhni farat e hirit në zjarr dhe mund të filloni të endni fatin tuaj të ri, duke u kërkuar Nornëve të jenë dëshmitarë dhe ndihmës.

Kur të hidhen farat, lexoni:

“Ajo që është lart dhe ajo që është poshtë në vend me atë që është në mes janë fijet e fatit.
Në jetën time, për të gjitha jetët.
Unë e endje fatin tim në rregull, si këto fije,
Por herët a vonë do ta shoh fundin. "

Më pas ata fillojnë të endin, nëse ka dëshira specifike, ato duhet të "folen" saktësisht, me fjalët tuaja.

Madhësia dhe kohëzgjatja e procesit varet tërësisht nga preferencat personale.

Pasi të jetë endur dantella ose brezi (nyja e parë lidhet para thurjes, e dyta pas përfundimit), rripi vendoset në një varkë të stilizuar dhe lihet nën një pemë ose, nëse është e mundur, dërgohet përgjatë lumit. lexo:

“Dielli lind (perëndon) koha rrjedh, Norns thurin fatet
Do thur për vete rrugë të reja, si fije të reja, për dobi dhe trashëgimi.
As e jetës, të kërkoj të më hapësh rrugën për një rrugë të pastër.
Për një udhëtim të suksesshëm, fijet janë të endura.
Tani ka vetëm një rrugë të mirë, unë adhuroj fatin e shenjtë!

Për disa netë pas kësaj, ju duhet t'i kushtoni vëmendje ëndrrave tuaja; ato do të jenë profetike dhe do të përmbajnë sugjerime dhe shenja se çfarë duhet bërë për të filluar procesin e përmirësimit të fatit tuaj.


Tregimi i pasurisë me runat nën kujdesin e Norn - lidhje me burimin e fatit

Kur tregojmë fatin, përpiqemi të zbulojmë fatin tonë ose të një personi tjetër. Në mitologjinë norvegjeze, perëndeshat e fatit janë Nornët. Urdi i vjetër i mençur (fati) lexon rrotullën e së shkuarës, Verdandi (të bëhesh) njeh të tashmen dhe Skuld (detyra) ruan rrotullën e së ardhmes. Kishte një besim se norns përcaktonin vetëm fatin e perëndive, gjigantëve, xhuxhëve dhe njerëzve, por nuk mund ta kontrollonin atë, megjithëse ndonjëherë parashikonin fatkeqësi. Vetë njerëzit kontrollojnë fatin e tyre - heroi vetë formon fatin e tij.

Kur tregojmë fat, lexojmë fatin nga një fushë e përbashkët energjetike-informative (të pavetëdijshme kolektive, Google qiellore, etj. - kush të dojë të numërojë). Norns që kanë këtë njohuri mund të ndihmojnë në "lexim".

Për t'i kërkuar ndihmë Nornit, për të hapur "qasjen", duhet të shkoni në bregun e një lumi (përrua ose liqen në raste ekstreme). Këshillohet të zgjidhni një vend pranë një peme që rritet pranë ujit. Merrni me vete nëntë monedha të së njëjtës emërtim. Nëse keni dëshirë të shtoni diçka tjetër, ndiqni dëshirat tuaja. Merrni çantën me runën në dorën tuaj të majtë dhe monedhat në të djathtën (runat në dorën marrëse, monedhat në atë që jepni). Pastaj hidhni tre monedha në ujë tre herë: kjo do të jetë "dhurata" juaj për tre Nornët.

Duke thënë emrin e Nornës, hidhni tre monedha në ujë dhe më pas thoni:

“Urd, Verdandi, Skuld, tri vasha të fatit që ushqejnë burimin
dëgjo dhe mos refuzo, mirato dhe plotëso.
Ki mëshirë për mua, le të ketë vetëm një rrugë të mirë."

Para se të filloni tregimi i fatit me rune nën kujdesin e Nornit, formuloni qëllimin tuaj. Mund ta vendosni edhe me shkrim. Tregimi i pasurisë duhet të jetë i qëllimshëm, jo ​​për hir të interesit boshe.

Kur fillova të komunikoja me runat, kisha një ritual të caktuar për tregimin e fatit. Mora një leckë të bardhë dhe ndeza një qiri (një ose tre). Ajo iu drejtua Nornëve, diçka si: Tri vasha të fatit, që ushqejnë burimin, ki mëshirë për mua, më lejoni të di se çfarë është shkruar, por jo e parathënë.

Zgjidhni runat nga çanta dhe, sipas paraqitjes që keni zgjedhur, vendosini ato në telajo. Përshkruani pamjen e runes në lexim dhe shkruani interpretimin tuaj të tregimit të fatit. Aftësia për të "lexuar" runat është një proces gradual, përmirësohet me përvojë. Leximi i runave kërkon jo aq shumë njohuri për kuptimet dhe aftësitë në interpretimin e runave, por mbi të gjitha aftësinë për të përdorur intuitën. Procesi i tregimit të fatit është disi i ngjashëm me meditimin, në të cilin përfshihen si aspektet e ndërgjegjshme ashtu edhe ato nënndërgjegjeshme të personalitetit tonë.

Kjo është tregimi i fatit me runat nën kujdesin e Norns.

Fjala "norns" ( nornir, shumës orë nga norn, “fati”), i gjetur në burimet antike, në raste të ndryshme mund t'u referohet entiteteve të ndryshme. Nga njëra anë, kjo fjalë tregon të gjitha llojet e shërbëtoreve të Fatit, të lidhura nga origjina me raca të ndryshme - me Aesir, dhe me kukudhët, dhe me Dvergët dhe me njerëzit. Me sa duket, këto janë thjesht diss të popujve, fiseve dhe klaneve të ndryshme - shpirtrat e paraardhësve, të cilëve u atribuohet gjinia femërore dhe funksionet mbrojtëse; ata mbrojnë gruan gjatë lindjes dhe shohin fatin e fëmijës së porsalindur. Nga kjo rezulton se çdo klan dhe familje ka nornet e veta, të cilët në shumicën dërrmuese të rasteve i përkasin të njëjtës racë si vetë ky klan (edhe pse njerëzit me një përzierje gjaku jo-njerëzor mund të patronizohen nga nornë të racave të tjera) .

Nga ana tjetër, në panteonet veriore janë tre Nornë të mëdhenj, të cilët me sa duket mbikëqyrin të gjithë mekanizmin e Fatit. Ata jetojnë në pusin e Wyrd, pranë të parës nga tre rrënjët e Pemës Botërore, në Asgard. Emrat e tyre janë Urd (Ajo që është), Verdandi (Ajo që Bëhet) dhe Skuld (Ajo që Duhet të jetë). Ata quhen "vashnjat e fuqishme të Tursenheim", domethënë Niflheim, bota e lindjes së acareve. Urdi i rrotullon fijet, Verdandi thuret dhe Skuld pret. Ndonjëherë ato duken saktësisht të njëjta, ndonjëherë - sikur të ishin gra të tre moshave. Epokat shpërndahen midis tyre ndryshe nga moiras, perëndeshat greke të fatit: Urd është më i madhi dhe Skuld ndonjëherë merr formën e një vajze me armaturë të zezë, duke hipur midis Valkyries. Megjithatë, ato nuk janë bukuroshe: sipas shumicës së atyre që i takuan në botë të tjera, nornet janë gra me pamje të thjeshtë dhe madje pothuajse të lëmuara, të përqendruara plotësisht në punën e tyre.

Fakti që nornet i përkasin gjinisë së gjigantëve të ngricave konfirmon edhe një herë hipotezën se për paraardhësit tanë jotunët personifikonin jo vetëm forcat armiqësore, por edhe forcat e lashta dhe të pandryshueshme. Forca që shkatërroi banesat e njerëzve me zjarr, dërgoi stuhi dëbore mbi udhëtarët dhe fundosi varkat në det, u perceptua njëkohësisht si një forcë e fatit të paepur. Në fakt, fati ra në të njëjtën kategori si fatkeqësitë natyrore. Të gjitha këto ishin mistere, të pakuptueshme dhe të pakontrollueshme; ata të gjithë frymëzuan respekt dhe frikë në masë të barabartë; dhe të gjithëve iu atribuohej urtësia, për të cilën iu drejtuan edhe perënditë, më “njerëzore” se këto forca elementare.

Nornët janë shumë të vjetër; ata thonë se janë një nga hyjnitë më të lashta, që shfaqen shumë kohë përpara vrasjes së Ymirit dhe përmbytjes globale. Sipas një NLG kurioze, por të paverifikuar, Urd, më i madhi i nornit, emri i të cilit është i ngjashëm me emrin e vetë Tokës, mund të jetë në të vërtetë më e vjetra nga të gjitha gjigandhat e ngricave, domethënë, vajza e Ymirit, e lindur nga sqetulla e tij. . Nëse kjo është e vërtetë, atëherë ajo është, në kuptimin më të mirëfilltë, nëna e gjysmës së të gjithë familjes gjigante. Supozohej gjithashtu se Verdandi ishte vajza e saj më e madhe, dhe Skuld ishte mbesa e saj më e madhe.

Etimologjia e fjalës "norna" nuk është plotësisht e qartë. Disa argumentojnë se ajo lidhet me fjalën dialektore suedeze nyrna, që do të thotë "të komunikosh në besim"; të tjerë e gjurmojnë në një rrënjë indo-evropiane ner që do të thotë "të rrotullosh" ose "përdredh" (duke nënkuptuar që Nornët përdredhin fijet e fatit). Në gjuhën anglo-saksone fjala "urd" ( Urd) u kthye, në fakt, në "Vird" ( Wyrd), dhe Nornët filluan të quheshin Motrat e Wyrd, që do të thotë nga kjo e fundit fati i pandryshueshëm i njeriut.

Është sugjeruar që Nornët mund të rrjedhin nga tre perëndeshat Sami të fatit - Sarahkki, Juoksaahkki dhe Uksaahkki. Sagat skandinave pretendojnë se Nornët ekzistonin edhe para ardhjes së Aesir: që nga kohërat e lashta, ata përcaktuan fatin e të gjithë të gjallëve, duke endur rrjetet e Wyrd. (Nëse po, atëherë ato patjetër duhet t'i përkasin numrit të ngricave të lindura në Niflheim - ndoshta brezi i dytë pas Ymirit, i cili u ngrit përpara ardhjes së Stuhisë.) Ashtu si Samiu ahkka, norns ishin të lidhura ngushtë me shtatzëninë, lindjen dhe rilindjen. Sipas zakonit sami, ushqimi i parë që merr një grua pas lindjes duhet të jetë “qull Sarahkki”; midis skandinavëve të lashtë, të njëjtin funksion e kryente "nornagretur" - "qull norn". Por është e mundur që Samiu e ka huazuar këtë zakon nga skandinavët si rezultat i shumë martesave të kryqëzuara. Ndoshta përzierja e fiseve indigjene skandinave me samitë filloi edhe para ardhjes së pushtuesve indo-evropianë: gjuha Sami ka disa fjalë me rrënjë të hershme indo-evropiane. Në cilën pikë indo-evropianët takuan fillimisht Samiun, nuk dihet, por fiset pushtuese që lëviznin drejt perëndimit përmes Evropës Veriore duhet së pari të kenë rënë në kontakt me popullsinë e Laponisë dhe vetëm më pas me popullsinë indigjene skandinave.

Në një mënyrë apo tjetër, norns shpesh drejtohen për ndihmë nga mjeshtrit e seitës dhe të gjithë ata që duan të lexojnë Fijet e Fatit ose t'i ndryshojnë ato në një mënyrë ose në një tjetër. Kjo quhet Puna me Threads. Secili person ka Fijen e tij në Wyrd, e cila përmban gjithçka që ai ka bërë në jetën e tij, dhe është e ndërlikuar dhe e lidhur me Fijet e njerëzve të tjerë. Nyjet dhe ndërthurjet me fije të tjera ndodhin sa herë që betohesh për besnikëri ndaj dikujt, shfaq ose pranon ndjenja të thella në marrëdhëniet me njerëzit e tjerë, jep dhurata, merr përsipër ose imponon detyrime ndaj dikujt, dhe gjithashtu kur lëndon të tjerët dëm ndaj njerëzve pa asnjë kompensim (ose ju vetë vuani dëm nga dikush pa marrë kompensim). Për më tepër, Fillimi juaj mund të ngatërrohet ose të lidhet në nyje nën ndikimin e "fatit" (të mirë ose të keq) të grumbulluar si rezultat i veprimeve tuaja të mëparshme (duke përfshirë, ndonjëherë, veprimet e kryera në mishërimet e kaluara). Një shikues shpirtëror me përvojë, në kushte të caktuara, mund të gjurmojë Fijen e një personi në strukturën e Wyrd-it, të identifikojë shkaqet e nyjeve dhe thurjeve që krijojnë probleme dhe të zbulojë (zakonisht duke iu drejtuar Nornëve ose hyjnive të tjera) çfarë duhet bërë për të zhbërë Fillin. Kjo mund të jetë veçanërisht e dobishme për njerëzit që kanë humbur ose dëmtuar fatin e tyre. Puna me Threads është një praktikë komplekse shamanike, e aksesueshme vetëm për ata që kanë punuar me shpirtrat për shumë vite, dhe e lejueshme vetëm me lejen e norns. Nëse nuk keni krijuar një marrëdhënie të mirë pune me ta, nuk do të arrini shumë larg në Working with Threads. Norns, si të thuash, thjesht do të refuzojnë të gjitha aplikacionet tuaja.

Shamanët që punojnë me norns janë të rrallë. Edhe pse në parim norns nuk janë kundër mësimit të disa të vdekshmëve, ata (ndryshe, ndoshta, nga të gjithë perënditë e tjera) zgjedhin shumë, shumë pak njerëz që shikojnë shpirtrat si shërbëtorë të tyre dhe nuk kanë nevojë për admirues. Ndoshta një nga arsyet është se për ta ne të gjithë jemi vetëm fije që herët a vonë do të priten (po, si shumica e të eturve të ngricave, nornet janë të pashpirt), dhe tjetra është se ata thjesht nuk kanë nevojë për njerëz. Ata janë po aq të paepur si çdo hyjni vdekjeje, dhe madje edhe më të papërcaktuar. Por ata dinë gjithçka që Fati mund të dijë, dhe ata kanë diçka për të na mësuar - nëse vetëm ata vetë e dëshirojnë atë. Ofertat tradicionale për Nornët janë artikuj me fije të punuar me dorë, të bëra nga ju vetë ose, nëse nuk dini si, të blerë për shumë para. Nëse dëshironi të krijoni një lidhje me Nornët, dhe veçanërisht nëse ëndërroni që një ditë të zotëroni Thread Work, është shumë e dobishme të mësoni se si të rrotulloheni duke përdorur boshtet e gurit të sapunit, si ato të përdorura në Epokën e Vikingëve,

Puna me Nornët, ose Jeta në Shtëpinë e Nënave të Mëdha

Lin Skadidottir

Erdhi koha kur kuptova se duhej të ndodhnin disa ndryshime në stërvitjen time shpirtërore. Vitet e fundit kam studiuar kryesisht Dianic Wicca dhe Taoism, por ndjeva se diçka mungonte. Nuk kishte mjaft perëndeshë në formën e plakës dhe perëndeshës së malit. Dhe pastaj një ditë në Samhain vendosa të kërkoja këshilla nga shpirti i gjyshes sime nga babai. Ndez një qiri të vetëm të bardhë, vendosa një gotë me ujë jashtë derës (kam lexuar në një faqe interneti të Santeria se kjo mund t'ju ndihmojë të gjeni paraardhësit tuaj) dhe i pëshpërita dëshirën time erës, duke e dërguar atë në botë. Dhe brenda një muaji mora udhëzime për të punuar me Skadin, Nornët, Helën dhe të afërmit e saj. Unë isha një entuziast i ri dhe nxitova me kokë për të punuar me Skadi dhe Norns. Dhe Nornët, veçanërisht Urdi, më dhanë menjëherë një sërë detyrash.

Altari im ishte i vogël dhe i papërshkrueshëm. Ai është ende i tillë. Ndërsa bëja joga dhe meditim për të pastruar vetëdijen time, shpesh e gjeja veten në shtëpinë e norns - jo në banesën e tyre të famshme në këmbët e Yggdrasil, por në një shtëpi të vogël në mes të një fushe, por në një distancë në këmbë nga pyll. Udhëtova atje në meditimet e mia dhe çdo natë rrija aty pranë oxhakut duke bërë qëndisje. Përfundimisht më kërkuan të ulja gjilpërën dhe të pastroja shtëpinë. Gjatë katër viteve të ardhshme, unë vizitova Norns dhe bëra pastrimin e tyre. Intuitivisht e ndjeva se ky ishte një favor i veçantë nga ana e tyre dhe për një kohë të gjatë mbeta i vetmi shërbëtor i tyre. Por një ditë, kur erdha në Norns, papritmas gjeta një person tjetër me ta dhe u mërzita shumë: vendosa që ata kishin gjetur një zëvendësues për mua. U deshën edhe dy vjet të tjera për të kuptuar se në fakt isha ngritur në detyrë.

Derisa ndodhi kjo, u ndjeva disi pa pronar: dukej se nuk i përkisja asnjë perëndish apo gjiganti, askujt fare, përveç vetes. Po, unë i kam kryer detyrat që më janë dhënë në udhëtimet shpirtërore dhe si shpërblim në këtë botë kam marrë aftësinë për të marrë me mend saktë, për të dhënë këshilla dhe për të udhëhequr njerëzit e tjerë në rrugën e tyre shpirtërore të destinuar. Megjithatë, e gjithë kjo nuk ishte e re për mua: për disa arsye, gjithmonë kisha arritur t'i ndihmoja njerëzit me këshilla, duke treguar qartë mundësitë që kishin në dispozicion. Por kurrë nuk kam arritur të bëj diçka të tillë për veten time. Nuk e dija me siguri se kush ishte hyjnia ime kryesore. Hyjnitë vinin e shkonin, por asnjë prej tyre nuk më jepte ndjenjën se i përkisja atij dhe sa herë më dukej se mund t'i përkushtohesha ende njërit prej tyre, me siguri do të dëgjohej një zë në kokën time: "Nëse ju dëshironi, vazhdoni, por ju tashmë na keni bërë zotimet tuaja të para. Ne ju lëmë të uleni pranë zjarrit tonë, ju lejojmë të prekni tezgjahun tonë dhe ne e dimë se ku të çon rruga juaj aktuale.”

Koha kaloi dhe më pas më liruan të studioja me Helën. Kjo, po ju them, është një nga gjërat më të rëndësishme që më ka ndodhur ndonjëherë. Asgjë si të mësosh nga ndonjë hyjni apo shpirt tjetër! Dhe, siç ndodh gjithmonë me norns, m'u desh pak kohë për të kuptuar se çfarë kërkohej nga unë dhe pse.

Por megjithatë, çfarë do të thotë: të punosh me nornet dhe t'u shërbesh atyre? Çfarë nuk do të thotë kjo? Ka grupe të tëra që punojnë shumë me ta; ka njerëz që pretendojnë se kanë lidhje me ta; ka mënyra të ndryshme për të hyrë në njohuritë e tyre dhe për të kontaktuar me ta. Nornët janë ndryshe nga perënditë dhe gjigantët e tjerë dhe shpesh duken krejtësisht të paarritshëm, të përmbajtur dhe përtej çdo kuptimi. Kryesisht po. Ata janë një lloj orakujsh kozmikë. Ne i perceptojmë ato si një trinitet entitetesh që mbikëqyrin atë që ishte, çfarë është dhe çfarë duhet të pasojë nga e para dhe e dyta. Norns kanë logjikën e tyre të veçantë dhe të punosh me entitete që nuk kanë qëllim tjetër veçse të kapin dhe ruajnë rrjedhën e gjërave ndonjëherë mund të jetë tmerrësisht e bezdisshme dhe fjalë për fjalë të të çmendë. E para nga sekretet e tyre është lëvizja e kozmosit: ata janë forca që mban gjithçka në lëvizje. Nëse kjo lëvizje ndalet, gjithçka do të zhduket: njerëzit, perënditë, gjigantët, madje edhe yjet. Pa lëvizje nuk ka jetë. Edhe brenda trupit tonë, në nivel qelizor, çdo gjë lëviz pa pushim, zhvillohet, rilind dhe vdes. Dhe kjo është e para, kryesore tainanorn.

Përveç kësaj, ata kërkojnë pavarësi absolute nga ata që punojnë me ta. Ju duhet të jeni të qartë se në fund të fundit jeni përgjegjës vetëm për veten tuaj dhe vareni vetëm nga vendimet tuaja; dhe ju duhet të jeni në gjendje të punoni vetëm, me vullnetin tuaj të lirë dhe pa ndihmë nga jashtë. Thirrja për ndihmë në kohë nevoje është në fakt e pamundur. Ju mund t'u drejtoheni atyre sa të doni, por ata nuk do t'ju japin asgjë përveç këshillave për rrugët që ekzistojnë për ju dhe mund të hapen - ose jo - në të ardhmen. Kjo njohuri do t'i mbështesë dhe inkurajojë disa, por gjithsesi kjo nuk është aspak e njëjtë si t'i luteni ndonjë perëndie dhe të shpresoni që kërkesat tuaja të përmbushen. Norn nuk janë Valkyries; ato nuk ndërhyjnë drejtpërdrejt në jetën dhe fatet e të vdekshmëve. Prandaj, mund të jetë e vështirë të përballesh me to. Nëse, për shembull, keni përvojë të komunikimit me një hyjni të cilit mund t'i luteni, është shumë e pakëndshme të kuptosh se sado fort të lutesh, nuk do të ndihmohesh. Do t'ju duhet të kërkoni ndihmës të tjerë për të ndryshuar situatën ose të përpiqeni të bëni vetë ndryshimet e dëshiruara (gjë që do t'ju këshilloja të bëni së pari).

Ndërsa diskutoja këtë artikull me Raven, mësova se jo shumë njerëz vijnë me informacione rreth norns. Kjo nuk është për t'u habitur: edhe të flasësh apo të shkruash për to mund të jetë tepër e vështirë. Ekziston një ndjenjë sikur po hiqni një pjesë të çmuar nga shpirti juaj ose po rrezikoni sigurinë e gjithë universit. Dëshira thjesht egoiste për t'i mbajtur ato vetëm për vete luan gjithashtu një rol të rëndësishëm. Të punosh me ta dhe të dish se të lejohet të vazhdosh të punosh me ta është dhurata më e çmuar dhe e shenjtë që mund të kërkojë një shikues shpirtëror. Personalisht e kam të vështirë të shkruaj për ta pikërisht për shkak të ndjenjave të mia posesive. Por duhet të them se kushdo që punon me ta dhe i shërben është me fat. Mënyra se si njerëzit që nuk i janë përkushtuar ekskluzivisht atyre punojnë me nornet është krejtësisht e ndryshme nga mënyra se si jetojmë ne, ata pak të zgjedhur për të shërbyer në vendet e tyre të shenjta dhe për të mbrojtur tokat e tyre.

Shumë u drejtohen norns në një përpjekje për të mësuar historinë e Wyrd-it të tyre personal, për të kuptuar strukturën dhe funksionet e Wyrd-it në përgjithësi, ose për të mësuar se si ta kontrollojnë atë. Le të fillojmë me gjënë më të thjeshtë - historinë e botës personale.

Ka shumë mënyra për të aksesuar informacionin rreth identitetit personal të dikujt. Më shpesh ata përdorin tregimin e pasurisë - për shembull, duke përdorur rune ose karta Tarot - dhe astrologji. Metoda të tilla janë ndoshta më të lehtat për t'u mësuar dhe më pak të rrezikshmet, si fizikisht ashtu edhe emocionalisht. Legjendat thonë se Odin i gjeti runet në këmbët e Yggdrasil, kur ai ishte tashmë në prag të vdekjes; i mori duke bërtitur nga dhimbje të padurueshme. Në këtë moment të gjetjes së runes, Odin hyri në gjendjen që unë e quaj ndërgjegje urdike - një gjendje në të cilën aftësia për të lexuar kronikat e ruajtura në burimin e norneve, në Pemë dhe në fijet me të cilat nornet kapin gjithçka që ndodh, zgjohet. Me arritjen e tij, Odin hapi një kanal aksesi në rune për njerëzit dhe qeniet e tjera të gjalla dhe u dha atyre shkrim - një mënyrë thelbësisht e re për ruajtjen e informacionit. Sigurisht, Odin nuk është i vetmi që mund të mësojë punën e runes dhe ka shumë mënyra për t'i kuptuar ato, por ky mit është i rëndësishëm për t'u kuptuar siç duhet nëse doni të dini se si është të punosh kaq ngushtë me sekretet. e Urdit dhe ndihmësve të saj. Ju mund të veproni përmes një ndërmjetësi (një prej perëndive, gjigantëve, udhëzuesve shpirtërorë) dhe, për të thënë të vërtetën, kjo është pikërisht ajo që unë rekomandoj: është shumë më e lehtë sesa të përpiqesh të zotërosh runet duke përdorur metodën e Odinit ose të mbështetesh vetëm në Vullnetin e vet (në fund të fundit, ju duhet të përpiqeni për këtë të fundit, por nuk është mirë të filloni atje). Pasi t'i keni zotëruar këta çelësa, mund t'i përdorni në mënyra të ndryshme - duke përfshirë tregimin e fatit. Ka edhe mjete të tjera që janë shumë më të arritshme për të kuptuar - për shembull, Tarot, scrying, astrologji etj.

Një metodë tjetër e përdorur nga grupe të ndryshme seith (veçanërisht Hrafnar) është seith parashikues. Vepra tradicionale e seitkona është duke udhëtuar për në Helheim, megjithatë, në një rrjet parashikues kolektiv është gjithashtu e mundur të kontaktohet me norns. Kjo metodë përshkruhet në detaje në librin e Jenny Blaine, The Nine Worlds of Seita Magic: Ecstasy and Neo-Shamanism in North European Paganism; megjithatë, ekziston një metodë e ngjashme për të punuar vetëm. Shkoni në skajin e Pusit të Wyrd, përkuluni, shikoni në të dhe shikoni se çfarë ju hapet. Ashtu si të gjitha llojet e tjera të gërvishtjeve, kjo metodë nuk është e thjeshtë, por është efektive nëse e kuptoni parimin.

Për më tepër, kam parë se puna me norns është jashtëzakonisht e dobishme kur duhen marrë vendime të vështira, ose kur përpiqemi të pajtohem me periudha të dhimbshme tranzicioni ose vdekjeje. Norns nuk ofrojnë ngushëllim, por mund t'ju ndihmojnë të kuptoni Pse ndodhin ngjarje të caktuara. Ky është një nga sekretet e Skuld. Emri i saj ndonjëherë përkthehet si "Detyrë", dhe kjo i shkon shumë, pasi edhe vdekja në një moment bëhet detyrë për ne: herët a vonë duhet të vdesim; Çdo fije duhet të përfundojë diku.

Kontrolli i Wyrd tërheq shumë shpesh njerëz që janë të pandershëm dhe të etur për pushtet - jo të gjithë, natyrisht, por shumë nga ata që kërkojnë të zotërojnë këtë aftësi luajnë lojëra pushteti. Për ta kuptuar këtë, mbani mend mitet e Odinit: nëse kërkoni një norn për të manipuluar Wyrd-in, do të përfundoni vetëm duke e rrudhur më shumë pëlhurën e tij dhe duke ngatërruar fijet e tij. Kur përpiqeni të kontrolloni Wyrd-in, ju e lidhni fillin tuaj me fijet e shumë njerëzve të tjerë, dhe kjo nuk është gjithmonë mirë. Kjo është e vështirë si për ju ashtu edhe për ata, dhe në planin afatgjatë krijon problemet më të vështira për vetë nornet. Ata nuk do t'ju ndalojnë të bëni gjëra marrëzi, por mbani mend se Skuld është gjithmonë gati të shkurtojë pa mëshirë fillin tuaj. Nëse dëshironi të sundoni Wyrd-in, do t'ju duhet të pranoni përgjegjësinë kryesore - nëse e bëni atë vetëm për veten tuaj ose për të mirën e përbashkët (dhe kjo dilemë është rrënja e të gjitha ndërlikimeve).

Urdi është më i nderuari nga tre nornet. Është në të që ne fitojmë forcë, mbështetje dhe mirëkuptim për atë që na ndodhi. I gjithë njerëzimi si specie duhet të kuptojë të kaluarën e tij. Ne kalojmë shumë orë, dhe nganjëherë jetë të tëra, duke studiuar historinë e botës sonë, fenë tonë dhe personalitetin tonë. Ne shpenzojmë qindra dollarë për psikoterapi, duke u gërmuar në thellësitë e së kaluarës sonë personale për të gjetur paqen e brendshme në të tashmen. Ne shpenzojmë mijëra dollarë për kërkime historike për të kënaqur një shumëllojshmëri të gjerë të nevojave tona, nga ato shpirtërore në ato rekreative. Fuqia e Urdit qëndron në njohjen e gjithçkaje që ka mbetur në të kaluarën dhe në këtë aspekt ajo është e ngjashme me perëndeshën e vdekjes. Çdo gjë që shkon në të kaluarën shkon tek ajo.

Por kjo është larg nga shterimi i thelbit të saj. Fillimisht, Urd ishte i vetmi norn që kombinoi të tre format, por me kalimin e kohës, ndërsa botët u bënë më të mëdha dhe më të vjetra, ajo kishte nevojë për ndihmë - dhe kështu u shfaqën Verdandi dhe Skuld. Këto dy norn janë gjithashtu gjigante të fuqishme të cilave u drejtohemi çdo ditë për ndihmë, megjithëse, si rregull, as që e kuptojmë. Por në fund të gjithë do të kthehemi me Urd.

Nga këndvështrimi im, Urd është një hyjni jashtëzakonisht komplekse. Ajo nuk është thjesht perëndeshë që mbikëqyr të kaluarën, siç e portretizojnë historitë tradicionale. Kam përdorur termin "urdic" më herët në këtë artikull. E përdor sepse për mua të gjitha sekretet e Nornëve janë të natyrës urdike, domethënë të bazuara në Urd dhe funksionet e saj. Ajo ka fuqi mbi të gjitha aspektet e Wyrd; ajo është kujdestare e të gjitha gjërave; dhe prandaj më duket se rruga e saj (nga këndvështrimi im, versioni më i pastër i rrugës së shtruar nga Odin) meriton emrin e vet të veçantë. Shumë nga ata që punojnë ekskluzivisht me Helën e quajnë rrugën e tyre Helic; Kështu e quaj urdike timen.

Verdandi është ndoshta më pak i diskutuar dhe më pak i kuptuar nga nornet. Ajo nuk ka as fuqinë e Urdit dhe as misterin e Skuldit. Si kujdestare e asaj që është - e asaj që po ndodh në momentin e tanishëm - ajo është vërtet shumë e vështirë për t'u kuptuar. Megjithatë, ne vëzhgojmë pikërisht momentin në të cilin jetojmë fjalë për fjalë çdo sekondë gjatë gjithë jetës sonë, dhe pikërisht në këtë zakon qëndron e vërteta e Verdandit. Në fakt, ky është ai "fraksion i një momenti", ai "moment i së tashmes" që budistët bëjnë thirrje për të jetuar. Ky moment nuk mund të matet dhe të peshohet, nuk mund të mbyllet, nuk mund të kuptohet. Dhe kjo është vetëdija e Verdandit. Të perceptosh momentin e së tashmes, pa shikuar përpara dhe pa shikuar prapa, është vërtet një dhuratë e madhe. Pikërisht në këtë moment fshihet aftësia për të krijuar ndryshim, për të rishkruar botën e vet në mënyrën e vet dhe për të hapur rrugën e vet në jetë. Nëse jemi shumë të rrënjosur në të kaluarën ose, përkundrazi, shikojmë shumë larg në të ardhmen, kjo krijon paracaktim dhe na privon nga zgjedhja. Por nëse mund të pranojmë të tashmen dhe të jetojmë në momentin, atëherë hapet një rrugë para nesh, e lirë nga kufizimet e asaj që ishte dhe çfarë do të jetë.

Kjo nuk do të thotë që ne duhet të injorojmë të kaluarën dhe të ardhmen pa menduar për pasojat që mund të sjellin veprimet tona. Përkundrazi, nëse jeni të zhytur plotësisht në të tashmen, efektet do të ndjehen menjëherë. Çfarë dua të them me këtë? Nëse vendosim të hamë menjëherë dhe të zbatojmë vendimin tonë, atëherë efekti i ushqimit në trupin tonë ndihet pikërisht tani. Nëse vendosim të kalojmë rrugën, përjetojmë menjëherë gjendjen e kalimit të rrugës. E kuptoj që kjo nuk është aq e lehtë për t'u kuptuar dhe se jashtë kontekstit një qasje e tillë mund të duket budallaqe, e papërgjegjshme ose nihiliste. Dhe me të vërtetë mund të degjenerojë në diçka të ngjashme, por nëse i kuptoni nornet e tjera dhe çfarë përfaqësojnë ato, mund të ndërtoni një mënyrë jetese plotësisht të ndërgjegjshme dhe të përgjegjshme për veten tuaj. Të punosh me Verdandin do të thotë të punosh me paradoksin e përjetësisë. Duke jetuar në vetëdijen e këtij paradoksi, ju mund të fitoni akses në fuqinë e momentit të tanishëm, dhe kjo, në përvojën time, është jashtëzakonisht e rëndësishme si në jetën e zakonshme, të përditshme dhe në praktikën magjike. Pa një ide të qartë të së tashmes, është e pamundur të veprosh, është e pamundur të hedhësh hapin tjetër në rrugë. Është e tashmja ajo që na çon në hapin tjetër për të kuptuar Wyrd - në parimin e detyrës. Vetëm një kuptim i qartë i së tashmes na lejon të vendosim nëse do të ndërmarrim këtë apo atë veprim - pavarësisht nëse është fizik, mendor apo magjik. Për shembull, nëse keni dëshirë të keni një lloj efekti magjik në punën tuaj, në mënyrë që të promovoheni ose të paguheni më shumë, para së gjithash duhet të kuptoni qartë se si kjo do të ndikojë në të gjitha rrethanat e jetës suaj të tanishme, të tanishme. Dhe kur shikoni më nga afër situatën dhe vlerësoni të gjitha rrethanat në të cilat ndodheni dhe njerëzit e tjerë që gjithashtu mund të preken nga ky ndryshim, mund të zbuloni se nuk kërkohet asnjë ndërhyrje magjike: ndoshta së shpejti do të merrni promovimin e dëshiruar. ose rrisni pagën tuaj pa bërë ndryshime në strukturat e Wyrd - ose ndoshta do të kuptoni se disa nga kolegët tuaj më pak me fat ose më të kualifikuar mund të vuajnë nga ndërhyrja juaj. Këtu fillon pjesa më e vështirë: për të marrë një vendim të qartë për veprimet e mëtejshme ose për t'i dhënë dikujt këshilla, është e nevojshme të kombinohen të tre vetëdijet, personalitetet e të tre norneve.

Skuld është më i frikshmi nga nornet. Nëpërmjet objektivit të mitologjisë greke, ajo shihet si një perëndeshë mizore që pret fijet e jetës sonë, por në realitet puna e saj është shumë më komplekse. Skuld qeveris borxhin dhe detyrimet, dhe ajo jo vetëm shkurton, por shënon edhe fijet që duhet të ndryshojnë ose të këputen. Ajo e di jo vetëm kohën e vdekjes, por edhe pika të tjera kthese - si lindja e një fëmije, ndryshimi i profesionit, takimi dhe ndarja me të dashurit. Edhe pse Verdandi më së shpeshti shoqërohet me shumë nga këto situata, Skuld është gjithashtu i pranishëm në të gjitha momentet e tilla. Verdandi na tregon vetëm rrugën në të cilën jemi tani, dhe Skuld shënon pikat e tranzicionit, duke shkatërruar mënyrën e vjetër të jetës dhe duke krijuar një të re. Pra, Skuld është përgjegjës për konceptet e detyrës dhe tranzicionit. Ajo studion kronikat e Urdit, rojtarit të së kaluarës dhe shqyrton veprën e Verdandit, zonjës së së tashmes, dhe më pas shënon në kanavacën e saj vendet ku modeli ose ngjyra duhet të ndryshojë dhe ku duhet të përfundojë një fije dhe të fillojë një tjetër. . Ne kemi shumë frikë prej saj sepse është ajo që studion strukturat e Wyrd dhe dikton ndryshimet e nevojshme - dhe ne, si rregull, nuk na pëlqejnë ndryshimet e papritura. Skuld është rruga e pashmangshmërisë dhe ajo që sundon mbi fundin e çdo rruge.

Puna me të sjell dhurata të mahnitshme. Ashtu si Skadi, norni i tretë nuk interesohet aq shumë për atë që vjen pas vdekjes, sa për vetë aktin e vdekjes. Duke shënuar pikën e vdekjes në kanavacën e fatit, ajo në këtë mënyrë paralajmëron ndryshimin dhe tranzicionin, sepse, sipas ligjit të ruajtjes së energjisë, energjia është e përjetshme: ajo nuk zhduket askund dhe nuk lind nga askund. Është e vazhdueshme dhe Skuld është pjesë e kësaj vazhdimësie. Duke e shndërruar energjinë e përfundimeve në një fillim të ri, Skuld sjell thelbin e tij në botën e krijuar vazhdimisht. Ky është paradoksi i tij.

Pasi punova me nornet për shumë vite, papritmas kuptova se prej disa kohësh kisha krijuar gradualisht një vend të shenjtë për ta - një lloj tempulli astral. Tempujt Norn janë ndryshe nga faltoret e hyjnive të tjera: ato nuk janë të destinuara për adhurim masiv. Përkundrazi, ato mund të krahasohen me manastiret budiste - vende ku mund të gjesh transformim dhe mirëkuptim të brendshëm. Puna në vende të tilla kërkon një mendje të pastër dhe paanshmëri sa më të plotë, si dhe aftësi për të pranuar atë që ndodh dhe pashmangshmërinë e vuajtjes dhe vdekjes. Priftërinjtë në faltore të tilla mund të kryejnë funksione të ndryshme, por të gjithë, në një masë më të madhe ose më të vogël, shërbejnë si pasqyra ose prizma të mistereve që ata kërkojnë të kuptojnë. Ashtu si vetë Nornët, ata janë syze zmadhuese përmes të cilave mund të shihen të gjitha botët dhe të gjitha misteret. Dhe këtu i kthehemi parimit të transferimit për stërvitje. Nornët i dërgojnë shërbëtorët e tyre për të studiuar në vende të tjera dhe te perëndi të tjera. Ai që ka mësuar mësimin e caktuar bëhet një lloj fokusi i sekretit të hyjnisë-mentorit - si për vetë nornet ashtu edhe për ndjekësit e rrugës me të cilën lidhet ky sekret. Për mua kjo është rruga e Rökk. Sa më shumë që i afrohem Rökk-ut, aq më shumë afrohem me Nornët dhe aq më shumë më duhet të punoj për ta.

Nëse jeni ende të interesuar të punoni me norns, atëherë, pasi të keni mësuar të mbani një mendje të qartë dhe të hapur, filloni qëndisjen ose qepjen - ose, më e mira nga të gjitha, tjerrje dhe thurje, nëse keni mundësi. Pasi të hyni në meditim, hapni mendjen dhe lëreni përgjigjen e pyetjes se çfarë modeli duhet të punoni; Kjo është një pikë shumë e rëndësishme sepse modeli që ju është dhënë do t'ju mësojë shumë.

Sa i përket punës kërkimore, unë do t'ju këshilloja t'i kushtoni vëmendje kultit të Matronës. Ju do të gjeni shumë referenca për të në Hilda Ellis-Davidson. Mësimi për zakonet që lidhen me të, si dhe për natyrën e shpirtrave të huldrës pyjore, mund t'ju çojë drejt e në derën e norneve. Kjo nuk është rruga e vetme, por është ajo që kam zgjedhur. Përveç kësaj, nornet mund të gjenden lehtësisht në rrugën për në Valhalla, por nëse shkoni në këtë rrugë, mbani në mend: ato do t'ju shfaqen në një formë krejtësisht të ndryshme. Ata janë si prizma: drita që del prej tyre varet kryesisht nga lloji i dritës që ka hyrë në to. Unë preferoj që Nornët të më shfaqen në formën në të cilën ata vetë dëshirojnë të shfaqen, dhe ata e shfrytëzojnë këtë me kënaqësi. (Unë ju këshilloj që të tregoni të njëjtën mirësjellje për të gjithë Jotunët dhe qeniet e tjera që takoni në udhëtimet shpirtërore: në këtë mënyrë ju mund të mësoni shumë më shpejt, të fitoni lehtësisht respektin e tyre dhe, përveç kësaj, të hidhni poshtë të gjitha shtresat e huaja të grumbulluara gjatë mijëra viteve nën ndikimin e kulturave dominuese.)

Nga ofertat për norns, në përvojën time, çaji jeshil, qumështi dhe buka e freskët janë shumë efektive. Ata pëlqejnë bukën e thekrës dhe çdo produkt furre me më pak qimnon. Për qumështin, Norns duket se preferojnë qumështin e dhisë, por qumështi i plotë natyral i lopës do të funksionojë gjithashtu. Birra dhe pijet e tjera alkoolike nuk janë aq efektive, por mund ta provoni - ndoshta do të funksionojë! Meditoni çdo ditë në të njëjtën kohë (personalisht unë preferoj mbrëmjet) dhe ruani qartësinë e vetëdijes në mënyrë që objektiviteti i energjisë norn të hyjë në shtëpinë dhe mendjen tuaj. Mund të zgjasë një ditë, por herët a vonë do të hapeni dhe do të mësoni se si të vazhdoni më mirë të lidheni me ta. Unë nuk mund t'ju jap udhëzime të qarta, pasi rruga juaj personale drejt norns varet vetëm nga ju, dhe jo nga mënyra se si vepruan të tjerët para jush.

Fat i mirë, thajini këmbët dhe mbajeni shtëpinë tuaj - shenjtëroren tuaj - të pastër në çdo kohë!

Thirrja e fateve

Fije nga e vërteta e fjalës,
Fije nga fjalimet e fatit,
Fijet e fatit nga fati,
Fije nga fati i jetës.
Rrotulloni një fije të jetës sime, një fije të hollë, të fortë,
Zonja e gishtit,
Tema juaj është burimi dhe fillimi im!

Endje nga shikimi i së vërtetës,
Ne jemi jashtë syve të mendjes,
Duke endur nga mendja shpirtin
Duke endur nga shpirti pëlhurën e jetës,
Njëqind pjesët e jetës sime janë një model, shumëngjyrësh dhe i ndritshëm,
O Zonja e anijes,
Tapeti juaj është vetë jeta ime!

Prerja: e vërteta nga gënjeshtra,
Prerje: gënjeshtra - nga pamja,
Pritini: format janë nga mishi,
Pritini: mish - nga të gjallët,
Prisni mishin tim nga jeta
Kur të vijë koha ime,
O Zonja e Gërshërëve,
Në dorën tënde të mençur -
Shkëmbi është i imi
Dhe e vërteta ime.

Njerëzit jetuan të shkujdesur dhe të lumtur në epokën e artë, por kjo nuk zgjati shumë. Një ditë, nga lindja, nga vendi i gjigantëve, tre gra erdhën në Mitgard. Njëra prej tyre ishte tashmë e moshuar dhe e rraskapitur dhe quhej Urd - e kaluara, tjetra ishte në moshë mesatare dhe quhej Verdandi - e tashmja, e treta ishte ende shumë e re dhe mbante emrin Skuld - E ardhmja. Këto tre gra ishin norn profetike, magjistare të pajisura me dhuratën e mrekullueshme të përcaktimit të fatit të botës, njerëzve dhe madje edhe perëndive.

"Së shpejti, shumë shpejt, etja për ar, etja për fitim do të depërtojë në zemrat e njerëzve dhe atëherë epoka e artë do të përfundojë," tha Norn më i madh.
- Njerëzit do të vrasin dhe mashtrojnë njëri-tjetrin për ar. "Do të verbojë shumë heronj të lavdishëm me shkëlqimin e tij dhe ata do të vdesin në luftën për të," tha i mesmi.
"Po, gjithçka do të jetë ashtu siç thatë ju," konfirmoi Norn më i ri. “Por do të vijë koha kur ari do të humbasë fuqinë e tij mbi njerëzit dhe pastaj ata do të jenë përsëri të lumtur”, shtoi ajo.
"Etja për ar do të pushtojë jo vetëm njerëzit, por edhe perënditë, dhe ata gjithashtu do të derdhin gjak dhe do të thyejnë betimet e tyre," foli përsëri i madhi.

Gjigantët do të fillojnë një luftë me perënditë. Kjo luftë do të vazhdojë për shumë vite dhe do të përfundojë me vdekjen e perëndive dhe të gjigantëve”, tha i mesmi.
"Po, do të jetë ashtu siç thatë, por jo të gjithë perënditë do të humbasin. Fëmijët e tyre dhe ata prej tyre që nuk janë fajtorë për vrasje dhe dëshmi të rreme do të mbeten të gjallë dhe do të sundojnë botën e re që do të lindë pas vdekjes së të vjetrit. një, - kundërshtoi më i vogli.

Dhe kështu gjithçka në botë filloi të ndodhte ashtu siç e kishin paracaktuar Nornët. Gradualisht, lakmia dhe etja për fitim u futën në zemrat e njerëzve. Shumë prej tyre braktisën punën e tyre paqësore dhe këmbyen parmendën dhe lopatat me shpata dhe shtiza për të luftuar me njëri-tjetrin, dhe bashkë me luftërat, në tokë erdhi nevoja dhe krimi. Dielli në qiell vazhdonte të ndriçonte si më parë, por askush nën të nuk ishte aq i lumtur sa më parë. Një tjetër parashikim i Nornëve u realizua: filloi një luftë e ashpër midis perëndive dhe gjigantëve, e cila vazhdon edhe sot e kësaj dite. Të pafuqishëm për të arritur Asgard dhe për të mposhtur Aesir, Grimthursen lëshoi ​​gjithë zemërimin e tyre mbi njerëzit. Pasardhësit e Ymirit, të lindur nga akulli dhe zjarri, i nënshtrohen të gjitha elementeve armiqësore ndaj njeriut. Gjigantët dërgojnë në tokë acar dhe thatësirë, stuhi dhe breshër, dhe ndonjëherë ata hedhin ortekë të mëdhenj nga malet, nën të cilët zhduken fshatra të tëra. Për të mbrojtur Mitgardin nga sulmi i tyre, perënditë e rrethuan me një unazë të lartë malesh, të cilën e bënë nga vetullat e Ymirit, por gjigantët shpeshherë arrijnë t'i kapërcejnë dhe mjerë kushdo që i pengon. Duke dashur të shkatërrojnë botën, Grimthursen vendosi dy ujqër të mëdhenj në hënë dhe diell: Skel dhe Geti. Që atëherë, Skel ka ndjekur diellin dhe Geti, hëna dhe Suli dhe Mani detyrohen të ikin prej tyre derisa të zhduken pas maleve. Vetëm një nga Aesir-ët i frikësohen gjigantëve, dhe ky Ace është perëndia e bubullimave, Thor.

Pasi mbaroi epoka e artë dhe mëkati u fut edhe në shtëpitë hyjnore në Asgard, Nornët u shfaqën nën pemën e hirit Yggdrasil dhe u vendosën në burimin e Urdit.

Puna e tyre kryesore ishte tjerrja e fillit të fatit. Përveç kësaj, ata duhet të ujitin rrënjët e pemës së shenjtë me ujë nga burimi Urd dhe të shtojnë tokë të freskët në mënyrë që pema të mbetet përgjithmonë e gjelbër.
Aty u shfaqën edhe ata
tre vajza shikuese,
u vendos aty
nën pemë janë:
Urdja e parë,
Verdandi gjithashtu
(barazim)
dhe Skuld i tretë:
u gjykua fati
jetët ishin të veshura,
për të gjithë ata që lindin
nyja u emërua ...
(Elder Eida. Divination of the Völva. Përkthim nga V. Tikhomirov)

Ndonjëherë norns thurin fije aq të gjata fati sa kur njëri prej tyre qëndronte në një mal të lartë në lindjen e largët, tjetri në atë kohë ishte shumë larg detit në perëndim. Fijet që rrotullonin u ngjanin litarëve dhe ndryshonin në ngjyrë, në varësi të natyrës së ngjarjeve të ardhshme. Një fije e zezë e shtrirë nga veriu në jug konsiderohej sigurisht një ogur vdekjeje. Dhe kur motrat punonin si një anije, ata kënduan një këngë solemne. Ata nuk rrotulloheshin sipas dëshirave të tyre, por verbërisht iu bindën dëshirave të Orlogut, ligjit të përjetshëm të universit, më i vjetër se ata vetë dhe një fuqie më të lartë që nuk kishte as fillim e as fund.

Dy Norns. Urdi dhe Verdandi thurin fijet, ndërsa i treti i grisi pa mëshirë, shumë shpesh thuajse mbaronte, duke i shpërndarë mbetjet në erë. Si personifikimi i kohës, nornet paraqiten si motra të moshave dhe personaliteteve të ndryshme. Urdi (Wurd, domethënë "fati", "e kaluara") duket shumë i vjetër dhe i dobët, duke parë vazhdimisht prapa, i zhytur në mendime për ngjarjet e kaluara dhe njerëzit e larguar. Verdandi (duke u bërë, e pranishme), motra e dytë, e re, aktive dhe e patrembur, shikon drejt përpara. Ndërsa Skuld (detyrë, e ardhme) shfaqet e mbështjellë me një vello të trashë, me kokën e kthyer në drejtim të kundërt ku Urd po shikon, duke mbajtur në duar një libër të pahapur ose rrotull të shpalosur.

Çdo ditë nornet vizitoheshin nga perënditë, të cilëve u pëlqente të konsultohej me ta, madje Odin shpesh zbriste në burimin e Urdit për t'iu drejtuar atyre për ndihmë. Ata iu përgjigjën pyetjeve të tij, por kaluan në heshtje vetëm ato që kishin të bënin me fatin e tij ose të perëndive të tjera.
Ai hipi gjatë dhe shpejt
Tek origjina e Pemës së madhe të Jetës.
Ai po kërkonte rrugën për në pranverën e shenjtë,
Te tre motrat - profete.
E para është Urdi, origjina e së shkuarës,
Vështrimi i saj drejtohet prapa.
Ajo nuk mund të tregojë gjënë e vërtetë, dhe
Trego të ardhmen.
Verdandi mban një libër me një faqe të hapur,
Hijet e errëta mbi të, duke paralajmëruar pikëllim,
Hijet që enden mbi Asgard -
Duke sjellë të keqen.
Por sekreti nuk është në këtë faqe,
Çfarë mund ta shpëtojë Valhallën?
Motra e tretë është më e reja, Skuld -
Parashikues i së ardhmes
qëndron duke parë anash
Dhe sado që ta pyesin, ajo hesht,
Ndërsa pastron një lot.
(J. Jones. Valhalla)

Veriorët e lashtë thoshin gjithmonë se ligjet e perëndive ishin më të larta se ato njerëzore. Dhe jam plotësisht dakord me ta. Sidoqoftë, ka ligje që janë më të larta se vetë perënditë. Sot do të flasim për perëndesha, vullnetin e të cilave vetë perënditë e Asgardit nuk mund ta shkelnin.

Në traditën veriore ata quhen Norns. Norns janë emri i zakonshëm i tre perëndeshave veriore që janë endësit e fateve të perëndive. Edhe popujt e tjerë kishin njohuri për hyjneshat që thurin fillin e fatit. Pra, grekët i njihnin me emrin moira, kurse romakët i quanin parqe.

Baza e të gjithë traditës veriore është ndërtuar mbi faktin se ekziston një ligj i përjetshëm universal, i cili u quajt Orleg. Ishte ky ligj që përcaktoi fatin e perëndive. Nornët ishin udhërrëfyesit e Orlegut. Nornët kurrë nuk e endën pëlhurën e fatit me vullnetin e tyre të lirë, ata vetëm verbërisht iu bindën mendjes universale. Dhe madje edhe vetë Odin nuk mund ta ndryshonte verdiktin e Norns, pasi kishte mësuar prej tyre se djali i tij i dashur Balder do të përfundonte në Hel.

Duhet të theksohet gjithashtu këtu se Nornët nuk kishin prindër në kuptimin tonë të zakonshëm, sepse ata dolën nga Kaosi. Dhe ishte kjo energji që u dha atyre një fuqi kaq të madhe.

Nornët jetojnë në burimin e Urdit, në rrënjët e pemës Yggdrasil. Ata ujitin çdo ditë rrënjët e pemës me ujë nga burimi, duke i dhënë jetë të vazhdueshme Yggdrasilit. Ata ruajnë me xhelozi burimin e tyre, sepse ai është çelësi i njohurive për runet, perënditë dhe universin. Pikërisht në këtë burim erdhi vetë Odin në kohët e lashta, duke i kërkuar Nornit të pinte një gllënjkë mençuri nga burimi i Fatit.

Emrat e Nornit janë Urd, Verdandi dhe Skuld. Para nesh shfaqen si motra të karaktereve dhe moshave të ndryshme.

Norn e parë, Urd, emri i të cilit përkthehet si "fati", shfaqet para nesh në formën e një gruaje të moshuar që lexon një rrotull të së shkuarës. Ajo vazhdimisht shikon prapa, duke reflektuar për atë që është zhdukur dhe humbur në fatet e perëndive. Është Urdi ai që është përgjegjës për të kaluarën e perëndive dhe njerëzve. Në sistemin Futhark, ajo korrespondon me runën Hagalas; këtu Hagalas zakonisht do të thotë i humbur, i shkatërruar, diçka që nuk mund të korrigjohet.

Norn e dytë është Verdandi. Emri i saj do të thotë "të bëhesh". Ajo duket si një grua e pjekur, e bukur, plot forcë dhe energji. Ajo gjithmonë shikon drejt përpara dhe zemra e saj nuk njeh frikë. Verdandi do të thotë i pranishëm. Çfarë po ndodh këtu dhe tani. Në sistemin Futhark, kjo përfshin runën Nautis. Në këtë kontekst, Nautis vepron si një forcë kufizimi, diçka që ne nuk mund ta kapërcejmë. Në fund të fundit, shpirti i një personi është i veshur me një trup fizik, për të cilin ai duhet të kujdeset, pavarësisht nëse dëshiron apo jo.

Dhe motra e tretë mbante emrin Skuld. Emri i saj përkthehet në "detyrë". Ajo duket si një vajzë shumë e re, e mbuluar me një vello të bardhë. Skuld është perëndeshë e së ardhmes. Asnjë nga perënditë apo ata që jetojnë sot nuk e panë fytyrën e këtij norni, sepse askujt nuk i jepet aftësia për të ditur të ardhmen e tyre. Në Elder Futhark, ajo zotëron runën Isa. Elementi i kësaj rune na tregon se pëlhura e fatit është endur prej kohësh nga nornet dhe askush nuk ka të drejtë ta ndryshojë këtë.
Urd dhe Verdandi thurën fillin e fatit, por Skuld e preu pa mëshirë. Kur lindi një njeri apo zot, filli i tij i fatit ishte ende shumë i vogël. Më pas, filli i jetës u bë më i gjatë. Dhe vetëm kur erdhi koha për t'u larguar, filli i fatit u shkëput. Nornët ishin gjithmonë larg njëri-tjetrit. Urdi qëndronte në një mal të lartë në lindje, Verdandi ishte në fushën detare në perëndim. Perëndesha Skuld banonte në pjesën veriore, por të gjithë mbanin në duar një fije të vetme të universit. Nornet janë personifikimi i kohës, e cila nuk ka fillim dhe pa fund.

Kanali Norn zbulon tek një person njohurinë e ligjit universal të Orlegut. Është gjithashtu marrja e informacionit për fatin e çdo personi. Kjo është aftësia për të punuar me fijet Norn; në veçanti, një person mund të zgjedhë një fat më të mirë për veten e tij duke punuar në kanal. Kjo është magjia e kohës. Ne mund të korrigjojmë të kaluarën tonë në mënyrë që të ndryshojmë të tashmen dhe të ardhmen tonë me ndihmën e Nornit. Karakteristikat e kanalit Norn janë shumë të ndryshme; në seminaret e mia jap praktika të hollësishme dhe specifike për të punuar me fijet e fatit. Fat i mirë me praktikën tuaj!

Njerëzit jetuan të shkujdesur dhe të lumtur në epokën e artë, por kjo nuk zgjati shumë. Një ditë, nga lindja, nga vendi i gjigantëve, tre gra erdhën në Mitgard. Njëra prej tyre ishte tashmë e moshuar dhe e rraskapitur dhe quhej Urd - e kaluara, tjetra ishte në moshë të mesme dhe quhej Verdandi - e tashmja, e treta ishte shumë e re dhe mbante emrin Skuld - e ardhmja. Këto tre gra ishin norn profetike, magjistare të pajisura me dhuratën e mrekullueshme të përcaktimit të fatit të botës, njerëzve dhe madje edhe perëndive.

("Norns" - vizatim nga Irina Gurskaya)

"Së shpejti, shumë shpejt, etja për ar, etja për fitim do të depërtojë në zemrat e njerëzve dhe atëherë epoka e artë do të përfundojë," tha Norn më i madh.
- Njerëzit do të vrasin dhe mashtrojnë njëri-tjetrin për ar. "Do të verbojë shumë heronj të lavdishëm me shkëlqimin e tij dhe ata do të vdesin në luftën për të," tha i mesmi.
"Po, gjithçka do të jetë ashtu siç thatë ju," konfirmoi Norn më i ri. "Por koha do të kalojë kur ari do të humbasë fuqinë e tij mbi njerëzit dhe pastaj ata do të jenë përsëri të lumtur," shtoi ajo.
"Etja për ar do të pushtojë jo vetëm njerëzit, por edhe perënditë, dhe ata gjithashtu do të derdhin gjak dhe do të thyejnë betimet e tyre," foli përsëri i madhi.
- Gjigantët do të fillojnë një luftë me perënditë. Kjo luftë do të vazhdojë për shumë vite dhe do të përfundojë me vdekjen e perëndive dhe të gjigantëve”, tha i mesmi.
- Po, do të jetë ashtu siç thatë, por jo të gjithë perënditë do të vdesin. Fëmijët e tyre dhe ata prej tyre që nuk janë fajtorë për vrasje dhe dëshmi të rreme do të mbeten të gjallë dhe do të sundojnë botën e re që do të lindë pas vdekjes së të vjetrit”, kundërshtoi i vogli.
Dhe kështu gjithçka në botë filloi të ndodhte ashtu siç e kishin paracaktuar Nornët. Gradualisht, lakmia dhe etja për fitim u futën në zemrat e njerëzve. Shumë prej tyre e braktisën punën e tyre paqësore dhe këmbyen parmendën dhe lopatat me shpata dhe shtiza për të luftuar njëri-tjetrin, dhe bashkë me luftërat, nevoja dhe krimi erdhën në tokë. Dielli në qiell vazhdonte të ndriçonte si më parë, por askush nën të nuk ishte aq i lumtur sa më parë. Një tjetër parashikim i Nornëve u realizua: filloi një luftë e ashpër midis perëndive dhe gjigantëve, e cila vazhdon edhe sot e kësaj dite. Të pafuqishëm për të arritur Asgard dhe për të mposhtur Aesir-in, Grimthursen - kështu e quajnë veten gjigantët, nëse ju kujtohet - e kthyen gjithë zemërimin e tyre mbi njerëzit. Pasardhësit e Ymirit, të lindur nga akulli dhe zjarri, i nënshtrohen të gjitha elementeve armiqësore ndaj njeriut. Gjigantët dërgojnë në tokë acar dhe thatësirë, stuhi dhe breshër, dhe ndonjëherë ata hedhin ortekë të mëdhenj nga malet, nën të cilët zhduken fshatra të tëra. Për të mbrojtur Mitgardin nga sulmi i tyre, perënditë e rrethuan me një unazë të lartë malesh, të cilën e bënë nga vetullat e Ymirit, por gjigantët shpeshherë arrijnë t'i kapërcejnë dhe mjerë kushdo që i pengon. Duke dashur të shkatërrojnë botën, Grimthursen vendosi dy ujqër të mëdhenj në hënë dhe diell: Skel dhe Geti. Që atëherë, Skel ka ndjekur diellin dhe Geti, hëna dhe Suli dhe Mani detyrohen të ikin prej tyre derisa të zhduken pas maleve. Vetëm një nga Aesir-ët i frikësohen gjigantëve, dhe ky Ace është perëndia e bubullimave, Thor.

Edhe pse nornet kontrollojnë fatin e njerëzve dhe perëndive, norns nuk paracaktojnë një të ardhme të qartë. Zotat dhe njerëzit kanë fuqinë për të ndryshuar botën e tyre. Ekziston një burim i Urd - një burim i kujtesës karmike. Duke u zhytur në të kaluarën dhe duke përsëritur ngjarjet e saj, por në një mënyrë tjetër, duke rishkruar të kaluarën në vetvete, një person ndryshon në këtë mënyrë të tashmen dhe të ardhmen e tij. Kjo është arsyeja pse Urda konsiderohet si norni kryesor, dhe dy të tjerët janë hipostazat e saj.

Urd është "ajo që është", ngjarje tashmë të arritura, memorie karmike.

Verdandi - "ajo që bëhet". Ndryshimet që po ndodhin tani.

Skuld - "çfarë mund të ndodhë". Ato ndryshime që mund të ndodhin sipas logjikës së shkakut dhe pasojës, bazuar në "çfarë është" dhe "çfarë bëhet".

Norns do të ndihmojnë në tregimin e pasurisë, parashikimin, punën me të kaluarën - "çfarë është" për të ndryshuar të tashmen dhe të ardhmen, në operacionet magjike që synojnë ndryshimin e fatit.

Si perëndesha të karmës, Urd, Verdandi dhe Skuld japin akses në kujtesën karmike dhe ndihmojnë në punën e korrigjimit të karmës.

Nornet përfaqësojnë tre fazat e hënës. Urd është hëna në rënie, ajo shfaqet në formën e një gruaje të vjetër. Verdandi - hëna e plotë, përfaqësohet në imazhin e një gruaje të pjekur dhe të lulëzuar. Skuld, hëna në rritje, shfaqet në formën e një vajze të re. Nornat shfaqen edhe në formën e tre motrave: më e madhja, e mesme dhe më e vogla.


Armët e tyre magjike janë Fijet dhe Thika. Nga fijet e tjerura nga perëndesha Frigg, nornet thurin fatet e njerëzve dhe të perëndive. Perëndesha Skuld pret fillin e jetës së atyre njerëzve që ka ardhur koha të vdesin me thikën e saj. Së bashku me Valkyries, ajo fluturon mbi fushat e betejës, duke përcaktuar se cili nga luftëtarët është i destinuar të bjerë në betejë.

Ngjyrat Norn: kafe, e zezë.

Habitati: Nornët jetojnë pranë burimit Urd, i cili është emëruar pas Plakut Norn. Urdi është një burim i kujtesës karmike, identik me Pusin e Mimirit. Ndodhet nën një nga rrënjët e pemës botërore Yggdrasil. Urd është kujtesa personale karmike, Mimir është pavetëdija kolektive, kujtesa e të parëve.

Tek njerëzit, nornet: Urd është tërësia e të gjitha ngjarjeve të përjetuara, duke përfshirë jetët e kaluara, kujtesën karmike. Verdandi - gjendja ndryshon tani. Skuld - ngjarjet në zhvillim, e ardhmja e mundshme.

Sipas legjendave, thuhet se çdo person ka Nornën e tij, ju vetëm duhet të bëni miq me të. Kjo do t'ju ndihmojë të rregulloni shumë gjëra në jetën tuaj. Në fund të fundit, Norns janë forca Universale. Janë Ata që vendosin fatet e gjithë njerëzimit dhe vendosin ligjin kozmik. Edhe perënditë nuk mund t'i thyejnë fijet e fatit të thurura nga Nornët. Ekziston një mënyrë shumë e thjeshtë për të bërë miq me Norns.

Ju duhet të shkoni në një lumë ose përrua. Uji duhet të rrjedhë. (pellgjet ose liqenet nuk janë të përshtatshëm) Nornët jetojnë pranë lumenjve. Ju duhet të hidhni tre monedha me të njëjtën vlerë në lumë tre herë (mund të keni 5 ose 10 kopekë), gjëja kryesore është që 9 monedha janë të njëjta. Ju duhet t'i drejtoheni çdo Norna me emër dhe t'i kërkoni që ta pranojnë ofertën tuaj dhe të dëgjojnë kërkesën tuaj. Kërkojuni atyre vetëm një gjë çdo herë. Meditoni, kini kujdes që të mos bini në ujë, sepse mund të keni trull (kjo nuk është shaka!!!). Kur të mbaroni, falenderoni Ata që ju kushtuan vëmendje dhe dëgjuan kërkesën tuaj.

Runet e perëndeshave të fatit: Naud, Isa, Yera.

Naud. Runa e nëntë është runa e nevojës. "Naud" do të thotë "nevojë" dhe mbi të gjitha "domosdoshmëri". Kjo është runa e fatit dhe lidhet me tre Nornët që rrotullojnë rrjetën e fatit. "Naud" është gjithashtu një rune e magjisë dhe inicimit. Magjia është aftësia për të ndikuar në fatin, një njohuri që vetë perënditë ndonjëherë nuk e posedojnë. Edhe perënditë nuk mund të ndikojnë në vendimet e Nornit. Fati është filli i jetës që i jepet një personi. Skuld, më i riu i Nornëve, është i fshehur sepse ajo përfaqëson të ardhmen. Ajo e pret fillin kur vjen koha që njeriu të vdesë. Fati është i lidhur ngushtë me kohën dhe vdekjen.

Fillimi magjik është një rrugë që synon të kontrollojë fatin dhe të depërtojë në nivelet më të thella të sferës së vdekjes. Për t'u iniciuar në sekretet e runes, Odin qëndron i varur për nëntë netë në pemën Yggdrasil, të shpuar nga shtizat. Domeni i Vdekjes përbëhet nga nëntë botë. Gjatësia e tyre është nëntë ditë me kalë, siç dihet nga udhëtimi i Hermodit, i cili hipi për të kthyer Balderin dhe për të ndryshuar fatin. "Naud" është runa e nëntë e Uthark. Fakti që numri "nëntë" është i lidhur me "naud" shihet në shembullin e amuletit të Sigtunës, në të cilën shkruhet: "Nëntë nevoja, o ujk". Poema e ndjerë Eddik, Saga e Samsonit të Bukur, thotë: "U ula në fronin e Nornit për nëntë ditë". Numri "nëntë" përsëritet vazhdimisht në magjinë nordike. Librat islandeze të magjisë rekomandojnë gdhendjen e nëntë runave "naud", duke konfirmuar edhe një herë lidhjen midis numrit "nëntë" dhe kësaj rune. Nëntë është 3x3 dhe kështu një aspekt më i lartë i magjisë se triniteti. Tre shtrigat në Makbeth (ndoshta të lidhura me Nornët) këndojnë: "Tri herë kjo, tri herë ajo, tri herë përsëri, nëntë!" (Shakespeare W., “Macbeth”. Përkthyer nga M. Lozinsky). Nëntë nuk është vetëm fati dhe domosdoshmëria, por edhe aftësia për të ndikuar në fat. "Naud" është koha, domosdoshmëria, vdekja dhe gjithashtu rilindja. Runa Naud lidhet me nëntë muajt gjatë të cilëve një fëmijë është shtatzënë dhe me dhimbjen që lidhet me fillimin. Në spiritualitetin nordik, jeta dhe vdekja janë të lidhura ngushtë. Disa nga aspektet inicuese të runës Naud shfaqen gjithashtu në runën e tetëmbëdhjetë (9x2).

Rune Isa

Eshte nje- runa e tretë e etta-s së dytë. Ashtu si dy runat e para të kësaj etta, Isa shoqërohet me një nga elementët - elementin e akullit. Eshte nje- ky është ujë i ngrirë, uji në gjendjen e tij më të dendur. Uji është i lëvizshëm, por akulli është i fortë dhe statik. Kështu, Isa mishëron parimin e ruajtjes dhe rezistencës ndaj ndryshimit. Si kundërpeshë ndaj zhvillimit që ngadalëson ndryshimin, ai është i barabartë me një "rreth mbrojtjeje" okult. Isa është një forcë kundërvepruese e nevojshme, pa ndikimin frenues të së cilës evolucioni do të shkonte përtej kornizës së tij të paracaktuar dhe do të rezultonte në rritje të pakontrolluar, kaotike, si një tumor kanceroz.

Akulli është armiqësor ndaj të gjitha gjallesave dhe nuk është rastësi që skandinavët e lashtë e perceptonin atë si një sfidë që kërkonte përpjekje të plotë. Si rezultat, ata jo vetëm që ia dolën mbanë në luftën për mbijetesë në kushte të pafavorshme, por ia dolën edhe shumë popujve të tjerë në zhvillim, duke u shndërruar në një fis këmbëngulës dhe elastik luftëtarësh. Megjithatë, pasojë anësore e kësaj ishte shpërfillja e vlerave shpirtërore, e cila pengonte zhvillimin e kulturës shpirtërore vendase. Si rezultat, popujt e Veriut adoptuan krishterimin.

Eshte nje simbolizon forcat që synojnë përvetësimin e vlerave materiale. Ai "kondensohet" dhe "densohet" shpirti, duke e kthyer atë në materie. Kjo është runa e vetë-ruajtjes dhe vetë-mjaftueshmërisë, e cila në formën e saj pozitive manifestohet si individualizëm i shëndetshëm dhe aftësi për të mbijetuar në çdo kusht, dhe në formën e tij negative - si egocentrizëm dhe qëndrim "të gjithë për vete". Popujt e veriut humbën ndjenjën e tyre të komunitetit dhe, në përgjithësi, u kënaqën në ndjekjen e fitimit dhe kënaqësisë së shpejtë - në ndryshim nga të ashtuquajturit popuj "primitivë" që jetonin në vendet e nxehta, të cilëve nuk iu desh kurrë të përballeshin me sprova kaq të rënda, por që , megjithatë, ruajti një ndjenjë uniteti dhe nuk iu nënshtrua tjetërsimit të ndërsjellë.

Isa është i lidhur me Verdandin, nornin që sundon të tashmen. Siç u tha tashmë, Eshte nje statike: thjesht "është". Qëllimi i tij është të ruajë gjërat ashtu siç janë, domethënë të mbajë të tashmen të pandryshuar. Në vetvete, është inerte: thjesht ruan, "ruan". Gjetja e një gjuhe të përbashkët me këtë rune nuk është e lehtë, pasi është e ftohtë, e vështirë dhe e palëkundur. Ajo përfaqëson anën e errët të perëndeshës - perëndeshë është shterpë, e paaftë për të lindur fëmijë; në mitologjinë skandinave këtë rol e luan Rind, i cili tre herë refuzoi të lindte djalin e Odinit, i cili do të hakmerrej Balderin, perëndinë diellore që personifikon të kundërtën. runat e Isait. Rind në këtë mit simbolizon Tokën e lidhur me akull, e cila nuk dëshiron t'i dorëzohet përqafimit të Diellit, i cili në këtë rast mishëron Odin. Përveç kësaj, Isa sundon mbi Jotunheim, botën e gjigantëve të ngricave që personifikojnë forcat shkatërruese të dimrit.

Në nivel psikologjik Eshte nje simbolizon "Unë" tonë në kuptimin më prozaik, si dhe aftësinë për mbijetesë individuale përmes përqendrimit të forcave. Isa ndihmon në mënyrë të përkryer për të përqendruar vullnetin në një qëllim të zgjedhur. Në paraqitjen runike, ajo tregon për ato zona të pavetëdijes në të cilat një model i caktuar reagimesh është ngulitur fort. Cilido qoftë ky model, zakonisht është shumë e vështirë, nëse jo e pamundur, ta ndryshosh atë (siç ndodh shpesh me zakonet e rrënjosura thellë dhe paragjykimet e gjata). Në shumicën e rasteve, rekomandohet t'i lini këto zona vetëm: nëse nuk jeni plotësisht të vetëdijshëm për atë që po bëni, përpjekja për t'i aktivizuar ato vetëm sa do ta përkeqësojë problemin. Por nëse ende dëshironi të eksploroni një zonë të tillë, drejtojuni ndihmës së SOVULO apo edhe TURISAZ. Këto rune zjarri përfaqësojnë forcat kundërshtare runa Isa. Ata do t'ju japin akses në një model të ngrirë të rrënjosur në të pandërgjegjshmen dhe do të shkrijnë në mënyrë simbolike akullin që e ka lidhur, pas së cilës mund të ndryshohet sipas gjykimit tuaj. Është edhe më mirë të përdoret runa Kenaz, pasi ajo përfaqëson zjarrin jo elementar, por të zbutur dhe, përveç kësaj, promovon kërkimin dhe përvetësimin e njohurive.

Në tregimin e fatit Eshte nje zakonisht simbolizon një ndikim të bezdisshëm ose kundërshtim ndaj planeve tuaja. Pavarësisht nga pyetja e bërë, më së shpeshti do të thotë se nuk do të ketë mundësi për ndryshim në të ardhmen e afërt. Ndryshimi i dëshiruar do të ndodhë jo më herët se në tre muaj (ekuivalenti i një sezoni); megjithatë, mund të afrohet duke iu drejtuar ndihmës magjike të një prej runave të zjarrit.

Në disa raste runa Isa ka një aplikim të dobishëm. Me ndihmën e tij, ju mund të anuloni efektin e çdo force shkatërruese ose agresive të drejtuar ndaj jush ose me mjete magjike ose thjesht në një argument të nxehtë. Duke imagjinuar mendërisht runën Isa, do të ftohni shpejt të gjitha pasionet. Fuqia e përqendruar e kësaj rune është e vetmja kundërpeshë e denjë për veprimin e THURISAZ. Eshte nje shërben në mënyrë të përkryer për vetëmbrojtje dhe zmbrapsjen e çdo sulmi magjik. Mund të përdoret gjithashtu si një mjet parandalues ​​për të parandaluar çdo veprim të mundshëm. Eshte nje do t'ju shërbejë si Mbrojtje e besueshme.

Rune Yera

Vërtetë- runa e katërt e Etta Hagalaz dhe e dymbëdhjeta në sekuencën e përgjithshme futhark është një shembull i shkëlqyeshëm se sa me kujdes është menduar seria runike: në fund të fundit, ka dymbëdhjetë muaj në një vit dhe dy herë dymbëdhjetë orë në ditë. Dhe emri i kësaj rune tregon se është i lidhur ngushtë me kohën dhe numërimin e kohës.

Secila nga tre runat e mëparshme ishte e lidhur me një nga nornet. Pas vrasjes së Gullveig në Divinacionin e Völva, tre vajza gjigante nga Jötunheim shfaqen në skenë dhe duke qenë se Gullveig u dogj tri herë, por mbijetoi, mund të konkludojmë se këto gjigante, të njohura edhe si norns, përfaqësojnë tre forma të Gullveig. Siç u përmend tashmë, çdo norn simbolizon një nga aspektet e kohës: Urd - të kaluarën, Verdandi - të tashmen, Skuld - të ardhmen. A rune Yera, menjëherë pas tre runave norn, përfaqëson kohën në tërësi.

Dy gjysma Vërtetë- një simbol i dy gjysmave të vitit, duke zëvendësuar ciklikisht njëri-tjetrin në kalimet e përjetshme nga drita në errësirë ​​dhe mbrapa. Hyera është veçanërisht e lidhur ngushtë me solsticin e dimrit - kthimin e dritës. Për më tepër, Yera lidhet me misteret e Balder dhe Höd - perënditë e vrarë dhe të rilindur. Balder vdes në solsticin e verës dhe rilind në solsticin e dimrit, ndërsa Höd vdes në solsticin e dimrit dhe rilind në solsticin e verës. Nëse i rregulloni muajt e vitit në buzë të një rrote dhe vend rune Yera në pikën e solsticit të dimrit, dhe runat e mbetura vendosen në distanca të barabarta nga njëra-tjetra në rend futhark, atëherë runa DAGAZ do të jetë në një pozicion diametralisht të kundërt me Yera - në pikën e solsticit veror. Kjo zbulon një marrëdhënie të veçantë midis runes DAGAZ Vërtetë dhe fakti që ato plotësojnë njëra-tjetrën (Yera lidhet me ndarjen e vitit, dhe DAGAZ me ndarjen e ditës).

Vërtetë simbolizon ciklin vjetor dhe ndryshimin e stinëve. Kjo është runa e shpresës, duke na kujtuar se gjithçka është në lëvizje të përhershme dhe asgjë nuk mbetet e njëjtë. Ajo promovon ndryshimin e qetë, duke ndihmuar në transformimin e kujdesshëm të thurjes së botës. Në një lexim, zakonisht parashikon një ndryshim për mirë - fundin e një cikli dhe fillimin e tjetri. Kjo rune përmban sekretin e kthimit të përjetshëm.

Vërtetë lidhet me elementin e tokës, dhe midis perëndive (përveç Balderit dhe Höd-it të lartpërmendur), binjakët Vanir - Freyr dhe Freya - janë të lidhur me të. Kjo rune simbolizon pjellorinë dhe, mbi të gjitha, një korrje të pasur. Thor gjithashtu lidhet pjesërisht me të. Në disa zona, solstici i dimrit konsiderohej tradicionalisht festa e Thor, megjithëse në disa vende festa i kushtohej Frey. Për më tepër, Thor u nderua si mbrojtësi i fermerëve dhe mbrojtësi i bujqësisë.

Në nivel individual Vërtetë si një rune e kthimit, shpesh tregon se do t'ju duhet të përballeni me rezultatet e veprimeve tuaja të së kaluarës. Personalisht, më duket Yera si një rune shumë e dobishme dhe inkurajuese, shumë më pak e ashpër se Isa dhe Nautiz.

Freya Asvinn "Runat dhe misteret e popujve veriorë":

Thomas Karlsson. Runet dhe magjia nordike
Nga faqja e internetit Skandinave Saga
Magjia pagane e Daira