रोचक तथ्यहोमर के जीवन के बारे मेंआप इस लेख में जानेंगे।

होमर: दिलचस्प तथ्य

होमर पुरातनता के सबसे प्रसिद्ध कवि हैं। होमर के जीवन और व्यक्तित्व के बारे में निश्चित रूप से कुछ भी ज्ञात नहीं है।

"होमर" नाम के संभावित अर्थ: "बंधक" (हेसिचियस), "निम्नलिखित" (अरस्तू), "अंधा आदमी" (एफ़ोर किम्स्की), "चरवाहा" (स्कट। वां- गाय)।

प्राचीन परंपरा के अनुसार, "सात शहर" (चियोस, स्मिर्ना, कोलोफ़ोन, सलामिस, रोड्स, आर्गोस, एथेंस) ने होमर का जन्मस्थान कहे जाने के सम्मान के लिए तर्क दिया।

प्राचीन साहित्य में होमर की नौ आत्मकथाएँ हैं, लेकिन उन सभी में शानदार और शानदार तत्व हैं।

परंपरागत रूप से होमर अंधे के रूप में चित्रित.

प्राचीन काल में, होमर को एक ऋषि माना जाता था: "सभी हेलेनेस को एक साथ लेने से समझदार।" उन्हें दर्शन, भूगोल, भौतिकी, गणित, चिकित्सा और सौंदर्यशास्त्र का संस्थापक माना जाता था।

पाए गए प्राचीन ग्रीक साहित्यिक पपीरी में से लगभग आधे होमर द्वारा लिखे गए थे।

होमर ने अपने कामों को एड (गायकों) की मदद से वितरित किया। उन्होंने अपने कामों को दिल से सीखा और उन्हें अपने एड में गाया। बदले में, वे भी कार्यों को याद करते थे और उन्हें अन्य लोगों के लिए गुनगुनाते थे। दूसरे तरीके से, ऐसे लोगों को होमेरिड कहा जाता था।

अन्य यूनानी μηρος

पौराणिक प्राचीन यूनानी कवि

8वीं शताब्दी ई.पू इ।

संक्षिप्त जीवनी

प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी कवि, जिनका काम सभी प्राचीन रचनाकारों के लिए सिर्फ एक मॉडल नहीं था - उन्हें यूरोपीय साहित्य का पूर्वज माना जाता है। आधुनिक पीढ़ियों के कई प्रतिनिधि इसे अपने नाम से जोड़ते हैं प्राचीन संस्कृति, और विश्व साहित्य से परिचित होना आमतौर पर "इलियड" और "ओडिसी" कविताओं से शुरू होता है, जो इस महान लेखक से संबंधित (या जिम्मेदार) हैं। होमर पहले प्राचीन ग्रीक कवि हैं जिनकी रचनात्मक विरासत आज तक बची हुई है, और आज तक पाए गए साहित्यिक सामग्री के लगभग आधे प्राचीन ग्रीक पपीरी उनके कार्यों के अंश हैं।

होमर के व्यक्तित्व पर विश्वसनीय, ऐतिहासिक रूप से पुष्टि किए गए डेटा, उनके जीवन का रास्ताअनुपस्थित थे, और वे प्राचीन काल में भी अज्ञात थे। पुरातनता के युग में, होमर की 9 आत्मकथाएँ बनाई गईं, और वे सभी किंवदंतियों पर आधारित थीं। न केवल उनके जीवन के वर्ष, बल्कि एक सदी भी अज्ञात हैं। हेरोडोटस के अनुसार, यह 9वीं शताब्दी थी। ईसा पूर्व इ। हमारे समय के वैज्ञानिक लगभग आठवीं शताब्दी कहते हैं। (या सातवीं शताब्दी) ईसा पूर्व। इ। महान कवि के जन्म स्थान के बारे में कोई सटीक जानकारी नहीं है। ऐसा माना जाता है कि वह आयोनिया के एक इलाके में रहता था। किंवदंती है कि सात शहरों - एथेंस, रोड्स, स्मिर्ना, कोलोफ़ोन, आर्गन, सलामिस, चियोस - ने खुद को होमर का जन्मस्थान कहने के सम्मान के लिए एक-दूसरे को चुनौती दी।

परंपरा के अनुसार, महान कवि को एक अंधे बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया है, लेकिन वैज्ञानिकों की राय है कि यह प्राचीन यूनानियों के विचारों, जीवनी शैली की विशेषताओं का प्रभाव है। यूनानियों ने कई प्रसिद्ध व्यक्तित्वों के उदाहरण में काव्य प्रतिभा और भविष्यवाणी उपहार के संबंध को देखा, जो दृष्टि से वंचित थे, और मानते थे कि होमर इस शानदार समूह से संबंधित थे। इसके अलावा, ओडिसी में नेत्रहीन गायक डेमोडोक के रूप में एक ऐसा चरित्र है, जिसे स्वयं काम के लेखक के साथ पहचाना गया था।

होमर की जीवनी से, इस तरह के एक प्रकरण को यूबोआ द्वीप पर हेसियोड के साथ एक काव्य प्रतियोगिता के रूप में जाना जाता है। कवियों ने मृतक एम्फीडेमस की स्मृति में आयोजित खेलों में अपनी सर्वश्रेष्ठ कृतियों को पढ़ा। जीत, न्यायाधीश की इच्छा के अनुसार, हेसियोड के पास गई, क्योंकि उन्होंने शांतिपूर्ण जीवन और किसानों के काम के बारे में गाया था, लेकिन किंवदंती कहती है कि जनता होमर के प्रति अधिक सहानुभूति रखती थी।

होमर की जीवनी में हर चीज की तरह, यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि प्रसिद्ध कविताएं "इलियड" और "ओडिसी" उनकी हैं या नहीं। 18 वीं शताब्दी से विज्ञान में। तथाकथित होमेरिक प्रश्न है - यह पौराणिक कार्यों को लिखने के इतिहास और इतिहास के विवाद का नाम है। जैसा कि हो सकता है, यह वे थे जिन्होंने हमेशा के लिए लेखक को गौरवान्वित किया और विश्व साहित्य के खजाने में प्रवेश किया। दोनों कविताएँ ट्रोजन युद्ध के बारे में किंवदंतियों, मिथकों पर आधारित हैं, अर्थात। एशिया माइनर शहर के निवासियों के खिलाफ ग्रीक आचेन्स की सैन्य कार्रवाइयों के बारे में, और एक वीर महाकाव्य का प्रतिनिधित्व करते हैं - एक बड़े पैमाने पर कैनवास, अभिनेताओंजो ऐतिहासिक पात्र और मिथकों के नायक दोनों हैं।

प्राचीन यूनानियों ने इन कविताओं को पवित्र माना, उन्हें सार्वजनिक छुट्टियों में पूरी तरह से निष्पादित किया, उन्होंने उनके साथ सीखने की प्रक्रिया शुरू की और उन्हें पूरा किया, उनमें विभिन्न प्रकार के ज्ञान का खजाना, ज्ञान, सौंदर्य, न्याय और अन्य गुणों में सबक, और उनके लेखक लगभग देवता के रूप में पूजनीय थे। महान प्लेटो के अनुसार, ग्रीस अपने आध्यात्मिक विकास का श्रेय होमर को देता है। शब्द के इस मास्टर की कविताओं का न केवल प्राचीन लेखकों के काम पर बहुत प्रभाव पड़ा, बल्कि यूरोपीय साहित्य के मान्यता प्राप्त क्लासिक्स भी थे, जो कई शताब्दियों बाद रहते थे।

तथाकथित होमेरिक भजन हैं, जो प्राचीन काल में महान अंधे व्यक्ति के लिए जिम्मेदार थे, लेकिन न तो वे और न ही अन्य कार्य, जिसके लेखक होमर कहलाते थे, उनकी रचनात्मक विरासत से संबंधित हैं।

हेरोडोटस और पॉसनीस के अनुसार, होमर की मृत्यु Ios (साइक्लेड्स द्वीपसमूह) द्वीप पर हुई थी।

विकिपीडिया से जीवनी

डाक का कबूतर(प्राचीन यूनानी Ὅμηρος, आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व) - पौराणिक प्राचीन यूनानी कवि-कथाकार, महाकाव्य कविताओं के निर्माता "इलियड" (यूरोपीय साहित्य का सबसे पुराना स्मारक) और "ओडिसी"।

प्राचीन ग्रीक साहित्यिक पपीरी का लगभग आधा हिस्सा होमर के अंश हैं।

होमर के जीवन और व्यक्तित्व के बारे में निश्चित रूप से कुछ भी ज्ञात नहीं है।

हालाँकि, यह स्पष्ट है कि इलियड और ओडिसी उनमें वर्णित घटनाओं की तुलना में बहुत बाद में बनाए गए थे, लेकिन ईसा पूर्व छठी शताब्दी से पहले। ई।, जब उनका अस्तित्व मज़बूती से दर्ज किया जाता है। कालानुक्रमिक काल जिसमें होमर का जीवन आधुनिक विज्ञान द्वारा स्थानीयकृत है, लगभग 8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व है। इ। हेरोडोटस के अनुसार, होमर उससे 400 साल पहले जीवित था, जो 850 ईसा पूर्व की तारीख की ओर इशारा करता है। इ। अपने नोट्स में एक अज्ञात इतिहासकार इंगित करता है कि होमर ज़ेरेक्स से 622 साल पहले रहता था, जो 1102 ईसा पूर्व इंगित करता है। इ। अन्य प्राचीन स्रोतों का कहना है कि वह ट्रोजन युद्ध के दौरान रहते थे। पर इस पलउनके जन्म की कई तारीखें और सबूत हैं।

होमर का जन्मस्थान अज्ञात है। गैलियस के एपिग्राम के अनुसार, सात शहरों ने प्राचीन परंपरा में अपनी मातृभूमि कहलाने के अधिकार के लिए तर्क दिया: स्मिर्ना, चियोस, कोलोफ़ोन, सलामिस, रोड्स, आर्गोस, एथेंस, और इस एपिग्राम के रूपांतरों को किमा, चियोस, पाइलोस भी कहा जाता है। और इथाका। हेरोडोटस और पॉसानियास के अनुसार, होमर की मृत्यु साइक्लेड्स द्वीपसमूह में Ios द्वीप पर हुई थी। संभवतः, इलियड और ओडिसी ग्रीस के एशिया माइनर तट पर, आयोनियन जनजातियों द्वारा बसे हुए, या आसन्न द्वीपों में से एक पर बनाये गये थे। हालाँकि, होमेरिक बोली होमर की आदिवासी संबद्धता के बारे में सटीक जानकारी प्रदान नहीं करती है, क्योंकि यह प्राचीन ग्रीक भाषा की आयोनियन और एओलियन बोलियों का एक संयोजन है। ऐसी अटकलें हैं कि उनकी बोली काव्यात्मक कोइन का एक रूप है जो होमर के अनुमानित जीवनकाल से बहुत पहले विकसित हुई थी।

परंपरागत रूप से, होमर को अंधे के रूप में चित्रित किया गया है। यह सबसे अधिक संभावना है कि यह प्रतिनिधित्व उनके जीवन के वास्तविक तथ्यों से नहीं आता है, बल्कि प्राचीन जीवनी की शैली का पुनर्निर्माण है। इसके अलावा, उनके पढ़ने के एक संस्करण के अनुसार "होमर" नाम का अर्थ है "देखा नहीं गया" (ὁ μῆ )। चूँकि कई प्रमुख पौराणिक कथाकार और गायक अंधे थे (उदाहरण के लिए, टायर्सियस), प्राचीन तर्क के अनुसार जो भविष्यवाणी और काव्यात्मक उपहार से जुड़ा था, यह धारणा कि होमर अंधा था, बहुत प्रशंसनीय लग रहा था। इसके अलावा, ओडिसी में गायक डेमोडोकस जन्म से अंधा है, जिसे आत्मकथात्मक भी माना जा सकता है।

होमर और हेसियोड के बीच काव्य द्वंद्व के बारे में एक किंवदंती है, जिसे निबंध "द कॉन्टेस्ट ऑफ होमर एंड हेसियोड" में वर्णित किया गया है, जिसे तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के बाद नहीं बनाया गया था। ईसा पूर्व ई।, और कई शोधकर्ताओं के अनुसार, और बहुत पहले। कवियों ने कथित तौर पर मृत एम्फीडेमस के सम्मान में खेलों में यूबोआ द्वीप पर मुलाकात की और प्रत्येक ने अपनी सर्वश्रेष्ठ कविताएं पढ़ीं। प्रतियोगिता में जज के रूप में काम करने वाले किंग पैनेड ने हेसियोड को जीत से सम्मानित किया, क्योंकि वह कृषि और शांति के लिए कहता है, न कि युद्ध और लड़ाई के लिए। वहीं दर्शकों की सहानुभूति होमर के पक्ष में थी।

इलियड और ओडिसी के अलावा, होमर को कई कार्यों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है, निस्संदेह बाद में बनाया गया: "होमरिक भजन" (7 वीं -5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व, होमर के साथ ग्रीक कविता का सबसे पुराना उदाहरण माना जाता है), हास्य कविता "मार्गिट", आदि।

"होमर" नाम का अर्थ (यह पहली बार 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में होता है, जब इफिसुस के कलिन ने उन्हें "थेबैड" का लेखक कहा था) को पुरातनता में वापस समझाने की कोशिश की गई थी, विकल्प "बंधक" (हेसिचियस), " निम्नलिखित" (अरस्तू) प्रस्तावित थे या "अंधा आदमी" (एफ़ोर किम्स्की), "लेकिन ये सभी विकल्प उतने ही असंबद्ध हैं जितने आधुनिक प्रस्ताव इसे" कंपाउंडर "या" संगतकार "का अर्थ बताते हैं।<…>यह शब्द, अपने आयोनियन रूप Ομηρος में, लगभग निश्चित रूप से एक वास्तविक व्यक्तिगत नाम है।"

होमरिक प्रश्न

इलियड और ओडिसी के लेखकत्व से जुड़ी समस्याओं की समग्रता, रिकॉर्डिंग के क्षण तक उनके उद्भव और भाग्य को "होमरिक प्रश्न" कहा जाता था। ट्रोजन युद्ध के दौरान कवयित्री फंतासिया की कविताओं पर आधारित महाकाव्य।

"विश्लेषक" और "एकतावादी"

18 वीं शताब्दी के अंत तक, यूरोपीय विज्ञान पर इस राय का प्रभुत्व था कि इलियड और ओडिसी के लेखक होमर थे और उन्हें लगभग उसी रूप में संरक्षित किया गया था जिसमें वे उसके द्वारा बनाए गए थे (हालांकि, पहले से ही अब्बे डी ऑबिग्नैक 1664 में उनके " अनुमान अकादमिक"दावा किया कि इलियड और ओडिसी 8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में स्पार्टा में लाइकर्गस द्वारा एक साथ रखे गए स्वतंत्र गीतों की एक श्रृंखला है। इ।)। हालांकि, 1788 में, जे.बी. विलोइसन ने वेनेटस ए कोडेक्स से स्कोलिया को इलियड में प्रकाशित किया, जो मात्रा के मामले में, कविता से काफी अधिक था और इसमें प्राचीन भाषाविदों (मुख्य रूप से ज़ेनोडोटस, अरिस्टोफेन्स और एरिस्टार्चस) से संबंधित सैकड़ों संस्करण शामिल थे। इस प्रकाशन के बाद, यह स्पष्ट हो गया कि अलेक्जेंड्रिया के भाषाशास्त्रियों ने होमरिक कविताओं की सैकड़ों पंक्तियों को संदिग्ध या यहां तक ​​कि अप्रामाणिक भी माना; उन्होंने उन्हें पांडुलिपियों से नहीं हटाया, लेकिन उन्हें एक विशेष चिन्ह के साथ चिह्नित किया। स्कोलिया को पढ़ने से यह निष्कर्ष भी निकला कि हमारे पास होमर का पाठ हेलेनिस्टिक समय को संदर्भित करता है, न कि कवि के जीवन की अनुमानित अवधि को। इन तथ्यों और अन्य विचारों के आधार पर (उनका मानना ​​​​था कि होमेरिक युग अलिखित था, और इसलिए कवि के लिए इतनी लंबी कविता लिखना संभव नहीं था), फ्रेडरिक ऑगस्ट वोल्फ ने अपनी पुस्तक प्रोलेगोमेना टू होमर में, परिकल्पना को आगे रखा कि दोनों कविताएँ अस्तित्व के क्रम में बहुत ही अनिवार्य रूप से, मौलिक रूप से परिवर्तित हैं। इस प्रकार, वुल्फ के अनुसार, यह कहना असंभव है कि इलियड और ओडिसी किसी एक लेखक के हैं।

इलियड के पाठ का गठन (इसके कम या ज्यादा) आधुनिक रूप) वुल्फ छठी शताब्दी ईसा पूर्व को संदर्भित करता है। इ। दरअसल, कई प्राचीन लेखकों (सिसरो सहित) के अनुसार, होमर की कविताओं को पहले एक साथ एकत्र किया गया था और एथेनियन तानाशाह पेसिस्ट्राटस या उनके बेटे हिप्पार्कस के निर्देश पर लिखा गया था। पैनाथेनिक में इलियड और ओडिसी के निष्पादन को कारगर बनाने के लिए इस तथाकथित "पेसिस्ट्रेटियन रिडक्शन" की आवश्यकता थी। कविताओं के ग्रंथों में विरोधाभास, उनमें अलग-अलग समय की परतों की उपस्थिति और मुख्य कथानक से व्यापक विचलन ने विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण के पक्ष में गवाही दी।

होमर की कविताओं का निर्माण कैसे हुआ, इस बारे में विश्लेषकों ने विभिन्न धारणाएँ व्यक्त कीं। कार्ल लछमन का मानना ​​​​था कि इलियड कई छोटे गीतों (तथाकथित "छोटे गीत सिद्धांत") से बना था। इसके विपरीत, गॉटफ्रीड हरमन का मानना ​​​​था कि प्रत्येक कविता एक छोटे गीत के क्रमिक विस्तार से उत्पन्न होती है, जिसमें सब कुछ जोड़ा जाता है। नई सामग्री(तथाकथित "मूल मूल सिद्धांत")।

वोल्फ के विरोधियों (तथाकथित "यूनिटेरियन्स") ने कई प्रतिवाद प्रस्तुत किए। सबसे पहले, "पेसिस्ट्रेटस रिडक्शन" के संस्करण पर सवाल उठाया गया था, क्योंकि इसके बारे में सभी रिपोर्ट काफी देर से हैं। यह किंवदंती हेलेनिस्टिक काल में तत्कालीन राजाओं की गतिविधियों के अनुरूप प्रकट हो सकती थी, जिन्होंने विभिन्न पांडुलिपियों के अधिग्रहण का ख्याल रखा था। दूसरे, विरोधाभास और विषयांतर कई लेखकत्व का संकेत नहीं देते हैं, क्योंकि वे अनिवार्य रूप से बड़े कार्यों में होते हैं। यूनिटेरियन ने प्रत्येक कविता के लेखक की एकता को साबित किया, इलियड और ओडिसी में विचार की अखंडता, रचना की सुंदरता और समरूपता पर जोर दिया।

"मौखिक सिद्धांत" और "नव-विश्लेषक"

यह धारणा कि होमर की कविताओं को मौखिक रूप से प्रसारित किया गया था, क्योंकि लेखक एक अलिखित समय में रहता था, पुरातनता में व्यक्त किया गया था; चूंकि इस बात के प्रमाण थे कि छठी शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। एथेनियन तानाशाह पेसिस्ट्राटस ने होमरिक कविताओं के आधिकारिक पाठ को तैयार करने का काम दिया।

1930 के दशक में, अमेरिकी प्रोफेसर मिलमैन पैरी ने होमर के ग्रंथों के साथ इस परंपरा की तुलना करने के लिए दक्षिण स्लाव महाकाव्य का अध्ययन करने के लिए दो अभियानों का आयोजन किया। इस बड़े पैमाने के अध्ययन के परिणामस्वरूप, एक "मौखिक सिद्धांत" तैयार किया गया, जिसे "पैरी-लॉर्ड सिद्धांत" भी कहा जाता है (ए। लॉर्ड एम। पैरी के काम का उत्तराधिकारी है, जिसकी मृत्यु जल्दी हो गई)। मौखिक सिद्धांत के अनुसार, होमेरिक कविताओं में मौखिक महाकाव्य कहानी कहने की निस्संदेह विशेषताएं हैं, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण काव्य सूत्रों की प्रणाली है। मौखिक कथाकार हर बार एक नया गीत बनाता है, लेकिन खुद को केवल एक कलाकार मानता है। एक कथानक के लिए दो गीत, भले ही वे लंबाई और मौखिक अभिव्यक्ति में मौलिक रूप से भिन्न हों, कथाकार के दृष्टिकोण से - एक ही गीत, केवल अलग-अलग तरीकों से "प्रदर्शन" किया जाता है। कथाकार निरक्षर हैं, क्योंकि एक निश्चित पाठ का विचार कामचलाऊ तकनीक के लिए हानिकारक है।

इस प्रकार, यह मौखिक सिद्धांत से निकलता है कि इलियड और ओडिसी के पाठ ने अपने महान लेखक या लेखकों (यानी होमर) के जीवनकाल के दौरान एक निश्चित रूप प्राप्त कर लिया। मौखिक सिद्धांत का शास्त्रीय संस्करण मानता है कि इन कविताओं को श्रुतलेख से नीचे लिखा गया है, क्योंकि अगर उन्हें सुधारवादी परंपरा के ढांचे के भीतर मौखिक रूप से प्रेषित किया गया था, तो अगली बार जब वे प्रदर्शन करेंगे तो उनका पाठ मौलिक रूप से बदल जाएगा। हालाँकि, अन्य स्पष्टीकरण भी हैं। दोनों कविताओं की रचना एक या दो लेखकों ने की है, सिद्धांत व्याख्या नहीं करता है।

इसके अलावा, मौखिक सिद्धांत प्राचीन धारणा की पुष्टि करता है कि "होमर से पहले कई कवि थे।" वास्तव में, मौखिक महाकाव्य कहानी कहने की तकनीक एक लंबे, जाहिरा तौर पर सदियों पुराने विकास का परिणाम है, और कविताओं के लेखक के व्यक्तिगत लक्षणों को प्रतिबिंबित नहीं करती है।

नव-विश्लेषक विश्लेषणात्मकवाद के आधुनिक प्रतिनिधि नहीं हैं। नियोएनालिसिस होमेरिक अध्ययनों में एक दिशा है जो पहले की काव्य परतों की पहचान से संबंधित है जो कि (प्रत्येक) कविताओं के लेखक ने इस्तेमाल की थी। "इलियड" और "ओडिसी" की तुलना उन चक्र कविताओं से की जाती है जो हमारे समय में रीटेलिंग और अंशों में आ गई हैं। इस प्रकार, नवविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण प्रचलित मौखिक सिद्धांत का खंडन नहीं करता है। सबसे प्रमुख आधुनिक नव-विश्लेषक जर्मन शोधकर्ता वोल्फगैंग कुहलमैन हैं, जो मोनोग्राफ द सोर्सेज ऑफ द इलियड के लेखक हैं।

होमर (लगभग 460 ईसा पूर्व)

कलात्मक विशेषताएं

इलियड की सबसे महत्वपूर्ण रचनात्मक विशेषताओं में से एक "कालानुक्रमिक असंगति का कानून" है, जिसे थडियस फ्रांत्सेविच ज़ेलिंस्की द्वारा तैयार किया गया है। यह इस तथ्य में निहित है कि "होमर में कहानी अपने प्रस्थान के बिंदु पर कभी नहीं लौटती है। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि होमर की समानांतर क्रियाओं को चित्रित नहीं किया जा सकता है; होमर की काव्य तकनीक केवल सरल, रैखिक, न कि दोहरा, वर्ग आयाम जानती है। इस प्रकार, कभी-कभी समानांतर घटनाओं को अनुक्रमिक के रूप में चित्रित किया जाता है, कभी-कभी उनमें से एक का केवल उल्लेख किया जाता है या यहां तक ​​कि चुप भी कर दिया जाता है। यह कविता के पाठ में कुछ काल्पनिक विरोधाभासों की व्याख्या करता है।

शोधकर्ता कार्यों की सुसंगतता, क्रिया के निरंतर विकास और मुख्य पात्रों की ठोस छवियों पर ध्यान देते हैं। उस युग की दृश्य कला के साथ होमर की मौखिक कला की तुलना करते हुए, अक्सर कविताओं की ज्यामितीय शैली की बात की जाती है। हालाँकि, इलियड और ओडिसी की रचना की एकता पर, विरोधी राय भी विश्लेषणात्मकता की भावना से व्यक्त की जाती है।

दोनों कविताओं की शैली को सूत्र के रूप में चित्रित किया जा सकता है। इस मामले में, एक सूत्र को टिकटों के एक सेट के रूप में नहीं समझा जाता है, बल्कि लचीली (परिवर्तनीय) अभिव्यक्तियों की एक प्रणाली के रूप में समझा जाता है जो एक पंक्ति में एक निश्चित मीट्रिक स्थान से जुड़े होते हैं। इस प्रकार, कोई सूत्र के बारे में बात कर सकता है, भले ही एक निश्चित वाक्यांश पाठ में केवल एक बार आता है, लेकिन यह दिखाया जा सकता है कि यह इस प्रणाली का हिस्सा था। वास्तविक सूत्रों के अलावा, कई पंक्तियों के बार-बार टुकड़े होते हैं। उदाहरण के लिए, जब एक नायक दूसरे के भाषणों को फिर से बताता है, तो पाठ को फिर से पूर्ण या लगभग शब्दशः पुन: प्रस्तुत किया जा सकता है।

होमर को यौगिक विशेषण ("तेज-पैर वाले", "गुलाबी-उँगलियों", "थंडरर") की विशेषता है; इन और अन्य प्रसंगों के अर्थ को स्थितिगत रूप से नहीं, बल्कि पारंपरिक सूत्र प्रणाली के ढांचे के भीतर माना जाना चाहिए। इसलिए, अचियन "बफ़-लेग्ड" हैं, भले ही उनका वर्णन कवच में न किया गया हो, और अकिलीज़ आराम के दौरान भी "स्विफ्ट-फुटेड" होते हैं।

होमर की कविताओं का ऐतिहासिक आधार

19वीं शताब्दी के मध्य में, विज्ञान में यह राय प्रचलित थी कि इलियड और ओडिसी अनैतिहासिक थे। हालांकि, हिसारलिक पहाड़ी पर और माइसीने में हेनरिक श्लीमैन की खुदाई से पता चला कि यह सच नहीं है। बाद में, हित्ती और मिस्र के दस्तावेजों की खोज की गई, जिसमें पौराणिक ट्रोजन युद्ध की घटनाओं के साथ कुछ समानताएं पाई जाती हैं। माइसीनियन शब्दांश लिपि (रैखिक बी) की व्याख्या ने उस युग में जीवन के बारे में बहुत जानकारी प्रदान की है जब इलियड और ओडिसी हुआ था, हालांकि इस लिपि के कोई साहित्यिक अंश नहीं मिले हैं। फिर भी, होमर की कविताओं का डेटा उपलब्ध पुरातात्विक और दस्तावेजी स्रोतों के साथ एक जटिल तरीके से सहसंबंधित होता है और इसे बिना सोचे-समझे इस्तेमाल नहीं किया जा सकता है: "मौखिक सिद्धांत" का डेटा बहुत बड़ी विकृतियों की गवाही देता है जो इस तरह की परंपराओं में ऐतिहासिक डेटा के साथ उत्पन्न होनी चाहिए।

अब यह दृष्टिकोण स्थापित हो गया है कि होमर की कविताओं की दुनिया प्राचीन ग्रीक "अंधेरे युग" की अवधि के अंतिम समय के जीवन की यथार्थवादी तस्वीर को दर्शाती है।

विश्व संस्कृति में होमर

प्राचीन यूनानियों पर होमरिक कविताओं "इलियड" और "ओडिसी" के प्रभाव की तुलना यहूदियों के लिए बाइबिल से की जाती है।

प्राचीन ग्रीस में शास्त्रीय युग के अंत तक विकसित हुई शिक्षा प्रणाली होमर की कविताओं के अध्ययन पर आधारित थी। उन्होंने आंशिक रूप से या पूरी तरह से याद किया, इसके विषयों पर पाठ आयोजित किए गए थे, आदि। इस प्रणाली को रोम द्वारा उधार लिया गया था, जहां पहली शताब्दी ईसा पूर्व से होमर के स्थान को अपनाया गया था। एन। इ। वर्जिल द्वारा कब्जा कर लिया। जैसा कि मार्गलिट फ़िंकेलबर्ग ने नोट किया, रोमन, जिन्होंने खुद को पराजित ट्रोजन के वंशज के रूप में देखा, ने होमरिक कविताओं को खारिज कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप वे ग्रीक-भाषी पूर्व में अपनी विहित स्थिति को बनाए रखते हुए लैटिन से हार गए। पुनर्जागरण तक पश्चिम।

लॉरेंस अल्मा-तदेमा "रीडिंग होमर", 1885

उत्तर-शास्त्रीय युग में, बड़ी हेक्सामेट्रिक कविताएँ होमरिक बोली में नकल में या इलियड और ओडिसी के साथ एक प्रतियोगिता के रूप में लिखी गई थीं। इनमें रोड्स के अपोलोनियस द्वारा अर्गोनॉटिका, क्विंटस स्मिर्ना द्वारा पोस्ट-होमर इवेंट और पैनोपॉलिटन के नॉनोस द्वारा एडवेंचर्स ऑफ डायोनिसस शामिल हैं। अन्य हेलेनिस्टिक कवि, होमर की खूबियों को पहचानते हुए, एक प्रमुख महाकाव्य रूप से परहेज करते हुए मानते हैं कि "में बड़ी नदियाँमैला पानी" (कल्लीमच) - कि केवल एक छोटे से काम में ही त्रुटिहीन पूर्णता प्राप्त की जा सकती है।

जीवनी

होमर के जीवन और व्यक्तित्व के बारे में निश्चित रूप से कुछ भी ज्ञात नहीं है।

होमर का जन्मस्थान अज्ञात है। सात शहरों ने अपनी मातृभूमि कहलाने के अधिकार के लिए लड़ाई लड़ी: स्मिर्ना, चियोस, कोलोफ़ोन, सलामिस, रोड्स, आर्गोस, एथेंस। हेरोडोटस और पॉसानियास के अनुसार, होमर की मृत्यु साइक्लेड्स द्वीपसमूह में Ios द्वीप पर हुई थी। संभवतः, इलियड और ओडिसी ग्रीस के एशिया माइनर तट पर, आयोनियन जनजातियों द्वारा बसे हुए, या आसन्न द्वीपों में से एक पर बनाये गये थे। हालाँकि, होमेरिक बोली होमर की आदिवासी संबद्धता के बारे में सटीक जानकारी प्रदान नहीं करती है, क्योंकि यह प्राचीन ग्रीक भाषा की आयोनियन और एओलियन बोलियों का एक संयोजन है। एक धारणा है कि होमेरिक बोली काव्यात्मक कोइन का एक रूप है, जो होमर के जीवन के अनुमानित समय से बहुत पहले बनाई गई थी।

परंपरागत रूप से, होमर को अंधे के रूप में चित्रित किया गया है। यह सबसे अधिक संभावना है कि यह प्रतिनिधित्व होमर के जीवन के वास्तविक तथ्यों से नहीं आता है, बल्कि प्राचीन जीवनी की शैली का पुनर्निर्माण है। चूँकि कई प्रमुख पौराणिक कथाकार और गायक अंधे थे (उदाहरण के लिए, टायर्सियस), प्राचीन तर्क के अनुसार जो भविष्यवाणी और काव्यात्मक उपहार से जुड़ा था, यह धारणा कि होमर अंधा था, बहुत प्रशंसनीय लग रहा था। इसके अलावा, द ओडिसी में गायक डेमोडोकस जन्म से अंधा है, जिसे आत्मकथात्मक भी माना जा सकता है।

हेसियोड के साथ होमर के काव्य द्वंद्व के बारे में एक किंवदंती है, जिसे निबंध "द कॉम्पिटिशन ऑफ होमर एंड हेसियोड" में वर्णित किया गया है, जिसे तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के बाद नहीं बनाया गया था। ईसा पूर्व इ। , और कई शोधकर्ताओं के अनुसार, और बहुत पहले। कवियों ने कथित तौर पर मृत एम्फीडेमस के सम्मान में खेलों में यूबोआ द्वीप पर मुलाकात की और प्रत्येक ने अपनी सर्वश्रेष्ठ कविताएं पढ़ीं। प्रतियोगिता में जज के रूप में काम करने वाले किंग पैनेड ने हेसियोड को जीत से सम्मानित किया, क्योंकि वह कृषि और शांति के लिए कहता है, न कि युद्ध और लड़ाई के लिए। हालांकि दर्शकों की सहानुभूति होमर के पक्ष में थी।

इलियड और ओडिसी के अलावा, होमर को निस्संदेह बाद में बनाए गए कई कार्यों का श्रेय दिया जाता है: "होमरिक भजन" (VII - V सदियों ईसा पूर्व, होमर के साथ, ग्रीक कविता का सबसे पुराना उदाहरण माना जाता है), हास्य कविता "मार्गिट", आदि।

"होमर" नाम का अर्थ (यह पहली बार 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में पाया गया था, जब इफिसुस के कलिन ने उन्हें द थेबैड का लेखक कहा था) को पुरातनता में वापस समझाने की कोशिश की गई थी, विकल्प "बंधक" (हेसिचियस), " निम्नलिखित" (अरस्तू) प्रस्तावित थे या "अंधा आदमी" (एफ़ोर किम्स्की), "लेकिन ये सभी विकल्प उतने ही असंबद्ध हैं जितने आधुनिक प्रस्ताव इसे" कंपाउंडर "या" संगतकार "का अर्थ बताते हैं।<…>यह शब्द अपने आयोनियन रूप Ομηρος में लगभग निश्चित रूप से एक वास्तविक व्यक्तिगत नाम है।

होमरिक प्रश्न

प्राचीन काल

इस समय की किंवदंतियों ने दावा किया कि होमर ने ट्रोजन युद्ध के दौरान कवि फंतासिया की कविताओं के आधार पर अपना महाकाव्य बनाया।

"विश्लेषक" और "एकतावादी"

होमर (लगभग 460 ईसा पूर्व)

कलात्मक विशेषताएं

इलियड की सबसे महत्वपूर्ण रचनात्मक विशेषताओं में से एक "कालानुक्रमिक असंगति का कानून" है, जिसे थडियस फ्रांत्सेविच ज़ेलिंस्की द्वारा तैयार किया गया है। यह इस तथ्य में निहित है कि "होमर में कहानी अपने प्रस्थान के बिंदु पर कभी नहीं लौटती है। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि होमर की समानांतर क्रियाओं को चित्रित नहीं किया जा सकता है; होमर की काव्य तकनीक केवल सरल, रैखिक, न कि दोहरा, वर्ग आयाम जानती है। इस प्रकार, कभी-कभी समानांतर घटनाओं को अनुक्रमिक के रूप में चित्रित किया जाता है, कभी-कभी उनमें से एक का केवल उल्लेख किया जाता है या यहां तक ​​कि चुप भी कर दिया जाता है। यह कविता के पाठ में कुछ काल्पनिक विरोधाभासों की व्याख्या करता है।

शोधकर्ता कार्यों की सुसंगतता, क्रिया के निरंतर विकास और मुख्य पात्रों की ठोस छवियों पर ध्यान देते हैं। उस युग की दृश्य कला के साथ होमर की मौखिक कला की तुलना करते हुए, अक्सर कविताओं की ज्यामितीय शैली की बात की जाती है। हालांकि, इलियड और ओडिसी की रचना की एकता के बारे में विश्लेषणात्मकता की भावना में विरोधी राय भी व्यक्त की जाती है।

दोनों कविताओं की शैली को सूत्र के रूप में चित्रित किया जा सकता है। इस मामले में, सूत्र को टिकटों के एक सेट के रूप में नहीं समझा जाता है, बल्कि लचीली (परिवर्तनीय) अभिव्यक्तियों की एक प्रणाली के रूप में समझा जाता है जो लाइन के एक निश्चित मीट्रिक स्थान से जुड़े होते हैं। इस प्रकार, कोई सूत्र के बारे में बात कर सकता है, भले ही एक निश्चित वाक्यांश पाठ में केवल एक बार आता है, लेकिन यह दिखाया जा सकता है कि यह इस प्रणाली का हिस्सा था। वास्तविक सूत्रों के अलावा, कई पंक्तियों के बार-बार टुकड़े होते हैं। उदाहरण के लिए, जब एक नायक दूसरे के भाषणों को फिर से बताता है, तो पाठ को फिर से पूर्ण या लगभग शब्दशः पुन: प्रस्तुत किया जा सकता है।

होमर को यौगिक विशेषण ("तेज-पैर वाले", "गुलाबी-उँगलियों", "थंडरर") की विशेषता है; इन और अन्य प्रसंगों के अर्थ को स्थितिगत रूप से नहीं, बल्कि पारंपरिक सूत्र प्रणाली के ढांचे के भीतर माना जाना चाहिए। इसलिए, अचियन "बफ़-लेग्ड" हैं, भले ही उनका वर्णन कवच में न किया गया हो, और अकिलीज़ आराम के दौरान भी "स्विफ्ट-फुटेड" होते हैं।

होमर की कविताओं का ऐतिहासिक आधार

19वीं शताब्दी के मध्य में, विज्ञान में यह राय प्रचलित थी कि इलियड और ओडिसी अनैतिहासिक थे। हालांकि, हिसारलिक पहाड़ी पर और माइसीने में हेनरिक श्लीमैन की खुदाई से पता चला कि यह सच नहीं है। बाद में, हित्ती और मिस्र के दस्तावेजों की खोज की गई, जिसमें पौराणिक ट्रोजन युद्ध की घटनाओं के साथ कुछ समानताएं पाई जाती हैं। माइसीनियन शब्दांश लिपि (रैखिक बी) की व्याख्या ने उस युग में जीवन के बारे में बहुत जानकारी प्रदान की है जब इलियड और ओडिसी हुआ था, हालांकि इस लिपि के कोई साहित्यिक अंश नहीं मिले हैं। फिर भी, होमर की कविताओं का डेटा उपलब्ध पुरातात्विक और दस्तावेजी स्रोतों के साथ एक जटिल तरीके से सहसंबंधित होता है और इसे बिना सोचे-समझे इस्तेमाल नहीं किया जा सकता है: "मौखिक सिद्धांत" का डेटा बहुत बड़ी विकृतियों की गवाही देता है जो इस तरह की परंपराओं में ऐतिहासिक डेटा के साथ उत्पन्न होनी चाहिए।

विश्व संस्कृति में होमर

इलियड के लिए मध्यकालीन चित्रण

यूरोप में

प्राचीन ग्रीस में शास्त्रीय युग के अंत तक विकसित हुई शिक्षा प्रणाली होमर की कविताओं के अध्ययन पर आधारित थी। उन्होंने आंशिक रूप से या पूरी तरह से याद किया, इसके विषयों पर पाठ आयोजित किए गए थे, आदि। इस प्रणाली को रोम द्वारा उधार लिया गया था, जहां पहली शताब्दी ईसा पूर्व से होमर के स्थान को अपनाया गया था। एन। इ। वर्जिल द्वारा कब्जा कर लिया। उत्तर-शास्त्रीय युग में, बड़ी हेक्सामेट्रिक कविताएँ होमरिक बोली में नकल में या इलियड और ओडिसी के साथ एक प्रतियोगिता के रूप में लिखी गई थीं। इनमें रोड्स के अपोलोनियस द्वारा "आर्गोनॉटिक्स", क्विंटस ऑफ स्मिर्ना द्वारा "पोस्ट-होमर इवेंट्स" और पैनोपॉलिटन के नॉनस द्वारा "द एडवेंचर्स ऑफ डायोनिसस" शामिल हैं। अन्य हेलेनिस्टिक कवि, होमर की खूबियों को पहचानते हुए, एक बड़े महाकाव्य रूप से बचते हुए, यह मानते हुए कि "बड़ी नदियों में गंदा पानी है" ( कैलिमाचस), यानी कि केवल एक छोटे से काम में ही कोई त्रुटिहीन पूर्णता प्राप्त कर सकता है।

प्राचीन रोम के साहित्य में, पहला जीवित (खंडित) काम ग्रीक लिवियस एंड्रोनिकस द्वारा ओडिसी का अनुवाद है। रोमन साहित्य का मुख्य कार्य, वीरगिल द्वारा वीर महाकाव्य एनीड, ओडिसी (पहली 6 पुस्तकें) और इलियड (अंतिम 6 पुस्तकें) की नकल है। होमरिक कविताओं का प्रभाव प्राचीन साहित्य की लगभग सभी कृतियों में देखा जा सकता है।

बीजान्टियम के साथ बहुत कमजोर संपर्कों और प्राचीन ग्रीक भाषा की अज्ञानता के कारण होमर पश्चिमी मध्य युग के लिए व्यावहारिक रूप से अज्ञात है, हालांकि, हेक्सामेट्रिक वीर महाकाव्य संस्कृति में बरकरार है बडा महत्ववर्जिल को धन्यवाद।

रूस में

होमर के अंशों का अनुवाद लोमोनोसोव द्वारा भी किया गया था, पहला बड़ा काव्य अनुवाद (अलेक्जेंड्रिया पद्य में इलियड की छह पुस्तकें) यरमिल कोस्त्रोव () से संबंधित है। रूसी संस्कृति के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण निकोलाई गेडिच द्वारा इलियड का अनुवाद (समाप्त) है, जो मूल से विशेष देखभाल और बहुत प्रतिभाशाली (पुश्किन और बेलिंस्की के अनुसार) से बनाया गया था।

होमर का अनुवाद V. A. Zhukovsky, V. V. Veresaev और P. A. Shuisky ("ओडिसी", 1948, प्रकाशन गृह द्वारा भी किया गया था) यूराल विश्वविद्यालय, संस्करण 900 प्रतियां)

साहित्य

ग्रंथ और अनुवाद

• रूसी गद्य अनुवाद: होमर का पूरा कार्य। / प्रति। जी। यानचेवेटस्की। रहस्योद्घाटन, 1895. 482 पृष्ठ (जिमनैजियम पत्रिका के पूरक)
• लोएब शास्त्रीय पुस्तकालय श्रृंखला में, कार्यों को 5 खंडों (संख्या 170-171 - इलियड, संख्या 104-105 - ओडिसी) में प्रकाशित किया गया था; और नंबर 496 - होमरिक भजन, होमेरिक अपोक्रिफा, होमर की जीवनी।
• "कलेक्शन बुडे" श्रृंखला में, काम 9 खंडों में प्रकाशित होते हैं: "इलियड" (परिचय और 4 खंड), "ओडिसी" (3 खंड) और भजन।
• क्रूस वी. एम.होमरिक डिक्शनरी (इलियड और ओडिसी के लिए)। 130 अंजीर से। पाठ और ट्रॉय के मानचित्र में। एसपीबी।, ए। एस। सुवोरिन। 1880. 532 एसटीबी। ( एक पूर्व-क्रांतिकारी स्कूल प्रकाशन का एक उदाहरण)
• भाग I। ग्रीस // प्राचीन साहित्य। - सेंट पीटर्सबर्ग: सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी, 2004 के दर्शनशास्त्र के संकाय। - टी। आई। - आईएसबीएन 5-8465-0191-5

होमेरो पर मोनोग्राफ

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• लोसेव ए. एफ. डाक का कबूतर. एम.: जीयूपीआई, 1960. 352 पी. 9 टी.ई.
  • दूसरा संस्करण। (श्रृंखला "उल्लेखनीय लोगों का जीवन")। एम.: मोल। गार्ड्स, 1996=2006। 400 पृष्ठ
• यारखो वी. एन.होमरिक महाकाव्य में अपराधबोध और जिम्मेदारी। सूचना देना प्राचीन इतिहास , 1962, नंबर 2, पी। 4-26.
• सखार्नी एन. एल.होमरिक महाकाव्य। एम.: केएल, 1976. 397 पृष्ठ। 10,000 प्रतियां।
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• कुनलिफ़ आर.जे. होमेरिक बोली का एक शब्दकोष. एल।, 1924।
• ल्यूमैन एम. होमरिस्च वुर्टर।बेसल, 1950.
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• व्हिटमैन सी.एच. होमर और वीर परंपरा।ऑक्सफोर्ड, 1958।
• भगवान ए. कथावाचक. एम।, 1994।

होमर का स्वागत:

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होमरिक भजनों की ग्रंथ सूची

• एवलिन व्हाइट हाइमन्स का अनुवाद (अंग्रेज़ी)
• "कलेक्शन बुडे" श्रृंखला में: होमरे. भजन। जे. हंबर्ट पर टेक्स्ट करें। 8वां संस्करण 2003। 354 पी।

रूसी अनुवाद:

• व्यक्तिगत भजनों का अनुवाद एस.पी. शेस्ताकोव द्वारा किया गया था।
• होमरिक भजन। / प्रति। वी. वीरसेवा। एम.: नेद्रा, 1926. 96 पी।
  • पुनर्मुद्रण: प्राचीन भजन। एम .: मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी का पब्लिशिंग हाउस। 1988, पीपी। 57-140 और कॉम।
• होमरिक भजन। / प्रति। और कॉम. ई जी राबिनोविच। एम.: कार्टे ब्लैंच, .

शोध करना:

• डेरेवित्स्की ए.एन.होमरिक भजन। अपने अध्ययन के इतिहास के संबंध में स्मारक का विश्लेषण। खार्कोव, 1889. 176 पृष्ठ।

टिप्पणियाँ

लिंक

होमर, जिनकी जीवनी आज कई लोगों के लिए रुचिकर है, प्राचीन ग्रीस के पहले कवि हैं, जिनकी रचनाएँ आज तक जीवित हैं। उन्हें आज भी सर्वश्रेष्ठ यूरोपीय कवियों में से एक माना जाता है। हालाँकि, स्वयं होमर के बारे में कोई विश्वसनीय जानकारी नहीं है। फिर भी, हम कम से कम बहाल करने की कोशिश करेंगे आम तोर पेउपलब्ध जानकारी के आधार पर उनकी जीवनी।

होमर नाम का मतलब क्या होता है?

"होमर" नाम पहली बार 7 वीं शताब्दी में आता है। ईसा पूर्व इ। यह तब था जब इफिसुस के कलिन ने थेबैड के निर्माता को ऐसा कहा था। प्राचीन काल में इस नाम का अर्थ समझाने की कोशिश की गई थी। निम्नलिखित विकल्प प्रस्तावित किए गए थे: "अंधा" (एफ़ोर किम्स्की), "निम्नलिखित" (अरस्तू), "बंधक" (हेसिचियस)। हालांकि, आधुनिक शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि वे सभी उतने ही असंबद्ध हैं जितने कि कुछ वैज्ञानिकों के प्रस्तावों का अर्थ "सहयोगी" या "घटक" है। निश्चित रूप से अपने आयनिक रूप में यह शब्द एक वास्तविक व्यक्तिगत नाम है।

होमर कहाँ से है?

इस कवि की जीवनी को केवल अस्थायी रूप से फिर से बनाया जा सकता है। यह होमर के जन्मस्थान पर भी लागू होता है, जो अभी भी अज्ञात है। सात शहरों ने अपनी मातृभूमि माने जाने के अधिकार के लिए लड़ाई लड़ी: चियोस, स्मिर्ना, सलामिस, कोलोफ़ोन, आर्गोस, रोड्स, एथेंस। यह संभावना है कि ओडिसी और इलियड ग्रीस के एशिया माइनर तट पर बनाए गए थे, जो उस समय आयोनियन जनजातियों द्वारा बसे हुए थे। या शायद ये कविताएँ आस-पास के कुछ द्वीपों पर रची गई थीं। हालाँकि, होमेरिक बोली इस बारे में कोई सटीक जानकारी नहीं देती है कि होमर किस जनजाति का था, जिसकी जीवनी एक रहस्य बनी हुई है। यह प्राचीन ग्रीक की ऐओलियन और आयोनियन बोलियों का एक संयोजन है। कुछ शोधकर्ताओं का सुझाव है कि यह काव्यात्मक कोइन के रूपों में से एक है, जो होमर से बहुत पहले बना था।

क्या होमर अंधा था?

होमर एक प्राचीन यूनानी कवि हैं जिनकी जीवनी का पुनर्निर्माण प्राचीन काल से लेकर आज तक कई लोगों ने किया है। यह ज्ञात है कि उन्हें पारंपरिक रूप से अंधे के रूप में दर्शाया गया है। हालांकि, यह सबसे अधिक संभावना है कि उनका यह प्रतिनिधित्व प्राचीन जीवनी की शैली का पुनर्निर्माण है, और होमर के बारे में वास्तविक तथ्यों से नहीं आता है। चूंकि कई महान गायक और भविष्यवक्ता अंधे थे (विशेष रूप से, टायर्सियस), पुरातनता के तर्क के अनुसार, जो काव्यात्मक और भविष्यसूचक उपहारों को जोड़ता था, यह धारणा कि होमर अंधा था, प्रशंसनीय लग रहा था।

होमर के वर्ष

प्राचीन कालक्रम उस समय को निर्धारित करने में भी भिन्न होता है जब होमर रहता था। जिस लेखक की जीवनी में हम रुचि रखते हैं, वह अलग-अलग वर्षों में अपनी रचनाएँ बना सकता है। कुछ लोगों का मानना ​​है कि वह एक समकालीन थे, यानी वे 12वीं शताब्दी की शुरुआत में रहते थे। ईसा पूर्व इ। हालांकि, हेरोडोटस ने दावा किया कि होमर नौवीं शताब्दी के मध्य में रहता था। ईसा पूर्व इ। आधुनिक विद्वान उसकी गतिविधि को 8वीं या 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व का मानते हैं। इ। वहीं एशिया माइनर के तट पर स्थित चियोस या आयोनिया के किसी अन्य क्षेत्र को जीवन के मुख्य स्थान के रूप में दर्शाया गया है।

रचनात्मकता होमर

ओडिसी और इलियड के अलावा, प्राचीन काल में होमर को कुछ अन्य कविताओं के लेखक होने का श्रेय दिया गया था। उनमें से कई के टुकड़े आज तक जीवित हैं। हालाँकि, आज यह माना जाता है कि वे एक ऐसे लेखक द्वारा लिखे गए थे जो होमर से बाद में जीवित रहे। यह एक हास्य कविता "मार्गिट", "होमरिक भजन" आदि है।

यह स्पष्ट है कि ओडिसी और इलियड इन कार्यों में वर्णित घटनाओं की तुलना में बहुत बाद में लिखे गए थे। फिर भी, उनकी रचना छठी शताब्दी ईसा पूर्व से पहले की नहीं हो सकती है। ई।, जब उनका अस्तित्व मज़बूती से दर्ज किया गया था। इस प्रकार, होमर के जीवन को 12वीं से 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व की अवधि के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। इ। हालांकि, नवीनतम तारीख सबसे अधिक संभावना है।

Hesiod और Homer . के बीच द्वंद्वयुद्ध

होमर जैसे महान कवि के बारे में और क्या कहा जा सकता है? बच्चों के लिए जीवनी आमतौर पर इस बिंदु को छोड़ देती है, लेकिन एक काव्य द्वंद्व के बारे में एक किंवदंती है जो हेसियोड और होमर के बीच हुई थी। इसका वर्णन तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व की तुलना में बाद में लिखे गए एक काम में किया गया था। ईसा पूर्व इ। (और कुछ शोधकर्ता मानते हैं कि बहुत पहले)। इसे "होमर और हेसियड की प्रतियोगिता" कहा जाता है। यह बताता है कि कवियों ने कथित तौर पर एम्फीडेमस के सम्मान में आयोजित खेलों में मुलाकात की थी। यूबोइया। यहां उन्होंने अपनी बेहतरीन कविताएं पढ़ीं। प्रतियोगिता के जज किंग पैन्ड थे। जीत हेसियोड को प्रदान की गई, क्योंकि उसने शांति और कृषि का आह्वान किया, न कि वध और युद्ध के लिए। हालाँकि, यह होमर के पक्ष में था कि दर्शकों की सहानुभूति थी।

ओडिसी और इलियड की ऐतिहासिकता

19वीं शताब्दी के मध्य में विज्ञान में, यह राय प्रबल थी कि ओडिसी और इलियड अनैतिहासिक कार्य थे। हालांकि, हेनरिक श्लीमैन की खुदाई से उनका खंडन किया गया था, जिसे उन्होंने 1870-80 के दशक में माइसेने और हिसारलिक पहाड़ी पर किया था। इस पुरातत्वविद् की सनसनीखेज खोजों ने साबित कर दिया कि माइसीने, ट्रॉय और आचियन गढ़ वास्तव में मौजूद थे। जर्मन वैज्ञानिक के समकालीनों को होमर द्वारा किए गए विवरणों के लिए माइसेने में स्थित चौथे टेंट मकबरे में उनके निष्कर्षों के पत्राचार से मारा गया था। बाद में, मिस्र और हित्ती दस्तावेजों की खोज की गई, जिसमें ट्रोजन युद्ध की घटनाओं के साथ समानता का पता लगाया जा सकता है। कविताओं की कार्रवाई के समय के बारे में बहुत सारी जानकारी मायसीनियन सिलेबरी के गूढ़ होने से मिली थी। हालांकि, उपलब्ध दस्तावेजी और पुरातात्विक स्रोतों के साथ होमर के कार्यों का डेटा एक जटिल तरीके से सहसंबद्ध है और इसलिए इसका उपयोग अनियंत्रित रूप से नहीं किया जा सकता है। तथ्य यह है कि इस तरह की परंपराओं में ऐतिहासिक जानकारी की बड़ी विकृतियां होनी चाहिए।

होमर और शिक्षा प्रणाली, होमर की नकल

शास्त्रीय युग के अंत तक बनी प्राचीन यूनानी शिक्षा प्रणाली होमर के कार्यों के अध्ययन पर आधारित थी। उनकी कविताओं को पूरे या आंशिक रूप से याद किया जाता था, उनके विषयों पर पाठ की व्यवस्था की जाती थी, आदि। बाद में, रोम ने इस प्रणाली को उधार लिया। यहाँ पहली शताब्दी ई. इ। होमर की जगह वर्जिल ने ले ली। प्राचीन ग्रीक लेखक की बोली में, और ओडिसी और इलियड की एक प्रतियोगिता या नकल के रूप में भी बड़ी हेक्सामेट्रिक कविताएं पोस्टक्लासिक युग में बनाई गई थीं। जैसा कि आप देख सकते हैं, कई लोग होमर के काम और जीवनी में रुचि रखते थे। उनके कार्यों का सारांश प्राचीन रोम में रहने वाले लेखकों के कई कार्यों का आधार बना। उनमें से, हम रोड्स के अपोलोनियस द्वारा लिखित अर्गोनॉटिका को नोट कर सकते हैं, नॉन ऑफ पैनोपोलिटन्स्की के "द एडवेंचर्स ऑफ डायोनिसस" और क्विंटस स्मिर्ना की "पोस्ट-लेगोमेरियन इवेंट्स" का काम। होमर के गुणों को पहचानते हुए, प्राचीन ग्रीस के अन्य कवियों ने एक प्रमुख महाकाव्य रूप बनाने से परहेज किया। उनका मानना ​​था कि एक छोटे से काम में ही निर्दोष पूर्णता प्राप्त की जा सकती है।

विभिन्न देशों के साहित्य पर होमर का प्रभाव

प्राचीन रोमन साहित्य में, पहला जीवित कार्य (यद्यपि खंडित) ओडिसी का अनुवाद था। इसे ग्रीक लिवी एंड्रोनिकस ने बनाया था। ध्यान दें कि रोम का मुख्य कार्य - - पहली छह पुस्तकों में ओडिसी की नकल है, और अंतिम छह में - इलियड। प्राचीन काल की लगभग सभी कृतियों में होमर द्वारा रचित कविताओं का प्रभाव देखा जा सकता है।

बीजान्टिन उनकी जीवनी और काम में भी रुचि रखते थे। इस देश में, होमर का सावधानीपूर्वक अध्ययन किया गया था। आज तक, उनकी कविताओं की दर्जनों बीजान्टिन पांडुलिपियों की खोज की गई है। पुरातनता के कार्यों के लिए, यह अभूतपूर्व है। इसके अलावा, बीजान्टिन विद्वानों ने होमर पर कमेंट्री और स्कोलिया बनाया, उनकी कविताओं को संकलित और फिर से लिखा। आर्कबिशप यूस्टेथियस की टिप्पणी द्वारा सात खंडों पर कब्जा कर लिया गया है। ग्रीक पांडुलिपियां पिछले सालबीजान्टिन साम्राज्य का अस्तित्व, और फिर इसके पतन के बाद पश्चिम में आया। इस प्रकार होमर को पुनर्जागरण द्वारा फिर से खोजा गया था।

हमारे द्वारा बनाई गई इस कवि की लघु जीवनी कई अनसुलझे सवालों को छोड़ देती है। ये सभी मिलकर होमरिक प्रश्न बनाते हैं। विभिन्न शोधकर्ताओं ने इसे कैसे हल किया? आइए इसका पता लगाते हैं।

होमरिक प्रश्न

होमरिक प्रश्न आज भी प्रासंगिक है। यह समस्याओं का एक समूह है जो ओडिसी और इलियड के लेखकत्व के साथ-साथ उनके निर्माता की पहचान से संबंधित है। कई बहुलवादी विद्वानों का मानना ​​​​था कि ये कविताएँ अपने वास्तविक रूप में होमर की रचनाएँ नहीं थीं, जैसा कि कई लोगों का मानना ​​​​था, उनका अस्तित्व ही नहीं था। उनकी रचना का श्रेय छठी शताब्दी ईसा पूर्व को दिया जाता है। इ। इन विद्वानों का मानना ​​​​है कि कविताओं की सबसे अधिक संभावना एथेंस में बनाई गई थी, जब विभिन्न लेखकों के गीत, पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित हुए, एक साथ एकत्र किए गए और रिकॉर्ड किए गए लिखना. यूनिटेरियन, इसके विपरीत, होमर की रचनाओं की रचनात्मक एकता का बचाव करते हैं, और इसलिए उनके निर्माता की विशिष्टता।

होमर की कविताएँ

यह प्राचीन यूनानी लेखक कला का एक शानदार, अमूल्य काम है। सदियों से, वे अपना गहरा अर्थ और प्रासंगिकता नहीं खोते हैं। दोनों कविताओं के भूखंड ट्रोजन युद्ध को समर्पित किंवदंतियों के एक बहुआयामी और व्यापक चक्र से लिए गए हैं। "ओडिसी" और "इलियड" इस चक्र से केवल छोटे एपिसोड प्रदर्शित करते हैं। होमर जैसे महान व्यक्ति के बारे में अपनी कहानी को पूरा करते हुए, आइए हम इन कार्यों को संक्षेप में प्रस्तुत करें। कवि, जिनकी संक्षिप्त जीवनी की हमने समीक्षा की है, ने वास्तव में अनूठी रचनाएँ की हैं।

"इलियड"

यह ट्रोजन युद्ध के 10वें वर्ष की घटनाओं के बारे में बताता है। कविता मुख्य ट्रोजन योद्धा हेक्टर की मृत्यु और दफन के साथ समाप्त होती है। प्राचीन यूनानी कवि होमर, जिनकी संक्षिप्त जीवनी ऊपर प्रस्तुत की गई है, युद्ध की आगे की घटनाओं के बारे में नहीं बताते हैं।

युद्ध इस कविता का मुख्य सूत्र है, इसके पात्रों का मुख्य तत्व है। काम की विशेषताओं में से एक यह है कि लड़ाई को मुख्य रूप से जनता की खूनी लड़ाई के रूप में नहीं, बल्कि व्यक्तिगत नायकों की लड़ाई के रूप में दर्शाया गया है जो असाधारण ताकत, साहस, कौशल और दृढ़ता का प्रदर्शन करते हैं। झगड़ों के बीच, अकिलीज़ और हेक्टर के प्रमुख द्वंद्व को उजागर किया जा सकता है। डायोमेडिस, अगामेमोन और मेनेलॉस की मार्शल आर्ट का वर्णन कम वीरता और अभिव्यक्ति के साथ किया गया है। इलियड में प्राचीन यूनानियों की आदतों, परंपराओं, जीवन के नैतिक पहलुओं, नैतिकता और जीवन को बहुत स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है।

"ओडिसी"

हम कह सकते हैं कि यह कार्य इलियड से भी अधिक जटिल है। इसमें हमें कई ऐसी विशेषताएँ मिलती हैं जिनका अभी भी साहित्य की दृष्टि से अध्ययन किया जा रहा है। यह महाकाव्य मुख्य रूप से ट्रोजन युद्ध के समापन के बाद ओडीसियस की इथाका में वापसी से संबंधित है।

अंत में, हम ध्यान दें कि होमर के कार्य प्राचीन ग्रीस के लोगों के ज्ञान का खजाना हैं। होमर जैसे व्यक्ति के बारे में और कौन से तथ्य दिलचस्प हो सकते हैं? संक्षिप्त जीवनीबच्चों और वयस्कों के लिए अक्सर जानकारी होती है कि वह एक मौखिक कहानीकार था, यानी उसने एक पत्र नहीं बोला था। हालाँकि, इसके बावजूद, उनकी कविताएँ उच्च कौशल और काव्य तकनीक से प्रतिष्ठित हैं, वे एकता को प्रकट करती हैं। ओडिसी और इलियड में विशिष्ट विशेषताएं हैं, जिनमें से एक महाकाव्य शैली है। कथा का निरंतर स्वर, अविवेकी संपूर्णता, छवि की पूर्ण निष्पक्षता, कथानक का अविरल विकास - ये होमर द्वारा बनाए गए कार्यों की विशिष्ट विशेषताएं हैं। हमें उम्मीद है कि इस कवि की एक संक्षिप्त जीवनी ने उनके काम में आपकी रुचि जगाई है।

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✪ सांस्कृतिक इतिहास: प्राचीन ग्रीस, ओडिसी, होमर - पुस्टोविटा

✪ होमर और होमरिक प्रश्न (भाषाविद् निकोलाई ग्रिंटसर कहते हैं)

✪ होमर - ओ डी आई एस एस ई आई (ऑडियोबुक भाग 1)

होमर की कविता "इलियड"। सामान्य इतिहास ग्रेड 5 . पर वीडियो पाठ

उपशीर्षक

जीवनी

होमर के जीवन और व्यक्तित्व के बारे में निश्चित रूप से कुछ भी ज्ञात नहीं है।

हेसियोड के साथ होमर के काव्य द्वंद्व के बारे में एक किंवदंती है, जिसे निबंध "द कॉम्पिटिशन ऑफ होमर एंड हेसियोड" में वर्णित किया गया है, जिसे तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के बाद नहीं बनाया गया था। ईसा पूर्व इ। , और कई शोधकर्ताओं के अनुसार, और बहुत पहले। कवियों ने कथित तौर पर मृत एम्फीडेमस के सम्मान में खेलों में यूबोआ द्वीप पर मुलाकात की और प्रत्येक ने अपनी सर्वश्रेष्ठ कविताएं पढ़ीं। प्रतियोगिता में जज के रूप में काम करने वाले किंग पैनेड ने हेसियोड को जीत से सम्मानित किया, क्योंकि वह कृषि और शांति के लिए कहता है, न कि युद्ध और लड़ाई के लिए। वहीं दर्शकों की सहानुभूति होमर के पक्ष में थी।

इलियड और ओडिसी के अलावा, होमर को निस्संदेह बाद में बनाए गए कई कार्यों का श्रेय दिया जाता है: "होमरिक भजन" (सातवीं-वी शताब्दी ईसा पूर्व, होमर के साथ ग्रीक कविता का सबसे पुराना उदाहरण माना जाता है), हास्य कविता "मार्गिट" ”, आदि।

"होमर" नाम का अर्थ (यह पहली बार 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में पाया गया था, जब इफिसुस के कलिन ने उन्हें द थेबैड का लेखक कहा था) को पुरातनता में वापस समझाने की कोशिश की गई थी, विकल्प "बंधक" (हेसिचियस), " निम्नलिखित" (अरस्तू) को प्रस्तावित किया गया था या "अंधा आदमी" (एफ़ोरकिम्स्की), "लेकिन ये सभी विकल्प उतने ही असंबद्ध हैं जितने आधुनिक प्रस्ताव इसे" कंपाउंडर "या" संगतकार "का अर्थ बताते हैं।<…>यह शब्द अपने आयोनियन रूप Ομηρος में लगभग निश्चित रूप से एक वास्तविक व्यक्तिगत नाम है।

होमरिक प्रश्न

इलियड और ओडिसी के लेखकत्व, उनके उद्भव और रिकॉर्डिंग के क्षण तक भाग्य से जुड़ी समस्याओं की समग्रता को "होमरिक प्रश्न" कहा जाता था। यह पुरातनता में वापस आया, उदाहरण के लिए, तब बयान थे कि होमर ने ट्रोजन युद्ध के दौरान कवयित्री फंतासिया की कविताओं के आधार पर अपना महाकाव्य बनाया था।

"विश्लेषक" और "एकतावादी"

कलात्मक विशेषताएं

इलियड की सबसे महत्वपूर्ण संरचनागत विशेषताओं में से एक "कालानुक्रमिक असंगति का कानून" है, जिसे थडियस-फ्रांटसेविच, ज़ेलिंस्की द्वारा तैयार किया गया है। यह इस तथ्य में निहित है कि "होमर में कहानी अपने प्रस्थान के बिंदु पर कभी नहीं लौटती है। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि होमर की समानांतर क्रियाओं को चित्रित नहीं किया जा सकता है; होमर की काव्य तकनीक केवल सरल, रैखिक, न कि दोहरा, वर्ग आयाम जानती है। इस प्रकार, कभी-कभी समानांतर घटनाओं को अनुक्रमिक के रूप में चित्रित किया जाता है, कभी-कभी उनमें से एक का केवल उल्लेख किया जाता है या यहां तक ​​कि चुप भी कर दिया जाता है। यह कविता के पाठ में कुछ काल्पनिक विरोधाभासों की व्याख्या करता है।

शोधकर्ता कार्यों की सुसंगतता, क्रिया के निरंतर विकास और मुख्य पात्रों की ठोस छवियों पर ध्यान देते हैं। उस युग की दृश्य कला के साथ होमर की मौखिक कला की तुलना करते हुए, अक्सर कविताओं की ज्यामितीय शैली की बात की जाती है। हालांकि, इलियड और ओडिसी की रचना की एकता के बारे में विश्लेषणात्मकता की भावना में विरोधी राय भी व्यक्त की जाती है।

दोनों कविताओं की शैली को सूत्र के रूप में चित्रित किया जा सकता है। इस मामले में, सूत्र को टिकटों के एक सेट के रूप में नहीं समझा जाता है, बल्कि लचीली (परिवर्तनीय) अभिव्यक्तियों की एक प्रणाली के रूप में समझा जाता है जो लाइन के एक निश्चित मीट्रिक स्थान से जुड़े होते हैं। इस प्रकार, कोई सूत्र के बारे में बात कर सकता है, भले ही एक निश्चित वाक्यांश पाठ में केवल एक बार आता है, लेकिन यह दिखाया जा सकता है कि यह इस प्रणाली का हिस्सा था। वास्तविक सूत्रों के अलावा, कई पंक्तियों के बार-बार टुकड़े होते हैं। उदाहरण के लिए, जब एक नायक दूसरे के भाषणों को फिर से बताता है, तो पाठ को फिर से पूर्ण या लगभग शब्दशः पुन: प्रस्तुत किया जा सकता है।

होमर को यौगिक विशेषण ("तेज-पैर वाले", "गुलाबी-उँगलियों", "थंडरर") की विशेषता है; इन और अन्य प्रसंगों के अर्थ को स्थितिगत रूप से नहीं, बल्कि पारंपरिक सूत्र प्रणाली के ढांचे के भीतर माना जाना चाहिए। तो, अचियन "शराबी" हैं, भले ही उन्हें कवच में वर्णित नहीं किया गया हो, और आराम के दौरान भी अकिलीज़ "तेज़-पैर वाले" हैं।

होमर की कविताओं का ऐतिहासिक आधार

19वीं शताब्दी के मध्य में, विज्ञान में यह राय प्रचलित थी कि इलियड और ओडिसी अनैतिहासिक थे। हालांकि, हिसारलिक पहाड़ी पर और माइसीने में हेनरिक-श्लीमैन की खुदाई से पता चला कि यह सच नहीं है। बाद में, हित्ती और मिस्र के दस्तावेजों की खोज की गई, जिसमें पौराणिक ट्रोजन युद्ध की घटनाओं के साथ कुछ समानताएं पाई जाती हैं। माइसीनियन सिलेबिक लिपि (रैखिक बी) की व्याख्या ने उस युग में जीवन के बारे में बहुत सारी जानकारी दी जब इलियड और ओडिसी हुई थी, हालांकि इस लिपि के कोई साहित्यिक अंश नहीं मिले थे। फिर भी, होमर की कविताओं का डेटा उपलब्ध पुरातात्विक और दस्तावेजी स्रोतों के साथ एक जटिल तरीके से सहसंबंधित होता है और इसे बिना सोचे-समझे इस्तेमाल नहीं किया जा सकता है: "मौखिक सिद्धांत" का डेटा बहुत बड़ी विकृतियों की गवाही देता है जो इस तरह की परंपराओं में ऐतिहासिक डेटा के साथ उत्पन्न होनी चाहिए।

आधुनिक मत के अनुसार, होमर की कविताओं की दुनिया प्राचीन ग्रीक "अंधेरे युग" की अवधि के अंतिम समय के जीवन की एक यथार्थवादी तस्वीर को दर्शाती है।

विश्व संस्कृति में होमर

प्राचीन यूनानियों पर होमरिक कविताओं "इलियड" और "ओडिसी" के प्रभाव की तुलना यहूदियों के लिए बाइबिल से की जाती है।

उत्तर-शास्त्रीय युग में, बड़ी हेक्सामेट्रिक कविताएँ होमरिक बोली में नकल में या इलियड और ओडिसी के साथ एक प्रतियोगिता के रूप में लिखी गई थीं। इनमें अपोलोनियस-रोड्स द्वारा अर्गोनॉटिक्स, क्विंटस-स्मिर्ना द्वारा पोस्ट-होमर इवेंट और नॉनोस-पैनोपॉलिटन द्वारा एडवेंचर्स ऑफ डायोनिसस शामिल हैं। अन्य हेलेनिस्टिक कवि, होमर की खूबियों को पहचानते हुए, बड़े महाकाव्य रूप से बचते हुए, यह मानते हुए कि "बड़ी नदियों में गंदा पानी है" ( कैलिमाचस) - कि केवल एक छोटे से काम में ही कोई त्रुटिहीन पूर्णता प्राप्त कर सकता है।

प्राचीन रोम के साहित्य में, पहला जीवित (खंडित) काम ग्रीक लिवियस एंड्रोनिकस द्वारा ओडिसी का अनुवाद है। रोमन साहित्य का मुख्य कार्य, वीरगिल द्वारा वीर महाकाव्य एनीड, ओडिसी (पहली 6 पुस्तकें) और इलियड (अंतिम 6 पुस्तकें) की नकल है। होमरिक कविताओं का प्रभाव प्राचीन साहित्य की लगभग सभी कृतियों में देखा जा सकता है।

बीजान्टियम के साथ बहुत कमजोर संपर्कों और प्राचीन ग्रीक भाषा की अज्ञानता के कारण होमर पश्चिमी मध्य युग के लिए व्यावहारिक रूप से अज्ञात है, हालांकि, वर्जिल के लिए हेक्सामेट्रिक वीर महाकाव्य संस्कृति में बहुत महत्व रखता है।

बीजान्टियम में, होमर अच्छी तरह से जाना जाता था और ध्यान से अध्ययन करता था। होमरिक कविताओं की दर्जनों पूर्ण बीजान्टिन पांडुलिपियां आज तक बची हुई हैं, जो प्राचीन साहित्य के कार्यों के लिए अभूतपूर्व है। इसके अलावा, बीजान्टिन विद्वानों ने होमर पर स्कोलिया और टिप्पणियों को लिखित, संकलित और बनाया। आधुनिक आलोचनात्मक संस्करण में इलियड और ओडिसी पर आर्कबिशप यूस्टेस की टिप्पणी सात खंडों में है। बीजान्टिन साम्राज्य के अस्तित्व की आखिरी अवधि में और इसके पतन के बाद, ग्रीक पांडुलिपियां और विद्वान पश्चिम में अपना रास्ता खोजते हैं, और पुनर्जागरण होमर को फिर से खोजता है।

• दांते-अलिघिएरी ने होमर को नर्क के पहले चक्र में एक गुणी गैर-ईसाई के रूप में स्थान दिया।

रूस में

होमर के अंशों का अनुवाद लोमोनोसोव द्वारा भी किया गया था, पहला बड़ा काव्य अनुवाद (अलेक्जेंड्रिया पद्य में इलियड की छह पुस्तकें) यरमिल कोस्त्रोव () से संबंधित है। रूसी संस्कृति के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण निकोलाई गेडिच द्वारा इलियड का अनुवाद (समाप्त) है, जो मूल से विशेष देखभाल और बहुत प्रतिभाशाली (बेलिंस्की के अनुसार) से बनाया गया था। पुश्किन ने, प्रेस में दो बार होमर के अनुवाद के बारे में बात की: नोट के साथ "द इलियड ऑफ होमर, गेनेडिच द्वारा अनुवादित ..." ("लिटरेटर्नया गजटा", 1830, नंबर 2; वॉल्यूम देखें। 6) और दोहा "इलियड के अनुवाद पर":

क्रिव एक गेडिच कवि थे, अंधे होमर के धोखेबाज, कंधे से कंधा मिलाकर मॉडल और उनके अनुवाद के समान हैं।

इस कविता से एक महीने पहले, पुश्किन ने प्राकृतिक हास्य को श्रद्धांजलि दी और एक तीखे संयोग के कारण एक एपिग्राम लिखा (होमर अंधा था, और गेडिच कुटिल था)। पांडुलिपि में एपिग्राम को पुश्किन द्वारा सावधानीपूर्वक पार किया गया था।

होमर का अनुवाद वी। ए। ज़ुकोवस्की, वी। वी। वेरेसेव और पी। ए। शुइस्की ("ओडिसी", 1948, यूराल यूनिवर्सिटी प्रेस, संचलन 900 प्रतियां) द्वारा भी किया गया था।

पहले से ही हमारी सदी में, होमर का अनुवाद किया गया था: एम। एमेलिन (ओडिसी का पहला गीत, 2013); ए.ए. सालनिकोव ने द इलियड (2011) और द ओडिसी (2014-2015) का आधुनिक रूसी में अनुवाद किया।

• बुध पर एक क्रेटर का नाम होमर के नाम पर रखा गया है।

साहित्य

ग्रंथ और अनुवाद

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• संग्रह-बुडे श्रृंखला में, काम 9 खंडों में प्रकाशित होते हैं: इलियड (परिचय और 4 खंड), ओडिसी (3 खंड) और भजन।
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