इस साल मई में, मैं पुराने विश्वासियों के एक बंद समुदाय में कई दिनों तक रहने के लिए भाग्यशाली था, जो खाबरोवस्क से एक हजार किलोमीटर और कोम्सोमोल्स्क-ऑन-अमूर से 300 किलोमीटर दूर स्थित है। सबसे खूबसूरत जगहें! प्रकृति कठोर है, लेकिन उपजाऊ और उदार है।

मेरे दोस्त निकोलाई और मैं एक ऐसे गांव में पहुंचे, जिसे वह लंबे समय से जानते थे, पुराने विश्वासियों के एक दोस्ताना परिवार के लिए, जो 23 साल पहले यहां एक खाली जगह पर चले गए थे। हमें अंकल वान्या के परिवार ने प्राप्त किया।

अंकल वान्या एक मेहमाननवाज दाढ़ी वाला एक रूसी कोसोवोरोटका शर्ट में नीली आँखों वाला, एक पिल्ला की तरह की तरह है। उनकी उम्र लगभग 60 वर्ष है, उनकी पत्नी अनुष्का की उम्र लगभग 55 है। अनुष्का में पहली नजर में उनका आकर्षण है, जिसके पीछे शक्ति और ज्ञान सहज रूप से महसूस होता है। उनके पास एक स्टोव के साथ एक विशाल है, जो एक मधुशाला और सब्जियों के बगीचों से घिरा हुआ है।

पुराने विश्वासियों के जीवन का तरीका लगभग 400 से अधिक वर्षों से अपरिवर्तित रहा है। चाचा वान्या कहते हैं: "ओल्ड बिलीवर्स कैथेड्रल पास हो गया, और उन्होंने फैसला किया: वोदका मत पीओ, सांसारिक कपड़े मत पहनो, एक महिला दो ब्रैड्स बांधती है, अपने बाल नहीं काटती है, इसे एक दुपट्टे से ढकती है, एक आदमी दाढ़ी नहीं बनाता और दाढ़ी नहीं काटता ... और यह केवल एक छोटा सा हिस्सा है।

इन लोगों की दृढ़ता और लचीलापन अद्भुत है। अब उनकी कार या बिजली ले लो - उन्हें ज्यादा पछतावा नहीं होगा: आखिरकार, एक स्टोव है, जलाऊ लकड़ी है, एक कुएं से पानी है, एक उदार जंगल है, एक नदी है जिसमें बहुत सारी मछलियाँ हैं, भोजन की आपूर्ति है वर्ष आगे और अनुभवी कार्यकर्ता।

मैं भाग्यशाली था कि मेरी बेटी के आगमन के अवसर पर एक भोज में शामिल हुआ। तैल चित्र। टेबल टूट रही है, शहर के सुपरमार्केट में सब कुछ उपलब्ध नहीं है। मैंने इसे केवल इतिहास की किताबों में चित्रों में देखा: शर्ट में दाढ़ी वाले लोग बंधे हुए हैं, मजाक कर रहे हैं, अपनी आवाज के शीर्ष पर हंस रहे हैं, अक्सर आप यह भी नहीं समझते कि वे किस बारे में मजाक कर रहे हैं (आपको अभी भी आदत है ओल्ड बिलीवर बोली), लेकिन खुशी से मेज पर एक मूड से। और यह इस तथ्य के बावजूद कि मैं शराब नहीं पीता। अपनी सारी महिमा में पुरानी रूसी दावत।

इस तथ्य के बावजूद कि वे भूमि पर रहते हैं, उनकी कमाई नगरवासियों से अधिक है। अंकल वान्या कहते हैं, "वहां शहर के लोग मुझसे कहीं ज्यादा तनाव में हैं।" "मैं अपनी खुशी के लिए काम करता हूं।" बस्ती में, लगभग हर पुराने विश्वासी के पास यार्ड में एक टोयोटा लैंड क्रूजर है, एक विशाल लकड़ी का घर, प्रत्येक वयस्क परिवार के सदस्य के लिए 150 वर्ग मीटर से, वनस्पति उद्यान, उपकरण, पशुधन, कटाई और आपूर्ति ... वे श्रेणियों में बहस करते हैं लाखों - "अकेले मधुमक्खी पालन में मैंने 2.5 मिलियन रूबल जुटाए," चाचा वान्या कबूल करते हैं। "हमें किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है, हम अपनी ज़रूरत की हर चीज़ खरीद लेंगे। लेकिन हमें यहाँ कितनी ज़रूरत है? यह शहर में है कि हम जो कुछ भी कमाते हैं वह खाने में चला जाता है, और यहाँ वे अपने आप बढ़ते हैं।"

"बोलीविया से भतीजी का परिवार यहां आया, उन्होंने उपकरण, जमीन बेची, उनके साथ $ 1.5 मिलियन लाए। वे किसान हैं। उन्होंने प्रिमोर्स्की क्राय में 800 हेक्टेयर जुताई वाली जमीन खरीदी। अब वे वहां रहते हैं। हर कोई खुश है, हर कोई बहुतायत में रहता है, "चाचा वान्या जारी है। उसके बाद, आप सोचते हैं: क्या हमारी शहरी सभ्यता इतनी उन्नत है?

समुदाय में कोई केंद्रीकृत सरकार नहीं थी। "समुदाय में, मुझे कोई नहीं बता सकता कि क्या करना है। हमारे समझौते को "चैपल" कहा जाता है। हम एकजुट होते हैं, गांवों में रहते हैं और एक साथ सेवा के लिए इकट्ठा होते हैं। लेकिन अगर मुझे यह पसंद नहीं है, तो मैं नहीं जाऊंगा और बस। मैं घर पर प्रार्थना करूँगा," - चाचा वान्या कहते हैं। समुदाय छुट्टियों पर मिलता है, जो चार्टर के अनुसार आयोजित किया जाता है: वर्ष में 12 मुख्य अवकाश।

"हमारे पास एक चर्च नहीं है, हमारे पास एक प्रार्थना घर है। एक निर्वाचित बुजुर्ग है। वह अपनी प्रतिभा के अनुसार चुना जाता है। वह सेवा, जन्म, बपतिस्मा, अंतिम संस्कार, अंतिम संस्कार सेवा का आयोजन करता है। इसके अलावा, हर पिता नहीं कर सकता अपने बेटे को समझाएं कि एक काम क्यों किया जा सकता है, और दूसरा "आप नहीं कर सकते। इस व्यक्ति को भी ऐसा ज्ञान होना चाहिए: समझाने की क्षमता, समझाने की क्षमता," अंकल वान्या नोट करते हैं।

विश्वास समुदाय का प्रारंभिक आधार है। समुदाय नियमित रूप से किसी दुकान या पब में नहीं, बल्कि प्रार्थना में मिलता है। उत्सव, ईस्टर सेवा, उदाहरण के लिए, सुबह 12 बजे से सुबह 9 बजे तक चलती है। पाश्चात्य प्रार्थना से प्रात:काल आए अंकल वान्या कहते हैं: "दर्द होता है, बेशक, रात भर खड़ा रहना मुश्किल है। लेकिन अब आत्मा में इतनी कृपा है, इतनी ताकत ... को व्यक्त नहीं किया जा सकता है। " उसकी नीली आँखें चमकती हैं और जीवन से जलती हैं।

मैंने इस तरह की घटना के बाद खुद की कल्पना की और महसूस किया कि मैं गिरकर और तीन दिनों तक सोता। और चाचा वान्या की आज निम्नलिखित सेवा है: सुबह दो से नौ बजे तक। एक नियमित सेवा वह है जो सुबह तीन से नौ बजे तक चलती है। यह नियमित रूप से, हर हफ्ते आयोजित किया जाता है।

"एक पुजारी के बिना," चाचा वान्या कहते हैं। "हम सभी भाग लेते हैं: हर कोई पढ़ता है और गाता है," अनुष्का आगे कहती हैं।

"आधुनिक चर्च से क्या अंतर है, इसे संक्षेप में कहें: वहां लोगों को आध्यात्मिक स्तर पर भी केंद्रीय रूप से शासित किया जाता है (जो कि tsar और कुलपति ने तय किया - यह लोगों के बहुत नीचे तक पहुंच जाएगा)। और यहां हर कोई अपनी राय व्यक्त करता है। और कोई मुझे मजबूर नहीं करेगा। इससे मुझे विश्वास दिलाना चाहिए, मुझे इसकी आवश्यकता होनी चाहिए। किसी भी मुद्दे को सामूहिक रूप से हल किया जाता है, न कि केंद्रीय रूप से। अन्य सभी अंतर छोटी चीजें और विवरण हैं जो लोगों को विचलित और धोखा देते हैं, "इवान नोट।

ऐसे। मैंने पुराने विश्वासियों के बारे में जो कुछ भी पढ़ा, वास्तव में उसके बारे में व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं कहा गया है। मुख्य बात के बारे में मामूली चुप: लोग स्वयं निर्णय लेते हैं, न कि चर्च - उनके लिए। यही उनका मुख्य अंतर है!

परिवार जीवन का आधार है। और यहाँ आप इसे 100% समझते हैं। औसत परिवार का आकार आठ बच्चे हैं। चाचा वान्या का एक छोटा परिवार है - केवल पाँच बच्चे: लियोनिद, विक्टर, अलेक्जेंडर, इरीना और कतेरीना। सबसे बड़ा 33 साल का है, सबसे छोटा 14 साल का है। और अनगिनत पोते-पोतियां इधर-उधर घूम रही हैं। अंकल वान्या कहते हैं, "हमारी बस्ती में 34 घरों के लिए 100 से अधिक बच्चे हैं। सिर्फ युवा परिवार, वे और भी बच्चों को जन्म देंगे।"

बच्चों को पूरे परिवार द्वारा पाला जाता है, वे कम उम्र से ही घर में मदद करते हैं। यहां बड़े परिवार बोझ नहीं हैं, जैसा कि एक तंग शहर के अपार्टमेंट में है, लेकिन पूरे परिवार के लिए समर्थन, माता-पिता की मदद और विकास का अवसर प्रदान करते हैं। परिवार और कबीले पर भरोसा करते हुए, ये लोग जीवन के सभी मुद्दों को हल करते हैं: "हर पुराने विश्वासियों की बस्ती में हमारा हमेशा एक रिश्तेदार होता है।"

एक पुराने विश्वासी के लिए एक रिश्तेदार एक बहुत बड़ी अवधारणा है: यह कम से कम कई गांवों सहित बस्तियों का एक समूह है। और अधिक बार - और भी बहुत कुछ। वास्तव में, ताकि रक्त मिश्रित न हो, युवा पुराने विश्वासियों को हमारी दुनिया के सबसे दूरस्थ कोनों में एक साथी की तलाश करनी होगी।

दुनिया भर में पुराने विश्वासियों की बस्तियां हैं: अमेरिका, कनाडा, चीन, बोलीविया, ब्राजील, अर्जेंटीना, रोमानिया, ऑस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड और यहां तक ​​​​कि अलास्का में। सैकड़ों वर्षों तक, पुराने विश्वासी उत्पीड़न और बेदखली से बच गए। "उन्होंने क्रॉस को फाड़ दिया। उन्होंने हमें सब कुछ छोड़ दिया। और हमारा छोड़ दिया गया। दादाजी को साल में तीन या चार बार एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाना पड़ता था। वे प्रतीक, व्यंजन, बच्चे लेते हैं और छोड़ देते हैं, "चाचा वान्या साझा करते हैं। कोई नहीं उत्पीड़ित। वे रूसियों की तरह रहते थे: उन्होंने अपने कपड़े, अपनी भाषा, अपनी संस्कृति, अपने काम को पहना था ... और पुराने विश्वासियों को जड़ों के साथ जमीन पर ले जाया गया था। मैं सब कुछ छोड़ने और छोड़ने के लिए कैसे ले सकता हूं - मैं कल्पना नहीं कर सकता। हमारे दादाजी मजबूत थे।"

अब पुराने विश्वासी एक-दूसरे से मिलने, बच्चों का परिचय कराने, बगीचे के लिए स्वच्छ बीज, समाचार और अनुभव साझा करने के लिए दुनिया भर में यात्रा करते हैं। जहां पुराने विश्वासियों हैं, भूमि फल देना शुरू कर देती है, जिसे स्थानीय लोग बांझ मानते हैं, अर्थव्यवस्था विकसित होती है, जलाशयों में मछली का भंडार होता है। ये लोग जिंदगी से शिकायत नहीं करते, बल्कि दिन-ब-दिन थोड़ा-थोड़ा करके अपना काम करते हैं। जो रूस से दूर अपनी मातृभूमि के लिए तरस रहे हैं, कुछ लौटते हैं, कुछ नहीं।

पुराने विश्वासी स्वतंत्रता-प्रेमी हैं: "वे उत्पीड़न करना शुरू कर देंगे, मुझे बताएंगे कि कैसे जीना है, मैंने अभी बच्चों को इकट्ठा किया और यहां से भगा दिया। यदि आवश्यक हो, तो वे हमारे सभी रिश्तेदारों के साथ ठीक होने में हमारी मदद करते हैं, दोनों रूसी और अमेरिकी हैं अमेरिका से हमारे रिश्तेदार। 20 साल हमें अपने जीवन के तरीके को बहाल करने की जरूरत है।" वैसे, यह अमेरिका में है कि पुराने विश्वासियों के पास अभी भी पिछली शताब्दी के 30 के दशक की एक अनूठी बोली है। जीवन ने इन लोगों को हराया और हराया, और साथ ही, जीवन का प्यार और सौहार्द जिसके साथ वे जीवन और हम, सांसारिक लोगों से मिलते हैं, हड़ताली है।

दिल से मेहनत। पुराने विश्वासी सुबह पांच बजे से देर रात तक काम करते हैं। साथ ही कोई भी प्रताड़ित या थका हुआ नहीं दिखता। बल्कि, वे एक और दिन जीने के बाद संतुष्ट दिखते हैं।

ये लोग जो कुछ भी अमीर हैं, उन्होंने बनाया, उठाया, सचमुच अपने हाथों से बनाया। खाद्य भंडार में, उदाहरण के लिए, चीनी खरीदी जाती है। हालांकि उन्हें इसकी ज्यादा जरूरत नहीं है: शहद है।

"यहाँ, पुरुष शिक्षा या प्रतिष्ठित पेशे के बिना रहते हैं, लेकिन वे पर्याप्त कमाते हैं, वे क्रुज़क्स चलाते हैं। और उन्होंने नदी पर, जामुन पर, मशरूम पर पैसा कमाया ... बस इतना ही। वह आलसी नहीं है," अंकल वान्या कहते हैं। अगर कुछ काम नहीं करता है और विकास की सेवा नहीं करता है, तो यह पुराने विश्वासियों के जीवन के लिए नहीं है। सब कुछ महत्वपूर्ण और सरल है।

एक दूसरे की मदद करना पुराने विश्वासियों के जीवन का आदर्श है। "एक घर के निर्माण के दौरान, प्रारंभिक चरण में मदद के लिए पुरुष पूरे गांव के साथ इकट्ठा हो सकते हैं। और फिर, शाम को, मैंने बैठने के लिए एक मेज का आयोजन किया। या एक अकेली महिला के लिए जिसका पति नहीं है, पुरुष इकट्ठा होंगे और घास काटेंगे। एक आग थी - हम सब मदद के लिए दौड़ते हैं यहाँ सब कुछ सरल है: मैं आज नहीं आऊँगा - वे कल मेरे पास नहीं आएंगे, "चाचा वान्या साझा करते हैं।

पालन-पोषण। बच्चों को दैनिक प्राकृतिक कार्यों में पाला जाता है। पहले से ही तीन साल की उम्र से, बेटी स्टोव पर अपनी मां की मदद करना शुरू कर देती है, फर्श धोती है। और बेटा अपने पिता को यार्ड में, निर्माण में मदद करता है। "बेटा, मेरे लिए एक हथौड़ा लाओ," चाचा वान्या ने अपने तीन साल के बेटे से कहा, और वह खुशी से अपने पिता के अनुरोध को पूरा करने के लिए दौड़ा। यह आसानी से और स्वाभाविक रूप से होता है: बिना जबरदस्ती या विशेष विकासशील शहरी तरीकों के। शैशवावस्था में ऐसे बच्चे जीवन के बारे में सीखते हैं और किसी भी शहरी खिलौने से अधिक इसका आनंद लेते हैं।

स्कूलों में, पुराने विश्वासियों के बच्चे "सांसारिक" बच्चों के बीच पढ़ते हैं। वे संस्थानों में नहीं जाते हैं, हालांकि लड़कों को सेना में सेवा देने की आवश्यकता होती है।

एक शादी एक बार और जीवन भर के लिए होती है। सेना से लौटकर बेटा अपने परिवार के बारे में सोचने लगता है। यह दिल के इशारे पर होता है। अंकल वान्या कहते हैं, "तो अनुष्का ने उस घर में प्रवेश किया जहां हम छुट्टी की तैयारी कर रहे थे, और मुझे तुरंत एहसास हुआ कि यह मेरा था।" मैं उसके बिना जीवन की कल्पना नहीं कर सकता। मुझे शांत और अच्छा लगता है जब मुझे पता चलता है कि मेरी पत्नी हमेशा है मेरे साथ।"

एक बार पत्नी या पति चुन लेने के बाद, पुराने विश्वासी जीवन भर के लिए उनके साथ जुड़ जाते हैं। तलाक की बात नहीं हो सकती। "एक पत्नी कर्म के अनुसार दी जाती है, जैसा कि वे कहते हैं," चाचा वान्या हंसते हैं। वे लंबे समय तक एक-दूसरे को नहीं चुनते हैं, तुलना नहीं करते हैं, नागरिक विवाह में नहीं रहते हैं, सदियों के अनुभव के साथ उनका दिल उन्हें जीवन के लिए "केवल एक" निर्धारित करने में मदद करता है।

पुराने विश्वासियों की मेज हर दिन समृद्ध होती है। हमारी धारणा में, यह एक उत्सव की मेज है। उनके अनुसार यही जीवन का नियम है। इस मेज पर मुझे ऐसा लगा कि मुझे रोटी, दूध, पनीर, सूप, अचार, पाई और जैम का स्वाद याद आ गया। इस स्वाद की तुलना हम दुकानों में जो खरीदते हैं, उससे नहीं की जा सकती।

प्रकृति उन्हें सब कुछ बहुतायत में देती है, अक्सर - घर के करीब भी। वोदका की पहचान नहीं है, अगर लोग पीते हैं, तो क्वास या टिंचर। "सभी व्यंजन संरक्षक द्वारा रोशन किए जाते हैं, हम उन्हें प्रार्थना से धोते हैं, और प्रत्येक व्यक्ति को सांसारिक व्यंजन दिए जाते हैं, जिनसे हम नहीं खाते हैं," अंकल वान्या कहते हैं। पुराने विश्वासी समृद्धि और पवित्रता का सम्मान करते हैं।

दवाएं नहीं हैं। कोई दवा नहीं है। कोई रोग नहीं हैं। आपको इस तथ्य से शुरुआत करने की आवश्यकता है कि ये लोग जन्म से स्वस्थ हैं। बच्चों के लिए टीकाकरण उतना ही बुरा है जितना कि वयस्कों के लिए टीकाकरण।

"आनुवंशिकी," वे कहते हैं, परिवार के फोटो में एक सैनिक के असर वाले छोटे लड़के को देखते हुए। "तुम क्या कर रहे?" मैं अनुष्का से पूछता हूं। "मैं यह भी नहीं जानती," वह कहती हैं। "वही स्नान, वही शहद से मलाई," अंकल वान्या कहते हैं। "मेरे दादाजी ने काली मिर्च और शहद के साथ गले में खराश का इलाज किया: वह कागज से एक नाव बनाते हैं और इस कागज में एक मोमबत्ती पर शहद उबालते हैं। कागज जलता नहीं है , यह एक चमत्कार है! जो दवाओं के प्रभाव को बढ़ाता है," वे मुस्कुराते हैं। "दादाजी 94 साल तक जीवित रहे, उनका कभी भी दवाओं से इलाज नहीं किया गया। उन्हें पता था कि खुद का इलाज कैसे करना है: उन्होंने कहीं चुकंदर रगड़ा, कुछ खाया ... "

फैशनेबल - सब कुछ अल्पकालिक है। बहस नहीं कर सकता। आप इन लोगों को किसी भी तरह से "गांव" नहीं कह सकते। सब कुछ साफ-सुथरा, सुंदर, सौंदर्य की दृष्टि से मनभावन है। वे ऐसे कपड़े या शर्ट पहनते हैं जो मुझे पसंद हैं। अंकल वान्या कहते हैं, "मेरी पत्नी मेरे लिए शर्ट सिलती है, मेरी बेटी उन्हें सिलती है। वे खुद महिलाओं के लिए कपड़े और एक सुंड्रेस भी सिलते हैं। परिवार के बजट में इतना नुकसान नहीं होता है। दादाजी ने मुझे अपने क्रोम जूते दिए, वे 40 साल के थे पुराने, वे थे चीजों के प्रति यह रवैया: उसने उन्हें हर साल नहीं बदला, कभी लंबा, कभी संकीर्ण, कभी कुंद ... उसने उन्हें खुद सिल दिया और उन्हें जीवन भर ले गया।

नहीं "रूसी गांव की भाषा" - चटाई। संचार सौहार्दपूर्ण और सरल है, पहले शब्दों से शुरू होता है "आप महान रहते हैं!"। इसलिए वे स्वाभाविक रूप से एक दूसरे का अभिवादन करते हैं।

शायद हम भाग्यशाली थे, लेकिन बस्ती के चारों ओर घूमते हुए, हमने एक अपशब्द नहीं सुना। इसके विपरीत, एक कार में से गुजरते हुए, हर कोई आपको नमस्ते या सिर हिलाएगा। मोटरसाइकिल पर रुकते हुए युवा लोग पूछेंगे: "तुम कौन हो?", हाथ मिलाओ और आगे बढ़ो। युवा लड़कियां जमीन पर झुकेंगी। यह मुझे एक ऐसे व्यक्ति के रूप में प्रभावित करता है जो 12 साल की उम्र से "शास्त्रीय" रूसी गांव में रहता है। "सब कुछ कहाँ है और क्यों चला गया है?" - मैं एक अलंकारिक प्रश्न पूछता हूं।

पुराने विश्वासी टीवी नहीं देखते हैं। सामान्यतया। वह उनके पास नहीं है, वैसे, यह कंप्यूटर की तरह निषिद्ध है। साथ ही, उनकी जागरूकता, जागरूकता और राजनीतिक विचारों का स्तर अक्सर मेरे, मास्को में रहने वाले व्यक्ति से अधिक होता है। लोगों को जानकारी कैसे मिलती है? वर्ड ऑफ माउथ सेल फोन से बेहतर काम करता है।

चाचा वान्या की बेटी की शादी की जानकारी पड़ोसी गाँवों में जितनी तेज़ी से पहुँची, उतनी तेज़ी से वह कार से वहाँ पहुँची। शहर से देश और दुनिया के जीवन के बारे में समाचार जल्दी से सुना जाता है, क्योंकि कुछ पुराने विश्वासियों ने शहरवासियों के साथ सहयोग किया है।

पुराने विश्वासी खुद को फिल्माए जाने की अनुमति नहीं देते हैं। कम से कम कुछ शूट करने के कई प्रयास और अनुनय दयालु वाक्यांशों के साथ समाप्त हुए: "हां, यह बेकार है ..." पुराने विश्वासियों में से एक "हर चीज में सादगी" है: घर, प्रकृति, परिवार, आध्यात्मिक सिद्धांत। जीवन का यह तरीका इतना स्वाभाविक है, लेकिन हमारे द्वारा इतना भुला दिया गया है।

मॉस्को क्षेत्र में बनाते हुए, हम अक्सर इस सरल जीवन और गहरे अनुभव को याद करते हैं। यदि आप भी प्राकृतिक जीवन, स्वास्थ्य और आध्यात्मिक सिद्धांतों की खोज करना पसंद करते हैं, तो हमें आपको अपने समुदाय में पाकर खुशी होगी।

सिकंदर बबकिना

मेरे दोस्त निकोलाई और मैं एक ऐसे गांव में पहुंचे, जिसे वह लंबे समय से जानते थे, पुराने विश्वासियों के एक दोस्ताना परिवार के लिए, जो 23 साल पहले यहां एक खाली जगह पर चले गए थे। हमें अंकल वान्या के परिवार ने प्राप्त किया।

अंकल वान्या एक मेहमाननवाज दाढ़ी वाला एक रूसी कोसोवोरोटका शर्ट में नीली आँखों वाला, एक पिल्ला की तरह की तरह है। उनकी उम्र लगभग 60 वर्ष है, उनकी पत्नी अनुष्का की उम्र लगभग 55 है। अनुष्का में पहली नजर में उनका आकर्षण है, जिसके पीछे शक्ति और ज्ञान सहज रूप से महसूस होता है। उनके पास एक विशाल लकड़ी का घर है जिसमें एक चूल्हा है, जो एक मधुशाला और सब्जियों के बगीचों से घिरा हुआ है।

पुराने विश्वासियों के जीवन का तरीका लगभग 400 से अधिक वर्षों से अपरिवर्तित रहा है। चाचा वान्या कहते हैं: "ओल्ड बिलीवर्स कैथेड्रल पास हो गया, और उन्होंने फैसला किया: वोदका मत पीओ, सांसारिक कपड़े मत पहनो, एक महिला दो ब्रैड्स बांधती है, अपने बाल नहीं काटती है, इसे एक दुपट्टे से ढकती है, एक आदमी दाढ़ी नहीं बनाता और दाढ़ी नहीं काटता ... और यह केवल एक छोटा सा हिस्सा है।

इन लोगों की दृढ़ता और लचीलापन अद्भुत है। अब उनकी कार या बिजली ले लो - उन्हें ज्यादा पछतावा नहीं होगा: आखिरकार, एक स्टोव है, जलाऊ लकड़ी है, एक कुएं से पानी है, एक उदार जंगल है, एक नदी है जिसमें बहुत सारी मछलियाँ हैं, भोजन की आपूर्ति है वर्ष आगे और अनुभवी कार्यकर्ता।

मैं भाग्यशाली था कि मेरी बेटी के आगमन के अवसर पर एक भोज में शामिल हुआ। तैल चित्र। टेबल टूट रही है, शहर के सुपरमार्केट में सब कुछ उपलब्ध नहीं है। मैंने इसे केवल इतिहास की किताबों में चित्रों में देखा: शर्ट में दाढ़ी वाले लोग बंधे हुए हैं, मजाक कर रहे हैं, अपनी आवाज के शीर्ष पर हंस रहे हैं, अक्सर आप यह भी नहीं समझते कि वे किस बारे में मजाक कर रहे हैं (आपको अभी भी आदत है ओल्ड बिलीवर बोली), लेकिन खुशी से मेज पर एक मूड से। और यह इस तथ्य के बावजूद कि मैं शराब नहीं पीता। अपनी सारी महिमा में पुरानी रूसी दावत।

इस तथ्य के बावजूद कि वे भूमि पर रहते हैं, उनकी कमाई नगरवासियों से अधिक है। अंकल वान्या कहते हैं, "वहां शहर के लोग मुझसे कहीं ज्यादा तनाव में हैं।" "मैं अपनी खुशी के लिए काम करता हूं।" बस्ती में, लगभग हर पुराने विश्वासी के पास यार्ड में एक टोयोटा लैंड क्रूजर है, एक विशाल लकड़ी का घर, प्रत्येक वयस्क परिवार के सदस्य के लिए 150 वर्ग मीटर से, भूमि, वनस्पति उद्यान, उपकरण, पशुधन, खरीद और आपूर्ति ... वे तर्क देते हैं लाखों की श्रेणियां - "एक पर मैंने अकेले मधुमक्खी पालन में 2.5 मिलियन रूबल जुटाए," चाचा वान्या कबूल करते हैं। "हमें किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है, हम अपनी ज़रूरत की हर चीज़ खरीद लेंगे। लेकिन हमें यहाँ कितनी ज़रूरत है? यह शहर में है कि हम जो कुछ भी कमाते हैं वह खाने में चला जाता है, और यहाँ वे अपने आप बढ़ते हैं।"

"यहाँ, बोलीविया की एक भतीजी का परिवार यहाँ आया, उन्होंने उपकरण बेचे, ज़मीन बेची, अपने साथ $1.5 मिलियन लाए। वे किसान हैं। उन्होंने प्रिमोर्स्की क्राय में 800 हेक्टेयर जुताई वाली ज़मीन खरीदी। अब वे वहाँ रहते हैं। हर कोई खुश है, हर कोई बहुतायत में रहता है," - चाचा वान्या जारी है। उसके बाद, आप सोचते हैं: क्या हमारी शहरी सभ्यता इतनी उन्नत है?

समुदाय में कोई केंद्रीकृत सरकार नहीं थी। "समुदाय में, मुझे कोई नहीं बता सकता कि क्या करना है। हमारे समझौते को "चैपल" कहा जाता है। हम एकजुट होते हैं, गांवों में रहते हैं और एक साथ सेवा के लिए इकट्ठा होते हैं। लेकिन अगर मुझे यह पसंद नहीं है, तो मैं नहीं जाऊंगा और बस। मैं घर पर प्रार्थना करूँगा," - चाचा वान्या कहते हैं। समुदाय छुट्टियों पर मिलता है, जो चार्टर के अनुसार आयोजित किया जाता है: वर्ष में 12 मुख्य अवकाश।

"हमारे पास एक चर्च नहीं है, हमारे पास एक प्रार्थना घर है। एक निर्वाचित बुजुर्ग है। वह अपनी प्रतिभा के अनुसार चुना जाता है। वह सेवा, जन्म, बपतिस्मा, अंतिम संस्कार, अंतिम संस्कार सेवा का आयोजन करता है। इसके अलावा, हर पिता नहीं कर सकता अपने बेटे को समझाएं कि एक काम क्यों किया जा सकता है, और दूसरा - यह असंभव है। इस व्यक्ति को भी ऐसा ज्ञान होना चाहिए: समझाने की क्षमता, समझाने की क्षमता, "चाचा वान्या नोट।

विश्वास समुदाय का प्रारंभिक आधार है। समुदाय नियमित रूप से किसी दुकान या पब में नहीं, बल्कि प्रार्थना में मिलता है। उत्सव, ईस्टर सेवा, उदाहरण के लिए, सुबह 12 बजे से सुबह 9 बजे तक चलती है। पाश्चात्य प्रार्थना से प्रात:काल आए अंकल वान्या कहते हैं: "दर्द होता है, बेशक, रात भर खड़ा रहना मुश्किल है। लेकिन अब आत्मा में इतनी कृपा है, इतनी ताकत ... को व्यक्त नहीं किया जा सकता है। " उसकी नीली आँखें चमकती हैं और जीवन से जलती हैं।

मैंने इस तरह की घटना के बाद खुद की कल्पना की और महसूस किया कि मैं गिरकर और तीन दिनों तक सोता। और चाचा वान्या की आज निम्नलिखित सेवा है: सुबह दो से नौ बजे तक। एक नियमित सेवा वह है जो सुबह तीन से नौ बजे तक चलती है। यह नियमित रूप से, हर हफ्ते आयोजित किया जाता है।

"एक पुजारी के बिना," चाचा वान्या कहते हैं। "हम सभी भाग लेते हैं: हर कोई पढ़ता है और गाता है," अनुष्का कहती हैं।

"आधुनिक चर्च से क्या अंतर है, इसे संक्षेप में कहें: वहां लोगों को आध्यात्मिक स्तर पर भी केंद्रीय रूप से शासित किया जाता है (कि tsar और कुलपति ने फैसला किया कि यह लोगों के बहुत नीचे तक पहुंच जाएगा)। और यहां हर कोई अपनी राय व्यक्त करता है। और कोई मुझे मजबूर नहीं करेगा। इससे मुझे विश्वास दिलाना चाहिए, मुझे इसकी आवश्यकता होनी चाहिए। किसी भी मुद्दे को सामूहिक रूप से हल किया जाता है, न कि केंद्रीय रूप से। अन्य सभी अंतर छोटी चीजें और विवरण हैं जो लोगों को विचलित और धोखा देते हैं, "इवान नोट।

ऐसे। मैंने पुराने विश्वासियों के बारे में जो कुछ भी पढ़ा, वास्तव में उसके बारे में व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं कहा गया है। मुख्य बात के बारे में मामूली चुप: लोग स्वयं निर्णय लेते हैं, न कि चर्च - उनके लिए। यही उनका मुख्य अंतर है!

परिवार जीवन का आधार है। और यहाँ आप इसे 100% समझते हैं। औसत परिवार का आकार आठ बच्चे हैं। चाचा वान्या का एक छोटा परिवार है - केवल पाँच बच्चे: लियोनिद, विक्टर, अलेक्जेंडर, इरीना और कतेरीना। सबसे बड़ा 33 साल का है, सबसे छोटा 14 साल का है। और अनगिनत पोते-पोतियां इधर-उधर घूम रही हैं। अंकल वान्या कहते हैं, "हमारी बस्ती में 34 घरों के लिए 100 से अधिक बच्चे हैं। वे अभी भी युवा परिवार हैं, वे और भी बच्चों को जन्म देंगे।"

बच्चों को पूरे परिवार द्वारा पाला जाता है, वे कम उम्र से ही घर में मदद करते हैं। यहां बड़े परिवार बोझ नहीं हैं, जैसा कि एक तंग शहर के अपार्टमेंट में है, लेकिन पूरे परिवार के लिए समर्थन, माता-पिता की मदद और विकास का अवसर प्रदान करते हैं। परिवार और कबीले पर भरोसा करते हुए, ये लोग जीवन के सभी मुद्दों को हल करते हैं: "हर पुराने विश्वासियों की बस्ती में हमारा हमेशा एक रिश्तेदार होता है।"

एक पुराने विश्वासी के लिए एक रिश्तेदार एक बहुत बड़ी अवधारणा है: यह कम से कम कई गांवों सहित बस्तियों का एक समूह है। और अधिक बार - और भी बहुत कुछ। वास्तव में, ताकि रक्त मिश्रित न हो, युवा पुराने विश्वासियों को हमारी दुनिया के सबसे दूरस्थ कोनों में एक साथी की तलाश करनी होगी।

दुनिया भर में पुराने विश्वासियों की बस्तियां हैं: अमेरिका, कनाडा, चीन, बोलीविया, ब्राजील, अर्जेंटीना, रोमानिया, ऑस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड और यहां तक ​​​​कि अलास्का में। सैकड़ों वर्षों तक, पुराने विश्वासी उत्पीड़न और बेदखली से बच गए। "उन्होंने क्रॉस को फाड़ दिया। उन्होंने हमें सब कुछ छोड़ने के लिए मजबूर किया। और हमारा छोड़ दिया गया। दादाजी को साल में तीन या चार बार एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाना पड़ता था। वे प्रतीक, व्यंजन, बच्चे लेते हैं और छोड़ देते हैं," अंकल वान्या कहते हैं। नहीं एक उत्पीड़ित। वे रूसियों की तरह रहते थे: उन्होंने अपने कपड़े, अपनी भाषा, अपनी संस्कृति, अपने काम को पहना था ... और पुराने विश्वासियों को जड़ों के साथ जमीन पर ले जाया जाता है। मैं सब कुछ छोड़ने और छोड़ने के लिए कैसे ले सकता हूं - मैं कल्पना नहीं कर सकता . हमारे दादाजी मजबूत थे।"

अब पुराने विश्वासी एक-दूसरे से मिलने, बच्चों का परिचय कराने, बगीचे के लिए स्वच्छ बीज, समाचार और अनुभव साझा करने के लिए दुनिया भर में यात्रा करते हैं। जहां पुराने विश्वासियों हैं, भूमि फल देना शुरू कर देती है, जिसे स्थानीय लोग बांझ मानते हैं, अर्थव्यवस्था विकसित होती है, जलाशयों में मछली का भंडार होता है। ये लोग जिंदगी से शिकायत नहीं करते, बल्कि दिन-ब-दिन थोड़ा-थोड़ा करके अपना काम करते हैं। जो रूस से दूर अपनी मातृभूमि के लिए तरस रहे हैं, कुछ लौटते हैं, कुछ नहीं।

पुराने विश्वासी स्वतंत्रता-प्रेमी हैं: "वे उत्पीड़न करना शुरू कर देंगे, मुझे बताएंगे कि कैसे जीना है, मैंने अभी बच्चों को इकट्ठा किया और यहां से भगा दिया। यदि आवश्यक हो, तो वे हमारे सभी रिश्तेदारों के साथ ठीक होने में हमारी मदद करते हैं, दोनों रूसी और अमेरिकी हैं अमेरिका से हमारे रिश्तेदार। 20 साल हमें अपने जीवन के तरीके को बहाल करने की जरूरत है।" वैसे, यह अमेरिका में है कि पुराने विश्वासियों के पास अभी भी पिछली शताब्दी के 30 के दशक की एक अनूठी बोली है। जीवन ने इन लोगों को हराया और हराया, और साथ ही, जीवन का प्यार और सौहार्द जिसके साथ वे जीवन और हम, सांसारिक लोगों से मिलते हैं, हड़ताली है।

दिल से मेहनत। पुराने विश्वासी सुबह पांच बजे से देर रात तक काम करते हैं। साथ ही कोई भी प्रताड़ित या थका हुआ नहीं दिखता। बल्कि, वे एक और दिन जीने के बाद संतुष्ट दिखते हैं।

ये लोग जो कुछ भी अमीर हैं, उन्होंने बनाया, उठाया, सचमुच अपने हाथों से बनाया। खाद्य भंडार में, उदाहरण के लिए, चीनी खरीदी जाती है। हालांकि उन्हें इसकी ज्यादा जरूरत नहीं है: शहद है।

"यहां, पुरुष शिक्षा या प्रतिष्ठित पेशे के बिना रहते हैं, लेकिन वे पर्याप्त कमाते हैं, वे क्रुज़क्स चलाते हैं। और उन्होंने नदी पर, जामुन पर, मशरूम पर पैसा कमाया ... बस इतना ही। । अगर कुछ काम नहीं करता है और विकास की सेवा नहीं करता है, तो यह पुराने विश्वासियों के जीवन के लिए नहीं है। सब कुछ महत्वपूर्ण और सरल है।

एक दूसरे की मदद करना पुराने विश्वासियों के जीवन का आदर्श है। "एक घर के निर्माण के दौरान, प्रारंभिक चरण में मदद के लिए पुरुष पूरे गांव के साथ इकट्ठा हो सकते हैं। और फिर, शाम को, मैंने बैठने के लिए एक मेज का आयोजन किया। या एक अकेली महिला के लिए जिसका पति नहीं है, लोग इकट्ठा होंगे और घास काटेंगे। एक आग थी - हम सब मदद के लिए दौड़ते हैं यहाँ सब कुछ सरल है: अगर मैं आज नहीं आया, तो वे कल मेरे पास नहीं आएंगे, "चाचा वान्या साझा करते हैं।

पालन-पोषण। बच्चों को दैनिक प्राकृतिक कार्यों में पाला जाता है। पहले से ही तीन साल की उम्र से, बेटी स्टोव पर अपनी मां की मदद करना शुरू कर देती है, फर्श धोती है। और बेटा अपने पिता को यार्ड में, निर्माण में मदद करता है। "बेटा, मेरे लिए एक हथौड़ा लाओ," चाचा वान्या ने अपने तीन साल के बेटे से कहा, और वह खुशी से अपने पिता के अनुरोध को पूरा करने के लिए दौड़ा। यह आसानी से और स्वाभाविक रूप से होता है: बिना जबरदस्ती या विशेष विकासशील शहरी तरीकों के। शैशवावस्था में ऐसे बच्चे जीवन के बारे में सीखते हैं और किसी भी शहरी खिलौने से अधिक इसका आनंद लेते हैं।

स्कूलों में, पुराने विश्वासियों के बच्चे "सांसारिक" बच्चों के बीच पढ़ते हैं। वे संस्थानों में नहीं जाते हैं, हालांकि लड़कों को सेना में सेवा देने की आवश्यकता होती है।

शादी जीवन में एक बार होती है। सेना से लौटकर बेटा अपने परिवार के बारे में सोचने लगता है। यह दिल के इशारे पर होता है। अंकल वान्या कहते हैं, "तो अनुष्का ने उस घर में प्रवेश किया जहां हम छुट्टी की तैयारी कर रहे थे, और मुझे तुरंत एहसास हुआ कि यह मेरा था।" मैं उसके बिना जीवन की कल्पना नहीं कर सकता। मुझे शांत और अच्छा लगता है जब मुझे पता चलता है कि मेरी पत्नी हमेशा है मेरे साथ।"

एक बार पत्नी या पति चुन लेने के बाद, पुराने विश्वासी जीवन भर के लिए उनके साथ जुड़ जाते हैं। तलाक की बात नहीं हो सकती। "एक पत्नी कर्म के अनुसार दी जाती है, जैसा कि वे कहते हैं," चाचा वान्या हंसते हैं। वे लंबे समय तक एक-दूसरे को नहीं चुनते हैं, तुलना नहीं करते हैं, नागरिक विवाह में नहीं रहते हैं, सदियों के अनुभव के साथ उनका दिल उन्हें जीवन के लिए "केवल एक" निर्धारित करने में मदद करता है।

पुराने विश्वासियों की मेज हर दिन समृद्ध होती है। हमारी धारणा में, यह एक उत्सव की मेज है। उनके अनुसार यही जीवन का नियम है। इस मेज पर मुझे ऐसा लगा कि मुझे रोटी, दूध, पनीर, सूप, अचार, पाई और जैम का स्वाद याद आ गया। इस स्वाद की तुलना हम दुकानों में जो खरीदते हैं, उससे नहीं की जा सकती।

प्रकृति उन्हें सब कुछ बहुतायत में देती है, अक्सर - घर के करीब भी। वोदका की पहचान नहीं है, अगर लोग पीते हैं, तो क्वास या टिंचर। "सभी व्यंजन संरक्षक द्वारा रोशन किए जाते हैं, हम उन्हें प्रार्थना से धोते हैं, और प्रत्येक व्यक्ति को सांसारिक व्यंजन दिए जाते हैं, जिनसे हम नहीं खाते हैं," अंकल वान्या कहते हैं। पुराने विश्वासी समृद्धि और पवित्रता का सम्मान करते हैं।

दवाएं नहीं हैं। कोई दवा नहीं है। कोई रोग नहीं हैं। आपको इस तथ्य से शुरुआत करने की आवश्यकता है कि ये लोग जन्म से स्वस्थ हैं। वयस्कों के लिए टीकाकरण की तरह ही बच्चों के लिए टीकाकरण बुरा है।

"आनुवंशिकी," वे कहते हैं, परिवार के फोटो में एक सैनिक के असर वाले छोटे लड़के को देखते हुए। "तुम क्या कर रहे?" मैं अनुष्का से पूछता हूं। "मैं यह भी नहीं जानती," वह कहती हैं। "वही स्नान, वही शहद से मलाई," अंकल वान्या कहते हैं। "मेरे दादाजी ने काली मिर्च और शहद के साथ गले में खराश का इलाज किया: वह कागज से एक नाव बनाते हैं और इस कागज में एक मोमबत्ती पर शहद उबालते हैं। कागज जलता नहीं है , यह एक चमत्कार है! जो दवाओं के प्रभाव को बढ़ाता है," वे मुस्कुराते हैं। "दादाजी 94 साल तक जीवित रहे, उनका कभी भी दवाओं से इलाज नहीं किया गया। उन्हें पता था कि खुद का इलाज कैसे करना है: उन्होंने कहीं चुकंदर रगड़ा, कुछ खाया ... "

फैशनेबल - सब कुछ अल्पकालिक है। बहस नहीं कर सकता। आप इन लोगों को किसी भी तरह से "गांव" नहीं कह सकते। सब कुछ साफ-सुथरा, सुंदर, सौंदर्य की दृष्टि से मनभावन है। वे ऐसे कपड़े या शर्ट पहनते हैं जो मुझे पसंद हैं। अंकल वान्या कहते हैं, "मेरी पत्नी मेरे लिए शर्ट सिलती है, मेरी बेटी उन्हें सिलती है। वे खुद महिलाओं के लिए कपड़े और एक सुंड्रेस भी सिलते हैं। परिवार के बजट में इतना नुकसान नहीं होता है। दादाजी ने मुझे अपने क्रोम जूते दिए, वे 40 साल के थे बूढ़े, वे ऐसे दिखते थे जैसे चीजों के प्रति यह रवैया था: उसने उन्हें हर साल नहीं बदला, कभी लंबा, कभी संकीर्ण, कभी कुंद ... उसने उन्हें खुद सिल दिया और उन्हें जीवन भर ले गया।

नहीं "रूसी गांव की भाषा" - चटाई। संचार सौहार्दपूर्ण और सरल है, पहले शब्दों से शुरू होता है "आप महान रहते हैं!"। इसलिए वे स्वाभाविक रूप से एक दूसरे का अभिवादन करते हैं।

शायद हम भाग्यशाली थे, लेकिन बस्ती के चारों ओर घूमते हुए, हमने एक अपशब्द नहीं सुना। इसके विपरीत, एक कार में से गुजरते हुए, हर कोई आपको नमस्ते या सिर हिलाएगा। मोटरसाइकिल पर रुकते हुए युवा लोग पूछेंगे: "तुम कौन हो?", हाथ मिलाओ और आगे बढ़ो। युवा लड़कियां जमीन पर झुकेंगी। यह मुझे एक ऐसे व्यक्ति के रूप में प्रभावित करता है जो 12 साल की उम्र से "शास्त्रीय" रूसी गांव में रहता है। "सब कुछ कहाँ है और क्यों चला गया है?" मैं एक अलंकारिक प्रश्न पूछता हूं।

पुराने विश्वासी टीवी नहीं देखते हैं। सामान्यतया। वह उनके पास नहीं है, वैसे, यह कंप्यूटर की तरह निषिद्ध है। साथ ही, उनकी जागरूकता, जागरूकता और राजनीतिक विचारों का स्तर अक्सर मेरे, मास्को में रहने वाले व्यक्ति से अधिक होता है। लोगों को जानकारी कैसे मिलती है? वर्ड ऑफ माउथ सेल फोन से बेहतर काम करता है।

चाचा वान्या की बेटी की शादी की जानकारी पड़ोसी गाँवों में जितनी तेज़ी से पहुँची, उतनी तेज़ी से वह कार से वहाँ पहुँची। शहर से देश और दुनिया के जीवन के बारे में समाचार जल्दी से सुना जाता है, क्योंकि कुछ पुराने विश्वासियों ने शहरवासियों के साथ सहयोग किया है।

पुराने विश्वासी खुद को फिल्माए जाने की अनुमति नहीं देते हैं। कम से कम कुछ शूट करने के कई प्रयास और अनुनय दयालु वाक्यांशों के साथ समाप्त हुए: "हां, यह बेकार है ..." पुराने विश्वासियों में से एक "हर चीज में सादगी" है: घर, प्रकृति, परिवार, आध्यात्मिक सिद्धांत। जीवन का यह तरीका इतना स्वाभाविक है, लेकिन हमारे द्वारा इतना भुला दिया गया है।

मॉस्को क्षेत्र में एक पारिस्थितिक गांव बनाना, हम अक्सर इस सरल जीवन और गहरे अनुभव को याद करते हैं। यदि आप भी प्राकृतिक जीवन, स्वास्थ्य और आध्यात्मिक सिद्धांतों की खोज करना पसंद करते हैं, तो हमें आपको अपने समुदाय में पाकर खुशी होगी।

वास्तव में, उनके रीति-रिवाज और परंपराएं झूठी धारणा से दूर हैं कि "पुराने विश्वासी वे हैं जो अभी भी ज़ीउस और पेरुन को बलिदान करते हैं।" एक समय में विभाजन का कारण वह सुधार था जिसे ज़ार अलेक्सी रोमानोव और पैट्रिआर्क निकॉन (मिनिन) ने अंजाम देने का फैसला किया। पुराने विश्वासियों और रूढ़िवादी से उनका अंतर क्रॉस के चिन्ह के पतन में अंतर के साथ शुरू हुआ। सुधार ने दो-उँगलियों को तीन-उँगलियों में बदलने का प्रस्ताव दिया, वेश्यावृत्ति को समाप्त करने के लिए, बाद में सुधार ने चर्च के चार्टर और पूजा के आदेश के सभी रूपों को प्रभावित किया। पीटर I के शासनकाल के युग तक, चर्च के जीवन में परिवर्तन हुए कि पुराने विश्वासियों, जो पुराने रीति-रिवाजों और परंपराओं को महत्व देते थे, को उनके दृष्टिकोण, धार्मिक जीवन के दृष्टिकोण से पारंपरिक और सही पर अतिक्रमण के रूप में माना जाता था।

आर्कप्रीस्ट अवाकुम ने पुराने विश्वास को संरक्षित करने का आग्रह किया, जिसमें ओल्ड बिलीवर क्रॉस भी शामिल है, और यदि आवश्यक हो तो "पुराने विश्वास" के लिए पीड़ित होने का आग्रह किया। उन्होंने सोलोवेटस्की मठ में पैट्रिआर्क निकॉन के सुधार को भी स्वीकार नहीं किया, मठ के निवासियों ने पुराने विश्वास की रक्षा में एक याचिका के साथ ज़ार अलेक्सी रोमानोव की ओर रुख किया। रूस में पुराने विश्वासी आज उन लोगों के अनुयायी हैं जिन्होंने 17वीं शताब्दी में सुधार को स्वीकार नहीं किया था।

पुराने विश्वासी कौन हैं और रूढ़िवादी से उनका क्या अंतर है, दोनों परंपराओं में क्या अंतर है?

पुराने विश्वासियों ने पवित्र ट्रिनिटी के स्वीकारोक्ति, परमेश्वर के वचन के अवतार के साथ-साथ यीशु मसीह के दो हाइपोस्टेसिस के संबंध में प्राचीन चर्च की स्थिति को बरकरार रखा। ओल्ड बिलीवर क्रॉस चार-नुकीले एक के अंदर एक आठ-नुकीला क्रॉस है। इस तरह के क्रॉस रूसी रूढ़िवादी चर्च के साथ-साथ सर्बियाई चर्च में भी पाए जाते हैं, इसलिए, ओल्ड बिलीवर क्रॉस को विशेष रूप से ओल्ड बिलीवर के रूप में मानना ​​​​अभी भी असंभव है। उसी समय, ओल्ड बिलीवर क्रॉस पर क्रूस की कोई छवि नहीं है।

पुराने विश्वासियों, उनके रीति-रिवाजों और परंपराएं काफी हद तक उन लोगों की परंपराओं के साथ प्रतिच्छेद करती हैं जिन्होंने सुधार के लिए अनुकूल प्रतिक्रिया व्यक्त की और इसे स्वीकार किया। पुराने विश्वासी वे हैं जो विसर्जन, विहित प्रतिमा-लेखन द्वारा बपतिस्मा को पहचानते हैं ... उसी समय, केवल 1652 से पहले प्रकाशित चर्च की किताबें, पैट्रिआर्क जोसेफ या इससे पहले, पूजा के लिए उपयोग की जाती हैं। इन किताबों में क्राइस्ट का नाम जीसस लिखा है, जीसस नहीं।

बॉलीवुड

यह माना जाता है कि रोजमर्रा की जिंदगी में पुराने विश्वासी बहुत विनम्र और यहां तक ​​​​कि तपस्वी होते हैं, और उनकी संस्कृति पुरातनता से भरी होती है। कई पुराने विश्वासी दाढ़ी पहनते हैं, शराब नहीं पीते हैं, पुरानी स्लावोनिक भाषा सीखते हैं, और कुछ रोजमर्रा की जिंदगी में पारंपरिक कपड़े पहनते हैं।

"पुजारी" और "बेज़पोपोवत्सी"

पुराने विश्वासियों के बारे में अधिक जानने के लिए और यह समझने के लिए कि वे कौन हैं, आपको यह भी जानना होगा कि पुराने विश्वासी स्वयं को "पुजारियों" और "गैर-याजकों" में विभाजित करते हैं। और, अगर "पुजारी" तीन-स्तरीय पुराने विश्वास पदानुक्रम और प्राचीन चर्च के संस्कारों को पहचानते हैं, तो "पुजारी" को यकीन है कि सुधार के बाद पवित्र चर्च पदानुक्रम खो गया था, और इसलिए कई संस्कारों को समाप्त कर दिया गया था। "पुजारीहीन" पुराने विश्वासी केवल दो संस्कारों को पहचानते हैं और रूढ़िवादी से उनका मुख्य अंतर यह है कि केवल बपतिस्मा और स्वीकारोक्ति उनके लिए संस्कार हैं, और "पुजारीहीन" पुराने विश्वासियों और चैपल की सहमति पुराने विश्वासियों के बीच का अंतर यह है कि बाद वाले भी पहचानते हैं संस्कार यूचरिस्ट और जल का महान आशीर्वाद।

20 वीं शताब्दी के अंत में, नव-मूर्तिपूजक खुद को "ओल्ड बिलीवर्स" कहने लगे, इसलिए आज रूस में पुराने विश्वासी न केवल सुधार के विरोधी हैं, बल्कि विभिन्न धार्मिक संघों और संप्रदायों के समर्थक भी हैं। हालांकि, यह मानना ​​गलत है कि असली पुराने विश्वासियों, उनके रीति-रिवाजों और परंपराओं को किसी भी तरह बुतपरस्ती से जोड़ा जाता है।

आज रूस में लगभग 2 मिलियन पुराने विश्वासी हैं। पुराने विश्वास के अनुयायियों द्वारा बसे हुए पूरे गांव हैं। कई विदेशों में रहते हैं: दक्षिणी यूरोप के देशों में, अंग्रेजी बोलने वाले देशों में और दक्षिण अमेरिकी महाद्वीप में। कम संख्या के बावजूद, आधुनिक पुराने विश्वासी अपने विश्वासों में दृढ़ रहते हैं, निकोनियों के संपर्क से बचते हैं, अपने पूर्वजों की परंपराओं को बनाए रखते हैं, और हर संभव तरीके से "पश्चिमी प्रभावों" का विरोध करते हैं।

और "विद्रोह" का उदय

"पुराने विश्वासियों" शब्द से एकजुट होने वाली विभिन्न धार्मिक धाराओं का एक प्राचीन और दुखद इतिहास है। 17 वीं शताब्दी के मध्य में, राजा के समर्थन से, उन्होंने एक धार्मिक सुधार किया, जिसका कार्य चर्च ऑफ कॉन्स्टेंटिनोपल द्वारा अपनाए गए "मानकों" के अनुरूप पूजा की प्रक्रिया और कुछ अनुष्ठानों को लाना था। सुधारों को अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में रूसी रूढ़िवादी चर्च और रूसी राज्य दोनों की प्रतिष्ठा बढ़ाने के लिए माना जाता था। लेकिन सभी झुंड ने नवाचारों को सकारात्मक रूप से नहीं लिया। पुराने विश्वासी केवल वे लोग हैं जो "पुस्तक सही" (चर्च की पुस्तकों का संपादन) और लिटर्जिकल रैंक के एकीकरण को ईशनिंदा मानते थे।

सुधार के हिस्से के रूप में वास्तव में क्या किया गया था?

1656 और 1667 में चर्च परिषदों द्वारा अनुमोदित परिवर्तन गैर-विश्वासियों के लिए बहुत मामूली लग सकते हैं। उदाहरण के लिए, "विश्वास का प्रतीक" संपादित किया गया था: यह भविष्य काल में भगवान के राज्य के बारे में बोलने के लिए निर्धारित किया गया था, पाठ से भगवान और विपक्षी संघ की परिभाषा को हटा दिया गया था। इसके अलावा, "यीशु" शब्द को अब दो "और" (आधुनिक ग्रीक मॉडल के अनुसार) के साथ लिखने का आदेश दिया गया था। पुराने विश्वासियों ने इसकी सराहना नहीं की। दैवीय सेवा के लिए, निकॉन ने छोटे सांसारिक धनुष ("फेंकने") को समाप्त कर दिया, पारंपरिक "दो-उँगलियों" को "तीन-उँगलियों" से बदल दिया, और "संवर्धित" हलेलुजाह को "ट्रिगुबा" से बदल दिया। निकोनियों ने सूर्य के खिलाफ धार्मिक जुलूस निकालना शुरू कर दिया। यूचरिस्ट (कम्युनियन) के संस्कार में भी कुछ बदलाव किए गए थे। सुधार ने परंपराओं और आइकनोग्राफी में क्रमिक परिवर्तन को भी उकसाया।

"स्किस्मैटिक्स", "ओल्ड बिलीवर्स" और "ओल्ड बिलीवर्स": अंतर

वास्तव में, ये सभी शब्द अलग-अलग समय पर एक ही लोगों को निरूपित करते थे। हालाँकि, ये नाम समान नहीं हैं: प्रत्येक का एक विशिष्ट अर्थ अर्थ होता है।

निकोनी सुधारकों ने अपने वैचारिक विरोधियों पर "विवाद" की अवधारणा का उपयोग करने का आरोप लगाया। इसे "विधर्मी" शब्द के साथ जोड़ा गया था और इसे आक्रामक माना जाता था। पारंपरिक विश्वास के अनुयायियों ने खुद को यह नहीं कहा कि, उन्होंने "पुराने रूढ़िवादी ईसाई" या "पुराने विश्वासियों" की परिभाषा को प्राथमिकता दी। "ओल्ड बिलीवर्स" 19वीं शताब्दी में धर्मनिरपेक्ष लेखकों द्वारा गढ़ा गया एक समझौता शब्द है। विश्वासियों ने स्वयं इसे संपूर्ण नहीं माना: जैसा कि आप जानते हैं, विश्वास केवल अनुष्ठानों तक ही सीमित नहीं है। लेकिन ऐसा हुआ कि यह वह था जिसने सबसे बड़ा वितरण प्राप्त किया।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कुछ स्रोतों में "पुराने विश्वासियों" को ऐसे लोग कहा जाता है जो पूर्व-ईसाई धर्म को गलत तरीके से मानते हैं। पुराने विश्वासी निस्संदेह ईसाई हैं।

रूस के पुराने विश्वासियों: आंदोलन का भाग्य

चूंकि पुराने विश्वासियों के असंतोष ने राज्य की नींव को कमजोर कर दिया, धर्मनिरपेक्ष और चर्च दोनों अधिकारियों ने विरोध को उत्पीड़न के अधीन किया। उनके नेता, आर्कप्रीस्ट अवाकुम को निर्वासित कर दिया गया और फिर उन्हें जिंदा जला दिया गया। उनके कई अनुयायियों का भी यही हश्र हुआ। इसके अलावा, विरोध में, पुराने विश्वासियों ने सामूहिक आत्मदाह का मंचन किया। लेकिन, ज़ाहिर है, हर कोई इतना कट्टर नहीं था।

रूस के मध्य क्षेत्रों से, पुराने विश्वासियों ने वोल्गा क्षेत्र में, उरल्स से परे, उत्तर में, साथ ही पोलैंड और लिथुआनिया में भाग लिया। पीटर I के अधीन, पुराने विश्वासियों की स्थिति में थोड़ा सुधार हुआ। वे अपने अधिकारों में सीमित थे, उन्हें दोहरा कर देना पड़ता था, लेकिन वे अपने धर्म का खुलकर पालन कर सकते थे। कैथरीन II के तहत, पुराने विश्वासियों को मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग लौटने की अनुमति दी गई, जहां उन्होंने सबसे बड़े समुदायों की स्थापना की। 19वीं सदी की शुरुआत में, सरकार ने फिर से "पेंच कसना" शुरू किया। दमन के बावजूद, रूस के पुराने विश्वासी समृद्ध हुए। सबसे अमीर और सबसे सफल व्यापारियों और उद्योगपतियों, सबसे समृद्ध और मेहनती किसानों को "पुराने रूढ़िवादी" विश्वास की परंपराओं में लाया गया था।

जीवन और संस्कृति

बोल्शेविकों ने नए और पुराने विश्वासियों के बीच कोई अंतर नहीं देखा। विश्वासियों को फिर से प्रवास करना पड़ा, इस बार मुख्य रूप से नई दुनिया में। लेकिन वहां भी वे अपनी राष्ट्रीय पहचान को बनाए रखने में कामयाब रहे। पुराने विश्वासियों की संस्कृति काफी पुरातन है। वे अपनी दाढ़ी नहीं मुंडवाते, शराब नहीं पीते और धूम्रपान नहीं करते। उनमें से कई पारंपरिक कपड़े पहनते हैं। पुराने विश्वासियों ने प्राचीन चिह्न एकत्र किए, चर्च की किताबें फिर से लिखीं, बच्चों को स्लाव लेखन और ज़नेनी गायन सिखाया।

प्रगति से इनकार करने के बावजूद, पुराने विश्वासी अक्सर व्यापार और कृषि में सफल होते हैं। उनकी सोच को निष्क्रिय नहीं कहा जा सकता। पुराने विश्वासी बहुत जिद्दी, लगातार और उद्देश्यपूर्ण लोग होते हैं। अधिकारियों के उत्पीड़न ने केवल उनके विश्वास को मजबूत किया और उनकी आत्मा को कठोर किया।

आज़ादी

अलास्का में पाप जीवन

निकोलेवस्क एक शहर नहीं है। निकोलेवस्क अलास्का का एक बहुत बड़ा गाँव नहीं है, इसलिए इसे विकास के लिए नाम स्पष्ट रूप से दिया गया था। रूसी पुराने विश्वासी यहां रहते हैं।

तीन साल राज्यों में रहने वाले मेरे दोस्त ने कहा कि अमेरिका ऐसा देश है, ऐसा देश है! .. असाधारण स्थिरता। वह लंबे समय से XXX सदी में रह रही है। यहां सब कुछ इतना असामान्य, तकनीकी रूप से उन्नत और प्रगतिशील है कि आपको बस इसे देखने और देखने की जरूरत है। शायद जापान के साथ भ्रमित।

सुबह कोहरा था, और पुराना अमेरिकी विमान, शायद राइट बंधुओं द्वारा रिवेट किया गया था, हर मौसम में उड़ान प्रणाली से लैस नहीं था। या शायद यह सुसज्जित था, लेकिन होमर शहर में हवाईअड्डा, जहां हम जा रहे थे, कोहरे के कारण हमारे विमान को स्वीकार नहीं कर सका। इसलिए हम-मैं और फोटो पत्रकार-एंकोरेज हवाई अड्डे के लाउंज में प्लास्टिक की कुर्सियों पर बैठ गए, होमर में कोहरे के छंटने का इंतजार कर रहे थे।

फिर उन्होंने आखिरकार लैंडिंग की घोषणा की। नागरिक विमान में सवार हो गए, बैठ गए, जिसके बाद पायलट ने मुड़कर घोषणा की कि अब, निश्चित रूप से, हम उड़ान भरेंगे, लेकिन अगर होमर पहुंचने पर यह पता चला कि कोहरा या कम बादल है, तो हम वापस लौट आएंगे एंकरेज को। सौभाग्य से, आगमन के हवाई अड्डे पर बादलों में एक विराम था, और हम सुरक्षित रूप से होमर की धन्य भूमि पर उतर गए - एक महत्वहीन अमेरिकी शहर, जिसके बारे में दुनिया ने कभी नहीं सुना होगा अगर पास में निकोलेवस्क का एक रूसी गांव नहीं था .

मैं लंबे समय से यह देखना चाहता था कि पुराने विश्वासी कैसे रहते हैं। मैंने उनके बारे में बहुत कुछ पढ़ा, लेकिन मैंने कभी नहीं लिखा, और यह एक गड़बड़ है: लेखक को लिखना चाहिए, और पाठक को पढ़ना चाहिए। श्रम का विभाजन हमारी सभ्यता का आधार है... अखबारों और किताबों से मैंने पुराने विश्वासियों के बारे में बहुत सी दिलचस्प बातें सीखीं - कि वे सार्वजनिक बर्तनों से नहीं खाते हैं, इसलिए वे घर पर ही खाते हैं, ताकि ऐसा न हो। अपवित्र। वे टीवी नहीं देखते क्योंकि यह एक बड़ा पाप है। गैर मिलनसार। गैर संपर्क। वे सभ्यता को नहीं पहचानते।

एक प्रारंभिक टेलीफोन समझौते के अनुसार, ओल्ड बिलीवर इवान को हमसे मिलना था। लेकिन किसी कारण से नहीं मिले। शायद उसने अपना मन बदल लिया? निश्चय ही वह व्यभिचारी के साथ पाप क्यों करे? आगमन के हवाई अड्डे से इवान को घर बुलाकर, बस मामले में, हमें उसकी पत्नी से पता चला कि इवान पहले ही "वहां" लंबे समय तक छोड़ चुका था।

कहाँ है वहाँ"?

वहाँ। तुमसे मिलने के लिए।

यहाँ यह है, अशांत प्रांतीय जीवन, मास्को की हलचल के साथ अतुलनीय! एक घंटा पहले, एक घंटे बाद ... खैर, कम से कम हमारा विमान लेट था, नहीं तो हम इंतजार करते-करते थक जाते।

कुछ समय बाद, इवान ने टैक्स लगाया, हमें अपनी मशीनरी में लाद दिया और हमें निकोलेवस्क ले गया। हमने रास्ते में बात की। यह पता चला कि इवान मूल रूप से "चीन से" था, वह रूस में कभी नहीं रहा था, हालांकि वह बिना उच्चारण के रूसी (सभी पुराने विश्वासियों की तरह) बोलता है। लेकिन सबसे आश्चर्य की बात यह है कि इवान वास्तव में थोड़ा सा दिखता था ... नहीं, एक चीनी की तरह नहीं, हालांकि एक चीनी भी, बिल्कुल ... लेकिन हो ची मिन्ह की तरह, जैसा कि आप जानते हैं, एक पूर्ण खून वाला वियतनामी।

पतली दाढ़ी वाली एक विशिष्ट मूंछ ने वान्या के साथ यह क्रूर मजाक किया।

कोलो हार्बिन हम वहाँ रहते थे। वहां मंगोलियाई पक्ष के करीब। लेकिन हमारे पास इसमें है ... उह ... खाबरोवस्क - चाचा, भाइयों। हम क्रांति के बाद तितर-बितर हो गए।

इवान द ओल्ड बिलीवर और उनके हमवतन का जीवन आसान नहीं कहा जा सकता है, लेकिन रोमांच से भरा है। चीन से, पूरा ओल्ड बिलीवर गाँव ब्राज़ील चला गया, फिर थोड़ा इटली में रहा, फिर झुंडों में चला गया और संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रशांत तट पर एक राज्य ओरेगन में चला गया, और ओरेगन के बाद उन्हें एक मुश्किल से अलास्का लाया गया। एक। लेकिन पुराने विश्वासियों को लगता है कि उन्हें जल्द ही यहां से कहीं जाना होगा: यह दर्दनाक भीड़ हो जाती है। सभ्यता हर तरफ से आती है, जीने नहीं देती, जैसे पूर्वजों ने वसीयत की थी।

यही मैंने खुद नोटिस किया। हम जिस कार को चला रहे थे वह संगीत सीडी से भरी हुई थी और उसमें एक अच्छा खिलाड़ी था।

क्या सीडी सुनना पाप नहीं है? मैंने पूछ लिया।

यह मेरे बेटे की कार है, - इवान ने आह भरते हुए उत्तर दिया। बेशक, यह पाप है। सारे पाप...

क्या कार चलाना पाप है?

पाप।

तुम क्यों गाड़ी चला रहे हो?

कितनी अच्छी तरह से?

घोड़े पर। कुदें कुदें...

घोड़े पर सवार होकर मैं पूरे दिन एयरपोर्ट तक आपका पीछा करता...

और किस ब्रांड की कार चलाना कम पाप है, और कौन सी बड़ी कार है?

खैर, हमारे पास अधिक शेवरले पिकअप हैं। बेशक, कोई भी मशीन पाप है। लेकिन शेवरले अधिक आरामदायक है।

समझना। अगर हम पाप करते हैं, तो सुविधा के साथ ... क्या आपके पास घर में टीवी है?

नहीं। हम नहीं कर सकते।

और तुम्हारे पास घर में टेलीफोन है... क्या यह पाप है?

पाप।

और सीवर?

सारे पाप...

डामर खत्म हो गया है, प्राइमर चला गया है। रूस में, ऐसी सड़कों को ग्रेडर कहा जाता है। लेकिन अमेरिका में, मुझे नहीं पता। कंपन। धूल भरी थी... आप कहाँ हैं, प्रसिद्ध अमेरिकी राजमार्ग, क्या आप दुनिया में मौजूद हैं?..

और बच्चे, वान्या, अपने पिता के विश्वास से कैसे नहीं हटते, शहरों की ओर नहीं भागते?

पता चला कि वे भाग रहे थे। वान्या उदास है ... वैसे, पुराने विश्वासियों के कई बच्चे हैं, प्रत्येक परिवार में 8-15। और सभी क्योंकि वे संरक्षित नहीं हैं, जैसा कि मुझे पता चला। अपनी रक्षा करना पाप है! इवान, छियालीस साल की उम्र तक, 9 बच्चों को इकट्ठा कर चुका है और ऐसा लगता है, इस आकर्षक प्रक्रिया को खत्म नहीं करने जा रहा है ... इसलिए, बड़े बच्चे ओल्ड बिलीवर गांवों से भाग रहे हैं। बड़े शहरों को, "निचले" राज्यों को। सभी नहीं, लेकिन भागो। मैं भी भाग जाऊंगा। "गरुण एक परती हिरण से भी तेज दौड़ा ..." और वे बच्चे जो अभी तक पाप से नहीं भागे हैं, कुत्तों, भयानक तरीके से: वे टीवी देखते हैं, हर तरह का संगीत सुनते हैं। उह! .. यही कारण है कि पुराने विश्वासी अब अपने स्थान से एक झुंड में फिर से ढीले तोड़ने और जंगल में कहीं उड़ने की योजना बना रहे हैं। कुछ गाँव पहले ही उड़ान भर चुके हैं और बोलीविया के लिए उड़ान भर चुके हैं।

बोलीविया, वान क्यों?

यहाँ बहुत कम लोग हैं, यह तंग है। सब कुछ बहुत महंगा है, शहतूत बहुत ज्यादा नहीं बिखेरते हैं: एक टुकड़ा खरीदने के लिए जमीन पर कहीं कदम रखें! देखने के लिए कुछ नहीं, लेकिन खरीदो मत! महँगा! यहाँ इतनी छोटी सी जगह है - देखो, इमारत खड़ी है? - पच्चीस हजार डॉलर, खाई! .. और कर आपको यहां बहुत कुचलते हैं। मान लीजिए कि मैं मछली पकड़ने में लगा हुआ हूं, कभी-कभी यह लाभदायक नहीं होता है। एक घंटे की नौकरी पर कहीं काम करना आसान है।

कहीं न कहीं मैंने यह पहले सुना है, करों के बारे में... खैर, विशेष रूप से बोलीविया क्यों?

और तम भूमि ईशो नि:शुल्क प्राप्त किया जा सकता है । बस प्रक्रिया करें। समझा?

खैर डक ... टीवी, तो आप नहीं देखते। क्या आप विमानों पर उड़ते हैं?

हां। हमें करना है ... बेशक, हमने बहुत कुछ खो दिया है, लेकिन हम जितना संभव हो उतना बचाने की कोशिश कर रहे हैं, इसका उपयोग न करें, जिसके बिना हम कर सकते हैं। अगला चिझालो होगा। यह सब हम पर आ रहा है। पहले टीवी, फिर कंप्यूटर। फिर रिबन।

क्या टेप?

यह पोनोग्राफी...

क्या आपके पास पहले से ही घर पर कंप्यूटर हैं?

वहाँ नही है।

लेकिन निश्चित रूप से स्कूल में बच्चों की कंप्यूटर क्लास होती है? उनकी अमेरिकी सरकार निश्चित रूप से कंप्यूटर साक्षरता सिखाती है?

आप देखते हैं, फिर से, सुश्री, जैसा कि मैंने समझाया, थानेदार, जहाँ तक संभव हो हमारी सेना, हम कोशिश करते हैं। और कितना असंभव... आप सरकार से नहीं लड़ेंगे। उन्होंने स्कूल में कंप्यूटर लगाए, इसलिए उन्होंने उन्हें स्थापित किया।

क्या वे यौन शिक्षा पढ़ाते हैं?

ऐसा है...

जो लोग अनावश्यक रूप से पाप करते हैं उन्हें दंडित किया जाता है। दिलचस्प सजा, वैसे। तथ्य यह है कि पुराने विश्वासियों को पुजारियों और bespopovtsy में विभाजित किया गया है। पुजारियों का एक पुजारी होता है, गैर-पुजारियों का कोई पुजारी नहीं होता - सब कुछ सरल है। पुजारी निकोलेवस्क में रहते हैं, पास में बेस्पोपोवत्सी का एक गांव है। हमारा इवान बेस्पोपोवत्सी गांव से आता है। Bespopovtsy खुद पुजारी के पद के लिए भाइयों में से एक को चुनते हैं। वह स्वीकारोक्ति लेता है। प्रत्येक पुराने विश्वासी को "गर्मियों में तीन बार" अंगीकार करना चाहिए। और जिन्होंने पाप किया है उन्हें अंगीकार से बहिष्कृत कर दिया गया है।

हम्म, यह पता चला है कि एक पुराना विश्वासी होना इतना थका देने वाला नहीं है। लेकिन यह बहुत ही लाभहीन है! क्योंकि उनका अजीब विश्वास पुराने विश्वासियों को सरकार से संपर्क करने से रोकता है। पुराने विश्वासियों-bespopovtsy को राज्य के संस्थानों में काम करने के लिए काम पर नहीं रखा जाता है, और उन्हें बेरोजगारी लाभ भी नहीं मिलता है। सिद्धांत से बाहर।

पुराने विश्वासी ग्रह पर ऐसी जगहों पर भागने की कोशिश कर रहे हैं जहां वे साधारण श्रम - कृषि द्वारा रह सकते हैं। एकमात्र अपवाद अलास्का है, जिसकी उत्तरी जलवायु में बागवानी फसलें बहुत अच्छी तरह से नहीं पकती हैं।

यहां एक एकड़ में आलू, गोभी, गाजर, और कुछ नहीं उगता। मकई भी नहीं उगता है, "इवान चुपचाप कहता है, पावर स्टीयरिंग व्हील को आगे और पीछे घुमाता है। वह लगभग अपने पैरों के साथ काम नहीं करता है: एक अमेरिकी स्वचालित ट्रांसमिशन उसके लिए काम करता है।

सामान्य तौर पर, चूंकि यहां कुछ भी नहीं उगता है, आलू के एकड़, पुराने विश्वासियों ने मछली पकड़ना शुरू कर दिया, और जब यह व्यवसाय पर्याप्त लाभ लाने के लिए बंद हो गया (विशाल नाविकों के साथ बहस करने की कोशिश करें!), उन्होंने शुरू किया ... नावों का निर्माण। वे उन्हें शीसे रेशा से चिपकाते हैं और उन्हें अमेरिकियों को बेचते हैं।

हालांकि, गंभीर मामलों में, पुराने विश्वासी सरकार की ओर रुख कर सकते हैं। मसलन अगर किसी का एक्सीडेंट हो गया, लेकिन इलाज के लिए पैसे नहीं हैं। और ऐसे मामलों में, वे रक्त आधान के लिए सहमत होते हैं। हालांकि पाप जरूर है, क्या कहें...

पुराने विश्वासी भी एक बार फिर दुकान पर नहीं जाना पसंद करते हैं। यहाँ इवान शिकार करने गया, एक मूसा (मूस) को कोक किया और मांस के साथ एक विशाल (और पापी, निश्चित रूप से) फ्रीजर भर दिया। और फ्रिज में फ्रीजर भी मांस से भर गया।

और स्टोर में हम केवल सबसे आवश्यक - मक्खन, चीनी, नमक, आटा लेते हैं, जिसके साथ हम रोटी सेंकते हैं। फिर से, हम खरीदे गए व्यंजन लेते हैं, और फिर हम उन्हें घर पर रखते हैं।

हम भी कोशिश करते हैं कि बर्तन न फेंके... क्या आप राष्ट्रपति चुनाव में वोट करते हैं?

हां।

जिसे अमेरिकी मांगेंगे, हम उसे वोट देंगे। हम सब एक हैं, कोई फर्क नहीं। मुझे दोनों में कोई अच्छाई नहीं दिख रही है।

निकोलेवस्क बारिश के साथ हमसे मिले। उसने ऊपर से अमेरिकी गांव पर बुरी तरह से लिखा, कुछ सूक्ष्म रूप से एक रूसी गांव की याद दिलाता है। मुझे यह भी नहीं पता क्यों ... ऐसा लगता है कि घर अमेरिकी शैली में सिलवाया गया है, और आसपास की कारें अमेरिकी हैं, लेकिन चलो ...

खासकर स्थानीय पुजारी के घर पर काफी गाड़ियां खड़ी थीं. आखिर पुजारी निकोलेवस्क में रहते हैं, यानी ऐसे पुराने विश्वासी जो मानते हैं कि धार्मिक पूजा के लिए गांव में एक विशेष पुजारी होना चाहिए। वहाँ, वैसे, और वह, पुजारी, - एक फावड़े के साथ यार्ड के चारों ओर बजरी का ढेर फेंकता है - व्यायाम करने के लिए बाहर चला गया। हालांकि पुजारी, वैसे, यार्ड में एक निजी उत्खनन है।

गांव वाले अमेरिका के बहुत बातूनी नागरिक निकले। मैं दो कदम भी नहीं गया था जब मैं एक बुजुर्ग महिला अल्ला मामेतयेवा से मिला। उसने तुरंत मुझे बताया कि वह कई साल पहले अमेरिका में विश्वास करने वाले भाइयों के पास आई थी, यहां अकेले अपने दादा से शादी की और अब उनके साथ रहती है। दादा अच्छे थे, केवल दादा के बेटे (वे सभी वयस्क हैं और शहर में रहते हैं) को यह पसंद नहीं था कि दादा ने रूस की एक चाची से शादी की और अब उनके दादा की विरासत उनके पास जाएगी। वे दादाजी को बेचने लगे, उन्हें घर बेचने के लिए मजबूर किया, अपने लिए पैसे लिए। अब वह और उसके दादा मकान किराए पर लेने को मजबूर हैं। मेरे दादा की भी एक बेटी थी, दयालु, लेकिन उसके पति ने उसे मार डाला। और सब नशे में।

इस तरह निकोलेवस्क ने मुझे एक रूसी गांव की याद दिला दी। अपनी आत्मा से...

बाबा अल्ला के दादा को 1,200 डॉलर की पेंशन मिलती है, जिसमें से 400 वे एक घर किराए पर देने के लिए भुगतान करते हैं। साथ ही बिजली, फोन, खाना वगैरह। सामान्य तौर पर, दादी अल्ला को काम करने के लिए मजबूर किया जाता है।

क्या कर रहे हो बाबा अल्लाह?

दाई।

और क्या वे बहुत भुगतान करते हैं?

एक डॉलर प्रति घंटा। क्योंकि यह इतना छोटा है कि मुझे अभी तक नागरिकता नहीं मिली है। और बड़े अमेरिकियों के लिए, अलास्का राज्य एक भत्ता का भुगतान करता है ताकि वे एक दाई को काम पर रख सकें। उन्होंने मुझे काम पर रखा। और मेरा भाई मुझे रूस से लिखता है: तुम वहाँ हो, तुम अमेरिकी कमीने हो, तुम मेद कर रहे हो, और हम यहाँ मर रहे हैं। वे वहाँ हैं, रूस में, वे सोचते हैं कि अमेरिका में डॉलर एक झाड़ी पर उग रहे हैं ... और जब मेरे दादा मर जाते हैं, तो मैं क्या करूँगा? मैं रहूंगा...

तब अल्ला मामेतयेवा ने कहा कि बहुत दिलचस्प लोग पास में रहते हैं - दादी मरिया और दादा फ़ोपेंट, और आपको निश्चित रूप से उनके पास जाना चाहिए: वे जीवन के बारे में बहुत कुछ जानते हैं। बाबा अल्ला ने मास्को से संवाददाताओं को एक भयानक रहस्य भी दिया - पड़ोसी गांव से bespopovtsy, यह पता चला है, टीवी भी हैं! केवल पुजारियों के विपरीत जो टीवी खुला रखते हैं, bespopovtsy उन्हें वार्डरोब में रखते हैं ताकि पड़ोसी न देखें। और वे शाम को दुबके दिखते हैं।

मैं आपको रूसी प्रांत के अद्भुत निवासियों के बारे में और क्या बता सकता हूं, जो एक अजीब संयोग से, अमेरिका में है? .. यहाँ अथक नीना कोंस्टेंटिनोव्ना रहती है। उसने पहाड़ी की चोटी पर फ्लाइंग ब्रिगेड "स्पार्क" को पकड़ा, जहां हमारे फोटोग्राफर निकोलेवस्क के सामान्य दृश्य को फिल्मा रहे थे। नीना कोंस्टेंटिनोव्ना खुशी-खुशी पहाड़ी पर चढ़ गई और कहा कि, वास्तव में, वह आज घर नहीं छोड़ना चाहती थी, क्योंकि वह "बीमार छुट्टी पर" थी, लेकिन दयालु लोगों ने बताया कि मेहमान मास्को से आए थे। और नीना कोंस्टेंटिनोव्ना ने जल्दबाजी की। मास्को में रिश्तेदारों को मेरी बहन के लिए पहने हुए कपड़े और एक काली ब्रा भेजने का ऐसा अवसर चूकना पाप है। दीदी नन, उसके पास सब कुछ काला है...

तस्वीरें भेजना सुनिश्चित करें! - अमेरिकी परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ रूसी स्वाद पर कब्जा करने के बाद नादेज़्दा कोन्स्टेंटिनोव्ना को सख्ती से आदेश दिया।

नीना कोंस्टेंटिनोव्ना न केवल एक पुराने विश्वासी हैं, बल्कि एक व्यवसायी भी हैं। वह निकोलेवस्क में एक रूसी स्मारिका की दुकान चलाती है। और साथ ही वह एक स्थानीय स्कूल में रूसी भाषा का शिक्षक है। नीना कोंस्टेंटिनोव्ना खुद भाषा सीखने के लिए मैनुअल तैयार करती हैं। वह अपने काउंटर से बच्चों की किताबें लेता है, उन्हें ऑडियो कैसेट पर अभिव्यक्ति के साथ पढ़ता है। लाभ मिलता है, जिसे वह अपनी दुकान में बेचती है।

कभी-कभी, अमेरिकी पर्यटक रूसी में घोंसले के शिकार गुड़िया और किताबें खरीदने के लिए यहां आते हैं। हालांकि, स्टोर, मालिक के अनुसार, लाभहीन है, और इसे बंद करना आवश्यक होगा, लेकिन हाथ नहीं उठता। लेकिन रूसी रेस्तरां, जो कि लाभहीन भी था, नीना कोन्स्टेंटिनोव्ना बहुत पहले बंद हो गया था।

गिरते व्यवसाय का समर्थन करने के लिए, हमने पुराने विश्वासियों "हम रूस से कैसे भागे" के बारे में एक फोटोकॉपी ब्रोशर $ 20 के लिए खरीदा, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि प्रकाशन गृह "चिल्ड्रन लिटरेचर" से एक पुस्तक "सोवियत सेना के बारे में कविताएं" (मास्को, 1988)।

ओह, तुम्हारा स्वाद है! क्या आप जानते हैं कि खरीदने के लिए सबसे अच्छी किताब क्या है, - नीना कोंस्टेंटिनोव्ना ने अपनी खरीदारी को एक बैग में पैक करते हुए कहा। - वह कई सालों से मेरे साथ झूठ बोल रही है, कोई नहीं लेता।

यहाँ इस अद्भुत पुस्तक के छंद हैं, जो किसी कारण से विदेशियों को पसंद नहीं करते थे:

"पंछी डालियों पर सो गए,
आकाश के तारे नहीं जलते।
सीमा पर दुबके
सीमा रक्षक टुकड़ी..."

"लोग एक बड़े परिवार के रूप में रहते हैं,
सोवियत का देश ग्रेनाइट की तरह मजबूत है।
शांति, खुशी और स्वतंत्रता की रक्षा पर
सोवियत सेना का एक सैनिक खड़ा है।

इस किताब में कौन सी तस्वीरें हैं? हवाई जहाज उड़ रहा है। एक ओवरकोट में दादाजी। एक कुत्ते और एक कलाश्निकोव हमला राइफल के साथ एक सीमा रक्षक रात के जंगल से चलता है, उसके ऊपर एक शाखा पर एक विशाल उल्लू हूट करता है। क्रूजर के डेक पर एक नाविक ने अपने कंधे पर एक लड़का रखा, जो कहीं से आया था, उसके हाथ में लाल झंडा था, एक गर्म कोट और इयरफ़्लैप्स में लिपटा हुआ था, और चारों ओर बर्फ तैर रही थी ... मेरी राय में, विदेशी हार गए इस ज्ञानवर्धक पुस्तक को न खरीदने से बहुत कुछ...

सामान्य तौर पर, यह अफ़सोस की बात है कि कुछ मेहमान यहां आते हैं, क्योंकि नीना कोन्स्टेंटिनोव्ना के "रूसी उपहार" में बहुत सारी दिलचस्प चीजें हैं! और रंगीन घोंसले के शिकार गुड़िया, और चित्रित शर्ट, और विभिन्न टोपी! रूसी धातु का पैसा एक अलग बॉक्स में रखा गया है। एक रूबल एक डॉलर के लायक है। मेरा मानना ​​है कि यह एक उचित पाठ्यक्रम है।

फोटो जर्नलिस्ट और मैंने तुरंत अपने वॉलेट से सभी रूसी परिवर्तन निकाले और अंकित मूल्य के अनुसार बॉक्स के डिब्बों में डाल दिए। मैंने अपने बटुए से कुछ पुरानी फटी रसीदें भी दुकानों से निकालीं और उन्हें नीना कोंस्टेंटिनोव्ना को भेंट की, जिससे परिचारिका बहुत खुश हुई। वह चेक की फोटोकॉपी करेगी और उन्हें रूसी स्मृति चिन्ह के रूप में बेचेगी, क्योंकि चेक रूसी में "थैंक यू फॉर द खरीद" कहते हैं।

यहाँ कुछ अन्य स्कार्फ हैं जो मेरे पास ज़ापन से हैं, - परिचारिका ने काउंटर की ओर इशारा किया।

वे गधे क्यों हैं? बहुत अच्छे स्कार्फ। शुद्ध रूसी हैं ...

क्योंकि जापान से, जोपान में बना है। मैं उन्हें सस्ते में बेचता हूं ...

इस तथ्य के बावजूद कि स्टोर, जैसा कि यह है, लाभहीन है, नीना कोंस्टेंटिनोव्ना रूस में विश्वास में अपने भाइयों को मंदिरों के निर्माण के लिए बहुत सारे डॉलर भेजती है। "मैं नहीं कर सकता," वे कहते हैं, "मैं यहां केकड़े नहीं खा सकता, जबकि लोग भूख से मर रहे हैं और मंदिर नहीं बना सकते।"

दुकान की दहलीज पार करने के बाद एक घंटा बीत चुका था, लेकिन हम अभी भी मेहमाननवाज नीना कोंस्टेंटिनोव्ना को छोड़ने का प्रबंधन नहीं कर सके। उसने हमें रूसी रंग की शर्ट पहनाई और अंदर और बाहर विभिन्न पोज़ में तस्वीरें लीं। यह सब मास्को के गरीब रिश्तेदारों के लिए पहने हुए कपड़ों का एक बैग मुझे सौंपने के साथ समाप्त हुआ।

हमने दयालु रूसी लोगों को हार्दिक भावनाओं के साथ छोड़ दिया। पुराने विश्वासियों में से एक ने मुझे व्यक्तिगत रूप से एक भयानक रूप के पके हुए केक दिए। मैं उन्हें एंकोरेज ले आया और हिल्टन में अपने कमरे में रख दिया। इधर, शायद, सुबह सफाई करने वाली महिला इन उत्पादों को देखकर हैरान रह गई! मुझे लगता है मैंने सोचा: एक जंगली रूसी ने खुद को बाथरूम में पकाया है, वह शाम को आएगा, वह खाएगा। या हो सकता है, इसके विपरीत, उसने सोचा कि अमेरिका एक महान देश है जिसकी दुकानों में आप अपनी पसंद की कोई भी चीज़ खरीद सकते हैं - यहां तक ​​​​कि बहुत ही अनपेक्षित दिखने वाले ऐसे अजीब, टेढ़े-मेढ़े बेकरी उत्पाद ...

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ओल्ड बिलीवर पेट्र खारिन 19 साल से दूरस्थ टैगा में रह रहे हैं

सैकड़ों साल पहले कठोर श्रम पथ से दूर, पूर्ण-प्रवाह वाले बिरयुसा के तटों को पुराने विश्वासियों द्वारा चुना गया था। ट्रांस-साइबेरियन रेलवे के निर्माण और गृहयुद्ध ने उन्हें आगे और आगे टैगा में धकेल दिया। लेकिन वे साथ रहे, उन्होंने संगी विश्‍वासियों से विवाह किया, दियासलाई बनाने वालों को दूसरे गांवों में भेज दिया। सर्दियों में, पुरुष मछली पकड़ने गए - एल्क पाने के लिए या गिलहरी को पीटने के लिए। कभी-कभी गाँव में तीन सप्ताह तक कोई शिकारी नहीं होता था। ऐसे हताश पुरुषों के साथ सम्मान के साथ व्यवहार किया जाता था, क्योंकि टैगा लोगों को कमजोरी के लिए माफ नहीं करता है। इन जगहों पर लोगों का गुम होना असामान्य नहीं है। इसलिए, यह खबर कि बिरयुसा और खैंदा नदियों के संगम पर एक साधु के बसने की खबर तेजी से पूरे टैगा में फैल गई। ओल्ड बिलीवर प्योत्र खारिन ने 19 साल पहले निकटतम गांव से दूर एक झोपड़ी बनाई थी। अभेद्य चट्टानें और अभेद्य टैगा प्योत्र अब्रामोविच के आवास को चुभती आँखों से बचाते हैं।

बाघों के साथ विवाहित

पीटर खारिन का पूरा जीवन टैगा में बीता। मछली पकड़ी, शिकार की - आंख में गिलहरी मार दी। पीटर को नोवोसिबिर्स्क क्षेत्र में एक निर्माण बटालियन में सेवा के लिए भेजा गया था। ओल्ड बिलीवर की लिखावट सुंदर निकली, और चार साल तक उसने एक क्लर्क के रूप में मातृभूमि को अपना कर्ज चुकाया। 1956 में विमुद्रीकरण के बाद उन्होंने स्टेपनिडा से शादी की।

बेट्रोथेड पेट्रा का जन्म चीन में हार्बिन के पास हुआ था। उसके माता-पिता, पुराने विश्वासी भी, बोल्शेविकों से बचने के लिए 1920 के दशक में प्राइमरी चले गए। उत्तरी चीन में, उन्होंने बाघों का शिकार करके जीवन यापन किया। लेकिन जब आकाशीय साम्राज्य बेचैन हो गया और लाल आतंक की गंध आने लगी, तो परिवार रूस लौट आया। उन्हें पता चला कि ओल्ड बिलीवर्स कहाँ रहते हैं, और बर्नी गाँव में बस गए। यह वहाँ था कि पीटर स्टेपनिडा से मिले, और वहाँ उन्होंने शादी कर ली। और फिर, अपने नए रिश्तेदारों के साथ, वह खाबरोवस्क क्षेत्र के लिए रवाना हुए। लेकिन समुद्र तटीय जंगल और बाघ का शिकार पीटर की आत्मा पर नहीं गिरा। उसने साइबेरियाई टैगा और उसके मालिक - भालू को याद किया। पीटर और स्टेपनिडा साइबेरिया लौट आए। यहां एक के बाद एक खारिन्स के सात बच्चे पैदा हुए: एंटोनिना, अलेक्जेंडर, यरमोलई, फेडर, पीटर, इरीना और लियोन्टी।

(आज, चौहत्तर वर्षीय पीटर के 32 पोते और 7 परपोते हैं!)

खारिन कठिन जीवन व्यतीत करते थे। पेट्र अब्रामोविच ने एक फायरमैन के रूप में हवाई अड्डे पर काम किया, जंगल की आग बुझाई, फिर वनपाल की नौकरी मिली। टैगा और बिरयुसा मछली ने एक बड़ी भीड़ जुटाने में मदद की। सहायक खेती और मांस के बिना, जिसे खरीद कार्यालय को सौंप दिया गया था, बच्चों के पास न केवल एक कोट, बल्कि मोजे खरीदने के लिए कुछ भी नहीं होगा। पेट्र मजाक में अपने बच्चों को बाघ-पकड़ने वालों का वंशज कहता है और उसे गर्व है कि उसके स्टेपनिडा के पासपोर्ट में जन्म स्थान है: कोलंबो, चीन।

वह मौन को सुनना जानता है

जब सबसे छोटा बेटा लियोन्टी सेना से आया, तो पीटर ने अपनी शादी में सैर की और टैगा के लिए रवाना हो गया - अच्छे के लिए। पत्नी मर गई, बच्चे बड़े हो गए, अपना घर बसा लिया, और उन्हें अपने पिता की जरूरत नहीं पड़ी।

शिवरा से, पीटर एक बंदूक और साधारण सामान के साथ एक अस्थायी बेड़ा पर बिरयुसा को उस स्थान पर ले गया, जहां नदी के रास्ते में अभेद्य चट्टानें किले की दीवार की तरह खड़ी थीं। वहाँ उसने एक लॉग हाउस स्थापित किया, एक सब्जी के बगीचे के लिए एक भूखंड को उखाड़ दिया, और एक घर का बना स्मोकहाउस बनाया। "घरेलू" भूखंड पर, साधु न केवल आलू और प्याज उगाता है। उसने स्ट्रॉबेरी का पौधा लगाया और सुंदरता के लिए खसखस ​​बोया। पंद्रह वर्षों से खरीन खैण्डा पर सन्यासी के रूप में रह रही है। तब से, मैंने कभी किसी चुनाव में भाग नहीं लिया, लेकिन मुझे यह जानकर खुशी हुई कि व्लादिमीर पुतिन रूस के फिर से राष्ट्रपति चुने गए।

मैंने बिरियस पर छह शिकार झोपड़ियाँ बनाईं, - प्योत्र अब्रामोविच कहते हैं, - एक जगह बैठना उबाऊ है। और इसलिए आप एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते हैं, जैसे कि आप एक गृहिणी पार्टी मना रहे हैं। मुझे पहले से ही अकेलेपन की आदत है, मुझे यह पसंद है। मैंने मौन सुनना सीखा।

हरिन खामोशी ही नहीं सुनता। तसेव्स्की शिकारी मैक्सिम काज़कोव ने कहा कि सर्दियों की रातों में, साधु पीटर कविता लिखते हैं। कभी-कभी वह उन्हें साथी मछुआरों और शिकारियों को पढ़ता है।

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मोल्दोवा में पुराने विश्वासियों के गाँव के निवासी ठीक उसी तरह रहते हैं जैसे XVIII सदी में उनके पूर्वज थे

समय में वापस यात्रा करने के लिए आपको टाइम मशीन का आविष्कार करने की आवश्यकता नहीं है। मोल्दोवा आने और कुनिचा गांव जाने के लिए पर्याप्त है। रूसी पुराने विश्वासी लगभग 300 वर्षों से वहां रह रहे हैं। डेनिस्टर के तट पर, उत्पीड़न से भागते हुए, वे पीटर I के समय में वापस जाने लगे। और धीरे-धीरे मोल्डावियन भीतरी इलाकों को पुराने विश्वासियों के केंद्रों में से एक में बदल दिया। गाँव के निवासी अपनी परंपराओं, भाषा और धर्म को ध्यान से रखते हैं।

अवास्तविकता की भावना हर आगंतुक को नहीं छोड़ती है। आधुनिक मोल्दोवन गांव नहीं, बल्कि 18वीं-19वीं सदी की रूसी बस्ती है। यहां न केवल वे अपने मूल भाषण को भूले नहीं हैं, बल्कि उन्हें उन वाक्यांशों के मोड़ भी याद हैं जिनका रूस में 200 वर्षों से उपयोग नहीं किया गया है।

मुरज़लम या ज़ायब्री पर तिलिस्नट - एक अभिव्यक्ति जिसका अर्थ चेहरे पर देना है, लेकिन यह नरम लगता है। वे हल नहीं चलाते हैं, लेकिन चिल्लाते हैं, और अब कत्सपी उपनाम से नाराज नहीं हैं। इसलिए उन्हें यहां मोल्दोवा में भी बुलाया जाता है, और पड़ोसी यूक्रेन में, दाढ़ी पर इशारा करते हुए, रूसी में tsap एक बकरी है।

आर्किप कोर्निएन्को: "कैट्सप - यह एक tsap था, और इस तरह चीजें चली गईं।"

रूसी लगभग 3 शताब्दी पहले कुनिची आए थे। पुराने विश्वासियों-विद्रोहियों ने अधिकारियों और आधिकारिक चर्च से डेनिस्टर के तट पर छिपा दिया। इस समय के दौरान, थोड़ा बदल गया है। पुरुष अभी भी दाढ़ी और शर्ट पहनते हैं, जो एक बेल्ट द्वारा बाधित होता है। वे 2 अंगुलियों से बपतिस्मा लेते हैं और झाडू बुनकर, अखरोट और फल उगाकर जीविकोपार्जन करते हैं।

स्थानीय पुजारी इवान एंड्रोनिकोव लगभग 90 वर्ष के हैं। उन्होंने 60 के दशक से ग्रामीणों को बपतिस्मा दिया, शादी की और दफनाया। ओक चर्च, एक कील के बिना बनाया गया, जर्मन-रोमानियाई कब्जे और सोवियत नास्तिकता की अवधि दोनों से बच गया।

इवान एंड्रोनिकोव, चर्च के रेक्टर: "ठीक है, हत्या के प्रयास थे। वहाँ थे, और एक से अधिक बार, वे टूट गए और आइकन एक बार ले लिए गए - 30 आइकन।"

गाँव में लगभग कोई अकेला व्यक्ति नहीं है, और अधिकांश परिवारों में कई बच्चे हैं। निःसंदेह, नियोजित बच्चे पुराने विश्वासियों के लिए नहीं हैं। हर कोई जन्म देता है और कितने भगवान भेजेगा।

इवान एंड्रोनिकोव, चर्च के रेक्टर: "- आपके कितने बच्चे हैं? - मुझे याद नहीं है। कई।"

एंड्रोनिकोव के घर में कभी टीवी नहीं था, लेकिन मां अन्ना, एक गांव के पुजारी की पत्नी, समझती है कि सचिव-संदर्भ कौन है। इसलिए उन्होंने उसे कुनिची में बुलाया। 85 साल की महिला का सिर कंप्यूटर जैसा होता है। गाँव में सभी को जानता है, जहाँ कई हजार निवासी हैं। पिता किसी से शादी करने से पहले मां से पूछता है कि क्या दूल्हा-दुल्हन की वंशावली में सब कुछ शुद्ध है? सातवीं पीढ़ी तक के रिश्तेदारों को शादी करने की अनुमति नहीं है।

अन्ना एंड्रोनिकोवा, एक पुजारी की पत्नी: "हम 7 वें घुटने तक नहीं लेते हैं। ताकि आप एक अजनबी हो। इसलिए उसने आपको बपतिस्मा दिया, उसकी बेटी या उसके बेटे को आपके साथ नहीं लिया गया, और चचेरे भाई और दूसरा चचेरे भाई नहीं लेते। - लेकिन प्यार का क्या? - अच्छा, अविवाहित ऐसे ही रहते थे।"

पूर्व अफगान विसारियन मकारोव की विवाह योग्य उम्र की सबसे बड़ी बेटी है। सख्त पिता जोर देकर कहते हैं कि दूल्हे को डिस्को में नहीं देखना चाहिए।

विसारियन मकारोव: "चर्च में एक दूल्हे को ढूंढना अधिक विश्वसनीय है, भगवान भेजेगा। मैं हमेशा उससे कहता हूं, तुम्हारा तुम्हें नहीं छोड़ेगा। यदि तुम बहुत अच्छे हो, तो प्रभु तुम्हें देगा।"

युवा लोग परंपराओं का पालन करते हैं, लेकिन इंटरनेट और टीवी को अब एक सच्चे आस्तिक के लिए बाधा नहीं माना जाता है।

आर्टेम ट्यूरगिन: "हो सकता है कि आगफ्या लाइकोवा के लिए यह दुर्गम हो, क्योंकि यह पुराने विश्वासियों को टैगा मृत अंत के साथ पहचानता है। खैर, यह ऐसी नीति थी, शायद सोवियत काल में, धार्मिक लोगों को किसी तरह के अंधेरे के रूप में पेश करने के लिए।"

Semyon Pridorozhny को गाँव में उसकी पीठ पीछे एक संवाददाता कहा जाता है। वह ब्रेझनेव के तहत एक पत्रकार थे, महान पुराने विश्वासियों के जीवन के बारे में उपन्यास लिखते हैं और स्थानीय भाषण पैटर्न का एक शब्दकोश प्रकाशित करने जा रहे हैं। साहित्य के क्लासिक्स के साथ शेल्फ पर लेनिन की एक प्रतिमा है।

प्रजनन के नियमों के बारे में स्लाव-आर्यन वेद