अभिलेखीय जानकारी के अनुसार, ट्रांसबाइकलिया में पहला पवित्र ट्रिनिटी सेलेन्गिंस्की मठ 1675 के बाद का नहीं हुआ। इसे होली ट्रिनिटी सेलेन्गिंस्की ओल्ड कहा जाता है। इसके स्थान पर 1681 में ज़ार फ्योडोर अलेक्सेविच रोमानोव के डिक्री द्वारा डौरियन आध्यात्मिक मिशन के सदस्यों द्वारा स्थापित किया गया था, जो अब मौजूदा पवित्र ट्रिनिटी सेलेन्गिंस्की कॉन्वेंट है। आध्यात्मिक मिशन में मठाधीश थियोडोसियस, उनके सहायक, हिरोमोंक मैकरियस और उनके साथ 10 भिक्षु शामिल थे।

नवगठित मठ का मुख्य कार्य स्थानीय लोगों के बीच ईसाई धर्म का प्रचार करना था, साथ ही रूस के अप्रवासियों का आध्यात्मिक मार्गदर्शन भी था। सबसे पहले, यह लकड़ी से बना था, मजबूत सुरक्षात्मक दीवारें थीं और एक शक्तिशाली गढ़वाले किलेबंदी थी। बाद में लकड़ी के भवनों को पत्थरों से बदल दिया गया। 1684 में लाइफ-गिविंग ट्रिनिटी के सम्मान में एक मठ चर्च बनाया गया था। बाद में, जैसे ही मठ विकसित हुआ, इसमें पवित्र महादूत माइकल, ऑल सेंट्स, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के चर्च बनाए गए।

क्षेत्र के विकास के लिए मठ के निर्माण के समय से ही मठ का प्रशासनिक, सांस्कृतिक, आध्यात्मिक और नैतिक महत्व काफी हद तक निर्णायक था। पूर्व से पश्चिम और उत्तर से दक्षिण तक जाने वाली सभी सड़कों के चौराहे पर स्थित बैकाल से परे रूस की एक चौकी होने के नाते, मठ जल्दी से विकसित हुआ और उस समय का सबसे बड़ा मठ बैकाल के पूर्व में था। इसमें कई प्रमुख धार्मिक, राजनीतिक और राजनेताओं ने दौरा किया था। उदाहरण के लिए: परदादा ए.एस. पुश्किन - ए.पी. हैनिबल, पीटर I का गॉडसन; रूस के भावी सम्राट, त्सारेविच निकोलस II अलेक्जेंड्रोविच; मठ में, ट्रांसबाइकल के चमत्कार कार्यकर्ता चिकोयस्की के भिक्षु वरलाम ने मठवासी मुंडन प्राप्त किया। लंबे समय तक, साइबेरिया का सबसे बड़ा आध्यात्मिक दीपक, इरकुत्स्क (कुलचिट्स्की) के बिशप इनोकेंटी, ट्रिनिटी मठ में रहते थे, चीन जाने की प्रतीक्षा कर रहे थे और यहां उनके विश्वासपात्र के रूप में डौरियन आध्यात्मिक मिशन के सदस्यों में से एक, आर्किमंड्राइट मिसेल थे। मठ के क्षेत्र में, सेंट इनोसेंट द्वारा, किंवदंती के अनुसार, एक झरने को संरक्षित, संरक्षित किया गया है।

1920 में मठ को बंद कर दिया गया था। सोवियत काल में, यह पहले अपराधियों के लिए एक कॉलोनी में स्थित था, और फिर 70 वर्षों के लिए एक मनोरोग अस्पताल।

2005 के बाद से, अस्पताल के साथ, भिक्षुओं और नौसिखियों ने मठ के क्षेत्र में एक अलग कमरे में रहना शुरू कर दिया। 4 दिसंबर 2006 को अंतिम रोगियों को यहां से विशेष रूप से तैयार सुविधा में स्थानांतरित कर दिया गया था।

26 दिसंबर, 2006 को, रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा ने पवित्र ट्रिनिटी सेलेन्गिंस्की मठ को पुनर्जीवित करने का निर्णय लिया। वर्तमान में, मठ के भाइयों में चार भिक्षु (दो हाइरोमोंक, दो हाइरोडेकॉन) और पांच नौसिखिए शामिल हैं। मठ के चार्टर के अनुसार, यहां 15 से 20 श्रमिक स्थायी रूप से रहते हैं। मठवासी जीवन बेहतर हो रहा है। दैनिक पूजा, चर्च के संस्कारों, धार्मिक जुलूसों का एक पूरा चक्र किया जाता है। नई अधिग्रहीत घंटियाँ बज रही हैं, चर्च और मठ की इमारतों को बहाल किया जा रहा है। आर्थिक गतिविधि विकसित हो रही है: एक मवेशी यार्ड, घरेलू भूखंड, एक तकनीकी पार्क है। मठ अधिक से अधिक तीर्थयात्रियों और मेहमानों का पसंदीदा स्थान बनता जा रहा है।

साल में तीन बार (7 जून, 7 जुलाई, 11 सितंबर) मठ से इलिंका (12 किमी) के गांव से इयोनोव हिल तक जॉन द बैपटिस्ट के चमत्कारी उपस्थिति के स्थान पर एक बड़े धार्मिक जुलूस का आयोजन किया जाता है। इसके अलावा, मठ के भाई आध्यात्मिक रूप से टाटारोवो, इलिंका, तलोव्का और अन्य के गांवों के रूढ़िवादी समुदायों का पोषण करते हैं।

अनुग्रह और आध्यात्मिक सहायता की तलाश में वर्ष के दौरान कई हजार लोग प्राचीन मठ की यात्रा करते हैं। दुर्भाग्य से, वर्तमान में, मठ में तीर्थयात्रियों को समायोजित करने और उन्हें सभ्य रहने की स्थिति प्रदान करने का कोई अवसर नहीं है। पुरुषों को अतिथि कक्षों में रखा जाता है, और महिलाएं, मठ के क्षेत्र में रहने वाली महिलाओं पर प्रतिबंध के कारण, मठ के क्षेत्र के बाहर एक निजी घर में स्थित हैं।

हम मेहमानों को समायोजित करने के लिए एक सराय के निर्माण को सबसे अच्छे विकल्प के रूप में देखते हैं, जहां आगंतुक कई दिनों तक नि: शुल्क रह सकते हैं, उन्हें आरामदायक कमरों में स्नान करने और आराम करने का अवसर मिलता है। मठ के पास पहले से ही भूमि का एक भूखंड है, जो मुख्य मठ द्वार के ठीक सामने स्थित है, जहां सराय की इमारत खड़ी की जाएगी। और भविष्य की इमारत का डिजाइन।

लेकिन निर्माण के लिए डेढ़ मिलियन रूबल की राशि में निर्माण सामग्री खरीदना आवश्यक है। इसके लिए एक धन उगाहने वाली परियोजना शुरू की गई थी। हम आपसे इस अच्छी पहल का समर्थन करने के लिए कहते हैं।

परियोजना का समर्थन करने वाले सभी लोग निश्चित रूप से पवित्र ट्रिनिटी सेलेंगा मठ के लाभार्थियों की सूची में शामिल होंगे।

पवित्र ट्रिनिटी सेलेन्गिंस्की मठ के भाई

एंथोनी के 37 साल के मठाधीश के दौरान, 3 लकड़ी के चर्च बनाए गए थे: जीवन देने वाली ट्रिनिटी, घोषणा और रेडोनज़ के सेंट सर्जियस। 17वीं शताब्दी के अंत तक, पत्थर की इमारतों का एक परिसर विकसित हो गया था: 16वीं शताब्दी के अंत तक, सिया के भिक्षु एंथोनी के सम्मान में एक दाहिने गलियारे के साथ ट्रिनिटी के नाम पर एक गिरजाघर चर्च बनाया गया था, जहां उनका पवित्र अवशेष एक बुशल के नीचे आराम करते हैं; 17वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, उद्घोषणा चर्च को एक दुर्दम्य और केलार्स्की कक्षों के साथ बनाया गया था (1644 में पूरा हुआ), मास्को के तीन संतों के सम्मान में एक मंदिर (1652) के साथ एक झुका हुआ घंटी टॉवर (1661 में पवित्रा) , XVII सदी के 70 के दशक में एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल के नाम पर पूर्व लकड़ी के बजाय एक पत्थर का गेट बनाया गया था, जिसमें तीन सिंहासन थे - संतों के सम्मान में एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल, रेडोनज़ के सर्जियस, फ्लोरस और लौरस (18 वीं शताब्दी में पुनर्निर्माण)।

XVI-XVIII सदियों में। एंथोनी-सीस्की मठ पॉडविन्या का सबसे बड़ा आध्यात्मिक और सांस्कृतिक केंद्र था। मठ में परंपरा किताबों की नकल थी। उनके पुस्तकालय ने अप्राकोस गॉस्पेल 1339-40 (तथाकथित "सीस्क") रखा, जो 1663 में ल्यावलेंस्की अनुमान मठ से आया था, 1692 का सुसमाचार, 150 रंगीन लघुचित्रों (1648) के साथ "द लाइफ ऑफ एंथोनी ऑफ सिया"। मठ में एक विशाल संग्रह एकत्र किया गया था, जिसमें भंडारण की 20 हजार से अधिक वस्तुओं की संख्या थी: सैकड़ों, जमा, जनगणना, आय और व्यय की किताबें, आदि (सीस्क हेगुमेन थियोडोसियस से संबंधित), पैट्रिआर्क फिलारेट से 1628 का एक उपहार - एक कीमती झूमर . कई लोगों ने मठ के लिए बहुमूल्य योगदान दिया, उदाहरण के लिए, रईस एस। रिमारेव ने बॉयर आई। एम। मिलोस्लाव्स्की - एक चांदी की प्याली (कम्युनिकेशन के लिए एक कटोरा, अब स्थानीय विद्या के आर्कान्जेस्क क्षेत्रीय संग्रहालय में संग्रहीत है) में योगदान दिया। लिखित दस्तावेजों ने आइकन चित्रकारों के बारे में जानकारी संरक्षित की। आइकन चित्रकार मठ के संस्थापक सेंट एंथोनी थे। मठ के दो मठाधीश - मठाधीश थियोडोसियस और आर्किमैंड्राइट निकोडिम, जो 17 वीं शताब्दी में रहते थे, आइकन चित्रकार थे। XVI-XVII सदियों के अंत में। मठ में आइकन-पेंटिंग और उत्कीर्णन कार्यशालाएं थीं। Iconostases को शाही आइकन चित्रकार फ्योडोर ज़ुबोव और सॉल्वीचेगोडस्क के मास्टर वासिली कोंडाकोव द्वारा डिजाइन किया गया था।

मठ में प्राचीन रूसी संस्कृति का एक उत्कृष्ट स्मारक बनाया गया था - पश्चिमी यूरोपीय उत्कीर्णन के प्रतीक से 500 छवियों-चित्रों के साथ मूल सियस्क आइकन-पेंटिंग।

17 वीं शताब्दी में, मठ के स्वामित्व वाले गांवों, कृषि योग्य भूमि और डीविना और यमेट्स पर घास काटने वाले क्षेत्र, व्हाइट सी क्षेत्र में सैल्मन टोनियास। शिल्पकार मठ सम्पदा में रहते थे, शिल्प विकसित हुए - नमक, मछली पकड़ना, समुद्र। मठ में मास्को, वोलोग्दा, आर्कान्जेस्क में खेत थे। XVII-XVIII सदियों के मोड़ पर। भ्रातृ कोशिकाओं की एक दो मंजिला इमारत खड़ी की गई थी।

17वीं शताब्दी के मध्य से, मठ में एक छोटा मुद्रणालय था। 18 वीं शताब्दी में, चर्च की भूमि (1764) की जब्ती की शुरुआत के साथ, मठ क्षय में गिर गया। 19 वीं शताब्दी में, एंटोनिव-सिया मठ के मठाधीशों ने आर्कान्जेस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी के रेक्टर के रूप में कार्य किया और मिशनरी गतिविधियों में लगे हुए थे। आर्किमंड्राइट वेनामिन ने आर्कान्जेस्क टुंड्रा के समोएड्स को प्रबुद्ध किया। 19 वीं शताब्दी के अंत में, एंटोनिव-सीस्की मठ एक गैर-सामाजिक द्वितीय श्रेणी था, जिसे राजकोष से 1249 रूबल प्राप्त हुए। 58 कोप.

1920 में भिक्षुओं ने एक लेबर कम्यून का आयोजन किया; चर्च ऑफ द एनाउंसमेंट में, सोवियत अधिकारियों ने एक बच्चों की कॉलोनी खोली। मठ को येमेत्स्की कार्यकारी समिति (12.06.1923) के एक फरमान और आर्कान्जेस्क गुबर्निया कार्यकारी समिति (11.07.1923) के प्रेसिडियम के निर्णय द्वारा बंद कर दिया गया था। हाल के वर्षों में, एक ग्रामीण श्रमिक कम्यून, एक सामूहिक खेत की जरूरतों के लिए मठवासी भवनों का उपयोग किया गया है; वन उद्योग के श्रमिकों के लिए एक विश्राम गृह, विकलांग बच्चों के लिए एक घर और बुजुर्गों के लिए एक नर्सिंग होम भी था।

विभिन्न वर्षों में कई इमारतों को जीर्ण-शीर्ण होने के कारण ध्वस्त या ढहा दिया गया था (उदाहरण के लिए, एक 2-मंजिला पत्थर की रेक्टोरी इमारत, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के लकड़ी के चर्च के साथ एक अस्पताल कक्ष, अनाज के खलिहान, चर्च-घंटी टॉवर के ऊपरी स्तर (उड़ा हुआ), झंकार के साथ एक पत्थर का तम्बू, आदि)। 1970 से 1992 तक, एक मोटर परिवहन कंपनी के कर्मचारियों के बच्चों के लिए एक ग्रीष्मकालीन अग्रणी शिविर था, उसी समय क्षेत्र का हिस्सा और मठवासी भवन पर आर्कान्जेस्क क्षेत्रीय कार्यकारी समिति के दचा का कब्जा था।

एंथोनी-सिया मठ का पुनरुद्धार 15 जून 1992 को रूसी रूढ़िवादी चर्च को रेक्टर एबॉट ट्राइफॉन (प्लोटनिकोव) के तहत स्थानांतरित करने के साथ शुरू हुआ। परिणामी आग ने चर्च ऑफ द एनाउंसमेंट की छत को नष्ट कर दिया, दुर्दम्य और बलिदान। इन कठिन दिनों में, 23 अगस्त 1992 को, मास्को के परम पावन कुलपति और ऑल रशिया एलेक्सी द्वितीय ने मठ का दौरा किया।

वर्तमान में मठ में 20 भाई हैं, लगभग 30 श्रमिक स्थायी रूप से रहते हैं। धार्मिक, आध्यात्मिक और शैक्षिक, सामाजिक और धर्मार्थ, मिशनरी गतिविधियों को पुनर्जीवित किया जा रहा है। पुनरुद्धार की शुरुआत के बाद से, मठ में प्रतिदिन लिटुरजी की सेवा की जाती रही है।

एक प्राचीन परंपरा के अनुसार, एंटोनियेवो-सिस्की मठ में एक मठ पुस्तकालय (भंडारण के 40 हजार से अधिक आइटम), एक आइकन-पेंटिंग कार्यशाला को फिर से बनाया गया था। मठ मासिक मिशनरी समाचार पत्र "आध्यात्मिक सॉवर" और चर्च-ऐतिहासिक वार्षिक पंचांग "सिस्की क्रोनोग्रफ़" प्रकाशित करता है।

खेत में एक पशुधन फार्म, अस्तबल, ग्रीनहाउस, एक बेकरी, यांत्रिक, बढ़ईगीरी कार्यशालाएं हैं। मंदिरों का जीर्णोद्धार किया जा रहा है। एंथोनी-सीस्की मठ सूबा के कई पारिशों की देखभाल करता है जिनमें पुजारी नहीं हैं।

दिव्य लिटुरजी प्रतिदिन परोसा जाता है (उन दिनों को छोड़कर जब चार्टर द्वारा इसकी आवश्यकता नहीं होती है)। रविवार और छुट्टियों पर, लिटुरजी के अंत में, पनागिया का संस्कार किया जाता है। घंटे और पूजा पाठ हर शनिवार या रविवार को गांव के मठ के प्रांगण में भी किया जाता है। येमेत्स्क। वायमुगा-ओसेरेडोक गांव में मठ के फार्मस्टेड में हायरोमार्टियर व्लासी के सम्मान में होम चर्च में महीने में एक या दो बार लिटुरजी परोसा जाता है। गांव के आंगन में ब्रिन-नवोलोक मध्यरात्रि कार्यालय, लघु शिकायत, प्रार्थना सेवाएं और स्मारक सेवाएं प्रदान की जाती हैं। सप्ताह के दिनों में, निम्नलिखित कार्यक्रम के अनुसार दिव्य सेवाएं की जाती हैं: 18.00 - 9वें घंटे से, वेस्पर्स, स्मॉल कंप्लीन विद थ्री कैनन, आने वाली नींद के लिए प्रार्थना। शाम की सेवा के अंत में, भाई एक लालटेन (एक मोमबत्ती के साथ) और भगवान की माँ के प्रतीक की प्रस्तुति के साथ जुलूस में मठ के चर्चों के चारों ओर घूमते हैं, जिसे वरिष्ठ पुजारी द्वारा ले जाया जाता है। सुबह 5.30 बजे (गर्मियों में ट्रिनिटी कैथेड्रल में, सर्दियों में - चर्च ऑफ द एनाउंसमेंट में या मॉस्को के थ्री हायरार्क्स के चर्च-बेल टॉवर में) - सियास्क के सेंट एंथोनी के लिए एक भ्रातृ प्रार्थना सेवा, सुबह की प्रार्थना, मध्यरात्रि कार्यालय। सर्दियों में, मध्यरात्रि कार्यालय के अंत में, भाई ट्रिनिटी कैथेड्रल के निर्माण में मार्च करते हैं और सेंट के पवित्र अवशेषों की पूजा करते हैं। एंथोनी (गर्मियों में, प्रार्थना सेवा के तुरंत बाद अवशेष लागू होते हैं)। लगभग 7.00 बजे - मैटिन्स दोहरे स्तोत्र से शुरू होते हैं, फिर लगभग 9.00 से - 1, 3, 6 वें और आगे के घंटे - दिव्य लिटुरजी। रविवार और महान छुट्टियों के दिनों में, भाईचारे की प्रार्थना सेवा नहीं की जाती है। इन दिनों सुबह 9 बजे से घंटे और दैवीय पूजन किया जाता है। पूर्व संध्या पर - पूरी रात की चौकसी, जो 18.00 बजे शुरू होती है और 1.00 बजे या उसके बाद समाप्त होती है। ट्रिनिटी कैथेड्रल में हर दिन, सिया के सेंट एंथोनी के पवित्र अवशेषों में, भिक्षु के लिए एक अखाड़ा पढ़ा जाता है। ठंड के मौसम की शुरुआत के साथ, अकाथिस्ट का दैनिक वाचन चर्च ऑफ द एनाउंसमेंट में या तीन पदानुक्रमों के घंटी टॉवर के मंदिर में किया जाता है।

24 अगस्त 2014 09:46 पूर्वाह्न

16 वीं शताब्दी में स्टारया लाडोगा के पास उत्पन्न हुए मठों में, ज़ेलेनेत्स्की ट्रिनिटी मठ का पहनावा, बिना महत्वपूर्ण पुनर्निर्माण के संरक्षित, सबसे प्रसिद्ध है - लाडोगा से तिखविन की सड़क पर। भिक्षु शहीद ने स्वयं पहला मठ चर्च बनाया। 1595 में मोंक शहीद मास्को गए और ज़ार फ्योडोर इवानोविच से प्रशंसा पत्र प्राप्त किया, जिसके अनुसार ज़ेलेनेत्स्की मठ को लाडोगा झील पर आसन्न भूमि के साथ भूमि और मछली पकड़ने के दो पथ दिए गए थे। Tver में मास्को के रास्ते में, भिक्षु शहीद ने अपनी मृत्यु से राजकुमार शिमोन बेकबुलतोविच के पुत्र बालक जॉन को उठाया। कृतज्ञता में, प्रिंस शिमोन ने ज़ेलेनेत्स्की मठ में एक पत्थर के चर्च के निर्माण के लिए धन दान किया, जिसे तिखविन के वर्जिन होदेगेट्रिया के नाम पर पवित्रा किया गया था।

मार्च 1/14, 1603 - ज़ेलेनेत्स्की के भिक्षु शहीद की मृत्यु। शहीद के दफन के ऊपर, जो ट्रिनिटी कैथेड्रल के निर्माण के बाद, इस मंदिर के अंडर-चर्च में था (दक्षिणी गुफा के पश्चिमी भाग में, दाहिनी ओर पहले मेहराब के नीचे प्रवेश द्वार पर), कॉर्नेलियस ने रखा एक पत्थर का मकबरा।

ट्रिनिटी कैथेड्रल के उपचर्च में

वह टेबल जिस पर स्मारक और अन्य नोट लिखे होते हैं

निचले मेहराबों की तहखानों के नीचे एक गरीब चर्च की दुकान है। हालांकि, उस दिन बाकी सब चीजों की तरह दुकान ने काम नहीं किया। मठाधीश की अनुमति से, हमने स्वयं इस दुनिया के लिए द्वार खोल दिया, जहाँ हम हर समय किसी के द्वारा बिना किसी बाधा के बने रहे।

शहीद की मृत्यु के बाद, नोवगोरोड सूबा का नेतृत्व मेट्रोपॉलिटन कोर्निली द्वारा किया जाता है, जो ट्रिनिटी ज़ेलेनेत्स्की मठ के एक टन्सरर हैं। 80 के दशक में सेंट कॉर्नेलियस, ज़ेलेनेत्स्की मठ की देखभाल और अथक देखभाल के साथ। सत्रवहीं शताब्दी पूरी तरह से पत्थर में बनाया गया था: एक पत्थर पांच-गुंबददार ट्रिनिटी कैथेड्रल, एक पत्थर के चर्च ऑफ द एनाउंसमेंट के साथ एक रिफ्लेक्टरी, एक तीन-स्तरीय घंटी टॉवर, मठ के चारों ओर की दीवारें, गेट्स के ऊपर सेंट जॉन थियोलॉजिस्ट के चर्च के साथ, सेल बिल्डिंग खड़े किए गए थे। मदर ऑफ गॉड होदेगेट्रिया के जीर्ण-शीर्ण पत्थर के चर्च को ध्वस्त कर दिया गया था, इसके सिंहासन को ओल्ड लाडोगा सेंट निकोलस मठ में स्थानांतरित कर दिया गया था। इस प्रकार, मठ में स्वयं भिक्षु शहीद के समय से अधिक इमारतें नहीं हैं। यहां 26 फरवरी, 1698 को उनका निधन हो गया। और भिक्षु शहीद की कब्र के पास ट्रिनिटी कैथेड्रल में दफनाया गया था।

कमरे में रोशनी नहीं थी, हम अतीत में थे, बिना बिजली की दुनिया

गिरजाघर की नींव

चर्च ऑफ द अनाउंसमेंट
1565 और 1570 के बीच फ्योडोर सिरकोव के आदेश से, चर्च ऑफ द एनाउंसमेंट का निर्माण किया गया था। स्वीडिश आक्रमण के दौरान, यह, पूरे पहनावा की तरह, नष्ट हो गया था, लेकिन, 1683 में फिर से बनाया गया था, यह आज तक जीवित है।

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तीर्थयात्रियों के आगमन के साथ, चर्च खोला गया, मठाधीश ने खुद अपना सांसारिक काम छोड़ दिया, चर्च और मठ के इतिहास का एक छोटा दौरा किया।

परिसर की आंतरिक सजावट की जांच करने के बाद, हम मठ के क्षेत्र में घूमने गए, इसकी इमारतों का अध्ययन किया।

विनम्र सब्जी उद्यान

घंटा घर

घंटी टॉवर पहनावा की एक अलग स्वतंत्र इमारत है। 1686 में निर्मित, यह कुछ अधूरा है। घंटी टॉवर के चार स्तरों में से प्रत्येक अतिरिक्त सजावटी तत्वों को प्राप्त करते हुए, ऊपर की ओर संकरा होता है। प्रथम श्रेणी की दीवारों के रिक्त तल को केवल प्रवेश द्वार के एक अंधेरे स्थान द्वारा हाइलाइट किया गया है। इसके ऊपर की दीवारें बड़े समतल मेहराबों से विच्छेदित हैं, जो प्रत्येक तरफ एक स्थित हैं।

तीसरे स्तर को बहुत ही जटिल रूप से काफी ऊँचे लेकिन संकरे निचे वाले बेल्ट से सजाया गया है, जिसके सिरे उलटे हैं। उनके ऊपर, चौकोर खांचे में घुटा हुआ टाइलें थीं।
रिंगिंग प्लेटफॉर्म के बड़े मेहराबों को एक गुंबद के साथ एक उच्च कंगनी का समर्थन करने वाले बहरे भारी तोरणों द्वारा अलग किया जाता है। मठ की घंटी टॉवर पर 15 घंटियाँ थीं, उनमें से सबसे बड़ी का वजन 200 पाउंड था।

आवासीय भवन
पहनावे के क्षेत्र में बचे चार आवासीय भवनों को 17 वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही की धार्मिक इमारतों के साथ लगभग एक साथ खड़ा किया गया था। आवासीय भवनों की मोटी दीवारों को आयताकार खिड़कियों से अलग किया जाता है। अग्रभागों को सुरुचिपूर्ण खिड़की के आवरणों से सजाया गया है, जो धार्मिक भवनों की सजावट को प्रतिध्वनित करते हैं। कई आंतरिक सज्जा में गुंबददार छत को संरक्षित किया गया है।

सोचने के बाद, वे इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यह मठ के पूर्व निवासियों का काम था।

आवासीय भवन पत्थरों की दीवारों से सटे हुए हैं और कोनों में छोटे बुर्ज हैं और मठ के आंगन को एक वर्ग में बंद कर दिया गया है। बिल्डरों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली यह तकनीक स्वीडन द्वारा मठ के कब्जे के खतरे के कारण थी, जैसा कि 17 वीं शताब्दी में हुआ था।

सर्दियों की तैयारी

प्रहरीदुर्ग में से एक

एक सच्चा दोस्त, वह हर जगह हमारे साथ है, जैसे कि उसे डर है कि हम कुछ दिलचस्प याद नहीं करेंगे।

आसमान का नीला रंग, हरी घास, सुंदर वास्तुकला, धर्मनिरपेक्ष शहरों से दूर, सब कुछ मठ के लंबे और शांतिपूर्ण जीवन के लिए अनुकूल था। लेकिन, सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान - 1917 के बाद, ट्रिनिटी ज़ेलेनेत्स्की मठ ने 30 के दशक में बंद होने से पहले इसके विनाश के कई चरणों का अनुभव किया। 20 वीं सदी विनाश के निशान हर जगह दिखाई दे रहे हैं और मठ की यात्रा के दौरान हमारा साथ देंगे।

1918 में, अधिकांश मठवासी भूमि वोसखोद कृषि कम्यून में स्थानांतरित कर दी गई, जिसमें 38 लोग शामिल थे। इस कम्यून को मठ से लिए गए 19 घोड़ों और 29 गायों का स्वामित्व प्राप्त हुआ। मठवासी भूमि पड़ोसी गांवों की आबादी के बीच वितरित की गई थी।

पश्चिमी द्वार, संभवत: ट्रैक्टरों के गुजरने के लिए, मेहराब को ध्वस्त कर दिया गया था

उत्तर पश्चिमी टावर

मठ के क्षेत्र के बाहर तीर्थयात्रियों के लिए कल्याण क्वार्टर

मठ के उत्तर की ओर

तीर्थयात्रियों

मठ के पूर्व सेवकों की कब्रें

भाइयों की संख्या में काफी कमी आई है। 1924 में आर्किमैंड्राइट जोसेफ (खारिन) ज़ेलेनेत्स्की मठ के मठाधीश थे। मठ में छह हायरोमोंक और एक हाइरोडेकॉन रहते थे।

1930 में, ज़ेलेनेट्स कृषि आधार ने सांस्कृतिक और शैक्षिक उद्देश्यों के लिए चर्च और ज़ेलेनेत्स्की मठ के वेस्टरी के हस्तांतरण के लिए याचिका दायर की। रूसी संग्रहालय के निदेशालय को मठ में अभी भी शेष कला वस्तुओं का निरीक्षण करने, चयन करने और वापस लेने के लिए ज़ेलेनेत्स्की मठ में एक कर्मचारी भेजने की सिफारिश की गई है।

30 के दशक में। मठ के अंतिम बंद होने के बाद, कोमलेव परिवार के ज़ेलेनेट्स गांव के पुराने समय के संस्मरणों के अनुसार, यहां वैकल्पिक रूप से स्थित थे: वोल्खोव शहर की श्रमिक कॉलोनी, वोल्खोव एल्यूमीनियम संयंत्र के सहायक खेत और विकलांगों के लिए वोल्खोव व्यावसायिक स्कूल। युद्धकाल में (1941 से) यहाँ एक सैन्य अस्पताल था।

1945 से 1975 तक मठ की इमारत पर "हाउस ऑफ द इनवैलिड्स ऑफ ए जनरल टाइप" (1969 से - "द हाउस ऑफ साइकोन्यूरोटिक्स") का कब्जा था। 1975 से 17 वर्षों के लिए, मठ का क्षेत्र वीरान और उजाड़ था।

1932 में, ज़ेलेनेट्स को-ऑप फ़ार्म ने दो चर्चों की इमारतों को उन्हें स्थानांतरित करने के लिए कहा और उनके नवीनीकरण के लिए धन भेजा। उस समय, केवल एक हाइरोमोंक ने तीन मठ चर्चों में सेवाएं दीं। दो चर्चों को बंद करने और विश्वासियों के उपयोग के लिए एक को छोड़ने का निर्णय लिया गया था (सबसे अधिक संभावना है, यह ट्रिनिटी कैथेड्रल के तहत निचला चर्च था)।

अंत में, मठ के आस-पास की थोड़ी जांच की और प्रकृति की तस्वीरें लीं, और साथ ही हमारे वफादार साथी, हमने जो देखा, उससे थोड़ा सा दुख लेकर हम ट्रेन में गए

तो समय आ गया है और हमारा नया दोस्त आपको अलविदा कहेगा। उन्होंने पूरे दौरे में हमारे साथ ईमानदारी से सैंडविच के अपने टुकड़े पर काम किया। हालाँकि, गेट पर वह हमारे साथ भाग नहीं लेना चाहता था और हमें धनुष के चिह्न तक ले गया जो मठ के साथ हमारे परिचित की शुरुआत में खड़ा था।

अंत में हमेशा प्रकाश होना चाहिए ताकि मोंक शहीद की मृत्यु की भविष्यवाणी सच हो: "यदि भगवान की दया मुझ पर अयोग्य हो जाती है, तो इस दलदली एकान्त मठ में सब कुछ अच्छा और बचत चमत्कारिक रूप से बढ़ जाएगा।

एक कार्यक्रम में, मैंने पहले ही कहा था कि सोलिकमस्क में पवित्र ट्रिनिटी मठ का चार बार नाम बदला गया था। इसलिए, अब हम केवल मठ के इतिहास के बारे में बात करेंगे, न कि इसके नामों के बारे में।

इसकी नींव के वर्ष 1589-1591 हैं। इसके क्षेत्र में दो बार अन्य रूसी शहरों के मठ थे। इन अवधियों से गुजरने के बाद, 19वीं शताब्दी तक मठ ने कई मायनों में एक नया जीवन शुरू किया। यह कहा जाना चाहिए कि उस समय खुद सोलिकमस्क एक नए आर्थिक उतार-चढ़ाव की अवधि का अनुभव कर रहा था। इससे मठवासी जीवन भी प्रभावित हुआ। चर्चों और मठों की इमारतों में मरम्मत कार्य किया जा रहा है, आइकोस्टेसिस का पुनर्निर्माण और नवीनीकरण किया जा रहा है। स्ट्रोगनोव्स और गोलित्सिन, जिन्होंने सम्पदा और नमक की खदानों का प्रबंधन किया, ने इन कार्यों में सबसे अधिक भाग लिया। विशेष रूप से इवान वेनेडिक्टोविच ग्लुशकोव। उन्होंने मठ की मदद की, दोनों अपने स्वयं के निवेश के साथ और उसोल स्वामी के साथ मठ प्रदान करके - बढ़ई, नक्काशी, आइकन चित्रकार, आर्किटेक्ट और गिल्डर। मठ के लिए उनकी सेवाएं इतनी महान थीं कि बाद में, इवान वेनेडिक्टोविच ग्लुशकोव को मठ की बाड़ में दफनाया गया था।

मठ का वैभव उसकी अपनी संपत्ति और निजी व्यक्तियों के योगदान से उपजा है। सूबा और कोषागार से, उन्हें सालाना 148 रूबल मिलते थे। चांदी। भिक्षुओं के पास नमक पैन, एक चक्की, पिकोरा, कोलवा और विशेरा में "मछली पकड़ने", 200 हेक्टेयर से अधिक घास भूमि और 150 हेक्टेयर जंगल का स्वामित्व था। उसी समय, मठ के कर्मचारियों की रचना बड़ी नहीं थी - रेक्टर, कोषाध्यक्ष, दो हायरोमॉन्क्स, एक पुजारी, एक हाइरोडेकॉन और 9 नौसिखिए। संपत्ति का एक हिस्सा किराए पर देकर, भाई मुख्य रूप से मठ के रखरखाव में लगे हुए थे, संविदात्मक दायित्वों की पूर्ति को नियंत्रित करते थे और उत्साहपूर्वक प्रार्थना करते थे।

यह कहा जाना चाहिए कि 19 वीं सदी के अंत और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में ऐसा हुआ कि मठ ने अपराधी पादरियों और नागरिकों के लिए निर्वासन की जगह के रूप में कार्य किया, जिन्हें अदालत के फैसले के अनुसार, उन्हें सही करने के लिए भेजा गया था। व्यवहार और पश्चाताप। सीधे तौर पर उन घटनाओं की प्रस्तावना जो जल्द ही सामने आ गई हैं।

11 दिसंबर, 1918 को बोल्शेविकों के हाथों सोलिकमस्क के बिशप, फ़ोफ़ान मठ के रेक्टर शहीद हो गए थे। वह बर्फ के छेद में तब तक डूबा रहा जब तक कि वह बर्फ से ढक नहीं गया, जिसके बाद वह डूब गया।

28वें वर्ष में मठ के सभी परिसरों को पोटाश ट्रस्ट को हस्तांतरित कर दिया गया। लेखक पॉस्टोव्स्की, जिन्होंने सोलिकमस्क पोटाश संयंत्र के निर्माण का दौरा किया, ने लिखा: "ट्रस्ट के निदेशक वेदी पर बैठे थे, और धुएँ के रंग के चिह्नों पर क्षीण संतों ने अपने पीले हाथ उठाए, राक्षसी जुनून को दूर करने की कोशिश कर रहे थे। कार्नेलाइट, फ़्यूज़, कोर मशीन, स्क्रेपर्स और ब्लॉक योजनाओं के बारे में बधिरों के बड़बड़ाने के बजाय, टेलीफोन बजते थे, और लोग देर रात तक चिल्लाते थे ... "

दस साल बाद, मठ को गुलाग प्रणाली में स्थानांतरित कर दिया गया और इसमें एक पारगमन जेल की स्थापना की गई। गिरजाघरों में जेल की कोठरी होती थी। मंदिर के तहखाने में सजा कक्ष है। हमारे समय में, मारे गए कैदियों के अवशेषों के साथ एक दफन स्थान मठ के क्षेत्र में भूकंप के दौरान पाया गया था। मठ के भाइयों ने मृतकों को दफनाया और दफनाया।

बेशक, मठ सोवियत काल के बुरे सपने से नहीं बच सका। लेकिन दूसरी ओर, सोलिकमस्क के भिक्षुओं और रूढ़िवादी निवासियों की खुशी के लिए, 90 के दशक के उत्तरार्ध में इस पर कोई विवाद नहीं था कि पवित्र ट्रिनिटी मठ को चर्च में लौटाया जाए या नहीं।

1999 में, एपिफेनी के पर्व पर, पहली सेवा आयोजित की गई थी।