1. Le droit est une combinaison de "national", "mondial" et "d'auto-développement"

Le monde est divers, et il n'y a pas que les images du passé qui s'offrent à nous grâce aux monuments historiques qui nous en convainquent. Des générations successives de personnes en sont convaincues par leur propre expérience. Chacun de nous ressent la versatilité de la société dans laquelle nous vivons, les influences étrangères visibles et invisibles. Une variété d'états, et ils sont maintenant sur le globe environ 200, leurs économies, la richesse de la culture nationale et mondiale, l'originalité linguistique et nationale-ethnographique des peuples, des nations, des nationalités, des minorités nationales, l'unicité de la personnalité de chaque personne - telle est l'image du monde qui l'entoure.

Et sur cette photo, la droite est un fragment unique et original. Sans loi, il est impossible d'imaginer la vie des personnes, des peuples et des États. Rappelons-nous les paroles d'Héraclite : « Le peuple doit défendre la loi comme sa forteresse. Adam Mickiewicz a écrit : "Pour qu'un pays vive, il faut que les droits vivent."

Le phénomène juridique est devenu encore plus visible et solidement ancré dans la vie. la société moderne comme sa valeur, comme régulateur du comportement des gens, comme garant de la stabilité des relations, comme moyen de réaliser des réformes et des transformations sociales. Et il n'est pas surprenant que le droit ait été étudié à fond dans des centaines de milliers de livres, de brochures, d'articles, de discours non seulement par des juristes, mais aussi par des philosophes, des historiens, des politiciens, hommes d'état. Par conséquent, nous renvoyons le lecteur aux livres qui contiennent de riches caractéristiques du droit 1 .

Dans le cadre de notre sujet, il est plus pertinent d'identifier, pour ainsi dire, des groupes externes de droit, à savoir, comment les idées juridiques et les systèmes juridiques de différents peuples et États sont en contact et en corrélation les uns avec les autres, quels sont les concepts juridiques dans différentes régions du monde, comme on peut l'imaginer au moins dans de façon générale tableau de l'évolution générale du droit dans la communauté mondiale.

Reste à clarifier une fois de plus quelle est la « mesure de la formation du droit » du droit par l'État, bien que le problème de la relation entre l'État et le droit ait été largement développé dans la littérature scientifique et pédagogique. Assurez-vous que la loi est soumise à une sorte d'"auto-développement". Découvrez comment et dans quelle mesure le droit de chaque pays, le droit national est influencé par le droit étranger et international. À notre avis, le rapport de ces facteurs formant la loi change au XXe siècle. en faveur du facteur indiqué par ce dernier, bien que les deux premiers facteurs conservent leur sens stable.

1 Pour plus de détails, voir : Loi socialiste. M., 1973; Kudryavtsev V. JE., Kazimirchuk V.P., Sociologie du droit. M., 1995 ; Réforme juridique : concepts pour le développement de la législation russe. M., 1995 ; Alekseev S. S. Théorie du droit, M., 1994.

1. Combinaison de "national" et "mondial"

Considérons le rôle de l'État dans la formation et le développement du droit. Le lien organique entre l'État et le droit est depuis longtemps prouvé et, dans ce cas, nous nous concentrerons uniquement sur l'activité réelle de formation du droit de l'État. Il se caractérise par les caractéristiques suivantes : a) c'est l'État qui a la souveraineté dans le domaine juridique, seuls les organes de l'État adoptent les lois et autres actes juridiques ; b) l'État prédétermine le contenu normatif du droit, lorsque divers intérêts sociaux semblent concentrés, moyennés dans des formules qui répondent aux intérêts d'une couche, classe, groupe, élite, nation, et enfin, députés et gouvernants, deviennent généralement contraignants ; c) l'État construit réellement un système de législation et établit les objectifs, l'ordre et les procédures de l'élaboration des lois dans le pays, protège idéologiquement son droit ; d) l'État assure l'application des lois et autres actes, le respect de l'État de droit ; e) l'État introduit et utilise les régimes juridiques qui répondent non seulement à ses intérêts dans le pays, mais également aux intérêts sur la scène internationale - il introduit soit des avantages, soit du protectionnisme, soit des restrictions, poursuit une politique d'"ouverture" ou de "fermeture" de son système juridique, la protège; f) l'Etat peut suivre une voie vers la convergence des législations nationales et l'élargissement de la zone d'influence du droit international.

Le rapport entre le droit et l'État est toujours historiquement spécifique tant pour les États homogènes que pour les États différents types. La typologie des États affecte le système et la nature du droit national, la portée, les méthodes et le contenu de la réglementation juridique. En prenant pour base de la classification des États la structure du pouvoir et la nature des relations de pouvoir 1 , il est possible d'identifier plus correctement la « mesure de la dérivée » en droit du type d'État. La structure et la politique de l'État affectent de manière significative le volume et le degré de réflexion dans le droit des divers intérêts sociaux, les mesures de liberté et d'indépendance des citoyens, des entrepreneurs, de la presse, des organisations publiques et des garanties juridiques. Et lorsque l'on compare les visions juridiques et les législations nationales, le rôle du facteur étatique - progressiste ou régressif - doit être pleinement pris en compte.

Mais le droit est aussi à bien des égards un produit, une sorte de « création de la société ». Les conditions objectives et le facteur subjectif, la conscience juridique, servent de facteurs influençant l'élaboration de la législation. Après tout, il est évident que l'élaboration de la législation se déroule toujours dans un environnement social changeant, influencé par les réformes et les bouleversements, les changements lents dans l'économie et l'administration publique, les transformations à grande échelle dans la structure du pouvoir, les changements dans la conscience publique et le comportement des gens. Les mêmes facteurs contiennent une sorte d'impulsions formatrices de lois qui viennent constamment de la société.

1 Voir : Théorie générale du droit et de l'État / Éd. À. V. Lazareva. M., 1994. P. 242–257.

4 Chapitre I. Image juridique du monde

Tout cela peut s'expliquer par l'exemple des changements en Russie, sur lesquels nous avons déjà écrit 1 . Dans le cadre du renforcement des droits souverains Fédération Russe dominant en 1990–1996 avait des facteurs associés à la conception des attributs de l'État russe et le nouveau cours dans de nombreux domaines. Les besoins de la réforme de l'économie ont conduit à l'adoption d'un ensemble de lois sur le nouveau régime de propriété, le statut des entités économiques, les relations financières, de crédit et fiscales. Dans le domaine de la construction de l'État, la sévérité des discussions et des affrontements entre les différentes forces politiques s'est fait sentir soit sous la forme de lois rapidement adoptées sur le renouvellement de la fédération et la « souverainisation » de ses sujets, soit sous la forme de projets contraires constitutions, ou sous la forme de différents modèles appareils du pouvoir de l'État.

Passons maintenant à la clarification de l'influence de divers facteurs sur la législation. L'attitude envers l'activité pré-législative pendant de nombreuses années avait une sorte de caractère fataliste. La "logique de fer" du matérialisme historique dictait la promotion de lois objectives qui auraient dû être "attrapées" par le législateur. La connaissance et la réflexion des lois objectives étaient considérées comme la "base objective" de la législation. Les besoins sociaux qui devaient être satisfaits par des lois étaient généralement perçus sous une forme indifférenciée, comme une sorte d'impératif moniste de l'époque. Les rapports de production de base ont toujours été considérés comme dominants, ce qui a conduit à sous-estimer les manifestations du facteur subjectif dans l'élaboration des lois. Les théories étrangères des facteurs étaient perçues d'un œil critique.

Au début des années 70. en sciences juridiques, une attitude plus positive envers la théorie des facteurs est esquissée. La sociologie du droit a ouvert la voie à des analyses et des évaluations plus fiables et plus franches des phénomènes et des processus qui affectent l'élaboration et l'application des lois. Le fonctionnement de la loi a commencé à être considéré comme un système social multifactoriel dans lequel différents facteurs se croisent 2 . Un pas en avant a été de considérer le processus législatif comme un processus raisonnablement utile. Il met en évidence des facteurs objectifs et socio-politiques.

Dans les travaux scientifiques modernes, l'attention est portée sur les principaux facteurs qui déterminent la formation du droit. Il s'agit notamment de facteurs économiques, politiques, sociaux, nationaux, idéologiques et de politique étrangère. L'aspect information-cognitif est mis en évidence.

Une telle dépendance doit être reconnue comme indiscutable : la stabilité de la législation est favorablement influencée par la situation générale du pays. C'est la stabilité et la haute autorité des autorités, c'est le développement progressif de l'économie et du social

1 Voir : Législation russe : problèmes et perspectives de développement. M., 1995. S. 29–37.

2 Voir : Droit et Sociologie. M., 1973. S. 57–130.

1. Combinaison de "national" et "mondial" 5

domaines, c'est un système législatif équilibré et l'absence de contradictions entre ses branches et ses institutions, c'est le fonctionnement actualisé de la loi comme moyen de résoudre les problèmes politiques, économiques, sociaux et autres, c'est le grand prestige du droit et reconnaissance réelle de l'Etat de droit, c'est le strict respect des principes et normes juridiques.

La classification des facteurs selon la nature de l'influence permet d'isoler les facteurs extérieurs au système juridique. Comme déjà mentionné, nous entendons les facteurs économiques, politiques, sociaux, psychologiques et autres comme une sorte de conditions objectives pour le développement et les changements dans la législation. L'étude des processus en cours et de leurs tendances vous permet de ressentir le besoin de "changements juridiques" en temps opportun. Beaucoup de ces facteurs acquièrent alors l'importance de facteurs de formation du droit, puisque l'objet de la future réglementation législative naît et se révèle en eux. Et vous devez évaluer correctement cet objet et choisir habilement le sujet, la forme et les méthodes de réglementation juridique. Sinon, les erreurs sont inévitables lorsque, au lieu d'un règlement, ils commencent à préparer activement une loi.

Les caractéristiques temporelles des facteurs doivent également être notées. Certains d'entre eux sont permanents, par exemple, en relation avec la structure et l'orientation des autorités, le choix de l'orientation économique du gouvernement, l'attitude de la population et des autorités à l'égard de la loi. D'autres facteurs ne durent pas longtemps.

Notons maintenant le rôle des facteurs dans « l'auto-développement » du droit en tant que phénomène social doté d'une certaine indépendance et stabilité. En plus des facteurs objectifs qui existent et opèrent en dehors du système juridique, il est nécessaire d'analyser et de prendre en compte les facteurs de sa propre développement interne. Ils expriment les principes inhérents au système juridique, la législation, les finalités de la législation, la construction et le fonctionnement, les liens et dépendances internes, la « logique » de construction et de développement des industries et sous-secteurs, les complexes 1 . Leur ignorance ou leur faible utilisation sous prétexte de certains facteurs objectifs rend la législation intérieurement contradictoire et structurellement désordonnée.

Les facteurs internes de la législation comprennent ceux qui ont une sorte d'action procédurale. Certains d'entre eux se manifestent au stade de l'élaboration, de la préparation et de l'adoption des lois. Il s'agit notamment du choix des moyens d'appui juridique aux réformes, de la pression de l'opinion publique, de l'influence de diverses forces politiques, de l'imitation des normes juridiques occidentales, etc. D'autres facteurs se manifestent au stade de la mise en œuvre des lois. C'est la compréhension des lois par la population, leur adhésion ou aliénation, la résistance de l'opposition, la non-exécution fonctionnaires et organes, citoyens, comprendre le but des règlements et leur formation correcte, l'application des actes. La sélection est nommée-

1 Pour plus de détails, voir : Constitution, loi, règlement. M., 1994. S. 13–22.

6 Chapitre I. Image juridique du monde -..,

facteurs et déterminer leur véritable gravité spécifiqueà chaque étape contribue à une plus grande validité des lois et à leur efficacité.

Il est nécessaire de prendre en compte les manifestations du facteur subjectif dans l'élaboration et l'application des lois. Nous parlons des activités de tous les sujets d'initiative législative, de la pression de la population et de ses attentes légales, du lobbying, des actions partis politiques, factions, sur la participation de consultants, d'experts, sur l'opposition, les violations de la loi.

Le droit partage le sort de toute société et de tout État. Cet axiome est confirmé par des siècles d'expérience. développement historique et est difficile à réfuter. Néanmoins, la question demeure de savoir dans quelle mesure le droit en général et la législation en particulier sont soumis aux changements de la vie publique - comme automatiquement, à la suite de changements dans l'État ou selon leurs propres lois ; si le système de législation est créé à nouveau ou si la continuité de ses principes et de ses branches est autorisée ; si les réformes se résument à une restructuration du système juridique ou incluent des changements dans la compréhension de la loi, dans la conscience et la motivation juridiques, dans les institutions juridiques. Chaque pays donne sa propre réponse à cette question.

Telles sont les réactions des États face aux changements continus du monde, y compris la « coupe » juridique de son développement. Mais tout cela ne se produit pas spontanément, en dehors de la participation de sujets tels que l'État et ses organes, politiciens, scientifiques et institutions juridiques.

Lors des "rencontres juridiques", différentes facettes du droit en tant que phénomène social complexe sont révélées. Dans le cadre de notre sujet, nous distinguons les types suivants de « formations juridiques » selon le degré de leur conception structurelle : a) les familles juridiques en tant que groupes idéologiques sources avec leurs propres doctrines, législation et application de la loi, interprétation, les professions; b) les systèmes juridiques nationaux, la législation des États étrangers en tant que formations structurellement ordonnées ; c) les branches du droit et de la législation avec des normes homogènes construites hiérarchiquement ; d) réseaux juridiques d'associations interétatiques ; e) le droit international avec ses principes et normes.

En conséquence, les concepts qui reflètent ces phénomènes diffèrent également. À l'avenir, nous expliquerons leur signification et leur contenu plus en détail.

Toutes les formations et réseaux juridiques ci-dessus ne se développent pas isolément. Au contraire, ils s'influencent mutuellement, et avec plus ou moins de succès. Concepts juridiques et législation, la pratique de l'application de la loi dans les différents pays peut, à certaines périodes, être fortement influencée soit par les familles juridiques, soit par les communautés juridiques d'associations interétatiques, soit par leurs éléments individuels, par exemple religieux et moraux. Ainsi, dans le cadre des États du Commonwealth, on peut observer l'influence des conceptions passées du droit socialiste et des postulats du droit européen et musulman. Les institutions et les actes des différentes branches de la législation sont bizarrement combinés.

1. Combinaison de "national" et "mondial" 7

Un autre exemple est la Kalmoukie, où diverses influences juridiques, religieuses et éthiques sont bizarrement combinées. L'interview du président de Kalmoukie K. Ilyumzhinov "J'ai proclamé la dictature du bon sens" 1 parle d'une centralisation stricte du gouvernement et de l'autorisation de la polygamie contrairement aux idées du Code de la famille de la Fédération de Russie et du rejet de la idée de souveraineté, et prise en compte des traditions anciennes (code des steppes), etc.. e. Et dans cet entrelacement de points de vue, de valeurs et de normes, la polyvalence et l'incohérence des processus juridiques se manifestent.

Faisons attention à la nécessité d'une utilisation correcte et proportionnée de concepts et de termes d'un autre type. Souvent, par exemple, le concept d'"espace juridique" est également utilisé pour désigner la portée et les limites du fonctionnement de certains actes juridiques, des traités dans les relations intra-fédérales, dans les relations entre États au sein de la CEI ou du Conseil de l'Europe. La notion d'application "territoriale" et "extraterritoriale" du droit est également connue. Mais la véritable "densité" et la nature multicouche de la réglementation ne se reflètent pas de la meilleure façon dans ces concepts et dans d'autres, et parfois des confusions, des erreurs et des contradictions juridiques surviennent.

Pour désigner les limites d'action des différents complexes juridiques et les régimes juridiques introduits par eux, les concepts suivants peuvent être utilisés: a) pour les familles juridiques - "zones d'influence juridique"; b) pour les réseaux juridiques dans le cadre des relations interétatiques - "l'espace juridique" ; c) pour les systèmes juridiques au sein de la fédération - "territoire juridique de l'État". Chaque type de régime juridique implique une combinaison différente d'actes juridiques, de contrats, d'accords et de méthodes de réglementation juridique - "soft", "mixte", "dur", "convenu", etc.

L'image juridique du monde, présentée au lecteur, peut lui sembler très colorée, mosaïque et chaotique. Cette impression est difficile à dissiper, même si les deux cents ordres juridiques nationaux existants se réduisent à des ensembles juridiques vastes et homogènes. La « pluralité juridique » demeurera, et il y a de profondes raisons socio-historiques à cela. Le droit, avec l'État, accompagne le développement des sociétés et de la communauté mondiale, en modifiant ses principes, ses priorités, ses formes normatives, ses relations avec d'autres institutions étatiques et publiques. Quelque chose de stable est également préservé, ce qui est caractéristique du droit en tant que phénomène de la vie sociale.

Il est possible d'étudier et de comparer différents systèmes juridiques dans leur dynamique non seulement en raison de la stabilité et de la continuité juridiques, sorte d'« auto-développement du droit », mais aussi en prenant en compte et en analysant l'influence des facteurs économiques, politiques, sociaux, facteurs idéologiques, géographiques et démographiques. C'est la combinaison des principaux schémas sous-jacents qui permet d'équilibrer les approches des systèmes juridiques et leur évaluation. N'exagère pas

8 Chapitre I. Image juridique du monde

chivat à la fois la détermination matérialiste et les origines idéologiques du droit.

Au cours des siècles passés, la connaissance du droit national «de l'extérieur» était davantage de nature historique et cognitive et cultivait la préservation et l'attitude prudente envers les textes de lois, les livres juridiques et les interprétations. Maintenant, à la fin du XXe siècle. avec sa structure à plusieurs niveaux de la société et la vie dynamique des personnes, le droit comparé contribue à l'enrichissement culturel des peuples, des nations et des citoyens différents pays. Les idées juridiques et les textes juridiques, ouverts à tous les regards, permettent aux personnes de se déplacer librement dans le temps et dans l'espace. Les idées juridiques générales ou proches attirent et excitent la curiosité. Ils contiennent une source de connaissance du monde environnant à travers le "monde du droit". Le droit dans les idées et les textes traverse facilement les frontières et rapproche les nations. Il préserve constamment les valeurs, les institutions, les principes juridiques du passé

Le droit comparé devient encore plus volumineux et plutôt « tridimensionnel », contribuant à l'influence « externe » sur les systèmes juridiques nationaux, d'une part. Elle contribue à la mise en œuvre et à la diffusion des normes et principes généralement reconnus du droit international, d'autre part. De plus, la fixation constitutionnelle de cette formule lie fermement les différentes formations juridiques.

La diversité des États, et ils sont aujourd'hui environ 200 sur le globe, leurs économies, la richesse de la culture nationale et mondiale, l'originalité linguistique et nationale-ethnographique des peuples, des nations, des nationalités, des minorités nationales, l'unicité de la personnalité de chaque personne - telle est l'image du monde qui l'entoure. Et sur cette photo, la droite est un fragment unique et original. Sans loi, il est impossible d'imaginer la vie des personnes, des peuples et des États.

Aujourd'hui, il est pertinent d'identifier des groupes externes de droit, à savoir comment les idées juridiques et les systèmes juridiques de différents peuples et États entrent en contact et se corrèlent, quels sont les concepts juridiques dans différentes régions du monde, comment peut-on imaginer, au moins en termes généraux, une image de l'évolution générale du droit dans la communauté mondiale.

Pour tous les systèmes juridiques nationaux existant sur le globe dans les études comparatives, les termes « carte juridique du monde » (V.A. Tumanov), « géographie juridique du monde » (V. Knapp), « communauté » des systèmes juridiques (J. Stalev ), etc.. d. Les termes mentionnés recouvrent les systèmes juridiques nationaux. Dans le même temps, comme A.Kh. Saidov dans son livre "Droit comparé", "les tentatives de présenter la carte juridique du monde comme un droit mondial supranational ou comme une somme mécanique de systèmes juridiques nationaux" doivent être rejetées.

Le principe d'historicisme permet d'expliquer la place de chaque système juridique national individuel sur la carte juridique du monde par son appartenance à l'une ou l'autre famille juridique.

Dans la description des grandes familles juridiques, il est nécessaire de faire une sélection judicieuse et surtout de limiter le nombre de systèmes juridiques considérés. Si quelqu'un voulait couvrir tous les systèmes juridiques de l'une ou l'autre famille juridique, il se noierait simplement dans la masse de matériaux empiriques.

L'image juridique du monde peut sembler très colorée, mosaïque et chaotique. La pluralité juridique a ses propres raisons socio-historiques profondes. Le droit accompagne le développement des sociétés et de la communauté mondiale avec l'État, en modifiant ses principes, ses priorités, ses formes normatives. Quelque chose de stable est également préservé, ce qui est caractéristique du droit en tant que phénomène de la vie sociale. Il est possible d'étudier et de comparer différents systèmes juridiques dans leur dynamique en raison de la stabilité et de la continuité juridiques, selon Yu.A. Tikhomirov, "une sorte d'"auto-développement du droit".

Cours de droit comparé

Maison d'édition NORMA Moscou, 1996

BBC 67.99(2)3

Le professeur Yu. A. Tikhomirov, scientifique émérite de la Fédération de Russie, docteur en droit, travaille comme premier directeur adjoint de l'Institut de législation et de droit comparé du gouvernement de la Fédération de Russie. Il est membre correspondant de l'Académie internationale de droit comparé ; participe en tant qu'expert de la délégation russe aux travaux de l'Assemblée interparlementaire de la CEI et des organes du Conseil de l'Europe.

Yu. A. Tikhomirov est l'auteur de nombreuses études fondamentales dans le domaine de la théorie de l'État et du droit, de la théorie de la gestion, du droit constitutionnel et administratif. Il combine une activité scientifique avec un travail législatif actif en tant que membre de la Commission mixte pour la coordination des activités législatives, ainsi que chargé de cours à la Faculté de droit de l'Université d'État de Moscou sur le cours "Théorie de l'État et du droit" et à l'Université internationale de le cours "Droit constitutionnel". L'auteur lit, en outre, un cours spécial "Introduction au droit comparé".

Tikhomirov Yu.A. Cours de droit comparé. – M. : Maison d'édition NORMA, 1996. - 432 p.

ISBN 5-89123-042-9

Le livre proposé est l'une des premières tentatives de systématisation des connaissances dans le domaine de la théorie du droit comparé et de son développement ultérieur. Il associe une description de la nature, des buts, des objets et des méthodes du droit comparé à la prise en compte - dans sa partie spéciale - des points généraux et particuliers des différentes formations juridiques - "familles juridiques", associations interétatiques, branches du droit, etc.

L'auteur résume une grande quantité de matériel normatif de la Russie et des États étrangers, des organisations internationales. Les recommandations élaborées par lui peuvent être utiles aux députés, aux travailleurs organes exécutifs, institutions internationales, professionnels et scientifiques.

La construction du livre et la manière dont les questions sont présentées permettent de l'utiliser à des fins pédagogiques pour les étudiants du premier cycle et des cycles supérieurs. Sur sa base, il est possible d'enseigner la discipline académique "Introduction au droit comparé" et des cours spéciaux.

Avant-propos

À monde moderne les processus d'intégration s'intensifient dans de nombreuses sphères de la vie étatique et publique. Cela s'applique également au domaine juridique. La communauté mondiale et les États reconnaissent l'importance des principes juridiques généraux et soutiennent la convergence des divers systèmes juridiques. Il y a un intérêt croissant pour l'étude et l'utilisation mutuelle de l'expérience dans le développement de la législation nationale, l'échange d'informations juridiques et d'idées scientifiques. Tout cela nécessite la généralisation et l'approfondissement des connaissances en droit comparé. Le livre proposé est l'une des premières tentatives de systématisation des connaissances dans ce domaine et de développement de la théorie du droit comparé. Il combine une description de la nature, des buts, des objets et des méthodes du droit comparé avec la considération - dans sa partie spéciale - des points généraux et spécifiques des différentes formations juridiques - "familles juridiques", associations interétatiques, branches du droit, etc. scientifique et pratique et manuel, le livre contient un résumé d'un grand matériel réglementaire de la Russie et des États étrangers, des organisations internationales. Il contient des recommandations qui peuvent être utiles aux députés, aux employés des organes exécutifs, aux institutions internationales, aux spécialistes et aux scientifiques. La construction du livre et la manière dont les questions sont présentées permettent de l'utiliser à des fins pédagogiques pour les étudiants du premier cycle et des cycles supérieurs. Sur sa base, il est possible d'enseigner la discipline académique "Introduction au droit comparé" et des cours spéciaux.

Chapitre I. Image juridique du monde

1. Le droit est une combinaison de "national", "mondial" et "d'auto-développement"

Le monde est divers, et il n'y a pas que les images du passé qui s'offrent à nous grâce aux monuments historiques qui nous en convainquent. Des générations successives de personnes en sont convaincues par leur propre expérience. Chacun de nous ressent la versatilité de la société dans laquelle nous vivons, les influences étrangères visibles et invisibles. La diversité des États, et ils sont aujourd'hui environ 200 sur le globe, leurs économies, la richesse de la culture nationale et mondiale, l'originalité linguistique et nationale-ethnographique des peuples, des nations, des nationalités, des minorités nationales, l'unicité de la personnalité de chacun - telle est l'image du monde qui l'entoure.

Et sur cette photo, la droite est un fragment unique et original. Sans loi, il est impossible d'imaginer la vie des personnes, des peuples et des États. Rappelons-nous les paroles d'Héraclite : « Le peuple doit défendre la loi comme sa forteresse. Adam Mickiewicz a écrit : "Pour qu'un pays vive, il faut que les droits vivent."

Le phénomène juridique est entré encore plus visiblement et fermement dans la vie de la société moderne comme sa valeur, comme régulateur du comportement des gens, comme garant de la stabilité des relations, comme moyen de réaliser des réformes et des transformations sociales. Et il n'est pas surprenant que le droit ait été étudié à fond dans des centaines de milliers de livres, de brochures, d'articles et de discours non seulement par des avocats, mais aussi par des philosophes, des historiens, des politiciens et des hommes d'État. Par conséquent, nous renvoyons le lecteur aux livres qui contiennent de riches caractéristiques du droit 1 .

Dans le cadre de notre sujet, il est plus pertinent d'identifier, pour ainsi dire, des groupes externes de droit, à savoir, comment les idées juridiques et les systèmes juridiques de différents peuples et États sont en contact et en corrélation les uns avec les autres, quels sont les concepts juridiques dans différentes régions du monde, comme on peut l'imaginer au moins en termes généraux, trace le tableau de l'évolution générale du droit dans la communauté mondiale.

Reste à clarifier une fois de plus quelle est la « mesure de la formation du droit » du droit par l'État, bien que le problème de la relation entre l'État et le droit ait été largement développé dans la littérature scientifique et pédagogique. Assurez-vous que la loi est soumise à une sorte d'"auto-développement". Découvrez comment et dans quelle mesure le droit de chaque pays, le droit national est influencé par le droit étranger et international. À notre avis, le rapport de ces facteurs formant la loi change au XXe siècle. en faveur du facteur indiqué par ce dernier, bien que les deux premiers facteurs conservent leur sens stable.

1 Pour plus de détails, voir : Loi socialiste. M., 1973; Kudryavtsev V. JE., Kazimirchuk V.P., Sociologie du droit. M., 1995 ; Réforme juridique : concepts pour le développement de la législation russe. M., 1995 ; Alekseev S. S. Théorie du droit, M., 1994.

1. Combinaison de "national" et "mondial"

Considérons le rôle de l'État dans la formation et le développement du droit. Le lien organique entre l'État et le droit est depuis longtemps prouvé et, dans ce cas, nous nous concentrerons uniquement sur l'activité réelle de formation du droit de l'État. Il se caractérise par les caractéristiques suivantes : a) c'est l'État qui a la souveraineté dans le domaine juridique, seuls les organes de l'État adoptent les lois et autres actes juridiques ; b) l'État prédétermine le contenu normatif du droit, lorsque divers intérêts sociaux semblent concentrés, moyennés dans des formules qui répondent aux intérêts d'une couche, classe, groupe, élite, nation, et enfin, députés et gouvernants, deviennent généralement contraignants ; c) l'État construit réellement un système de législation et établit les objectifs, l'ordre et les procédures de l'élaboration des lois dans le pays, protège idéologiquement son droit ; d) l'État assure l'application des lois et autres actes, le respect de l'État de droit ; e) l'État introduit et utilise les régimes juridiques qui répondent non seulement à ses intérêts dans le pays, mais également aux intérêts sur la scène internationale - il introduit soit des avantages, soit du protectionnisme, soit des restrictions, poursuit une politique d'"ouverture" ou de "fermeture" de son système juridique, la protège; f) l'Etat peut suivre une voie vers la convergence des législations nationales et l'élargissement de la zone d'influence du droit international.

La relation entre le droit et l'État est toujours historiquement spécifique aussi bien pour des États homogènes que pour des États de types différents. La typologie des États affecte le système et la nature du droit national, la portée, les méthodes et le contenu de la réglementation juridique. En prenant pour base de la classification des États la structure du pouvoir et la nature des relations de pouvoir 1 , il est possible d'identifier plus correctement la « mesure de la dérivée » en droit du type d'État. La structure et la politique de l'État affectent de manière significative le volume et le degré de réflexion dans le droit des divers intérêts sociaux, les mesures de liberté et d'indépendance des citoyens, des entrepreneurs, de la presse, des organisations publiques et des garanties juridiques. Et lorsque l'on compare les visions juridiques et les législations nationales, le rôle du facteur étatique - progressiste ou régressif - doit être pleinement pris en compte.

Mais le droit est aussi à bien des égards un produit, une sorte de « création de la société ». Les conditions objectives et le facteur subjectif, la conscience juridique, servent de facteurs influençant l'élaboration de la législation. Après tout, il est évident que l'élaboration de la législation se déroule toujours dans un environnement social changeant, influencé par les réformes et les bouleversements, les changements lents dans l'économie et l'administration publique, les transformations à grande échelle dans la structure du pouvoir, les changements dans la conscience publique et le comportement des gens. Les mêmes facteurs contiennent une sorte d'impulsions formatrices de lois qui viennent constamment de la société.

1 Voir : Théorie générale du droit et de l'État / Éd. À. V. Lazareva. M., 1994. P. 242–257.

4 Chapitre I. Image juridique du monde

Tout cela peut s'expliquer par l'exemple des changements en Russie, sur lesquels nous avons déjà écrit 1 . Dans le cadre du renforcement des droits souverains de la Fédération de Russie, l'importance prédominante en 1990-1996. avait des facteurs associés à la conception des attributs de l'État russe et le nouveau cours dans de nombreux domaines. Les besoins de la réforme de l'économie ont conduit à l'adoption d'un ensemble de lois sur le nouveau régime de propriété, le statut des entités économiques, les relations financières, de crédit et fiscales. Dans le domaine de la construction de l'État, la sévérité des discussions et des affrontements entre les différentes forces politiques s'est fait sentir soit sous la forme de lois rapidement adoptées sur le renouvellement de la fédération et la « souverainisation » de ses sujets, soit sous la forme de projets contraires constitutions, ou sous la forme de différents modèles de structure du pouvoir étatique.

Passons maintenant à la clarification de l'influence de divers facteurs sur la législation. L'attitude envers l'activité pré-législative pendant de nombreuses années avait une sorte de caractère fataliste. La "logique de fer" du matérialisme historique dictait la promotion de lois objectives qui auraient dû être "attrapées" par le législateur. La connaissance et la réflexion des lois objectives étaient considérées comme la "base objective" de la législation. Les besoins sociaux qui devaient être satisfaits par des lois étaient généralement perçus sous une forme indifférenciée, comme une sorte d'impératif moniste de l'époque. Les rapports de production de base ont toujours été considérés comme dominants, ce qui a conduit à sous-estimer les manifestations du facteur subjectif dans l'élaboration des lois. Les théories étrangères des facteurs étaient perçues d'un œil critique.

Au début des années 70. en sciences juridiques, une attitude plus positive envers la théorie des facteurs est esquissée. La sociologie du droit a ouvert la voie à des analyses et des évaluations plus fiables et plus franches des phénomènes et des processus qui affectent l'élaboration et l'application des lois. Le fonctionnement de la loi a commencé à être considéré comme un système social multifactoriel dans lequel différents facteurs se croisent 2 . Un pas en avant a été de considérer le processus législatif comme un processus raisonnablement utile. Il met en évidence des facteurs objectifs et socio-politiques.

Dans les travaux scientifiques modernes, l'attention est portée sur les principaux facteurs qui déterminent la formation du droit. Il s'agit notamment de facteurs économiques, politiques, sociaux, nationaux, idéologiques et de politique étrangère. L'aspect information-cognitif est mis en évidence.

Une telle dépendance doit être reconnue comme indiscutable : la stabilité de la législation est favorablement influencée par la situation générale du pays. C'est la stabilité et la haute autorité des autorités, c'est le développement progressif de l'économie et du social

1 Voir : Législation russe : problèmes et perspectives de développement. M., 1995. S. 29–37.

2 Voir : Droit et Sociologie. M., 1973. S. 57–130.

1. Combinaison de "national" et "mondial" 5

domaines, c'est un système législatif équilibré et l'absence de contradictions entre ses branches et ses institutions, c'est le fonctionnement actualisé de la loi comme moyen de résoudre les problèmes politiques, économiques, sociaux et autres, c'est le grand prestige du droit et reconnaissance réelle de l'Etat de droit, c'est le strict respect des principes et normes juridiques.

La classification des facteurs selon la nature de l'influence permet d'isoler les facteurs extérieurs au système juridique. Comme déjà mentionné, nous entendons les facteurs économiques, politiques, sociaux, psychologiques et autres comme une sorte de conditions objectives pour le développement et les changements dans la législation. L'étude des processus en cours et de leurs tendances vous permet de ressentir le besoin de "changements juridiques" en temps opportun. Beaucoup de ces facteurs acquièrent alors l'importance de facteurs de formation du droit, puisque l'objet de la future réglementation législative naît et se révèle en eux. Et vous devez évaluer correctement cet objet et choisir habilement le sujet, la forme et les méthodes de réglementation juridique. Sinon, les erreurs sont inévitables lorsque, au lieu d'un règlement, ils commencent à préparer activement une loi.

Les caractéristiques temporelles des facteurs doivent également être notées. Certains d'entre eux sont permanents, par exemple, en relation avec la structure et l'orientation des autorités, le choix de l'orientation économique du gouvernement, l'attitude de la population et des autorités à l'égard de la loi. D'autres facteurs ne durent pas longtemps.

Notons maintenant le rôle des facteurs dans « l'auto-développement » du droit en tant que phénomène social doté d'une certaine indépendance et stabilité. En plus des facteurs objectifs qui existent et opèrent en dehors du système juridique, il est nécessaire d'analyser et de prendre en compte les facteurs de son propre développement interne. Ils expriment les principes inhérents au système juridique, la législation, les finalités de la législation, la construction et le fonctionnement, les liens et dépendances internes, la « logique » de construction et de développement des industries et sous-secteurs, les complexes 1 . Leur ignorance ou leur faible utilisation sous prétexte de certains facteurs objectifs rend la législation intérieurement contradictoire et structurellement désordonnée.

Les facteurs internes de la législation comprennent ceux qui ont une sorte d'action procédurale. Certains d'entre eux se manifestent au stade de l'élaboration, de la préparation et de l'adoption des lois. Il s'agit notamment du choix des moyens d'appui juridique aux réformes, de la pression de l'opinion publique, de l'influence de diverses forces politiques, de l'imitation des normes juridiques occidentales, etc. D'autres facteurs se manifestent au stade de la mise en œuvre des lois. Il s'agit de la compréhension des lois par la population, de leur soutien ou de leur aliénation, de la résistance de l'opposition, de la non-exécution des fonctionnaires et des organes, des citoyens, de la compréhension du but des règlements et de leur formation correcte, de l'application des actes. La sélection est nommée-

1 Pour plus de détails, voir : Constitution, loi, règlement. M., 1994. S. 13–22.

6 Chapitre I. Image juridique du monde -..,

facteurs et la détermination de leur part réelle à chaque étape contribuent à une plus grande validité des lois et à leur efficacité.

Il est nécessaire de prendre en compte les manifestations du facteur subjectif dans l'élaboration et l'application des lois. Nous parlons des activités de tous les sujets d'initiative législative, de la pression de la population et de ses attentes légales, du lobbying, des actions des partis politiques, des factions, de la participation des consultants, des experts, de l'opposition, des violations de la loi.

Le droit partage le sort de toute société et de tout État. Cet axiome est confirmé par l'expérience séculaire du développement historique, et il est difficile de le réfuter. Néanmoins, la question demeure de savoir dans quelle mesure le droit en général et la législation en particulier sont soumis aux changements de la vie publique - comme automatiquement, à la suite de changements dans l'État ou selon leurs propres lois ; si le système de législation est créé à nouveau ou si la continuité de ses principes et de ses branches est autorisée ; si les réformes se résument à une restructuration du système juridique ou incluent des changements dans la compréhension de la loi, dans la conscience et la motivation juridiques, dans les institutions juridiques. Chaque pays donne sa propre réponse à cette question.

Telles sont les réactions des États face aux changements continus du monde, y compris la « coupe » juridique de son développement. Mais tout cela ne se produit pas spontanément, en dehors de la participation de sujets tels que l'État et ses organes, politiciens, scientifiques et institutions juridiques.

Lors des "rencontres juridiques", différentes facettes du droit en tant que phénomène social complexe sont révélées. Dans le cadre de notre sujet, nous distinguons les types suivants de « formations juridiques » selon le degré de leur conception structurelle : a) les familles juridiques en tant que groupes idéologiques sources avec leurs propres doctrines, législation et application de la loi, interprétation, les professions; b) les systèmes juridiques nationaux, la législation des États étrangers en tant que formations structurellement ordonnées ; c) les branches du droit et de la législation avec des normes homogènes construites hiérarchiquement ; d) réseaux juridiques d'associations interétatiques ; e) le droit international avec ses principes et normes.

En conséquence, les concepts qui reflètent ces phénomènes diffèrent également. À l'avenir, nous expliquerons leur signification et leur contenu plus en détail.

Toutes les formations et réseaux juridiques ci-dessus ne se développent pas isolément. Au contraire, ils s'influencent mutuellement, et avec plus ou moins de succès. Concepts juridiques et législation, la pratique de l'application de la loi dans les différents pays peut, à certaines périodes, être fortement influencée soit par les familles juridiques, soit par les communautés juridiques d'associations interétatiques, soit par leurs éléments individuels, par exemple religieux et moraux. Ainsi, dans le cadre des États du Commonwealth, on peut observer l'influence des conceptions passées du droit socialiste et des postulats du droit européen et musulman. Les institutions et les actes des différentes branches de la législation sont bizarrement combinés.

1. Combinaison de "national" et "mondial" 7

Un autre exemple est la Kalmoukie, où diverses influences juridiques, religieuses et éthiques sont bizarrement combinées. L'interview du président de Kalmoukie K. Ilyumzhinov "J'ai proclamé la dictature du bon sens" 1 parle d'une centralisation stricte du gouvernement et de l'autorisation de la polygamie contrairement aux idées du Code de la famille de la Fédération de Russie et du rejet de la idée de souveraineté, et prise en compte des traditions anciennes (code des steppes), etc.. e. Et dans cet entrelacement de points de vue, de valeurs et de normes, la polyvalence et l'incohérence des processus juridiques se manifestent.

Faisons attention à la nécessité d'une utilisation correcte et proportionnée de concepts et de termes d'un autre type. Souvent, par exemple, le concept d'"espace juridique" est également utilisé pour désigner la portée et les limites du fonctionnement de certains actes juridiques, des traités dans les relations intra-fédérales, dans les relations entre États au sein de la CEI ou du Conseil de l'Europe. La notion d'application "territoriale" et "extraterritoriale" du droit est également connue. Mais la véritable "densité" et la nature multicouche de la réglementation ne se reflètent pas de la meilleure façon dans ces concepts et dans d'autres, et parfois des confusions, des erreurs et des contradictions juridiques surviennent.

Pour désigner les limites d'action des différents complexes juridiques et les régimes juridiques introduits par eux, les concepts suivants peuvent être utilisés: a) pour les familles juridiques - "zones d'influence juridique"; b) pour les réseaux juridiques dans le cadre des relations interétatiques - "l'espace juridique" ; c) pour les systèmes juridiques au sein de la fédération - "territoire juridique de l'État". Chaque type de régime juridique implique une combinaison différente d'actes juridiques, de contrats, d'accords et de méthodes de réglementation juridique - "soft", "mixte", "dur", "convenu", etc.

L'image juridique du monde, présentée au lecteur, peut lui sembler très colorée, mosaïque et chaotique. Cette impression est difficile à dissiper, même si les deux cents ordres juridiques nationaux existants se réduisent à des ensembles juridiques vastes et homogènes. La « pluralité juridique » demeurera, et il y a de profondes raisons socio-historiques à cela. Le droit, avec l'État, accompagne le développement des sociétés et de la communauté mondiale, en modifiant ses principes, ses priorités, ses formes normatives, ses relations avec d'autres institutions étatiques et publiques. Quelque chose de stable est également préservé, ce qui est caractéristique du droit en tant que phénomène de la vie sociale.

Il est possible d'étudier et de comparer différents systèmes juridiques dans leur dynamique non seulement en raison de la stabilité et de la continuité juridiques, sorte d'« auto-développement du droit », mais aussi en prenant en compte et en analysant l'influence des facteurs économiques, politiques, sociaux, facteurs idéologiques, géographiques et démographiques. C'est la combinaison des principaux schémas sous-jacents qui permet d'équilibrer les approches des systèmes juridiques et leur évaluation. N'exagère pas

8 Chapitre I. Image juridique du monde

chivat à la fois la détermination matérialiste et les origines idéologiques du droit.

Au cours des siècles passés, la connaissance du droit national «de l'extérieur» était davantage de nature historique et cognitive et cultivait la préservation et l'attitude prudente envers les textes de lois, les livres juridiques et les interprétations. Maintenant, à la fin du XXe siècle. avec sa structure à plusieurs niveaux de la société et la vie dynamique des personnes, le droit comparé contribue à l'enrichissement culturel des peuples, des nations et des citoyens de différents pays. Les idées juridiques et les textes juridiques, ouverts à tous les regards, permettent aux personnes de se déplacer librement dans le temps et dans l'espace. Les idées juridiques générales ou proches attirent et excitent la curiosité. Ils contiennent une source de connaissance du monde environnant à travers le "monde du droit". Le droit dans les idées et les textes traverse facilement les frontières et rapproche les nations. Il préserve constamment les valeurs, les institutions, les principes juridiques du passé

CULTURE JURIDIQUE ET VISION TRADITIONNELLE DU MONDE

GALIEV Farit Khatipovitch,

Candidat en sciences historiques,

Professeur agrégé du Département de théorie et d'histoire de l'État et du droit du Bachkir Université d'État(BashSU)

L'image moderne du monde ressemble à tout un kaléidoscope de relations qui couvre toute la société, car, comme vous le savez, il est impossible de vivre en société et de s'en affranchir. Avec le développement ultérieur de cette caractéristique qualitative qui nous permet de parler de notre État, fondé sur la Constitution, en tant qu'État de droit, les problèmes liés à la régulation juridique des relations sociales et à la culture juridique, qui, avant tout, se fondent sur l'État de droit, revêtent une grande importance. Par conséquent, les questions du développement juridique de la société s'inscrivent directement dans le thème de la culture juridique. Dans le même temps, il devient évident que sans cet environnement spécifique, support et soutien d'autres normes sociales, dont chacune est le seul régulateur de sa couche de relations sociales, la culture juridique est en principe impensable. Ces normes sociales représentent et jouent le rôle d'une aura spécifique pour le fonctionnement optimal et le développement ultérieur de la culture juridique, chacune représentant en soi une certaine spécificité nationale. Et par conséquent, les cultures juridiques des différents peuples et des différents pays ne peuvent que différer, car elles reflètent les caractéristiques ethno-nationales de la culture traditionnelle de l'un ou l'autre des peuples formant l'État. Cela se produit malgré le fait que les éléments fondamentaux définissant la culture juridique restent, en général, généralement contraignants, par exemple, la connaissance des exigences de base de la législation en vigueur et le désir de les utiliser, ou du moins de les observer et de s'y conformer, dans le processus de l'activité concrète et réelle de la vie.

Par exemple, le critère de distance sociale, qui permet de séparer les "amis" des "étrangers"

vivre », est une liste de qualités que les gens valorisent en eux-mêmes ou qu'ils considèrent comme inacceptables. Les auteurs de la monographie « Le monde à travers les yeux des Russes : mythes et police étrangère Sur la base de leurs enquêtes sociologiques auprès de la population, les points suivants ont été établis. Selon les résultats de leur enquête, assez un grand nombre les proches des Russes ou « les leurs » sont des peuples qui ont des spécificités. Ce sont de tels traits de caractère, désignés par: "soul", "généreux", "amical", "joyeux", "confiant", "simple", "ouvert", "hospitalier", "fiable", "loyal". Comme l'écrivent les mêmes auteurs, dans le rôle des "étrangers", les répondants ont distingué ceux qui peuvent être qualifiés de : "secrets", "envieux", "avares", "gourmands", "agressifs", "hypocrites", " puissants », « rusés », « méchants », etc.1 Les frontières politiques s'ajustent de plus en plus pour coïncider avec les frontières culturelles : ethniques, religieuses et civilisationnelles, souligne S. Huntington. Il écrit que « lorsqu'une crise d'identité survient, pour les gens, avant tout, le sang et la foi, la religion et la famille comptent. Les gens se rallient à ceux qui ont les mêmes racines, église, langue, valeurs et institutions, et se distancient de ceux qui les ont différemment.

Avec tout cela, dans un souci d'objectivité, il faut aussi ajouter ici la présence dans la société de la liberté politique, le niveau correspondant développement économique, les spécificités du régime politique et juridique, les traditions et les coutumes qui dominent notre société aujourd'hui, et même les particularités de la géographie de la région. « Le fondement de l'histoire d'un peuple est l'histoire

1 Le monde à travers les yeux des Russes : Mythes et politique étrangère / Éd. VIRGINIE. Kolosov. Moscou : Institut de la Fondation de l'opinion publique, 2003, p. 108.

2 Huntington S. Choc des civilisations / Samuel Huntington ; par. de l'anglais. T. Velimeeva. M. : AST : AST MOSCOU, 2006. S. 185-186.

air de son travail sur la transformation de la nature, parmi lesquels il vit, - note G. Gachev. - Il s'agit d'un processus à deux volets: une personne s'imprègne de la nature environnante, de ses objectifs, la maîtrise - et en même temps s'imprègne, toute sa vie, sa vie, tout son corps et, indirectement, son âme et sa pensée - avec ça. L'adaptation de la nature à elle-même est à la fois l'adaptation souple et virtuose d'un groupe donné d'hommes à la nature. La culture est donc une adaptation - d'une personne, d'un peuple, de tout ce qu'il a fait, tissé au cours d'une période de vie et d'histoire - à cette variante de la nature qui lui est donnée.

G. Gachev attire l'attention sur le fait que dans chaque nation, parmi les nombreuses formulations de questions que les gens se posent, une question des plus significatives peut être distinguée. Pour les Allemands, c'est « pourquoi ? ». Leur intérêt se porte sur l'origine, sur les causes de l'apparition des choses. Pour les Français, c'est « pour quoi ? avec un soupçon de "pourquoi?". Dans ce cas, le but est plus important que la cause. Pour les Britanniques et pour les Américains, écrit G. Gachev, c'est une question - "comment?". Comment fonctionne la chose ? Comment est-il fait? Et pour les Russes, selon G. Gachev, cette question la plus importante est "à qui ?". G. Gachev écrit que ce n'est pas sans raison que les noms de famille russes sont tous possessifs, parentaux: Ivan-ov, Pushk-in, etc. La culture juridique ne peut se développer que dans une société dans laquelle toutes les autres normes sociales fonctionnent pleinement, ce qui pour tout le temps de son existence et de son fonctionnement a été développé par cette société, et c'est là l'essence principale du syncrétisme de la culture juridique. Par exemple, dans un passé récent, dans tous les endroits bondés, le « Code moral des bâtisseurs du communisme » était accroché dans un cadre sous verre. Aujourd'hui, il est difficile de trouver une personne qui nous dirait ce que c'est. Peut-être parce que tout le monde a vu, mais personne n'a lu et donc ne s'en souvenait pas. Mais, néanmoins, c'était le cas. Et ce code offrait de bonnes vérités aux gens. Cependant, ces vérités n'ont pas été étayées par d'autres vérités, par exemple, d'origine religieuse, légale, traditionnelle, et même vice versa, dans le processus de mise en œuvre du "Code moral"

1 Gachev G. Mentalité des peuples du monde. M. : Maison d'édition Eksmo, 2003. S. 30.

des Bâtisseurs du communisme » a rejeté les normes traditionnelles et religieuses qui avaient régulé les relations sociales pendant de nombreux siècles. Et, puisque tant d'aspects de la vie des gens étaient réglementés uniquement sur la base et avec l'aide d'attitudes idéologiques, les normes juridiques sont également restées quelque part à l'arrière-plan.

Dans l'histoire de notre État, nous pouvons trouver plusieurs autres exemples intéressants comment dans le passé ils ont essayé d'introduire dans la conscience publique certains principes moraux censés contribuer à un arrangement plus harmonieux des relations sociales. Sous Pierre Ier, c'est le «Miroir de la jeunesse honnête», sous Catherine II - le «Miroir du Conseil du doyen», etc. En toute honnêteté, il faut dire que bon nombre des paramètres des textes énumérés ci-dessus méritent l'attention des gens modernes. En même temps, et en l'occurrence, ces attitudes se sont introduites dans la chair et le sang de la société d'alors avec beaucoup de difficulté, car elles n'étaient pas soutenues et soutenues par d'autres normes sociales du XVIIIe siècle : morale, traditions, coutumes, traditions et les légendes, etc. ont été naturellement introduites dans l'image traditionnelle du monde.

I.A. Utkin écrit que dans les conditions modernes de l'Occident, les globalisateurs tentent de former un nouveau code de "civilisation universelle progressive", qui, s'il est strictement observé par toutes les personnes, promet un succès économique et civilisationnel qui répond aux exigences modernes. Un exemple d'une telle codification est la création de quelque dix nouveaux commandements2. Il est difficile de prédire le sort de cette entreprise, mais, néanmoins, une ingérence artificielle dans processus naturels n'a jamais terminé avec succès.

Dans l'histoire des enseignements religieux, de nombreux principes religieux, canons et commandements sont accompagnés d'exemples tirés de la vie des personnages principaux et acteurs une religion ou une autre : Jésus-Christ, Mahomet, divers prophètes et autres personnalités importantes,

2 Outkine A.I. Mondialisation : processus et compréhension. M. : Logos, 2001. S. 185-186.

parce qu'une doctrine religieuse est la même chose qu'une théorie. Dans cette situation, les calculs théoriques doivent être complétés par des illustrations de la possibilité de réaliser ces réglages. Par exemple, la possibilité d'un travail désintéressé au profit de la société, des exemples de dévotion aux idéaux de la révolution, de patriotisme, de loyauté aux idées du communisme, etc. dans les conditions du pouvoir soviétique, ils ont également été montrés dans les images de Pavka Korchagin, Pavlik Morozov, Young Guards, Stakhanovites, etc. «Des valeurs démocratiques telles que la liberté, le pluralisme, la tolérance sont plutôt abstraites en elles-mêmes», écrit G.A. Chupin et V.I. Shershaev. - Ils se concrétisent dans le cadre d'une certaine idéologie nationale, histoire sociale, les traditions culturelles. « La liberté sans rivages » est absurde, car elle se transforme en son contraire : la violence. La liberté et le droit ont non seulement moi, mais aussi les autres. Les limites de la liberté sont fixées par la culture, la morale et la loi. On peut dire la même chose du pluralisme et de la tolérance : ici se pose également l'aspect des limites d'applicabilité, dues à l'opportunisme national et culturel. Après tout, ce ne sont que des formes de communication démocratique, d'expression de positions, d'opinions et d'intérêts. La forme, y compris juridique, ne doit pas remplacer le fond si nous n'entendons pas réduire l'essence de la démocratie à l'organisation de parades gays et de maisons closes »1. Dans le monde civilisé moderne, il est difficile de trouver une norme juridique qui contredirait les principes fondamentaux d'autres normes sociales, et beaucoup ne peuvent qu'être d'accord avec cela.

R. G. Abdulatipov, qui dans les difficiles années 90. était le président du Conseil des nationalités du Conseil suprême de la Fédération de Russie, écrit que «la loi, idéalement, est un accord entre un individu qui se voit accorder la liberté personnelle et la société. Cet accord doit être fixé à la fois par des actes juridiques et par des normes morales. L'État, en règle générale, impose le droit et l'individu peut offrir la moralité. Et de la légalité et de la démocratie de l'État lui-même dépend de la possibilité

1 Chupina G.A., Sherpaev V.I. La Russie a-t-elle besoin d'une idéologie nationale ? //Ross. légal magazine. 2008. N° 4(61). S. 21.

l'impact du droit sur la vie d'un individu

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L'image juridique du monde est composée d'une multitude de systèmes juridiques nationaux qui existent et fonctionnent au stade actuel de développement de la société. Le système juridique est un concept complexe et collectif qui reflète la totalité de nombreux phénomènes juridiques qui existent dans la société.

Le système juridique peut être défini comme un ensemble de moyens juridiques, de méthodes, de procédures convenus en interne, interconnectés et socialement homogènes par lesquels les autorités publiques ont un effet régulateur, organisateur et stabilisateur sur les relations sociales, mettent en œuvre des mesures de responsabilité juridique.

Les concepts de « système juridique » et « système de droit » ne sont pas identiques, ils sont liés en tant que « tout » et « partie ». Le terme «système de droit» caractérise le droit du point de vue de sa structure interne, à son tour, le «système juridique» est une catégorie complexe et intégratrice qui reflète l'ensemble de l'organisation juridique de la société, une réalité juridique intégrale.

Le système juridique national est un ensemble historique spécifique de sources de droit, de mécanismes d'influence juridique, de pratique juridique et de l'idéologie juridique dominante qui s'est formée sur le territoire juridictionnel d'un État particulier.

En d'autres termes, le système juridique national est un véritable droit "vivant", formé et fonctionnant dans les limites spatiales d'un État particulier (le système juridique de la Russie moderne).

Contrairement aux systèmes juridiques nationaux qui caractérisent le droit par rapport aux États individuels, à l'aide de la catégorie «famille juridique», les systèmes juridiques de plusieurs États qui sont similaires dans leur structure et leurs principes de fonctionnement sont caractérisés, qui forment ensemble un certain ensemble juridique.