El arcipreste confesor Georgy Alekseevich Kossov nació el 4 de abril de 1855 en el pueblo de Androsovo, distrito de Dmitrovsky, provincia de Oryol, en la familia de un sacerdote y recibió el nombre en honor del Gran Mártir Jorge el Victorioso, muy venerado en Rusia. Los hijos de los Kossov fueron bautizados en la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María (no conservada). Konstantin Alekseevich Kossov, probablemente el hermano menor del P. George (nació en el pueblo de Androsovo en 1872) más tarde se desempeñó como sacerdote en Volkhov. Junto a la iglesia, en el lugar más alto y hermoso del pueblo, estaba la casa de los Kossov. El santuario del templo era el Icono de Kazán de la Madre de Dios, revelado hace 300 años en el bosque cerca del pozo. En memoria de la aparición de este icono, más de mil peregrinos se reunían anualmente para la procesión, y ante ella se servía un servicio de oración. Imagen de Kazan del p. George especialmente honrado toda su vida.

El deseo de rectitud, que George observó en su propia familia, moldeó su carácter. Desde temprana edad se enamoró del templo de Dios y del servicio, leyendo la vida de los santos. Los padres buscaron darle una educación espiritual a Jorge: después de una escuela rural, ingresó al Seminario Oriol, donde se destacó por la pureza espiritual, la humildad y el amor al prójimo. George estudió cuidadosamente las Sagradas Escrituras y los escritos de los Santos Padres.

Después de graduarse del seminario, Georgy Kossov enseñó durante 5 años en su tierra natal, una escuela de agua de las escuelas zemstvo del distrito de Dmitrovsky. El joven maestro consideró su trabajo como una misión que Dios le encomendó para iluminar e instruir los corazones jóvenes en el cumplimiento de los mandamientos del Señor. Las lecciones, para las cuales Georgy Alekseevich preparó con especial cuidado, eran, por así decirlo, pequeños sermones. En los exámenes, recibió premios para sus alumnos, en los que se notaron el temor de Dios, la disciplina ejemplar y las habilidades prácticas desarrolladas. Su talento pedagógico fue especialmente pronunciado cuando Georgy Kossov se convirtió en director de la escuela.

George pasaba su tiempo libre en el templo. Ha llegado el momento de prepararse para la adopción de la santa dignidad, una grave enfermedad lo llevó aún más a tal decisión. Georgy Alekseevich estaba casado con la piadosa hija del sacerdote del distrito de Yelets, Alexandra Moiseevna Zernova. Desde niña, Alexandra y su madre solían ir a pie a adorar las reliquias de San Pedro. Tikhon Zadonsky. Mientras aún estudiaba en la escuela diocesana de Oriol, perdió a su padre y, sin fondos, se convirtió en maestra en el pueblo.

En 1884, Georgy Kossov fue ordenado sacerdote y asignado a la parroquia más pobre de la diócesis de Oriol: el pueblo de Spas-Chekryak, distrito de Bolkhovsky. Está ubicado al norte de la antigua ciudad de Bolkhov, en ese momento decorada con 28 templos, en el cruce de las provincias de Oriol, Kaluga y Tula; dijeron que en Chekryak "convergen tres tierras" y un gallo llora por tres provincias.

El nombre "Spas-Chekryak" conecta la palabra tártara que significa "tramo infranqueable" y la dedicación de la iglesia del pueblo a la Transfiguración del Señor. Según la antigua leyenda, había un templo pagano y la primera iglesia cristiana construida en su lugar pasó a la clandestinidad. La mención más antigua del pueblo se encuentra en 1647, cuando Rusia acababa de superar la ruina de la Era de los Trastornos. Entonces ya estaba aquí la Iglesia de la Transfiguración del Salvador.

Reunidos en el lugar del servicio, el P. George imaginó su vida modesta en el trabajo y la oración, lejos del bullicio del mundo. Habiendo rezado fervientemente al Salvador y a la Purísima Madre de Dios, el P. Jorge, aunque agotado por la enfermedad, fue a Spas-Chekryak, recordando las palabras del Evangelio: “El que quiera seguirme, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame” (Mc 8, 34).

La difícil situación de la parroquia de 14 patios horrorizó al nuevo sacerdote, le quedó claro por qué el clero no aguantó aquí. A dos verstas del pueblo se encontraba una iglesia de madera en ruinas, construida en el siglo XVIII por el terrateniente del pueblo parroquial de Sigolaevo Spesivtsev, con una capilla de San Arcángel Miguel. Durante el servicio en invierno, los Santos Regalos incluso se congelaron en él. El corazón de los aldeanos estaba lejos de la Iglesia y de Dios. Y el joven sacerdote decidió recurrir al gran asceta de piedad Optina, conocido en toda Rusia: el p. Ambrose, con la esperanza de que lo bendeciría para mudarse a otra parroquia.

La celda del anciano estaba llena de gente esperando a que saliera. El padre George estaba entre la multitud, lejos de las puertas. Cuando finalmente apareció el anciano, miró atentamente a los reunidos y de repente llamó al P. George, desconocido para él. El Padre Ambrosio habló: - Usted, sacerdote, ¿qué está planeando? ¿Vas a tirar? ¿Sabes quién nombra a los sacerdotes? ¡¿Y renunciaste?! El templo, ya ves, es viejo, empezó a derrumbarse. Y construyes uno nuevo, pero grande, de piedra, pero cálido, y los pisos en él deben ser de madera: traerán a los enfermos, para que estén calientes. ¡Vete, cura, vete a tu casa, vete, pero quítate las tonterías de la cabeza! Acordaos: edificad un templo, edificad un templo, como os digo. ¡Ve, sacerdote, Dios te bendiga!

Aunque estaba perplejo. George, pero tomó el mando del anciano previsor como una indicación de arriba y continuó su ministerio en el mismo lugar. Tuvo que vencer fuertes tentaciones: fue vencido por un anhelo desesperado, los demonios aparecieron en un sueño y amenazaron con morir del mundo si no abandonaba la parroquia. Con horror por George corrió de nuevo hacia el p. Ambrosio. El anciano no preguntó nada, pero tan pronto como lo vio, dijo:

Bueno, ¿de qué tienes miedo, sacerdote? el esta solo y tu
¡dos!

¿Cómo es eso, padre?

Cristo Dios, sí tú - ¡aquí vienen dos!
Y solo hay un enemigo. Vete a casa, nada por delante
No tengas miedo.

Y el Reverendo Anciano repitió:

Sí, un templo, un gran templo de piedra, sí
tan cálido, no te olvides de construir! Dios te bendiga
capturas

El Señor mismo habló por boca del anciano. El poder de la oración de S. Ambrosio. El padre George sintió como si le hubieran quitado un peso de encima. Continuó su ministerio en la iglesia con alegría. El resplandor de su fe, el extraordinario celo del sacerdote comenzaron a atraer feligreses al templo. El santo de Dios rápidamente se hizo conocido fuera de la región de Bolkhov, según la Escritura: “Así brille vuestra luz delante de los hombres, como si vieran vuestras buenas obras y glorificaran a vuestro padre que está en los cielos” (Mat. 5, 16).

La gente acudió en gran número a Spas-Chekryak, escuchando con reverencia las palabras del pastor, que hizo el bien tanto a los pequeños como a los grandes, y aceptó a todos con alegría como parientes. Multitudes acompañaron al P. Jorge. La gente captó sus sonrisas comprensivas, sus ojos cariñosos. Sintieron que aquí los unía el amor sincero y el cuidado paternal del pastor. El maravilloso pastor convirtió a muchos en el camino de la bondad. Su palabra recordaba vívidamente la hora de la muerte, y una persona no podía evitar estar imbuida de la esperanza de la bienaventuranza eterna y el temor a la muerte de los pecadores impenitentes.

La liturgia en el templo se realizaba los domingos y festivos. 22 de octubre, día del Icono de Kazán de la Madre de Dios, el p. George sirvió especialmente durante mucho tiempo y con diligencia. El recuerdo de la alegría espiritual otorgada por la Reina del Cielo a través de Su ícono milagroso siempre ha permanecido en los corazones de las personas que asistieron a los servicios en Spas-Chekryak. Los servicios aquí se distinguieron no solo por la solemnidad. Era evidente que una paz bendita y un silencio imperturbable llenaban su alma. Con lágrimas en los ojos oró por el perdón de todos los pecados de los penitentes, con inquietud espiritual y sobre todo leyó claramente las palabras del evangelio de Cristo, del cual él mismo fue un celoso ejecutor.

Los días de semana, el padre de George solía prescindir de asistentes: barría la basura, vertía aceite en las lámparas, ponía y encendía velas. Sirvió oraciones todos los días, generalmente de nueve a una; a eso de las diez, siguiendo el ejemplo de Optina Hermitage, leyó el canon a la Theotokos.

El Padre George oró tan penetrantemente, con tanta fe, que las lágrimas brotaron de los ojos de los feligreses. canónigo o. George interrumpió tres veces, tomó el ícono de la lámpara de la imagen de la Madre de Dios, luego de los íconos del Salvador, San Nicolás el Hacedor de maravillas, y ungió las frentes y las manos en oración con una cruz.

“La oración es agria”, dice el p. San Jorge frente al icono de la Madre de Dios. - El muro es inquebrantable... - Y solo levanta la mano para santiguarse - Todos en la iglesia, como una sola persona, se bautizan. Él inclina la cabeza, todos se inclinan. Se acerca a todos en la iglesia ("¡No dejará entrar a nadie, no ungirá a nadie dos veces!", Se sorprenden más tarde) y les pregunta a todos cómo se llama. Entonces él dará muchas vueltas durante el servicio, luego para ungir, luego con el Evangelio, luego con la cruz. Y así, con el curso del servicio, la gente se acerca cada vez más al sacerdote ", así es como M.M. describió el servicio en Chekryak. Prishvin. Tanto en casa como en la iglesia del p. George, señaló "la sencillez y la ausencia de métodos magníficos tradicionales", la ausencia de histeria y estupidez.

Al padre Jorge le encantaba bendecir a cada peregrino con el Evangelio, dándole un beso y luego acostándolo de cabeza. Subió al púlpito y con una cruz arrolladora cubrió toda la iglesia. Durante la bendición del agua, el agua que traía la gente, la vertió en un recipiente de cobre común, sumergió en él una copia que se usaba en la celebración de la liturgia, hizo una triple señal de la cruz en el agua y distribuyó agua a la gente, de pie contra las puertas reales abiertas. Después del servicio, él mismo se acercó a cada adorador, le dio una cruz para que la besara. Beato: “En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. ¡Buena hora!" Cuando se le pidió que orara, el sacerdote respondió:

Oro para que Dios ayude, Él tiene mucha misericordia.
La gente dio gracias por el agua bendita. Algunos

padre corrigió:

¿Por qué me llamas agua? Ella no es mía, sino una Santa. Por Dios mismo a través de mí, pecador, santificado. El Señor a través de ella por la fe ayuda a las personas enfermas.

Después ahí mismo, sin salir de la iglesia, a veces hasta las siete u ocho de la noche daba consejos. Descansó durante una hora y recibió en su lugar por la noche: las puertas de la casa del sacerdote estaban abiertas en cualquier momento. “El sacerdote Kossov no conoce el descanso ni de día ni de noche. De un día para otro, desde la madrugada hasta bien entrada la noche, trabaja una buena hazaña”, escribió uno de los inspectores.

La oración hace milagros, - dijo el p. Jorge. - Ella estira el día. 24 horas en un día es un tiempo común para todos, pero fluye de manera diferente para todos. Alguien es lento y lo maneja todo, y alguien vuela tan rápido que no se da cuenta del día. Establece como regla para ti que la oración es más importante que todas tus obras, y ora. Entonces tendrás éxito en todo y en todas partes.

De todos lados, personas de diferentes rangos y estatus, género y edad acudían al sacerdote en busca de consejo. Los visitantes no solo recibieron refugio: el sacerdote se acercó a ellos, respondió muchas preguntas y juntos comieron. Aquellos que no pudieron encontrar un lugar en el hospicio pasaron la noche directamente en los carros o debajo de ellos, y aquí el P. Jorge los visitó. Algunos buscaban consuelo espiritual, algunos - instrucciones sobre cómo llevar una vida, algunos pidieron bendiciones para organizar las tareas del hogar. Sus consejos prácticos de limpieza fueron maravillosos. Al mismo tiempo, sobre George nos recordó que no olvidemos el verdadero propósito de la vida humana en las preocupaciones temporales terrenales.

Una joven noble que duda, el p. Georgy dijo: “Tú no eres Dostoievski, ni Soloviov, ni Merezhkovsky. Vaya a la iglesia, escuche las palabras del sacerdote y, lo más importante, la lectura del Evangelio, pero sería bueno que tanto usted como su esposo leyeran al menos un capítulo todos los días. Porque contiene las palabras de nuestro Señor. Comunión de los Santos Misterios - y toda tu angustia y sufrimiento mental se irá por sí solo de ti y la vida fluirá con más alegría y calma. Al principio harás todo muy mecánicamente, como un colegial hace su tarea, y luego todo esto irá a lo más profundo de tu alma y te convertirás en un creyente. Ante las cosas duras y malas, confía en el Señor Dios, en su cuidado por nosotros, y todo este “mal” te dejará. Gracias a Dios por las cosas buenas. Todo está en el Evangelio, tanto cómo vivir como cómo actuar, y tus ojos se abrirán.

Su cuidado y amor asombraron a todos. Solía ​​ser que la gente no entendía por qué recurrían al sacerdote por tonterías, por ejemplo, sobre enfermedades y la pérdida de ganado, pollos. Y sugirió cómo deshacerse de la desgracia, por ejemplo, fumar incienso, encender una vela, y luego explicó que esta persona no tiene preocupaciones insignificantes: todo en el mundo tiene su precio y sus consecuencias. No había duda de que él no respondió con amabilidad y sincera preocupación. El pueblo creía que si el sacerdote oraba, el Señor seguramente cumpliría su pedido. Los periódicos de esa época escribieron que en Volkhov “sin el consejo, la bendición del padre, rara vez alguien se casa, se casa o abre una empresa. Su mediación es buscada por personas cuya vida familiar está trastornada o rota, acuden a él pacientes obsesionados con diversas dolencias, como convulsiones, alcoholismo, etc.

El padre George no se atribuyó nada a sí mismo, sino solo al Señor que lo iluminó, se distinguió por la verdadera humildad cristiana, siempre se llamó a sí mismo un gran pecador: "El Señor ayuda a través de la fe a través de sacerdotes indignos". Supo mostrar las debilidades humanas, enseñar a librarse de las tentaciones enemigas. Sucedió que hablaría con una persona sobre. George y después de unas pocas palabras resolverá todas las perplejidades, pacificará y consolará. Por obras de caridad, humildad, un corazón puro, el Señor premió al P. George con el don de la clarividencia. El Señor escuchó las oraciones de los justos, le abrió los corazones de las personas y, por así decirlo, leyó en ellos todos los pensamientos y deseos más íntimos.

El don de la intuición se manifestó en él de manera maravillosa: por ejemplo, el P. George reveló muchos detalles de la vida de quienes acudían a él, conocía el contenido de las cartas sin abrir. Sergei Nilus p. George no dio su bendición para la venta de la finca a la sociedad anónima belga, que quería establecer una fábrica de ladrillos en este sitio. Como ha demostrado el tiempo, el trato resultó ser una apuesta, que el P. Jorge. “Se le leyó el secreto de mi alma, como en un libro abierto, y un discurso sencillo, lleno de calidez y sinceridad afectuosa, fluyó con un bálsamo sanador, sanando heridas no cicatrizadas, vigorizando mi alma cansada”, testificó el escritor. En conversaciones espirituales, aliviando el dolor, el p. George dio instrucciones para elegir el camino del ahorro. Y temblando agradeció al Todo bien por permitirme enjugar las lágrimas de los ojos de los desdichados.

Le entregó 20 rublos a una burguesía de Bolkhovskaya, que quedó viuda con niños pequeños, y castigó: "Compre una vaca, alimente a los niños con leche y venda el resto, estará satisfecho". La vaca costó hasta cien rublos, y la mujer se alejó triste. Pero, cuando se acercó a Bolkhov, se encontró con un hombre con una vaca, que la vendía por esos mismos 20 rublos. Al enterarse de esto, el vecino envidioso, que tenía una vaca, corrió hacia el sacerdote con la misma súplica y recibió 18 rublos. Regresó a casa y la vaca murió. Volvió corriendo, se arrepintió y el sacerdote la perdonó: “Ve, dice, no envidies a la gente que está delante, pero con el dinero que te dio, puedes comprarte una vaca nueva”. Y así sucedió.

Con su corazón amoroso, vio venir los pecados hacia él y, sucedió, usó fuertes curaciones. Entonces, le entregó un huevo a una mujer con la orden de comérselo, y cuando ella volvió a quejarse de que el huevo estaba podrido, la acusó de vender carne rancia a la gente. Otra mujer sobre. Jorge interpretó el motivo del mutismo de sus hijos: los mandó a escuchar el canto de los pájaros en la arboleda. Y allí la mujer recordó su pecado infantil cuando les sacaba la lengua a los pollitos.

El sacerdote dijo que los niños están enfermos por los pecados de sus padres y llamados a arrepentirse de los pecados ocultos. Dejó a otros para la confesión después del servicio, recordando incansablemente: “No os halaguéis, ni las rameras, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los borrachos heredarán el Reino de Dios” (I Cor. 6, 9-10). Dando un consejo especial a todos, el sacerdote también enseñó la regla general:

No vivas con tu mente, vive con tu corazón. Nuestra mente astuta nos llevará a cualquier parte. No busque ganancias en la vida y no sueñe con una vida fácil y hermosa: todos estos son trucos de un enemigo astuto. Recuerda siempre que todos los placeres y placeres con que nos seduce el enemigo son fugaces y destruyen nuestra alma. No rechacéis la vida eterna en aras del bienestar y la prosperidad momentáneos. No luches por la fama y los honores, todo esto pasa sin dejar rastro, como el humo. Pero esfuércense con oraciones y con sus obras para ganarse a Dios para ustedes. Recuérdalo siempre en todos tus asuntos, intenciones y acciones.

Por esta gracia de Dios, el P. George asumió la difícil hazaña de curar las almas y los cuerpos de los que sufrían, rogó al Señor que cambiara el juicio sobre los pecadores por su arrepentimiento. Casi todos los días, le traían enfermos, incluidos los poseídos, que sufrían terriblemente, se enfurecían, gritaban, especialmente durante los Querubines, a veces se arrojaban a los pies del sacerdote, a veces no podían ser llevados a la iglesia. Y el sacerdote oró, roció agua bendita, pacificó al demonio con poder lleno de gracia y ayudó a llevar a la persona al templo.

A veces comulgaba y curaba a los enfermos en la calle, en carretas. Él mismo sobre. George era especialmente reverente acerca de tomar la comunión y observaba estrictamente los ayunos. Sanó a los que sangraban ya los que sufrían de embriaguez, a través de sus oraciones desaparecieron los tumores, cedió la fiebre. Hubo casos en que las personas se levantaron literalmente de su lecho de muerte. Más de una vez, los paralíticos fueron llevados al sacerdote, y desde Spas-Chekryak caminaron alegremente, con sus propios pies. Para los gravemente afligidos, el asceta abrió un hospital en Spas-Chekryak. Todos los días hacía “desvíos” en él, curaba a aquellos a quienes sus familiares ya no esperaban ver sanos. En Spas-Chekryak, el agua del pozo sagrado también ayudó a los enfermos, de la que todos los peregrinos estaban seguros de abastecerse. El pozo bajo un techo de madera estaba ubicado en una "zanja", una viga poco profunda donde fluía un arroyo. Una mujer sobre. George se curó de la "enfermedad del temblor" y bendijo todos los días para leer oraciones penitenciales y beber agua bendita. El padre Georgiy instó a no rechazar la asistencia médica tampoco: confiar en los médicos, aceptar las operaciones.

Ocurrió que otros actuaron en contra de la bendición del sacerdote o recurrieron a autodenominados "curanderos". Entonces, una mujer por curiosidad fue a reunirse con el hechicero "famoso". Y aunque ella se negó a aceptar el agua que él le había hablado, las desgracias comenzaron a acecharla tanto a ella como a su familia. Y pudieron liberarse de la tentación solo con la ayuda de las oraciones del sacerdote, quien severamente amonestó: - ¡Sabrás mirar a los malvados!

Los matrimonios bendecidos por él siempre resultaron exitosos. Un par de viudas alrededor. George instruyó a casarse no con el actual, sino con el próximo carnívoro. Los mismos se apresuraron con la boda y, habiendo llegado de la boda, solo encontraron tizones en lugar de su casa. Cierta mujer de Omsk no recibió una bendición para el próximo, al parecer, feliz matrimonio. no escuchar George, se casó y su esposo se ahogó dos meses después. La otra pareja, Vasily y Anna Fokina, vivieron una vida feliz con la bendición del sacerdote, a pesar de que Anna tenía dos hijos de su primer matrimonio y era 17 años mayor. Cuidando la pureza de la moral, el P. George buscó hablar sobre la santidad de la unión matrimonial, la necesidad de conocer a los novios de los futuros familiares, el estado de su economía ante un paso tan serio.

La gente vino a verificar la autenticidad de los milagros que tenían lugar en Spas-Chekryak. Igual de maravillosa fue la transformación visible de la región allí por los esfuerzos del gran beneficiario de la tierra de Oriol, quien de la pobreza erigió monumentos hechos por el hombre para la gloria del Señor, sin tener los medios ni las condiciones adecuadas para esto. Y aquí fue conducido por un amor apasionado por la casa de Dios. “El poder de Dios se perfecciona en nuestra debilidad”, dijo el sacerdote. - Mientras una persona confíe en su propia fuerza, hasta entonces no hay manifestación del poder veloz de Dios. Pero tu fuerza te ha abandonado, tus vecinos se han alejado de ti, no hay quien salve: ¡entonces clama con fe y humildad!

Arcipreste. Nacido en el pueblo de Androsovo, distrito de Dmitrovsky, provincia de Orel en 1855 en la familia de un sacerdote. El nombre en el bautismo se le dio al bebé en honor a Jorge el Victorioso. Los padres buscaron darle a George una buena educación. Primero estudió en una escuela rural, luego en un seminario, después del seminario fue a enseñar en su tierra natal, en el distrito de Dmitrovsky, en una escuela zemstvo. Cuando Georgy Kosov se convirtió en director de la escuela, su talento pedagógico se manifestó claramente. Y en su tiempo libre, George se sentía irresistiblemente atraído por el templo. Amaba los servicios como si el templo fuera su propia casa. Y este fue el llamado de Dios al ascetismo consciente. Una enfermedad grave no disuadió a George de la hazaña en el nombre de Cristo. Y a medida que se intensificaban sus peticiones de oración, se fortalecía su esperanza en la Altísima Misericordia. George estaba casado con una muchacha de rango sencillo, huérfana, de dote, pero piadosa. En 1884, Georgy Kosov fue ordenado sacerdote y asignado a la parroquia más pobre de la diócesis de Oriol: el pueblo de Spas-Chekryak, distrito de Bolkhovsky. En este lugar el Señor glorificó su nombre. La difícil situación de la parroquia, el floreciente paganismo, una iglesia ruinosa y vacía a dos verstas del pueblo, donde durante el servicio incluso los Santos Dones se congelaron: allí es donde se suponía que debía servir. Cuando se volvió insoportable por la desesperanza, el joven sacerdote decidió ir a Optina Hermitage, al anciano Ambrose. El padre George estaba de pie entre la multitud, lejos de la entrada. Cuando por fin apareció el anciano, miró atentamente a la multitud. Y cuán grande fue la sorpresa del P. George, cuando el anciano comenzó a hacerle señas a través de la multitud hacia él: “Tú, sacerdote, ¿en qué estás pensando? ¿Vienes a tirar? El templo, ya ves, es viejo, empezó a derrumbarse. Y edificarás uno nuevo, pero grande, de piedra, pero cálido, y los pisos en él fueron hechos de madera: traerán a los enfermos, para que les sea cálido. ¡Vete, cura, vete a tu casa, vete, pero quítate las tonterías de la cabeza! Acordaos: edificad un templo, como os digo. Anda, sacerdote. ¡Dios te bendiga!" Muchas labores y paciencia costaron al Padre Jorge el cumplimiento de la bendición de la Optina Elder. Para esto, el Señor no lo dejó, sino que lo dotó con generosos dones de intuición, milagros y curación. En 1896 se inició la construcción del templo en cumplimiento del mandato del padre Ambrosio. Y en 1905, ya lucía una maravillosa iglesia de tres altares en nombre de la Transfiguración del Señor, que de hecho marca la transformación de toda la vida en este pueblo, recientemente todavía provinciano, donde fluía una vida gris, aburrida, hambrienta. , en un lugar que no se llamaba de otro modo que Dios olvidó . Y se convirtió en un lugar de la gloria de Dios. El padre George construyó una fábrica de ladrillos, una escuela de segunda clase, un hospital, un hospicio y abrió un albergue para niñas huérfanas. en la parroquia de George, se construyeron varias escuelas más, en las que el P. George era un síndico y maestro de la ley. Fue venerado como benefactor tanto del distrito de Bolkhovsky como de toda la tierra de Oriol. Sin la bendición de George en el condado no inició ningún negocio, por consejo, por ayuda, siempre acudían a él. San Juan de Kronstadt honró mucho al asceta. El día después de la Revolución de Octubre, el obispo Seraphim (Ostroumov), futuro nuevo mártir, visitó al padre George en Spas-Chekryak. Después de hablar con el vidente, salió de su casa con lágrimas en los ojos. En el otoño de 1918, los hombres del Ejército Rojo también llegaron a Spas-Chekryak para llevar al sacerdote a prisión. Pero, al ver su extraordinaria mansedumbre, humildad y amor al amor, incluso estaban algo confundidos: ¿cómo arrestar a una persona así? En la prisión del distrito no sabían qué hacer con el nuevo preso famoso, cómo anotarlo como enemigo del pueblo. La gente lo amaba y era un muro para él. Las autoridades lo liberaron de la prisión, temiendo la ira del pueblo. Pero a principios de los años veinte, una comisión especial llegó a Spas-Chekryak para apoderarse de los objetos de valor de la iglesia y exigió que se entregaran todos los artículos hechos de plata y oro. El sacerdote no tenía ningún objeto de valor, fue acusado de albergar, arrestado, enviado no a la prisión del condado, donde podrían mostrarle indulgencia, sino a la provincial. Y esta vez no pudieron mostrar evidencia de su culpabilidad al sacerdote, y nuevamente se vieron obligados a dejarlo ir. Dios siguió protegiendo a su santo. Antes de la muerte de George, el pozo sagrado en Spas-Chekryak se derrumbó y un nuevo manantial brotó cerca. A Batiushka se le trajo agua. Oró por ella, le pidió que vertiera agua en el manantial que, como él ordenó, se convertiría en un pozo sagrado y ahora sanaría a los creyentes. El Padre reposó en el Señor a la edad de setenta y tres años, el 26 de agosto de 1928. Las autoridades no prohibieron el culto a los difuntos. Llorar por él fue genial. Sus hijos espirituales erigieron un monumento y una valla sobre la tumba. Los hijos del p. George en cuanto a sí mismo. La gente experimentó la ayuda de las oraciones del P. George, fue testigo de milagros a través de su intercesión. Y hasta el día de hoy, la gente se cura bañándose en la fuente del pozo del santo padre. Sacerdote. Conmemorado el 26 de agosto y 26 de noviembre (descubrimiento de reliquias). novomucho

Entre los íconos venerados en nuestra iglesia se encuentra la imagen del clérigo Georgy Kosov, el Santo de Oriol, el Agradable de Dios. Este icono se encuentra a pocos pasos de la Santa Crucifixión, sobre un atril.
Verdadero confesor de la fe de Cristo, el arcipreste Georgy Alekseevich Kosov nació en 1855. En el distrito Dmitrovsky de la provincia de Oriol en la piadosa familia de un sacerdote del pueblo. Fue bautizado en honor del Santo Gran Mártir Jorge el Victorioso. Desde la primera infancia, la imagen del patrón celestial fue un ejemplo de fe sincera y victoria sobre las fuerzas del mal.
Habiendo recibido su educación inicial en casa, George ingresó al Seminario Teológico Oryol. Durante varios años enseñó en una escuela local. en 1884 Estaba casado con una piadosa muchacha de rango sencillo, huérfana. Fue ordenado sacerdote y asignado a la parroquia más pobre: ​​el pueblo de Spas-Chekryak, distrito de Bolkhovsky. La difícil situación y la falta de fe entre los feligreses asustó al joven sacerdote. Desesperado, incluso quiso dejar la parroquia y recurrió al élder Ambrose de Optina en busca de consejo espiritual. Las palabras del anciano fueron formidables y exigentes: “¡¿Usted, sacerdote, tiene pensado dejar la parroquia?! El templo, ya ves, es viejo, se derrumba. Y haces uno nuevo, pero grande y cálido, y los pisos para que sea de madera: traerán a los enfermos. ¡Vete, sacerdote, vete a casa, pero quítate las tonterías de la cabeza!
Estas palabras fueron recibidas con gran desconcierto. Pero por el poder de la obediencia se obligó a obedecer este consejo, y las dudas se disiparon. Con gran celo, el sacerdote sirvió en la antigua iglesia. No solo los habitantes de la aldea parroquial comenzaron a luchar por ella, sino que también personas de otros lugares comenzaron a luchar por ella. De alguna manera, el padre George logró comprender de inmediato el estado espiritual de una persona, reconocer la enfermedad y encontrar los medios necesarios para la curación. La gente comenzó a mostrarle gratitud y respeto. Se celebraron servicios divinos particularmente solemnes el día de la celebración del Icono de Kazán de la Madre de Dios. Cientos de peregrinos acudieron en masa al pueblo previamente desconocido. Se construyó una casa de vagabundos para los peregrinos. Establecer una fábrica de ladrillos. Finalmente, se inició la construcción de la iglesia.
en 1905 una hermosa iglesia de tres altares con un altar mayor fue consagrada en nombre de la Transfiguración del Señor. Sin fondos y confiando únicamente en la misericordia del Señor, el padre George convirtió el pueblo anteriormente deteriorado en un lugar de gloria de Dios.
22 de octubre (4 de noviembre, nuevo estilo), 1903 El día de la celebración del Icono de Kazán de la Madre de Dios, se abrió una escuela de segunda clase, que ni siquiera estaba en el condado. Se establecieron un hospital para los pobres, un orfanato para 150 niñas y varias escuelas. O. George comenzó a ser venerado como el benefactor de todo el distrito de Bolkhovsky. Personas de toda la provincia de Oriol acudían a él en busca de bendiciones y ayuda.
San Juan de Kronstadt honró mucho al asceta. Acontecimientos de la revolución de 1917 cambió radicalmente la vida de las personas. Batiushka se encomendó a la Providencia de Dios y apoyó y consoló a su rebaño lo mejor que pudo. Fue arrestado repetidamente y encarcelado. Pero el amor popular impidió que las autoridades tomaran represalias inmediatas. La misericordia de Dios mantuvo al santo en medio de la furiosa rebelión. Pero las penurias de la vida y la incansable labor pastoral empeoraron la salud del sacerdote. Poco antes de su muerte, el sacerdote dijo: “Eso es todo. Te dejo. Confía en Dios ahora. Y ven a mí con tus problemas en la tumba, como si estuvieras vivo. Como siempre, oraré por ti y te ayudaré”. El asceta murió el 26 de agosto de 1928. Un flujo interminable de personas vino a despedirse de su amado pastor.
Fue enterrado en el altar de la iglesia que construyó. Incluso en los años de la más severa persecución, el camino hacia su tumba y hacia la fuente, revelado poco antes de su muerte, "no se desbordó". Las personas experimentaron la ayuda de las oraciones al Padre George, fueron testigos de milagros a través de su intercesión.
en agosto de 2000 en el Consejo Episcopal jubilar, Georgy Kosov fue canonizado con el rango de clérigo. El clero de Oryol recibió las reliquias sagradas de George Kosov en el día de la memoria del Santo Gran Mártir Jorge el Victorioso el 9 de diciembre, y este día se convirtió en el día de la memoria del clérigo George Kosov.

Después de visitar el Monasterio de la Trinidad Optina, visitamos lugares asociados con la oración y la hazaña del asceta de piedad de estas partes, el Padre Georgy Kosov. Aquí, en la parroquia más pobre de la diócesis de Oriol, el pueblo de Spas-Chekryak, distrito de Bolkhov, sirvió este asceta.

Sobre la tumba del clérigo Georgy Kossov

El nombre "Spas-Chekryak" conecta el nombre tártaro que significa "tramo infranqueable" y la dedicación de la iglesia del pueblo a la Transfiguración del Señor. Según la antigua leyenda, allí había un templo pagano y la primera iglesia cristiana construida en su lugar pasó a la clandestinidad. La mención más antigua del pueblo se encuentra en 1647, cuando Rusia acababa de superar la ruina de la Era de los Trastornos. Entonces ya estaba la Iglesia de la Transfiguración del Salvador.

El padre George, al encontrarse en un pueblo medio abandonado con 14 patios, se entristeció profundamente y decidió buscar el consejo del anciano Ambrose de Optina Hermitage, a lo que el anciano respondió al padre George: “Eres un sacerdote, ¿en qué estás pensando? ¿Vas a tirar? ¿Sabes quién nombra a los sacerdotes? ¡¿Y renunciaste?! El templo, ya ves, es viejo, empezó a derrumbarse. Y estás construyendo uno nuevo, sí grande, sí de piedra, sí cálido, y los pisos en él para que sean de madera: traerán a los enfermos, para que esté cálido. ¡Vete, cura, vete a tu casa, vete, pero quítate las tonterías de la cabeza! Recuerde: construya un templo, construya un templo, como le digo, vaya, sacerdote, ¡Dios lo bendiga!”.

Icono del clérigo George Kossov

El Señor mismo habló por boca del anciano. El poder de la oración de S. Ambrosio. El padre George sintió como si le hubieran quitado un peso de encima. Continuó su ministerio en la iglesia con alegría. El resplandor de su fe, el extraordinario celo del sacerdote comenzaron a atraer feligreses al templo. El santo de Dios rápidamente se hizo conocido fuera de la región de Bolkhov, según la Escritura: “Así brille vuestra luz delante de los hombres, como si vieran vuestras buenas obras y glorificaran a vuestro padre que está en los cielos” (Mat. 5, 16).

Una de las casas construidas por el padre George

La gente acudió en gran número a Spas-Chekryak, escuchando con reverencia las palabras del pastor, que hizo el bien tanto a los pequeños como a los grandes, y aceptó a todos con alegría como parientes. Multitudes acompañaron al P. Jorge. La gente captó sus sonrisas comprensivas, sus ojos cariñosos. Sintieron que aquí los unía el amor sincero y el cuidado paternal del pastor. El maravilloso pastor convirtió a muchos en el camino de la bondad. Su palabra recordaba vívidamente la hora de la muerte, y una persona no podía evitar estar imbuida de la esperanza de la bienaventuranza eterna y el temor de la muerte de los pecadores impenitentes.

De todos lados, personas de diferentes rangos y estatus, género y edad acudían al sacerdote en busca de consejo. Los visitantes no solo recibieron refugio: el sacerdote se acercó a ellos, respondió muchas preguntas y juntos comieron. Aquellos que no pudieron encontrar un lugar en el hospicio pasaron la noche directamente en los carros o debajo de ellos, y aquí el P. Jorge los visitó. Algunos buscaban consuelo espiritual, algunos, instrucciones sobre cómo llevar una vida, algunos pedían bendiciones para organizar las tareas del hogar. Sus consejos prácticos de limpieza fueron maravillosos. Al mismo tiempo, sobre George nos recordó que no olvidemos el verdadero propósito de la vida humana en las preocupaciones temporales terrenales.

La fuente del santo George Kossov en Spas-Chekryak

Su cuidado y amor asombraron a todos. Solía ​​ser que la gente no entendía por qué recurrían al sacerdote por tonterías, por ejemplo, sobre enfermedades y la pérdida de ganado, pollos. Y sugirió cómo deshacerse de la desgracia, por ejemplo, fumar incienso, encender una vela, y luego explicó que esta persona no tiene preocupaciones insignificantes: todo en el mundo tiene su precio y sus consecuencias. No había duda de que él no respondió con amabilidad y sincera preocupación. El pueblo creía que si el sacerdote oraba, el Señor seguramente cumpliría su pedido. Los periódicos de esa época escribieron que en Bolkhov “sin el consejo, la bendición del padre, rara vez alguien se casa, se casa o abre una empresa. Su mediación es buscada por personas cuya vida familiar está trastornada o rota, acuden a él pacientes obsesionados con diversas dolencias, como convulsiones, alcoholismo, etc.

En la fuente sagrada de Spas-Chekryaka

El padre George no se atribuyó nada a sí mismo, sino solo al Señor que lo iluminó, se distinguió por la verdadera humildad cristiana, siempre se llamó a sí mismo un gran pecador: "El Señor ayuda a través de la fe a través de sacerdotes indignos". Supo mostrar las debilidades humanas, enseñar a librarse de las tentaciones enemigas. Sucedió que hablaría con una persona sobre. George y después de unas pocas palabras resolverá todas las perplejidades, pacificará y consolará. Por obras de caridad, humildad, un corazón puro, el Señor premió al P. George con el don de la clarividencia. El Señor escuchó las oraciones de los justos, le abrió los corazones de las personas y, por así decirlo, leyó en ellos todos los pensamientos y deseos más íntimos.

en la fuente sagrada

El don de la intuición se manifestó en él de manera maravillosa: por ejemplo, el P. George reveló muchos detalles de la vida de quienes acudían a él, conocía el contenido de las cartas sin abrir. Sergei Nilus p. George no dio su bendición para la venta de la finca a la sociedad anónima belga, que quería establecer una fábrica de ladrillos en este sitio. Como ha demostrado el tiempo, el trato resultó ser una apuesta, que el P. Jorge. “Se les leyó el secreto de mi alma, como en un libro abierto, y un discurso sencillo, lleno de calidez y sinceridad afectuosa, fluyó con un bálsamo sanador, sanando heridas no cicatrizadas, vigorizando mi alma cansada”, testificó el escritor. En conversaciones espirituales, aliviando el dolor, el p. George dio instrucciones para elegir el camino del ahorro. Y temblando agradeció al Todo bien por permitirme enjugar las lágrimas de los ojos de los desdichados.

Por esta gracia de Dios, el P. George asumió la difícil hazaña de curar las almas y los cuerpos de los que sufrían, rogó al Señor que cambiara el juicio sobre los pecadores por su arrepentimiento. Casi todos los días, le traían enfermos, incluidos los poseídos, que sufrían terriblemente, se enfurecían, gritaban, especialmente durante los Querubines, a veces se arrojaban a los pies del sacerdote, a veces no podían ser llevados a la iglesia. Y el sacerdote oró, roció agua bendita, pacificó al demonio con poder lleno de gracia y ayudó a llevar a la persona al templo.

Santa Primavera del Padre George Kossov

A veces comulgaba y curaba a los enfermos en la calle, en carretas. Él mismo sobre. George era especialmente reverente acerca de tomar la comunión y observaba estrictamente los ayunos. Sanó a los que sangraban ya los que sufrían de embriaguez, a través de sus oraciones desaparecieron los tumores, cedió la fiebre. Hubo casos en que las personas se levantaron literalmente de su lecho de muerte. Más de una vez, los paralíticos fueron llevados al sacerdote, y desde Spas-Chekryak caminaron alegremente, con sus propios pies. Para los gravemente afligidos, el asceta abrió un hospital en Spas-Chekryak. Todos los días hacía “desvíos” en él, curaba a aquellos a quienes sus familiares ya no esperaban ver sanos. En Spas-Chekryak, el agua del pozo sagrado también ayudó a los enfermos, de la que todos los peregrinos estaban seguros de abastecerse. El pozo bajo un techo de madera estaba ubicado en una "zanja", una viga poco profunda donde fluía un arroyo. Una mujer sobre. George se curó de la "enfermedad del temblor" y bendijo todos los días para leer oraciones penitenciales y beber agua bendita. El padre Georgiy instó a no rechazar la asistencia médica tampoco: confiar en los médicos, aceptar las operaciones.

Después de bañarme en un manantial sagrado

Los frutos milagrosos de la mejora aparecieron en Spas-Chekryak desde el primer año del p. Jorge. Batiushka inició su actividad económica montando una pequeña fábrica de ladrillos. Los feligreses trabajaron en ello. Para los visitantes, la casa de un vagabundo fue construida con sus propios ladrillos, una especie de hotel.

Allá por 1885, a falta de un edificio adecuado, el P. George enseñó a 50 niños en una casa que alquiló como escuela. Entonces el sacerdote compró esta casa y montó en ella una escuela de alfabetización, enseñó la Ley de Dios y las disciplinas seculares en ella. En 1894, se construyó una escuela parroquial de ladrillo de una sola clase en Spas-Chekryak en un terreno donado por él y la Sra. Vsevolozhskaya. Al año siguiente, el Consejo Escolar Diocesano de Oryol decidió abrir la primera escuela parroquial de segunda clase en la diócesis, a petición suya, se asignaron 1.600 rublos de los fondos del Consejo Escolar bajo el Santo Sínodo. Los gastos principales - 5500 rublos, fueron asumidos por el P. George, quien también asignó un diezmo de tierra. Se utilizó ladrillo de nuestra propia fábrica, madera, de una dacha forestal especialmente adquirida. En el futuro, el sacerdote donó constantemente dinero significativo para reparaciones y equipos (en 1901 - 2600 rublos, el Consejo Escolar asignó 400 rublos).

Flores del bosque Spas-Chekryakovsky

El 22 de octubre de 1896, el día de la celebración del Icono de Kazan de la Madre de Dios, el Arcipreste de la Catedral de Bolkhov, el Padre. Dimitri Rudnev consagró el nuevo edificio de la escuela de segunda clase, que no era igual ni siquiera en el condado. Uno de los inspectores escribió: "Esta escuela me causó una impresión encantadora por su estructura, ubicación y mobiliario". El edificio de ladrillo, de unos 26 metros de largo y más de 3,5 metros de alto, contaba con cinco amplias salas: dos aulas para niños pequeños y mayores, habitaciones para dos profesores, un taller y un vestidor. El clero, representantes de las autoridades provinciales y distritales, hijos espirituales del P. Jorge. Los invitados y los nuevos alumnos de la escuela rezaron ante los iconos escolares de San Alejandro Nevski, San Vladimir, mecenas de la escritura eslava, Santos Cirilo y Metodio. Los niños campesinos que egresaban de las escuelas de clase única ingresaron a la nueva escuela de segunda clase para convertirse en candidatos al título de maestro rural. En el primer año se inscribieron 20 personas, 129 personas se inscribieron en una escuela de alfabetización ejemplar.

Recolección de fresas en el bosque Spas-Chekryakovsky

Ramo de fresas silvestres recién recogidas

O. Georgiy organizó un internado para 80 personas en la escuela para niños (alrededor de 130 estudiantes en total), una biblioteca para 500 libros, dos talleres: un taller de cerrajería y carpintería, un colmenar ejemplar para 30 colmenas (se otorgó un diploma honorario recibido en la exposición de apicultura en Bolkhov); compró un terreno en la escuela y plantó huertas y un huerto de 400 árboles en él. Para el entrenamiento, el sacerdote, que siguió los logros de la ciencia, incluso compró un automóvil eléctrico.

Glade con fresas silvestres

La escuela de segunda clase en Blizna, junto a Spas-Chekryak, dirigida por el padre George, se volvió ejemplar. En los pueblos distantes de la parroquia, organizó varias escuelas parroquiales más: en los pueblos de Sigolaevo (1898). Shpilevo (1898) y Merkulov, en el que el P. George era un síndico y maestro de la ley. Las rentas de dos o tres haciendas se destinaban a formar a los campesinos. En 1902, se erigieron nuevos edificios escolares de ladrillo.

La recolección de fresas en el bosque Spas-Chekryakovsky ha terminado

En 1903, se construyó un refugio para niñas, un lugar sin precedentes para salvar a los huérfanos de toda Rusia. Cuando el P. Georgy comenzó a organizarlo, la gente dudaba que la idea de la educación religiosa y moral de los huérfanos pudiera realizarse. Sobre esto. Jorge respondió:

Tengo toda la esperanza solamente en Dios: cuando queréis hacer algo bueno y pedís la ayuda de Dios, siempre la recibís: si Dios ayuda a construir un albergue, entonces Él ayudará a arreglarlo de manera cristiana; El Señor enviará gente buena para administrar, y para servir a los huérfanos, y para las donaciones; Todo está en las manos de Dios, solo necesitas orar y pedirle. Él enviará y arreglará todo.

El padre George explicó la piedad de esta nueva hazaña para el pueblo ruso de la siguiente manera:

Mi opinión es que todos los albergues y casas de educación deberían instalarse en los pueblos y no en las ciudades, el aire es más limpio aquí, hay más espacio, el mantenimiento es más barato, en una palabra, los mismos fondos para el albergue serían de gran ayuda. beneficio a los niños, y la disposición de los mismos enriquecería pueblos y aldeas, dando buenas ganancias a los campesinos vecinos, algunos por el trabajo, otros por la entrega de provisiones, sin mencionar la influencia moral sobre ellos.

Cuando era maestro de aldea, siempre se me ocurrió que hace 30 o 40 años, cuando comenzaron a enseñar a los campesinos a leer y escribir y no introdujeron la educación universal, entonces la educación debería haber comenzado con las niñas y no con los niños. . Habiéndose casado, ellos mismos comenzarían a enseñar a leer y escribir a sus hijos, especialmente a los varones. Y los niños, habiendo estado en la escuela durante dos o tres años, encontrarían en casa a una madre alfabetizada, aparecerían libros en la choza, y no olvidarían tan pronto lo que les enseñaron en la escuela, pronto comprenderían los beneficios de escuelas; entonces los propios campesinos contribuirían a la apertura de escuelas, y quizás ahora toda Rusia estaría alfabetizada. Tengo exactamente la misma opinión sobre la educación. Es necesario educar a las niñas -futuras mujeres- en la religión y las buenas costumbres, para que, siendo madres, ellas mismas puedan conducir a los hijos en el mismo espíritu.

Ocurrió que otros actuaron en contra de la bendición del sacerdote o recurrieron a autodenominados "curanderos". Entonces, una mujer por curiosidad fue a reunirse con el hechicero "famoso". Y aunque ella se negó a aceptar el agua que él le había hablado, las desgracias comenzaron a acecharla tanto a ella como a su familia. Y pudieron liberarse de la tentación solo con la ayuda de las oraciones del sacerdote, quien severamente amonestó: "¡Sabrás mirar a los malvados!"

En la habitación del padre del padre Vasily en Bolkhov.

Los matrimonios bendecidos por él siempre resultaron exitosos. Un par de viudas alrededor. George instruyó a casarse no con el actual, sino con el próximo carnívoro. Los mismos se apresuraron con la boda y, habiendo llegado de la boda, solo encontraron tizones en lugar de su casa. Cierta mujer de Omsk no recibió una bendición para el próximo, al parecer, feliz matrimonio. no escuchar George, se casó y su esposo se ahogó dos meses después. La otra pareja, Vasily y Anna Fokina, vivieron una vida feliz con la bendición del sacerdote, a pesar de que Anna tenía dos hijos de su primer matrimonio y era 17 años mayor. Cuidando la pureza de la moral, el P. Georgy buscó hablar sobre la santidad de la unión matrimonial, la necesidad de conocer a los novios de los futuros familiares, el estado de su economía ante un paso tan grave.

En la habitación del padre

La gente vino a verificar la autenticidad de los milagros que tenían lugar en Spas-Chekryak. Igual de maravillosa fue la transformación visible de la región allí por los esfuerzos del gran beneficiario de la tierra de Oriol, quien de la pobreza erigió monumentos hechos por el hombre para la gloria del Señor, sin tener los medios ni las condiciones adecuadas para esto. Y aquí fue conducido por un amor apasionado por la casa de Dios. “El poder de Dios se perfecciona en nuestra debilidad”, dijo el sacerdote. Mientras una persona confíe en su propia fuerza, no hay manifestación del poder veloz de Dios. Pero tu fuerza te ha abandonado, tus vecinos se han alejado de ti, no hay quien salve: ¡entonces clama con fe y humildad!

Rincón de oración del padre Vasily Ermakov

En el otoño de 1918, los hombres del Ejército Rojo llegaron a Spas-Chekryak para recoger al sacerdote y llevarlo a prisión. Pero cuando vieron su extraordinaria mansedumbre, humildad y amor de amor, hasta se confundieron. Y el padre Georgy con benevolencia les dio una orden: para cumplir lo que habían venido a buscar, aseguró a la madre asustada: "Volveré". En la prisión distrital no sabían qué hacer con el nuevo preso famoso, ¿cómo anotarlo como enemigo del pueblo? Mantuvo a sus expensas un orfanato, varias escuelas, una fábrica de ladrillos, un hospital y siempre ayudó a los campesinos. La gente lo amaba, el muro era para él. En conclusión sobre George nunca dejó de mostrar afecto y simpatía por todos. Vio a sus opresores ignorantes de lo que hacían, y tuvo piedad de ellos, sabiendo que los demás no podían ser justificados en el juicio de Dios.

Una de las habitaciones de la casa Bolkhovsky del padre Vasily Ermakov

La providencia de Dios continuó manteniendo al santo en medio de la furiosa rebelión. Las autoridades lo liberaron de prisión por temor a la ira popular. Durante estos años, el P. George fue visitado con sus seres queridos por un peregrino de 10 años, el futuro anciano archimandrita, el padre. Juan (Krestyankin). “Esta felicidad duró solo unos días, pero su recuerdo me calienta toda la vida”,- Más tarde escribió sobre. Juan.

Al padre Vasily le gustaba tanto sentarse en este banco

El santo de Dios siguió educando a su rebaño en palabra y obra. Sirvió constantemente, montaba guardia sobre los intereses de la iglesia. Pero Satanás incitó a sus siervos a ataques más astutos contra el pastor del rebaño de Cristo. Las autoridades impías intentaron de varias maneras destruir al p. Jorge. Representantes de varios tipos comenzaron a ser enviados a Spas-Chekryak. Organizaron búsquedas, pusieron a los feligreses activos en un registro especial. Su finca se transformó en un artel agrícola. Desde la provincial de Orel llegó una orden de no llevar nuevos huérfanos al orfanato, y los que tengan 18 años, que busquen otro albergue. El amor de la santa, como regalo, se lo llevaron los alumnos como herencia. Entonces, ayudaron a la huérfana empobrecida y hambrienta Evgenia Nikolaevna Kossova (Potapova), la nieta del padre. Jorge.

La casa del padre Vasily Ermakov en Bolkhov

Las penurias de la vida y el trabajo incansable empeoraron la salud del sacerdote. Empecé a tener dolores en el estómago y el hígado. La enfermedad: cáncer de estómago, encadenado de modo que no había fuerzas para ponerse de pie. Por revelación de Dios, el P. Jorge conocía la hora de su muerte, la esperaba con calma, recordando con gratitud las grandes bendiciones que Dios le había revelado.

Y en su lecho de muerte, el cura no dejaba la tutela de sus vecinos, recibía a la gente y les decía: “Ya está. Te dejo. Confía en Dios ahora. Y ven a mí con tus problemas en la tumba, como si estuvieras vivo. Como antes, oraré por ti y te ayudaré”. Antes de la muerte de George, el pozo sagrado en Spas-Chekryak se derrumbó. y un nuevo manantial brotó cerca. A Batiushka se le trajo agua. Él oró por ella. pidió que vertieran agua en el manantial, que, como él ordenó, se convirtió en un pozo reverenciado, cuyo agua tiene propiedades curativas.

R.B. María ante la pera plantada personalmente por el sacerdote

El asceta murió el 26 de agosto de 1928 (según el estilo antiguo), a la edad de 73 años. La noticia de su muerte se extendió por toda la zona. Mucha gente se apresuró a Spas-Chekryak. Las autoridades no prohibieron el culto a los difuntos. Fue enterrado en la Iglesia de la Transfiguración del Salvador, un monumento hecho por el hombre a la santidad del padre George. Linda, con rostro iluminado, yacía la Santa en el ataúd. Hubo un gran llanto, era imposible acercarse al difunto e incluso entrar a la iglesia, pasaban un pañuelo, o una flor, para tocar el ataúd. El ataúd con el cuerpo fue llevado alrededor de la iglesia y enterrado en el altar. La tumba se inundó con lluvia y agua subterránea. Entonces recordaron las últimas palabras del sacerdote: “Agua, agua por todos lados…”.

Las desgracias del enemigo de la raza humana no se detuvieron después. “Morirás en un baño”, el P. Jorge a su madre. De hecho, Alexandra Moiseevna, su hermano, un maestro de escuela en Chekryak, Mikhail Zernov y su hija Elena, con tres hijos y su esposo, fueron expulsados ​​​​de Chekryak y exiliados al norte. Allí, en el baño de alguien, mamá encontró la hora de su muerte. El hijo de George - Nikolai (1888-1929), después de graduarse del Seminario Teológico Oriol, enseñó, luego tomó el sacerdocio, sirvió en la Iglesia del Salvador con. Shumovo (parcialmente conservado), desde 1920 - en la Iglesia de San Jorge en Bolkhov, donde el p. Jorge. Al igual que su padre, un pastor poco mercenario, el P. Nikolai no sobrevivió y durante un año murió en Trinity de neumonía. Cuando fue enterrado, "todo Bolkhov llamó". La tumba de él y su madre Glafira, que fue reprimida, fue restaurada en el cementerio de Arkhangelsk en la ciudad de Bolkhov. También se preparó un destino difícil para los tres hijos menores del padre: el artista Tikhon, el maestro Alexander y el artista Alexei (las dos hijas del padre, Maria y Anastasia, murieron prematuramente). En 1930 fue arrestado y sentenciado a 5 años en un campo de concentración, el P. Konstantin Kosov.

En 1936-1940. la Iglesia de la Transfiguración fue desmantelada en ladrillos, después de la guerra los edificios escolares corrieron la misma suerte (solo sobrevivió el edificio del hospital, utilizado para viviendas, las ruinas de un granero y una bodega). Pero se siguieron realizando signos de gracia a través de oraciones en la tumba o pozo, que las autoridades atribuyeron a la ignorancia del pueblo. Siguió una prohibición de servir servicios conmemorativos en la tumba. Fue repetidamente derribado y nivelado alrededor del suelo. Pero la peregrinación no terminó. En 1959, a pesar de la prohibición, los ortodoxos vertieron un montículo funerario, sobre el cual a principios de la década de 1980. erigió un monumento y una cerca.

Numerosos testimonios de la ayuda llena de gracia del P. George fue recogido por varias personas, incluido el residente de Oriol, Nikolai Usov, quien llegó a la fe al conocer la biografía de un sacerdote de Spas-Chekryak. Hace relativamente poco tiempo, a través de las oraciones al santo, se curaron dos hijas del residente de Bolkhov I. Tishin. Y es por eso que la familia Tishin puso un celo especial en la mejora del lugar sagrado.

13-16 de agosto de 2000 en el aniversario del Consejo Episcopal del P. George Kossov por su vida santa fue canonizado en el rango de sacerdote. Para la apertura solemne de las reliquias debajo del arco, los clérigos de las iglesias de la diócesis de Oriol: el arcipreste John Troitsky de Orel, los sacerdotes de Bolkhov, los padres Vasily, Peter y Alexander y el p. Vladimir de Mtsensk, con muchos peregrinos, comenzó el 6 de diciembre, el día de la memoria de San Mitrofan de Voronezh, honrado por George: San Mitrofan también fue al comienzo de su ministerio un párroco en el pueblo. incansablemente creó escuelas e iglesias en tiempos de cambio en Rusia. Durante cuatro días se realizaron excavaciones hasta encontrar un ataúd en un sarcófago de roble, y en él se encontraban los restos del sacerdote, una mitra (no se sabía con anterioridad que se la otorgaron), una cruz en la mano derecha, un evangelio en una configuración de latón. Esto sucedió el día de la conmemoración de la consagración en Kiev de la Iglesia del Gran Mártir Jorge el Victorioso, el patrón celestial del sacerdote.

A partir de ahora, el 9 de diciembre es el día de encontrar las reliquias sagradas del clérigo George Kossov. Las reliquias fueron llevadas al altar de la Catedral de la Transfiguración en Bolkhov, donde ahora descansan en un santuario de madera en el kliros derecho. El Señor mostró en su santo la gran dignidad de un párroco, revelándolo en tiempos difíciles para nuestra Patria. El flujo de cristianos no se seca, recordando al santo de Dios con palabras de magnificencia:

“¡Te engrandecemos, confesor Jorge y honramos tu honorable memoria, porque ruegas por nosotros Cristo nuestro Dios!”

Primero visitamos la tumba del sagrado. George Kossov, luego fueron a la fuente sagrada del padre George, donde se bañaron. Todo el tiempo sentí una gracia extraordinaria y un gozo pascual en estos lugares pintorescos. El manantial ahora está cubierto con un hermoso edificio nuevo de madera con un hermoso techo de tejas gracias a los esfuerzos de los hijos espirituales del padre Vasily Ermakov - Vyacheslav Borisovich Vorobyov y el rector de la Catedral de la Trinidad de la Iglesia de Bolkhov, el padre Alexander Kuznetsov.

Habiendo tomado una foto para el recuerdo, nos bañamos en el manantial sagrado del padre Georgy Kossov, después de lo cual sentimos una gracia extraordinaria. Recibí nuevos poderes creativos, inspiración, una alegría espiritual especial de un encuentro aparentemente invisible, pero tan profundamente tangible en mi alma con un asceta de piedad, a quien mi padre espiritual, Vasily Ermakov, reverenciaba tanto. Aquí realmente sentí que Jerusalén y Bolkhov están en el mismo meridiano.

Recuerdo cómo mi padre espiritual Vasily Ermakov me habló de estos lugares benditos, de las hazañas del Padre Georgy Kossov, de sus obras de amor y misericordia. El padre Vasily me dijo: "Cuando venga Pasha, asegúrese de visitarme en Bolkhov y en Spas-Chekryak al padre George Kosov". Ahora estas palabras del Padre Vasily se han hecho realidad.

Al regresar a Bolkhov, nos detuvimos en una franja forestal para recoger fresas. Y estaban asombrados de su abundancia en los claros de la espesura del bosque. Todos nosotros, como niños pequeños, llevados por un juego particularmente interesante, comenzamos a recolectar fresas y pronto se juntaron racimos enteros de fresas en nuestras manos: Spaschekryakovskaya. Gloria a Ti, Señor, por permitirme, un pecador, visitar estos lugares benditos, santificados por la oración de ascetas de piedad como el Padre Georgy Kosov, Archm. John (Krestyankin), padre Vasily Ermakov!

En la noche del mismo día, nos reunimos todos para cenar en la casa del padre, donde venían los hijos del padre Vasily. Una de ellas, Yulia Lomakina, hizo una peregrinación a Tierra Santa en diciembre de 2006, junto con otros peregrinos de San Petersburgo, tocaron los santuarios del evangelio en Tierra Santa. Junto con Vyacheslav Vorobyov y su familia, Yulia, Maria, viviendo en la casa y mirándolo con la bendición del padre, tomamos fotografías, bebimos té, recordamos cómo hablamos todos juntos con el querido padre y parecía como si el padre estuvo invisible con nosotros durante estos minutos. Sensaciones extraordinarias. La alegría del encuentro. Recuerdo que Batiushka también dijo: "Vendrás a mí muchas veces más en Bolkhov, te mostraré todo". Entonces resultó que el sacerdote me mostró todo, a través de sus amorosos hijos espirituales. El corazón se regocijó.

General de las tropas cosacas Vyacheslav Borisovich Vorobyov y Pavel Viktorovich Platonov

Pavel Viktorovich Platonov

notas

Bolkhov es una ciudad de iglesias. Ensayos históricos y santuarios. Autores-compiladores: Diácono Alexander Bertash, Natalia Zhivolup, Ekaterina Kazakova. Editorial "Agat" San Petersburgo. 2005. Página 273

Sacerdote Confesor George Kosov. Vida y akathist. Editorial "Agat". San Petersburgo. 2004

Manantiales sagrados de la comarca del Oriol
Primavera de San Jorge Kossov
en el pueblo de Chekryak, distrito de Bolkhovsky

George Kossov es uno de los santos de Bolkhov más venerados. En 1884 fue ordenado sacerdote y asignado a la parroquia más pobre de la diócesis de Oriol: el pueblo de Spas-Chekryak, distrito de Bolkhov.
El nombre "Spas-Chekryak" conecta la palabra tártara que significa "tramo infranqueable" y la dedicación de la iglesia del pueblo a la Transfiguración del Señor. Según la antigua leyenda, había un templo pagano y la primera iglesia cristiana construida en su lugar pasó a la clandestinidad. La mención más antigua del pueblo se encuentra en 1647, cuando Rusia acababa de superar la ruina de la Era de los Trastornos. Entonces ya estaba aquí la Iglesia de la Transfiguración del Salvador.

Al ver la extrema desolación del pueblo y la desvencijada iglesia de madera, el sacerdote se dirigió al anciano de Optina, el padre Ambrosio, esperando una bendición para mudarse. El anciano, al salir de la celda frente a una multitud de peregrinos reunidos, de repente se volvió hacia el padre George con las palabras: “Tú, sacerdote, ¿en qué estás pensando? ¿Vas a tirar? ¿Sabes quién nombra a los sacerdotes? ¡¿Y renunciaste?! El templo, ya ves, es viejo, empezó a derrumbarse. Y construyes uno nuevo, pero grande, de piedra, pero cálido, y los pisos en él deben ser de madera: traerán a los enfermos, para que estén calientes. ¡Vete, cura, vete a tu casa, vete, pero quítate las tonterías de la cabeza! Acordaos: edificad un templo, edificad un templo, como os digo. ¡Ve, sacerdote, que Dios te bendiga!”
El Padre George volvió a la parroquia con alegría y continuó su sincero servicio. Pronto, la noticia sobre el nuevo sacerdote se extendió por todas partes y muchas multitudes de feligreses se reunieron para los servicios del Padre George. Batiushka construyó y atendió a seis escuelas, un hospital, un hospicio, un orfanato y una iglesia. Personas de toda Rusia acudieron al padre Yegor Chekryakovsky, como se le llamaba, con sus problemas. S. A. Nilus y M. M. Prishvin escribieron sobre él.
Restauración de la Iglesia de la Transfiguración del Salvador c. C. Chekriak,
Por la obediencia y los grandes trabajos, el Señor lo recompensó con el don de la intuición y la curación. A través de sus oraciones, los enfermos y los endemoniados fueron sanados. Le fueron enviados el sufriente Juan de Kronstadt y los ancianos de Optina. Y cuando comenzó la persecución de la Iglesia y se cerró Optina Pustyn, miles de peregrinos corrieron hacia el padre George. Así que la parroquia del pueblo sordo se convirtió en un hospital espiritual de toda Rusia.
Los bolcheviques no toleraron esto por mucho tiempo. La iglesia y el edificio del orfanato fueron destruidos, el Padre George fue arrestado. En el otoño de 1918, los hombres del Ejército Rojo llegaron a Spas-Chekryak para recoger al sacerdote y llevarlo a prisión. Pero, viendo su extraordinaria mansedumbre, humildad y amor de amor, hasta se confundieron. Y el padre Georgy con benevolencia les dio una orden: para cumplir lo que habían venido a buscar, aseguró a la madre asustada: "Volveré". En la prisión distrital no sabían qué hacer con el nuevo preso famoso, ¿cómo anotarlo como enemigo del pueblo? Mantuvo a sus expensas un orfanato, varias escuelas, una fábrica de ladrillos, un hospital y siempre ayudó a los campesinos. La gente lo amaba, el muro era para él.
La providencia de Dios continuó manteniendo al santo en medio de la furiosa rebelión. Las autoridades lo liberaron de prisión por temor a la ira popular. Durante estos años, el P. George fue visitado con sus seres queridos por un peregrino de 10 años, el futuro anciano archimandrita, el padre. Juan (Krestyankin). “Esta felicidad duró solo unos pocos días, pero su recuerdo me calienta toda la vida”, dijo el p. Juan.

El santo de Dios siguió educando a su rebaño, en palabra y obra. Sirvió constantemente, montaba guardia sobre los intereses de la iglesia. Pero Satanás incitó a sus siervos a ataques más astutos contra el pastor del rebaño de Cristo.
Las penurias de la vida y el trabajo incansable empeoraron la salud del sacerdote. Empecé a tener dolores en el estómago y el hígado. La enfermedad: cáncer de estómago, encadenado de modo que no había fuerzas para ponerse de pie. Por revelación de Dios, el P. Jorge conocía la hora de su muerte, la esperaba con calma, recordando con gratitud las grandes bendiciones que Dios le había revelado.
Y en su lecho de muerte, el cura no dejaba la tutela de sus vecinos, recibía a la gente y les decía: “Ya está. Te dejo. Confía en Dios ahora. Y ven a mí con tus problemas en la tumba, como si estuvieras vivo. Como antes, oraré por ti y te ayudaré”.

Antes de la muerte de George, el pozo sagrado en Spas-Chekryak se derrumbó. y un nuevo manantial brotó cerca. A Batiushka se le trajo agua. Él oró por ella. Pidió verter agua en el manantial, que, como ordenó, se convirtió en un pozo venerado, cuyo agua tiene propiedades curativas.

El asceta murió el 26 de agosto de 1928 (según el estilo antiguo), a la edad de 73 años. La noticia de su muerte se extendió por toda la zona. Mucha gente se apresuró a Spas-Chekryak. Las autoridades no prohibieron el culto a los difuntos. Fue enterrado en la Iglesia de la Transfiguración del Salvador, un monumento hecho por el hombre a la santidad del P. Jorge. Linda, con rostro iluminado, yacía la Santa en el ataúd. Hubo un gran llanto, era imposible acercarse al difunto e incluso entrar a la iglesia, pasaban un pañuelo, o una flor, para tocar el ataúd. El ataúd con el cuerpo fue llevado alrededor de la iglesia y enterrado en el altar. La tumba se inundó con lluvia y agua subterránea. Entonces recordaron las últimas palabras del sacerdote: “Agua, agua por todos lados…”.
13-16 de agosto de 2000 en el aniversario del Consejo Episcopal del P. George Kossov por su vida santa fue canonizado en el rango de sacerdote. Y a partir de ahora, el 9 de diciembre es el día de encontrar las reliquias sagradas del clérigo Georgy Kossov. Las reliquias fueron llevadas al altar de la Catedral de la Transfiguración en Bolkhov, donde ahora descansan en un santuario de madera en el kliros derecho. El Señor mostró en su santo la gran dignidad de un párroco, revelándolo en tiempos difíciles para nuestra Patria. La corriente de cristianos que conmemoran al santo de Dios con palabras de magnificencia no se seca: “¡Te engrandecemos, confesor Jorge y honramos tu honorable memoria, porque ruegas por nosotros, Cristo nuestro Dios!”.

Incluso en los años más severos de la persecución, la gente no dejaba de acudir al pozo del P. Jorge. Las curaciones eran frecuentes. Y hoy, el flujo de peregrinos aumenta día a día, que van no solo a Bolkhov a las reliquias de St. George Kossov, sino también al pequeño pueblo de Spas-Chekryak por el agua curativa del "padre Yegor Chekryakovsky".

Coordenadas de origen:
Latitud: N 53° 35.007"
Longitud: E 35° 56.969"

Descripción de la ruta:
Desde Orel vamos a Bolkhov (51 km.). Allí nos movemos por la carretera principal (siguiendo las indicaciones hacia Belev), conducimos por la calle. Mayakovsky, se convierte suavemente en Pervomaiskaya, luego gire (a lo largo de la principal) en el carril Vasily Ermakov, a través de una calle gire a la izquierda en Sverdlov, después de 450 metros a la derecha en st. Zemlyanaya Gora en dirección a la Catedral de la Transfiguración (aquí están enterradas las reliquias de San Jorge Kossov), luego desde la catedral por la calle. Lenin en coche 1,7 km. a la bifurcación, donde habrá un puntero a Spas-Chekryak, tomamos a la izquierda. Después de una bifurcación después de 400 metros en el cruce a la derecha y recto 900 metros (el asfalto se convierte en losas de hormigón) antes de girar a la derecha (hay una señal a Spas-Chekryak y luego asfalto), giramos y conducimos 15 km. a la señal "Gerasimovo", donde inmediatamente después a la izquierda hay una señal a Spas-Chekryak y una rampa al camino de tierra a la izquierda. Por camino de tierra 850 metros, luego a la derecha (pasando la ermita) y bajando hasta el claro, luego el camino hacia el pozo y la fuente.