Leksikografia (nga greqishtja leksikos - që i referohet fjalës dhe ... grafika), një pjesë e gjuhësisë që merret me praktikën dhe teorinë e hartimit të fjalorëve.

Këtu dallohen:

1) periudha e parafjalës.

Funksioni kryesor është shpjegimi i fjalëve të paqarta: gloss (në Sumer, shekulli i 25-të p.e.s.; në Kinë, shekulli i 20-të p.e.s.; në Evropën perëndimore, shekulli i 8-të pas Krishtit; në Rusi, shekulli i 13-të p.e.s.).

2. Periudha e hershme e fjalorit.

Funksioni kryesor është të studiosh gjuha letrare, e cila është e ndryshme nga e folura bisedore midis shumë popujve: për shembull, leksikonet njëgjuhëshe sanskrite

3.Periudha e gjuhësisë së zhvilluar e lidhur me zhvillimin e gjuhëve letrare kombëtare.

Funksioni kryesor është përshkrimi dhe normalizimi i fjalorit të gjuhës, duke rritur kulturën gjuhësore të shoqërisë.

Alokoni:

Leksikografi praktike kryen funksione të rëndësishme shoqërore, duke siguruar mësimin e gjuhës, përshkrimin dhe normalizimin e gjuhës, komunikimin ndërgjuhësor, studimin shkencor të gjuhës. Leksikografia kërkon të gjejë mënyrat më optimale dhe më të pranueshme për perceptim të përfaqësimit në fjalor të të gjithë trupit të njohurive për gjuhën.

Leksikografia teorike mbulon një sërë problemesh që lidhen me zhvillimin e makrostrukturës (përzgjedhja e fjalorit, vëllimi dhe natyra e fjalorit, parimet e rregullimit të materialit) dhe mikrostruktura e fjalorit (struktura e hyrjes së fjalorit, llojet e përkufizimeve të fjalorit, raporti i llojeve të ndryshme të informacionit për fjalën, llojet e ilustrimeve gjuhësore etj.), krijimi i një tipologjie fjalorësh, me historinë e leksikografisë.

Detyra e leksikografisë:

Regjistroni përshkrimin e fjalorit dhe përdorimin e tij. Leksikografi e di se detyra e tij është të fiksojë me shkrim gjuhën që vëzhgon, se ndryshimi i vazhdueshëm është një veti e çdo organizmi të gjallë dhe se një gjuhë e gjallë përfshin, veçanërisht, forma që kanë lindur si rezultat i supozimeve dhe asociacioneve të gabuara. .

Llojet e fjalorëve janë shumë të ndryshëm, të përcaktuar nga informacioni bazë që përmban, qëllimi i tij i përgjithshëm. Para së gjithash, ekzistojnë dy lloje kryesore fjalorësh: këta janë fjalorë gjuhësorë (ose filologjikë) dhe fjalorë enciklopedikë. Fjalori enciklopedik përshkruan një realia (domethënë çdo objekt, fenomen, fakt historik), dhe fjalori gjuhësor shpjegon, përshkruan fjalën që e emërton këtë realia.

Ka edhe varietete të ndërmjetme fjalorësh. Përveç kësaj, çdo fjalor mund të klasifikohet si "i përgjithshëm" ose "i veçantë".

Enciklopedike, në të cilën jepet përshkrimi i një dukurie, koncepti, ngjarjeje etj. (në varësi të vëllimit dhe të adresuarit të fjalorit, jepet informacion shkencor pak a shumë i detajuar). Ka shumë shënime në fjalorët enciklopedikë në të cilët emrat e përveçëm janë kryefjala. Fjalorët enciklopedikë përfshijnë enciklopedi, libra referues shkencorë që ofrojnë informacion për çdo degë të dijes, fjalorë terminologjikë.

Për më tepër, fjalorët enciklopedikë ndahen në universale (për shembull, "Enciklopedia e shkurtër ruse", "Enciklopedia e fëmijëve", "Fjalori enciklopedik i madh i nxënësve të shkollës") dhe specifikë për industrinë (për shembull, enciklopedia "Gjuha ruse", "Fjalori Enciklopedik i një filolog i ri”, fjalor enciklopedik “Gjuhësi”). Fjalorët enciklopedikë përfshijnë: "Enciklopedia e Madhe Sovjetike"; “Enciklopedia Mjekësore”; “Enciklopedi e shkurtër letrare” etj.

Gjuhësor - kryesisht i ndjeshëm, të cilat përshkruajnë kuptime gjuhësore. Fjalorët gjuhësorë përmbajnë interpretime fjalësh (tregohen kuptimet kryesore, të drejtpërdrejta dhe të figurshme), jepen shenja gramatikore, stilistike e të tjera. Një shembull i një hyrje fjalori nga një fjalor gjuhësor: marmot, - r në a, m. - një brejtës i vogël i kësaj familjeje. ketri, që jeton në strofka dhe fle në dimër.

Lloje të larmishme dhe të shumta të fjalorëve gjuhësorë: fjalorë shpjegues; fjalorë sinonimikë; fjalorë fjalë të huaja; fjalorë të korrektësisë së të folurit; fjalorë frazeologjikë; fjalorë drejtshkrimor; fjalorë drejtshkrimor; fjalorë dialektorë; fjalorë etimologjikë; fjalorë fjalëformues etj.

Fjalorët gjuhësorë (filologjikë) ndahen në shumëgjuhësh, dygjuhësh dhe njëgjuhësh. Fjalorët dygjuhësh dhe shumëgjuhësh janë fjalorë përkthimi, në të cilët kuptimet e fjalëve të një gjuhe shpjegohen duke krahasuar me një gjuhë tjetër (për shembull, fjalorët anglisht-rusisht, rusisht-anglisht, rusisht-anglisht-arabisht, etj.).

Në fjalorët njëgjuhësh, fjalët shpjegohen me fjalë të së njëjtës gjuhë. Fjalorët njëgjuhësh janë kompleks dhe aspekt. Fjalorët shpjegues janë kompleks. Fjalorë të tillë ofrojnë informacion të nevojshëm për të kuptuar fjalën, përdorimin e saj në të folur, etj. Fjalorët e aspektit pasqyrojnë një ose një aspekt tjetër të gjuhës. Këtu përfshihen: fjalorë fjalësh të huaja, sinonime, antonime, homonime, paronime, frazeologjikë, ortoepikë, ortografikë, rrjedhor, morfemikë, etimologjikë, të kundërt, shkurtesa dhe lloje të tjera fjalorësh.

Lloji më i rëndësishëm i fjalorit gjuhësor njëgjuhësh është Fjalori shpjegues.

Detyra e fjalorëve shpjegues, para së gjithash, është të pasqyrojnë fjalorin aktiv të gjuhës së një periudhe të caktuar. Fjalorët shpjegues shpjegojnë kuptimin e fjalëve dhe hijet e tyre, japin një përshkrim gramatikor të fjalëve, japin shenja stilistike, japin udhëzime për shqiptimin e fjalëve dhe drejtshkrimin, si dhe ilustrojnë përdorimin e fjalëve si në fraza të lira ashtu edhe në frazeologjike.

Hyrja në fjalor:

Një hyrje në një fjalor që karakterizon një fjalë të veçantë dhe përfshin zona të ndryshme.

1. Fillimisht vjen kryefjala, e krijuar në mënyrë të tillë që të marrim informacion për drejtshkrimin, shqiptimin, stresin e saj. Struktura e zonës së një hyrje fjalori ndryshon në varësi të llojit të fjalorit. Përfaqësohet më plotësisht në fjalorë shpjegues.

2. Një nga zonat kryesore këtu është zona e kuptimit: interpretimi i kuptimit leksikor përfshin përcaktimin e numrit të kuptimeve të fjalës dhe përcaktimin e secilit kuptim veç e veç. Në fjalorin shpjegues dallohen disa lloje kuptimesh fjalësh: figurative, terminologjike (të veçanta), frazeologjike.

Fjalorët modernë përdorin mënyra të ndryshme për të interpretuar kuptimin e fjalëve:

a) përkufizimi semantik (përshkrues) (përkufizimi);

b) përkufizim sinonim;

c) përkufizimi derivativ;

d) përcaktimi i referencës.

3. Një nga përbërësit e detyrueshëm të hyrjes së fjalorit është zona e formave: një tregues i kategorive gramatikore (pjesë e të folurit, gjinia, aspekti etj.), format bazë të fjalëve; opsionet e mundshme.

4. Një komponent i veçantë i hyrjes së fjalorit janë shenjat stilistike që tregojnë varietetet e librave dhe fjalorit të folur.

5. Komponenti tjetër i hyrjes në fjalor janë fraza frazeologjike, kombinime të qëndrueshme fjalësh, forma të izoluara që ndahen nga një paragraf, një romb ose në ndonjë mënyrë tjetër.

6. Një përbërës i detyrueshëm i hyrjes së fjalorit janë ilustrimet (materiali ilustrues): frazat, citimet nga veprat që japin një përshkrim shtesë të veçorive semantike dhe gramatikore të fjalëve, zbulojnë qëllimin e përdorimit të tyre, duke theksuar normativitetin e tyre, shërbejnë si udhëzues. për përdorim modern të fjalës.

Për shembull:

MALLRAT, a (y), m. 1. (pl. në kuptimin e llojeve të ndryshme, varieteteve). Produkt i punës që ka vlerë dhe shpërndahet në shoqëri nëpërmjet shitblerjes (ekonomisë); në përgjithësi çdo gjë që është objekt tregtimi. Së fundi, ne duhet të kuptojmë se mallrat prodhohen, në analizën përfundimtare, jo për prodhim, por për konsum (Stalin). Anija ime, e ankoruar në gji, është plot me mallra të rralla (Zhukovsky). Red T. (shih të kuqe). Dyqanet kanë shumë mallra. Khodkiy vëll.Ling vol.Kolonial vëll.2. (vetëm njësi). Lëkurë e përfunduar e veshur (çizme.). Opoykovy v. 3. (vetëm njësi). Përzierje mineral gati për shkrirje (vatër). ◊ Mallra të gjalla. Shiko drejtpërdrejt në 6 shifra Shfaqja e fytyrës së produktit - tregoni diçka nga ana më e mirë, më e favorshme. Një inspektor po vjen nga Shën Petërburgu... Dikush mund të dëgjonte se të gjithë ishin frikacakë, të zhurmshëm, duke u përpjekur të tregonin mallrat me fytyrat e tyre (Dostojevski).

Zhdanova L. A.

Teoria dhe praktika e hartimit të fjalorëve trajtohet nga një nga fushat e leksikologjisë së aplikuar - leksikografia (nga greqishtja lexikós 'lidhur me fjalën' dhe gráphō 'Unë shkruaj').

Ekzistojnë dy lloje kryesore fjalorësh sipas përmbajtjes së tyre: enciklopedik dhe gjuhësor. Objekti i përshkrimit në fjalorin dhe enciklopedinë enciklopedike janë objekte, dukuri dhe koncepte të ndryshme; objekti i përshkrimit në fjalorin gjuhësor është një njësi gjuhësore, më së shpeshti një fjalë. Qëllimi i përshkrimit në një fjalor gjuhësor është të sigurojë informacion jo për vetë objektin e caktuar, por për njësinë gjuhësore (për kuptimin, përputhshmërinë, etj.), ndërsa natyra e informacionit të dhënë nga fjalori ndryshon në varësi të lloji i fjalorit gjuhësor.

Lloji kryesor i fjalorit gjuhësor është fjalori shpjegues. Fjalorët shpjegues shërbejnë për të interpretuar kuptimet e fjalëve, roli i tyre në studimin e sistemit leksikor të një gjuhe është i madh. Në fjalorin shpjegues, mund të merrni informacione për kuptimin leksikor të një fjale, të zbuloni nëse është e paqartë apo jo, nëse ka homonime. Një fjalor i tillë jep informacion edhe për karakteristikat kryesore ortoepike, morfologjike, sintaksore, stilistike të fjalës, si dhe jepen shembuj të përdorimit të fjalës.

Fjalori përbëhet nga hyrje të fjalorit. Në fillim të hyrjes së fjalorit ka një kryefjalë (tërësia e të gjithë kapitalit, domethënë, fjalët e interpretuara të fjalorit quhet fjalor). Mund të paraqitet interpretimi i kuptimeve në fjalor menyra te ndryshme: përshkrues (është dhënë një përshkrim i veçorive thelbësore të një objekti, fenomeni), sinonim (kuptimi i një fjale shpjegohet duke përdorur përzgjedhjen e sinonimeve), referencë (fjalët derivative përshkruhen duke iu referuar gjeneruesit, duke marrë parasysh kuptimi i mjeteve fjalëformuese). Në një interpretim, metoda të ndryshme mund të kombinohen. Kuptime të ndryshme të së njëjtës fjalë mund të interpretohen në mënyra të ndryshme. Për shembull:

shpoj, -dhe, w. Mjet dore për shpimin e vrimave - mënyrë përshkruese;

kakari, -a, m.<…>2. trans. Njësoj si e qeshura (thjesht e papranuar) - një mënyrë sinonime;

karikaturë, -th, -th; -ren, -rna. 1. shih karikaturën - metodë referimi;

i trishtuar, i zi, i zi<…>Të përjetosh një ndjenjë trishtimi, të jesh i trishtuar është një kombinim i metodave referuese dhe sinonime;

arkivol, th, th. 1. Shih arkivol. 2. trans. I shurdhër dhe i zymtë - kuptimi i parë interpretohet në mënyrë referenciale, i dyti - në një mënyrë sinonimike. (Interpretimet e dhëna janë marrë nga Fjalori i Ozhegovit).

Fjalorët mund të ndryshojnë në përzgjedhjen e fjalorit (përsa i përket përbërjes dhe numrit të fjalëve të përfshira). Kështu, një fjalor mund të mbulojë të gjithë fjalorin e një gjuhe ose ndonjë nga shtresat e saj individuale (fjalor termash, fjalë të huaja, fjalor zhargon). Fjalorët që përfshijnë fjalorin e gjuhës kombëtare (mbarëkombëtare) (si p.sh. V.I. ”, etj.), janë jo normativë - nuk kodifikojnë gjuhën letrare, nuk vendosin kufijtë e saj. Nëse fjalori është normativ (të tillë, për shembull, janë të gjithë fjalorë shpjegues të botuar në kohën sovjetike), ai përfshin fjalorin e gjuhës letrare.

Fjalorët shpjegues vendas kanë një histori të gjatë. Fjalorët e parë shpjegues konsiderohen fjalorë të shkruar me dorë të shekujve 13 dhe 14, të cilët u ishin bashkangjitur librave me përmbajtje fetare dhe shpjegonin sllavizmat e vjetër, fjalët greke dhe latine të papërkthyera. Nga fjalorët e shtypur duhet theksuar fjalori i Lavrentiy Zizania i vitit 1596 dhe “Leksiku i sllovenisht-rusishtes dhe interpretimi i emrave” i Pamva Berynda i vitit 1627, i cili shpjegonte edhe sllavizmat e vjetra dhe huazime të tjera.

Në fund të shekullit të 18-të dhe fillimit të shekullit të 19-të, u shfaqën fjalorët e parë, duke interpretuar jo vetëm fjalët e huazuara, por edhe fjalorin origjinal të gjuhës ruse. Bëhet fjalë për "Fjalorin e Akademisë Ruse" të viteve 1789-1794, i cili u përpilua nga shkencëtarët dhe shkrimtarët më të shquar të asaj kohe dhe "Fjalori i gjuhës sllave dhe ruse të kishës" i vitit 1847. Këta fjalorë janë normativë, përmbajnë një sistem emërtimesh dhe kanë fragmente nga vepra letrare.

Një vend të veçantë midis fjalorëve shpjegues zë Fjalori shpjegues i V. I. Dal i gjuhës së madhe ruse të gjallë, botuar në 1863-1866 dhe përfshin 200 mijë fjalë. Një fjalor kaq i pasur rus nuk është paraqitur në asnjë fjalor deri më sot. E veçanta e fjalorit është se është jonormativ: përfshin jo vetëm fjalorin e gjuhës letrare, por edhe fjalë dialektore, popullore, profesionale. Interpretimet e fjalëve jepen kryesisht përmes serive sinonime, ilustrimet janë kryesisht fjalë të urta, thënie, gjëegjëza dhe vepra të tjera të artit popullor gojor.

Në 1935-1940, Fjalori shpjegues i gjuhës ruse u botua nën redaktimin e D. N. Ushakov në 4 vëllime. Ky është një fjalor normativ me një sistem etiketimi të dizajnuar me kujdes. Termi i ri gjendet shpesh në të, pasi fjalori regjistroi risi të shumta gjuhësore të viteve 20-30 të shekullit XX. Radhitja e fjalëve është alfabetike, interpretimet janë të shkurtra dhe të sakta, ilustrimet janë marrë kryesisht nga letërsia artistike dhe publicistike. Njësitë frazeologjike me fjalën e dhënë jepen dhe interpretohen në fund të hyrjeve të fjalorit.

Në vitin 1949, u botua Fjalori i gjuhës ruse i S. I. Ozhegov. Në botimin e parë u përfshinë 50100 fjalë. Duke qenë se fjalori është njëvëllimësh, interpretimi i kuptimeve në të është i shkurtër, materiali ilustrues është në vëllim të vogël dhe përbëhet nga fjali ose thënie të vogla, kryesisht të sajuara nga autori. Ky është ndoshta fjalori më i popullarizuar dhe më i arritshëm i gjuhës ruse; deri në vitin 1990 ai kishte kaluar nëpër 22 botime. Në vitin 1989, u bë ribotimi i 21-të, i rishikuar dhe plotësuar thelbësisht, i modernizuar i fjalorit. Të gjitha botimet duke filluar nga data 9, botuar në vitin 1972, janë përgatitur nga redaktori i fjalorit, N. Yu. Shvedova. Që nga viti 1992, fjalori, i përmirësuar ndjeshëm, është botuar nën titullin "Fjalor shpjegues i gjuhës ruse" dhe nën autorësinë e S. I. Ozhegov dhe N. Yu. Shvedova. Në vitin 2002, u shfaq edicioni i tij i 4-të.

Në 1957-1961, Fjalori i Gjuhës Ruse u botua në 4 vëllime të Akademisë së Shkencave të BRSS (Akademik i Vogël - MAS). Vëllimi i fjalorit MAC është më shumë se 80 mijë fjalë. Në vitet 1981-1984 u botua, u korrigjua dhe u plotësua botimi i dytë i fjalorit, në 1988 - botimi i tretë, stereotip i MAC.

Nga viti 1950 deri në 1965, u botua Fjalori 17-vëllimësh i Gjuhës Letrare Moderne Ruse (Bolshoi Academic - BAS) - më i kompletuari nga fjalorët shpjegues normativë (ai regjistroi pothuajse të gjithë fjalorin e gjetur në veprat e rusishtes letërsi klasike). Fjalori i tij është më shumë se 120 mijë fjalë, jepen interpretime të hollësishme, zhvillohet me kujdes një sistem emërtimesh, jepen shembuj të shumtë të përdorimit të fjalëve (ilustrime) nga vepra të zhanreve të ndryshme, që përfaqësojnë më plotësisht mundësitë semantike dhe sintaksore të fjalës.

Në vitet '90 të shekullit XX, u bë një përpjekje për botimin e dytë të BAS, të rishikuar dhe plotësuar, tashmë në 20 vëllime. Ribotimi përfshinte jo vetëm përditësimin e fjalorit, por edhe rishikimin e interpretimit të disa fjalëve nga pikëpamja e arritjeve moderne në leksikologji dhe leksikografi. Nga viti 1991 deri në vitin 1994 janë botuar gjashtë vëllime të këtij fjalori (deri në shkronjën "Z"), që atëherë nuk janë botuar asnjë vëllim të ri.

Fjalorët shpjegues ndryshojnë në vëllimin e fjalorit, parimet e renditjes së fjalëve, mjete teknike prezantimi i materialit (çdo fjalor ka sistemin e tij të shënimeve, prandaj, para se të filloni të përdorni fjalorin, duhet të njiheni me seksionin "Sistemi i shënimeve", i cili zakonisht gjendet në parathënien e fjalorit). Fjalorët shpesh ndryshojnë edhe në interpretimin e materialit. Një numër mospërputhjesh janë për shkak të pranisë së rasteve kalimtare, si dhe qasjeve të ndryshme të hartuesve ndaj problemeve të zgjidhura pa mëdyshje të leksikologjisë (për shembull, në fjalorë të ndryshëm kuptimet e një fjale polisemantike, homonimet mund të dallohen ndryshe).

Krahas fjalorit shpjegues, ekzistojnë edhe lloje të tjera fjalorësh gjuhësorë, të cilët ndryshojnë se cili aspekt i njësive gjuhësore është ai kryesori për ta. Ekzistojnë fjalorë përkthimi (një ose shumëgjuhësh), referues (ortoepik, drejtshkrimor), fjalorë që pasqyrojnë marrëdhëniet sistemore në fjalor (fjalor sinonimish, antonimesh, homonimesh, paronimesh, etj.). Fjalori mund të orientohet për lexuesin e përgjithshëm ose për çdo grup të caktuar lexuesish (fjalor vështirësish, fjalorë për nxënës shkollash, për studentë të huaj etj.). Po krijohen edhe fjalorë të veçantë për zgjidhjen e problemeve kërkimore (frekuenca, anasjelltas, përputhshmëria etj.), ekzistojnë fjalorë të gjuhës së shkrimtarëve etj.

Fjalorët gjuhësorë ndryshojnë në mënyrën e organizimit të materialit. Më e zakonshme është mënyra alfabetike e renditjes së fjalëve (ky parim është paraqitur në "Fjalorin e gjuhës ruse" të redaktuar nga D. I. Ushakov, "Fjalori i gjuhës ruse" në 4 vëllime të Akademisë së Shkencave të BRSS, etj. ). Fjalori mund të organizohet sipas parimit të foleve, kur në një hyrje fjalori nuk interpretohet asnjë fjalë, por e gjithë foleja fjalëformuese (“Fjalori shpjegues i gjuhës së madhe ruse të gjallë” nga V. I. Dahl, tre vëllimet e para të "Fjalori shpjegues i gjuhës ruse" në 17 vëllime të Akademisë së Shkencave të BRSS). "Fjalori i gjuhës ruse" i S. I. Ozhegov është ndërtuar mbi një parim gjysmë të mbivendosur: ato fjalë të prejardhura vendosen në një hyrje fjalori, "në të cilën krijohet një kuptim i ri vetëm në lidhje me përkatësinë e fjalës së prejardhur në një gramatikore të ndryshme. kategori krahasuar me fjalën gjeneruese” (Ozhegov S. I. Fjalori i gjuhës ruse. M., 1990. P.15) (fjala larje konsiderohet në fshirjen e hyrjes së fjalorit, e paplanifikuar - në artikullin e paplanifikuar, korrier - në korrieri i artikullit).

Fjalorët e ndërtuar sipas parimeve alfabetike dhe të foleve interpretojnë kuptimin e një fjale në drejtimin "nga fjala në koncept". Ka fjalorë ku kuptimi zbulohet në rend të kundërt ("nga koncepti në fjalë"): fjalët në to grupohen rreth një koncepti të caktuar (fjalor sinonimish, fjalori "Baza leksikore e gjuhës ruse", përpiluar nga P. N. Denisov, V. V. Morkovkin, etj.).

Fjalët në fjalor janë sipas rendit alfabetik.
Një hyrje fjalori ndërtohet si më poshtë: një shënim etimologjik (informacion për origjinën e fjalës) vendoset pas fjalës së titullit, pastaj një interpretim, shembuj të përdorimit të fjalës. Një tregues i përkatësisë në një fushë të caktuar të njohurive dhe karakteristikat stilistike janë subjekt i interpretimit.
Ndonjëherë tek fjala, në vend të një interpretimi të detajuar, jepet një referencë në një hyrje tjetër fjalori.

kryefjalë dhënë me shkronja të mëdha të zeza. Një titull mund të jetë jo vetëm një fjalë, por edhe një frazë, nëse përdoret një fjalë e huaj dhe njihet kryesisht si pjesë e një kombinimi, dhe më pas fjala e parë jepet me shkronja të mëdha me shkronja të mëdha dhe fjalët pasuese janë në distancë. , për shembull:
BIKFO “RDOV kordonin...
BA "YHOVYçaj...
LETARGJIKëndërr...
MAURITANIANE stil...
ROSTRA "LIRI Kolona...
Homonimet (fjalë identike në drejtshkrim, por të ndryshme në kuptim) jepen si kryefjalë të pavarura me një indeks dixhital, për shembull:
OPENWORK 1 [< фр. a jour по сегодняшний день] -- ведение бухгалтерского учета...
OPENWORK 2 [< фр. a jour сквозной] -- 1) тонкая кружевная ткань...
KARRIERË 1 [< фр. carriere < ит. carriera бег] -- самый быстрый galop kuaj...
KARRIERË 2 [< фр. carriere < ст.-фр. carre pjatë guri] - një grup punimesh minierash të formuara gjatë nxjerrjes së mineraleve në mënyrë të hapur ...
Kryefjala është në formën e saj origjinale me theks. Në prani të shkronjës ё, e cila gjithmonë theksohet në rusisht, shenja e stresit hiqet. Variantet ekzistuese letrare të stresit tregohen në të njëjtën formë titulli si të barabarta, për shembull: BIJUTE "RI" I, BO "BSLE" Y, BU "NGA" LO, GA "LA", MA "RKE" TING, PIZZE "RI" I, SIMME "TRE" I, SPI "RI" CHWEL (S).
Drejtshkrimi i fjalëve dhe theksi korrespondojnë me standardet aktuale të drejtshkrimit dhe shqiptimit.
Variantet e drejtshkrimit jepen në një hyrje fjalori, kanë një interpretim; vendoset pranë fjalës që merret si kryesore, jepet një variant tjetër në vendin e tij alfabetik me referencë në artikullin përkatës.
BIENNA "LE, BIENNA" LE...- një ngjarje që mbahet rregullisht çdo dy vjet, p.sh. ekspozitë, festival filmi...
BIENNA "LE...-- cm. bienale.
DREKA, DREKA...-- në vendet anglishtfolëse -- një mëngjes i dytë, më vonë (pasdite)...
DREKA-- cm. drekë.

Shënim etimologjik dhënë pas kryefjalës në kllapa katrore. Çdo fjalë shoqërohet me një tregues të burimit të huazimit.
Shenjë< означает "из", "происходит от...", "восходит к...".
Referenca etimologjike përmban fjalën që shërbeu si bazë për huazimin - etimon. Kur dorëzoni etymon, përdoren grafika latine. Nëse kuptimi i fjalës së huazuar është i njëjtë me kuptimin e fjalës në gjuhën burimore, atëherë zakonisht nuk jepet përkthim.
DANDY[anglisht] dandy] - socialit i veshur hollë; i shkëlqyer, i shkëlqyer
KOLEGJI[anglisht] kolegj] -- i lartë a i mesëm institucion arsimor ne disa shtete...
Nëse një fjalë në rusisht ka një kuptim të ndryshëm në krahasim me gjuhën burimore, atëherë tregohet jo vetëm prototipi i saj, por edhe përkthimi i saj, jepet kuptimi i mirëfilltë, ndonjëherë jepet edhe etimologjia e saj në gjuhën burimore për të zbuluar formën e brendshme të fjalës. fjalë.
HIJE[fr. abat-jour< battre отражать вниз + jour свет] -- часть светильника, предназначенная для отражения света...
REKLAMATOJE[fr. filial letra. gozhdë në mur, zbuloj] - nxjerr në pah, tërheq vëmendjen e përgjithshme ...
GLADIOLUS[lat. gladiolë letra. shpatë e vogël] - hell - gjini bimësh ...; Gjethja, e gjerë në fund dhe e theksuar në majë, i ngjan një shpate...
TË BRENDSHME[< фр. int(rieur внутренний] -- 1) архитектурно и художественно оформленное внутреннее помещение здания...
INTERNETI[anglisht] internet< inter(national) международный + net сеть, паутина] -- всемирная информационная компьютерная сеть...
Në referencën etimologjike për disa fjalë nuk jepet vetëm fjala - burimi i huazimit, por tregohet etimoni i saj grek ose latin.
DISPANCE "R[fr. bombol me vrimë nxjerrëse< лат. dispansare распределять]...
ILUZIONIZMI[fr. iluzionizëm< лат. illusio обман, заблуждение]...
Nëse fjala është një formim leksikor i bazuar në elemente ose fjalë të gjuhës së huaj, atëherë jepet një përkthim pjesë përbërëse. Nëse këta elementë janë njësi të pavarura dhe qëndrojnë në vendin e tyre alfabetik, atëherë në referencën etimologjike ato jepen në formën e lidhjeve me artikullin përkatës.
KOZMETOLOGJIA[cm. kozmetike+ ...logia]...
LEUKOPLA"ST[gr. leukos i bardhë + plastos i derdhur, i krijuar]...
Nëse për fjalët me origjinë latine dhe greke rrjedha gjeneruese nuk është rrjedha e rasës emërore, por e rasave të tërthorta, atëherë forma e rasës gjinore jepet në kllapa me etimonin, për shembull:
stomatologu[fr. dentisti< лат. dens (dentis) зуб]...
KREODO "NTY[gr. kreas (kreos) mish + odus (odontos) dhëmb]...
MENINGIT[< гр. meninx (meningos) мозговая оболочка]...
Kur fjalët me origjinë nga emrat e përveçëm, ka një pjellë [ob.] ose jepet informacion që qartëson etimologjinë e fjalës së dhënë: tregohet personi në emër të të cilit është formuar fjala e dhënë ose emri gjeografik me të cilin është shfaqja e saj. të lidhura.
BRA "UNING[me emrin Amer. projektuesi Browning (Browning), 1855-1926]...
BADMINTON[me emër Badminton (Badminton) në MB] ...
XHINS[anglisht] xhinse< ит. jean вид прочной ткани, по назв. г. Генуя (Janua), где производилась эта ткань, которую генуэзские моряки использовали первонач. для изготовления парусов, позднее -- одежды]...
MAC[emërtuar sipas shpikësit të pëlhurës Scotl të papërshkueshme nga uji. kimisti C. Mackintosh (Mackintosh), 1766-1843]...
Nëse pas kryefjalës nuk ka etimologji, atëherë të dhënat për origjinën e fjalës mund të gjenden në fjalë ose fjalë me shkronja të pjerrëta në interpretim.
VOUCHERIZIMI- dërgesa falas kuponat popullatë...
RADIOTELEGRA"F-- telegrafi, i cili dërgon mesazhe në radio dhe linja komunikimi radiorele...
FOTOLITOGRAFIA-- litografi duke përdorur Foto...

Interpretimiështë elementi kryesor i hyrjes së fjalorit. Ai, si rregull, ka natyrë enciklopedike, zbulon konceptin e shprehur me fjalë, duke përfshirë informacionin e nevojshëm shkencor, teknik, historik dhe informacione të tjera për temën, fenomenin, duke mbetur sa më konciz.
Në fjalët polisemantike, çdo kuptim interpretohet veçmas dhe tregohet nga një numër. Hija e kuptimit jepet pas kryefjalës, e ndarë prej saj me një pikëpresje. Kuptimi figurativ i një fjale shënohet me *. E njëjta shenjë përdoret për të nxjerrë në pah kombinimet dhe shprehjet e qëndrueshme të përfshira në artikull që përdoren në kuptimin figurativ, për shembull: * mbani markën, * grupin e zotërinjve, * arrini standardin, * prapa skenave, * xhungla guri, * ana e pasme e medaljes, * palma , * vendos frenat.
Në disa raste, para interpretimit të detentit, jepen sinonime (fjalë që janë të afërta ose identike në kuptim) - fjalë ose fraza të huaja ose homologët e tyre rusë - duke sqaruar, plotësuar interpretimin dhe gjithashtu duke treguar lidhjet leksikore të fjalës së huazuar me një sistem të caktuar termash.
BALENË BLU...-- blu, balenë blu- një gjitar ujor balenat minke...
IMMORTE "LI...- lule të thata, pavdekësi - bimë lloje te ndryshme Familja Compositae...
MONOGAMI...-- 1) monogamia është një formë martese...
HIROTO "NI" I...- shugurimi - në ritin e krishterë - ngritja në priftëri.
Nëse sinonimi është një fjalë e huaj, atëherë, si rregull, ai qëndron në vendin e tij alfabetik me një referencë ("njëlloj si ...") për fjalën në të cilën jepet përkufizimi, për shembull:
GLISSIE ROVING...-- hidroplanim -- rrëshqitje në ujë glider ose hidroavion para se të ngrihet në ajër.
HIDROPLANDING-- e njejte si planifikimi.
BËNI PING...- stimulues - një substancë që rrit përkohësisht aktivitetin fizik dhe mendor të trupit.
Stimulues... 2) njësoj si dopingu...
Përveç sinonimeve, në interpretim tregohen lidhjet antonimike të fjalëve. Antonimet (fjalët me kuptim të kundërt) jepen pas interpretimit me shenjën “përballë”. Për shembull:
INTELIGI "BARDHË...(e kundërt e ndjeshme).
MONOTEIZMI...(e kundërt politeizmi).
SINTETIKA "ZM...; e kundërt analitikë.
Një hyrje në fjalor mund të përfshijë kombinime terminologjike që dallohen nga një detente dhe interpretohen.
IMUNITET... diplomatike dhe...
INTERAKTIV... dhe. modaliteti...
KABINETI... k. ministrat ...
METEOPATIK... reagimi im...
MOBILE... m. telefon (celular) ..., komunikim m-të (celular) ...
PARADA... n. planetet...
RI "JINGING... vota e rt...
REKORD... Libri i rekordeve Guinness...
EKOLOGJIKE... uh sistem..., uh kamare..., uh. bilanc... eh. krizë..., katastrofë...
Ato vendosen me një nga përbërësit e kombinimit, nga tjetri, si rregull, jepet një referencë, për shembull, interpretimi i termit kod gjenetik jepet në artikull. KODI, në artikull GJENETIK i jepet një referencë fjalës KODI.
Nëse interpretimi përdor fjalë që përshkruhen në Fjalor në hyrje të pavarura në vendin e tyre alfabetik, atëherë ato theksohen në interpretim me shkronja të pjerrëta.
Kryefjala në hyrjen e fjalorit është e shkurtuar -- shkronja fillestare me një pikë nëse është një emër emëror ose një mbiemër mashkullor, ose një shkronjë fillestare me shtimin e një mbarese gjenerike pas një vizë për mbiemrat femërorë, asnjanës ose shumës, për shembull:
ASTRALE... a. paqe, kulte a-th
MATEMATIKE... m. analizë, gjuhësi m-të
OZO "RI... rreth. shtresë, oh vrimë

Shembuj përdorimi dhënë pas interpretimit. Në të njëjtën kohë, përdoren kombinimet më të shpeshta me fjalën e interpretuar, duke plotësuar dhe konkretizuar interpretimin, duke theksuar dallimet midis kuptimeve të një fjale polisemantike.

Shënime stilistike, shpjegime kufizuese dhe sqaruese jepen para interpretimit të fjalës, duke treguar qëllimin e përdorimit të saj, për shembull: fizikë, kimi, biol., mat., spec., hapur. etj. Ndonjëherë ato hartohen si një input në interpretim, për shembull: në shkencën kompjuterike, në paleontologji, në art, në Rusinë cariste, në vendet e Mesme. Lindje, në doktrinën e krishterë, në islam, etj.

Për udhëzime kf. (krahaso), shih (shih), shih gjithashtu (shih gjithashtu), kundër. (e kundërt) gjatë interpretimit ose pas tij, lidhjet që ekzistojnë në sistemin e termave vendosen nga afërsia, korrelacioni, kundërshtimi, për shembull:
BRUTA...(krh. neto).
NETO...(krh. bruto).
IMPORTI...(e kundërt eksporti).
EKSPORT...(e kundërt importit).
SEKRET 3 ... krh. hormon
MEDIA "LINE...(krh. anësore).
POLYMARA"N...(Shiko gjithashtu katamaran).

Shënimet e fjalorit për shkronjat A, B, C, D, D, E, G, Z, I, X, C u përpiluan dhe përgatitën për botim nga L. N. Komarova, hyrje për shkronjat K, L, T, U, F, E - I. V. Nechaeva, artikuj mbi shkronjat M, N, O, P, R, S, H, Sh, Yu, I - E. N. Zakharenko.

Punë e pavarur

Mbi gjuhën ruse dhe kulturën e të folurit

Fjalori. Hyrja në fjalor.

Një fjalor është zakonisht një listë fjalësh të shkruara sipas rendit alfabetik dhe hyrje në fjalor për secilën fjalë.

Një hyrje fjalori, për shembull, në një fjalor gjuhësor zbulon kuptimin e një fjale dhe përshkruan shkurtimisht veçoritë e saj gjuhësore dhe gramatikore. Në këtë rast, hyrja e fjalorit zakonisht përfshin

▪ kryefjalë;

▪ veçori theksore dhe gramatikore të kësaj fjale;

▪ shenjat stilistike;

▪ përkufizimi fjalor i kuptimit të fjalës;

▪ citate që ilustrojnë përdorimin e fjalës në të folur;

▪ fraza të qëndrueshme;

▪ një certifikatë me karakter historik dhe etimologjik;

▪ referencë bibliografike (literaturë që është përdorur për përpilimin e artikullit).

Kështu, fjala, struktura e saj semantike (kuptimi), karakteristikat e saj kryesore gramatikore, stilistike, ortoepike, shembuj të përdorimit në veprat e shkrimtarëve rusë, në fraza fikse, fjalë të urta dhe thënie janë paraqitur në hyrjen e fjalorit.

Me teorinë dhe praktikën e hartimit të fjalorëve merret pjesa e shkencës së gjuhës, e cila quhet leksikografi (greq. leksik- fjalorin, grafiku- shkrim)

Në një vëllim shpjegues gjuhësor "Fjalori i gjuhës ruse" S.I. Ozhegov, mund të lexojmë, për shembull, hyrjen e mëposhtme të fjalorit:

SHPIRT",-ú , verërat shpirt, pl. shpirtra, shpirtra, shpirtra, mirë.

1. I përkushtuar me trup dhe shpirt punës së tij. Gëzuar në zemër. nuk më pëlqen(Unë nuk e pelqej). fol nga zemra(sinqerisht). Luaj me shpirtin(me frymëzim). Vendoseni zemrën tuaj në biznes(angazhohu për shkakun). Ajo që e mban shpirtin(për një person të dobët, të sëmurë). Shpirti nuk i përket askujt.(pa prirje ndaj dikujt-diçkaje, jo i interesuar për diçka.) Shpirti nuk pranon asgjë.(nuk duan). Shpirti e di masën(në lidhje me mosgatishmërinë për të ngrënë ose pirë shumë). Shpirti gëzohet(shumë i lumtur, i këndshëm). Shpirti ka shkuar deri te thembra(i frikësuar). Me zemër ose me gjithë zemër(sinqerisht). Jeto shpirt me shpirt(në unison, në marrëveshje). Qëndroni sipër(të qenit pa pushim pranë dikujt, i bezdisshëm; bisedor) (ndërhyni pa takt në jetën, punët e dikujt). Sa të duash(aq sa të duash, të lutem). Nuk është fajtor as në trup, as në shpirt(aspak fajtor). Ma merr shpirtin(për të shprehur gjithçka që ka grumbulluar). Merr shpirtin(merrni përgjegjësinë tuaj). Sepse shpirti merr diçka.(shumë i shqetësuar). Shpirtrat nuk ushqehen me dikë.(të duash shumë dikë). Shpirti i hapur(për një person të sinqertë). Shpirti është jashtë vendit ose Më dhemb shpirti(pa shqetësuar). Nga zemra kthehet prapa nga diçka.(për ndjenjën e neverisë; e thjeshtë.) Si e vendos Zoti shpirtin e tij(si do të dalë, disi; bisedore) Jepini Zotit shpirtin tuaj(të vdesë; i vjetëruar). Shpirti ndahet nga trupi(vdekja ka ardhur). 2. Shpirt i mirë, shpirt i ulët. 3. përkth., çfarë. 4. Rreth një personi (zakonisht në kombinime të qëndrueshme; bisedore) (askush këtu). Për frymë(duhet, marrë, etj.: për person) 5. Në kohët e vjetra: një rob. Shpirti i rishikimit. Shpirtrat e Vdekur(gjithashtu përkth.: për njerëzit që fiktivisht janë renditur diku). ◊ pa shpirt - Në dush- 1) mendërisht, për veten. Në zemër ai nuk ishte dakord Poet në zemër. Per shpirtin(i folur) - për veten, për të kënaqur prirjet e veta. Shpirti im! Njeri shpirtëror Nuk ka shpirt(asgjë, asnjë qindarkë, etj.) OBSH- askush nuk ka asgjë. Me shpirtin e dashur(i folur) - me shumë dëshirë. Për një shpirt të ëmbël(për të bërë diçka) - me gjithë kënaqësinë. ║ i lënë pas doreshpirt,-dhe, mirë.(në 1 dhe 2 kuptime; bisedore) ║ mbiemër. e sinqerte,-të, -të (në 1 vlerë) dhe dush, -të, -të (deri në 5 shifra) semundje mendore(mendore).

(S.I. Ozhegov. Fjalori i gjuhës ruse - M .: 1983, f. 162)

Shënim: Fjalori i Ozhegov u shkrua në kohën sovjetike dhe u botua për herë të parë në 1949. Pas vdekjes së Sergei Ivanovich Ozhegov (†1964), Natalia Yulyevna Shvedova, redaktore-leksikologe e këtij fjalori, vazhdoi të punojë në fjalor dhe në vitin 1972 u botua botimi i 9-të i korrigjuar dhe i zmadhuar i këtij fjalori. Hyrja e fjalorit më sipër është marrë nga botimi stereotip (d.m.th., i pakorrigjuar) i 14-të, i cili në thelb përsëriti botimin e 9-të të fjalorit të vitit 1972.

Në vitin 1989, u botua botimi i 21-të i rishikuar dhe i zgjeruar i fjalorit. Krahasuar me botimin e fundit jostereotip të jetës (4, 1960), botimi i 21-të i fjalorit u bë në thelb një libër i ri: i gjithë korpusi i fjalorit u përditësua dhe u plotësua nga redaktori dhe bashkëautori i tij. Në vitin 1990, Akademia e Shkencave e BRSS i dha Fjalorin e Gjuhës Ruse S.I. Çmimi Ozhegov. A.S. Pushkin. Në vitin 1992 fjalori u botua me emrat e dy autorëve të tij: S.I. Ozhegova dhe N.Yu. Shvedova. Megjithatë, në përputhje me traditën, të gjitha botimet e këtij fjalori ende përmenden si Fjalori Ozhegov.

Struktura e artikullit të fjalorit në fjalorin shpjegues të Ozhegov.

Kryefjala e hyrjes së fjalorit - shpirti- një emër, që jepet në rasën emërore të njëjës dhe ka theks në rrokjen e dytë. Shenjat pasuese gramatikore: - ú , verërat shpirt, pl. shpirtra, shpirtra, shpirtra, mirë. qëndroni për sa vijon:

rasa gjinore e njëjësit ka mbaresën - ú (me theks në fund): shpirti;

kallëzore njëjës ka formën shpirti(vendi i stresit ndryshon, shkon në rrënjë, d.m.th. stresi është i lëvizshëm);

shumës emëror ( pl.) –– shpirtrat;

gjinore shumës – dush;

shumës dhanore - shpirtrat .

gjinia e një emri shpirti– mirë.- femër.

numra arabe ( 1. 2. … ) tregohen përkufizimet e fjalorit të kuptimeve të një fjale polisemantike. Në një hyrje fjalori, fjala shpirti Ajo ka gjashtë vlerat dhe në përputhje me rrethanat gjashtë përkufizime të shkurtra fjalori. Përkufizime të shkurtra janë hartuar për mirëkuptim kuptimi i fjalës dhe përdorimi i saj në të folurit modern. Është e qartë se nuk mund të kërkohet informacion nga fjalori për një njohje gjithëpërfshirëse me vetë temën, por saktësia e përkufizimit është e nevojshme.

Nga pikëpamja e përdorimit në të folur, fjala shpirti është neutral. Megjithatë, shenjat stilistike jepen me shembuj ilustrativë dhe kombinime frazeologjike. Shembuj që ilustrojnë përdorimin e fjalës në të folur jepen me shkronja të pjerrëta pas përkufizimit të fjalorit. Pra, pas interpretimit të kuptimit të parë të fjalës, jepet shembulli i mëposhtëm: Zemra e dikujt është e hapur.(për dikë që është gjithmonë i hapur, i sinqertë, i sinqertë; bisedor). Pjellë (kolokiale) tregon karakteristikën stilistike të një fraze ose fjalie - bisedore; d.m.th., një përdorim i tillë i fjalës është karakteristik për stilin bisedor të gjuhës letrare ruse.

Pas interpretimit të kuptimeve dhe shembujve të përdorimit të fjalës në të folur, shprehjet e grupeve ose njësitë frazeologjike jepen me shkronja të zeza. Për shembull: Mos ke shpirtnë cilin(i folur) - dua shumë. Shpirtrat nuk ushqehen te fëmijët(bashkëbiseduese). Kjo njësi frazeologjike pajiset edhe me pjellë (folje).

Në fund të artikullit jepen fjalë me prejardhje me një rrënjë që janë pjesë e të ashtuquajturës fole rrjedhore e fjalës kryesore - me prapashtesë zvogëluese - pakësoj-përkëdhelje e dashur-dhe, mirë.(në vlerat 1 dhe 2) ; me një prapashtesë që jep një prekje përbuzjeje – i lënë pas doreshpirt,-dhe, mirë.(në vlerat 1 dhe 2) , si dhe mbiemrat me shpirt,-të, -të (në 1 vlerë) dhe dush -th, -th (në 6 vlera; i vjetëruar).

Detyra numër 1

Krahasoni hyrjet e fjalorit me fjalën ' shpirti' në botimin e Fjalorit të Ozhegovit të vitit 1983 (shih detyrën e mëparshme), Fjalorin e Ozhegovit të botimit të vitit 1995 (shih më poshtë) dhe Fjalorin e V.I. Dahl (shih më poshtë); përgjigjuni me shkrim pyetjeve të mëposhtme:

a) Sa kuptime të fjalës " shpirti' dhënë në hyrjet e fjalorit?

b) A ka dallime në formulimin e kuptimeve të fjalës?

c) Çfarë kombinimesh frazeologjike jepen në hyrjet e fjalorit?

d) Cilat fjalë të urta dhe thënie jepen në hyrjen e fjalorit të V.I. Dahl, dhe cilat - nga S.I. Ozhegov?

d) Si shkruhet fjala Zoti në hyrjet e fjalorit të Ozhegov dhe Dahl? Si duhet të shkruhet kjo fjalë?

f) Si do ta komentonit mesazhin e mëposhtëm?

Bashkatdhetari ynë, kryepeshkopi, në vitet '60 të shekullit të njëzetë shkroi si më poshtë: "Sot njerëzit madje ofendojnë besimin në Zot (duke i detyruar të shkruajnë emrin e madh të shenjtë me shkronjë të vogël). Por një person mund të ofendojë Zotin edhe më pak se konstelacioni i Orionit ose Cygnus. Jobesimtarët dëmtojnë vetëm jetën e tyre.” (Arqipeshkvi Gjon i San Franciskos (Shakhovskoy). Psikologjia e inatit, f. 146)

SHPIRT,-ú , verërat shpirt, pl. shpirtra, shpirtra, shpirtra, mirë.

1. Bota e brendshme mendore e një personi, vetëdija e tij. I përkushtuar trupit dhe shpirtit dikujt. Gëzuar në zemër. nuk më pëlqen(nuk i pëlqen; bisedore). Vendoseni zemrën tuaj në biznes(Dorëzohuni plotësisht). Ajo që e mban shpirtin(për një person të dobët, të sëmurë; bisedore). Shpirti nuk i përket askujt. (pa prirje, interes për dikë-diçka.) Shpirti nuk pranon asgjë.(nuk dua; bisedore). Shpirti e di masën(në lidhje me mosdëshirën për të ngrënë ose pirë shumë; bisedore) Shpirti gëzohet(shumë i lumtur, i këndshëm; bisedor) Shpirti ka shkuar deri te thembra(i frikësuar; i pakënaqur). Me zemër ose me gjithë zemër(sinqerisht). Jeto shpirt me shpirt(në unison, në marrëveshje). Qëndroni mbi shpirtin e dikujt.(të jesh pa pushim pranë dikujt, duke nxituar dhe duke ndërhyrë në të bërit biznes; bisedore) Ngjitem (zvarritem) në shpirtin e dikujt.(ndërhyni pa takt në jetën e dikujt, duke kërkuar sinqeritet). Sa të duash(sa të duash, mjaft; bisedore). Nuk është fajtor as në trup, as në shpirt(aspak fajtor; bisedore) Ma merr shpirtin(për të shprehur gjithçka që është grumbulluar në shpirt; bisedore). Në shpirt të marrë diçka.(për ndërgjegjen e vet; bisedore). Sepse shpirti merr diçka.(shumë e emocionuar, prekëse). Që shpirti të tërheqë dikë.(mundim, mundim; bisedore). shpirti nxjerr nga dikush.(të mundosh me diçka të lodhshme, të lodhshme; bisedore). Zemra e dikujt është e hapur.(për dikë që është gjithmonë i hapur, i sinqertë, i sinqertë; bisedor). Shpirti është jashtë vendit ose Më dhemb shpirti(i shqetësuar; bisedore). Jepini Zotit shpirtin tuaj(të vdesë; i vjetëruar). Shpirti ndahet nga trupi(vdekja ka ardhur; bisedore). Është koha për të menduar për shpirtin(mjafton të mendosh për kotësinë e jetës: gjërat po plaken, po vdesin shpejt; bisedore). 2. Kjo apo ajo pronë e karakterit, si dhe një person me prona të caktuara. Shpirt i mirë, shpirt i ulët. 3. AT besimet fetare: një fillim i pavdekshëm i mbinatyrshëm, jomaterial në një person që vazhdon të jetojë pas vdekjes së tij. Shpirt i pavdekshëm. Mendoni për shpëtimin e shpirtit. Shpirtrat e të vdekurve.4. përkth., çfarë. Frymëzuesi i diçkaje, personi kryesor. Shpirti i gjithë gjësë. Shpirti i shoqërisë.5. Rreth një personi (zakonisht në kombinime të qëndrueshme) Nuk ka shpirt në shtëpi. Asnjë shpirt i gjallë(nuk ka njeri; bisedore). I bie shpirtit, e mori(për një person) . 6. Në Rusinë cariste: një rob, dhe gjithashtu në përgjithësi një person që i përket pasurisë së tatueshme. Shpirti i rishikimit. Shpirtrat e Vdekur(bujkrobërit e vdekur, si dhe përkthimi: për njerëzit që janë renditur diku në mënyrë fiktive). ◊ Tërhiq shpirtin (tërheq, erë) nga kush(i thjeshtë) - të mundosh me diçka. i bezdisshëm, i lodhshëm. Mos ke shpirtnë cilin(i folur) - dua shumë. Shpirtrat nuk ushqehen te fëmijët. Shpirti im!(i folur) - në qarkullim: i dashur, (th). Njeri shpirtëror(i folur) - një person shumë i mirë, simpatik. pa shpirt - pa frymëzim, pa ngritje. Me shpirt– duke u dorëzuar tërësisht, me frymëzim. Në dush- 1) mendërisht, për veten. Jam dakort ne zemer; 2) sipas prirjeve natyrore. Poet në zemër. Per shpirtin(folje) - për veten, për të kënaqur prirjet, interesat e dikujt. si(i folur) - Puna atij sipas dëshirës tuaj.Nuk ka asgjë pas shpirtit OBSH- askush nuk ka asgjë. zemër për zemër(për të folur, për të folur, sinqerisht). Me shpirtin e dashur(i folur) - me shumë dëshirë. Për një shpirt të ëmbël(i folur) - lehtësisht, pa mundim. Si e vesh Zoti shpirtin(i folur) - siç duhet, disi. Kthehet nga shpirtinga çfarë(e thjeshtë) - për ndjenjën e neverisë. // pakësoj-përkëdhelje e dashur-dhe, mirë.(në 1 dhe 2 vlera) // i lënë pas doreshpirt,-dhe, mirë.(në 1 dhe 2 vlera) // adj. me shpirt,-të, -të (në 1 vlerë) dhe dush, -th, -th (në 6 vlera; e vjetëruar). semundje mendore(mendore). Me keqardhje të thellë. Vendoset dushi.

(Ozhegov S.I. dhe Shvedova N.Yu. Fjalor shpjegues i gjuhës ruse - M .: 1995, f. 179)

SHPIRT mirë. një qenie shpirtërore e pavdekshme e pajisur me arsye dhe vullnet; në kuptimin e përgjithshëm. njeri, me shpirt e trup; në një më afër; ║ njeri pa mish, pa trup, pas vdekjes së tij; në kuptimin e ngushtë, qenia e gjallë e njeriut, e përfytyruar e ndarë nga trupi dhe nga shpirti, dhe në këtë kuptim thuhet se edhe kafshët kanë shpirt. ║ Duke folur shpirti, në vlerë burrë, ndonjëherë nënkuptojnë njerëz të të dy gjinive, ose vetëm meshkuj, shpirt revizionist, që në fakt do të thotë një person i një shteti të tatueshëm.║ Shpirt edhe cilësitë mendore e shpirtërore të njeriut, ndërgjegjja, ndjenja e brendshme etj. Shpirti është trupi jotrupor i shpirtit; në këtë kuptim. shpirti më të larta shpirtrat. Asnjë shpirt nuk është në shtëpi. Qytetarët janë banorë, fshatarët janë shpirt. Chelovѣ me një shpirt të fortë, të dobët, ose thjesht shpirt i fortë, i dobët. Merrni atë që keni në shpirt me ndërgjegje; bëj një betim, një betim; garanci. Merre mëkatin në shpirt, për të bërë diçka me drejtësi, duke pranuar përgjigjen. Ka shumë shpirt në të, ka shumë shpirt në shkrimet e tij, ndjenjat . Bëhu shpirti i bisedës motori i tij kryesor. Njeri shpirtërorѣ te, i drejtperdrejte dhe babaxhan, nga ku pershendetje: shpirti im. Ai ka njëqind shpirtra ai zotëron pasurinë e njëqind fshatarëve. shpirtrat e stërgjyshërve, banuar stërgjyshore, pasuri e trashëguar. shpirtrat me shkronja të mëdha, munguar në regjistrimin kombëtar. shpirtrat e vdekur, janë evidente personat që kanë vdekur në intervalin e dy regjistrimeve kombëtare, por që llogariten në pagesën e taksave. Jepini shpirtin tuaj Zotit vdes. Lësho shpirtin për dikë dhuroj jete. Vendosni shpirtin tuaj peng për dikë garantoj për një çështje të rëndësishme. Duke kërkuar për shpirtin e dikujt tjetër dëshironi të shkatërroni fqinjin tuaj.< …> Lëshojeni shpirtin tuaj në pendim mos shkatërro kot, më lër të jetoj.<…> Është në shpirtin tuaj ti je fajtor, do ti japesh pergjigje Zotit per kete. [ etj. - shih fjalorin Dahl] (V. I. Dal’ Fjalori shpjegues i gjuhës së madhe ruse të gjallë, f. 504)

Llojet e fjalorëve.

Fjalori mund të ndahet në dy lloje kryesore: enciklopedike dhe filologjike (gjuhësore).

Në fjalorët enciklopedikë jepet përshkrimi i një dukurie, koncepti, ngjarjeje etj.

Fjalorët enciklopedikë përfshijnë enciklopedi, libra referimi shkencorë për çdo degë të dijes, fjalorë terminologjikë. Fjalorët më të mëdhenj enciklopedikë janë fjalorët e kompanisë botuese Brockhaus and Efron, Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron në Rusisht (1890-1907), Fjalori Enciklopedik i Institutit Bibliografik Rus Granat, botuar në fund të 19-të, fillimi i shekulli i 20-të, Enciklopedia e Madhe Sovjetike (BSE), Enciklopedia e Vogël Sovjetike (ITU), etj. Ndër librat e referencës shkencore, duhet përmendur enciklopedia "Gjuha ruse", nga fjalorët terminologjikë - fjalorë të termave gjuhësorë, letrarë, "Sovjetike. Enciklopedia Historike”, “Enciklopedia e Fëmijëve”, “Enciklopedia Mjekësore Popullore”, fjalori filozofik, etj.

Në fjalorët filologjikë (gjuhësorë) fjalët shpjegohen dhe interpretohen kuptimet e tyre.

Lloji më i rëndësishëm i një fjalori gjuhësor njëgjuhësh është një fjalor shpjegues që përmban fjalë me shpjegimin e kuptimeve, karakteristikave gramatikore dhe stilistike të tyre.

Detyra numër 2

1) Shkruani dhe krahasoni faktet historike të paraqitura në artikuj nga të ndryshëm enciklopedike fjalorë dhe në një vepër historike për Princeshën Greke, Carina ruse Sophia Paleolog:

në "Fjalorin Enciklopedik" F.A. Brockhaus dhe I.A. Efron,

në "Enciklopedinë Historike Sovjetike",

në "Historia e Shtetit Rus" N.M. Karamzin.

Fjalor Enciklopedik F.A. Brockhaus - I.A. Efron.

Fjalor Enciklopedik F.A. Brockhaus dhe I.A. Efron (ESBE) është emëruar sipas emrave të botuesve. Fjalori përbëhet nga 41 vëllime dhe 2 vëllime shtesë ose, përkatësisht, nga 82 vëllime kryesore dhe 4 gjysmëvëllime shtesë. Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron u botua për shtatëmbëdhjetë vjet (nga 1890 deri në 1907) gjatë mbretërimit të Perandorit Sovran Alexander Alexandrovich (Alexander III) dhe Sovranit-Perandorit të fundit të All-rusit Nicholas Alexandrovich (Tsarcholas-Marty i Shenjtë II). Fillimisht, enciklopedia përmbante kryesisht përkthime të artikujve nga enciklopedia e famshme gjermane Brockhaus "Bisedat-Leksiku" të përshtatura për lexuesin rus. Përkthimi shkaktoi shumë ankesa, më pas u vendos që enciklopedia t'i nënshtrohej redaktorëve. Si rezultat i përpunimit shkencor, Fjalori i famshëm shumëvëllimësh Enciklopedik i F.A. Brockhaus dhe I.A. Efron, përmbajtja e të cilit u plotësua ndjeshëm me artikuj mbi historinë dhe kulturën e Rusisë, artikuj mbi gjeografinë, biologjinë, kiminë dhe mjekësinë. Shumë zëra në fjalor janë kërkime të reja origjinale, shpesh të ngjashme me monografinë.

Rreth 735 autorë të Rusisë cariste morën pjesë në përpilimin e fjalorit - e gjithë lulja e shkencës dhe kulturës ruse, e cila la një kujtim në këtë vepër leksikografike në prag të katastrofës së vitit 1917.

Kryeredaktorët e Fjalorit Enciklopedik - (nga tremujori 1 deri në 6) Profesor Ivan Efimovich Andreevsky († 20 maj 1891), (nga tremujori 6 deri në 82) K.K. Arseniev dhe Profesor i nderuar F.F. Petrushevsky;

redaktor i Departamentit të Historisë së Letërsisë - kritik letrar, historian letrar, bibliograf i shquar Semyon Afanasyevich Vengerov;

redaktor i departamentit kimiko-teknik dhe i fabrikës - Profesor Dmitry Ivanovich Mendeleev;

redaktor i departamentit të filozofisë - filozof, poet dhe publicist Vladimir Sergeevich Solovyov († 31 korrik 1900);

redaktori i departamentit të arteve të bukura është artisti Andrey Ivanovich Somov, dhe të tjerë.

Akademiku Konstantin Nikolajeviç Bestuzhev-Ryumin († 1897); Gjuhëtari rus, profesor Ivan Alexandrovich Baudouin de Courtenay; filolog Akademiku Alexei Nikolaevich Veselovsky; filologu Alexei Fedorovich Fortunatov; Akademiku Alexey Aleksandrovich Shakhmatov; Gjuhëtarët rusë profesor Nikolai Yakovlevich Grot (†1899) dhe profesor Konstantin Yakovlevich Grot; Baroni Karl Karlovich Wrangel; Senatori Anatoly Fedorovich Koni; biolog, Profesor i asociuar privat Mikhail Nikolaevich Rimsky-Korsakov; biolog Profesor Ivan Mikhailovich Sechenov, biolog Profesor Kliment Arkadyevich Timiryazev; biologu Akademiku A.O. Kovalevsky; Historiani rus, Privatdozent E.V. Tarle; filologu profesor Princi Sergei Nikolaevich Trubetskoy; filozofi Princi Evgeny Nikolaevich Trubetskoy, V.I. Sreznevsky, artisti A.N. Benois dhe të tjerët

Në fund të fjalorit ka një galeri portretesh të redaktorëve dhe punonjësve të Fjalorit Enciklopedik. (Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron, T.82. nga The Afterword.)

Sofia Paleologu - gruaja e dytë e Dukës së Madhe John, luajti një rol të rëndësishëm në historinë e shtetit të Moskës. Vajza e θoma, vëllai i Perandorit të fundit Bizantin. Kostandini. Pas rënies së Bizantit, θoma u strehua në Romë; pas vdekjes së tij, ai la dy djem dhe një vajzë, Zoya (Zinaida - sipas kohës së Sofisë), më vonë, në Rusi, e cila mori emrin Sophia. Papa Pali II vendosi të zgjidhte Zoya si instrumentin e planeve të tij - të rivendoste bashkimin fiorentin të kishave. Nëpërmjet grekut, kardinalit Vissarion, ai filloi marrëdhëniet me Gjonin III: në shkurt 1469, Visarion dërgoi grekun Yuriy në Moskë me një propozim për Vel. Libër. duart e S. Paleologut. Raihald "Annal Eccles" nën 1470 tregon sinqerisht për qëllimet e Palit II: "papa e lajka veten me shpresën se vajza do ta bindte burrin e saj të pranonte ritet e Kishës Katolike Romake, në të cilën ajo u rrit në fronin apostolik". Gjonit III i pëlqeu propozimi për t'u martuar me Palaiologët dhe në muajin tjetër ai dërgoi në Romë ambasadorin e tij italian, Karl Fryazin (shih VII, 147), i cili e menaxhoi çështjen me shumë sukses: ai u la përshtypje të mirë të gjithëve dhe me zell. , larg Moskës dhe rusishtes, kreu në Romë të gjitha ritet e katolikëve. kishat, duke fshehur se ai vetë e kishte pranuar prej kohësh Ortodoksinë. Tashmë në qershor 1472, S. Paleolog u largua nga Roma për në Rusi, dhe më 1 tetor, një lajmëtar hipi në Pskov me një urdhër për t'u përgatitur për takimin e Perandoreshës së ardhshme. Një takim solemn u organizua nga Pskovitët dhe Novgorodët, por S. Paleologu, pa vonesë, nxitoi për në Moskë. Ajo shoqërohej nga legati papal Anthony dhe, për habinë e rusëve, kudo që Sophia ndalonte, ky kardinal mbante një fustan të kuq të çuditshëm dhe doreza, të cilat ai nuk i hiqte as për bekime - para tij mbanin vazhdimisht " kryzh" - një kryq latin. Mitropoliti Filip e kundërshtoi këtë, duke thënë se "është e pahijshme për ne të dëgjojmë për të dhe jo vetëm ta shohim", dhe legati Anthony duhej të hynte në Moskë pa "çati" përpara. Më 12 nëntor 1472, S. Paleologu mbërriti në Moskë dhe në të njëjtën ditë u martua me Gjonin. Kardinali u nis për të përmbushur misionin që i ishte besuar, por Mitropoliti ia besoi shkruesit Nikita për të debatuar, i cili e trembi aq shumë Anthony, sa ai e ndaloi me shpejtësi mosmarrëveshjen, duke thënë "nuk ka libra me mua"! Kështu, shpresat e papës dhe Visarionit, të vendosura në martesën e S. Paleologus, u shembën. Kjo martesë pati një ndikim të rëndësishëm në formën e shtetit Muscovit dhe në situatën e jashtme të pushtetit (Bestuzhev-Ryumin). Ai përshpejtoi procesin e "mbledhjes së Rusisë", duke sjellë traditat e Perandorisë në Moskë. Marrëdhëniet e Dukës së Madhe me princat e pronave të tjera ndryshuan, marrëdhëniet e tij me skuadrën gjithashtu ndryshuan (shih HІІІ, 678). Në të gjitha këto u pasqyrua ndikimi i S. Paleologut. Djali i turpëruar Bersen thotë: "Sovrani ynë, duke u mbyllur i treti pranë shtratit, bën lloj-lloj gjërash: - skuadra është tërhequr në plan të dytë, Vel. Libër. Mendimet i mendoja me kë të doja. Herberstein shkroi për S. Paleologun: "Ajo ishte një grua dinake, me sugjerimin e saj Princi bëri shumë". Kronisti pretendon se nën ndikimin e saj Gjoni i dha fund Hordhisë. Por i njëjti Bersen i tha Maksimit Grekut (në mbretërimin e Vasilit) “sikurse nëna e Dukës së Madhe, Dukeshës së Madhe S. erdhi këtu me grekët tuaj, kështu toka jonë u ngatërrua dhe erdhën trazira të mëdha si ju në Konstandinopojë nën suaj. mbretër.” Ai kuptoi këtu armiqësinë e palëve në gjykatë, çështjen e Patrikevëve dhe Ryapolovskys, ndryshimin në zgjedhjen e trashëgimtarit, etj. (XIII, 681). Libër. Kurbsky fajësoi S. në shumë mënyra dhe ia atribuoi shumë S. Paleologut, duke thënë: “Djalli futi moralin e mbrapshtë te princat e mirë rusë, veçanërisht nga gratë dhe magjistarët e tyre të këqij, si dhe te mbretërit izraelitë, më shumë se të cilët ata u emëruan nga të huajt.” S. kontribuoi në faktin se Gjoni e rrethoi veten me shkëlqim, filloi etiketimin në oborr dhe miratoi stemën e Perandorisë Bizantine - Shqiponjën Dykrenare. Artistë dhe arkitektë u thirrën nga Evropa Perëndimore për të dekoruar pallatin dhe kryeqytetin. U ngritën tempuj të rinj, pallate të reja. Italiani Alberti (Aristoteli) Fioventi ndërtoi katedralet e Zonjës dhe të Shpalljes. Moska ishte stolisur me Pallatin e Faceteve, kullat e Kremlinit, Pallatin e Burgut dhe, më në fund, u ndërtua Katedralja e Kryeengjëllit. Kryeqyteti i Dukës së Madhe po përgatitej të bëhej kryeqyteti i Carit; një pjesë e konsiderueshme e pjesëmarrjes në këtë duhet t'i përshkruhet mbesës së Perandorit të fundit Bizantin. Ajo vdiq dy vjet para vdekjes së burrit të saj - 7 Prill. 1503 Literatura është e njëjtë si për kohën e Gjonit III. (XIII, 681)

(Fjalori Enciklopedik i F.A. Brockhaus - I.A. Efron, V.30 - f.960.)

Detyra numër 3

1) Shkruani shembuj nga teksti a) imazhe grafike letrat e humbura nga rusishtja moderne; b) shembuj të drejtshkrimit dhe sintaksës së mëparshme;

2) Hartoni dhe shkruani interpretimin e fjalëve dhe frazave të theksuara, duke iu referuar në raste të vështira fjalorëve shpjegues, etimologjikë ose enciklopedikë.

Gjetur strehim në Romë; grua e re anoj bashkëshorti të pranojë ritet e Kishës Katolike Romake; Gjoni III e pëlqeu oferta martohen në mes me Palaiologët; bëri biznes shume mire; legat papnor ; kardinal ; dorashka, të cilat nuk i hoqi as për të bekimet ; "kryzh" - kryq latin; metropolitane; shkrues Nikita; vazhdim ; çiflig ; i treti vetë ; çrregullim i madh; më shumë cilet; veçanërisht; etiketa e gjykatës ; arkitektë.

Enciklopedia historike sovjetike

Sophia Paleolog, Zoya Paleolog (v. 7.IV.1503) - mbesa e perandorit të fundit bizantin Konstandin XI Paleolog, nga nëntori 1472 - gruaja e Dukës së Madhe Ivan Vasilyevich. Ajo mori emrin Sophia në Rusi. Martesa me S.P. Ivan III dikur forconte prestigjin e Rusisë në marrëdhëniet ndërkombëtare dhe autoritetin e pushtetit të Dukës së Madhe brenda vendit.

(Enciklopedia historike Sovjetike, f.363)

N.M. Karamzin. Historia e Qeverisë Ruse. Vëllimi VI Kapitulli II.

Vazhdimi i gjendjes së Gjonit.

Në këtë kohë, fati i Joannovit u shënua nga një madhështi e re përmes martesës, e rëndësishme dhe e lumtur për Rusinë: sepse pasoja e kësaj ishte që Evropa, me kureshtje dhe nderim, e ktheu vështrimin nga Moska, e njohur deri atëherë; se sovranët dhe popujt më të ndritur dëshironin miqësinë tonë; se ne, pasi kemi hyrë në marrëdhënie të drejtpërdrejta me ta, kemi mësuar shumë gjëra të reja, të dobishme si për fuqinë e jashtme të shtetit, ashtu edhe për mirëqenien e brendshme civile.

Perandori i fundit grek, Konstandin Palaiologos, kishte dy vëllezër, Dhimitrin dhe Thomain, të cilët, nën emrin e Despotëve, që sundonin në Peloponez ose në More, urrenin njëri-tjetrin, luftuan mes tyre dhe kështu përfunduan triumfin e Mahometit II; Turqit morën Peloponezin. Dhimitri kërkoi mëshirë te Sulltani, i dha të bijën në Seraglio dhe mori prej tij qytetin En në Traki si trashëgimi; por Thomai, duke përbuzur të pafetë, me gruan, fëmijët, me grekët më fisnikë, u largua nga Korfuzi për në Romë, ku Papa Piu II dhe kardinalët, duke respektuar tek ai mbetjen e sovranëve më të lashtë të krishterë dhe në shenjë mirënjohjeje për thesarin. ai solli: për kreun e Apostullit Andrea (që nga ajo kohë mbahej në kishën e Shën Pjetrit) i caktoi këtij mërgimi të famshëm 300 efimki ari rrogë mujore. Thomas vdiq në Romë. Djemtë e tij, Andrei dhe Manueli, jetuan me bekimet e Papës së re, Palit II, duke mos i merituar ata me sjelljen e tyre shumë joserioze dhe joshëse; por motra e tyre e vogël, një vajzë me emrin Sophia, e pajisur me bukuri dhe inteligjencë, ishte subjekt i vullnetit të mirë të përgjithshëm. Papa po kërkonte një dhëndër të denjë për të dhe më pas komplotoi të ngrinte të gjithë sovranët e Evropës te Mahometi II, i cili ishte i rrezikshëm për vetë Italinë, ai donte të promovonte llojet e politikës së tij me këtë martesë. Për habinë e shumë njerëzve, Pali e ktheu shikimin nga Duka i Madh Gjon, me këshillën, ndoshta, të kardinalit të lavdishëm Vissarion: ky grek i ditur kishte njohur prej kohësh Moskën me të njëjtin besim dhe fuqinë në rritje të sovranëve të saj, të njohur në Romë. për veprat e tyre me Lituaninë, me Urdhrin Gjerman dhe veçanërisht në Këshillin e Firences, ku Mitropoliti ynë Isidori përfaqësonte një person kaq të rëndësishëm në debatet kishtare. Largësia, e favorshme në mënyrë përrallore, shkaktoi thashetheme për pasurinë dhe numrin e madh të rusëve. Papa shpresonte, së pari, nëpërmjet princeshës Sofia, edukuar në rregullat e bashkimit fiorentin, të bindte Gjonin t'i pranonte ato dhe në këtë mënyrë të nënshtronte kishën tonë; së dyti, nga një pronë lajkatare për ambicien e tij me Palaiologët, për të ngjallur tek ai xhelozi për çlirimin e Greqisë nga zgjedha e Muhamedit. Si rezultat i këtij qëllimi, kardinali Bessarion, si bashkëfetar ynë, i dërgoi grekut, në emër të Jurit, një letër drejtuar Dukës së Madhe (në 1469), duke i ofruar dorën e Sofisë, vajzës së famshme të Despoti i Moresë, i cili dyshohet se refuzoi dy kërkuesit, Mbretin e Francës dhe Dukën e Milanos, duke mos dashur të ishte gruaja e sovranit të besimit latin...

Kjo ambasadë e rëndësishme e kënaqi shumë Gjonin; por, duke ndjekur rregullat e maturisë së tij të zakonshme, gjakftohtë, ai kërkoi këshilla nga nëna e tij, Mitropoliti Filip, Bojarët më fisnikë: të gjithë menduan, në përputhje me të, se vetë Zoti po i dërgonte një nuse kaq të famshme, Dega e Pemës Mbretërore, tenda e së cilës pushoi një herë gjithë krishterimi Ortodoks, i pandarë; se ky bashkim i bekuar, që të kujton Vladimirët, do ta bëjë Moskën, si të thuash, një Bizant të ri dhe do t'u japë monarkëve tanë të drejtat e perandorëve grekë. - Duka i Madh donte të përcaktonte meritat personale të Sofisë përmes ambasadorit të tij dhe urdhëroi Ivan Fryazin të shkonte në Romë për këtë, duke pasur një autorizim për këtë vendas venecian, të njohur me zakonet e Italisë ...

Efekti kryesor i kësaj martese (siç kemi vërejtur tashmë) ishte se Rusia u bë më e famshme në Evropë, e cila nderoi fisin e Perandorëve të lashtë Bizantinë në Sofia dhe, si të thuash, e ndoqi atë me sytë e saj drejt kufijve të Atdheut tonë. ; filluan marrëdhëniet dhe transfertat shtetërore; pa muskovitë në shtëpi dhe në vende të huaja; ata folën për zakonet e tyre të çuditshme, por edhe morën me mend fuqinë e tyre. Për më tepër, shumë grekë që erdhën tek ne me Tsarevna u bënë të dobishëm në Rusi me njohuritë e tyre për artet dhe gjuhët, veçanërisht në latinisht, që atëherë ishte e nevojshme për punët e jashtme të shtetit; pasuroi bibliotekat e kishës së Moskës me libra të shpëtuar nga barbaria turke dhe kontribuoi në shkëlqimin e Oborrit Tonë duke i komunikuar ritet madhështore bizantine, në mënyrë që tani e tutje kryeqyteti i Joannovit të mund të quhet vërtet Tsaremgradi i ri, si Kievi i lashtë. Rrjedhimisht, rënia e Greqisë, duke kontribuar në ringjalljen e shkencave në Itali, pati një efekt të lumtur edhe në Rusi. - Disa grekë fisnikë erdhën tek ne pas nga vetë Kostandinopoja: për shembull, në 1485 Gjon Paleolog Ralo, me gruan dhe fëmijët e tij, dhe në 1495 Boyar Theodore Laskir me djalin e tij Dimitrin. Sophia thirri vëllezërit e saj tek ajo; por Manueli preferoi oborrin e Muhamedit II, duke u nisur për në Kostandinopojë dhe atje, i mbushur me bekimet e Sulltanit, ai e kaloi pjesën tjetër të jetës me bollëk; Andrei, pasi u martua me një grua greke të shpërbërë, dy herë (në 1480 dhe 1490) erdhi në Moskë dhe u martua me vajzën e tij, Maria, me princin Vasily Mikhailovich Vereisky; megjithatë, ai u kthye në Romë (ku eshtrat e tij ndodhen pranë të atit, në kishën e Shën Pjetrit). Duket se ai ishte i pakënaqur me Dukën e Madhe: sepse në testamentin e tij shpirtëror ai ia mohoi të drejtat e tij në Perandorinë Lindore jo atij, por sovranëve johebrenj të Kastiljes Ferdinandit dhe Elizabetës, megjithëse Gjoni, nga natyra me mbretërit e Greqisë, pranoi gjithashtu stemën e tyre, Shqiponjën me dy koka, duke e lidhur atë me vulën e saj me Moskën: domethënë, në njërën anë përshkruhej një Shqiponjë dhe nga ana tjetër një Kalorësi që shkel një dragua, me mbishkrimin: " Princi i Madh i mëshirës së Zotit, Sovran i Gjithë Rusisë". (Karamzin N.M. Për historinë e shtetit rus, f. 255-257)

No t e. Sophia ose Sophia - Emri grek. Përkthyer nga greqishtja sofia - aftësi, njohuri, mençuri. Në mësimet e krishtera, Hagia Sophia është Urtësia e Zotit. Nëpërmjet Tsarina Sophia, Rusia e Shenjtë u lidh me Perandorinë Bizantine dhe më pas trashëgoi titullin Perandorak.

Detyra numër 4

Shkruani nga teksti N.M. Fjalët Karamzin, frazat që përmbajnë veçori të caktuara arkaike: 1) fonetike ( pasqyrë- pasqyrë); 2) leksikore 3) leksiko-semantike ( duke menduar rrethanat - duke marrë parasysh rrethanat); 4) morfologjike ( peshku ar – peshku ak) ; 5) sintaksore. Shpjegoni kuptimin e fjalëve të vjetruara.

Mostra.

Karakteristikat arkaike në fjalë dhe fraza:

2) leksikore - në kjo kohë - në këtë kohë, pasojë nga kjo - pasojë e saj

Hyrja e fjalorit përbëhet nga:

• njësi kapitali;
• teksti që shpjegon njësinë e titullit dhe përshkruan karakteristikat kryesore të tij.

Struktura e hyrjes së fjalorit

Ana e majtë e fjalorit. Një hyrje në fjalor i çdo fjalori fillon me kryefjalë(në një mënyrë tjetër: kryefjalë, lemë, fjalë e zezë - nga tipi i trashë që zakonisht shënon kryefjalën).

Forma e grupit të fjalëve kryesore Fjalor, ose në anën e majtë të fjalorit. Zgjedhja e një fjalori (cilat fjalë do të përfshihen në këtë fjalor dhe cilat jo) varet nga qëllimi i fjalorit (shumë i specializuar, universal, etj.).

Fjalori mund të përbëhet nga njësi gjuhësore:

• fonemat (tingujt) - kohët e fundit janë zhvilluar gjerësisht në lidhje me zhvillimin e njohjes automatike të të folurit;
• morfema (parashtesa, rrënjë, prapashtesa ..) - për fjalorë morfemash, fjalorë gramatikorë, fjalorë fjalëformues;
• leksema (fjalë në "formën bazë") - shumica e fjalorëve ndërtohen sipas këtij kriteri: shpjegues, drejtshkrimor etj.;
• forma fjalësh (fjalë në një numër të caktuar, rast ..) - për fjalorë gramatikore, fjalorë me rimë etj.;
• fraza (jo një fjalë, por disa fjalë disi të lidhura) - për shembull, për fjalorë frazeologjikë, fjalorë idiomash, fjalorë klishesh etj.

Ndonjëherë fjalori përbëhet nga leksema dhe fraza (për shembull, për fjalorët enciklopedikë).

Ana e djathtë e fjalorit- një që shpjegon njësinë e titullit. Struktura e hyrjes në fjalor përcaktohet nga detyrat e fjalorit. Zonat e anës së djathtë zhvillohen për çdo fjalor. Këto mund të jenë: një listë sinonimish për një fjalë të caktuar (për një fjalor sinonimish), përkthimi i një fjale (për fjalorë fjalësh të huaja), zbulimi i një koncepti që përshkruhet nga një fjalë e caktuar, me aplikimin e mundshëm të grafikëve. , diagrame, vizatime (për fjalorë enciklopedikë), etj. Për shembull, pjesa e djathtë e fjalorit shpjegues, si rregull, përfshin zonat:

• gramatikore;
• stilistik;
• interpretimet;
• ilustrime (citate, thënie);
• lloji i vlerës (drejtpërdrejt, figurativ);
• fole derivative;
• pjesa e ashtuquajtur "zarhombo" (frazeologjizma);
• dhe etj.

Shpesh brenda një hyrje fjalori mund të ketë zonë (zone) mbeturina(ose thjesht plehra). Shenjat mund të jenë stilistike, gramatikore dhe të tjera. Më shpesh, shenjat ndodhen menjëherë pas fjalës së kokës, por ato mund të jenë në vende të tjera (për shembull: të vjetruara- vlera e vjetëruar, i rrallë- vlera përdoret rrallë, shkencore- vlera shkencore, etj.)

Tërësia e të gjitha formave të hyrjeve të fjalorit korpus fjalori. Përveç korpusit, çdo fjalor zakonisht ka një parathënie, një seksion "Si të përdorim fjalorin"; një listë shkurtesash të kushtëzuara, etj. Për më tepër, fjalorët mund të përmbajnë indekse (në Wikipedia, roli i indekseve luhet pjesërisht nga faqet e ridrejtimit, faqet "paqartësi" dhe "Kategorizimi")

Shembull

Hyrja e fjalorit "Produkt" në " fjalor shpjegues Gjuha ruse" redaktuar nga D. N. Ushakov.

PRODUKT, a (y), m. 1. (pl. në kuptimin e llojeve të ndryshme, varieteteve). Produkt i punës që ka vlerë dhe shpërndahet në shoqëri nëpërmjet shitblerjes (ekonomisë); në përgjithësi çdo gjë që është objekt tregtimi. (Stalini). (Zhukovsky). E kuqe t.(shih të kuqen). Dyqanet kanë shumë mallra. Khodkiy t. Gënjeshtra t. Koloniale t. 2. (vetëm njësi). Lëkurë e përfunduar e veshur (çizme.). Opoykovy t. 3. (vetëm njësi). Përzierje mineral gati për shkrirje (vatër). ◊ Mallrat e jetesës. Shiko drejtpërdrejt në 6 shifra Shfaqja e fytyrës së produktit- për të treguar diçka nga ana më e mirë, më e favorshme. (Dostojevski).

Shembull i analizës

PRODUKT- kryefjalë;

a (y) - zonë gramatikore: tregues i mbaresës në gjini. fq njësi h., në kllapa është opsioni i mbarimit;

m - zona gramatikore: tregues i referencës gjenerike të fjalës, është mashkullore;

1. - numri i vlerës së një fjale me shumë vlera (për fjalët me një vlerë, numri nuk tregohet);

(pl. në kuptimet e llojeve të ndryshme, varieteteve) - zona gramatikore e kuptimit të parë: tregohet se në shumës ky kuptim i fjalës nuk ka kuptimin e shumës (që është karakteristik për kuptimin gramatikor të shumës), por kuptimi " tipe te ndryshme, varietetet";

Një produkt i punës që ka vlerë dhe shpërndahet në shoqëri me anë të shitjes dhe blerjes - një interpretim i kuptimit të parë;

(ekonomi) - zonë stilistike: një tregues i kufizimit të këtij kuptimi në fjalor të veçantë, përkatësisht ekonomik;

në përgjithësi, çdo gjë që është objekt i tregtisë është pjesa e dytë e interpretimit të kuptimit të parë, një shenjë; përpara se kjo pjesë e interpretimit të tregojë se ajo potencialisht mund të ndahet në një kuptim të veçantë;

Së fundi, duhet të kuptojmë se mallrat prodhohen në analizën e fundit jo për prodhim, por për konsum.

Anija ime e ankoruar në gji është plot me mallra të rralla- zona e ilustrimit: jepet si shembull një citat;

E kuqe t.- zona e ilustrimit: si shembull, jepet një thënie - një shprehje e vendosur;

(shih të kuqe) - zonë referimi: me ndihmën e kësaj zone krijohet një lidhje midis elementeve të fjalorit: lexuesit i referohen hyrjes së fjalorit "e kuqe", e cila jep një interpretim të njësisë frazeologjike red mallra;

Ka shumë produkte në dyqane- zona e ilustrimit: jepet si shembull një thënie;

Khodkiy t. Gënjeshtra t. Koloniale t.- zona e ilustrimit: thëniet jepen si shembuj, kushtojini vëmendje shembullit të fundit - sot duhet të jepet në një pjesë rombi ose me një aluzion, pasi ky është historicizëm;

2.

Lëkurë e përfunduar e veshur - zona e interpretimit;

(boot) - zona stilistike: një tregues i fushës së kufizimit të përdorimit;

Opoykovy t.- zona e ilustrimit: jepet një fjalim si ilustrim;

3. - numri i vlerës së një fjale polisemantike;

vetëm ed. - zona gramatikore: për këtë vlerë tregohet një kufizim, vetëm në njëjës;

Përzierje xehe e gatshme për shkrirje - interpretim;

(gorn.) - zona stilistike: një tregues i fushës së kufizimit të përdorimit;

◊ - një shenjë e një romb, pas së cilës fillon "pjesa zarhomb", ku paraqiten njësitë frazeologjike. Çdo njësi frazeologjike ka edhe hyrjen e saj, fjalët e veta të zeza, ato (pavarësisht se janë të paktën dy prej tyre) përfaqësojnë një njësi leksikore;

Mallra të gjalla- kryefjalë e pjesës romboide;

Shiko drejtpërdrejt në 6 shifra - interpretim-referencë, lexuesi duhet t'i drejtohet fjalës jeton në kuptimin e 6-të, ku do të jepet interpretimi i njësisë frazeologjike të mira të gjalla. Do të ishte mirë të përsëritej interpretimi dhe të mos dërgohej, por po të kemi parasysh se në kohën e Ushakovit fjalorët shtypeshin gjithmonë vetëm, është menjëherë e dukshme se referencat po kursejnë letër;

Trego mallin nga fytyra - kryefjala e pjesës romboide;

Trego diçka nga ana më e mirë, më e favorshme - interpretimi i një njësie frazeologjike;

Po vjen një inspektor nga Shën Petersburgu ... U dëgjua se të gjithë ishin frikacakë, të zhurmshëm, donin të tregonin mallin me fytyrë.- zona e ilustrimit: jepet si shembull një citat;