Runas veidus iedala vairākos savstarpēji saistītos: mutvārdu runa, iekšējā runa un rakstiskā runa.

Mutiskā runa

Atšķirībā no citiem runas veidiem, to raksturo fakts, ka tā vienmēr ir tieši adresēta sarunu biedram un kalpo tiešas saziņas mērķiem starp cilvēkiem.

Mutiskā runa ir runa, kas tiek runāta skaļi. To sauc arī par izteiksmīgu runu. Tā, kā likums, ir komunikatīva runa, t.i., kalpo komunikācijas, komunikācijas mērķiem.

Ekspresīvā runā, tās saturā, tempā un ritmā, gludumā izpaužas daudzi personības aspekti. Daži cilvēki runā ļoti emocionāli, citi pat bez lielām emocijām runā par priekšmetiem, parādībām un notikumiem, kas viņiem ir ļoti svarīgi. Daži runā kodolīgi, citi runā pārmērīgi. Viens runā izmanto pazīstamākos vārdus un izteicienus, bet citi galvenokārt izmanto grāmatu valodu. Runas "pretenciozitāte" virknei šizofrēnijas pacientu ir īpaši asa, dažkārt veidojot "vārdus" - pacientu izdomātus neoloģismus.

Daži pacienti, kuriem ir bijis encefalīts, runā ļoti ātri vai, gluži pretēji, ļoti lēni. Pacienti ar epilepsiju bieži runā īpaši detalizēti, un tas atbilst personības izmaiņām, ko slimība ir ieviesusi.

Parasti runa tiek veidota kopā, ciktāl to prasa teiktā nozīme. Runa saistībā ar šo vesels cilvēks ir gluda. Dažu organisku un funkcionālu slimību gadījumā tiek traucēta normāla runas plūsma. Tipisks šādu traucējumu piemērs ir stostīšanās.

Lielu ietekmi uz stostīšanās rašanos, smagumu un noturību atstāj pacienta personības īpatnības un attieksme pret savu defektu. Starp pacientiem ar stostīšanos ir ievērojams skaits cilvēku, kas cieš no neirozēm, tā sauktajiem funkcionālajiem traucējumiem. nervu sistēma. Daudzi ārsti stostīšanos uzskata par savdabīgu neirozes formu, kas skar galvenokārt runas traucējumus. Raksturīgs šīs neirozes simptoms ir bailes no runas. Pacienti baidās runāt, lai neatklātu citiem savas runas nepilnības. Bailes ļoti apgrūtina normālu pacientu verbālo komunikāciju, izraisa pastiprinātu stostīšanos. Dažos gadījumos bailes no runas ir tik izteiktas, ka tās kļūst par dominējošām stostīšanās attēlā.

Skanīgas jeb izteiksmīgas runas svarīga puse ir tās izteiksmīgums, kas lielā mērā ir atkarīgs no intonācijas – stresa, akcentu, tembru izmaiņām. Intonāciju bagātība - balss līdzekļu modulācija - ir atkarīga no indivīda īpašībām un īpašās runas apmācības un izglītības īpašībām. Bērni, ar kuriem runā diezgan izteiksmīgi, kuriem pieaugušie regulāri lasa izteiksmīgi skaļi, paši arvien vairāk apgūst spēju runas intonācijā. Dažreiz pacientiem ar parkinsonismu ar smadzeņu subkortikālā reģiona bojājumiem rodas intonāciju novājināšanās, neliela spēja izmantot vokālos līdzekļus runas izteiksmīgumam. Dažkārt intonācijas nabadzība ir cieši saistīta ar personības emocionālo noplicināšanos, piemēram, šizofrēnijas slimniekam.

Izteiksmīgā runā ir jānošķir automatizētā runa (nedēļas dienu, mēnešu, skaitļu uc uzskaitīšana), reflektētā runa (tieša cita cilvēka teiktā atkārtošana), nosaukšana, dialoga un stāstījuma runa.

Šie runas veidi, kuru mehānismi ir nedaudz atšķirīgi, pacientiem var tikt traucēti dažādos veidos. Tieša vārda atkārtošana, ti, persona atkārto viņam iepriekš zināmu vārdu, ko tikko izrunājusi cita persona, ir runas forma, kas radusies salīdzinoši agri runas attīstības procesā un tiek salīdzinoši retāk pārkāpta. runas patoloģija. Tā, piemēram, lielākoties stostītāji spēj atkārtot atsevišķus vārdus un pat frāzes bez izteiktiem runas traucējumiem.

Vārda došanas process pēc tā fizioloģiskajām un psiholoģiskajām īpašībām būtiski atšķiras no atkārtošanās. Objektu var nosaukt, tikai pamatojoties uz sarežģītāku saziņas sistēmu nekā atkārtošanās gadījumā. Pat ar salīdzinoši viegliem runas un runas atmiņas traucējumiem dažkārt tiek atzīmēti viegli izteikti vārdu došanas traucējumi (sākotnējā smadzeņu arterioskleroze).

Dialogiskā runa

Dialogiskā runa ir spēja vadīt sarunu, kurā piedalās vismaz divi sarunu biedri.

Stāstošajai runai ir liela nozīme.

Stāstošajā runā visizteiktākie ir runas traucējumi, pat salīdzinoši viegli, kā arī runas un intelektuālās attīstības līmenis. Jo īpaši šeit uzmanību ir pelnījusi tā sauktā aktīvā vārdnīca. Par aktīvo vārdu krājumu parasti sauc to vārdu skaitu, ko indivīds izmanto savā runā. Aktīvā vārdnīca tiek atšķirta no pasīvās vārdnīcas - vārdu krājuma, kas cilvēkam ir, bet kurus viņš pats nelieto, bet spēj saprast tikai kāda cita runā. Aktīvā vārdu krājuma atpalicība no tā, kas atbilstu vecumam konkrētajā sociālajā vidē, liecina par runas attīstības atpalicību. Pacientam iepriekš pieejamā vārdu krājuma samazināšanās norāda uz runas vai intelekta pārkāpumu.

Dažiem pacientiem runas iniciatīva kļūst ierobežota. Viņu runa kļūst slikta, salīdzinot ar runu pirms slimības, viņi ir neaktīvi runā. Šādi runas traucējumi bieži tiek novēroti ar smadzeņu priekšējo daivu bojājumiem (A. R. Luria, I. M. Tonkonogy). IN pēdējie gadi runas aktivitātes samazināšanās līdz pilnīgai izteiksmīgas runas izslēgšanai ir aprakstīta ar nosaukumu akinētiskais mutisms smadzeņu stumbra augšējo daļu bojājumu gadījumā.

Svarīgi ir cilvēka mutiskās runas uztveres procesi. Šie procesi tiek apvienoti ar nosaukumu iespaidīga runa vai maņu runa. Mutiskās runas uztveres process ir sarežģīts process. Tas ietver atsevišķu runas skaņu, fonēmu, zilbju, vārdu un teikumu uztveri. Uztverot runu, var izdalīt divus līmeņus, kas ir cieši saistīti viens ar otru: runas uztvere jeb skaņu analīze un sintēze, kas ir pietiekama, lai atšķirtu vārdus, un runas izpratne, jeb runas semantisko nozīmju analīze un sintēze. Runas uztverē tiek iesaistīts ne tikai dzirdes analizators, bet arī artikulācijas, iekšējās runas procesi.

iekšējā runa

Iekšējo runu sauc par runu par sevi un par sevi. Tajā pašā laikā īpaši pētījumi liecina, ka arī iekšējās runas vārdi tiek veidoti, pamatojoties uz skaļas runas perifēro orgānu kustību. Visi apzinātās darbības veidi ir saistīti ar runu, ja ne skaļi, tad ar iekšpusi. Domāšana, atmiņa, uztvere ir cieši saistītas ar iekšējo runu. Arī iekšējai runai ir liela nozīme sevis apzināšanā, uzvedības regulēšanā. Nozīmi un nozīmi iekšējā runā, kā arī iekšējās runas formālo pusi nosaka cilvēka runas pieredze saziņā ar citiem cilvēkiem.

Tajā pašā laikā vārdu un frāžu struktūra iekšējā runā atšķiras no to struktūras skaļā runā. Būtībā šo atšķirību nosaka atšķirība starp skaļas runas uzdevumiem, no vienas puses, un iekšējās runas uzdevumiem, no otras puses. Iekšējā runa nekalpo komunikācijai, tā nav jāsaprot citiem cilvēkiem, to var būtiski saīsināt, samazināt, var vairāk izmantot sensoro priekšstatu.

Rakstiskā runa

Noteiktā līmenī vēsturiskā attīstība Sabiedrībā cilvēki, lai paplašinātu saziņu savā starpā, sāk ķerties pie pazīstamas runas, kas spēj pārvarēt komunikācijas grūtības, kas saistītas ar attālumu tās formā. Izejot vairākus posmus, šis saziņas veids pāriet uz mūsdienu formām - rakstīšanu un drukāšanu.

Runājot par rakstīto runu, jāpatur prātā divi tās aspekti, kas zināmā mērā atbilst izteiksmīgai un iespaidīgai runai: lasīšana un rakstīšana.

Lasīšana var būt skaļa (lasīšana skaļi) un klusa (pie sevis), attiecīgi vairāk saistīta ar skanīgu vai iekšējo runu. Jāpiebilst, ka ir pacienti, kuriem skaļā lasīšana ir vairāk traucēta, kā arī pacienti, kuriem vairāk tiek ietekmēta lasīšana sev.

Lasīšanas traucējumus (aleksiju) var izraisīt gan smadzeņu garozas runas zonas bojājumi (sekundārā aleksija), gan redzes zonas, smadzeņu garozas parieto-pakauša reģiona bojājumi (primārā aleksija). Aleksijas izceļas arī ar to, kas ir grūtāks: burtu atpazīšana (burtiskā aleksija) vai vārdu lasīšana (verbālā aleksija). Var minēt tādus lasīšanas traucējumus, kas saistīti ar hemianopiju (redzes lauka daļas zudumu) vai ar nespēju pārvietot skatienu horizontāli, tulkot to vertikāli, no līnijas uz rindiņu.

Lasīšanas procesa fizioloģiskie un psiholoģiskie pamati iepriekš zināmā mērā mainās līdz ar lasīšanas prasmju attīstību. Jo īpaši pieaugošo lasīšanas ātrumu nosaka labi zināmās procesa rakstura izmaiņas. Vārda lasīšana, ko veic brīvi lasītājs, tiek veikta bez obligātās visu burtu lasīšanas. Dažu no tiem tveršana, balstoties uz kontekstu, lasāmā vispārējo nozīmi, šeit daļēji aizstāj atsevišķu burtu locīšanu zilbēs, bet zilbju - vārdos.

Rakstīšanas process balstās uz sarežģītu fizioloģisku sistēmu, kas daļēji ir kopīga ar to, kas ir lasīšanas procesa pamatā. Rakstīšanas procesā ir jānošķir, no vienas puses, pats skaļas vai iekšējas runas atspoguļojums rakstītajās zīmēs un, no otras puses, rakstīšanas procesā iekļautās runas procesa iezīmes.

Rakstīšana ir īpašs runas veids, īpaša runas forma, kurā cilvēkam visbiežāk jāpadomā komunikācija ar neesošu personu (cilvēkiem). Šie īpašie apstākļi maina arī vārdu kopas raksturu, liedz runai vispazīstamākos līdzekļus runas pastiprināšanai ar žestiem un sejas izteiksmēm. Ja priekšā nav sarunu biedra, cilvēkam jau ir liegta iespēja korelēt savus vārdus un domas ar sarunu biedra vai klausītāja vārdiem, domām, uzvedību. No otras puses, rakstīšana ļauj veikt lielāku korekciju un pārstrukturēšanu. Tāpēc rakstiskās runas attīstība ir saistīta ar paša runas procesa attīstību.

Pastāv dažādas jau izstrādātas rakstītas runas pārkāpuma formas un aizkavēšanās tās attīstībā. Ir zināmas dažādas agrāfijas - rakstības traucējumi, ko izraisa fokusa bojājumi dažādās smadzeņu daļās: optiskajā zonā, runas zonā, motorajā zonā.

Dažreiz rakstīšanas traucējumus nosaka personības izmaiņas. Šizofrēnijas pacientu rakstīšana, kā arī viņu mutiskā runa bieži iegūst "pretenciozitātes" iezīmes - neparastu burtu un vārdu sadalījumu, nepamatotu pasvītrojumu, uzplaukumu utt.

Savdabīgs pārkāpums klīnikā saņemtajai vēstulei nosaukums "rakstnieka spazmas". Mēģinot rakstīt pirkstos pacientam ar rakstīšanas spazmu, rodas konvulsīvi, spazmatiski traucējumi, kas neļauj rakstīt. Visbiežāk šie traucējumi rodas cilvēkiem, kuru profesija ir saistīta ar nepieciešamību daudz rakstīt. Psihiskiem cēloņiem ir liela nozīme rakstīšanas spazmas rašanās gadījumā, lai gan šeit nevar izslēgt dažus traucējumu organiskus pamatus.

Cilvēki, kuri ir pieraduši daudz rakstīt, nepiešķir lielu nozīmi pašam rakstīšanas procesam, tas ir, tā formālajai pusei, koncentrējoties uz tā saturu. Tieši ar šo zināmā mērā automatizēto rakstīšanu parādās atsevišķās vārda burtu rakstīšanas iezīmes - rokraksts.

Rokraksts zināmā mērā ir atkarīgs no personības veida, no tā stāvokļa. Dažkārt pēc rakstīšanas formas, pēc rokraksta zināmā mērā var spriest par rakstnieka personības iezīmēm, stāvokli (piemēram, emocionālā uzbudinājuma stāvoklis var izpausties rokraksta maiņā). Tas dažos gadījumos ļauj izmantot rokraksta izmaiņu analīzi tiesu psihiatriskajā ekspertīzē. Daži autori ir mēģinājuši raksturot veselu cilvēku pēc rokraksta (grafoloģijas) pazīmēm, pret šiem mēģinājumiem jāizturas ļoti piesardzīgi. Individuālā rokraksta veidošanos ietekmē daudzi faktori, un ne vienmēr ir iespējams tos ņemt vērā un pareizi korelēt to ietekmi uz rokraksta veidošanos.

Pastāv Dažādi runas:
1) žestu runa un skaņas runa;
2) rakstiskā un mutiskā runa;
3) ārējā un iekšējā runa.

Mūsdienu runa galvenokārt ir skaņa. Tomēr šobrīd zīmju valoda (sejas izteiksmes un pantomīma) ir it kā papildinājums runas pamattekstam.

Ārējā runa ir komunikācijas procesa līderis, tāpēc tā galvenā kvalitāte ir pieejamība otra cilvēka uztverei. Ārējā runa var būt rakstiska un mutiska.

Rakstiskā un mutiskā runa ir arī cieši saistīti, bet veic dažādas funkcijas. Mutiskā runa lielākoties darbojas kā sarunvaloda sarunas situācijā, bet rakstiska runa - kā lietišķa, zinātniska, kas nav paredzēta tuvumā esošajam sarunu biedram.

Mutiskā runa izteiksmīgāks, jo tiek izmantotas sejas izteiksmes, žesti, intonācija, balss modulācija u.c.. Tā specifika ir tāda, ka uzreiz var redzēt klausītāju reakciju uz runātāja vārdiem, kas ļauj noteiktā veidā koriģēt runu. Mutiskā runa ir sadalīta monologā un dialogā.

monologa runa- šī ir viena cilvēka runa, ko nepārtrauc citu cilvēku piezīmes (lektora, runātāja, oratora vai jebkuras personas runa, kas detalizēti stāsta par savas dzīves notikumiem, par izlasīto grāmatu utt. .). Parasti tas prasa iepriekšēju sagatavošanos. Tās galvenā priekšrocība ir spēja nodot auditorijai savu domu bez kropļojumiem un ar nepieciešamajiem pierādījumiem.

Būtiska monologa runas iezīme ir izteikto domu un sistemātiskā izklāsta loģiskā saskanība, ievērojot noteiktu plānu. Monologa runa vienmēr ir paredzēta konkrētai auditorijai. Tas kļūst skaidrāks un pārliecinošāks, pateicoties intonācijas līdzekļiem: pauzēm, runas tempa palēnināšanai vai paātrināšanai, stresam, atsevišķu vārdu vai frāžu izcelšanai ar balsi, jautājumiem auditorijai utt.

Dialoģiskā (vai sarunvalodas) runa notiek starp 2 vai vairāk personām. Šis ir vieglāks runas veids, jo neprasa attīstību, pierādījumus, pārdomātību frāžu veidošanā. Dialoģiskā runa parasti nav līdz galam attīstīta, jo tā ir situatīva, tajā daudz kas netiek izteikts, bet tiek netiešs runātājam saprotamā konteksta dēļ. Dialogiskajā runā liela nozīme ir izteiksmīgiem līdzekļiem, piemēram: intonācija, ar kādu tiek izrunāts šis vai cits apgalvojums; runātāja sejas izteiksmes un pantomīma. Tie padara runu skaidrāku citiem un palielina tās ietekmi uz viņiem. Turklāt dialogiskā runa ir ļoti izteiksmīga, emocionāla un dinamiska. Lai dialogs saglabātos, ir jārunā ne tikai skaidri, skaidri un skaidri, bet arī jāprot uzklausīt partneri.

Tāpēc dialogiskās runas trūkums ir tāds, ka runātāji var viens otru pārtraukt, sagrozīt sarunu un pilnībā neizpaust savas domas.

Mutiskā runa var būt, no vienas puses, sarunvaloda, runa-saruna, no otras puses, runa, oratorija, referāts, lekcija. No otras puses, runa, publiska runa, lekcija, referāts dažos aspektos ir daudz tuvāk rakstītajai runai. Lekcijai, referātam utt. ir visi izteiksmīgie mutvārdu runas līdzekļi. Runas lekcijā jāapvieno gan mutiskās, gan rakstiskās runas iezīmes.

Rakstiskā runa īstenots vizuālai uztverei pieejamā formā. To var adresēt konkrētai personai vai visiem cilvēkiem. Lai rakstiskās runas saturs tiktu pareizi uztverts, ir jāprot to aprakstīt detalizēti.

Rakstiskajai runai ir milzīga ietekme gan uz visas sabiedrības dzīvi, gan uz indivīdu. Katram cilvēkam tas dod iespēju iekļauties pasaules kultūrā, mācīties cilvēciskās vērtības nepieciešams, lai to izveidotu garīgā pasaule. Rakstiskā runa parasti tiek pasniegta konkrēta teksta veidā. Pareizai teksta uztverei un izpratnei liela nozīme ir tā struktūrai un īpašībām.

No rakstiskajā runā izmantoto līdzekļu viedokļa tam ir šādas īpašības:

1) tas izmanto grafisko kodu (rakstīšanu);
2) tajā lieliska vērtība ir vārdu krājums (vārdu kombinācijas izvēle), gramatika un pieturzīmes.

Rakstiska runa ļauj attīstīt intelektuālās spējas, kļūt par izglītotu un garīgi bagātu cilvēku, izzināt dabu un sabiedrību, apzināties visus pasaulē notiekošos notikumus.

iekšējā runa ir īpašs runas aktivitātes veids. Savā saturā tas ir sociāls. Apgalvojums, ka iekšējā runa ir runa ar sevi, nav gluži precīzs. Un iekšējā runa lielākoties ir adresēta sarunu biedram. Iekšējā runa var būt iekšēja saruna. Gadās, īpaši ar saspringtu sajūtu, ka cilvēks iekšēji sarunājas ar otru cilvēku, šajā iedomātajā sarunā pasaka visu, ko tā vai cita iemesla dēļ nevarēja viņam pateikt reālā sarunā. Bet pat gadījumos, kad iekšējā runa nepieņem iedomātas sarunas raksturu ar noteiktu sarunu biedru, tad tā tiek veltīta pārdomām, argumentācijai, argumentācijai un pēc tam tiek adresēta kaut kādai auditorijai.

Iekšējā runa-saruna (ar iedomātu sarunu biedru) bieži ir emocionāli piesātināta. Taču nav šaubu, ka domāšana ir īpaši cieši saistīta ar iekšējo runu.

Uz iekšējās runas pamata tiek īstenota indivīda intelektuālā un garīgā dzīve, izpaužas tā morālie uzskati un uzskati, sapņi un ideāli, vēlmes un centieni, šaubas un uzskati.

Strīdoties ar sevi, cilvēks pārliecinās par savu garīgo vērtību patiesumu vai nepatiesību, nosoda vai attaisnojas, cenšas izprast dzīves jēgu, izlemj, kā dzīvot tālāk, kam ticēt, kādiem ideāliem sekot un kādus mērķus izvirzīt. . Izmantojot iekšējo runu, cilvēks veic autosuģestiju, autogēnu apmācību. Autosuģestijas ietekmē cilvēks var izrādīt tādu stingrību, ka šķiet, ka tas pārspēj visas cilvēka psihes iespējas un resursus.

Papildus iekšējai un ārējai runai ir arī egocentriska runa.

egocentriska runa- cilvēka runa, kas adresēta viņam pašam un nav aprēķināta, pamatojoties uz citu reakciju. Tas izpaužas gan pieaugušajiem, gan bērniem. Visbiežāk šāds runas veids izpaužas vidējā pirmsskolas vecuma bērniem, kad rotaļāšanās vai zīmēšanas, tēlniecības procesā viņi komentē savu rīcību, īpaši nevienu neuzrunājot. Pieaugušajiem dažreiz var atrast arī egocentrisku runu. Visbiežāk tas notiek, risinot sarežģītu intelektuālu problēmu, kuras laikā cilvēks domā skaļi. Tāpat egocentriskā runa tiek plaši izmantota, gatavojoties mutiskai prezentācijai, lai iepriekš izrunātu (pārstudētu) tās saturu, vienlaikus nostiprinot apgūto informāciju.

Jūs varat pāriet no iekšējās runas uz ārējo runu. Lai to izdarītu, ir jāmaina paziņojuma struktūra un jāatrod jauni tā satura izteiksmes veidi. Tie. ir jāpāriet no saīsināta un saīsināta paziņojuma iekšējā runā uz detalizētu, stāstījuma izklāstu, kas ir saprotams citiem cilvēkiem. Bet tas ne vienmēr ir iespējams. Ir zināms, piemēram, kādas mocības cilvēks piedzīvo, mēģinot atrast piemērotākos vārdus savu domu, zināšanu, jūtu un citu garīgo stāvokļu izteikšanai.

Irina Bazana

Literatūra: R.S. Ņemovs "Psiholoģija", 1. grāmata S.L. Rubinšteins "Vispārējās psiholoģijas pamati" P.A. Sorokuns "Vispārējā psiholoģija" Cilvēka runa ir ļoti daudzveidīga un tai ir dažādas formas. Tomēr jebkura runas forma attiecas uz vienu no diviem galvenajiem runas veidiem:

Rakstīts.

Abām šīm sugām, protams, ir zināma līdzība. Tas slēpjas faktā, ka mūsdienu valodas rakstiskā runa, tāpat kā mutvārdu runa, ir skaņa: rakstītās runas pazīmes neizsaka tiešo nozīmi, bet nodod vārdu skaņas sastāvu. Tādējādi nehieroglifiskām valodām rakstiskā runa ir tikai sava veida mutiska prezentācija. Tāpat kā mūzikā mūziķis, kurš katru reizi spēlē notis, praktiski bez izmaiņām atveido vienu un to pašu melodiju, tā arī lasītājs, izrunājot uz papīra attēlotu vārdu vai frāzi, katru reizi atveidos gandrīz vienādu skalu.

Runājot

Galvenais sākotnējais mutvārdu runas veids ir runa, kas plūst sarunas formā. Šādu runu sauc par sarunvalodu vai dialogu (dialogu). galvenā iezīme dialogiska runa - tā ir runa, ko aktīvi atbalsta sarunu biedrs, tas ir, sarunā piedalās divi cilvēki, izmantojot vienkāršākos valodas un frāžu pagriezienus.

Sarunu runa psiholoģiskā izteiksmē ir vienkāršākais runas veids. Tam nav nepieciešama detalizēta prezentācija, jo sarunu biedrs sarunas procesā labi saprot teikto un var garīgi pabeigt cita sarunu biedra izrunāto frāzi. Dialogā, kas teikts noteiktā kontekstā, viens vārds var aizstāt vienu vai pat vairākas frāzes.

monologa runa

Monologa runa ir runa, ko izrunā viens cilvēks, savukārt klausītāji runātāja runu tikai uztver, bet tieši tajā nepiedalās. Monologu runas (monologa) piemēri: publiskas personas, skolotāja, runātāja runa.

Monoloģiskā runa ir psiholoģiski sarežģītāka nekā dialogiska (vismaz runātājam). Tam nepieciešamas dažādas prasmes:

saskaņoti sazināties,

Prezentēt konsekventi un skaidri

Ievērojiet valodas noteikumus

Koncentrējieties uz auditorijas individuālajām īpašībām,

Koncentrēties uz garīgais stāvoklis klausoties

Kontrolē sevi.

Aktīvā un pasīvā runas forma

Klausītājs, protams, arī pieliek zināmas pūles, lai saprastu, kas viņam tiek teikts. Interesanti, ka klausoties mēs atkārtojam runātāja vārdus sev. Runātāja vārdi un frāzes vēl kādu laiku "cirkulē" klausītāja prātā. Tajā pašā laikā tas neparādās ārēji, lai gan runas aktivitāte ir klāt. Tajā pašā laikā klausītāja aktivitāte var būt ļoti dažāda: no gausa un vienaldzīga līdz konvulsīvi aktīvam.

Tāpēc izšķir aktīvās un pasīvās runas aktivitātes formas. Aktīvā runa – spontāna (nākot no iekšpuses) runājot skaļi, cilvēks saka to, ko vēlas pateikt. Pasīvā forma ir atkārtojums pēc sarunu biedra (parasti sev, bet dažreiz šis atkārtojums it kā izlaužas, un cilvēks skaļi seko aktīvajam runātājam).

Bērniem aktīvās un pasīvās runas formas attīstība nenotiek vienlaicīgi. Tiek uzskatīts, ka bērns vispirms iemācās saprast kāda cita runu, vienkārši klausoties apkārtējos, un tad viņš sāk runāt pats. Taču jāņem vērā, ka, sākot ar pirmajām dzīves nedēļām, bērna balss īpašības sāk korelēt ar mātes balsi, zināmā mērā jau šajā periodā bērns iemācās aktīvi runāt.

Gan bērni, gan pieaugušie diezgan daudz atšķiras pēc aktīvās un pasīvās runas formu attīstības pakāpes. Atkarībā no dzīves pieredzes un individuālajām īpašībām daži cilvēki var labi saprast citus cilvēkus, bet slikti izteikt savas domas, citi cilvēki var rīkoties pretēji. Protams, ir cilvēki, kuri prot gan slikti runāt, gan slikti klausīties, gan tādi, kuri gan labi runā, gan labi klausās.

Rakstiskā runa

Ir skaidrs, ka galvenā atšķirība starp rakstisko runu un mutisku runu slēpjas runas materiālajā nesējā. Pirmajā gadījumā tas ir papīrs (datora monitors, citādi), otrajā - gaiss (vai drīzāk gaisa viļņi). Tomēr šajos saziņas veidos pastāv būtiskas psiholoģiskas atšķirības.

Mutiskajā runā vārdi stingri seko viens pēc otra. Kad skan viens vārds, iepriekšējo vairs neuztver ne runātājs, ne klausītāji. Mutiskā runa klausītāja uztverē tiek pasniegta tikai ar ļoti īsu tās daļu. Tomēr rakstveida runā tas ir pilnībā attēlots uztverē vai var tikt attēlots tajā ar salīdzinoši nelielu piepūli.

Ja iedomājamies, ka rakstnieka romāns ir viens mutisks vēstījums, tad jebkurā mirklī varam atgriezties romāna sākumā, lai redzētu, piemēram, tā vai tā varoņa vārdu, varam ieskatīties pat šī “vēstījuma beigās. ”, lai redzētu, kas tas ir beidzies. Vienīgais izņēmums, iespējams, ir tas, kad mēs lasām romānu vairākās daļās, bet mūsu rokās ir tikai viena no daļām.

Šī rakstiskās runas iezīme rada noteiktas priekšrocības salīdzinājumā ar mutisku runu. Jo īpaši tas ļauj prezentēt tēmas, kuras ir ļoti grūti uztvert slikti sagatavotam klausītājam.

Rakstītā runa ir ērta arī rakstītājam: var labot rakstīto, skaidri strukturēt tekstu, nebaidoties aizmirst jau teikto, var domāt par rakstītā vēstījuma estētiku un to, kā vārdu sapratīs lasītājs. , kādu zīmi tas atstās viņa sirdī.

No otras puses, rakstiskā runa ir sarežģītāks runas veids. Tas prasa pārdomātāku frāžu uzbūvi, precīzāku domu izklāstu un lasītprasmi.

Interesanti, ka lielais vairums filmu varoņu runā daudz raitāk nekā parastie cilvēki reālajā dzīvē. Viņi runā "kā rakstīts", jo viņu runātā valoda patiesībā ir scenārija autora rakstītās valodas atkārtojums. Jārēķinās, protams, ka lielākajai daļai scenāristu verbālā inteliģence ir virs vidējā līmeņa.

Rakstiskā runa ir arī grūtāka, jo tajā nevar izmantot intonācijas un pavadošos žestus (sejas izteiksmes, pantomīma). Daudziem cilvēkiem, kuriem ir maza pieredze rakstniecībā, tā ir reāla problēma – kā nodot savas jūtas, attieksmi pret teikto, kā ar "pliku vārdu" noliekt lasītāju uz vēlamo darbību.

Kinētiskā runa

Runa ar kustībām cilvēkiem ir saglabājusies kopš seniem laikiem. Sākotnēji tas bija galvenais un, iespējams, vienīgais runas veids. Laika gaitā šis runas veids ir zaudējis savas funkcijas, šobrīd to galvenokārt izmanto kā emocionālu un izteiksmīgu pavadījumu, tas ir, žestu veidā. Žesti piešķir runai papildu izteiksmīgumu, tie var tā vai citādi iestatīt klausītāju.

Tomēr ir diezgan liels sociālā grupa, kam kinētiskā runa joprojām ir galvenā runas forma. Kurlmēmie – tie, kas tādi dzimuši vai zaudējuši dzirdi slimības, nelaimes gadījuma rezultātā – ikdienā aktīvi lieto zīmju valodu. Vienlaikus jāņem vērā, ka šajā gadījumā kinētiskā runa ir daudz attīstītāka salīdzinājumā ar sena cilvēka kinētisko runu, pateicoties attīstītākai zīmju signālu sistēmai.

Iekšējā un ārējā runa

Ārējā runa ir saistīta ar komunikācijas procesu. Iekšējā runa ir mūsu domāšanas un visas apzinātās darbības kodols. Dzīvniekiem piemīt gan domāšana, gan apziņas pamati, taču tieši iekšējā runa ir spēcīgs katalizators abiem, kas cilvēkam – salīdzinājumā ar visiem pārējiem dzīvniekiem – dod vienkārši pārdabiskas spējas.

Iepriekš jau tika teikts, ka klausošais cilvēks, gribot negribot, atkārto dzirdētos vārdus pie sevis. Vai tā būtu skaista dzeja vai alkoholiķa daudzstāvu paklājiņš – dzirdētais atkārtojas klausītāja prātā. Šo mehānismu izraisa nepieciešamība vismaz īsu laiku saglabāt vēstījuma holistisku tēlu. Šie atkārtojumi (reverberācijas) ir cieši saistīti ar iekšējo runu. Reverberācijas spēj ātri "ieplūst" tīri iekšējā runā.

Katrs cilvēks, ar retiem izņēmumiem, var izteikties ar mutvārdu runu. Pateicoties komunikācijai, cilvēki var izteikt savu pieredzi un sajūtas, runāt par vitālo, aizraujošo. Mutiskā runa ļāva cilvēkam pacelties līdz augstākajam civilizācijas līmenim. Zinātniskajā literatūrā var atrast neskaitāmu skaitu mutvārdu runas klasifikācijas pamatu. Kopumā valodas apguve ir nepieciešama, lai izprastu dziļos procesus, kas notiek cilvēka prātā verbālās mijiedarbības laikā ar citiem cilvēkiem. Galu galā runas prasmju apguves process notiek neapzināti un dabiski. Skolas mācību programmā dots uzdevums iepazīties ar teoriju par mutvārdu runas veidiem 2. klases skolēniem. Nākotnē šo lingvistisko problēmu pēta filoloģijas specialitāšu studenti. Šis raksts ir veltīts valodas skanīgās formas tipoloģijai.

Sarunu biedru skaits

Vispirms apsveriet vienkāršākos 2. klases skolu veidus saskaņā ar izglītības programma Iepazīstieties ar dialoga un monologa jēdzieniem. Šīs klasifikācijas pamatā ir komunikācijas procesa dalībnieku skaits. Tātad šiem vārdiem ir viena un tā pati daļa “-log”, kas no grieķu valodas tiek tulkota kā “vārds”, “jēga, runa”. Ņemot vērā tās izcelsmi no tās pašas valodas, daļa "mono-" nozīmē "viens". Tādējādi monologs ir viena indivīda runa, kas ir adresēta viņam pašam vai auditorijai. Savukārt daļa "di-" grieķu valodā nozīmē "divi". Tāpēc dialogs ir ziņojumu apmaiņa starp diviem sarunu biedriem. Šajā gadījumā katra runa ir monologs. Dialoga jēga ir mainīt līnijas.

Atbildot uz jautājumu, kādi ir mutvārdu runas veidi, cilvēki bieži nosauc tikai šīs visizplatītākās definīcijas. Tomēr vēl viens līdzīgs saziņas veids ir polilogs. "Poly" nozīmē "daudz". Šeit mēs runājam par divu vai vairāku sarunu biedru klātbūtni.

Runāto raksturs

Kādi citi runas veidi pastāv? 2. klasē tiek pētīta tiešās komunikācijas klasifikācija, pamatojoties ne tikai uz sarunu biedru skaitu. Vēl viens valodas klasificēšanas iemesls ir tās stila skaistums un cildenums. Pamatojoties uz šo kritēriju, radās tādi galvenie mutvārdu runas veidi kā iepriekš uzrakstītā, literārā un skanošā tekstā. Vispirms apskatīsim pirmo valodas veidu.

Vienkārša komunikācija

Kā zināms, cilvēki vispirms iemācījās radīt skaņas un tikai pēc tam attēlot zīmes. Sākotnēji runa pastāvēja tikai mutiskā formā. Iepriekšrakstītā valoda mūsdienās ietver galvenokārt ikdienas saziņu, kas nekad netiks fiksēta rakstveidā un pēc būtības tai nav nepieciešama zīmes prototipa esamība. Tas ietver dažāda veida mutiskas sarunas, pasakas, kas komponētas ceļā, atkārtoti pārraidītas baumas. Valodniecības teorija attiecas uz visizplatītākajām pirmsliteratūras runas baumu, dialoga un folkloras formām. To izvēles pamatā ir ziņojumu reprodukciju skaits. Tātad baumas tiek pavairotas tikai vienu reizi. Šāda veida runas galvenais mērķis ir nodot noteiktu informāciju katram sarunas dalībniekam. Šāds ziņojums beidz pastāvēt tūlīt pēc tam, kad tas sasniedz visus sarunu biedrus, jo tā atkārtota pavairošana nav nepieciešama. Pavairošanas aizliegums var tikt pārkāpts, bet tad baumas sāk pastāvēt citā formā - tenku veidā, kas ir dezinformējoša.

Mēs jau esam apsvēruši iepriekš uzrakstītu runu dialoga formā, taču šajā klasifikācijā tā tiek izmantota nedaudz atšķirīgā nozīmē. Šeit uzmanība tiek pievērsta nevis sarunu biedru skaitam, bet gan reprodukciju skaitam un teksta semantiskajai slodzei. Dialogs šajā ziņā tiek uzskatīts par noteiktu dažādu priekšmetu paziņojumu kopumu par vienu un to pašu tēmu. Parasti teksti tiek reproducēti tikai vienu reizi, jo arī otrā jautājuma gadījumā sarunu biedrs, atkārtojot iepriekš izrunāto frāzi, maina intonāciju vai vārdu secību.

Visbeidzot, folklora ir rakstīšana runa, kurai raksturīga atkārtota atkārtošanās. Atšķirībā no baumām, folklora ir kultūras īpašums, tās teksti ir labi saglabājušies daudzus gadus. Šis veids ietver tautas pasakas, leģendas.

Literāri teksti

Iepriekš uzrakstīto runu esam uzskatījuši par pirmo no ziņojumu veidiem atkarībā no izteikuma rakstura. Tagad pievērsīsimies literārā valoda. Šeit ir tālu no ikdienas komunikācijas. Šo runas veidu raksturo kā cildenu, izglītotu. Sākotnēji literārie teksti tiek fiksēti uz papīra un tiem ir ļoti attāla saistība ar verbālajiem ziņojumiem. Tomēr pēc tam tie tiek iegaumēti un pārvēršas skaņā. Pateicoties tik sarežģītai radīšanas procedūrai, iegūtie teksti iegūst savu ideālo stāvokli. Krievu valodā ir tādi literāri mutvārdu runas veidi kā retorika un homiletika. Apsvērsim tos sīkāk.

Oratorija

Šāda veida literārais mutvārdu teksts ir cilvēka runa noteiktas auditorijas priekšā, kas skar klausītāju svarīgākās dzīves tēmas. Tajā pašā laikā runātājam nav iespējas veidot dialogu ar savu auditoriju. Viņš ir spiests vienā runā pateikt visu, ko vēlas. Retorisku izteikumu piemērs ir tiesas runa. Piemēram, juristam savā pēdējā izteikumā ir iespēja demonstrēt oratora prasmes un paust personisku redzējumu par situāciju, bet viņš vairs nevar uzdot jautājumus klātesošajiem. Klausītāji uz aizstāvja vārdiem reaģē nekavējoties, iekšēji piekrītot viņam vai nepieņemot viņa viedokli. Tādējādi oratorija ir pēc būtības

Homilētika

Atbildot uz jautājumu, kādi mutvārdu (literārās) runas veidi pastāv, nevar nepieminēt šo izteikumu veidu. Salīdzinot ar oratoriku, homiletika vairāk līdzinās dialogam. Lai gan notiek arī gatavošanās mutiskai izteikšanai, retoram nav jāpasaka viss, ko viņš vēlas vienā vēstījumā. Parasti viņš sadala tekstu noteiktās daļās, lai maksimāli ietekmētu klausītājus. Šādiem izteikumiem ir lielāka ietekme uz sabiedrības izglītošanu. Atbildot uz jautājumu, kādi ir mutvārdu runas veidi, jāmin baznīcas, propagandas un izglītojošais homiletikas žanrs.

pastorālais vārds

Šāda veida homiletika ir vērsta uz klausītāju, jo īpaši viņu jūtu un gribas, ietekmēšanu. Homilētikas baznīcas dažādība pastāv sprediķu, interviju un grēksūdzes veidā. Pirmā runa ir detalizēts dažu svēto patiesību izklāsts. Sludinātājs savā paziņojumā uzrunā tautu ar mērķi aktualizēt cilvēkiem jau pieejamās zināšanas, vairot to nozīmi, akcentējot to nozīmi. Savukārt intervija ir sava veida pārbaude, kā sabiedrība asimilē tās patiesības, kas tika prezentētas sprediķī. Pēdējais posms ir grēksūdze. Pēc grēku nožēlas garīdznieks, novērtējot, cik lielā mērā cilvēki praksē izpilda savus priekšrakstus, arī uzstājas ar runu, kas paredzēta, lai ietekmētu cilvēku ar mērķi panākt labvēlīgas pārmaiņas viņa dvēselē.

Studiju process

Homilētika caurstrāvo visu izglītības sistēmu. Galvenie pasniedzēji ar studentiem ir lekcijas, semināri un ieskaite/eksāmens. Tos ir viegli salīdzināt ar iepriekš aplūkotajām mācītāja un ticīgo saziņas šķirnēm. Lekcija, tāpat kā sprediķis, ir paredzēta, lai apgaismotu svarīgiem jautājumiem un paskaidrojumus saviem klausītājiem. Taču atšķirībā no baznīcas homiletikas, kas ietver sabiedrībai zināmu izteikumu izteikšanu, lai palielinātu to aktualitāti, izglītojošā homiletika ietver jaunas, līdz šim nezināmas informācijas pasniegšanu auditorijai.

Tagad salīdzināsim nākamo izglītības komunikācijas posmu, semināru, ar interviju. Tiek veikta arī praktiskā nodarbība ar skolēniem, lai pārbaudītu viņu zināšanu apguves pakāpi un kvalitāti. Un visbeidzot eksāmens ir sava veida grēksūdze, kurā skolotājs izvērtē studentu uztveri par patiesībām, kas viņiem tika pasniegtas lekcijās.

Propagandas paziņojumi

Retoriķa runa, kuras mērķis ir izplatīt un reklamēt noteiktu informāciju, sastāv no iepriekš zināmām patiesībām, kas apvienotas ar jaunām. Tādējādi propagandistiskā homiletika ir baznīcas un izglītības homiletikas apvienojums.

Tagad apsveriet šādu tekstu pastāvēšanas formas. Pirmā no tām ir propaganda (noteiktu zināšanu nodošanas darbība). Otrais posms ir aģitācija, kur retors pamato pāreju no apspriedes uz darbību. Un visbeidzot trešais propagandas homiletikas veids ir reklāma, kurai ir aģitācijas efektivitāti kontrolējošs efekts.

Rakstīta teksta ierunāšana

Ne vienmēr cilvēks, kurš vēlas rakstīto pateikt skaļi, to apgūst. Galu galā, jūs varat, piemēram, lasīt. Starp citu, teksta literārā forma un ieskaņojums ir mutvārdu runas veidi, kas tuvojas rakstītajam. Ņemot vērā šāda veida apgalvojumu fiksāciju uz papīra, tie ir kompetenti un loģiski konstruēti teksti. Kā minēts iepriekš, izrunāšana var notikt vienkāršas lasīšanas veidā. Ar šo izteikuma formu, kā likums, teksts tiek vienkārši izrunāts, bez obligātās noteiktas intonācijas un sejas izteiksmes izmantošanas. Pētot mutvārdu runas veidus, 2. klases skolēni saskaras ar tādu valodas terminu kā deklamēšana. Šāds lasījums nav vienkārša vēstules atveide, bet gan izteiksmīga, pat pompoza, ritmiska balsojums, kā likums, mākslas darbi(bieži dzeja).

Gatavības pakāpe

Verbālo tekstu tipoloģijai ir vēl viens pamats. Tātad, atbildot uz jautājumu, kādi ir mutiskās runas veidi, 2. klase, pamatojoties uz iegūtajām zināšanām, var klasificēt runu atkarībā no tās sagatavotības pakāpes. Visbiežāk mūsu izteiktajiem apgalvojumiem ir raksturīgs spontanitāte un tie veidojas pakāpeniski, komunikācijas procesā. Nepārtraukti nākas saskarties ar nesagatavotiem mutvārdu runas veidiem un formām, jo ​​katrs cilvēks saskaras ar citiem sabiedrības pārstāvjiem daudz biežāk nekā reizi dienā. Tā ir ikdienas komunikācija, kas nav iepriekš pārdomājama, tāpēc biežāk ir pauzes, izmantošana vienkārši teikumi un visizplatītākie vārdi. Savukārt sagatavotu runu (piemēram, referātu) raksturo iepriekš pārdomātas un loģiski konstruētas struktūras klātbūtne.

Pievēršot uzmanību visai šajā rakstā sniegtajai informācijai, var minēt šādus mutvārdu runas veidus: dialogs un monologs; sagatavots un nesagatavots; iepriekš uzrakstīts, tekstuāls izteikums un literārs.

Izpratne par runas pamatiem, tās uzbūvi un izcelsmi ir ļoti svarīga. 2. klases skolēns, kurš zina, kādi runas veidi pastāv krievu valodā, prot pareizi izskaidrot to iezīmes un saprot, kāpēc tai ir noteiktas formas, var pamatoti uzskatīt, ka ir licis pamatu kompetentai savu domu izteikšanai. Tātad ir trīs galvenie runas veidi - mutiskā, rakstiskā un iekšējā.

Runas veidi un funkcijas

Mutiskā runa ir tā, kas tiek runāta, teica. Cilvēki viņu dzird. Un tā galvenā funkcija ir komunikācija, tas ir, informācijas pārsūtīšana no vienas personas uz otru.

Vārds "orāls" cēlies no senkrievu "mutes" - tā mēdza saukt lūpas. Tas ir, no paša nosaukuma jau ir skaidrs, kāda veida runa ir.

Otrs runas veids ir rakstīts. No tā nosaukuma arī ir skaidrs, ka tas ir rakstīts, izmantojot burtus un citas zīmes. Tas ir, viss, ko mēs lasām un rakstām, pieder šai sugai. Var gadīties arī sazināties starp cilvēkiem, bet arī veic citas funkcijas. Tātad, tas ir nepieciešams informācijas fiksēšanai un domu izteikšanai.

Iekšējā runa ir runa “uz sevi”, ļoti īpaša runas šķirne. Tās funkcionālās iezīmes slēpjas tajā, ka ar tās palīdzību cilvēks tikai fiksē iegūtās zināšanas. Tas arī palīdz sakārtot domas. To lieto, ja cilvēks nedomā vai nelasa skaļi.

Iekšējā runa vienmēr ir fragmenti un fragmenti. Tas atšķiras ar to, ka no tā var pāriet uz mutisku vai rakstisku, iepriekš formulējot domu loģiskāk un sakarīgāk.

Kādas runas formas pastāv krievu valodā?

Ir vairākas runas pamatformas, kas ir tieši saistītas ar tās veidiem. Un pirmais ir runāšana, tas ir, mutvārdu runas forma. Kad cilvēks runā, viņš savas domas izsaka ar skaļi izteiktu vārdu palīdzību. Tādā veidā viņš nodod informāciju vienam vai vairākiem cilvēkiem, ar kuriem viņš runā. Taču runāšana ne vienmēr ir dialogs – tā var būt publiska runa, diktora runa televīzijā utt. Rakstiski tas tiek izteikts ar tiešas runas palīdzību, bet tas tikai nodod teikto, nevis runā.

Rakstiskā forma ir runa rakstiski. Bet, ja runas rakstītā forma ir ne tikai fiksācija, bet arī rakstītā lasīšana, tad formās lasīšana tiek iedalīta citā kategorijā.

Tātad kopā ir trīs formas, kā arī veidi, bet tāds veids kā rakstītā runa ietver divas formas - rakstīšanu un lasīšanu.

Dažādu runas veidu piemēri

Lai labāk izprastu tēmu, ir vērts apsvērt runas šķirnes ar piemēriem. Tātad, mutiskā runa ir saruna ar mammu, atbilde stundā, skolotāja stāsts, varoņu kopijas filmā utt.

Rakstīts - tas ir nodarbības kopsavilkums, eseja, pat piezīme uz ledusskapja. Starp citu, kad cilvēks raksta ar rakstāmmašīnu vai datoru, tas ir arī rakstisks runas veids.

Iepriekš, lai pierakstītu savas domas, cilvēki izmantoja piktogrammas - tie ir īpaši simboli. Mūsdienās šim nolūkam galvenokārt izmanto burtus, bet dažās valstīs (piemēram, Japānā, Ķīnā, Korejā un citās) rakstiskā runa tiek pārraidīta, izmantojot hieroglifus.

Iekšējā runa ir jebkuras domas, kas cilvēkam rodas neatkarīgi no tā, vai viņš domā par savu iecienītāko kūku vai par to, kā literatūras stundā pārstāstīt grāmatu.

Ko mēs esam iemācījušies?

Krievu valodā, pēc valodnieku domām, ir trīs runas veidi - rakstiska, mutiska un iekšējā (tā ir arī “sev pašam”). Tie nepieciešami, lai sazinātos ar citiem cilvēkiem, ierakstītu informāciju uz papīra vai speciālā programmā, nestu informāciju no sistēmas, domātu, kā arī lasītu un klausītos.

Tēmu viktorīna

Raksta vērtējums

Vidējais vērtējums: 4.6. Kopējais saņemto vērtējumu skaits: 215.