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परिचय

2. श्रम के तत्व

3. श्रम की सामाजिक भूमिका

5. प्रसिद्ध हस्तियों के लेखन में उल्लेख करें

सूत्रों का कहना है

परिचय

शायद, सैकड़ों-हजारों साल बीत चुके हैं - पृथ्वी के इतिहास में, न होने के कारण अधिक मूल्यएक आदमी के जीवन में एक सेकंड से भी पहले - मानव समाज पेड़ पर चढ़ने वाले बंदरों के झुंड से पैदा हुआ था। हालांकि, यह अंत में दिखाई दिया। और फिर हमें मानव समाज का एक चिन्ह क्या मिलता है जो इसे बंदरों के झुंड से अलग करता है? श्रम में।

राजनीतिक अर्थशास्त्रियों का कहना है कि श्रम सभी धन का स्रोत है। वह वास्तव में प्रकृति के साथ-साथ ऐसा है, जो उसे वह सामग्री प्रदान करता है जिसे वह धन में बदल देता है। लेकिन वह उससे भी कुछ ज्यादा है। यह सभी मानव जीवन की पहली बुनियादी शर्त है, और इसके अलावा, इस हद तक कि हमें कहना होगा: श्रम ने मनुष्य को स्वयं बनाया है।

1. श्रम का इतिहास

श्रम का उदय और मानव समाज का गठन उस विशेष रूप से अत्यधिक विकसित, अब विलुप्त हो चुकी बंदरों की नस्ल के जीवन के तरीके में क्रमिक परिवर्तन का परिणाम था, जिससे मनुष्य का जन्म हुआ। आधुनिक महान वानरों की तरह, वानर - मानव पूर्वजों के पास अच्छी तरह से विकसित अग्रपाद थे, जिनका उपयोग उन्होंने चढ़ाई, वस्तुओं को पकड़ने, महसूस करने आदि के लिए किया था। आगे के विकास ने इस तथ्य को जन्म दिया कि मानव पूर्वजों के अग्रभाग इन कार्यों को करने में अधिक से अधिक विशिष्ट थे। और चलने में कम से कम भाग लिया, जो इस प्रकार धीरे-धीरे विशेष रूप से हिंद अंगों का कार्य बन गया। दूसरे शब्दों में, एक सीधी स्थिति में एक चाल थी।

"इस प्रकार," एंगेल्स कहते हैं, "वानर से मनुष्य में संक्रमण के लिए निर्णायक कदम उठाया गया था।"

हाथ, वस्तुओं के साथ क्रिया करने के लिए पूरी तरह से मुक्त, आंदोलनों की अधिक से अधिक निपुणता हासिल कर ली। इस संबंध में, इसकी शारीरिक संरचना में भी सुधार हुआ: कंधे और प्रकोष्ठ की लंबाई का अनुपात बदल गया, कंधे के जोड़ में गतिशीलता में वृद्धि हुई, हाथ के विकास ने एक ही हाथ की प्रत्येक उंगली पर अंगूठे का विरोध करना संभव बना दिया, आदि।

हाथ के विकास ने पूरे जीव के विकास को प्रभावित किया। विशेष रूप से बड़ा प्रभावहाथ के विकास का प्रभाव मस्तिष्क के विकास पर पड़ता है। जटिल क्रियाओं का प्रदर्शन, निश्चित रूप से, सेरेब्रल कॉर्टेक्स के तेजी से विकास का कारण बना, जो हाथ से, और सबसे ऊपर, आंदोलन के अंगों से आने वाले संकेतों का विश्लेषण करता है। इस प्रकार, हाथ - वस्तुओं के साथ क्रिया का यह अंग - अभ्यास की प्रक्रिया में उनके गुणों के संज्ञान के अंग के रूप में एक ही समय में सुधार हुआ, जो मस्तिष्क की संपूर्ण प्रतिबिंबित गतिविधि के विकास के लिए महत्वपूर्ण था। श्रम क्रियाओं के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका यह है कि श्रम एक प्रक्रिया है जो निर्मित उपकरणों के माध्यम से की जाती है। श्रम में भाग लेने के लिए, प्रत्येक नई पीढ़ी के लोगों को पिछली पीढ़ियों के श्रम अभ्यास में बनाए गए उपकरणों का उपयोग करना सीखना चाहिए। स्क्रैपर का उपयोग करने के लिए, उदाहरण के लिए, आपको स्क्रैपिंग के पहले से विकसित तरीकों को सीखना होगा; आरा का उपयोग करने के लिए, किसी को काटने की तकनीक आदि सीखनी चाहिए। इससे भी अधिक जटिल कौशल के लिए स्वयं उपकरणों के उत्पादन की आवश्यकता होती है। इसलिए, पीढ़ी से पीढ़ी तक उपकरणों का संचरण, जो अधिक से अधिक जटिल होता गया, जीवन में लाया गया और नए रूप मेअनुभव का हस्तांतरण - श्रम कार्यों और कौशल को सिखाकर इसे स्थानांतरित करें।

मानव जाति का इतिहास सामाजिक विकास और मानव विकास में श्रम के निर्णायक महत्व की गवाही देता है। श्रम मानव सभ्यता की पहली और बुनियादी शर्त है।

आर्थिक साहित्य में के. मार्क्स द्वारा दी गई श्रम की परिभाषा व्यापक थी। श्रम "मनुष्य और प्रकृति के बीच होने वाली एक प्रक्रिया है, अर्थात, किसी व्यक्ति की उद्देश्यपूर्ण गतिविधि, जिसकी प्रक्रिया में, वह अपनी गतिविधि से, अपने और प्रकृति के बीच चयापचय को नियंत्रित, नियंत्रित और नियंत्रित करता है, आवश्यक उपयोग मूल्यों का निर्माण करता है। मेरा मानना ​​है कि इस परिभाषा ने वर्तमान में अपना महत्व नहीं खोया है।

2. श्रम के अनिवार्य तत्व

श्रम शक्ति - किसी व्यक्ति की शारीरिक और आध्यात्मिक क्षमताओं का एक समूह जो उसके द्वारा श्रम प्रक्रिया में उपयोग किया जाता है। यह समाज की मुख्य उत्पादक शक्ति है।

उत्पादन के साधन, जिसमें श्रम की वस्तुएं और श्रम के साधन शामिल हैं। श्रम की वस्तुएं प्रकृति के उत्पाद हैं, जो एक या दूसरे परिवर्तन से गुजरते हैं और उपयोग मूल्यों में बदल जाते हैं। श्रम की वस्तुओं में पृथ्वी और उसकी उप-भूमि, वनस्पति और जीव, कच्चा माल और सामग्री, ऊर्जा और सूचना प्रवाह आदि शामिल हैं। श्रम के साधन उत्पादन के साधन हैं, जिनकी सहायता से व्यक्ति श्रम की वस्तुओं (मशीन, उपकरण, उपकरण, उपकरण, आदि) पर कार्य करता है।

"श्रम की प्रक्रिया" नए उपयोग मूल्यों को बनाने के लिए श्रम शक्ति और उत्पादन के साधनों के संयोजन और उपभोग की प्रक्रिया है। श्रम प्रक्रिया एक निश्चित तरीके से की जाती है वातावरण, जो विशेषता है विभिन्न शर्तेंश्रम। इसके अलावा, श्रम प्रक्रिया इसके तीन मुख्य तत्वों का एक यांत्रिक संयोजन नहीं है, बल्कि उनकी जैविक एकता है, जिसका निर्णायक कारक एक व्यक्ति है। श्रम की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति श्रम के साधनों की सहायता से श्रम की वस्तु में पूर्व नियोजित परिवर्तन करता है। श्रम प्रक्रिया का परिणाम श्रम का उत्पाद है।

श्रम की वस्तुओं और श्रम के साधनों के साथ मानव संपर्क मशीन और श्रम प्रक्रियाओं के स्वचालन और प्रौद्योगिकी के स्तर से पूर्व निर्धारित होता है। जैसा कि आप जानते हैं कि श्रम मानव जीवन और विकास का आधार है। काम करने की आवश्यकता मानव स्वभाव में ही उसके अस्तित्व के लिए एक प्राकृतिक स्थिति के रूप में निहित है। समाज में अपनी भूमिका की दृष्टि से कार्य भी उतना ही आवश्यक है।

मानव श्रम भी श्रम के समाजशास्त्र का एक उद्देश्य है। मुख्य कार्य कार्यों में शामिल हैं:

श्रम मानव जीवन की स्थितियों को निर्धारित करता है;

श्रम सामाजिक धन का स्रोत है;

श्रम उत्पादक शक्तियों के विकास में एक तत्व है;

श्रम एक व्यक्ति का निर्माण करता है और एक व्यक्ति के रूप में उसके विकास को निर्धारित करता है।

3. श्रम की सामाजिक भूमिका

श्रम संबंध पहचान का एक स्रोत हैं: उनके माध्यम से, लोग खुद को वर्ग, स्थिति, प्रभाव के संदर्भ में परिभाषित करते हैं, सामाजिक पदानुक्रम और समूह संघों में अपना स्थान स्थापित करते हैं। इससे सुरक्षा, अपनेपन, सामाजिक मान्यता और समझ की भावना विकसित होती है।

काम परिवार के बाहर सामाजिक संबंध बनाता है, पारस्परिक संचार को समृद्ध करता है। और यह लोगों की नियमित उद्देश्यपूर्ण गतिविधियों का आयोजन भी करता है। बहुत से लोग इसे अपने दम पर नहीं कर सकते। कार्य पेशेवर कौशल और रचनात्मक क्षमताओं के विकास के लिए स्थितियां बनाता है, आत्म-सम्मान बढ़ाता है, आत्मविश्वास और सुरक्षा की भावना पैदा करता है, संरचनाएं मनोवैज्ञानिक समय, दिन भरता और व्यवस्थित करता है। जब लोग अपनी नौकरी खो देते हैं, तो वे अक्सर जवाब नहीं दे सकते कि उन्होंने आज या कल क्या किया।

श्रम उद्देश्य का स्रोत है, यह एक व्यक्ति को दुनिया से, दूसरे लोगों से जोड़ता है। श्रम की हानि अस्तित्व की अर्थहीनता की भावना की ओर ले जाती है। वह आय का स्रोत है और आपके जीवन के पाठ्यक्रम को नियंत्रित करने का एक साधन है। श्रम समाज सामाजिक

श्रम संरचना न केवल व्यक्ति बल्कि लोगों का सामूहिक जीवन भी: उनका सामाजिक भूमिकाएं, सामाजिक स्थान और समय। श्रम गतिविधि के अनुसार मानव जीवन को समाजीकरण के चरणों में विभाजित किया गया है: सक्रिय जीवन और सेवानिवृत्ति में जीवन, आराम। दिन, सप्ताह, वर्ष भी काम द्वारा निर्धारित लय के अधीन हैं। जिस स्थान में व्यक्ति रहता है वह भी कार्यात्मक रूप से विभाजित हो जाता है: कार्य का स्थान, घर, विश्राम का स्थान। कार्य दिवस के दौरान अधिकांश आबादी के लिए एक घर की अनुपस्थिति शहरी वातावरण (सोने के क्षेत्र, काम करने वाले शहर) और अवकाश के संगठन को निर्धारित करती है (कार्य दिवस की समाप्ति के बाद शानदार कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं)।

शारीरिक और मानसिक श्रम में लगे हुए, सामग्री और अन्य लाभ पैदा करते हुए, उपकरण और श्रम की वास्तविक प्रक्रिया में लगातार सुधार करते हुए, लोग एक ही समय में खुद को सुधारते हैं।

पारिवारिक जीवन में काम की भूमिका को दिखाना जरूरी है। यह सीधे तौर पर काम से संबंधित है, दोनों अपने हितों के लिए और समाज की भलाई के लिए। "श्रम के बिना, कुशल, गंभीर श्रम, पारिवारिक खुशी एक रोमांटिक कल्पना के अलावा और कुछ नहीं है," के डी उशिंस्की ने तर्क दिया।

प्रत्येक परिवार के लिए श्रम भौतिक कल्याण का स्रोत है। के लिये सामान्य कामकाजपरिवारों को, निश्चित रूप से, उपयुक्त भौतिक स्थितियों की आवश्यकता होती है: रहने की जगह, साज-सामान, घरेलू सामान आदि की उपलब्धता, साथ ही निर्वाह के साधन। वी। ए। सुखोमलिंस्की ने चेतावनी दी: "अपने आप को एक कर्कश वाक्यांश के साथ सांत्वना न दें कि एक प्रिय के साथ और एक झोपड़ी में - स्वर्ग। विवाह न केवल आध्यात्मिक है, बल्कि एक भौतिक मिलन भी है। यदि आप एक परिवार शुरू करने जा रहे हैं, तो सोचें कि आप कितने आर्थिक रूप से स्वतंत्र हैं, क्या आप अपनी प्रेमिका को कपड़े पहनाने, ढकने और खिलाने में सक्षम होंगे।

सामान्य भलाई के लिए उत्पादक श्रम, भौतिक सुरक्षा के अलावा, महान नैतिक संतुष्टि लाता है। आध्यात्मिक और भौतिक मूल्यों का उत्पादन करके व्यक्ति जीवन को बेहतर बनाता है। यह सब उसे एक पूर्ण नागरिक की तरह महसूस करने के लिए अन्य लोगों, समाज द्वारा आवश्यक महसूस करने का एक वैध कारण देता है। और यह एक बहुत अच्छा अहसास है।

कर्तव्यनिष्ठा से किए गए कार्य से सहकर्मियों, परिवार के सदस्यों और आसपास के सभी लोगों का स्वाभाविक सम्मान पैदा होता है। उत्पादन में एक कामकाजी व्यक्ति का उच्च मूल्यांकन, उसकी सक्रिय नागरिक स्थिति का परिवार के कामकाजी माहौल पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है: इसके अन्य सदस्य बेईमानी, संगठन के माहौल में आलस्य, हंसमुखता, आशावाद, जिम्मेदारी को बर्दाश्त नहीं कर सकते।

हर व्यक्ति को काम की खुशी महसूस करने के लिए नहीं दिया जाता है। कुछ लोग केवल चिंतन करने वाले पैदा हुए थे, कर्ता नहीं, और उनके लिए काम करना एक बोझ है जो ताकत लेता है, समय जो ताकत को खा जाता है। अन्य अशुभ थे: उनके द्वारा चुनी गई गतिविधि का प्रकार उनकी क्षमताओं, झुकाव, चरित्र, मनोवैज्ञानिक डेटा के अनुरूप नहीं है। उनके लिए श्रम पीड़ा है, गुलामी है, आशाहीन कैद है जिसमें मुक्ति की कोई संभावना नहीं है! ऐसे लोग केवल रोटी के टुकड़े की खातिर पट्टा खींचते हैं, कुछ विनम्रता से, कुछ कड़वे।
ऐसे लोग हैं जो व्यवस्थित कार्य के लिए अनुकूलित नहीं हैं। वे तेजतर्रार हैं, वे प्रेरणा पर काम करते हैं, उथल-पुथल की अवधि उदासीनता की अवधियों से घिरी हुई है।

क्या वे सभी इस बात से सहमत होंगे कि मनुष्य की महानता कार्य में है? मुश्किल से। सुखी जीवन की लोकप्रिय धारणाएँ भी आलस्य को सबसे ऊपर मानती हैं। आइए रूसी, यूक्रेनी, जर्मन, फ्रेंच, जापानी परियों की कहानियों को याद करें। वे अक्सर एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश या एक बर्तन-वैरी, जेली बैंकों के साथ दूध की नदियाँ, एक अद्भुत पेड़ जो फल देते हैं, की सुविधा देते हैं। साल भर- कठिनाई के बिना बहुतायत के प्रतीक। बाइबल श्रम को आदम और हव्वा के अपराधों के लिए परमेश्वर के श्राप के रूप में कहती है: "अपने चेहरे के पसीने से तुम अपनी रोटी कमाओगे।" सभी किंवदंतियों में स्वर्ण युग का उल्लेख है, जब लोग लापरवाह और खुश थे, भूमि ने एक वर्ष में दस फसलें दीं, मछली जाल में तैर गई। यह सब बताता है कि श्रम मानवता के लिए शुरू में वांछनीय हिस्सा नहीं है जो खुद से अवगत नहीं है।

इसके विपरीत, लोगों ने हमेशा किसी और के श्रम का फल भोगने के अवसर की तलाश की है। सभ्यता के विकास और विशेषज्ञता के गहन होने के साथ, विनिमय की संभावना प्रकट हुई: मैं व्यंजन बनाता हूं, और आप कपड़े बनाते हैं। पेशा चुनने, महारत हासिल करने, अनुभव जमा करने का अवसर था। यूरोपीय देशों में, गुरु एक सम्मानित व्यक्ति है, काम लगभग एक धर्म है।

4. श्रम प्रक्रिया में आत्म-सुधार

मानसिक और शारीरिक श्रम न केवल निर्वाह के साधन प्राप्त करने की एक प्राकृतिक स्थिति है, बल्कि रचनात्मक प्रभाव और मनुष्य के वर्चस्व का एक तरीका और साधन है। बाहरी प्रकृति, लेकिन साथ ही आत्म-नियंत्रण का एक साधन भी है - अपनी प्रकृति की निचली शक्तियों पर मानव आत्मा के प्रभुत्व का कार्यान्वयन। प्रसंस्कृत सामग्री की जड़ता और प्रतिरोध पर काबू पाने के लिए हर तरह के काम के लिए प्रयास और दृढ़ता की आवश्यकता होती है; अक्सर नीरस और मोटे काम के प्रदर्शन में धैर्य और निरंतरता की आवश्यकता होती है। यह सब कुछ स्वैच्छिक गुणों, आत्म-नियंत्रण को विकसित करता है, जिसके बिना कोई भी कार्य सफलतापूर्वक पूरा नहीं होता है और जो व्यक्ति के लिए बहुत आवश्यक है। दूसरी ओर श्रम नैतिक उद्देश्यों की पूर्ति करता है। एक व्यक्ति, एक निश्चित कार्य करने के लक्ष्य, विषय और तकनीक पर अपना ध्यान केंद्रित करता है और अपनी जीवन शक्ति और ऊर्जा को उसके कार्यान्वयन की ओर निर्देशित करता है, जिससे स्वयं में आत्म-संयोजन की खेती होती है; उसके विचार बिखरे नहीं हैं और काम के सफल समापन पर केंद्रित होने के कारण इधर-उधर व्यर्थ नहीं भटकते हैं। साथ ही, श्रम में शारीरिक जुनून भी कम हो जाते हैं (स्वस्थ शारीरिक श्रम और "स्वस्थ थकान", फिर स्वस्थ नींद)। अंत में, श्रम में एक व्यक्ति अहंकार को दूर करने और मिटाने के लिए एक कारण और साधन ढूंढता है।

श्रम गतिविधि में, व्यक्तित्व लक्षण, मानसिक प्रक्रियाओं की विशेषताएं और मानव गुण प्रकट होते हैं। साथ ही, श्रम इन प्रक्रियाओं को सुधारने और व्यक्तित्व लक्षणों को आकार देने का मुख्य साधन है। श्रम गतिविधि के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति सोच, क्षमताओं, रुचियों को विकसित करता है, ज्ञान, कौशल और क्षमता प्राप्त करता है, इच्छाशक्ति को मजबूत करता है, चरित्र बनाता है।

काम अलग-अलग भावनाओं का कारण बनता है, जो उस उद्देश्य की स्थिति पर निर्भर करता है जिसमें कोई व्यक्ति काम करता है। सभी व्यवसायों के प्रतिनिधि काम के आनंददायक अनुभवों के बारे में बात करते हैं, विशेष रूप से सफल काम।

सामाजिक विकास के दौरान व्यक्ति का सुधार इस तथ्य की ओर ले जाता है कि प्राथमिक मानव आवश्यकताओं में से एक श्रम है, और श्रम की प्रक्रिया सकारात्मक भावनाओं के स्रोत में बदल जाती है। जिसने भी कभी अपने हाथों से कुछ बनाया है, वह आनंद और आध्यात्मिक उत्थान की इस भावना को जानता है, जो आलसी लोगों के लिए उपलब्ध नहीं है।

किसी भी प्रकार का श्रम जिसमें पहल प्रकट होती है, कुछ नया बनाया जाता है, कार्य प्रक्रिया में सुधार किया जाता है, एक रचनात्मक चरित्र प्राप्त करता है।

रचनात्मकता कहा जाता है मूल समाधानकोई भी श्रम कार्य या एक नई सामग्री या गतिविधि के आध्यात्मिक उत्पाद का निर्माण जिसका सामाजिक मूल्य हो। रचनात्मकता का विषय एक मशीन का आविष्कार हो सकता है, उत्पादन में युक्तिकरण प्रस्ताव की शुरूआत, निर्माण कलाकृति- साहित्यिक, संगीत, नई मूल तकनीकों का उपयोग जो श्रम (इंजीनियर, डॉक्टर, शिक्षक, कार्यकर्ता) की सफलता सुनिश्चित करते हैं। काम को रचनात्मक बनाने के लिए लगन और परिश्रम दिखाना जरूरी है। बहुत से लोग सोचते हैं कि यह केवल क्षमताओं के बारे में है, कि प्रतिभाशाली लोग रचनात्मक कार्य आसानी से करते हैं, कि वे अपने दम पर सब कुछ कर सकते हैं। वास्तव में, एक प्रतिभाशाली व्यक्ति भी कुछ नहीं बना सकता है अगर वह कड़ी मेहनत नहीं करता है।

किसी भी कार्य में कठिनाईयों को टालना नहीं चाहिए। उन पर काबू पाने से, एक व्यक्ति आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति को विकसित, मजबूत करता है। पायलट-कॉस्मोनॉट आसान काम के बजाय कड़ी मेहनत करने के उदाहरण के रूप में काम कर सकते हैं। यूरी गगारिन, जिन्होंने सम्मान के साथ स्नातक किया उड़ान स्कूल, सेवा का स्थान चुनने की पेशकश की। उन्होंने पहले से ही तय कर लिया था कि जहां यह अधिक कठिन था, वहां जाने के लिए उन्हें "एक शक्तिशाली कोम्सोमोल जनजाति का बेटा और खुद को सुरक्षित ठिकाने की तलाश करने का अधिकार नहीं था।" गगारिन और उसके साथियों ने उत्तर की ओर जाने को कहा।

लेकिन रचनात्मकता के लिए केवल कड़ी मेहनत ही काफी नहीं है। उपयुक्त क्षमताओं की भी आवश्यकता होती है, जो गतिविधि की प्रक्रिया में ही विकसित होती हैं, यदि कोई व्यक्ति काम में आवश्यक इच्छा और रुचि दिखाता है।

"अराउंड द वर्ल्ड" पत्रिका के एक अंक में इस तरह के एक मामले का वर्णन किया गया था। उपनिवेशों उत्तरी अमेरिकामूल भारतीयों को विशेष बस्तियों - आरक्षण में खदेड़ दिया। गोरे लोगों ने भारतीयों की भलाई की कामना की: उन्होंने अपना आवास बनाया, उन्हें भोजन और वस्त्र उपलब्ध कराया। लेकिन एक अजीब बात: अपने श्रम से अपना भोजन प्राप्त करने की आवश्यकता से वंचित भारतीयों की मृत्यु होने लगी। शायद, काम, खतरे, जीवन की कठिनाइयाँ मनुष्य के लिए उसी तरह आवश्यक हैं जैसे हवा, प्रकाश और पानी। श्रम की अनुपस्थिति सम्पदा को पतित करती है, उन्हें मानवीय गरिमा, नैतिकता और अंत में, वास्तविक सुख से वंचित करती है।

गंभीर मानसिक और शारीरिक श्रम के बाहर, व्यक्तित्व का विकास नहीं होता है, व्यक्ति अपने "जीवन के तरीके" को खो देता है। केडी उशिंस्की ने लिखा, "ऐसे सज्जन भी हैं," जो जीवन में बिल्कुल कोई व्यवसाय नहीं रखते हैं, मानसिक और शारीरिक व्यायाम के लिए एक व्यवसाय के साथ आते हैं: तेज करना, बिलियर्ड्स खेलना, या बस खत्म करने के लिए सड़कों पर दौड़ना एक शानदार नाश्ता और रात के खाने की भूख को बहाल करता है, लेकिन इस तरह के काम का वही अर्थ है जो रोमन ग्लूटन की मेज पर इमेटिक है: नए सुखों के लिए एक भ्रामक इच्छा पैदा करना, यह किसी व्यक्ति के मानसिक और शारीरिक जीव को परेशान करने में मदद करता है। श्रम कोई खेल नहीं है, मज़ा नहीं है; वह हमेशा गंभीर और भारी होता है; जीवन में इस या उस लक्ष्य को प्राप्त करने की आवश्यकता के बारे में केवल एक पूर्ण जागरूकता ही व्यक्ति को उस बोझ को उठाने के लिए मजबूर कर सकती है जो है आवश्यक सहायककोई भी सच्चा श्रम।

क्या बिना काम के रहना भी संभव है? आखिरकार, आप हमेशा उबाऊ, निर्बाध काम नहीं करना चाहते हैं। मस्ती करना ज्यादा दिलचस्प है, जैसे ड्रैगनफ्लाई जम्पर, जिसने "लाल गर्मी गाया", और सर्दियों के आगमन के साथ वर्कहॉलिक चींटी से मुक्ति की तलाश शुरू कर दी।

सभी प्रकार के कार्यों में व्यक्तित्व का एक महत्वपूर्ण गुण बनता है - व्यावहारिकता। इस गुण वाला व्यक्ति उत्पादन और रोजमर्रा की जिंदगी में स्वतंत्र रूप से उन्मुख होता है। सामूहिक कार्य में भाग लेने से, व्यक्ति न केवल दूसरों को सीखता है, बल्कि स्वयं भी सीखता है: वह कौन है, वह दूसरों के लिए किस मूल्य का प्रतिनिधित्व करता है, वह क्या कर सकता है। बच्चे, जैसा कि मनोवैज्ञानिक अनुसंधान द्वारा दिखाया गया है, खुद को, उनकी क्षमताओं, टीम में उनकी स्थिति को अच्छी तरह से नहीं जानते हैं। लेकिन प्रारंभिक श्रम गतिविधि के परिणामस्वरूप, महत्वपूर्ण परिवर्तन होते हैं। सबसे पहले, बच्चे का अपने प्रति दृष्टिकोण बदलता है, और फिर सामूहिक का दृष्टिकोण।

देश का विकास इस बात पर निर्भर करता है कि पुरानी पीढ़ी को बदलने के लिए कौन आता है। इसी समय, उद्यमों, उद्योगों और अर्थव्यवस्था का गठन और विकास समग्र रूप से न केवल युवा विशेषज्ञों के शैक्षिक और व्यावसायिक स्तर पर निर्भर करता है, बल्कि श्रम क्षेत्र में उनकी प्रेरणा, मूल्य अभिविन्यास और दृष्टिकोण पर भी निर्भर करता है। श्रम गतिविधि।

युवा पीढ़ी, समय की आवश्यकताओं को पूरा करते हुए, उत्पादन के विभिन्न क्षेत्रों में काम के साथ शिक्षा को जोड़ती है; यह एक पेशे के अधिग्रहण के दौरान और श्रम बाजार में प्रवेश के साथ है कि युवा लोग लक्ष्यों के बारे में विचार विकसित करते हैं व्यावसायिक गतिविधिऔर उन्हें प्राप्त करने के तरीके, जो उनकी प्रेरणा, कार्य अभिविन्यास और रणनीतियों में परिलक्षित होता है।

इंसान की कदर उसके काम से होती है, आलस से नहीं। यदि किसी व्यक्ति ने स्वयं सब कुछ हासिल किया है, तो हम उसका सम्मान करते हैं और उसके नक्शेकदम पर चलते हैं। श्रम के बारे में कई कहावतें और कहावतें हैं। "आप बिना किसी कठिनाई के तालाब से मछली नहीं खींच सकते" - यह कहावत हमें बताती है कि यदि आप आलसी हैं और सोफे पर लेट गए हैं, तो आपको कुछ नहीं मिलेगा।

एक कामकाजी व्यक्ति को हमेशा समाज में महत्व दिया जाता है और अक्सर वह कंपनी की आत्मा होता है। उसके साथ बात करने के लिए हमेशा कुछ न कुछ होता है। श्रम हमेशा सुशोभित रहा है और एक व्यक्ति को सजाएगा, चाहे उसका चरित्र कुछ भी हो। हमारे जीवन में आलस्य है, जिससे हमेशा लड़ना चाहिए। काम हमें ज्ञान प्राप्त करने में मदद करता है, क्योंकि कक्षा में सुनना और लिखना सोफे पर लेटना नहीं है। सुनना हमेशा बहुत काम होता है।

एक कामकाजी व्यक्ति को अपने आकर्षण के बारे में बात करने और मोहित करने के लिए हमेशा कुछ न कुछ मिलेगा। उदाहरण के लिए, ए.एस. पुश्किन। हर कोई जानता है कि उसने अपनी कहानियों और कविताओं से बहुत से लोगों को अपना दीवाना बना दिया, जो आज भी उनकी जीवनी का अध्ययन करते हैं और उनके सभी कार्यों को सीखते हैं। अलेक्जेंडर पुश्किन ने एक नया काम पढ़ते हुए हॉल में सैकड़ों लोगों को इकट्ठा किया, जिन्होंने उन्हें खुशी से सुना।

मैं उस कहावत से पूरी तरह सहमत हूं जो कहती है कि काम में इंसान की खूबसूरती होती है और अगर आप काम करते हैं तो सब कुछ हो जाएगा।

5. प्रसिद्ध हस्तियों के लेखन में उल्लेख

कार्य व्यक्ति को श्रेष्ठ बनाता है। रूसी लोककथाओं में, साथ ही दुनिया के कई लोगों के लोककथाओं में, श्रम के बारे में कई कहावतें हैं: "श्रम के बिना आप मछली को तालाब से बाहर नहीं निकाल सकते", "शिक्षण के दौरान श्रम उबाऊ है, लेकिन शिक्षण का फल है। स्वादिष्ट है", "श्रम एक व्यक्ति को खिलाता है, लेकिन आलस्य खराब करता है", "श्रम बेदाग है, थोड़ा भी, लेकिन दृढ़ता से। श्रम में मनुष्य मनुष्य बन जाता है। अंग्रेजी दार्शनिक टी. कार्लाइल ने सटीक रूप से कहा: "लोगों का सबसे दुर्भाग्यपूर्ण वह है जिसके लिए दुनिया में कोई काम नहीं था।" आइए हम इल्या इलिच ओब्लोमोव के उदाहरण को याद करें, जो आई। गोंचारोव के इसी नाम के उपन्यास के नायक हैं। अपने तरीके से, एक दयालु, मधुर, बुद्धिमान और आकर्षक व्यक्ति, वह अपने ही जीवन को अपने हाथों से नष्ट कर देता है। लेकिन अपनी युवावस्था में, वह "सभी प्रकार की आकांक्षाओं, आशाओं से भरा हुआ था, भाग्य और खुद से बहुत उम्मीद करता था, सब कुछ किसी तरह के क्षेत्र के लिए, किसी तरह की भूमिका के लिए तैयारी कर रहा था।" लेखक विश्लेषण करने की कोशिश करता है जीवन का रास्ताउसका नायक और इस प्रश्न का उत्तर दें: किस बात ने उसे आत्म-विनाश में संलग्न किया? ओब्लोमोव ने एक अच्छी शिक्षा प्राप्त की, जिसके बाद उन्होंने सेवा में प्रवेश किया। और वह तब हुआ जब उसके लिए जीवन तुरंत दो हिस्सों में बंट गया। उनमें से एक में काम और ऊब शामिल थी, जो उसके लिए पर्याय बन गई, दूसरी शांति और शांतिपूर्ण मस्ती। जब ओब्लोमोव ने महसूस किया कि "आने के लिए आपको कम से कम भूकंप होना चाहिए" स्वस्थ व्यक्तिसेवा के लिए, ”उन्होंने इस्तीफा दे दिया, बाहर जाना बंद कर दिया और वैरागी का जीवन व्यतीत करने लगे। शरीर और आत्मा में, वह बढ़ गया है आरामदायक सोफा, एक विशाल स्नान वस्त्र और चौड़े जूते। समय के साथ किसी भी काम की उपेक्षा ओब्लोमोव की आत्मा में उदासीनता और उदासीनता को जन्म देती है। यहां तक ​​​​कि ओल्गा इलिंस्काया के लिए प्यार भी उसमें एक व्यक्ति को पुनर्जीवित नहीं कर सकता है। ओब्लोमोव निश्चित रूप से जानता है कि ओल्गा के साथ उसका रिश्ता धीरे-धीरे विभिन्न सम्मेलनों और दायित्वों की एक श्रृंखला में बदल जाएगा। एक ने सोचा कि अपने पसंदीदा सोफे से उठना आवश्यक होगा, स्थिति के लिए "पत्राचार" करें, व्यवसाय करें, परिवार का मुखिया बनें, नायक को हत्यारा लगता है। आखिरकार, यह सब काम है, और काम के लिए एक निश्चित मात्रा में प्रयास और ऊर्जा की आवश्यकता होती है। लेकिन ओब्लोमोव ने अपने आप में इन गुणों को लंबे समय तक जीवित रखा है। "मैंने सोचा था कि मैं तुम्हें पुनर्जीवित करूंगा, कि तुम अभी भी मेरे लिए जी सकते हो, लेकिन तुम बहुत पहले ही मर चुके हो," ओल्गा ने उसे कड़वाहट से बताया। "मेहनती मानव गरिमा के अपरिहार्य उपायों में से एक है," इन शब्दों के साथ, Ch. Aitmatov ने अपने उपन्यास की शुरुआत की "... और दिन एक सदी से अधिक समय तक रहता है।" मुख्य चरित्रयेडिगी झांगेल्डिन (स्टॉर्मी येडिगी) “केवल स्वभाव और व्यवसाय से एक कठिन कार्यकर्ता नहीं है। वह एक मेहनती आत्मा है।" युद्ध के बाद एडिगी बोरानली-बर्नी जंक्शन पर बस गए। वह इस अहसास के साथ रहता है कि किसी को चालीस डिग्री ठंढ में बाहर जाने और बर्फ को लूटने की जरूरत है, और चिलचिलाती गर्मी में मरम्मत के लिए रेलवे. और हर समय उन ट्रेनों से मिलने और देखने के लिए जो "पूर्व से पश्चिम और पश्चिम से पूर्व की ओर जाती थीं।" अस्तित्व के वर्षों में, कई कार्यकर्ता जंक्शन पर बदल गए हैं, लेकिन उनमें से कोई भी यहां लंबे समय तक नहीं रहा: स्थितियां बहुत कठिन थीं और अकेलापन असहनीय था। और केवल येदिगी रहते थे, काम करते थे और खुश महसूस करते थे, क्योंकि उनका मानना ​​​​था कि उनका काम व्यर्थ नहीं था, यह लोगों और ट्रेनों के लाभ के लिए था। रूसी लोगों ने हमेशा मेहनती, मेहनती लोगों का सम्मान किया है, उन लोगों का सम्मान किया है जिनके हाथ में कोई भी व्यवसाय था, जिन्होंने अपनी आत्मा का एक कण काम में लगाया। पी. ज़ाग्रेबेल्नी का उपन्यास "डिवो" और डी. केड्रिन की कविता "द आर्किटेक्ट्स" ऐसे व्यक्ति-निर्माता के लिए एक गान की तरह लगती है। उपन्यास "डिवो" प्राचीन कीव में चर्च ऑफ सेंट सोफिया के नामहीन बिल्डरों के बारे में बताता है, कविता "आर्किटेक्ट्स" - चर्च ऑफ द इंटरसेशन के निर्माण के बारे में। दोनों ही मामलों में, हम एक मंदिर के निर्माण का संस्कार देखते हैं - "दुल्हन की सुंदरता" का चर्च। हम इस बात का अनुसरण करते हैं कि घटनाएँ कैसे सामने आती हैं, और मानो हम उनके प्रत्यक्ष भागीदार बन जाते हैं। हम क्षीण कारीगरों के थके हुए, थके हुए चेहरों को कड़ी मेहनत करते हुए देखते हैं। साथ ही, वे खुश हैं, क्योंकि वे पत्थर को मानव हाथों की गर्मी और आध्यात्मिक कोमलता से अवगत कराने की कोशिश कर रहे हैं जो उनके प्रत्येक कार्य के साथ है। वे "पत्थर के फीते से पैटर्न बुनते हैं, जैसे वे खंभे खड़े करते हैं, और अपने काम पर गर्व करते हुए, वे गुंबद को सोने से जलाते हैं ..." ("वास्तुकार"), और धीरे-धीरे एक सफेद चर्च हमारे दिमाग की आंखों के सामने उठता है, जैसे एक शादी की पोशाक में दुल्हन। कई शताब्दियों के लिए, वह रूसी लोगों के परिश्रम और प्रतिभा की पहचान बन जाती है। कोई काम के बारे में, काम के प्रति दृष्टिकोण के बारे में अंतहीन बात कर सकता है। सामाजिक रूप से उपयोगी श्रम के महत्व के बारे में, श्रम की शैक्षिक भूमिका के बारे में ट्वार्डोव्स्की की पंक्तियाँ सबसे अच्छी तरह से बोलती हैं: "एक लड़ाई के लिए एक पदक, श्रम के लिए एक पदक, एक धातु से डाला जाता है।" और मैं अपने विचारों को ई. हेमिंग्वे के शब्दों के साथ समाप्त करना चाहूंगा: "जीवन में काम मुख्य चीज है। सभी परेशानियों से, सभी परेशानियों से, आप केवल एक ही मुक्ति पा सकते हैं - काम में।

सूत्रों का कहना है

1. http://www.rummuseum.ru/lib_e/engels_trud.php

2. http://www.v-ratio.ru/deti/110-trud-radost.html

3. https://pro-psixology.ru/trud-obshhenie-i-igra/292-radost-truda.html

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1. श्रम मानव अस्तित्व की बुनियादी और अनिवार्य शर्त है। श्रम के लिए धन्यवाद, मनुष्य पशु साम्राज्य से बाहर खड़ा था। जानवरों के विपरीत, मनुष्य अपनी दुनिया खुद बनाता है, और इसे अपने श्रम से बनाता है। मनुष्य द्वारा बनाया गया वातावरण, उसके अस्तित्व की परिस्थितियाँ वास्तव में संयुक्त श्रम का परिणाम हैं।

श्रम की प्रक्रिया में, भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों का निर्माण होता है, जिन्हें समाज के सदस्यों की जरूरतों को पूरा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। यह हमें श्रम के पहले और सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक कार्य के रूप में जरूरतों की संतुष्टि को अलग करने की अनुमति देता है, जिसके साथ किसी व्यक्ति का सामाजिक अस्तित्व शुरू होता है।

आर्थिक विकाससमाज भौतिक मूल्यों के उत्पादन पर आधारित है, जो लोगों की उद्देश्यपूर्ण रचनात्मक गतिविधि के माध्यम से ही संभव है। श्रम की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति श्रम के साधनों की मदद से श्रम की वस्तु में पूर्व नियोजित परिवर्तन करता है, अर्थात। सामग्री में भौतिक रूप से जीवित श्रम, जिससे इस सामग्री को बदल दिया जाता है। उत्पादन प्रक्रिया के सभी तीन घटक: सामग्री, श्रम के साधन और श्रम - में विलीन हो जाते हैं अंतिम परिणाम- श्रम का उत्पाद। ऐसे में श्रम सामान्य रूप से देखेंमानव जीवन की शाश्वत, प्राकृतिक स्थिति के अलावा और कुछ नहीं है। यह किसी विशेष संगठन से स्वतंत्र है<1>. समाज के किसी भी सामाजिक-आर्थिक गठन और राजनीतिक संरचना में, सामाजिक उत्पादन में एक कारक के रूप में श्रम अपने महत्व को बरकरार रखता है।

आर्थिक सिद्धांत उत्पादन के तीन कारकों को अलग करता है: भूमि, श्रम और पूंजी। इसके अलावा, इस तरह का उत्पादन तभी संभव है जब भूमि और पूंजी श्रम से जुड़े हों। केवल श्रम गतिविधि की प्रक्रिया में, प्राकृतिक और भौतिक संसाधन भौतिक मूल्यों में बदल जाते हैं। श्रम के बिना, भूमि और पूंजी उत्पादन के कारकों के रूप में अपना महत्व खो देते हैं।

श्रम को प्रमुख कारक के रूप में पहचाना जाता है और भौतिक पदार्थ पर प्रभाव की सक्रिय प्रकृति और मानव, व्यक्तिगत सिद्धांत की उपस्थिति से अन्य दो से भिन्न होता है। श्रम गतिविधि लोगों द्वारा की जाती है, और इसलिए श्रम सामाजिक-ऐतिहासिक स्थितियों की छाप को सहन करता है।

उत्पादन में सुधार भी बड़े पैमाने पर श्रम, इसकी उत्पादकता में वृद्धि और इसकी सामग्री की जटिलता के कारण होता है। लाभ के स्तर सहित संगठनों के सामान्य प्रदर्शन संकेतकों पर श्रम का महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। अंततः, नियोक्ता, अर्थव्यवस्था, समाज की भलाई श्रम की दक्षता पर निर्भर करती है।

श्रम, सामाजिक धन का निर्माण, सभी सामाजिक विकास का आधार है। श्रम गतिविधि के परिणामस्वरूप, एक ओर, बाजार वस्तुओं, सेवाओं, सांस्कृतिक मूल्यों से संतृप्त होता है, जिसके लिए एक निश्चित आवश्यकता पहले ही विकसित हो चुकी होती है, दूसरी ओर, विज्ञान, प्रौद्योगिकी और उत्पादन की प्रगति की ओर जाता है। नई जरूरतों का उदय और उनकी बाद की संतुष्टि। इसके अलावा, वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति उत्पादकता और श्रम दक्षता की वृद्धि सुनिश्चित करती है।<1>.

श्रम का महत्व सामाजिक उत्पादन में उसकी भूमिका तक सीमित नहीं है। श्रम की प्रक्रिया में आध्यात्मिक मूल्यों का भी निर्माण होता है। सामाजिक धन की वृद्धि के साथ, लोगों की आवश्यकताएं अधिक जटिल हो जाती हैं, सांस्कृतिक मूल्यों का निर्माण होता है, और जनसंख्या की शिक्षा का स्तर बढ़ता है। इस प्रकार, श्रम सामाजिक प्रगति और समाज के निर्माता के कारकों में से एक का कार्य करता है। अंततः, श्रम विभाजन के कारण ही समाज का सामाजिक स्तर और उनकी अंतःक्रिया की नींव बनती है।<1>.

काम- प्रत्येक व्यक्ति और पूरे समाज की जरूरतों को पूरा करने के लिए आवश्यक भौतिक और आध्यात्मिक लाभ बनाने के लिए जागरूक उद्देश्यपूर्ण गतिविधि - न केवल समाज, बल्कि एक व्यक्ति भी, उसे ज्ञान और पेशेवर कौशल हासिल करने, अन्य लोगों के साथ बातचीत करने के लिए प्रोत्साहित करती है, जटिल जरूरतें।

मानव प्रकृति में ही, जैसा कि शोधकर्ताओं ने नोट किया है, अस्तित्व के लिए एक आवश्यक और प्राकृतिक स्थिति के रूप में काम करने की आवश्यकता शुरू में निर्धारित की गई थी।<1>. अनेक वैज्ञानिकों का मत है कि कार्य अपने आप में संतुष्टि का स्रोत है।<2>, लागू करने की अनुमति मानवकाम में आत्म-अभिव्यक्ति के लिए प्रयास करना। काम करने की इच्छा अक्सर एक मानव समुदाय से संबंधित व्यक्ति की जागरूकता, एक आम जीवन में भागीदारी, अपने स्वयं के पर्यावरण के संयुक्त निर्माण में जुड़ी होती है।

श्रम के सामाजिक कार्यों में, स्वतंत्रता-सृजन भी प्रतिष्ठित है: श्रम समाज में खुद को "एक ऐसी शक्ति के रूप में प्रकट करता है जो मानवता के लिए स्वतंत्रता का मार्ग प्रशस्त करता है (लोगों को पहले से ही तेजी से दूर के प्राकृतिक और सामाजिक परिणामों को ध्यान में रखने का अवसर देता है) उनके कार्यों, यह कार्य, जैसा कि यह था, पिछले सभी को सारांशित करता है, क्योंकि यह श्रम में है और श्रम के माध्यम से, समाज अपने विकास के नियमों और प्रकृति के नियमों दोनों को सीखता है; इसलिए, अन्य कार्य, जैसे कि, "तैयार करें" "और श्रम के स्वतंत्रता-निर्माण कार्य को वास्तव में व्यवहार्य बनाएं, जो मानव जाति के और असीमित विकास का कार्य है)"

आर्थिक दृष्टि से श्रम प्राकृतिक और भौतिक संसाधनों को प्रभावित करने की प्रक्रिया है। इस सामाजिक घटना के गतिशील सार पर जोर देते हुए, कोई बोलता है जीवित श्रम, श्रम गतिविधि, जिनमें से मुख्य विशेषताएं हैं:

1) सचेत चरित्र;

2) माल के निर्माण के साथ संबंध;

3) तर्कसंगतता;

4) उद्देश्यपूर्णता;

5) सार्वजनिक उपयोगिता।

2. श्रम गतिविधि को प्रकारों के आधार पर वर्गीकृत किया जा सकता है:

1) श्रम की प्रकृति और सामग्री पर;

2) श्रम का विषय और उत्पाद;

3) श्रम के साधन और तरीके;

4) काम करने की स्थिति।

काम की प्रकृति और सामग्री के अनुसारउत्पादन के साधनों - स्वतंत्र और आश्रित श्रम - के मालिक के श्रम को अलग करना संभव है। यह विभाजन, जो उत्पादन के साधनों के स्वामित्व के रूप में श्रम की सामाजिक प्रकृति को ध्यान में रखता है। एक निश्चित अर्थ में, श्रम का सामाजिक चरित्र इसके दो संगठनात्मक रूपों के अलगाव में परिलक्षित होता है: व्यक्तिगत श्रम और सामूहिक श्रम। श्रम की सामाजिक प्रकृति श्रम को प्रेरित करने के तरीकों के निर्माण में प्रकट होती है (इच्छा, कथित आवश्यकता, जबरदस्ती)<1>. तदनुसार, इस प्रकार के श्रम स्वैच्छिक और मजबूर के रूप में हैं।

श्रम की प्रकृति और सामग्री को संरचनात्मक पहलू में माना जा सकता है। इस दृष्टिकोण से, दो मुख्य पैरामीटर पहले आते हैं: श्रम के बौद्धिककरण की डिग्री और श्रम समारोह की योग्यता जटिलता की डिग्री। इन मापदंडों के अनुसार, शारीरिक और मानसिक श्रम, प्रजनन और रचनात्मक, अकुशल और योग्य (अत्यधिक योग्य) या जटिलता की अलग-अलग डिग्री के श्रम को भेद करना संभव है।

दूसरा वर्गीकरण मानदंड है श्रम की वस्तु और उत्पाद- श्रम के पेशेवर, कार्यात्मक और क्षेत्रीय विभाजन को ध्यान में रखता है।

पेशेवर आधार पर, कोई भी कई प्रकार के श्रम में अंतर कर सकता है क्योंकि पेशे हैं (चालक, इंजीनियर, शिक्षक, आदि का काम)।

श्रम के कार्यात्मक विभाजन के लिए लेखांकन में उत्पादन के चरणों (चरणों) के अनुरूप श्रम का विभाजन शामिल है: उद्यमशीलता, अभिनव, प्रजनन और वाणिज्यिक।

श्रम के क्षेत्रीय विभाजन के अनुसार, ऐसे प्रकारों को औद्योगिक श्रम (खनन और प्रसंस्करण), कृषि, निर्माण, परिवहन, आदि के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है।

श्रम के प्रकारों का वर्गीकरण उपयोग किए गए साधनों और विधियों के अनुसारश्रम मैनुअल, मशीनीकृत और स्वचालित (कम्प्यूटरीकृत), निम्न-, मध्यम- और उच्च तकनीक के आवंटन में कमी आई है।

प्रकार में श्रम का विभाजन शर्तों के आधार पर, जिसमें इसे किया जाता है, आपको सामान्य, हानिकारक और खतरनाक परिस्थितियों में किए गए कार्यों को उजागर करने की अनुमति देता है। आप स्थिर परिस्थितियों में काम और मोबाइल, यात्रा के काम के बारे में बात कर सकते हैं; हल्का, मध्यम और भारी, अनियमित (मुक्त), एक मजबूर ताल के साथ विनियमित और सख्ती से विनियमित।

सुविधाओं के सभी चार समूहों का उपयोग करना संभव बनाता है सामान्य विशेषताएँकिसी विशेष प्रकार का कार्य।

3. श्रम, जैसा कि उपरोक्त विशेषताओं से देखा जा सकता है, एक जटिल सामाजिक घटना है। श्रम को अध्ययन के विषय के रूप में देखते हुए, आमतौर पर कई पहलुओं को प्रतिष्ठित किया जाता है, जिनमें शामिल हैं: आर्थिक, सामाजिक, मनो-शारीरिक, तकनीकी और तकनीकी, कानूनी।

कानूनी पहलूलगभग किसी भी प्रकार के श्रम के उपयोग में मौजूद है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि श्रम कानून व्यापक है। इसलिए, जब स्वतंत्र कार्य की बात आती है, अर्थात। उत्पादन के साधनों (किसान, व्यक्तिगत उद्यमी, आदि) के मालिक का श्रम, यह श्रम प्रक्रिया नहीं है जो कानूनी विनियमन के अधीन है, लेकिन सामाजिक संबंध अप्रत्यक्ष रूप से श्रम से संबंधित हैं - एक व्यक्तिगत उद्यमी के पंजीकरण पर संबंध (लाइसेंस प्राप्त करना) एक विशेष प्रकार की गतिविधि करने के लिए), कराधान आदि पर। किराए पर (गैर-स्वतंत्र) श्रम भी हमेशा श्रम कानून द्वारा विनियमित नहीं होता है: इसे नागरिक श्रम अनुबंधों के आधार पर किया जा सकता है। इस मामले में, श्रम के परिणाम से उत्पन्न संबंध विनियमन के अधीन हैं।

श्रम कानून का दायराकाम पर रखा (गैर-स्वतंत्र) श्रम का केवल वह हिस्सा है जो श्रम की प्रक्रिया (श्रम गतिविधि) से उत्पन्न एक विशेष प्रकार के सामाजिक संबंध से जुड़ा है - श्रम संबंध।

हैलो प्यारे दोस्तों। आज हम मानव जीवन में श्रम की भूमिका के बारे में बात करेंगे और अगर आप कुछ हासिल करना चाहते हैं तो काम करना इतना महत्वपूर्ण है या नहीं।

आइए विकिपीडिया से लिए गए प्रसिद्ध लेखक स्टीफन किंग के एक उद्धरण से शुरू करते हैं। इसमें, वह इस बारे में बात करता है कि एक अच्छा लेखक बनने के लिए उसे क्या लगता है:

दिन में चार से छह घंटे पढ़ना-लिखना। अगर आपको इसके लिए समय नहीं मिल रहा है, तो आप एक अच्छे लेखक बनने की उम्मीद नहीं कर सकते।

लेकिन स्टीफन किंग ही नहीं काम के महत्व की बात करते हैं। उदाहरण के लिए, अभिनेता विल स्मिथ ने अपने एक साक्षात्कार में अपनी सफलता का रहस्य साझा किया। इस साक्षात्कार में, उन्होंने बहुत सी दिलचस्प बातें कही हैं, लेकिन यहाँ इस लेख के विषय के लिए उपयुक्त एक उद्धरण है:

मैंने खुद को कभी टैलेंटेड नहीं माना। मैं पागल, घृणित प्रयासों पर पनपता हूं। जब दूसरे सोते हैं, मैं काम करता हूं। जब दूसरे खाते हैं तो मैं काम करता हूं... मुझे बहुत ही कम उम्र में एहसास हुआ कि इसके लिए कोई आसान तरीका नहीं है। आप कितने भी प्रतिभाशाली क्यों न हों, अगर आपके पास हुनर ​​नहीं है तो आपकी प्रतिभा आपको बर्बाद कर देगी। यदि आप अध्ययन नहीं करते हैं, यदि आप वास्तव में कड़ी मेहनत नहीं करते हैं और बेहतर होने के लिए खुद को समर्पित करते हैं हर दिन.

और यहाँ साक्षात्कार ही है:

दरअसल, जब आप किसी व्यवसाय के लिए बहुत समय देते हैं, तो यह तर्कसंगत है कि आपको खुद को कुछ नकारना होगा - संचार, दोस्तों के साथ घूमना, मनोरंजन।

शायद, आत्म-दया का क्षण भी आ सकता है - आखिरकार, दूसरे आराम कर रहे हैं, मज़े कर रहे हैं, और मुझे यहाँ बैठना है और खेलने का अभ्यास करना है संगीत के उपकरण, उदाहरण के लिए।

साथ ही, स्टीफन किंग और विल स्मिथ दोनों इस बात पर जोर देते हैं कि कार्य व्यवस्थित होना चाहिए। आपको हर दिन काम करना है।

कभी-कभी आप सोच सकते हैं कि केवल जैज़ बजाना कठिन है और केवल जैज़ बजाने के लिए आपको अधिक मेहनत करने की आवश्यकता है। और सरल संगीत बजाने के लिए, आपको अधिक प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है। लेकिन है ना?

आइए एक वीडियो देखें कि लिंकिन पार्क बैंड की शुरुआत कैसे हुई।

इसमें संगीतकार इस बारे में बात करते हैं कि कैसे वे सप्ताह में 4-5 बार रिहर्सल बेस पर आते थे और रात में 8:30 से 2:00 बजे तक बजाते थे। सहमत - बहुत कुछ।

तो, कभी-कभी ऐसा लगता है कि जिन लोगों ने सफलता हासिल की है, वे जीवन में भाग्यशाली हैं और उनके लिए सब कुछ आसान था। हालांकि, वास्तव में यह पता चला है कि सब कुछ पूरी तरह से अलग है और इन लोगों ने अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए वास्तव में बहुत त्याग किया।

काम इंसान को खुश करता है

उपरोक्त के अलावा, के। अंतरोवा "टू लाइव्स" की पुस्तक में दिलचस्प शब्द पाए जा सकते हैं।

यह पता चला है कि काम एक व्यक्ति को खुश कर सकता है:

बिना काम के जीवन सबसे दयनीय जीवन है। और जब श्रम होता है, तो हर जीवन पहले से ही आधे से ज्यादा सुखी होता है।

और अगर आप इसके बारे में सोचते हैं, वास्तव में, जब आप किसी चीज़ में व्यस्त होते हैं, तो निराशाजनक विचारों, अवसाद आदि के लिए बिल्कुल समय नहीं बचा है ...

समाज के किसी भी सामाजिक-आर्थिक गठन और राजनीतिक संरचना में, सामाजिक उत्पादन में एक कारक के रूप में श्रम अपने महत्व को बरकरार रखता है।

आर्थिक सिद्धांत उत्पादन के तीन कारकों को अलग करता है: भूमि, श्रम और पूंजी। इसके अलावा, इस तरह का उत्पादन तभी संभव है जब भूमि और पूंजी श्रम से जुड़े हों। केवल श्रम गतिविधि की प्रक्रिया में, प्राकृतिक और भौतिक संसाधन भौतिक मूल्यों में बदल जाते हैं। श्रम के बिना, भूमि और पूंजी उत्पादन के कारकों के रूप में अपना महत्व खो देते हैं।

श्रम को प्रमुख कारक के रूप में पहचाना जाता है और भौतिक पदार्थ पर प्रभाव की सक्रिय प्रकृति और मानव, व्यक्तिगत सिद्धांत की उपस्थिति से अन्य दो से भिन्न होता है। श्रम गतिविधि लोगों द्वारा की जाती है, और इसलिए श्रम सामाजिक-ऐतिहासिक स्थितियों की छाप को सहन करता है।

उत्पादन में सुधार भी बड़े पैमाने पर श्रम, इसकी उत्पादकता में वृद्धि और इसकी सामग्री की जटिलता के कारण होता है। लाभ के स्तर सहित संगठनों के सामान्य प्रदर्शन संकेतकों पर श्रम का महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। अंततः, नियोक्ता, अर्थव्यवस्था, समाज की भलाई श्रम की दक्षता पर निर्भर करती है।

श्रम, सामाजिक धन का निर्माण, सभी सामाजिक विकास का आधार है। श्रम गतिविधि के परिणामस्वरूप, एक ओर, बाजार वस्तुओं, सेवाओं, सांस्कृतिक मूल्यों से संतृप्त होता है, जिसके लिए एक निश्चित आवश्यकता पहले ही विकसित हो चुकी होती है, दूसरी ओर, विज्ञान, प्रौद्योगिकी और उत्पादन की प्रगति की ओर जाता है। नई जरूरतों का उदय और उनकी बाद की संतुष्टि। इसके अलावा, वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति उत्पादकता और श्रम दक्षता की वृद्धि सुनिश्चित करती है।

श्रम का महत्व सामाजिक उत्पादन में उसकी भूमिका तक सीमित नहीं है। श्रम की प्रक्रिया में आध्यात्मिक मूल्यों का भी निर्माण होता है। सामाजिक धन की वृद्धि के साथ, लोगों की ज़रूरतें और अधिक जटिल हो जाती हैं, सांस्कृतिक मूल्यों का निर्माण होता है, और जनसंख्या की शिक्षा का स्तर बढ़ता है। इस प्रकार, श्रम सामाजिक प्रगति और समाज के निर्माता के कारकों में से एक का कार्य करता है। अंततः, श्रम विभाजन के कारण ही समाज का सामाजिक स्तर और उनकी अंतःक्रिया की नींव बनती है।

श्रम - प्रत्येक व्यक्ति और समाज की जरूरतों को पूरा करने के लिए आवश्यक सामग्री और आध्यात्मिक लाभ बनाने के लिए एक सचेत उद्देश्यपूर्ण गतिविधि - न केवल समाज, बल्कि एक व्यक्ति भी बनाता है, उसे अन्य लोगों के साथ बातचीत करने के लिए ज्ञान और पेशेवर कौशल हासिल करने के लिए प्रोत्साहित करता है। , जरूरतों को जटिल करने के लिए। मानव प्रकृति में ही, जैसा कि शोधकर्ताओं ने नोट किया है, अस्तित्व के लिए एक आवश्यक और प्राकृतिक स्थिति के रूप में काम करने की आवश्यकता शुरू में निर्धारित की गई थी। कई वैज्ञानिक इस दृष्टिकोण का पालन करते हैं कि काम अपने आप में संतुष्टि का एक स्रोत है, जिससे काम में आत्म-अभिव्यक्ति के लिए किसी व्यक्ति में निहित आकांक्षाओं को महसूस करना संभव हो जाता है। काम करने की इच्छा अक्सर एक मानव समुदाय से संबंधित व्यक्ति की जागरूकता, एक आम जीवन में भागीदारी, अपने स्वयं के पर्यावरण के संयुक्त निर्माण में जुड़ी होती है।

श्रम के सामाजिक कार्यों में, स्वतंत्रता-सृजन भी प्रतिष्ठित है: श्रम समाज में खुद को "एक ऐसी शक्ति के रूप में प्रकट करता है जो मानवता के लिए स्वतंत्रता का मार्ग प्रशस्त करता है (लोगों को पहले से ही तेजी से दूर के प्राकृतिक और सामाजिक परिणामों को ध्यान में रखने का अवसर देता है) उनके कार्यों, यह कार्य, जैसा कि यह था, पिछले सभी को सारांशित करता है, क्योंकि यह श्रम में है और श्रम के माध्यम से, समाज अपने विकास के नियमों और प्रकृति के नियमों दोनों को सीखता है; इसलिए, अन्य कार्य, जैसे कि "तैयार करते हैं" "और श्रम के मुक्त-सृजन कार्य को वास्तव में व्यवहार्य बनाते हैं, जो मानव जाति के और असीमित विकास का एक कार्य है)।

इस अध्याय से हम निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं: अध्याय 2 में मानव जीवन में श्रम की भूमिका तैयार की गई थी। श्रम का महत्व सामाजिक उत्पादन में उसकी भूमिका तक सीमित नहीं है। श्रम की प्रक्रिया में आध्यात्मिक मूल्यों का भी निर्माण होता है। सामाजिक धन की वृद्धि के साथ, लोगों की ज़रूरतें और अधिक जटिल हो जाती हैं, सांस्कृतिक मूल्यों का निर्माण होता है, और जनसंख्या की शिक्षा का स्तर बढ़ता है। इस प्रकार, श्रम सामाजिक प्रगति और समाज के निर्माता के कारकों में से एक का कार्य करता है। अंततः, श्रम विभाजन के कारण ही समाज का सामाजिक स्तर और उनकी अंतःक्रिया की नींव बनती है।

रचना "एक व्यक्ति के जीवन में कार्य करें।"

मानव जीवन में कार्य बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इसमें रहने के लिए कम से कम अपने और अपने प्रियजनों के लिए प्रदान करना आवश्यक है अच्छी स्थितिआदि।

प्रत्येक व्यक्ति छोटी उम्र से ही काम करना सीखना शुरू कर देता है। यह आमतौर पर स्कूल में पहली बार होता है। एक छात्र का काम नए ज्ञान का अध्ययन और अधिग्रहण करना है, जो शिक्षा के लिए आवश्यक है। गंभीर वयस्क जीवन स्नातक होने के बाद ही शुरू होता है, जब लोग काम करना शुरू करते हैं। विभिन्न विशेषताएं हैं, लेकिन उनमें से प्रत्येक की एक महत्वपूर्ण भूमिका है। इसलिए, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कौन सा पेशा चुनते हैं, क्योंकि यह अभी भी महत्वपूर्ण है। कोई भी विशेषता उपयोगी है और विभिन्न मानवीय समस्याओं को हल करने पर केंद्रित है।

व्यवसायों का महत्व

बिल्डर नए भवन बनाने का काम करता है जैसे आवासीय भवन, शैक्षणिक संस्थान, अस्पताल, आदि। खनिक काम कर रहा है ताकि खनन किए गए कोयले की मदद से हमें गर्मी मिले और गर्म पानी. उसकी मदद से एक सुंदर बाल कटवाने और साफ-सुथरा दिखने के लिए एक नाई की जरूरत होती है। यह सब केवल यही कहता है कि हर पेशा मायने रखता है और इसे बदला नहीं जा सकता।

विक्रेताओं के बिना दुकानें नहीं चल सकतीं, बच्चे शिक्षकों के बिना नहीं सीखेंगे, और अस्पतालों में डॉक्टर नहीं होने पर लोगों का इलाज करने वाला कोई नहीं होगा। हर कोई अपने परिवार और दूसरों के लाभ के लिए काम करता है। यह काम आवश्यक रूप से भुगतान किया जाता है, जो एक व्यक्ति को उसके लिए आवश्यक लाभ प्राप्त करने की अनुमति देता है। काम के लिए पैसा आपको उपयोगिता बिलों का भुगतान करने, भोजन, चीजें और बहुत कुछ खरीदने की अनुमति देता है।

जिस तरह सेना के अलग-अलग रैंक होते हैं, उसी तरह प्रत्येक पेशे में उन्नति और विकास के अवसर भी होते हैं। एक नियम के रूप में, प्रबंधक वे बन जाते हैं जिन्होंने कंपनी में एक साधारण कर्मचारी के रूप में काम करना शुरू किया। अपनी कड़ी मेहनत और समर्पण के कारण, वे एक नेतृत्व की स्थिति में बढ़ने में सफल रहे।

श्रम का महत्व

मानव विकास पर कार्य का सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। यह आपको नई चीजें सीखने और अपने कौशल में सुधार करने की अनुमति देता है। कुछ अपने जीवनकाल में कई व्यवसायों में महारत हासिल करने का प्रबंधन करते हैं, जो उन्हें सबसे अच्छा लगता है। आप अपने जीवन में क्या करेंगे यह पूरी तरह से आपके हाथ में है। आप ही हैं जो अपना पेशा चुनते हैं।