मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव की कविता "मत्स्यरी" में कविता 1839 में लिखी गई थी। और पहले से ही 1840 में यह पहली बार "लेर्मोंटोव की कविता" संग्रह में प्रकाशित हुआ था, जो कवि के जीवनकाल के दौरान प्रकाशित हुआ था। "मत्स्यरी" कथानक पर लेर्मोंटोव को धक्का दिया संक्षिप्त रीटेलिंगजब उन्होंने काकेशस में सेवा की तो उन्होंने कहानियाँ सुनीं। कविता "मत्स्यरी" रोमांटिक कविता का एक उत्कृष्ट उदाहरण बन गई है। यह कवि के बाद के कोकेशियान कार्यों को संदर्भित करता है।

संक्षिप्त सारांश। "मत्स्यरी" (लेर्मोंटोव)

एक बार लेर्मोंटोव, 1837 में काकेशस में निर्वासन में थे, रास्ते में एक भिक्षु से मिले और उनसे सीखा कि वह एक पर्वतारोही थे, जिन्हें जनरल यरमोलोव ने एक बच्चे के रूप में कैदी के रूप में लिया था। लेकिन जब लड़का बीमार पड़ गया, तो उसने उसे भाइयों के साथ मठ में छोड़ दिया। वह मठ की दीवारों के भीतर बड़ा हुआ, लेकिन उसे कभी भी मठवासी जीवन की आदत नहीं थी, और इसलिए वह कई बार पहाड़ों पर भाग गया, क्योंकि वह स्वतंत्रता के लिए बहुत तरस रहा था। और बचने की आखिरी कोशिश ने उसे बीमार कर दिया, और वह लगभग मर गया।

इस पूरी कहानी ने युवा मिखाइल यूरीविच को इतना प्रभावित किया कि उन्होंने तुरंत "मत्स्यरी" कविता बनाने के बारे में सोचा, जिसका संक्षिप्त विवरण नीचे दिया जाएगा।

कवि के साथ भिक्षु की मुलाकात का तथ्य कितना विश्वसनीय है, यह स्थापित करना असंभव है, हालांकि, कविता में वर्णित कहानी, सबसे अधिक संभावना है, वास्तव में हुई थी। आखिरकार, उस समय रूसी सेना द्वारा हाइलैंडर्स के बच्चों को पकड़ना काफी सामान्य घटना थी।

अध्याय द्वारा "मत्स्यरी" (लेर्मोंटोव) अध्याय की संक्षिप्त रीटेलिंग

काकेशस में युद्ध ने स्थानीय आबादी को बहुत परेशान किया। गरीब हाइलैंडर लड़के को रूसी जनरल ने पकड़ लिया, और वह उसे अपने स्थान पर ले जाने वाला था, लेकिन रास्ते में बच्चा बहुत बीमार हो गया। तब मठ में रहने वाले साधु ने छोटे बंदी को छोड़ दिया। और तब से, युवा मत्स्यरी (जॉर्जियाई से अनुवादित - "नौसिखिया") को अपने मूल स्थानों से दूर रहने के लिए बर्बाद किया गया था। वह जंगली और डरा हुआ था। कैद में कैदी की तरह महसूस करते हुए, उन्होंने अपने मूल स्थानों के लिए तरसना बंद नहीं किया।

लेर्मोंटोव के "मत्स्यरी" की एक संक्षिप्त रीटेलिंग इस तथ्य के साथ जारी है कि समय के साथ, इस संस्थापक को कैद की आदत भी लग रही थी, धीरे-धीरे एक विदेशी भाषा सीखी, उसने बपतिस्मा लिया और यहां तक ​​​​कि एक भिक्षु को मुंडन भी किया जा रहा था। लेकिन इस महत्वपूर्ण घटना से पहले, एक तेज आंधी में, एक सत्रह वर्षीय लड़के की तीव्र इच्छा होती है कि वह जहाँ भी देखे उसकी ओर दौड़ें। उन क्षणों में, उन्होंने अपने मातृभूमि को अपने हरे भरे खेतों, बर्फ से ढकी चट्टानों और हरी पहाड़ियों के साथ याद किया, अपनी मूल भाषा, औल, अपने रिश्तेदारों के चेहरे याद किए: उनके पिता - एक शानदार हथियार के साथ चेन मेल में एक साहसी सेनानी, बहादुर भाइयों और प्रिय बहनों।

स्वतंत्रता

मत्सिरी ने केवल तीन दिन बड़े पैमाने पर बिताए। लेकिन उनके लिए उनका बहुत महत्व था। यह तब था जब वह वास्तव में रहता था। उसने एक शक्तिशाली युवा जॉर्जियाई महिला को स्रोत पर पानी से जग भरते देखा। यहां तक ​​कि उसे एक क्रूर तेंदुए से भी लड़ना पड़ा। मत्स्यरी ने तेंदुए को हरा दिया, क्योंकि युद्ध के दौरान वह खुद को एक जंगली जानवर की तरह महसूस करता था। संघर्ष के इन भयानक क्षणों में, उन्होंने उस दुश्मन का सम्मान किया, जिसने बिना किसी भय के मृत्यु का सामना किया। युवक खुद गंभीर रूप से घायल हो गया, जानवर के तेज पंजे ने उसके शरीर को गंभीर रूप से फाड़ दिया। लेकिन इसने उसे नहीं रोका, वह फिर भी अपनी मातृभूमि की तलाश में चला गया। कुछ दिनों बाद वह गाँव आया, लेकिन फिर उसने महसूस किया कि वह फिर से मठ में लौट आया है, और अब अपने मूल काकेशस को देखने के उसके सारे सपने एक मिनट में दूर हो गए। हताशा में वह रेत पर गिर गया।

मठ को लौटें

कविता "मत्स्यरी", जिसका संक्षिप्त विवरण इस लेख में प्रस्तुत किया गया है, वहाँ समाप्त नहीं होता है। भगोड़े की तलाश की जा रही है, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। वह थोड़ी देर बाद मठ के आसपास मिलेगा, वह बेहोश, घायल और थका हुआ होगा, जैसे कि वह एक भयानक लड़ाई में था। मठ में वह होश में आ जाएगा, लेकिन थककर वह भोजन को नहीं छूएगा। यह महसूस करते हुए कि वह भागने में विफल रहा, मत्स्यरी स्पष्ट रूप से अपनी मृत्यु के दिनों को करीब लाना चाहता है। वह मठ के भाइयों के सवालों का जवाब नहीं देता है। अब उसे केवल इस बात का पछतावा हो सकता है कि उसके शरीर को एक विदेशी भूमि में दफनाया जाएगा।

कड़वा अलविदा

हालाँकि, बेचैन और विद्रोही आत्मा का रास्ता बूढ़ा साधु है जिसने एक बार उसे बपतिस्मा दिया था। यह महसूस करते हुए कि मत्स्यरी के पास जीने के लिए लंबा समय नहीं है, वह युवक को कबूल करना चाहता है। और फिर युवा पर्वतारोही, आत्मा में अटूट, रंगीन और विशद रूप से उन तीन दिनों के बारे में बताता है जो उसने जंगल में बिताए थे। उनका दावा है कि वह दो मिनट के लिए स्वर्ग और अनंत काल का व्यापार करेंगे काकेशस पर्वतआह, जहाँ वह एक बच्चे के रूप में लापरवाही से भागा। मत्सिरी ने बूढ़े आदमी को एक बबूल के नीचे बगीचे में दफन होने के लिए कहा, जहां से उसका मूल काकेशस दिखाई देता है, ताकि वह शाश्वत शांति के साथ सो सके।

विश्लेषण

अध्याय द्वारा "मत्स्यरी" अध्याय की एक संक्षिप्त रीटेलिंग को पूर्ण माना जा सकता है। इसका विश्लेषण करते हुए, आप खुद लेर्मोंटोव को मत्स्यरी में देखना शुरू करते हैं, जो मानव स्वतंत्रता, दृढ़ इच्छाशक्ति, दृढ़ संकल्प के विषय को बहुत अच्छी तरह से प्रकट करता है, जो कोकेशियान प्रकृति के सामंजस्य और सुंदरता में गहराई से अंकित है। स्वतंत्रता के अपने प्रेम के साथ, वह स्वयं प्रकृति के साथ विलीन हो जाता है और इसकी भव्यता का आनंद लेता है।

यहां तक ​​​​कि "मत्स्यरी" कविता की एक संक्षिप्त रीटेलिंग भी किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ेगी। हालांकि, मूल कथानक के सभी गहरे, भावुक और भावनात्मक माहौल को सटीक रूप से बताता है। इसमें वर्णित समय, जैसा कि यह था, सामान्यीकृत था, क्योंकि लेर्मोंटोव ने इस प्रकार, अपनी समझ के अनुसार जीवन के दर्शन को दिखाया। कविता जीवन के मूल्यों पर ध्यान केंद्रित करेगी, जिसे कवि अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए मानवीय गरिमा, स्वतंत्रता और सक्रिय कार्यों में देखता है।

निष्कर्ष

यह काम हमें स्वयं लेखक के व्यक्तित्व को प्रकट करने में सक्षम था, क्योंकि उनके नायक मत्स्येरी विश्वदृष्टि और आत्मा में उनके बहुत करीब हैं। कविता "मत्स्यरी", जिसका संक्षिप्त विवरण ऊपर दिया गया है, सब कुछ अच्छी तरह से वर्णन करता है।

बेशक, एम। यू। लेर्मोंटोव के इस काम ने रोमांटिक कविता में अपना सही स्थान ले लिया। ऐसा लगता है जैसे कवि के पूरे जीवन का वर्णन इसमें किया गया है, पहली पंक्तियों से लुभावना और जीवन, आत्मा और हृदय की तूफानी और तेज धाराओं से ओतप्रोत।

लेख मेनू:

1838 में मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव द्वारा लिखित, रोमांटिक कविता "मत्स्यरी" एक अनाथ लड़के की कहानी बताती है जिसे कैदी बना लिया गया था और बाद में एक भगोड़ा भिक्षु बन गया। कथानक का आधार कोकेशियान जीवन से लिया गया है। मत्स्यरी पर्वतारोहियों के गर्व, स्वतंत्र भावना का अवतार बन जाता है। उनकी व्यक्तिगत त्रासदी कुछ हद तक स्वयं लेखक की आध्यात्मिक खोज के साथ प्रतिच्छेद करती है।

मुख्य पात्रों

मत्सिरि- कविता का मुख्य और एकमात्र नायक। उदास, अकेला, लेकिन एक ही समय में मजबूत आंतरिक जुनून के अधीन, एक युवक। जीवन की बेलगाम शक्ति के साथ, वह मठ में जबरन रहने और एक भिक्षु के जीवन के साथ समझौता नहीं कर सका।
बूढ़ा भिक्षु- एक चेहराविहीन चरित्र, जिसके बारे में केवल इतना ही पता है कि उसने बंदी मत्स्यरी को बचा लिया था बचपनऔर अपने मरने वाले कबूलनामे का एकमात्र मूक गवाह बन गया।

अध्याय एक: अतीत जीना।

लेखक जॉर्जिया और मठ के परिदृश्य का वर्णन करते हुए, पूर्वव्यापी में कथा में पाठक का परिचय देता है, जिसमें कविता की मुख्य घटनाएं अतीत में होंगी। इस कहानी का संरक्षक एक बूढ़ा भिक्षु है "लोग और मृत्यु को भूल गए।"

अध्याय दो: एक बंदी बच्चा।

"पहाड़ों की चामो की तरह, शर्मीले और जंगली
और कमजोर और लचीला, एक ईख की तरह।
लेकिन इसमें एक दर्दनाक बीमारी है
विकसित तो एक शक्तिशाली आत्मा
उसके पिता।"

एक दिन, एक रूसी सेनापति वहां से गुजर रहा था और एक बंदी बच्चे को ले आया। बचपन से ही कैदी ने अपना गौरवान्वित पर्वतारोही स्वभाव दिखाया। लेकिन भिक्षुओं की देखरेख में, उन्होंने खुद को थमा दिया, इस्तीफा दे दिया। लेकिन जैसा कि यह निकला, केवल बाहरी रूप से, उसके अचानक गायब होने और स्वीकारोक्ति के क्षण तक, जिसमें वह अपना सार प्रकट करता है।

अध्याय तीन: कोई पछतावा नहीं।

मत्सरी ने स्वीकार किया कि उनका स्वीकारोक्ति विचारों के बारे में, भागने के बारे में खेद नहीं है, बल्कि केवल किसी की सच्चाई का पता लगाने की इच्छा है।

अध्याय चार: सपना।

और वह अपने अनाथालय के बारे में, अपने सपने के बारे में, अपने परिवार, माता-पिता और दोस्तों के बारे में, एक स्वतंत्र जीवन के बारे में शब्दों के साथ अपना कबूलनामा शुरू करता है। आज्ञाकारिता के सभी प्रयासों के बावजूद, वह उन्हें अपने आप में दबा नहीं सका।

अध्याय पांच: "तुम रहते थे - मैं भी जी सकता था!"

अपने तर्क की गहराई में उतरते हुए, वह उस यौवन की इच्छाओं के बारे में बात करता है जो उसमें उग्र थी, जीवन की उस शक्ति की जो भीतर से फटी हुई थी! वह जीना चाहता था पूरा जीवन, सांस लें और सब कुछ का आनंद लें!

अध्याय छह: देशी काकेशस।

उसने जंगल में जो कुछ देखा, उसके बारे में बताया। खेतों, नदियों, पर्वत श्रृंखलाओं, भोर और प्यारे काकेशस का सुंदर सजीव वर्णन, जो रक्त और स्मृति की आवाज से उनके विचारों और हृदय में धड़कता था।

"ग्रे अस्थिर काकेशस;
और मेरा दिल था
आसान, पता नहीं क्यों।
एक गुप्त आवाज ने मुझसे कहा
कि एक बार मैं वहाँ रहता था,
और यह मेरी याद में बन गया
अतीत स्पष्ट है, स्पष्ट है ... "

अध्याय सात: पिता का घर।

बेलगाम इच्छाशक्ति और सपनों के साथ मिश्रित स्मृति के कैश, मोज़ेक की तरह, नायक के लिए अतीत की तस्वीरें बनाते हैं। उनमें उसने अपने पिता का घर, अपने मूल लोगों को देखा, वह सब कुछ जो उससे इतना अन्यायपूर्ण तरीके से छीन लिया गया था।

अध्याय आठ: वह बस रहता था ...

"क्या आप जानना चाहते हैं कि मैंने क्या किया?
इच्छानुसार? जिया - और मेरी जान
इन तीन धन्य दिनों के बिना
यह दुखद और उदास होगा
आपका शक्तिहीन बुढ़ापा।

जैसा कि यह निकला, मत्स्यरी लंबे समय से भागने की योजना बना रहा था, यह देखने के लिए कि घृणित मठ की दीवारों के पीछे क्या था। वह बिना किसी अफसोस के, एक निश्चित जीत के साथ इसके बारे में बात करता है।

अध्याय नौ: तूफान थम गया।

प्रकृति का तत्व उसके भीतर व्याप्त आंतरिक तत्व के साथ मिश्रित है। और यह अंतर करना पहले से ही मुश्किल हो जाता है कि वह प्रकृति के बारे में कहां बात करता है, और अपने अनुभवों के बारे में कहां। यह उस आत्मा के लिए आजादी की एक अवर्णनीय सांस थी जो इतने लंबे समय से तड़प रही थी।

अध्याय दस: रसातल के किनारे पर।

रसातल के किनारे पर जागना उसके लिए प्रतीकात्मक हो जाता है। उस क्षण से, उनका पूरा जीवन रसातल के किनारे पर पहुंच गया।

चैप्टर इलेवन: मैजिक मॉर्निंग।

लेकिन उसे इस बात की भनक नहीं लगती, मनचाहा सपना उसके लिए हर बूंद में चमकता है सुबह की ओस, "जादुई अजीब आवाज" के साथ झाड़ियों के बीच फुसफुसाते हुए

अध्याय बारह: जॉर्जियाई।

सुबह की सुंदरता का चिंतन उसके अंदर एक प्यास जगाता है जो उसे पानी की एक धारा की ओर ले जाता है जहाँ उसकी मुलाकात एक युवा जॉर्जियाई लड़की से होती है। इस मूक बैठक ने उन्हें उत्साही युवा अंधेपन का क्षण दिया।

अध्याय तेरह: एक युवक की लालसा।

अजर द्वार, वे भावनाएँ जो भिक्षुओं के लिए विदेशी थीं, युवा नायक की आत्मा का संस्कार बन गईं। वह इसे किसी के लिए खोलने को तैयार नहीं है, यह उसके साथ ही मर जाएगा।

अध्याय चौदह: भाग्य।

"अपने मूल देश जाओ -
वह अपनी आत्मा में था और जीत गया
भूख की पीड़ा, जैसा वह कर सकता था।
और यहाँ है सीधी सड़क
वह चला गया, डरपोक और गूंगा।
लेकिन जल्द ही जंगल की गहराई में
पहाड़ों की दृष्टि में खो गया
और फिर मैं भटकने लगा।"

हमारे नायक का मुख्य लक्ष्य अपनी जन्मभूमि को प्राप्त करना था, जिसने उसे नए जोश के साथ आकर्षित किया। लेकिन भाग्य ने फैसला किया अन्यथा, अति उत्तेजना और अनुभवहीनता के कारण, वह जंगल में खो गया, और यह उसके अंत की शुरुआत थी।

अध्याय पंद्रह: रात की काली आँखें।

अनन्त वन ने उसे अपनी बाहों में ले लिया। वेदना और निराशा के साथ मिश्रित भय, वह जमीन पर गिर कर सिसकने लगा, लेकिन अब भी उसकी अभिमानी आत्मा को मानवीय सहायता नहीं चाहिए थी।

अध्याय सोलह: रक्त की आवाज।

इन तीन दिनों के दौरान, भगोड़ा लगभग एक पूर्ण जीवन जीता है। रात को जंगल में छोड़ दिया, वह एक जंगली तेंदुए के साथ लड़ाई में प्रवेश करता है।

एक जानवर से मुलाकात भगोड़े में संघर्ष की आग जलाती है, उसके युद्धप्रिय पूर्वजों का खून खौलता है।

अध्याय सत्रह-उन्नीस: नश्वर युद्ध।

तेंदुए के साथ द्वंद्व नायक द्वारा चमकीले रंगों में वर्णित किया गया है।

"उसने खुद को मेरी छाती पर फेंक दिया:
लेकिन मैं गले में फंसने में कामयाब रहा
और फिर दो बार मुड़ें
मेरा हथियार... वह चिल्लाया,
मैं अपनी आखिरी ताकत के साथ दौड़ा,
और हम, सांपों की एक जोड़ी की तरह, आपस में जुड़े हुए हैं,
दो दोस्तों को कसकर गले लगाना,
एक ही बार में गिर गया, और अंधेरे में
जमीन पर लड़ाई जारी रही।

और यद्यपि जानवर हार गया था, मुख्य चरित्र के लिए यह लड़ाई किसी का ध्यान नहीं गया, उसके सीने पर घाव बने रहे।

अध्याय बीस: वापसी

सुबह में, मत्स्यरी ने महसूस किया कि वह वापस आ गया था जहां उसने अपनी यात्रा शुरू की थी। वह अपने "जेल" में लौट आया। अपनी नपुंसकता के बारे में जागरूकता, मामले की घातकता ने उसे उसकी आखिरी ताकत से वंचित कर दिया।
और फिर मैं अस्पष्ट रूप से समझ गया
मेरी मातृभूमि का निशान क्या है
इसे कभी न बिछाएं।"

अध्याय इक्कीस: फूल।

मत्स्यरी खुद की तुलना एक घरेलू फूल से करता है, जो प्रकाश, स्वतंत्रता के लिए तरसता है, ...

अध्याय बाईस: बेजान मौन।

यह सुबह जंगल में उनकी पहली जागृति के बिल्कुल विपरीत थी, रंग फीके पड़ गए, केवल एक दमनकारी, बजता हुआ सन्नाटा रह गया।

अध्याय तेईस: एक और दुनिया।

आसपास की सुंदरता पर एक विदाई नज़र मौत के विस्मरण से बाधित होती है, जिसमें नायक की आत्मा स्वतंत्रता और शांति के लिए दौड़ती है, लेकिन दूसरी दुनिया में।

अध्याय चौबीस: मत भूलना!

आखिरी घंटे में जीवन का रास्तामत्स्यरी को इस विचार से पीड़ा होती है कि उसकी कहानी गुमनामी में डूब जाएगी।

अध्याय पच्चीस: आनंद के क्षण।

यह महसूस करते हुए कि वह मर रहा है, युवक अडिग रहता है; आनंदित आनंद के उन कुछ मिनटों के लिए जो उसने अनुभव किया, वह स्वर्ग और अनंत काल दोनों का आदान-प्रदान करने के लिए तैयार है।

अध्याय छब्बीस: वसीयतनामा।

नायक का विदाई भाषण एक वसीयतनामा के साथ समाप्त होता है - उसे एक बगीचे में दफनाने के लिए जहां दो बबूल खिलते हैं और जहां से काकेशस दिखाई देता है। उनके शब्दों में गहरा विश्वास है कि उनकी स्वतंत्र आत्मा और स्मृति उनकी "प्रिय मातृभूमि" और लोगों के लिए हमेशा जीवित रहेगी।

मत्सिरि- एक पहाड़ के युवक को एक मठ में लाया गया था, जिसे मुंडन प्राप्त करना था। लेकिन वह अपने मूल काकेशस को याद करता है और मठवासी जीवन के साथ नहीं आ सकता है। युवक भागने का प्रयास करता है, लेकिन वह विफल हो जाता है और फिर वह लालसा से मर जाता है। अपनी मृत्यु से पहले, मत्स्यी कबूल करता है और स्वीकारोक्ति में वह अपनी भावनाओं को प्रकट करता है।

अन्य नायक

1. सामान्य- यह वह था जिसने लड़के को मठ में लाया और उसे वहीं छोड़ दिया।
2. बूढ़ा भिक्षु- मत्स्यरी को ठीक किया और शिक्षित किया, बाद में उसकी स्वीकारोक्ति को सुनता है।
3. जॉर्जियाई लड़की- घूमने के दौरान एक युवक उससे मिलता है और उसे उससे प्यार हो जाता है।

मत्स्यरास के इतिहास से परिचित

जहाँ दो नदियाँ मिलती हैं, अरगवा और कुरा, वहाँ एक मठ है, जो पहले ही नष्ट हो चुका है। केवल पहरेदार साधु ही रह गया, जो उसके स्लैब से धूल झाड़ रहा था। एक दिन, एक रूसी सेनापति ने मठ को पार किया, जो अपने साथ एक पर्वतारोही लड़के को ले जा रहा था। लेकिन लड़का बीमार था और उसे मठ में छोड़ना पड़ा।

छोटा पर्वतारोही बंद होकर बड़ा होता है, लोगों से दूर रहता है। भिक्षुओं में से एक उसकी देखभाल करता है, उसे शिक्षा देता है। मत्स्यरी को मुंडन लेने के लिए तैयारी करनी पड़ती है, लेकिन इससे कुछ समय पहले ही युवक गायब हो जाता है। वह तीन दिन बाद मठ में लौट आया। मत्स्यरी की मृत्यु हो जाती है और जिस बड़े ने उसे पाला है वह उसे स्वीकार करने के लिए आता है।

काकेशस की यादें

मत्स्यरी ने अपने कबूलनामे की शुरुआत तिरस्कार के साथ की। वह भिक्षु को उसकी देखभाल और पालन-पोषण के लिए फटकार लगाता है। युवक जवान है, वह पूरी जिंदगी जीना चाहता है। बड़ा भी कभी छोटा था, लेकिन शिष्य के विपरीत, वह रहता था, लेकिन मत्स्यरी नहीं था।

युवक बताता है कि उसने जंगल में क्या देखा, और काकेशस उसकी कहानी में एक विशेष स्थान रखता है। यह उसे उसके परिवार, घर, उसकी बहनों द्वारा गाए गए गीतों, नदी की याद दिलाता है जहां वह रेत में खेलता था। वह मत्स्यरी और उसके गाँव, बुज़ुर्गों और उसके पिता को याद करते हैं, जो चेन मेल पहने और बंदूक पकड़े हुए थे। यह दृष्टि गृह क्लेश का कारण बनती है।

प्रकृति की प्रशंसा और एक लड़की से मिलना

मत्स्यरी ने खुद से एक वादा किया था कि वह निश्चित रूप से अपनी आंखों से जीवन को देखने के लिए भाग जाएगा। जब मुंडन से तीन दिन पहले रह गए, तो उन्होंने मठ छोड़ दिया। युवक ने पहली चीज जो देखी वह एक आंधी थी। यह एक प्राकृतिक घटनावह मोहित हो गया, उसने महसूस किया कि उसे तत्वों का दंगा पसंद है, क्योंकि वह ऐसा ही महसूस करता है। मत्स्यरी बिजली पकड़ना चाहता है, लेकिन इस बिंदु पर वह अपनी कहानी को बाधित करता है: वह भिक्षु से पूछता है कि क्या वह मठ में यह सब देख सकता है?

जब तूफान समाप्त हो गया, तो मत्स्यरी ने अपना घूमना जारी रखा। वह नहीं जानता कि कहाँ जाना है: आखिरकार, लोगों का समाज उसके लिए पराया है, और वह धारा में जाने का फैसला करता है। आखिर कुदरत हमेशा से ही उनके करीब रही है, वह समझ गए थे कि पक्षी किस बारे में बात कर रहे हैं, पत्थर और पेड़ फुसफुसा रहे हैं। आकाश इतना नीला और साफ था कि युवक ने आकाश में एक परी की उड़ान की कल्पना की। मत्स्यरी ने जादुई ध्वनियों का आनंद लिया, लेकिन वह उन सभी भावनाओं को व्यक्त नहीं कर सका जो प्रकृति ने उनमें जगाई थी। युवक अंतहीन रूप से परिवेश का आनंद ले सकता था, लेकिन उसे प्यास लगने लगी और उसने खतरे के बावजूद, धारा में जाने का फैसला किया।

धारा के किनारे, युवक को एक सुंदर आवाज सुनाई देती है - यह एक जॉर्जियाई लड़की थी जो गा रही थी। वह आसानी से चलती थी, कभी-कभी चट्टानों पर फिसल जाती थी और अपनी अजीबता पर हंसती थी। मत्स्यरी ने उसकी सारी सुंदरता देखी, लेकिन सबसे बढ़कर उसने उसकी आँखों की प्रशंसा की। उनमें उन्हें प्रेम रहस्यों का प्रतिबिंब मिला। युवक दब गया है। लेकिन वह अपनी कहानी को संक्षेप में बाधित करता है: आखिरकार, बूढ़ा व्यक्ति प्रेम के अनुभवों को नहीं समझेगा।

तेंदुए के साथ लड़ाई

रात में जागते हुए, मत्स्यरी अपने रास्ते पर जारी है। वह अपनी जन्मभूमि पर जाना चाहता है। पहाड़ उसके लिए एक संदर्भ बिंदु के रूप में कार्य करते हैं, लेकिन फिर भी वह भटक जाता है। युवक को पता चलता है कि वह जंगल में खो गया है। क्योंकि एक मठ में पले-बढ़े, मत्स्यरी ने अपनी प्राकृतिक प्रवृत्ति खो दी, जो कि हाइलैंडर्स की विशेषता है।

जंगल में एक युवक तेंदुए से मिलता है। मत्स्येरी ने उस पर हमला करने का फैसला किया। उसने युद्ध का स्वाद चखा, उसे यह विचार था कि वह पर्वतारोहियों के बीच एक बहादुर आदमी हो सकता है। लड़ाई लंबी थी, मत्स्यरी को घाव मिले जो अभी भी उसके सीने पर दिखाई दे रहे थे। लेकिन युवक तेंदुए को हराने में कामयाब रहा।

मठ को लौटें

अंत में युवक जंगल से बाहर निकल आया, लेकिन वह समझ नहीं पा रहा है कि वह कहां है। धीरे-धीरे, उसे यह अहसास होता है कि मत्स्यरी मठ में लौट आया है। वह भय से समझता है कि उसे अपनी जन्मभूमि पर जाना नसीब नहीं है। युवक ने मठ में लौटने के लिए खुद को दोषी ठहराया। निराशा का स्थान मृत्यु प्रलाप ने ले लिया है। ऐसा लगता है कि वह नदी के तल पर है, और सुनहरी मछली उसके चारों ओर तैर रही है। वे युवक के साथ बात करना शुरू करते हैं, और उनके भाषणों को सुनकर, मत्स्यरी भूल जाती है। साधु उसे वहीं पाते हैं।

कबूलनामा खत्म हो गया है। युवक ने अपने ट्यूटर के साथ साझा किया कि कम उम्र से ही उसके अंदर एक ज्वाला भड़क उठी, जिसने उसे नष्ट कर दिया। मत्स्यरी केवल एक ही बात से परेशान है: उसका शरीर अपनी जन्मभूमि में आराम नहीं करेगा। और यह कि उनके सभी अनुभवों के बारे में उनकी कहानी लोगों के लिए अज्ञात रहेगी।

अपनी मृत्यु से पहले, मत्स्यरी ने भिक्षुओं से उसे बगीचे में ले जाने के लिए कहा ताकि वह आखिरी बार खिलती हुई प्रकृति, काकेशस के पहाड़ों के दृश्य की प्रशंसा कर सके। एक हल्की हवा उसे रिश्तेदारों या दोस्तों की देखभाल करने वाले हाथ की याद दिलाएगी, हवा की आवाज उसे उसके बारे में गाएगी जन्म का देश. उनकी जन्मभूमि की यादें मत्स्यरी को मन की शांति दिलाएंगी।

रीटेलिंग योजना

1. एक रूसी सेनापति एक बंदी बीमार बच्चे को मठ में लाता है।
2. कुछ साल बाद, मत्स्यरी मठ से भाग जाती है। तीन दिन बाद वह मिल गया।
3. एक युवक अपने गुरु को जंगल में अपने दिनों के बारे में बताता है।
4. मत्स्यरी खुद को बगीचे में दफनाने के लिए वसीयत करता है, जहां से काकेशस दिखाई देता है।

retelling

काकेशस। एक रूसी जनरल एक बंदी बच्चे को छोड़ देता है जो रास्ते में बीमार पड़ गया ("उसने एक संकेत के साथ भोजन को अस्वीकार कर दिया और चुपचाप, गर्व से मर गया") जॉर्जियाई मठ में। साल बीत चुके हैं। अनैच्छिक नौसिखिए ने सभी से परहेज किया: "वह चुपचाप भटकता रहा, अकेला, देखा, आहें भरते हुए, पूर्व की ओर।" उनका नामकरण किया गया, जल्द ही उन्हें एक मठवासी व्रत लेना था। लेकिन एक शरद ऋतु की रात वह युवक गायब हो गया। उन्होंने उसे तीन दिनों तक खोजा, फिर उन्होंने उसे "बिना भावनाओं के" मठ से दूर नहीं पाया।

मत्स्यरी कमजोर, पतली और पीली है, "जैसे कि उसने लंबे श्रम, बीमारी या भूख का अनुभव किया हो ... और उसका अंत निकट था, फिर एक काला उसके पास आया ..." मत्सरी ने स्वीकार किया: "मैं थोड़ा रहता था और अंदर रहता था कैद एक के लिए ऐसे दो जीवन ... मैं व्यापार कर सकता था अगर मैं कर सकता था। उनकी आत्मा ने "चिंताओं और लड़ाइयों की उस अद्भुत दुनिया में बुलाया, जहाँ चट्टानें बादलों में छिप जाती हैं, जहाँ लोग चील की तरह आज़ाद होते हैं।" मत्स्यरी क्षमा नहीं मांगता, मृत्यु उसे डराती नहीं है। युवक बताता है कि उसने जंगल में क्या देखा: हरे-भरे खेत, हरी-भरी पहाड़ियाँ, अंधेरी चट्टानें, और कुछ ही दूरी पर, कोहरे के माध्यम से, अपनी दूर मातृभूमि के बर्फ से ढके पहाड़। मत्स्यरी का कहना है कि वह रात में एक आंधी में मठ से भाग गया। जहां साष्टांग भिक्षुओं ने उन्हें खतरे से बचाने के लिए भगवान से प्रार्थना की, वहीं मत्स्यरी का तूफानी दिल एक गरज के साथ दोस्ती में रहता है। एक सपने की तरह, उनके सामने अपने मूल पहाड़ों की यादें चमकती हैं, उनके पिता की छवि उभरती है, एक बहादुर योद्धा गर्व की नज़र से। मत्स्यरा अपने चेन मेल के बजने, हथियारों की चमक की कल्पना करता है। वह अपनी छोटी बहनों के गाने भी याद करता है, और हर कीमत पर अपने घर का रास्ता खोजने का फैसला करता है।

"क्या आप जानना चाहते हैं कि मैंने जंगल में क्या किया? मैं जीया - और इन तीन धन्य दिनों के बिना मेरा जीवन आपके शक्तिहीन बुढ़ापे से भी अधिक दुखद और गहरा होगा। जंगली में, मत्स्यरी वन्य जीवन की प्रशंसा करती है, अपनी प्यास बुझाने के लिए एक पहाड़ी धारा में उतरती है, एक खूबसूरत युवा जॉर्जियाई महिला को देखती है: "उसकी आंखों का अंधेरा इतना गहरा था, प्यार के रहस्यों से भरा था, कि मेरे उत्साही विचार भ्रमित थे। .. "लड़की गायब हो जाती है। मत्स्यरी सो जाती है और उसे सपने में देखती है। जागता है, अपने रास्ते पर चलता रहता है, सड़क से भटक जाता है। समाशोधन में वह एक तेंदुआ देखता है, उसके साथ युद्ध में प्रवेश करता है, उसे हरा देता है। "लेकिन अब मुझे यकीन है कि मैं अपने पिता की भूमि में अंतिम साहसी लोगों से नहीं रह सकता हूं।"

एक तेंदुए से लड़ते हुए, मत्स्यरी खुद एक जंगली जानवर की तरह हो जाता है: "जैसे कि मैं खुद तेंदुओं और भेड़ियों के परिवार में पैदा हुआ था।" मत्स्यरी अपने प्रतिद्वंद्वी का सम्मान करता है: "वह आमने-सामने मिले, जैसा कि एक लड़ाकू को युद्ध में करना चाहिए! .." मत्स्यरी का शरीर एक तेंदुए के पंजे से फटा हुआ है, इसलिए वह समझता है कि वह अब अपने घर नहीं जा सकता है, और है मरने के लिए नियत "जीवन के प्रमुख में, मुश्किल से भगवान के प्रकाश को देखते हुए," और "संत की मातृभूमि की लालसा को कब्र में ले जाना।"

मत्सिरी बेहोश हो जाती है। वे उसे ढूंढते हैं। वह मृत्यु से नहीं डरता, वह केवल इस बात से दुखी है कि उसे उसकी जन्मभूमि में नहीं दफनाया जाएगा। "काश! - खड़ी और अंधेरी चट्टानों के बीच कुछ ही मिनटों में, जहाँ मैं एक बच्चे के रूप में खेला करता था, मैं स्वर्ग और अनंत काल का व्यापार करूँगा ... "वह उसे बगीचे में दफनाने के लिए कहता है, जहाँ से" काकेशस भी दिखाई देता है।

मत्सखेता जॉर्जिया की प्राचीन राजधानी है, जो वहां स्थापित है, "जहां, वे विलय करते हैं, वे शोर करते हैं, / गले लगाते हैं, दो बहनों की तरह, / अरागवा और कुरा के जेट।" वहीं, मत्सखेता में, स्वेत्सखोवेली कैथेड्रल है, जिसमें स्वतंत्र जॉर्जिया के अंतिम राजाओं की कब्रें हैं, जिन्होंने उसी विश्वास के रूस को "अपने लोगों" को "सौंपा"। तब से (17वीं शताब्दी के अंत में) भगवान की कृपा लंबे समय से पीड़ित देश की देखरेख करती है - यह खिलता है और समृद्ध होता है, "दुश्मनों से नहीं डरता था, / मैत्रीपूर्ण संगीनों से परे।"

"एक बार एक रूसी सेनापति / पहाड़ों से तिफ़्लिस तक जा रहा था; वह एक कैदी बच्चे को ले जा रहा था। / वह बीमार पड़ गया ..." यह महसूस करते हुए कि ऐसी स्थिति में वह बच्चे को तिफ़्लिस को जीवित नहीं ले जाएगा, सामान्य कैदी को छोड़ देता है मत्सखेता में, in मठ . मत्सखेता भिक्षुओं, धर्मी पुरुषों, तपस्वियों, शिक्षकों, ने संस्थापक को ठीक किया और बपतिस्मा दिया, उसे वास्तव में ईसाई भावना में लाया। और ऐसा लगता है कि कड़ी मेहनत और निस्वार्थ कार्य लक्ष्य को प्राप्त करता है। अपनी मूल भाषा को भूल जाने और कैद की आदत डालने के बाद, मत्स्येरी धाराप्रवाह जॉर्जियाई बोलती है। कल की बर्बरता "जीवन के प्रमुख में एक मठवासी शपथ लेने के लिए तैयार है।" और अचानक, गंभीर घटना की पूर्व संध्या पर, पालक बच्चा गायब हो जाता है, उस भयानक घंटे में मठ के किले से किसी का ध्यान नहीं जाता है, जब पवित्र पिता, एक आंधी से भयभीत, वेदी के चारों ओर भेड़ के बच्चे की तरह भीड़। भगोड़ा, निश्चित रूप से, पूरे मठ की सेना द्वारा खोजा जाता है और, जैसा कि अपेक्षित था, पूरे तीन दिनों तक। कोई फायदा नहीं। हालांकि, कुछ समय बाद, मत्स्यरी अभी भी कुछ अजनबियों द्वारा दुर्घटना से काफी पाया जाता है - और काकेशस पर्वत की गहराई में नहीं, बल्कि मत्सखेता के तत्काल आसपास के क्षेत्र में। नंगे, झुलसी हुई धरती पर बेहोश पड़े युवक को मठवासी सेवक के रूप में पहचानते हुए, वे उसे मठ में ले आए। जब मत्स्यरी को होश आता है, तो भिक्षु उससे पूछताछ करते हैं। वह चुप है। वे उसे जबरदस्ती खिलाने की कोशिश करते हैं, क्योंकि भगोड़ा थक गया है, जैसे कि उसे एक लंबी बीमारी या थकाऊ श्रम का सामना करना पड़ा हो। मत्सरी ने लिखने से इंकार कर दिया। यह मानते हुए कि जिद्दी आदमी जानबूझकर अपने "अंत" को तेज कर रहा है, वे मत्स्यरी को बहुत काले आदमी को भेजते हैं जो एक बार बाहर गया और उसका नामकरण किया। अच्छा बूढ़ा ईमानदारी से वार्ड से जुड़ा हुआ है और वास्तव में अपने शिष्य को चाहता है, क्योंकि उसके लिए इतना युवा मरना, अपने ईसाई कर्तव्य को पूरा करना, खुद को विनम्र करना, पश्चाताप करना और अपनी मृत्यु से पहले पापों की क्षमा प्राप्त करना किस्मत में है। लेकिन मत्स्यरी को अपने साहसी कृत्य का बिल्कुल भी पछतावा नहीं है। विपरीतता से! उसे एक उपलब्धि के रूप में उस पर गर्व है! क्योंकि जंगली में वह रहता था और रहता था जिस तरह से उसके सभी पूर्वज रहते थे - जंगली प्रकृति के साथ गठबंधन में - चील की तरह तेज-तर्रार, सांपों की तरह बुद्धिमान, पहाड़ी तेंदुओं की तरह मजबूत। निहत्थे, मत्स्यरी स्थानीय घने जंगलों के मालिक, इस शाही जानवर के साथ एकल युद्ध में प्रवेश करती है। और, ईमानदारी से उसे हराने के बाद, वह (खुद के लिए!) साबित करता है कि वह "अपने पिता की भूमि में हो सकता है / अंतिम डेयरडेविल्स में से एक नहीं।" युवा में इच्छा की भावना भी लौट आती है, जो ऐसा प्रतीत होता है, हमेशा के लिए बंधन द्वारा छीन लिया गया था: बचपन की स्मृति। वह अपने मूल भाषण, और अपने पैतृक गांव, और अपने रिश्तेदारों - अपने पिता, बहनों, भाइयों के चेहरों को याद करते हैं। इसके अलावा, भले ही एक संक्षिप्त क्षण के लिए, जंगली प्रकृति के साथ जीवन उसे एक महान कवि बना देता है। काले आदमी के बारे में बताते हुए कि उसने क्या देखा, पहाड़ों में घूमते हुए उसने क्या अनुभव किया, मत्स्यरी उन शब्दों का चयन करता है जो उसकी जन्मभूमि की शक्तिशाली प्रकृति की मौलिक प्रकृति के समान हैं। और केवल एक पाप उसकी आत्मा पर बोझ डालता है। यह पाप झूठ है। आखिरकार, एक बार, बहुत पहले, एक युवा के रूप में, भगोड़े ने खुद को एक भयानक शपथ दिलाई कि वह मठ से भाग जाएगा और अपनी जन्मभूमि के लिए रास्ता खोजेगा। और यहाँ वह चिपकता हुआ प्रतीत होता है सही दिशा: चलता है, दौड़ता है, दौड़ता है, रेंगता है, चढ़ता है - पूर्व की ओर, पूर्व की ओर, पूर्व की ओर। हर समय, दिन और रात दोनों, सूर्य के अनुसार, सितारों के अनुसार - मत्सखेता के पूर्व में! और अचानक उसे पता चलता है कि, एक चक्र बनाकर, वह उसी स्थान पर लौट आया, जहां से उसका पलायन शुरू हुआ था, पलायन का करतब, मत्सखेता के तत्काल आसपास के क्षेत्र में; यहाँ से यह मठ मठ की आसान पहुँच के भीतर है जिसने उसे आश्रय दिया था! और यह, मत्स्यरी की समझ में, एक साधारण दुर्भाग्यपूर्ण निरीक्षण नहीं है। काल कोठरी में "जेल" में बिताए गए वर्ष, और यह ठीक वैसा ही है जैसा कि अपनाया गया मठ मानता है, न केवल उसके शरीर को शारीरिक रूप से कमजोर करता है।

कैद में जीवन उसकी आत्मा में "बीम-गाइड" को बुझा देता है, जो कि उसके पथ की अचूक सत्य, लगभग सर्वश्रेष्ठ भावना है, जो हर हाइलैंडर के पास जन्म से है और जिसके बिना न तो आदमी और न ही जानवर मध्य के जंगली रसातल में जीवित रह सकते हैं। काकेशस। हाँ, मत्स्यरी मठ के किले से भाग गया, लेकिन वह अब उस आंतरिक जेल को नष्ट नहीं कर सकता, जो कि उसकी आत्मा में नागरिक ने बनाया है! यह भयानक दुखद खोज है, न कि तेंदुए द्वारा किए गए फटे घाव, जो मत्स्यरी में जीवन की वृत्ति को मारता है, जीवन की वह प्यास जिसके साथ प्रकृति के बच्चे सच्चे, और गोद लिए नहीं जाते हैं, दुनिया में आते हैं। एक जन्मजात स्वतंत्रता प्रेमी, वह गुलाम की तरह नहीं जीने के लिए, एक गुलाम की तरह मर जाता है: विनम्रतापूर्वक, बिना किसी को कोसें। वह अपने जेलरों से केवल यही पूछता है कि मठ के बगीचे के उस कोने में दफनाया जाए, जहां से "काकेशस भी दिखाई देता है।" उसकी एकमात्र आशा पहाड़ों से बहने वाली ठंडी हवा की दया में है - और अचानक वह अनाथ की कब्र तक अपने मूल भाषण की एक फीकी आवाज या एक पहाड़ी गीत का एक टुकड़ा पहुंचाएगा ...