Sous le règne de l'empereur Hadrien, vivait à Rome une veuve, d'origine italienne, nommée Sophie, ce qui signifie sagesse. Elle était chrétienne et, conformément à son nom, elle menait sa vie avec prudence - selon cette sagesse que loue l'apôtre Jacques en disant : « La sagesse qui vient d’en haut est d’abord pure, puis paisible, douce, obéissante, pleine de miséricorde et de bons fruits. »(Jacques 3:17). Cette sage Sophie, vivant d'un mariage honnête, donna naissance à trois filles, auxquelles elle donna des noms correspondant à trois vertus chrétiennes : elle nomma la première fille Foi, la seconde Espérance et la troisième Amour. Et qu’aurait pu sortir d’autre la sagesse chrétienne, sinon des vertus agréables à Dieu ? Peu de temps après la naissance de sa troisième fille, Sofia a perdu son mari. Restée veuve, elle a continué à vivre pieusement, plaisant à Dieu par la prière, le jeûne et l'aumône ; Elle a élevé ses filles comme une mère sage pouvait le faire : elle a essayé de leur apprendre à démontrer dans la vie les vertus chrétiennes dont elles portaient les noms.

À mesure que les enfants grandissaient, leurs vertus augmentaient également. Ils connaissaient déjà bien les livres prophétiques et apostoliques, étaient habitués à écouter les enseignements de leurs mentors, lisaient assidûment et étaient diligents dans la prière et dans les tâches ménagères. Obéissant à leur sainte et sage mère, ils réussirent tout et montèrent de force en force. Et comme ils étaient extrêmement beaux et sensés, tout le monde commença bientôt à y prêter attention.

La rumeur sur leur sagesse et leur beauté se répandit dans toute Rome. Le gouverneur de la région, Antiochus, en entendit également parler et voulut les voir. Dès qu'il les a vus, il a été immédiatement convaincu qu'ils étaient chrétiens ; car ils ne voulaient pas cacher leur foi en Christ, ne doutaient pas de leur espérance en Lui et n'affaiblissaient pas leur amour pour Lui, mais glorifiaient ouvertement le Christ Seigneur devant tout le monde, abhorrant les idoles païennes impies.

Antiochus informa de tout cela le roi Hadrien, et il n'hésita pas à envoyer immédiatement ses serviteurs pour lui amener les filles. Accomplissant l'ordre royal, les serviteurs se rendirent chez Sophie et lorsqu'ils arrivèrent vers elle, ils virent qu'elle instruisait ses filles. Les serviteurs lui annoncèrent que le roi l'appelait auprès de lui, elle et ses filles. Comprenant dans quel but le roi les appelait, ils se tournèrent tous vers Dieu avec la prière suivante :

Dieu Tout-Puissant, fais de nous selon Ta sainte volonté ; ne nous quitte pas, mais envoie-nous ta sainte aide, afin que nos cœurs n'aient pas peur du fier bourreau, afin que nous n'ayons pas peur de son terrible tourment et ne soyons pas horrifiés par la mort ; Que rien ne nous sépare de Toi, notre Dieu.

Après avoir dit une prière et s'être inclinés devant le Seigneur Dieu, toutes les quatre - mère et filles, se prenant par la main comme une couronne tressée, se dirigèrent vers le roi et, regardant souvent le ciel. avec des soupirs sincères et une prière secrète, ils se sont confiés à l'aide de Celui qui a ordonné de ne pas avoir peur "tuer le corps mais ne pas pouvoir tuer l'âme"(Matthieu 10 :28). Lorsqu'ils approchèrent du palais royal, ils firent le signe de croix en disant :

Aide-nous, ô Dieu notre Sauveur, à glorifier ton saint Nom.

Ils furent conduits dans le palais et présentés devant le roi, qui était fièrement assis sur son trône. En voyant le roi, ils lui rendirent l'honneur qui leur était dû, mais se tenèrent devant lui sans aucune crainte, sans aucun changement de visage, avec du courage dans le cœur et regardèrent tout le monde avec un regard joyeux, comme s'ils étaient appelés à un festin ; Avec une telle joie, ils vinrent chez le roi pour être torturés pour leur Seigneur.

Voyant leurs visages nobles, brillants et intrépides, le roi commença à demander quel genre de personnes ils étaient, quels étaient leurs noms et quelle était leur foi. Étant sage, la mère répondit si prudemment que toutes les personnes présentes, écoutant ses réponses, furent étonnées de sa telle intelligence. Après avoir brièvement mentionné son origine et son nom, Sophie commença à parler du Christ, dont personne ne peut expliquer l'origine, mais dont le nom devrait être adoré par chaque génération. Elle a ouvertement confessé sa foi en Jésus-Christ, le Fils de Dieu, et, se faisant appeler sa servante, a glorifié son nom.

« Je suis chrétienne, dit-elle, c'est le nom précieux dont je peux me vanter. »

En même temps, elle a dit qu'elle avait également fiancé ses filles au Christ, afin qu'elles préservent leur pureté incorruptible pour l'Époux incorruptible - le Fils de Dieu.

Alors le roi, voyant devant lui une femme si sage, mais ne voulant pas engager une longue conversation avec elle et la juger, remit cette affaire à une autre fois. Il envoya Sophia avec ses filles chez une noble femme nommée Palladium, lui demandant de les surveiller et, trois jours plus tard, de les lui présenter pour jugement.

Vivant dans la maison de Palladia et disposant de beaucoup de temps pour enseigner à ses filles, Sophie les a confirmées dans la foi jour et nuit, en les enseignant avec des paroles inspirées par Dieu.

« Mes filles bien-aimées, dit-elle, c'est maintenant le moment de votre exploit, maintenant le jour est venu de votre disgrâce envers l'Époux immortel, maintenant vous, conformément à vos noms, devez faire preuve d'une foi ferme, d'une espérance incontestable, d'une foi sincère et sincère. Amour éternel. L'heure de votre triomphe est venue, où, avec la couronne du martyre, vous serez mariée à votre très gracieux Époux et avec une grande joie vous entrerez dans sa chambre la plus radieuse. Mes filles, à cause de cet honneur du Christ, n'épargnez pas votre jeune chair ; Ne regrettez pas votre beauté et votre jeunesse, pour le bien du Rouge, avec plus de bonté que les fils des hommes, et pour le bien de la vie éternelle, ne vous affligez pas de perdre cette vie temporaire. Car votre Bien-Aimé céleste, Jésus-Christ, c’est la santé éternelle, la beauté indescriptible et la vie sans fin. Et lorsque vos corps seront torturés à mort à cause de Lui, Il les revêtira d’incorruption et rendra vos blessures aussi brillantes que les étoiles du ciel. Lorsque votre beauté vous sera enlevée par les tourments causés par Lui, Il vous ornera d'une beauté céleste que l'œil humain n'a jamais vue. Lorsque vous perdrez votre vie temporaire, après avoir déposé vos âmes pour votre Seigneur, il vous récompensera par une vie sans fin, dans laquelle il vous glorifiera pour toujours devant son Père céleste et devant ses saints anges, et toutes les puissances célestes vous appelleront épouses. et confesseurs du Christ. Tous les saints vous loueront, les vierges sages se réjouiront de vous et vous accepteront dans leur communion. Mes chères filles ! ne vous laissez pas séduire par les charmes de l'ennemi : car, comme je le pense, le roi vous prodiguera d'affection et vous promettra de grands cadeaux, vous offrant gloire, richesse et honneur, toute la beauté et la douceur de ce monde corruptible et vain. ; mais vous ne désirez rien de tel, car tout cela, comme la fumée, disparaît, comme la poussière est dispersée par le vent, et comme les fleurs et l'herbe sèchent et se transforment en terre. N'ayez pas peur lorsque vous voyez un tourment féroce, car, après avoir souffert un peu, vous vaincrez l'ennemi et triompherez pour toujours. Je crois en mon Dieu Jésus-Christ, je crois qu'il ne vous laissera pas souffrir en son nom, car il a lui-même dit : « Une femme oubliera-t-elle son enfant qu'elle allaite pour ne pas avoir compassion du fils de son ventre ? mais même si elle oubliait, je ne t'oublierai pas.(Is.49:15), Il sera continuellement avec vous dans tous vos tourments, regardant vos exploits, fortifiant vos faiblesses et préparant pour votre récompense une couronne impérissable. Oh, mes belles filles ! souviens-toi de mes maladies à ta naissance, souviens-toi de mes travaux dans lesquels je t'ai nourri, souviens-toi de mes paroles avec lesquelles je t'ai enseigné la crainte de Dieu et réconforte ta mère dans sa vieillesse par ta confession aimable et courageuse de foi au Christ. Pour moi, il y aura triomphe et joie, honneur et gloire parmi tous les croyants si je suis digne d'être appelée la mère des martyrs, si je vois votre vaillante patience pour le Christ, votre ferme confession de son Saint Nom et votre mort pour Lui. Alors mon âme se réjouira, et mon esprit se réjouira, et ma vieillesse sera rafraîchie. Alors vous aussi, vous serez vraiment mes filles si, après avoir écouté les instructions de votre mère, vous défendez votre Seigneur jusqu'au sang et mourez pour Lui avec zèle.

Après avoir écouté avec tendresse ces instructions de leur mère, les filles éprouvèrent de la douceur dans leur cœur et se réjouirent en esprit, attendant le temps du tourment comme l'heure du mariage. Car, étant des branches saintes de la racine sainte, ils désiraient de toute leur âme ce que leur sage mère Sophie leur avait ordonné de faire. Ils prirent à cœur toutes ses paroles et se préparèrent à l'exploit du martyre, comme s'ils se rendaient dans un palais lumineux, se protégeant par la foi, se fortifiant par l'espérance et allumant en eux le feu de l'amour pour le Seigneur. S'encourageant et s'affirmant mutuellement, ils ont promis à leur mère de mettre réellement en œuvre tous ses conseils d'aide à l'âme avec l'aide du Christ.

Le troisième jour venu, ils furent amenés devant le roi sans foi ni loi pour jugement. Pensant qu'ils pourraient facilement obéir à ses paroles séduisantes, le roi commença à leur parler ainsi :

Enfants! Voyant ta beauté et épargnant ta jeunesse, je te conseille, comme un père : incline-toi devant les dieux, maîtres de l'univers ; et si vous m'écoutez et faites ce qu'on vous commande, je vous appellerai mes enfants. J'appellerai les chefs, les chefs et tous mes conseillers, et en leur présence je vous déclarerai mes filles, et vous bénéficierez de la louange et de l'honneur de tous. Et si vous n'écoutez pas et n'exécutez pas mon commandement, alors vous vous ferez beaucoup de mal, et vous bouleverserez la vieillesse de votre mère, et vous périrez vous-même à une époque où vous pourriez vous amuser le plus, vivre sans soucis et joyeux. Car je te livrerai à une mort cruelle et, après avoir écrasé les membres de ton corps, je les jetterai aux chiens qui les dévoreront, et tu seras foulé aux pieds par tous. Alors, pour votre bien, écoutez-moi : car je vous aime et non seulement je ne veux pas détruire votre beauté et vous priver de cette vie, mais je voudrais devenir pour vous un père.

Mais les saintes vierges lui répondirent unanimement et unanimement :

Notre Père est Dieu qui vit aux cieux. Il prend soin de nous et de nos vies et a pitié de nos âmes ; nous voulons être aimés de Lui et voulons être appelés Ses vrais enfants. Nous l'adorons et gardons ses commandements et ses commandements, nous crachons sur vos dieux et nous n'avons pas peur de votre menace, car tout ce que nous désirons, c'est souffrir et endurer des tourments amers pour l'amour du plus doux Jésus-Christ notre Dieu.

Ayant entendu une telle réponse de leur part, le roi demanda à mère Sophie quels étaient les noms de ses filles et quel âge elles avaient.

Sainte Sophie répondit :

Ma première fille s'appelle Vera et elle a douze ans ; la seconde - Nadezhda - a dix ans et la troisième - Love, qui n'a que neuf ans.

Le roi fut très surpris qu'à un si jeune âge ils aient du courage et de l'intelligence et puissent lui répondre ainsi. Il recommença à forcer chacun d'eux à sa méchanceté et se tourna d'abord vers sa sœur aînée Vera, en disant :

Faites un sacrifice à la grande déesse Artémis.

Mais Vera a refusé. Alors le roi ordonna de la déshabiller et de la battre. Les bourreaux, la frappant sans aucune pitié, dirent :

Dévorez à la grande déesse Artémis.

Mais elle a enduré les souffrances en silence, comme si elles frappaient non pas son corps, mais celui de quelqu'un d'autre. N'ayant obtenu aucun succès, le bourreau a ordonné que ses seins vierges soient coupés. Mais au lieu du sang, du lait coulait des blessures. Tous ceux qui regardaient les tourments de Vera étaient émerveillés par ce miracle et par la patience du martyr. Et, secouant la tête, ils reprochèrent secrètement au roi sa folie et sa cruauté, en disant :

Comment cette belle fille a-t-elle péché et pourquoi souffre-t-elle autant ? Oh, malheur à la folie du roi et à sa cruauté brutale, détruisant de manière inhumaine non seulement les aînés, mais même les petits enfants.

Après cela, une grille en fer a été apportée et placée sur feu vif. Quand il devint chaud comme un charbon ardent et que des étincelles en jaillirent, ils y placèrent la sainte jeune fille Vera. Elle resta allongée sur cette grille pendant deux heures et, appelant son Seigneur, ne se brûla pas du tout, ce qui étonna tout le monde. Ensuite, elle a été placée dans un chaudron, debout sur un feu et remplie de résine bouillante et d'huile, mais elle y est restée indemne, et assise dedans, comme dans de l'eau fraîche, elle a chanté à Dieu. Le bourreau, ne sachant que faire d'elle d'autre, ne sachant comment la détourner de la foi du Christ, la condamna à la décapitation à coups d'épée.

En entendant cette phrase, Sainte Vera fut remplie de joie et dit à sa mère :

Priez pour moi, ma mère, afin que je puisse terminer ma procession, atteindre le but souhaité, voir mon Seigneur et Sauveur bien-aimé et jouir de la vue de sa Divinité.

Et elle dit à ses sœurs :

Souvenez-vous, mes chères sœurs, À qui nous avons fait un vœu, À qui nous avons été emportées ; vous savez que nous sommes scellés de la sainte croix de notre Seigneur et que nous devons le servir pour toujours ; C’est pourquoi nous persévérerons jusqu’au bout. La même mère nous a donné naissance, nous a élevés et nous a enseigné seule, nous devons donc accepter la même mort ; en tant que demi-sœurs, nous devons avoir une seule volonté. Laissez-moi vous servir d'exemple, afin que vous me suiviez tous les deux jusqu'à notre Époux qui nous appelle.

Après cela, elle embrassa sa mère, puis, serrant ses sœurs dans ses bras, elle les embrassa également et passa sous l'épée. La mère n'a pas du tout pleuré sa fille, car l'amour pour Dieu a surmonté sa tristesse sincère et sa pitié maternelle pour ses enfants. Elle se lamentait seulement et s'en souciait, de peur qu'aucune de ses filles n'ait peur du tourment et ne s'éloigne de son Seigneur.

Et elle dit à Vera :

Je t'ai donné naissance, ma fille, et à cause de toi j'ai souffert de maladies. Mais vous m'en récompensez par la bonté, en mourant pour le nom du Christ et en versant pour lui le sang même que vous avez reçu dans mon sein. Va vers Lui, ma bien-aimée, et tachée de ton sang, comme si tu étais vêtue de pourpre, sois belle aux yeux de ton Époux, souviens-toi de ta pauvre mère devant lui et prie-Le pour tes sœurs, afin qu'Il les fortifie aussi dans la même patience que tu fais preuve.

Après ce St. La foi a été tronquée en un chapitre honnête et est allée à son chef, Christ Dieu. La mère, serrant dans ses bras son corps qui souffrait depuis longtemps et l'embrassant, se réjouit et glorifiait le Christ Dieu, qui acceptait sa fille Vera dans son palais céleste.

Alors le méchant roi plaça devant lui une autre sœur Nadejda et lui dit :

Cher enfant ! Suis mon conseil : je te dis ceci, t'aimant comme ton père, incline-toi devant la grande Artémis, afin que toi aussi tu ne périsses pas, comme a péri ta sœur aînée. Vous avez vu ses terribles tourments, vu sa mort difficile, voulez-vous vraiment souffrir de la même manière ? Croyez-moi, mon enfant, que je plains votre jeunesse ; si tu avais écouté mes ordres, je t'aurais déclarée ma fille.

Sainte Espérance répondit :

Tsar! Ne suis-je pas la sœur de celui que tu as tué ? Ne suis-je pas né de la même mère qu'elle ? N’ai-je pas été nourrie avec le même lait et n’ai-je pas reçu le même baptême que ma sainte sœur ? J'ai grandi avec elle et grâce aux mêmes livres et aux mêmes instructions de ma mère, j'ai appris à connaître Dieu et notre Seigneur Jésus-Christ, à croire en Lui et à L'adorer seul. Ne pense pas, roi, que j'ai agi et pensé différemment et que je ne voulais pas la même chose que ma sœur Vera ; non, je veux suivre ses traces. N'hésitez pas et n'essayez pas de me dissuader avec beaucoup de mots, mais il vaut mieux se mettre au travail et vous verrez ma communauté d'idées avec ma sœur.

En entendant cette réponse, le roi la livra pour être torturée.

Après l'avoir déshabillée, comme Vera, les serviteurs royaux l'ont battue longtemps sans aucune pitié - jusqu'à ce qu'ils soient fatigués. Mais elle restait silencieuse, comme si elle ne ressentait aucune douleur, et ne regardait que sa mère, la bienheureuse Sophie, qui se tenait là, regardant courageusement la souffrance de sa fille et priant Dieu de lui accorder une grande patience.

Par ordre du roi sans foi ni loi St. L'espérance fut jetée au feu et, restant indemne comme les trois jeunes, glorifiait Dieu. Après cela, elle fut pendue et taillée avec des griffes de fer : son corps tomba en morceaux et le sang coula à flots, mais un parfum merveilleux émanait des blessures, et sur son visage, lumineux et brillant de la grâce du Saint-Esprit. , il y avait un sourire. Sainte Nadejda a également fait honte au bourreau de ne pouvoir vaincre la patience d'une si jeune fille.

Le Christ est mon aide, dit-elle, et non seulement je n'ai pas peur du tourment, mais je le désire comme la douceur du ciel : souffrir pour le Christ m'est si agréable. Pour toi, bourreau, le tourment t'attend dans la Géhenne ardente en compagnie des démons, que tu considères comme des dieux.

Un tel discours irritait encore plus le bourreau, et il ordonna de remplir le chaudron de goudron et d'huile, d'y mettre le feu et d'y jeter le saint. Mais quand ils ont voulu jeter le saint dans un chaudron bouillant, celui-ci a immédiatement fondu comme de la cire, et la résine et l'huile se sont répandues et ont brûlé tout le monde. Ainsi, la puissance miraculeuse de Dieu n'a pas quitté St. Espoir.

Le fier bourreau, voyant tout cela, ne voulait pas connaître le vrai Dieu, car son cœur était obscurci par le charme démoniaque et l'illusion destructrice. Mais, ridiculisé par la petite fille, il éprouva une grande honte. Ne voulant plus supporter une telle honte, il condamna finalement le saint à être décapité par l'épée. La jeune femme, apprenant l'approche de sa mort, s'approcha joyeusement de sa mère et lui dit :

Ma mère! Que la paix soit avec vous, soyez en bonne santé et souvenez-vous de votre fille.

La mère la serra dans ses bras et l'embrassa en disant :

Ma fille Nadejda ! Béni sois-tu de la part du Seigneur Dieu Très-Haut parce que tu as confiance en Lui et que pour Lui tu ne regrettes pas d'avoir versé ton sang ; va chez ta sœur Vera et avec elle viens vers ton Bien-Aimé.

Nadejda a également embrassé sa sœur Lyubov, qui regardait son tourment, et lui a dit :

Ne reste pas ici et toi, sœur, nous comparaîtrons ensemble devant la Sainte Trinité.

Cela dit, elle s'approcha du corps sans vie de sa sœur Vera et, le serrant amoureusement dans ses bras, par nature inhérente à la pitié humaine, elle voulut pleurer, mais par amour pour le Christ, elle changea ses larmes en joie. Après cela, baissant la tête, St. L'espoir a été coupé par l'épée.

Prenant son corps, la mère glorifiait Dieu, se réjouissant du courage de ses filles, et encourageait sa plus jeune fille à la même patience par ses douces paroles et ses sages remontrances.

Le bourreau fit appel à la troisième fille, Amour, et essaya avec affection de la persuader, comme les deux premières sœurs, de se retirer du Crucifié et de s'incliner devant Artémis. Mais les efforts du séducteur furent vains. Car qui peut souffrir si fermement pour son Seigneur bien-aimé, sinon l'Amour, puisque l'Écriture dit : "L'amour est fort comme la mort... Les grandes eaux ne peuvent pas éteindre l'amour, et les rivières ne l'inonderont pas"(Cantique 8 : 6-7).

Les nombreuses eaux des tentations mondaines n’ont pas éteint le feu de l’amour pour Dieu chez cette jeune femme, ni les fleuves de troubles et de souffrances ne l’ont noyée ; son grand amour était particulièrement visible dans le fait qu'elle était prête à donner sa vie pour son Bien-aimé, le Seigneur Jésus-Christ, et après tout, il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis (Jean 15 : 13).

Le bourreau, voyant qu'on ne pouvait rien faire avec des caresses, décida d'abandonner l'Amour pour souffrir, pensant par divers tourments la distraire de l'amour pour le Christ, mais elle répondit, selon l'Apôtre :

- Qui nous séparera de l’amour de Dieu : le chagrin, ou la détresse, ou la persécution, ou la famine, ou la nudité, ou le danger, ou l’épée ?(Rom.8:15).

Le bourreau a ordonné, en l'étendant sur la roue, de la battre avec un bâton. Et elle s'étendit de telle sorte que les membres de son corps se séparèrent de leurs articulations et, frappée avec un bâton, elle se couvrit de sang pourpre, dont la terre fut arrosée, comme par la pluie.

Puis le poêle fut allumé. La montrant du doigt, le bourreau dit au saint :

Demoiselle! dis simplement que la déesse Artémis est grande, et je te laisserai partir, et si tu ne dis pas cela, alors tu brûleras immédiatement dans cette fournaise allumée.

Mais le saint répondit :

Grand est mon Dieu Jésus-Christ, Artémis et tu périras avec elle !

Le bourreau, enragé par de tels propos, a ordonné aux personnes présentes de la jeter immédiatement dans le four.

Mais la sainte, sans attendre qu'on la jette dans le four, s'empressa elle-même d'y entrer et, indemne, traversa le milieu, comme dans un endroit frais, chantant et bénissant Dieu, et se réjouit.

Au même moment, une flamme jaillit du four sur les infidèles qui entouraient le four, et brûla certains en cendres, et brûla d'autres et, atteignant le roi, le brûla aussi, de sorte qu'il s'enfuit loin.

Dans ce four, d'autres visages brillants de lumière étaient visibles, se réjouissant aux côtés du martyr. Et le nom de Christ fut exalté, et les méchants furent couverts de honte.

Lorsque le poêle s'éteignit, la martyre, la belle épouse du Christ, en sortit saine et joyeuse, comme d'un palais.

Ensuite, les bourreaux, sur ordre du roi, lui ont percé les membres avec des forets de fer, mais Dieu a fortifié la sainte avec son aide dans ces tourments, afin qu'elle n'en meure pas non plus.

Qui pourrait endurer un tel tourment et ne pas mourir instantanément ?!

Cependant, l'Époux bien-aimé, Jésus-Christ, a fortifié la sainte afin de faire honte autant que possible aux méchants et de lui donner une plus grande récompense, et afin que la toute-puissance de Dieu soit glorifiée dans le vase faible de l'homme. .

Le bourreau, malade de brûlure, ordonna finalement de décapiter le saint avec une épée.

Lorsqu'elle entendit cela, elle se réjouit et dit :

Seigneur Jésus-Christ, qui as aimé ton serviteur Amour, je chante et je bénis ton nom tant chanté parce que tu m'as puni avec les sœurs, me rendant digne d'endurer pour ton nom la même chose qu'elles ont endurée.

Sa mère St. Sophie, sans cesse, priait Dieu pour sa plus jeune fille, afin qu'Il lui accorde la patience jusqu'au bout et lui dit :

Ma troisième branche, mon enfant bien-aimé, lutte jusqu'au bout. Vous marchez sur le bon chemin et une couronne a déjà été tissée pour vous et le palais préparé s'est ouvert, l'Époux vous attend déjà, regardant d'en haut votre exploit, de sorte que lorsque vous inclinez la tête sous l'épée, il prenez dans ses bras votre âme pure et immaculée et reposez-vous en paix, vos sœurs. Souviens-toi de moi, ta mère, dans le royaume de ton Époux, afin qu'il me fasse miséricorde et ne me prive pas de participer et d'être avec toi dans sa sainte gloire.

Et immédiatement St. L'amour a été coupé par l'épée.

La mère, ayant accepté son corps, le plaça dans un cercueil coûteux avec les corps des saintes Foi et Espérance et, après avoir décoré leurs corps comme il se doit, plaça le cercueil sur un char funéraire, les chassa de la ville à une certaine distance et elle enterra ses filles avec honneur sur une haute colline, en pleurant de joie. Pendant trois jours sur leur tombe, elle a prié Dieu avec ferveur et s'est reposée dans le Seigneur. Les croyants l'y enterrèrent avec ses filles. Ainsi, elle n'a pas perdu sa participation avec eux au Royaume des Cieux et au martyre, car sinon avec son corps, du moins avec son cœur, elle a souffert pour le Christ.

Ainsi, la sage Sophie a mis fin à sa vie avec sagesse, apportant à ses trois filles vertueuses la Foi, l'Espérance et l'Amour comme don à la Sainte Trinité.

Oh, sainte et juste Sophie ! Quelle femme, comme vous, a été sauvée en procréant, qui a donné naissance à des enfants qui ignoraient le Sauveur et qui, ayant souffert pour lui, règnent maintenant avec lui et sont glorifiés ? Vraiment tu es une mère digne d'émerveillement et de bonne mémoire ; puisque, en regardant les tourments terribles et sévères et la mort de vos enfants bien-aimés, non seulement vous n'avez pas pleuré, comme c'est typique pour une mère, mais, consolé par la grâce de Dieu, vous vous êtes réjoui davantage, vous avez vous-même enseigné et supplié vos filles de ne pas regretter cette vie passagère et de verser leur sang sans pitié pour le Christ Seigneur.

Profitez maintenant de la vision de son visage le plus radieux avec vos saintes filles, envoyez-nous la sagesse, afin que nous, préservant les vertus de foi, d'espérance et d'amour, soyons dignes de nous tenir devant la Très Sainte Trinité, Incréée et vivifiante. et glorifiez-la pour toujours et à jamais. Amen.

Kondakion, ton 1 :

Les branches les plus honorables et les plus sacrées de Sophie, la Foi, l'Espérance et l'Amour, étant apparues, la sagesse fut remplie de grâce hellénique : la souffrante et la femme victorieuse apparurent, liées par une couronne incorruptible de tous les Seigneurs.

Les nombreuses eaux des tentations mondaines n’ont pas éteint le feu de l’amour pour Dieu chez cette jeune femme, ni les fleuves de troubles et de souffrances ne l’ont noyée ; son grand amour était particulièrement visible du fait qu'elle était prête à donner son âme pour son Bien-aimé, le Seigneur Jésus-Christ, et pourtant il n'y a pas de plus grand amour que de donner son âme pour ses amis ().

Le bourreau, voyant qu'on ne pouvait rien faire avec des caresses, décida d'abandonner l'Amour pour souffrir, pensant par divers tourments la distraire de l'amour pour le Christ, mais elle répondit, selon l'Apôtre :

– « Qui nous séparera de l’amour de Dieu : la tribulation, ou la détresse, ou la persécution, ou la famine, ou la nudité, ou le danger, ou l’épée ? ().

Le bourreau a ordonné, en l'étendant sur la roue, de la battre avec un bâton. Et elle s'étendit de telle sorte que les membres de son corps se séparèrent de leurs articulations et, frappée avec un bâton, elle se couvrit de sang pourpre, dont la terre fut arrosée, comme par la pluie.

Puis le poêle fut allumé. La montrant du doigt, le bourreau dit au saint :

- Fille! dis simplement que la déesse Artémis est grande, et je te laisserai partir, et si tu ne dis pas cela, alors tu brûleras immédiatement dans cette fournaise allumée.

Mais le saint répondit :

- Grand est mon Dieu Jésus-Christ, Artémis et tu périras avec elle !

Le bourreau, enragé par de tels propos, a ordonné aux personnes présentes de la jeter immédiatement dans le four.

Mais la sainte, sans attendre qu'on la jette dans le four, s'empressa elle-même d'y entrer et, indemne, traversa le milieu, comme dans un endroit frais, chantant et bénissant Dieu, et se réjouit.

Au même moment, une flamme jaillit du four sur les infidèles qui entouraient le four, et brûla certains en cendres, et brûla d'autres et, atteignant le roi, le brûla aussi, de sorte qu'il s'enfuit loin.

Dans ce four, d'autres visages brillants de lumière étaient visibles, se réjouissant aux côtés du martyr. Et le nom de Christ fut exalté, et les méchants furent couverts de honte.

Lorsque le poêle s'éteignit, la martyre, la belle épouse du Christ, en sortit saine et joyeuse, comme d'un palais.

Ensuite, les bourreaux, sur ordre du roi, lui ont percé les membres avec des forets de fer, mais Dieu a fortifié la sainte avec son aide dans ces tourments, afin qu'elle n'en meure pas non plus.

Qui pourrait endurer un tel tourment et ne pas mourir instantanément ?!

Cependant, l'Époux bien-aimé, Jésus-Christ, a fortifié la sainte afin de faire honte autant que possible aux méchants et de lui donner une plus grande récompense, et afin que la toute-puissance de Dieu soit glorifiée dans le vase faible de l'homme. .

Le bourreau, malade de brûlure, ordonna finalement de décapiter le saint avec une épée.

Lorsqu'elle entendit cela, elle se réjouit et dit :

« Seigneur Jésus-Christ, qui as aimé ton serviteur Amour, je chante et je bénis ton nom tant chanté, parce que tu m'as puni avec les sœurs, me rendant digne d'endurer pour ton nom la même chose qu'elles ont endurée. »

Sa mère St. Sophie, sans cesse, priait Dieu pour sa plus jeune fille, afin qu'Il lui accorde la patience jusqu'au bout et lui dit :

– Ma troisième branche, mon enfant bien-aimé, efforce-toi jusqu'au bout. Vous marchez sur le bon chemin et une couronne a déjà été tissée pour vous et le palais préparé s'est ouvert, l'Époux vous attend déjà, regardant d'en haut votre exploit, de sorte que lorsque vous inclinez la tête sous l'épée, il prenez dans ses bras votre âme pure et immaculée et reposez-vous en paix, vos sœurs. Souviens-toi de moi, ta mère, dans le royaume de ton Époux, afin qu'il me fasse miséricorde et ne me prive pas de participer et d'être avec toi dans sa sainte gloire.

Et immédiatement St. L'amour a été coupé par l'épée.

La mère, ayant accepté son corps, le plaça dans un cercueil coûteux avec les corps des saintes Foi et Espérance et, après avoir décoré leurs corps comme il se doit, plaça le cercueil sur un char funéraire, les chassa de la ville à une certaine distance et elle enterra ses filles avec honneur sur une haute colline, en pleurant de joie. Pendant trois jours sur leur tombe, elle a prié Dieu avec ferveur et s'est reposée dans le Seigneur. Les croyants l'y enterrèrent avec ses filles. Ainsi, elle n'a pas perdu sa participation avec eux au royaume des cieux et au martyre, car sinon avec son corps, du moins avec son cœur, elle a souffert pour le Christ.

Ainsi, la sage Sophie a mis fin à sa vie avec sagesse, apportant à ses trois filles vertueuses la Foi, l'Espérance et l'Amour comme don à la Sainte Trinité.

Oh, sainte et juste Sophie ! Quelle femme, comme vous, a été sauvée en procréant, qui a donné naissance à des enfants qui ignoraient le Sauveur et qui, ayant souffert pour lui, règnent maintenant avec lui et sont glorifiés ? Vraiment tu es une mère digne d'émerveillement et de bonne mémoire ; puisque, en regardant les tourments terribles et sévères et la mort de vos enfants bien-aimés, non seulement vous n'avez pas pleuré, comme c'est typique pour une mère, mais, consolé par la grâce de Dieu, vous vous êtes réjoui davantage, vous avez vous-même enseigné et supplié vos filles de ne pas regretter cette vie passagère et de verser leur sang sans pitié pour le Christ Seigneur.

Profitez maintenant de la vision de son visage le plus radieux avec vos saintes filles, envoyez-nous la sagesse, afin que nous, préservant les vertus de foi, d'espérance et d'amour, soyons dignes de nous tenir devant la Très Sainte Trinité, Incréée et vivifiante. et glorifiez-la pour toujours et à jamais. Amen.

Kondakion, ton 1 :

Les branches les plus sacrées de l'honnête Sophie, la Foi, l'Espérance et l'Amour, étant apparues, la sagesse fut remplie de grâce hellénique : la malade et la femme victorieuse apparurent, liées à la couronne incorruptible de tous les Seigneurs.

L'Apôtre compare la sagesse terrestre et mondaine avec la sagesse qui vient d'en haut, c'est-à-dire descendant de Dieu et indique les propriétés de ce dernier : il est libre de tout péché et de toute passion, épris de paix, aime le monde lui-même et aime apaiser toute inimitié ; pour ne pas troubler la paix, elle endure elle-même docilement toutes sortes d'injustices ; elle manque de passion pour l'argumentation et le débat, et même chez d'autres elle s'efforce de réprimer cette passion avec humilité (obéissante), elle est pleine de miséricorde et de bonnes actions.

"(femme) sera sauvée par la procréation"(), cependant, « s’il continue dans la foi, l’amour et la sainteté avec chasteté ». Tel était St. Sofia.

• 09 octobre 2018

Rencontre avec la Russie (Confession d'un citoyen)

Je ne savais pas ce qu'était la Russie,

Même s'il y a vécu dès le début...

Dans l'agitation j'ai dépensé mes forces,

Ma vie a défilé comme un rêve.

Dès que j'ai touché le sol, je me suis réveillé

Et j'ai senti un courant mystérieux.

Mon esprit s'est réveillé et j'ai regardé autour de moi

Et... il a pleuré. Oh, si je pouvais

Tout quitter, courir vers ces distances

Et oublie les bruits de la ville,

Pour que les tempêtes de neige couvrent ma trace,

Comment un renard brouille ses traces...

J'adore ce champ et cette rivière

Et le brouillard qui descend le soir...

Sur terre tu peux devenir un homme,

Et peut-être construire un temple

Dans ton cœur, oubliant l'anxiété,

Perdu dans des chemins sans routes...

J'ai vu la Russie aujourd'hui

À travers l'œil du cœur... Et je n'en pouvais plus

Vivez comme avant. A partir de maintenant l'espoir

Ma poitrine brûle de liberté.

J'ai soudain vu la Russie...

Et j'espère y revenir

• 13 août 2018

Mon rêve de longue date est devenu réalité : j'ai visité un désert où il n'y a presque aucune civilisation. Où les gens ne sont pas gâtés par la vanité et la précipitation, et où la nature n'est pas profanée par le plastique et les gaz d'échappement. Où vous n'avez pas besoin de « cadrer » votre vue pour ne pas voir toutes sortes de matériel : des accessoires rouillés à une voiture toute neuve (mais qui pue l'essence). Où la forêt donne généreusement des champignons et des baies, et les gens sont tellement habitués à cette générosité qu'ils l'ont adoptée et se renseignent volontiers sur les framboises ou les fraises qu'ils ont trouvées. Le fruit du voyage fut plusieurs poèmes. Joyeux - et un peu triste, car nous devions revenir très bientôt...

Paradis oublié

Les mariages avaient lieu ici

Et la vie battait son plein,

Décoré pour les bals du domaine,

Et maintenant, voici un paradis oublié.

Ce silence réservé

Il guérira mon âme.

Mais... Que se passera-t-il l'été prochain ? -

Cette pensée dans mon esprit me fait mal...

Grand-mère Olya a trois chèvres,

Une cour entourée de poteaux...

Cave couverte, terrain découvert,

Forêt sombre - une tente vers le ciel.

Les personnes âgées vivent jusqu'à plusieurs années

Les jeunes sont en ville depuis longtemps,

Le champ est envahi d'épilobes,

Le grain ne portera pas ses fruits d'ici septembre...

Que se passera-t-il ici l'été prochain ? -

Le bon Dieu le sait.

Ici aujourd'hui se trouve un refuge pour les poètes,

Il y a une tarte au lait sur la table.

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• 18 juillet 2011

Chers amis!

Si vous souhaitez réimprimer quelque chose de mes œuvres, écrivez-moi par email [email protégé]- Je pense que nous trouverons un langage commun.

Vies des martyrs Faith, Nadezhda, Lyubov et de leur mère Sophia

Au deuxième siècle après la Nativité du Christ, trois jeunes filles chrétiennes vivaient dans la ville antique de Rome : Vera, Nadejda et Lyubov. Elles étaient sœurs et s'aimaient beaucoup. Les filles ne se disputaient jamais et obéissaient en tout à leur mère, la sage et pieuse Sophia. Le père de Vera, Nadezhda et Lyubov est décédé alors que ses filles étaient encore très jeunes.

Il existe une expression ancienne : « par le nom – et la vie ». Et les sœurs ont vraiment réussi dans ces vertus en l'honneur desquelles elles ont reçu leur nom : elles croyaient fermement en Dieu, l'aimaient passionnément et espéraient toujours son aide. Ils ont été élevés de cette façon par une mère aimable, dont le nom, Sophia, est traduit du grec par « sagesse ». Foi, Espérance et Amour ne s'ennuyaient jamais : soit ils faisaient les tâches ménagères ensemble, soit lisaient des livres pieux, soit priaient avec ferveur. Ainsi les années passèrent. Vera avait déjà douze ans, Nadejda dix ans et le plus jeune, Lyubov, neuf ans. Les filles étaient si belles et intelligentes que les gens commencèrent à parler d'elles dans la ville, et cette rumeur parvint à l'empereur romain lui-même, le païen Adrien. Ils dirent également au roi que les belles jeunes filles étaient chrétiennes et ne cachaient pas leur foi au Sauveur crucifié. Adrian était en colère - il détestait les chrétiens et voulait tous les tuer ou les forcer à devenir païens - et a ordonné que les filles et leur mère lui soient amenées.

La pieuse Sophie et ses filles étaient assises dans une petite pièce propre de leur maison confortable et parlaient tranquillement du salut de l'âme. Soudain, on frappa à la porte.

- Se connecter. - Sofia a dit et trois guerriers sont entrés dans la demeure.

- La veuve Sophie et ses trois filles vivent-elles ici ? - a demandé l'un de ceux qui sont venus.

- Oui, c'est nous.

- Le grand roi, l'empereur Hadrien, vous appelle. Vous devez lui faire part immédiatement.

Mère et filles se regardèrent - elles comprirent pourquoi elles étaient appelées au palais.

-DANSDieu celique ! - Sophie leva les yeux vers le ciel - Fais de nous selon ta sainte volonté et ne nous quitte pas ! Fortifie nos cœurs, puissions-nous ne pas avoir peur des tourments et de la mort ! Que rien ne puisse nous arracher à Toi, notre Dieu.

-UNmin. - Les filles ont dit d'une seule voix et se sont inclinées devant Dieu.

Puis ils se sont tenus la main et sont tous allés ensemble au palais royal. Sans la moindre timidité, ils pénétrèrent dans le majestueux édifice, orné de puissantes colonnes et de statues de dieux païens. Avant d'entrer, la mère et les filles faisaient hardiment le signe de croix, sans prêter attention aux idolâtres qui se tenaient autour.

L'empereur Hadrien était assis fièrement sur son trône doré décoré et méprisait ceux qui venaient. Les femmes chrétiennes s'inclinaient respectueusement devant le roi terrestre. L'Empereur restait silencieux, regardant d'un air interrogateur les saintes jeunes filles et leur mère. Il voulait voir la peur, la mélancolie, le désespoir sur leurs visages - mais les femmes chrétiennes regardaient Adrian avec joie et calme, comme si ce qui les attendait n'était pas un tourment, mais des vacances lumineuses.

- Dis-moi, femme - le païen a finalement rompu le silence - qui es-tu et quels sont les noms de tes filles ? Quelle foi professez-vous ?

La sage Sophie répondit au roi de telle manière que tous les courtisans debout autour du trône, et même l'empereur lui-même, furent surpris de son intelligence. La pieuse veuve parla brièvement de son nom, de son origine et commença à parler du Christ, glorifiant son saint nom.

- «Je suis chrétienne», dit-elle avec audace, «c'est le nom précieux dont je peux me vanter.» Et mes filles - les épouses du Christ - ont promis de consacrer toute leur vie à Lui seul.

- Eh bien... - dit lentement l'empereur, son visage s'assombrissant, - tu sais très bien, Sophie, quelle menace dont tu viens de parler avec tant de courage vous menace, vous et vos jeunes filles. Je vous donne trois jours pour réfléchir - demandez-vous si cela vaut la peine de condamner si impitoyablement vos belles, encore si petites filles à de terribles tourments... Pour l'instant, je ne vous mettrai pas dans un cachot sombre - au contraire, j'enverrai vous à la riche maison du noble patricien Palladia. Détendez-vous là-bas dans le contentement et le luxe, voyez comment vivent les fidèles serviteurs des grands dieux...

L'attente de la mort est souvent plus douloureuse pour l'âme humaine que la mort elle-même, et le luxe et les plaisirs corporels affaiblissent le cœur et l'éloignent de Dieu. C’est sur cela que comptait l’insidieux païen ; espérait que pendant les trois jours passés à attendre une mort douloureuse, les jeunes filles et leur mère s'affaibliraient en esprit et accepteraient de renoncer au Christ. Mais Sofia et ses filles n’étaient pas comme ça. Dans la maison de Palladia, ils jeûnaient strictement et ne voulaient même pas regarder le luxe qui les entourait. Les âmes des saints ont été dirigées vers l'Époux céleste - le Christ, pour une première rencontre avec Lui. La Foi, l'Espérance et l'Amour n'avaient pas peur des tourments : ils aimaient tellement le Christ qu'ils voulaient eux-mêmes souffrir pour Lui afin de Le rencontrer plus vite ; Ils croyaient tellement en sa toute-puissance, ils espéraient tellement en sa miséricorde qu'ils savaient que Dieu les fortifierait, leur donnerait la force d'endurer de terribles tourments et, au milieu des tourments, réconforterait leur âme avec une telle joie que les idolâtres vivant dans les palais de marbre, je ne sais pas. Et après un martyre de courte durée, un bonheur sans fin les attend. La sage Sophie en parlait encore et encore à ses chers enfants, et ils l'écoutaient avec joie. Trois jours se sont écoulés ainsi.

- Le temps qui vous était imparti pour réfléchir est écoulé. - L'empereur a salué les martyrs. - Sofia, je ne te parlerai pas. Laissez les filles décider elles-mêmes de leur sort. - Et Adrien s'adressa aux jeunes femmes avec une affection feinte : « Mes enfants ! Je vois ta beauté et ta jeunesse et j'ai pitié de toi, comme un père ! Voulez-vous vraiment être soumis à des tourments terribles et insupportables et perdre la vie ? Tout le monde autour s'incline devant les dieux antiques et profite de la vie - alors vous aussi, abandonnez la foi dans le Crucifié, faites un sacrifice au grand Artémis, ou Zeus - et je vous récompenserai ! Je vous donnerai d'innombrables richesses, je vous appellerai mes filles, vous deviendrez nobles et respectées ! Si vous ne m'écoutez pas, je mutilerai vos jeunes corps, je leur arracherai la vie et je les jetterai aux chiens !

- Notre Père est le Dieu du Ciel qui prend soin de nos vies et a pitié de nos âmes. - dit calmement l'aînée des sœurs. - Nous voulons être aimées de Lui, être appelées ses véritables enfants. Nous l'adorons seul, mais nous crachons sur vos dieux, vos promesses et vos menaces.

- Tout ce que nous désirons, c’est endurer des tourments amers pour l’amour de notre très doux Seigneur Jésus-Christ. - Ajouté par Love.

- C'est ce que tu dis ?! - dit le roi d'une voix tremblante d'indignation - C'est la première fois que je vois de si jeunes enfants déjà si persistants dans leur christianisme ! Eh bien, attendez une minute ! Battez-la sans pitié ! - Il a montré aux soldats l'aînée des filles.

Ils ont arraché les vêtements de Sainte Véra et ont commencé à la battre sévèrement en disant : « Faites un sacrifice à la grande déesse Artémis ! Mais la jeune fille a courageusement enduré et n'a pas émis un son. La mère et les sœurs ont regardé en silence la souffrance de la jeune fille et ont prié pour que le Seigneur l'aide. Beaucoup de gens autour se murmuraient avec pitié :

- Pourquoi torturent-ils cette belle jeune fille qui n’a commis aucun crime ?

- Malheur au roi - dans sa cruauté, il a atteint le point de la folie - il détruit de manière inhumaine même les petits enfants !

A ce moment, la voix maléfique de l'empereur Hadrien retentit :

- Apportez ici une grille en fer, faites-la chauffer et mettez cette chrétienne dessus !

Les soldats ont couru pour accomplir leur mission. Mais le Seigneur ne permet pas aux personnes qui lui sont fidèles de souffrir des souffrances qui dépassent leurs forces : pendant deux heures, la Sainte Foi est restée sur une grille chauffée au rouge et n'a pas du tout été brûlée. Ensuite, la jeune fille a été jetée dans un chaudron rempli de résine bouillante, mais même ici, Dieu a protégé son épouse - Vera s'est assise dans la résine bouillonnante, comme dans de l'eau fraîche, et, restant indemne, a chanté joyeusement au Christ.

Coupez-lui la tête ! - Finalement, le bourreau parla avec agacement.

- Gloire à Toi, Seigneur ! - Vera se réjouit et, s'approchant de Sainte-Sophie, dit - Maman, prie pour moi, afin que je puisse achever mon exploit et voir le Seigneur bien-aimé

- Et vous priez pour moi devant le Trône de Dieu. - Sainte Sophie répondit à sa fille.

Vera serra et embrassa sa mère, puis ses sœurs, et baissa la tête sous l'épée. Sofia a serré avec amour son corps qui souffrait depuis longtemps et a dit doucement :

Gloire à Toi, Seigneur ! - La sainte mère était sincèrement heureuse pour son enfant bien-aimé - après tout, Sophie savait que Vera était devenue une sainte martyre et le Roi Céleste l'accepta dans son palais lumineux...

Et le bourreau cruel a ordonné de lui amener le milieu des sœurs, Nadezhda. Il commença à la persuader de manière flatteuse de sacrifier aux idoles, mais la jeune fille lui répondit courageusement :

Tsar! Ne suis-je pas la sœur de celui que tu viens de tuer ? Je crois au même Dieu qu'elle et je suis prête à suivre le même chemin que Vera a emprunté. N'hésitez pas et ne dites pas de mots inutiles, torturez-moi comme vous le souhaitez - et vous serez convaincu que je suis du même avis que ma sœur.

Comme Vera, Sainte Nadezhda a été battue longtemps et cruellement, mais la jeune fille l'a enduré en silence et n'a regardé que sa mère. Et elle pria avec ferveur Dieu d'accorder la patience à son esclave.

- Jetez-la au feu ! - ordonna le roi. Les serviteurs allumèrent un grand feu et y amenèrent la jeune fille. La jeune fille marcha hardiment au milieu de la flamme rugissante. Les yeux grands ouverts, les païens étonnés regardaient la petite fille debout calmement sur le bois brûlant. Et l'espoir a loué Dieu avec joie. Le bois de chauffage avait déjà commencé à brûler lorsque le roi, envahi par une rage impuissante, ordonna :

- Sortez-la du feu et taillez-la avec des griffes de fer !

Les soldats voulaient exécuter l'ordre de l'empereur, mais ne pouvaient pas s'approcher du saint - ils étaient brûlés par le feu en s'approchant de lui. Regardant avec pitié les païens se précipitant autour du feu, sainte Nadejda sortit des flammes et s'approcha du pilier. Les bourreaux l'ont torturée pendant longtemps, mais ils n'ont pas pu vaincre la patience de la petite fille affermie par Dieu.

- Avec l'aide du Christ, je n'ai pas peur du tourment », dit joyeusement le saint : « Le tourment pour mon Seigneur m'est doux ! »

Ensuite, le roi ordonna de placer Nadejda dans un chaudron de résine bouillante. Mais, dès que la poix chauffée au rouge commença à bouillonner dans un immense récipient, le chaudron de fonte fondit brusquement et la résine se déversa en jet sur les païens. Des cris, des cris et des gémissements remplissaient le palais royal.

- Coupez-lui la tête ! - Ordonna le bourreau. Sainte Nadejda dit au revoir à sa mère et dit en se tournant vers sa sœur cadette :

- Ne reste pas ici non plus, mon amour ! Soyons unis devant la Sainte Trinité ! - La martyre baissa la tête sous l'épée et son âme s'envola joyeusement vers son Époux Céleste.

C'est maintenant au tour de la plus jeune des sœurs, Lyubov, de témoigner de sa loyauté envers le Sauveur. Le bourreau a persuadé la jeune fille de renoncer au Christ, puis a ordonné qu'elle soit battue avec des bâtons, mais la sainte fille est restée catégorique. Les païens l'ont jetée dans une fournaise chauffée au rouge, mais Dieu a gardé l'Amour indemne parmi le feu, comme ses sœurs aînées. La jeune fille chantait joyeusement à Dieu, marchant calmement parmi les flammes qui s'écartaient devant elle.

- Regarde regarde! - s'est soudain exclamé l'un de ceux qui se tenaient non loin du poêle, et tout le monde a vu des visages brillants se réjouir au milieu du feu avec le martyr.

- Les sœurs sont venues lui rendre visite... - murmura une femme.

- Ou des anges...

- Oui, c'est de la sorcellerie ! - un noble richement habillé avec un visage froissé à cause du plaisir ivre a crié avec colère aux haut-parleurs.

Soudain, des étincelles brûlantes jaillirent de l'embouchure du four, des langues de flammes éclatèrent et poursuivirent la foule qui s'enfuyait.

- Aide! « Le païen qui parlait de sorcellerie criait terriblement en essayant d'arracher ses vêtements qui étaient en feu.

Le roi lui-même, oubliant la grandeur qui convenait à son rang, sauta du trône et se précipita pour courir, éteignant la toge qui s'était enflammée sur son corps. Seule Sofia restait debout, regardant avec détachement quelque part. Son âme restait là où ses deux chères filles étaient allées et là où la troisième s'apprêtait à aller... Le fleuve de feu contournait la sainte mère, sans lui causer le moindre mal.

Lorsque la fournaise s'éteignit, l'Amour en sortit calmement, attendant sans crainte quelles autres tortures l'idolâtre enragé lui inventerait. Adrian a ordonné de percer les bras et les jambes de la petite fille. Fortifié par la grâce divine, l'Amour a enduré les tourments et a écouté avec joie sa condamnation à mort.

- Je chante et bénis ton nom, Seigneur Jésus-Christ, qui m'aime, ton serviteur Amour, qui m'a rendu digne d'endurer les tourments pour ma foi en Toi ! - Elle a prié.

Finalement, l'âme de la troisième des épouses du Christ, joyeuse, quitta son corps, épuisée par la souffrance, et s'envola après les sœurs là où l'attendait la joie éternelle.

Le bourreau n'a pas soumis Sainte-Sophie à des souffrances corporelles. Il a compris que voir la souffrance de ses enfants est un tourment bien plus grand pour une mère que si elle souffrait elle-même, et que vivre en se souvenant de la souffrance et de la mort de ses enfants bien-aimés est beaucoup plus difficile que de les suivre. Mais Sophie remercia Dieu qui avait honoré ses filles de la gloire éternelle ; elle se réjouissait en esprit, sachant que ses chères filles ne pouvaient plus faire face à la destruction éternelle, qu'elles s'étaient déjà unies à leur Époux Céleste. En vérité, sans souffrir ni physiquement ni spirituellement, Sophie a souffert avec chacune de ses filles et a acquis pour elle-même un un martyre encore plus grand qu'ils ne couronnent ! La sainte Mère a enterré avec honneur la Foi, l'Espérance et l'Amour et a passé trois jours continus près de leur tombe, priant de tout son cœur son Seigneur bien-aimé. Ici, elle mourut tranquillement et fut pour toujours unie en Dieu à ses filles bien-aimées, dont elle n'avait pas peur d'endurer la séparation pour l'amour du Christ.

Saints martyrs Foi, Espérance, Amour et leur mère Sophie, priez Dieu pour nous !

Mémoire : 17/30 septembre

Vies des martyrs Faith, Nadezhda, Lyubov et de leur mère Sophia

Au IIe siècle, sous le règne de l'empereur Hadrien (117-138), vivait à Rome la pieuse veuve Sophie (le nom Sophie signifie sagesse). Elle avait trois filles qui portaient les noms des principales vertus chrétiennes : Foi, Espérance et Amour. Chrétienne profondément religieuse, Sophie a élevé ses filles dans l'amour de Dieu, leur apprenant à ne pas s'attacher aux biens terrestres. La rumeur selon laquelle cette famille appartenait au christianisme parvint à l'empereur, et il souhaita voir personnellement les trois sœurs et la mère qui les avait élevées. Tous les quatre se sont présentés devant l'empereur et ont confessé sans crainte leur foi au Christ, ressuscité des morts et donnant la vie éternelle à tous ceux qui croient en lui. Surpris par le courage des jeunes chrétiennes, l'empereur les envoya chez une femme païenne à qui il ordonna de les convaincre de renoncer à leur foi. Cependant, tous les arguments et l'éloquence du mentor païen ont été vains, et les sœurs chrétiennes, enflammées de foi, n'ont pas changé leurs convictions. Ensuite, ils furent de nouveau amenés à l'empereur Hadrien, et il commença à exiger avec insistance qu'ils fassent un sacrifice aux dieux païens. Mais les filles ont rejeté sa commande avec indignation.

Martyrs Vera, Nadezhda, Love et Sophia. Icône, XVe siècle. Sacristie de la Trinité - Sergius Lavra

"Nous avons un Dieu céleste", répondirent-ils, "nous voulons rester ses enfants, mais nous crachons sur vos dieux et n'avons pas peur de vos menaces. Nous sommes prêts à souffrir et même à mourir pour l'amour de notre cher Seigneur Jésus-Christ. .»

Ensuite, Adrian en colère a ordonné que les enfants soient soumis à diverses tortures. Les bourreaux ont commencé par Vera. Devant sa mère et ses sœurs, ils ont commencé à la battre sans pitié, lui arrachant des parties de son corps. Puis ils l'ont placée sur une grille en fer chaude. Par la puissance de Dieu, l'incendie n'a causé aucun dommage au corps du saint martyr. Fou de cruauté, Adrian ne comprit pas le miracle de Dieu et ordonna de jeter la jeune fille dans un chaudron de goudron bouillant. Mais par la volonté du Seigneur, le chaudron s'est refroidi et n'a causé aucun mal au confesseur. Elle a ensuite été condamnée à être décapitée à coups d'épée.

Martyrs Vera, Nadezhda, Love et Sophia. Minologie miniature de Vasily II. Constantinople, 985

«J'irai avec plaisir vers mon bien-aimé Seigneur le Sauveur», a déclaré sainte Vera. Elle inclina courageusement la tête sous l’épée et abandonna ainsi son esprit à Dieu.

Les sœurs cadettes Nadezhda et Lyubov, inspirées par le courage de leur sœur aînée, ont enduré des tourments similaires. Le feu ne leur fit aucun mal, alors leurs têtes furent coupées à coups d'épée. Sainte-Sophie n'a pas été soumise à la torture physique, mais elle était vouée à des tourments mentaux encore plus graves en raison de la séparation des enfants torturés. La victime a enterré les restes honnêtes de ses filles et n'a pas quitté leur tombe pendant deux jours. Le troisième jour, le Seigneur lui envoya une mort tranquille et accepta son âme qui souffrait depuis longtemps dans les demeures célestes. Sainte Sophie, ayant enduré une grande angoisse mentale pour le Christ, fut canonisée par l'Église avec ses filles. Ils ont souffert en 137. L'aînée, Vera, avait alors 12 ans, la seconde, Nadezhda, 10 ans, et le plus jeune, Lyubov, n'avait que 9 ans.

Ainsi, trois filles et leur mère ont montré que pour les personnes fortifiées par la grâce du Saint-Esprit, le manque de force corporelle ne constitue en aucun cas un obstacle à la manifestation de la force spirituelle et du courage. Par leurs saintes prières, que le Seigneur nous fortifie dans la foi chrétienne et dans une vie vertueuse.

***

Prière aux martyrs Vera, Nadejda, Lyubov et à leur mère Sophia :

• Prière aux martyrs Vera, Nadezhda, Lyubov et leur mère Sophia. Ils ont souffert sous l'empereur Hadrien. Les jeunes chrétiennes ont étonné tout le monde par leur fermeté dans la confession de leur foi. Les sœurs ont été torturées devant leur mère, mais elle a exhorté ses filles à être fortes. Trois jours plus tard, Sainte Sophie, sans quitter le tombeau de ses filles, y rendit son âme au Seigneur. Ils prient les saints martyrs pour réussir dans les principales vertus chrétiennes - la foi, l'espérance et l'amour, pour le renforcement de la foi, pour préserver les adolescents des tentations du monde et du manque de foi, pour l'amour chrétien entre parents et enfants.

La vie des saints martyrs Faith, Nadezhda, Lyubov et de leur mère Sophia.

Les saints martyrs Foi, Espérance, Amour et leur mère Sophie ont souffert à Rome vers 137 sous l'empereur Hadrien. Sainte Sophie, une chrétienne forte, a réussi à élever ses filles dans un amour ardent pour le Seigneur Jésus-Christ. La rumeur sur la bonne conduite, l'intelligence et la beauté des jeunes filles parvint à l'empereur Hadrien, qui souhaita les voir, ayant appris qu'elles étaient chrétiennes.

Les saintes vierges, comprenant dans quel but l'empereur les appelait, se tournèrent avec une fervente prière vers le Seigneur, lui demandant de renforcer leur force spirituelle et physique dans la souffrance. Leur mère altruiste les a bénis avec joie pour leur martyre, exhortant ses filles à ne pas avoir peur des tourments à court terme et à défendre fermement leur foi au Christ Sauveur.

Lorsque les saints comparurent devant l’empereur, tout le monde fut étonné du calme de leur esprit. Il semblait qu'ils étaient venus à un festin et non à la torture et à la mort. Adrian a appelé tour à tour les trois sœurs et les a affectueusement persuadées de sacrifier à la déesse Artémis, mais a reçu un refus ferme de tout le monde et un accord pour endurer tous les tourments pour le Seigneur Jésus-Christ. L'empereur a ordonné de torturer cruellement d'abord l'aînée - Vera, puis - Nadezhda et la plus jeune - Lyubov, essayant d'effrayer les jeunes chrétiennes avec la cruauté des tourments des sœurs aînées. Les bourreaux ont commencé par Vera. Devant sa mère et ses sœurs, ils ont commencé à la battre sans pitié, lui arrachant des parties de son corps. Puis ils l'ont placée sur une grille en fer chaude. Par la puissance de Dieu, l'incendie n'a causé aucun dommage au corps du saint martyr. Fou de cruauté, Adrian ne comprit pas le miracle de Dieu et ordonna de jeter la jeune fille dans un chaudron de goudron bouillant. Mais par la volonté du Seigneur, le chaudron s'est refroidi et n'a causé aucun mal au confesseur. Elle a ensuite été condamnée à être décapitée à coups d'épée.

«J'irai avec plaisir vers mon bien-aimé Seigneur le Sauveur», a déclaré sainte Vera. Elle inclina courageusement la tête sous l’épée et abandonna ainsi son esprit à Dieu.

Nadezhda et Lyubov, inspirés par le courage de leur sœur aînée, ont enduré des tourments similaires. La plus jeune, Lyubov, a été attachée à une roue et battue à coups de bâton jusqu'à ce que son corps se transforme en une blessure sanglante continue. Mais le Seigneur, par sa puissance invisible, les a préservés : endurant des tourments sans précédent, les saintes vierges ont glorifié leur Époux céleste et sont restées inébranlables dans leur foi. Leur mère, Sainte Sophie, voyant la torture de ses filles, fit preuve d'un courage extraordinaire et trouva la force de les convaincre d'endurer la souffrance, en attendant une récompense de l'Époux Céleste. Et les saintes vierges acceptèrent avec joie leur couronne de martyre.

Sainte-Sophie fut autorisée à emporter les corps de ses filles pour les enterrer. Elle les a mis dans une arche, les a emmenés avec honneurs sur un char hors de la ville, les a enterrés, s'est assise près des tombes pendant trois jours et a finalement abandonné son âme souffrante au Seigneur. Les croyants l'ont enterrée à côté des tombes de ses filles. Pour le grand tourment de sa mère, qui a enduré les souffrances et la mort de ses filles, sans hésiter à les livrer à la volonté de Dieu, Sainte Sophie a eu l'honneur d'être glorifiée comme une grande martyre. Les reliques des saintes Foi, Espérance, Amour et Sophie reposent en Alsace, dans l'église d'Esco.

Ainsi, trois filles et leur mère ont montré que pour les personnes fortifiées par la grâce du Saint-Esprit, le manque de force corporelle ne constitue en aucun cas un obstacle à la manifestation de la force spirituelle et du courage.

Histoire des reliques des saints martyrs

Jusqu'à la Révolution française, les reliques des saints martyrs Foi, Espérance, Amour et de leur mère Sophie étaient conservées en Alsace dans une abbaye bénédictine fondée par Mgr Rémi de Strasbourg vers 770 sur l'île d'Escho (Eschau, anciennement Hascgaugia, Hascowia, Aschowa , Eschowe, qui se traduit littéralement par " Ash Island"). Les vénérables reliques reçues par Mgr Remigius du pape Adrien Ier furent transférées de Rome à l'abbaye le 10 mai 777. Mgr Remigius « apporta solennellement de Rome les reliques sur ses épaules et les plaça dans l'église du monastère dédiée à saint Trophime » (Testament de Remigius, 15 mars 778).

Dès lors, Sainte-Sophie devint la patronne du monastère d'Esho, qui fut appelé en son honneur l'abbaye de Sainte-Sophie.

Les reliques des saints martyrs attiraient de nombreux pèlerins, c'est pourquoi l'abbesse Cunegunda décida de construire un « Hôtel pour les pèlerins venant de tous côtés » sur l'ancienne voie romaine menant au village d'Esho, qui s'était développé autour de l'abbaye.

En 1792, trois ans après la Révolution française, les bâtiments du monastère sont vendus aux enchères pour 10 100 livres. Une taverne avec cave à vin a été construite dans le monastère. L'endroit où les reliques ont disparu reste inconnu. En 1822, la taverne fut détruite ainsi que d'autres locaux du monastère.

Après que les vestiges de l'église du monastère de Saint-Trophim furent déclarés monument historique en 1898, la restauration progressive du monastère commença.

Le 3 avril 1938, l'évêque catholique Charles Rouch apporta de Rome à Esho deux nouveaux morceaux des reliques de Sainte-Sophie. L'un d'eux a été placé dans un sarcophage en grès au XIVe siècle, dans lequel étaient conservées les reliques de saint avant la révolution. Sophie et ses filles, et l'autre - dans un petit reliquaire, placé dans un sanctuaire avec d'autres sanctuaires. De 1938 à nos jours, le sarcophage contient l'une des deux particules des reliques de Saint-Pierre. Sofia. Au-dessus du sarcophage se trouvent des sculptures du saint martyr Christophe, Saint-Pierre. Les martyrs Faith, Nadejda, Lyubov et Sophia, ainsi que l'évêque Remigius, fondateur de l'abbaye.

Le reliquaire le plus à droite contient la deuxième particule des reliques de Saint-Pierre. Sophia, ramenée de Rome en 1938. Le reliquaire central contient une particule de la Croix vivifiante du Seigneur.

Église d'Esco, Alsace.

Les habitants du village alsacien d'Esco (le nom du village se traduit par « Île des Cendres »), situé dans l'est de la France, sont déjà habitués à voir de nombreux pèlerins orthodoxes arriver dans leur église catholique au nom de Saint-Trophim pour vénérer les reliques de la martyre Sophie - la mère des filles Vera, Nadezhda et Lyubov, qui ont souffert à Rome (vers 120 ou 137) sous l'empereur Hadrien. Cette église était autrefois le centre de l'abbaye Sainte-Sophie, fondée par l'évêque de Strasbourg Remigius, qui y apporta de Rome en 777 les saintes reliques des martyrs Foi, Espérance et Amour et de leur mère Sophie. Les reliques des martyrs se trouvaient à Esho jusqu'à la Grande Révolution française, au cours de laquelle le monastère fut détruit. Les saintes reliques ont alors disparu, mais on ne sait pas où et dans quelles circonstances, tout comme on ignore où elles se trouvent aujourd'hui. En 1898, les vestiges de l'église du monastère de Saint-Trophim furent déclarés « monument historique » et leur restauration progressive commença.

Le 3 avril 1938, l'évêque catholique Charles Rouch apporta de Rome à Esho deux nouveaux morceaux des reliques de Sainte-Sophie. L'un d'eux a été placé dans un sarcophage en grès et l'autre dans un petit reliquaire, placé dans un sanctuaire avec d'autres sanctuaires.

Dans l'Europe médiévale, la vénération des martyrs Vera, Nadezhda, Lyubov et Sophia était répandue. Leurs reliques attiraient tellement de pèlerins qu'en 1143, l'abbesse Cunegunda décida de construire un « hôtel pour les pèlerins venant de tous côtés » sur l'ancienne « voie romaine » menant au village d'Esho, qui s'était développé autour de l'abbaye. Les messes dites de Sophia ont également été célébrées. On avait recours à l'intercession des martyrs en cas de besoin et de chagrin particuliers. Le pape Léon III a composé une messe spéciale qu'il a célébrée à la cour de Charlemagne à Paderborn à l'occasion du sort du roi. La célèbre religieuse du début du Moyen Âge Roswitha du monastère de Gandersheim (née vers 935) en Allemagne, qui a écrit des pièces de théâtre et des poèmes en latin, a dédié son drame « Sapientia » (« La Sagesse », c'est-à-dire « Sophia ») à ces saints martyrs.

On pense qu'elle a emprunté le matériel à une vie datant du VIIIe siècle et écrite par le moine médiolan Jean, qui affirmait que les saints venaient de sa ville natale de Mediolan (Milan).

Le fait que la vénération des martyrs était répandue non seulement en Europe, mais aussi en Orient, est attesté par les premiers textes de la vie (datant au plus tôt des VIIe-VIIIe siècles), écrits dans différentes langues : géorgien, arménien, Bulgare, latin et grec. En latin, les noms des saints martyrs sonnent comme Fides, Spes, Caritas et Sapientia, et en grec - Pistis, Elpis, Agapi et Sophia.

Sarcophage avec une des particules des reliques de Saint-Pierre. Sofia est décorée de dessins anciens représentant des scènes de la vie des saints martyrs.

Il existe également deux documents écrits datant du VIIe siècle qui racontent des pèlerinages à travers l'Italie à l'époque du pape Grégoire Ier le Grand, dont l'étude a conduit certains chercheurs à conclure qu'il existait deux groupes de martyrs du même nom, dont les corps ont été enterrés à différents endroits. Ainsi, les tombes des martyrs Pistis, Elpis, Agapi et Sophia se trouvaient « au cimetière de Saint-Pancras, sur la Voie Aurélienne », et la tombe des martyrs Fides, Spes, Caritas, Sapientia était « au cimetière de Saint-Pancras, sur la Voie Aurélienne », et la tombe des martyrs Fides, Spes, Caritas, Sapientia se trouvait « au cimetière de Saint-Pancras, sur la Voie Aurélienne ». ... Pancras sur la Voie Appienne.

La vénération des martyrs est répandue depuis longtemps en Russie, où, lors de la traduction de la version grecque de la vie en russe, les noms grecs des jeunes femmes de Mère Sophie ont été remplacés - Pistis, Elpis et Agapi. Ils ont trouvé des équivalents dans la langue slave - Foi, Espérance et Amour. Les noms des martyrs sont symboliques : la sagesse est mère de trois vertus chrétiennes : la foi, l'espérance, l'amour.

Sur les icônes byzantines, les saints Pistis, Elkis et Agapi étaient représentés de telle manière que leur âge n'était pas souligné, à l'exception de la représentation de scènes de martyre. Dans la peinture d'icônes russe ancienne, sont apparues des icônes dans lesquelles la sainte mère est représentée au centre et devant elle se trouvent trois petites figures de jeunes filles. Dans certaines peintures de temples et peintures d'icônes, Sainte Sophie et les martyrs Foi, Espérance et Amour sont représentés debout ensemble, de même hauteur. La même chose peut être vue dans la fresque de la cathédrale de Cologne.

Les vies largement diffusées des saints martyrs disent qu'ils venaient d'Italie. Leur mère était chrétienne et donnait à ses filles le nom de trois vertus chrétiennes. Sainte Sophie et ses filles n'ont pas caché leur foi au Christ. L'empereur Hadrien s'en rendit compte et ordonna de les amener à Rome. Appelant ses sœurs une à une, Adrian les convainquit de se sacrifier à la déesse Artémis. Les jeunes filles (Vera avait 12 ans, Nadejda 10 ans et Lyubov 9 ans) ont refusé. L’empereur ordonna alors qu’ils soient brutalement torturés. Sainte Sophie a été soumise à l'épreuve la plus difficile : elle n'a pas été exécutée, elle a été autorisée à vivre, mais elle a également vécu un chagrin désespéré : la mère a été obligée d'assister aux souffrances de ses filles. Après avoir enduré des tourments sans précédent, les trois jeunes femmes ont courageusement rencontré la mort. Sainte Sophie, « qui a accepté de souffrir pour le Christ non avec son corps, mais avec son cœur », a enterré ses filles non loin de la ville et n'a pas quitté leur tombe pendant trois jours jusqu'à ce qu'elle abandonne son âme au Seigneur.

Au VIIIe siècle, les reliques des martyrs de la crypte du cimetière de Saint-Pancras à Rome, sur ordre du pape Paul Ier (757-767), furent transférées dans une nouvelle église construite sur le Champ de Mars, et une partie de les reliques des martyrs ont été données au monastère de Sainte-Julie de Brescia. En 777, les reliques des martyrs furent transférées de l'église romaine Saint-Sylvestre à Esho.

Un sarcophage en grès (XIVe siècle), dans lequel est conservé depuis 1938 une particule des reliques de Sainte-Sophie, est installé dans l'église d'Esho sur un piédestal blanc soutenu par des colonnettes. Il présente des traces de dessins et de bas-reliefs effacés par le temps, racontant certaines scènes de la vie des martyrs. Sur le mur, à gauche et à droite au-dessus de l'arche, se trouvent des sculptures colorées du martyr Christophe et du fondateur de l'abbaye, Mgr Remigius, et au centre - Sainte-Sophie et ses filles martyres.

"Ô saintes et louables martyres Vera, Nadejda et Lyuba et vaillantes filles, sage mère Sophie, je viens maintenant vers vous avec une prière fervente..." Les paroles de cette prière sont entendues des lèvres des pèlerins arrivant dans les bus à Esho pour, avec le prêtre, accomplir un service de prière devant les saintes reliques, lire un akathiste, vénérer les reliques, prier et se souvenir de leurs proches, en particulier de leurs enfants bien-aimés, qui portent les noms des saintes jeunes femmes et de leur mère Sophie. Pour les pèlerins orthodoxes, une analyse comparative de la littérature hagiographique et l'histoire mystérieuse de la disparition des reliques des martyrs Vera, Nadejda et Lyubov ne sont pas si importantes. Ils seront peu intéressés par les conclusions des chercheurs de la Société scientifique des Bollandistes (Anvers, Pays-Bas), dont le fondateur fut J. Bolland (1596-1665), qui se consacrent à la publication de catalogues d'ouvrages hagiographiques manuscrits. littérature et publication des vies des saints (Acta sanctorum). Après avoir étudié les martyrologies antiques, ils ont avancé l'hypothèse suivante : les martyrs eux-mêmes Foi, Espérance, Amour n'étaient pas du tout de véritables personnalités, mais ne sont que des allégories ou des personnifications des vertus chrétiennes.