Лекция № 1 Предмет на религиознание

28.09.2011 19167 1465

Урок 1.

Лекция №1.

Предмет: Предрелигиозни изследвания. 2ч.

Целта на лекцията: да насърчи разбирането на студентите за същността на темата

религиозни изследвания, показват историята на произхода

религиознание, да насочва учениците към разбиране на задачите и

функции на религиозните изследвания; помогнете на учениците да видят

необходимост и особеност на религиозното познание и

ролята на религиознанието във формирането на мироглед

личност.

Конспект на лекцията:

1. Предмет на религиознание.

Бележки от лекции.

1.Предмет на религиознание.

Самото наименование на предмета „религиознание” подсказва, че това е област на знанието, която изучава религията, но този намек не е достатъчен, за да се определи предметът на религиознание. Нека направим екскурзия в историческото минало.

Ø Отношението към религията на различни слоеве на обществото се формира още в ерата на древните държави. Така Ксенофан от Колофон има идеята, че хората създават богове за себе си по свой образ и подобие: „Етиопците казват, че боговете им са с чифт носове и черни, но траките си представят боговете си като синеоки и червеникави“, „ Ако биковете и другите животни можеха да рисуват, - каза Лонгър, "тогава биковете биха изобразявали боговете като бикове, а конете - като коне."

(С.А. Токарев. Религията в историята на народите по света. - М;

1986. P.10)

- Ксенофан пееше с лирата си:

Ако бикове, или лъвове, или коне имаха ръце,

Само ако хората можеха да пишат, те можеха да направят всичко,

Конете на конямба бяха оприличени на боговете, образа на бик

Ако дадоха на безсмъртните бикове, всички биха сравнили външния им вид

С породата, към която принадлежи самият той на земята.

Всички етиопци смятат боговете за черни и с чифт носове.

Траките ги смятат за синеоки и светлокоси.

-Атинският философ Критий (пр.н.е.) вярва, че хората са измислили боговете, за да всяват страх у другите и да ги принуждават да се подчиняват на законите. Демокрит (W-1W век пр.н.е.) е първият, който посочва, че религията се основава на страха от заплашителни природни явления.

-Тит Лукреций Кар (1 век пр.н.е.) вярва:

И затова всички смъртни са обзети от страх, защото има толкова много

Те често виждат явления на земята и на небето,

Причините, поради които не могат да видят и разберат,

И вярват, че всичко това се случва по Божия заповед.

(Лукреций Кар. За природата на нещата-M; 1983.P.31)

-Сократ, великият морален проповедник на древна Гърция (Uv. пр.н.е.),

въпреки че не е оставил след себе си никакви трактати, той е оставил след себе си мисли, донесени ни от произведенията на Платон и Ксенофонт: Сократ прави човека, връзката му с обществото, законите и Бог или богове, център на своята философия. Той вярва, че светът е творение на божество „велико и всемогъщо, вездесъщо и грижещо се за всичко“

(История на философията накратко./Превод от чешки.

И.И.Богута.-М.: Мисл.1991. P.130)

И Сократ умря, защитавайки своите идеи:

В какво е обвинен? В това, че не почита боговете,

Които градът почита и въвежда нови.

Че е покварил учениците си,

Бяха хвърлени тежки обвинения.

(А. Суслова. Докосване. Костанай. 2003.)

Катарина Лорилард. Сократ. 1931 г.

(Преди смъртта си Сократ показва на учениците си, сред които е Платон (седнал в краката на учителя), че човешката душа е безсмъртна.)

Ø В по-късните исторически епохи отношението към религията и религиите се формира в обществото в зависимост от социалните условия: възникват теоретични преценки, както подкрепящи религиозния мироглед, така и отричащи самия начин на религиозен мироглед:

-Така Тома Аквински, великият теолог, църковен учител от 13 век, който вижда в човека способността да разбира света чрез сетивно възприятие, съставя пет доказателства за съществуването на Бог; и също вярваше, че няма противоречие между науката и вярата, но вярата стои над разума и ролята на религията в разбирането на света е голяма.

-И така, Франсис Бейкън, философът на новото време (1561-1626), когато науката започва да набира сила, вярва. Тази философия има болезнен противник в лицето на сляпата, неумерена религиозна ревност. Противопоставянето между наука и религия беше ясно.

- И така, Франсоа Волтер (1694-1778) в своите Назидателни проповеди изследва въпроса за взаимодействието в обществото между вярващи и атеисти.

-Лудвиг Фойербах (1804-1872) в своя труд “Необходимостта от реформа на философията” пише за значението на религията: “Периодите на човечеството се различават един от друг само по промените в религията. Само тогава едно историческо движение улавя най-основното нещо, когато пленява човешкото сърце. Сърцето не е формата на религията, в който случай то също трябва да бъде в сърцето; сърцето е същността на религията." (Светът на философията: Книга за четене. В 2 т. - М.: Политиздат.1991.Част 2.С.338.)

Ø Човек може безкрайно да цитира цитати и доказателства за началото на религиозните изследвания. Един извод се налага сам по себе си: още с появата на религиозните вярвания започва да се формира отношение към тях и следователно с течение на времето се появява анализ на религиозните движения и течения. И като самостоятелен клон на знанието, религиозните изследвания се формират едва в началото на 19 век, когато се натрупват знания за религиите и възниква необходимостта от търсене на модели за възникване и развитие на религиите. Братя Грим, Адалберт Кун, Вилхелм Шварц, Макс Мюлер, представители на първата, така наречената митологична школа, която задълбочено изучава въпросите за възникването на религиите, допринесоха за формирането на религиознание. В средата на 19 век привърженици на митологичната школа стават и руски изследователи: А. Н. Афанасиев, А. А. Потебня, Ф. И. Буслаев, О. Ф. Милър и др.

През 70-те години на 19 век ясно се проявява антропологическата школа и нейните представители: Л. Фойербах, Е. Тейлър, Г. Спенсър, Дж. Лъбок и др., които правят опит да обяснят причината за възникването на религията от човешката нужда да отговори на много вълнуващи въпроси, възникващи в процеса на еволюция на човешкото съзнание.

По-късно, през 19 век, се появяват нови теории: клерикални, които защитават примитивния монотеизъм, преданимистични теории, които обясняват причините за възникването на религията в съществуването на вяра в магическата сила на човека, природата, безличната същност и магическата сила на предметите.

В началото на ХХ век възниква биологично направление в религиознанието, свързано с името на Зигмунд Фройд, който твърди, че религиозните вярвания проявяват човешки неврози, придобити в детството.

На границата на 19-ти и 20-ти век се формира френската социологическа школа, чийто основател е Емил Дюркем, който твърди, че причината за възникването на религията се крие в потребностите на обществото и ако приемем, че обществото винаги ще съществува, тогава религията е вечна. Американските прагматици Д. Дюи и У. Джеймс в началото на ХХ век предлагат своята гледна точка относно причината за съществуването на религията – полезността! Щом религията съществува от векове, значи е полезна.

Марксистката теория също направи своя принос в развитието на религиозните изследвания, тъй като разработи теория, която признава религията като изкривена, изкривена форма на обществено съзнание, породена от безсилието на човека в процеса на разбиране на света на определен етап от развитието .

Заключение: „Религиознанието е самостоятелен клон на знанието, чийто предмет са моделите на възникване, развитие и функциониране на религията, нейната структура, различни исторически видове (форми), взаимодействието на религията с други явления на обществото и културата. (Дик P.F. Основи на религиозните изследвания (етнокултурен аспект): Учебник за студенти по юридически специалности. - Астана-Костанай. 2000. С. 5.)

2.Връзката на религиознанието с други науки и отрасли на знанието.

Нека разберем кои науки изучават религията или по някакъв начин влизат в контакт с нея? Студентите изброяват: философия, културология, социология, история, психология, етнология, филология, лингвистика, естествени науки, история на изкуството, етика, астрономия, биология, теология и много други.

Обсъждане на въпроса : какви аспекти на религията се изучават от изброените науки?

3.Задачи и функции на религиозната наука.

От изброяването на науките и обсъждането на аспектите на религията, изучавани от тези науки, стават очевидни задачите на религиозните изследвания: (учениците са помолени да напишат самостоятелно в бележките си задачите, които предвиждат за религиозни изследвания в рамките на 3-4 минути. Обсъждане на задачите.)

Желани резултати от дискусията. Цели на религиозните изследвания:

Ø интегриране на различни знания за религията;

Ø търсене на модели на развитие на религията;

Ø обобщаване на придобитите знания;

Ø критично отношение към гледни точки, които изискват доказателства или убедителност;

Ø изучаване на историята на развитието на религията;

Ø изучаване характеристиките на култовете в различните религии;

Ø изтъкване функциите на религиозните изследвания;

Ø изучаване на взаимодействието на религията с обществото, културата и др.

4.Характеристики на религиозното познание.

Нека се обърнем към гореспоменатата книга на Dick P.F. (P.7-8):

„Изучаването на курс по религиозни науки допринася за хуманизирането и хуманизирането на образованието. Курсът насърчава придобиването на светски общообразователен стандарт на знания в областта на религията и на негова основа подобряването на професионалната подготовка на студентите по хуманитарни науки...

Религиозните изследвания приканват към разглеждане на идеологическите въпроси в конкретен аспект и помагат да се придобият умения за идеологически диалог и оптимална междукултурна комуникация в мултиетническо общество.

Религиозните изследвания насърчават разбирането на свободата на съвестта в системата от права, свободи и отговорности на гражданин, човек, индивид, както и нейното прилагане като лична свобода, допринася за формирането и развитието на правната и политическа култура.

Трудно е да се надцени значението на курса за разбиране на хуманизма, духовността, за осигуряване на национално единство и гражданска хармония на представители на различни религии, религиозни и светски мирогледи.

Въпрос:Прочетете отново характеристиките на религиозните знания и добавете защо религиозните науки са интересни за един учител?

По общо мнение: курсът по религия за учители е важен и като килер за търсене на форми и методи на работа за формиране на мирогледа на учениците и поради факта, че Министерството на образованието и науката на Република Казахстан предлага от септември 2001 г. За да се въведе специален курс по „Религиознание“ във всички училища, е важно бъдещият учител да има дълбоки и солидни познания по основите на религията, за да може компетентно да работи с учениците. Специализацията „Основи на религиознанието” позволява на студентите да бъдат в известна степен защитени на пазара на труда чрез допълнителното образование, което получават, а знанията, придобити в класната стая, ще станат основа за самостоятелната подготовка на бъдещите учители за преподаване на нов курс „Религиознание” в училище.

повторение:

1. В кои исторически епохи започват да се оформят гледните точки на религиозните изследвания по въпросите за същността на религията?

2.Какви позиции заемат древните философи по отношение на религията?

3. Как социалните условия на обществото повлияха на отношението на мислителите към религията?

4. Кога възниква религиозната наука като самостоятелен клон на знанието?

5. Кои основни религиозни школи допринесоха за развитието на индустрията?

6.Дайте дефиниция на религиознание.

7. С какви науки е тясно свързана религиозната наука?

8. Какви са задачите на религиозните изследвания?

9. Какви са функциите на религиозните изследвания?

10. Каква роля играе религиозното обучение в образователната система?

11.Защо е толкова важно за един бъдещ учител да знае курс по религия?

СРС:

1. Формулирайте въпроси, на които бихте искали да получите отговор, когато изучавате курс по религия.

2. Напишете миниатюрно размишление „Моето отношение към религията“.

3. В електронната програма „Културата на древния свят“ намерете отговора на въпроса: съществували ли са религиозни вярвания в Древна Гърция и Древен Рим?

Литература:

1. Дик П.Ф. Основи на религиозната наука (етнокултурен аспект): Учебник за студенти по юридически специалности - Астана-Костанай, 2000 г.

2. История на философията накратко. пер. от чешки И.И.Богута.-М.: Мисъл. 1991 г.

3. Лобазова О.Ф. Религиознание. - М., 2002.

4. кола Лукреций. За природата на нещата. - М., 1983.

5. Светът на философията: книга за четене. В 2 части.-М.: Политиздат. 1991 г.

6. Токарев С.А. Религията в историята на народите по света. - М.: Политиздат. 1986 г.

7. Туфан З. Религията в системата на духовната култура. - Алмати. 1999 г.

8. Какво се случва след смъртта? - Ню Йорк. 1998 г.

Изтегляне на материал

Вижте файла за изтегляне за пълния текст на материала.
Страницата съдържа само фрагмент от материала.

Раздели: MHC и ISO

Цели на урока:

• запознаване с особеностите на храмовата архитектура на три световни религии;
• възпитание на толерантност;
• развиване на способността за самостоятелно изучаване на материал и подготовката му за представяне.

Урокът се провежда в компютърен кабинет с инсталирана електронна енциклопедия на Кирил и Методий.

Нека си припомним последния урок за три световни религии.

Религията е специален мироглед, мироглед, основан на вярата в съществуването на бог или богове. Защо говорим за религия? Защото развитието на културата е съпроводено с възникването и формирането на самостоятелни ценностни системи. Като цяло културата преминава от мит към логос, т.е. от художествена литература към знание.

След мита религията започва да доминира в културата.

Основното в религията е вярата в Бога или вярата в свръхестественото, в чудесата, в това, което не се разбира от разума.

Всъщност вярата е най-важната част от мирогледа на човека, тя до голяма степен определя неговите действия, мисли и чувства. Всички вярват. Само някои вярват в Бог, други вярват, че той не съществува. Изборът винаги остава за мислещото същество.

Всеки избира за себе си
Жена, религия, път.
Да служиш на дявола или на пророка -
Всеки избира за себе си.

Всеки избира за себе си
Слово за любов и за молитва.
Меч за двубой, меч за битка
Всеки избира за себе си.

Всеки избира за себе си
Щит и броня. Персонал и лепенки
Мярката на окончателното разплащане
Всеки избира за себе си.

Ю. Левитански.

В миналия урок говорихме за три световни религии. Избройте ги. Будизъм, християнство, ислям.

Нека си припомним накратко всеки.

Будизмът е най-древният. Възниква в средата на първото хилядолетие пр.н.е. в северната част на Древна Индия. Много странно. По-близо до философията, отколкото до другите религии. Буда не е бог, а човек, който чрез собствените си усилия е постигнал най-високото съвършенство. По принцип всеки може да стане Буда, ако приеме будисткия път на самоусъвършенстване и го следва докрай. Последователите на будизма живеят в много страни, но повечето от тях са на Изток: Китай, Корея, Япония, Виетнам, Монголия, Индия. В света има повече от 700 милиона будисти.

християнството. Тя се основава на вярата в Исус Христос, Богочовека, Божия Син. Има три деноминации на християнството: православни, католици и протестанти.

Има много разлики между тези християнски църкви, но те не засягат основното: вярата в Христос, който със смъртта си изкупи греховете на целия човешки род, а с възкресението си даде надежда за възкресение на всички хора.

Сега в света има повече от милиард християни. Рус, Русия е традиционно православна страна, въпреки че в нея живеят много представители на други религии.

ислям. Най-младата религия. Ислямът в превод от арабски означава „подчинение, предаване на Бог.” Възниква в началото на 7 век в Саудитска Арабия. Основател: Пророк Мохамед. Според легендата той получил откровения от Бог (на арабски Аллах), които записал дума по дума в свещената книга на мюсюлманите - Коранът. Ислямът е една от най-разпространените религии - всеки пети жител на нашата планета е мюсюлманин.

Нито една световна цивилизация не би могла без храм. Много често храмът се нарича модел на света. И това наистина е така, защото в строителството на храмове са въплътени идеите на хората за структурата на Вселената. Много народи са запазили легенди и предания за небесния произход на храма. За някои образът му се явил в сън или тайнствено видение, за други - в откровение свише, от Бога. В очите на възхитените вярващи храмът винаги е бил доказателство за неговия небесен, а не земен произход.

Целта на днешния урок чТова е да се запознаете с характеристиките на християнските църкви (православни и католически), мюсюлманските и будистките.

Работите в групи. За да не се изгубите в текста на електронната енциклопедия и хипервръзките, всяка група получава план за изучаване на темата. Намирате отговори на въпроси и разглеждате илюстрации. За 20 минути ни запознайте с особеностите на храмовете на една от световните религии.

1 група. православни храмове.

1. Какво е храм за православните християни?
2. Коя е най-древната форма на храм?
3. Ротонди и кръстовини.
4. Най-важният и тържествен храм на православния свят от 6 век.
5. Една от причините, които подтикнаха славянския свят да приеме православието.
6. Правила за вътрешната украса на храма (олтар, иконостас)
7. Стенописи по стените на храма.
8. Отворете хипервръзката „Забавни факти“.

Значението на броя на главите на православните църкви.

1. Отворете „Страни и континенти“ -> „Моята родина - Русия“ -> „Руски север“ „Кижи. църква "Преображение Господне"

остров Кижи. Резерват на дървената архитектура. 22-куполен храм.

1. Формата на купола също има символично значение. По-древната шлемовидна форма на купола напомняше за доблестни воини и героични защитници на Отечеството. Лукът символизирал пламъка на свещта. От 17-ти век в Русия започват да се издигат палаткови църкви с осмоъгълен заострен връх.

Разгледайте изображенията на храмовете, определете каква форма имат куполите им: Попълнете таблицата:

1. Катедралата "Св. Василий Блажени" (Покровска катедрала). История на изграждането на храма.

2-ра група. католически църкви.

1. Какво е храм за католиците?
2. Църква е често срещано име за католическа църква.
3. Вътрешна украса на храма.
4. Олтар. Разлика от православен храм.
5. Скулптурно изображение на Христовото разпятие.
6. Основната украса на храма (статуи, скулптури, рисунки по стените).
7. Витражи.
8. Рисунки в храма за създаване на настроение.
9. Най-големите художници на Ренесанса, създали изображения на Дева Мария, Христос и светци.
10. Различни стилове на католически църкви.
11. готически катедрали.
12. Базиликата Свети Петър във Ватикана.
13. Пиета от Микеланджело.

3-та група. ислямски джамии.

1. Джамията (от арабски "masjid" - място за поклонение) е храм или дом за поклонение сред мюсюлманите.
2. Първата джамия.
3. 665-67 г. - началото на строителството на джамии.
4. Тип колонна джамия.
5. Украса на ранни джамии.
6. Михраб.
7. Кааба.
8. "Синята джамия"
9. Разлики в джамиите според предназначението им Минбар.
10. Минарето е най-важният елемент на катедралната джамия, датираща от 8 век.
11. Тетраедрични, кръгли, спираловидни минарета.
12. Пример: Минаре ал-Малявия в Самара.

4-та група. Будистки храм.

1. Първите будистки манастири и храмове.
2. Чайтя.
3. Ступи на мястото на раждане, просветление, първа проповед, преход към Нирвана.
4. Различни архитектурни форми и имена на реликварии.
5. Полусферични ступи, камбановидни, кули, квадратни, стъпаловидни
6. Примери: ступа Кумбум, пагода Люкета, ступа Сваямбунат, храм Махабодхи,
7. Отворете „БУДИЗЪМ“. Стена на храма Тошогу в Нико.
8. Отворете „БУДА“. Изображения на Буда: Буда Падмапани, статуя на Буда Вайрочана, отпечатъци от стъпки на Буда в храма Махабодхи, статуя на Буда Пра Буда Чинарат.

Всяка група работи самостоятелно по 20 минути.

Нито една световна цивилизация не би могла без храм с култово значение. Още през епохата на бронза и неолита до човешките жилища са издигнати мощни каменни конструкции - долмени и кромлехи, служещи за места за поклонение.

Храмовото строителство въплъщава идеите на хората за структурата на Вселената.

Всяка група представя материала, който е научила пред класа, като илюстрира съобщението с помощта на проектор.

Домашна работа: Запознайте се с архитектурните особености на новосибирските църкви.

Отговори на въпросите.

1. Колко куполи и какви цветове имат църквата "Възнесение Господне" и храмът "Александър Невски"?
2. Броят и цветът на куполите отговарят ли на традиционната символика?

Акмолинска област

Буландински район

СУ Шубарагаш

ПЛАН

урок по основи на религиозните науки

Тема: „Свещената книга на Корана и веруюто на исляма“

Учител по история, основи на правото и икономиката: Ахметова Жанар Бегендиковна

2016 г

План на урока

Ахметова Жанар Бегендиковна

Вещ

Основи на религиознание

Клас

Тема на урока

Свещена книга Коран и вярата на исляма.

Умни цели

Учениците ще знаят основните понятия Коран, съществуващи течения в исляма .

Ученици сам по себе си относно работа ут учебни материали и относно анализатор уют резултати от дейността си, подчертаване аз Основното нещо;

Създаване на условия за развитие на способността за правене на логически изводи и сравнения.

Възпитаване на чувство за уважение, толерантност, толерантност.

Очаквани резултати

Учениците познават основните термини и понятия в исляма, отговарят правилно и пълно на въпроси, образуват диамант, умеят да образуват клъстер, да правят изводи и заключения, да провеждат оценки според установени критерии

Тип урок : комбиниран

Структура на урока

1. Организационен момент

2. Актуализиране на знанията „Въпрос и отговор”

3. Работа в групи:

1) Създаване на клъстер

2) решаване на кръстословица

4. Индивидуална работа

1) Работа с термини

2) „Тънки“ и „дебели“ въпроси

5. "6 шапки"

6. Рефлексия „Кошница с идеи“

7. Самооценка

Оборудване : учебници, презентация, листовки, ватман, маркери, 6 цветни шапки, интерактивна дъска, листове за оценка.

Стъпки на урока

време

Дейности на учителя

Студентски дейности

3 мин

1. Организационен момент. Психологическо настроение.

"Кошница с идеи"

Нека, момчета, опитайте да помислите за какво ще бъде нашият урок, кошница с идеи ще ни помогне с това. трябва да намерим асоциации и идеи за думата „Коран“.

Отиват до дъската и използват маркер, за да напишат на ватман идеи и асоциации за думата „Коран“

2 минути

2. Актуализиране на знанията. Повторение на преминат материал. "Въпрос отговор"

1. Избройте световните религии.

2. Назовете основните дати в биографията на пророка Мохамед.

3. Какво е хиджра?

Отговори на въпросите

13 мин

3. Работа в групи. Направете проект и го защитите.

1) Коран и Сунна

2) Основи на доктрината на исляма. Петте стълба на исляма.

Момчетата са разделени на групи и създават проект. Защитете проекта

Правила: всички работят заедно, говорете тихо, слушайте и се чувайте, правилата на вдигнатата ръка.

3 мин

4. Работа в групи. Решете кръстословицата.

Учениците в групи решават кръстословица

3 мин

4 мин

4. Индивидуална работа.

1) Съвпадение

2) Направете 2 „тънки“ и 1 „дебел“ въпрос.

Работете индивидуално с карти

Гримирайте 2 "тънък" и 1 "дебел" въпрос,

Разменят ги и отговарят.

7 мин

5. "6 шапки"

Червена шапка: включва изразяване на чувства без обяснение на причините за възникването им.

Бяло: списък с факти.

черен : идентифициране на недостатъците и оправдаването им (негативно мислене).

Жълто : позитивно мислене, какво е добро и защо.

Зелена шапка: Те търсят отговори на въпроса къде и как могат да приложат научения материал.

Синя шапка: предполага общо, философско заключение.

Текст от стр. 162 от учебника.

„Едно от предписанията на мюсюлманската религия е ревност към вярата или джихад. тези дни мнозина тълкуват тези понятия като „свещена война“. Всъщност използването на сила в защита на вярата е само един аспект на джихада. Трябва да се помни, че думата джихад се превежда като усилие или усърдие, а именно усърдие във вярата. Това означава преди всичко духовни усилия за усъвършенстване на собствената личност. Джихадът включва борба за морална чистота и срещу пороците. също има за цел да защити земите на вярващите от завоеватели. Въпреки това, в наши дни много хора преувеличават концепцията за джихад за политически цели, като твърдят, че мюсюлманският фанатизъм и жестокост. Военните аспекти на джихада се абсолютизират и от представители на редица фундаменталистки движения, които призовават за борба срещу всички неверници.”

Раздаване на шапки

Червено - Надежда

Белая - Евгения

Черно – Темирхан

Жълто - Валентина

Зелено - Камила

Син - Мадина

Учениците работят с текста и записват заключенията си в тетрадки.

Те изразяват заключенията си по установения начин.

4 мин

6. "Диамант"

1 съществително име

2 прилагателни

3 глагола

4 съществителни омоними (асоциации)

3 антонимни глагола

2 антонимни прилагателни

1 антоним съществително

Учениците изразяват своите предположения относно думата „Вяра“.

вяра

истински, чист

насърчава, дава сила, ръководи

истина, доброта, светлина, истина

унищожава, потиска, убива

ядосан, мрачен

неверие

3 мин

7. Рефлексия

"Кошница с идеи"

Чете асоциации и идеи за началото на урока, написани на ватман

Учениците обсъждат и правят изводи дали преценките им са правилни, ако не са ги коригират.

3 мин

Обобщение на урока, оценка .

Критерии за оценяване

А

Знания и умения

Написа асоциации за Кошницата с идеи

Отговорихте правилно на въпросите (Q&A)

Знам основни термини и понятия

Познавам принципите на ислямската религия

Познавам петте стълба на исляма

IN

Приложение

Попълни правилно и пълно таблицата

Реших правилно кръстословицата

Участва в подготовката на проекта (флипчарт), защити проекта

Съставих 2 „тънки“ и 1 „дебел“ въпрос

СЪС

Анализ и синтез

Анализира асоциациите, които написах за Кошницата с идеи

Отговаряше аргументирано на въпроси, даваше примери

Направете заключение с помощта на технологията „6 шапки“.

Обща сума

Скала за превръщане на точки в оценки

Максимален брой точки – 12

Забележка: Поради факта, че оценките по този предмет не се включват в дневника, разработих други критерии за оценка

Приложение No1

Кръстословица.

1. Една от трите световни религии.

2. Обедна молитва.

3. Вяра в един Бог, изразена в изказване на свидетелство.

4. Следобедна молитва.

5. Вечерна молитва.

6. Задължителна ежедневна молитва пет пъти на ден.

7. Свещен град на мюсюлманите.

8. Поклонение в Мека.

Приложение No2

Приведете го в съответствие

Източници.

1. Учебник „Основи на религиознание” Гарифолла Йесим, „Билим” Алмати2011 г

2. Интелектуални училища Назарбаев.° Свлизане наСъвършенство. „Ефективно планиране“, Астана 2015 г

3. Интернет ресурси. www

Мишена: запознаване на учениците с понятието религия, изучаване на основата на вярванията в световните религии, техните прилики и разлики, обучение на учениците да анализират и обобщават получената информация

Задачи:

Образователни: дават на учениците знания за религията; въведе структурата на религията
Развитие: развиват способността да анализират, сравняват, правят изводи и самостоятелно да вземат решения относно религиозната сфера на живота.
Образователни: да развият у учениците чувство на уважение към възгледите и вярванията на хората от различни религиозни вероизповедания, да допринесат за възпитанието на общочовешки духовни и морални ценности.

Тип урок:въведение, изучаване на нов материал.

форма:комбиниран урок

Основни понятия:религия, тотемизъм, фетишизъм, анимизъм, световни религии, ислям, християнство, будизъм.

Оборудване:

1. Необходими програми за изпълнение на проекта на компютър: Microsoft Word; Office 2003 (2007); Power Paint.
2. Допълнителни устройства: компютър, мултимедиен проектор, екран.
3. Материали: мултимедийни презентации на учител и ученици.

Структура на урока:

Етапи	Форми и методи	време
Подготвителен	Учениците подготвят съобщения и мултимедийни презентации на тема: „Световни религии”.	Екстри вкъщи
Етап 1 Уводна и мотивационна част	Поставяне на цели и задачи на урока. Встъпително слово от учителя.	1–2 мин. 3 мин.
Етап 2. Повторение на изучения материал	Учениците работят по въпроси със слайдшоу. Какво е религията? КАКВО СА СВЕТОВНИТЕ РЕЛИГИИ?	10 мин.
Етап 3. Проучване на учебните материали	Учениците представят избрани съобщения с презентации. Работа в клас върху попълването на таблицата.	20 минути.
Етап 4. Обобщение и консолидация	Отговори на общи въпроси.	5 минути.
Заключение	Обобщаване. Изводи.	3 мин.

По време на часовете:

1. Уводна и мотивационна част

2. Повторение на изучен материал

1. Определете религиозните изследвания.
2. Спомнете си с кои науки е тясно свързана религиозната наука?
3. Избройте задачите на религиозните изследвания.
4. Назовете функциите на религиозните изследвания.

3. Разучаване на учебните материали

Встъпително слово от учителя. Въведение в понятието религия. Понятието религия.
Религиозната вяра сред първобитните хора е била свързана с техните дейности. За фермера основните ползи бяха Слънцето, което загрява Земята и Облаците, напоявайки нивите с влага. За животновъдите богът беше Зенги Баба (покровител на добитъка). Те са създадени от въображение и фантазия.

Въпреки това хората започнаха да мислят, че освен силите на природата, има и върховни сили на Създателя, които ги контролират. Хората вярвали, че най-щастливите дни в живота и най-трудните моменти зависят от Създателя. Благодарение на такива концепции възниква религията.

Обяснете как разбирате думата религия? (въпрос към класа)

Завършете фразата: „Религията (в разбирането на древните) е...
(Религията (в разбирането на древните) е вярата на човек в Създателя, Бог, в силите на доброто и злото).

Религия(от лат. religio - благочестие, светилище, обект на поклонение), мирогледът и отношението, както и съответното поведение и конкретни действия (култ), се основава на вярата в съществуването на бог или богове, свръхестественото.
Произходът на тази дума се свързва с латинския глагол „отнасям се с уважение“, а според друга версия „обвързвам“ (небе и земя, божество и човек... Когато се говори за появата на религията, терминът религиозни култове и термини като тотемизъм, фетишизъм, анимизъм.

Тотемизъм- набор от вярвания и ритуали на първобитно общество, свързани с идеята за родство между групи хора (обикновено кланове) и др. тотеми (на езика оджибве отемът е неговият род) - видове животни и растения (по-рядко природни явления и неодушевени предмети); всеки клан носел името на своя тотем. Не можеше да бъде убит или изяден.

Фетишизъм- (от френски fetiche - идол, талисман), култът към неодушевени предмети - фетиши, надарени, според вярващите, със свръхестествени свойства. Той е бил разпространен сред всички примитивни народи. Оцелелите характеристики са вяра в амулети, амулети, талисмани.

Анимизъм- (от латински anima, animus - душа, дух), вяра в съществуването на души и духове, съществен елемент на всяка религия.
Срещат ли се тези религиозни култове в съвременния свят? (въпрос към класа) Какво знаете за религиите в съвременния свят? (въпрос към класа) Кажете ми кои основни световни религии познавате? Днес ще говорим за религии, които са достигнали глобално значение.

Ученически презентации с послания. Думата се дава на групи студенти експерти, които са подготвили доклади за световните религии.

Всяка група показва своя слайд презентация. Вижте опциите за представяне на ученик Будизъм, Християнство, Ислям.
(С напредването на съобщенията класът въвежда необходимата информация в информационна таблица 1, която остава при учениците и се поставя в работната тетрадка.
таблица, предварително разпечатана и раздадена на учениците).

Религия	дата	Място на произход	Основател	Свещени книги	Какво проповядва?
будизъм	6–5 век пр.н.е д.	Хиндустан	Сетхарта Гаутама Буда	Трипитака	1. Доверете се на съдбата 2. Понасяйте всякакви трудности 3. Бъдете самообладани и спокойни
Християнство (избрано от Бога)	2 век	Римската империя	Исус	Библия	1.Покаяние 2.Послушание 3.Смирение 4.Страшният съд
Ислям (роби на Всевишния)	7 век	Арабска Мека	Мохамед	Коран	1. Търпение и смирение 2. Всички хора са братя 3. Който е бил търпелив на този свят, ще бъде на небето Закони – шериат 1. Вярвайте в Аллах 2. Прочетете 5 молитви 3. Бъдете внимателни 4. Помагайте на слабите, бедните. 5. Извършване на хадж, поклонение в Мека.

4. Консолидация и обобщение:

1. Какво е религията?
2. Каква роля и функции изпълнява?
3. Какви видове религии са известни на човечеството?
4. Какво представляват световните религии?
5. Обяснете защо тези религии се наричат ​​световни религии?
6. Анализирайте какви общи черти могат да бъдат идентифицирани сред разглежданите религии?
7. Как могат да се обяснят разликите между тях?

5. Направете заключение какво е религията за човечеството? (въпрос към класа)

Религиите се считат за най-ценното богатство на човечеството. Те съдържат безценен опит и дълбока мъдрост на много поколения. Доскоро религиите бяха тясно преплетени с всички аспекти на човешкия живот: наука, философия, педагогика, икономика, политика, ежедневие. В една или друга степен те продължават да упражняват това влияние и сега, дори върху обикновения живот на напълно нерелигиозни хора.