Древните гърци са били активен и енергичен народ, който не се е страхувал да изследва реалния свят. Безграничната жажда за знания надделя над страха им от неизвестна опасност. Самото създаване на митове е първата стъпка на човека към творчеството и себепознанието. Постепенно от различни легенди, възникнали в различни райони на гръцката земя, се образуват цели цикли за съдбата на героите и боговете, които ги покровителстват. Древногръцките богове бяха подобни на хората във всичко: мили, щедри и милостиви, но в същото време често жестоки и отмъстителни

И коварен. Защо именно гръцките митове са в основата на общочовешката култура и проникват дълбоко в представите и начина на мислене на съвременния човек? Художници, поети и скулптори са привлечени преди всичко от дълбочината и артистичността на митичните образи. Но, очевидно, не само в това трябва да се търси обяснението на силата на влияние върху хората, която гръцката митология носи в себе си. Възниква като опит на древните да обяснят възникването на живота на Земята, причините за природните явления, над които човекът е безсилен, и да определят мястото му в заобикалящия го свят.

Ябълките на Хесперидите. Дванадесетият труд на Херкулес Най-трудният труд на Херкулес в служба на Евристей беше неговият последен, дванадесети труд. Херкулес трябваше да отиде при великия титан Атлас, който държи небесния свод на раменете си, и да вземе три златни ябълки от градините му, които се пазеха от дъщерите на Атлас, Хесперидите. Ябълките израснали на златно дърво, отгледано от богинята на Земята Гея. Но никой не знаеше пътя към Хесперидите и Атлас. Херкулес се скиташе дълго време из страните от Азия и Европа и попита всички за пътя към градините на Хесперидите. Накрая му беше даден съвет как да открие този път: Херкулес трябваше да атакува пророческия морски старец Нерей и да разбере от него. Херкулес търси стареца Нерей в продължение на много месеци. Но той успя да го намери и да го грабне в желязна прегръдка. След като научил тайната на пътя към градините на Хесперидите, Херкулес освободил морския старец и тръгнал на дълго пътуване. Отново трябваше да мине през Либия, Египет и много други страни. Херкулес трябваше да срещне много повече опасности по пътя си, докато стигне до края на земята, където стоеше великият титан Атлас. Героят погледна учудено титана, който държеше целия небесен свод на могъщите си рамене. Херкулес обясни целта на идването си. И Атлас отговори: "Ще ти дам три ябълки, сине на Зевс." Ти, докато аз ги следвам, трябва да заемеш моето място и да държиш небесния свод на раменете си. Херкулес се съгласи. Той зае мястото на Атлас. Невероятна тежест падна върху раменете на сина на Зевс. Той напрегна всичките си сили и удържа небесния свод. Връщайки се, Атлас каза на героя: Ето три ябълки. Ако искаш, сам ще ги заведа в Микена. И ти държиш небесната твърд, докато се върна. Херкулес разбра Атлас и използва хитрост срещу хитрост. Добре, Атлас, съгласен съм! - той отговори. „Само да си направя възглавница, ще я сложа на раменете си, за да не ги притиска толкова ужасно небесният свод.“ Атлас се върна на мястото си и пое тежестта на небето. Херкулес взе златните ябълки и каза: Сбогом, Атлас! С тези думи Херкулес напусна титана и Атлас отново трябваше да държи небесния свод на могъщите си рамене, както преди. Херкулес се върнал при Евристей и му дал златните ябълки. След дванадесетия си труд Херкулес е освободен от служба при Евристей.

Коментар.Херкулес, синът на Зевс, е един от най-обичаните герои на Гърция. Той се бореше срещу всичко тъмно и зло. Той е много силен човек (като Атлас, той държеше небесния свод на раменете си). Освен това той притежава интелигентност, изобретателност и хитрост. Той извърши велики подвизи (за един от тях вече сте чели) и много пострада. Поетите от всички времена са използвали митовете за Херкулес в своите произведения.

(1 оценки, средни: 5.00 от 5)

Есета по теми:

1. Двама генерали се озоваха на безлюден остров. „Генералите са служили през целия си живот в някакъв регистър; те са родени, израснали и остарели там, следователно нищо...
2. Денят се оказа свеж. Беше изтъкана от мълчание, но не можеше да се каже, че денят беше тих. Живеят пчели, пеперуди, насекоми...
3. По време на отстъплението при Оскол полкът изоставя нови окопи. За отбрана остава първият батальон, командван от Ширяев и неговия помощник...
4. Три месеца полковник Александров е на фронта. Той изпраща телеграма до дъщерите си в Москва, като ги кани да прекарат остатъка от лятото на...

Митове и религия на древна Гърция накратко

Прочетете и други статии в раздела:

- Природа и население на древна Гърция

Митовете на древна Гърция накратко

В своите легенди - митове - гърците се опитват да обяснят произхода на всичко, което заобикаля човека: природни явления, взаимоотношения между хората. В митовете измислицата е тясно преплетена с реалността. Митовете са творчеството на хората от онази епоха, когато писмеността и художествената литература не са съществували. Изучавайки митовете, ние навлизаме в най-далечните времена от човешката история, запознавайки се с представите и вярванията на древните хора.
Митовете формират основата за творчеството на гръцките поети, художници и скулптори. Те пленяват със своята поетичност, спонтанност, богато въображение и са достояние на цялото човечество.
Много гръцки митове разказват за подвизите на герои, които се отличават с изключителна сила, смелост и смелост.
Един от любимите герои на хората беше Херкулес. Гърците говорят за дванадесет труда, които е извършил. Херкулес се бори с хищници, които нападат хора, бори се с гиганти, изпълнява най-трудната работа и пътува до непознати страни. Херкулес се отличаваше не само с огромната си сила и смелост, но и с интелигентността си, което му позволи да победи по-силни противници.
Още по това време имаше хора, които разбираха, че човекът дължи своите победи над природата не на боговете, а на себе си. Така се появява митът за титана Прометей. В този мит главният гръцки бог Зевс
е представен като жесток и властен крал, който се стреми да запази господството си и следователно заинтересован да държи хората винаги в тъмнина и невежество.
Прометей е освободителят и приятел на човечеството. Той открадна огъня от боговете и го донесе на хората. Прометей научи хората на занаяти и земеделие. Хората са станали по-малко зависими от природата. Жестокият бог наказал Прометей, като му заповядал да бъде окован за скала в Кавказ. Всеки ден орел летял при Прометей и изкълвал черния му дроб, а нощем той израствал отново. Въпреки мъките, смелият Прометей не се смири пред Бога.
В мита за Прометей гърците прославят желанието на човечеството за свобода и знание, силата на духа и смелостта на героите, които страдат и се борят за хората.

Религията на Древна Гърция накратко

Гърците обясняват много непонятни явления с намесата на боговете. Представяли са си ги подобни на хора, но силни и безсмъртни, живеещи на върха на високия Олимп (в Северна Гърция). Оттам, смятали гърците, боговете управлявали света.

Зевс е смятан за „Господар на боговете и хората“. В планините мълнии често убиваха овчари и добитък. Не разбирайки причините за светкавицата, гърците я приписват на гнева на Зевс, който поразява с огнените си стрели. Зевс е бил наричан Гръмовержеца и Премахващия облаците.
Заплашителното море, пред което моряците често са безсилни, е предадено от гърците на властта на брата на Зевс, Посейдон. На друг брат на Зевс, Хадес, е дадено царството на мъртвите. Вход

това тъмно царство се пазеше от страшното триглаво куче Кербер
Атина се смяташе за любимата дъщеря на Зевс. Тя влезе в съперничество с Посейдон за владението на Атика. Победата трябваше да принадлежи на този, който даде на хората най-ценния подарък. Атина даде на жителите на Атика маслиново дърво и спечели.
Куцият Хефест бил смятан за бог на огъня и ковачеството, а Аполон – за бог на слънцето, светлината, поезията и музиката.
Освен тези главни олимпийски богове, всеки регион на Гърция е имал свои собствени.Всеки поток, всеки природен феномен е бил обожествен от гърците. Ветровете, носещи топлина и студ, също се смятали за божествени.
Гръцката религия, подобно на други религии, вдъхновява на човека, че той зависи за всичко от боговете, чиято милост може да се постигне чрез богати дарове и жертви. В храмове, на олтари, е бил заклан добитък; Тук вярващите носели хляб, вино, зеленчуци и плодове. Жреците разпространяваха слухове за уж чудодейни изцеления на болни по волята на боговете и хората даряваха на храма изображения на болни части от тяло, излети от благородни метали.

Твърди се, че в някои гръцки храмове свещениците разпознавали волята на боговете и предсказвали бъдещето с помощта на различни знаци. Местата, където се давали предсказания, и самите предсказатели се наричали оракули. Особено известен е оракулът на Аполон в Целфи (Централна Гърция). Тук в пещерата имаше пукнатина, от която излизаха отровни газове. Жрицата със завързани очи седна до пукнатината. Съзнанието й се помрачило от въздействието на газовете. Тя крещеше несвързани думи, а жреците ги представяха за пророчествата на Аполон и ги тълкуваха според интересите си. За своите предсказания делфийските жреци получавали богати дарове. Печелиха от суеверията на хората.
Религията е изкривено отражение на реалността. Религията отразява живота
от хора. Когато гърците започнали да обработват метал, те създали мит за бога ковач Хефест. Гърците са си представяли отношенията между боговете на Олимп като отношенията между хората. Зевс управлявал боговете деспотично. Когато съпругата на Зевс Хера веднъж се държала зле, той заповядал да я окачат за ръце към небето и да завържат тежки наковални за краката ѝ. Този мит отразява безсилната позиция на жената, изцяло зависима от главата на семейството. Вярващите даряват Зевс с чертите на жесток, властен, несправедлив базилевс.
Образът на бога ковач Хефест символизира прехода на гърците към обработката на метали, но митовете приписват на Бога такива прекрасни продукти, които ковачите не могат да създадат: невидими мрежи, самоходни колички и др.
Митовете на древните гърци и тяхната религия предават реалността изкривено.

Поемите "Илиада" и "Одисея"

Гърците са запазили легенди за войната между Микена и Троя. Тези приказки са в основата на великите поеми „Илиада“ и „Одисея“. Техният автор се нарича древният поет Омир. Никой не знае къде и кога е роден. Стиховете от поемите на Омир първо са били предавани устно, а след това записвани. Те изобразяват живота на Гърция през 11-9 век. пр.н.е д. Това време се нарича Омирово време.
Илиада е разказ за десетата година от гръцката война с Троя или Илион, както иначе я наричат ​​гърците.
Върховен водач на гръцката армия бил микенският цар Агамемнон. Могъщи и славни герои участваха във войната и от двете страни: Ахил сред гърците, Хектор сред троянците.

В първите години на войната гърците са победители. Но един ден Агамемнон се скарал с Ахил. Гръцкият герой отказал да се бие и троянците започнали да отблъскват гърците. Приятелят на Ахил Патрикъл, знаейки, че враговете се страхуват само от вида на Ахил, облече бронята на Ахил и поведе гърците с него. Троянците, сбъркали Патрокъл с негов приятел, избягали. Но пред вратите на Троя Хектор излезе срещу Патрокъл. Той уби Патрокъл и взе бронята на Ахил.
Научавайки за смъртта на своя приятел, гръцкият герой решава да отмъсти на троянците. В нови доспехи, изковани за него от бога на ковачеството, той се втурна в битка на бойна колесница. Троянците се скриха зад стените на града. Само Хектор не отстъпи. Той се бори отчаяно с Ахил, но падна в битката.

Гръцкият герой завърза тялото на победения за колесницата си и
завлече гърците в лагера.
Други митове разказват за смъртта на Ахил и края на Троянската война. Ахил е убит от брата на Хектор. Той удари героя със стрела в единственото уязвимо място - петата. От тук идва изразът „ахилесова пета“, т.е. уязвимо място.
Гърците превземат Троя с хитрост. Един от гръцките водачи, Одисей, предложил да се построи огромен дървен кон и да се поставят войници в него.Троянците, взели невероятния кон като дар от боговете, го завлекли в града. През нощта, излизайки от коня, гърците убиха стражите и отвориха портите на Троя.
След падането на Троя Одисей отиде до бреговете на родния си остров Итака. „Одисея” е разказ за скитанията на Одисей, за завръщането му в любимата родина.
Поемите „Илиада” и „Одисея” са прекрасен паметник на художествената литература; хората обичаха и съхраняваха тези стихове. Те прославят смелостта, смелостта и изобретателността в борбата с трудностите.
В звучни стихове Омир прославя приятелството, другарството и любовта към родината. Чрез поемите на Омир се запознаваме с живота на гърците от Омировата епоха. Илиада и Одисея са най-ценният източник на исторически знания за древна Гърция. Те отразяват социалната структура на гърците в продължение на няколко века.

Няма нито един народ, който да няма собствена представа за Вселената, боговете, които управляват живота, както и тяхната борба за власт и влияние. Митовете на Древна Гърция, чието кратко резюме ще разгледаме в нашата статия, също са специални с това, че обръщат много внимание на хората. Могъщите герои имат божествен произход, но остават хора – смъртни и уязвими, нуждаещи се от помощ. И нищо човешко не им е чуждо.

Какво е мит?

Преди да изучаваме митовете на Древна Гърция (кратко резюме - повече не ни е достъпно поради обема на статията), струва си да разберем какво е „мит“. По същество това е история, която отразява представите на хората за света и реда в него, както и за ролята на човека във Вселената. Ако вярвате на древните автори, тогава хората са били активни участници, а не просто тълпа, която очаква милост от безсмъртните небесни жители. Но на първо място.

Друга особеност на гръцките митове е тяхното високо ниво на подреденост и култура. Освен това техният характер се променя в зависимост от региона на страната, тъй като всеки полис има свои собствени, по-почитани богове и герои, от които, както вярват гърците, произлиза населението. Разбира се, с течение на времето легендите се промениха и придобиха различно значение. Но най-важното в тях е съдържанието, което разказва за живота на обществото в първобитната епоха, не само в Гърция. Изследователите отбелязват, че много истории отразяват митовете на други народи, живели по това време, което може да означава, че са създадени паралелно и носят зрънце истина. Митовете на Древна Гърция, кратко резюме на които обмисляме, е опит да се обясни света около нас и да се предадат на нашите потомци възгледи за морала и отношенията в обществото.

За какво разказват древногръцките легенди?

Ще говорим много накратко за същността на древните легенди, тъй като много древни митове на Гърция са достигнали до нас. Обобщението им може да запълни цяла книга. Например Николай Кун, известен изследовател на древното наследство, събра, организира и преведе повече от двеста легенди. Много от тях са представени под формата на цикли. Ще се опитаме да ги разделим на няколко групи. Това:

• митове за произхода на света и боговете;
• истории за титани и битката на боговете с титаните;
• митове за боговете, живели на Олимп;
• трудовете на Херкулес;
• разкази за хора и герои (Персей, Тезей, Язон); цикъл за Троянската война, нейните причини, ход и край, както и завръщането на героите от битката у дома (главните герои на митовете са Парис, Менелай, Елена, Ахил, Одисей, Хектор, Агамемнон);
• митове за изследване на света и колонизация (аргонавти).

Митовете на Древна Гърция (резюме). За Зевс гръмовержеца

Гърците обърнаха много внимание на главния бог на Олимп. Нищо чудно, защото гневен гръмотевица можеше да накаже със светкавица за неуважително отношение или да изпрати друга скръб и дори да се отвърне от човек, което беше още по-лошо. Зевс се смяташе за най-малкия син на титаните Кронос и Рея - времето и богинята майка. Рея го спаси от поглъщане, тъй като Кронос погълна всичките си деца, страхувайки се за силата си.

Възмъжавайки, той сваля баща си тиранин и връща към живот всичките си братя и сестри, а също така разпределя властта между тях. Самият той беше отговорен за вятъра, облаците, гръмотевиците и светкавиците, бурята и урагана. Зевс можеше да успокои елементите или да ги изпрати, помогна на обидените и наказа тези, които го заслужават. Той обаче не можеше да контролира съдбата.

Любовните дела на Зевс също са описани в митовете на Древна Гърция, чието кратко резюме изучаваме. Бог имаше страст към красиви момичета и богини и ги съблазняваше по всякакъв възможен начин. От тях той имал много деца - богове и богини, герои, царе. Много от тях не били обичани от Хера, законната съпруга на гръмовержеца, и често ги преследвала и им наранявала.

Вместо епилог

В пантеона на древните гърци е имало много богове, отговорни за всички сектори от техния живот - земеделие, навигация, търговия, война, занаяти, другия свят. Имаше обаче и същества, полубогове, които покровителстваха науката и изкуството и наблюдаваха справедливостта и морала. Това означава, че на тези аспекти е обърнато голямо внимание.

Всеки културен човек трябва да знае какво ни разказват древните митове на Елада, така че си струва да ги прочетете поне накратко. Но четенето им в тяхната цялост ви позволява да се потопите в един невероятен свят, пълен с интересни и необичайни неща.

Раждане.Бащата на Зевс Кронос, който свали баща си, дядото на Зевс Уран (виж ""), не беше сигурен, че властта ще остане в ръцете му. Тогава Кронос наредил на жена си Рея да му доведе децата им: Хестия, Деметра, Хера, Хадес и Посейдон, които той изял. Рея не искала да загуби шестото си дете Зевс и го скрила на остров Крит.

Борба с титаните.Когато Зевс пораснал и узрял, той решил да върне братята и сестрите си, като принуди Кронос да ги повърне от утробата му. Крон върна децата и те започнаха дълга и упорита борба с титаните. В крайна сметка титаните бяха победени и хвърлени в Тартар.

Бийте се срещу Тифон.След като всички смятаха, че битката е приключила, се оказа, че всичко не е толкова просто. Майката на титаните Гея-Земя се разгневила на Зевс и родила от Тартар страшно стоглаво чудовище - Тифон, а Зевс го изпратил в Тартар.

Олимп. Както знаете, Зевс е, заобиколен от множество богове. Тук са съпругата му Хера, златокосият Аполон със сестра си Артемида, Афродита и Атина. Зевс и боговете решават съдбата на хората и на целия свят.

Съпругите на Зевс.Съпругата на Зевс била Хера, покровителка на брака и раждането на деца. След като Кронос изгони децата си, Рея отведе Хера в сивия океан, където тя беше отгледана от Тетида, но Зевс се влюби в нея и я отвлече. Хера е много могъща и постоянно спори на събранията на боговете, което вбесява Зевс.

Друга съпруга на Зевс беше Йо, която Зевс превърна в крава, защитавайки я от ревнивата Хера, но това не помогна, Хера изпрати огромна муха при нея, от която се отърва според предсказанието на Прометей, в Египет тя роди син, Епаф.

Аполон

Раждане. Богът на светлината Аполон е роден на остров Делос. Майка му Латона намерила убежище на този остров, тъй като Хера била по петите й и изпратила ужасната змия Питон. Раждането на Аполон беше белязано от потоци ярка светлина.

Борба с Python. Младият Аполон заплашва всичко зло и мрачно, отива в дома на Питон, предизвиква го на дуел и печели. Аполон го заровил в земята на свещения град Делфи, където създал своето светилище и оракул.

Аполон при Адмет. Изкупление за греха си, Аполон пасеше стадата на крал Адмет, направи ги великолепни и помогна да спечели ръката на кралица Алкеста. Освен това той управляваше. Съставен е от Калиопа – музата на епическата поезия, Евтерпа – музата на лирическата поезия, Ерато – музата на любовните песни, Мелпомена – музата на трагедията, Талия – музата на комедията, Терпсихора – музата на танца, Клио - музата на историята, Урания - музата на астрономията и Полихимния - музата на свещените химни. Аполон също може да наказва. Той беше този, който наказа синовете на Алое - От и Ефиалт, те заплашиха да се изкачат в небето и да отвлекат Хера и Артемида. Фригийският сатир Марсий също пострадал от ръката на Аполон, той се осмелил да се състезава с него в свиренето на арфа, която Атина изоставила, проклинайки инструмента, тъй като обезобразявал лицето й. Аполон спечели състезанието и заповяда Марсий да бъде обесен, като го одере.

Митове за Артемида

Артемида, подобно на Аполон, е родена на остров Делос едновременно с Аполон. Тя бди над всичко, което расте на земята и благославя сватбите, браковете и раждането на деца. Когато ловува, богинята винаги е придружена от нимфи.

Артемида може да накаже, което направи с Актеон, син на Автоноя и дъщеря на Кадъм, който наруши спокойствието му, като го превърна в елен, който беше разкъсан на парчета от собствените му кучета.

Атина-Палада

Палада Атина е родена от главата на Зевс, тъй като Мойрите му казаха, че синът на богинята Метис ще вземе властта от него и преди да се роди дъщеря му, той погълна собствената си жена. Скоро Зевс започнал да има главоболия и той наредил на Хефест да разцепи главата му, а от главата му се появила Атина.

Атина дава мъдри съвети, защитава градовете, учи момичетата как да тъкат, но знае и как да наказва. Така Арахна беше наказана от нея, тя предизвика Атина на дуел, който продължи дълго, но накрая Арахна не издържа и се обеси, но Атина я измъкна от примката и я превърна в паяк.

Хермес

Хермес е роден в пещера на планината Килена в Аркадия. Хермес пази пътищата, придружава пътниците през целия им живот и ги изпраща в Хадес. В същото време Хермес е божеството на крадците и мошениците. Именно той е откраднал кравите на Аполон.

Афродита

Афродита е родена близо до остров Китера. Тя е олицетворение на красотата и вечната младост. Тя е постоянно на Олимп сред боговете. Тя дава щастие на тези, които й служат. Това се случи с кипърския художник Пигмалион, той ослепи красиво момиче и постоянно говореше с нея, след което помоли Афродита да му даде същата статуя като жена си като съпруга. Пристигайки у дома, той видял, че статуята му е оживяла.

Освен това Афродита може да наказва, това се случи с гордия син на речния бог Цефис, студения Нарцис. Когато се изгуби в гората, нимфата Ехо го видя, искаше да го докосне, но той я отблъсна и изчезна в гората, карайки нимфата да страда. Афродита изпрати ужасно наказание на Нарцис - като дойде до потока да пие, той се влюби в собственото си отражение във водата, тя го превърна в бялото цвете на смъртта - Нарцис.

Хефест

Хефест - синът на Хера и Зевс, богът на огъня и ковач, се родил слаб и куц, Хера го изхвърлила от Олимп, а богините на океана го отгледали, когато паднал. Хефест израснал куц и грозен, но умеел да кове красиви неща. Спомняйки си постъпката на майка си, той изкова красив стол и й го изпрати като подарък, но веднага щом Хера седна в него, тя беше в капан, никой освен Хефест не можеше да я освободи и той не искаше да направи това, тогава Хермес изпратил бога на виното Дионис, той упоил Хефест и той освободил майка му, защото вече не помнел обидата. Той построил красиви дворци за боговете на Олимп. Но Хефест може да бъде и страшен, той е този, който победи гигантите с оръжието си.

Файтон

Фаетон е син на бога на слънцето Хелиос и Климена, дъщеря на морската богиня Тетида. Когато роднината на Фаетон, синът на Зевс Епаф, започна да го обижда, казвайки, че е син на простосмъртен, Фаетон изтича разплакан при майка си и тя го изпрати при Хелиос, който потвърди, че той е негов баща. Фаетон помоли баща си да се вози в колесницата му, Хелиос уплашено му позволи и Фаетон, неспособен да устои, падна и се разби на брега на Еридан.

Дионис

Дионис е роден на Зевс от красивата Семела, дъщерята на цар Кадъм. Зевс й обеща да изпълни всяка нейна молба и ревнивата Хера се погрижи Семела да поиска от Зевс да й се яви в пълно величие. Зевс й се явил и Семела паднала от ужас и родила Дионис, слаб и неспособен да живее, но Зевс го спасил, като го зашил в реброто му. Дионис става по-силен и се ражда втори път, а след това Зевс го отвежда при сестра си Ино и нейния съпруг Атамант, царят на Орхомен.

Хера се ядоса и изпрати лудост на Атамант, в пристъп на който той уби сина си Леарх и се втурна след Ино, но тя избяга и се хвърли в морето.

Хермес спасява Дионис от лудия Атамант и го дава да бъде отгледан от нимфите, превърнати от Зевс в съзвездието Хиади.

Дионис винаги се разхожда по света, придружен от пияни сатири. Но не всички признават силата на Дионис и тогава той наказва, точно това се случи с Ликург, който атакува Дионис, заедно с дъщерите си, които не отидоха на фестивала на Дионис, той го превърна в прилепи. Той също така наказа пиратите, които се опитаха да го продадат в робство, като оплита кораба с лозя, и той превърна пиратите в делфини, а също така наказа цар Мидас, като му даде магарешки уши.

Митът за поколението на хората

Митът говори за поколенията хора, които Зевс е родил. Първо, той създаде първото поколение, което живя в златния век, не познавайки нито тъга, нито безпокойство. Вторият род беше интелигентен и имаше кратък живот. Кронос, ядосан на тях, ги изгони в подземния свят; това беше Сребърната ера.

Хората от трети век не познаваха мира и обичаха да се бият.

Хората от четвърти век са били герои, които са се борили за Троя и цар Едип.

Петата раса от хора е родена в епохата на желязото – епоха на изтощителни скърби, която продължава и до днес.

Персей

Царят на Аргос Акрисий имал дъщеря Даная. На Акрисий било предсказано, че ще умре от ръцете на сина на Даная. И тогава Акрисий построил подземен дворец и затворил там дъщеря си. Но Зевс се влюбил в Даная и влязъл в двореца под формата на златен дъжд, след което Даная родила син Персей. Като чул смеха на Персей, Акрисий се изплашил и слязъл в двореца, затворил дъщеря си в кутия и я хвърлил в морето. След дълги скитания Персей намерил убежище при цар Полидект.

Когато Персей пораснал, Полидект го изпратил да донесе главата на Медуза Горгона. Атина и Хермес се притекоха на помощ на Персей. След дълго пътуване Персей дойде в страната, където живееше Горгоната и я уби, а главата й сложи в торба.

След дълго пътуване умореният Персей намерил убежище при Атлас, но той го прогонил и тогава Персей му показал главата на Медуза и Атлас се превърнал в камък. Връщайки се при Полидект, той му показа медузата, тъй като той не му повярва. В Аргос убил дядо си Акрисий.

Трудовете на Херкулес

1. Немейски лъв.В първия труд Евристей заповядва на Херкулес да убие Немейския лъв, генериран от Тифон и Ехидна, който опустошаваше всичко. Херкулес намери леговището на лъва и изчака, след което застреля лъва и го уби, като го зашемети с тояга, а след това го удуши. Като постави лъва на раменете си, той го отнесе в Микена.

2. Лернейска хидра.Това е вторият труд на Херкулес. Той отиде в леговището на Хидра с Йолай. Той започнал да я бие с бухалка, но тя останала жива. След това, по заповед на Херкулес, Йолай изгори главите на хидрата. Херкулес погребал безсмъртната глава, а тялото разрязал и потопил стрелите в жлъчка, раните от които сега били нелечими.

3. Стимфалийски птици.След като побеждава хидрата, Евритей нарежда на Херкулес да убие стимфалийските птици. Атина Палада му даде тимпани, с които той извика и над него започнаха да кръжат птиците, които той изстреля със стрели от лък. Някои от тях уплашени отлетяха от Стимфал.

4. Керинейски елен лопатар.След това Евристей изпрати Херкулес да донесе церинейската кошута. Цяла година той преследвал сърната и накрая я убил.Артемида искала да го накаже, но той казал, че убил сърната не по своя воля, а по заповед на Евритей и богинята му простила.

5. Еримантски бик.След елена лопатар Евристей изпрати Херкулес за бика Еримантмус. Преди битката Херкулес се бие с кентаврите, по време на която най-добрият му приятел Харон е ранен. Това обстоятелство много натъжи Херкулес. Той убил бика и го показал на царя, след което се скрил в кана.

6. Фермата за животни на цар Авгий.Тогава Евристей наредил на Херкулес да почисти двора на цар Авгий, който бил мръсен от години.Херакъл се съгласил, но поискал десета от стадото като плащане. Той почисти двора с водите на реката за един ден.

7. Критски бик.За да хване критския бик, Херкулес отиде на Крит. Този бик опустошаваше всичко наоколо. Херкулес го хванал и опитомил. Но след това го изпрати обратно, където Тезей го уби.

8. Конете на Диомед.След като опитомил бика, Херкулес отишъл в Тракия, където цар Диомед имал коне. Херкулес заловил конете и убил Диомед. Пуснал конете и те били разкъсани от диви животни.

9. Колан на Иполита.След това Евристей изпрати Херкулес да донесе колана на Хиполита в земята на амазонките. Херкулес искал да получи колана по мирен път, но ревнивата Хера направила всичко, за да започне война, в която коланът на амазонската царица Хиполита бил получен с цената на плен.

10. Кравите на Герион.След като отива при амазонките, Евристей казва на Херкулес да му донесе кравите на великана Герион. По пътя Херкулес убива кучето Орф и гиганта Евритион, а след това и самия Герион. Довеждането на кравите му коства много работа.

11. Кербер.След като получи кравите, Евристей нарежда да отидат в Хадес за кучето Кербер. Херкулес опитоми кучето и го доведе в Микена, но страхливият Евристей поиска да изпрати кучето обратно в Хадес.

12. Ябълките на Хесперидите.Последният подвиг за Херкулес беше най-трудният - да вземе ябълките на Хесперидите. По пътя си той уби Антей, царя на Бусирис, и държеше небесния свод за Атлас, докато отиде за ябълки. Но Евристей също върнал ябълките в градината.

Дедал и Икар

Тъй като бил най-великият художник, Дедал убил племенника си Тал от завист. Бягайки от смъртта, той избягал в Крит, където живял дълги години. Заедно със сина си той искаше да отлети на крила от восък, но Икар умря и Дедал стигна до Сицилия, където по-късно умря Минос.

Митът за Тисус

Раждане и възпитание. Егей царувал безгрижно в Атина, но бил натъжен от едно обстоятелство - нямал деца. Оракулът му даде пророчество, че ще има син и ще стане най-големият герой на Гърция. Тръгвайки за Атина, Егей сложи меча и сандалите си под скалата и каза на Ефра, че когато самият Тезей успее да премести скалата, нека ги вземе. Самият Тезей израснал силен и красив.

Тезей в Атина. След като Тезей, по молба на майка си, взе меча и сандалите на баща си, той отиде в Атина, за да види баща си. По пътя той победи най-големите разбойници: великанът Перифет, Синид и Прокруст, както и потомството на Тифон и прасето Ехидна. В Атина Тезей побеждава и бика, опитомен от Херкулес (виж 7-мия труд на Херкулес).

Пътуване до Крит.Когато Тезей дойде на Крит, Атика беше тъжна, тъй като жителите на града трябваше да дават 7 млади мъже и жени, за да бъдат погълнати от Минотавъра на всеки 9 години. С помощта на Ариадна, дъщерята на цар Минос, той убил Минотавъра и напуснал лабиринта, но забравил да смени платната с бели, което убило баща му.Егей се втурнал в морето, мислейки, че синът му е умрял.

Тезей и амазонките.Тезей управлява мъдро в Атина, като често заминава за различни войни. Така той довел кралица Антиопа от Темискира, града на амазонките, и се оженил за нея. Амазонките искали да освободят своята царица и нахлули в Атина. Започнала война, в която Антиопа била убита, воювайки на страната на Тезей.

Тезей и Пиритий.Водачът на лапитите Пейрифой, който живеел в Тесалия, искал да премери силата си с Тезей, като по този начин го предизвикал на дуел. Но и двамата бяха толкова величествени, че веднага престанаха да се бият. След това Тезей отиде на сватбата на Пейрифой, където се състоя битката с кентаврите.

Отвличането на Персефона.Смъртта на Тезей. Когато съпругата на Пейрифой Хиподамия почина, Пейрифой реши да се ожени отново. Тогава те отвлякоха Елена, а след това искаха да отвлекат съпругата на самия Хадес, Персефона, но бяха наказани, властта премина към Менестей и Тезей беше застигнат от смъртта.

Орфей и Евридика

Великият певец Орфей имал красива жена, нимфата Евридика, но щастието му не траяло дълго, тъй като Евридика починала от ухапване от змия. Орфей отишъл при Хадес и поискал да я върне, Хадес върнал Евридика, но помолил Орфей да не се връща, когато се върнат, но той не послушал и загубил Евридика завинаги. След това Орфей започнал да мрази жените и бил разкъсан на парчета от вакханките.

Аргонавти

Фрикс и Хела. Атамас имаше деца Фрикс и Гела, но той изневери на жена си Нефеле и се ожени за дъщерята на Кадъм Ино, но тя не обичаше децата му. Ино подкупи посланиците и те донесоха фалшива новина, че гладът ще свърши, ако Фрикс бъде принесен в жертва. Но Нефеле изпрати овен със златно руно, за да спаси децата. Хела умряла, когато овенът прелетял над морето, а овенът довел Фрикс в Колхида при сина на бога на Слънцето, магьосника Еет. Овенът бил принесен в жертва, а руното окачено в горичката, която била пазена от бдителен змей. Слухът за руната се разпространи в цяла Гърция, просперитетът на цялото семейство зависеше от това.

Раждането и възпитанието на Янсън. Братът на Атамас Критеус управлявал в Тесалия. Но след смъртта му Ансън започна да управлява, но жестокият Пелий взе властта от него. Когато се родил синът на Ансън, от страх той го дал да бъде отгледан от кентавъра Харон. Когато Янсън порасна, той се върна в Йолк, където беше роден от баща си. По пътя той срещна Пелиас и след като се срещна с Ансън, Янсън поиска Пелиас да му върне властта. Но хитрият Пелий, който планираше да унищожи Янсън, поиска той да получи златното руно.

Пътуване до Колхида. След разговор с Пелий, Янсон започва да се подготвя за кампанията до Колхида. Той събра много герои, беше построен кораб и боговете покровителстваха Янсон.

Аргонавти на остров Лемнос. След плуване героите кацнаха на остров Лемнос. Те се наслаждаваха на празниците дълго време, но Херакс ги убеди да отидат по-далеч.

На полуостров Кизикус. Докато пътували през Протонтис, аргонавтите акостирали на остров Кизикус, където живеели долионите. След като победиха шесторъките гиганти през нощта, аргонавтите отново пристигнаха на острова, но жителите не ги разпознаха и войната започна; едва на сутринта те осъзнаха грешката си.

Аргонавти в Мизия. След кратко пътуване аргонавтите пристигнали в Мизия, където изчезнали Херкулес и Хилас. Натъжените аргонавти се върнали на кораба, но морският бог Главк казал, че Херкулес трябва да се върне в Гърция и да извърши 12 труда с Евристей.

Аргонавтите на Амик. На следващия ден аргонавтите акостираха на брега на Витания. Там управляваше цар Амик, който се гордееше със силата си и караше всички да се бият с него. Амик бил победен и убит, когато Полидевк се сражавал с него, след това бебриките нападнали аргонавтите, но били изпратени в бягство от тях.

Аргонавти във Финей. Скоро аргонавтите пристигат на бреговете на Тракия. Излизайки на брега, те видяха къщата, в която живееше Финей, който някога беше цар. Заради злоупотреба с гадателската дарба Финей ослепява и боговете изпращат при него харпии, които развалят храната му. Синовете на Борей ги преследваха, но пратеникът на боговете Ирис забрани на харпията да докосне храната на Финей; след обилен обяд Финей предсказа бъдещата съдба на аргонавтите.

Симплегади. Финей предсказал на аргонавтите, че по пътя си ще срещнат скалите на Симплегадите, които се събират и разминават. Тогава аргонавтите пуснали гълъб и той прелетял между скалите, а зад него минал кораб и тогава скалите на Симплегади спряли.

Остров Аретиада. Пристигане в Колхида. Аргонавтите плаваха дълго време, но тогава една птица се издигна от острова и хвърли медно перо, летейки над кораба, перото прониза рамото на Ойлей. Като извадили перото от раната, аргонавтите видели, че това е стрела. Аргонавтите разбират, че това са птици от рода Stymphalidae, които живеят на остров Аретиада. Героите пристигнаха на острова и започнаха да вдигат шум и да викат, докато птиците се издигнаха в небето и започнаха да хвърлят стрели, след което изчезнаха зад хоризонта. На острова аргонавтите се срещнаха със синовете на Фрикс, които претърпяха корабокрушение на връщане към Орхомен. На следващата сутрин героите пристигнаха в Колхида.

Хера и Афродита. Когато аргонавтите пристигнали в Колхида, боговете започнали да се съветват как да помогнат на Янсон. Богините Хера и Атина решили да отидат при Афродита, за да заповяда на сина си Ерос да прониже със стрели сърцето на Медея, дъщерята на Еет.

Янсън в Иет. На сутринта аргонавтите решили да отидат при Еет, за да го помолят да даде руното. Когато пристигнаха в двореца на Еета, Медея ги видя и изкрещя от изумление. В двореца Аргос информира Ейтус, че Янсън е пристигнал за Златното руно. Разярен, Иет решава да унищожи Янсон, като му нарежда да изоре полето на Арес и да го засее със зъбите на дракона, а след това да се бие с воините от зъбите на дракона.

Аргонавтите се обръщат към Медея. Връщайки се на кораба, Янсън говори за инструкциите на Eet. Тогава Аргос каза, че Медея, великата магьосница, живее в двореца на Еета. Когато аргонавтите помолили за помощ, тя извадила мехлем, който дала на Янсон, обяснявайки как да го използва.

Подвигът на Янсън. В мъртвата нощ Янсон принесе жертва на Хеката. На сутринта той отиде при Eet и той му даде драконови зъби. Янсон натрил магическия мехлем върху щита и копието си, след което се помазал и тялото му придобило свръхчовешка сила. След това впрегнал воловете и изора полето, засял го със зъбите на змея и когато от зъбите израснали воини, той се биел с тях, убивайки всеки един. Виждайки това, Eet реши да унищожи Janson.

Кражба на златното руно. Иет предположи, че Янсън е извършил подвига с помощта на Медея. Голяма опасност заплашваше и двамата, тогава Медея реши да помогне на Янсон да открадне руното. Тя приспа дракона, а Янсон свали руното и бързо развърза Арго, той се втурна далеч от Колхида. Eetus изпрати да го преследват.

Завръщането на аргонавтите. Когато аргонавтите видяха, че крайбрежието на Истра е окупирано от колхите, те решиха да ги унищожат с хитрост. Янсон изпрати на лидера на колхидската армия Абсирит скъпи подаръци, сякаш това бяха подаръци от Медея и го убеди да дойде в храма, където го уби.Тогава аргонавтите потеглиха, но започна буря и глас от кората им каза да отидат при Цирцея за пречистване. Цирцея очисти аргонавтите от убийство и те щастливо продължиха да яздят и скоро пристигнаха в Йолкус.

Смъртта на Пелий. Пелий не удържа на думата си да даде властта на Янсон. Тогава Янсон решил да отмъсти на Пелий и помолил Медея да подмлади Ансон и тя изпълнила желанията му, дъщерите на Пелий разбрали за това и поискали да подмлади Пелий. Медея направи малко по-различна отвара и след като приспа Пелия, го уби, но Янсон така и не успя да спечели сила.Синът на Пелия изгони Янсон от Йолкус, Янсон се оттегли с Медея в Коринт.

Смъртта на Янсън. След изгонването Янсон и Медея започват да живеят в Коринт при цар Креон, но Янсон изневерява на Медея и когато се раждат децата им, той се влюбва в царската дъщеря Главка. Медея се ядоса и планира да унищожи и двамата. Тя изпрати на Главка отровна рокля и корона, които я убиха, след това Медея уби децата си, а Янсон също умря под развалините на Арго.

Митът за Еней Митът разказва за пътуването на Еней до Италия, за да основе там град. Преодолява много скитания, участва във войната с Турн, която печели. След войната той основава нов град и е взет на небето.

Легенди на Рим. Потомъкът на Еней, Нумитор, царувал в град Алба Лонго; брат му Апулий го ревнувал и го свалил от трона, след което убил сина на Нумитор и направил дъщеря му жрица на богинята Веста.

Когато Рея родила дъщерята на Нумитор от брака си с Мирс, Амулий наредил близнаците да бъдат хвърлени в Тибър. Децата били хвърлени в Тибър, но ги намерила вълчица и ги отвела в леговището си, където по-късно били намерени от овчаря Фаустул; момчетата били кръстени Ромул и Рем. Братята бяха смели; Ромул беше този, който уби Амулий и освободи брат му. Ромул основава град, наречен Рим след смъртта на Ремус.

Най-важният елемент от гръцката култура са митовете, тоест приказките, традициите, легендите, датиращи от древни времена. Те представляват богата съкровищница от изображения и сюжети. Митовете отразяват потребността на човека от творчество, от разбиране на света около себе си и себе си. Митовете са създадени на много ранен етап от развитието на гръцкото общество, в различни региони на континентална Гърция, в Атика, Беотия, Тесалия, Македония и други области, на островите в Егейско море, на Крит, по крайбрежието на Азия Незначителен. Тези региони са развили свои собствени местни цикли от митове. По-късно те се сляха в единна общогръцка система, в която се проявиха художественият талант и религиозният мироглед на древните елини.

Раждане и смърт, смяна на сезоните, морски приливи и отливи, гръмотевични бури и дъждове, промени във времето, цъфтеж и изсъхване на растения, появата на плодове върху тях - тези и много други явления от околния свят се приписват на действието на някои фантастични, божествени сили. Тези явления често се появяват под формата на конкретни, видими образи и се персонифицират, тоест идентифицират се с живи същества. Ако човек не можеше да обясни дадено природно явление, още по-малко да го преодолее, като суша или епидемия, той го приписваше на действието на някакви фантастични сили.

Изглежда, че самата гръцка природа е предопределила тази специална многоцветност, която прониква в митологията: долини и планински вериги, искрящо синьо море с много острови, уютни заливи, ослепително южно слънце, вечнозелена растителност, топъл климат. Земята била обитавана от приказни същества: планински нимфи ​​- ореади - дебнели в планините, дриади - в горите, наяди - в реките. Но митовете не бяха само смел полет на човешкото въображение. Те често отразяват народната мъдрост, наблюденията на живота около нас и вникването в човешката природа. Следователно гръцката митология с право стана част от универсалната човешка култура. Ето защо ситуациите и героите от митовете са навлезли в нашата ежедневна реч в изрази и фрази, които са станали популярни.

Ние използваме израза „Сизифов труд“, което означава тежка, безсмислена работа. Произходът на тази концепция е следният. Според мита Сизиф, царят и основател на Коринт, а според друга версия и бащата на Одисей, се славел със завидната си хитрост и понесъл наказание в подземния свят за измамите си. Той трябваше да търкаля тежък камък нагоре по планината, който, достигайки върха, падаше надолу, след което всичко се повтаряше отначало. Говорим за „титанични” усилия, „гигантски” размери. В митовете титаните и гигантите са огромни гиганти, които са се борили със самите богове.

Митовете са тясно свързани с народните култури и вярвания. Те често попиваха популярния здрав разум. Така древните елини имали обичая да правят жертви на боговете; В същото време се загуби много добро месо. Тогава титанът Прометей намери начин да помогне на хората. След като заклал жертвения бик, той го заклал така, че се образували две неравни купчини: едната съдържала кости и шкембе, а другата - парчета ядливо месо. Прометей покрил двете купчини с кожи и поканил върховния бог Зевс да избере една от тях. Зевс беше поласкан от по-голяма купчина. Този инцидент, възпроизведен в мита, установява правилото: след ритуала на жертвоприношението гърците започват да оставят неядливи части за боговете, а за себе си това, което може да се яде. В гръцката митология има различни същества: демони, сатири, необуздани и игриви; полухора и химери, огнедишащи същества и др. Главните герои на митологията са богове и герои.

Основата на гръцката религия беше антропоморфизмът - уподобяване на човека. Боговете имаха човешки вид, бяха красиви и най-важното - безсмъртни. Те се характеризират с разнообразие от човешки качества, въпреки че се проявяват с особена сила и интензивност: щедрост, великодушие, ревност, измама. Боговете и героите не само приличаха на обикновените хора, но и общуваха с тях, обикновените смъртни, и можеха да влязат в любовни отношения. Някои древногръцки аристократи са считали богове сред своите предци и са се гордели с божествения си произход.

Гръцките богове бяха разделени на няколко категории според важността им. Дванадесет основни, върховни богове са живели на заснежената планина Олимп, висока около 3000 метра. На върха на Олимп се намирал дворецът на Зевс и жилищата на други богове, които се наричали олимпийци. Самото име Олимп е близко до понятието „небе“. Гърците вярвали, че има три поколения богове и според легендата по-младите са свалили властта на по-старите. Така митологията отразява съперничеството между отделните кланове и племена за надмощие.

Главният върховен бог, бащата на всички богове и хора, беше Зевс. Той бил смятан за син на Кронос, богът на времето, и затова бил наречен Кронид. Зевс яздеше по небето в златна колесница, той беше изобразен седнал на трон с орел и скиптър в ръцете си и лъч светкавица като основни атрибути на властта. От висотата на Олимп той разпръсна своите дарове на хората и установи ред на земята и установи закони.

Съпругата на Зевс Хера била върховната гръцка богиня, кралицата на боговете, която покровителствала брака, съпружеската любов и раждането. Тя беше представена като величествена жена с рядка красота. Братът на Зевс Посейдон бил бог на морето, всички извори и води, както и недрата на земята и техните богатства; Неговият дворец се намираше на дъното на морето. Богът на смъртта беше друг брат на Зевс - Хадес, който царуваше дълбоко под земята. Царството на Хадес, където слънчевите лъчи не проникваха, изглеждаше мрачно, ужасно и студено, а задгробният живот беше нещастие. Синът на Зевс Аполон е богът на хармонията и духовната дейност, богът на изкуствата. Той получил от Хермес изобретената от него лира и станал покровител на музите, откъдето идва и прозвището му: Аполон Мусарет, тоест водачът на музите.

Музите са били богини, спътници на Аполон, покровителка на науката, поезията и изкуствата: Клио - история, Евтерпа - лирическа поезия, Мелпомена - трагедия, Талия - комедия, Терпсихора - танци, Калиопа - епическа поезия, Полихимния - химни, пантомима, Урания - астрономия, Erato - любов, еротична поезия.

Сестрата на златокосия Аполон беше Артемида, богинята на лова, плодородието, покровителка на животните, както и на всичко, което живее на земята, расте в гората и в полето. В скулптурите тя е изобразявана с лък и колчан на раменете си, ловувайки в гори и полета. Богинята Атина, една от най-почитаните в Гърция, родена от самия Зевс, се появи от главата му. Тя била богиня на мъдростта; главният град на Гърция е кръстен в нейна чест и е издигнат главният храм, Партенонът. Атина покровителстваше градовете-държави на Гърция, даваше им мъдри съвети и ги спасяваше в моменти на опасност. Синът на Зевс, Хермес, е богът, който покровителства пътниците, занаятите и търговията. Богът на войната Арес, синът на Зевс и Хера, обикновено се появявал в образа на тежковъоръжен воин - хоплит. Това е най-малко любимото на потомците на Зевс, който не е бил толериран поради своята войнственост и кръвожадност. Синът на Зевс и Хера беше богът на огъня, както и на изкуството на ковачеството Хефест. Той беше изобразен с престилка и държащ ковашки чук, заобиколен от искри и дим. Хефест, единственият олимпиец, ангажиран с продуктивна работа, се смяташе за умел фалшификатор.

Съпругата на Арес, най-красивата Афродита, богинята на любовта, външно олицетворява елинския идеал за женска красота. Тя събуждаше любовта в сърцата както на боговете, така и на смъртните и затова имаше всепобеждаваща сила и царуваше над света. Една от най-великите богини се смяташе за сестра на Зевс Деметра, богинята на плодородието, покровителката на земеделието: без нейната могъща сила нищо не би се родило.

Любимият бог бил и синът на Зевс Дионис, покровител на лозарството и винопроизводството. Тържествата в чест на бог Дионис играят голяма роля в развитието на гръцкия театър. В допълнение към основните олимпийски богове имаше и много богове от „втора класа“. Сред тях е Ерос, синът на Арес и Афродита, игрив юноша, крилат стрелец, бог на любовта; Хипнос – бог на съня; Танатос – бог на смъртта; Химен: - бог на брака; Асклепий, син на Аполон и Коронис, е богът на лечението; Ерида - богиня на раздора; Нике – богиня на победата и др.

Наред с боговете, героите или титаните са били „замесени“ в митовете. Героите се считали за полубожествени личности, които стояли между боговете и хората. Героите също бяха хора, които наистина съществуваха, исторически личности - атинският командир (Милтиад), държавници. (Солон), основатели на философски школи, големи поети, чиято дейност играе голяма роля в живота на гърците. Техните гробници често са били разположени в центъра на градовете като напомняне за минали подвизи. Имаше и герои и легендарни фигури, създадени от народното въображение.

Един от най-известните и благородни герои-мъченици в митологията е Прометей, който предоставя безценни услуги на човешката раса. Сред най-обичаните народни герои бил Херкулес, надарен с огромна сила. Буквално името му означава „извършване на подвизи поради преследването на Хера“. Когато Хера планира да убие бебето Херкулес, като пусне две змии върху него, Херкулес ги удуши. Превъзхождайки всички по сила и не познавайки съперници във военните учения, Херкулес извърши 12 труда. Сред тях е убийството на чудовищен лъв; унищожаването на хидрата - чудовище с тяло на змия и девет глави на дракон; изтребването на стимфалските птици, които опустошават района, преследвайки животни и хора, разкъсвайки ги с медни човки и много други. Тези и други епизоди образуват цял ​​цикъл от увлекателни разкази.

Сред популярните герои на Гърция, Персей, синът на Зевс и Данай, известен от много митове, също извърши много подвизи. Подобно на Прометей, той е изобразен в произведения на световното изкуство, върху платната на Рубенс, Рембранд и Тициан. Тезей също е смятан за най-великия герой на Гърция, на когото се приписва създаването на древната политическа система в Атина. Легендарният певец Орфей е бил почитан като герой; най-великият архитект и строител Дедал; богаташът Тантал, толкова горд, че се смятал за равен на боговете и за това бил жестоко наказан; Пигмалион, скулптор, който дори може да вдъхне живот на своите творения.

Митологията играе огромна роля в развитието на древногръцката литература. Сюжетите и образите на митовете са използвани в много произведения: в Илиада и Одисея на Омир, в трагедиите на Есхил, Софокъл и Еврипид. В същото време култовете и традициите, свързани с митологията, послужиха като основа за създаването на определени жанрове и форми на литературата, например лирика, трагедия, комедия и древен театър.

Митът за Пигмалион

Афродита е благосклонна към онези, които й служат вярно. Тя донесе щастие на Пигмалион, великият художник от остров Кипър. Пигмалион живеел сам, избягвал жените и не бил женен. Но един ден той направи статуя на момиче, неизразимо красиво, от бяла слонова кост. Гледайки своето творение, той се възхищаваше на неговото съвършенство и жизненост. Изглеждаше, че момичето диша, че е живо. В резултат на това Пигмалион се влюбва в собственото си творение. Безсилен да овладее страстта си, той дори се обърна с думи към статуята, но тя беше няма. След това, на празник в чест на златната Афродита, той й принесъл в жертва юница с позлатени рога и се помолил на богинята на любовта да му даде момиче, толкова красиво като статуята му, колкото жена му. След това пламъкът на олтара пламна ярко. Това било знак, че богинята чула молбата му. Когато Пигмалион се върна у дома, той видя, че красивата статуя е жива. Така богинята на любовта даде на Пигмалион красиво момиче за жена. Този сюжет, първоначално преосмислен, е в основата на известната пиеса на Бърнард Шоу „Пигмалион“.

Митът за Адонис

Богинята на любовта Афродита се влюби в сина на кипърския крал - красивия млад мъж Адонис, надминаващ всички смъртни по красота. Забравяйки за всичко на света, Афродита прекарва време с Адонис в Кипър, ловувайки с него в планините и горите на острова. Тя се опитваше да не се разделя с него и когато го оставяше за известно време, го молеше да внимава и да избягва страховити животни като лъвове и диви свине. Един ден, когато Афродита не беше наоколо, кучетата уловиха следите на огромен глиган и се втурнаха след него. Адонис вече се готвел да удари звяра с копие, когато глиганът се втурнал към него и му нанесъл смъртоносна рана.

След като научи за смъртта на Адонис и го преживя тежко, Афродита тръгна боса по планинските склонове и клисури в търсене на него, а нежните й крака оставиха кървави отпечатъци по камъните. Накрая намерила убития Адонис и започнала горчиво да стене над него. Желаейки да запази паметта му завинаги, богинята заповядала от кръвта на младия мъж да израсне красиво цвете анемона. И там, където капки кръв паднаха от ранените крака на богинята, се появиха алени рози. Те бяха луксозни и цветът им беше ярък като кръвта на богинята. Тогава Зевс се смили над скръбта на Афродита. Той заповяда на брат си Хадес, богът на подземния свят на мъртвите, да освобождава Адонис на земята от царството на сенките на всеки шест месеца. След като прекарва шест месеца в царството на Хадес, Адонис се завръща едновременно на земята, за да посрещне ярките лъчи на слънцето и прегръдката на златната Афродита. Цялата природа ликува, радвайки се на тяхната любов.

Митът за Троянската война

Зевс и богът на морето Посейдон спорели за любовта на Тетида. Богинята на справедливостта Темида се намесила в спора и предсказала, че Тетида ще роди син, който ще надмине собствения си баща по сила. За да се спасят от евентуална опасност, боговете решили да омъжат Тетида за простосмъртен Пелей. На сватбата на Тетида и Пелей, която се състояла в пещерата на кентавъра Хирон, всички олимпийски богове се събрали и щедро дарили младоженците с подаръци. В същото време богинята на раздора Ерида не е поканена на празника. Ужилена от такова пренебрежение, тя решила да накаже боговете по много изтънчен начин. Тя хвърли златна ябълка на банкетната маса с надпис: „На най-красивата“. Оттогава той е известен като „ябълката на раздора“. Три богини започнаха да спорят на кого да принадлежи: Хера, Атина и Афродита, които в никакъв случай не бяха лишени от женска суета. Дори Зевс отказа да говори по този въпрос. Той изпрати Хермес в околностите на Троя, където сред пастирите беше красивият Парис, син на троянския цар Приам. Според пророчеството Парис, синът на Приам и Хекуба, е бил предназначен да стане виновник за смъртта на Троя. За да избегне тази участ, Приам заповядал Парис да бъде отведен в горската гъсталака и да бъде оставен там. Но синът на Приам не умря, той беше накърмен от мечка. Когато Хермес се обърна към Парис с предложение за разрешаване на този спор, той беше смутен. Всяка от богините убеди младия мъж да присъди ябълката на нея. В същото време те му обещали завидни дарове: Хера обещала власт над цяла Азия; Атина - военна слава и победи; Афродита е най-красивата от смъртните жени, за да се омъжи. Без да се колебае дълго, Парис даде ябълката на Афродита. Оттогава той става любимец на Афродита, а Хера и Атина, както ще видим, ненавиждат Троя и троянците.

Тази красива жена беше Елена, съпругата на спартанския цар Менелай. Скоро Парис дойде да го посети. Менелай радушно го приел и устроил пир в негова чест. Виждайки Елена, Парис се влюбва в нея. Но и тя остана изумена от красивата новодошла, облечена в луксозни ориенталски дрехи. Заминавайки за Крит, Менелай я помоли да се погрижи за госта. Но Парис му се отплати с черна неблагодарност. Възползвайки се от отсъствието на съпруга й, той отвежда Елена и в същото време заграбва съкровищата му.

Менелай смята това не само за лична обида, но и за удар за цяла Гърция. Все пак Елена беше нейното национално богатство. Той събира водачите на гръцките племена и тръгва на поход срещу Илион (древното име на Троя, от което идва заглавието на поемата). Главнокомандващ на армията е братът на Менелай Агамемнон, царят на Аргос, принадлежащ към рода Атриди, над когото, както ще видим по-късно, тегне проклятие. В редиците на ахейските (гръцки) воини са Одисей, царят на остров Итака, смелият воин Диомед, смелият Аякс и собственикът на вълшебните стрели Филоктет.

Най-смел беше младият Ахил, цар на племето Мирмидон. При раждането му е било предопределено да има дълъг и щастлив живот, ако не участва във войната, и кратък, блестящ живот, ако започне да се бие. Надявайки се да надхитри съдбата, Тетида изкъпала Ахил във водите на подземната река Стикс, правейки тялото му неуязвимо. Само петата му беше незащитена, за която тя държеше бебето (оттук и изразът „ахилесова пета“). Майката се опита да скрие Ахил и да не му даде възможност да участва в кампанията. Тя го скри, като го облече в женски дрехи, но Ахил се издаде. Той става част от гръцката армия, която според легендата наброява повече от сто хиляди души и повече от хиляда кораба. Армията отплава от пристанището на Авдида и акостира близо до Троя. Искането за екстрадиция на Хелън в замяна на премахване на обсадата беше отхвърлено. Войната се проточи. Най-важните събития се случиха през последната, десета година.

Митът за Орфей и Евридика

В Тракия е живял великият певец Орфей, син на речния бог Еагър и музата на песента Калиопа. Негова съпруга била нежната и красива нимфа Евридика. Красивото пеене на Орфей и неговото свирене на цитара не само завладявали хората, но и омагьосвали растенията и животните. Орфей и Евридика били щастливи, докато не ги сполетяло ужасно нещастие. Един ден, когато Евридика и нейните приятели нимфи ​​береха цветя в зелена долина, змия, скрита в гъстата трева, ги препречи и ужили съпругата на Орфей в крака. Отровата се разпространила бързо и сложила край на живота й. Чул тъжния вик на приятелите на Евридика, Орфей се втурнал в долината и като видял студеното тяло на Евридика, нежно любимата си съпруга, изпаднал в отчаяние и изстенал горчиво. Природата дълбоко му съчувстваше в скръбта му. Тогава Орфей решил да отиде в царството на мъртвите, за да види там Евридика. За да направи това, той се спуска до свещената река Стикс, където са се натрупали душите на мъртвите, които превозвачът Харон изпраща на лодка до владението на Хадес. Първоначално Харон отказал на Орфей да го транспортира. Но тогава Орфей засвири на златната си цитара и очарова мрачния Харон с чудна музика. И го пренесе до трона на бога на смъртта Хадес. Сред студа и тишината на подземния свят прозвуча страстната песен на Орфей за неговата мъка, за мъката от разбитата му любов към Евридика. Всички, които бяха наблизо, бяха изумени от красотата на музиката и силата на чувствата му: Хадес и съпругата му Персефона, и Тантал, който забрави за глада, който го измъчваше, и Сизиф, който спря тежката си и безплодна работа. Тогава Орфей заявява молбата си към Хадес да върне жена му Евридика на земята. Хадес се съгласи да го изпълни, но в същото време заяви условието си: Орфей трябва да последва бог Хермес, а Евридика ще го последва. По време на пътуването си през подземния свят Орфей не може да погледне назад: в противен случай Евридика ще го напусне завинаги. Когато се появи сянката на Евридика, Орфей искаше да я прегърне, но Хермес му каза да не прави това, тъй като пред него имаше само сянка, а пред него имаше дълъг и труден път.

Бързо преминавайки през царството на Хадес, пътешествениците стигнаха до река Стикс, където Харон ги прекара на лодката си до пътека, водеща стръмно нагоре към повърхността на земята. Пътеката беше затрупана с камъни, наоколо цареше тъмнина, а фигурата на Хермес се извисяваше напред и едва блесна светлина, което показваше, че изходът е близо. В този момент Орфей беше обхванат от дълбока тревога за Евридика: върви ли с него, изостава ли, губи ли се в мрака. След като се ослуша, той не долови никакъв звук зад себе си, което засили неприятното чувство. Накрая, неспособен да издържи и наруши забраната, той се обърна: почти до себе си видя сянката на Евридика, протегна ръце към нея, но в същия момент сянката се стопи в тъмнината. Така че той трябваше да преживее смъртта на Евридика за втори път. И този път вината беше моя.

Обзет от ужас, Орфей решава да се върне на бреговете на Стикс, да влезе отново в царството на Хадес и да се помоли на Бог да върне любимата му жена. Но този път молбите на Орфей не трогнаха стария Харон. Орфей прекарва седем дни на брега на Стикс, но така и не смекчава суровото сърце на Харон, а на осмия се завръща на мястото си в Тракия.

Изминаха четири години след смъртта на Евридика, но Орфей й остана верен, като не искаше брак с никоя от жените. Един ден в началото на пролетта той седнал на висок хълм, взел в ръцете си златна китара и започнал да пее. Цялата природа слушаше великия певец. По това време се появяват жени-вакханки, обладани от ярост, които празнуват празника на бога на виното и веселието Бакхус. Забелязали Орфей, те се втурнали към него с викове: „Ето го, женомразецът“. Обзети от лудост, вакханките наобикалят певеца и го засипват с камъни. След като убиват Орфей, те разкъсват тялото му на парчета, откъсват главата на певеца и го хвърлят заедно с цитрата му в бързите води на река Хебра. Отнесени от течението, струните на цитрата продължават да звучат, оплаквайки певеца, а брегът им откликва. Цялата природа скърби за Орфей. Главата на певеца и неговата цитара са отнесени от вълните в морето, откъдето се носят до остров Лесбос. Оттогава на острова се чуват прекрасни песни. Душата на Орфей слиза в царството на сенките, където великият певец среща своята, Евридика. Оттогава сенките им са неразделни. Заедно те се скитат из мрачните полета на царството на мъртвите.

Образите на поетичния мит са изключително популярни в световното изкуство. По негови мотиви са рисувани картини от великите художници Тинторето, Рубенс, Брьогел; операта "Орфей" е създадена от Верди и Глук, балетът "Орфей" - И. Стравински; Жак Офенбах написа оперетата „Орфей в ада“. Оригиналната интерпретация на мита е дадена от американския драматург Тенеси Уилямс в драмата „Орфей слиза в ада“. Години наред в Сопот, Полша, се провежда международният фестивал на певците „Златният Орфей”.