Граматически правилно декларативно изречение, взето заедно със значението, което изразява. В логиката се използват няколко понятия за логика, които се различават съществено едно от друго. На първо място, това е концепцията за описателно, или описателно,... ... Философска енциклопедия

В логиката, изречение, което може да бъде вярно или невярно. Вижте също: Изявления Пропозиционално смятане Финансов речник Финам. Твърдение Твърдението е цялостна мисъл, формализирана в речта, чийто смисъл зависи от конкретна или... Финансов речник

Предложение, решение, изявление; забележка, тавтология, изказване, говорене, противоречие, лога, реч, изявление, изложение, поговорка, излив, изявление, представяне, дискурс, фраза, излияние, разсъждение, сутра, ... ... Речник на синонимите

ИЗЯВЛЕНИЕ, изявления, вж. (Книга). 1. само единици Действие по гл. експресен. Изразяване на вашето мнение. 2. Изразена преценка, забележка, мнение. Съберете твърденията на класиците на марксизма за езика. Обяснителен речник на Ушаков. Д.Н. Ушаков...... Обяснителен речник на Ушаков

Мисъл, изразена чрез декларативно изречение, което може да бъде вярно или невярно; в лингвистиката единица на речевата комуникация, формализирана според законите на даден език... Голям енциклопедичен речник

ИЗЯВЛЕНИЕ, I, вж. 1. виж експрес, ся. 2. Посочено решение. Съдържание в. 3. В граматиката: всяка интонационно оформена синтактична единица, съдържаща съобщение или фраза. Обяснителен речник на Ожегов. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949…… Обяснителен речник на Ожегов

ИЗЯВЛЕНИЕ- ИЗЯВЛЕНИЕ. Единица на речевата комуникация, която има семантична цялост, образувана от определено действително разделение като част от речев акт. V. може да съвпада с изречение, но може и да е съобщение, което не се вписва в схемата на просто... ... Нов речник на методическите термини и понятия (теория и практика на езиковото обучение)

изявление- Възможно състояние на същности, за което може да се твърди или отрича, че такова състояние възниква. [GOST 34.320 96] Теми на базата данни с предложения EN ... Ръководство за технически преводач

Изявление- Изказването е единица на речевата комуникация. Необходимостта от изолиране на изказването като езиково понятие е свързана със задълбочаване на изучаването на функционирането на езиковите форми в речта. Изказването се дефинира във връзка с понятието изречение.… … Лингвистичен енциклопедичен речник

Твърдение: Твърдението (логиката) е изречение, което може да бъде вярно или невярно. Изказът (лингвистика) е изречение в конкретна речева ситуация. Вижте също Judgement... Wikipedia

изявление- I. ИЗКАЗ ИЗКАЗВАНЕ, изливане, изказване, изливане, изказване ГОВОРИ / ГОВОРИ, изсипвам / изливам, изказвам / изразявам, изливам / изливам, книга. изразявам/изразявам ИЗГОВОРИ, излея ИЗГОВОРИ/ИЗГОВОРИ,… … Речник-тезаурус на синонимите на руската реч

Книги

• Твърдението и съотнасянето му с реалността. Референтни аспекти на семантиката на местоименията, Падучева Е.В. Тази монография е посветена на проблемите на съотнасянето на твърденията с реалността - с конкретни обекти, събития и ситуации в реалния свят. Книгата разглежда теорията...

Описание на някои крилати фрази

Често използваме така наречените крилати фрази, без дори да знаем произхода им. Разбира се, всеки знае: „И Васка слуша и яде“ - това е от баснята на Крилов, „даровете на данайците“ и „Троянския кон“ - от гръцките легенди за Троянската война... Но много думи са станали толкова близки и познати, че дори не мислим, че който и да ги е казал първи, може да дойде.

изкупителна жертва
Историята на този израз е следната: древните евреи са имали обред на опрощение. Свещеникът положи двете си ръце върху главата на живия козел, като по този начин сякаш прехвърли греховете на целия народ върху него. След това козата беше изгонена в пустинята. Минаха много, много години и ритуалът вече не съществува, но изразът продължава да живее...

Трин-трева
Мистериозната "трин-трава" изобщо не е някакво билково лекарство, което хората пият, за да не се притесняват. Отначало се наричаше „тин-трева“, а тин е ограда. Резултатът беше „трева за ограда“, тоест плевел, от който никой не се нуждаеше, всички бяха безразлични.

Майстор на киселата зелева чорба
Киселата зелева чорба е проста селска храна: вода и кисело зеле. Приготвянето им не беше особено трудно. И ако някой беше наречен майстор на киселата зелева чорба, това означаваше, че той не е годен за нищо полезно.Възрастта на Балзак

Изразът възниква след публикуването на романа на френския писател Оноре дьо Балзак (1799-1850) „Жена на тридесет“ (1831); използвани като характеристика на жени на възраст 30-40 години.

Бяла врана
Този израз, като обозначение на рядък човек, рязко различен от останалите, е даден в 7-та сатира на римския поет Ювенал (средата на 1 век - след 127 г. сл. Хр.):
Съдбата дава царства на роби и носи триумфи на пленници.
Такъв късметлия обаче се среща по-рядко от черна овца.

Засадете прасето
По всяка вероятност този израз се дължи на факта, че някои народи не ядат свинско по религиозни причини. И ако на такъв човек тихомълком се сложи свинско месо в храната му, тогава вярата му беше осквернена.

Хвърляне на камък
Изразът „хвърляне на камък“ по някого в смисъл на „обвинение“ произлиза от Евангелието (Йоан 8:7); Исус каза на книжниците и фарисеите, които, изкушавайки го, доведоха при него жена, хваната в прелюбодеяние: „Който от вас е безгрешен, нека пръв хвърли камък върху нея“ (в древна Юдея е имало наказание - убиване с камъни).

Хартията търпи всичко (Хартията не почервенява)
Изразът датира от римския писател и оратор Цицерон (106 - 43 г. пр.н.е.); в писмата му „До приятели“ има израз: „Epistola non erubescit“ - „Писмо не се изчервява“, т.е. писмено човек може да изрази мисли, които се притеснява да изрази устно.

Да бъдеш или да не бъдеш - това е въпросът
Началото на монолога на Хамлет в едноименната трагедия на Шекспир, превод на Н.А. Полевой (1837).

Вълк в овча кожа
Изразът произлиза от Евангелието: „Пазете се от лъжепророците, които идват при вас в овчи кожи, а отвътре са вълци грабители“.

В взети назаем перки
Възникна от басня на I.A. Крилов „Врана“ (1825).

Добавете първото число
Няма да повярвате, но... от старото училище, където учениците бяха бичувани всяка седмица, без значение кой е прав или крив. И ако наставникът прекали, тогава такова напляскване ще продължи дълго време, до първия ден на следващия месец.

Регистрирайте Ижица
Ижица е името на последната буква от църковнославянската азбука. Следите от бичуване по добре познати места на невнимателни ученици силно наподобяваха това писмо. Така че да регистрираш Ижица означава да дадеш урок, да го накажеш и е по-лесно да го биеш. И пак критикуваш съвременното училище!

Нося всичко, което имам със себе си
Изразът произхожда от древногръцка легенда. Когато персийският цар Кир окупира град Приена в Йония, жителите го изоставят, като вземат със себе си най-ценното от притежанията си. Само Биант, един от „седемте мъдреци“, родом от Приене, си тръгна с празни ръце. В отговор на недоумяващите въпроси на своите съграждани той отговори, имайки предвид духовните ценности: „Нося всичко, което имам със себе си“. Този израз често се използва в латинската формулировка, дължаща се на Цицерон: Omnia mea mecum porto.
Всичко тече, всичко се променя
Този израз, който определя постоянната променливост на всички неща, излага същността на учението на гръцкия философ Хераклит от Ефес (ок. 530-470 г. пр. н. е.)

Гол като сокол
Страшно беден, просяк. Хората обикновено си мислят, че говорим за птица. Но соколът няма нищо общо с това. Всъщност „соколът“ е древен военен бойен пистолет. Това беше напълно гладък („гол“) чугунен блок, прикрепен към вериги. Нищо допълнително!

Сирак Казан
Така казват за човек, който се прави на нещастен, обиден, безпомощен, за да прежали някого. Но защо сиракът е „Казан“? Оказва се, че тази фразеологична единица е възникнала след завладяването на Казан от Иван Грозни. Мирзите (татарските князе), намирайки се поданици на руския цар, се опитват да измолят всякакви отстъпки от него, оплаквайки се от своето сирачество и горчива съдба.

Нещастник
В старите времена в Русия "пътека" е името, дадено не само на пътя, но и на различни длъжности в двора на принца. Пътят на соколаря отговаря за княжеския лов, пътят на ловеца отговаря за лова на хрътки, пътят на конюша отговаря за карети и коне. Болярите се опитваха с кука или мошеник да получат позиция от княза. А за тези, които не успяха, се говореше с пренебрежение: нищожен човек.

Имаше ли момче?
Един от епизодите на романа на М. Горки „Животът на Клим Самгин“ разказва за момчето Клим, което се пързаля с други деца. Борис Варавка и Варя Сомова падат в пелина. Клим подава на Борис края на гимнастическия си колан, но усещайки, че и него го дърпат във водата, пуска колана. Децата се давят. Когато започва издирването на удавените, Клим е поразен от „нечий сериозен, недоверчив въпрос: „Имало ли е момче, може би не е имало момче“. Последната фраза стана популярна като фигуративен израз на крайно съмнение за нещо.

Двадесет и две нещастия
Ето как в пиесата на А. П. Чехов „Вишнева градина“ (1903 г.) наричат ​​чиновника Епиходов, с когото всеки ден се случват комични неприятности. Изразът се прилага за хора, с които постоянно се случва някакво нещастие.

Парите не миришат
Изразът произлиза от думите на римския император (69 - 79 г. сл. Хр.) Веспасиан, казани от него, както Светоний съобщава в своята биография, по следния повод. Когато синът на Веспасиан Тит укори баща си за въвеждането на данък върху обществените тоалетни, Веспасиан донесе първите пари, получени от този данък, до носа си и попита дали мирише. На отрицателния отговор на Тит, Веспасиан каза: „И все пак те са направени от урина“.

Драконовски мерки
Това е името, дадено на прекалено суровите закони, кръстени на Дракон, първият законодател на Атинската република (7 век пр.н.е.). Сред наказанията, определени от неговите закони, смъртното наказание уж заемаше видно място, което наказваше например такова престъпление като кражба на зеленчуци. Имаше легенда, че тези закони са написани с кръв (Плутарх, Солон). В литературната реч изразът „драконовски закони“, „драконовски мерки, наказания“ се засилва в смисъла на сурови, жестоки закони.

Отвътре навън
Сега това изглежда напълно безвреден израз. И след като беше свързано със срамно наказание. По времето на Иван Грозни провинилият се болярин бил поставен гръб на кон с обърнати наопаки дрехи и в този опозорен вид бил разкарван из града под освиркването и подигравките на уличната тълпа.

Пенсиониран козел барабанист
В старите времена обучените мечки са били водени на панаири. Те бяха придружени от танцуващо момче, облечено като коза, и барабанист, който съпровождаше танца му. Това беше козелът барабанист. Той беше възприеман като безполезен, несериозен човек.

Жълта преса
През 1895 г. американският график Ричард Оуколт публикува серия от фриволни рисунки с хумористичен текст в няколко броя на нюйоркския вестник „Светът“; Сред рисунките имаше снимка на дете в жълта риза, на което се приписваха различни забавни поговорки. Скоро друг вестник, New York Journal, започна да публикува серия от подобни рисунки. Между тези два вестника възникна спор за правото на примат на „жълтото момче“. През 1896 г. Ервин Уордман, редактор на New York Press, публикува статия в своето списание, в която презрително нарича двата конкурентни вестника „жълта преса“. Оттогава изразът стана популярен.

Най-добрият час
Израз на Стефан Цвайг (1881-1942) от предговора към неговия сборник с исторически разкази, Humanity's Finest Hours (1927). Цвайг обяснява, че е нарекъл историческите моменти звездни часове, „защото, като вечните звезди, те неизменно блестят в нощта на забрава и разпад“.

Златна среда
Израз от 2-ра книга с оди на римския поет Хораций: „aurea mediocritas“.

Изберете по-малката от двете злини
Израз, който се намира в произведенията на древногръцкия философ Аристотел „Никомахова етика“ под формата: „Трябва да се избере по-малкото зло“. Цицерон (в есето си „За задълженията“) казва: „Човек не само трябва да избира най-малкото от злините, но и сам да извлича от тях това, което може да бъде добро в тях“.

Да направиш планини от къртичините
Изразът е един от древните. Той е цитиран от гръцкия писател Лукиан (3 в. сл. н. е.), който завършва своята сатирична „Възхвала на мухата” така: „Но аз прекъсвам речта си, въпреки че бих могъл да кажа още много, за да не си помисли някой, че аз”, т.к. поговорката гласи, правя планина от къртичината.

Маркирайте
Изразът се използва в значението: нещо, което придава особен вкус, привлекателност на нещо (ястие, история, човек и др.). Възникна от народна поговорка: „Квасът не е скъп, скъпа е кората в кваса“; стана популярен след появата на драмата на Л. Н. Толстой "Живият труп" (1912). Героят на драмата Протасов, говорейки за семейния си живот, казва: „Жена ми беше идеална жена... Но какво да ви кажа? Нямаше жар - знаете ли, има жар в кваса? - в живота ни нямаше игра. И имах нужда да забравя. И без играта няма да забравите...”

Води за носа
Очевидно дресираните мечки са били много популярни, защото този израз се свързва и с панаирджийски забавления. Циганите водеха мечки с пръстен, прободен през носа им. И ги принуждаваха, горките, да правят разни номера, мамейки ги с обещание за подаяние.

Наточете връзките
Ляси (балясини) са обърнати фигурни стълбове на парапети на верандата. Само истински майстор може да направи такава красота. Вероятно в началото „заточване на балюстради“ означава провеждане на елегантен, изискан, богато украсен (като балюстради) разговор. Но в наше време хората, умели да водят такъв разговор, стават все по-малко. Така че този израз започна да означава празно бърборене.

лебедова песен
Изразът се използва със значение: последната проява на талант. Въз основа на вярата, че лебедите пеят преди смъртта, тя възниква в древни времена. Доказателство за това се намира в една от басните на Езоп (6 век пр.н.е.): „Казват, че лебедите пеят, преди да умрат.“

Летящ холандец
Холандска легенда е съхранила историята за моряк, който се заклел в силна буря да заобиколи носа, препречил пътя му, дори това да му отнеме цяла вечност. Поради гордостта си той беше обречен вечно да се втурва на кораб в бушуващо море, без никога да каца на брега. Тази легенда очевидно възниква в ерата на великите открития. Възможно е неговата историческа основа да е била експедицията на Васко да Гама (1469-1524), който заобикаля нос Добра надежда през 1497 г. През 17 век тази легенда е свързана с няколко холандски капитани, което е отразено в нейното име.

Живей за мига
Изразът очевидно се връща към Хорас („carpe diem“ - „използвайте деня“, „възползвайте се от деня“).

Лъвският пай
Изразът се връща към баснята на древногръцкия баснописец Езоп „Лъвът, лисицата и магарето“, чийто сюжет - разделянето на плячката между животните - по-късно е използван от Федър, Ла Фонтен и други баснослови.

Мавърът си свърши работата, мавърът може да си тръгне
Цитат от драмата на Ф. Шилер (1759 - 1805) „Заговорът на Фиеско в Генуа“ (1783). Тази фраза (d.3, iv.4) е произнесена от Мавъра, който се оказва ненужен, след като помага на граф Фиско да организира бунт на републиканците срещу тиранина на Генуа, дож Дориа. Тази фраза се превърна в поговорка, характеризираща цинично отношение към човек, чиито услуги вече не са необходими.

Манна небесна
Според Библията манната е храната, която Бог изпраща на евреите всяка сутрин от небето, когато вървят през пустинята към обетованата земя (Изход 16, 14-16 и 31).

лоша услуга
Изразът произлиза от баснята на И. А. Крилов „Отшелникът и мечката“ (1808 г.).

Меден месец
Идеята, че щастието на първия етап от брака бързо отстъпва място на горчивината на разочарованието, образно изразена в източния фолклор, е използвана от Волтер за философския му роман „Задиг, или съдбата“ (1747), в 3-та глава на който той пише: „Задиг преживя, че първият месец на брака, както е описано в книгата на Зенд, е меденият месец, а вторият е месецът на пелина.“

Младите ни обичат навсякъде
Цитат от „Песен на родината“ във филма „Цирк“ (1936 г.), текст на В. И. Лебедев-Кумач, музика на И. О. Дунаевски.

Мълчанието означава съгласие
Израз на папа Бонифаций VIII (1294-1303) в едно от неговите послания, включено в каноничното право (набор от декрети на църковната власт). Този израз се връща към Софокъл (496-406 г. пр. н. е.), в чиято трагедия „Трахинските жени“ се казва: „Не разбирате ли, че чрез мълчание се съгласявате с обвинителя?“

Мъките на Тантал
В гръцката митология Тантал, царят на Фригия (наричан още цар на Лидия), е бил любимецът на боговете, които често го канят на своите празници. Но, горд от позицията си, той обиди боговете, за което беше жестоко наказан. Според Омир („Одисея“) наказанието му е, че, хвърлен в Тартар (ада), той завинаги изпитва непоносими болки от жажда и глад; стои до шия във вода, но водата се оттегля от него, щом наведе глава да пие; клони с разкошни плодове висят над него, но щом протегне ръце към тях, клоните се отклоняват. Оттук възниква изразът „мъките на Тантал“, което означава: непоносими мъки поради невъзможността да се постигне желаната цел, въпреки близостта.

На седмото небе
Изразът, означаващ най-високата степен на радост, щастие, датира от гръцкия философ Аристотел (384-322 г. пр. н. е.), който в есето си „За небето” обяснява структурата на небесния свод. Той вярваше, че небето се състои от седем неподвижни кристални сфери, върху които са установени звездите и планетите. Седемте небеса се споменават на различни места в Корана: например се казва, че самият Коран е донесен от ангел от седмото небе.

Не искам да уча, искам да се оженя
Думи на Митрофанушка от комедията на Д. И. Фонвизин „Непълнолетният“ (1783), № 3, яв. 7.

Новото е добре забравено старо
През 1824 г. във Франция са публикувани мемоарите на модистката Мария Антоанета мадмоазел Бертен, в които тя казва тези думи за старата рокля на кралицата, която е актуализирала (в действителност нейните мемоари са фалшиви - авторът им е Жак Пеше). Тази идея се възприемаше като нова само защото беше добре забравена. Още Джефри Чосър (1340-1400) каза, че „няма нов обичай, който да не е стар“. Този цитат от Чосър е популяризиран от книгата на Уолтър Скот „Народните песни на Южна Шотландия“.

Ник надолу
В този израз думата "нос" няма нищо общо с органа на обонянието. „Нос“ беше името, дадено на паметна плоча или етикет за бележки. В далечното минало неграмотните хора винаги са носили със себе си такива таблички и клечки, с помощта на които са правени всякакви бележки или засечки за спомени.

Счупи крак
Този израз възниква сред ловците и се основава на суеверната идея, че с директно желание (както пух, така и перо) резултатите от лов могат да бъдат променени. На езика на ловците перото означава птица, а пухът означава животни. В древни времена ловецът, отиващ на лов, получаваше тази прощална дума, чийто „превод“ изглеждаше така: „Нека стрелите ти летят покрай целта, нека примките и капаните, които поставяш, остават празни, точно както ямата за улов !“ На което печелещият, за да не го прокълне, отговори: „По дяволите!“ И двамата бяха уверени, че злите духове, невидимо присъстващи по време на този диалог, ще бъдат доволни и ще си тръгнат, и няма да плетат интриги по време на лова.

Разбийте главата си
Какво представляват „баклушите“, кой и кога ги „бие“? От дълго време занаятчиите правят лъжици, чаши и други прибори от дърво. За да издълбаете лъжица, беше необходимо да отрежете дървен блок от дънер. На чираците беше поверено приготвянето на парите: това беше лесна, тривиална задача, която не изискваше специални умения. Приготвянето на такива чушки се наричаше „биене на буци“. От тук, от подигравките на майсторите към помощните работници - „баклушечник“, идва нашата поговорка.

За мъртвите или е добре, или нищо
Изразът, често цитиран на латински: „De mortuis nil nisi bene“ или „De mortuis aut bene aut nihil“ изглежда се връща към работата на Диоген Лаерций (3-ти век сл. Хр.): „Живот, учение и мнения на известни философи“, който съдържа поговорката на един от „седемте мъдреци“ - Хилон (VI в. пр.н.е.): „Не клеветете мъртвите“.

О свята простотия!
Този израз се приписва на лидера на чешкото национално движение Ян Хус (1369-1415). Осъден от църковен събор като еретик да бъде изгорен, той уж изрекъл тези думи на кладата, когато видял, че някаква възрастна жена (според друга версия селянка) в простодушен религиозен плам хвърлила донесените от нея храсти в Огънят. Въпреки това, биографите на Хус, въз основа на съобщения на очевидци на смъртта му, отричат ​​факта, че той е произнесъл тази фраза. Църковният писател Тураний Руфин (около 345-410 г.) в своето продължение на Историята на Църквата на Евсевий съобщава, че изразът „свята простота“ е бил изречен на първия Никейски събор (325 г.) от един от теолозите. Този израз често се използва на латински: „O sancta simplicitas!“

Око за око зъб за зъб
Израз от Библията, формулата за закона за възмездието: „Счупване за счупване, око за око, зъб за зъб: както е наранил тялото на човека, така трябва да го направи“ (Левит 24). :20; приблизително същото - Изход 21: 24; Второзаконие 19, 21).

От страхотно до смешно една стъпка
Тази фраза често се повтаря от Наполеон по време на бягството му от Русия през декември 1812 г. на неговия посланик във Варшава де Прад, който говори за това в книгата „История на посолството във Великото херцогство на Варшава“ (1816 г.). Неговият първоизточник е изразът на френския писател Жан-Франсоа Мармонтел (1723-1799) в петия том на неговите произведения (1787): „По принцип смешното влиза в контакт с великото“.

Езикът ще ви отведе до Киев
През 999 г. някакъв жител на Киев Никита Шчекомяка се изгубва в безкрайната, тогава руска, степ и се озовава сред половците. Когато половците го попитаха: Откъде си, Никита? Той отговори, че е от богатия и красив град Киев и описа богатството и красотата на родния си град на номадите по такъв начин, че половецкият хан Нунчак прикрепи Никита с езика към опашката на коня си и Половците отидоха да се бият и да ограбят Киев. Ето как Никита Щекомяка се прибра с помощта на езика си.

Шаромижники
1812 г Когато французите изгориха Москва и останаха в Русия без храна, те дойдоха в руските села и поискаха храна Ше рами, като дай ми я. Така руснаците започнаха да ги наричат ​​така. (една от хипотезите).

копеле
Това е идиоматична фраза. Има една река, която се казва Волоч, когато рибарите дойдоха с улова си, те казаха нашите и дойде Волоч. Има няколко други томологични значения на тази дума. Влачи - събира, влачи. Тази дума идва от тях. Но неотдавна стана злоупотреба. Това е заслугата на 70 години в КПСС.

Знайте всички тънкости
Изразът е свързан с древно мъчение, при което игли или пирони са били забивани под ноктите на обвиняемия, за да се изтръгне самопризнание.

О, тежка си, шапка на Мономах!
Цитат от трагедията на А. С. Пушкин „Борис Годунов”, сцена „Царските покои” (1831 г.), монолог на Борис (Мономах на гръцки е боен художник; прякор, който се свързва с имената на някои византийски императори. В Древна Рус, това прозвище е присвоено на великия княз Владимир (началото на 12 век), от когото водят произхода си московските царе. Шапката на Мономах е короната, с която московските царе са коронясвани за царе, символ на царската власт). Горният цитат характеризира трудна ситуация.

Платон ми е приятел, но истината е по-скъпа
Гръцкият философ Платон (427-347 г. пр. н. е.) в своето есе „Федон“ приписва на Сократ думите „Следвайки ме, мислете по-малко за Сократ, а повече за истината“. Аристотел в своя труд „Никомахова етика“, полемизирайки с Платон и позовавайки се на него, пише: „Въпреки че приятелите и истината са ми скъпи, дългът ми заповядва да дам предпочитание на истината“. Лутер (1483-1546) казва: „Платон е мой приятел, Сократ е мой приятел, но истината трябва да бъде предпочитана“ („За поробената воля“, 1525). Изразът “Amicus Plato, sed magis amica veritas” - “Платон ми е приятел, но истината е по-скъп”, е формулиран от Сервантес във 2 част, гл. 51 романа "Дон Кихот" (1615).

Танцувайки на чужда мелодия
Изразът се използва със значение: да действаш не според собствената си воля, а според волята на другия. Връща се към гръцкия историк Херодот (5 век пр. н. е.), който в 1-ва книга на своята „История“ казва: когато персийският цар Кир завладява мидийците, гърците от Мала Азия, които преди това напразно се е опитвал да спечели на негова страна, изразиха готовност да му се подчинят, но при определени условия. Тогава Кир им разказал следната басня: „Един флейтист, като видял риби в морето, започнал да свири на флейта, очаквайки те да излязат при него на сушата. Изгубил надежда, той взе мрежа, хвърли я и извади много риби. Като видя рибите да се борят в мрежите, той им каза: „Спрете да танцувате; когато свирех на флейта, ти не искаше да излезеш и да танцуваш. Тази басня се приписва на Езоп (VI век пр.н.е.).

След дъжда в четвъртък
Русичите - най-древните предци на руснаците - почитаха сред своите богове главния бог - бога на гръмотевицата и светкавицата Перун. На него бил посветен един от дните от седмицата – четвъртък (интересно е, че при древните римляни четвъртък бил посветен и на латинския Перун – Юпитер). Отправяли се молитви към Перун за дъжд по време на суша. Смятало се, че той трябва да бъде особено склонен да изпълнява молби в „своя ден“ - четвъртък. И тъй като тези молитви често оставаха напразни, поговорката „След дъжд в четвъртък“ започна да се прилага за всичко, което не се знае кога ще се сбъдне.

Влезте в беда
В диалектите свързващото вещество е капан за риба, изплетен от клони. И както във всеки капан, попадането в него не е приятно нещо. Белуга рев

Белуга рев
Той е тъп като риба - това отдавна го знаеш. И изведнъж белуга реве? Оказва се, че не говорим за белуга, а за кит белуга, каквото е името на полярния делфин. Той наистина реве много силно.

Успехът никога не се обвинява
Тези думи се приписват на Екатерина II, която уж се е изразила по този начин, когато А. В. Суворов е бил изправен пред военен съд за нападението над Туртукай през 1773 г., предприето от него в противоречие със заповедите на фелдмаршал Румянцев. Историята за произвола на Суворов и за изправянето му под съд обаче се опровергава от сериозни изследователи.

Познай себе си
Според легендата, съобщена от Платон в диалога „Протагор“, седемте мъдреци на древна Гърция (Талес, Питак, Биас, Солон, Клеобул, Мисон и Хилон), събрали се заедно в храма на Аполон в Делфи, написали: „Знайте себе си." Идеята за познаване на себе си е обяснена и разпространена от Сократ. Този израз често се използва в латинската си форма: nosce te ipsum.

Рядка птица
Този израз (на латински rara avis), означаващ „рядко създание“, се среща за първи път в сатирите на римски поети, например при Ювенал (средата на 1 век - след 127 г. сл. Хр.): „Рядка птица на земята, нещо като черен лебед ".

Роден да пълзи не може да лети
Цитат от „Песен на сокола” от М. Горки.

Дим рокер
В стара Рус колибите често се отопляват по черен начин: димът не излиза през комина (въобще нямаше такъв), а през специален прозорец или врата. И предсказваха времето по формата на дима. Димът идва в колона - ще бъде ясно, влачещ се - към мъгла, дъжд, рокер - към вятър, лошо време или дори буря.

Не подходящ
Това е много стар знак: само животното, което браунито харесва, ще живее както в къщата, така и в двора. Ако не му харесва, ще се разболее, ще се разболее или ще избяга. Какво да се прави - не е добре!

Коси на крака
Но какъв вид стелаж е това? Оказва се, че да стоиш на крака означава да стоиш мирно, на върха на пръстите си. Тоест, когато човек се уплаши, косата му сякаш стои на пръсти на главата му.

Влезте в беда
Рожон е остър стълб. А в някои руски провинции това е, което наричаха четиризъби вили. Наистина, не можете наистина да ги стъпчите!

От кораба до бала
Израз от „Евгений Онегин” на А. С. Пушкин, глава 8, строфа 13 (1832):

И пътувай за него,
Като всички останали по света и аз съм уморен от това,
Той се върна и удари
Като Чацки, от кораба до бала.

Този израз характеризира неочаквана, рязка промяна в ситуацията или обстоятелствата.

Комбинирайте бизнеса с удоволствието
Израз от „Изкуството на поезията“ на Хораций, който казва за поета: „Достоен е за всяко одобрение, който съчетава приятното с полезното“.

Мийте ръцете си
Използва се със значение: избягване на отговорност за нещо. Това произлиза от Евангелието: Пилат изми ръцете си пред тълпата, предавайки им Исус за екзекуция, и каза: „Не съм виновен за кръвта на този праведен човек“ (Мат. 27:24). Ритуалното измиване на ръцете, което служи като доказателство за неучастието на лицето, което се мие, е описано в Библията (Второзаконие 21:6-7).

Слабо място
Възникна от мита за единственото уязвимо място на тялото на героя: ахилесовата пета, петното на гърба на Зигфрид и др. Използва се в значението: слабата страна на човек, дела.

Богатство. Колелото на късмета
Фортуна е богинята на сляпата случайност, щастието и нещастието в римската митология. Тя беше изобразена със завързани очи, стояща на топка или колело (подчертавайки постоянната й променливост) и държаща волан в едната ръка и рог на изобилието в другата. Кормилото показва, че съдбата управлява съдбата на човека.

С главата надолу
Безделничество - в много руски провинции тази дума означава ходене. Така че, с главата надолу е просто ходене с главата надолу, с главата надолу.

Настърган калач
Между другото, всъщност имаше такъв вид хляб - настърган калач. Тестото за него беше смачкано, месено и настъргано много дълго време, поради което калачът се оказа необичайно пухкав. Имаше и поговорка - не стържи, не мачкай, няма да има калач. Тоест изпитанията и премеждията учат човека. Изразът идва от поговорка, а не от името на хляба.

Извадете на светло
Някога казаха да изведеш рибата в чиста вода. И ако това е риба, тогава всичко е ясно: в гъсталаци от тръстика или там, където корчовете се давят в тиня, риба, уловена на кука, може лесно да скъса въдицата и да си тръгне. И в чиста вода, над чисто дъно - нека опита. Така е и с разкрития мошеник: ако всички обстоятелства са ясни, той няма да избегне възмездието.

И в старицата има дупка
И какъв пропуск (грешка, пропуск на Ожегов и Ефремова) е това, пропуск (т.е. недостатък, дефект) или какво? Следователно смисълът е следният: И човек, мъдър от опит, може да сгреши. Тълкуване от устните на експерт по древноруска литература: И върху една стара жена има удар на Поруха (Украински ж. кол.-дек. 1 - Вреда, унищожение, щета; 2 - Проблем). В специфичен смисъл поруха (друг руски) е изнасилване. Тези. всичко е възможно.

Който се смее последен се смее най-добре
Изразът принадлежи на френския писател Жан-Пиер Флориан (1755-1794), който го използва в баснята „Двама селяни и облак“.

Целта оправдава средствата
Идеята за този израз, който е в основата на йезуитския морал, е заимствана от тях от английския философ Томас Хобс (1588-1679).

Човек за човека е вълк
Израз от „Магарешка комедия” на древноримския писател Плавт (ок. 254-184 г. пр. н. е.).

И тяхното значение. Много от тях вероятно са ви познати. Не всеки обаче знае какво означават те. Взехме най-умните думи от различни области на човешкото познание.

Квинтесенция

Квинтесенция – в средновековната и антична алхимия и натурфилософия – петият елемент, етерът, петият елемент. Той е като светкавица. Това е един от основните елементи (елементи), най-точният и фин. В съвременната космология квинтесенцията е модел на тъмна енергия (нейната хипотетична форма, която има отрицателно налягане и равномерно изпълва пространството на Вселената). Квинтесенция в преносен смисъл е най-важната, съществена, основна същност, най-чистата и фина същност, екстракт.

Ономатопея

Ономатопея е дума, която е ономатопея, възникнала в резултат на фонетична асимилация към различни неречеви комплекси. Ономатопеичната лексика най-често се свързва пряко с предмети и същества - източници на звук. Това са например глаголи като „мяу“, „грака“, „гърмя“, „врана“ и произлизащи от тях съществителни.

Сингулярност

Сингулярност - която представлява определена точка, в която въпросната математическа функция клони към безкрайност или има някакво друго неправилно поведение.

Има и гравитационна сингулярност. Това е област от време-пространство, където кривината на континуума се превръща в безкрайност или претърпява прекъсване, или метриката има други патологични свойства, които не позволяват физическа интерпретация. - кратък период на бърз технологичен прогрес, предполаган от изследователите. Сингулярността на съзнанието е глобално обобщаващо, разширено състояние на съзнанието. В космологията това е състоянието на Вселената, в което е била в началото на Големия взрив, характеризира се с безкрайна температура и плътност на материята. В биологията тази концепция се използва главно за обобщаване на еволюционния процес.

Трансцендентност

Терминът „трансцендентност“ (прилагателното е „трансцендентен“) идва от латинската дума, която означава „прекрачвам“. Това е философски термин, който характеризира нещо недостъпно за експерименталното познание. B се използва заедно с термина „трансцендентален“, за да обозначи Бог, душа и други понятия. Иманентът е неговата противоположност.

Катарзис

„Катарзис” е термин от съвременната психоанализа, който обозначава процеса на облекчаване или намаляване на безпокойството, разочарованието, конфликта чрез емоционално освобождаване и тяхното вербализиране. В древногръцката естетика това понятие се използва, за да изрази с думи въздействието на изкуството върху човека. Терминът „катарзис” в древната философия се използва за обозначаване на резултата и процеса на облагородяване, пречистване и улесняване на въздействието на различни фактори върху човека.

Континуум

Какви други умни думи трябва да знаете? Например, континуум. Това е множество, равно на множеството от всички реални числа, или клас от такива множества. Във философията този термин е използван от древните гърци, както и в трудовете на схоластиците от Средновековието. В съвременните произведения, поради промени в самия „континуум“, той често се заменя със съществителното „продължителност“, „непрекъснатост“, „непрекъснатост“.

Нигредо

„Нигредо“ е термин от алхимията, който обозначава пълното разлагане или първия етап от създаването на така наречения философски камък. Това е образуването на хомогенна черна маса от компоненти. Следващите етапи след нигредо са албедо (белият етап, който произвежда малкия еликсир, който превръща металите в сребро) и рубедо (червеният етап, след който се получава големият еликсир).

Ентропия

„Ентропия“ е понятие, въведено от немския математик и физик Клаузиус. Използва се в термодинамиката за определяне на степента на отклонение от идеалния реален процес, степента на разсейване на енергията. Ентропията, дефинирана като сбор от редуцирани топлина, е функция на състоянието. Тя е постоянна при различни обратими процеси, а при необратими процеси нейното изменение винаги е положително. Можем да подчертаем по-специално, Това е мярка за несигурността на определен източник на съобщение, която се определя от вероятностите за появата на определени символи по време на предаване.

Емпатия

В психологията често има умни думи и техните обозначения понякога създават трудности при дефинирането. Една от най-популярните е думата „емпатия“. Това е способността за съчувствие, способността да се поставиш на мястото на друг (обект или човек). Също така, емпатията е способността точно да се идентифицира конкретен човек въз основа на действия, реакции на лицето, жестове и т.н.

Бихейвиоризъм

Умните думи и изрази от психологията също включват посока в тази наука, която обяснява човешкото поведение. Изучава преките връзки между реакциите (рефлексите) и стимулите. Бихейвиоризмът насочва вниманието на психолозите към изучаването на опита и уменията, за разлика от психоанализата и асоциацията.

Ендуро

Ендуро е стил на каране по специални пътеки или офроуд, състезание на дълги разстояния по неравен терен. Те се различават от мотокроса по това, че състезанието се провежда на затворена писта, а дължината на обиколката варира от 15 до 60 км. Ездачите изминават няколко обиколки на ден, като общото разстояние е от 200 до 300 км. По принцип маршрутът е положен в планински райони и е доста труден за преминаване поради изобилието от потоци, бродове, спускания, изкачвания и др. Ендуро също е смесица от градски и мотокрос мотоциклети.

Те са лесни за управление, като пътни превозни средства, и имат повишена проходимост. Ендуро са близки по редица характеристики до ските за бягане. Можете да ги наречете мотоциклети джип. Едно от основните им качества е непретенциозността.

Други умни думи и техните значения

Екзистенциализмът (известен още като философия на съществуването) е движение през 20-ти век във философията, което разглежда човека като духовно същество, способно да избира собствената си съдба.

Синергетиката е интердисциплинарна област на научните изследвания, чиято задача е да изучава природни процеси и явления въз основа на принципите на самоорганизация на различни системи, които се състоят от подсистеми.

Анихилацията е реакцията на превръщането на античастица и частица при сблъсък в частици, различни от първоначалните.

Априори (буквален превод от латински - „от това, което предхожда“) е знание, което се получава независимо от и преди опита.

Съвременните умни думи не се разбират от всички. Например „метаноя“ (от гръцка дума, означаваща „преосмисляне“, „след ума“) е термин, който означава покаяние (особено в психотерапията и психологията), съжаление за случилото се.

Компилирането (известно още като програмиране) е трансформирането от някаква компилираща програма на текст, написан на сложен език, в подобен на машина, подобен или обективен модул.

Растеризацията е преобразуването на изображение, което е описано във векторен формат, в точки или пиксели за извеждане към принтер или дисплей. Това е процес, който е обратен на векторизацията.

Следващият термин е интубация. Произлиза от латинските думи за "в" и "тръба". Това е въвеждането на специална тръба в ларинкса при стеснения, заплашващи от задушаване (при оток на ларинкса например), както и в трахеята с цел поставяне на анестезия.

Вивисекцията е извършване на хирургични операции върху живо животно с цел изследване на функциите на тялото или отделни отстранени органи, за изследване на действието на различни лекарства, за разработване на методи за хирургично лечение или с образователна цел.

Списъкът с „Умни думи и тяхното значение“ може, разбира се, да бъде продължен. Има много такива думи в различни области на знанието. Подчертахме само няколко, които са доста разпространени днес. Познаването на модни думи и тяхното значение е полезно. Това развива ерудицията и ви позволява да се ориентирате по-добре в света. Затова би било хубаво да запомните как се наричат ​​умните думи.

Авгиеви обори
В гръцката митология "Авгиевите конюшни" са огромните конюшни на Авгиас, царят на Елида, които не са били почиствани в продължение на много години. Те бяха пречистени за един ден от Херкулес: той насочи река Алфей през конюшните, чиито води отнесоха всички нечистотии. Този мит е описан за първи път от древногръцкия историк Диодор Сицилийски. Възникналият от това израз „Авгиеви обори“ се отнася до крайно занемарени помещения, както и до материи, които са в крайно разстройство.

полярно сияние
В римската митология Аврора е богинята на зората. В образната и поетична реч обикновено е синоним на зора. Изразът „Аврора с розови пръсти“ влезе в литературната реч от поемите на Омир. В гръцката митология съответства на Еос.

Антей
В гръцката митология Антей е великан, владетелят на Либия, син на бога на моретата Посейдон и богинята на земята Гея. Той предизвикваше всеки, който се появяваше в неговото владение, на битка и беше непобедим, докато беше в контакт с майката земя. Удушен от Херкулес, който го откъсна от земята. Този мит е предаден от гръцкия писател Аполодор в „Библиотеката“. Образът на Антей се използва, когато се говори за силата, която човек притежава, ако е свързан с родната си земя, с родния си народ.

• 29 ноември 2012 г., 01:54 ч

Беден като Ir.
В гръцката митология Ир е един от героите в Одисеята, просяк, който се бие с Одисей, когато се завръща в дома си под прикритието на просяк. В преносен смисъл – бедняк.

Балзакова епоха
Изразът възниква след публикуването на романа на О. дьо Балзак „Жена на тридесет“ и се използва като хумористично определение за жени на възраст 30-40 години.

Бяла врана
Този израз, като обозначение на рядък, изключителен човек, е даден в сатирата на римския поет Ювенал:
Съдбата дава царства на роби и носи триумфи на пленници.
Такъв късметлия обаче се среща по-рядко от черна овца.

Блуден син
Изразът произлиза от евангелската притча за блудния син (Лука 15:11-32), която разказва как един човек разделил имуществото си между двама сина; по-младият отиде в далечната страна и като живееше разпуснато, пропиля своя дял. Преживял нужда и трудности, той се върнал при баща си и се покаял пред него, а баща му приел и му простил: Да ядем и да се веселим, защото този мой син беше мъртъв и оживя, изгубен беше и се намери. Изразът „блудният син“ се използва както в значението на „разпуснат човек“, така и в значението на „разкайващ се в грешките си“.

• 29 ноември 2012 г., 02:32 ч

Епоха на Астрея
В гръцката митология Дике Астрея е една от Ор, богинята на справедливостта, дъщеря на Зевс и Темида. Дике информира Зевс за всички несправедливости, случващи се на земята. Времето, когато тя беше на земята, беше щастлив, „златен век“. Тя напусна земята през желязната епоха и оттогава под името Дева свети в съзвездието на Зодиака. Прозвището Астрея (звездна, небесна) вероятно е свързано с идеята, че истинската справедливост е възможна само на небето. Изразът „възраст на Астрея“ се използва за означаване на: щастливо време.

Варварин
Варварин е презрителен термин за груб и некултурен човек. Възникна от "barbaros" - "неразбираемо бърборене". Така гърците наричали онези, които не говорят гръцки.

Възлияние [поклонение] на Бакхус [Бакхус]
Бакхус (Bacchus) е римското име на гръцкия бог на виното и забавлението Дионис. Древните римляни са имали ритуал на възлияние, когато са правили жертвоприношения на боговете, който се е състоял в изливане на вино от чаша в чест на бога. Оттук възниква хумористичният израз „възлияние на Бакхус“, означаващ: пиене. Името на този древен римски бог се използва и в други хумористични изрази за пиянството: „покланяй се на Бакхус“, „служи на Бакхус“.

Бабел
Изразът произлиза от библейски мит за опит да се построи кула във Вавилон, която да достига небето. Когато строителите започнаха работата си, разгневеният Бог „обърка езика им“, те престанаха да се разбират и не можаха да продължат строителството (Битие, 11, 1 - 9). (Църковен глав.: pandemonium - структура на стълб, кула.) Използва се в значението: безредие, объркване, шум, смут

• 29 ноември 2012 г., 02:35 ч

Херкулес. Херкулесов труд (подвиг) Херкулесови стълбове (стълбове.)
Херкулес (Херкулес) е герой от гръцката митология, син на Зевс и смъртната жена Алкмена. Той извърши известните дванадесет труда: удуши Немейския лъв, уби Лернейската хидра, почисти авгиевите конюшни и др. В памет на своите скитания Херкулес издигна „Херкулесовите стълбове“. Така древният свят нарича две скали на срещуположните брегове на Гибралтарския проток. Тези стълбове се смятаха за „ръба на света“, отвъд който няма начин. Следователно изразът „да достигнеш стълбовете на Херкулес“ започна да се използва със значение: да достигнеш границата на нещо, до крайната точка. Името на самия Херкулес стана нарицателно за човек с голяма физическа сила. Изразът „Херкулесов труд, подвиг“ се използва, когато говорим за всяка задача, която изисква извънредни усилия.

Херкулес на кръстопът
Изразът произлиза от речта на гръцкия софист Продик, която ни стана известна в представянето на Ксенофонт. В тази реч Продик разказа алегория, която е съставил за Херкулес (Херкулес), който седи на кръстопът и размишлява върху пътя на живота, който трябва да избере. Две жени се приближиха до него: Ефективността, която му обеща безгрижен живот, пълен с удоволствия, и Добродетелта, която му показа трудния път към славата. Херкулес избра последното и след много труд стана бог. Изразът „Херкулес на кръстопът“ се прилага за човек, на когото му е трудно да избере между две решения.

Глас в пустинята
Израз от Библията (Исая, 40, 3; цитиран: Мат., 3, 3; Марк, 1, 3; Йоан, 1, 23), използван в значението: напразен призив за нещо, оставащ без внимание, без отговор

Ханибал пред портата
Този израз, означаващ непосредствена и огромна опасност, е използван образно за първи път от Цицерон в една от неговите речи (Филипики 1:5,11) срещу командира Антоний, който тръгва към Рим, за да завземе властта. Цицерон имаше предвид картагенския командир Ханибал (Анибал) (247-183 г. пр. н. е.), който беше яростен враг на Рим.

• 29 ноември 2012 г., 02:37 ч

Дамоклев меч
Изразът произлиза от древногръцка легенда, разказана от Цицерон. Дамокъл, един от близките съратници на сиракузкия тиранин Дионисий Стари, започнал със завист да говори за него като за най-щастливия сред хората. Дионисий, за да даде урок на завистника, го постави на мястото му. По време на празника Дамокъл видя остър меч, висящ над главата му от конски косъм. Дионисий обясни, че това е символ на опасностите, на които той, като владетел, е постоянно изложен, въпреки привидно щастливия си живот. Оттук изразът „дамоклев меч“ получава значението на надвиснала, заплашителна опасност.

гръцки подарък. троянски кон
Изразът се използва със значение: коварни подаръци, които носят със себе си смърт за тези, които ги получават. Произхожда от гръцките легенди за Троянската война. Данайците (гърците), след дълга и неуспешна обсада на Троя, прибягнаха до хитрост: построиха огромен дървен кон, оставиха го близо до стените на Троя и сами се престориха, че отплават от бреговете на Троя. Жрецът Лаокоон, като видял този кон и знаел триковете на данайците, възкликнал: „Каквото и да е, страхувам се от данайците, дори от онези, които носят подаръци!“ Но троянците, без да се вслушат в предупрежденията на Лаокоон и пророчицата Касандра, завлякоха коня в града. През нощта данайците, криейки се в коня, излязоха, убиха стражите, отвориха градските порти, пуснаха своите другари, които се върнаха на кораби, и по този начин завладяха Троя (Омировата „Одисея“, „Енеида“ на Вергилий) . Хемистихът на Вергилий „Страх ме е от данайците, дори от онези, които носят дарове“, често цитиран на латински („Timeo Danaos et dona ferentes“), се е превърнал в поговорка. Тук възниква изразът „троянски кон”, използван в смисъл на: таен, коварен план; предателство.

Янус с две лица
В римската митология Янус - богът на времето, както и всяко начало и край, входове и изходи (janua - врата) - е изобразяван с две лица, обърнати в противоположни посоки: млад - напред, към бъдещето, стар - назад, към миналото. Възникналият от тук израз „двуличен Янус“ или просто „Янус“ означава: лицемер, лицемер с две лица.

Два Аякса
В поемите на Омир Аякс е двама приятели, герои от Троянската война, които заедно извършват подвизи. Изразът „Два Аякса“ означава двама неразделни приятели. За популярността му допринася оперетата на Офенбах „Хубавата Елена“.

• 29 ноември 2012 г., 03:13 ч

Ехидна
В гръцката митология Ехидна е чудовище, полудева, полузмия, родила редица чудовища: Сфинкс, Цербер, Немейски лъв, химера и др. В преносен смисъл - зла, саркастична и коварна човек.

Египетски мрак
Този израз, използван в значението: гъста, безнадеждна тъмнина, произлиза от библейската история за едно от чудесата, които Мойсей уж извършил: той „простря ръката си към небето и настана гъста тъмнина по цялата Египетска земя за три дни” (Изход, 10, 22).

Ако искаш мир се приготви за война
Този израз, често цитиран в латинска форма: „Si vis pacem, para bellum“, принадлежи на римския историк Корнелий Непот (94 - 24 г. пр. н. е.) и се намира в биографията на тиванския командир от 4 век. пр.н.е д. Епаминонд. Подобна формула: „Qui desiderat pacem, praeparet bellum (Който желае мир, подготвя война)“ се среща в римски военен писател от 4 век. н. д. Флавия Вегеция.

Яжте, за да живеете, а не живейте, за да ядете.
Твърдението принадлежи на Сократ и често е цитирано от древни писатели (Квинтилиан, Диоген Лаерций, Авъл Хелий и др.) Впоследствие също се използва активно, включително в известната комедия на Молиер „Скъперникът“.

• 29 ноември 2012 г., 03:15 ч

Животът е борба
Изразът се връща към древните автори. В трагедията на Еврипид „Молителят“: „Нашият живот е борба“. В писмата на Сенека: "Да живееш означава да се бориш." Волтер в трагедията „Фанатизмът или пророкът Мохамед“ го поставя в устата на Мохамед; фраза: „Животът ми е борба“

Зарът е хвърлен
Възклицание на Юлий Цезар при преминаване на Рубикон. Използва се за означаване: окончателното решение е взето. Според Светоний думите „зарът е хвърлен“ са произнесени от Юлий Цезар на латински (alea jacta est), а от Плутарх - на гръцки, като цитат от комедията на Менандър: „Нека жребият бъде хвърлен“. Историческата фраза на Цезар често се цитира в нейната латинска форма.

Животът е кратък, изкуството е дълготрайно.
Афоризъм на гръцкия мислител и лекар Хипократ. Често се използва не в смисъла, в който е казано - изкуството е по-дълготрайно от живота на един човек - но и в по-разширена интерпретация - изкуството е по-велико, по-значимо от живота на човек, за разбирането му и овладяването му в живота на човек никога няма да е достатъчно.

Жъне там, където не е сял.
Това казват за хората, които се възползват от плодовете на чуждия труд. Произлиза от Евангелието: „Ти си жесток човек, жънеш, където не си сял, и събираш, където не си пръснал”, Матей 25.24; „Вземате това, което не сте вложили, и жънете това, което не сте посяли“, Лука 19:21.

Жълта преса
Този израз, използван за означаване на нискокачествена, измамна, жадна за сензации преса, произхожда от САЩ. През 1895 г. американският художник Ричард Оуколт публикува в редица броеве на нюйоркския вестник "Светът" поредица от фриволни рисунки с хумористичен текст, сред които е момче в жълта риза, на което се приписват различни забавни поговорки. Скоро друг вестник, New-York Journal, започва да публикува собствена поредица от рисунки с подобно значение и съдържание. Между вестниците избухна яростен спор за правото на "жълтото момче". През 1896 г. Ъруин Уордман, редактор на New-York Press, публикува статия в своето списание, в която се изказва много пренебрежително и за двете спорещи страни. За първи път той използва израза „жълта преса” по отношение на спорещите и оттогава изразът става популярен.

• 29 ноември 2012 г., 03:16 ч

Златното руно. Аргонавти
Древногръцките митове разказват, че героят Язон отишъл да вземе златното руно - златната кожа на вълшебен овен - който бил пазен от дракона на царя на Колхида, Еет. Язон построи кораба "Арго" и, като събра най-големите герои, които започнаха да се наричат ​​аргонавти по името на кораба, потеглиха. Преодолявайки много приключения, Джейсън получи Златното руно. Поетът Пиндар е първият, който излага този мит. Оттогава златното руно се нарича злато, богатството, което хората се стремят да придобият; Аргонавти - смели мореплаватели, авантюристи.

Златни години
Хезиод нарече Златния век първото и най-щастливо време в историята на човечеството, когато хората не познаваха войни, тревоги и страдания. В преносен смисъл златният век е времето на най-голям просперитет.

Златен дъжд
Този образ произлиза от гръцкия мит за Зевс, който, запленен от красотата на Даная, дъщерята на цар Акрисий, й се явява под формата на златен дъжд, след което се ражда нейният син Персей. Даная, обсипана с дъжд от златни монети, е изобразена в картините на много ренесансови художници (Тициан, Кореджо, Ван Дайк и др.). Метафорично „златен душ“ се отнася до изобилие от подаръци.

Зарови таланта си в земята
Изразът произлиза от евангелската притча за това как един човек, напускайки, инструктира роби да пазят имението му; Той даде на един роб пет таланта, на друг два и на трети един. (Талантът е древна парична единица.) Робите, които получиха пет и два таланта, ги „използваха за бизнес“, тоест дадоха ги на заем срещу лихва, а тези, които получиха един талант, го заровиха в земята. Когато заминаващият собственик се върна, поиска сметка от робите, тези, които дадоха пари срещу лихва, му върнаха вместо петте таланта, които бяха получили, десет, а вместо два - четири. И майсторът ги похвали. Но този, който получи един талант, каза, че го е заровил в земята. А стопанинът му отговорил: „Ти си зъл и мързелив роб. Трябваше да дадеш среброто ми на търговците и щях да го получа с печалба” (Мат. 25:15-30). Думата „талант“ (на гръцки talanton) първоначално е била използвана в значението: везни, тегло, след това количеството пари с определено тегло и накрая става синоним на изключителни способности във всяка област. Изразът „заровете таланта в земята“ означава: не се интересувайте от развитието на таланта, оставете го да изчезне.

Зевс гръмовержецът
Зевс (Зевс) - в гръцката митология върховният бог, баща и цар на боговете. В образна реч - величествен, без аналог. Зевс е господарят на гръмотевиците и светкавиците; един от постоянните му епитети е „гръмовержец“. Следователно, по ирония на съдбата, „Зевс Гръмовержецът“ е страхотен шеф.

Златен телец
Изразът се използва в значението: злато, богатство, силата на златото, парите, - според библейската история за златно теле, което евреите, скитащи се в пустинята, почитали като бог (Изход, 32)

Изгубена овца
Това казват за разпуснат човек, който се е отклонил от праведния път. Изразът произлиза от Евангелието (Мат. 18:12; Лука 15:4-6)

Задно съзерцание
Изразът произлиза от Библията; Бог каза, че хората не трябва да виждат лицето му и ако някой погледне, ще бъде поразен от смърт; само Моисей му позволи да се види само отзад: „Ето задницата ми” (Изход, 33:20-23). Оттук изразът „да съзерцаваш задницата“ получи значението: да не видиш истинското лице на нещо, да знаеш нещо неоснователно.

забраненият плод
Изразът се използва със значение: нещо примамливо, желано, но забранено или недостъпно. Възникна от библейския мит за дървото за познаване на доброто и злото, чиито плодове Бог забрани на Адам и Ева да ядат.

Тук е Родос, тук и скочи
Израз от баснята на Езоп "Хвалколюбецът". Един човек се хвалеше, че някога е направил колосален скок в Родос и цитира свидетели като доказателство. Един от слушателите възрази: „Приятелю, ако това е вярно, нямаш нужда от свидетели: ето го Роудс, скочи тук.“ Изразът се използва със значението: вместо да покажете нещо на думи, покажете го на дело.

Знанието е сила.
Израз на английския философ материалист Франсис Бейкън (1561-1626) в Морални и политически есета, 2.11 (1597).

Златна среда
Така се говори за някакво решение, начин на действие, който е чужд на крайности и риск. Този израз, "aurea mediocritas", е от 2-ра книга с оди на римския поет Хораций.

• 29 ноември 2012 г., 03:17 ч

А ти Брут?
В трагедията на Шекспир „Юлий Цезар” (d. 3, iv. 1), с тези думи (в оригиналния латински: „Et tu, Brute?”), умиращият Цезар се обръща към Брут, който е сред заговорниците, които го нападат през сената. Историците смятат тази фраза за легендарна. Марк Юний Брут, когото Цезар смята за поддръжник, става ръководител на заговор срещу него и е един от участниците в убийството му през 44 г. пр.н.е. д. Цезар при първата нанесена му рана, както съобщава Светоний в своята биография, само въздъхна и не каза нито дума. Но в същото време, добавя Светоний, те казаха, че Цезар, виждайки Брут да напредва към него, възкликнал на гръцки: „А ти, дете мое?“ Но според трагедията на Шекспир, легендарната фраза на Цезар се превърна в крилата фраза, за да опише неочакваното предателство на неговия приятел.

Ерихонска тръба. Стените на Йерихон.
Израз от библейски мит. Евреите, след като напуснаха египетския плен, на път за Палестина трябваше да превземат град Йерихон. Но стените му бяха толкова здрави, че беше невъзможно да се разрушат. Но от звука на свещените тръби стените на Ерихон паднаха сами и благодарение на това чудо градът беше превзет от евреите (книга Исус Навиев, 6). Изразът „ерихонска тръба“ се използва със значение: силен, тръбен глас.

Избиване на невинни
Изразът произлиза от евангелската легенда за избиването на всички бебета във Витлеем по заповед на еврейския цар Ирод, след като той научи от влъхвите за раждането на Исус, когото те нарекоха цар на евреите (Мат. 2, 1 - 5 и 16). Използва се като определение за насилие над деца, а също и когато на шега се говори за строги мерки, прилагани към всеки като цяло.

• 29 ноември 2012 г., 03:32 ч

Картаген трябва да бъде разрушен
Фразата, с която, както разказва Плутарх, римският командир и държавник Катон Стари (234 – 149 г. пр. н. е.), непримирим враг на Картаген, завършва всяка своя реч в Сената. За същото говорят Тит Ливия, Цицерон и др.. Този израз започва да се използва като упорито повтарящ се призив за упорита борба срещу враг или някакво препятствие. Често цитиран на латински: „Carthaginem esse delendam“.

Потънете в забрава. лято
В гръцката митология Лета е реката на забравата в подземния свят. Душите на мъртвите, след като вкусиха водата от Лета, забравиха за земния си живот. „Потънете в забрава“ - да бъдете забравени, да изчезнете без следа.

Касандра, пророческа Касандра
В гръцката митология Касандра е дъщеря на троянския цар Приам. Касандра получи пророчески дар от Аполон, но когато тя отхвърли любовта му, той направи така, че пророчествата й вече да не се вярват. Така троянците не обърнаха внимание на думите на Касандра, която предупреди брат си Парис срещу отвличането на Елена; последното, както е известно, доведе до Троянската война и унищожаването на Троя. Името Касандра се е превърнало в нарицателно за човек, който предупреждава за опасност, но на когото не се вярва.

Карнавал
Карнавалът е празник. Думата се отнася до Anthesteria, големите пролетни празници на пробуждането на природата, провеждани в Атина. Първите два дни на Anthesteria, „денят на отваряне на бъчвите“ и „денят на чашите“, бяха посветени на Дионис: статуята на бога на виното беше транспортирана в лодка на колела. Думата "карнавал" идва от името на тази лодка (лат. carrus-navalis - "колесница").

Публикуваме колекция от истинските значения на руски крилати фрази и поговорки, които са познати буквално на всеки от люлката. Запознаването с историята на произхода на тези идиоми е истинско удоволствие за всички ценители на нашия богат език!

1. Защо Западът се страхуваше от „майката на Кузка“ на Хрушчов?
Известната фраза на Хрушчов "Ще ви покажа майката на Кузка!" на Асамблеята на ООН беше преведено буквално - „майката на Кузма“. Значението на фразата беше напълно неразбираемо и това накара заплахата да придобие напълно зловещ характер. Впоследствие изразът „майката на Кузка“ също се използва за обозначаване на атомните бомби на СССР.

2. Откъде идва изразът „след дъжд в четвъртък“?
Изразът „след дъжд в четвъртък“ възниква от недоверието към Перун, славянския бог на гръмотевиците и светкавиците, чийто ден е четвъртък. Молитвите към него често не постигали целта си, затова започнали да говорят за невъзможното, че това ще се случи след дъжда в четвъртък.

3. Кой пръв каза: „Който дойде при нас с меч, от меч ще умре“?
Изразът „Който дойде при нас с меч, от меч ще умре“ не принадлежи на Александър Невски. Неговият автор е сценаристът на едноименния филм Павленко, който преработва фразата от Евангелието „Онези, които вземат меча, от меч ще умрат“.

4. Откъде идва изразът „играта не си струва свещта“?
Изразът „играта не си струва свещта“ идва от речта на комарджиите, които говореха по този начин за много малка печалба, която не плаща цената на свещите, изгорели по време на играта.

5. Откъде идва изразът „Москва не вярва на сълзи“?
По време на възхода на Московското княжество се събира голям данък от други градове. Градовете изпратиха петиции в Москва с оплаквания за несправедливост. Кралят понякога жестоко наказваше жалбоподателите, за да сплаши другите. Ето откъде, според една версия, идва изразът „Москва не вярва на сълзи“.

6. Откъде идва изразът „нещата миришат на керосин“?
Фейлетонът на Колцов от 1924 г. говори за голяма измама, разкрита по време на прехвърлянето на петролна концесия в Калифорния. В измамата са били замесени най-високопоставените американски служители. Тук за първи път е използван изразът „нещата миришат на керосин“.

7. Откъде идва изразът „зад душата няма нищо“?
В старите времена се е смятало, че човешката душа се намира във вдлъбнатината между ключиците, трапчинката на шията. Било обичайно парите да се държат на едно и също място на сандъка. Затова казват за бедния човек, че „няма нищо зад душата си“.

8. Откъде идва изразът „надолу“?
В старите времена баклуши се наричаха отсечени от трупи клинове - заготовки за дървени прибори. Производството им се смяташе за лесно, не изискващо усилия или умения. В днешно време използваме израза „надолу“, за да означава безделие.

9. Откъде идва изразът „чрез пране, чрез търкаляне“?
В старите времена селските жени използвали специална точилка, за да „навиват“ прането си след изпиране. Добре навитото пране се оказа изцедено, изгладено и чисто, дори ако прането не беше с много високо качество. Днес, за да се обозначи постигането на цел по какъвто и да е начин, се използва изразът „чрез стържене, със ски“.

10. Откъде идва изразът „в чантата е“?
В стари времена пратениците, които доставяха поща, зашиваха много важни документи или „акта“ в подплатата на своите шапки, за да не привличат вниманието на крадците. Ето откъде идва изразът „в чантата е“.

11. Откъде идва изразът „да се върнем при нашите овце“?
В средновековната френска комедия богат платар съди овчар, който откраднал овцете му. По време на срещата платкарят забравя за овчаря и обсипва с упреци своя адвокат, който не му е платил шест лакътя плат. Съдията прекъсва речта с думите: „Да се ​​върнем при нашите овце“, които са станали крилати.

12. Откъде идва изразът „дай своя принос“?
В Древна Гърция е имало малка монета, наречена лепта. В евангелската притча бедна вдовица дарява последните си две лепти за построяването на храма. Изразът „дай своя принос“ идва от притчата.

13. Откъде идва изразът „Коломенска миля“?
През 17 век, по заповед на цар Алексей Михайлович, разстоянията между Москва и царската лятна резиденция в село Коломенское са преизмерени и са поставени много високи километрични камъни. Оттогава високите и слаби хора се наричат ​​„Верст Коломенская“.

14. Откъде идва изразът „гони дълга рубла“?
През 13 век валутата и единицата за тегло в Русия е гривна, разделена на 4 части („рубла“). Особено тежкият остатък от слитъка беше наречен „дългата рубла“. С тези думи е свързан израз за големи и лесни печалби - „преследване на дълга рубла“.

15. Откъде идва изразът „вестникарска патица“?
„Един учен, след като купи 20 патици, веднага нареди една от тях да бъде нарязана на малки парчета, с които той нахрани останалите птици. Няколко минути по-късно той направи същото с друга патица и така нататък, докато остана една, която погълна 19 от своите приятели. Тази бележка е публикувана във вестника от белгийския хуморист Корнелисен, за да се подиграе с лековерността на публиката. Оттогава, според една версия, фалшивите новини се наричат ​​„вестникарски патици“.