การกล่าวถึงหมู่บ้าน Degunino เร็วที่สุดในเอกสารลายลักษณ์อักษรมีอายุย้อนไปถึงปี 1336 ในปีนี้ Ivan Kalita ในกฎบัตรทางจิตวิญญาณของเขาได้มอบ Degunino ให้กับเจ้าหญิง Ulyaniya พร้อมลูกเล็กๆ ของเธอ ในปี 1353 แกรนด์ดุ๊กซิเมียนผู้ภาคภูมิใจ บุตรชายของคาลิตา มอบพินัยกรรมให้กับเจ้าหญิงมาเรีย ภรรยาของเขา ในที่สุดในปี 1389 Dmitry Donskoy ก็ปฏิเสธเจ้าชาย Andrei ลูกชายของเขา

หลังจากนี้ไม่มีการกล่าวถึง Degunin เป็นเวลาสองศตวรรษ อย่างไรก็ตามใน Scribe Book ปี 1584 มีการให้คำอธิบายโดยละเอียดของหมู่บ้าน ซึ่งตามมาไม่นานก่อนหน้านั้นมันเป็นศูนย์กลางของที่ดินที่เจริญรุ่งเรือง บนอาณาเขตซึ่งมี "พื้นที่รกร้างที่เป็นหมู่บ้าน" 24 แห่งและ 3 แห่ง “พื้นที่รกร้างที่เคยเป็นหมู่บ้าน” ระบุไว้ แต่ oprichnina การจู่โจมของ Crimean Khan Devlet-Girey และการแพร่ระบาดของโรคระบาดทำให้หมู่บ้านหลายพันแห่งใกล้กรุงมอสโกรกร้าง ตามหนังสือ Scribe Degunino ในเวลานั้นเป็นมรดกของโบสถ์เครมลินแห่งการประสูติและมี "... โบสถ์ Boris และ Gleb อาคารโบราณ ... ที่โบสถ์ลานของนักบวช ลานของโบสถ์ Sexton และห้องสามห้องและลานของอัครสังฆราชและพี่น้อง”

ในช่วงเวลาแห่งปัญหา Degunino ถูกทำลายล้าง โบสถ์ถูกทำลาย และหมู่บ้านก็กลายเป็นหมู่บ้านอีกครั้ง ต่อจากนั้น Degunino ก็เริ่มฟื้นคืนชีพทีละน้อย ในปี 1623-1624 ได้รับการอธิบายว่าเป็น "หมู่บ้านที่เคยเป็นหมู่บ้าน Degunino และในนั้นมีวิหารในชื่อของ Boris และ Gleb" ในปี 1633 โบสถ์ได้รับการบูรณะใหม่ อย่างไรก็ตาม จากพระราชกฤษฎีกาในปี 1635 ของพระสังฆราช Joasaph ซึ่งเขา "ไม่ได้สั่งบรรณาการจากโบสถ์" เราสามารถสรุปได้ว่าหมู่บ้านนี้มีความอ่อนแอทางเศรษฐกิจ

หลังจากผ่านไปสี่สิบปี ได้มีการส่งบรรณาการให้กับคริสตจักรอีกครั้งตามเงินเดือนเดิม แต่วัดที่ถูกจารึกไว้ในหนังสือของเขตอีกครั้งเริ่มถูกเรียกในครั้งนี้แตกต่างออกไปเล็กน้อย: "ในนามของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นนักศาสนศาสตร์พร้อมโบสถ์ของบอริสและเกลบ"

ในปี 1678 มี 17 ครัวเรือนในหมู่บ้านและในนั้น 63 ครัวเรือนในปี 1700 - 26 ครัวเรือนชาวนาและ 85 วิญญาณในปี 1704 - 30 ครัวเรือนและ 90 วิญญาณ ในปี 1700 ตามคำสั่งของอธิปไตย หมู่บ้าน Degunino ได้ถูกย้ายออกจากที่ดินของอาสนวิหารการประสูติ และมอบให้กับแม่ชี Alekseevsky ในมอสโกที่ยากจนใน Chertolye

ในปี ค.ศ. 1764 ตามพระราชกฤษฎีกาของแคทเธอรีนที่ 2 การทำให้ฆราวาส (แปลกแยก) ของที่ดินวัดและคริสตจักรได้ดำเนินการเพื่อประโยชน์ของรัฐ เพื่อจัดการพวกเขาจึงได้จัดตั้งคณะกรรมการเศรษฐกิจ (การจัดการ) ตอนนี้ชาวนาของ Degunino และหมู่บ้านที่อยู่ติดกันได้กลายเป็น "เศรษฐกิจ" และย้ายไปเลิกอยู่ สิ่งนี้นำไปสู่การพัฒนาหมู่บ้านอย่างรวดเร็ว ในปี พ.ศ. 2313 มี 42 ครัวเรือนและผู้อยู่อาศัย 279 คนใน Degunin และ 20 ครัวเรือนและผู้อยู่อาศัย 137 คนใน Verkhniye Likhobory

เหตุการณ์สำคัญในชีวิตของหมู่บ้านคือการวางเส้นทางรถไฟ Nikolaevskaya ผ่านดินแดนซึ่งเชื่อมต่อเมืองหลวงทั้งสองแห่งของรัสเซียคือเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโก ในปี พ.ศ. 2386 ชาวนา Degunin สามารถจ้างสร้างถนนเช่าที่ดินได้อย่างอิสระและตั้งแต่ปี พ.ศ. 2404 พวกเขามีสิทธิที่จะขายได้

ที่ดินส่วนหนึ่งของ Degunin ถูกเช่าให้กับพ่อค้า Bogorodsk V.A. Prorekhov ผู้สร้างโรงงานอิฐบนที่ดินเช่า

ตำบลซึ่งรวมถึงหมู่บ้าน Degunino หมู่บ้าน Beskudnikovo และหมู่บ้าน Verkhniye Likhobory เติบโตขึ้น ในปี พ.ศ. 2404 มีประชากร 695 คน โบสถ์ไม้เริ่มคับแคบและนักบวชได้ยื่นคำร้องต่อ Metropolitan Philaret ในปี พ.ศ. 2406 ซึ่งเขาได้ประกาศความปรารถนาของนักบวชที่จะสร้างโบสถ์หินแห่งใหม่ "ใกล้กับโบสถ์ไม้จริง" Prorekhov ตกลงที่จะจ่ายค่าเช่าเป็นก้อนล่วงหน้า 12 ปีพร้อมผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปนั่นคือเขาจัดหาอิฐ 360,000 ก้อนที่จำเป็นสำหรับโครงการในการก่อสร้างวัด

โบสถ์หินในหมู่บ้าน Degunino สร้างขึ้นในสไตล์หลอกรัสเซียถูกสร้างขึ้นถัดจากโบสถ์ไม้ในปี พ.ศ. 2409 โบสถ์แห่งนี้ได้รับการทาสีอย่างงดงามบนผนังและห้องใต้ดินมีสัญลักษณ์ไอคอนและเสื้อคลุมมากมาย บนหอระฆังมีระฆังขนาดใหญ่สองใบ

สารานุกรม "มอสโก" (มอสโก, 1997) ให้คำอธิบายต่อไปนี้ของโบสถ์ Degunin: "อาคารที่สร้างขึ้นด้วยจิตวิญญาณแห่งการผสมผสานโดยใช้รูปแบบสไตล์รัสเซียเป็นของประเภทของโบสถ์มหาวิหารที่แพร่หลายในช่วงครึ่งหลังของ ศตวรรษที่ 19 ไปที่เล่มหลัก (แท่นบูชาด้านข้าง - นักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์และไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า“ ความสุขของทุกคนที่โศกเศร้า”) ซึ่งยาวออกไปอย่างมากตามแนวแกนตามยาวมีแหกคอกโค้งมนเล็ก ๆ ติดกับทิศตะวันออกและ หอระฆัง 2 ชั้นไปทางทิศตะวันตก การแบ่งส่วนด้านหน้าของปริมาตรหลักนั้นขยายเป็นสามเสากึ่งสามที่มีส่วนหุ้มที่คลายออกอย่างมีพลัง ซึ่งกว้าง เลียนแบบ Archivolt zakomari ทำให้อาคารเป็นตัวแทนรูปลักษณ์ที่ยิ่งใหญ่ หน้าต่างโค้งสูง ให้แสงสว่างภายในได้ดี คือ พื้นที่สี่เสา 3 ทางเดินกว้างขวาง หอระฆังเรียว ชั้นล่างเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าถือระฆังแปดเหลี่ยม ด้านบนมีเต็นท์ไม้ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยครอบงำภูมิทัศน์โดยรอบ ปัจจุบันเนื่องจาก อาคารสมัยใหม่หลายชั้นที่ใกล้กับโบสถ์จะมองเห็นได้จากระยะไกลเท่านั้น ภายในมีภาพวาดฝาผนังที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20

ในปี พ.ศ. 2417 โบสถ์ไม้แห่งนี้ยังคงตั้งตระหง่านอยู่ข้างๆ โบสถ์หิน ในเวลานั้นไม้ยังคงเป็น Borisoglebsky และหินนั้นได้รับการถวายในนามของ St. Nicholas the Wonderworker โบสถ์สองแห่งตั้งอยู่ใน Degunino เป็นเวลาสิบปี เป็นที่ทราบกันดีว่าในปี พ.ศ. 2427 ไม้เท่านั้นที่ถูกรื้อถอน

ในปี 1940 โบสถ์ Boris และ Gleb ถูกปิด หอระฆังถูกรื้อถอน อาคารโบสถ์แห่งนี้เป็นที่ตั้งของโรงงานถักนิตติ้ง Rodina ซึ่งผลิตชุดวอร์ม

ในปี 1991 โบสถ์ Boris และ Gleb ถูกส่งกลับไปยังโบสถ์

โบสถ์ Boris และ Gleb ที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ในหมู่บ้าน Degunin

หมู่บ้าน Degunino ในปี 1585 “มรดกของโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีย์ซึ่งอยู่ในพระราชวังใกล้กับราชินีบน Senya ด้านหลังบาทหลวงสิเมโอนและพี่น้องของเขาและในหมู่บ้านโบสถ์บอริสและ Gleb เป็นไม้ ใกล้กับโบสถ์มีลานของนักบวช ลานของ sextons และห้องขัง 3 ห้อง ใช่ ลานของนักบวชกับพี่น้องของเขา”

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 โบสถ์ Boris และ Gleb ถูกทำลายและ Degunino เป็นหมู่บ้านที่ตามหนังสืออาลักษณ์ในปี 1623-24 มี: "ลานของอัครปุโรหิตพร้อมนักธุรกิจ นักบวช ชาวนา 3 แห่ง ครัวเรือนโบบิล 2 ครัวเรือน..."

ในเมือง Degunin โบสถ์ไม้แห่งใหม่ในนามของ Boris และ Gleb พร้อมด้วยโบสถ์ของ St. ถูกสร้างขึ้นบนพื้นที่โบสถ์เก่า ประมาณปี 1633 John the Theologian ซึ่งบันทึกไว้ในหนังสือตำบลของคำสั่งคลังของปรมาจารย์ภายใต้ส่วนสิบของ Zagorodskaya:“ กลับมาอีกครั้งตามจดหมายและเงินเดือนของ Ivan Neledinsky และเสมียน Vladimir Tolstoy ในปี 1633 โบสถ์แห่ง Passion-Bearers ของ Christ Boris และ Gleb และในโบสถ์ของ Ivan the Theologian ในที่ดินของ Rozhdestvensky หัวหน้าบาทหลวงที่อธิปไตยใน Seny ในหมู่บ้าน Degunin จ่ายส่วยตามเงินเดือนของเสมียนจากนักบวชจากสนามตำบลจาก ที่ดินของโบสถ์จาก 6 เช็ต หญ้าแห้งจาก 6 โกเปค เงิน 18 อัลติน 5 เงิน สิบเท่าและการมาถึงของฮรีฟเนีย

สำหรับปี 1635 มีเขียนไว้ในหนังสือเล่มเดียวกันว่า: "ในที่ดินของนักบวชยาโคบและพี่น้องของเขา มีนาคม ในวันที่ 18 ของทุกปี โยอาสาฟ พระสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งปี 1635 และต่อจากนี้ไป ไม่ได้สั่งจ่ายส่วยและสิบในสิบและการมาถึง” อันเป็นผลมาจากคำสั่งนี้โบสถ์ Boris และ Gleb ไม่ได้ถูกบันทึกไว้ในสมุดเงินเดือนของตำบลจนกระทั่งปี 1676

ตามหนังสือสำมะโนประชากรปี 1646 กล่าวว่า: "ด้านหลัง Rozhdestven Archpriest Adrian และพี่น้องของเขาคือหมู่บ้าน Degunino และในหมู่บ้านมีโบสถ์ไม้ของ Boris และ Gleb และมีนักธุรกิจอาศัยอยู่ในนั้นและมี ชาวนา 6 ครัวเรือน มีจำนวน 14 ครัวเรือน...ในหมู่บ้านมีครัวเรือนชาวนาทั้งหมด 21 ครัวเรือน มีจำนวน 55 ครัวเรือน”

ตามคำสั่งของพระสังฆราชและหมายเหตุในรายงานของเสมียน Perfiliy Semennikov ในปี 1676 ได้รับคำสั่ง: "จากโบสถ์ Boris และ Gleb ในหมู่บ้าน Degunin เงินจำนวนนี้ควรจะนำไปใช้ในเงินเดือนเท่ากันและต่อจากนี้ไป เขียนในหนังสือตำบลว่าโบสถ์เซนต์ อัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นนักศาสนศาสตร์ และในโบสถ์ของนักบุญ Boris และ Gleb ในที่ดินของ Archpriest Rozhdestvensky กับพี่น้องของเขา, บรรณาการให้เงิน 18 อัลติน 5, เช็คอิน Hryvnia และในวันที่ 24 สิงหาคมเงินนั้นจ่ายให้กับคริสตจักรเดียวกันโดยนักบวชปีเตอร์ในปี 1676”

ตามหนังสือสำมะโนประชากรในปี 1678 หมู่บ้าน Degunino เป็นของมหาวิหารเดียวกันคือ Archpriest Fyodor และพี่น้องของเขา ในหมู่บ้านมีครัวเรือนชาวนา 17 ครัวเรือนโดยมีคน 63 คน โบสถ์ของยอห์นนักศาสนศาสตร์พร้อมโบสถ์ของบอริสและเกลบซึ่งเขียนในหนังสือประจำตำบลของคำสั่งของรัฐภายใต้ส่วนสิบ Zagorodskaya ได้รวมอยู่ในส่วนสิบของ Seletsk ตั้งแต่ปี 1678

ในปี 1700 พระอัครสังฆราชแห่งการประสูติและพี่น้องของเขาได้รับคำสั่งให้แจกขนมปังและเสื้อผ้าเป็นเงินตามคำสั่งของรัฐและหมู่บ้าน Degunino ก็ได้รับมอบให้เป็นกรรมสิทธิ์ของแม่ชี Alekseevsky และในปีเดียวกันนั้นก็ได้รับการอนุมัติให้เป็นอาราม โดยหนังสือปฏิเสธซึ่งกล่าวถึง: "ปฏิเสธใน Alekseevsky แม่ชีในมอสโกใน Chertolye, Abbess Marfa และน้องสาวของเธอในเขตมอสโก, มรดกของโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นของอธิปไตยใน Senya ซึ่งเป็นเจ้าของโดย Archpriest Zakhary และพี่น้องของเขาและเสมียนของเขาว่ามรดกนั้นถูกพรากไปจากพวกเขาและมอบหมายให้กับอธิปไตยผู้ยิ่งใหญ่สำหรับหมู่บ้าน Degunino ที่ได้รับ rugu และในหมู่บ้านโบสถ์ของเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Boris และ Gleb เป็นไม้และตามเทพนิยายของโบสถ์แห่งนั้นปุโรหิตโบสถ์นั้นและในนั้นก็มีอาคารรูปและหนังสือและเสื้อคลุมและระฆังของอธิปไตยและประชาชนในตำบล ใช่ในหมู่บ้านเดียวกันในบริเวณลานของนักบวช Potap Yakovlev เขามีลูกชายคนหนึ่งชื่อ Sexton Mishka ลานของผู้ใหญ่บ้านชาวนา 26 ครัวเรือน 85 คนในนั้น”

ตามหนังสือเงินเดือนรายได้ตั้งแต่ปี 1680 ถึง 1740 ระบุไว้ในหมู่บ้าน Degunin "โบสถ์ของ John the Evangelist ในที่ดินของอัครสังฆราชของอาสนวิหารการประสูติซึ่งอยู่ใน Verkhu" มีการจ่ายส่วยคริสตจักรตั้งแต่ปี 1712 ด้วยเงิน 32 อัลติน

Kholmogorov V.I. , Kholmogorov G.I. “ สื่อประวัติศาสตร์เกี่ยวกับโบสถ์และหมู่บ้านในศตวรรษที่ 16 - 18” ฉบับที่ 4 Seletskaya ส่วนสิบของเขตมอสโก การตีพิมพ์ของสมาคมประวัติศาสตร์และโบราณวัตถุแห่งจักรวรรดิรัสเซียที่มหาวิทยาลัยมอสโก มอสโกในโรงพิมพ์ของมหาวิทยาลัย (M. Katkov) บนถนน Strastnoy Boulevard พ.ศ. 2428

ที่น่าสนใจคือที่มาของชื่อที่อยู่ด้านบนของข้อตกลงนี้มีหลายเวอร์ชัน

คงจะสมเหตุสมผลหากจะถือว่าหมู่บ้านนี้ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่เจ้าของคนแรก อย่างไรก็ตาม ชื่อ “เดกุนยะ” ไม่ปรากฏในพจนานุกรมใดๆ

อีกเวอร์ชันหนึ่งแสดงโดยนักภาษาศาสตร์: คำว่า "degun" ถูกใช้โดยชาวบอลติกเพื่อหมายถึง "ดินแดนที่ถูกไฟไหม้" เป็นไปได้ว่าชุมชนที่เคยแผ่ขยายออกไปที่นี่จริงๆ แล้วถูกทำลายด้วยไฟ

ประวัติความเป็นมาของคริสตจักรของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ Boris และ Gleb ใน Degunin

เป็นที่รู้กันว่ามีวัดในหมู่บ้านมาช้านาน มันถูกกล่าวถึงครั้งแรกในปี 1585

ผลจากการสู้รบทำให้วิหารถูกทำลายและในปี 1633 ได้มีการสร้างวิหารใหม่ขึ้นซึ่งอุทิศในนามของยอห์นนักศาสนศาสตร์

โบสถ์แห่งนี้ได้รับการตั้งชื่อตามนักบุญนี้มาเป็นเวลานาน แม้ว่าในเวลานั้นจะเป็นที่ตั้งของเจ้าชายบอริสและเกลบก็ตาม

ในช่วงรัชสมัยของพระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 โบสถ์แห่งนี้เป็นของอาราม Alekseevsky

ด้วยความบังเอิญที่น่าอัศจรรย์ ศาลเจ้าไม่ได้รับความเสียหายในปี พ.ศ. 2355 จริงอยู่ในเอกสารปี 1820 มีการกล่าวถึงบัลลังก์เดียวแล้ว สิ่งที่เกิดขึ้นกับบัลลังก์อีกแห่งยังคงเป็นปริศนา

ในปี พ.ศ. 2406 เจ้าอาวาสของโบสถ์ได้ยื่นคำร้องให้สร้างโบสถ์หินบนที่ตั้งของโบสถ์ไม้เก่า (ในเวลานั้นตำบลได้เติบโตขึ้นแล้ว อาคารที่ทรุดโทรมและเล็กไม่สามารถตอบสนองความต้องการของนักบวชทุกคนอีกต่อไป) .

ในปีพ.ศ. 2409 มีการสร้างโบสถ์สามแท่นบูชาแห่งใหม่ซึ่งทำจากหินติดกับโบสถ์ไม้ ได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่ Nicholas the Wonderworker และโบสถ์ไม้เก่าแก่มีชื่อของ Boris และ Gleb

วัดไม้ตั้งตระหง่านอยู่จนถึงปี 1884 หลังจากนั้นก็ถูกรื้อถอน และเริ่มมีการตั้งชื่อศาลเจ้าหินตามนั้น

วัดหลังการปฏิวัติและในปัจจุบัน

หลังการปฏิวัติ ชะตากรรมของโบสถ์ Boris และ Gleb ใน Degunino ก็ถูกผนึกไว้

มันยังคงเปิดดำเนินการจนถึงปี 1930 หลังจากนั้นบริการก็หยุดลง: ไม่มีใครให้บริการเลย ในปี พ.ศ. 2484 โบสถ์ถูกปิดอย่างเป็นทางการ

หอระฆังถูกรื้อถอน โดมถูกถอดออก และตัวอาคารล้อมรอบด้วยรั้วคอนกรีตเสริมเหล็ก คลินิกผู้ป่วยนอกถูกวางไว้ในอาคารวัดในเมือง Degunino และต่อมาถูกดัดแปลงเป็นโกดังทั้งหมด จากนั้นก็มีโรงงานและโรงจอดรถ

ในปี 1991 การบูรณะโบสถ์ Boris และ Gleb ซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ได้เริ่มขึ้น

จริงอยู่ สิ่งที่พวกเขาเริ่มบูรณะนั้นดูไม่เหมือนวัดเลยด้วยซ้ำ ผู้เห็นเหตุการณ์บางคนยอมรับว่าพวกเขานึกไม่ออกด้วยซ้ำว่าอาคารที่มีห้องต้มน้ำและห้องเก็บของนี้เคยเป็นอาคารทางศาสนามาก่อน

ปัจจุบัน วัดใน Degunino ได้รับการบูรณะใหม่ทั้งหมด พวกเขาพยายามทำให้ศาลเจ้ากลับคืนสู่สภาพเดิมก่อนการปฏิวัติให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

แม่น้ำ Likhoborka แยก Degunino ออกจากเมืองหลวงมาเป็นเวลานาน เมื่อหมู่บ้านกลายเป็นส่วนหนึ่งของมอสโก วิหารของบอริสและเกลบอาจเป็นอนุสาวรีย์เพียงแห่งเดียวที่ชวนให้นึกถึงประวัติศาสตร์ของดินแดนเหล่านี้

วิหาร Boris และ Gleb ใน Degunino ตั้งอยู่: มอสโก, Deguninskaya, 18 A (สถานีรถไฟใต้ดิน Petrovsko-Razumovskaya จากนั้นใช้บริการขนส่งสาธารณะไปยัง Institute of Eye Microsurgery หรือเดินเท้าจากชานชาลารถไฟ Mosselmash)

วัดนี้เป็นที่รู้จักมาตั้งแต่ปี 1585 มันถูกไฟไหม้และสร้างขึ้นใหม่ด้วยไม้หลายครั้ง ในช่วงทศวรรษที่ 1920 มันถูกปิดและพังทลายลง ถัดจากไม้โบราณในปี พ.ศ. 2409 ด้วยค่าใช้จ่ายของพ่อค้า Prorekhov จึงมีการสร้างวัดหินซึ่งเปิดดำเนินการจนถึงปี 1940 หลังจากปิดตัวลงก็ใช้เป็นโรงงาน พิธีสักการะกลับมาให้บริการอีกครั้งในปี 1991

บัลลังก์

ที่อยู่ หมายเลขโทรศัพท์ และเส้นทาง

เส้นทางการขับรถจากเว็บไซต์ nakarte.ru:

บันทึก: มีกลุ่มอนุบาลออร์โธดอกซ์

กำหนดการ: บริการวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ - พิธีสวดเวลา 9.00 น. วันก่อนการเฝ้าตลอดทั้งคืนเวลา 17.00 น.

โทรศัพท์: 906-34-64

ที่อยู่: Deguninskaya st., 18a

ทิศทาง: อัตโนมัติ 191, 194, 672, พัก. "สถาบันศัลยกรรมตา" แพลตฟอร์ม "Mosselmash" (สถานีรถไฟเลนินกราดสกี้)

รถไฟใต้ดินที่ใกล้ที่สุด:

• เมโทร "เปตรอฟสโก-ราซูมอฟสกายา"

พระสงฆ์:

ท่านอธิการคือ Priest Georgy Taranushenko

ความสนใจ!ข้อมูลสมาชิกพระสงฆ์และตารางการให้บริการอาจล้าสมัย
หากคุณมีข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับองค์ประกอบของคณะสงฆ์ในวัด เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงตารางการให้บริการ เกี่ยวกับประวัติของวัด เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่กำลังจะเกิดขึ้นและในอดีตที่ตำบล เกี่ยวกับศาลเจ้าและสัญลักษณ์ของวัด เกี่ยวกับการเดินทาง ทางเลือกไปวัด ฯลฯ - กรุณาแจ้งได้ที่

การเดินทางของผู้แสวงบุญแต่ละคนเกือบจะสมบูรณ์แบบได้หากมีการวางแผนการเดินทางอย่างเหมาะสมและการเยี่ยมชมสถานที่ทางศาสนาที่น่าสนใจซึ่งสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ สถานที่สำหรับเมืองหลวงอาจกลายเป็นได้ วิหารบอริสและเกลบในเดกูนิโน. ควรค่าแก่การเยี่ยมชมที่นี่เพื่อดูความยิ่งใหญ่ของโบสถ์แห่งนี้ ซึ่งได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่เจ้าชายรัสเซีย บุตรชายของเจ้าชาย Vladimir Svyatoslavich, นักบุญ Boris และ Gleb ซึ่งเป็นนักบุญผู้พลีชีพ ในบทความนี้ ฉันจะบอกคุณถึงวิธีเดินทางไปวัดและเวลาที่จะมีพิธีต่างๆ

วัดอยู่ที่ไหน

วัดแห่งนี้ได้รับความนิยมเป็นพิเศษในหมู่ผู้แสวงบุญที่เดินทางมายังเมืองหลวงไม่เพียงเพื่อชมสถานที่ทางศาสนาที่มีชื่อเสียงเท่านั้น แต่ยังเพื่อเยี่ยมชมสถานที่ที่มีความงามทางสถาปัตยกรรมและประวัติศาสตร์ติดตัวไปด้วย

วิธีที่ดีที่สุดในการไปวัดคืออะไร?

คุณสามารถไปที่โบสถ์ Boris และ Gleb ใน Degunino ได้โดยระบบขนส่งสาธารณะ - รถไฟใต้ดินหรือรถไฟ หรือรถยนต์ส่วนตัว

• วิธีการเดินทางโดยรถไฟใต้ดิน:คุณควรลงที่ Petrovsko-Razumovskaya จากนั้นคุณต้องต่อรถบัสรับส่งหมายเลข 672, 194, 191 ซึ่งจะพาคุณไปลงที่ป้าย “Institute of Eye Microsurgery” จากป้ายคุณต้องเลี้ยวเข้าสู่ถนน Deguninskaya แล้วเดินต่อไปประมาณ 550 ม. ซึ่งจะใช้เวลาประมาณ 7-9 นาที
• วิธีการเดินทางโดยรถไฟ:ที่สถานี Leningradsky คุณจะต้องนั่งรถไฟซึ่งจะพาคุณไปที่ชานชาลา Mosselmash ต่อไปคุณต้องเดินไปตามถนน Puteyskaya ก่อนถึงถนน เดกูนินสกายา ประมาณ 900 ม.
• วิธีการเดินทางด้วยรถยนต์ส่วนตัว:คุณสามารถไปถึงวัดได้อย่างง่ายดายด้วยรถส่วนตัว ในการดำเนินการนี้ คุณควรป้อนพิกัด GPS ของวัดลงในเครื่องนำทางของคุณ: 55°52'00.4″N 37°32'03.0″E

เวลาเยี่ยมชมวัดและเวลาเปิดทำการ

เป็นหนึ่งในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่มีผู้เยี่ยมชมมากที่สุดในเขต Beskudnikovsky ของเมืองหลวง วิหาร Boris และ Gleb ใน Degunino มีกฎเกณฑ์การปฏิบัติแบบดั้งเดิมเมื่อเยี่ยมชมและยังมีข้อกำหนดด้านรูปลักษณ์บางประการสำหรับผู้เยี่ยมชม

1. ผู้หญิงต้องคลุมศีรษะตลอดเวลา และไม่อนุญาตให้สวมกระโปรงสั้นหรือกางเกงขายาว
2. ผู้ชายควรหลีกเลี่ยงการสวมกางเกงขาสั้น ชุดกีฬา หรือชุดชายหาด หากจำเป็น ให้ดูแลเรื่องนี้และนำเสื้อผ้าติดตัวไปด้วย

นอกจากนี้ ผู้มาเยี่ยมชมวัดทุกคนไม่ได้รับอนุญาตจาก:

• มาทำงานเมาหรือดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในสถานที่
• ใช้คำหยาบคาย
• สื่อสารหรือพูดเสียงดังเกินไป
• ค่อนข้างมีเสียงดังและวิ่งไปรอบ ๆ

วัดมีความสุขมากที่ได้รับผู้แสวงบุญและแขกทั่วไปและนักท่องเที่ยวของเมืองทุกวันเวลา 8:00 น. - 19:00 น. ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ - เวลา 7:00 น. - 19:00 น. ต่อมาท่านจะไม่สามารถเข้าเยี่ยมชมวัดได้

ตารางการให้บริการในวิหาร Boris และ Gleb ใน Degunino

วันธรรมดา:

• 09.00 น. – มีพิธีสวด

• 8:00 – พิธีสารภาพบาปสำหรับผู้ที่มา
• 09.00 น. – มีพิธีสวด
• 17:00 น. - เฝ้าตลอดทั้งคืน

วันอาทิตย์:

• 07.00 น. - มีพิธีสวด
• 10.00 น. – มีพิธีสวด
• 16:00 น. – มีการจัดสายัณห์และจะมีการจัด Akathist ขึ้นอยู่กับงานเลี้ยงของพระมารดาของพระเจ้า “ความสุขของทุกคนที่เศร้าโศก” หรือนักบุญนิโคลัส หรือเจ้าชายผู้สูงศักดิ์บอริสและเกลบ
• นอกจากนี้ในวันหยุดนักขัตฤกษ์จะมีการจัดพิธีสวดเช่นเดียวกับวันอาทิตย์และคืนก่อนหน้าเวลา 17.00 น. จะมีการเฝ้าตลอดทั้งคืน

ภาพถ่ายของวิหาร Boris และ Gleb ใน Degunino

โบสถ์ Bogdan และ Gleb ใน Degunino ยังคงมีชีวิตอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ สวยงามมากและแปลกตาด้วยมงกุฎสีดำ ได้รับการบูรณะใหม่เพียงเล็กน้อยในคราวเดียว แต่การก่อสร้างมีอายุย้อนกลับไปในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16


การตกแต่งภายในของวัดค่อนข้างดั้งเดิมสำหรับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียทั้งหมด: ไม้กางเขนบนกำแพง, รูปพระเยซูคริสต์เมื่อทรงเป็นทารกและผู้ใหญ่ แต่โคมระย้าเพิ่มความสนุกสนานในการตกแต่งภายใน


ที่ทางเข้าคุณสามารถเห็นภาพพระเยซูคริสต์และนักบุญอื่นๆ และทั้งสองด้านของวัด แทนที่จะเห็นหน้าต่างบางบาน คุณยังสามารถเห็นภาพวาดที่สวยงามที่สื่อถึงบรรยากาศบางอย่างของสถานที่อยู่อาศัย


มุมมองอันศักดิ์สิทธิ์ของวัดในช่วงวันหยุดที่อุทิศให้กับวันแห่งความทรงจำของเซนต์นิโคลัส



นี่คือรั้วใกล้กับวิหาร Boris และ Gleb ใน Degunino

วิดีโอ - วิหาร Boris และ Gleb ใน Degunino

ฉันอยากจะทราบว่าหลังจากเยี่ยมชมสถานที่ทางศาสนา คุณจะไม่ได้รับอารมณ์เชิงบวกหรือความสงบสุขเสมอไป อย่างไรก็ตามเมื่อไปเยี่ยมชมวิหาร Boris และ Gleb ใน Degunino คุณจะได้รับพลังงานเชิงบวกที่น่าพึงพอใจอย่างไม่น่าเชื่อซึ่งช่วยให้คุณลอยอยู่ในน้ำได้เป็นเวลานานแม้จะมีความยากลำบากและปัญหาทั้งหมดก็ตาม

แบ่งปันว่าคุณรู้สึกอย่างไรหลังจากเยี่ยมชมวัดแห่งนี้ คุณชอบอะไรเมื่อไปเยี่ยมชม และคุณจะแนะนำอะไรให้กับผู้ที่เพิ่งวางแผนจะไปที่นั่นให้ใส่ใจเป็นพิเศษ ฉันหวังว่าจะมีการสนทนาของคุณในความคิดเห็น

การกล่าวถึงหมู่บ้านครั้งแรก Degunino มีอายุย้อนไปถึงปี 1339 ในกฎบัตรจิตวิญญาณของ Vel หนังสือ เอียน ดานิโลวิช คาลิตา. การกล่าวถึงวัดไม้ครั้งแรกเกิดขึ้นในปี 1585

ในระหว่างการแทรกแซงของโปแลนด์-ลิทัวเนีย วิหารถูกไฟไหม้ จากนั้นในปี 1633 วิหารไม้ก็ถูกสร้างขึ้นอีกครั้งบนพื้นที่เก่า

ในปี พ.ศ. 2304-62 ในบริเวณวัดที่ชำรุดทรุดโทรมมีการสร้างวัดไม้แท่นบูชาเดี่ยวขึ้นใหม่

ในปี พ.ศ. 2406 โดยได้รับพรจากนักบุญ Philaret แห่งมอสโกเริ่มก่อสร้างโบสถ์หินแห่งใหม่พร้อมโบสถ์น้อยในนามของพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่เศร้าโศก" และนักบุญ นิโคลัส. การถวายพระวิหารเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2409

วัดปิดทำการเมื่อวันที่ 25 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2484 หลังจากปิดวัดแล้ว อาคารก็ถูกดัดแปลงเป็นคลินิกผู้ป่วยนอก และจนถึงปี พ.ศ. 2533 องค์กรต่างๆ ก็ได้นำไปใช้เพื่อวัตถุประสงค์ทางเทคนิค โดยทำลายอย่างเป็นระบบ แม้ว่าในปี พ.ศ. 2504 อาคารวัดจะถูกทำลายก็ตาม ถูกจัดเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและมีการออกข้อตกลงคุ้มครอง

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2533 ชุมชนออร์โธดอกซ์ได้รับการจดทะเบียนและเริ่มการฟื้นฟูวิหารที่ถูกทำลาย