อัมฮาริกเป็นภาษาเซมิติกที่ใช้กันอย่างแพร่หลายเป็นอันดับสองรองจากภาษาอาหรับ และเป็นภาษาการทำงานอย่างเป็นทางการของสหพันธ์สาธารณรัฐประชาธิปไตยเอธิโอเปีย ตามการประมาณการต่างๆ มีคนพูดประมาณ 11 ล้านคน นอกเอธิโอเปียมีผู้อพยพประมาณ 2.7 ล้านคน (ส่วนใหญ่อยู่ในแคนาดา สหรัฐอเมริกา และสวีเดน)

สคริปต์อัมฮาริกคือ abugida เช่น แต่ละตัวอักษรในนั้นหมายถึงการรวมกัน "พยัญชนะ + สระ" ชาวต่างชาติมักสับสนกับข้อเท็จจริงที่ว่าอักขระจำนวนมากในอักษรอัมฮาริกมีความคล้ายคลึงกันมาก เนื่องจากคำว่า root ในภาษาอัมฮาริก เช่นเดียวกับในภาษาเซมิติกอื่นๆ อีกหลายภาษา ประกอบด้วยพยัญชนะสามตัว และเจ้าของภาษาอัมฮาริกสามารถเข้าใจข้อความได้โดยไม่ต้องสนใจสระ ซึ่งระบุด้วยเครื่องหมายกำกับเสียงเป็นลายลักษณ์อักษร

สำหรับภาษาอัมฮาริก การเปรียบเสมือนการเปรียบเทียบแบบทั่วไป กล่าวคือ ลองจิจูดของฟอนิมพยัญชนะสามารถมีบทบาทที่มีความหมาย: ala ("เขาพูด") - alla ("เขาถูกโจมตี") ความยาวของพยัญชนะในการอักขรวิธีอัมฮาริกไม่ได้ระบุไว้แต่อย่างใด นักเขียนร้อยแก้วชาวเอธิโอเปียที่รู้จักกันดีและนายกรัฐมนตรีเอธิโอเปีย Haddis Alemayehu (2452-2546) ผู้สนับสนุนการปฏิรูปการสะกดคำอัมฮาริกอย่างแข็งขันในผลงานของเขาระบุพยัญชนะคู่ที่มีจุดเหนือตัวอักษร แต่การปฏิบัตินี้ไม่ได้หยั่งราก .

กริยา Akhmar ทั้งหมดเห็นด้วยกับผู้ให้ข้อมูลด้วยตนเอง จำนวน และ (ในบุคคลที่ 2 และ 3 เอกพจน์) ในเรื่องเพศ เนื่องจากคำต่อท้ายแสดงถึงข้อตกลงกับผู้ให้ข้อมูลนั้นแตกต่างกันอย่างมากขึ้นอยู่กับกาล เสียง และอารมณ์ของคำกริยา นักภาษาศาสตร์ส่วนใหญ่ไม่ถือว่าเป็นคำสรรพนาม

นอกจากนี้ยังมีหน่วยคำในภาษาอัมฮาริกซึ่งเมื่อยึดติดกับคำนามแสดงว่าเป็นของ: เดิมพัน ("บ้าน") - bete ("บ้านของฉัน") - betwa ("บ้านของเธอ") อัมฮาริกอยู่ในกลุ่มภาษาโปร-ดร็อป เช่น ในประโยคที่เป็นกลางโดยไม่มีการขีดเส้นใต้ คำสรรพนามส่วนบุคคลที่เป็นอิสระมักไม่ใช้: gabbäzkwat ("ฉันเชิญเธอ")

ส่วนที่กำหนดของคำพูดอาจเป็นเพศชายหรือเพศหญิงก็ได้ มีหลายวิธีในการกำหนดเพศตามหลักไวยากรณ์ ตัวอย่างเช่น เพศหญิงแสดงด้วยคำต่อท้าย -t: ityopyawi ("เอธิโอเปีย") - ityopyawit ("เอธิโอเปีย"), sämayawi ("สวรรค์") - sämayawit ("สวรรค์") เครื่องหมายระบุเพศหญิงสามารถใช้เพื่อระบุเพศทางชีววิทยาได้ แต่ยังมีขนาดเล็ก: เดิมพัน ("บ้าน") - betitu ("บ้าน") นอกจากนี้ เครื่องหมายระบุผู้หญิงยังสามารถใช้เพื่อแสดงความอ่อนโยนหรือความเห็นอกเห็นใจ ในการกำหนดประเภทของผู้คนและสัตว์ในภาษาอัมฮาริกจะใช้คำพิเศษ - concretizers: wänd ("boy"), set ("girl") - wänd hakim ("doctor"), set hakim ("doctor") .

ความชัดเจนของคำนามในเอกพจน์แสดงโดยคำต่อท้าย (บทความ) -u หรือ -w ในเพศชายและ wa, -itwa หรือ -atwa ในตัวผู้หญิง: bet ("house") - betu, garad ("girl") - คราดวา ในพหูพจน์ ความแตกต่างทางเพศนี้ไม่มีอยู่: betoccu ("ที่บ้าน"), garadoccu ("girls")

กริยาในภาษาอัมฮาริกเช่นเดียวกับภาษาเซมิติกอื่น ๆ มี 3 คน 2 ตัวเลขและ 2 เพศ ในบรรดารูปแบบที่ไม่ใช่กริยาของกริยา พร้อมกับ infinitive และกริยาปัจจุบัน มี gerund ที่แสดงการกระทำที่เสร็จสิ้นแล้ว: Bälto wädä gäbäya hedä (“อาลี, กินข้าวเช้า, ไปตลาด”) Gerund ทำหน้าที่เป็นคำนำ อนุประโยคและใช้เพื่อสร้างกาลหลาย ๆ แบบ: ปัจจุบันสมบูรณ์แบบ ("เขาพูด") อดีตสมบูรณ์แบบ ("เขาพูด") และกาลสมบูรณ์ที่เป็นไปได้ ("เขาอาจจะพูด")

และบางประเทศอื่นๆ ภาษานี้รวมอยู่ในกลุ่มย่อยทางตอนใต้ของภาษาเอธิโอ-เซมิติก ซึ่งรวมเป็นหนึ่งโดยกลุ่มเซมิติก สามภาษาของภาษานี้สามารถแยกแยะได้ - Gondar, Shoan, Gojjam ภาคเหนือตั้งชื่อเป็นภาษา - ในภูมิภาคนี้ที่มีการสร้างภาษาอัมฮาริก

อัมฮาริกสมัยใหม่เป็นภาษาราชการที่สร้างความสัมพันธ์ทางสังคมทุกประเภท: การจัดการเอกสาร การออกอากาศสื่อ การสอนในโรงเรียน

ประวัติของอัมฮาริก

พื้นฐานของการเขียนอัมฮาริกคือพยางค์ภาษาเอธิโอเปียที่มีสัญลักษณ์เสริมภาษาด้วยเสียงที่เป็นเอกลักษณ์ การเขียนในภาษาอัมฮาริกเริ่มจากซ้ายไปขวา การเขียนแบบเอธิโอเปียในสมัยโบราณเป็นวิธีบันทึกภาษา Geez ที่ตายไปแล้วซึ่งพูดกันในศตวรรษที่ 1-2 น. อี หลักฐานทางวรรณกรรมฉบับแรกของภาษาอัมฮาริกมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 14-15 - นี่คือคำอธิบายทางประวัติศาสตร์และเพลงทหาร อัมฮาริกเริ่มพัฒนาอย่างรวดเร็วในศตวรรษที่ 19 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการพัฒนาอย่างรวดเร็วเริ่มขึ้นในกลางศตวรรษที่ 20

โบราณ ภาษาวรรณกรรมในเอธิโอเปีย geez ซึ่งมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 17 ปัจจุบันได้รับการเก็บรักษาไว้เฉพาะในลัทธิของโบสถ์ Monophysite อนุสรณ์สถานแห่งแรกของวรรณคดีเอธิโอเปียที่รู้จักกันมาตั้งแต่สมัยรุ่งเรืองของศตวรรษที่ 4-7 รัฐโบราณอัสสัม. วัฒนธรรมขนมผสมน้ำยาเข้าสู่เอธิโอเปียจากตะวันออกกลาง ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการพัฒนาอย่างรวดเร็วของภาษาเอธิโอเปีย มีเพียงชีวิตของนักบุญและข้อความในโบสถ์อื่น ๆ เท่านั้นที่ได้รับการแปลเป็น geez หน้าที่ของภาษาเขียนจนถึงศตวรรษที่ 14 ดำเนินการโดย geez วรรณคดีของชาวเอธิโอเปียมาเป็นเวลานานไม่ได้มีความหลากหลาย: งานทางศาสนาพงศาวดารประวัติศาสตร์และบทกวีถูกนำเสนอที่นี่ วรรณกรรมประเภทอื่นๆ เริ่มปรากฏตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 เท่านั้น และการแปลครั้งแรกก็เกิดขึ้นด้วย ในศตวรรษที่ 19 มีการกล่าวถึงงานวรรณกรรมครั้งสุดท้ายใน Geez หลังจากนั้นมีเพียงภาษาอัมฮาริกเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในเอธิโอเปีย

ในปี พ.ศ. 2451 ครั้งแรก งานนิยายใน Akhmar - "เรื่องราวที่เกิดจากหัวใจ" โดย Gabre Jesus ในปี ค.ศ. 1920 วรรณคดีในภาษาอัมฮาริกกลายเป็นเรื่องฆราวาส ผู้เขียนที่รู้จักกันดีในสมัยนั้น Hiruy Wolde Selassie เป็นตัวแทนของงานการศึกษาซึ่งมีผู้ติดตามจำนวนมากของ Kabbede Mikael, Makonnyn Endalkachou, Gyrmachou Tekle Khauaryat และคนอื่น ๆ

• ตัวอักษรอัมฮาริกมี 28 พยัญชนะและ 7 สระ ในการเขียนมีเครื่องหมายพิเศษและการรวมกันที่ทำให้จำนวนเสียงถึง 200
• เอธิโอเปียไม่เหมือนประเทศในแอฟริกาอื่น ๆ ไม่มีอดีตอาณานิคม ชาวเอธิโอเปียเองในช่วงพักของกองทัพอิตาลีในประเทศ 2479-2484 ถือเป็นอาชีพ ผลกระทบต่ออัมฮาริกนั้นเล็กน้อยมาก เป็นเรื่องปกติมากขึ้นในหมู่ประชากรของเอธิโอเปียเพราะตั้งแต่ปีพ. ศ. 2484 มีกองทัพอังกฤษจำนวนมากในประเทศ จากนั้นชาวอเมริกันก็พัฒนาธุรกิจที่นี่และขยายผลประโยชน์ของรัฐ โรงเรียนเอธิโอเปียหลายแห่งสอนเป็นภาษาอังกฤษ
• ปฏิทินเอธิโอเปียน่าสนใจ - มี 13 เดือน: 12 ในนั้นมี 30 วันและอีกหนึ่งมี 5-6 วัน พระอาทิตย์ขึ้นในหมู่ชาวเอธิโอเปียหมายถึงการเริ่มต้นของวัน ปฏิทินจูเลียนถูกใช้ที่นี่ โดยมีความล่าช้าจากปกติ 7 ปี 8 เดือน

เรารับประกันคุณภาพที่ยอมรับได้ เนื่องจากข้อความได้รับการแปลโดยตรง โดยไม่ต้องใช้ภาษาบัฟเฟอร์ โดยใช้เทคโนโลยี

AMHARA เป็นภาษาของชาวอัมฮารา ภาษาราชการของเอธิโอเปีย หมายถึงภาษาเซมิติก การเขียนตามตัวอักษรเอธิโอเปีย

• - ก. ภาษารัสเซียเป็นคำที่ใช้ในสองความหมาย มันหมายถึง: I) จำนวนทั้งสิ้นของภาษาถิ่นของ Great Russian, Belarusian และ Little Russian ...
• - ชื่อพื้นเมืองของภาษาสยามและประเทศเองเป็นหน่วยการเมือง ...

  พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Euphron

• - ภาษา AMHARA เป็นภาษาของชาวอัมฮารา ภาษาราชการของเอธิโอเปีย หมายถึงภาษาเซมิติก การเขียนตามตัวอักษรเอธิโอเปีย...

  พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

• - ภาษาผ้า; ลิ้นเลอะเทอะ...

  ในและ. ดาล สุภาษิตของคนรัสเซีย

• - ภาษาซึ่งในสถานการณ์ของคอนตินิวอัมหลังครีโอล ภาษาครีโอลนี้ถือกำเนิดขึ้น มักเป็นภาษาของอดีตมหาอำนาจอาณานิคม...
• - ภาษาที่ประมวลผลตามบรรทัดฐานทางภาษาศาสตร์ รูปแบบประมวลภาษา: 1) ภาษาวรรณกรรม; 2) คำศัพท์ รูปแบบการดำรงอยู่ของภาษาที่ไม่ได้ประมวล: 1) ภาษาถิ่น; 2) ภาษาพื้นถิ่น; 3) ศัพท์แสง...

  พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ ลูกอ่อน

• - ภาษาที่ใช้ในการสื่อสารทางศาสนา...

  พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ ลูกอ่อน

• - ลักษณะเชิงปริมาณของกลุ่มชาติพันธุ์และภาษาที่สอดคล้องกัน ...

  พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ ลูกอ่อน

• - 1. ประเภทการทำงานการก่อตัวของภาษาซึ่งเป็นของ: 1) ภาษาของชนกลุ่มน้อยในประเทศในรัฐข้ามชาติ ...

  พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ ลูกอ่อน

• - ภาษาที่ใช้อักขระตัวเลขเพื่อสื่อความหมายทางศัพท์และไวยากรณ์...

  พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ ลูกอ่อน

• - ภาษาที่มีการระบุหลักคำสอนทางศาสนานี้หรือนั้นเป็นครั้งแรก เขียนลงไป แล้วจึงประกาศเป็นนักบุญ: เวท, ฮีบรู, บาลี, ละติน, อาหรับคลาสสิก, สลาฟเก่าและภาษาอื่น ๆ ​​...

  พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ ลูกอ่อน

• - TOUCH, -เธอ, -กิน; nesov. ในสิ่งที่ อยู่ อยู่ใน สภาพรุนแรงและไม่ปลอดภัย ก. ในความไม่รู้. ก. ในความชั่วร้าย. ก. มึนเมา...

  พจนานุกรม Ozhegov

• - เอ่อ "...

  รัสเซีย พจนานุกรม orthographic

• - จาร์ก สตั๊ด. รถรับส่ง. ภาษาต่างประเทศ. ...
• - ยาโรสลาฟล์ ประกอบกับเสียงของข้าพเจ้าเอง ยส 8, 21...

  พจนานุกรมขนาดใหญ่คำพูดภาษารัสเซีย

• - ภาษาที่มีลักษณะการทำงานทางสังคมและการสื่อสารที่หลากหลายของภาษาในชีวิตวัฒนธรรมการเมืองสังคมเศรษฐกิจและชีวิตส่วนตัวของประชาชน ...

  พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ ลูกอ่อน

"ภาษาอัมฮารัน" ในหนังสือ

1. ภาษาในชีวิตประจำวันและภาษาของนักพฤกษศาสตร์ที่ไม่รู้จัก ถั่วไพน์? “คารมคมคายของไซบีเรียของเรา” - ชาวไซบีเรียเรียกพวกเขาติดตลกโดยบอกเป็นนัยว่าเมื่อไม่มีอะไรต้องพูดถึง ไซบีเรียนแทะที่ถั่วเหล่านี้ อาชีพนี้ไม่ฉลาดนัก หมอบอกว่าแม้จะเป็นอันตราย แต่ฉันยังไม่พอ

1. ภาษาในชีวิตประจำวันและภาษานักพฤกษศาสตร์