ชาวสลาฟมาถึงดินแดนของภูมิภาคทะเลดำในสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช พวกเขาตั้งรกรากในดินแดนกว้างใหญ่อย่างรวดเร็ว พวกเขามาจากไหนใครเป็นบรรพบุรุษของเรา? รัฐสลาฟแรกปรากฏขึ้นเมื่อใด มาดูประเด็นเหล่านี้กัน

พื้นหลัง

หลังจากที่ชาวสลาฟตั้งรกรากในดินแดนของตนเองในสหัสวรรษแรกและเริ่มก่อตัวเป็นรัฐ ไม่ค่อยมีใครรู้จักพวกเขาเกี่ยวกับพวกเขา นักประวัติศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์ด้านการวิจัยตามหลักฐานจำนวนมาก เชื่อว่าบรรพบุรุษของเราเชี่ยวชาญในดินแดนที่ค่อนข้างใหญ่ รวมทั้งคาบสมุทรบอลข่านและยุโรปตะวันออก

ข้อมูลอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับชนเผ่าที่เปลี่ยนเป็นรัฐสลาฟแรกเป็นบันทึกจากศตวรรษที่เจ็ดหลังจากการประสูติของพระคริสต์ การก่อตัวขนาดใหญ่เหล่านี้จำได้เนื่องจากความจริงที่ว่าชนชาติอื่นปรากฏตัวในดินแดนใกล้เคียงและพยายามขับไล่พวกเขา

การก่อตัวของรัฐสลาฟ: ตารางทฤษฎีกำเนิด

แม้ว่านักวิทยาศาสตร์หลายคนจะพัฒนาปัญหานี้ แต่ความคิดเห็นของพวกเขาก็ใกล้เคียงกันมาก มีเพียงสามทฤษฎีที่อธิบายว่ารัฐสลาฟตะวันออกกลุ่มแรกเกิดขึ้นได้อย่างไร ลองพิจารณาในรายละเอียดเพิ่มเติม และค้นหาว่าใครสนับสนุนและพัฒนาหลักคำสอนเหล่านี้อย่างแข็งขันที่สุด:

ซาโม

มาทำความคุ้นเคยกับหลักคำสอนทั่วไปมากที่สุด นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ถึง 80% เห็นด้วยว่าการศึกษา รัฐสลาฟเริ่มต้นด้วยพลังของซาโม เธอเป็นกลุ่มใหญ่ของหลายเผ่า สร้างขึ้นเพื่อให้สามารถร่วมกันป้องกันศัตรูทุกประเภทที่อ้างสิทธิ์ในดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ สหภาพมีหน้าที่อื่นไม่เป็นอันตราย ชนเผ่าซึ่งถูกเรียกว่าพลังแห่งซาโม วางแผนโจมตีทั่วไปในการตั้งถิ่นฐานที่กระจัดกระจาย

รวมถึงชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในดินแดนสมัยใหม่:

• สโลวัก

  โครแอต

ศูนย์กลางของสมาคมนี้คือเมืองที่เรียกว่า Vysehrad เขายืนอยู่บนแม่น้ำโมราเว ได้ชื่อมาจากชื่อผู้นำ Samo สามารถรวมเผ่าที่ครั้งหนึ่งเคยแยกจากกันภายใต้คำสั่งของเขา

ผู้นำปกครองเป็นเวลาสามสิบปีจาก 623 ถึง 658 เขาประสบความสำเร็จอย่างมาก เพื่อรวมเผ่าต่าง ๆ ไว้เป็นหนึ่งเดียว แต่กลับกลายเป็นว่าพลังทั้งหมดของ Samo นั้นถูกผูกไว้โดยความสามารถพิเศษของผู้นำเท่านั้น ทันทีที่ผู้นำเสียชีวิต มันก็หยุดอยู่

อาณาจักรบัลแกเรีย

การก่อตัวของรัฐสลาฟเป็นกระบวนการที่ค่อนข้างยาว มีการหยุด ช่องว่าง กลับสู่สภาพเดิม หลังจากที่รัฐซาโมล่มสลายในปี 658 ก็เกิดเสียงกล่อมเป็นเวลานาน มันถูกขัดจังหวะในปี 681 เมื่อมีการกล่าวถึงอาณาจักรบัลแกเรียเป็นครั้งแรก

เช่นเดียวกับรูปแบบก่อนหน้านี้ มันคือการรวมตัวแบบหนึ่งที่ชนเผ่าผู้ทำสงครามรวมตัวกัน พันธมิตรดังกล่าวเป็นประโยชน์สำหรับพวกเขาในการยึดครองดินแดนใหม่ อาณาจักรบัลแกเรียประกอบด้วยชนเผ่าสลาฟและเติร์ก จาก symbiosis ดังกล่าวในศตวรรษที่สิบแล้วสัญชาติบัลแกเรียก็เกิดขึ้น

การพัฒนาสูงสุดของราชอาณาจักรอยู่ในศตวรรษที่ 8-9 จากนั้นชาวสลาฟก็กลายเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่โดดเด่นในดินแดนเหล่านี้ วัฒนธรรม วรรณคดี สถาปัตยกรรม กำลังพัฒนา ดำเนินการปฏิบัติการทางทหารอย่างแข็งขันกับไบแซนเทียม

การเกิดขึ้นของรัฐสลาฟนั้นเสียเปรียบอย่างมากสำหรับเธอ เจริญรุ่งเรืองและรุกล้ำเข้าไปในแผ่นดินใหญ่ แต่จู่ๆ ก็สะดุดกับการต่อต้านอย่างรุนแรง

ในช่วงรุ่งเรืองของอาณาจักร สิเมโอนเป็นผู้ปกครอง เขาสามารถเอาชนะดินแดนกลับสู่ทะเลดำและสร้างเมืองหลวงในเพรสลาฟ

หลังจากที่กษัตริย์สิ้นพระชนม์ อาสาสมัครก็เริ่มต่อสู้กันภายในรัฐ ทุกคนต้องการยึดดินแดนที่ดีขึ้นและใหญ่ขึ้นสำหรับเผ่าของพวกเขา

ในปี ค.ศ. 1014 การสิ้นสุดของอาณาจักรบัลแกเรียก็มาถึง อ่อนแอจากการต่อสู้ภายใน กองทัพของจักรพรรดิไบแซนไทน์ก็พิชิตได้อย่างง่ายดาย Vasily II ชนะแล้ว ทำให้ทหาร 15,000 คนตาบอด ในปี 1021 เมืองหลวงของอาณาจักรบัลแกเรีย Srem ถูกจับ แล้วรัฐก็ไม่มีอยู่จริง

โมราเวีย

ถัดไปในกรอบเวลาที่การก่อตัวของรัฐสลาฟเกิดขึ้นคือ Great Moravia รัฐเกิดขึ้นเป็นความพยายามที่จะป้องกันตัวเองจากการโจมตีของศัตรูในศตวรรษที่สิบเก้า ในเวลาเดียวกัน การบังคับศักดินาก็เริ่มขึ้นในยุโรป เกษตรกรรายย่อยจำนวนมากพยายามหลบหนีไปยังโมราเวียและร่วมกับประชากรในท้องถิ่นได้จัดตั้งการต่อต้านที่คู่ควรจากขุนนางผู้สูงศักดิ์ เมื่อชนเผ่าที่กระจัดกระจายเข้าสู่พันธมิตร

ในช่วง Svyatopolk รัฐรวม: Pannonia และ Lesser Poland เช่นเดียวกับมหาอำนาจสลาฟก่อนหน้านี้ โมราเวียไม่มีการบริหารจากส่วนกลาง ดินแดนส่วนใหญ่ที่เป็นส่วนหนึ่งของสหภาพยังคงอยู่กับผู้นำหรือกษัตริย์ เมืองหลวงคือเมืองเวเลกราด

ในปี 863 คริสเตียนกลุ่มแรกมาถึงโมราเวียพร้อมกับไซริลและเมโทเดียส พวกเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของการเขียนในรัฐนี้และต่อสมาคมสลาฟทั้งหมด

โมราเวียเจริญรุ่งเรืองในช่วงชีวิตและรัชสมัยของสวาโตปลัก เมื่อเจ้าเมืองสิ้นพระชนม์ จุดจบของรัฐก็มาพร้อมกับพระองค์ คุณลักษณะนี้มีอยู่ในรูปแบบโบราณของชาวสลาฟ อดีตดินแดนโมเรเวียถูกโจมตีโดยชาวมักยาร์ และหลังจากพวกเขาโดยพวกเร่ร่อน สโลวาเกียแยกตัวไปยังฮังการีและสาธารณรัฐเช็กก็เริ่มดำรงอยู่อย่างอิสระ

Kievan Rus

การก่อตัวของรัฐสลาฟเกิดขึ้นในหลายช่วงเวลา Kievan Rusเป็นประเทศที่มีอำนาจมากที่สุดในประเทศก่อนคริสต์ศักราช รวมถึงชาวสลาฟตะวันออก พวกเขารวมกันเป็นรัฐที่แยกจากกันในศตวรรษที่ 8-9 ศูนย์กลางของ Kievan Rus อยู่ในเมือง Kyiv ประวัติโดยละเอียดของการสร้างรัฐได้อธิบายไว้ใน The Tale of Bygone Years

ประเทศรอดชีวิตจากการมาถึงของศาสนาคริสต์ การล่มสลายของจักรวรรดิไบแซนไทน์ การบุกโจมตีของชนเผ่าเร่ร่อน รวมถึงชาวมองโกลที่นำโดยเจงกีสข่าน ในปี ค.ศ. 1054 รวมทุกเผ่าของชาวสลาฟตะวันออก Kievan Rus ล่มสลายในปี 1132

การก่อตัวของรัฐสลาฟ: ตารางการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟ

ตามดินแดนที่พวกเขาครอบครอง Slavs ถูกแบ่งออกเป็นตะวันตกตะวันออกและใต้ ในจำนวนนี้ ภายหลังมีการจัดตั้งกลุ่มชาติพันธุ์แยกกันขึ้น โดยมีภาษา วัฒนธรรม และประเพณีของตนเอง รัฐสลาฟเกิดขึ้นเป็นสมาคมของชนเผ่าเล็ก ๆ ซึ่งแบ่งออกเป็น:

อย่างที่คุณเห็น ชนชาติสลาฟได้เคลื่อนไปสู่การจัดตั้งรัฐอิสระของตนเองมานานกว่าพันปี เส้นทางนี้มีหนาม หลายครั้งอาจถูกขัดจังหวะ แต่สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้น ตอนนี้บรรพบุรุษของเราสามารถภาคภูมิใจในตัวเราเพราะในที่สุดอำนาจสมัยใหม่ก็บรรลุความเป็นอิสระและการยอมรับจากเพื่อนบ้านในที่สุด

ประวัติศาสตร์อ้างว่ารัฐสลาฟแรกเกิดขึ้นในช่วงเวลาลงวันที่ศตวรรษที่ 5 ในช่วงเวลานี้ ชาวสลาฟอพยพไปยังริมฝั่งแม่น้ำนีเปอร์ ที่นี่พวกเขาแยกออกเป็นสองสาขาประวัติศาสตร์: ตะวันออกและบอลข่าน ชนเผ่าตะวันออกตั้งรกรากตาม Dnieper และชนเผ่าบอลข่านยึดครองรัฐสลาฟใน โลกสมัยใหม่ครอบครองอาณาเขตกว้างใหญ่ในยุโรปและเอเชีย ผู้คนที่อาศัยอยู่ในนั้นมีความคล้ายคลึงกันน้อยลงเรื่อย ๆ แต่รากทั่วไปนั้นมองเห็นได้ในทุกสิ่งตั้งแต่ประเพณีและภาษาไปจนถึงคำศัพท์ที่ทันสมัยเช่นความคิด

คำถามเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของมลรัฐในหมู่ชาวสลาฟทำให้นักวิทยาศาสตร์กังวลมาหลายปีแล้ว มีการหยิบยกทฤษฎีขึ้นมาสองสามทฤษฎี ซึ่งแต่ละทฤษฎีอาจไม่ได้ไร้เหตุผล แต่เพื่อที่จะสร้างความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องนี้ คุณต้องทำความคุ้นเคยกับตัวหลักอย่างน้อยที่สุด

รัฐเกิดขึ้นได้อย่างไรในหมู่ชาวสลาฟ: สมมติฐานเกี่ยวกับ Varangians

หากเราพูดถึงประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้นของมลรัฐในหมู่ชาวสลาฟโบราณในดินแดนเหล่านี้ นักวิทยาศาสตร์มักจะอาศัยหลายทฤษฎี ซึ่งฉันอยากจะพิจารณา รุ่นที่พบบ่อยที่สุดในปัจจุบันเมื่อรัฐสลาฟแรกเกิดขึ้นคือทฤษฎีนอร์มันหรือวารังเกียน มีต้นกำเนิดในปลายศตวรรษที่ 18 ในประเทศเยอรมนี ผู้ก่อตั้งและผู้สร้างแรงบันดาลใจในอุดมคติคือนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันสองคน ได้แก่ Gottlieb Siegfried Bayer (1694-1738) และ Gerhard Friedrich Miller (1705-1783)

ในความเห็นของพวกเขาประวัติศาสตร์ของรัฐสลาฟมีรากของนอร์ดิกหรือวารังเกียน ข้อสรุปดังกล่าวจัดทำโดยผู้เชี่ยวชาญ โดยได้ศึกษาเรื่อง The Tale of Bygone Years อย่างละเอียดถี่ถ้วน ซึ่งเป็นบทประพันธ์ที่เก่าแก่ที่สุดที่พระเนสตอร์สร้าง มีการอ้างอิงถึงข้อเท็จจริงที่ว่าคนโบราณ (Krivichi, Slovenes และ Chud) ลงวันที่ 862 จริงๆ แล้วได้เรียกร้องให้มีการปกครองของเจ้าชาย Varangian มายังดินแดนของพวกเขา ถูกกล่าวหาว่าเบื่อกับการปะทะกันที่ไม่มีที่สิ้นสุดและการจู่โจมของศัตรูจากภายนอกชนเผ่าสลาฟหลายเผ่าจึงตัดสินใจรวมตัวกันภายใต้การนำของนอร์มันซึ่งในเวลานั้นถือว่ามีประสบการณ์และประสบความสำเร็จมากที่สุดในยุโรป

ในสมัยก่อน ในการก่อตั้งรัฐใด ๆ ประสบการณ์ในการเป็นผู้นำของรัฐนั้นมีความสำคัญสูงกว่าเศรษฐกิจ และไม่มีใครสงสัยในพลังและประสบการณ์ของชาวป่าเถื่อนทางเหนือ หน่วยรบของพวกเขาบุกเข้าไปในพื้นที่ที่มีคนอาศัยอยู่เกือบทั้งหมดของยุโรป อาจเป็นไปได้ว่าส่วนใหญ่มาจากความสำเร็จทางทหารตามทฤษฎีนอร์มัน Slavs โบราณตัดสินใจเชิญเจ้าชาย Varangian เข้าสู่อาณาจักร

โดยวิธีการที่ชื่อมาก - มาตุภูมิถูกกล่าวหาว่านำโดยเจ้าชายนอร์มัน ใน Nestor the Chronicler ช่วงเวลานี้ค่อนข้างชัดเจนในบรรทัด "... และพี่น้องสามคนออกไปกับครอบครัวและพารัสเซียทั้งหมดไปด้วย" อย่างไรก็ตาม คำสุดท้ายในบริบทนี้ ตามที่นักประวัติศาสตร์หลายคนกล่าว ค่อนข้างหมายถึงหน่วยรบ หรืออีกนัยหนึ่งคือ ทหารมืออาชีพ นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าในหมู่ผู้นำนอร์มันตามกฎแล้วมีการแบ่งแยกที่ชัดเจนระหว่างกลุ่มพลเรือนและกองกำลังทหารซึ่งบางครั้งเรียกว่า "โบสถ์" กล่าวอีกนัยหนึ่งสามารถสันนิษฐานได้ว่าเจ้าชายทั้งสามได้ย้ายไปยังดินแดนของชาวสลาฟไม่เพียง แต่กับทีมต่อสู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงครอบครัวที่เต็มเปี่ยมด้วย เนื่องจากครอบครัวจะไม่ถูกนำตัวไปรณรงค์ทางทหารตามปกติไม่ว่าในกรณีใด ๆ สถานะของเหตุการณ์นี้จึงชัดเจน เจ้าชายวารังเกียนรับคำร้องขอของชนเผ่าอย่างจริงจังและก่อตั้งรัฐสลาฟยุคแรก

"ดินแดนรัสเซียมาจากไหน"

ทฤษฎีที่น่าสงสัยอีกประการหนึ่งกล่าวว่าแนวความคิดของ "วารังเจียน" มีความหมายในรัสเซียโบราณว่าเป็นทหารอาชีพอย่างแม่นยำ นี่เป็นพยานอีกครั้งในความจริงที่ว่าชาวสลาฟโบราณพึ่งพาผู้นำทางทหาร ตามทฤษฎีของนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันซึ่งมีพื้นฐานมาจากพงศาวดารของ Nestor เจ้าชาย Varangian คนหนึ่งตั้งรกรากใกล้ทะเลสาบ Ladoga คนที่สองนั่งบนชายฝั่งของ White Lake ที่สาม - ในเมือง Izoborsk ตามเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นหลังจากการกระทำเหล่านี้รัฐสลาฟยุคแรกได้ก่อตั้งขึ้นและดินแดนโดยรวมเริ่มถูกเรียกว่าดินแดนรัสเซีย

เพิ่มเติมในพงศาวดารของเขา Nestor เล่าถึงตำนานของการเกิดขึ้นของราชวงศ์ Rurikovich ที่ตามมา มันคือ Ruriks ผู้ปกครองของรัฐสลาฟซึ่งเป็นทายาทของเจ้าชายสามคนในตำนานคนเดียวกัน พวกเขายังสามารถนำมาประกอบกับ "ผู้นำทางการเมือง" คนแรกของรัฐสลาฟโบราณ หลังจากการเสียชีวิตของ "บิดาผู้ก่อตั้ง" ที่มีเงื่อนไข อำนาจส่งผ่านไปยังญาติสนิทที่สุดของเขา Oleg ซึ่งจับ Kyiv ด้วยอุบายและการติดสินบน จากนั้นจึงรวมรัสเซียเหนือและใต้เข้าเป็นรัฐเดียว ตามที่ Nestor สิ่งนี้เกิดขึ้นในปี 882 ดังที่เห็นได้จากพงศาวดาร การก่อตัวของรัฐเกิดจาก "การควบคุมภายนอก" ที่ประสบความสำเร็จของชาว Varangians

รัสเซีย - พวกเขาเป็นใคร?

อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์ยังคงโต้เถียงกันเรื่องสัญชาติที่แท้จริงของคนที่ถูกเรียกว่า ผู้สนับสนุนทฤษฎีนอร์มันเชื่อว่าคำว่า "มาตุภูมิ" นั้นมาจากคำว่า "ruotsi" ของฟินแลนด์ ซึ่งชาวฟินน์เรียกว่าชาวสวีเดนในศตวรรษที่ 9 นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสนใจว่าเอกอัครราชทูตรัสเซียส่วนใหญ่ที่อยู่ในไบแซนเทียมมีชื่อสแกนดิเนเวีย: Karl, Iengeld, Farlof, Veremund ชื่อเหล่านี้ถูกบันทึกไว้ในข้อตกลงกับ Byzantium ลงวันที่ 911-944 ใช่และผู้ปกครองคนแรกของรัสเซียก็มีชื่อสแกนดิเนเวียโดยเฉพาะ - Igor, Olga, Rurik

ข้อโต้แย้งที่จริงจังที่สุดประการหนึ่งที่สนับสนุนทฤษฎีนอร์มันเกี่ยวกับรัฐที่เป็นสลาฟคือการกล่าวถึงรัสเซียในบันทึกของเบอร์ตินในยุโรปตะวันตก โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีการตั้งข้อสังเกตว่าในปี 839 จักรพรรดิไบแซนไทน์ได้ส่งสถานทูตไปยังเพื่อนร่วมงานที่ส่งของเขา Louis I. คณะผู้แทนรวมถึงตัวแทนของ "ผู้คนแห่งกุหลาบ" สิ่งที่สำคัญที่สุดคือ Louis the Pious ตัดสินใจว่า "รัสเซีย" เป็นชาวสวีเดน

ในปี 950 จักรพรรดิไบแซนไทน์ในหนังสือของเขาเรื่อง “On the Management of the Empire” ตั้งข้อสังเกตว่าชื่อแก่ง Dnieper ที่มีชื่อเสียงบางชื่อมีรากฐานมาจากสแกนดิเนเวียเท่านั้น และในที่สุด นักเดินทางและนักภูมิศาสตร์ชาวอิสลามจำนวนมากในบทประพันธ์ของพวกเขาซึ่งมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 9-10 แยก "มาตุภูมิ" ออกจาก "สะกาลิบา" สลาฟได้อย่างชัดเจน ข้อเท็จจริงทั้งหมดนี้รวมกันช่วยให้นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันสร้างทฤษฎีที่เรียกว่านอร์มันว่ารัฐสลาฟเกิดขึ้นได้อย่างไร

ทฤษฎีความรักชาติของการเกิดขึ้นของรัฐ

นักอุดมการณ์หลักของทฤษฎีที่สองคือนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย Mikhail Vasilyevich Lomonosov ทฤษฎีสลาฟเรียกอีกอย่างว่า จากการศึกษาทฤษฎีนอร์มัน Lomonosov เห็นข้อบกพร่องในการให้เหตุผลของนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันเกี่ยวกับการไร้ความสามารถของ Slavs ในการจัดระเบียบตนเองซึ่งนำไปสู่การควบคุมภายนอกโดยยุโรป ผู้รักชาติที่แท้จริงของบ้านเกิดของเขา M.V. Lomonosov ตั้งคำถามกับทฤษฎีทั้งหมดโดยตัดสินใจศึกษาความลึกลับทางประวัติศาสตร์นี้ด้วยตัวเอง เมื่อเวลาผ่านไปทฤษฎีสลาฟที่เรียกว่าต้นกำเนิดของรัฐได้เกิดขึ้นจากการปฏิเสธข้อเท็จจริงของ "นอร์มัน" อย่างสมบูรณ์

ดังนั้นข้อโต้แย้งหลักที่ผู้พิทักษ์ Slavs นำมาคืออะไร? อาร์กิวเมนต์หลักคือการยืนยันว่าชื่อ "มาตุภูมิ" นั้นไม่เกี่ยวข้องกับนิรุกติศาสตร์กับโนฟโกรอดโบราณหรือลาโดกา มันหมายถึงค่อนข้างถึงยูเครน (โดยเฉพาะ Middle Dnieper) เพื่อเป็นการพิสูจน์ชื่อโบราณของอ่างเก็บน้ำที่ตั้งอยู่ในพื้นที่นี้ - Ros, Rusa, Rostavitsa จากการศึกษา "ประวัติศาสตร์คริสตจักร" ของซีเรียที่แปลโดยแซคคารี เรทอร์ ผู้สนับสนุนทฤษฎีสลาฟพบว่ามีการอ้างอิงถึงผู้คนที่เรียกว่าฮรอสหรือ "มาตุภูมิ" ชนเผ่าเหล่านี้ตั้งรกรากอยู่ทางใต้ของ Kyiv เล็กน้อย ต้นฉบับถูกสร้างขึ้นในปี 555 กล่าวอีกนัยหนึ่งเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในนั้นเป็นเวลานานก่อนการมาถึงของชาวสแกนดิเนเวีย

ข้อโต้แย้งที่จริงจังประการที่สองคือการไม่พูดถึงรัสเซียในเทพนิยายสแกนดิเนเวียโบราณ มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่แต่งขึ้นและอันที่จริงแล้ว ethnos พื้นบ้านทั้งหมดของประเทศสแกนดิเนเวียสมัยใหม่มีพื้นฐานมาจากพวกเขา เป็นการยากที่จะไม่เห็นด้วยกับคำกล่าวของนักประวัติศาสตร์ที่กล่าวว่าอย่างน้อยในช่วงแรกๆ ของโศกนาฏกรรมทางประวัติศาสตร์ควรมีการรายงานเหตุการณ์เหล่านั้นน้อยที่สุด ชื่อของเอกอัครราชทูตสแกนดิเนเวียซึ่งสนับสนุนทฤษฎีนอร์มันนั้นไม่ได้กำหนดสัญชาติของผู้ถือ ตามคำบอกเล่าของนักประวัติศาสตร์ ผู้แทนชาวสวีเดนสามารถเป็นตัวแทนของเจ้าชายรัสเซียในต่างประเทศได้เป็นอย่างดี

คำติชมของทฤษฎีนอร์มัน

ความคิดของชาวสแกนดิเนเวียเกี่ยวกับมลรัฐยังเป็นที่น่าสงสัยอีกด้วย ความจริงก็คือว่าในช่วงระยะเวลาที่อธิบายไว้ไม่มีรัฐสแกนดิเนเวียเช่นนี้ ข้อเท็จจริงนี้ทำให้เกิดความสงสัยว่า Varangians เป็นผู้ปกครองคนแรกของรัฐสลาฟ ไม่น่าเป็นไปได้ที่ผู้นำชาวสแกนดิเนเวียที่มาเยือนซึ่งไม่เข้าใจการสร้างอำนาจของตนเองจะจัดการเรื่องดังกล่าวในต่างประเทศ

นักวิชาการ บี. ไรบาคอฟ พูดถึงที่มาของทฤษฎีนอร์มัน แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความสามารถทั่วไปที่อ่อนแอของนักประวัติศาสตร์ในขณะนั้น ซึ่งเชื่อ ตัวอย่างเช่น การเปลี่ยนผ่านของชนเผ่าหลายเผ่าไปสู่ดินแดนอื่น ทำให้เกิดข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการพัฒนามลรัฐ และในเวลาเพียงไม่กี่ทศวรรษ อันที่จริง กระบวนการของการก่อตัวและการก่อตัวของมลรัฐสามารถคงอยู่ได้นานหลายศตวรรษ พื้นฐานทางประวัติศาสตร์หลักที่นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันพึ่งพานั้นเต็มไปด้วยความไม่ถูกต้องที่ค่อนข้างแปลก

ตามรายงานของ Nestor the Chronicler รัฐสลาฟได้ก่อตัวขึ้นในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา บ่อยครั้ง เขาทำให้ผู้ก่อตั้งและรัฐเท่าเทียมกัน โดยแทนที่แนวคิดเหล่านี้ ผู้เชี่ยวชาญแนะนำว่าความไม่ถูกต้องดังกล่าวเกิดจากตัว Nestor เอง ดังนั้นการตีความพงศาวดารของเขาจึงเป็นที่น่าสงสัยอย่างมาก

หลากหลายทฤษฎี

ทฤษฎีที่น่าสังเกตอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของมลรัฐในรัสเซียโบราณเรียกว่าชาวอิหร่าน - สลาฟ ตามที่เธอกล่าวในช่วงเวลาของการก่อตัวของรัฐแรก Slavs มีสองสาขา หนึ่งซึ่งเรียกว่า Russ-encouraged หรือ Rug อาศัยอยู่ในดินแดนของทะเลบอลติกในปัจจุบัน อีกคนหนึ่งตั้งรกรากอยู่ในภูมิภาคทะเลดำและมีต้นกำเนิดมาจากชนเผ่าอิหร่านและสลาฟ การบรรจบกันของ "ความหลากหลาย" ทั้งสองนี้ของคนคนเดียวตามทฤษฎีทำให้สามารถสร้างรัฐสลาฟเดียวของมาตุภูมิได้

สมมติฐานที่น่าสนใจซึ่งต่อมาถูกหยิบยกขึ้นมาเป็นทฤษฎี ถูกเสนอโดยนักวิชาการของ National Academy of Sciences of Ukraine V. G. Sklyarenko ในความเห็นของเขา ชาวโนฟโกโรเดียนหันไปขอความช่วยเหลือจากชาววารังเกียน-บอลต์ ซึ่งถูกเรียกว่ารูเทนส์หรือรัส คำว่า "รูเทน" มาจากชนเผ่าเซลติกซึ่งมีส่วนร่วมในการก่อตั้งกลุ่มชาติพันธุ์ของสลาฟบนเกาะรูเกน นอกจากนี้ตามที่นักวิชาการระบุว่าในช่วงเวลานั้นชนเผ่าสลาฟในทะเลดำมีอยู่แล้วซึ่งลูกหลานคือคอสแซค Zaporizhzhya ทฤษฎีนี้ถูกเรียกว่า - เซลติก - สลาฟ

หาทางประนีประนอม

ควรสังเกตว่าในบางครั้งมีทฤษฎีประนีประนอมเกี่ยวกับการก่อตัวของมลรัฐสลาฟ นี่คือเวอร์ชันที่เสนอโดยนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย V. Klyuchevsky ในความเห็นของเขา รัฐสลาฟเป็นเมืองที่มีป้อมปราการมากที่สุดในขณะนั้น มันอยู่ในพวกเขาที่มีการวางรากฐานของการค้าการก่อตัวอุตสาหกรรมและการเมือง นอกจากนี้ตามที่นักประวัติศาสตร์ระบุว่ามี "เขตเมือง" ทั้งหมดซึ่งเป็นรัฐขนาดเล็ก

รูปแบบทางการเมืองและรัฐที่สองของเวลานั้นคืออาณาเขต Varangian ที่เหมือนทำสงครามมากซึ่งถูกกล่าวถึงในทฤษฎีนอร์มัน ตาม Klyuchevsky มันเป็นการควบรวมกิจการของกลุ่ม บริษัท ในเมืองที่มีอำนาจและการก่อตัวทางทหารของ Varangians ที่นำไปสู่การก่อตัวของรัฐสลาฟ (ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ของโรงเรียนเรียกว่ารัฐ Kievan Rus) ทฤษฎีนี้ซึ่งได้รับการยืนยันโดยนักประวัติศาสตร์ชาวยูเครน A. Efimenko และ I. Krypyakevich ถูกเรียกว่า Slavic-Varangian เธอค่อนข้างคืนดีตัวแทนดั้งเดิมของทั้งสองทิศทาง

ในทางกลับกันนักวิชาการ Vernadsky ยังสงสัยในต้นกำเนิดของชาวนอร์มันของชาวสลาฟ ในความเห็นของเขาการก่อตัวของรัฐสลาฟของชนเผ่าตะวันออกควรพิจารณาในอาณาเขตของ "มาตุภูมิ" - บานสมัยใหม่ นักวิชาการเชื่อว่า Slavs ได้รับชื่อดังกล่าวจากชื่อโบราณ "Roksolany" หรือ Alans ที่สดใส ในยุค 60 ของศตวรรษที่ XX นักโบราณคดีชาวยูเครน D.T. Berezovets เสนอให้พิจารณาประชากร Alanian ของภูมิภาค Don เป็น Rus วันนี้สมมติฐานนี้ได้รับการพิจารณาโดย Academy of Sciences แห่งยูเครน

ไม่มีกลุ่มชาติพันธุ์ดังกล่าว - Slavs

ศาสตราจารย์ชาวอเมริกัน O. Pritsak เสนอเวอร์ชันที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งรัฐเป็นสลาฟและไม่ใช่ มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับสมมติฐานใด ๆ ข้างต้นและมีพื้นฐานทางตรรกะของตัวเอง ตามคำกล่าวของนายพริตศักดิ์ ชาวสลาฟเช่นนี้ไม่มีอยู่จริงในแนวชาติพันธุ์และรัฐ ดินแดนที่ Kievan Rus ก่อตั้งขึ้นนั้นเป็นทางแยกของเส้นทางการค้าและการค้าระหว่างตะวันออกและตะวันตก ผู้คนที่อาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านี้เป็นพ่อค้านักรบประเภทหนึ่งที่ดูแลความปลอดภัยของคาราวานค้าขายของพ่อค้ารายอื่น และยังติดตั้งเกวียนไว้ระหว่างทาง

กล่าวอีกนัยหนึ่งประวัติศาสตร์ของรัฐสลาฟนั้นมีพื้นฐานมาจากชุมชนการค้าและการทหารบางแห่งเพื่อผลประโยชน์ของผู้แทนจากชนชาติต่างๆ เป็นการรวมตัวกันของชนเผ่าเร่ร่อนและโจรปล้นทะเลซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพื้นฐานทางชาติพันธุ์ของรัฐในอนาคต ทฤษฎีที่ค่อนข้างขัดแย้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาว่านักวิทยาศาสตร์ที่เสนอเรื่องนี้อาศัยอยู่ในสถานะที่มีประวัติอายุไม่ถึง 200 ปี

นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียและยูเครนหลายคนออกมาต่อต้านด้วยการวิพากษ์วิจารณ์ที่เฉียบแหลมซึ่งถูกโจมตีแม้กระทั่งชื่อ - "Volga-Russian Khaganate" ตามที่ชาวอเมริกันกล่าวว่านี่เป็นการก่อตัวครั้งแรกของรัฐสลาฟ (ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ไม่น่าจะคุ้นเคยกับทฤษฎีที่ขัดแย้งกันเช่นนี้) อย่างไรก็ตามมันมีสิทธิที่จะดำรงอยู่และถูกเรียกว่าคาซาร์

สั้น ๆ เกี่ยวกับ Kievan Rus

หลังจากพิจารณาทฤษฎีทั้งหมดแล้ว เป็นที่ชัดเจนว่ารัฐสลาฟที่จริงจังครั้งแรกคือ Kievan Rus ซึ่งก่อตัวขึ้นราวศตวรรษที่ 9 การก่อตัวของพลังนี้เกิดขึ้นเป็นขั้นตอน จนถึงปี ค.ศ. 882 มีการควบรวมและรวมเป็นหนึ่งภายใต้อำนาจเดียวของเหล่าเกลดส์, เดรฟยัน, สโลวีน, สมัยโบราณ และโปลอต การรวมกันของรัฐสลาฟถูกทำเครื่องหมายโดยการควบรวมกิจการของ Kyiv และ Novgorod

หลังจากการยึดอำนาจใน Kyiv โดย Oleg ระยะที่สองของศักดินาตอนต้นในการพัฒนา Kievan Rus ก็เริ่มขึ้น มีการภาคยานุวัติของพื้นที่ที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้ ดังนั้นในปี 981 รัฐได้ขยายไปทั่วดินแดนสลาฟตะวันออกจนถึงแม่น้ำซาน ในปี 992 ดินแดนโครเอเชียที่ตั้งอยู่บนเนินเขาทั้งสองของเทือกเขาคาร์เพเทียนก็ถูกยึดครองเช่นกัน ภายในปี 1054 อำนาจของ Kyiv ได้แพร่กระจายไปเกือบทุกอย่าง และเมืองนี้เองเริ่มถูกอ้างถึงในเอกสารว่าเป็น "มารดาแห่งเมืองรัสเซีย"

ที่น่าสนใจคือในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 รัฐเริ่มสลายตัวเป็นอาณาเขตที่แยกจากกัน อย่างไรก็ตาม ช่วงเวลานี้ไม่นาน และเมื่อเผชิญกับอันตรายทั่วไปเมื่อเผชิญกับ Polovtsy แนวโน้มเหล่านี้ก็หยุดลง แต่ต่อมาเนื่องจากการเสริมความแข็งแกร่งของศูนย์ศักดินาและอำนาจที่เพิ่มขึ้นของขุนนางทหาร Kievan Rus จึงแยกออกเป็นอาณาเขตเฉพาะ ในปี ค.ศ. 1132 ช่วงเวลาแห่งการกระจายตัวของระบบศักดินาเริ่มต้นขึ้น สถานการณ์ดังที่เราทราบนี้มีอยู่จนกระทั่งรับบัพติสมาของรัสเซียทั้งหมด ตอนนั้นเองที่ความคิดของรัฐเดียวกลายเป็นที่ต้องการ

สัญลักษณ์ของรัฐสลาฟ

รัฐสลาฟสมัยใหม่มีความหลากหลายมาก พวกเขามีความโดดเด่นไม่เพียง แต่ตามสัญชาติหรือภาษาเท่านั้น แต่ยังรวมถึง นโยบายสาธารณะและระดับความรักชาติและระดับการพัฒนาเศรษฐกิจ อย่างไรก็ตาม มันง่ายกว่าสำหรับชาวสลาฟที่จะเข้าใจซึ่งกันและกัน - ท้ายที่สุด รากที่ย้อนกลับไปหลายศตวรรษก่อให้เกิดความคิดที่นักวิทยาศาสตร์ "มีเหตุผล" ที่รู้จักกันทุกคนปฏิเสธ แต่ซึ่งนักสังคมวิทยาและนักจิตวิทยาพูดถึงอย่างมั่นใจ

ท้ายที่สุดแม้ว่าเราจะพิจารณาธงของรัฐสลาฟ แต่คุณสามารถเห็นความสม่ำเสมอและความคล้ายคลึงกัน จานสี. มีสิ่งนั้น - สีแพนสลาฟ มีการหารือกันครั้งแรกเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ที่รัฐสภาสลาฟครั้งที่หนึ่งในกรุงปราก ผู้สนับสนุนแนวคิดในการรวม Slavs ทั้งหมดเข้าด้วยกันเสนอให้นำธงสามสีมาใช้โดยมีแถบสีน้ำเงินสีขาวและสีแดงในแนวนอนเท่ากันเป็นธง มีข่าวลือว่าธงของกองทัพเรือรัสเซียทำหน้าที่เป็นต้นแบบ เป็นเช่นนี้จริงหรือ - มันยากมากที่จะพิสูจน์ แต่ธงของรัฐสลาฟมักจะแตกต่างกันในรายละเอียดที่เล็กที่สุดและไม่ใช่สี

บทที่ 4 ทาสตะวันตกและใต้ในยุคกลางตอนต้น

การตั้งถิ่นฐาน ชีวิตทางเศรษฐกิจ ระบบสังคมข้อมูลของผู้เขียนโบราณเกี่ยวกับ Slavs นั้นหายากมากและไม่อนุญาตให้เรากำหนดเขตแดนตะวันตกของการตั้งถิ่นฐานได้อย่างแม่นยำ ในศตวรรษแรกของยุคใหม่ พรมแดนนี้ดูเหมือนจะผ่าน Vistula ทางตอนใต้ชาวสลาฟตั้งรกรากอยู่ที่พรมแดนของจักรวรรดิโรมัน

ทาสิทัส (I ใน. น. จ.)ยังคงไม่แยกแยะระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ ของชาวเวเนเดียนสลาฟและนักเขียนแห่งศตวรรษที่ 6 (Procopius, Jordan) ได้ตั้งชื่อสมาคมทางการทหารและการเมืองสองแห่งของชนเผ่าสลาฟ: Antes ที่อาศัยอยู่ทางตะวันออกของ Dniester และ Sklavins (Slavins) - ทางตะวันตกและทางใต้ของ Ants

ในระหว่างการอพยพครั้งใหญ่ ชาวสลาฟได้อพยพไปทางทิศตะวันตกและทิศใต้ ชาวสลาฟตะวันตกในศตวรรษ V-VI อาศัยอยู่ตามลาบา (เอลบ์) แล้ว และในบางแห่งทางทิศตะวันตกของมัน พวกเขาแตกแยกออกเป็นชุมชนชาติพันธุ์จำนวนหนึ่งที่ยึดครองดินแดนที่แยกจากกัน ชนเผ่าของกลุ่มโปแลนด์อาศัยอยู่ตาม Vistula และ Warta ไปยัง Odra (Oder) และ Neisse ชนเผ่าเช็ก-โมราเวียตั้งรกรากตาม Upper Laba และสาขาย่อย ทางเหนือของพวกเขามีชนเผ่าของกลุ่ม Serbo-Lusatian ตั้งอยู่ ชนเผ่า Lutiches (Vilts) และ Obodrites (Bodrichs) หลายเผ่าอาศัยอยู่บน Laba ตอนล่างจนถึงชายฝั่งทะเลบอลติก ชนเผ่าของกลุ่มบอลติกอาศัยอยู่บนเกาะชายฝั่งทะเลบอลติก

ในแง่ของการพัฒนาเศรษฐกิจ Slavs ตะวันตกไม่ได้ด้อยกว่าชาวเยอรมันที่อยู่ใกล้เคียง อาชีพหลักคือเกษตรกรรมและเลี้ยงโค ที่ดินถูกไถด้วย ral (ไถ) พร้อมคันไถเหล็กและคันไถ เก็บเกี่ยวด้วยเคียวและเคียว เพาะพันธุ์ปศุสัตว์และสัตว์ปีกประเภทต่างๆ ชาวสลาฟตะวันตกพัฒนางานฝีมือ - เหล็ก การทอผ้า และเครื่องปั้นดินเผา ชาวสลาฟทำการค้าที่มีชีวิตชีวาไม่เพียงแต่กับชนชาติเพื่อนบ้านเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเทศที่อยู่ห่างไกลด้วย ซึ่งเห็นได้จากการสะสมของชาวอาหรับ ไบแซนไทน์ และเหรียญอื่นๆ

ชาวสลาฟอาศัยอยู่ในการตั้งถิ่นฐานของฟาร์มและประเภทชนบท แต่เพื่อจุดประสงค์ในการป้องกัน พวกเขาได้สร้างป้อมปราการ - เมืองต่างๆ ซึ่งมักจะกลายเป็นเมืองในเวลาต่อมา

ในศตวรรษที่ V-VII เรื่องที่สำคัญที่สุดของชีวิตภายในและภายนอกถูกตัดสินในที่ประชุม (veche) ในช่วงเวลานี้ ผู้นำทางทหาร เจ้าชาย ได้รับอิทธิพลจากชาวสลาฟตะวันตกมากขึ้นเรื่อยๆ ในหลายเผ่า อำนาจของเจ้าชายกลายเป็นกรรมพันธุ์: เจ้าชายรายล้อมตนเองด้วยกลุ่มถาวรและค่อย ๆ ปล่อยเผ่าอิสระที่อยู่ใต้อำนาจของตน

มีกระบวนการสร้างความแตกต่างทางสังคม ชนชั้นสูงโดดเด่น จัดสรรดินแดนที่ดีที่สุดและเอาเปรียบทาสและสมาชิกในชุมชนที่ยากจน

ภัยคุกคามจากภายนอกที่เพิ่มขึ้นบังคับให้แต่ละเผ่ารวมกันเป็นพันธมิตรทางทหาร ซึ่งอำนาจอยู่ในมือของเจ้าชายของเผ่าที่มีอำนาจมากกว่า สิ่งนี้นำไปสู่การเกิดขึ้นของอำนาจรัฐและการก่อตัวของรัฐศักดินายุคแรก

อาณาเขตของซาโมอันตรายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับชาวสลาฟในศตวรรษที่ 7 เป็นตัวแทนของอาวาร์ - คนเร่ร่อนที่มาจากเอเชียกลาง พวกเขาปราบปรามชนเผ่าสลาฟที่อาศัยอยู่ตามแม่น้ำดานูบตอนกลางและทิสซาและพยายามกดขี่ชาวสลาฟตะวันตกทั้งหมด ในการต่อสู้กับอันตรายอาวาร์ครั้งแรก การศึกษาของรัฐ Western Slavs - อาณาเขตของ Samo ซึ่งได้รับชื่อจากชื่อ Prince Samo (623-658) ศูนย์กลางอยู่ที่ Nitra และ Moravia ในอาณาเขตนี้ นอกจากชาวเช็ก โมราเวีย และสโลวักแล้ว ลูเซเตียน เซิร์บ สโลวีน และแม้แต่ส่วนหนึ่งของโครแอตก็รวมกันเป็นหนึ่ง

อาณาเขตของ Samo ไม่เพียง แต่ปกป้อง Slavs จากภัยคุกคาม Avar เท่านั้น แต่ยังเอาชนะ Franks ที่รุกรานดินแดนสลาฟด้วย ตามล่าชาวแฟรงค์ ชาวสลาฟได้ยึดครองภูมิภาคทูรินเจียและฟรังโกเนียตะวันออกของเยอรมนีเป็นการชั่วคราว

อย่างไรก็ตาม สมาคมรัฐครั้งแรกของชาวสลาฟนั้นเปราะบาง อย่างไรก็ตาม อาณาเขตของซาโมมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ โดยวางรากฐานสำหรับมลรัฐสลาฟตะวันตก หลังจากเขาในศตวรรษที่ VIII ใน Moravia และ Nitra มีการก่อตั้งอาณาเขตอิสระ (ประวัติศาสตร์ของพวกเขาไม่ค่อยมีใครรู้จัก) ซึ่งในการเป็นพันธมิตรกับพวกแฟรงค์ได้ต่อสู้กับอาวาร์จนถึงต้นศตวรรษที่ 9

รัฐมอเรเวียนผู้ยิ่งใหญ่ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่เก้า การก่อตัวของรัฐขนาดใหญ่แห่งใหม่ของ Western Slavs ถูกสร้างขึ้นด้วยศูนย์กลางใน Moravia ในเวลานี้ ชาวสลาฟต้องปกป้องเอกราชในการต่อสู้กับรัฐส่งตะวันออก (เยอรมัน) เจ้าชายโมจมีร์แห่งโมราเวียน (818-846) ได้รวมอาณาเขตขนาดใหญ่จากแม่น้ำวัลตาวาทางตะวันตกเฉียงเหนือไปยังเมืองดราวาทางใต้ภายใต้อำนาจของเขา เขาปราบปรามอาณาเขตของ Nitra และขับไล่เจ้าชาย Pribina ผู้ปกครองที่นั่น ปราศจากอำนาจ ชนชั้นสูงของชนเผ่าสลาฟได้ก่อการจลาจลต่อต้านมอจมีร์ กษัตริย์หลุยส์ใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ ซึ่งในปี ค.ศ. 846 ได้รุกรานโมราเวีย ล้มล้างมอจมีร์ และช่วยรอสทิสลาฟหลานชายของเขา (846-870) ขึ้นครองบัลลังก์โมเรเวีย

ในช่วงรัชสมัยของ Rostislav อาณาเขตของรัฐ Great Moravian ได้ขยายออกไปและได้รับอำนาจนโยบายต่างประเทศที่สำคัญ Rostislav ปลดปล่อยตัวเองจากการพึ่งพาของรัฐ East Frankish และต่อต้านการรุกของเยอรมันอย่างรุนแรง ในการค้นหาพันธมิตรเขาหันไปหา Byzantium ซึ่งเขาต้องการสร้างสหภาพทางศาสนาและการเมือง ตามคำร้องขอของ Rostislav ในปี 863 พี่น้องนักเทศน์ Cyril (Konstantin) และ Methodius ถูกส่งจาก Byzantium ไปยัง Moravia การนมัสการในภาษาสลาฟได้รับการแนะนำในรัฐ Great Moravian ด้วยความพยายามของพวกเขา Cyril สร้างตัวอักษรที่แทนที่สัญญาณที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ของการเขียนสลาฟดั้งเดิม ได้รับการแปลเป็ สลาฟหนังสือพิธีกรรม ดังนั้น Cyril และ Methodius จึงมีบทบาทสำคัญในการพัฒนางานเขียนและการศึกษาสลาฟ

การสร้างคริสตจักรสลาฟเสริมสร้างความเป็นอิสระทางการเมืองของรัฐมอเรเวียที่ยิ่งใหญ่

ในปี 870 เจ้าชาย Rostislav ถูกโค่นล้มโดย Svyatopolk หลานชายของเขาด้วยความช่วยเหลือจากกองทหารเยอรมันที่บุกเข้ามาในประเทศ แต่ Svyatopolk ไม่ต้องการที่จะเชื่อฟังกษัตริย์เยอรมันและถูกจับกุมและนำตัวไปยังประเทศเยอรมนีอย่างทรยศ โมราเวียถูกมอบให้กับการควบคุมของชาวเยอรมันมาร์เกรฟ

ในปี ค.ศ. 871 การจลาจลที่ได้รับความนิยมเกิดขึ้นจากการครอบงำของชาวเยอรมันภายใต้การนำของนักบวชสลาโวเมียร์ Svyatopolk ได้รับการปล่อยตัวสู่อิสรภาพ (เขาสัญญาว่าจะช่วยชาวเยอรมัน) ไปที่ฝ่ายกบฏ ชาวมอเรเวียสเอาชนะขุนนางศักดินาของเยอรมันและปลดปล่อยประเทศ

เมโทเดียสร่วมกับเหล่าสาวกทำงานเผยแผ่ศาสนาต่อไป หลังจากการตายของเมโทเดียส (885) สาวกของเขาถูกข่มเหงและขับออกจากโมราเวีย ต่อมาคริสตจักรคาทอลิกได้สถาปนาตัวเองขึ้นที่นั่น

ยุคศักดินา Great Moravian ถึง ในครึ่งหลังของศตวรรษที่เก้า อำนาจนโยบายต่างประเทศและครอบครองตำแหน่งที่โดดเด่นในยุโรปกลาง อย่างไรก็ตาม เป็นผลมาจากการพัฒนาความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินา การต่อสู้ของขุนนางกับอำนาจของเจ้าได้เริ่มต้นขึ้น แนวโน้มการแบ่งแยกดินแดนทำให้รัฐอ่อนแอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งรุนแรงขึ้นหลังจากการตายของกองทหารศักดิ์สิทธิ์ เมื่อความขัดแย้งเริ่มขึ้นระหว่างลูกชายของเขา รัฐมอเรเวียผู้ยิ่งใหญ่แตกแยกออกเป็นโชคชะตา ดินแดนเซิร์บ-ลูซิตสกี้แยกจากกัน สาธารณรัฐเช็กกลายเป็นอาณาเขตอิสระ (895) ในปี ค.ศ. 906 ชาวฮังกาเรียนเอาชนะโมราเวียและยึดครองดินแดนทางตะวันออกของสโลวัก รัฐมอเรเวียผู้ยิ่งใหญ่หยุดอยู่

การก่อตัวของรัฐเช็กชนเผ่าเช็กตั้งรกรากอยู่ในแอ่งของแม่น้ำ Upper Laba, Vltava และ Ohri พัฒนาชีวิตทางเศรษฐกิจของพวกเขาอย่างเข้มข้น - การทำไร่ทำนา, การเพาะพันธุ์โค, การขุดและการแปรรูปโลหะและงานฝีมืออื่น ๆ เส้นทางการค้าผ่านดินแดนเช็ก เชื่อมระหว่างภูมิภาคดานูบกับชายฝั่งทะเลบอลติกและรัสเซีย กับประเทศในยุโรปตะวันตก ในใจกลางของเส้นทางเหล่านี้คือปราก - เมืองหลักของสาธารณรัฐเช็กซึ่งมีอยู่แล้วในศตวรรษที่สิบ พัฒนาการค้าในประเทศและระหว่างประเทศอย่างรวดเร็ว

ในศตวรรษที่ IX-X ในภูมิภาคเช็ก ความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินาพัฒนาขึ้นในลักษณะหลัก แต่ส่วนสำคัญของชาวนายังคงรักษาเสรีภาพส่วนบุคคลและทรัพย์สินทางบก ขุนนางใช้ประโยชน์จากทาส โรงพยาบาล และผู้ถูกผูกมัด เจ้าของที่ดินรายใหญ่ยึดที่ดินชาวนาและเปลี่ยนคนอิสระให้อยู่ในความอุปการะ

ก่อนการล่มสลายของรัฐ Great Moravian ดินแดนในสาธารณรัฐเช็กก็เป็นส่วนหนึ่งของมัน ปลายศตวรรษที่สิบเก้า ในอาณาเขตของสาธารณรัฐเช็กภายใต้อำนาจสูงสุดของเจ้าชายมอเรเวีย ดินแดนสองแห่งที่พัฒนาขึ้น - หนึ่งแห่งมีศูนย์กลางในปราก (นำโดยเจ้าชายจากตระกูล Przemy-Slovichi) อีกแห่งมีศูนย์กลางใน Libice (นำโดย เจ้าชาย Elichan Slavniks) การต่อสู้เพื่ออำนาจสูงสุดระหว่างราชวงศ์ของเจ้าเหล่านี้ดำเนินต่อไปตลอดศตวรรษที่ 10 และจบลงด้วยชัยชนะของ Pzhemyslids หนึ่งในเหตุผลสำหรับชัยชนะของอาณาเขตของกรุงปรากคือตำแหน่งทางเศรษฐกิจและยุทธศาสตร์ที่เอื้ออำนวยของเมืองหลวง

อำนาจของเจ้าในสาธารณรัฐเช็กเพิ่มขึ้นอย่างมากในช่วงที่สามของศตวรรษที่ 10 ภายใต้เวนเซสลาสที่ 1 (921-929) เวนเซสลาสที่ 1 อุปถัมภ์คริสตจักรคริสเตียนซึ่งมีส่วนในการสถาปนาระบบศักดินาและการเสริมสร้างอำนาจของเจ้าชาย คริสตจักรได้รับทุนที่ดินขนาดใหญ่และจัดตั้งทาสในดินแดนของตน นักบวชเรียกร้องให้จ่ายส่วนสิบจากประชากรทั้งหมด การแสวงประโยชน์จากมวลชนอย่างโหดร้ายทำให้เกิดการจลาจลซึ่งเป็นที่นิยมโดยโบเลสลาฟน้องชายของกษัตริย์ผู้ยึดบัลลังก์ เวนเซสลาส ฉันถูกฆ่า

ในปี ค.ศ. 929 กษัตริย์เฮนรี่แห่งเยอรมนีบุกสาธารณรัฐเช็ก และเจ้าชายโบเลสลาฟที่ 1 ถูกบังคับให้สาบานตนเป็นข้าราชบริพารต่อพระองค์ ภายใต้ Boleslav I (929-967) รัฐศักดินาตอนต้นในสาธารณรัฐเช็กในที่สุดก็เป็นทางการ เสริมความแข็งแกร่งให้กับกลไกกลางของอำนาจ ในบางพื้นที่ เจ้าผู้ว่าราชการจังหวัดปกครอง

ปลายศตวรรษที่สิบ ภายใต้เจ้าชายโบเลสลาฟที่ 2 (967-999) นโยบายการรวมกลุ่มของ Pzhemyslids สิ้นสุดลงด้วยชัยชนะอย่างสมบูรณ์

เขาผนวก Libice ทำลายล้างตระกูล Slavnikov ทั้งหมด ตำแหน่งนโยบายต่างประเทศของสาธารณรัฐเช็กก็แข็งแกร่งขึ้นเช่นกัน ฝ่ายอธิการเช็กก่อตั้งขึ้นในกรุงปราก สาธารณรัฐเช็กเป็นรัฐเอกราช การพึ่งพาราชอาณาจักรเยอรมันเป็นเรื่องเล็กน้อย

การก่อตัวของรัฐโปแลนด์โบราณนานก่อนที่จะรวมกันเป็นรัฐเดียว ชนเผ่าโปแลนด์มีอาชีพทำไร่ทำนา การเลี้ยงสัตว์ การทำสวนและพืชสวน ในศตวรรษที่สิบ แหล่งข่าวกล่าวถึงระบบการหมุนครอบตัดแบบสามช่องแล้ว

ผู้คนอาศัยอยู่ในการตั้งถิ่นฐาน - การตั้งถิ่นฐานที่ไม่มีการป้องกัน แต่ป้อมปราการที่รายล้อมไปด้วยคูน้ำและรั้วกั้นได้ถูกสร้างขึ้นแล้ว - เมืองที่เป็นศูนย์กลางการบริหารทางทหารและศาสนา และในช่วงสงครามทำหน้าที่เป็นที่หลบภัย ในศตวรรษที่สิบ ชนเผ่าโปแลนด์เห็นความก้าวหน้าอย่างมากในการพัฒนางานหัตถกรรม ซึ่งแยกตัวออกไปเป็นสาขาเศรษฐกิจที่แยกจากกันมากขึ้นเรื่อยๆ และกระจุกตัวอยู่ในเมืองต่างๆ ซึ่งกลายเป็นเมือง ซึ่งเป็นศูนย์กลางของงานฝีมือและการค้า ประสบความสำเร็จอย่างมากในการตีเหล็ก การผลิตเครื่องมือและอาวุธทางการเกษตร รวมไปถึงเครื่องปั้นดินเผา ที่ซึ่งล้อของช่างปั้นหม้อเริ่มแพร่หลาย

ในศตวรรษที่สิบ พัฒนาการค้าในประเทศและต่างประเทศอย่างเข้มข้น สิ่งที่สำคัญยิ่งสำหรับโปแลนด์คือความสัมพันธ์ทางการค้ากับรัสเซีย และผ่านมันกับหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับ โปแลนด์ทำการค้ากับกลุ่มประเทศสแกนดิเนเวีย สาธารณรัฐเช็ก เยอรมนี และไบแซนเทียม ศูนย์ใหญ่คราคูฟกลายเป็นการค้าทางผ่านซึ่งเส้นทางไปปราก เคียฟ และชายฝั่งทะเลบอลติกผ่านไปด้วย

ความเป็นทาสในหมู่ชนเผ่าโปแลนด์ยังไม่แพร่หลาย ทาสถูกปลูกไว้บนพื้นและเมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็กลายเป็นทาสธรรมดา ในศตวรรษที่ IX-X มีการอยู่ใต้บังคับบัญชาโดยขุนนางศักดินาและอำนาจของเจ้า ชาวนาเสรี. พวกเขาถูกมอบหมายให้ทำหน้าที่หลายอย่างเพื่อประโยชน์ของขุนนางศักดินาและเจ้าชาย พวกเขาจ่ายค่าจ้างและภาษีเพื่อการบำรุงรักษาราชสำนักและกองทหาร ทำหน้าที่ขนส่ง สร้างป้อมปราการ ถนน และสะพาน ด้วยการแนะนำของศาสนาคริสต์ ชาวนาถูกบังคับให้จ่ายส่วนสิบของคริสตจักรและ “เพนนีของเซนต์. ปีเตอร์"

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ X ราชวงศ์โปแลนด์ผู้ยิ่งใหญ่แห่ง Piasts ได้รวมดินแดนโปแลนด์เกือบทั้งหมดไว้ภายใต้การปกครองของพวกเขา มีการจัดตั้งรัฐศักดินาต้นของโปแลนด์ที่ค่อนข้างเป็นปึกแผ่น เจ้าชายโปแลนด์คนแรก (เป็นที่รู้จักอย่างน่าเชื่อถือ) คือ Mieszko I (960-992)

การสร้างรัฐเดียวมีบทบาทก้าวหน้าอย่างมากในการรวมประชากรของดินแดนโปแลนด์ให้เป็นสัญชาติเดียวและการคุ้มครองจากการตกเป็นทาสของต่างชาติ

รัฐโปแลนด์ต้องปกป้องเอกราชจากการรุกรานของกษัตริย์เยอรมัน ซึ่งพยายามเปลี่ยนเจ้าชายโปแลนด์ให้เป็นข้าราชบริพาร

ในปี 966 เจ้าชายโปแลนด์ Mieszko I และผู้ร่วมงานของเขาได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ตามพิธีกรรมละติน ภายในเวลาไม่กี่ทศวรรษ ศาสนาใหม่ได้แผ่ขยายไปทั่วโปแลนด์ สิ่งนี้มีส่วนในการสถาปนาความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินาและการเสริมความแข็งแกร่งของอำนาจเจ้า การเขียนเป็นภาษาละตินแพร่กระจายไปทั่วประเทศ

ในตอนท้ายของ X-จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XI โปแลนด์ได้กลายเป็นหนึ่งในรัฐที่สำคัญของยุโรปตะวันออก ภายใต้ลูกชายของ Mieszko I, Boleslav I the Brave (992-1025) หลังจากการผนวกคราคูฟและดินแดนคราคูฟในปี 999 กระบวนการรวมดินแดนโปแลนด์เสร็จสมบูรณ์ ในปี ค.ศ. 1000 หัวหน้าบาทหลวงชาวโปแลนด์ได้ก่อตั้งขึ้นในเมือง Gniezno โดยไม่ขึ้นกับคริสตจักรในเยอรมนี

ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบเอ็ด ระบบเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง รัฐบาลควบคุมโปแลนด์. ที่ประมุขแห่งรัฐคือเจ้าชายผู้บังคับบัญชากองทัพ ขึ้นศาลและกำกับดูแลกิจการต่างประเทศ ประเทศถูกแบ่งออกเป็นจังหวัดที่นำโดย Komes รัฐบาลท้องถิ่นอาศัยระบบของเมืองที่นำโดยชาวคาสเทลล่า ชนชั้นปกครองให้ความสนใจเป็นพิเศษในการเสริมสร้างองค์กรทางทหาร การสนับสนุนทางสังคมของอำนาจของเจ้าคือขุนนางศักดินาขนาดกลางและขนาดเล็ก

Bolesław I ได้ทำสงครามกับจักรวรรดิเยอรมันอย่างประสบความสำเร็จ ตามสนธิสัญญาบูดิชินในปี ค.ศ. 1018 ลูซาเทีย ส่วนหนึ่งของมิชชั่นมาร์คและโมราเวียถูกยกให้โปแลนด์ ชาวโปแลนด์สามารถปกป้องเอกราชและปลดปล่อยส่วนหนึ่งของดินแดนของชาวโปลาเบียสลาฟ มีความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดทางเศรษฐกิจ วัฒนธรรม และการเมืองระหว่างโปแลนด์และรัสเซีย ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่สิบ ด้วยการเกิดขึ้นของขอบเขตร่วมกัน การเชื่อมต่อเหล่านี้ขยายออกไป การพัฒนาความสัมพันธ์โปแลนด์-รัสเซียตามปกติถูกขัดขวางโดยการแทรกแซงกิจการภายในของโปแลนด์ รัฐรัสเซียเก่า. ในปี 1018 กองทหารของ Boleslav I จับ Kyiv และ Svyatopolk ลูกเขยของเขาถูกวางไว้บนบัลลังก์ของ Kyiv โบเลสลาฟยึดเมืองเชอร์เวนที่มีพรมแดนติดกับโปแลนด์ อย่างไรก็ตามในไม่ช้า Yaroslav the Wise ได้ขับไล่ Svyatopolk ออกจาก Kyiv การเมืองตะวันออก Boleslav the Brave และการต่อสู้กับรัสเซียถูกใช้โดยจักรวรรดิเยอรมัน

ปีที่แล้วรัชสมัยของโบเลสลาฟที่ 1 (ในปี ค.ศ. 1025 เขาได้รับตำแหน่งกษัตริย์) ถูกทำเครื่องหมายด้วยการปะทะกันของอำนาจของเจ้ากับขุนนางศักดินาทางโลกและจิตวิญญาณที่เข้มข้นขึ้น หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Bolesław I ตำแหน่งระหว่างประเทศของโปแลนด์ก็ซับซ้อนมากขึ้น จักรวรรดิเยอรมันเริ่มสงครามอีกครั้ง สาธารณรัฐเช็กและรัสเซียก็ต่อต้านโปแลนด์เช่นกัน ประเทศได้รับความพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ เมือง Cherven กลับสู่รัฐรัสเซีย จักรวรรดิเยอรมันยึดลูซาเทีย Mazovia และ Pomerania กลายเป็นอาณาเขตที่เป็นอิสระ การแสวงหาผลประโยชน์จากระบบศักดินาที่เข้มข้นขึ้น ความล้มเหลวทางทหาร และความขัดแย้งเกี่ยวกับระบบศักดินาทำให้ตำแหน่งของชาวนาโปแลนด์แย่ลงอย่างมาก ในปี ค.ศ. 1037 เกิดการจลาจลต่อต้านศักดินาอย่างกว้างขวางในใจกลางประเทศซึ่งถูกระงับโดยกองกำลังผสมของขุนนางศักดินาทางโลกและทางจิตวิญญาณที่ได้รับการสนับสนุนจากเยอรมันเท่านั้น รัฐโปแลนด์ที่อ่อนแอถูกบังคับให้ยอมรับว่าข้าราชบริพารพึ่งพาจักรวรรดิเยอรมันเป็นเวลานาน

โพแล็บสโก-บอลติก สลาฟชาว Lusatian Serbs, Luticians, Obodrites และ Pomeranian-Baltic Slavs ในการต่อสู้กับการรุกรานของเยอรมันในสมัยโบราณ ไม่สามารถปกป้องเอกราชของพวกเขา ถูกกดขี่และค่อย ๆ หลอมรวมเข้าด้วยกัน เหตุผลก็คือความแตกแยกทางเชื้อชาติและการเมืองของพวกเขา

ในการพัฒนาเศรษฐกิจ ชาวสลาฟโปลาเบียและปอมเมอเรเนียนไม่ได้ล้าหลังชาวสลาฟและเจอร์มานิกที่อยู่ใกล้เคียง พวกเขาประกอบอาชีพเกษตรกรรม เลี้ยงโค ตกปลา และป่าไม้ ในศตวรรษที่ X-XI ใน Polabye และ Pomorye เมืองที่สำคัญในเวลานั้นปรากฏขึ้นซึ่งไม่เพียงทำหน้าที่เป็นฐานที่มั่นสำหรับการป้องกันเท่านั้น แต่ยังเป็นศูนย์กลางของงานฝีมือและการค้าอีกด้วย เมือง Port Slavic มีความสัมพันธ์ทางการค้ากับสแกนดิเนเวีย โปแลนด์ และรัสเซีย

Slavs of Polabye และ Pomerania ได้พัฒนาวัฒนธรรมนอกรีตที่แปลกประหลาด พวกเขาสร้างวัดไม้ที่สวยงาม ประดับประดาด้วยรูปปั้นเทพเจ้าของพวกเขา ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือวัดของพระเจ้า Svyatovit ในเมือง Arkona บนเกาะ Ruyan (Rügen) ซึ่งทำหน้าที่เป็นสถานที่แสวงบุญของชาว Pomeranian Slavs

ในดินแดนสลาฟที่ร่ำรวยเหล่านี้ในศตวรรษที่สิบ ความก้าวร้าวของเยอรมันพุ่งเข้ามา ขุนนางศักดินาเยอรมัน นำโดยกษัตริย์แห่งราชวงศ์แซกซอน ยึดดินแดนของ Lusatian Serbs, Luticians และ Obodrites และก่อตั้งเครื่องหมายเยอรมันที่นั่น การกำจัดขุนนางทหารสลาฟและดำเนินนโยบายการก่อการร้ายที่โหดร้าย ขุนนางศักดินาชาวเยอรมันต้องการบังคับให้ชาวสลาฟยอมจำนนต่อการปกครองและจ่ายส่วย ศาสนาคริสต์ได้รับมอบหมายบทบาทสำคัญ ซึ่งพระสังฆราชชาวเยอรมันบังคับให้ปลูกฝังที่นี่

แต่ชาวสลาฟไม่คืนดีกัน ในตอนท้ายของ X-จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XI ลูติซีและพวกหนุนใจเลิกแอกเยอรมัน ในดินแดนแห่ง Obodrites มีการก่อตั้งอาณาเขตที่เป็นอิสระซึ่งขยายอิทธิพลไปยังส่วนสำคัญของ Polabye ในช่วงเวลาของเจ้าชาย Krutoy และ Niklot ชาว Slavs ประสบความสำเร็จในการต่อสู้กับขุนนางศักดินาชาวแซ็กซอน เฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบสอง กองกำลังผสมของขุนนางศักดินาเยอรมันสามารถทำลายการต่อต้านของชาวสลาฟและจับกุมโพลาบีและโพโมรีได้

1. ชาวสลาฟตะวันออก การศึกษารัสเซียโบราณ

รัฐ

ทฤษฎีนอร์มันและต่อต้านนอร์มัน

ต้นกำเนิดของชาวสลาฟ

พื้นที่ดั้งเดิมของชนเผ่าสลาฟโบราณซึ่งได้รับชื่อ "บ้านของบรรพบุรุษ" ของชนเผ่าสลาฟยังคงถูกกำหนดโดยนักวิทยาศาสตร์อย่างคลุมเครือ

นักประวัติศาสตร์ Nestor ใน The Tale of Bygone Years ชี้ไปที่แม่น้ำดานูบตอนล่างและฮังการีว่าเป็นอาณาเขตดั้งเดิมของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟ ความคิดเห็นนี้ถูกแบ่งปันโดยนักประวัติศาสตร์เช่น S. M. Solovyov และ V. O. Klyuchevsky

ตามทฤษฎียุคกลางอื่น บรรพบุรุษของชาวสลาฟมาจากเอเชียตะวันตกและตั้งรกรากตาม ชายฝั่งทะเลดำภายใต้ชื่อ "Scythians", "Sarmatians", "Roksolani" จากที่นี่พวกเขาค่อย ๆ ตั้งรกรากไปทางทิศตะวันตกและทิศตะวันตกเฉียงใต้

ท่ามกลางทฤษฎีอื่น ๆ เอเชีย ทะเลบอลติกและอื่น ๆ เป็นที่รู้จัก

วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ในประเทศสมัยใหม่เชื่อว่าบรรพบุรุษของชาวสลาฟเกิดจากความสามัคคีของชาวอินโด - ยูโรเปียนโบราณซึ่งอาศัยอยู่ในยูเรเซียส่วนใหญ่ไม่เร็วกว่ากลางสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช เดิมตั้งรกรากจากทะเลบอลติกไปยังคาร์พาเทียน

ในประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟเช่นเดียวกับชนชาติอื่น ๆ ของยุโรปมีบทบาทสำคัญในการบุกโจมตีของฮั่นซึ่งทำให้เกิดการอพยพครั้งใหญ่

เพื่อนบ้านของชาวสลาฟตะวันออก

เพื่อนบ้านของชาวสลาฟตะวันออกคือชาวอิหร่าน, ฟินแลนด์, ชนเผ่าบอลติก

วิถีชีวิตและความเชื่อของชาวสลาฟตะวันออก

พื้นฐานของเศรษฐกิจของชาวสลาฟตะวันออกคือการเกษตรร่วมกับการเลี้ยงโคและงานฝีมือต่างๆ มีการใช้เครื่องมือเหล็กอย่างแข็งขันในการค้าขายกับประเทศที่พัฒนาแล้วของตะวันออกและไบแซนเทียมการส่งออกขนสัตว์มีบทบาทพิเศษ

พวกเขาอาศัยอยู่ประจำ เลือกสถานที่ที่เข้าถึงยากสำหรับการตั้งถิ่นฐานหรือสร้างโครงสร้างป้องกันรอบตัว ประเภทหลักของที่อยู่อาศัยคือกึ่งมีหลังคามุงหลังคาสองหรือสามเสียง

เทพสวรรค์ Svarog ถือเป็นบรรพบุรุษของเหล่าทวยเทพ พวกเขายังบูชาเทพเจ้าเช่น Mokosh, Khors, Dazhd

ลัทธิของนางเงือกนักเล่นน้ำได้รับการพัฒนาชาวสลาฟถือว่าน้ำเป็นองค์ประกอบที่โลกได้ก่อตัวขึ้น มีการบูชาวิญญาณต้นไม้ด้วย เพื่อปลดปล่อยวิญญาณออกจากร่าง ได้ทำการเผาศพ พวกเขาบูชารูปเคารพสวมพระเครื่อง

ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการก่อตัวของรัฐ

ในตอนต้นของสหัสวรรษที่ 1 ชาวสลาฟอาศัยอยู่ในชุมชนชนเผ่า แต่ละชุมชนเป็นตัวแทนของหลายครอบครัวที่เชื่อมต่อกันด้วยความสนิทสนมกัน เศรษฐกิจในนั้นดำเนินการร่วมกัน: ผลิตภัณฑ์และเครื่องมือมีกรรมสิทธิ์ร่วมกัน อย่างไรก็ตาม ในเวลานั้นระบบชนเผ่าเริ่มมีอายุยืนยาวขึ้นเอง ชาวสลาฟเป็นผู้นำที่โดดเด่นด้วยอำนาจทางพันธุกรรม

ในศตวรรษที่ 9 ความสัมพันธ์ระหว่างชนเผ่าในหมู่ชาวสลาฟอยู่ในขั้นตอนการสลายตัว ชุมชน/ดินแดน/ชุมชนที่อยู่ใกล้เคียงเข้ามาแทนที่ชุมชนชนเผ่า ความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในชุมชนไม่ใช่เลือด แต่เป็นความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ

การเกิดขึ้นของความไม่เท่าเทียมกันของทรัพย์สิน การกระจุกตัวของอำนาจอยู่ในมือของผู้นำเผ่าและเผ่า

การเกิดขึ้นของความไม่เท่าเทียมกันในทรัพย์สิน การกระจุกตัวของอำนาจและความมั่งคั่งอยู่ในมือของผู้นำเผ่าและเผ่า

การเกิดขึ้นของความไม่เท่าเทียมกันในทรัพย์สิน การกระจุกตัวของอำนาจและความมั่งคั่งในมือของผู้นำเผ่าและเผ่า ทั้งหมดนี้สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของอำนาจรัฐ

ขั้นตอนแรกสู่การพัฒนาจุดเริ่มต้นของมลรัฐเป็นของ Slavs ในศตวรรษที่ 6

Kyiv และ Novgorod กลายเป็นศูนย์กลางของการก่อตั้งรัฐรัสเซียโบราณ

ในปี 882 Oleg ผู้สืบทอดตำแหน่งของ Rurik ได้ทำการรณรงค์ต่อต้าน Kyiv และเข้ายึดครอง มีการรวมดินแดนของ Kyiv และ Novgorod เป็นรัฐเดียวกับเมืองหลวงใน Kyiv

นอร์มันและแอนติ-นอร์มัน

เป็นครั้งแรกที่ "ทฤษฎีนอร์มัน" แสดงโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน Ser. ศตวรรษที่ 18 มิลเลอร์ ชโลเซอร์ และไบเออร์

แก่นแท้ของทฤษฎีของพวกเขา: ตำนานพงศาวดารเกี่ยวกับการเรียกร้องของ Varangians เป็นพยานว่าก่อนการมาถึงของ Varangians ชาวสลาฟตะวันออกอยู่ในสภาพป่าเถื่อนอย่างยิ่ง ความเป็นมลรัฐและวัฒนธรรมถูกนำมาให้พวกเขาโดย Varangians-Scandinavians

แม้ว่า M.V. Lomonosov จะแสดงให้เห็นถึงความไม่สอดคล้องทางวิทยาศาสตร์ของทฤษฎีนอร์มันอย่างน่าเชื่อถือ แต่ก็ได้รับการฟื้นฟูซ้ำ ๆ โดยฝ่ายตรงข้ามของรัสเซียเพื่อยืนยันการยืนยันว่า Slavs ถูกกล่าวหาว่าไม่มีความสามารถในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ที่เป็นอิสระ - พวกเขาต้องการความเป็นผู้นำจากต่างประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ทฤษฎีนี้ได้รับการส่งเสริมอย่างแข็งขันในนาซีเยอรมนี

ชาว Varangians มีบทบาทเป็นฉากแม้ว่าประวัติศาสตร์จะกำหนดไว้และมีความสำคัญในการสร้างรัฐรัสเซียโบราณที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียว แต่พวกเขาไม่ได้นำมลรัฐมาสู่ชาวสลาฟ

นอกจากนี้ยังมีรุ่นที่สอง:
Rurik ไม่ใช่ชาวนอร์มันเขาเป็นญาติของโบยาร์ชาวยิวคนหนึ่งซึ่งเชิญเขาขึ้นครองราชย์

862 - จุดเริ่มต้นของรัชสมัยของ Rurik ใน Novgorod
882 - การรวมกันของรัสเซียภายใต้การปกครองของเจ้าชายโอเล็ก

2. The Golden Horde และ Russia: ลักษณะของความสัมพันธ์ ผลที่ตามมาสำหรับ พัฒนาการทางประวัติศาสตร์.

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 13 ชนเผ่ามองโกลซึ่งรวมกันเป็นหนึ่งโดยอำนาจของเจงกีสข่าน ได้เริ่มการรณรงค์เพื่อพิชิต โดยมีจุดประสงค์เพื่อสร้างมหาอำนาจมหาศาล

Golden Horde เป็นหนึ่งในรัฐที่ใหญ่ที่สุดในยุคกลาง อำนาจทางทหารของมันมาช้านานไม่เท่ากัน

จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์การเมืองของ Golden Horde เกิดขึ้นในปี 1243 เมื่อ Batu กลับมาจากการรณรงค์ในยุโรป ปีนี้ แกรนด์ดุ๊กยาโรสลาฟเป็นผู้ปกครองรัสเซียคนแรกที่มาถึงสำนักงานใหญ่ของมองโกลข่านเพื่อรับฉลากเพื่อครองราชย์

ชื่อชาติพันธุ์ "มองโกล" เป็นชื่อตนเองของชนเผ่าที่เจงกิสข่านรวมเป็นหนึ่ง อย่างไรก็ตาม ไม่ว่ากองทัพมองโกลจะปรากฏตัวขึ้นที่ใด พวกเขาถูกเรียกว่าตาตาร์ นี่เป็นเพราะประเพณีพงศาวดารของจีนโดยเฉพาะซึ่งตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 เรียกชาวมองโกลทั้งหมดอย่างดื้อรั้นว่า "ตาตาร์" ซึ่งสอดคล้องกับแนวคิดของ "คนป่าเถื่อน" ของยุโรป

แนวคิดดั้งเดิมประการหนึ่งเกี่ยวกับ Golden Horde คือรัฐนี้เป็นแบบเร่ร่อนและแทบไม่มีเมืองเลย ผู้สืบทอดของเจงกิสข่านเข้าใจอย่างชัดเจนว่า "เป็นไปไม่ได้ที่จะปกครองอาณาจักรซีเลสเชียลขณะนั่งอยู่บนหลังม้า" มีการสร้างเมืองมากกว่าร้อยเมืองใน Golden Horde ซึ่งทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางด้านภาษีและการค้าและงานฝีมือ เมืองหลวงของรัฐ - เมือง Sarai - มีประชากร 75,000 คน

ในช่วงเริ่มต้นของ Golden Horde วัฒนธรรมส่วนใหญ่พัฒนาขึ้นเนื่องจากการบริโภคความสำเร็จของชนชาติที่ถูกพิชิต

การก่อสร้างเมืองมาพร้อมกับการพัฒนาสถาปัตยกรรมและเทคโนโลยีการสร้างบ้าน

ความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียกับ Horde

ในปี ค.ศ. 1237-1240 ดินแดนของรัสเซียซึ่งถูกแบ่งแยกในแง่ของการทหารและการเมือง พ่ายแพ้และทำลายล้างโดยกองทหารของบาตู การโจมตีของชาวมองโกลใน Ryazan, Vladimir, Rostov, Suzdal, Galich, Tver, Kyiv ทำให้เกิดความรู้สึกตกใจในจิตใจของชาวรัสเซีย

มากกว่าสองในสามของการตั้งถิ่นฐานทั้งหมดถูกทำลาย

ในช่วงสิบปีแรกหลังการรุกราน ผู้พิชิตไม่ได้ถวายส่วย มีแต่เพียงการปล้นและการทำลายล้างเท่านั้น เมื่อการรวบรวมเครื่องบรรณาการอย่างเป็นระบบเริ่มขึ้น ความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียและกลุ่มชนมีรูปแบบที่คาดเดาได้และมีเสถียรภาพ - ปรากฏการณ์ที่เรียกว่า "แอกมองโกล" ถือกำเนิดขึ้น ในเวลาเดียวกัน อย่างไรก็ตาม การรณรงค์หาเสียงเป็นระยะๆ ไม่ได้หยุดลงจนกระทั่งศตวรรษที่สิบสี่

เจ้าชายรัสเซียหลายคนต้องเผชิญกับความหวาดกลัวและการข่มขู่เพื่อป้องกันการกระทำต่อต้านฝูงชนในส่วนของพวกเขา

ความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียกับฮอร์ดไม่ใช่เรื่องง่าย แต่มันจะเป็นความผิดพลาดที่จะลดความสัมพันธ์ลงเพียงเพื่อกดดันรัสเซียทั้งหมด

เราเป็นหนี้การเกิดขึ้นของคำว่า "แอก" ของ N.M. Karamzin

ในช่วงกลางของศตวรรษที่ XIV มี 110 เมืองใน Golden Horde และ 50 เมืองในรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าส่วนสำคัญของเมือง Golden Horde นั้นสร้างขึ้นจากเงินของรัสเซียและด้วยมือของเจ้านายที่ถูกจับ

ข้อเท็จจริงที่ว่าการกดขี่ไม่ได้เกิดขึ้นโดยตรงนั้นมีความเฉพาะเจาะจงเช่นกัน ผู้กดขี่อาศัยอยู่ห่างไกลออกไป และไม่ได้อยู่ท่ามกลางผู้คนที่พ่ายแพ้ เมื่อ Horde อ่อนแอ การกดขี่ก็สูญเสียความได้เปรียบ

ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบสาม รัสเซียต้องเผชิญกับการรุกรานสองครั้ง - จากตะวันออกและตะวันตก เป้าหมายของพวกแซ็กซอน - ความพ่ายแพ้ของออร์โธดอกซ์ - ส่งผลกระทบต่อผลประโยชน์ที่สำคัญของชาวสลาฟในขณะที่ชาวมองโกลมีความอดทนทางศาสนาพวกเขาไม่สามารถคุกคามวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของรัสเซียอย่างจริงจัง

อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี เกณฑ์การสนับสนุนทางการฑูตของชาวมองโกลและประกันกองหลังของเขา ปราบปรามความพยายามทั้งหมดของชาวเยอรมันและชาวสวีเดนที่จะบุกเข้าไปในดินแดนของรัสเซีย

การพึ่งพาฝูงชนรวมกับการพัฒนาความสัมพันธ์ทางการเมืองและการทูตที่คลุมเครือ รัสเซียมีบทบาทพิเศษ โบสถ์ออร์โธดอกซ์. ในการสำรวจสำมะโนภาษีครั้งแรกที่ดำเนินการโดยชาวมองโกลในรัสเซียในปี 1246 คริสตจักรและพระสงฆ์ถูกแยกออกจากมันและถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง

จุดเปลี่ยนเกิดขึ้นในปี 1380 เมื่อกองทัพมอสโกเดินทัพต่อต้าน Horde temnik Mamai บนสนาม Kulikovo รัสเซียแข็งแกร่งขึ้น Horde เริ่มสูญเสียอำนาจเดิม นโยบายของ Alexander Nevsky กลายเป็นนโยบายของ Dmitry Donskoy โดยธรรมชาติ

แอก Horde มีผลกระทบอย่างมากต่อประวัติศาสตร์รัสเซีย การสูญเสียความเป็นอิสระของรัฐและการจ่ายส่วยไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับชาวรัสเซีย แต่การต่อสู้กับปรากฏการณ์เหล่านี้เร่งกระบวนการรวมศูนย์ของรัฐรัสเซีย วางรากฐานสำหรับการสร้างมลรัฐรัสเซีย

กระบวนการของการก่อตัวของชนชั้นในหมู่ชาวสลาฟเกิดขึ้นกับพื้นหลังของการก่อตัวของสหภาพชนเผ่าการล่มสลายของครอบครัวใหญ่และการพัฒนาชุมชนชนเผ่าไปสู่ชนบท (เพื่อนบ้าน) บทบาทบางอย่างในการก่อตัวของรัฐนั้นเล่นโดยความสัมพันธ์ที่เป็นทาสที่ยังไม่ได้พัฒนา (เมื่อเทียบกับโลกตะวันออกหรือโลกโบราณ)

รูปแบบของความสัมพันธ์ทางสังคมที่มีอยู่ในหมู่ชาวสลาฟในศตวรรษที่ 7-8 สามารถกำหนดได้ว่าเป็น "ประชาธิปไตยทางทหาร" สัญญาณของมันคือ: การมีส่วนร่วมของสมาชิกทั้งหมด (ผู้ชาย) ของสหภาพชนเผ่าในการแก้ปัญหาสังคมที่สำคัญที่สุด บทบาทพิเศษของสภาประชาชนในฐานะองค์กรสูงสุดแห่งอำนาจ อาวุธทั่วไปของประชากร (กองทหารอาสาสมัคร) นี่คือความเท่าเทียมกันของสมาชิกทุกคนในสังคม

ชนชั้นปกครองถูกสร้างขึ้นจากสองชั้น: ชนชั้นสูงของชนเผ่า (ผู้นำ, นักบวช, ผู้อาวุโส) และจากสมาชิกในชุมชนที่ร่ำรวยจากการแสวงประโยชน์จากทาสและเพื่อนบ้าน การปรากฏตัวของชุมชนใกล้เคียง ("ลวด", "สันติภาพ") และปรมาจารย์ทาส (เมื่อทาสเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวที่เป็นเจ้าของพวกเขา) ขัดขวางกระบวนการสร้างความแตกต่างทางสังคม

การก่อตัวของมลรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกใกล้เคียงกับการสลายตัวของชนเผ่าความสัมพันธ์ทางเครือญาติและเป็นเพราะเหตุนี้ ความสัมพันธ์ระหว่างชนเผ่าถูกแทนที่ด้วยความสัมพันธ์ทางอาณาเขต การเมือง และการทหาร ภายในศตวรรษที่ 8 บนดินแดนที่ชนเผ่าสลาฟอาศัยอยู่มีการจัดตั้งสหภาพชนเผ่า 14 แห่งซึ่งเกิดขึ้นเป็นสมาคมทหาร องค์กรและการรักษารูปแบบเหล่านี้จำเป็นต้องเสริมสร้างพลังของผู้นำและชนชั้นปกครอง ในฐานะที่เป็นกำลังทหารหลักและในขณะเดียวกันก็เป็นกลุ่มสังคมผู้ปกครอง สหภาพดังกล่าวนำโดยเจ้าชายและกลุ่มเจ้าชาย

ในปี 882 ศูนย์กลางทางการเมืองที่ใหญ่ที่สุดสองแห่งของชาวสลาฟโบราณคือ Kyiv และ Novgorod รวมกันภายใต้การปกครองของ Kyiv ก่อตัวเป็นรัฐรัสเซียโบราณ ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 9 ถึงต้นศตวรรษที่ 11 ดินแดนของชนเผ่าสลาฟอื่น ๆ ถูกเทลงในสถานะนี้: Drevlyans, ชาวเหนือ, Radimichi, ถนน, Tivertsy, Vyatichi ที่ศูนย์กลางของการสร้างรัฐใหม่คือเผ่า Glade รัฐรัสเซียโบราณกลายเป็นสหพันธ์ชนเผ่าในรูปแบบของระบอบราชาธิปไตยยุคแรก

ที่ดินศักดินาเริ่มเป็นรูปเป็นร่างตั้งแต่ศตวรรษที่เก้า ในสองรูปแบบหลัก: เจ้าอาณาเขตและการครอบครองที่ดินที่เป็นมรดก รูปแบบการแสวงประโยชน์ที่ไม่ใช่ทางเศรษฐกิจ (บรรณาการ, “polyudie”) หลีกทางให้กับรูปแบบทางเศรษฐกิจโดยอิงจากสิทธิในการเป็นเจ้าของ เหตุผลทางกฎหมายสำหรับการถือครองที่ดินคือ: การให้ มรดก การซื้อ ในระยะแรก การยึดที่ดินเปล่าและไม่มีคนอาศัยมีความสำคัญมาก

เมื่อทำการรณรงค์ทางทหาร เจ้าชายและบริวารของเขาจับตัวนักโทษและเปลี่ยนพวกเขาให้เป็นทาส (ทาส) อย่างไรก็ตาม แรงงานทาสในหมู่ชาวสลาฟ (เช่นเดียวกับในกลุ่มชาวเยอรมัน) ไม่ได้กลายเป็นรูปแบบหลักของการแสวงประโยชน์ เศรษฐกิจ ภูมิอากาศ ภูมิศาสตร์และเงื่อนไขอื่นๆ ไม่ได้มีส่วนทำให้เกิดสิ่งนี้ ทาสทำหน้าที่เสริมทางเศรษฐกิจกำลังแรงงานหลักคือชาวนาชุมชน

2. ระบบรัฐของ Kievan Rus

ระบบรัฐของ Kievan Rus สามารถกำหนดได้ว่าเป็นราชาธิปไตยศักดินายุคแรก ที่หัวคือ Kyiv Grand Duke ในกิจกรรมของเขา เขาอาศัยทีมและสภาผู้เฒ่า การบริหารส่วนท้องถิ่นดำเนินการโดยผู้ว่าราชการ (ในเมือง) และโวลอสเทล (ในพื้นที่ชนบท)

แกรนด์ดยุกมีความสัมพันธ์ตามสัญญาหรือสัมพันธภาพระหว่างขุนนางกับเจ้าชายคนอื่นๆ เจ้าชายในท้องที่อาจถูกบังคับให้รับใช้ด้วยกำลังอาวุธ การเสริมความแข็งแกร่งของขุนนางศักดินาท้องถิ่น (ศตวรรษที่ XI-XII) ทำให้เกิดอำนาจใหม่ - "สนีมา" กล่าวคือ สภาคองเกรสศักดินา ในการประชุมดังกล่าว ประเด็นเรื่องสงครามและสันติภาพ การแบ่งแยกดินแดน และข้าราชบริพารได้รับการแก้ไข

รัฐบาลท้องถิ่นดำเนินการโดยคนที่เชื่อถือได้ของเจ้าชาย ลูกชายของเขา และอาศัยกองทหารรักษาการณ์ที่นำโดยหลายพัน นาย และสิบ ในช่วงเวลานี้ ระบบการจัดการแบบตัวเลขหรือทศนิยมยังคงมีอยู่ ซึ่งเกิดขึ้นในส่วนลึกของการจัดหมู่ และกลายเป็นระบบการบริหารทหาร รัฐบาลท้องถิ่นได้รับทรัพยากรสำหรับการดำรงอยู่ของพวกเขาผ่านระบบการให้อาหาร (ค่าธรรมเนียมจากประชากรในท้องถิ่น)

ในระบอบศักดินาศักดินายุคแรก สภาประชาชน (veche) ทำหน้าที่ของรัฐและการเมืองที่สำคัญ เมื่อเติบโตขึ้นจากประเพณีของการรวมตัวของชนเผ่า จะได้รับคุณลักษณะที่เป็นทางการมากขึ้น: มีการเตรียม "วาระ" ไว้ ผู้สมัครรับเลือกตั้งเป็นข้าราชการจะได้รับการคัดเลือก และ "starets gradsky" (ผู้เฒ่า) ทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางขององค์กร

ความสามารถของ veche ถูกกำหนด: ด้วยการมีส่วนร่วมของผู้อยู่อาศัยฟรี (ที่มีความสามารถ) ทั้งหมดของเมือง (posada) และการตั้งถิ่นฐานที่อยู่ติดกัน (slobodas) ปัญหาด้านภาษีการป้องกันเมืองและการจัดแคมเปญทางทหารได้รับการแก้ไขเจ้าชายได้รับเลือก (ใน นอฟโกรอด) คณะผู้บริหารของ veche คือสภาซึ่งประกอบด้วย "คนที่ดีที่สุด" (ผู้พิทักษ์เมืองผู้เฒ่า)

องค์กรปกครองตนเองของชาวนาท้องถิ่นยังคงเป็นชุมชนอาณาเขต (verv) ความสามารถรวมถึงการจัดสรรที่ดิน (การแจกจ่ายที่ดิน) การกำกับดูแลของตำรวจ ปัญหาด้านภาษีและการเงินที่เกี่ยวข้องกับการจัดเก็บภาษีและการแจกจ่าย การแก้ปัญหาการดำเนินคดี การสืบสวนอาชญากรรม และการลงโทษ

การก่อตัวของการบริหารของเจ้าเกิดขึ้นกับฉากหลังของการปฏิรูปการบริหารและกฎหมายครั้งแรก ในศตวรรษที่ X เจ้าหญิงโอลก้าดำเนินการปฏิรูป "ภาษี": จุด (สุสาน) และกำหนดเส้นตายสำหรับการรวบรวมบรรณาการขนาด (บทเรียน) ก็ถูกควบคุมเช่นกัน ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบเอ็ด เจ้าชายวลาดิเมียร์ได้ก่อตั้ง "ส่วนสิบ" เช่น ภาษีเพื่อประโยชน์ของคริสตจักรในศตวรรษที่สิบสอง เจ้าชายวลาดิมีร์ โมโนมัค ทรงแนะนำกฎบัตรในการจัดซื้อ ซึ่งควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างหนี้สินกับหนี้และเงินกู้

องค์กรคริสตจักรและเขตอำนาจศาลเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในรัสเซียภายหลังการยอมรับศาสนาคริสต์เป็นศาสนาประจำชาติ พระสงฆ์แบ่งออกเป็น "ดำ" (วัด) และ "ขาว" (ตำบล) สังฆมณฑล ตำบล และวัดต่างๆ กลายเป็นศูนย์รวมองค์กร คริสตจักรได้รับสิทธิในการจัดหาที่ดิน หมู่บ้านที่มีคนอาศัยอยู่ เพื่อใช้ศาลในเขตอำนาจศาลที่กำหนดเป็นพิเศษ (ทุกกรณีเกี่ยวกับ "คนในโบสถ์" คดีอาชญากรรมต่อศีลธรรม การแต่งงาน และครอบครัว)

ประเพณีเป็นแหล่งกฎหมายที่เก่าแก่ที่สุด เมื่อประเพณีถูกคว่ำบาตรโดยอำนาจของรัฐ (และไม่ใช่แค่ความคิดเห็น ประเพณี) มันจะกลายเป็นบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณี กฎเหล่านี้สามารถมีได้ทั้งทางวาจาและเป็นลายลักษณ์อักษร

อนุสาวรีย์ที่เขียนเร็วที่สุดของกฎหมายรัสเซียคือข้อความของสนธิสัญญาระหว่างรัสเซียและไบแซนเทียม (911, 944 และ 971) ข้อความประกอบด้วยบรรทัดฐานของกฎหมายไบแซนไทน์และรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายระหว่างประเทศ การค้า ขั้นตอนการพิจารณา และกฎหมายอาญา พวกเขามีการอ้างอิงถึง "กฎหมายรัสเซีย" ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นบรรทัดฐานปากเปล่าของกฎหมายจารีตประเพณี

แหล่งกฎหมายที่เก่าแก่ที่สุดยังมีกฎบัตรโบสถ์ของเจ้าชาย Vladimir Svyatoslavich และ Yaroslav Vladimirovich (ศตวรรษ X-XI) ที่มีกฎเกี่ยวกับการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัว อาชญากรรมต่อคริสตจักร คุณธรรมและครอบครัว กฎเกณฑ์กำหนดเขตอำนาจศาลของคริสตจักรและศาล

"