ทุกคนเป็นส่วนหนึ่งของพระเจ้า แต่ละคนเป็นทั้งจักรวาล โลกภายในของแต่ละคนสามารถเปรียบได้กับจักรวาลซึ่งมีระเบียบที่เข้มงวด

เฉกเช่นดวงอาทิตย์บนท้องฟ้า ดุจไฟในเตาไฟ ประกายไฟที่ไม่มีวันดับของวิญญาณที่เผาไหม้ในหัวใจของเรา แม่เหล็กศูนย์กลางที่ดึงดูดสิ่งมีชีวิตมากมายที่ช่วยเราเติมเต็มโปรแกรมชีวิตของเรา พลังอันน่าเหลือเชื่อถูกลงทุนในศูนย์แห่งนี้ ซึ่งโลกทั้งโลกของเราหมุนไป - ทางกายภาพ ความละเอียดอ่อน และจิตวิญญาณ

แต่ละคนเป็นมัดของพลังงาน และจักรวาลภายในของเรามีประชากรมากเกินไปจนเมื่อมองลึกลงไปก็อาจสงสัยว่ามีสิ่งมีชีวิตกี่ตัวในนั้น บนระนาบกายภาพ สิ่งมีชีวิตในเลือดนำพลังงานบำรุงไปเลี้ยงอวัยวะและเซลล์ทั้งหมดของร่างกาย และผ่านสิ่งมีชีวิตที่มีอยู่บนพื้นฐานของฟอสฟอรัส ระบบประสาทส่งแรงกระตุ้น แต่มนุษยชาติมีอยู่เจ็ดระดับ นอกเหนือจากร่างกายแล้วยังมีร่างกายที่บอบบางและลุกเป็นไฟซึ่งไม่ซับซ้อนในโครงสร้างของพวกเขา

เริ่ม

ก่อนที่สิ่งที่เรียกว่า Great Bang จะเกิดขึ้น ซึ่งก่อให้เกิดทั้งจักรวาล ไม่ใช่แค่ Great Abstract Idea แต่ Idea of ​​the One ซึ่งก่อตัวขึ้นจนถึงรายละเอียดสุดท้าย ถูกใส่เข้าไปใน Seed จนถึงจุดที่เปล่งประกาย

จักรวาลทั้งมวลเริ่มต้นจากเมล็ดแห่งจิตวิญญาณนี้ ซึ่งมีเงื่อนไข ทางเลือก และศักยภาพของเหตุการณ์ที่คาดไม่ถึงและคิดไม่ถึงทุกรูปแบบถูกควบแน่น

แต่เมล็ดพืชแห่งจักรวาลจะยังไม่งอกงามหากไม่มีพื้นที่อันยิ่งใหญ่ - สนามที่เตรียมไว้สำหรับการสร้างสรรค์ The Kiss of the Eternal Mother's Love สร้างการเคลื่อนไหวของพลังงาน ธารแห่งไฟไหลเข้าสู่อินฟินิตี้ การแต่งงานของทั้งสอง Origins เกิดขึ้น

จาก ศูนย์เดียวโลกและกาแล็กซี่กระจัดกระจาย และเที่ยวบินของพวกเขายังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้

และเมื่อโลกทั้งใบกลับมารวมตัวกันในเมล็ดพืชอีกครั้ง จะไม่มีอะไรถูกลืมและจะไม่หายไป และจาก Seed ใหม่ หลังจากช่วงเวลาที่เหลือ หูของจักรวาลใหม่ที่สวยงามและสมบูรณ์แบบยิ่งขึ้นก็จะงอกขึ้น

การสร้างเทห์ฟากฟ้า

ทุกอย่างมาจากอวกาศ ทุกอย่างถูกขุดอยู่ในนั้น ลูกศรแห่งความคิดเจาะเข้าไปในสารรวบรวมพลังงานที่เร่ร่อนเหมือนแม่เหล็ก - ฝุ่นเหล็กที่กระจัดกระจาย และต้องใช้เวลาหลายพันล้านปีเพื่อให้ความร้อนที่โปร่งแสงขององค์ประกอบที่ส่องแสงระยิบระยับเย็นลงและกลายเป็นสตูลวางเท้าสำหรับจิตวิญญาณที่เป็นตัวเป็นตน

เอ็มบริโอของดาวเคราะห์เริ่มต้นด้วยฐานจิต ซึ่งรอบ ๆ นั้นรวบรวมสสารแม่เหล็กบาง ๆ ซึ่งมีส่วนประกอบพลังงานเท่านั้น และต่อมาได้รวบรวมฝุ่นดาวตกที่มีส่วนประกอบของโลหะหนักเพื่อแสดงลักษณะของมันออกไปภายนอกและรับรู้ถึงแรงกระตุ้นของฐานความคิดที่อยู่ในส่วนลึกของอวกาศแม่เหล็ก

เมื่อฝุ่นถูกดึงดูดและเปลือกนอกก่อตัวขึ้น ฟองดังกล่าวจะหนาแน่นขึ้น กลายเป็นส่วนหนึ่งของแกนกลางของดาวเคราะห์ดวงใหม่ ซึ่งภายในนั้นยังมีช่องว่างอยู่ ที่ซึ่งหัวใจของเทห์ฟากฟ้าและเม็ดของดาวเคราะห์ วิญญาณถูกวางไว้

จากลำดับชั้นสวรรค์ ได้รับกระแสแห่งชั่วอายุคน ซึ่งวิญญาณนับไม่ถ้วนมีส่วนร่วม ซึ่งเสี่ยงที่จะช่วยสร้างดาวเคราะห์น้อย บางคนยังคงอยู่ที่นั่นตลอดไป ในขณะที่คนอื่นๆ หลังจากทำงานที่ได้รับมอบหมายเสร็จแล้ว ให้กลับไปที่ลำดับชั้นของพวกเขา ซึ่งพวกเขาถูกส่งไปช่วยเหลือ ความร่วมมือด้านจักรวาลที่ชาญฉลาดดังกล่าวทำให้สามารถสร้างดาวเคราะห์ที่มีบรรยากาศทางจิตวิญญาณที่ดีขึ้นและด้วยรูปแบบที่คาดเดาไม่ได้อย่างสมบูรณ์

องค์ประกอบเช่น วัสดุก่อสร้างดึงดูดแม่เหล็กที่สร้างขึ้น ก๊าซและไอน้ำล้อมรอบแกนแม่เหล็ก อนุภาคฝุ่นดาวตกที่หลงทางถูกดูดเข้าไปในกระแสน้ำวนนี้

กระบวนการทั้งหมดในการสร้างเทห์ฟากฟ้านั้นสมเหตุสมผลตั้งแต่ต้นจนจบ แต่สติเล็กๆ น้อยๆ จะเข้าใจพลังของจิตที่สร้างสรรค์ได้อย่างไร? เฉพาะพระภิกษุศักดิ์สิทธิ์ที่เข้าถึงระดับของจิตสำนึกจักรวาลได้อย่างง่ายดายอ่านหนังสือของจักรวาลและพบว่ามีแนวคิดที่ยิ่งใหญ่

เมฆของดาวตกและฝุ่นน้ำที่เกาะติดกันทำให้เกิดรูปแบบหลักของดาวเคราะห์ จนกระทั่งการเคลื่อนไหวของความคิดทำให้แกนของพวกมันร้อนขึ้น ความร้อนของเปลือกน้ำแข็ง ไฟไหม้ทำให้เกิดเมฆหมอกรอบๆ ดาวเคราะห์ดวงใหม่ในฐานะเชื้อโรคของชั้นบรรยากาศในอนาคต ลูกบอลน้ำแข็งดังกล่าวได้รับฝุ่นดาวตกจำนวนหลายพันตันและอุกกาบาตขนาดเล็กและขนาดใหญ่ ทำให้เกิดพื้นฐานสำหรับธาตุดิน แรงกดดันมหาศาลของเปลือกโลกทำให้เกิดความตึงเครียดในแกนที่ลุกเป็นไฟซึ่งต้องมีการปลดปล่อย ด้วยวิธีนี้ กระบวนการภูเขาไฟของเทห์ฟากฟ้าที่เพิ่งปรากฏใหม่ได้ถูกสร้างขึ้น น้ำแข็งละลายสร้างทะเลและแม่น้ำ อากาศกำลังเปลี่ยนไปสู่ภาวะโลกร้อน พายุฝนฟ้าคะนองก้อง การแลกเปลี่ยนพลังงานระหว่างโลกและท้องฟ้าเริ่มต้นขึ้น ทำให้เกิดสิ่งมีชีวิตที่ไร้ตัวตนและหนอนตัวแรกของโลก การกลั่นโลกทำให้เกิดการเกิดขึ้น ดอกไม้. การเล่นแร่แปรธาตุตามธรรมชาติอันยิ่งใหญ่นั้นกำกับโดยความคิดของสิ่งมีชีวิตที่ชาญฉลาด กระบวนการวิวัฒนาการกำลังได้รับแรงผลักดัน

มนุษยชาติสากล

มนุษย์เป็นพระเจ้าในฝูงชน ดังนั้นในทุกรูปแบบของมนุษย์จึงมีความเป็นไปได้ที่จะแสดงพลังแห่งสวรรค์

แต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและพัฒนาหนึ่งในคุณสมบัตินับไม่ถ้วนของ One หากมนุษยชาติถูกนำเสนอเป็นผลึกหลายแง่มุม แต่ละแง่มุมก็คือจิตวิญญาณของบุคคล แต่แม้กระทั่งมนุษยชาติและตัวแทนของอาณาจักรธาตุทั้งหมดก็ไม่สามารถขจัดศักยภาพทั้งหมดขององค์พระผู้เป็นเจ้าได้

สนามมนุษย์ในจักรวาลนั้นยิ่งใหญ่ และหนามแหลมแต่ละอันของมันคืออารยธรรมของดาวเคราะห์ที่สามารถให้การค้นพบวิญญาณที่ไม่เหมือนใคร

มนุษยชาติที่มีพลังหรือสดใสเป็นประชากรหลักของจักรวาล ในระดับ 200 สิ่งมีชีวิตทั้งหมดจะถูกเปิดเผยเป็นลูกบอลออริกที่ร้อนแรงและเป็นนิรันดร์ตลอดชีวิตของจักรวาล โลกอยู่ในระดับที่สามของการเป็น

มนุษย์โลก

ครูของมนุษยชาติเรียกโลกของเราว่าโรงเรียนอนุบาล จากนี้ไป เราต้องเข้าใจว่าจิตวิญญาณของมนุษยชาติทางโลกไม่ได้เป็นเพียงเด็กเท่านั้น แต่ยังมีความจริงใจด้วย

บุคคลทางโลกมีระดับของเด็กที่เพิ่งจะเกิด จิตวิทยา ความทะเยอทะยาน และความปรารถนาทั้งหมดของเขาเปิดเผยในตัวเขาเพียงจุดเริ่มต้นของกระบวนการทางจิตวิญญาณ ซึ่งรู้สึกได้เท่านั้น

ผู้ชาย

ชายคนหนึ่งยืนอยู่บนทางแยกของโลก จับมือเชื่อมโยงกับโลกที่สูงและต่ำ สำหรับคนแรกเขาเป็นนักเรียนและลูกคนที่สอง - ครูและพ่อ และหากปราศจากเจตจำนงและอำนาจของเขา ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะให้การศึกษา ให้ความรู้ และทำให้โลกทั้งใบมีความสมดุล

มนุษย์เป็นสะพานที่ยิ่งใหญ่ที่สุด หากปราศจากซึ่งโฮสต์ของเทพและพยุหเสนาของเทวดาจะไม่สามารถตระหนักถึงการเกิดใหม่ของโลก และโลกจะคงอยู่เพียงอาณาจักรแห่งธรรมชาติที่ดุร้ายและสวยงาม ไม่ใช่สนามรบที่ยิ่งใหญ่สำหรับจิตวิญญาณมนุษย์

มนุษย์เป็นเครื่องมือของพระเจ้าในการเจาะเข้าไปในพื้นที่ที่พระองค์ไม่สามารถเข้าถึงได้ ในที่ที่พระเจ้าหายใจลำบาก บุคคลจะรู้สึกดีเยี่ยมเนื่องจากโครงสร้างร่างกายของเขาเอง เพื่อให้ประกายไฟของพระเจ้าแทรกซึมเข้าไปในพื้นที่ของความเขลานั้น จำเป็นต้องมีรูปแบบของมนุษย์

สถาปนิกผู้ยิ่งใหญ่สร้างมนุษย์เป็นวังซึ่งมีห้องหนึ่งร้อยแปดห้อง แต่ละห้องตกแต่งอย่างหรูหราและตกแต่งอย่างวิจิตรบรรจง พวกเขามีของสวยงามมากมาย ผ้าม่านและโคมไฟที่ยอดเยี่ยม แต่บุคคลในชีวิตไม่คลานออกจากตู้ อยู่ในห้องใต้ดิน ไม่สงสัยว่าตนเป็นเจ้าของทั้งหมด พระราชวังสุดหรูมีวิหารหินอ่อนสีขาวอยู่ด้านบน นั่นคือเหตุผลที่เขาคิดว่าตัวเองต่ำต้อยและถูกกดขี่อย่างไร้ความปราณีเพราะเขาไม่รู้และไม่ต้องการที่จะรู้ว่าห้องที่ยอดเยี่ยมของเขากำลังรวบรวมฝุ่นโดยไม่สนใจเจ้าของ แต่ละชั้นของวังแห่งนี้ได้รับการออกแบบเพื่อจุดประสงค์ของตัวเอง แต่เราไม่รู้ด้วยซ้ำว่ามันคืออะไร

มนุษย์เป็นเมล็ดพันธุ์แห่งวิญญาณ ที่ปกคลุมไปด้วยเปลวไฟแห่งจิตวิญญาณ และสวมชุดเครื่องมือของร่างกาย หรือชุดอวกาศเพื่อดำดิ่งลงไปในชั้นของการดำรงอยู่หนาแน่น

ร่างกายมนุษย์เป็นสมอที่ถูกโยนลงที่ด้านล่างของสสาร แต่ทั้งหมดนั้นก็คืออินฟินิตี้นั่นเอง

Spirit Grain

วิญญาณแห่งความลึกลับสวมผ้าคลุมที่ต้องใช้เวลาหลายล้านชีวิตเพื่อขจัดออก เม็ดแห่งจิตวิญญาณเป็นศูนย์รวมของแนวคิดนี้ และเปลือกแต่ละอัน ไม่ว่าจะเป็นร่างกาย ดวงดาวที่หนาแน่น ไม่มีตัวตน จิตใจ หรือไฟ ล้วนถูกสร้างขึ้นเพื่อการดำรงอยู่ในโลกที่สอดคล้องกัน

เม็ดแห่งวิญญาณมนุษย์นั้นมองไม่เห็นในส่วนลึกของเปลือกพลังงานที่ลุกเป็นไฟ

เม็ดแห่งวิญญาณเป็นหัวใจของเทียน ซึ่งแสงแห่งจิตวิญญาณจะเปล่งประกายออกมา

เมล็ดพืชของมนุษย์แต่ละชนิดเปรียบเสมือนการก่อตัวทางช้างเผือกหรือไส้ตะเกียงเล็กๆ ที่ส่องสว่างในห้วงอวกาศอันมืดมิด

นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ที่พยายามค้นหาและควบคุมอนุภาคที่เข้าใจยากที่สุดแทบจะไม่คิดว่ามันอยู่ในหัวใจ บนบัลลังก์แห่งจิตสำนึกของเรา ไม่มีใครสงสัยว่าเมล็ดพืชแห่งวิญญาณมีขนาดเล็กกว่าแก่นแท้ของอะตอม เพราะมันคือจุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง

เมล็ดพืชมีเปลือก สองแฉก และมีพื้นฐานของหน่อและระบบราก

เฉกเช่นบุคคลที่เกิดจากเมล็ดพืชที่แทบจะมองไม่เห็น ค่อยๆ พิชิตพื้นที่ เมล็ดพันธุ์แห่งวิญญาณจึงเติบโตเป็นต้นไม้แห่งชีวิตที่ร้อนแรง โอบรับอินฟินิตี้ทั้งหมดด้วยกิ่งก้านของมัน

ไม่ใช่ทุกเมล็ดของ Great Atman งอก แต่เช่นเดียวกัน ทุ่งนาก็น่าฟัง และขนมปังแห่งวิวัฒนาการไม่รู้จบก็กำลังสุกงอม

เป็นเมล็ดพันธุ์แห่งวิญญาณที่เป็นผู้พิทักษ์โลกอันร้อนแรงในตัวเรา เมล็ดพืชแห่งวิญญาณแต่ละเม็ดมีด้ายสีเงินของตัวเอง ซึ่งเข้าสู่ผืนผ้าของห้วงอวกาศเป็นพลังที่ปกคลุมยอดและยอดของวิญญาณ

เมล็ดพืชแห่งจิตวิญญาณไม่มอดไหม้และไม่หมอง คนเราเผาวิญญาณได้ แต่ไฟแห่งดอกไม้แห่งชีวิตไม่ถูกทำลายด้วยพระยาหรือโดยการนอนหลับของจักรวาล

แก่นแท้ที่ลุกเป็นไฟซึ่งสืบเชื้อสายมาจากความสูงของสวรรค์จะต้องกลับมาที่นั่นเมื่อสิ้นสุดเส้นทางแห่งการดำรงอยู่ทางโลก

ทุกคนได้รับพรสวรรค์จากประกายไฟจากพระเจ้า แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ตระหนักว่าตนเองเป็นผู้ถือวัตถุทางวิญญาณและเมล็ดพืช ซึ่งสักวันหนึ่งเทวดาจะเติบโต

เมล็ดพันธุ์แห่งพระสงฆ์ monad

แม่เหล็กขับเคลื่อนเมล็ดพันธุ์ที่มองไม่เห็นซึ่งรอบ ๆ โมนาดพัฒนา ซ้อนพลังแห่งพลังสร้างสรรค์

Monad เป็นเหมือนเมล็ดพืชจากหูที่ปลูกโดยหนึ่งในโลกแห่งแสงเหนือธรรมชาติ

ภายในเม็ดของ monad มีกระบวนการที่คล้ายกับปฏิกิริยาที่เกิดขึ้นในแกนกลางของดวงดาวและดวงอาทิตย์

โลกของโมนาดเป็นสีขาวนวล ภายในอนันต์อันบริสุทธิ์นี้มีดวงอาทิตย์ ดวงดาว และดาวเคราะห์ของพวกมันเอง

เม็ดของ Monad ไม่ได้ใหญ่กว่าเมล็ดข้าว แต่มันมีพลังของอินฟินิตี้ และกาแล็กซีจากระยะไกลดูเหมือนเมล็ดข้าวที่กระจัดกระจาย ในขนาดใหญ่และขนาดเล็ก - ซ้ำหลายครั้ง

ไม่มีคำถามลึกลับมากไปกว่าการให้มนุษย์มีพระสงฆ์อันเป็นผลมาจากการที่เนื้อหนังที่ไม่แยแสได้รับปรากฏการณ์ของการตระหนักรู้ในตนเองและการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจการของโลก

เม็ดของพระภิกษุค่อย ๆ ไหลลงมาตามด้ายเงินผ่านโลกและรูปแบบนับล้าน จนกระทั่งเข้าสู่ร่างของสสารที่มีความหนาแน่น

มนุษย์เป็นเมล็ดพันธุ์แห่งวิญญาณ แต่งกายด้วยเครื่องมือของร่างกาย หรือชุดสำหรับแช่ตัวในชั้นการดำรงอยู่หนาแน่น

วิญญาณ

วิญญาณไม่ใช่พระ เป็นการผสมผสานระหว่างปัจเจกและส่วนบุคคล สวรรค์และโลก แต่ละชีวิตองค์ประกอบของจิตวิญญาณเปลี่ยนแปลงไป เสริมความรู้หรือถอยห่างจากมัน

การระเบิดของเม็ดแห่งชีวิตทำให้พระสงฆ์เคลื่อนไหว นี่คือจุดประกายของความเป็นปัจเจกบุคคลเกิดขึ้น นี่คือสาเหตุที่หัวใจที่ร้อนแรงถือกำเนิดขึ้นเพื่อเป็นพื้นฐานของชีวิตที่ไม่มีวันสิ้นสุดในอนาคต

วิญญาณนั้นเป็นเปลวไฟที่ปล่อยออกมาจากเมล็ดเพลิงแห่งวิญญาณ มันแยกจากกัน เหมือนโครงสร้างจักรวาลทั้งหมด เปลวไฟของเทียนนั้นชัดเจนกว่าคำอธิบายทั้งหมด วิญญาณของสัตว์เป็นเพียงควันที่อยู่เหนือไฟ วิญญาณวิญญาณเป็นส่วนที่สว่างที่สุดและเกือบจะโปร่งใสที่สุดในศูนย์กลาง

วิญญาณที่เป็นเอกภพที่ลุกเป็นไฟ อยู่ภายในหัวใจ ประกอบด้วยการสำแดงทั้งหมดของโลกในส่วนที่เหนือกว่าของมัน ขยายออกกลายเป็นออร่า ร่างกายมนุษย์, เรืองแสงและเหมือนฟ้าแลบ.

หากประกายไฟของวิญญาณถูกระบุว่าเป็นเข็มสีเงินบาง ๆ ขนาดเท่าเม็ดข้าว แสดงว่าวิญญาณนั้นถูกกำหนดให้เป็นบุคคลจิ๋ว ขนาดเท่ากับนิ้วก้อย

การวัดน้ำหนักของจิตวิญญาณนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ได้รับการยืนยันหลายครั้ง: วิญญาณมีน้ำหนัก 21 กรัม แน่นอน การวัดโดยวิธีดั้งเดิมของการรับประสบการณ์ของมนุษย์ ความรู้สึกที่สูงขึ้น จิตใจ และองค์ประกอบอันยิ่งใหญ่ทั้งหมดที่เรียกว่าสติ อาจดูเหมือนเป็นการดูหมิ่นศาสนา แต่ถึงกระนั้น แม้แต่ในรูปแบบนี้ วิทยาศาสตร์ก็ยังตระหนักถึงการมีอยู่ของอีกโลกหนึ่ง

วิญญาณเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ และเรื่องอยู่ภายใต้อิทธิพลของการเริ่มต้นที่มืดมิด วิญญาณมีความสมดุลระหว่างความสว่างและความมืด

ร่างกายเป็นสื่อนำพาวิญญาณและผู้ดำเนินการตามเจตจำนงของมัน แต่มันหยุดที่จะเชื่อฟังวิญญาณโดยกำหนดกฎเกณฑ์ของตัวเองซึ่งอิทธิพลของสสารแทรกซึมมากขึ้นเรื่อย ๆ

วิญญาณมีความสามารถในการหดตัว สูญเสียรูปร่าง และหายไปอย่างสมบูรณ์ตามพฤติกรรมของมนุษย์ ความหลงใหล ชนิดที่แตกต่างความชั่วร้ายและการเสพติดทำให้เสียรูปและบีบอัดเปลือกพลังงานสร้างถ้ำและเข็มของออร่า

เนื่องจากปัจจุบันจิตสำนึกของคนจำนวนมากเริ่ม "ตื่นขึ้น" จึงมีความจำเป็นต้องทำความคุ้นเคยกับพื้นฐานของความลึกลับและตอนนี้ความแปลกแยกเช่น เปิดความรู้
MONAD, SOUL และ PERSON คืออะไร?
คำถามนี้ตอบโดยปรมาจารย์แห่งมนุษยชาติที่ขึ้นสู่สวรรค์ท่าน Djwhal Khul:

MONAD

ในตอนเริ่มต้น Great Source ที่เข้าใจยากได้สร้างอะไรขึ้น ในคำสอนลึกลับ เรียกว่า monads - แยกอนุภาคของตัวเองความลึกลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการสร้างอยู่ในความจริงที่ว่าอนุภาคเหล่านี้ของแหล่งกำเนิดที่ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นปัจเจกในเวลาเดียวกันไม่แตกต่างจากแหล่งที่มาของตัวเองเช่นเดียวกับประกายไฟที่ไม่แตกต่างจากไฟที่ก่อให้เกิดพวกเขาและคลื่นจาก มหาสมุทร. โมนาดคือสิ่งที่เรียกว่า อภิปรัชญา "ไอ-แอม-พรีเซนส์"หรือจิตวิญญาณ นี่คือแก่นแท้ของสิ่งมีชีวิตแต่ละคน "ฉัน" อันศักดิ์สิทธิ์ของเขา

มนุษย์เกิดมาบนโลก ในบัญชีสุดท้าย (หรือมากกว่าในตอนแรก) เนื่องจากพระสงฆ์หรือจุดประกายทางวิญญาณซึ่งมีเจตจำนงเสรี ฉันตัดสินใจรับประสบการณ์การอยู่ในโลกที่หนาแน่นมากกว่าโลกของแหล่งใหญ่ ด้วยพลังแห่งจิตสำนึก monad ได้สร้างวิญญาณสิบสองดวงคุณสามารถจินตนาการได้ว่านี่เป็นเปลวไฟที่ปล่อยลิ้นที่ลุกเป็นไฟสิบสองลิ้น ที่ส่วนท้ายของแต่ละลิ้นเป็นวิญญาณที่แยกจากกัน วิญญาณแต่ละดวงเป็นตัวแทนของพระสงฆ์ที่สร้างมันขึ้นมา ซึ่งเป็น "สาขา" ของสถาบันหลัก วิญญาณ - นี่คือตัวตนที่สูงกว่าของบุคคล จิตเหนือสำนึกของเขา

ดังนั้น แหล่งที่มาจึงสร้าง monads จำนวนอนันต์ หรือประกายไฟฝ่ายวิญญาณ จากนั้น monad แต่ละตัวก็สร้างวิญญาณสิบสองดวงเพื่อรับประสบการณ์การอยู่บนระนาบที่หนาแน่นของจักรวาลแต่การก่อตัวของวิญญาณจาก Monad เป็นเพียงขั้นตอนแรกของกระบวนการนี้ ทุกดวงวิญญาณที่ปรารถนาจะสัมผัสชีวิต ในจักรวาลวัตถุที่หนาแน่นยิ่งขึ้น สร้างบุคลิกสิบสองหรือส่วนขยายของจิตวิญญาณซึ่งจุติมาบนระนาบที่หนาแน่นที่สุดของสิ่งมีชีวิต ทุกคนบนโลกเป็นส่วนขยายของจิตวิญญาณ เช่นเดียวกับทุกดวงวิญญาณเป็นส่วนขยายของจิตสำนึกที่ยิ่งใหญ่กว่า พระสงฆ์ และแต่ละโมนานั้นเป็นส่วนเสริมของจิตสำนึกที่ยิ่งใหญ่กว่านั้น — พระเจ้า แหล่งที่มาของการสร้างทั้งหมด

ดังนั้น ทุกคนบนโลกจึงมี "ครอบครัววิญญาณ" - ส่วนขยายอื่น ๆ อีกสิบเอ็ดแห่งของจิตวิญญาณเดียวกัน การขยายทั้งสิบเอ็ดเหล่านี้สามารถเป็นตัวเป็นตนได้ทั้งบนโลกและบนดาวเคราะห์ดวงอื่นของจักรวาลที่ไม่มีที่สิ้นสุด บางส่วนของพวกเขาในใดๆ ช่วงเวลานี้ไม่อาจรวมร่างอยู่ในระนาบกายภาพ อยู่บนระนาบแห่งการมีอยู่ที่ละเอียดอ่อนกว่า

นอกจากนี้ แต่ละบุคลิกภาพยังรวมอยู่ใน "ตระกูล monadic" ซึ่งมีสมาชิก 144 คน ตามที่คุณสามารถคำนวณได้อย่างง่ายดาย

มีโมนาด 60 พันล้านดวงในระบบดาวเคราะห์โลก ถ้าเราคูณจำนวนนี้ด้วย 144 เราก็จะได้จำนวนวิญญาณหรือบุคลิกภาพที่เข้าร่วม ในกระบวนการวิวัฒนาการบนโลก .

วิญญาณ

มีหลายวิธีในการกำหนดและเข้าใจจิตวิญญาณ

ตัวอย่างเช่น ในการเริ่มต้น เราอาจกล่าวได้ว่าวิญญาณเป็นผู้ไกล่เกลี่ยระหว่างบุคลิกภาพที่เป็นตัวเป็นตนบนแผ่นดินโลกกับพระสงฆ์หรือวิญญาณในสวรรค์ สำหรับการจุติของมนุษย์ทั้งหมด จนถึงขั้นที่สี่ วิญญาณทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาและครูของบุคลิกภาพ อย่างไรก็ตาม ในการปฐมนิเทศครั้งที่สี่ ร่างของวิญญาณ หรือ ร่างกายเชิงสาเหตุ เผาไหม้อย่างลึกลับและวิญญาณกลับขึ้นไปถึงพระสงฆ์ จุดประสงค์และหน้าที่ของมันสำหรับทุกสิ่ง เกิดใหม่มากมาย เสร็จสิ้นตลอดหลายศตวรรษ พระหรือวิญญาณตอนนี้กลายเป็นผู้นำทางและเป็นครูของจิตวิญญาณ
สสารเป็นสื่อกลางของวิญญาณบนระนาบกายภาพ เช่นเดียวกับบนระนาบที่สูงกว่า วิญญาณเป็นพาหนะของวิญญาณ

วิญญาณไม่ใช่วิญญาณหรือสสาร แต่เป็นความสัมพันธ์ระหว่างทั้งสอง เธอคือความเชื่อมโยงระหว่างพระเจ้ากับรูปแบบ

วิญญาณเป็นหนึ่งในชื่อด้านพระคริสต์

วิญญาณยังเป็นคุณสมบัติที่ทุกรูปแบบปรากฏ มันเป็นคุณสมบัติที่เข้าใจยากที่ทำให้องค์ประกอบหนึ่งแตกต่างจากองค์ประกอบอื่น ในโลกของพืช จะเป็นตัวกำหนดว่าดอกไม้หรือแครอทจะปรากฏขึ้นจากโลก ฟังก์ชั่นเดียวกันนี้ดำเนินการโดยวิญญาณในโลกของสัตว์ ทุกสิ่งที่สร้างขึ้นมีจิตวิญญาณ

วิญญาณที่มีสติสัมปชัญญะของมนุษย์มีความสัมพันธ์กับวิญญาณของทุกสิ่ง เป็นส่วนสำคัญของจิตวิญญาณสากล

กระบวนการติดต่อทางวิญญาณเริ่มต้นเมื่อผู้ปรารถนาได้รับการประทับจิตครั้งแรก แล้ววิญญาณก็ได้รับอนุญาตให้ควบคุมบุคลิกภาพทั้งสามมากขึ้นเรื่อยๆ

ในที่สุด การระบุตัวตนที่สมบูรณ์กับวิญญาณจะทำได้สำเร็จในการเริ่มต้นครั้งที่สาม ซึ่งเรียกว่าการหลอมรวมวิญญาณ

ที่น่าสนใจคือ จิตวิญญาณหรือตัวตนที่สูงกว่า ไม่ค่อยสนใจบุคลิกภาพที่บังเกิดใหม่มากนัก จนกระทั่งบุคลิกภาพที่จุติมาเริ่มสนใจประเด็นทางจิตวิญญาณ

วิญญาณไม่ว่าง การทำสมาธิและงานบริการอื่นๆ แต่ทันทีที่บุคลิกภาพที่เป็นตัวเป็นตนเริ่มแสดงความสนใจ จิตวิญญาณก็เริ่มมีบทบาทอย่างแข็งขัน

อาจกล่าวได้เช่นเดียวกันเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณกับพระสงฆ์ พระภิกษุสงฆ์ไม่ได้สนใจพระวิญญานมากนัก จนกระทั่งการปรินิพพานครั้งที่สาม เมื่อการติดต่อทางสงฆ์เริ่มเกิดขึ้น

วิญญาณสามารถกำหนดได้ว่าเป็นพลังดึงดูดของจักรวาลทางกายภาพที่สร้างขึ้นซึ่งรวมทุกรูปแบบเข้าด้วยกันเพื่อให้พระเจ้าสามารถแสดงและแสดงออกผ่านพวกเขา

ร่างกาย อารมณ์ และจิตใจที่ประกอบเป็นบุคลิกภาพเป็น “เครื่องแต่งกาย” ชนิดหนึ่งสำหรับจิตวิญญาณ ในกระบวนการวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณ พวกเขากลายเป็นอาภรณ์ของพระสงฆ์

วิญญาณสามารถอธิบายได้ว่าเป็นลูกของพระบิดาพระเจ้าและพระมารดาแห่งโลกที่มายังโลกเพื่อเปิดเผยธรรมชาติของพระเจ้าผู้ทรงเป็นความรัก

วิญญาณยังสามารถอธิบายได้ว่าเป็นหลักการของความฉลาดที่มีอยู่ในทุกรูปแบบ ในอาณาจักรมนุษย์ หลักการนี้แสดงออกว่าเป็นความคิด ซึ่งมีความสามารถในการวิเคราะห์ การเลือกปฏิบัติ และการตระหนักรู้ในตนเอง

จิตวิญญาณหรือตัวตนที่สูงกว่านั้นก็เหมือนกับบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างต่อเนื่อง กล่าวคือ อยู่ในกระบวนการของการรับรู้และการเติบโต

ไม่ใช่ว่าทุกดวงจะมีวิวัฒนาการในระดับเดียวกัน ปัจจัยหลักประการหนึ่งที่กำหนดแนวทางการวิวัฒนาการของจิตวิญญาณคือสิ่งที่ส่วนขยายวิญญาณทั้งสิบสองทำในการจุติของวัตถุ

บางคนเชื่อว่าวิญญาณนั้นสมบูรณ์แบบ นี่ไม่เป็นความจริง. เธอมีวิวัฒนาการสูงกว่าบุคลิกที่เป็นตัวเป็นตนมาก แต่เธอก็พัฒนาต่อไป

Monad สามารถพูดได้เช่นเดียวกัน - มันพัฒนาบนระนาบของมันเอง ไม่ใช่ทุกโมนาดที่มีวิวัฒนาการในระดับเดียวกัน บางคนมีวิวัฒนาการสูงกว่าคนอื่น นี้ อีกครั้ง ขึ้นอยู่กับขอบเขตอย่างมากว่าวิญญาณสิบสองของพวกเขาและส่วนขยายวิญญาณหนึ่งร้อยสี่สิบสี่ดวงได้จัดการอย่างไรในการจุติวัตถุของพวกเขา สิ่งสำคัญในที่นี้คือ ผู้คนในฐานะปัจเจกขึ้นอยู่กับการนำทางของจิตวิญญาณและพระสงฆ์ เช่นเดียวกับพระสงฆ์และจิตวิญญาณของพวกเขาขึ้นอยู่กับพวกเขา
งานของผู้แสวงหาคือการเรียนรู้ที่จะเห็นตัวเองเป็นวิญญาณ และต่อมาในกระบวนการแห่งการเริ่มต้น ให้มองตัวเองว่าเป็นพระภิกษุ วิญญาณ หรือพระเจ้าในชาติภพ

เพื่อให้ตระหนักถึงสิ่งนี้อย่างเต็มที่ จำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะเห็นสิ่งนี้ในผู้อื่นเช่นกัน สิ่งที่เราเห็นในผู้อื่นเป็นเพียงภาพสะท้อนของสิ่งที่เราเห็นในตัวเราเท่านั้น

วิญญาณได้รับร่างกายอย่างไร

วิญญาณเข้ามาครอบครองร่างกาย อารมณ์ และจิตใจ (ประกอบเป็นบุคลิกภาพ) ทีละน้อย ในระหว่างกระบวนการที่ช้าและยาวนาน วิญญาณเข้าสู่ร่างกายทันทีก่อนเกิดหรือระยะหลังจากนั้น โดยปกติในช่วงอายุสี่ถึงเจ็ดดวงวิญญาณจะสัมผัสกับสมองทางกายภาพของเด็ก วิญญาณเข้าครอบครองร่างดาวระหว่างอายุ 21-25 ปี

การติดต่อทางวิญญาณมักเกิดขึ้นระหว่างอายุ 35 ถึง 42 ปี ศักยภาพในการติดต่อกับพระสงฆ์เริ่มต้นหลังจากที่ดวงวิญญาณผ่านการประทับจิตครั้งที่สามแล้ว อย่างไรก็ตาม กระบวนการนี้สามารถเร่งความเร็วได้บ้าง

วิญญาณเก่า

Monads ทั้งหมดหรือประกายไฟฝ่ายวิญญาณถูกสร้างขึ้น "ในจุดเริ่มต้น" ในเวลาเดียวกัน

ในแง่นี้ พระภิกษุทั้งหลายมีอายุเท่ากัน

วิญญาณโดยเฉลี่ยบนโลกที่มีทั้งสิบสองบุคลิกหรือส่วนขยายวิญญาณ มีชีวิตอยู่ประมาณสองพันช่วงชีวิต วิญญาณที่มีอายุมากกว่ามีชีวิตอยู่ 2,500 และ 3000 ชั่วอายุคน

ลักษณะวิญญาณ

วิญญาณแสง

ความสนใจของครูถูกดึงดูดไปที่บุคลิกภาพที่เป็นตัวเป็นตนโดยรัศมีของแสงนั้นซึ่งอยู่ในตัวบุคคลนั้น

เมื่อแสงมาถึงระดับหนึ่ง ออร่าก็มาถึงเงาหนึ่ง และการสั่นสะเทือนทั่วไปไปถึงความถี่หนึ่ง จากนั้นอาจารย์ก็จะมา

ในการเลือกนักเรียน ครูจะได้รับคำแนะนำจากกรรม ความเชื่อมโยงในอดีต ตลอดจนรัศมีของบุคลิกภาพที่เป็นตัวเป็นตน

วิญญาณและลำดับชั้น

ลำดับชั้นทางจิตวิญญาณนั้นเป็นโลกแห่งวิญญาณโดยพื้นฐาน ในแง่ของจิตวิญญาณ คนงานที่มีลำดับชั้นสามประเภทมีความโดดเด่น:

1. วิญญาณ: ผู้ประทับจิตที่รับการปฐมนิเทศครั้งที่สี่และร่างกายของวิญญาณหรือร่างสาเหตุได้ถูกทำลายไปแล้ว พวกเขาเป็นผู้รักษาแผน

2. บุคลิกภาพภายใต้อิทธิพลของจิตวิญญาณ: เหล่าสาวกและผู้ประทับจิตของการเริ่มต้นสามครั้งแรกซึ่งวิญญาณทำงานเพื่อบรรลุแผน

3. ผู้ปรารถนาที่ชาญฉลาด: ผู้ที่ยังไม่อยู่ภายใต้อิทธิพลของจิตวิญญาณ แต่ผู้ที่รู้จักแผนศักดิ์สิทธิ์และมุ่งมั่นที่จะช่วยเหลือความเป็นอยู่ที่ดีของผู้อื่น

ระยะเริ่มต้นของวิวัฒนาการของบุคคลที่กลับชาติมาเกิด

วิวัฒนาการที่เก่าแก่ที่สุดคือการเปิดช่องทางการสื่อสารระหว่างบุคลิกภาพและจิตวิญญาณ เพื่อให้วิญญาณสามารถยืนยันตัวตนผ่านบุคลิกภาพนั้นได้มากขึ้น การขยายตัวของจิตวิญญาณ (บุคลิกภาพ) พัฒนามากขึ้นเรื่อย ๆ และในที่สุดวิญญาณก็ได้รับโอกาส การปกครองที่สมบูรณ์และควบคุมบุคลิกภาพจนไม่มีความคิดและเจตจำนงแยกออกจากกันอีกต่อไป

บุคคลธรรมดาทางโลกแทบไม่มีความเกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณเลยนี่เป็นส่วนหนึ่งที่ทำไมผู้คนถึงทำสิ่งเลวร้ายเช่นนี้ พวกเขาไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณ ดังนั้นพวกเขาจึงถูกนำโดยบุคลิกภาพหรืออัตตาเชิงลบ พวกเขาถูกตัดขาดจากสัญชาตญาณ จากมโนธรรม จากเจตจำนงสู่ความดีและความรักซึ่งวิญญาณบรรจุอยู่ และเช่นเดียวกับวิวัฒนาการของบุคลิกภาพประกอบด้วยการเรียนรู้ที่จะแสดงเฉพาะวิญญาณ ดังนั้นวิวัฒนาการของจิตวิญญาณจึงประกอบด้วยการเรียนรู้ที่จะแสดงเฉพาะพระสงฆ์ การขยายจิตวิญญาณที่ยังไม่พัฒนาหรือบุคลิกภาพที่กลับชาติมาเกิด ลืมการเชื่อมโยงนี้กับจิตวิญญาณของเขาและรู้สึกว่าตัวเองเป็นบุคคลที่แยกจากกันโดยสิ้นเชิงและเป็นอิสระ

วิญญาณมีส่วนร่วมในวังวนของกิจกรรมบนเครื่องบินของตัวเอง ถ้ามีคนต้องการดึงดูดความสนใจของเธอมาที่ตัวเอง เขาต้องแสดงจิตวิญญาณของเขาว่าเขาสามารถทำให้บุคลิกภาพของเขาเป็นประโยชน์ต่อเธอได้ วิญญาณรู้ดีว่าวิวัฒนาการบางช่วงสามารถทำได้ผ่านบุคลิกของมันบนโลกเท่านั้น หากเรามองดูบุคคลหลายคนบนโลกนี้ เราจะเห็นการแผ่ขยายของจิตวิญญาณ ซึ่งร่างกายของดาวเต็มไปด้วยอารมณ์ด้านลบ และร่างกายทางจิตใจของเขาสนใจแต่เงิน อำนาจ ความสุขและความบันเทิงเท่านั้น ไม่ยาก เพื่อดูว่าวิญญาณอาจไม่สนใจพวกเขา แต่จะหันความสนใจไปที่ส่วนขยายอื่น ๆ อีกสิบเอ็ดประการของมัน
วิญญาณบนระนาบของมันกว้างใหญ่จนเป็นไปไม่ได้ที่มันจะแสดงออกอย่างเต็มที่ผ่านการขยายเพียงครั้งเดียว ในทำนองเดียวกัน โมนาดบนระนาบของมันก็ไม่สามารถสำแดงตัวมันเองได้อย่างเต็มที่ผ่านวิญญาณเพียงดวงเดียว

สามฝ่ายวิญญาณ

สามฝ่ายจิตวิญญาณคือวิญญาณสามเท่าซึ่งพระโมนาดแสดงออก

จิตวิญญาณไตรภาคีประกอบด้วยเจตจำนงทางจิตวิญญาณ สัญชาตญาณ และสติปัญญาที่สูงขึ้น

พระสงฆ์แสดงออกผ่านหลักการเหล่านี้ เช่นเดียวกับที่จิตวิญญาณแสดงออกผ่านบุคลิกภาพไตรภาคีระดับล่างทั้งสามฝ่าย—ร่างกาย อารมณ์ และจิตใจ

วิญญาณและโมนาด

นักเรียนต้องเรียนรู้ที่จะควบคุมและฝึกความคิดเพื่อรับข้อความจากแหล่งสามแหล่ง:

1. จากโลกวัตถุธรรมดา

๒. จากใจจึงได้เป็นศิษย์ เป็นผู้ปฏิบัติงานในอาศรมของพระศาสดา

3. จากสามฝ่ายวิญญาณ (เจตจำนงทางวิญญาณ สัญชาตญาณ จิตใจที่สูงกว่า) ซึ่งทำหน้าที่เป็นตัวกลางระหว่างพระสงฆ์กับสมองของบุคลิกภาพที่เป็นตัวเป็นตนบนโลก นี่เป็นเพราะในการเริ่มต้นบุคลิกภาพครั้งที่สามและการรวมจิตวิญญาณ ดังนั้นการแนะนำสามารถมาจากสามฝ่ายจิตวิญญาณ monad

ความเป็นคู่เข้ามาแทนที่ทรินิตี้ (การขยายตัวของวิญญาณ-วิญญาณ-โมนาด) ซึ่งทำให้ระดับความเป็นผู้นำสูงขึ้นได้

อันทาการานาค

- ไม่มีปัญหา. ในระดับจิตวิญญาณ เวลาและพื้นที่ไม่มีอยู่จริงในความหมายเชิงเส้นเหมือนกับที่มันมีอยู่บนโลกบนระนาบของมันเอง วิญญาณยังมีความสัมพันธ์กับวิญญาณอื่นๆ โดยปกติแล้วจะอยู่ในรัศมีเดียวกัน (แนวคิดของรังสีจะกล่าวถึงในรายละเอียดในบทต่อไป) จิตวิญญาณทำงานกับการสร้างกลุ่มและจิตสำนึกของกลุ่ม การมีสติสัมปชัญญะเป็นกลุ่มคือสิ่งที่วิญญาณต้องการเห็นเป็นพิเศษบนระนาบกายภาพเช่นกัน สิ่งนี้จะเกิดขึ้นเมื่อการขยายจิตวิญญาณส่วนใหญ่บนเครื่องบินลำนี้เริ่มต้นครั้งที่สามแล้ว
จากมุมมองของครู ความสามารถของวิญญาณในการควบคุมเครื่องมือ บุคลิกภาพที่เป็นตัวเป็นตน และดำเนินงานผ่านสิ่งนั้น เป็นสิ่งที่น่าสนใจที่สุด

เส้นทางแห่งจิตวิญญาณขั้นสูง

การพัฒนาบุคลิกภาพที่เป็นตัวเป็นตนซึ่งเธอสามารถบรรลุในช่วงเวลาแห่งชีวิตของเธอนั้นไม่มีขีด จำกัด ในทางปฏิบัติ มันขึ้นอยู่กับความสามารถของเธอที่จะอยู่ในสภาวะของสมาธิและระเบียบวินัย ที่จะอุทิศให้กับอุดมคติทางจิตวิญญาณอย่างไม่มีเงื่อนไข บ่อยครั้งมากที่การเสริมจิตวิญญาณทำให้เกิดความก้าวหน้าอย่างมากเช่นกันเนื่องจากสิ่งที่พวกเขาประสบความสำเร็จในชีวิตก่อนหน้านี้
แม้ว่าการเติบโตดังกล่าวอาจดูเหมือนเร่งเกินจริงสำหรับบางคน ถึงแม้ว่าพวกเขากำลังเตรียมการสำหรับช่วงต่อไปของการเติบโตที่ช้า ค่อยเป็นค่อยไป และอุตสาหะเท่านั้น ความพยายามที่ค่อยเป็นค่อยไปและบ่อยครั้งนี้เป็นวิธีการที่ได้ผลสำหรับผู้ที่อยู่บนเส้นทางฝ่ายวิญญาณ โดยไม่คำนึงถึงระดับของวิวัฒนาการทางวิญญาณ ไม่มีวิธีแก้ปัญหาที่นี่ นาทีต่อนาที ชั่วโมงต่อชั่วโมง วันต่อวัน เรากำลังก้าวไปสู่การบรรลุเป้าหมายของเรา และบ่อยครั้งสิ่งที่สำคัญที่สุดคือรอยยิ้ม การกอดอย่างเป็นมิตร หรือการยื่นมือออกไปเพื่อขอความช่วยเหลือ พระสูตรเป็นด้ายเงินที่ไหลลงมาจากพระสงฆ์และผ่านจิตวิญญาณไปสู่ส่วนขยายที่เป็นตัวเป็นตนของจิตวิญญาณบนโลก วิญญาณครอบงำรูปร่างของมันผ่านสื่อของพระสูตรเรียกอีกอย่างว่าเส้นชีวิต พระสูตรไม่ควรสับสนกับ antahkarana พระสูตรมีอยู่ในคนตั้งแต่แรกเกิด นี่คือเส้นพลังงานที่ส่งตรงจาก Monad ไปสู่บุคลิกภาพ นั่นคือ จากบนลงล่าง เป็นท่อร้อยสายไฟฟ้าทางจิตวิญญาณที่เติมพลังให้กับบุคลิกภาพและช่วยให้ร่างกาย ร่างกาย อารมณ์ และจิตใจมีชีวิตชีวา

ในทางกลับกัน Antahkarana เป็นสะพานประเภทหนึ่งที่บุคคลต้องสร้างขึ้นผ่านการทำสมาธิ การศึกษา การปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการทำงานทางจิตวิญญาณ แม้ว่าบุคคลจะได้รับความช่วยเหลือในเรื่องนี้จากจิตวิญญาณ และภายหลังจากพระสงฆ์ ส่วนใหญ่ต้องทำด้วยตัวเอง

ดังนั้น antahkarana จึงถูกชี้นำจากด้านล่างขึ้นไป

แหล่งที่มา

ในบทนี้ เรากำลังเข้าใกล้ความใกล้ชิดที่สุด ซึ่งเป็นแก่นแท้ของมนุษย์ สู่หลักการอันศักดิ์สิทธิ์และหลักการสำคัญนั้น ซึ่งในโลกที่ประจักษ์แล้วให้ชีวิตแก่ทุกสิ่งที่มีอยู่ แนวความคิดของคนสมัยใหม่เกี่ยวกับจุดเริ่มต้นอันศักดิ์สิทธิ์นี้ไม่ชัดเจน ผิด หรือผิดโดยสิ้นเชิง คนส่วนใหญ่ที่ระบุตัวเองด้วยร่างกายไม่มีความคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ ดังนั้นการนำความคิดที่แท้จริงเข้ามาในพื้นที่ที่ไม่รู้จักนี้จึงเป็นเรื่องสำคัญ แต่ก่อนที่เราจะพูดอะไรเกี่ยวกับ Monad มนุษย์ ให้เราพยายามชี้แจงคำถามที่ว่า Monad ปรากฏที่ไหนและอย่างไร และเมื่อต้นกำเนิดของมันชัดเจน ก็จะสามารถพูดถึงธรรมชาติ คุณสมบัติ และคุณสมบัติของมันได้ เพื่อจุดประสงค์นี้ ให้เราจินตนาการถึงจุดเริ่มต้นของจักรวาล เมื่อหลังจากพระยาหรือคืนจักรวาลอันยิ่งใหญ่ มันวันทารา หรือช่วงเวลาที่สร้างสรรค์ในการสร้างจักรวาลใหม่ที่สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้นได้เริ่มต้นขึ้น แต่สิ่งที่สามารถพูดได้เกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของการสร้างโลก - อย่างน้อยระบบสุริยะของเรา? ใครเห็นและใครอยู่ด้วย? พระเจ้าตรัสกับโยบว่า “ตอนที่เราวางรากฐานของแผ่นดินโลก คุณอยู่ที่ไหน ช่วยบอกผมทีว่ามีความรู้หรือไม่” (โยบ 38:4). ดังนั้น การจะพูดบางอย่างเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของจักรวาลจึงเป็นได้เพียงพระวจนะของพระเจ้าเท่านั้น เพื่อจุดประสงค์นี้ นี่คือข้อความที่ตัดตอนมาจากการสนทนาของพระเจ้ากับอรชุนในภควัทคีตา:

“จากสิ่งที่ไม่ปรากฏ ทุกสิ่งที่ปรากฎก็ไหลเข้าสู่การปฏิสนธิของวัน เมื่อเริ่มกลางคืน มันจะสลายไปในสิ่งนั้น ซึ่งมีชื่อคือ Unmanifested

สิ่งมีชีวิตจำนวนมากนี้ ปรากฏขึ้นครั้งแล้วครั้งเล่า หายไปเมื่อเริ่มกลางคืน เมื่อเริ่มต้นของวันพวกเขาตามกฎหมายก็ปรากฏขึ้นอีกครั้งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ O Partha" (ch. 8)

"ฉัน - ในโลกที่ไม่ปรากฏของฉัน - จะแทรกซึมโลกนี้ทั้งโลก สิ่งมีชีวิตทั้งหมดมีรากในตัวฉัน แต่ฉันไม่มีรากในพวกเขา "… " ในการสิ้นสุดของโลก O Kaunteya สิ่งมีชีวิตทั้งหมดถูกดูดกลืนโดย My ธรรมอันต่ำต้อย ในตอนเริ่มต้นของกัลป์ใหม่ ข้าพเจ้าก็สร้างมันขึ้นมาใหม่โดยกำเนิดของข้าพเจ้า

ที่ซ่อนอยู่ในธรรมชาติ ซึ่งมาจากฉัน ด้วยพลังของมัน ฉันได้ผลิตสิ่งมีชีวิตจำนวนมากที่ช่วยเหลือไม่ได้นี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า "..." ภายใต้คำสั่งของฉัน ธรรมชาติส่งสิ่งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหวออกไป ด้วยเหตุนี้เอง โอ เคาเตยะ จักรวาลจึงหมุนรอบ" (บทที่ 9)

“จงรู้จักธรรมชาติอื่นของฉัน อันสูงส่งซึ่งเป็นองค์ประกอบของชีวิต โอ้ อาวุธอันทรงพลังซึ่งโลกถูกยึดไว้

รู้อยู่ในอกของทุกสิ่ง ฉันเป็นต้นเหตุของจักรวาล และมันหายไปในตัวฉัน

ไม่มีอะไรจะสูงไปกว่าฉัน โอ ธันัญชยา ทุกสิ่งร้อยพันอยู่กับฉัน เหมือนไข่มุกที่ร้อยด้วยเชือก” (บทที่ 7)

“และทั้งหมดที่เป็นเมล็ดพันธุ์ของทั้งหมดที่มีอยู่คือเรา โอ้อรชุน และไม่มีสิ่งใดเคลื่อนไหวหรือไม่เคลื่อนไหวที่อยู่นอกฉัน!

โอ ปารนตปะ ไม่มีขอบเขตอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์ของเรา ทั้งหมดที่ได้ประกาศแก่คุณนั้นเป็นเพียงการอธิบายความรุ่งโรจน์อันไม่มีขอบเขตของฉัน

สิ่งที่รุ่งโรจน์ ดี งดงามและทรงพลัง รู้ว่าทั้งหมดนี้เป็นเพียงส่วนเล็กน้อยของ My Glory

แต่เหตุใดเจ้าจึงต้องรู้รายละเอียดเหล่านี้ โอ้อรชุน? เมื่อได้ให้อนุภาคของตัวฉันแก่การปรากฎของจักรวาลนี้ ฉันก็ยังคงอยู่" (ตอนที่ 10)

“ในอดีตอันไกลโพ้น เมื่อผู้คนลุกขึ้นจากการปลดปล่อยของพระเจ้าโดยการเสียสละ พระเจ้าตรัสว่า: “ทวีคูณด้วยการเสียสละ ปล่อยให้มันเป็นที่มาของความปรารถนาสำหรับคุณ” (ch. 3)

ดังนั้นที่มาของต้นกำเนิดของทุกสิ่งจึงเป็นหนึ่งเดียว และทุกสิ่งมาจากหนึ่งเดียว ทั้งธรรมชาติและจักรวาล และทุกสิ่งในนั้น ทุกสิ่งที่มองเห็นได้และมองไม่เห็น ทุกสิ่งเคลื่อนที่และไม่เคลื่อนไหว ทุกสิ่งที่ยิ่งใหญ่และเล็ก ทุกอย่างสมเหตุสมผลและ ไม่สมเหตุสมผล กล่าวโดยสรุป สรรพสัตว์ ปรากฎการณ์และทุกสิ่ง ทุกสิ่งที่มีอยู่ ตั้งแต่อะตอมไปจนถึงดาวเคราะห์ มีองค์ประกอบของชีวิต เป็นส่วนหนึ่งของพระวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง มีพระสงฆ์

จากรากฐานของมุมมองโลกของยุคใหม่ที่สรุปไว้ก่อนหน้านี้ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าทุกสิ่งที่มีอยู่ประกอบด้วยการผสมผสานของวิญญาณและสสารต่างๆ

สำหรับการสำแดงของมัน ความคิดสร้างสรรค์ในจักรวาลจำเป็นต้องมีการมีอยู่ของปัจจัยนิรันดร์ทั้งสองนี้ - ปัจจัยที่ทำงานอยู่ หรือวิญญาณ และปัจจัยที่เฉยเมย หรือสสารพลาสติก ด้านหนึ่งคือพระวิญญาณผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งมีศักยภาพในจักรวาลทั้งหมดพร้อมทุกสิ่งที่จะอาศัยอยู่ อีกด้านหนึ่ง - สสารหลักซึ่งมีทุกสิ่ง องค์ประกอบที่จำเป็นเพื่อสร้างจักรวาลใหม่ที่สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้น สสารเป็นพื้นฐานของความคิดสร้างสรรค์ รากฐานและรากของการดำรงอยู่ในอนาคตของจักรวาล ซึ่งการเริ่มต้นจากสวรรค์ทำให้เกิดการเคลื่อนไหว ฟื้นฟูรูปแบบการดำรงอยู่แต่ละรูปแบบที่สร้างขึ้นโดยองค์ประกอบของชีวิต - เมล็ดพืชแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่ไม่ควรคิดว่าพระสำเร็จรูปนั้นมาจากพระผู้สร้าง ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ พืช ฯลฯ จำเป็นต้องยอมรับว่าเป็นสัจธรรมของตำแหน่งที่ว่าไม่มีสิ่งใดสร้างขึ้นจากความว่างเปล่า แต่ทุกอย่างได้รับการถ่ายทอดและปรับปรุง ทุกสิ่งทุกอย่างพัฒนาจากรูปแบบชีวิตที่ต่ำกว่าไปสู่รูปแบบที่สูงขึ้น และจากแบบที่สมบูรณ์แบบน้อยกว่าไปจนถึงแบบที่สมบูรณ์แบบมากขึ้น เพราะนี่คือกฎพื้นฐานของการพัฒนาชีวิต

ในทำนองเดียวกัน จำเป็นต้องเข้าใจว่าในการไล่ระดับของโลกหรือแผนการสร้างโลก โลกทางกายภาพเป็นโลกที่สี่ และก่อนหน้านั้นโลกที่มองไม่เห็นและจิตวิญญาณจะถูกสร้างขึ้น ซึ่งต้นแบบของโลกทางกายภาพในอนาคตคือ สร้าง. ดังนั้น monad ของมนุษย์จึงเป็นผลมาจากวัฏจักรที่ยาวที่สุดของการพัฒนาของสามอาณาจักรธาตุที่อาศัยอยู่โดยวิญญาณแห่งธรรมชาติ - undines, sylphs, gnomes และ salamanders และสามก๊กของโลกทางกายภาพ - แร่, ผักและสัตว์

หลักคำสอนที่เป็นความลับเกี่ยวกับวิวัฒนาการของพระสงฆ์กล่าวว่า: “ดังนั้น วัตถุที่เป็นสงฆ์หรือค่อนข้างเป็นจักรวาล ถ้าคำดังกล่าวได้รับอนุญาตในความสัมพันธ์กับแร่ พืช และสัตว์ แม้ว่าจะเหมือนกันตลอดชุดของวัฏจักรจากธาตุ อาณาจักรจนถึงอาณาจักรแห่งเทวดา (Angels) ทว่ามันก็แปรเปลี่ยนไปตามไปเรื่อย ๆ คงจะผิดอย่างมหันต์ที่จะจินตนาการว่า Monad เป็นนิติบุคคลที่แยกจากกัน ทำให้เส้นทางที่เชื่องช้าไปตามเส้นทางที่แน่นอนผ่านอาณาจักรล่างและหลังจากชุดต่างๆ นับไม่ถ้วน แปลงร่างเป็นมนุษย์ เช่น จะพูดว่า monad ของ Humboldt มาจาก hornblende atom monad ได้อย่างไร แทนที่จะพูดว่า "mineral monad" จะเหมาะกว่าถ้าใช้ในทางกายภาพ โดยแยกอะตอมแต่ละอะตอม ดังต่อไปนี้ นิพพาน : "พระสมณะที่ปรากฎในรูปของพระกฤษณะ (ธาตุ) ที่เรียกว่าอาณาจักรแร่".

อะตอมตามที่เสนอในสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปนั้นไม่ใช่อนุภาคของบางสิ่งบางอย่างซึ่งเคลื่อนไหวโดยบางสิ่งทางจิตซึ่งหลังจากชั่วนิรันดร์ถูกกำหนดให้ผลิดอกออกผลเป็นมนุษย์ แต่นี่เป็นการสำแดงที่เป็นรูปธรรมของพลังงานสากล ซึ่งตัวมันเองยังไม่ได้กำหนดเป็นรายบุคคล การแสดงต่อเนื่องของ Universal Monas เดียว มหาสมุทรของสสารไม่ได้แยกออกเป็นศักยภาพและหยดสารประกอบจนกว่าคลื่นของแรงกระตุ้นที่สำคัญจะไปถึงขั้นตอนวิวัฒนาการของการกำเนิดของมนุษย์ แนวโน้มที่จะแยกออกเป็นแต่ละโมนาดจะค่อยๆ ดำเนินไป และในสัตว์ที่สูงกว่านั้นก็เกือบจะถึงจุดหนึ่งแล้ว

"…" "แก่นแท้ของสงฆ์" เริ่มสร้างความแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดในทิศทางของจิตสำนึกส่วนบุคคลในอาณาจักรผัก สำหรับ Monads ตามที่ Leibniz กำหนดไว้อย่างถูกต้องนั้นเป็นสิ่งที่ไม่ซับซ้อนและมันเป็นธรรมชาติทางวิญญาณอย่างแม่นยำที่ทำให้พวกเขาเคลื่อนไหวในขั้นตอนของความแตกต่างเพื่อให้ตรงตามความเป็นจริงถือเป็น Monad

The Great Creative Force เรียกเป็นความคิดของส่วนใหญ่ของ Essence และในขณะที่มันแยกย้ายกันไปเป็นส่วน ๆ ที่แยกจากกัน - monads แต่ในสาระสำคัญยังคงอยู่ ตัวเองจึงยืนยันชีวิตโลกแสดงออกมาในแต่ละรูปแบบ ให้เป็นไปตามคุณสมบัติส่วนบุคคล การแบ่ง Creative Voice ออกเป็นศูนย์รวมของความคิดสร้างสรรค์ในอนาคตที่แยกจากกันนับไม่ถ้วนเป็นต้นกำเนิดหรือกำเนิดของความคิดสร้างสรรค์ของโลก โมนาดแต่ละอันในฐานะเมล็ดพันธุ์ทางจิตวิญญาณที่เล็ดลอดออกมาจากแหล่งกำเนิดแห่งชีวิต ในผลลัพธ์สุดท้ายของวิวัฒนาการผ่านการเปลี่ยนแปลงเชิงวิวัฒนาการทั้งชุด จะต้องแสดงพลังที่มีศักยภาพทั้งหมดที่มีอยู่ในนั้น และแต่ละอันดำเนินไปตามทางของมัน เติบโตไปสู่ ความคล้ายคลึงกันของผู้สร้าง นี่คือคำสั่งของจักรวาลและภารกิจของชีวิตของทุกโมนาด

แต่ละ Monad มีข้อมูลทั้งหมดสำหรับสิ่งนี้ แต่ไม่มีจิตสำนึกในขณะเดียวกันความหมายทั้งหมดและจุดประสงค์ของการวิวัฒนาการคือการเปิดเผยและการมีสติลึกซึ้งขึ้นทีละน้อย “พระโมนาดเป็นแง่มุมหนึ่งของพระวิญญาณสากล ซึ่งเป็นชุดของโทนสีแห่งความเป็นและจิตสำนึกของพระองค์

การเป็นส่วนหนึ่งขององค์รวม ความสามารถเดียวของมัน ในธรรมชาติที่แท้จริง ไม่เพียงแต่มีสติสัมปชัญญะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดของตัวเองในฐานะบุคคลด้วย เพราะมันอยู่ในระนาบอื่นที่สูงกว่า โดยอาศัยอำนาจตามนี้ ก่อนการหลั่งของจิตสำนึกภายนอกธรรมชาติสวรรค์ จึงเป็นนามธรรมที่บริสุทธิ์ที่สุด ไม่มีตัวตนจริง และไม่มีจิตสำนึกด้วย ในรูปแบบนี้ มันเป็นเพียงอนุภาคที่ไม่มีตัวตนของจิตสำนึกในตนเองของจักรวาลอันศักดิ์สิทธิ์ V. Shmakov หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของ Thoth

ดังนั้นความพยายามทั้งหมดของกองกำลังสร้างสรรค์แห่งจักรวาลจึงมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนรูปพระที่ไม่มีตัวตนให้กลายเป็นความคิด ให้กลายเป็นบุคลิกลักษณะที่มีความประหม่า ด้วยเหตุนี้ พระสงฆ์จึงมีส่วนร่วมในทุกขั้นตอนของการวิวัฒนาการของอาณาจักรแห่งธรรมชาติทั้งหมด พวกเขาต้องผ่านการเปลี่ยนแปลงมากมายนับไม่ถ้วนจากรูปแบบชีวิตที่เรียบง่ายและมวลรวม การผสมผสานของสสารที่ซับซ้อนและละเอียดอ่อน จากที่สมบูรณ์แบบน้อยกว่าไปจนถึง สมบูรณ์แบบมากขึ้น ตั้งแต่มีสติน้อยลงไปจนถึงมีสติมากขึ้น

ในการสร้างโลกทางกายภาพ แรงผลักดันแรกสำหรับพระที่ไม่มีตัวตนเพื่อให้บรรลุถึงความเป็นปัจเจกบุคคลที่มีจิตสำนึกจะได้รับในระหว่างการพัฒนาวัฏจักรของอาณาจักรแร่ ภูมิปัญญาอันยิ่งใหญ่ของ Creative Mind นำ Monads ไปสู่การผสมผสานของสสารที่เป็นประโยชน์มากขึ้นเรื่อย ๆ โดยคำนึงถึงเป้าหมายสูงสุดของวิวัฒนาการเพียงอย่างเดียว - เพื่อปลูกฝังความสามารถในการรู้สึกถึงอิทธิพลภายนอกและตอบสนองต่อพวกเขาไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง อันจะพิสูจน์การมีอยู่ของเชื้อแห่งสติสัมปชัญญะ

หลักคำสอนลับพูดถึงเจ็ดลูกโลก - ทรงกลม - ของห่วงโซ่ดาวเคราะห์และวงกลมทั้งเจ็ดหรือสี่สิบเก้าที่นั่งของการดำรงอยู่ซึ่งอยู่ข้างหน้า "ประกายไฟ" หรือ monad ที่จุดเริ่มต้นของวัฏจักรอันยิ่งใหญ่แต่ละรอบ หรือมันวันทารา

อันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวจากโลกหนึ่ง - ทรงกลมของห่วงโซ่ดาวเคราะห์ไปเป็นอีกดวงหนึ่งและจากห่วงโซ่ของดาวเคราะห์ดวงหนึ่งไปยังอีกดวงหนึ่ง ณ จุดสิ้นสุดของ Manvantara รูปแบบของชีวิตในช่วงเปลี่ยนผ่านปรากฏขึ้นจากอาณาจักรแห่งธรรมชาติหนึ่งไปสู่อีกอาณาจักรหนึ่ง

พระภิกษุสงฆ์บางองค์พบว่าตนเองอยู่ในรูปแบบชีวิต เช่น ไลเคน มอส เชื้อรา เป็นต้น ซึ่งอยู่ตรงกลางระหว่างแร่ธาตุกับพืช

เมื่อรูปแบบการนำส่งดังกล่าวปรากฏขึ้น เป็นการบ่งชี้ว่าวัฏจักรอันยิ่งใหญ่หนึ่งกำลังจะสิ้นสุดลง และหลังจากการบดบังหรือพรายาบางส่วน วัฏจักรอื่นกำลังเริ่มต้นขึ้น จากรูปแบบการนำส่งที่ประสบความสำเร็จมากขึ้น อาณาจักรแห่งธรรมชาติที่สูงกว่าจะพัฒนาต่อไป - อาณาจักรผักซึ่งได้รับแรงกระตุ้นใหม่สำหรับสิ่งนี้จาก Logos ในขณะที่รูปแบบเฉพาะกาลที่ประสบความสำเร็จน้อยกว่าจะพินาศ

การเคลื่อนไหวที่ไม่รู้จบของ monads จากรูปแบบชีวิตหนึ่งของอาณาจักรผักไปสู่อีกรูปแบบหนึ่ง และการเปลี่ยนแปลงเดียวกันสำหรับการพัฒนาต่อไปจากโลกหนึ่งไปยังอีกโลกหนึ่งและจากดาวเคราะห์ดวงหนึ่งไปยังอีกดวงหนึ่ง การพัฒนาอาณาจักรพืชและสัตว์ก็เกิดขึ้น ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น ในอาณาจักรผัก แนวโน้มของพระสงฆ์ที่จะแยกความแตกต่างไปในทิศทางของจิตสำนึกส่วนบุคคลนั้นถูกเปิดเผยในครั้งแรก และในจิตสำนึกของสัตว์นั้นจะถูกเปิดเผยอย่างเต็มที่

แต่ด้วยการถือกำเนิดของอาณาจักรมนุษย์แห่งธรรมชาติเท่านั้นที่ Monad ของมนุษย์จะปรากฏขึ้น ดังนั้น มนุษย์เป็นผลจากกระบวนการวิวัฒนาการอันยาวนานของอาณาจักรล่างแห่งธรรมชาติ ซึ่งเตรียมเงื่อนไขสำหรับการดำรงอยู่ของมนุษย์ ก่อนจะกลายเป็นโมนาดของมนุษย์ จะต้องผ่านทุกขั้นตอนของวิวัฒนาการ ทุกรูปแบบของการมีอยู่ในทุกอาณาจักรของธรรมชาติบนทุกลูกโลก - ทรงกลมของห่วงโซ่ดาวเคราะห์ วิถีแห่งชีวิตในจักรวาลทั้งหมด ความหลากหลายของการสำแดงปัจเจกอย่างไม่สิ้นสุด ความสม่ำเสมอที่เคร่งครัดของการนำไปปฏิบัตินั้น สืบเนื่องมาจากแก่นแท้ของการดำรงอยู่ของโลกอันเป็นผลมาจากการสำแดงตนเองของประกายไฟแต่ละดวงของแก่นแท้แห่งสวรรค์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง monads ซึ่งแต่ละอย่างมีอิสระในความสัมพันธ์กับตัวเองแต่ในขณะเดียวกันก็ผูกพันด้วยเป้าหมายร่วมกันและเอกลักษณ์ของหลักการ

“ธรรมชาติ (ในมนุษย์) จะต้องรวมกันเป็นหนึ่งระหว่างพระวิญญาณและสสาร ก่อนที่เขาจะเป็นอย่างที่เขาเป็น และวิญญาณที่แฝงอยู่ในสสารจะต้องถูกปลุกให้ตื่นขึ้นสู่ชีวิตและจิตสำนึกทีละน้อย Monad จะต้องผ่านรูปแบบแร่ธาตุ พืช และสัตว์ก่อนที่ Light of the Logos จะตื่นขึ้นในมนุษย์ ดังนั้นก่อนที่จะตื่นขึ้นเขาจึงไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นมนุษย์ แต่ต้องถือเป็นพระสงฆ์ที่หลงใหลในรูปแบบที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา” (H.P. Blavatsky. The Secret Doctrine, vol. II)

“เพื่อให้มีสติสัมปชัญญะ วิญญาณจะต้องผ่านทุกวัฏจักรของการเป็นอยู่จนบรรลุผลสำเร็จสูงสุด กล่าวคือ ความประหม่าที่นี่บนโลกมนุษย์ วิญญาณเป็นนามธรรมในเชิงลบที่ไร้สติสัมปชัญญะ" ความบริสุทธิ์ของมันมีอยู่ในมันและไม่ได้มาจากบุญ ดังนั้นเพื่อที่จะเป็น Dhyani Chohan ^ 2 สูงสุดจึงจำเป็นสำหรับอัตตาของมนุษย์ที่จะบรรลุตัวตนที่สมบูรณ์ -จิตสำนึกในระดับมนุษย์ซึ่งสังเคราะห์ขึ้นเพื่อเราในมนุษย์ " (ibid., vol. 1).

“จิตสำนึกของมนุษย์และความเป็นปัจเจกบุคคลนั้นเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก และยิ่งไปกว่านั้น เมื่อแยกจากกัน สิ่งเหล่านี้ดูเหมือนจะเป็นแนวคิดที่ไม่มีความหมาย เพราะความเป็นปัจเจกคือธรรมชาติของจิตสำนึก จิตสำนึกนั้นเป็นเอกเทศเสมอ จิตสำนึกและความเป็นปัจเจกซึ่งยืนยันการมีอยู่จริงของพระสงฆ์เช่นนี้ ถือกำเนิดขึ้นพร้อมกับการเริ่มต้นของการยืนยันพระสงฆ์ในฐานะต้นแบบของโลกสัมพัทธ์ที่มีอยู่ในนั้น โดยธรรมชาติของมันเป็นส่วนหนึ่งของพระวิญญาณสากล พระภิกษุที่มีสติสัมปชัญญะเป็นลักษณะของจิตสำนึกแห่งจักรวาลอันศักดิ์สิทธิ์ ภิกษุยืนยันตนว่าเป็นสารอิสระอิสระประเภทที่สอง ภิกษุจึงยืนยันจิตสำนึกที่มีอยู่ในมัน” ^3 1 สำหรับวิญญาณที่ปราศจากโมนาดก็ไม่มีอะไร - ประมาณ. A. Klizovsky" 2 เทวทูต - หมายเหตุโดย A. Klizovsky 3 V. Shmakov หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของ Thoth

จากที่กล่าวไปนี้ มีความจำเป็นต้องแยกความแตกต่างระหว่างพระสงฆ์โดยทั่วไป ซึ่งเป็นหลักชีวิต เคลื่อนไหวทุกอย่างที่มีชีวิต และพระสงฆ์ของมนุษย์ ซึ่งนอกจากจุดประสงค์ในการทำให้แก่นแท้ของมนุษย์แล้ว ก็คือ ศูนย์กลางของการดำรงอยู่อย่างอิสระและมีสติ ประการแรกในแก่นแท้ของมันคือความสามัคคี ดังที่ความหมายของคำว่า โมนาด แสดงให้เห็น ประการที่สองนั้นประกอบเข้าด้วยกัน เพราะนอกจากหลักชีวิตแล้ว มันยังเป็นผลมาจากการพัฒนาที่ผ่านมาของอาณาจักรแห่งธรรมชาติทั้งหมด - จิตสำนึก สติเป็นอาภรณ์แรกของพระสงฆ์ที่ห่อหุ้มไว้เหมือนห่มคลุมเติบโตเพิ่มตามชีวิต เมื่อบุคคลเสร็จสิ้นของเขา เส้นทางชีวิตวิญญาณนำสิ่งล้ำค่าที่สุดที่บุคคลได้สะสมมาตลอดชีวิต สิ่งที่ดีที่สุดที่อยู่ในจิตใจและความรู้สึกของมนุษย์ และเมื่อลมพัดกลิ่นหอมของดอกไม้ที่กำลังจะตาย พระสงฆ์ก็นำทุกสิ่งไปด้วย โลกที่สูงขึ้นเพื่อแปลงเป็นประสบการณ์และแนะนำให้รู้จักกับจิตสำนึก ดังนั้น ศีลของมนุษย์ประกอบด้วยหลักสามประการ: อาตมะ - วิญญาณ, พุทธ - สติ และมนัสที่สูงขึ้น - การสำแดงสูงสุดของจิตใจมนุษย์

หลักการทั้งสามนี้เป็นแก่นแท้อมตะของมนุษย์

“อาตมาไม่ก้าวหน้าไม่ลืมไม่จำ เธอไม่ได้อยู่ในแผนนี้ เธอเป็นเพียงลำแสงแห่งแสงนิรันดร์ที่ส่องผ่านความมืดของสสารเมื่อคนหลังต้องการ Buddhi มีสติสัมปชัญญะผ่านการเติบโตที่ได้รับจากมนัสเมื่อความตายของบุคคลหลังจากการกลับชาติมาเกิดใหม่แต่ละครั้ง มนัสเป็นอมตะ เพราะหลังจากการจุติใหม่แต่ละครั้ง มันแนบบางสิ่งของตัวเองกับ Atma-Buddhi และด้วยเหตุนี้เมื่อหลอมรวมเข้ากับ monad จึงแบ่งปันความเป็นอมตะของมัน” (H.P. Blavatsky. The Secret Doctrine, vol. 1)

หากมนัสของมนุษย์เพิ่มเข้าไปใน monad หรือแก่นแท้อมตะของมนุษย์หลังจากการกลับชาติมาเกิดบางอย่างในตัวของมันเอง มันก็ไม่สามารถเพิกเฉยต่อการวิวัฒนาการของมนุษย์ได้อย่างแน่นอนว่าเขาเพิ่มอะไรเข้าไปและเขาห่อหุ้มเมล็ดวิญญาณของเขาอย่างไร? หากแหล่งกำเนิดแสงนั้นอยู่ในตัวเราแต่ละคนเนื่องจากความคิดและการกระทำเชิงลบของมนุษย์ จะถูกปกคลุมไปด้วยม่านมืดของสสารประเภทที่ต่ำที่สุดแล้วถึงแม้จะไม่สามารถออกไปและถูกทำลายได้ด้วยตัวเอง มันก็จะถูกปกคลุม ในม่านที่มืดมิดจนแสงไปไม่ถึงจิตสำนึกของมนุษย์ และแทนที่จะวิวัฒนาการ มนุษย์จะเริ่มดำเนินการบนเส้นทางแห่งการมีส่วนร่วม

“มนุษยชาติจำเป็นต้องคิดว่าห่อหุ้ม Monad ของมันอย่างไร เมล็ดพืชอมตะนี้ปกคลุมด้วยอะไร เจาะลึกปัญหานี้น้อยเกินไป

ในแต่ละรอบจะต้องติดตามวิถีแห่งกรรมและผลของกรรม พรหมลิขิตเป็นไปตามลักษณะชั้นชั้นของการกระทำที่สมบูรณ์ในอดีต สภาพแวดล้อมเหล่านี้สามารถกลบเสียงของเมล็ดพืชได้ และวิถีชีวิตสามารถเปลี่ยนปรากฏการณ์ที่ถูกกำหนดไว้ได้ เมล็ดพันธุ์แห่งจักรวาลที่ฝังอยู่ในทุกสรรพสิ่ง จะต้องสวมชุดมนุษย์อย่างระมัดระวัง วิวัฒนาการที่ประจักษ์ชัดถูกสร้างขึ้นบนเมล็ดพันธุ์ที่มุ่งมั่น และเส้นทางแห่งพลังของธัญพืชนั้นไร้ขอบเขต!” (อินฟินิตี้ ตอนที่ 1, 353)

“สภาพแวดล้อมที่สูงขึ้นของ Monad เกิดขึ้นจากไฟที่บริสุทธิ์ หาก Monad สามารถสวม Fire ได้ก็หมายความว่าสามารถไปถึง Higher Spheres ได้

อักนีโยคีและพระอรหันต์ต่างก็สวมพระสนมด้วย Matter Lucida" (อินฟินิตี้ ตอนที่ 1, 354)

“พระเวทชี้ให้เห็นอย่างถูกต้องว่าวิญญาณยังคงมิได้ถูกแตะต้อง

เม็ดวิญญาณที่ลุกเป็นไฟยังคงอยู่ในความสมบูรณ์ของธาตุ เพราะความหมายของธาตุนั้นไม่เปลี่ยนแปลง แต่การหลั่งของเมล็ดพืชจะเปลี่ยนแปลงไปตามการเติบโตของจิตสำนึก ดังนั้น เราสามารถเข้าใจได้ว่าเม็ดวิญญาณเป็นอนุภาคของไฟธาตุ และพลังงานที่สะสมอยู่รอบๆ มันคือจิตสำนึก

ดังนั้น พระเวทจึงนึกถึงเมล็ดพืช และพระพุทธศาสนาได้กล่าวถึงการปรับปรุงเปลือก ดังนั้นทั้งโมบายล์และอนิเมชั่นจึงถูกรวมเข้าด้วยกันอย่างสมบูรณ์" (Agni Yoga, 275)

เนื่องจากพระสงฆ์มีส่วนร่วมในทุกขั้นตอนของวิวัฒนาการและปรากฏการณ์ทั้งหมดของชีวิตในจักรวาล จึงจำเป็นต้องรู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับพระภิกษุมนุษย์ในช่วงพักกิจกรรมสร้างสรรค์ ระหว่างมนวันตระทั้งสอง หรือกล่าวอีกนัยหนึ่ง ในช่วงพระยาบางส่วนเช่นกัน เช่นเดียวกับในมหาพระยา เมื่อจักรวาลทั้งหมดกลายเป็นองค์ประกอบหลัก พระภิกษุมนุษย์ในช่วงพระยาบางส่วนอยู่ในพระนิพพานและพระนิพพาน แต่นี่ไม่ใช่สันติภาพหรือการทำลายล้าง เนื่องจากผู้คนในโลกตะวันตกเข้าใจผิดเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องพระนิพพาน แต่ในทางกลับกัน การดำรงอยู่ที่สมบูรณ์และสมบูรณ์

“การเห็นพระนิพพานเป็นความหายนะ เท่ากับการพูดว่าคนนอนหลับสบาย ไร้ความฝัน ซึ่งไม่ได้ตราตรึงในความทรงจำทางกายและสมอง เพราะตัวตนที่สูงส่งกว่าของผู้หลับนั้นอยู่ในสภาวะเดิมของสติสัมปชัญญะ นั่นคือเขาเองก็เช่นกัน ทำลายล้าง การเปรียบเทียบครั้งสุดท้ายตอบคำถามเพียงด้านเดียว เนื้อหามากที่สุด สำหรับการดูดซับไม่ได้หมายถึง "การนอนหลับที่ไร้ความฝัน" แต่ในทางกลับกัน

การดำรงอยู่อย่างสัมบูรณ์ การรวมกันแบบไม่มีเงื่อนไขหรือระบุว่าภาษามนุษย์ไม่สามารถอธิบายได้อย่างเต็มที่และสิ้นหวัง

การประมาณการเพียงอย่างเดียวกับสิ่งที่อาจเรียกได้ว่าเป็นตัวแทนที่เข้าใจได้ของสถานะนี้สามารถพบได้ในนิมิตแบบพาโนรามาของจิตวิญญาณที่ปรากฏผ่านการเป็นตัวแทนทางจิตวิญญาณของพระสงฆ์ นอกจากนี้ ความเป็นปัจเจกบุคคล หรือแม้แต่แก่นแท้ของบุคลิกภาพ (ถ้ามี) จะไม่สูญหายไปจากการซึมซับ

ไม่ว่าในทัศนะของมนุษย์จะไร้ขอบเขตเพียงใด สภาวะ Paranirvanic ก็มีขีดจำกัดในนิรันดร เมื่อมาถึงแล้ว monad เดียวกันก็โผล่ออกมาจากสถานะนี้อีกครั้งในฐานะสิ่งมีชีวิตที่สูงกว่าและบนระนาบที่สูงกว่ามาก เพื่อเริ่มต้นวงจรของกิจกรรมที่ปรับปรุงใหม่อีกครั้ง

จิตใจของมนุษย์ในขั้นปัจจุบันของการพัฒนา ไม่เพียงแต่จะข้ามไปไม่ได้ แต่ยังไม่ถึงขั้นของความคิดด้วยซ้ำ จิตใจสั่นคลอนที่นี่ ณ ขอบเขตของ Absoluteness and Eternity ที่เข้าใจยาก" (H.P. Blavatsky. The Secret Doctrine, vol. 1)

“ในเซลล์ทางกายภาพทุกเซลล์มีเอ็มบริโอและนิวเคลียสซึ่งสัมพันธ์กันในมนุษย์กับเมล็ดเพลิงและแก่นของวิญญาณ ดังนั้น เมล็ดเพลิงในมนุษย์ซึ่งเป็นพื้นฐานของหลักการอันบริสุทธิ์อันบริสุทธิ์จึงยังคงไม่เปลี่ยนแปลงและไม่สามารถทำลายได้ใน นิรันดร์

แก่นของวิญญาณหรืออัตตาที่สูงขึ้นในบุคคลนั้นเติบโตและเปลี่ยนแปลงไปในอนันต์ หากได้รับการบำรุงเลี้ยงตามปกติจากศูนย์ทั้งหมด นั่นคือถ้าพลังจิตกระตุ้นศูนย์กลางที่สูงขึ้นของบุคคล และหากบุคคลผู้เป็นผู้ถือแก่นแห่งวิญญาณ ประสบความสำเร็จที่นี่ บนโลก เพื่อทำให้แก่นแท้ของเขากลายเป็นจิตวิญญาณผ่านการเปิดศูนย์กลางที่สูงกว่าของเขา เมื่อสิ้นสุดวัฏจักรหรือรอบที่สี่ของโลกของเรา เขา จะยังคงอยู่ในทรงกลมที่สอดคล้องกันในจิตสำนึกที่สมบูรณ์และด้วยพลังงานทั้งหมดที่เขาได้สะสมหรือความสามารถ หากในรอบต่อๆ มา เขาจะแสดงความพยายามอย่างไม่ลดละเพื่อความสมบูรณ์แบบ เขาจะคงความเป็นอมตะของเขาไว้ในลักษณะเดียวกันในช่วงระหว่างดาวเคราะห์ดวงถัดไป และต่อไปเรื่อยๆ จนถึงระยะอนันต์ แต่ต้องจำไว้ว่าการเปลี่ยนแปลงในแก่นแท้ของวิญญาณสามารถเกิดขึ้นได้ทั้งในทิศทางขึ้นและในทิศทางของการตก แต่มันยากอย่างไม่น่าเชื่อที่จะลุกขึ้นหลังจากการล่มสลายที่ยาวนาน" (จดหมายถึง E. Roerich: ลงวันที่ 3.12.37)

ส่วนสภาพของพระมณฑปมนุษย์ในมหาพระยาหรือคืนจักรวาล ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น สรรพสัตว์ทั้งหลายถูกครอบงำด้วยสิ่งนั้น ซึ่งมีชื่อเป็น UNMANIFEST เพื่อที่จะโผล่ออกมาจากครรภ์ของ UNMANIFEST ในตอนต้นของ กัลป์ใหม่เพื่อสานต่อวงจรชีวิตใหม่ ประการแรก พุทธะและมนัสถูกอาตมาดูดกลืน และจากนั้นอาตมาหรือตัวตนที่สูงกว่าของบุคคล ก็พุ่งเข้าสู่สิ่งที่ไม่มีประจักษ์ “ Monad สามารถติดตามได้ตลอดการเดินทางและในการเปลี่ยนแปลงของเปลือกหอยชั่วคราวจากจุดเริ่มต้นของขั้นตอนหลักของจักรวาลที่ประจักษ์เท่านั้น ในช่วงพระยา ระยะกลางระหว่างมนวันตระทั้งสอง นางเสียชื่อเช่นเดียวกับนางเสียชื่อเมื่อตัวตนที่แท้จริงของบุคคลพุ่งเข้าสู่พราหมณ์ ในกรณีของสมาธิสูง (ความปีติยินดี) หรือนิพพานขั้นสูงสุด” (H.P. Blavatsky, The Secret หลักคำสอน v.1).

ดังนั้น monad หรือตัวตนที่สูงกว่าของมนุษย์จึงเป็นนิรันดร์ เป็นอมตะ ไม่มีที่สิ้นสุด ปฐมกาลของมนุษย์แต่ละคนย่อมเข้าสู่อนันต์แห่งอดีต และไม่มีการพูดถึงจุดสิ้นสุดของการดำรงอยู่ของพระสงฆ์ เพราะอนันต์ที่มันมาและเป็นของและเป็นของเสมอไม่มีจุดเริ่มต้น ไม่สิ้นสุด โลกถูกสร้างขึ้นและถูกทำลาย แต่ monad มีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์และไม่มีที่สิ้นสุด การมีอยู่ของโมนาดใดๆ และวัฏจักรทั้งหมดของการเปลี่ยนแปลงดังที่ได้กล่าวไปแล้วนั้น สามารถสืบย้อนได้ตั้งแต่ต้นจนจบของจักรวาลใด ๆ เท่านั้น และโมนาดของมนุษย์แต่ละองค์ผ่านจักรวาลกี่จักรวาล? ใครจะไปรู้เรื่องนี้ เว้นแต่พระโมนาดเองและที่มาที่ไป?

“แต่ละโมนาดเป็นประกายจากรังสีที่เปล่งออกมาจากแสงนิรันดร์ และด้วยเหตุนี้ มันจึงเป็นลักษณะบางอย่างของพระเจ้า มันนำเชื้อโรคของการพัฒนาในอนาคตของมันเอง ความยิ่งใหญ่ทั้งหมดในอนาคต และความเป็นไปได้ทั้งหมดในอนาคตของมัน ชีวิตได้ส่องแสงระยิบระยับอยู่ในนั้นแล้ว แต่อนันต์ของเวลาทั้งหมดจะต้องผ่านไปก่อนที่ส่วนนี้ของพระเจ้าจะรู้ตัว ตระหนักถึงความเป็นเอกเทศ ความเป็นพระเจ้า และตำแหน่งของมันในภาพรวม

บุคคลไม่รู้จักแก่นแท้ของตน ไม่รู้จักตัวตนที่แท้จริง ไม่สามารถจับและร่าง Atman ของเขาในจิตสำนึกได้ เพราะเขาไม่สามารถอยู่นอกเหนือมัน ไม่สามารถต่อต้านสิ่งใด ๆ กับมัน ไม่สามารถสร้างมัน ไม่สามารถแม้แต่จะแสดงสิ่งที่เขาเป็น กำลังมองหาหรือสิ่งที่เขาต้องการจะค้นหา จึงเป็นเหตุให้คนบางครั้งสงสัยในตัวเอง เพราะเขาไม่สามารถแยกความสงสัยออกจากตัวเองได้ สำหรับทุกสิ่ง ไม่ว่าเขาจะทำอะไร ไม่ว่าเขาจะคิดอย่างไร ไม่ว่าเขาจะรู้สึกอย่างไร ไม่ว่าเขาพยายามเพื่ออะไร ล้วนเป็นการสำแดง ของสิ่งเดียวกัน หรือฉัน

“บุรุษผู้สงสัยในความจริงของการดำรงอยู่ของเขาอยู่ที่ไหน? ถ้าเขามีอยู่ เขาต้องรู้ว่าเขาผู้สงสัยคือตัวตนที่เขาปฏิเสธ” (สรัตมนิปปะ)

ความยิ่งใหญ่ของกระแสเรียกของมนุษย์นั้นศักดิ์สิทธิ์ ภารกิจอวกาศอยู่บนพื้นฐานของคำสอนทั้งหมดเกี่ยวกับมนุษย์ในการริเริ่มทั้งหมด สอดคล้องกับหลักคำสอนของอินเดียเรื่อง Atman, Semitic Revelation ในแง่มุมของ Kabbalah กล่าวว่า:

“และสิเมโอน เบ็น โยชัย กล่าวว่า: "แก่นแท้ของมนุษย์ประกอบด้วยทุกสิ่งที่อยู่ในสวรรค์และบนโลก ทั้งสิ่งมีชีวิตที่สูงขึ้นและสิ่งมีชีวิตที่ต่ำกว่า นั่นคือเหตุผลที่ Ancient of Ancients เลือกเขาเพื่อตัวเขาเอง ไม่มีรูปแบบ ไม่มีโลกใดที่สามารถดำรงอยู่ก่อนมนุษย์ได้ เพราะเขาโอบรับทุกสิ่งและทุก ๆ อย่างที่มีอยู่โดยทางพระองค์เท่านั้น หากไม่มีเขา ก็ไม่มีโลก ในแง่นี้ควรเข้าใจคำเหล่านี้:

นิรันดรสถาปนาแผ่นดินโลกด้วยปัญญา จำเป็นต้องแยกความแตกต่างระหว่างบุรุษแห่งขุนเขากับบุรุษแห่งที่ราบลุ่ม เพราะสิ่งหนึ่งไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากปราศจากอีกสิ่งหนึ่ง แก่มนุษย์ผู้นี้ย่อมมีความสมบูรณ์ของการยืนยันทุกสิ่ง เกี่ยวกับเขาที่พวกเขาพูดเมื่อพวกเขากล่าวว่าพวกเขาได้เห็นรูปร่างหน้าตาของมนุษย์เหนือรถรบ ดาเนียลเป็นผู้บรรยายด้วยถ้อยคำเหล่านี้: และข้าพเจ้าเห็นว่าบุตรมนุษย์ดำเนินไปพร้อมกับเมฆแห่งสวรรค์ เข้ามาใกล้ยุคโบราณ และยืนอยู่เบื้องหน้าพระองค์อย่างไร” ​​(อิดรา รับบาห์)

“มนุษย์คือการสังเคราะห์และความสมบูรณ์ของความคิดสร้างสรรค์ที่ล้ำเลิศที่สุด นั่นคือเหตุผลที่เขาถูกสร้างขึ้นในวันที่หกเท่านั้น เมื่อมนุษย์ปรากฏตัว ทุกสิ่งทุกอย่างก็เสร็จสมบูรณ์ - ทั้งโลกเบื้องล่างและโลกเบื้องบนเพราะทุกสิ่งถูกสรุปในมนุษย์ เขาจึงรวมทุกรูปแบบเข้าด้วยกัน” (โซฮาร์)

แต่ละคนเป็นโลกทั้งใบ เป็นพิภพเล็ก ๆ ทั้งหมด ในโลกนี้ Atman ของเขาอาศัยอยู่ เติมเต็ม สะท้อนอยู่ในนั้นและรับรู้ตัวเอง นอกโลกนี้ไม่มีอะไรสำหรับเขา สิ่งที่เป็นมนุษย์ต่างดาวจะกลายเป็นของตัวเองก็ต่อเมื่อมันกลายเป็นของตัวเอง มนุษย์ไม่รับรู้ปรากฏการณ์หรือสถานะ แต่รับรู้ความแตกต่างของสถานะและตำแหน่งเท่านั้น กฎและหลักการของ Noumenal World นั้นไม่มีการเคลื่อนไหว นั่นคือเหตุผลที่บุคคลต้องเคลื่อนไหวเพื่อที่จะได้รู้จัก แต่สิ่งเหล่านี้ถูกกักขังอยู่ในตัวเขาจนถึงยุคนี้โดยอาศัยความศักดิ์สิทธิ์ของจิตวิญญาณของเขา นั่นคือเหตุผลที่เขาต้องมีการเคลื่อนไหวภายใน ดังนั้น บุคคลที่มีชีวิตอยู่ในตัวเอง เคลื่อนไหวในตัวเอง นี่เป็นกฎพื้นฐานข้อแรกในชีวิต และกิจกรรมทั้งหมดของเขา "…" แต่ละ Monad ภายใต้เงื่อนไขของการวิวัฒนาการไม่ว่ามันจะเคลื่อนไหวในจิตสำนึกของมันไปไกลแค่ไหนจาก Divine Essence ที่เล็ดลอดออกมา ในความเป็นจริงยังคงเชื่อมโยงกับมันอย่างแยกไม่ออกโดยอาศัยธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของมัน ด้วยเหตุนี้ พระแต่ละโมนาดจึงเป็นอินฟินิตี้สัมพัทธ์ ในขณะที่เทพคืออินฟินิตี้สัมบูรณ์ Monad มนุษย์เป็นเมล็ดพันธุ์นิรันดร์ที่เชื่อมโยงโลกอันศักดิ์สิทธิ์กับโลกแห่งการดำรงอยู่ มันอยู่ที่ชายแดนของทั้งคู่และแต่ละคนได้รับการยืนยันในที่อื่น Atman (monad) เป็นเทพสำหรับคนที่สร้างขึ้นเพราะเป็นส่วนสูงสุดของรังสีของ Divine Essence ที่สร้างบุคคล เบื้องหลังส่วนนี้ เหลือแต่คำว่า "ไม่ว่า" ที่เข้าใจยาก Atman เป็นลักษณะของพระเจ้าที่มีอยู่ในมนุษย์ซึ่งประสานงานโดยมนุษย์แห่งโลกแห่งการดำรงอยู่ V. Shmakov หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของ Thoth

“คุณอุ้มสหายสูงสุดซึ่งคุณไม่รู้จักในตัวคุณ เพราะพระเจ้าสถิตอยู่ภายในทุกคน แต่มีน้อยคนที่สามารถพบพระองค์ได้

บุคคลที่เสียสละความปรารถนาและการกระทำของเขาเพื่อพระองค์หนึ่งซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่งและโดยที่จักรวาลถูกสร้างขึ้นบรรลุความสมบูรณ์แบบด้วยการเสียสละดังกล่าวสำหรับผู้ที่พบความสุขความปิติในตัวเอง และในตัวเองมีความสว่าง มนุษย์ผู้นั้นอยู่ร่วมกับพระเจ้า พึงรู้ไว้เถิด ดวงวิญญาณที่ได้พบพระเจ้าแล้ว หลุดพ้นจากการเกิดและการตาย จากความชราและความทุกข์ และดื่มน้ำแห่งความเป็นอมตะ" (ภควัทคีตา)

Single Source ที่ทุกอย่างเกิดขึ้นที่จุดกำเนิดของมัน Single Ruler Hierarchy สำหรับจักรวาลทั้งหมด ความเป็นเอกภาพของหลักการและกฎหมายตามที่ทุกสิ่งที่มีอยู่พัฒนาขึ้นแม้ว่าจะนำไปสู่ความหลากหลายที่ไม่มีที่สิ้นสุดของจักรวาล แต่ความไม่มีที่สิ้นสุดของความหลากหลายตามนี้ จากความสามัคคีพื้นฐาน ไม่มีความโดดเดี่ยวในจักรวาล ทุกอย่างไหลจากกัน ทุกอย่างขึ้นอยู่กับกันและกัน และทุกอย่างเชื่อมโยงถึงกันอย่างแยกไม่ออก โลกขนาดมหึมาและระบบสุริยะซึ่งแยกออกจากกันด้วยระยะทางที่น่าทึ่ง ในความเป็นจริงแล้วไม่มีอะไรมากไปกว่าอะตอมในร่างกายอันกว้างใหญ่ของจักรวาล

แต่แต่ละอะตอมนั้น จักรวาลประกอบด้วย One for the All Cosmos Matter ซึ่งมีองค์ประกอบหนึ่งแห่งชีวิตสำหรับจักรวาลทั้งหมด แต่ละแห่งมีผู้สร้างของตัวเอง - โลโก้ซึ่งเป็นของ Ladder of Jacob - ลำดับชั้นสวรรค์ซึ่งเหมือนกันสำหรับ ทั้งจักรวาล ดังนั้น ไม่มีใครคิดได้ว่าจักรวาลอันกว้างใหญ่ทั้งหมดถูกสร้างขึ้นโดยพระผู้สร้างเพียงคนเดียว และสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผลจำนวนมากมายนับไม่ถ้วนมีพระบิดาบนสวรรค์องค์เดียวและองค์เดียวกัน กองกำลังสวรรค์ทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นเจ็ดลำดับชั้นที่ยิ่งใหญ่ แต่ลำดับชั้นของสิ่งมีชีวิตที่ชาญฉลาดที่เราสังกัดและจากผู้สร้างที่ยิ่งใหญ่ที่ Monad ของเราได้แยกจากกัน - เราไม่ทราบในขั้นตอนการพัฒนาปัจจุบัน ในศาสนาต่างๆ กองกำลังสวรรค์ชั้นสูงเหล่านี้มีชื่อต่างกัน ในวิวรณ์ของคริสเตียน นักบุญ ยอห์นเรียกพวกเขาว่า "ตะเกียงที่ลุกโชติช่วงเจ็ดดวงซึ่งอยู่เบื้องหน้าพระที่นั่งของพระเจ้า ซึ่งเป็นดวงวิญญาณทั้งเจ็ดของพระเจ้า" ในพระพุทธศาสนาเรียกว่า Dhyani-Buddhas, Dhyani-Chohans; ในคับบาลาห์ข้างพระเจ้า ในคำสอนของโซโรแอสเตอร์ - อาเมชาสเพนทามิ; ในศาสนาฮินดู - Ishvarami; ในปรัชญากรีก - Logoi เป็นต้น บุตรผู้ยิ่งใหญ่ทั้งเจ็ดนี้เรียกอีกอย่างว่าผู้ปกครองแห่งดวงดาว

“ดาวที่มนุษย์ถือกำเนิดขึ้นนั้น การสอนไสยศาสตร์กล่าวว่า จะยังคงเป็นดาวของมันตลอดไปตลอดวัฏจักรของการจุติมาเกิดในมันวันทาราดวงเดียว แต่นี่ไม่ใช่ดาวโหราศาสตร์ของเขา อันหลังเกี่ยวพันและเกี่ยวโยงกับบุคลิค อันแรก กับปัจเจก เทวดาของดาวดวงนี้ หรือพระธยานิ-พระพุทธเจ้าที่เกี่ยวโยงกับมัน จะนำทางหรือเพียงแต่เฝ้าดูเทวดา ก็ว่ากัน กับการเกิดใหม่แต่ละชาติของ monad ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของแก่นแท้ของเขาเอง แม้ว่าผู้ถือ - ผู้ชาย - อาจยังคงเพิกเฉยต่อข้อเท็จจริงนี้ตลอดไป นักเวทย์แต่ละคนมี Dhyani-Buddha ของตัวเองผู้อาวุโส "Twin Soul" และพวกเขารู้จักเขาเรียกเขาว่า " Father Soul" และ "Father-Fire" และการเริ่มต้นสูงสุดยืนเผชิญหน้ากับ "ภาพ" ที่ส่องแสงพวกเขารู้ดี” (H. P. Blavatsky. The Secret Doctrine, vol. 1)

เนื่องจากความจริงที่ว่าวิวัฒนาการของ monads นั้นเชื่อมโยงกับวิวัฒนาการของชีวิตในจักรวาลทั้งหมดอย่างแยกไม่ออก ดังนั้นเราสามารถพูดได้ว่าวิวัฒนาการของ monads เป็นวิวัฒนาการของชีวิต มันมีประโยชน์ที่จะติดตามว่าการเร่ร่อนไปไม่รู้จบของ monads เกิดขึ้นจากลูกโลกหนึ่งของห่วงโซ่ดาวเคราะห์ไปยังอีกลูกหนึ่งและจากห่วงโซ่ดาวเคราะห์ดวงหนึ่งไปยังอีกลูกหนึ่ง เมื่อต้องการทำเช่นนี้ ลองนึกภาพระบบสุริยะของเราประกอบด้วยดาวเคราะห์เจ็ดดวง แม้ว่าจำนวนของพวกมันจะมากกว่า แต่ระบบแยกส่วนแห่งวิวัฒนาการของเรานั้นต้องการดาวเคราะห์เจ็ดดวงที่ก่อตัวขึ้น ไม่ใช่ที่จุดเริ่มต้นของมันวันทารา แต่หลังจากการพัฒนาของอาณาจักรธาตุทั้งสามในธรรมชาติ การพัฒนานั้นอยู่ไกลเกินเอื้อมของจิตใจของเรา เริ่มต้นด้วยอาณาจักรแร่

ในจักรวาลแยกของเราทุกอย่างเป็นแยก ดาวเคราะห์แต่ละดวงในระบบสุริยะประกอบด้วยเจ็ดลูก หลักคำสอนที่เป็นความลับกล่าวว่ามีโลกเจ็ดดวง ดวงจันทร์เจ็ดดวง ดวงอาทิตย์เจ็ดดวง แต่เรามองเห็นได้ด้วยตาเท่านั้นว่าสิ่งใดสร้างจากสสารทางกายภาพ

“ดวงอาทิตย์ที่แท้จริงและดวงจันทร์ที่แท้จริงนั้นมองไม่เห็นเหมือนกับมนุษย์ที่แท้จริง” ความเชื่อลึกลับ (H. P. Blavatsky, The Secret Doctrine, vol. 1) กล่าว ลูกโลกเหล่านี้ประกอบด้วยสสารทางจิต ดวงดาว และร่างกายของความหนาแน่นต่างๆ และจัดเรียงในลักษณะที่โลก A ในแง่ของความหนาแน่นของสสารสอดคล้องกับโลก G; ลูกโลก B - ลูกโลก F; ลูกโลก C - ลูกโลก E; โลก D ไม่มีคู่กันในความหนาแน่นของสสาร

ลูกโลก A, B และ C มีไว้สำหรับการหมุนหรือการสืบเชื้อสายของโมนาดไปสู่สสารที่มีความหนาแน่นมากขึ้น ซึ่งบนลูกโลก D จะมีความหนาแน่นสูงสุด จากโลก A สู่ลูกโลก D พระโมนาดถูกบดบังวิญญาณโดยสูญเสียความเชี่ยวชาญในเรื่องบางอย่าง บนโลก C สิ่งนี้เกิดขึ้นในระดับมาก แต่ในโลก D ซึ่งประกอบด้วยสสารที่หนาแน่นที่สุด มีการบดบังวิญญาณอย่างสมบูรณ์ แต่ยังเชี่ยวชาญเรื่องทั้งหมดด้วย Globe D เป็นจุดหักเหจากการมีส่วนร่วมไปสู่วิวัฒนาการ ดังนั้นจึงไม่มีความหนาแน่นของสสารเทียบเท่า เมื่อมาถึงส่วนลึกของวัตถุบนลูกโลก D แล้ว Monad ก็เริ่มวิวัฒนาการของเรื่องที่มันเชี่ยวชาญ เมื่อผ่านลูกโลก E และ F พระโมนาดจะขึ้นสู่พื้นที่ของจิตวิญญาณแห่งจิตและเมื่อไปถึงโลก G จะกลับสู่เวทีแห่งจิตวิญญาณที่มันครอบครองอยู่ที่จุดเริ่มต้นของวงกลม วงกลมเล็กๆ เสร็จหนึ่งวง พระภิกษุได้รับส่วนหนึ่งของจิตสำนึกและจิตวิญญาณของสสารบางส่วน โมนาดจะต้องสร้างวงกลมเล็กๆ บนดาวเคราะห์ทั้งเจ็ดดวงของระบบสุริยะแต่ละดวง วงกลมเล็กเจ็ดวงนั้นประกอบเป็นวงกลมใหญ่หนึ่งวง และวงกลมใหญ่เจ็ดวงนั้นประกอบเป็นหนึ่งมันวันตระ หรือช่วงเวลาที่หนึ่งอาณาจักรแห่งธรรมชาติพัฒนา

“การพัฒนาอย่างเต็มรูปแบบของยุคแร่บนโลก A เตรียมทางสำหรับการพัฒนาของพืชพรรณ และทันทีที่มันเริ่มต้น แรงกระตุ้นชีวิตของแร่ธาตุจะผ่านไปยังโลก B จากนั้นเมื่อการพัฒนาของพืชบนลูกโลก A สิ้นสุดลงและการพัฒนาของสัตว์ เริ่มต้น แรงกระตุ้นชีวิตผักส่งผ่านไปยังโลก B และแรงกระตุ้นแร่ธาตุไปยังโลก C และสุดท้าย แรงกระตุ้นชีวิตมนุษย์เข้าสู่โลก A

ดังนั้นจึงดำเนินต่อไปเป็นสามรอบ (หลัก) หลังจากนั้นมีการชะลอตัวและในที่สุดก็หยุดที่ธรณีประตูโลกของเราในรอบที่สี่ สำหรับยุคมนุษย์ (ของมนุษย์กายภาพปัจจุบัน) ครั้งที่เจ็ดได้มาถึงแล้ว สิ่งนี้ชัดเจน เนื่องจากอย่างที่กล่าวไว้ว่า: "... มีกระบวนการวิวัฒนาการก่อนอาณาจักรแร่ และด้วยเหตุนี้ คลื่นแห่งวิวัฒนาการ อันที่จริง คลื่นวิวัฒนาการหลายคลื่น นำหน้าคลื่นแร่ในการพัฒนารอบๆ วัตถุของดาวเคราะห์" ( H. P. Blavatsky. The Secret Doctrine , v.1).

แผนภาพด้านบนแสดงการเปลี่ยนแปลงของคลื่นชีวิตจากห่วงโซ่ของดาวเคราะห์ดวงหนึ่งไปยังอีกดวงหนึ่ง กล่าวคือ จากห่วงโซ่ของดวงจันทร์ไปเป็นห่วงโซ่ทางโลก หลักคำสอนที่เป็นความลับสอนว่าการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อสิ้นสุดรอบใหญ่ครั้งที่เจ็ดของมนวันตระครั้งก่อนซึ่งมันวันตระนี้สิ้นสุดลงโดยให้ทางแก่พระยาบางส่วน ห่วงโซ่ของดาวเคราะห์แต่ละดวง หลังจากคลื่นลูกสุดท้าย - เจ็ดของแรงกระตุ้นวิวัฒนาการได้ผ่านไปแล้ว และหลังจากที่มันได้ถ่ายเทพลังงานทั้งหมดและความสำเร็จทั้งหมดของลูกโซ่ใหม่ที่เพิ่งตั้งไข่ครั้งถัดไป เมื่อบรรลุวัตถุประสงค์แล้ว ค่อยๆ สลายไปพร้อมกับมัน เจ็ดลูกโลก

“บัดนี้ พึงระลึกไว้เสมอว่า พระที่โคจรอยู่ในวงกลมของห่วงโซ่เจ็ดเท่านั้น แบ่งออกเป็นเจ็ดชั้นหรือลำดับชั้นตามขั้นตอนของวิวัฒนาการ จิตสำนึก และบุญตามลำดับ ให้เราปฏิบัติตามลำดับการปรากฏบนลูกโลก A ใน รอบแรก ลูกโลกใด ๆ ถูกดัดแปลงจนเมื่อชั้น 7 ลูกสุดท้ายปรากฏบนลูกโลก A ชั้นที่ 1 เพิ่งย้ายไปที่ลูกโลก B และอื่น ๆ ทีละขั้นตอนตลอดห่วงโซ่

นอกจากนี้ในรอบที่เจ็ดของห่วงโซ่ดวงจันทร์เมื่อชั้น 7 อันสุดท้ายออกจากโลก A โลกนั้นแทนที่จะผล็อยหลับไปเหมือนในรอบก่อน ๆ ก็เริ่มตาย (เข้าสู่ดาวเคราะห์พระยา) และกำลังจะตาย อย่างที่กล่าวกันว่าเป็นการถ่ายโอนหลักการหรือองค์ประกอบของชีวิตและพลังงาน ฯลฯ อย่างต่อเนื่องไปยังศูนย์ laya ใหม่ซึ่งเริ่มการก่อตัวของลูกโลก A ของห่วงโซ่โลก "ศูนย์ศูนย์ซึ่งการหมุนรอบ เริ่ม - ประมาณ. แต่.

Klizovsky กระบวนการที่คล้ายกันเกิดขึ้นกับแต่ละโลกของห่วงโซ่ดวงจันทร์ ทีละอันสร้างโลกใหม่ของห่วงโซ่โลก ดวงจันทร์ของเราเป็นลูกโลกที่สี่ในซีรีส์นี้ และอยู่บนระนาบการมองเห็นเดียวกันกับโลกของเรา แต่ลูกโลก A ของห่วงโซ่จันทรคตินั้นไม่ได้ "ตาย" ไปโดยสมบูรณ์ จนกระทั่งภิกษุรุ่นแรกของชั้นที่หนึ่งได้ผ่านจากลูกโลก G ซึ่งเป็นลูกสุดท้ายในสายจันทรคติไปสู่นิพพานซึ่งรอพวกเขาอยู่ระหว่างสองโซ่นั้น สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นตามที่ระบุไว้กับลูกโลกอื่น ๆ ทั้งหมดซึ่งแต่ละลูกให้กำเนิดลูกโลกที่สอดคล้องกันของห่วงโซ่โลก

นอกจากนี้ เมื่อลูกโลก A ของห่วงโซ่ใหม่พร้อม ชั้นหนึ่งหรือลำดับชั้นของ monads ของห่วงโซ่จันทรคติจะจุติมาที่มันในอาณาจักรล่างและอื่น ๆ ตามลำดับ ด้วยเหตุนี้ เฉพาะ Monads ชั้นหนึ่งเท่านั้นที่บรรลุการพัฒนาของรัฐมนุษย์ในรอบแรก สำหรับชั้นที่สองในแต่ละโลกที่มาถึงภายหลัง ไม่มีเวลาไปถึงขั้นนี้ ดังนั้น monads ของคลาสที่สองจะไม่ถึงขั้นเริ่มต้นของมนุษย์จนถึงรอบที่สอง และต่อไปจนถึงกลางของรอบที่สี่ แต่ ณ จุดนี้ในรอบที่สี่ซึ่งขั้นตอนของมนุษย์จะได้รับการพัฒนาอย่างเต็มที่ "ประตู" สู่อาณาจักรมนุษย์จะปิดลง และนับแต่นั้นเป็นต้นมา จำนวนพระ "มนุษย์" ซึ่งก็คือพระสงฆ์ที่อยู่ในขั้นตอนการพัฒนาของมนุษย์ก็สิ้นสุดลง สำหรับพระภิกษุที่ยังไม่บรรลุถึงเมื่อถึงเวลานั้น ย่อมอยู่ห่างไกลจากการพัฒนาของมนุษยชาติเองโดยอาศัยอำนาจของการพัฒนาของมนุษย์เอง จนกระทั่งถึงขั้นมนุษย์เมื่อสิ้นสุดรอบที่เจ็ดและรอบสุดท้ายเท่านั้น ดังนั้นพวกเขาจะไม่ใช่มนุษย์ในสายโซ่นี้ แต่จะประกอบเป็นมนุษยชาติของ Manvantara ในอนาคตและจะได้รับรางวัลจากการเป็น "มนุษย์" ในสายโซ่ที่สูงกว่าจึงได้รับการชดเชยกรรม “…” แต่ผู้อ่านต้องไม่ละสายตาจากพระสงฆ์และต้องรู้ธรรมชาติของมันเท่าที่จะอนุญาตได้โดยไม่ข้ามธรณีประตูของความลึกลับที่สูงขึ้นความรู้เกี่ยวกับคำสุดท้ายหรือคำสุดท้ายที่ผู้เขียนบรรทัดเหล่านี้ ไม่มีทางเรียกร้อง

ชุด Monadic สามารถแบ่งคร่าวๆ ได้เป็น 3 คลาสใหญ่

1. Monads ที่พัฒนามากที่สุดคือ Moon-Gods หรือ "Spirits" ที่เรียกว่า Litri ในอินเดียซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อผ่านในรอบแรกผ่านวัฏจักรทั้งสามของอาณาจักรแร่ พืชและสัตว์ อย่างไม่มีตัวตนที่สุด แบบฟลูอิดดิกส์และแบบพื้นฐาน เพื่อสวมใส่และปรับให้เข้ากับธรรมชาติของสายโซ่ที่ก่อตัวขึ้นใหม่ พวกเขาคือผู้ที่บรรลุถึงร่างมนุษย์ก่อน - หากมีรูปแบบใดในขอบเขตของอัตวิสัยที่สมบูรณ์แบบเกือบสมบูรณ์ - บนโลก A ในรอบแรก ดังนั้นพวกเขาจึงเป็นผู้นำและเป็นตัวแทนขององค์ประกอบมนุษย์ในรอบที่สองและสาม และในที่สุดก็พัฒนาเงาของพวกเขาที่จุดเริ่มต้นของรอบที่สี่สำหรับชั้นที่สองหรือสำหรับผู้ที่ติดตามพวกเขา

2. พระภิกษุเหล่านั้นที่มาถึงขั้นมนุษย์เป็นครั้งแรกภายในสามรอบครึ่งและกลายเป็น "มนุษย์"

๓. ภิกษุปัญญาอ่อนที่มาช้าและเนื่องด้วยปัญหากรรม ไปไม่ถึงขั้นมนุษย์ในวัฏจักรนี้หรือในรอบนี้ เว้นแต่จะกล่าวถึงในที่อื่น เราถูกบังคับให้ใช้คำว่า "ผู้คน" ที่ทำให้เข้าใจผิด และนี่เป็นข้อพิสูจน์ที่ชัดเจนว่าภาษายุโรปใด ๆ ที่สามารถแสดงความแตกต่างที่ลึกซึ้งเหล่านี้ได้เพียงเล็กน้อย

สามัญสำนึกควรแนะนำว่า "คน" เหล่านี้ไม่เหมือนคนในสมัยของเราทั้งในรูปแบบหรือธรรมชาติ เหตุใดจึงมีคนถามถึงเรียกพวกเขาว่า "มนุษย์" เลยก็ได้? เพราะไม่มีคำศัพท์อื่นในภาษาตะวันตกใด ๆ ที่สื่อถึงความคิดที่ต้องการได้โดยประมาณ อย่างน้อยคำว่า "ผู้ชาย" (ผู้ชาย) บ่งชี้ว่าสิ่งมีชีวิตเหล่านี้คือ "มนู" - สิ่งมีชีวิตที่คิดต่างกันอย่างไร พวกมันอาจมีรูปร่างและสติปัญญาจากตัวเรา แต่ในความเป็นจริง ในแง่ของจิตวิญญาณและความเข้าใจ พวกเขาเป็น "พระเจ้า" มากกว่า "มนุษย์"

ความยากของภาษาเดียวกันเกิดขึ้นในคำอธิบายของ "ขั้นตอน" ที่พระโมนาดผ่าน การพูดเชิงอภิปรัชญา เป็นเรื่องเหลวไหลที่จะพูดถึง "การพัฒนา" ของพระสงฆ์ หรือการบอกว่ามันกลายเป็น "มนุษย์" เป็นเรื่องเหลวไหล แต่ความพยายามใดๆ ที่จะคงไว้ซึ่งความแม่นยำทางอภิปรัชญาของภาษา โดยใช้ภาษาเช่นภาษาอังกฤษ จะต้องมีหนังสือเพิ่มเติมอย่างน้อยสามเล่มสำหรับงานนี้ และจะนำมาซึ่งความซ้ำซากจำเจมากจนงานจะน่าเบื่อหน่ายอย่างยิ่ง

แน่นอนว่า monad ไม่สามารถก้าวหน้าหรือวิวัฒนาการได้ หรือแม้แต่ได้รับผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงของสถานะที่มันผ่านไป

เพราะเธอไม่ได้อยู่ในโลกหรือระนาบนี้ และสามารถเปรียบได้กับดาวที่ทำลายไม่ได้แห่งแสงและไฟอันศักดิ์สิทธิ์ โยนลงมายังโลกของเราเพื่อเป็นกระดานแห่งความรอดสำหรับบุคลิกที่เธออาศัยอยู่

เป็นคนหลังนี้ที่ต้องยึดติดกับเธอและด้วยเหตุนี้การรับส่วนธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอจึงบรรลุความเป็นอมตะ โมนาดที่หลงเหลืออยู่โดยตัวมันเองจะไม่ติดอยู่กับสิ่งใดๆ และเหมือนแผ่นกระดาน จะถูกพัดพาไปโดยแนวทางการวิวัฒนาการอย่างไม่หยุดยั้งไปสู่ภพอื่น “…” อาจต้องถามว่า “พระจันทร” ที่เพิ่งกล่าวถึงคืออะไร? “…” ให้ทุกคนเห็นได้ชัดเจนว่าเป็นพระภิกษุที่ปรินิพพานแล้ว วัฏจักรชีวิต บนห่วงโซ่จันทรคติซึ่งต่ำกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับโลกซึ่งกลับชาติมาเกิดที่หลัง พระจันทรคติหรือ Pitris บรรพบุรุษของมนุษย์กลายเป็นมนุษย์อย่างแท้จริง เป็นโมนาดที่เข้าสู่วัฏจักรของการวิวัฒนาการบนลูกโลก A และซึ่งตลอดทั้งรอบของห่วงโซ่ลูกโลก ได้พัฒนารูปร่างของมนุษย์ดังที่ได้แสดงให้เห็นแล้ว ในช่วงเริ่มต้นของระยะมนุษย์ของรอบที่สี่ของโลกของเรา พวกเขาแยกดาวของพวกเขาออกจากรูปแบบ "เหมือนลิง" ซึ่งพวกเขาพัฒนาขึ้นในรอบที่สาม รูปแบบที่ละเอียดกว่านี้ทำหน้าที่เป็นแบบจำลองที่ธรรมชาติสร้างมนุษย์ monads หรือ Divine Sparks เหล่านี้จึงเป็นบรรพบุรุษของ Lunar, Pitris เอง; สำหรับวิญญาณจันทรคติเหล่านี้จะต้องกลายเป็น "มนุษย์" เพื่อที่ Monad ของพวกเขาจะไปถึงระดับที่สูงขึ้นของกิจกรรมและการประหม่า “…” ในทำนองเดียวกัน พระโมนาดหรืออัตตามนุษย์ของวงกลมที่ 7 ของโลกของเรา ตามหลังลูกโลก A, B, C, D ฯลฯ ที่แยกจากกันด้วยพลังงานที่สำคัญของพวกมัน เคลื่อนไหวและด้วยเหตุนี้จึงเรียก ชีวิตอื่น ๆ - ศูนย์ที่ออกแบบมาเพื่ออาศัยและกระทำบนระนาบของสิ่งมีชีวิตที่สูงขึ้น - ในทำนองเดียวกัน "บรรพบุรุษ" ของโลกจะสร้างผู้ที่เหนือกว่าพวกเขา “…” ดังนั้นดวงจันทร์จึงมีบทบาทที่ใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุดทั้งในการก่อตัวของโลกและในประชากรของมนุษย์ อันที่จริง ดวงจันทร์เป็นบริวารของโลกในแง่เดียวเท่านั้น กล่าวคือ ดวงจันทร์จริงโคจรรอบโลก แต่ในกรณีอื่นทั้งหมด โลกคือดาวเทียมของดวงจันทร์ ไม่ใช่ในทางกลับกัน น่าแปลกใจที่ข้อความนี้อาจไม่ได้รับการสนับสนุนจากความรู้ทางวิทยาศาสตร์ มันได้รับการยืนยันจากกระแสน้ำ การเปลี่ยนแปลงเป็นระยะในหลายรูปแบบของโรค ประจวบกับระยะดวงจันทร์; สามารถติดตามการเจริญเติบโตของพืชและแสดงออกอย่างมากในปรากฏการณ์ของความคิดของมนุษย์และกระบวนการของการตั้งครรภ์ ความสำคัญของดวงจันทร์และอิทธิพลของดวงจันทร์ที่มีต่อโลกนั้นได้รับการยอมรับจากทุกศาสนาในสมัยโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งศาสนายิว และได้รับการสังเกตจากการสังเกตปรากฏการณ์ทางจิตและทางกายภาพมากมาย แต่จนถึงขณะนี้ วิทยาศาสตร์รู้เพียงว่าผลกระทบของโลกบนดวงจันทร์นั้นจำกัดอยู่ที่แรงดึงดูดทางกายภาพเท่านั้น ซึ่งทำให้วัตถุหลังต้องหมุนในวงโคจรของมัน และหากผู้คัดค้านยืนยันว่าข้อเท็จจริงนี้ในตัวเองเป็นหลักฐานเพียงพอว่าดวงจันทร์เป็นบริวารของโลกบนระนาบอื่น ๆ ก็สามารถตอบคำถามได้ - แม่ที่เดินไปรอบ ๆ เปลของลูก เฝ้าคอยเป็นลูกน้อง หรือพึ่งเขา? แม้ว่าในแง่หนึ่ง เธอเป็นเพื่อนของเขา แต่แน่นอนว่าเธอแก่กว่าและมีพัฒนาการเต็มที่มากกว่าเด็กที่เธอปกป้อง” (H. P. Blavatsky. The Secret Doctrine, vol. 1)

จากทุกสิ่งที่เรากล่าวเกี่ยวกับพระสงฆ์ เราจะเห็นว่าพระสงฆ์เป็นปัจจัยหลักประการหนึ่งในการพัฒนาชีวิตในจักรวาล ความสำคัญในชีวิตและวิวัฒนาการของพวกมันนั้นยิ่งใหญ่มากจนยากที่จะเข้าใจในทันที

Monads เป็นผู้พเนจรชั่วนิรันดร์ที่ท่องไปทั่วจักรวาลซึ่งมีส่วนร่วมในวัฏจักรนิรันดร์ของชีวิตและแต่ละคนมีส่วนร่วมในความผันผวนทั้งหมดของวัฏจักรนี้ เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าการมีอยู่ของจักรวาลนั้นขึ้นอยู่กับปัจจัยหลักสามประการ ซึ่งแน่นอนว่าทั้งหมดมีรากฐานมาจากสาเหตุแรก ปัจจัยแรกคือสสารที่เอกภพถูกสร้างขึ้น ที่สอง - ผู้สร้างที่สร้าง; และสาม - monads ด้วยความช่วยเหลือของความคิดสร้างสรรค์ที่ประสบความสำเร็จซึ่งทำให้ชีวิตทุกรูปแบบมีชีวิตชีวาบังคับให้พวกเขามุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบและผสานเข้ากับแหล่งกำเนิดแหล่งกำเนิด

ทุกโมนาดและทุกรูปแบบของชีวิต พยายามที่จะดึงความเป็นตัวตนออกมา พยายามเลียนแบบรูปแบบที่ให้ไว้ใน The Heavenly Man การเปลี่ยนแปลงจำนวนนับไม่ถ้วนของโมนาด การผ่านผ่านอาณาจักรธรรมชาติ ผ่านวัฏจักรวิวัฒนาการทั้งหมด มีเป้าหมายที่ยิ่งใหญ่เหมือนกัน - เพื่อให้บรรลุสภาพของมนุษย์ เป็นรูปแบบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและสมบูรณ์แบบที่สุดในจักรวาล เมื่อถึงสภาพของมนุษย์แล้ว พระสงฆ์สามารถกลับคืนสู่ "มนุษย์สวรรค์" ได้

โดยธรรมชาติของมันสอดคล้องกับพระบิดาบนสวรรค์ พระสงฆ์ของมนุษย์จึงเป็นเทพสำหรับคนที่สร้างขึ้นโดยมัน มีความแตกต่างเพียงอย่างเดียวที่พระบิดาบนสวรรค์ทรงเป็นเทพสัมบูรณ์ พระสงฆ์เป็นเทพสัมพัทธ์ ความศักดิ์สิทธิ์ของ monad นั้นต่ำกว่าความเป็นพระเจ้าของผู้สร้าง

แต่สิ่งที่กล่าวเกี่ยวกับโมนาดของมนุษย์นั้นสามารถนำไปใช้กับตัวมนุษย์เองได้ เพราะโมนาดของมนุษย์นั้นเป็นมนุษย์ที่แท้จริงและเป็นนิรันดร์

ในขณะเดียวกัน คนส่วนใหญ่ในโลกร่วมสมัยของเราที่ไปถึง Globe D ของสายโซ่โลกในวิวัฒนาการ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ได้ลงจอดบนโลกทางกายภาพของเราและพรวดพราดที่นี่ ตามเงื่อนไขของวิวัฒนาการ ไปสู่ส่วนลึกของสสาร ลืมเกี่ยวกับต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา บุคคลเริ่มพิจารณาเปลือกโลกชั่วคราวของเขาซึ่งในการท่องจักรวาลของเขา monad ได้เข้ามาแทนที่ด้วยคนหลายพันคนซึ่งเป็นแก่นแท้ที่แท้จริงของเขา

ผลของความลวงนี้คือมีคนจำนวนมากติดอยู่ที่จุดเปลี่ยนที่อันตรายจากการมีส่วนร่วมไปสู่วิวัฒนาการ และไม่ต้องการที่จะปรับปรุงและปลดปล่อยตัวเองจากพันธะของสสาร เป็นการเบรกวิวัฒนาการของทุกชีวิต

ดังนั้น จากช่วงเวลาที่มนุษยชาติหมกมุ่นอยู่กับสสารบนร่างกายของดาวเคราะห์โลก ครูผู้ยิ่งใหญ่ของมนุษยชาติและปราชญ์ของโลกทุกคนมักจะย้ำเสมอถึงความจำเป็นในการรู้จักตนเองในทุก ๆ ด้านเสมอมา สโลแกนที่ยิ่งใหญ่นี้เป็นสโลแกนที่เรียกร้องมาเป็นเวลานับพันปี ตลอดทั้งกาลียูกะ แต่มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ทำตามสโลแกนนี้ จิตสำนึกของคนส่วนใหญ่อย่างท่วมท้นเข้าสู่เรื่องอย่างแน่นหนาจนไม่เพียงไม่ตอบสนองต่อการเรียกร้องเหล่านี้เท่านั้น แต่ยังเรียกความรู้ของตนเองความรู้เกี่ยวกับกฎแห่งการพัฒนาชีวิตเป็นคำสอนของซาตานและ "ความลับที่ยิ่งใหญ่ของความชั่วร้าย " และความโง่เขลารอบด้าน และความไม่มีความทะเยอทะยานใดๆ ต่อความรู้โดยสิ้นเชิง - "ความชอบธรรมอันลี้ลับ"

ในขณะเดียวกัน ความสำเร็จของวงจรชีวิตขนาดใหญ่ตั้งแต่แร่ไปจนถึงบุคคลที่ไม่มีความรู้ในตนเองนั้นเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึง ความรู้ในตนเองนำไปสู่ความรู้ในความจริง การได้มาซึ่งของขวัญอันยิ่งใหญ่ - เพื่อดึงความรู้ทั้งหมดและภูมิปัญญาทั้งหมดของจักรวาลจากส่วนลึกของจิตวิญญาณ ความรู้เกี่ยวกับตนเองนำไปสู่ความรู้เกี่ยวกับกฎแห่งจักรวาล ไปสู่ความรู้เกี่ยวกับพระเจ้า และตำแหน่งของตนในพระองค์ มันวันทาราทุกและทุกวัฏจักรที่ยิ่งใหญ่ของชีวิตจบลงด้วยการกลับคืนสู่แหล่งกำเนิดแห่งชีวิตทุกรูปแบบ ในแง่โลก การกลับคืนสู่พระเจ้า แต่มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถกลับไปหาพระเจ้าได้ เพียงแค่ตระหนักถึงความเป็นพระเจ้าและต้นกำเนิดของเขาจากพระเจ้า เท่านั้นที่มุ่งมั่นที่จะเป็นพระเจ้า ไม่มีสิ่งใดที่ตระหนักในตัวเอง ไม่มีสิ่งใดที่ไม่ลงรอยกันต่อพระเจ้า ก็สามารถกลับไปหาพระเจ้าได้ เพราะเราไม่สามารถจินตนาการถึงความไร้เหตุผลเช่นนี้ได้ ที่บรรดาผู้ที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะและไม่ได้มีชีวิตยืนยาวกว่าสัตว์ร้ายของตน คนยากจนในจิตวิญญาณ คนพิการทางจิตวิญญาณทั้งหมด และ ประหลาดทางศีลธรรม การไตร่ตรองเล็กน้อยในเรื่องนี้ควรโน้มน้าวใจทุกคนว่าเป็นไปไม่ได้ เฉพาะผู้ที่ปฏิบัติตามกฎของเรื่องนี้เท่านั้นที่จะบรรลุวิวัฒนาการที่สมบูรณ์

“จงรู้ว่าพระเจ้ามีองค์เดียวในพระเจ้า รู้ว่าไม่มีวิญญาณเดียวที่จะกลับไปหาพระเจ้าได้ จนกว่ามันจะกลายเป็นพระเจ้า เหมือนที่เคยเป็นพระเจ้า ก่อนการสร้างมัน” (Meister Eckhart)

“วิญญาณของมนุษย์นั้นศักดิ์สิทธิ์ ความเป็นปัจเจกบุคคลเป็นนิรันดร์ ความสุขสูงสุดคือการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์ให้เป็นพระเจ้า” (จิออร์ดาโน บรูโน)

“ถ้าเธอมีปีก จงทะยานขึ้นไปในอากาศระหว่างฟ้ากับดิน และจากที่นั่น เห็นความแน่วแน่ของแผ่นดิน น้ำทะเลในมหาสมุทร กระแสน้ำ ความสว่างของอากาศ ความบริสุทธิ์ของไฟ การบิน ของดวงดาวและการเคลื่อนตัวของท้องฟ้าที่ล้อมรอบพวกเขา โอ้ ลูกเอ๋ย ช่างงดงามเสียนี่กระไร เจ้าสามารถรู้สึกได้ว่าตนเองไม่มีการเคลื่อนไหว เจ้าสามารถรับรู้ได้ในทันทีที่เคลื่อนไหวไม่นิ่ง การปรากฎของสิ่งที่มองไม่เห็นในลำดับและความงามของ โลก.

นั่นคือจุดจบอันรุ่งโรจน์ของผู้ที่ติดตามปัญญา - เพื่อเป็นพระเจ้า" (Hermes Trismegistus)

“การปลดปล่อยไม่ได้อยู่ในสวรรค์ ไม่ใช่ในนรก ไม่ใช่บนแผ่นดินโลก การหลุดพ้นอยู่ในจิตใจที่บริสุทธิ์ด้วยความรู้ฝ่ายวิญญาณ” (โยควาสิษฐะ)

“ผู้ที่เข้าร่วมความลึกลับของพระวิญญาณและการเปิดเผยของความรู้ขึ้นจากความรู้ไปสู่ความรู้จากการไตร่ตรองถึงการไตร่ตรองและจากความเข้าใจไปสู่ความเข้าใจ” (เซนต์ไอแซคชาวซีเรีย)” "คำพูดเหล่านี้มอบให้โดย V. Shmakov ใน หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของ Thoth

ดังนั้น จากคำสอนทั้งหมด โดยไม่ยกเว้นคำสอนของคริสเตียน เรารู้เพียงพอแล้วว่ามนุษย์คือพระฉายและอุปมาของพระเจ้า และต้องกลับไปหาพระองค์

แต่การกลับคืนสู่พระเจ้าจะเกิดขึ้นได้อย่างไร น้อยคนนักที่จะคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ นอกจากความปรารถนาที่จะกลับมาแล้ว ยังต้องทำบางสิ่งบางอย่างและสำเร็จลุล่วงไปด้วยดี มีการกล่าวไว้ข้างต้นว่าในตอนเริ่มต้นของ Pralaya หรือ Great Cosmic Night เมื่อโลกทั้งใบและจักรวาลทั้งหมดผ่านเข้าสู่ช่วงเวลาแห่งการสลายตัว monads ทั้งหมดจะกลับสู่แหล่งกำเนิด สำหรับภิกษุที่ไม่มีตัวตน การกลับมานี้ไม่ได้ทำให้เกิดความยุ่งยาก แต่สำหรับภิกษุทั้งหลาย ก็มีช่วงเวลาที่เลวร้ายมาถึงเมื่อเราต้องอธิบายเกี่ยวกับมนวันทาราทั้งหมด ซึ่งในคำสอนของคริสเตียนเรียกว่า คำพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระเจ้า.

มันเป็นแก่นแท้ของมนุษย์ที่ช่วงเวลานี้แย่มากเพราะคำถามเกี่ยวกับชีวิตหรือความตายไม่ได้ถูกตัดสินจากพระสงฆ์เช่นนั้น แต่เกี่ยวกับสิ่งที่อยู่รอบตัวพระ หลักการประการที่เจ็ดของมนุษย์ วิญญาณของเขา เป็นนิรันดร์และเป็นอมตะ และในทุกกรณีจะกลับสู่แหล่งกำเนิดที่ส่งเขามา แต่ชะตากรรมของความเป็นปัจเจกบุคคล ซึ่งประกอบด้วยส่วนที่หกและดีที่สุดของหลักการที่ห้า ได้รับการตัดสินแล้ว กล่าวไว้ข้างต้นว่าอาตมาดูดซับพุทธะและมนัสและเข้าสู่สิ่งที่ไม่ประจักษ์ แต่สิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมนุษย์ยอมรับว่าตนเองเป็นพระเจ้าและพิสูจน์ด้วยความคิดและการกระทำของเขาว่าเขาเป็นพระเจ้าจริงๆ เฉพาะในกรณีนี้เท่านั้นที่สามารถดูดซับมนัสและพระพุทธเจ้าได้ หากการดูดกลืนความเป็นปัจเจกของมนุษย์กับพระเจ้าผู้ซึ่งได้ดำเนินอยู่ภายในตัวมันเองมาเป็นเวลาหลายศตวรรษไม่ได้ปฏิบัติตาม พระเจ้าเท่านั้นที่กลับมาหาพระเจ้า อย่างแม่นยำ หลาย Monads มาจาก Creative Logos ที่จุดเริ่มต้นของ Manvantara แต่ในตอนท้ายของมัน monads มนุษย์ไม่กี่ที่กลับมาหาพระองค์

จะเกิดอะไรขึ้นกับสิ่งที่หลงเหลืออยู่ของอัตตามนุษย์หลังจากที่โมนาดที่เคลื่อนไหวได้ละทิ้งมัน? ชะตากรรมอันน่าสยดสยองรอเขาอยู่ ถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานอันขมขื่นรอเขาอยู่ อันเป็นผลมาจากการแยกหลักการออกจากกัน และการทำลายบุคลิกภาพของเขาโดยสมบูรณ์ ท้ายที่สุดแล้ว วัฏจักรชีวิตได้สิ้นสุดลง ทุกสิ่งที่เป็นพระเจ้าและกลายเป็นพระเจ้าได้กลับคืนสู่พระเจ้าแล้ว ทุกสิ่งที่ไม่ได้เป็นพระเจ้าจะต้องสลายไปและแปรเปลี่ยนเป็นความโกลาหล

นี่คือวิธีที่ภูมิปัญญาของพระเจ้าบอกเกี่ยวกับบทบาทของมนุษย์ในจักรวาลและเกี่ยวกับชะตากรรมสุดท้ายของเขา “ปัญญา” ของมนุษย์ได้ประดิษฐ์หลายสิ่งหลายอย่างที่ไม่เกี่ยวข้องกับปัญญาหรือความจริงที่แท้จริง แต่ชะตากรรมของผู้ปราบปรามความจริงด้วยคำโกหกถูกทำนายโดยอัครสาวกเปาโล เวลาไม่ไกลนักเมื่อแสงแห่งความรู้ที่แท้จริงจะส่องแสง และ “นักปราชญ์” เช่นนั้นทุกคนจะต้องอับอายและจะได้รับผลกรรมตามสมควรทั้งที่ไม่เชื่อตนเองและขัดขวางไม่ให้ผู้อื่นเชื่อ โศกนาฏกรรมทั้งหมดและความโชคร้ายที่แท้จริงของผู้คนอยู่ในความเขลา ในความรู้เพียงเล็กน้อย ความรู้เพียงเล็กน้อยเปลี่ยนจากความจริงและจากพระเจ้า และความรู้ที่ยิ่งใหญ่เท่านั้นที่นำไปสู่ความจริงและถึงพระเจ้า บรรดานักวิพากษ์วิจารณ์ที่โง่เขลาทั้งหลายซึ่งมิได้ศึกษาพระปัญญาของพระเจ้า ได้ประณามอย่างรุนแรงและโจมตีอย่างรุนแรง จึงสามารถให้คำแนะนำที่ดีได้ - ให้คิดว่าตนเตรียมชะตากรรมใดด้วยการหันผู้คนออกจากความจริงและจากความรู้ .

คำขวัญของภูมิปัญญาของพระเจ้าเป็นและยังคงอยู่: "ไม่มีศาสนาใดที่สูงกว่าความจริง" สำหรับการรับใช้ความจริงเป็นศาสนาที่สูงที่สุด

| |

แนวคิดและความหมายของคำว่า โมนาดเป็นที่รู้กันตั้งแต่สมัยที่ 5 ว่าเป็นคำและปรากฏการณ์ ลูกศิษย์สมัยก่อนรู้เรื่องนี้แล้ว นี่ไม่ใช่บทความใหญ่ C.W. Leadbeater "โมนาด" . พระภิกษุในสมัยก่อนและปัจจุบันมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนามนุษย์ และในบทความนี้เราจะวิเคราะห์โดยละเอียด โมนาดของมนุษย์คืออะไร , โครงสร้าง, วิถีชีวิตและการพัฒนาบุคคลในสาระสำคัญ.
มีแนวคิดที่ทันสมัย Monadologyเป็นศาสตร์แห่งโมนาด คำว่า Monad เป็นคำศัพท์ที่ได้รับการอธิบายทางวิทยาศาสตร์แล้ว Gothเสรีภาพวิลเกลออม เล่ยbniceม . นี่คือนักคณิตศาสตร์ชาวยุโรปที่เขียนบทความเกี่ยวกับหัวข้อนี้ สาระสำคัญของบทความนี้ , ว่ามีสสารที่มีการจัดระเบียบสูงซึ่งมองไม่เห็นในธรรมชาติของมนุษย์ ซึ่งก็คือหน่วยที่แบ่งแยกไม่ได้ซึ่งสสารใด ๆ ก่อตัวขึ้นและแผ่ออกไป
Monad เกิดขึ้นเป็นคำที่กำหนดองค์ประกอบแรกในชีวิตของเรา โมนาด หมายรวมถึง เน้นย้ำ เน้นที่ ทุกสิ่งที่บุคคลสามารถและมี - นี่ยังคงเป็นความหมายของคำนี้
โมนาด - นี่คือการเริ่มต้นของมนุษย์ที่สูงมาก ซึ่งปรากฏขึ้นเพื่อให้มีประกายแห่งชีวิตเพื่อให้บุคคลสามารถเข้าสู่ชาติและมีชีวิตอยู่ จากนั้นประกายแห่งชีวิตได้สัมผัสจิตวิญญาณและดึงดูดสิ่งที่เกี่ยวข้อง
Monad ถือประกายแห่งชีวิต ไฟแห่งชีวิต ในขณะที่มันแผดเผาอยู่ที่นั่น เราอยู่กับคุณ Monad เปิดเผยขอบเขตของชีวิต พระบิดาประทานไฟนี้ครั้งเดียวตลอดชีวิตของบุคคล
โมนาดเชื่อมโยงและสรุปทุกสิ่งที่บุคคลเปิดเผย รวบรวมด้วยชีวิต สรุปประสบการณ์ชีวิตของเขา ทุกอย่างมีศูนย์กลางอยู่ที่ Monad ของบุคคล มันประมวลผลทุกอย่างและกำหนดมุมมองต่อไปของชีวิตสำหรับบุคคล
พ่อมอบให้แต่ละคน โมนาดและกำหนดเส้นทางที่ค่อยเป็นค่อยไปของการพัฒนามนุษย์ และแต่ละขั้นตอนคือยุคหรือเผ่าพันธุ์ทั้งหมดสำหรับเรา ซึ่งในแต่ละขั้นตอนมีภารกิจที่แตกต่างกัน และแต่ละช่วงหรือยุคสันนิษฐานว่าเราควรจะเข้าใกล้พระบิดามากขึ้นเรื่อยๆ , ในอนาคตที่จะกลายเป็นเหมือน พ่อ. มีเส้นทางดังกล่าวในพ่อและแม่และมันถูกทำเครื่องหมายไว้แล้ว และร่วมกับเราในเส้นทางแห่งการพัฒนานี้พระบิดาเองทรงพัฒนาอยู่เพื่อเรา บน ภาพและความคล้ายคลึงกัน.
ลิ่มเลือดหลัก Monadsตกอยู่ในช่วงเวลาและเงื่อนไขที่แตกต่างกันของจุติที่แตกต่างกันของบุคคลก่อตัวขึ้นเป็นเรื่องภายในบางอย่างของบุคคล บางทีในสมัยก่อน พระบิดาทรงพัฒนาเราอย่างสูงส่ง (แร่ธาตุ พืช สัตว์) เรายังไม่ทราบ ตอนนี้รู้จัก 6 ยุคหรือหกเผ่าพันธุ์บนโลกแล้ว มีบทความโดยละเอียดเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบล็อก

• ยุคแรก (การแข่งขัน)เมื่อ Monads ติดอยู่กับดาวเคราะห์ เปลือกพลังงานก็ก่อตัวขึ้นรอบๆ มันเป็นเผ่าพันธุ์ที่แยกตัวออกจากสิ่งมีชีวิต ข้างในนั้น เปลวไฟของ Monad กำลังลุกโชน ที่ซึ่งพระบิดาได้วางภารกิจทั้งหมดเพื่อชีวิตผ่านการกลับชาติมาเกิดมากมาย
• รุ่นที่สอง (การแข่งขัน)ก็ไม่มีรูปร่างเช่นกัน ซึ่งมีเปลือกพลังงานสะสมอยู่ ซึ่งเรียกว่าสสารไม่มีตัวตน
• ยุคที่สาม (เผ่าลีมูเรียน)นี่คือรูปลักษณ์ทางกายภาพของผู้คน ในยุคนี้กฎของสิ่งมีชีวิตมิติเดียวมีผลใช้บังคับ ผู้ชายต้องมีรายได้ หลักการแห่งความรัก. พัฒนาและพัฒนาความสามารถในการผสานเข้ากับธรรมชาติและสร้างความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน เรียนรู้ที่จะรักกันเพื่อโต้ตอบ ในความรักไม่เพียงแต่ทางกายภาพระหว่างชายและหญิงเท่านั้นแต่ความรักเป็นพลังหลอมรวมเป็นพลังที่เชื่อมโยงความหมายของความรัก (Energy) ที่คนในยุคนั้นควรรู้ ในการแข่งขันที่ 3 มี Monad เปลวไฟเดียวและฟิสิกส์หนึ่งมิติ การแข่งขันคืออะไรฉันอธิบายไว้ในบทความ
• ยุคที่สี่ (เผ่าพันธุ์แอตแลนติก)ชีวิตที่พัฒนาตามกฎของสองมิติของชีวิตทางกายภาพและคนที่จำเป็นในการพัฒนาองค์ประกอบ ปัญญา (แสง). ปัญญามักจะค้นหาสิ่งใหม่ ๆ ทำงานและคิดด้วยหัวของคุณ เราคิดด้วยจิต เราไตร่ตรอง เราตระหนัก เราเข้าใจ การกระทำทั้งหมดนี้สะสมปัญญาของเรา มีปัญญาที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องในทัศนะของพระบิดา ในการแข่งขันที่ 4 มี Monad ที่ร้อนแรงสองแห่ง - เหล่านี้คือเปลวไฟที่เรียกว่าความรักและปัญญา
• ยุคที่ห้า (เผ่าอารยัน)ชีวิตพัฒนาตามกฎสามมิติและมีความร้อนแรง ทุกคนมีพระสงฆ์ จากมุมมองของหลักการ Mother เราทุกคนเกิดมาบนโลกและเป็นมนุษย์ และในทัศนะของพระบิดา มนุษย์นั้นแท้จริงแล้วกลายเป็นและเรียกว่า มนุษย์เมื่อเขามี วิญญาณและ . ด้วยการพัฒนาคุณสมบัติทางวิญญาณ เขาสามารถเห็นอกเห็นใจผู้อื่นได้ พอถึงกลางสนามที่ 5 ก็มา , ซึ่งเป็นบุคคลแรกที่ได้มาซึ่งวิญญาณและถือถ้วยบนไม้กางเขน เมื่อสิ้นสุดการแข่งขันที่ 5 บนโลก มีเพียง 30% ของผู้คนจากจำนวนประชากรทั้งหมดของโลกที่มีวิญญาณ ทุกคนรู้เกี่ยวกับวิญญาณ แต่ไม่ใช่ทุกคนที่มีมัน พระบิดาได้ประทานวิญญาณแก่ทุกคนบนพื้นฐานของเผ่าพันธุ์ที่ 5 วิญญาณและโมนาดเชื่อมต่อถึงกันอย่างใกล้ชิด งานของคนคือการพัฒนาการรับรู้ทางประสาทสัมผัสของโลก มณฑปของคนในเผ่าที่ 5 คือที่ 3 ความรักที่ร้อนแรง, ปัญญา, วิลล์. พระสงฆ์ในเผ่าที่ 5 มีลักษณะเป็นเปลวไฟ พระที่พัฒนาแล้วมีเปลวไฟมากขึ้น (ส่วนใหญ่มีถึง 3)
• ยุคที่หก (การแข่งขัน Metagalactic)ชีวิตพัฒนาอย่างน้อยตามกฎหมายและมาตรฐาน 4 มิติ หลักการรับรู้ของโลก หมายความว่า จิตเป็นพื้นฐานของชีวิต ที่จะรวบรวมความคิดของตนโดยไม่คำนึงถึงความคิดเห็น ความรู้ ประสบการณ์ของผู้อื่น แต่คำนึงถึงความคิดเห็นและความรู้นี้ด้วย แต่เป็นการส่วนตัวในแบบของตัวเอง มาตรฐานชีวิตที่แตกต่างกันทั้งหมดนี้เข้ากันได้ดีกับตัวมันเอง โมนาด.

โมนาดถูกสร้างขึ้นโดยทรงกลมซึ่งแต่ละอันมีความร้อนแรงในตัวเอง ในยุคใหม่ Monads ประกอบด้วย Spheres รวมเข้าด้วยกันตามมาตรฐาน 32768 เปลือกทรงกลม โมนาดส์.
Monad ยังพัฒนาและในกระบวนการนี้จะสร้างชีวิตที่สมบูรณ์แบบมากขึ้น โมนาดรวบรวมสภาพความเป็นอยู่ทั้งหมดของเราด้วยเปลวไฟและด้วยเปลวไฟจะละลายทุกสิ่งที่ไม่สอดคล้องกับมาตรฐานที่กำหนดไว้สำหรับเรา

โมนาดาเป็นส่วนหนึ่งของบุคคล ซึ่งสร้างขึ้นด้วยเปลวไฟและทุ่งนาทางชีววิทยา Monad มีชีวิตอยู่ที่ไหน เปลวไฟ- เป็นสารพิเศษที่อยู่ภายนอกสัมพันธ์กับไฟ
เปลวไฟแห่งโมนาดคือไฟของมนุษย์ที่เกิดขึ้นจริง
เปลวไฟไม่ใช่ไฟ แต่เป็นสิ่งที่อยู่นอกไฟ มีไฟอยู่ในเปลวไฟ มีเปลวไฟในตัวบุคคลและมีหลายประเภท โมนาดเปรียบเสมือนเปลวไฟสูงสุดในบุคคล ซึ่งควบคุมการสะสมทั้งหมดของบุคคล สะสมธาตุมาตรฐาน และเผาผลาญสิ่งที่ไม่ถูกต้องออกไป
โมนาด- นี่เป็นอุปสรรคชนิดหนึ่งที่ตัดทุกสิ่งที่ไม่สอดคล้องกับพระบิดาและการแสดงออกที่ต่ำกว่าทั้งหมดของบุคคลนั้นถูกเปลวไฟของ Monad ละลายและปรากฏตัวในชีวิตของเราในรูปแบบของการเอาชนะความยากลำบากความสำเร็จในชีวิต นำบุคคลไปสู่คุณสมบัติและคุณสมบัติที่สูงขึ้น
เปลวไฟแห่งโมนาด(ตามมาตรฐานของพวกเขา 16384-re) ละลายการสะสมที่ไม่ถูกต้องทั้งหมดของเรา จัดเรียงใหม่เพื่อให้ตรงกับมาตรฐานและรองรับสถานการณ์มาตรฐานในทรงกลมของพวกเขา แง่ลบทั้งหมดที่ไม่สอดคล้องกับภาพลักษณ์ของพระบิดาถูกเปลวเพลิง
โมนาดยืนหยัดด้วยตัวของมันเอง 57 รายการเป็นเครื่องกีดขวางส่วนล่างทั้งหมด 56 ส่วนโดยไม่ผ่านเปลวไฟซึ่งไม่ตรงกับของเรา รวมอยู่ใน โมนาด.
Monad มุ่งเน้นไปที่การพัฒนาพื้นฐาน 256 ส่วนชมชาย.
โมนาด- นี้ ตอนที่ 57ของบุคคลซึ่งถูกสร้างอยู่ด้านหนึ่งด้วยทุ่งที่อยู่ในทรงกลมซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของบุคคล .
พระภิกษุได้แก้ไขไฟแห่งชีวิตมนุษย์ในเผ่าพันธุ์ที่ 5 และในยุคใหม่ของเผ่าพันธุ์ที่ 6 จะแก้ไข ลูกไฟแห่งชีวิต บุคคลที่แสดงออกถึงความสำคัญและเป็นรูปธรรมของบุคคล พระโมนาดก็พับลูกกลมเรียกว่า พื้นที่ของชีวิตสภาพความเป็นอยู่ทั้งหมดของเรา
ลูกที่ 1หล่อหลอมร่างกายของเรา Monad จัดระเบียบสนามกายภาพส่วนหนึ่งได้รับการแก้ไขในหัว นี่คือจุดศูนย์กลางของสนาม และตัวสนามเองก็อยู่รอบๆ ตัวบุคคล ฟิลด์นี้รวบรวมการสะสมของชีวิตทางกายภาพทั้งหมดของเรา อยู่ตรงกลาง รูปพ่อ– เป็นมาตรฐานที่เราจะต้องสร้างใหม่ รอบพระเพลิง 16384-re ของพระบิดา อะไร รูปพ่อ ที่นี่ .
ทุกคนที่ไม่ได้เข้าร่วมและไม่ได้ผ่านการอบรมขึ้นใหม่โดยการสัมมนา Synthesis และไม่ได้เกิดในยุคใหม่ของ Monads ที่มีการแข่งขันสูงสุด 3 เผ่าที่ร้อนแรง 5 สำหรับบุคคลนั้นโดดเด่นด้วยหลักการไตรลักษณ์ของการสร้างบุคคลสามมิติ สำหรับการเปลี่ยนแปลงและการเปลี่ยนแปลงของ Monad ให้เป็นมาตรฐานใหม่ จำเป็นต้องมีการดำเนินการอย่างมีสติสัมปชัญญะและการอบรมขึ้นใหม่โดยการสัมมนา MFESจากชายในเผ่าพันธุ์ที่ 5 สู่ชายยุคใหม่แห่งยุคใหม่ ยุคเมตากาแลกติก(แข่ง).
ในมาตรฐานใหม่ของพระบิดา โลกของเราและฟิสิกส์ของมัน ซึ่งมี 4 มิติน้อยที่สุด ธรรมชาติสูงสุด มีแนวโน้มที่จะสร้างใหม่จากมิติ 3-4 เป็น 4096 มิติ นี่จะเป็นขั้นตอนของการปรับโครงสร้างใหม่ สภาพแวดล้อมภายนอกและคนที่อยู่กับเธอ สิ่งนี้ยังไม่เป็นที่สังเกตได้ นี่คือโอกาสในการพัฒนา มันถูกเขียนเป็นกฎหมายและมาตรฐานใหม่ พ่อสำหรับมนุษย์ยุคใหม่ เผ่าพันธุ์เมตากาแลกติก
หลักการพัฒนาของ etalon ของแต่ละคนถูกบันทึกไว้ใน MonadMonad ปกครองบุคคลและกำหนดขอบเขตของชีวิตของเขา

ภารกิจหลักของคนสมัยใหม่คือการพัฒนาและเป็นมาตรฐานของภาพพจน์ของพระบิดาแห่งอาราม

ตอนนี้คนสมัยใหม่มีเครื่องมือที่ทำให้เขาสะสมไฟส่วนตัวและมีอิทธิพลต่อชีวิตของเขาตลอดระยะเวลาของมัน เกี่ยวกับคุณภาพ พลังและความแข็งแกร่งของมัน

จากแหล่งข้อมูลเหล่านี้ มีความพยายามที่จะอธิบายข้อมูลลึกลับพื้นฐานเกี่ยวกับการสร้างมนุษย์ ที่กล่าวมานี้ไม่ได้สะท้อนถึงความหลากหลายของข้อมูลในหัวข้อนี้อย่างละเอียดถี่ถ้วน งานของผู้เขียนคือการทำให้การนำเสนอกระชับและเข้าถึงได้สำหรับนักเรียนที่มีความลึกลับ คิริลโลวา แอล.เอ็ม.

ทุกศาสนาของโลก หลักคำสอนลึกลับโบราณทั้งตะวันตกและตะวันออกพูดถึงธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของมนุษย์ พระคัมภีร์กล่าวว่ามนุษย์ถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาและอุปมาของพระเจ้า คำสอนของพระคริสต์กล่าวว่า “ท่านทั้งหลายเป็นพระเจ้า” [ยอห์น ch.10,34] และ “จงดีพร้อมดังที่พระบิดาบนสวรรค์ของท่านสมบูรณ์” [มัด. ch.5,48]. มนุษย์ผู้เป็นมรรตัยจะเป็นเหมือนพระผู้เป็นเจ้าได้อย่างไร การสอนของอักนีโยคะกล่าวว่า “จักรวาลเป็นหนึ่งเดียว และมนุษย์ก็เป็นส่วนหนึ่งของความพยายามอย่างดีที่สุด” [ไม่จำกัด §160]; และอื่นๆ: “มนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของพลังงานจักรวาล ส่วนหนึ่งขององค์ประกอบ ส่วนหนึ่งของจิตใจ ส่วนหนึ่งของจิตสำนึกของสสารที่สูงกว่า” [ไม่จำกัด §150]

บุคคลเชื่อมโยงกับจักรวาลอย่างไรและเป็นส่วนหนึ่งของมันอย่างไร?? เพื่อพยายามตอบคำถามเหล่านี้ เราต้องรู้จักตัวเอง นักปราชญ์กล่าวว่า "รู้จักตัวเองแล้วคุณจะรู้จักรวาล" และเพื่อที่จะรู้จักตัวเอง คุณต้องเข้าใจว่าคนจริงทำงานอย่างไร บุคคลที่แท้จริงมีองค์ประกอบหลายอย่างซึ่งเป็นโครงสร้างที่ละเอียดอ่อนและมองไม่เห็น:

1. Monad - เมล็ดพืชแห่งวิญญาณ
2. Triad ที่สูงขึ้น - วิญญาณ
3. สามล่าง
4. ร่างกายที่บอบบาง
5. ศูนย์ (จักระ)

monad และ triads เป็นหัวข้อที่คลุมเครือที่สุด เนื่องจากองค์ประกอบเหล่านี้มีความใกล้ชิดที่สุดในหลักคำสอนลึกลับเสมอมา. นอกจากนี้ยังไม่มีความคลุมเครือในการกำหนดแก่นแท้ของ Monad เช่นเดียวกับองค์ประกอบที่ละเอียดอ่อนอื่น ๆ ของบุคคลเพราะ แต่ละองค์ประกอบของบุคคลมีคุณสมบัติที่สูงขึ้นและต่ำลงซึ่งสามารถนำมาประกอบกับโครงสร้างที่แตกต่างกันของบุคคล

โมนาด

ก่อนที่จะเข้าใจว่า Monad คืออะไร เรามาลองนึกภาพกระบวนการง่ายๆ ของการกำเนิดจักรวาลกันก่อน หลังจากมหาวันแห่งจักรวาล (มหาพระยา) วันอันยิ่งใหญ่เริ่มต้นขึ้น - มหาวันมันตรา ในระยะหนึ่งของการปรากฏตัวของจักรวาล ดวงอาทิตย์ฝ่ายวิญญาณกลาง (ต่อไปนี้จะเรียกว่า CDS) แผ่ออกมาจาก Absolute (Parabraman) ซึ่งในหลักคำสอนลับเรียกว่า "ลมหายใจแห่งสัมบูรณ์" ซึ่งเป็น "บุตรที่ส่องแสงของ พ่อ" ซึ่ง "... ส่องแสงเหมือนดวงอาทิตย์" [ibid, p.66 ] CDS นี้มีไว้สำหรับ Cosmos the Solar Monad ที่ประจักษ์ (สากล) . CDS ที่แผ่ออกมาจากแอบโซลูทว่า "ดวงอาทิตย์หลักปรากฏจากการสะท้อนของมันในองศาที่แตกต่างกันโดยดวงอาทิตย์ของจักรวาลที่ประจักษ์" กล่าวคือ พลังงานทางวิญญาณของดวงอาทิตย์หลักยังสะท้อนให้เห็นในดวงอาทิตย์ของระบบสุริยะของเรา ซึ่งก็คือ CDS นั่นคือ Solar Monad ของระบบสุริยะของเรา เมื่อถึงจุดหนึ่ง Sparks ของมันหรือที่เรียกว่า Monads จะหลั่งออกมาจาก CDS (solar Monad) “ Divine Sparks พลังงานพื้นฐานของทุกชีวิต เทออกจาก CDS ในคลื่นบางลูก … » .

Monad เป็นส่วนหนึ่งของ Divine Monad เช่น ดวงตะวันแห่งดวงวิญญาณกลาง ซึ่งมีลักษณะเป็นเปลวเพลิงแห่งแสงสว่างอันเจิดจ้า Monads กำลังจุติมาเกิด Sparks of Fire . จริยธรรมที่มีชีวิตกำหนด Monad ว่าเป็น "ร่างแห่งไฟ" ไฟเป็นหลักการหลักที่เจาะทะลุทุกทรงกลมของจักรวาล โลกเกิดใหม่บนหลักการของไฟ " Monad ศักดิ์สิทธิ์อยู่ในแร่ธาตุทุกชนิด ในพืชทุกชนิด ในทุกปรากฏการณ์ เพราะหากไม่มีเมล็ดไฟนี้ ก็ไม่มีชีวิต» . Sparks of Fire - Monads ก็อยู่ที่ฐานของมนุษย์เช่นกัน

หลักคำสอนลับกล่าวว่าในตอนต้นของมนวันทารา แผ่นซีดี "ปรากฏเป็นศูนย์รวมของพลังแห่งจิตสำนึก" Monad ซึ่งเป็นอนุภาคของศูนย์กลางนี้ แสดงถึงหน่วยของจิตสำนึก แต่พระโมนาดอยู่บนระนาบโมนาดิกของระบบสุริยะ (ระนาบของอนุปทากะ) และสามารถมีสติสัมปชัญญะได้เฉพาะบนระนาบนั้นเท่านั้น พระสงฆ์มีความประหม่าในโลกของตัวเองเท่านั้น มีคำอธิบายว่าจิตสำนึกของพระโมนาดหันเข้าภายใน มิได้รับรู้ถึงภายนอก เพื่อที่จะตระหนักถึงภายนอก Monad จะต้องกระโดดเข้าไปในโลกอื่น (เครื่องบิน) รู้สึกถึงพลังงานของโลกเหล่านี้สะสมรับพลังงานแห่งจิตสำนึกที่แตกต่างกัน พระภิกษุต้องผ่านวัฏจักรวิวัฒนาการหลายรอบเพื่อ แผนการต่างๆระบบสุริยะในอาณาจักรต่างๆ เพื่อให้ได้สติปัจเจก กลายเป็น "มนุษย์" Monad กลายเป็นเมล็ดพืชแห่งจิตวิญญาณมนุษย์ , "โมนาดเป็นหยดจากมหาสมุทรไร้ขอบเขตที่อยู่เหนือธรรมชาติ ... มันเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในด้านที่สูงสุดและเป็นมนุษย์ในสภาวะที่ต่ำที่สุด"

เพื่อพิจารณาระยะที่พระโมนาดผ่าน และเพื่อให้เข้าใจว่าพระโมนาดได้มาซึ่งลักษณะดั้งเดิมของจิตสำนึกอย่างไร ให้เรากลับไปสู่ระยะเริ่มต้นของมนวันทาราอีกครั้ง CDS ในการสำแดงของมันคือไตรภาค. มันแผ่พลังงานของคุณสมบัติการสั่นสะเทือนสามอย่างหรือการแสดงออกที่แตกต่างกันสามอย่างของจิตสำนึกหนึ่งเดียวซึ่งมีอยู่ใน CDS เพื่อสร้างจักรวาลด้วยความหลากหลายมากมาย Unified Conciousness ของ Central Sun ไม่สามารถเป็นแบบด้านเดียวได้ พลังงานสามชนิดที่มีคุณสมบัติต่างกันซึ่งแผ่ออกมาจาก CDS เรียกว่า Logoi (จากตัวอักษรกรีก "คำ" วิทยาศาสตร์ลับตีความโลโก้เป็นการสั่นสะเทือนการเคลื่อนไหวของพลังงานศักดิ์สิทธิ์) แผ่นซีดีหนึ่งแผ่นปรากฏเป็นตรีเอกานุภาพ

โลโก้แรกแสดงถึงพลังแห่งเจตจำนงที่จะแสดงออก พลังแห่งความพอเพียง จะเป็นแรงผลักดันให้เกิดการสำแดง

โลโก้ที่สองแสดงถึงพลังแห่งความรัก Will ได้รับแรงบันดาลใจจากความรัก พลังสร้างสรรค์ที่สูงขึ้น จักรวาลถูกสร้างขึ้นด้วยความรัก ปราชญ์โบราณกล่าว

โลโก้ที่สามแสดงถึงพลังของ Creative Mind, Higher Mind ในการดำเนินการ คุณสมบัติของพลังงานทั้งสามนั้นมีอยู่ในโลโก้ทุกอัน แต่คุณภาพที่โดดเด่นหนึ่งอย่างจะสะท้อนให้เห็นในโลโก้หนึ่งๆ

Monads ฉายแสงจาก CDS หลังจากที่ Logoi สามดวงฉายแสงติดต่อกันเพราะ ต้องสร้างทุ่งแห่งการสำแดงของทั้งสาม Logoi ทั้งสามทรงกลมของพลังงานซึ่ง Monads จะไปเพื่อที่จะบรรจุสามศักยภาพของพลังงาน เมื่อผ่านขอบเขตของการสำแดงของโลโก้แรกแล้ว พระภิกษุทั้งหลายจะได้รับพระประสงค์ของพระองค์เพื่อสำแดง ด้วยแรงผลักดันจากเจตจำนงนี้ Monads ได้ผ่านเข้าไปในขอบเขตของโลโก้ที่สองและได้รับคุณภาพของพลังงาน - ความรัก และในที่สุด เมื่อผ่านขอบเขตของโลโก้ที่สาม Monads ได้รับความปรารถนาในความรู้ จิตใจที่สร้างสรรค์ ดังนั้น Monad จึงเป็นตรีเอกานุภาพตั้งแต่ ประกอบด้วยสาม "ใบหน้า", อาศัยอยู่บนเครื่องบินที่สูงที่สุด ในกระบวนการวิวัฒนาการของจักรวาล Monad ต้องแสดงคุณสมบัติทั้งหมดของพลังงานที่มีอยู่ในนั้น การทำเช่นนี้จะต้องผ่านวิวัฒนาการในระนาบต่างๆ และในอาณาจักรต่างๆ ก่อนจะมาเป็น "มนุษย์" เช่น กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างอาณาจักรมนุษย์ มันต้องผ่านวงจรการพัฒนาที่ยาวที่สุด ครั้งแรกในสามอาณาจักรองค์ประกอบที่อาศัยอยู่โดยวิญญาณแห่งธรรมชาติ (undines, sylphs, gnomes) จากนั้นสามอาณาจักรของ โลกทางกายภาพ - แร่ธาตุ ผัก สัตว์ ในการสำแดงเหล่านี้ Monad สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นอนุภาคของความประหม่าที่ไม่มีตัวตนของจักรวาล "ไม่เหมือนที่เราคุ้นเคย" ความพยายามทั้งหมดของกองกำลังสร้างสรรค์ของ Cosmos มุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยน Monad ที่ไม่มีตัวตนให้กลายเป็นความคิดที่แตกต่าง ในทุกอาณาจักรแห่งธรรมชาติ—แร่ธาตุ, ผัก, สัตว์— Monad ผ่านวงจรการพัฒนาหลายรอบบนดาวเคราะห์ของระบบสุริยะ. แรงกระตุ้นแรกต่อ Monads ที่ไม่มีตัวตนเกิดขึ้นในระหว่างการพัฒนาวัฏจักรของอาณาจักรแร่ “เมื่อคุณขึ้นจากสิ่งมีชีวิตที่เรียบง่ายไปสู่สิ่งมีชีวิตที่ซับซ้อนมากขึ้น Monad หรือเมล็ดพันธุ์แห่งจิตวิญญาณ จะยังคงมีความสมบูรณ์ขององค์ประกอบไม่เปลี่ยนแปลง แต่การหลั่งหรือการแผ่รังสีของเมล็ดพืชนี้จะเปลี่ยนไปขึ้นอยู่กับการเติบโตของจิตสำนึกของสิ่งมีชีวิตที่มันเคลื่อนไหว ดังนั้น ยิ่งสิ่งมีชีวิตซับซ้อนและประณีตมากเท่าใด การแผ่รังสีของ Monad ก็จะยิ่งสมบูรณ์และละเอียดยิ่งขึ้นเท่านั้น

ในอาณาจักรล่าง Monads ไม่ได้เป็นรายบุคคล พวกเขารวมกันเป็น Group Souls (ร่วมกับ Higher และ Lower Triads - ดู "Higher Triad") เมื่อถึงระดับสูงสุดของการพัฒนาในจิตวิญญาณของสัตว์แล้ว สัตว์จะได้รับความสามารถในการทำให้เป็นรายบุคคล บนเครือดาวเคราะห์ทางจันทรคติ Monads เสร็จสิ้นวัฏจักรการพัฒนาอาณาจักรสัตว์ "หลักคำสอนลับ" อธิบายกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงของ Monads จากห่วงโซ่ดาวเคราะห์จันทรคติไปยังห่วงโซ่ดาวเคราะห์โลกและวัฏจักรของการพัฒนา Monads ของอาณาจักรมนุษย์ใน ลูกโลกD - บนดาวเคราะห์โลกของเรา หัวข้อนี้เป็นของส่วนอิสระขนาดใหญ่ "Root Races of Mankind" Monad จุติหลายครั้งในแต่ละเผ่าพันธุ์, สะสมสติปัจเจกบุคคล ในที่สุด ต้องขอบคุณอิทธิพลของบรรพบุรุษสุริยะของมนุษยชาติ แก่นแท้ของมนุษย์แต่ละคนจึงได้มาซึ่งอัตตาของแต่ละคน การรวม Monad เข้ากับบุคคลเกิดขึ้น "หลักคำสอนลับ" เปรียบเทียบ Monad "กับดาวที่ทำลายไม่ได้ของแสงและไฟอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งโยนลงมายังโลกของเราในฐานะกระดานแห่งความรอดสำหรับบุคคล ... " ซึ่ง "ควรยึดติดกับมันและด้วยเหตุนี้จึงมีส่วนร่วมจากสวรรค์ ธรรมชาติบรรลุความเป็นอมตะ" .

หลังจากการจุติของแต่ละคน ส่วนหนึ่งของจิตสำนึกทางจิตวิญญาณที่สูงส่งของเขา (มนัสที่สูงขึ้น) ได้เข้าร่วมกับพระโมนาด วิวัฒนาการของมนุษย์ขึ้นอยู่กับพลังงานที่เขาเสริม Monad ด้วย “มนุษยชาติจำเป็นต้องคิดว่ามันห่อหุ้ม Monad ของมันอย่างไร เมล็ดพันธุ์อมตะนี้ถูกปกคลุมอย่างไร?… วิวัฒนาการอย่างชัดแจ้งถูกสร้างขึ้นบนเมล็ดพันธุ์ที่ต้องการ และเส้นทางแห่งพลังของธัญพืชนั้นไร้ขอบเขต! [ฟรี § 353] . เจตจำนงเสรีในการเลือกของบุคคลสามารถชี้นำให้เขาเลือกทางใดทางหนึ่ง - ดีหรือชั่ว ถ้าเขาดื้อรั้นเดินตามทางของความชั่วร้าย ไม่อิ่มตัว Monad ของเขาด้วยพลังงานที่สูงกว่า Monad และหลักการที่สูงกว่าจะถูกแยกออกจากบุคลิกภาพ (หลักการที่ต่ำกว่า) เหมือนกับตัวนำที่น่ารังเกียจ เมื่อแยกจากกันในบางครั้งพวกเขาก็สร้างมัคคุเทศก์อื่น - บุคลิกในรูปแบบต่าง ๆ เพื่อดำเนินการต่อความก้าวหน้าของพวกเขา บุคลิกภาพที่ไม่มีโมนาดถูกทำลาย นั่นคือ ส่วนประกอบของมันกระจัดกระจายไปในโลกที่เกี่ยวข้อง ดังนั้นบุคลิกลักษณะเฉพาะ - Monad และ Higher Triad - จะถูกรักษาไว้และมีเพียงบุคลิกภาพเท่านั้นที่ถูกทำลายซึ่งไม่ต้องการดิ้นรนเพื่อความสมบูรณ์แบบสำหรับการจุติหลายชาติ

เกิดอะไรขึ้นกับ Monads ในช่วงที่กิจกรรมสร้างสรรค์หยุดชะงักเช่น ช่วงประลัย?

ในสมัยพระเลศวร พระโมนาดไม่ดับ ไม่เสื่อมสลาย ด้วย Manvantara ใหม่ Monad เกิดขึ้นเป็น Essence ที่สูงส่งยิ่งขึ้นและบนเครื่องบินที่สูงขึ้นเพื่อเริ่มต้นวงจรใหม่ของการปรับปรุง Globe of the Planet หรือใน Circle ใหม่ ระหว่างยุคสุริยะพระยา มนุษย์ผู้บริสุทธิ์ (โมนาด) ทั้งหมดจะเข้าสู่พระนิพพาน หลังจากนั้นจะเกิดในภพใหม่ ระบบสุริยะสูงขึ้น ในช่วง Solar Pralaya Monad ยังไม่ถูกทำลายและสะสมไว้ทั้งหมด ในช่วงเริ่มต้นของ Solar Manvantara องค์ประกอบของโลกวัตถุใหม่ที่กระจัดกระจายอยู่ในฝุ่นจักรวาลจะถูกดึงดูดไปยัง Monads ตามระดับของการพัฒนา พวกมันจะถูกรวมเข้าด้วยกันในเจ็ดขั้นตอนใหม่ของวิวัฒนาการ

ในช่วงราตรีมหาจักรวาล (มหาพระยา) ทุกสิ่งทุกอย่างจะถูกกลืนหายไปโดยองค์เดียว อินฟินิตี้ที่ Monad ออกมานั้นไม่มีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด Monad อาศัยอยู่ในนิรันดร์และไม่มีที่สิ้นสุด “และเป็นความลับ” .

Supreme Triad

เพื่อที่จะได้สติปัจเจกบุคคล เพื่อพัฒนาแง่มุมของมัน พระสงฆ์จะต้องกระโดดลงไปในระนาบที่หนาแน่นขึ้น โดยธรรมชาติแล้ว มันไม่สามารถลงไปใต้ระนาบอนุปัตกะได้ ดังนั้นพระสงฆ์จะต้องสร้างภาพสะท้อน ร่างกายของมันในระนาบที่หนาแน่นกว่า ตามที่ระบุไว้ข้างต้น, monad เป็นแบบไตรภาคกล่าวคือ มีสามด้าน สามคุณสมบัติ - ความตั้งใจ ความรัก ความคิดสร้างสรรค์ เช่นเดียวกับการสั่นไหวอันทรงพลังของดวงอาทิตย์ทำให้เกิดการสั่นสะเทือนในเรื่องของระนาบกายภาพ ซึ่งเราเรียกว่ารังสี ดังนั้น Monad (ในฐานะที่เป็นดวงอาทิตย์ดวงเล็กของมนุษย์) ก็ทำให้เกิดการสั่นสะเทือนในเรื่องของระนาบที่สร้างยานขึ้นมา Monad แผ่รังสีสามเท่าซึ่งสอดคล้องกับรังสีไปยังแหล่งกำเนิดสามหน้า ส่วนหนึ่งของรังสีที่มีการสั่นสะเทือนของคุณภาพของ Will ผ่านระนาบ Atmic เหมาะสมกับอะตอมของระนาบนี้ซึ่งในหลักคำสอนตะวันออกเรียกว่า Atma หรือหลักการที่เจ็ด ส่วนหนึ่งของรังสีที่มีการสั่นสะเทือนของคุณภาพของความรักที่ผ่านระนาบพุทธะเหมาะสมกับอะตอมของระนาบนี้ซึ่งเรียกว่าพระพุทธเจ้าหรือหลักการที่หก และในที่สุด ส่วนหนึ่งของลำแสงที่มีการสั่นของจิตสร้างสรรค์ที่เคลื่อนผ่านแผนจิตขั้นสูง ได้ปรับอะตอมของระนาบนี้อย่างเหมาะสมซึ่งเรียกว่ามนัสที่สูงขึ้นหรือหลักการที่ห้า

"หลักการ" ในกรณีนี้หมายความว่าอย่างไร? ในการตีความที่แปลกประหลาด "หลักการ" เป็นพื้นฐาน ตำแหน่งเริ่มต้นของทฤษฎีใดๆ แต่ The Secret Doctrine ใช้คำว่า "หลักการ" เพื่อกำหนดองค์ประกอบ (จุดเริ่มต้น) หรือแก่นแท้หลัก ความแตกต่างพื้นฐานที่ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้น " เราใช้คำนี้เพื่ออ้างถึงลักษณะส่วนบุคคลเจ็ดประการและพื้นฐานของความเป็นจริงสากลเดียวในจักรวาลและในมนุษย์” อธิบาย HP Blavatsky ใน Theosophical Dictionary สามอะตอมเป็นสามหลักการนิรันดร์และไม่มีวันเสื่อมสลายของมนุษย์ Atma - Buddhi - มนัสเป็นกลุ่มคนที่สูงสุด, อัตตาสูงสุด, วิญญาณของเขา Monad สามหน้าสะท้อนตัวเองใน "Heavenly Man" “เมื่อแผ่รังสีและหยิบขึ้นมา” อะตอมสามอะตอม Monad ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาทำให้เกิดสิ่งมีชีวิต (ร่างกาย) บนระนาบที่หนาแน่นยิ่งขึ้น

ในวรรณคดีลึกลับมีการจำแนกประเภทหลักการและแง่มุมต่างๆ E.I. Roerich ในจดหมายของเขากล่าวว่า "จำนวนของหลักการ การแบ่งย่อยและการผสมผสาน" ซึ่งรวมอยู่ใน Higher Triad และจุดเริ่มต้นของบุคคลนั้นแตกต่างกันไปตามหลักคำสอนและโรงเรียนต่างๆ นอกจากนี้ สำหรับสาวกของวงนอกและวงใน ยังได้ให้หลักการต่าง ๆ กัน . หลักการแต่ละข้อมีการสำแดงหรือคุณภาพที่สูงกว่าและต่ำกว่า หลักการทั้งหมดเป็นคุณสมบัติของพลังงานพื้นฐานเดียว ซึ่งปรากฏบนระนาบต่างๆ ผ่านยานพาหนะต่างกัน [อ้างแล้ว] นอกจากนี้ กลุ่มคนที่สูงกว่าไม่ได้ถูกเรียกว่าอีโก้ที่สูงกว่าเสมอไป แต่มีเพียงหลักการที่ห้าเท่านั้น - มนัสที่สูงขึ้น นี่คือคำอธิบายโดย มนัสที่สูงขึ้นเป็นภาพสะท้อนที่โดดเด่นของสภาวะทางวิญญาณของมนุษย์

ศูนย์พลังงานขนาดเล็กสามแห่ง สามอะตอม - Atma, Buddhi, Manas อยู่บนระนาบของตัวเอง แต่รวมกันเป็น Triad หรือ Trinity. Higher Triad ประกอบด้วยพลังทั้งสามของ Monad ซึ่งรวมอยู่ในสสารปรมาณู นี่คือวิญญาณของมนุษย์ และเป็นสามเท่า เช่นเดียวกับที่พระเจ้ามีสามเท่าด้วย ตรีเอกานุภาพเป็นแก่นแท้ทางจิตวิญญาณของทุกศาสนาและคำสอน ตรีเอกานุภาพเป็นแก่นแท้ทางจิตวิญญาณของทุกศาสนาและคำสอน สามคือเชื้อโรค ชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งประกอบด้วยศักยภาพของพระบิดาบนสวรรค์ — Monad ของมัน แรงที่อาจเกิดขึ้นนี้จะต้องนำไปใช้ในกระบวนการวิวัฒนาการ สิ่งที่มีค่าที่สุดที่บุคคลหนึ่งสะสมไว้ในช่วงโรงเรียนแห่งชีวิตนั้นกระจุกตัวอยู่ใน Higher Triad ในพระวิญญาณของเรา

Monad กลายเป็นอัตตาส่วนบุคคลเมื่อมันจุติ ตรีเอกานุภาพนี้คือ อาตมา - พุทธิ - มนัส - เป็นอัตตาที่จุติมา"ฉัน" พระเจ้าในมนุษย์. อัตตาที่สูงกว่าจะต้องใช้ชีวิตฝ่ายวิญญาณของตนเพื่อจุดประสงค์ในการเปลี่ยนรูปแบบพลังงานที่ต่ำกว่าเป็นพลังงานที่สูงขึ้น ซึ่งในที่สุดจะต้องกลับสู่สัมบูรณ์

ใน Secret Doctrine ใน Stanza VII-4 มีการกล่าวถึง Higher Triad: “นี่คือรากที่ไม่มีวันตาย เปลวไฟสามภาษาของสี่ไส้ ... " ในที่นี้ ไส้เทียนทั้งสี่หมายถึงสี่ด้านที่ต่ำกว่าของมนุษย์ ซึ่งจะกล่าวถึงต่อไป กระบวนการของการก่อตัวของ Higher Triad การเชื่อมต่อกับบุคคลและการตื่นขึ้นเกิดขึ้นในช่วงวิวัฒนาการที่ยาวนานดังที่เราได้กล่าวไปแล้วข้างต้น มีข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับหลักการที่สูงกว่าสามประการที่ประกอบกันเป็น Higher Triad ของมนุษย์ และดังที่ได้กล่าวไปแล้ว คำจำกัดความของหลักการเหล่านี้มีความคลุมเครือ

อาตมาเป็นหลักธรรมข้อที่เจ็ด

Atma แสดงถึงเจตจำนงทางจิตวิญญาณ H. P. Blavatsky ให้นิยาม Atma ว่าเป็น Universal Spirit ในจดหมายจาก H.I. Roerich คำจำกัดความของ Atma ถูกเปิดเผยอย่างกว้างขวางมากขึ้น: “... หลักการสังเคราะห์สูงสุดหรือพื้นฐานสูงสุดคือพลังงานที่ร้อนแรงของชีวิตหรือจิตวิญญาณที่หลั่งไหลไปทั่วจักรวาลซึ่งต้องใช้หลักการที่หกหรือ Buddhi สำหรับ มันโฟกัส…” . พลังงานที่ร้อนแรงนี้มีอยู่เสมอ "ในแสงนิรันดร์" แม้กระทั่ง "เมื่อเชื้อเพลิงถูกใช้จนหมดและเปลวไฟก็ดับลงเพราะไฟนั้นไม่ได้อยู่ในเปลวไฟหรือในเชื้อเพลิง ... แต่อยู่ด้านบน ด้านล่าง และทุกที่ ". หลักการข้อที่เจ็ดมีอยู่ในตัวเสมอ เป็นพลังที่ซ่อนเร้น ในทุกหลักการ แม้แต่ในร่างกาย อาตมานั้น “ไม่ใช่คุณภาพ ไม่ใช่ปริมาณ แม้แต่น้อยกว่ารูปแบบ แต่เป็นอวกาศที่ถูกครอบครองในมหาสมุทรแห่งวิญญาณนี้ด้วยผลลัพธ์หรือผลที่ตามมาที่ประทับอยู่ในนั้น” รังสีสามดวงที่ Monad ปล่อยออกมาบนระนาบทั้งสามเพื่อสร้าง Higher Triad เรียกว่าด้ายจิตวิญญาณ (เงิน) หรือพระสูตร พระสูตรเป็นตัวนำพลังงานที่มาจาก Monad ผ่าน Higher Triad ไปยังร่างกายมนุษย์ (กายภาพ) ที่ไม่มีตัวตน. ในร่างกายมนุษย์พระสูตรส่งผ่านไปยังยานพาหนะอื่นซึ่งส่วนใหญ่ผ่านไป ภายในกระดูกสันหลังและเรียก susumna .

Buddhi - หลักการที่หก

พระพุทธเจ้ากำหนดโดยหลักคำสอนลับเป็น “จิตวิญญาณแห่งจิตวิญญาณ” . Buddhi เป็นตัวตนของความรัก พระพุทธเจ้าเป็นพลังแห่งความรักที่สามารถนำพาบุคคลไปสู่ความสมบูรณ์แบบได้ หากปัญญาเป็นหลักแบ่งแยก แล้ว ความรัก จุดเริ่มต้นตรงข้ามซึ่ง นำไปสู่สามัคคี สามัคคี Buddhi เป็นตัวตนทางจิตวิญญาณของบุคคลซึ่งมาจาก "เสียงเงียบ" ของจิตสำนึกทางจิตวิญญาณความรู้สึกของความรักและความเห็นอกเห็นใจต่อทุกสิ่งที่มีอยู่ "พระคริสต์หรือพระพุทธเจ้า ... แท้จริงแล้วเป็นสภาวะแห่งพลังงาน แม้ว่าจะอยู่ไกลเกินกว่าทุกสิ่งที่มีให้สำหรับความรู้และแม้แต่จินตนาการของบุคคลในช่วงเริ่มต้นของชีวิต"

พระพุทธเจ้าเป็นพาหนะของอาตมาหรือผู้ถือ อาตมาในฐานะที่เป็นพลังงานที่ร้อนแรงสามารถทำให้เป็นรายบุคคล (เน้น) ได้โดยอาศัยหลักการของพระพุทธเจ้าเท่านั้น พระพุทธเจ้าเป็นม่านบังหน้าอาตมา เพราะมุลปริกฤติมีไว้เพื่อสัมบูรณ์ . “พระพุทธเจ้าประกอบด้วยธาตุ ระดับสูงสุดอาคาชิ" เกี่ยวกับที่ตั้งของหลักการที่เจ็ดและหกอาจารย์กำหนด: "... มันวนเวียนอยู่และบดบัง ... ส่วนบนของศีรษะของบุคคล ... "

หลักการที่ห้า

มนัส (เหตุผล) แยกแยะระหว่างต่ำและสูง Supreme Triad รวมถึงมนัสผู้สูงสุด ซึ่งแสดงถึงจิตสำนึกที่สูงขึ้นของมนุษย์, จิตใจที่สูงขึ้น, ที่แสดงออกในขอบเขตของความคิด, การคิดเชิงนามธรรม, คุณธรรมที่สูงขึ้น มนัสที่สูงกว่านั้นสอดคล้องกับระนาบจักรวาลบนของระนาบจักรวาลจิตและระนาบล่างของพุทธะเช่น เครื่องบินย่อยคะนอง มนัสสูงสุดปรากฏเป็นปัญญาซึ่งเป็นการสังเคราะห์ความรู้และความรัก ทุกความคิด ความคิด ความทะเยอทะยานอันสูงส่งยังคงอยู่ใน Monad อย่างแม่นยำผ่านมนัสที่สูงขึ้น การสะสมของรังสีของไฟมนัสและการรวมพลังงานกับ Buddhi ทำให้เกิดการสังเคราะห์ทางจิตวิญญาณ - ความรู้ตรง

มนัสที่สูงขึ้นเรียกว่า "ผู้สังเกตเงียบ" หรือ "นักคิด" เมื่อรวมกับไฟของ Buddhi มนัสเป็นจุดเริ่มต้นของความเป็นอมตะบนเครื่องบินสูงสุด หากปราศจากหลักธรรมข้อที่ห้า (มนัส) ประการที่หก (พระพุทธเจ้า) และข้อที่เจ็ด (อาตมา) ก็ไม่มีจิตสำนึกในระนาบของจักรวาลที่ประจักษ์ มนัสที่สูงขึ้น "ส่องสว่างด้วยแสงแห่งพระพุทธเจ้า" สามารถรับรู้ความคิดที่เป็นนามธรรมได้ และยิ่งจิตใจที่สูงขึ้นนั้นแข็งแกร่งขึ้นโดยแสงของ Buddhi (พระคริสต์) ที่สะท้อนอยู่ในนั้นบุคคลก็จะเข้าใกล้สถานะของพระคริสต์เร็วขึ้น เมื่อร่างกายหมกมุ่นอยู่กับการหลับใหล มนัสขั้นสูงจะทำหน้าที่ต่อไปในระนาบอันละเอียดอ่อน

“ตามกฎหมายวิวัฒนาการ ไม่ควรพัฒนาหลักการที่ห้า (มนัสที่สูงขึ้น) อย่างเต็มที่จนกว่าจะถึงรอบที่ห้า (มนุษยชาติปัจจุบันอยู่ในรอบที่สี่ของการพัฒนา - บันทึกของผู้เขียน) ดังนั้น จิตใจที่พัฒนาก่อนเวลาอันควรบนระนาบฝ่ายวิญญาณในเผ่าพันธุ์ (ราก) ของเราจึงผิดปกติ: เป็นสิ่งที่ครูผู้ยิ่งใหญ่เรียกว่า "ผู้คนในรอบที่ห้า"

มีข้อสรุปอะไรบ้างใน "หลักคำสอนลับ" เกี่ยวกับกลุ่มผู้อาวุโส?

1. “อาตมาไม่คืบหน้าไม่ลืมไม่จำ เธอไม่ได้อยู่ในแผนนี้ เธอเป็นเพียงลำแสงแห่งนิรันดร์ที่ส่องผ่านความมืดของสสารเมื่อคนหลังต้องการมัน”. เนื่องจากเป็นภาพสะท้อนของประกายไฟของ Monad Atma จึงปล่อย "รังสีแห่งแสง" ออกสู่ระนาบที่หนาแน่นขึ้น แต่ละคนสามารถจุดประกายรังสีนี้ในตัวเองได้หาก "ปรารถนา" ด้วยเจตจำนงเสรี

2. "พระพุทธเจ้ามีสติสัมปชัญญะผ่านการเติบโตที่เขาได้รับจากมนัส (ผู้สูงสุด) ... หลังจากการกลับชาติมาเกิดแต่ละครั้ง "[อ้าง]. บนเครื่องบินลำนี้ พระพุทธเจ้าไม่มีหน้าที่ เว้นแต่พระพุทธเจ้าจะเชื่อมต่อกับมนัสที่สูงขึ้น นอกจากนี้ พระพุทธเจ้ายังเป็นช่องทางที่ความรู้อันศักดิ์สิทธิ์ไปถึงอัตตา การแยกแยะความดีและความชั่ว มโนธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ และวิญญาณฝ่ายวิญญาณซึ่งเป็นพาหนะของอาตมา

3. “มนัส (สูงสุด)เป็นอมตะเพราะหลังจากการจุติใหม่แต่ละครั้งเขาแนบบางสิ่งจากตัวเขาเองกับ Atma - Buddhi และหลอมรวมเข้ากับ Monad แบ่งปันความเป็นอมตะของมัน "[อ้างแล้ว, น.300]. พระวิญญาณทรงมีความทรงจำที่สมบูรณ์สมบูรณ์ในทุกรูปแบบของชีวิตที่เขาเคยเป็นมา เพราะ ความทรงจำนี้เป็นจิตสำนึกของรูปแบบเหล่านั้นซึ่งพระวิญญาณถูกรวบรวมไว้นั่นคือ จิตสำนึกของแร่ธาตุ พืช สัตว์ มีเพียงวิญญาณที่สูงส่งเท่านั้นที่สามารถถ่ายโอนความทรงจำนี้ไปยังสมองทางกายภาพด้วยการพัฒนาที่เหมาะสมของศูนย์ทั้งหมด (จักระ) จากนั้นบุคคลก็สามารถจดจำชาติของเขาได้ ความเป็นเอกเทศของบุคคลวิญญาณของเขาจากชีวิตสู่ชีวิตรวบรวมคุณสมบัติทางจิตวิญญาณที่ดีที่สุดทั้งหมดเก็บข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับอดีตปัจจุบันและอนาคตและหากช่องทางการสื่อสารของ Higher Triad ที่มีจุดเริ่มต้นที่ต่ำกว่านั้นสะอาด Triad - Spirit จะเป็น Guardian Angel ตัวจริงสำหรับคนที่จำทุกอย่าง รู้ทุกอย่าง คุณสามารถหันไปขอคำแนะนำและความช่วยเหลือจากเขา แต่น่าเสียดายที่คนไม่ค่อยฟังเขา

เหมือนกันเลย ผ่านตัวตนที่สูงส่งของเรา เราจะได้ยินเสียงของพระอาจารย์มองไม่เห็นแต่แน่นอนด้วยการพัฒนาจิตวิญญาณที่แท้จริงเท่านั้น, ไม่ใช่ในกรณีของสื่อกลาง [อ้างแล้ว, หน้า 491; 05.09.35].

อาตมา - พุทธะ - มนัสที่สูงขึ้น, ตัวตนที่สูงขึ้นของบุคคล วิญญาณ - มี สำแดงพระเจ้า, ผู้ที่ “เคยเป็น ผู้เป็น และกำลังจะมา” [วว. ch.4,8] นี่ก็เหมือนกัน พระตรีเอกภาพ - รากฐานของตรีเอกานุภาพหลักในชีวิตและจิตสำนึก ตรีเอกานุภาพในมนุษย์มีคุณสมบัติเช่นเดียวกับ Divine Trinity เนื่องจาก Atma - Buddhi - Manas สอดคล้องกับ Three Logoi ในจักรวาลและเป็นรังสีจากจักรวาลถึงมหภาค ในการวิวัฒนาการของมนุษย์ เหตุผลพัฒนาในตัวเขาก่อน - สติปัญญา จากนั้นรัก - ปัญญา และสุดท้าย - ความตั้งใจ มนุษยชาติส่วนใหญ่ในขั้นตอนนี้พัฒนาจิตใจ - สติปัญญา ในส่วนที่เล็กกว่าของมนุษยชาติ หลักการที่หก คุณสมบัติที่สองของพระวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ - ความรัก - เริ่มปรากฏให้เห็น

ปัญญาซึ่งเป็นภาพสะท้อนของพลังของพระคริสต์ (Second Logos)
ปัญญานำทางคน
ความรักสอนให้ทำความดี
และจะทำให้เขามีพลัง

สามด้อยกว่า

ระนาบที่ก่อตัวขึ้นในกลุ่ม Higher Triad นั้นไม่สามารถใช้เพื่อให้บรรลุจิตสำนึกส่วนบุคคลได้ เนื่องจากมีเพียงระนาบที่หนาแน่นกว่าเท่านั้นที่สร้างเงื่อนไขสำหรับการเติบโตของจิตสำนึกของแต่ละบุคคล เพื่อการเติบโตของจิตวิญญาณ ระนาบเหล่านี้ก่อตัวเป็นสนามวิวัฒนาการของจิตสำนึกจนกระทั่งมนุษย์รวมเข้ากับจิตสำนึกอันศักดิ์สิทธิ์ Higher Triad จะต้องสร้างร่างของการสำแดง - Triad ล่าง - ในแผนที่หนาแน่นขึ้น แต่ร่างกายนี้จะเป็นที่พำนักชั่วคราวของวิญญาณ เฉพาะสำหรับการจุติครั้งต่อไปเท่านั้น สำหรับสิ่งนี้ Higher Triad ใช้อะตอมถาวรสามอะตอม ซึ่งแต่ละอะตอมอยู่บนระนาบของมันเอง - ส่วนล่างของจิตใจ ดวงดาว และร่างกาย (บนระนาบย่อยที่ไม่มีตัวตน) ในเวลาต่อมา อะตอมทั้งสามนี้จะทำหน้าที่สร้างร่างกายที่บอบบางของมนุษย์ เพื่อให้เขาสามารถโต้ตอบและรับรู้ระนาบแต่ละระนาบได้ด้วยความช่วยเหลือ

อะตอมถาวรเป็นจุดสั่นของพลังงานที่สร้างรูปแบบ. ศูนย์กลางพลังงานเล็กๆ แห่งนี้ ลมหมุนของพลังงาน ซึ่งเหมือนกับแม่เหล็ก ดึงดูดพลังงานที่คล้ายคลึงกันในตัวมันเอง และสร้างร่างกายที่บอบบางที่สอดคล้องกันของบุคคล อะตอมถาวรเป็นช่องทางตรงเพียงช่องทางเดียวระหว่าง Higher Triad และร่างกาย [ibid, p.102] เมื่อถึงเวลาชาติหน้าจาก triatomic Higher Triad เธรดพลังงานที่จุดเริ่มต้นจะก้าวหน้าถึง ระนาบจิตและแนบอะตอมจิตซึ่งจะเป็นศูนย์ดึงดูดให้เกิดการสร้างกายจิตเบื้องต้น แล้ว ติดอยู่กับระนาบดาว(ที่ได้รับมอบหมาย) อะตอมของดาวซึ่งจะเป็นศูนย์กลางดึงดูดหลักในการสร้างร่างดารา และในที่สุดก็ บนระนาบย่อยอีเทอร์ของระนาบกายภาพ อะตอมทางกายภาพจะถูกแนบซึ่งจะทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางสำหรับการก่อตัวของร่างกายอีเทอร์ (และจากนั้นกายภาพ). ดังนั้น มนุษย์สามกลุ่มล่างจึงถูกสร้างขึ้น ซึ่งศูนย์กลาง (อะตอมถาวร) ของร่างกายที่บอบบางของมนุษย์นั้นตั้งอยู่ [ibid., p.58-70]

อะตอมถาวรของกลุ่มมนุษย์สามกลุ่มล่างอยู่ที่ไหน?

ใน "Theogenesis" กล่าวว่าเซลล์ของร่างกายถูกดึงดูดไปยังศูนย์หัวใจของตัวอ่อนนั่นคือ อะตอมถาวรทางกายภาพตั้งอยู่ในหัวใจ H. P. Blavatsky เขียนเกี่ยวกับสิ่งเดียวกัน: “ จุดในหัวใจคือที่รับชีวิต ศูนย์กลางของทุกสิ่ง จุดแรกที่อยู่ในตัวอ่อน และจุดสุดท้ายที่ตาย» . ดังนั้น, อะตอมของชีวิต - ถาวรทางกายภาพ อะตอมตั้งอยู่ตรงกลางหัวใจ (จักระ) — ในอนาหตหรือในถ้วย

อะตอมถาวรบนดาวตั้งอยู่ตรงกลาง (จักระ) ของช่องท้องสุริยะในมณีปุระ

อะตอมถาวรทางจิตตั้งอยู่ในสมองในหนึ่งในศูนย์กลางที่ละเอียดอ่อน - ในต่อมไพเนียล ในหลักคำสอนของอียิปต์โบราณ ระบุว่า Higher Triad ในบุคคลทางกายภาพนั้นสอดคล้องกับ "โพรงหลักสามช่อง - กะโหลก ทรวงอก และช่องท้อง" ซึ่งแสดงถึง "บัลลังก์ของอำนาจศักดิ์สิทธิ์ทั้งสาม" [ibid., p. 81] , โดยที่อำนาจศักดิ์สิทธิ์สามประการเป็นหลักการนิรันดร์สามประการ - อาตมา - พุทธ - มนัสเช่น สุพรีม ไทรแอด. "บัลลังก์" ของ Higher Triad คือกลุ่มที่ต่ำกว่าซึ่งอะตอมถาวรซึ่งอยู่ใน "โพรง" ที่ระบุ: โพรงกะโหลกเก็บสมองซึ่งในศูนย์แห่งหนึ่งมีอะตอมทางจิต ช่องอกเก็บถ้วยซึ่งเป็นที่ตั้งของอะตอม ในช่องท้องเป็นศูนย์กลางของช่องท้องแสงอาทิตย์ - Manipura ซึ่งเป็นที่ตั้งของอะตอมของดาว ด้ายไตรลักษณ์ (Sutratma) ซึ่งตรีเอกานุภาพสูงส่งเข้าสู่ระนาบที่หนาแน่นขึ้นเพื่อสร้างร่างการสำแดงของตัวเองผ่านเข้าไปในตัวนำที่ไม่มีตัวตน (เธรด) ในร่างกายของบุคคล แต่ละเกลียวเหล่านี้สิ้นสุดลงในหนึ่งในสามอะตอมถาวร

ด้ายแห่งชีวิตเชื่อมโยงหลักการที่ 7 (อาตมา) ของตรีเอกานุภาพสูงสุดกับอะตอมถาวรทางกายภาพที่อยู่ในถ้วย (อนาหตะ). การไหลเวียนของพลังงานที่สำคัญไหลเข้าสู่กระแสเลือดผ่านหัวใจแล้วกระจายไปทั่วร่างกาย "พลังงานแห่งชีวิตหรือจิตวิญญาณที่ร้อนแรงซึ่งหลั่งไหลไปทั่วจักรวาล" ซึ่งมอบให้กับมนุษย์ผ่าน Atma เป็นหลักการของ Universal Ear

ด้ายอารมณ์เชื่อมโยงหลักธรรมที่ ๖ (พระพุทธเจ้า) ของตรีเอกานุภาพและดาว (อารมณ์) อะตอมถาวร ตั้งอยู่ในมณีปุระ (ในช่องท้องแสงอาทิตย์)

ด้ายแห่งจิตสำนึกเชื่อมโยงหลักการที่ 5 (มนัสที่สูงขึ้น) ของตรีเอกานุภาพสูงกับอะตอมถาวรทางจิตที่อยู่ในต่อมไพเนียล. สายใยแห่งสติเป็นสะพานเชื่อมระหว่างจิตล่าง (จิตที่มีเหตุมีผล) กับจิตขั้นสูง และเป็นส่วนหนึ่งของอันตะการะนะ (ดูหมวดศูนย์กลาง)

จุดประสงค์ของอะตอมถาวรคือการกักขังตัวเองไว้ ความสามารถในการสั่นสะเทือน ผลลัพธ์ของประสบการณ์ทั้งหมดที่พวกมันต้องเผชิญ เมื่อไหร่ ร่างกายด้วย "ความตาย" มันสลายตัว ชิ้นส่วนของมันก็สลายไป อะตอมถาวรด้วยการจุติใหม่ มีส่วนร่วมในการก่อสร้างร่างกายมนุษย์อีกครั้ง

อะตอมถาวรทางกายภาพมีบันทึกอิเล็กทรอนิกส์ที่สมบูรณ์ของชีวิตในอดีต ในการจุติใหม่ เขาดึงดูดอะตอมของวัตถุที่เป็นตัวตนและวัตถุทางกายภาพที่คล้ายคลึงกันในการสั่นสะเทือนเพื่อสร้างร่างกายใหม่ อะตอมของดาวในการสั่นสะเทือนยังคงรักษาลักษณะทางอารมณ์ที่ได้มาของบุคคล ลักษณะนิสัยที่แข็งแกร่งและอ่อนแอทั้งหมด แม้ว่าอะตอมของดวงดาวจะประกอบด้วยผลรวมของคุณสมบัติทางอารมณ์ทั้งหมดที่สร้างขึ้นในช่วงชีวิตที่ผ่านมา แต่บุคคลหนึ่งสามารถเปลี่ยนเนื้อหาของการสะสมเหล่านี้ในชีวิตใด ๆ ได้ด้วยการพยายามและแสดงเจตจำนง อะตอมจิตในการสั่นสะเทือนรักษาคุณภาพของการคิด นี่คือบันทึกความสามารถทางจิตและความเป็นไปได้ของมนุษย์ทั้งหมดที่สร้างขึ้นในช่วงอายุขัยทั้งหมด นี่คืออะตอมของปัจจุบันและอนาคต ในปัจจุบัน โดยการเปลี่ยนโลกทัศน์ การปฐมนิเทศทางจิตวิญญาณ บุคคลจะเปลี่ยนอนาคต

ในการจุติใหม่ อะตอมของดาวและจิตดึงดูดวัสดุที่คล้ายคลึงกันในการสั่นสะเทือน และสร้างร่างกายที่บอบบางที่สอดคล้องกัน ต้องจำไว้ว่ากลุ่มที่ต่ำกว่าก่อนที่จะกลายเป็นส่วนหนึ่งของมนุษย์นั้นมีส่วนร่วมในชีวิตของอาณาจักรแร่ธาตุพืชและสัตว์เป็นเวลานานหลายปี Triad ล่างพัฒนาครั้งแรกในกลุ่ม Soul . จากนั้น ในระหว่างการพัฒนาของอาณาจักรมนุษย์ หลังจากผลกระทบต่อ Monad โดยพลังงานที่ร้อนแรงของผู้สร้างสูงสุดของมนุษยชาติ สามล่างรวมตัวกับ Triad ที่สูงกว่าและ Monad เพื่อที่จะเป็นผู้มีส่วนร่วมในการเติบโตทางจิตวิญญาณของมนุษย์ . ด้ายพลังงาน - พระสูตร - เชื่อมต่อ Monad, Higher Triad และ Triad ล่างกับการจุติใหม่แต่ละครั้งจะแข็งแกร่งขึ้นและสว่างขึ้นเว้นแต่แน่นอนว่าเจ้าของมุ่งมั่นเพื่อการเติบโตทางวิญญาณ "ด้ายระหว่างพยานที่เงียบงันและเงาของเขาแข็งแกร่งขึ้นและเปล่งประกายมากขึ้นตามการเปลี่ยนแปลงแต่ละครั้ง (การเกิดใหม่)". หากบุคคลเพียงแต่รมควันจากชีวิตสู่ชีวิต ไม่ถ่ายทอดคุณสมบัติอันสูงส่งไปยังพระวิญญาณ พระสูตรก็ขาด และพระไตรปิฎกที่สูงกว่า (พระวิญญาณ) กับพระโมนาด ไปในห้วงอวกาศอันไม่มีที่สิ้นสุดเพื่อค้นหาชาติใหม่และบุคลิกภาพ (วิญญาณ) ) สลายไปโดยสมบูรณ์ ส่วนประกอบจะไปประมวลผลเหมือนเศษขยะในอวกาศ

« เมื่อมัณวันตราเล่มใดเล่มหนึ่งเสร็จสิ้น เมื่อดูคัมภีร์แห่งชีวิตของแต่ละปัจเจก หนังสือเหล่านี้บางเล่มจะขาดหายไปทั้งหน้า (จุติของโลก) ซึ่งปัจเจกไม่สามารถรวบรวมได้ผ่านการแสดงเพียงบางส่วนในฐานะบุคลิกภาพ พลังงานที่หล่อเลี้ยงมัน» . “การทำลายบุคลิกภาพอย่างสมบูรณ์เท่านั้นที่เป็นไปได้ แต่ไม่ใช่ความเป็นปัจเจก” (ibid.) “สภาพที่ง่วงนอนของพลังงานจิตหรือการไม่มีความพยายามในบุคคลนั้นได้ให้สิทธิ์ที่จะถือว่าเขาเป็นคนตายทางวิญญาณ ในสถานะดังกล่าว เฉพาะในกรณีที่หายากที่สุดเท่านั้นที่สามารถกระตุ้นพลังงานได้ภายใต้อิทธิพลของความตกใจครั้งใหญ่ สิ่งมีชีวิตที่ตายไปจุติมาจนมีการแยกที่สมบูรณ์ของตรีเอกานุภาพจากหลักการล่าง" [ibid p.238; 26.04.39] แต่มันจะเริ่มอีกครั้งจากอาณาจักรที่ต่ำที่สุดในธรรมชาติ" [อ้างแล้ว, น.236; 31.08.36].

กลุ่มที่ต่ำกว่าเป็นหนึ่งในคำจำกัดความของจิตวิญญาณมนุษย์ วิญญาณยังสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นการสังเคราะห์ลักษณะบุคลิกภาพในชาติปัจจุบัน ในกรณีนี้ วิญญาณถูกกำหนดโดยร่างกาย - จิตใจ ดวงดาว ไม่มีตัวตน แต่เนื่องจากศูนย์กลางของร่างกายเหล่านี้ (อะตอมถาวรทั้งสาม) ประกอบกันเป็นกลุ่มที่ต่ำกว่า คำจำกัดความของวิญญาณทั้งสองจึงเหมือนกัน Helena Roerich เขียนว่าคำถามเกี่ยวกับวิญญาณและจิตวิญญาณในวรรณกรรมลึกลับ "ซับซ้อนและสับสนเนื่องจากคำอธิบายที่ไม่สมบูรณ์" แต่ในคำสอนทั้งหมด บุคคลถูกแบ่งออกเป็น "หลักสามประการ - จิตวิญญาณ จิตใจและร่างกาย - วิญญาณ วิญญาณและร่างกาย"

« บุคลิกลักษณะที่แท้จริงของบุคคลจะอยู่ในร่างกายที่เป็นสาเหตุ ... จิตวิญญาณล่าง - ในบุคลิกภาพของเขาเช่น จิตวิญญาณเป็นแนวคิดที่เติบโตและอาจมีการเปลี่ยนแปลง » [อ้างแล้ว, น.221; 11.06.35].วิญญาณของบุคคล แก่นแท้ของจิตและอารมณ์รวมถึงจิตใจส่วนล่าง (ด้านที่ 4) ร่างกายของดาว (ด้านที่ 3) และคุณสมบัติที่สำคัญที่มีอยู่ในร่างกายที่เป็นอีเทอร์ (ด้านที่ 2) และด้านกายภาพ (ด้านที่ 1) วิญญาณถูกรวบรวมผ่านจิตวิญญาณ ซึ่งบุคคลสามารถชำระ ยกระดับ และพลังทางจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ขั้นสูงของมันจะโอนไปยังวิญญาณ

สามกลุ่มที่ต่ำกว่ามีคุณสมบัติเช่นเดียวกับ Divine Trinity - Higher Triad แต่พลังงานที่สูงขึ้นซึ่งปกคลุมไปด้วยพลังงานของระนาบล่างได้สูญเสียคุณสมบัติที่สูงขึ้นไปบางส่วน: ความตั้งใจได้กลายเป็นความปรารถนาจิตใจที่สูงขึ้นได้กลายเป็นที่ต่ำกว่า , เช่น. เหตุผลและความรักทางจิตวิญญาณกลายเป็นความปรารถนาและความหลงใหลที่ต่ำลง เพื่อที่จะเปลี่ยนพลังงานที่ต่ำกว่าเป็นพลังงานที่สูงขึ้น บุคคลต้องผ่านเบ้าหลอมของชีวิตทางโลก ความทุกข์ทรมาน เพื่อเรียนรู้วิธีดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรมและจิตวิญญาณอย่างสูง วิวัฒนาการของจิตวิญญาณคือการเปลี่ยนแปลงของอะตอมของทรงกลมด้านล่างเป็นอะตอมของทรงกลมที่สูงขึ้น

« วิบัติแก่วิญญาณซึ่งแทนที่จะเป็นสามีบนสวรรค์ (วิญญาณ) ชอบการแต่งงานทางโลกกับร่างกายทางโลก” อ่านเรียงความลึกลับ. เพื่อที่จะได้ยินเสียงของตัวตนที่สูงกว่าของคุณ "ฉัน" ที่ต่ำกว่ามีทางเดียวเท่านั้น - เพื่อปรับแต่งตัวเองให้ใกล้เคียงกับความถี่ของตัวตนที่สูงขึ้น และการปรับแต่งคือการขึ้นสู่สวรรค์

อัตตาที่สูงขึ้น - ความเป็นปัจเจกและอัตตาต่ำ - บุคลิกภาพตลอดชีวิตของบุคคลนั้นต่อสู้อย่างต่อเนื่อง: หนึ่งในนั้นดึงดูดสวรรค์และอีกคนหนึ่งถูกดึงลงสู่พื้นดินที่หยาบกร้าน นั่นคือเหตุผลที่สัญลักษณ์อย่างหนึ่งของมนุษย์คือไม้กางเขน นั่นคือแนวดิ่งของพระวิญญาณที่พุ่งสู่สวรรค์และแนวราบของแขนที่ยื่นออกไปจับและคว้าความสุขทางโลก

วรรณกรรม:
1. Blavatsky H.P. หลักคำสอนลับ เล่ม 1 (ตอนที่ 1, 2), Leningrad, 1991; เล่ม 2 ตอนที่ 1 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
2. Theogenesis, M., Delfis, 2002
3. Roerich E.I. ความลับ ส. ม. ริโพล คลาสสิค 2003
4. อักนีโยคะ ทางสูง ตอนที่ 1,2, M., Sphere, 2001
5. Besant A. การศึกษาสติ, M. , Aletheya, 1997
6. Agni Yoga ใน 3 เล่ม, Samara, RC, 1992
7.ท. ซับบา โรว์. ปรัชญาลึกลับ M., Sfera, 2001
8. ชามตะวันออก. จดหมายมหาตมะ. Khabarovsk, Amur, 1991
9. Klizovsky A. พื้นฐานของความเข้าใจโลกของยุคใหม่ใน 3 เล่ม, ริกา, เวียดา, 1991
10. ซินเนตต์ เอ.พี. พุทธศาสนาลึกลับ M., Sfera, 2001
11. อักนีโยคะ "วิวรณ์", 1920-1941, M.: Sfera, 2002
12. Besant A. การศึกษาสติ ม.: Aleteya, 1997.
13. คำสอนของวัด. เล่ม 2 มินสค์: Lotats, 2001.
14. คำสอนของวัด. จากยอดดอย. ม.: Sfera, 1998.
15. บลาวัตสกี้ เอช.พี. กุญแจสู่ทฤษฎี มอสโก: Ripol Classic, 2005.
16. Blavatsky E.P. Astral ร่างกายและคู่ ส. - ม.: ทรงกลม, 2545.
17. Blavatsky E.P. คำแนะนำสำหรับนักศึกษากลุ่มภายใน ม.: Sfera, 2001.
18. Blavatskaya E.P. The Secret Doctrine เล่ม 1 ตอนที่ 1 Leningrad: Ecopolis and Culture, 1991
19. คำสอนของมหาตมะ. ส. - ม.: ทรงกลม, 2000.
20. จดหมายมหาตมะ. ซามารา: เรอริช. ศูนย์ 2536.
21. Besant A. ศาสนาคริสต์ลึกลับหรือความลึกลับน้อยกว่า ม.: Sfera, 2000.
22. Bulletin of Theosophy ฉบับที่ 9 (Theophilus Pascal) 1910
23. แมนลี่ พี. ฮอลล์. กายวิภาคศาสตร์ไสย.- M.: Sfera, 2002.
24. Blavatsky E.P. Secret Doctrine เล่ม 1 ตอนที่ 1 - Leningrad: Andreev and sons, 1991
25. คำสอนของวัด. Lvov - มินสค์: IP Lotats, 2001.
26. Blavatsky E.P. Isis Unveiled, v.2.- M.: Golden Age, 1994.
27. Blavatsky E.P. จักรวาลมายด์. นั่ง. - ม.: Sfera, 2001.