Shtëpi / Kaldaja / Analiza e episodit në kontekstin e veprës. Tema: "Një hero i kohës sonë" është romani i parë psikologjik në letërsinë ruse. Një roman për një personalitet të jashtëzakonshëm. Plani i mësimit të letërsisë mbi ndjekjen e besimit

Analiza e episodit në kontekstin e veprës. Tema: "Një hero i kohës sonë" është romani i parë psikologjik në letërsinë ruse. Një roman për një personalitet të jashtëzakonshëm. Plani i mësimit të letërsisë mbi ndjekjen e besimit

Sergej SHTILMAN

Një episod është një pjesë e një vepre arti që ka një plotësi relative dhe përfaqëson një moment të veçantë në zhvillimin e një teme.

Fjalori i fjalëve të huaja

Ndër temat e eseve të provimit që fëmijët tanë shkruajnë tradicionalisht në ditën e parë të verës, ka një lloj "të vjetër". Ky është një përmbledhje e një tregimi ose tregimi, analiza e një poezie lirike, një ese mbi një temë të lirë bazuar në përshtypjet e jetës ose materialin vepra arti. Kjo është një temë e njohur prej kohësh
me përcaktimin e rolit të episodit në një nga veprat letrare të shkrimtarëve klasikë rusë.

Sigurisht që është shkruar shumë për rolin e këtij apo atij fragmenti (episodi) në një vepër prozë, poetike apo dramatike. Prandaj, në punën time do të prek botimet më të spikatura të viteve të fundit.

Si pothuajse të gjitha fjalët e tjera që fillojnë me "E", fjala episod është me origjinë të huaj. Përkthyer nga greqishtja, episodios do të thotë "i ardhur, i huaj". Fjala "hyrës" më duket interesante si nga pikëpamja e kuptimit të saj leksikor, ashtu edhe nga pikëpamja se me çfarë parashtesa është formuar, dhe për sa i përket asaj se çfarë vendi zë hyrja në strukturën e një ose një tjetër vepër letrare si lidhet me veprën në tërësi.

Parashtesat para dhe v-, "takim" së bashku, si në fjalën "sjell", i japin fjalës "hyrje" një ngjyrim kuptimor shumë kurioz. Në fakt, ky është një lloj dekodimi se çfarë është një episod në strukturën e tekstit të një vepre letrare (dhe jo vetëm!). Në të vërtetë, duke qenë pjesë e tekstit, siç dëshmohet nga parashtesa v-, episodi sjell me vete diçka të vetën, të veçantë, duke pasur nga njëra anë një plotësi relative dhe nga ana tjetër duke zhvilluar temën e veprës si një e tërë.

Në përgjithësi, për episodin dhe rolin e tij në një vepër arti vetëm në vitet e fundit shkroi shumë artikuj të thellë, interesantë. Kështu, në "Letërsia" nr. 11 për vitin 1999, u botua një artikull i filologut të famshëm nga Moska Eduard Beznosov "Roli i episodit". Ja disa pjesë nga ajo, të lidhura drejtpërdrejt me temën e kësaj bisede. "Një episod është elementi kryesor strukturor në sistemin e komplotit të një vepre epike, liriko-epike ose dramatike", tha E.L. Beznosov. - Duke qenë, nga njëra anë, një tërësi e plotë, në të cilën mishërohet një ngjarje, është në të njëjtën kohë një hallkë e zinxhirit të ngjarjeve të përgjithshme të një vepre arti, ku të gjitha episodet lidhen me njëri-tjetrin me lidhje të ndryshme, nga të cilat më të zakonshmet janë shkakore -pasojë, shkakore-kohore ose thjesht e përkohshme (e theksuar nga unë. - S.Sh.). Komploti i një vepre është një proces i caktuar në të cilin episodet janë faza të veçanta të saj, fragmente që marrin kuptim të vërtetë vetëm si pjesë e së tërës, vetëm në të kryejnë një funksion të caktuar artistik.

Jo më pak e rëndësishme është deklarata e mëposhtme e E.L. Beznosova: “Ndryshimi i një episodi në tjetrin në një vepër arti mund të jetë për shkak të ndryshimit të vendit të veprimit, kohës, ngjarjes ose pjesëmarrësve të saj. Një ngjarje e përfunduar në një episod të caktuar më së shpeshti përmban disa motive specifike: një takim heronjsh, mosmarrëveshja e tyre, grindje dhe të ngjashme. Funksioni përmbajtësor i episodeve, pra, mund të jetë shumë i ndryshëm: karakterologjik, domethënë zbulimi i disa aspekteve të karakterit të personazhit, botëkuptimit të tij; psikologjik, duke dhënë një ide për gjendjen e tij shpirtërore; mund të shënojë një kthesë të re në marrëdhëniet e heronjve; mund të jetë thjesht vlerësuese, kur fjala e autorit pushton hapur rrëfimin, duke u dhënë karakteristika personazheve dhe ngjarjeve...”

Meqenëse tema e esesë lidhur me zbulimin e rolit të një episodi në një vepër artistike ishte në provimet përfundimtare në shkollë dhe në vitin 1998, më pas në romanin nr. të A.S. Pushkin " Vajza e kapitenit“shpjegon vizionin e tij për përgatitjen e fëmijëve për këtë temë dhe analizon një sërë pikash kthese më të rëndësishme në romanin e Pushkinit.

Ndër të tjera, S. Volkov vëren me shumë të drejtë se “kur përgatitet për një ese, këshillohet që me studentët të diskutohen mundësitë e formulimit të një teme. Duhet theksuar se lista e veprave kryesore është e vogël (fjala është për shekullin XIX), ndërsa numri i episodeve të mundshme është pothuajse i pakufizuar. Në parim, çdo pjesë e tekstit mund të ofrohet për analizë. Sidoqoftë, përkundër kësaj, vlen të përvijohet gama e episodeve që janë më domethënëse nga pikëpamja e tërësisë, pasi shkalla e probabilitetit të paraqitjes së tyre në provim është më e lartë. Ëndrra e Tatyana ("Eugene Onegin"), historia e kapitenit Kopeikin ("Shpirtrat e vdekur"), dueli i Pechorin me Grushnitsky ("Një hero i kohës sonë"), finalja e "Baballarëve dhe bijve", ëndrra e Raskolnikov ("Krimi dhe Ndëshkimi"), takimet në skenë me lisin ("Lufta dhe Paqja") janë vetëm disa nga opsionet."

Unë gjithashtu do të ofroj në vëmendjen tuaj vizionin tim për analizën e një episodi nga romani i M.Yu. "Një hero i kohës sonë" i Lermontov - një episod që, për mendimin tim, luan një rol të rëndësishëm në kuptimin e personazheve të personazheve, në vlerësimin e tyre, shënon një kthesë të caktuar në marrëdhëniet e personazheve dhe i karakterizon ata me shumë saktësi nga ana psikologjike. pikepamje.

Pra, në pjesën e dytë të romanit të Lermontov, përkatësisht, në tregimin "Princesha Mary", pothuajse në fundin e saj, pas përfundimit tragjik të duelit me Grushnitsky, Pechorin merr një letër nga e dashura e tij Vera, në të cilën ajo informon Grigory Aleksandroviç se çdo gjë ka marrë fund mes tyre se ata nuk do ta shohin më njëri-tjetrin.

Pasi mbaroi leximin e këtij mesazhi mjaft të madh, Pechorin, siç e dini, galopon me furi në Pyatigorsk dhe e çon drejt vdekjes kalin e tij çerkez. Shkrimi i ditarit dëshmon me elokuencë se çfarë stuhie ndjenjash ngrihet në shpirtin e Pechorin: "Mendimi për të mos e gjetur atë në Pyatigorsk më goditi zemrën me një çekiç! - një minutë, edhe një minutë ta shoh, t'i them lamtumirë, t'i shtrëngoj dorën ... u luta, mallkova, qava, qesha ... jo, asgjë nuk do të shprehë ankthin tim, dëshpërimin!.. Me mundësinë për ta humbur përgjithmonë , Vera u bë për mua më e çmuar se çdo gjë në botë më e dashur se jeta, nderi, lumturia. Zoti e di se çfarë idesh të çuditshme, të tërbuara më vërshuan në kokë...”

Dëshpërimi i vërtetë e pushton protagonistin e romanit të Lermontovit, kur çerkezi nuk e duron dot këtë ndjekje të çmendur: “... i rraskapitur nga ankthet e ditës dhe pagjumësia, rashë në barin e lagur dhe qava si fëmijë.

Dhe për një kohë të gjatë qëndrova i palëvizur dhe qava, me hidhërim, duke mos u përpjekur t'i mbaj lotët dhe të qarat; Mendova se do të më plaste gjoksi; gjithë ngurtësia ime, gjithë qetësia ime - u zhduk si tym. Shpirti u lodh, mendja ra në heshtje dhe nëse në atë moment dikush do të më shihte, do të ishte larguar me përbuzje.

A nuk është e vërtetë që në këtë fragment të "Princeshës Mari", që përfundon me shprehjen "U ktheva në Kislovodsk në orën pesë të mëngjesit", kemi një Pechorin - Pechorin shumë të pazakontë, të vuajtur thellë, të aftë për çmenduri. , i një akti të dëshpëruar.

Po, sigurisht (nga kënga nuk mund të fshihet asnjë fjalë), paragrafi tjetër pas atij të cituar e vendos gjithçka në vendin e vet: “Kur vesa e natës dhe era e malit më freskuan kokën dhe mendimet e mia u kthyen në rendin e tyre të zakonshëm. , kuptova se ishte e kotë dhe e pamatur të ndiqja lumturinë e humbur . Çfarë më duhet tjetër? - për ta parë atë? - pse? a nuk ka mbaruar gjithçka mes nesh? Një puthje e hidhur lamtumire nuk do t'i pasurojë kujtimet e mia dhe pas saj do të jetë më e vështirë për ne të ndahemi.

Sidoqoftë, është ende e nevojshme të kuptohet pse Pechorin ishte kaq i tërbuar, duke u përpjekur të kapërcejë Vera dhe burrin e saj në rrugën për në Pyatigorsk. Nuk ka gjasa që edhe në momentin e ndjekjes ai të mos e kuptojë se Vera, një grua e martuar, është e lidhur nga kushtet e botës dhe lidhjet e martesës dhe nuk do të jetë në gjendje të ndryshojë në mënyrë drastike jetën e saj. Dhe ai vetë nuk ka gjasa ta dëshirojë këtë - të bëhet partneri i saj i jetës (për të mos përmendur faktin që perspektivat për divorcin e Verës nga burri i saj në atë kohë ishin më se të dyshimta). Për më tepër, Pechorin raporton sinqerisht në shënimin e tij të ditarit të datës 14 qershor: "... mbi mua, fjala martohem ka një lloj fuqie magjike: pa marrë parasysh se sa me pasion e dua një grua, nëse ajo vetëm më lë të ndjej se duhet të martohem. ajo - më fal dashuri! Zemra ime bëhet gur dhe asgjë nuk do ta ngrohë më.”

Dhe pak më poshtë, Grigory Alexandrovich kujton se, “kur isha ende fëmijë, një grua e moshuar pyeste për mua te mamaja; ajo parashikoi vdekjen time nga një grua e keqe; Kjo më goditi thellë në atë kohë; në shpirtin tim lindi një neveri e parezistueshme ndaj martesës...”

Pra, pse Pechorin është kaq i zënë, pse ai po përpiqet me kaq pasion të kapërcejë të arratisurin? Natyrisht, çështja nuk është vetëm (dhe jo aq) në dashurinë për Verën, megjithëse kjo grua (pjesërisht, ndoshta, për faktin se është e martuar) gëzon simpatinë e veçantë të këtij zotëriu të çuditshëm.

Le të kujtojmë se në asnjë nga episodet e të pesë kapitujve të romanit "Një hero i kohës sonë" asnjë nga heronjtë nuk guxoi dhe nuk mund ta vendoste Pechorin në një pozicion të varur, t'i impononte vullnetin e tij. Edhe shefi ushtarak i flamurtarit Pechorin Maxim Maksimych, i cili u përpoq me nxitim të arrestonte vartësin e tij për aventurën me Belën dhe ia hoqi shpatën, përfundimisht tërhiqet dhe i bindet vullnetit të flamurtarit të tij: "Unë u pajtova me këtë. Çfarë duhet të bëni? ka njerëz me të cilët patjetër duhet të pajtohet” (theksimi i shtuar nga unë. - S.Sh.). Sa vlen vetëm ky fragment nga ditari i Pechorin: "... kënaqësia ime e parë është të nënshtroj gjithçka që më rrethon në vullnetin tim ..."

Pechorin në fakt manipulon jo vetëm kapitenin Maxim Maksimych, por edhe Azamat, Grushnitsky, Vera, madje edhe Princeshën Mary dhe nënën e saj. Ai është si një shahist me përvojë që e sheh zhvillimin e lojës disa hapa përpara. Ai me zakon dhe me gjakftohtësi lëviz pjesë të rënda dhe të lehta në tabelën e shahut. Nuk është pa arsye që në hyrjen e datës 13 maj (kapitulli "Princesha Mary"), Pechorin demonstron këtë aftësi për të organizuar një lojë (intrigë), në të cilën të gjitha rolet e tij, regjisori i shfaqjes të quajtur "Njeriu Komedi”, janë shpërndarë prej kohësh:

“Ka një lidhje! - bërtita (Pechorin. - S.Sh.) me admirim: - do të bërtasim për përfundimin e kësaj komedie. Është e qartë se fati kujdeset që të mos u mërzita.

Kam një parandjenjë, - tha doktori, - se i gjori Grushnitsky do të jetë viktima juaj...

Por "i varfër Grushnitsky" hodhi vetëm gotën që Maria ngriti. Kjo nuk është gjë tjetër veçse një ekspoze e “romancës” së tyre! Po, dhe Pechorin parashikon një paraqitje triumfuese në shtëpinë e Ligovskys pas një intrige të luajtur me mjeshtëri shumë përpara kësaj "shfaqjeje": "... a përfaqësohen heronjtë? Ata nuk njihen me njëri-tjetrin përveçse duke shpëtuar të dashurin e tyre nga vdekja e sigurt ... "

Mbetet vetëm për të gjetur veten në kohë pranë princeshës në momentin kur saktësisht një javë më vonë, më 22 maj, në ballo, duke dashur të komprometojë dhe diskreditojë princeshën e re, “një zotëri me frak me mustaqe të gjata dhe të kuqe. turi” rezulton të jetë pranë saj, duke i drejtuar “hapat e tij të gabuar drejt princeshës”. Një zotëri i dehur dhe shokët e tij jo më pak të dehur nuk mund t'i bënin një shërbim më të madh “regjisorit” të kësaj shfaqje!

Shembuj të këtij lloji ka plot në roman... Por le të kthehemi te skena e ndjekjes së Verës. Nëse vetë Pechorin do ta "sanksiononte" ndarjen e tyre, nëse zonja e protagonistit të romanit do të përmbushte vullnetin e tij, sigurisht që nuk do të kishte "kërcim". Por si guxon të veprojë sipas mendjes së saj, thotë fjalën e fundit! E drejta për këtë fjalë të fundit i takonte gjithmonë atij, Pechorin, dhe vetëm atij!

Zbuloni jo më pak me elokuencë karakterin e protagonistit të romanit "Një hero i kohës sonë" në lidhje me episodet e mëparshme dhe të mëvonshme të dy paragrafëve të fundit të fragmentit të analizuar:

“Megjithatë, jam i kënaqur që mund të qaj! Megjithatë, ndoshta kjo është shkaktuar nga nervat e mërzitur, një natë e kaluar pa gjumë, dy minuta kundër grykës së armës dhe stomaku bosh.

Gjithçka shkon mirë! kjo vuajtje e re, në stilin ushtarak, bëri një diversion të lumtur tek unë. Është e mrekullueshme të qash; dhe pastaj, ndoshta, nëse nuk do të kisha hipur mbi kalë dhe nuk do të isha detyruar të ecja pesëmbëdhjetë milje në rrugën e kthimit, atëherë atë natë, gjumi nuk do të m'i mbyllte sytë.

Jo pa arsye e quajmë Grigory Aleksandrovich Pechorin një hero refleksiv. Në të njëjtën "Princesha Mary", në një hyrje të datës 3 qershor, Pechorin citon monologun e tij, të cilin ai, duke e ekspozuar pak, shpërtheu para një bukurie naive: "Unë u bëra një sakat moral: gjysma e shpirtit tim e bëri. nuk ekziston, u tha, u avullua, vdiq, unë e preva dhe e hodha, ndërsa tjetra u zhvendos dhe jetoi në shërbim të të gjithëve, dhe askush nuk e vuri re këtë, sepse askush nuk dinte për ekzistencën e gjysmës së saj të vdekur. ..”

Fakti që Pechorin, në këtë rrëfim ndaj Princeshës Mari, jo vetëm që po flirton, ne jemi të bindur për pranimin e tij të sinqertë ndaj vetes në të njëjtin ditar: "Unë kam jetuar prej kohësh jo me zemrën time, por me kokën time ... Atje janë dy njerëz në mua: njëri jeton në kuptimin e plotë të fjalës, tjetri mendon dhe e gjykon…”

Kështu, autori i manualit për rusisht shkruan edhe për këtë. letërsia XIX shekulli “Teksti” N.M. Azarova, "është në marrëdhëniet me Verën që tragjedia e pozicionit të Pechorin, qëndrimi i tij ndaj dashurisë ndihet më fort: ai as nuk ka nevojë për Vera. Kjo thekson vetminë e heroit<...>zbulon një konflikt të brendshëm karakteri.

Të nesërmen në mëngjes, Pechorin, "pasi mori një urdhër nga autoritetet më të larta për të shkuar në kalanë N", vjen për t'i thënë lamtumirë Princeshës (dhe Princeshës) Ligovskaya dhe i thotë fjalë vdekjeprurëse Marisë: "Princeshë ... ti e di që unë qesha në ty! .. Duhet të më përbuzësh." Dhe në të njëjtën kohë, gjatë atyre pak minutave, ndërsa kjo skenë e padurueshme për të dy heronjtë vazhdon, Pechorin ndjen se "një minutë më shumë dhe unë do të kisha rënë në këmbët e saj".

Mospërputhja e natyrës së personazhit, konflikti i tij i brendshëm zbulohet nga Lermontov si në skenën e ndjekjes ashtu edhe në episodin e fundit që kurorëzon këtë histori psikologjike - kapitulli më i madh në romanin e Lermontovit, i jashtëzakonshëm në çdo aspekt.

Pas klasifikimit të bërë nga E.L. Beznosov, mund të themi se skena e ndjekjes së Verës luan gjithashtu një rol karakterologjik, zbulon thellë dhe plotësisht karakterin e Grigory Aleksandrovich Pechorin, mënyrën e tij të të menduarit; dhe - psikologjike, pasi, pa dyshim, jep një ide për gjendjen shpirtërore të protagonistit të romanit.

Ky episod, së bashku me shumë fragmente të tjera të romanit (ndarja me Princeshën Mari, ndërprerja e marrëdhënieve me Wernerin) shënon edhe një kthesë në marrëdhënien e Pechorin me të dashurin e tij.

Janë të dukshme edhe lidhjet shkakësore dhe kauzale të skenës së ndjekjes së Verës me fragmente të tjera të "Heroit të kohës sonë".

Është një pohim i njohur se një pikë uji mund të gjykojë pak a shumë saktë të gjithë oqeanin në tërësi. Sigurisht, kjo vlen edhe për mënyrën se si një episod (fragment) i një vepre arti pasqyrohet në të gjithë tekstin e një tregimi, romani apo drame, duke treguar se si është e gjithë vepra.

Ky fragment i romanit të Lermontovit është i lidhur me skena të tjera me shumë fije të padukshme. Në përgjithësi, në lidhje me këtë, dhe me shumë episode të tjera të romanit "Një hero i kohës sonë", mund të themi se kjo lidhje është universale, shteruese, universale.

Kjo, meqë ra fjala, shpjegon edhe faktin që autori i romanit ishte në gjendje të thoshte kaq shumë në mënyrë të paimagjinueshme për kohën dhe heronjtë e saj - për brezin e tij dhe për veten e tij në vetëm njëqind faqe e gjysmë tekst.

Prandaj, më duket se ka një arsye të drejtpërdrejtë, kur përgatit fëmijët për esenë e tyre të diplomimit për një kurs të shkollës së mesme, të zgjedhin pikërisht episode të tilla nga veprat e shkrimtarëve klasikë rusë të shekullit të 19-të, të cilat, si një fragment nga Lermontov. roman, do të kishte numrin maksimal të funksioneve dhe lidhjeve me pjesë të tjera të veprës.

Në fund të fundit, ai qeshte ai ishte mbi Grushnitsky, por në marrëdhëniet me Marinë kishte një llogaritje, kishte një lojë të vetëdijshme, e cila shpesh merrte vetë Pechorin, por jo tallje. Kjo mizori e jashtme kundërshtohet nga ndjenja e keqardhjes dhe eksitimit që pushtoi Pechorin kur pa Marinë e zbehtë dhe të rraskapitur, "... edhe një minutë, dhe unë do të kisha rënë në këmbët e saj," shkruan heroi, hyrja e mëposhtme. flet edhe për pushtetin: "Pra, ju vetë e shihni", thashë me zë të fortë sa munda dhe me një buzëqeshje të detyruar...

Këtu plan i përafërt për analizën e këtij pasazhi:

Analizë ese një fragment "Në ndjekje të besimit" (nga fjalët "Dielli tashmë është fshehur në një re të zezë ..." deri tek fjalët "... do të jetë më e vështirë për ne që të ndahemi"). Këtu, përveç sqarimit të ndjenjave të përjetuara nga heroi dhe arsyeve të pikëllimit të tij të sinqertë, është e mundur të zbulohet se si natyra e mendimeve dhe gjendjeve shpirtërore të përcjella nga autori përcakton veçoritë e gjuhës narrative.

    lamtumirë episod me Marinë është gjithashtu e rëndësishme për të kuptuar Pechorin. Shpesh konsiderohet gabim, gjoja këtu heroi e çon vazhdimisht lojën mizore deri në fund, gëzon mundësinë për të torturuar edhe një herë viktimën e tij. Në të vërtetë, Pechorin i thotë Marisë fjalë të pamëshirshme, shpjegon "sinqerisht dhe vrazhdë". Por, nëse e mendoni mirë, a do të ishte më mirë për Marinë nëse, duke mos e konsideruar të mundur martesën, ta linte vajzën në dyshim nëse ajo ishte e dashur. Në këtë rast, do të ishte shumë më e vështirë për Marinë të kapërcejë dashurinë e saj për Pechorin, sepse ai do të mbetej në sytë e saj një mister, një hero fisnik që u ngrit për nderin e saj, por për ndonjë arsye të panjohur për të refuzoi dorën e saj. Një e vërtetë mizore ka më shumë gjasa ta shërojë atë sesa një gënjeshtër e mirë. Ndoshta Pechorin e kupton këtë? Fjalët e tij nuk janë të rastësishme:

    Njerëzimi, hollësia shpirtërore dhe fisnikëria e Pechorin janë të dukshme këtu, ku në shikim të parë ai duket vërtet i pashpirt, duke thyer qëllimisht zemrat njerëzore dhe duke shkatërruar jetë. Është më mirë të komentohet ky episod, sepse është psikologjikisht e vështirë për nxënësit e klasës së tetë që të analizojnë në mënyrë të pavarur, të cilët nuk mund të kuptojnë gjithmonë nuancat e vetë ndjenjave komplekse njerëzore. Varet nga gatishmëria e klasës nëse dikush duhet të ndalet në lamtumirën e Pechorin dhe Mary, apo nëse mjafton një analizë e dy skenave të tjera. Ndoshta mësuesi do të zgjedhë pasazhe të tjera, të tilla si një top në një restorant ose një skenë në Burimin Elisabeth. Shtë e rëndësishme të tregoni se si heroi manifestohet në këtë apo atë episod, dhe t'i kushtoni vëmendje mospërputhjes së sjelljes së Pechorin, kompleksitetit të karakterit të tij, kombinimit të veçorive kontradiktore në të (egoizmi dhe humanizmi, konsiderata gjakftohtë e veprimeve dhe impulset e sinqerta të zemrës, mizoria dhe aftësia për të mëshiruar, reagimi, etj.)

    Dashuria e Pechorin për Verën- një ndjenjë e madhe dhe e sinqertë. Vetëdija se ai po e humbet Besimin përgjithmonë shkakton një dëshirë të papërmbajtshme për të mbajtur "lumturinë e vdekur". Impulsi i sinqertë i Pechorin, eksitimi i tij, duke e detyruar heroin të ngasë me furi kalin e tij, përcakton natyrën e tregimit. Këtu është e gjithë lëvizja!

  • Cilat aspekte të personalitetit të heroit tregohen nga sinqeriteti i këtij impulsi?
  • Si ndihmojnë tiparet e gjuhës së pasazhit për të përcjellë eksitimin dhe forcën e përvojave të Pechorin?
  • Pechorin është në një nxitim, shqetësohet, nuk është në lartësinë e fotografive që i shkrepin para syve, nuk shkruan për to, sepse nuk e vë re natyrën përreth. Një mendim mbizotëron mbi të: me çdo kusht të arrijë Verën. Zgjedhja e fjalëve dhe natyra e fjalive shprehin këtë dëshirë. Pechorin vepron, lëviz dhe nuk përshkruan asgjë, dhe për këtë arsye nuk ka përkufizime mbiemërore në tekst, por ai është maksimalisht i ngopur me folje (ka trembëdhjetë folje për pesë fjali). Meqenëse heroi nuk ka kohë për të menduar, struktura e përgjithshme sintaksore e fragmentit që analizohet rezulton të jetë e natyrshme: fjali të thjeshta dhe lakonike, shpesh të ndërprera nga elipsa, sikur. Pechorin, me nxitim, nuk ka kohë të mendojë, përfundoni mendimin. Emocioni i heroit përcakton emocionalitetin e intonacioneve, shumë fjali përfundojnë me pikëçuditje. Ka përsëritje që theksojnë forcën e përvojave të Pechorin: "... një minutë, një minutë më shumë për ta parë atë. . .”, “... Besimi më është bërë më i dashur se çdo gjë në botë, më i dashur se jeta, nderi, lumturia”, Emocionaliteti shfaqet jo vetëm në intonacionet thirrëse, por edhe në zgjedhjen e fjalëve. Shumica e tyre tregojnë ndjenja dhe përvoja njerëzore. Të tillë janë emrat “padurim”, “ankth”, “dëshpërim”, “lumturi” dhe foljet “mallkuar”, “qanë”, “qeshi”, “kërce, gulçim”. Ekspresiviteti i këtij fragmenti është i madh, ndonëse pothuajse nuk ka epitete, metafora, krahasime, përveç një krahasimi metaforik shumë bindës dhe me peshë: “Mendimi... më goditi zemrën me çekiç”.

    Përshkrimi i garës, dëshpërimi i heroit, lotët e tij - një nga vendet më emocionuese në histori. Dhe sa do të thotë kjo skenë për të kuptuar Pechorin! Jo një egoist i ftohtë dhe i matur, jo një skeptik indiferent ndaj vetes dhe të tjerëve, por një ndjenjë e gjallë, e thellë, e vuajtur pafundësisht nga vetmia dhe paaftësia për të mbajtur lumturinë - i tillë është heroi këtu.

    • “E shihni, unë luaj rolin më të keq dhe më të poshtër në sytë tuaj, madje e pranoj; kjo është gjithçka që mund të bëj për ju." A është e mundur të trajtohet me besim të plotë fraza e heroit: "Princeshë. . . ti e di qe kam qeshur me ty! . ."
  • Si të shpjegohet shpërthimi i dëshpërimit dhe pikëllimit të Pechorin pas largimit të Verës?

ndjekja e besimit në historinë e heroit të kohës sonë... nevojë urgjente për analizë! ..duhet analiza urgjentisht! dhe mori përgjigjen më të mirë

Përgjigje nga Elena Ladynina[guru]
Dashuria e Pechorin për Verën është një ndjenjë e madhe dhe e sinqertë. Vetëdija se ai po e humbet Besimin përgjithmonë shkakton një dëshirë të papërmbajtshme për të mbajtur "lumturinë e vdekur". Impulsi i sinqertë i Pechorin, eksitimi i tij, duke e detyruar heroin të ngasë me furi kalin e tij, përcakton natyrën e tregimit. Këtu - e gjithë lëvizja!
Pechorin është me nxitim, i shqetësuar, ai nuk i përshtatet fotografive që i ndezin para syve, ai nuk shkruan për to, sepse nuk e vëren natyrën përreth. Një mendim mbizotëron mbi të: me çdo kusht të arrijë Verën. Prandaj, në tekst nuk ka përkufizime mbiemërore, por është i ngopur maksimalisht me folje (ka trembëdhjetë folje për pesë fjali). Meqenëse heroi nuk ka kohë për të menduar, struktura e përgjithshme sintaksore rezulton të jetë e natyrshme: fjali të thjeshta dhe lakonike, shpesh të ndërprera me pika, sikur Pechorin, me nxitim, të mos ketë kohë të mendojë, të përfundojë mendimin. Emocioni i heroit përcakton emocionalitetin e intonacioneve, shumë fjali përfundojnë me pikëçuditje. Ka përsëritje që theksojnë fuqinë e përvojave të Pechorin: "... një minutë, një minutë më shumë për ta parë atë ...", "... Besimi është bërë më i dashur për mua se çdo gjë në botë, më i dashur se jeta, nderi, lumturia”, Emocionaliteti manifestohet edhe në fjalë përzgjedhëse. Shumica e tyre tregojnë ndjenja dhe përvoja njerëzore. Emrat "padurim", "ankth", "dëshpërim", "lumturi" dhe foljet "mallkuar", "qanë", "qeshi", "kërce, gulçim". Ekspresiviteti i këtij fragmenti është i madh, megjithëse nuk ka pothuajse asnjë epitet, metafora, krahasime, përveç një krahasimi metaforik shumë bindës dhe me peshë: "Mendimi ... më goditi zemrën me një çekiç".
Përshkrimi i kërcimit, dëshpërimit dhe lotëve të heroit është një nga pasazhet më emocionuese në histori. Dhe sa do të thotë kjo skenë për të kuptuar Pechorin! Jo një egoist i ftohtë dhe i matur, jo një skeptik indiferent ndaj vetes dhe të tjerëve, por një ndjenjë e gjallë, e thellë, e vuajtur pafundësisht nga vetmia dhe paaftësia për të mbajtur lumturinë - i tillë është heroi këtu.

Përgjigje nga 3 pergjigje[guru]

Hej! Këtu është një përzgjedhje temash me përgjigje për pyetjen tuaj: kërkimi i besimit në historinë e heroit të kohës sonë ... na duhet një analizë urgjentisht! ..duhet analiza urgjentisht!

Përgjigje nga 3 pergjigje[guru]

1.1.1. Si i kuptoni fjalët e Pechorin: "Megjithatë, jam i kënaqur që mund të qaj!"? Si lidhen ato me përmbajtjen e romanit?

1.2.1. Cili është qëllimi i poetit për përdorimin e përngjasimit në këtë poezi?


Lexoni fragmentin e punës më poshtë dhe plotësoni detyrat 1.1.1-1.1.2.

Si i çmendur, u hodha në verandë, u hodha mbi çerkezin tim, të cilin e çuan nëpër oborr dhe u nisa me shpejtësi të plotë në rrugën për në Pyatigorsk. E ngisja pa mëshirë kalin e rraskapitur, i cili, duke fishkëllyer dhe i mbuluar me shkumë, më vrapoi përgjatë rrugës shkëmbore.

Dielli ishte fshehur tashmë në një re të zezë që qëndronte në kreshtën e maleve perëndimore; lugina u bë e errët dhe e lagësht. Podkumok, duke bërë rrugën e tij mbi gurë, gjëmonte i mbytur dhe monoton. U hodha duke gulçuar nga padurimi. Mendimi për të mos e gjetur atë në Pyatigorsk më goditi zemrën si një çekiç! - një minutë, edhe një minutë për ta parë, për t'i thënë lamtumirë, për t'i dhënë dorën ... u luta, mallkova, qava, qesha ... jo, asgjë nuk do të shprehë ankthin tim, dëshpërimin!.. Me mundësinë për të humbur ajo përgjithmonë, Vera u bë për mua më e dashur se çdo gjë në botë - më e dashur se jeta, nderi, lumturia! Zoti e di se çfarë idesh të çuditshme, të tërbuara më vërshonin në kokë... Dhe ndërkohë vazhdoja të galopoja duke vozitur pa mëshirë. Dhe kështu fillova të vërej se kali im po merrte frymë më rëndë; ai ishte penguar tashmë nja dy herë nga bluja... Pesë vargje kishin mbetur deri në Essentuki, fshati kozak, ku mund të ndërroja kuajt.

Gjithçka do të ishte shpëtuar nëse kali im do të kishte mjaftueshëm forcë për dhjetë minuta të tjera! Por befas, duke u ngritur nga një përroskë e vogël, në dalje nga malet, në një kthesë të fortë, ai u përplas në tokë. U hodha shpejt, dua ta marr, të tërheq frerët - më kot: një rënkim mezi i dëgjueshëm i doli nëpër dhëmbët e shtrënguar; pas disa minutash ai vdiq; Mbeta vetëm në stepë, pasi humba shpresën e fundit; Unë u përpoqa të eci - këmbët e mia u përkulën; I rraskapitur nga ankthet e ditës dhe pagjumësia, rashë në barin e lagur dhe qaja si fëmijë.

Dhe për një kohë të gjatë qëndrova i palëvizur dhe qava me hidhërim, duke mos u përpjekur t'i mbaj lotët dhe të qarat; Mendova se do të më plaste gjoksi; gjithë ngurtësia ime, gjithë qetësia ime - u zhduk si tym. Shpirti u lodh, mendja ra në heshtje dhe nëse në atë moment dikush do të më shihte, do të ishte larguar me përbuzje.

Kur vesa e natës dhe era e malit freskuan kokën time të nxehtë dhe mendimet e mia u kthyen në rendin e tyre të zakonshëm, kuptova se ishte e kotë dhe e pamatur të ndiqja lumturinë e humbur. Çfarë më duhet tjetër? - për ta parë atë? - pse? a nuk ka mbaruar gjithçka mes nesh? Një puthje e hidhur lamtumire nuk do t'i pasurojë kujtimet e mia dhe pas saj do të jetë më e vështirë për ne të ndahemi.

Megjithatë, jam i kënaqur që mund të qaj! Megjithatë, ndoshta kjo është për shkak të nervave të mërzitur, një natë të kaluar pa gjumë, dy minuta kundër grykës së pistoletës dhe stomakut bosh.

Gjithçka shkon mirë! kjo vuajtje e re, në stilin ushtarak, bëri një diversion të lumtur tek unë. Është e mrekullueshme të qash; dhe më pas, ndoshta, nëse nuk do të kisha hipur mbi kalë dhe nuk do të isha detyruar të ecja pesëmbëdhjetë verstë në rrugën e kthimit, atëherë gjumi i natës nuk do të m'i mbyllte sytë.

U ktheva në Kislovodsk në orën pesë të mëngjesit, u hodha në shtrat dhe më zuri gjumi pas gjumit të Napoleonit në Vaterlo.

Kur u zgjova, jashtë ishte tashmë errësirë. U ula te dritarja e hapur, zbërtheva kopsat e palltos dhe era e malit më freskoi gjoksin, të cilin ende nuk e kishte qetësuar gjumi i rëndë i lodhjes. Larg përtej lumit, nëpër majat e blirave të dendura që e mbulonin atë, dritat vezullonin në ndërtesat e kalasë dhe periferisë. Gjithçka ishte e qetë në oborrin tonë, ishte errësirë ​​në shtëpinë e princeshës.

Doktori u ngrit lart: balli i tij ishte brazda; dhe ai, në kundërshtim me zakonin e tij, nuk më zgjati dorën.

Nga jeni ju doktor?

Nga Princesha Ligovskaya; vajza e saj është e sëmurë - relaksimi i nervave ... Po, nuk është kjo çështje, por kjo: autoritetet supozojnë, dhe megjithëse asgjë nuk mund të vërtetohet pozitivisht, megjithatë, ju këshilloj të jeni më të kujdesshëm. Princesha më tha sot se e di që ti po qëllone për vajzën e saj. Ky plak i tha asaj gjithçka ... çfarë do të thuash me të? Ai dëshmoi përleshjen tuaj me Grushnitsky në restorant. Erdha për t'ju paralajmëruar. Lamtumirë. Ndoshta nuk do të shihemi më, do t'ju dërgojnë diku.

Ai ndaloi në prag: donte të më shtrëngonte dorën ... dhe po t'i tregoja dëshirën më të vogël për këtë, ai do të më hidhej në qafë; por unë mbeta i ftohtë si guri - dhe ai doli.

Këtu janë njerëzit! të gjithë janë kështu: ata i dinë paraprakisht të gjitha anët e këqija të një veprimi, ata ndihmojnë, këshillojnë, madje e miratojnë atë, duke parë pamundësinë e një mjeti tjetër - dhe më pas lajnë duart dhe largohen të indinjuar nga ai që kishte guximin për të marrë përsipër gjithë barrën e përgjegjësisë. Të gjithë ata janë të tillë, madje edhe më të sjellshmit, më inteligjentët! ..

M. Yu. Lermontov "Një hero i kohës sonë"

Lexoni punën e mëposhtme dhe plotësoni detyrat 1.2.1-1.2.2.

F. I. Tyutchev

1.1.2. Cili është roli i detajit në sjelljen e doktor Wernerit: “Në mënyrë të pazakontë, ai nuk më zgjati dorën”?

1.2.2. A mund të argumentohet se ideja kryesore në poemë është ideja e pafuqisë së mendimit njerëzor?

Shpjegim.

1.1.2. Një detaj artistik është një nga mjetet e krijimit të një imazhi artistik, i cili ndihmon për të paraqitur figurën, objektin ose personazhin e përshkruar nga autori në një individualitet unik. Në tekstin e cituar, me ndihmën e një detaji, tregohet qëndrimi i Dr. Werner ndaj aktit të Pechorin.

1.2.2. Poema e Tyutçevit "Shatërvani" është një reflektim mbi mospërputhjen tragjike midis dëshirës së mendimit njerëzor për të përqafuar dhe njohur të gjitha ligjet e universit dhe kufizimet e aftësive të tij:

Sa lakmi je shqyer deri në qiell! ..

Por dora është në mënyrë të padukshme fatale

Rrezja juaj është kokëfortë, përthyese,

Përmbyset në spërkatje nga një lartësi.

Ky, sipas poetit, është kuptimi tragjik i ekzistencës njerëzore. Ai nuk mund të mos përpiqet lart, si një avion i fuqishëm i një shatërvani - e tillë është natyra e tij njerëzore. Sidoqoftë, ai nuk mund të kuptojë gjithçka që dëshiron, si ujërat e një shatërvani:

Duke u ngritur në qiell me një rreze, ai

Preku lartësinë e dashur -

Dhe përsëri me pluhur ngjyrë zjarri

Të biesh në tokë është e dënuar.

Kjo mospërputhje është edhe më e trishtueshme, sepse mendimi njerëzor është i bukur në manifestimet e tij më të mira: "Si digjet, si e shtyp tymi i lagësht në diell". Megjithatë, duke arritur një kufi të njohur, ai kthehet në pluhur shumëngjyrësh. Dhe ky është një ligj i ashpër i universit.

Shpjegim.

1.1.1. Pechorin është një hero i periudhës së tranzicionit, tipari kryesor i të cilit ishte mungesa e idealeve të larta shoqërore. Një nga parimet dhe vlerat morale që ai nxori është pohimi se lumturia është "krenaria e ngopur" dhe dashuria është një impuls afatshkurtër: "Pasioni nuk është gjë tjetër veçse ide në zhvillimin e tyre të parë: ato i përkasin rininë e zemrës, dhe budalla është ai që mendon të shqetësohem për ta gjithë jetën…”. Skena e ndjekjes së Verës hedh poshtë bindjen e Pechorin. Fakti që ai është në gjendje të qajë e kënaq atë vetë, sepse Pechorin mendoi se ai nuk ishte i aftë për ndjenja dhe përvoja, sepse ai gjithmonë i nënshtron dhe shpjegon të gjitha veprimet e tij me arsye të ftohtë.

1.2.1. Krahasimi është një krahasim i dy objekteve ose dukurive që kanë një veçori të përbashkët për t'i shpjeguar njëri-tjetrit. Krahasimi përbëhet nga dy pjesë, të cilat më së shpeshti lidhen përmes lidhëzave. Në strofën e parë, autori përdor një krahasim të detajuar për të krijuar një imazh unik, të ndryshueshëm në lëvizjen e tij të një shatërvani, që herë duket si një re, herë që flakëron në diell me "pluhur të zjarrtë":

Shihni se si reja është e gjallë

Shatërvani i ndritshëm rrotullohet;

Si digjet, si dërrmohet

Është tymi i lagësht në diell.

Duke u ngritur në qiell me një rreze, ai

Preku lartësinë e dashur -

Dhe përsëri me pluhur ngjyrë zjarri

Të biesh në tokë është e dënuar.

“Poeti Lermontov” – 3. Pse është i pashmangshëm konflikti mes poetit dhe shoqërisë? Nga një letër: Portreti i M.Yu. Lermontov me një pallto hussar. 1838 M.Yu. Lermontov 1814-1841. Gjalpë. 1837-1838 F.O. Budkin. 1. Çfarë i pasuroi kujtimet e bashkëkohësve të mi për jetën e Lermontovit? Tragjedia e fatit të poetit. Nikolla I. A.I. Klunder. I.S. Turgenev:

"Biografia e Lermontov" - Babai - YP Lermontov. Rrënojat pranë fshatit Karaagach në Kakheti.1837-1838. Gjyshja - E.A. Arsenyeva. Vendi i duelit të M.Yu. Lermontov në këmbët e malit Mashuk, Pyatigorsk. M.Yu.Lermontov. punë krijueselexim letrar. Kryq mali. 1837-1838. Punë krijuese për leximin letrar të nxënësve të klasës 4 B MOU "Shkolla e mesme nr. 13" Osipova Nikita Grizunov Dmitry Karatygin Andrey Mësues: Samoilova Tatyana Stepanovna.

"Mësimet sipas Lermontov" - Pista e verdhë Pyetja 2. Dhe tani, ju lutem, mbani mend se ku u zhvillua dueli. Përshëndetje! Provoni dorën tuaj në pista të tjera. Kalimi në fazën 3. 3. Njërin e ka shkruar Pushkin, tjetrin e ka shkruar Lermontov. Zgjidhni një këngë. 1. Mësimi i fundit mbi punën e M. Yu. Lermontov për studentët në klasën 7.

"Lermontov për Kaukazin" - Mes të tjerëve në dhomë ishte L. S. Pushkin, vëllai i poetit. Elizaveta Alekseevna nuk ishte e pasur dhe kursimtare. Lermontov veçanërisht u miqësua me Decembristin e famshëm A.I. Odoevsky. Pas një sërë përleshjesh të vogla, më 11 korrik u zhvillua një betejë në lumin Valerik. Lermontov nuk ishte vetëm një poet i talentuar, por edhe një artist i talentuar.

"Lermontov për dashurinë" - "Unë nuk do ta poshtëroj veten para teje ...": Ekaterina Bykhovets. Pas Sushkovës, Lermontov u interesua për Natalya Fedorovna Ivanova. Një nga lidhjet më të thella të përzemërta të Lermontovit. E do Lermontovin. Lypës. Në vend të një përfundimi... Marrësit e dashurisë së teksteve të M.Yu.Lermontov. M.A. Shcherbatova është e dashura e re e Lermontov.

"Fati i Lermontov" - Sonet "Për portretin e Lermontov". Historia e shpirtit të poetit. Kujtime të bashkëkohësve. Heroi lirik- "Njeriu i Lermontovit". Detyre shtepie: Shkruani një ese "Përshtypja ime për Lermontovin" duke përdorur fjalët kyçe dhe përfundimet e regjistruara në mësim. A. Herzen. Motivet e teksteve të Lermontov. Dhe i vrenjtur e fshehe atë që mendimi ligështoi, Dhe na doli me një buzëqeshje në buzë.

Janë gjithsej 18 prezantime në temë