U bëjmë thirrje të gjithëve që të marrin pjesë në këtë aksion dhe të vënë firmën tuaj
PETICION

Për shumë vite ne besuam se Sergei Yesenin vrau veten. Por më pas velloja e thurur me kujdes u gris dhe drita e së vërtetës për ditët e fundit të poetit të madh u derdh në vrima të rastësishme, në fillim të vogla. Dhe para nesh filloi të ngrihej fati i tmerrshëm i elitës së pakëndshme qeverisëse, një poet i rrezikshëm për të. I përndjekur dhe i persekutuar, ai nuk hoqi dorë për asnjë çast as nga “unë” e tij poetike dhe as njerëzore. Politikanët e huaj për popullin nuk mund t'ia falnin këtë. Drita e ndritshme e personalitetit të tij u lëndoi sytë, i bëri të dyshonin për madhështinë, pagabueshmërinë dhe plotfuqishmërinë e tyre.
Publikimet e para që poeti i madh rus Sergei Alexandrovich Yesenin u vra dhe fakti i vetëvrasjes u frymëzua, u zhvilluan në shtypin sovjetik në 1989. Një nga autorët e këtyre botimeve ishte koloneli i Ministrisë së Punëve të Brendshme Eduard Khlystalov, i panjohur në qarqet letrare, artikullin e ri të të cilit ne sjellim në vëmendjen e lexuesve tanë.
Kjo fotografi e Sergei Yesenin publikohet për herë të parë. Në 1925, poeti ia paraqiti atë vëllait të tij nga nëna Alexander Razgulyaev. Si një fëmijë dy muajsh, Tatyana Fedorovna Yesenina i dha Sashës që të rritej nga Ekaterina Petrovna Razgulyaeva, e cila në atë kohë jetonte në fshatin Petrovichi. Së shpejti shtëpia e Razgulyavs u dogj dhe ata u nisën për në Altai. Vetëm në vitin 1924, në moshën 22-vjeçare, Aleksandri erdhi për herë të parë në Konstantinovo, ku takoi vëllain e tij, tashmë një poet i famshëm. Aleksandri në atë kohë punonte si ndërprerës hekurudhor. Vëllezërit u bënë miq dhe takoheshin shpesh.
Një herë, në brigjet e Okës, Aleksandri i këndoi vëllait të tij këngën popullore "Epoka e Lindjes". Sergei ishte empatik. Lotët i rrodhën nëpër faqe. Më pyet çfarë të duash! i tha vëllait të tij.
Më jep fotografinë tënde, - pyeti Aleksandri. Kështu që ky portret u shfaq në familjen Razgulyaev.
Kritikët letrarë për një kohë të gjatë heshtën vetë faktin e ekzistencës së vëllait të vogël të Yesenin. Ai tashmë ka ndërruar jetë. Trashëgimtarët na dhanë tre fotografi: një portret të Sergei Yesenin. Aleksandri në varrin e freskët të vëllait të tij - ai ishte vonë për funeralin - dhe Alexander Razgulyaev me nënën e tij Tatyana Fedorovna Yesenina (në faqen 48).

Eduard KHLISTALOV
Hetues i lartë

SI E VRASHIN SERGEY YESENIN

Rreth dhjetë vjet më parë, punova si hetues i lartë në Petrovka dikur e famshme, 38 vjeç. Një ditë, sekretari i departamentit vuri një zarf në tavolinën time. Letra më drejtohej mua, por në zarf nuk kishte asnjë letër. Ai përmbante dy fotografi, të cilat përshkruanin njeri i vdekur. Në njërën kartë, një burrë ishte shtrirë në një shtrat të pasur, në të dytën - në një arkivol.
Në fillim nuk e kuptoja se çfarë lidhje kishin këto fotografi me çështjet e mia penale. Unë në atë kohë hetoja tre raste me akuzën e disa grupeve të përvetësuesve të pronave shtetërore në një shkallë veçanërisht të madhe, por të pandehurit e mi nuk kanë kryer asnjë vrasje.
Pastaj mendova se dikush vendosi të më bënte mashtrim. Megjithatë, pasi shikoni. pranë arkivolit njoha gruan e parë të Sergei Yesenin - Zinaida Reich, burrin e saj Meyerhold, nënën, motrat e poetit. Këto ishin fotografitë pas vdekjes së Yesenin të panjohura për mua. Kush dhe pse më dërgoi këto foto u bë mister. I zënë me çështjet aktuale, i hodha fotot në sirtarin e tavolinës sime dhe i harrova. Kur, dy ose tre vjet më vonë, përsëri u përplasa me këto foto, papritmas vura re se dora e djathtë e të vdekurit Yesenin nuk ishte shtrirë përgjatë trupit, siç duhej të ishte për një varje, por ishte ngritur lart. Në ballin e kufomës, midis vetullave, dallohej një gërvishtje e gjerë dhe e thellë. Duke marrë një xham zmadhues, gjeta një pikë të errët të rrumbullakët poshtë vetullës së djathtë, shumë e ngjashme me një plagë depërtuese. Në të njëjtën kohë, nuk kishte asnjë shenjë që kufomat i kanë pothuajse gjithmonë gjatë varjes.
Dhe megjithëse e kuptova se diçka nuk shkonte në vdekjen e Yesenin, nuk dhashë alarmin as këtu. Ishte e vështirë të imagjinohej që çështja e Yesenin ishte hetuar keq. Në fund të fundit, poeti i madh vdiq. Në atë kohë po zhvillohej Kongresi XIV i Partisë, forcat e rendit ishin në gatishmëri dhe hetuesit jepnin shpjegime bindëse për të gjitha pyetjet e paqarta. Nuk kisha dyshim se mbi rastin u kryen ekzaminimet e nevojshme, përfshirë edhe ekspertizat mjekoligjore, të cilat dhanë një përfundim kategorik për shkakun e vdekjes së poetit. Sa më vjen keq tani që nuk mora menjëherë hetimin për vdekjen e Yesenin; në atë kohë kishte ende disa njerëz që dinin shumë për vdekjen e poetit ...
Me një vonesë të madhe, por unë megjithatë mora çështjen e Yesenin. Hetimi është kryer si person privat, duke kapërcyer barrierat dhe barrikadat e pashmangshme burokratike. Nëse nuk do të ishte pozicioni im zyrtar, certifikata e një koloneli policie, vështirë se do të ishte e mundur të vërtetohej diçka, përveç asaj që dinin të gjithë.
Që nga fëmijëria, ne u frymëzuam që poeti lirik rural Sergei Yesenin jetonte në Rusi. Ai shkroi poezi për thupër, qen, fëmijë të pastrehë. Ai ishte padyshim një njeri i talentuar, por pijanec dhe huligan. Ai u ngatërrua edhe në lidhjet e tij të dashurisë dhe nuk kishte zgjidhje tjetër veçse të varej. Jemi mësuar të shohim në vizatime, piktura dhe skulptura një poet të ri me një këmishë të thjeshtë, në sfondin e një fshati.
... Më 29 dhjetor 1925, gazetat e mbrëmjes së Leningradit dhe të nesërmen gazetat e të gjithë vendit raportuan se poeti Sergei Yesenin kreu vetëvrasje në Hotelin Ndërkombëtar (ish-Angleterre). Gruaja e poetit Sofya Tolstaya dhe burri i motrës së Katerinës Vasily Nasedkin u larguan nga Moska për në Leningrad. Ata e sollën trupin në Moskë dhe më 31 dhjetor, mijëra njerëz panë Yesenin në udhëtimin e tij të fundit. Poeti kishte një parandjenjë të vdekjes dhe kërkoi të varrosej në varrezat Vagankovsky.
Së shpejti, në gazeta, revista dhe koleksione, u shfaqën kujtimet e të njohurve dhe miqve të Yesenin, në të cilat ata u penduan për vdekjen e poetit, kujtuan se si ai pinte, huliganë dhe mashtronte gratë. Duart e kritikëve u zgjidhën: në poezitë e Yesenin, të gjithë panë afërsinë e vdekjes, zhgënjimin në jetë.
Letra e vetëvrasjes së Yesenin u publikua, e shkruar me gjak përpara se t'i hidhte një lak rreth fytit.

Mirupafshim miku im
Mirupafshim.
E dashura ime, ti je në gjoksin tim.
Ndarja e destinuar
Premton për t'u takuar në të ardhmen.
Mirupafshim miku im
pa dorë e pa fjalë.
Mos u trishto dhe mos u trishto nga vetullat, -
Në këtë jetë, vdekja nuk është e re,
Por të jetosh, natyrisht, nuk është më e re.

Poezia e Yesenin u ndalua, emri i tij u urdhërua të harrohej. Për leximin e poezive të poetit u mbështet artikulli i 58-të. Dhe ata e morën atë. Poezia dekadente është e dëmshme për popullin revolucionar - fushata kundër "yeseninizmit" zgjati më shumë se një dekadë.
Pas vdekjes së Yesenin, shteti nuk u kujdes për sigurinë e pasurisë së tij, dokumenteve, dorëshkrimeve, fletoreve. Lidhja e Shkrimtarëve nuk mori masat e nevojshme për ruajtjen e trashëgimisë krijuese të poetit. Një inventar i detajuar i gjërave dhe letrave të mbetura nuk u përpilua. E gjithë pasuria e Yesenin ra në duar private dhe ndonjëherë të paskrupullta, shumë humbi, lundroi në brigjet e largëta. Dokumentet e ruajtura për mrekulli janë të shpërndara nëpër arkiva dhe qytete të ndryshme, disa janë rrënuar, fletët janë grisur, jo të gjitha lexohen. Shumica e dokumenteve nuk janë studiuar nga ekspertë të dorëshkrimit dhe nuk ka siguri të plotë se ato janë origjinale apo të shkruara nga ata persona emrat e të cilëve janë shënuar në to. Shumë materiale janë ende në arkiva sekrete dhe nuk u janë dhënë studiuesve.
I bindur se situata me të dhënat arkivore është shumë e vështirë, vendosa të nis hetimin materialet në dispozicion. Ai filloi të studiojë kujtimet e bashkëkohësve të Yesenin, të afërmve dhe të afërmve të tij. Rreth Yesenin, lexoja gjithçka ose pothuajse gjithçka që shfaqej. Pasi fillova të studioja përsëri gjithçka me pasion, papritmas zbulova se nuk e njihja biografinë e poetit.
Dihet mirë, për shembull, që Yesenin e takoi me gëzim revolucionin, u përpoq disa herë të bashkohej me Partinë Bolshevike (kjo u dëshmua me entuziazëm nga miqtë e tij). Dhe befas ndeshem me letrën e tij të datës 4 dhjetor 1920 drejtuar mikut të tij Ivanov-Razumnik:

“I dashur Razumnik Vasilyevich!

Më falni, për hir të Zotit, që nuk mund t'i përgjigjem letrës dhe kartolinës suaj. Kështu që gjithçka ndodhi papritur dhe marrëzi. Unë tashmë u bëra gati për 25 tetor. të largohesha dhe papritmas në vend të Petersburgut më duhej të gjeja veten në një burg të Çekës. Kjo disi më mahniti, më ofendoi dhe m'u desh të bëja mot për një kohë të gjatë.
Është grumbulluar shumë gjatë këtyre 2 e gjysmë viteve, në të cilat nuk u pamë. Përpiqem t'ju shkruaj shumë herë, por jeta jonë e pakujdesshme ruse, si një han, çdo herë më rrëzonte stilolapsin nga duart. Pyes veten se si mund të shkruaja kaq shumë poezi dhe poema gjatë kësaj kohe.
Sigurisht, ristrukturimi i brendshëm ishte i madh. Unë jam mirënjohës për gjithçka që më zgjati zorrën, e vendosi në formë dhe i dha një gjuhë. Por unë humba gjithçka që më kënaqte më parë nga shëndeti im. u bëra i kalbur. Ndoshta, ju keni dëgjuar tashmë diçka për këtë ... ”(Vepra të mbledhura nga Yesenin, 1970; 3 vëllime; 243 f.)
Yesenin nuk tregon në letër se sa kohë u mbajt në burgun më të tmerrshëm në vend, dhe ndoshta në të gjithë botën. Ai nuk shkruan, dhe për atë që u mbajt në burg, por kjo e "shtangoi, e ofendoi". Në vend të gëzimit nga arritjet e revolucionit, disponimi është i kundërt ... Duke gjykuar nga letra, më 25 tetor 1920, ai ishte tashmë në Lubyanka. Letra mban datën 4 dhjetor. A ishte vërtet poeti në paraburgim për dy muaj e gjysmë? Si avokat, fillova të bëj pyetje të tjera. Nëse Yesenin u arrestua, atëherë kishte një çështje penale. Dhe meqenëse ka pasur një çështje, do të thotë se ai duhet të ishte gjykuar. Ndoshta çështja u pushua, por më pas hetuesi, i cili në mënyrë të paarsyeshme e mbajti në paraburgim poetin e madh, duhej ta mbante vetë dënimin ... Pyetje, pyetje ...
Në revistën “Ogonyok” (nr. 10) për vitin 1929 lexova një ese të gjatë të çekistit T. Samsonov me titullin me zë të lartë “Një roman pa gënjeshtra” + “Banesa e Zojkës”. Autori, duke admiruar veprimet e tij vendimtare, tregon se si ai arrestoi Yesenin dhe shokët e tij dhe i dërgoi në Lubyanka, ku madje urdhëroi një fotografi në grup të të arrestuarve. Siç thonë ata, pa dridhur syri, çekisti trim pranon para miliona lexuesve se ka mbajtur burra dhe gra në të njëjtën qeli.
I analizoj materialet e mbledhura. Rezulton. Samsonov arrestoi Yesenin në 1921. Pra, kjo ishte tashmë "vizita" e dytë e poetit në Lubyanka. Çfarë bëri ai? A mund të jetë dehja e tij? Po atëherë ç’lidhje ka Çeka që u angazhua në luftën kundër kundërrevolucionit?!
Unë studioj të gjitha materialet për Yesenin, asnjë fjalë për arrestimet. Ndoshta përgjigja është në këto vargje të tij?

... Kam ikur nga Moska për një kohë të gjatë:
Unë shkoj mirë me policinë
Jo në një aftësi
Për gjithë skandalin tim të birrës
Më mbajtën
Në tigulevka…

Jo, këtu e kemi fjalën për ndalimin nga policia. Zakonisht, sa më shumë ta hetoni çështjen, aq më pak probleme të pazgjidhura mbeten. Në rastin e Yesenin, e kundërta është e vërtetë, gjëegjëzat shumëfishohen në progresion aritmetik. Pyetje, pyetje, pyetje...
Për të dhjetën herë lexova poezinë e famshme të V. Majakovskit “Për Sergei Yesenin”: “Epo, po në klasë, a pi kvas me etjen? Cool, as ai nuk është budalla për të pirë ... nëse do të kishte bojë në Angleterre, nuk do të kishte arsye për të prerë venat ... "

Kështu Yesenin preu venat për të shkruar një letër vetëvrasëse.
Në studimet e Yesenin, kjo është një aksiomë. Por, të them të drejtën, nuk e kam idenë se si mund të kryhet një operacion i tillë. Në fund të fundit, gjaku në enët është nën presion, dhe vena e prerë duhet të shtrëngohet me dorën tjetër. Po për të zhytur një stilolaps? Ndërsa shkruani një rresht, do të rrjedh gjak ... E megjithatë letra është dhe ruhet në Shtëpinë Pushkin në Leningrad. A është drejtuar atje me hetim, nëse është hetuar nga kriminologët? A është letra e shkruar me të vërtetë me gjakun e një personi dhe me dorën e Yesenin ... Disa muaj burokraci dhe përgjigje, pastaj një përgjigje e shkurtër - JO, nuk u krye asnjë hulumtim. Por pa këtë procedurë, asnjë dokument i vetëm nuk mund të konsiderohet autentik.
Menjëherë pas vdekjes së poetit, miku i tij V. Knyazev shkroi një poezi që fillon me strofën e mëposhtme:

Në një dhomë të vogël të vdekur pranë dritares
Koka e artë në bllokun e prerjes:
Shiriti në qafë nuk është i dukshëm -
Vetëm gjaku bëhet i zi në këmishë ...

Fjalë shumë të sakta tha V. Knyazev për vdekjen e parakohshme të poetit të madh: "Koka e artë në bllokun e prerjes ..." Kjo është e vërteta e hidhur e jetës: në morg, jo vetëm koka të mprehta, por edhe koka të arta. vendosen në një stendë druri. Por pse brazda e mbytjes nuk është e dukshme në Yesenin të ndjerë? Nuk zhduket në qafën e të varurit, ka një ngjyrë të theksuar të kuqe-vjollcë. cfare eshte, pajisje poetike V. Knyazev apo vëzhgim i drejtpërdrejtë? A mund ta shihte kufomën e poetit?
Pas një kontrolli të plotë të dokumenteve arkivore, ai konstatoi se V. Knyazev jo vetëm që e pa kufomën në morg, por edhe kreu detyrën e pakëndshme të të dashurve për të marrë sendet e të ndjerit atje. Por pse një person i vëmendshëm nuk i vuri re "vijat"? Ndoshta ajo ishte me ngjyrë të hapur?!
Gjatë praktikës sime shumëvjeçare të hetimit, shpesh më është dashur të përballem me vetëvrasje të inskenuara. Kishte fakte të tilla kur kriminelët vrisnin një person dhe më pas, për të fshehur mizorinë, vendosnin një lak në qafë dhe varnin trupin, duke shpresuar të mashtronin hetuesit dhe ekspertët e mjekësisë ligjore. Ishte e lehtë t'i ekspozosh: brazda e mbytjes kishte një ngjyrë më të çelur ose mungonte plotësisht.
Disa bashkëkohës, përfshirë ata që ishin në dhomën e hotelit, pohuan se Yesenin fillimisht preu venat, duke synuar të kryente vetëvrasje, por më pas "ai nuk kishte karakter të mjaftueshëm" dhe u var. Këto mesazhe nuk ngjallnin besim. Në fund të fundit, për ta bërë këtë, ai duhej të kërkonte një litar me venat e prera dhe të derdhte gjak mbi veten dhe gjithçka përreth. Në foto nuk shihet gjak. Ka edhe pyetje të tjera. A mundet një burrë me vena të prera dhe pjesërisht muskuj të përdorë duart, të lëvizë nëpër dhomë, të zgjidhë litarin dhe pastaj ta lidhë atë? A mund të përballonte litari peshën e trupit?
Poeti A. Zharov, në ndjekje të nxehtë, shkroi rreshtat e mëposhtëm:

Është ende pak e çuditshme.
Provojeni këtu, mos u habitni:
Në një kordon të thjeshtë nga një valixhe
Jeta juaj e çmendur ka mbaruar...

Disa e quajtën rripin subjekt të vetëvrasjes, të tjerët - litarin, të tjerët - kordonin. Sipas llogaritjeve të mia, gjatësia minimale e tij duhet të ishte dy metra. Ndoshta askush nuk ka takuar një valixhe që do të lidhej në këtë mënyrë. Për më tepër, Yesenin ishte shumë i respektueshëm për veten e tij për të pasur një valixhe të tillë. Por ku e ka marrë kordonin prej dy metrash?
Nuk është aspak e qartë pse Yesenin shkoi në Leningrad për të marrë me qira një dhomë atje dhe për të vrarë veten. Nëse ai planifikonte t'i jepte fund jetës së tij, ai mund ta bënte atë në Moskë ...
Duke mbledhur materiale për vdekjen e Yesenin, duke u njohur me shumë botime rreth poetit, zbulova një model të trishtuar: në të gjitha fotografitë e publikuara deri vonë, nuk kishte gjurmë lëndimesh në fytyrën e tij. Janë shtypur vetëm ato fotografi në të cilat lëndimet nuk dukeshin ose ishin retushuar me kujdes.
Stereotipet e vetëdijes janë të forta. Ende nuk mund të hiqja dorë nga ideja se Yesenin, i dehur, bëri diçka që e vuri në një situatë të pashpresë dhe ai bëri vetëvrasje. Por kur konstatova se Yesenin nuk kishte asnjë konflikt, ai nuk piu dhe nuk shkroi një letër vetëvrasëse, u habita. Nuk mund të jetoja më në paqe.
Fillova të kërkoja një rast për të hetuar vdekjen e poetit Sergei Yesenin. Më duhej të shkoja nëpër arkivat e Ministrisë së Punëve të Brendshme të BRSS, Prokurorisë, Komitetit të Sigurimit të Shtetit, çështja nuk gjendej askund. Ai iu drejtua publikut për ndihmë përmes gazetave të Moskës dhe Leningradit, por u përball me indiferencë të ftohtë. As studiuesit e Eseninit, as punonjësit e muzeut, as koleksionistët nuk më ndihmuan në asnjë mënyrë.
Doli se nuk u krye asnjë hetim për shkaqet e vdekjes tragjike të poetit. Ekziston një dosje me dokumente në arkivin e Institutit Gorki të Letërsisë Botërore. Ato u ruajtën për pasardhësit nga gruaja e Yesenin, Sofya Andreevna Tolstaya, e cila mblodhi me kujdes çdo copë letër që kishte të bënte me poetin. Se si arriti t'i merrte këto materiale nga policia dhe pse mbijetuan fare, këtë sekret ndoshta nuk do ta dimë kurrë. Unë citoj dokumente me ruajtjen e stilit dhe të shenjave të pikësimit.

"AKT"

Më 28 dhjetor 1925, ky akt u hartua nga llogaritari im. gardiani 2 nga. L.G.M. N. Gorbov në prani të menaxherit të hotelit International Comrade. Nazarov dhe dëshmitarët. Sipas mesazhit telefonik të menaxherit të hotelit Grazh. Nazarova V. Mikh, në lidhje me një qytetar të varur në një dhomë hoteli. Me të mbërritur në vend, më gjetën të varur në një tub ngrohje qendrore një burrë në formën e mëposhtme, qafa nuk u shtrëngua me një lak të ngordhur, por vetëm në anën e djathtë të qafës, fytyra e tij u kthye nga tubi dhe e kapi tubin me dorën e tij të djathtë, kufoma varej pikërisht nën tavan dhe këmbët e tij ishin rreth 1 1/2 metër, pranë vendit ku u gjet i varur shtrihej një piedestal i përmbysur dhe shandani që qëndronte mbi të shtrihej në dysheme. Gjatë nxjerrjes së kufomës nga litari dhe ekzaminimit, u konstatua në krahun e djathtë mbi bërryl në anën e pëllëmbës së prerjes në krahun e majtë në dorë, gërvishtje, një mavijosje nën syrin e majtë, i veshur me pantallona gri. një këmishë nate, çorape të zeza dhe këpucë lëkure të zeza. Sipas dokumenteve të paraqitura, Yesenin Sergei Alexandrovich, një shkrimtar që mbërriti nga Moska më 24 dhjetor 1925, doli të varte veten.
Poshtë këtij teksti plotësohet akti: “Certifikata nr. 42-8516 dhe prokura për të marrë 640 rubla në emër të Erlich”. Nënshkruan si dëshmitarë poeti Vsevolod Rozhdestvensky, kritiku P. Medvedev dhe shkrimtari M. Froman. Më poshtë është firma e V. Erlich, e cila, me sa duket, është ekzekutuar më vonë se të gjithë të tjerët, kur ka paraqitur certifikatën dhe prokurën te gardiani i rrethit.
Nga pikëpamja profesionale, dokumenti është hutues. Së pari. N. Gorbov ishte i detyruar të hartonte jo akt, por protokoll për kqyrjen e vendit të ngjarjes. Së dyti, sigurohuni që të tregoni kohën e inspektimit, emrat dhe adresat e dëshmitarëve. Ai duhej të fillonte pa dështuar në prani të dëshmitarëve dëshmues, në mënyrë që ata të konfirmonin më vonë korrektësinë e shënimit në protokoll. N. Gorbov ishte i detyruar të ekzaminonte kufomën me pjesëmarrjen e një eksperti mjekoligjor ose, në raste ekstreme, të një mjeku. Nuk ka asnjë fjalë për asnjërën në protokoll.
Drejtori i rrethit nuk e ekzaminoi në të vërtetë skenën e incidentit: ai nuk regjistroi praninë e gjakut në dysheme dhe në tavolinë, nuk zbuloi se me çfarë ishte prerë dora e djathtë e kufomës, ku ishte marrë litari për varje. nga, nuk ka përshkruar gjendjen e sendeve të të ndjerit, praninë e parave, nuk ka bashkangjitur provat materiale (litar, brisk, sende të tjera). N. Gorbov nuk vuri re një rrethanë shumë të rëndësishme: a ishte ndezur drita elektrike kur u gjet i ndjeri? Gardiani nuk e mori vesh gjendjen e bravave dhe bravave në derën e përparme dhe dritaret; nuk shkroi se si personat që zbuluan kufomën hynë në dhomën e hotelit ...
Fytyra e të vdekurit Yesenin ishte gjymtuar, djegur, kishte një mavijosje nën syrin e majtë. E gjithë kjo kërkonte shpjegim dhe miratimin e veprimeve të menjëhershme hetimore. Me sa duket, dyshimi u ngrit menjëherë në vrasjen e poetit, sepse agjenti i departamentit të hetimit penal të brigadës së parë F. Ivanov erdhi në hotel. Kjo brigadë hetonte rastet penale të krimeve më të rënda ndaj personit. Mirëpo, se çfarë po bënte ky detektiv në vendngjarje, çfarë veprimesh hetimore apo operative ka kryer, ende nuk është zbuluar.
Veprën e N. Gorbovit e shqyrtova me kujdes të veçantë. Meqenëse personat e treguar atje nuk janë më të gjallë, m'u desh të drejtohesha te burimet arkivore, kujtimet e pjesëmarrësve në ngjarjet e atij mëngjesi të zymtë dimri.
Poeti Diell. Kristiku i Krishtlindjeve dhe letrar P. Medvedev shkroi se për ta mesazhi për vdekjen e Jeseninit në Leningrad ishte një surprizë e plotë. Atë mëngjes ishte ftohtë në qytet, po frynte një stuhi, në Unionin e Poetëve njerëzit ishin ulur në vendin e tyre. rroba. P. Medvedev e mori telefonin dhe Dielli. Rozhdestvensky pa se si fytyra e tij ishte shtrembëruar nga lajmi i tmerrshëm. Se kush e thirri Bashkimin e Poetëve nuk dihet ende. Rozhdestvensky dhe Medvedev vrapuan në Hotel International dhe u shfaqën atje ndër të parët (P. Medvedev u shkatërrua në vitet '30 si armik i popullit).
“Direkt përballë pragut, disi pjerrët, një trup i shtrirë në mënyrë konvulsive ishte shtrirë mbi tapet. Dora e djathtë ishte pak e ngritur dhe e ngurtësuar në një kthesë të pamësuar. Fytyra e fryrë ishte e tmerrshme - asgjë në të nuk i ngjante më ish Sergeit. Vetëm zverdhja e lehtë e njohur e flokëve mbulonte ende në mënyrë të pjerrët ballin. Ai ishte i veshur me pantallona në modë, të sapo hekurosura. Një xhaketë e shkëlqyer e varur aty në pjesën e pasme të një karrigeje. Dhe unë u godita veçanërisht nga gishtat e ngushtë, me kënd të çizmeve prej lëkure të lyer. Në një divan të vogël prej pelushi, në një tryezë të rrumbullakët me një dekant uji, ishte ulur një polic me një pardesy të lidhur ngushtë, duke kaluar një cung lapsi mbi letër, duke shkruar një protokoll. Ai dukej se u gëzua me ardhjen tonë dhe na detyroi menjëherë të firmosnim si dëshmitarë. Në këtë dokument të thatë, gjithçka u tha shkurt dhe saktë, dhe kjo bëri që fakti i pakuptimtë i vetëvrasjes të më dukej edhe më absurd dhe i tmerrshëm” (Vs. Rozhdestvensky).
dielli. Rozhdestvensky mund të tregonte shkurtësinë e dokumentit (aktit) të hartuar nga N. Gorbov, por ai nuk kishte të drejtë të gjykonte saktësinë e tij. Ai, Medvedev dhe Froman erdhën në dhomën e hotelit kur kufoma e Yesenin ishte shtrirë në dysheme. Nëse ai u var në një lak, ata nuk e panë.
Është tepër vonë për të fajësuar Vs. Rozhdestvensky dhe pjesa tjetër në nxitimin me të cilin ata nënshkruan aktin fatkeq. Me sa duket, ajo që ndodhi i tronditi aq shumë sa e harruan anën juridike ngjarje… Dielli. Rozhdestvensky e vlerësoi shumë SA Yesenin, la kujtime të mrekullueshme për të, na bëri të mendojmë përsëri për fatin e hidhur të poetit rus kur ai shkroi: "Një polic me një pardesy të lidhur ngushtë u ul dhe, duke drejtuar një cung lapsi mbi letër, shkroi një protokoll. .”
Drejtori i rrethit N. Gorbov nuk e hoqi as pardesynë në vendngjarje. Kriminologët kanë konceptin e “deformimit profesional”. Gorbov gjithashtu ka deformim social. Atij nuk i intereson trupi i kujt është në këmbët e tij: një kriminel apo një poet i madh rus.
Informacioni që kam mbledhur pak nga pak më lejon të prezantoj në terma të përgjithshëm personalitetin e gardianit të rrethit. Gorbov Nikolai Mikhailovich, i lindur në 1885, me origjinë nga Leningrad, punoi në polici vetëm për pesë muaj si një polic i zakonshëm. Një urdhër për regjistrimin e tij në postin e gardianit nuk u gjet. Më 15 qershor 1929 arrestohet dhe zhduket.
Këtu është fotografia. I vetmi dokument zyrtar nga vendi i vdekjes së Yesenin nuk mund të merret si provë jo vetëm e vetëvrasjes, por edhe e faktit të varjes. Tre dëshmitarë dëshmues nuk e panë kufomën në lak, ndërsa oficeri i policisë së qarkut mund të shkruante gjithçka në akt.
E përjashtoj plotësisht mundësinë e një qëndrimi të pakujdesshëm të autoriteteve ndaj vdekjes së një figure të paqartë si Yesenin, që do të thotë se një sërë anashkalimesh dhe mospërputhjesh gjatë marrjes në pyetje u frymëzuan qëllimisht. Per cfare? Ka vetëm një përgjigje: të fshihet shkaku dhe rrethanat e vdekjes së poetit.
Kur hetuesi dyshon për një vrasje, ai fillon të studiojë përsëri çështjen. Vetëm ai zakonisht e bën pak a shumë në ndjekje të nxehtë, por mua më duhej të kryeja një hetim më shumë se gjysmë shekulli më vonë, kur shumica e pjesëmarrësve nuk ishin gjallë.
Siç e dini, vepra e SA Yesenin ra në një periudhë tragjike në historinë e Rusisë: lufta imperialiste, pastaj revolucioni i shkurtit dhe grushti i tetorit, një luftë civile mizore e padëgjuar dhe një zi e tmerrshme buke, terror i kuq dhe shkatërrim i plotë ekonomik, grabitje muzeumesh, koleksionesh private, kishash, bibliotekash, arkivash dhe eksportimi i vlerave kombëtare jashtë vendit.
A ishte para poezisë për njerëzit e pafat, të munduar? Kjo është nga njëra anë, dhe nga ana tjetër, për të shtypur poezi, ishte e nevojshme të merreshin dy viza - në Shtëpinë Botuese Shtetërore dhe në censurën ushtarake, ose më saktë, në GPU në Lubyanka.
Yesenin nuk shkroi poezi të këndshme për nder të udhëheqësve proletarë, prandaj ata nuk e botuan atë. Dhe ishte e nevojshme të jetosh me diçka. Yesenin-it iu desh të kalonte në një sërë mashtrimesh për të nxjerrë një libër me poezi. Për shembull, me kërkesë të Yesenin, punëtorët e shtypshkronjës krijuan një qytet tjetër botimi. Kjo i pengoi autoritetet të kontrollonin se ku ishte shtypur libri dhe të "marrënin masa" kundër atyre botuesve që shmangnin censurën.
Poeti nuk i pa rezultatet e grushtit të shtetit të tetorit nga zyrat e Kremlinit. Duke pasur një ndjenjë të ngritur drejtësie, si mund të pajtohej nga brenda me shkatërrimin e inteligjencës ruse, përfshirë miqtë e tij të ngushtë - shkrimtarë, artistë, muzikantë, artistë? A ishte vërtet aq naiv sa të besonte në nevojën e ekzekutimeve të përditshme të njerëzve në numër më të madh se në të gjitha vitet e mbretërimit të Nikollës II? A i miratoi vërtet hakmarrjet brutale kundër të gjithë anëtarëve të familjes mbretërore dhe vajzave të reja të pafajshme të carit, me të cilat pati një miqësi prekëse në vitin 1916? Jo, nuk ishte aq e thjeshtë sa të mos kuptoje se ku po udhëhiqen njerëzit nga njerëz që kanë jetuar me paratë e të tjerëve jashtë vendit për më shumë se dhjetë vjet dhe nuk njohin aspiratat e njerëzve të zakonshëm. Ndonjëherë poeti prishej:

Ky është vendi!
Çfarë dreqin jam unë
Orale në vargje
se jam miq me popullin?
Poezia ime nuk është më e nevojshme këtu
Dhe, ndoshta, veten time
gjithashtu nuk nevojitet këtu.

Një bashkëkohës i S. A. Yesenin, V. Shershenevich, kujtoi këtë periudhë: "Kur rrugët tona u prenë, Yesenin tha: "Nëse Shtëpia Botuese Shtetërore nuk na lejon të shtypim, le të shkruajmë në mure". Për episodin kur Yesenin me një grup kolegësh poetësh, të armatosur me bojë dhe furça natën në muret e shtëpive, "i dhanë" emra rrugëve për nder të tij dhe miqve të tij, letërsia jonë tregon për trukun e tij të radhës huligan. Unë mendoj se kjo është një protestë kundër censurës dhe veprimeve të autoriteteve për të ndryshuar emrat historikë të rrugëve dhe shesheve në Moskë në emra të personave të huaj për njerëzit. (Vetëm në vitet 1921-1922, rreth pesëqind rrugë dhe sheshe u riemëruan në kryeqytet.)
Ishte rrëqethëse për njerëz krijues koha. Pa bërë karrierë në parti, ushtri apo GPU, pasi nuk kishin arritur të organizonin biznesin e tyre fitimprurës, shumë mashtrues dhe lakmitarë nxituan të kërkonin fatin e tyre në letërsi dhe art. Në mungesë të talentit elementar, njohjes së dobët të gjuhës ruse, ata e mbuluan pafuqinë e tyre krijuese në art me forma të reja avangarde. Poezitë e tyre me të njëjtin sukses mund të lexoheshin nga fundi, dhe pikturat piktoreske dukeshin me kokë poshtë. Ishin këta njerëz të ardhur nga jashtë pas Revolucionit të Shkurtit, të cilët pushtuan të gjitha sindikatat krijuese, redaksitë e gazetave dhe revistave dhe shtëpitë botuese. Në orët e tërbimit të pafuqishëm, duke mos ditur se si të ndihmonte veten dhe njerëzit e tij, Yesenin shkroi:

Më mbro, lagështi e butë.
Maji është bluja ime, qershori është blu,
Na pushtuan të huajt.
Dhe ata nuk lejohen të shkojnë në shtëpi.

E di, nëse jo në distancat prej gize,
Strehë e dikujt tjetër dhe një çantë mbi supe,
Më vjen keq vetëm për ata budallenj, të rinj,
Të cilët vranë veten në vapën e çastit.

Është për të ardhur keq që dikush mund të na shpërndajë
Dhe askush nuk ka faj të pakuptueshëm.
Ju jeni Rusia, Rusia ime,
anën aziatike.

(TsGALI, f. 190, më 1)

Më 3 tetor 1921, Yesenin takoi balerinën me famë botërore Isadora Duncan, e cila erdhi në Rusinë Sovjetike për t'u mësuar fëmijëve një drejtim të ri në artin e kërcimit. Valltarja dyzetvjeçare ra në dashuri me poetin me një dashuri të zjarrtë, vetëmohuese. Ata u gëzuan. Duncan u përpoq të merrte Yesenin jashtë vendit. Formalisht, Yesenin u lejua të largohej për tre muaj për të botuar poezitë e tij. Ai qëndroi jashtë vendit për më shumë se një vit. Duncan bëri gjithçka që ai të mos kthehej në shtëpi, por poeti dëshironte shumë larg atdheut të tij.
“... E mora Yesenin nga Rusia, ku kushtet e jetesës janë ende të vështira. Doja ta ruaja për botën. Tani ai po kthehet në Rusi për të shpëtuar mendjen, sepse nuk mund të jetojë pa Rusinë. E di që shumë zemra do të luten që ky poet i madh të shpëtohet për të vazhduar të krijojë Bukuri…”, shkruan ajo në gazeta.
Por vendimi i Yesenin për t'u kthyer nuk ishte i lehtë.
“Është e neveritshme për mua, djalin legjitim të Rusisë, të jem njerk në shtetin tim. Jam lodhur nga ky qëndrim përçmues i atyre që janë në pushtet, dhe akoma më i pështirë të duroj sikofantinë e vëllezërve të mi ndaj tyre. Nuk mundem, për Zotin, nuk mundem! Edhe pse roja bërtet ose merr një thikë dhe qëndron në rrugën kryesore.
E megjithatë ai u kthye. Ai u kthye ndryshe, pasi askush tjetër nuk e njihte. Ai mbante me vete poezinë “Vendi i të poshtërve”. Tashmë është dëgjuar, madje edhe miqtë ishin të indinjuar nga përmbajtja:

argëtim bosh,
Disa biseda.
Epo atëherë
Epo, çfarë morët në këmbim?
Erdhën të njëjtët mashtrues
Të njëjtët hajdutë
Dhe ligji i revolucionit
Të gjithë u kapën robër.

Mary Desty, biografi i Duncan-it, i shoqëroi ata në Moskë. Ajo shkroi në librin e saj: "Kur treni që po çonte Isadorën dhe Sergein për në Moskë u nis nga platforma e stacionit të Parisit, ata qëndruan me fytyra të zbehta, si dy shpirtra të vegjël të humbur ..."
Yesenin kishte edhe dy vjet jetë. Ato do të jenë më të vështirat për të, por do të bëhen edhe për poetin një pistë drejt pavdekësisë.
Pas kthimit të tij në Moskë, Yesenin zhvilloi një aktivitet të stuhishëm, filloi të shqetësohej për formimin e një shtëpie botuese ku do të shtypeshin veprat e shkrimtarëve dhe poetëve rusë, do të nënshkruante letra kolektive drejtuar qeverisë dhe do të bashkonte poetë fshatarë rreth tij. Natyrisht, ai u vu nën vëzhgim të ngushtë nga stafi i GPU.
Duke filluar nga shtatori 1923, Yesenin filloi të ndalohej nga oficerët e policisë herë pas here, duke u dërguar në dhomën e urgjencës të Departamentit të Hetimit Kriminal të Moskës, i akuzuar për huliganizëm dhe nxitje për masakër. Duke studiuar materiale arkivore të panjohura më parë, zbulova një model interesant. Personat e “plagosur” nga Yesenin erdhën në komisariatin më të afërt ose thirrën policin e rojes dhe kërkuan që poeti të vihej para drejtësisë, duke treguar një trajnim të mirë ligjor. Ata madje emërtuan nenet e Kodit Penal, sipas të cilit Yesenin duhej të ishte gjykuar.
Dhe një model tjetër: në të gjitha rastet, ndalimi ndoqi të njëjtin skenar - Yesenin e gjente gjithmonë veten në një gjendje dehjeje. Sikur dikush të priste orën kur do të dilte në rrugë pas festës. Si rregull, incidenti filloi me një gjë të vogël. Dikush i bëri vërejtje Yesenin-it, ai shpërtheu, u thirr polici. Kujdestari i rendit, me ndihmën e portierëve, e tërhoqi zvarrë Yesenin në departament me forcë. I arrestuari ka rezistuar, i ka quajtur punonjësit e rendit ryshfet, lëkura korruptive etj. Më pas, në dosje ka pasur denoncime nga autoritetet për kërcënime të poetit, për fyerje të policisë punëtore-fshatare prej tij. Në të gjitha rastet, me Yesenin kishte persona të tjerë (poeti A. Ganin, I. Pribludny, A. Mariengof e të tjerë), por ata jo vetëm që nuk u ndaluan, por as nuk u morën në pyetje.
Në vend ishte në fuqi një dekret për hakmarrjen e ashpër kundër rebelëve dhe antisemitëve, i nënshkruar nga V. I. Lenin që në 25 korrik 1918. Në të njëjtën kohë, nuk kishte ligj penal, dhe koncept juridik antisemit dhe pogromist nuk ekzistonte.
Shumë shkrimtarë të valës së re nuk e fshehën urrejtjen për poetin rus Yesenin, u persekutuan hapur, thurën intriga të afta kundër tij, përhapën thashetheme, anekdota dhe përralla. Ai u rrah vazhdimisht dhe u shpall antisemit.
- Epo, sa antisemit që jam! - u ankua ai me lot tek adhuruesit e tij të vazhdueshëm, të cilëve u pëlqente të kapeshin pas lavdisë së tij dhe në të njëjtën kohë të pinin e të hanin fort në kurriz të tij. - Unë i dua hebrenjtë, edhe ata më duan mua. Unë kam fëmijë hebrenj. Unë jam i njëjti - anti-gjeorgjian ...
Yesenin e lejoi veten të kishte një mendim për çdo çështje dhe nuk ishte gjithmonë lajkatare për aparatçikët e partisë. Ndryshe nga shumë, ai foli me zë të lartë. Së shpejti ai u etiketua armik i pushtetit sovjetik.
- Ti çfarë? Vërtet mendon se jam kundërrevolucionar? - pyeti mikun e tij poetin V. Erlich. - Hidhe! Po të isha kundërrevolucionar, do të sillesha ndryshe! Unë jam vetëm në shtëpi. Kuptoni? Në shtëpi! Dhe nëse nuk më pëlqen diçka, bërtas! Kjo është e drejta ime. Vetëm sepse jam në shtëpi. Nuk do të lejoj që Garda e Bardhë të flasë për të Rusia Sovjetike atë që them vetë. Kjo është e imja, dhe unë jam gjykatësi i kësaj!
Më 20 nëntor 1923, poetët Yesenin, A. Ganin, S. Klychkov dhe P. Oreshin hynë në dhomën e ngrënies në rrugën Myasnitskaya, blenë birrë dhe diskutuan çështjet e botimit dhe takimin e ardhshëm të mbrëmjes në Unionin e Poetëve. Nëse Yesenin kishte ende disa mjete jetese, atëherë Ganin, Klychkov dhe Oreshin zvarritën një mënyrë jetese lypëse. Dhe, natyrisht, ata nuk mund të gëzoheshin për këtë. Papritur, një i huaj (M. V. Rodkin) i ulur në tryezën tjetër doli me vrap në rrugë, thirri policinë dhe akuzoi poetët për biseda antisemite dhe fyerje të liderit Trotsky. Poetët u arrestuan, doli “rasti i katër” i njohur. Megjithë fushatën shpifëse të nisur nga gazetat kundër Yesenin, duke kërkuar dënim të rëndë për poetin, disa ditë më vonë të katër u liruan dhe çështja përfundoi në një gjykatë miqësore.
Më 17 dhjetor, Yesenin u detyrua të fshihej nga shpifjet dhe shpifjet e shfrenuara në një farmaci (Polyanka, 52). Ndaj poetit nisen njëra pas tjetrës disa çështje të tjera penale. Mundohen ta gjykojnë, por ai nuk është në mbledhje. Gjykatësi i Gjykatës së Krasnopresnensky Komissarov (emri i vërtetë nuk mund të përcaktohet) lëshon një urdhër arresti. Punonjësit e GPU dhe policisë në të gjithë Moskën po kërkojnë Yesenin. Ai, duke mos pasur dhomën e tij, e kalon natën me miq të ndryshëm.
Sidoqoftë, oficerët e GPU nuk mundën ta arrestonin Yesenin. Më 13 shkurt 1924, ai u dërgua me ambulancë në departamentin kirurgjik të Spitalit Sheremetyevo (tani Instituti Sklifosovsky). Për shumë vite ekzistonte një version që Yesenin hapi venat e tij, duke dashur të bënte vetëvrasje. Ka një tjetër: poeti po ecte ose hipi në një taksi, kapela e tij fluturoi. Ai donte ta kapte, rrëshqiti, ra në xhamin e dritares dhe preu dorën thellë.
Arrita të gjej dokumente nga të cilat shihet qartë se Yesenin kishte një plagë të çarë në parakrahun e majtë. Ai nuk kishte asnjë plagë të prerë. Ai vetë ka shpjeguar në spital se ka rënë në xhami. Duhet mbajtur mend se Yesenin nuk u ankua kurrë për askënd, megjithëse u sulmua dhe u rrah vazhdimisht. Unë supozoj se Yesenin u godit me thikë, por ai nuk e përmendi autorin e tij. Nuk është rastësi që pikërisht këtu, në një shtrat spitalor, ai shkroi "Letra për nënën" e tij të famshme. Dhe fjalët: “Më shkruajnë se ti duke fshehur ankthin...”, i ka shkruar ai sepse ditët e para gjendja e poetit ka shkaktuar frikë te mjekët dhe nuk e kanë lënë njeri ta shohë. Të afërmit dhe miqtë që erdhën në spital i shkruan shënime.
Yesenin mësoi një sekret nga mjeku që merr pjesë: GPU dhe oficerët e policisë erdhën për të, ekziston një urdhër arresti. Nga mjeku u mor detyrimi që të njoftonte policinë për kohën e daljes së poetit.
Diçka duhej bërë. Për të mos e zhgënjyer mjekun, Yesenin u transferua në spitalin e Kremlinit, nga ku u shkarkua tre ditë më vonë dhe shkoi në një pozicion të paligjshëm.
Sipas sistemit të atëhershëm ekzistues të informimit dhe spiunazhit, gjetja e Yesenin në Moskë nuk ishte një punë e madhe për kalorësit trima të revolucionit. Këtë herë poetin e shpëtoi P. B. Gannushkin, një psikiatër i njohur që trajtonte disa udhëheqës proletarë dhe për këtë arsye kishte autoritet të madh në shoqëri. Duke mos pasur të drejtë formale për ta bërë këtë, ai i dha Yesenin një vërtetim se vuante nga një sëmundje e rëndë mendore dhe poeti mbeti vetëm për pak kohë.
Deri në shtator 1924, Yesenin udhëtoi nëpër qytetet e vendit, duke u shfaqur në Moskë për disa ditë dhe duke u zhdukur përsëri.
Sergei Yesenin, me të gjitha llogaritë, ishte një burrë trim që rrezikoi jetën e tij më shumë se një herë. Dhe në të njëjtën kohë ai kishte tmerrësisht frikë nga GPU dhe oficerët e policisë. Pothuajse të gjithë bashkëkohësit e tij kujtuan "dyshimin e paarsyeshëm" të poetit, i cili shtrihej jo vetëm tek të huajt, por edhe tek miqtë dhe gratë e afërta. Por tani mund të them me siguri se kjo vigjilencë e vazhdueshme shmangi shumë telashe prej tij për momentin.
Duke lexuar studimet e studiuesve individualë të Yesenin-it, kam hasur vazhdimisht në deklarata që S. A. Yesenin kërkoi në Kaukaz dhe Azinë Qendrore për të studiuar atje poezinë dhe filozofinë antike orientale. Në një farë mase, dikush mund të pajtohet me këtë deklaratë. Por arsyeja kryesore Udhëtimet e poetit në Kaukaz në 1924-1925 ishin dëshira për t'u fshehur nga persekutimi i autoriteteve.
Më 3 shtator 1924, Yesenin, papritur për të gjithë, madje edhe më të afërmit dhe më të dashurit, largohet nga Moska për në Baku. Shkon atje pa marrëveshje paraprake me askënd. Per cfare? Pse kaq e nxituar? Është fare e qartë për mua se ai iku nga rreziku vdekjeprurës që po i afrohej.
Vërtetë, ai nuk kishte paqe as në Kaukaz. Me të mbërritur në Baku rreth datave 6-7 shtator, ai u përplas me Blumkin, një provokator i njohur, vrasësi i ambasadorit gjerman Mirbach. Pas këtij veprimi monstruoz, Blumkin ishte në hije për ca kohë, por më pas ai përsëri e gjeti veten në një punë të përgjegjshme në GPU dhe drejtoi departamentin për ndikimin në vendet aziatike. Duke përdorur patronazhin e Trotskit dhe udhëheqësve të tjerë, Blumkin mund të kryente çdo mizori. Këtu ai kërcënoi Yesenin me një pistoletë. Kishte një version që Blumkin ishte xheloz për poetin për gruan e tij. Ky version është i paqëndrueshëm, pasi ajo jetonte në Moskë në atë kohë.
Poeti, duke lënë gjërat e tij, u nis për në Tiflis. Më 20 shtator, ai u kthye në Baku, duke marrë një pistoletë. Poeti u mor nën mbrojtjen e tij nga kryeredaktori i gazetës Baku Rabochiy dhe sekretari i Partisë Bolshevike të Azerbajxhanit P. I. Chagin. Yesenin ishte vazhdimisht nën roje.
Ai qëndroi në Kaukaz deri në fund të shkurtit dhe u kthye në Moskë më 1 mars 1925, pasi kishte qëndruar në jug për gjashtë muaj, më 27 mars, Yesenin, papritur për të gjithë, "u nis për në Baku". Çfarë e bëri Yesenin të largohej sërish nga kryeqyteti, ku kishte shumë të bënte me botimin e poezive të reja?
Siç është bërë e ditur tashmë, GPU organizoi një provokim të madh kundër një grupi shkrimtarësh, artistësh dhe artistësh. Festat “miqësore” organizoheshin përmes figurave, ku vera rridhte si ujë dhe fillonte biseda për dinakërinë e bolshevikëve. Në një takim të tillë, poeti Alexei Ganin, i nxitur nga një agjent GPU, madje shkroi një listë të propozuar të ministrave për qeverinë e re dhe emëroi Sergei Yesenin Ministër të Arsimit. Pasi mësoi për këtë, Yesenin u ndez, kërkoi të kalonte mbiemrin e tij dhe këshilloi të mos bënte gjëra të tilla. Ganin menjëherë, në një tavolinë në një kafene, hyri në vend të poetit 18-vjeçar Ivan Pribludny. Gjithçka dukej si lojë fëmijësh. Sipas cilësive të tij personale, Alexei Ganin nuk mund të organizonte një takim miqsh, aq më pak të krijonte një shoqatë politike. Por ai i urrente liderët e Partisë Bolshevike. Ai nuk u fal as për këtë dhe as për “rastin e katër poetëve”.
Në gusht të vitit 1924, çekistët filluan një operacion sekret kundër Ganinit dhe miqve të tij. Ishte e nevojshme të përgatitej ekspozimi i organizatës së nëndheshme kundërrevolucionare, e cila vendosi si qëllim përmbysjen e pushtetit sovjetik përmes terrorit dhe sabotazhit. Me një poshtërsi të jashtëzakonshme, punonjësit e GPU-së grumbulluan denoncime anonime të informatorëve të tyre, kryenin kombinime, mbollën dokumente inkriminuese.
Poezitë e Ganinit nuk u botuan. Ai mori një font tipografik diku (ndoshta oficerët e GPU-së ia kishin vendosur posaçërisht) dhe shtypi disa broshura me veprat e tij. Prania e fontit u interpretua si një përgatitje për shtypjen e fletëpalosjeve dhe apeleve.
E gjithë kjo u bë për të akuzuar Ganin dhe miqtë e tij për krijimin e bërthamës së organizatës "Urdhri i fashistëve rusë". Në këtë rast janë përfshirë 14 persona. Midis tyre, padyshim, kishte edhe provokatorë, të cilët më pas u hoqën nga përgjegjësia. I pesëmbëdhjeti mungonte. A e paralajmëroi dikush Yesenin, apo ai vetë e pa rrezikun dhe u fsheh në Kaukaz? Përgjigjja e kësaj pyetjeje do të jetë e mundur kur të bëhet e mundur njohja me dosjet e deritanishme tepër sekrete në arkivin e KGB-së. Ekziston një deklaratë që Yesenin u thirr në GPU në çështjen Ganin.
Më 11 nëntor 1924, Ganin u arrestua në Moskë, në korsinë Starokonyushenny, ndërtesa 33, apartamenti 3. Gjatë marrjes në pyetje, ai nuk mohoi takimet, bisedat me miqtë, por pretendoi se ato nuk kishin natyrë kriminale. Gjatë hetimit, Ganin humbi mendjen dhe u vendos për ekzaminim në Institutin Serbsky.
Më 27 mars 1925 u caktua një mbledhje e kolegjiumit të GPU për çështjen e A. Ganin dhe miqve të tij. Psikiatrit e njohën poetin Alexei Ganin si të sëmurë mendor, të çmendur. Mirëpo, ai u dënua me vdekje dhe më 30 mars u ekzekutua dënimi.
Yesenin kishte çdo arsye për të qëndruar larg Moskës. Në fillim të prillit ai u sulmua nga persona të panjohur në Batumi. Në letrat e tij drejtuar Benislavskaya, ai shkruante: "Unë nuk shkrova në Baku, sepse isha i sëmurë... Na grabitën banditët (në Vardin) ... Kur e gjeta veten pa pallto, u ftoh shumë". Në letrën e dytë ai shkruan se sëmundja e tij është “rezultat i të ftohtit të Batumit”.
Në qershor, Yesenin u kthye në Moskë, por jetoi pak në kryeqytet, duke u larguar vazhdimisht për në atdheun e tij në Konstantinov, te miqtë dhe të njohurit e tij në rajonin e Moskës. Pati një shkëputje me Benislavskaya, ai u afrua me Sophia Tolstaya dhe u nis për në Baku me të më 25 korrik, ku shkroi shumë.
Më 6 shtator, ai po kthehej me tren në Moskë. Korrieri diplomatik A. Roga, i cili hipte në makinë, i bëri një vërejtje Jeseninit. Poeti u ndez, u përgjigj vrazhdë. Një tjetër pasagjer hyri në konflikt - Y. Levit. Ndaj Yesenin u ngrit një çështje penale dhe po përgatitej një gjyq. Ndërhyrja e Lunacharsky dhe drejtuesve të tjerë të partisë me qëllim të përfundimit të çështjes nuk solli rezultat pozitiv, gjyqtari Lipkin po përgatitte procesin.
Yesenin u dehur. Më 26 nëntor, me rekomandimin e të afërmve të tij, ai pranoi të shkonte në një klinikë psikiatrike ("të çmendurit nuk gjykohen"). Sipas kushtit, poeti duhej të mjekohej për dy muaj. Megjithatë, shpejt ai ndjeu rrezikun për jetën e tij dhe vendosi të largohej nga spitali në një rast.
Pas 60 vitesh gjeta dokumente arkivore të kësaj klinike. Unë vizitova repartin ku dikur lëngonte poeti kombëtar i poshtëruar dhe i fyer i Rusisë.
Më 21 dhjetor, Yesenin mundi të largohej nga klinika dhe nuk u kthye më në të. Mjeku që merrte pjesë Aronson vizitoi të afërmit dhe të njohurit dhe u kërkoi atyre që ta bindnin poetin të kthehej. Më 22 dhe 23 dhjetor, Yesenin shkoi në shtëpi botuese, vizitoi A. R. Izryadnova dhe djalin e tij George (Yuri), vajzën Tatyana dhe ish-gruan Zinaida Reich, u nisën për në Leningrad natën.
Më 24 dhjetor, ai u regjistrua në Hotel International në dhomën e pestë. Dhoma ishte në katin e dytë dhe ishte e mobiluar me mobilje të shtrenjta. Vetëm pak njerëz dinin për mbërritjen e Yesenin në Leningrad. Ai gjithmonë fshihej me kujdes nga të gjithë se ku po largohej. Këtë herë i besova vetëm Vasily Nasedkin, të cilin e njihja nga studimet e përbashkëta para revolucionit në Universitetin Popullor Shanyavsky. Përveç kësaj, Nasedkin u bë i afërm i tij duke u martuar me motrën e tij, Ekaterina Yesenina. Para udhëtimit, Yesenin nuk pati kohë të merrte një tarifë dhe i kërkoi Nasedkinit t'i dërgonte para në adresën e poetit të Leningradit V. Erlich.
Me të mbërritur në hotel, Yesenin mblodhi menjëherë miq dhe të njohur. Ustinovët jetonin në hotel. Ai e njihte Georgy Ustinov për një kohë të gjatë, ai punoi në Leningrad "Vechernyaya Gazeta", gruaja e tij Elizaveta ishte 10 vjet më e re dhe nuk punonte. Yesenin kishte gjithmonë 8-10 njerëz. Ai lexoi poezi të reja, foli për planet e tij krijuese dhe jetësore. Ai nuk e fshehu se ishte në një klinikë psikiatrike. Ai synonte të fillonte të botonte një revistë letrare në Leningrad dhe më kërkoi t'i gjeja një apartament. Ai foli për faktin se u nda me Tolstoin, vendosi të ndërpresë marrëdhëniet e ngushta me të afërmit e tij.
Në këtë kohë, Yesenin merrte 1000 rubla në muaj nga Shtëpia Botuese Shtetërore për një koleksion poezish. Atëherë ishin shumë para. Tarifat vinin nga redaksitë dhe shtëpitë e tjera botuese, domethënë poetit iu sigurua mirëqenia financiare. Ai nuk pa ndonjë tragjedi në pushimin me Sophia Tolstaya.
Në Leningrad, ai drejtoi një mënyrë jetese të matur. Pas mbërritjes, ai u dorëzoi miqve të tij dy gjysmë shishe shampanjë dhe në të ardhmen nuk ka asnjë informacion që Yesenin ishte i dehur. Samovari vlonte vazhdimisht mbi tavolinë. Poeti i trajtonte gjerësisht miqtë e tij me ushqime të shijshme të blera në dyqan.
Duhet të theksohet se 27 dhjetori ishte Krishtlindje, atëherë ende festohej në familjet ruse. Me rastin e kësaj feste, pijet alkoolike nuk shiteshin dhe arrita të zbuloj vetëm një rast të një portier që bleu pesë ose gjashtë shishe birrë për Yesenin dhe kompaninë e tij.
Në muajt e fundit, Yesenin kishte frikë nga vrasja dhe vazhdimisht mbante dikë pranë tij. Në librin "E drejta e këngës" V. Ehrlich shkroi:
"Yesenin qëndron në mes të dhomës, këmbët e hapura dhe shtyp një cigare.
- Nuk mundem! E kuptoni? Jeni shoku im apo jo? Shoku? Pra, këtu është! Unë dua që ne të flemë në të njëjtën dhomë. Ju nuk e kuptoni? Zot! Po ju them për të qindtën herë që duan të më vrasin! Unë, si një bishë, e ndjej atë! Epo, fol! Dakord?
- Dakord.
- Epo, mirë! - Ai është plotësisht i matur.
... Coupe dopio. Përgatitja për gjumë.
- Po! Kam harruar t'ju them! Por kisha të drejtë!
- Cfare ndodhi?
- Dhe për faktin se donin të më vrisnin. A e dini kush? Sot, kur ata thanë lamtumirë, ai vetë tha: "Unë," thotë ai, "Sergey Alexandrovich, dy herë iu afrova dhomës tuaj! Lumturia jote është që nuk ishe vetëm, përndryshe do të kishe therur!
- Po, pse je ti?
- Oh, po! marrëzi! Epo, fle mirë."
Wolf Erlich qëndroi në hotel për dy netët e para. Ndoshta e kaloi natën dhe të tretën. 27 dhjetor, e diel, Yesenin bëri një banjë në mëngjes. Në prani të E. Ustinova, ai i dha V. Erlich një copë letër. Kur Ustinova kërkoi leje për të lexuar, Yesenin nuk e lejoi atë. Sipas Elizabeth dhe sipas Erlich, poezia “Mirupafshim, miku im, mirupafshim...” ishte shkruar në fletë me gjak. Ustinova Yesenin tha se në dhomë nuk kishte bojë dhe ai i shkruante poezitë me gjak. Ai i tregoi dorën ku ajo pa gërvishtje të freskëta.
Rreth orës dy u organizua një tryezë festive në dhomën e Yesenin. Ata hëngrën një patë të gatuar, pinë çaj. Nuk kishte pije alkoolike. Në dhomë morën pjesë: Erlich, Ushakovs, shkrimtari Izmailov, Ustinovs, artisti Mansurov. Poeti Ivan Pribludny hyri për një kohë të shkurtër dhe askush nuk vuri re ndonjë anomali mendore në Yesenin që mund ta bindte atë të bënte vetëvrasje.
Deri në orën gjashtë të mbrëmjes kishin mbetur tre: Yesenin, Ushakov dhe Erlich. Sipas Erlich, rreth orës tetë ai shkoi në shtëpi (rruga Nekrasova, shtëpia 29, apt. 8). Pasi arriti në Nevsky Prospekt, iu kujtua se kishte harruar çantën e tij dhe u kthye. Ushakov ishte zhdukur. Yesenin, i qetë, u ul në tryezë dhe shikoi dorëshkrimet me poezi. Erlich mori çantën dhe u largua.
Në mëngjesin e 28 dhjetorit, E. Ustinova erdhi në dhomën e Yesenin dhe trokiti në derë. Nuk kishte përgjigje. Ajo filloi të trokasë me këmbëngulje, askush nuk u përgjigj. Pas ca kohësh doli W. Erlich. Të dy filluan të trokasin. Duke u ndjerë e pamëshirshme, Elizabeth iu drejtua menaxherit të hotelit V. M. Nazarov. Ai, goxha ngatërrestar, hapi bravën dhe, pa shikuar në dhomë, u largua.
Ustinova dhe Erlich hynë pa vënë re asgjë të dyshimtë. Ustinova eci nëpër dhomë. Ujku vendosi pallton e tij në divan. Ustinova ngriti kokën dhe pa kufomën e varur të poetit... Ata u larguan shpejt. Nazarov thirri departamentin e policisë. Shumë shpejt në vendin e ngjarjes doli gardiani i rrethit N. Gorbov, i cili hartoi aktin e përmendur më parë.
Tani, duke ditur se si jetoi Yesenin vitet dhe ditët e fundit, le të kërkojmë përgjigje për të gjitha të njëjtat pyetje, të cilat tani nuk mund të shmangen.
Kur erdhi vdekja? Pse polici vendosi që Yesenin kishte kryer vetëvrasje? Çfarë provash kishte ai për të mos supozuar se poeti u vra dhe më pas u var? Mbi të gjitha, gardiani pa që "qafa nuk u shtrëngua me një lak të vdekur" ... Ndoshta, ai duhet të kishte zbuluar menjëherë se kush e goditi të ndjerin në fytyrë ("një mavijosje nën syrin e tij të majtë") përpara se të varej, pse ishte djegur dhe shumë më tepër ...
Nga kujtimet e shumta të dëshmitarëve okularë, botimet e gazetave, dokumentet, mund të konkludohet se të gjitha sendet e Yesenin ishin të shpërndara në dysheme, sirtarët u hapën, kishte njolla gjaku në tryezë dhe në vende të tjera. Dhe rrobat e të vdekurve ishin të rrëmujshme, gjë që dëshmonte gjithashtu për mundësinë e dhunës.
Çfarë bëri N. Gorbov? Ai i shpërndau formularët bosh të protokolleve të marrjes në pyetje V. Erlich. E. Ustinova. G. Ustinov dhe V. Nazarov dhe shkruanin çfarë të donin. Vërtetë, besoj se dëshmia e V. Erlich është regjistruar nga agjenti i departamentit të hetimit penal F. Ivanov. (Ivanov Fedor Ivanovich, i lindur në 1887, një alkoolist, u pushua nga policia, më pas u rikthye. Më vonë ai u dënua me 8 vjet burg dhe vdiq në kampe.)
Protokolli i marrjes në pyetje të V. Erlich tregonte se ai njihej me Yesenin për rreth një vit dhe kishte qenë në dhomën e tij të katër ditët, se dryni në dhomën e Yesenin ishte hapur nga një punonjës hoteli, se çelësi dilte nga brenda bravës.
Shtrohet pyetja, si e hapi Nazarov derën e dhomës? Duke gjykuar nga fotografitë, brava e derës ishte një vulë. Në kujtimet e saj, të shkruara disa ditë më vonë, Ustinova tregoi se Nazarov hapi derën me një çelës kryesor. Është e pamundur të hapësh një bravë me një çelës të futur nga brenda me një çelës kryesor. Nëse Nazarov (Nazarov Vasily Mikhailovich, 29 vjeç, anëtar i Partisë Komuniste Ruse, nga punëtorët, vendas i provincës Tula) hapi bravën me një çelës kryesor, prandaj, nuk kishte asnjë çelës në bravë. Përndryshe, Nazarov mund të hapte derën pajisje e improvizuar. Ajo i ngjan pincës me skajet e mprehta për të kapur majën e çelësit. Me pajisje të tilla, hajdutët e apartamenteve hapin bravë të mbyllur nga brenda me çelësa të mbetur në to. Është edhe më e lehtë të mbyllësh bllokimin nga ana e korridorit në këtë mënyrë sesa ta hapësh atë. Në këtë rast, çelësi do të jetë nga ana e dhomës.
Nëse nuk kishte çelës në bravë, atëherë nuk është e vështirë për "specialistin" të hapë dhe mbyllë derën me një çelës kryesor.
Nazarov sillet të paktën çuditërisht. Dhoma e pestë i përkiste një kategorie të lartë, aty qëndronin njerëz të pasur që kishin gjëra të shtrenjta. Menaxheri i hotelit hap derën për të huajt dhe largohet, pa u kujdesur për sigurinë e pronës dhe as si do ta mbyllin dhomën nëse nuk ka mysafir.
Kjo rrethanë është gjithashtu hutuese. Trupi varej pikërisht përballë derës dhe ishte e mundur të mos e vërehej vetëm me një kusht: dhoma ishte e errët. Pastaj bëhet e qartë pse Ustinova dhe Erlich hynë në dhomë sikur asgjë të mos kishte ndodhur dhe nuk e vunë re menjëherë të varurin.
Për të zgjidhur enigmën e hotelit Angleterre, kjo është një rrethanë vendimtare. Në errësirë ​​të plotë, Yesenin vështirë se do të ishte në gjendje të varte veten. Duhet të ketë qenë dikush tjetër që ka fikur dritën. (Gjatë hulumtimit tim, mora dëshmi me shkrim nga studiuesi i Hermitage V. A. Golovko. Ata thonë se para luftës ai studionte në një shkollë teknike dhe mësuesi i tyre V. V. Shilov i tregoi në mënyrë konfidenciale historinë e mëposhtme. Një ditë para vdekjes së Yesenin, Shilov ra dakord. me të për t'u takuar në hotel. Shilov trokiti për një kohë të gjatë, por askush nuk e hapi. Ai filloi të priste në holl dhe pa që dy burra dolën nga dhoma e Yesenin, mbyllën derën pas tyre dhe u nisën për në dalje. Shilov pa se si u ulën në makinën që i priste dhe u largua. Dhe të nesërmen të gjithë morën vesh për vetëvrasjen e poetit. Shilov pretendoi se Yesenin ishte vrarë. Është e pamundur të verifikohen pretendimet e Shilovit, ai vdiq në front. ) Menjëherë pas ngjarjes tragjike, gazetat raportuan se në vendngjarje ishte një mjek, i cili emëroi kohën e vdekjes së poetit: sipas disa pohimeve - 5-6 orë, sipas të tjerëve - 6-7 orë para zbulimit të kufoma. Por asnjë dokument apo kujtim, asnjë gazetë nuk jep emrin e mjekut apo ndonjë informacion tjetër për të. Megjithatë, është kjo deklaratë e mjekut mitik që pranohet si e vërtetë dhe të gjithë njerëzit e botës besojnë se vdekja e poetit ndodhi rreth orës pesë të mëngjesit të 28 dhjetorit 1925.
Nga rruga, kjo kohë është shumë e përshtatshme për të përforcuar versionin e vetëvrasjes. Deklarata e W. Ehrlich e shkruar në protokollin e policisë se çelësi i kështjellës ishte nga brenda, së bashku me orën e vdekjes, krijon një pamje të caktuar të asaj që NDODHI në dhomë, puna e qiramarrësit të tij të vetmuar. Dhe të gjithë u përpoqën të harronin se eksperti mjeko-ligjor nuk e konfirmoi këtë orë vdekjeje.
Mbetet e paqartë moment vendimtar. Duke gjykuar nga akti, Yesenin i vdekur kapi tubin. Një person i gjallë, natyrisht, mund ta mbajë krahun e tij të ngritur, por kur të ndodhë vdekja, ai me siguri do të bjerë përgjatë trupit nën peshën e tij. Është logjike të supozohet se vdekja e kapi poetin në një pozicion të ndryshëm, jo ​​vertikal dhe ka ndodhur pikërisht atëherë, dhe vetëm atëherë trupi është varur.
Është gjithashtu krejtësisht e pakuptueshme pse litari i lidhur në një tub vertikal nuk lëvizte poshtë me trupin ... Pyetje, pyetje ... Dhjetë vjet kërkime të palodhura, duke mbyllur një, shumëfishuan numrin e të pazgjidhurve.
Këtu është një nga gjëegjëzat. Novaya Vechernaya Gazeta shkroi: "Poeti u var në një lak me një "fytyrë dylli". Kam parë qindra xhelat, por asnjëri prej tyre nuk kishte fytyrë të zbehtë. Në trekëmbësh, ai, si rregull, ka një ngjyrë vjollcë-kaltërosh, me shenja që tregojnë drejtpërdrejt fillimin e vdekjes nga asfiksia.
Dhe këtu është një tjetër. Në kujtimet e tij, G. Ustinov citon fjalët që ka dëgjuar nga mjeku mjekësor:
“Thonë se autopsia ka vërtetuar vdekjen e tij të menjëhershme nga një rruazë e shqyer”. E. Naumov në monografinë e tij vuri në dukje: "Yesenin vdiq jo nga mbytja, por nga një këputje e rruazave të qafës së mitrës", Një këputje e rruazave të qafës së mitrës tek një person mund të ndodhë nga një dëmtim, një rënie e pakujdesshme, etj. dhe jo domosdoshmërisht nga varja.
Por në "Memo për Sergei Yesenin", të shtypur në ndjekje të nxehtë, nuk flitet më për këputjen e rruazave të qafës së mitrës. “Është vërtetuar se Yesenin vdiq nga mbytja, dhe humbja e gjakut për shkak të prerjeve në vena, nga ana tjetër, mund të kontribuojë në të fikët. Vijat e përgjakshme në këmbët e tij tregojnë se Yesenin varej në një lak për një kohë të gjatë. Autopsia zbuloi gjithashtu se nuk kishte anomali në trurin e Yesenin. Sipas ekspertëve, kufoma e Yesenin u var për rreth 6-7 orë.
Autori i Memo padyshim e ka kopjuar tekstin nga akti i autopsisë së kufomës së poetit. Por pse po flet për disa ekspertë? Dhe pastaj akti nuk thotë për 6-7 orë. Në rastin e Yesenin, ekziston vetëm një akt, i cili shërbeu si bazë për refuzimin e fillimit të një çështjeje penale. Nënshkrimi nën akt është Gilyarevsky.
(Gilyarovsky Alexander Grigorievich, lindur më 1870, u diplomua në Shën Petersburg akademi mjekësore ushtarake. Pas vitit 1925, fati i tij nuk dihet; gruaja e tij, Vera Dmitrievna, u shtyp dhe u zhduk gjithashtu.)
Në përfundimin e tij në lidhje me shkaqet e vdekjes së Yesenin, Gilyarevsky shkroi: "Bazuar në të dhënat e autopsisë, duhet të konkludohet se vdekja e Yesenin erdhi nga asfiksia, e shkaktuar nga shtrydhja e rrugëve të frymëmarrjes përmes varjes. Prerja në ballë mund të ketë ardhur nga presioni i varjes.
Ngjyrë vjollcë e errët ekstremitetet e poshtme, të mavijosurat në to tregojnë se i ndjeri ishte në gjendje të varur për një kohë të gjatë.
Plagët në gjymtyrët e sipërme mund t'i kishte shkaktuar vetë i ndjeri dhe, si ato sipërfaqësore, nuk kishin efekt në vdekje.
Në akt nuk thuhet asnjë fjalë për këputjen e rruazave. Pa marrë mbi vete të drejtën për të gjykuar cilësinë e përfundimeve të Gilyarevsky, nuk mund të mos shprehet dyshimi se akti është shkruar nga dora e Gilyarevsky. (Aktualisht, vepra është copëtuar pjesërisht në vendin më të rëndësishëm, në mënyrë që secili studiues ta rindërtojë sipas gjykimit të tij.) Në çdo rast, identifikimi i dorëshkrimit nuk u krye.
Dyshimi për vërtetësinë e aktit shkaktohet nga sa vijon.
1) Akti është shkruar në një fletë të thjeshtë letre pa asnjë detaj që konfirmon se dokumenti i përket një institucioni mjekësor. Nuk ka numër regjistrimi, vulë këndore, vulë zyrtare, nënshkrim të shefit të departamentit të spitalit apo byrosë së ekspertëve.
2) Akti u shkrua me dorë, me nxitim, me bojë të lyer që nuk kishte kohë të thahej. Një dokument kaq i rëndësishëm (në lidhje jo vetëm me një person kaq të famshëm si Yesenin, por edhe me çdo person), ekzaminuesi mjekësor ishte i detyruar të hartonte në dy ose më shumë kopje. Origjinali zakonisht i dërgohet oficerit që merr në pyetje dhe një kopje duhet të mbetet në dosjet e spitalit.
3) Eksperti ka qenë i obliguar që të ekzaminojë kufomën, të tregojë praninë e lëndimeve trupore dhe të vërtetojë lidhjen shkakësore të tyre me fillimin e vdekjes. Yesenin kishte gjurmë të shumta të rënieve të mëparshme. Duke konfirmuar praninë e një gërvishtjeje të vogël nën sy, Gilyarevsky nuk tregoi mekanizmin e formimit të tij. Ai vuri në dukje praninë në ballë të një brazdë të zhytur rreth 4 centimetra të gjatë dhe një centimetër e gjysmë të gjerë, por nuk përshkroi gjendjen e kockave të kafkës. Ai tha se “presioni në ballë mund të ketë ardhur nga presioni i varjes”, por nuk ka vërtetuar nëse lëndimi ka qenë intravital apo pas vdekjes. Dhe më e rëndësishmja, ai nuk tregoi nëse kjo "dhëmbje" mund të shkaktonte vdekjen e poetit apo të kontribuonte në të, dhe nëse ishte formuar nga një goditje me një objekt të fortë ...
4) Konkluzionet në akt nuk marrin parasysh pamjen e plotë të asaj që ndodhi, në veçanti, nuk thuhet asgjë për humbjen e gjakut nga të vdekurit.
5) Eksperti mjekoligjor vëren se “i ndjeri ka qenë i varur për një kohë të gjatë”, por nuk tregon se sa orë. Sipas përfundimit të Gilyarevsky, vdekja e poetit mund të kishte ndodhur dy ditë dhe një ditë para zbulimit të kufomës. Si të mos kujtojmë përsëri deklaratën e "doktorit" imagjinar për fillimin e fundit të vdekjes, me të cilën ai mashtronte pjesëmarrësit në ekzaminim. Është e mundur që nëse policia do ta dinte mundësinë e vdekjes së Jeseninit, le të themi, 10 orë para zbulimit të kufomës, do të kishte qenë më kritik ndaj dëshmisë së G. Ustinov dhe V. Erlich. Prandaj, deklarata se Yesenin i vdekur më 28 dhjetor 1925, nuk është vërtetuar nga askush dhe nuk duhet marrë si e vërtetë.
6) Akti nuk thotë asnjë fjalë për djegiet në fytyrën e poetit dhe mekanizmin e formimit të tyre.

Të krijohet përshtypja se akti është shkruar nga Gilyarevsky nën presionin e dikujt, pa një analizë të plotë të asaj që ka ndodhur. Në materialet e hetimit (në çështjen Yesenin) ekziston një dokument kurioz që i thotë pak një të huaji, por i shpjegon shumë një punonjësi praktik të agjencive të zbatimit të ligjit.
"Gjykata. mjaltë. ekspert Gilyarevsky. Njëkohësisht, një kopje e mesazhit telefonik nr.374 për rastin e vetëvrasjes së gr. Yesenin Sergey për bashkimin e çështjes. Aplikimi: i përmendur. Shef i departamentit të 2-të LGM - Khokhlov. Shefi i tavolinës së marrjes në pyetje Vergei.
Ky dokument, i printuar në një makinë shkrimi, ka një mbishkrim me laps: "4p5STUPK", i cili duhet të deshifrohet si më poshtë: "klauzola 5, neni 4 i Kodit të Procedurës Penale të RSFSR". Në bazë të këtij neni, në atë kohë çështjet penale pushoheshin për mungesë të korpusit delicti dhe në bazë të materialeve të hetimit refuzonin fillimin dhe hetimin e çështjeve penale.
Nuk ka dyshim se oficerët e policisë në një formë të mbuluar e informuan A.G. Gilyarevsky se askush nuk do të ndiqej penalisht në këtë rast dhe se ai duhet të marrë parasysh mendimin e tyre.
Dyshimi për vërtetësinë e aktit lind edhe sepse gjeta në arkiva një ekstrakt mbi regjistrimin e vdekjes së S. A. Yesenin, lëshuar më 29 dhjetor 1925 në zyrën e gjendjes civile të sovjetikëve Moskë-Narva. (Ky informacion u konfirmua nga udhëheqja e arkivit të zyrës së gjendjes civile në Leningrad.) Ai përmban dokumentet që shërbyen si bazë për lëshimin e një certifikate vdekjeje. Në rubrikën "shkaku i vdekjes" shënohet: "vetëvrasje, varje", dhe në kolonën "mbiemri i mjekut" shkruhet: "mjeku ligjor Gilyarevsky nr. 1017". Rrjedhimisht, më 29 dhjetor, raporti mjekësor i Gilyarevsky nën numrin 1017 u paraqit në zyrën e gjendjes civile, dhe jo ajo që ishte bashkangjitur rastit - pa një numër dhe atribute të tjera.
Duhet të kihet parasysh se zyra e gjendjes civile nuk do të lëshojë një certifikatë pa ekzekutimin e duhur të certifikatës së vdekjes. Prandaj, mund të thuhet kategorikisht se kishte një raport tjetër mjekësor për shkaqet e vdekjes tragjike të S. A. Yesenin, i nënshkruar nga më shumë se një Gilyarevsky. Versioni i njohur i përfundimit ishte shumë më i përshtatshëm për refuzimin e fillimit të procedimit penal kundër vrasësve.
Nga dokumentet arkivore shihet se certifikata e vdekjes së S. A. Yesenin është marrë nga V, Erlich. Por kush e ka përfaqësuar konkluzionin nr.1017 në zyrën e gjendjes civile nuk dihet. Në pyetjen time, administrata e arkivit të zyrës së gjendjes civile të Leningradit u përgjigj se nuk kishin aktin nr. 1017 të Gilyarevsky. (“Çertifikata mjekësore, mbi bazën e së cilës është bërë procesverbali i vdekjes, nuk i është bashkangjitur procesverbalit.”) Unë e konsideroj këtë përgjigje një përgjigje formale. Shumëçka mund të sqarohet nëse punonjësit e arkivit nuk kursejnë kohë dhe përpjekje dhe përpiqen ta gjejnë këtë akt.
Për lexuesit që janë të informuar keq për ndërlikimet e procedurës penale, unë do të shpjegoj: vetëm një oficer policie, hetues, prokuror ose gjykatë ka të drejtë të konkludojë se çfarë ndodhi në hotelin Angleterre - vetëvrasja ose vrasja e Yesenin. Çfarëdo përfundimi të nxjerrin ekspertët e mjekësisë ligjore, fjalën e fundit e kanë organet e rendit. Nga rruga, ekzaminuesi mjekësor Gilyarevsky nuk tregoi se Yesenin kreu vetëvrasje.
Në aktin nr. 1017 të mjekut ekzaminues Gilyarevsky, ekziston një çelës i padyshimtë për zbulimin e vdekjes së Yesenin. Mora një letër nga mbesa e Gilyarevsky (për fat të keq, ajo fshehu mbiemrin e saj), në të cilën ajo thotë se ai ishte një njeri me mirësjellje të jashtëzakonshme, një fisnik i vërtetë rus në kuptimin më të lartë të fjalës dhe nuk mund të shkonte kundër ndërgjegjes së tij në çdo rast. Në pjesën përshkruese të aktit, ai na la një sërë informacionesh që na lejojnë të dyshojmë për vetëvrasjen e poetit.
“Në stomakun (të të ndjerit - E. X.) rreth 300 k.s. përzierje ushqimore gjysmë të lëngshme që lëshon një erë jo të mprehtë vere. Pasi kemi analizuar të gjitha të dhënat që kemi për ditën fatale të jetës së Jeseninit, mund të konstatojmë se hera e fundit që poeti ka ngrënë ushqim ka qenë nga ora 14 deri në 18 orë. Ai pinte birrë, hëngri bukë, fëstëkë dhe ushqime të tjera që treten shpejt. Nuk kishte vodka apo verë. Bazuar në të dhënat moderne shkencore, ekspertët mjeko-ligjorë thonë se vdekja e Yesenin ndodhi jo më vonë se 3-4 orë pas ngrënies së ushqimit, pra, në mbrëmjen e 27 dhjetorit 1925.
Gilyarevsky gjithashtu shkroi:
"... sythe të zorrëve të kuqe", "... gjymtyrët e poshtme janë vjollcë të errët, hemorragjitë me pika të kuqe të errëta janë të dukshme në këmbët në lëkurë." Të dyja detajet, sipas ekspertëve modernë të mjekësisë ligjore, tregojnë se trupi ka qenë në pozicion vertikal për të paktën një ditë.
Pavarësisht distancës kohore, do të mund të bëhej edhe tani një eksperiment hetimor. Por ish-udhëheqja e Leningradit doli me një ide ekstravagante (apo krejt të vetëdijshme?) për të prishur ndërtesën e ish-hotel Angleterre. Me gjithë protestat e banorëve, në mes të ditës autoritetet rrafshuan nga faqja e dheut godinën historike. Lëreni Petersburgun të fshehë një vepër tjetër të keqe në kujtim.
Kush, në këtë rast, e vërtetoi vetëvrasjen e Yesenin? Sado e trishtueshme të pranohet, gazetarët e bënë këtë. Vdekja e poetit mund të raportohej në gazetat e mbrëmjes, por kjo nuk u bë. Duke i dhënë shumë hapësirë ​​në faqet e tyre incidenteve dhe kronikave gjyqësore, as gazetat e mbrëmjes së 28 dhjetorit dhe as gazetat e mëngjesit të 29 dhjetorit nuk morën tragjedinë në Angleterre, megjithëse i gjithë Leningradi fliste për atë që kishte ndodhur. Por nga ana tjetër, tashmë në gazetat e mbrëmjes së asaj dite, pa pasur ende përfundimet e Gilyarevsky, gazetarët njoftuan vetëvrasjen e poetit. Me sa duket, ata ishin në pritje të urdhrit të autoriteteve dhe kur morën "blerësin", ata u grindën me njëri-tjetrin për të nxjerrë detajet e vdekjes së Yesenin.
Redaktorët dhe botuesit i kushtuan vëmendje të veçantë kujtimeve të miqve, të njohurve, dëshmitarëve okularë, në të cilët ata folën me entuziazëm për guximin e dehur të Yesenin, përpjekjet e mëparshme për vetëvrasje, për poshtërimin e gruas së tij, për trajtimin në spitalet psikiatrike. Me këmbëngulje dhe metodikë krijoi në popull besimin se ai ishte një pijanec, turbullt, skizofren, i cili nuk kishte zgjidhje tjetër veçse të varej.
Pak para vdekjes së tij, Yesenin shkroi një artikull "Rusët", i cili nuk u botua kurrë:
“Nuk kishte kohë më të neveritshme dhe më të ndyrë në jetën letrare se koha në të cilën jetojmë. Gjendja e vështirë e shtetit ndër vite në luftën ndërkombëtare për pavarësinë e tij, i shtyu rastësisht në arenën e letërsisë rreshterët revolucionarë, të cilët kanë shërbime për proletariatin, por aspak për artin…”Dëshirë të shpjegojë arsyen. për vetëvrasjen e tij, armiqtë e poetit morën rrugën më të thjeshtë dhe filluan të kërkonin një përgjigje në poezitë e tij, domethënë ata zëvendësuan një biografi të përditshme me një biografi poetike, të cilat nuk janë gjithmonë identike. Fjalët për vdekjen në poezitë e Yesenin u përdorën si provë kundër tij.
Në ndryshim nga gazetarët, punonjësit e departamentit të 2-të të policisë së Leningradit u sollën më të përmbajtur dhe të matur. Pritën përfundimin e Kongresit XIV të Partisë, reagimin e publikut, miqve, të afërmve të poetit dhe vetëm pas kësaj morën një vendim për çështjen e Jeseninit. Pa kryer asnjë veprim hetimor, në tryezën e hetimit, Vergei shkroi vetëm një përfundim më 20 janar 1926, në të cilin nuk dha asnjë provë që konfirmonte vetëvrasjen e Yesenin. Ja si doli ai:
“Në bazë të sa më sipër, duke mos parë në shkaqet e vdekjes së shek. Yesenin corpus delicti, do të besonte:
Materiali i hetimit në përputhje me paragrafin 5 të Artit. 4 Në PC, dërgoni pasardhësin e departamentit të 2-të. malet Leningrad - të ndalet për mungesë të korpusit delicti. 20 janar 1926 Vergey, kreu i tryezës së marrjes në pyetje, jam dakord: herët. sek. 2. LGM (Khokhlov)".
Hetuesi Brodsky, gjithashtu pa kryer asnjë hetim, u pajtua me përfundimin e Vergei dhe Khokhlov. Le t'i kushtojmë vëmendje faktit se rezoluta nuk tregon që Yesenin kreu vetëvrasje. Prandaj, është me vend të shtrohet pyetja: në veprimet e cilët personave apo personave nuk ka korpus delicti?
Të gjitha çështjet penale të provokuara kundër Yesenin u ndërprenë, dhe vendimi për arrestimin u anulua vetëm pas vdekjes së tij - më 30 dhjetor 1925. Kështu u prokurua poeti i madh rus Sergei Yesenin.
Poeti u arrestua dhjetë herë dhe u procedua penalisht. Vetëm në Lubyanka ai u arrestua ilegalisht pesë herë. Provokatorët nga Cheka, dhe më pas GPU bënë gjithçka për të shkatërruar poetin "në mënyrë legjitime", një nga një ata vranë miqtë e tij në bodrumet e Lubyanka ... Dhe më 28 dhjetor 1925, ai vetë u gjet i varur në Angleterre. Hotel. Gjurma nga litari në qafë ishte vetëm nën mjekër, gjë që tregonte se po mbyten nga pas. Ka pasur lëndime intravitale në trup dhe fytyrë. Ndaj poetit të madh të Rusisë u krye një krim dhe askush nuk është dënuar ende për të.

Nga redaktori: Në lidhje me përvjetorin e fundit - 65 vjetorin e vdekjes së Sergei Yesenin - shumë botime kushtuar poetit u botuan në shtyp dhe në televizion. Disa dhanë dëshmi indirekte të vdekjes së dhunshme të poetit. Por asnjëri prej tyre nuk pretendoi se ai kreu vetëvrasje. Pra, në dy ose tre vjet shpërtheu një version që askush nuk e vuri në dyshim për më shumë se gjashtë dekada.
Sidoqoftë, të gjitha përpjekjet e Eduard Khlystalov për të çuar deri në fund hetimin e krimit janë ende në rezistencë nga departamentet përkatëse - atij nuk i jepet akses në materialet arkivore. Veli i fshehtësisë mbi ngjarjet tragjike nuk është hequr plotësisht.

"Mrekullitë dhe aventurat" nr. 1, 1991

Në mëngjesin e 28 dhjetorit 1925, Sergei Yesenin u gjet i varur në hotelin Angleterre në Leningrad. Ekzaminimi konstatoi se kishte një vetëvrasje, megjithëse ekziston një version tjetër i një vdekjeje të dhunshme. Poeti u varros në varrezat Vagankovsky.

Sergei Yesenin është një nga poetët më interesantë dhe më të shkëlqyer të Rusisë në gjysmën e parë të shekullit të 20-të. Fatkeqësisht, ai vdiq në kulmin e tij, megjithëse mund të kishte krijuar shumë më tepër kryevepra letrare. Vdekja tragjike e këngëtarit të madh të Rusisë fshatare, shkaqet e sakta të vdekjes së Yesenin ende shqetësojnë historianët dhe kritikët letrarë. Dhe është e vështirë të dallosh faktin nga trillimi.

Vendi dhe data e vdekjes

Shkrimtari i shquar vdiq në moshën 30-vjeçare në Leningrad, pak ditë para vitit të ri. Kjo ndodhi më 28 dhjetor 1925. Ekzaminimi mjekoligjor vërtetoi se vdekja e Yesenin ndodhi rreth orës 5 të mëngjesit me orën e Moskës. Poeti vdiq në një dhomë në hotelin Angleterre në Leningrad.

Rreth orës 9 të mëngjesit, shoku i tij i vjetër Wolf Erlich erdhi për të vizituar Sergei Alexandrovich (ishte ai që e ndihmoi Yesenin të merrte me qira një dhomë në hotelin luksoz Angleterre disa ditë para ngjarjeve tragjike). Kur Erlich trokiti në derë, askush nuk ia hapi atë. Duke e ditur me siguri që Yesenin nuk shkoi askund, Erlich u shqetësua seriozisht dhe thirri stafin e hotelit për ndihmë. Pasi hapën dhomën, gjetën trupin e pajetë të poetit.

Erlich kujton se një ditë para këtyre ngjarjeve të trishta, poeti i dha një copë letre me një lloj testamenti në formë poetike dhe e urdhëroi që ta lexonte të gjithë vetëm. Disa studiues pohojnë se, për shkak të mungesës së bojës në dhomën e hotelit, Yesenin bëri një prerje në krahun e tij dhe shkroi një poezi lamtumire me gjak. Megjithatë, ky version ende nuk është konfirmuar zyrtarisht. Poeti i vdekur me të vërtetë kishte prerje në duar, por ai mund të lëndohej në bazë të "tremens delirious" (psikozë alkoolike). Legjenda e një poezie të shkruar me gjak luhet nga Mayakovsky në kushtimin e tij "Për vdekjen e Sergei Yesenin".

Arsyet e dhëna nga mjeku

Mjekët ligjorë që kanë ekzaminuar trupin, nxjerrin në përfundimin se poeti i njohur është vetëvrarë dhe ka ndërruar jetë si pasojë e varjes. Gjithashtu në protokollin zyrtar të studimit të kufomës thuhet se:

• vdekja ka ndodhur si rezultat i asfiksisë së zgjatur;
• Në të dy krahët u gjetën prerje të gjata, ndoshta të bëra me brisk;
• kishte një hematomë të gjerë në ballë, e cila mund të kishte lindur nga një goditje në një sipërfaqe të fortë ose si rezultat i një rrahjeje;
• Në gjakun e shkrimtarit u gjet alkool.

Duke hyrë në dhomë, stafi i hotelit pa trupin e poetit, të mbështjellë me një lak, të varur pranë dritares së dhomës. Situata në dhomë sugjeroi që Yesenin i dehur bëri një përleshje para vdekjes së tij; me siguri, Sergei luftoi me dikë ose u rezistoi atyre që e sulmuan. Komodina u përmbys, llambadari i rëndë shtrihej me kokë poshtë në dysheme.

Në pamje të parë, versioni i vetëvrasjes është i dukshëm. Sidoqoftë, duke marrë parasysh rritjen e vogël të shkrimtarit, ky version i zhvillimit të ngjarjeve duket i pamundur. "Angleterre" është një hotel me tavane të larta dhe lartësia e Sergei Alexandrovich ishte vetëm 1 m 68 cm. Për të vendosur qafën në një lak, ai duhej të qëndronte në një objekt të fortë 2 m të lartë. Komodina e gjetur në dhomë ishte shumë më e ulët.

Ceremonia e lamtumirës me Sergei Yesenin

Këngëtari i madh i fshatit rus u përcoll në udhëtimin e tij të fundit 2 ditë para Vitit të Ri, më 29 dhjetor. Lamtumira u bë në Leningrad. Pas kësaj, trupi i shkrimtarit u dërgua me tren në kryeqytet, ku u zhvillua edhe një ceremoni e trishtë lamtumire. Yesenin u varros më 31 dhjetor pas një funerali në kishë, megjithëse Kisha Ortodokse Ruse nuk bekon funeralin e njerëzve që kanë kryer vetëvrasje. Dhe vetë poeti nuk i respektoi shumë zakonet e kishës, megjithëse u pagëzua. Në varrim morën pjesë shkrimtarë të shquar, kritikë letrarë të gjysmës së parë të shekullit XX:

• Pavel Luknitsky;
• Galina Serebryakova;
• Boris Lavrenev;
• Nikolas Brown.

Në atë moment, një ngricë e paparë shpërtheu në Moskë, por kjo nuk i pengoi admiruesit besnikë të poetit të vinin dhe të shihnin idhullin e tyre në udhëtimin e tij të fundit.

Dëshmitarët okularë kujtojnë se mjekët ligjorë, të cilët i kanë rikthyer fytyrën të ndjerit, kanë ndryshuar pamjen e tij për t'u njohur. G. Serebryakova shkroi se poeti i madh i ngjante "një kukulle të pikturuar me rouge". Megjithatë, pavarësisht grimit të bollshëm, mund të shiheshin gjurmë të një hematome të gjerë në ballë dhe një çarje në urën e hundës. Shenja në urën e hundës kishte formën e një gërvishtjeje nga një dorezë pistolete.

Varri i poetit

Shkrimtari i famshëm u varros në varrezat Vagankovsky në Moskë, në tremujorin e 17-të. Në vitin 1955, kur poetit i vdiq nëna, ajo u varros me djalin e saj. Monumenti i parë në vendin e varrimit ishte një drejtkëndor i thjeshtë pllakë guri, mbi të cilin, në një medaljon ovale, ishte gdhendur një reliev me profilin e poetit, i punuar në stilin e kameos antike. Mbishkrimi nën portret përbëhej nga vetëm dy fjalë: "Sergey Yesenin".

Para se të ngrihej monumenti, vetëm një kryq qëndronte në vendin e varrimit.

Monumenti modern në varr është një pllakë drejtkëndëshe, në krye me një bust guri. Poeti paraqitet me krahë të kryqëzuar në gjoks; vështrimi i tij është fiksuar me ëndërrim në largësi. Në pjatë janë gdhendur mbiemri, emri dhe datat e jetës. Monumenti i Sergei Alexandrovich është gjithmonë i mbushur me njerëz dhe nuk mungojnë asnjëherë lulet. Ngjarjet përkujtimore mbahen këtu në çdo përvjetor të vdekjes.

Fakt interesant! Varrimi i Yesenin sipas ritit ortodoks u krye nga At Gjon Smirnov. Ky prift mund të quhet rrëfimtari i Yesenin. Ishte ai që pagëzoi Serezha-n e vogël. Djali mori emrin Sergius, sipas kalendarit të kishës. Poeti lindi më 3 tetor (sipas stilit të ri), dhe më 8 tetor ortodoksët festojnë Ditën e Përkujtimit. Shën Sergji Radonezh.

Ngjarjet para vetëvrasjes

Dihet se në prag të vetëvrasjes (apo vrasjes?), poeti përjetoi një "vijë të zezë" në jetë për disa muaj:

• i prirur ndaj varësisë ndaj alkoolit, Yesenin shpesh pinte dhe u dëshpërua nga alkooli;
• në gjendje të dehur, ai shpesh bënte trazira dhe grindje, kishte shumë vozitje në polici;
• shkrimtari përjetoi dështime në jetën e tij personale. Dashuria dhe muza e tij kryesore, Isadora Duncan, e la atë dhe një grua tjetër, mbesa e Leo Tolstoit, la Yesenin, duke mos mundur t'i rezistojë zbavitjeve dhe tradhtive të tij të dehura;
• autoritetet sovjetike papritmas rrokën armët kundër poezive të Sergei Alexandrovich, duke i konsideruar ato "anti-sovjetike".

Pak para vdekjes së poetit, një koncept i tillë si "yeseninizmi" u shfaq në letërsinë ruse. Kjo fjalë u quajt me përbuzje poetë të rinj që shkruanin poezi lirike në mënyrën e Jeseninit. .

Wolf Ehrlich kujton se në prag të vetëvrasjes së tij, shoku i tij ishte veçanërisht i zymtë. Poezitë "Mirupafshim, miku im", që i janë dorëzuar Erlich më 27 dhjetor 1925 dhe konsiderohen "testament" i poetit, janë shkruar me një shkrim të shtrembër e të paqëndrueshëm. Nga kjo poezi mund të konkludojmë se gjendja shpirtërore e poetit linte shumë për të dëshiruar.

Versioni i vrasjes

Versioni se poeti i famshëm mund të ishte vrarë bazohet në faktet e mëposhtme:

• Yesenin fizikisht nuk mundi të varej në një dhomë hoteli për shkak të shtatit të tij të vogël;
• poeti i vdekur kishte hematoma në fytyrë dhe një çarje në urën e hundës nga një send metalik i rëndë;
• mobiljet në dhomë ishin kthyer përmbys;
• bashkëkohësit kujtojnë se në arkivol autori i madh dukej "i torturuar", domethënë ai mund të torturohej para vdekjes.

Ky version, veçanërisht, luhet në filmin modern "Yesenin" me Bezrukov në rolin kryesor, ku e vërteta dhe trillimi janë të ndërthurura ngushtë. Megjithatë, vdekja e dhunshme ende nuk është konfirmuar zyrtarisht. Shumë mbetet një mister.

Vitet e fundit, Sergei Alexandrovich kishte marrëdhënie jashtëzakonisht të tensionuara me autoritetet. Ai madje shkroi një poemë satirike "Vendi i të poshtërve", në të cilën kritikoi hapur shumë nga realitetet e Rusisë Sovjetike. Në këtë poezi, ai krijoi një imazh negativ shumëngjyrësh të "komisarit hebre", në të cilin mund të njihet lehtësisht Trotsky. Autoriteteve nuk i pëlqente fakti që në poezitë e tij Yesenin shpesh kujtonte Ortodoksinë, Zotin. Një herë një shkrimtar, edhe në dëshpërim, i shkroi njërit prej miqve të tij të ngushtë se ndihej si “njerkë” në vendlindje.

Vdekja tragjike e Yesenin është një ilustrim i qartë i faktit se një gjeni është i rrallë njeri i lumtur. Muajt ​​e fundit të biografisë së poetit ishin të mbushur me pikëllim, dëshpërim dhe dehje nga alkooli. E megjithatë, ai do të mbetet përgjithmonë në zemrat e popullit rus si një patriot i vërtetë, duke lavdëruar atdheun e tij të bukur, por të shumëvuajtur.

Video për vdekjen e Yesenin:

1. Si vdiq Yesenin
2. Shkaku i vdekjes së Yesenin
3. Kur vdiq Yesenin
4. Dëshmitarë të vdekjes së Yesenin
5. Poezia e fundit e Yesenin
6. Udhëzime për vrasjen e Yesenin
7. Vrasja e Yesenin
8. Yesenying dhe revolucion

Me dorën e lehtë të shkrimtarëve të qeverisë së re sovjetike, përgjithësisht pranohet se natën ose herët në mëngjes të 28 dhjetorit 1925, Yesenin u var në një dhomë në një hotel të Leningradit me emrin simpatik "Internationale". ish "Angleterre" ( Anglia në frëngjisht), megjithatë, materialet e disponueshme në këtë rast jo vetëm që nuk konfirmojnë vetëvrasjen e Yesenin - përkundrazi, ata e hedhin poshtë atë. Vdekja e Yesenin si pasojë e vetëvrasjes është një nga idetë delirante që mbizotërojnë tani, d.m.th. deklarata të pamotivuara që duken aq të vlefshme sa nuk kanë nevojë për prova. Për shembull, shumë njerëz e dinë poezinë e fundit të Yesenin-it, gjoja të shkruar në Hotelin Ndërkombëtar, e cila gjoja dëshmon në mënyrë të pakontestueshme për qëllimin e Yesenin për t'i marrë jetën e tij, por në fakt, nëse i hedhim poshtë trillimet deluzionare të "shkrimtarëve zelo" sovjetikë, kjo poezi. nuk tregon aspak qëllimin e Yesenin për të kryer vetëvrasje. Ajo perceptohet si lamtumirë vetëm si rezultat i ngjarjeve të mëtejshme, vdekja e Yesenin, por në fakt lamtumira e Jesenin me jetën nuk është në të:

Lamtumirë miku im, mirupafshim.
E dashura ime, ti je në gjoksin tim.
Ndarja e destinuar
Premton për t'u takuar në të ardhmen.

Lamtumirë, miku im, pa dorë, pa fjalë,
Mos u trishto dhe mos u trishto nga vetullat, -
Në këtë jetë, vdekja nuk është e re,
Por të jetosh, natyrisht, nuk është më e re.

Nëse e anashkalojmë presionin e ngjarjeve, vdekjen e Jeseninit, atëherë duhet të konkludohet se kjo poezi i kushtohet një miku të largët që po vdes si fjalë ndarëse, lamtumirë, inkurajim; nuk ishte e mundur të thuhej lamtumirë personalisht: “Lamtumirë pa dorë, pa fjalë”, d.m.th. pa takim. Për më tepër, kjo poezi nuk mund të shkruhej në Hotelin Ndërkombëtar nga 24 dhjetori deri më 27 dhjetor 1925 me gjak: sipas dokumenteve sovjetike, në trupin e Yesenin nuk kishte plagë nga të cilat mund të merrej gjak - vetëm gërvishtje në lëkurë, gërvishtje. që nuk rrjedhin fare gjak (gjaku u del vetëm dhe nuk mund të fusësh stilolaps në të, aq më tepër që paloset shpejt).

Në Hotelin Ndërkombëtar, poeti nuk bëri vetëvrasje, dhe për t'u siguruar për këtë, ne do të shqyrtojmë dokumentet e një hetimi të shkurtër të nisur për vdekjen e Yesenin.

Si vdiq Yesenin

E habitshme është metoda e vetëvrasjes së supozuar të Yesenin, varje, në dhomën e hotelit International, e përshkruar nga një përfaqësues i policisë, për fat të keq, shumë shkurt:

Më 28 dhjetor 1925, ky akt u hartua nga unë si gardian qarku i repartit II. LGM N. Gorbov në prani të menaxherit të Hotel International Comrade. Nazarov dhe dëshmitarët. Sipas një mesazhi telefonik nga menaxheri i hotelit, shtetasi V[asily] Mikh[ailovich] Nazarov, në lidhje me një qytetar që u vetëvar në një dhomë hoteli. Me të mbërritur në vend, gjeta një burrë të varur në tubin e ngrohjes qendrore, në formën e mëposhtme, qafa nuk ishte shtrënguar me një unazë të vdekur, por vetëm në njërën anë të djathtë të qafës, fytyra e tij ishte kthyer në tub dhe me dorën e djathtë kapi tubin, kufoma ishte varur nën tavan, dhe këmbët ishin rreth 1 metër nga dyshemeja, afër vendit ku u gjet i varuri, shtrihej një kabinet i përmbysur dhe llambadari që qëndronte në të ishte shtrirë. ne dysheme. Gjatë nxjerrjes së kufomës nga litari dhe ekzaminimit të tij, u konstatua një prerje në krahun e djathtë [e] sipër bërrylit në anën e pëllëmbës, në krahun e majtë [e] kishte gërvishtje në dorë, një mavijosje nën të majtën. sy, i veshur me pantallona gri, një këmishë nate të bardhë, çorape të zeza dhe këpucë të zeza lëkure të lyera. Sipas dokumenteve të paraqitura, personi që u vetëvar rezultoi të ishte Sergei Alexandrovich Yesenin, një shkrimtar i ardhur nga Moska më 24 dhjetor 1925.

Certifikata [TC] nr. 42-8516, dhe një autorizim për të marrë 640 rubla në emër të Erlich].

[Menaxheri] V. Nazarov [Dëshmitarët] V. Rozhdestvensky, P. Medvedev, M. Froman, V. Erlikh [Polic] [e padëgjueshme] ... Shinsky Uch. mbikëqyrës i divizionit të 2-të LGM N. Gorbov.

Në fakt nuk ka asnjë përshkrim të vendit të ngjarjes, por, për fat të mirë, ekziston një fotografi:

Pas tavolinës, që ndodhet në sfond, ka dy tuba të bardhë të ngrohjes me avull, në njërin prej të cilëve, pra, ishte lidhur një litar ... Pas tavolinës, mbi të cilin qëndronte llambadari, shihet edhe një dollap i bardhë i shkrifët; përballë tavolinës, mes tavolinës dhe shandanit të shtrirë përtokë, ndoshta ka një kosh mbeturinash për letra.

Surpriza në foto shkakton gjërat e vogla të mëposhtme:

1. Kabineti i lidhur me tubacionet e ngrohjes(pse nuk rrëzohet).
2. Ka njolla të errëta në tapet.
3. Në tavolinë ka një pajisje boje, d.m.th. kishte edhe bojë, që do të thotë se shkrimi i poezisë së mësipërme me gjak e humb kuptimin.
4. krye tavoline tavolinë në anën e djathtë është njollosur me diçka të bardhë (përveç nëse, sigurisht, kjo është verbim në lustrim nga pajisje ndriçimi fotografi ose llamba e përfshirë në dysheme ose pa dritë nga dritarja).

Çrregullimi në dhomë nuk ka të bëjë fare me vetëvrasjen. Pra, ishte e nevojshme të kuptohej, dhe të mos mbulohej rasti ...

Para së gjithash, duhet të theksohet se në një hotel sovjetik për "punëtorë të përgjegjshëm" nuk mund të kishte as qilima të pista dhe as pajisje boje pa bojë. Kjo e fundit është veçanërisht e egër: po sikur të ftuarit të shkruanin një dokument të rëndësishëm për të mirën e partisë dhe të popullit? Për më tepër, dekori duket i pasur, që do të thotë se shërbimi ishte në nivelin e duhur. Jo vetëm në Internationale, por edhe në çdo hotel tjetër në çdo kohë të ditës ose natës, mund të merrni bojë - pyesni recepsionistin. Për më tepër, Yesenin nuk mund të mos kishte të paktën një laps me vete. Kështu, versioni për shkrimin e poezisë së mësipërme me gjak në Internationale është sinqerisht i rremë: kjo nuk mund të ishte.

Mënyra më e thjeshtë për të shpjeguar njollat ​​në tapet: këto janë ose gjurmë produkte ushqimore ose gjaku. Meqenëse nuk kishte plagë në Yesenin, por vetëm gërvishtje sipërfaqësore, gjaku mund t'i përkiste njërit prej sulmuesve (në foto shohim dy tavolina, njëra është ndoshta një tryezë ngrënieje, dhe thikat, pirunët dhe objektet e qelqit janë të zakonshme në ngrënie tabela, me të cilën mund të lëndoni sulmuesin) . Të dyja origjinat e njollave tregojnë një luftë që u zhvillua në dhomë.

Për sa i përket bordit të lidhur me tubat, litari në dhomë ose një kordon më i ngurtë është gjithashtu befasues. Një litar apo kordon kaq i gjatë duhej të futej në dhomë dhe kjo nuk mund të bëhej rastësisht.

Që nga kabineti, siç raporton shoku. Gorbov, ishte shtrirë nën një kufomë të varur, duhet të konkludohet se ajo ishte sjellë qëllimisht në gjendjen e kapur në foto përpara se të xhironte - ndoshta për të theksuar praninë e një litari në tuba dhe gjatësinë e tij. Prandaj, ky është i njëjti litar në të cilin u var Yesenin, por gjatësia e tij bie ndesh me përshkrimin e skenës së krimit. Fakti është se kufoma ishte varur nën tavan, siç raportoi shoku. Gorbov, që do të thotë se litari në të cilin ai varej ishte i shkurtër, por në foto shohim një të gjatë ... Nëse supozojmë se Yesenin kreu vetëvrasje, atëherë pse, nëse kishte një litar të gjatë në dhomë, a ishte e nevojshme të varesh në një të shkurtër nën tavan? Supozoni se kishte një lloj traverse në tubacionet nën tavan ose diçka tjetër për të siguruar litarin, por pse, në prani të një litari të gjatë, vetëvrasësi u ngjit nën tavan, në një piedestal të lartë dhe të lëkundur dhe nuk u var veten nga një karrige? Karriget në foton e mësipërme janë të dukshme. Pra, pse të ngjitesh në një piedestal të lartë dhe të lëkundur kur gjithçka mund të bëhej thjesht? Në të njëjtën kohë, prania e një litari të gjatë dhe pozicioni i trupit pikërisht nën tavan tregon se trupi u tërhoq atje në një litar nga një person që ishte në dysheme (ose në një kodër, nëse nuk kishte mjaftueshëm litar, për shembull, në një dritare ose në një tavolinë) - ai e tërhoqi atë gjatë një mbytjeje të dhunshme të Yesenin. Kjo është një vrasje krejtësisht e drejtpërdrejtë. Vrasja konfirmohet nga ashpërsia kataleptike e dorës së djathtë të Yesenin, e cila kapi tubin, siç raportoi shoku. Gorbov, - prandaj, poeti parandaloi varjen, u përpoq të mbante trupin e tij (ne do t'i shqyrtojmë në detaje të dhënat mjekësore më poshtë).

Njëfarë befasie shkaktohet vetëm nga fakti se Yesenin veproi vetëm me dorën e djathtë, por kjo, në rrethanat në shqyrtim, është e natyrshme dhe e kuptueshme. Së pari, vrasësit mund t'i mbanin duart, është e natyrshme, ashtu siç është e natyrshme që ai mund të tërhiqte dorën e djathtë (nuk ka gjurmë të mbajtjes në duart e tij, por ato mund të mos mbesin nëse, për shembull, mbahen nga kyçet e dorës ose duart ose duart e shtypura në trup). Së dyti, duhet mbajtur mend se ishte dimër dhe tubat e ngrohjes me avull ishin shumë të nxehtë: avulli furnizohet në tuba në një temperaturë prej 130°C. Mungesa e djegieve në trup, ose më saktë mospërmendja e tyre nga mjeku ligjor, është befasuese, por ka shumë mundësi që vetëm njëri nga dy tubacionet të ketë qenë shumë i nxehtë – ai përmes të cilit furnizohej avulli. Tubi i dytë, ai përmes të cilit hiqej avulli, mund të kishte një temperaturë shumë më të ulët.

Kishte pak shenja të një lufte në kufomën e Yesenin, por ato ishin, ato u shënuan nga një ekspert mjeko-ligjor (ne do të shqyrtojmë protokollin e tij më poshtë). Dhe kjo gjithashtu tregon drejtpërdrejt për vrasje.

Për sa i përket lëndës së bardhë të mundshme në tryezë, vërejmë se vetëm zbardhja në tavan, gëlqereja mund të jetë e bardhë në dhomë. Vështirë se është e mundur të imagjinohet rrethanat në të cilat gëlqere nga tavani do të binte mbi tavolinë, veçanërisht në një sasi kaq të madhe.

Duhet gjithashtu të theksohet se fotografia e mësipërme është një imazh pasqyre, pasi butonat në pallton dimërore të Yesenin, të shtrirë në një karrige, janë të vendosura në anën e majtë - të pasqyruar, si në pallto për femra. Kjo pallto eshte ndoshta dopio, por ne foto duket nje buton poshte jakes, qarte funksional, per fiksimin e jakes se ngritur (e kane bere kete dhe butoni dekorativ nuk mund te vendoset poshte jakes ku nuk duket. ), dhe për pallton mashkullore ky buton duhet të jetë në anën e djathtë, jo në të majtë, si në foto.

Si mund të konkludoni nga përshkrimi i shokut. Gorbov, laku në të cilin varej Yesenin ishte i ngurtë, teli ose i ngushtë në ngurtësi: "qafa nuk u shtrëngua me një lak të vdekur, por vetëm në njërën anë të djathtë të qafës", d.m.th. laku nuk u shtrëngua deri në fund, dhe nyja ishte e vendosur në anën e majtë, jo poshtë veshit. Ndoshta për lak është përdorur një kordon elektrik. Kushtojini vëmendje figurës: Yesenin i vdekur shtrihet në divan nën një lloj kordoni, ndoshta i fortë, pasi mbi të mbeten kthesa të vogla. Sigurisht, nuk është e qartë se çfarë është, por kjo është një tjetër dëshmi se në dhomë kishte një kordon të fortë. Gjithashtu në foton e mësipërme, mund të shihni prizë elektrike me një lloj kordoni, gjithashtu i ngurtë, me sa duket nga një llambë dyshemeje. Gjithsesi u përfol se laku ishte nga një rrip valixheje, por ky trillim i qartë bie ndesh me aktin e mëposhtëm, ku theksohet se gjerësia e brazdës së mbytjes është sa një kupë.

Shkaku i vdekjes së Yesenin

Konsideroni tani aktin e ekspertit mjekoligjor, i cili, për fat të keq, është po aq i shkurtër sa akti i një polici, por që megjithatë përcakton shkakun e vdekjes së Yesenin:

1925, 29 dhjetor, në spitalin e të ndjerit Obukhov, u krye një autopsi në kufomën e zotit Sergei Alexandrovich Yesenin dhe u gjet: i ndjeri është 30 vjeç, kufoma është zhvilluar siç duhet, ushqim i kënaqshëm, sfondi i përgjithshëm i integriteti është i zbehtë, sytë janë të mbyllur, bebëzat janë zgjeruar në mënyrë të barabartë; hapjet e hundës janë të lira; goja e ngjeshur; maja e gjuhës është e shtrënguar midis dhëmbëve; stomaku është i barabartë; organet gjenitale janë normale; anusi është i pastër; gjymtyrët e poshtme kanë ngjyrë vjollce të errët, hemorragjitë petechiale të kuqe të errëta janë të dukshme në lëkurën e këmbëve. Në mes të ballit, mbi urën e hundës, ka një brazdë të zhytur rreth 4 cm të gjatë. dhe një gjerësi prej 1 ½ cent, nën syrin e majtë - një gërryerje e vogël sipërfaqësore; në qafë mbi laring - një brazdë e kuqe, që ngjitet nga e majta dhe zhduket pranë veshit përpara; në të djathtë, brazda shkon pak lart në rajonin okupital, ku humbet; gjerësia e brazdës me pendë pate; në të tretën e poshtme të shpatullës së djathtë ka një plagë lëkure me buzë të lëmuara, 4 cm të gjatë; në të tretën e poshtme të parakrahut të majtë ka një plagë që shkon në drejtim horizontal dhe 3 plagë në drejtim vertikal, këto plagë janë rreth 3 cm. secila me buzë të lëmuara [e padëgjueshme]… mos depërtoni në trashësinë e lëkurës. Nuk u gjetën shenja të tjera dëmtimi. Kockat e kafkës janë të paprekura, ka një mavijosje të vogël nën pllakën e lëkurës në vendin e brazdës së shtypur në rajonin ballor. Meningjet janë të tensionuara; guaskë e fortë me re; truri peshon 1920 gram; enët e bazës së trurit janë normale; në barkushet anësore një sasi të vogël lëngu të pastër; substanca e trurit shkëlqen në prerje, pikat e gjakut dalin shpejt në prerje. Pozicioni i organeve të barkut është i saktë, peritoneumi është i lëmuar, me shkëlqim, rreth 10 k.s. në zgavër. [centimetra kub] lëng i qartë i kuqërremtë; sythe të kuqërremta të zorrëve. Kërcët e laringut janë të paprekura. Maja e gjuhës është kafshuar, ka gjurmë të përzierjes së ushqimit në ezofag; në laring dhe troke [pra!] - mukozë me shkumë, mukoza e tyre ka ngjyrë rozë. Mushkëritë shtrihen lirshëm në gjoks. Një zemër në madhësinë e grushtit të një të vdekuri, me gjak të lëngshëm në zgavrat e saj; në guaskën e jashtme prapa - një sasi e konsiderueshme mavijosje petekial; valvulat dhe hapjet janë normale; në sipërfaqen e brendshme të aortës - disa pllaka gri; në pleurën pulmonare, një numër i konsiderueshëm mavijosjesh të theksuara; mushkëritë janë me gëzof, kudo të kalueshme për ajër, një [sasi] e konsiderueshme lëngu me gjak me flluska gërvishtet nga prerjet. Në stomak, rreth 300 k.s. një përzierje ushqimore gjysmë e lëngshme që nuk lëshon një erë të mprehtë të verës; mukoza e saj ka ngjyrë të kuqërremtë. Kapsula e shpretkës është e rrudhur. Mëlçia e kuqe e errët. Kapsula e saj është e lëmuar, buza është e rrumbullakosur. Veshkat janë të kuqe të errët. Kapsulat hiqen lehtësisht, modeli në seksion ruhet. Asgjë e veçantë në kanalin e veshkave.

Gjykata. mjaltë. ekspert Gilyarevsky.

Dëshmitarët [nënshkrimet e palexueshme].

PËRFUNDIM

Bazuar në të dhënat e autopsisë, duhet të konkludohet se vdekja e Yesenin ka ardhur për shkak të asfiksisë, e shkaktuar nga shtrydhja e rrugëve të frymëmarrjes përmes varjes. Presioni në ballë mund të ketë ardhur nga presioni i varjes. Ngjyra vjollce e errët e ekstremiteteve të poshtme, mavijosjet me pika në to tregojnë se i ndjeri ishte i varur për një kohë të gjatë.

Plagët në gjymtyrët e sipërme mund të ishin shkaktuar nga vetë i ndjeri dhe si ato sipërfaqësore, nuk kishin efekt në vdekje.

Gjykata. mjaltë. ekspert

Gilyarevsky

Kjo është e njëjta shkronjë filkin si ajo e mëparshme. I ngjan një drafti, plani, por jo dokumenti i vlefshëm.

Konsideroni, para së gjithash, gjurmët e luftës, d.m.th. lëndime të tilla që Yesenin nuk mund t'i shkaktonte vetes, pa ndihmën e jashtme, qëllimisht ose jo, gjatë varjes:

1. Abrasion i vogël sipërfaqësor nën syrin e majtë.
2. Katër gërvishtje në të tretën e poshtme të parakrahut të majtë. Kushtojini vëmendje, shoku. Gorbov e përdori fjalën gërvishtjet.
3. Në të tretën e poshtme të shpatullës së djathtë ka një plagë lëkure me buzë të lëmuara 4 cm të gjata. Kjo plagë ndodhej në pjesën e brendshme të shpatullës, siç vuri në dukje shoku. Gorbov, nga ana e trupit.
4. Kishte një mavijosje të vogël nën pllakën e lëkurës në vendin e brazdës së shtypur në rajonin ballor.
5. Rigoroziteti i dorës së djathtë, kapja e tubit.

Është e qartë për të gjithë se një gërvishtje nën sy shfaqet në një luftë. Është po aq e pamundur që njeriu të shkaktojë një plagë në pjesën e brendshme të shpatullës.

"Dëshmitarët" shpjeguan katër gërvishtje në të tretën e poshtme të parakrahut të majtë në atë mënyrë që Yesenin e shkroi poezinë e mësipërme me gjak, për të cilën ai gërvishti dorën, por një gërvishtje që "nuk depërton në trashësinë e lëkurës" nuk mund të gjakderdhje, kjo është absurde. Ato duhet të konsiderohen si gjurmë lufte apo dhune, e cila është e papajtueshme me vetëvrasjen.

Të mavijosura në vendin e brazdës së dëshpëruar, ku balli i Yesenin preku tubin e ngrohjes, gjithashtu duket i panatyrshëm. Fakti është se nëse Yesenin, pasi kishte hedhur piedestalin me këmbët e tij, do të hidhej fjalë për fjalë në lak, atëherë do të pritej dëmtime në shpinë të qafës së mitrës dhe, në përputhje me rrethanat, vdekje nga shoku, por dëmtimi i shtyllës kurrizore nuk u vu re, dhe vdekja nga asfiksia është pa dyshim. Është gjithashtu e pamundur të supozohet se mavijosja në ballë ka lindur për shkak të konvulsioneve, pasi atëherë mund të priten lëndime të tjera të së njëjtës natyrë, le të themi në parakrahë, këmbë dhe gjunjë, por nuk janë. Prandaj, ka shumë të ngjarë që mavijosja në ballë të ketë lindur gjatë përleshjes gjatë varjes - shkelmimit të fortë.

Gjëja më e çuditshme nga pikëpamja e vetëvrasjes është dora e ngurtë e Yesenin, me të cilën ai kapi tubin para vdekjes dhe që mbeti në këtë pozicion deri në ardhjen e shokut. Gorbov. Së pari, duhet të theksohet se kjo është pikërisht rigor mortis, pasi pas vdekjes muskujt relaksohen dhe dora nuk mund të qëndronte natyrshëm në tub. Së dyti, kjo, natyrisht, nuk është rigorozitet, pasi nuk mund të vendoset para vdekjes, dhe në foton e mësipërme të Yesenin të marrë nga laku, është krejtësisht e qartë se dora e tij e djathtë është e përdredhur, por nuk ka rigorozitet në të. qafa, trupi shtrihet lirshëm në një jastëk të lartë dhe koka nuk është e anuar në anën e djathtë, siç duhet të jetë gjatë rigor mortis (nyja e lakut ishte e vendosur në anën e majtë). Ngurtësia në qafë, parakrahë dhe gishta kalon afërsisht në të njëjtën kohë dhe fillon në të njëjtën kohë, d.m.th. gjendja e treguar në foto nuk është e natyrshme, jo normale.

Ngurtësia e dorës konfirmohet edhe nga një dëshmitar okular, Vs. Rozhdestvensky, i cili nënshkroi protokollin e mësipërm për shokun. Gorbov si dëshmitar:

Dera e dhomës së Yesenin ishte gjysmë e hapur. Më goditi heshtja e plotë dhe mungesa e të huajve. Lajmi për vdekjen e Yesenin nuk kishte ende kohë për të fluturuar nëpër qytet.

Direkt përballë pragut, disi pjerrët, një trup i zgjatur në mënyrë konvulsive shtrihej mbi tapet. Krahu i djathtë ishte pak i ngritur dhe i kockëzuar në një kthesë të pamësuar.. Fytyra e tij e fryrë ishte e tmerrshme - nuk kishte asgjë në të që t'i kujtonte atij ish Sergein. Vetëm zverdhja e lehtë e njohur e flokëve mbulonte ende në mënyrë të pjerrët ballin. Ai ishte i veshur me pantallona në modë, të sapo hekurosura. Një xhaketë e shkëlqyer e varur aty në pjesën e pasme të një karrigeje. Dhe unë u godita veçanërisht nga gishtat e ngushtë, me kënd të çizmeve prej lëkure të lyer. Mbi një divan të vogël prej pelushi, në një tavolinë të rrumbullakët me një dekant uji, ishte ulur një polic me një pallto të lidhur ngushtë dhe, duke vizatuar një protokoll me një cung lapsi mbi letër.

dielli. Krishtlindjet. Sergej Yesenin.

Le të theksojmë se kufoma shtrihej normalisht, nuk kishte tension në të, pasi është e pamundur të vendoset "zgjatja konvulsive" me sy - vetëm dora dukej e kockëzuar. Fytyra është e fryrë, ndoshta nga laku (ngjyra e saj jo e shëndetshme mund të ulet pasi të hiqet laku, kjo ndodh).

Mpirja e dorës së djathtë të Yesenin do të thotë se para vdekjes së tij, ai bëri përpjekje të jashtëzakonshme me këtë dorë për të parandaluar mbytjen. Dhe megjithëse nuk kam parë asnjë rast të tillë të përshkruar në "literaturë", dyshoj se ishte e pamundur të arrihej ashpërsia në dorë pa ndihmën e jashtme - duar të pastra të njerëzve me zemër të ngrohtë dhe kokë të ftohtë, duke e tërhequr poetin poshtë në vdekjen. Po eksperti i rigorozitetit nuk tha asnjë fjalë, por nuk tha shumë...

Vlen gjithashtu të përmendet origjina e panjohur e njollave në këmishën e Yesenin, në foto ato shfaqen me shigjeta të kuqe:

Këto nuk janë hije, pasi në asnjë rast nuk ka burim hije. Njolla në mëngë është veçanërisht e ngjashme me gjakun: duket e ngurtësuar - e njomur mirë në gjak dhe e tharë. Vlen gjithashtu të theksohet mënga e grisur e këmishës - një pranga e dëmtuar ose, në çdo rast, e rrudhur keq. Gjithashtu, në foto shihet qartë një gërvishtje në të tretën e mesme të parakrahut ose një njollë, e cila nuk përshkruhet në akt. Kjo plagë e lëkurës nuk mund të jepte një sasi të dukshme gjaku (përveç nëse, natyrisht, kishte gjak në këmishë), si dhe plaga e lëkurës e vërejtur nga eksperti në të tretën e poshtme të parakrahut të djathtë. Origjina e njollave në këmishë në lidhje me aktin nuk është e qartë.

Çka është më kurioze, në fotot e tjera të bëra nga një këndvështrim tjetër, nuk duken njollat ​​në këmishë, por duken njollat ​​në pantallona:

Në këmbën e djathtë, një grup njollash është shumë qartë i dukshëm, dhe në mungesë të palosjeve në pëlhurë në këtë vend. Fatkeqësisht, përshkrimi i rrobave nuk është përfshirë në protokollin e ekspertit mjekësor - sikur me qëllim. Vlen gjithashtu të përmendet se ashensori i dytë nuk është i dukshëm.

Gjithashtu në foton e mësipërme, kushtojini vëmendje ndryshimit në pozicionin e shpatullave: ose shpatulla e djathtë ngrihet për shkak të shtrirjes së kujdesshme të krahut të shtrembër ose ngurtësimit të të gjithë krahut, ose e majta është ulur si rezultat i një lëndim. Përshtypja është, më tepër, se ka një çrregullim me nyjen e shpatullës së majtë, por ndoshta kjo është vetëm një përshtypje ose një pozicion i pasuksesshëm i trupit. Në furçë, ju gjithashtu mund të vini re ose njolla ose mavijosje.

Gjaku në këmishë konfirmohet nga vargjet e Vasily Knyazev, i cili u ul pranë Yesenin natën në dhomën e vdekjes:

Në një dhomë të vogël të vdekur pranë dritares
Koka e artë në bllokun e prerjes;
Shiriti në qafë nuk është i dukshëm -
Vetëm gjaku bëhet i zi në këmishë.

Knyazev, natyrisht, nuk kishte kualifikimet dhe aftësitë e nevojshme për të dalluar gjakun nga njollat ​​e tjera, por në këmishë kishte njolla, në çdo rast. Duhet të shtojmë gjithashtu se edhe nëse është gjak, nuk i përket domosdoshmërisht Yesenin.

Sa i përket prangave të dëmtuara, kjo konfirmohet nga një vizatim nga Vasily Svarog (Korochkin), i bërë nga natyra:

Figura tregon qartë pjesën e manshetës të ndarë nga mëngja e djathtë dhe rrëmujën e tjera në rroba, në veçanti, varësen e palidhur dhe pantallonat e zbërthyera. Artisti gjithashtu regjistroi një dorë të përdredhur.

Vdekja e panatyrshme nga asfiksia mekanike është gjithashtu shkumë në trake dhe laring. Shkuma mund të rezultojë nga përzierja e ajrit, mukusit dhe "përzierjes ushqimore gjysmë të lëngshme" siç thuhet në akt, por në këtë rast pritet që përzierja ushqimore të mbetet ende në rrugët e frymëmarrjes ose mushkëritë, gjë që nuk është shënuar në akti. Një pamje e ngjashme ndodh gjatë mbytjes, por gjendja e përshkruar e mushkërive nuk korrespondon me mbytjen. Formimi i shkumës është i mundur edhe me patologji natyrale, si të thuash, sëmundje, për të cilat, megjithatë, nuk ka asnjë fjalë në akt.

Nëse Yesenin kishte një refleks gag të shoqëruar me eksitim të fortë, si rezultat i të cilit përzierja e ushqimit hyri në traktin respirator, atëherë kjo kundërshton plotësisht versionin e vetëvrasjes së tij. Epo, çfarë tjetër mund të shoqërohet me refleksin e gojës në rrethanat në shqyrtim?

Vdekja e panatyrshme nga asfiksia është gjithashtu tensioni i meninges, i cili mund të shoqërohet me dehjen e rëndë të Yesenin para vdekjes (gjithsesi mund të konsiderohet se tensioni u ngrit për shkak të rritjes së presionit intrakranial, i shkaktuar, nga ana tjetër, nga fenomene edematoze. , pak a shumë normale gjatë asfiksisë, por nuk ka asnjë fjalë për edemën në akt). Siç e dinë të gjithë, alkooli përthithet shpejt, dhe për këtë arsye era e alkoolit e vërejtur nga eksperti, që buron nga përzierja e ushqimit në stomak, na lejon të konkludojmë se Yesenin pinte pak para vdekjes së tij, dhe ai pinte shumë. Mjerisht, me kë pinte Yesenin mbeti e paqartë. Megjithatë, kjo është në përputhje me njollat ​​në tapet që mund të shfaqen në një përleshje - nga ushqimi që ka rënë në tapet ose nga gjaku.

Disa çudira që nuk përfshiheshin në aktin mjekësor mund të shihen edhe në fotografitë e kufomës së Yesenin të marra në morg. Ja fotoja më informuese:

Duke marrë parasysh fotografinë e trupit nga ana tjetër, të cilën nuk e citoj, ju kërkoj të merrni fjalën time, shohim se brazda e mbytjes është përshkruar nga shoku. Gorbov dhe eksperti kanë të drejtë: nuk është i mbyllur, ndodhet në anën e djathtë, por nuk është në anën e majtë (ky është një fenomen normal me një lak mjaft të ngurtë, i zakonshëm kur varet).

Qoftë plaga, apo një njollë afërsisht në mes të parakrahut të djathtë, shkakton hutim, as shoku. Gorbov, jo i shënuar nga një ekspert, por i dukshëm në foton e mësipërme. Edhe më befasuese është njolla qartësisht e dukshme gishtin e madh dora e majtë - nën gozhdë dhe rreth tij, sikur të dilte gjak ... Ndoshta kjo është dëshmi se Yesenin gjithashtu u përpoq të parandalonte shtrëngimin e lakut me dorën e majtë, por ai nuk mundi ta kapte tubin për shkak të pozicionit të trupi ose veprimet e vrasësve, dhe për këtë arsye u kap në mënyrë refleksive nga muri i zhveshur dhe me një forcë të tillë që gjaku dilte nga poshtë gozhdëve. Sigurisht, kjo nuk ka të bëjë fare me vetëvrasjen.

Surpriza shkaktohet gjithashtu nga afërsisht i njëjti intensitet i ngjyrës së furçave: nëse ky është një ngjyrim kadaverik, atëherë për shkak të pozicionit më të lartë të dorës së djathtë, me të cilën Yesenin mbajti tubin, kjo ngjyrosje duhet të jetë e ndryshme në intensitet, më e dobët. ne doren e djathte sepse ne kembe eshte formuar plotesisht ngjyrimi kadaverik. , sic thekson eksperti (pikat kadaverike jane gjaku qe vendoset ne trup nen ndikimin e gravitetit, prandaj edhe lartesia e gjymtyres do te ndikonte edhe ne kadave. ngjyrimi në këtë rast). Sidoqoftë, ekziston përshtypja se pëllëmbët janë njollosur me diçka, por për të konfirmuar këtë ose për të treguar shkaku i mundshëm... Nuk ka arsye të dukshme, nuk ka asgjë për t'u ndotur në një dhomë hoteli të shtrenjtë. Nëse, le të themi, kanë marrë gjurmë gishtash për krahasim me ato të marra në dhomë, atëherë pse duhet t'i ndotin thonjtë?

Në foton e mësipërme të lakut të Yesenin, ngjyrosja kadaverike e dorës së djathtë nuk është e dukshme dhe dora është e fiksuar me ashpërsi në një pozicion të tillë që ishte e mundur të mbahej në tub vetëm në nivelin e fytyrës ose gjoksit, gjë që kundërshtohet nga fotografia në morg, intensiteti i ngjyrosjes së duarve. A është me të vërtetë papastërtia që u fut në furça pasi bëni foto në dhomë? Mesazhi është shoku. Gorbov nuk mund të konsiderohet fals, pasi kjo vërtetohet nga pozicioni i dorës së ngurtë në fotografinë e realizuar në këtë numër.

Në fotografi vëmë re një detaj tjetër të rëndësishëm: ngjyrimi kadaverik i pjesës së dukshme të këmbëve të kufomës së shtrirë është uniform nga lart dhe poshtë, d.m.th. të formuara në pozicionin vertikal të kufomës (pikat kufoma janë gjithmonë në fund, është e lehtë të përcaktohet pozicioni i trupit prej tyre).

Duke përfunduar shqyrtimin e aktit, vërejmë shenjat e dukshme të vdekjes së Yesenin nga asfiksia (mbytja) - vërehen hemorragjitë në pleurën e mushkërive, të ashtuquajturat. Njolla të vonuara, mavijosje në zemër dhe, ndoshta, bollëk organesh të brendshme ("e kuqe e errët"); Nga shenjat e jashtme vërehen bebëzë të zgjeruara, një brazdë në qafë dhe një thyerje e majës së gjuhës midis dhëmbëve. Megjithatë, brazda në qafë mund t'i referohet edhe varjes së një kufome (nuk dallohet me sy, kërkohen studime shtesë, të cilat nuk ishin të disponueshme). Fatkeqësisht, eksperti nuk vuri në dukje shumë gjëra të tjera, për shembull, gjendjen e konjuktivës, membranën lidhëse të qepallave dhe syve, si dhe fshikëzën, e cila është e rëndësishme në asfiksinë, për të mos përmendur gjendjen e enëve të mëdha të gjakut. ne qafe...

Akti, natyrisht, është i neveritshëm, nuk përkeqësohet, por ndoshta është një "rend shoqëror"? Eksperti nuk mund dhe nuk duhet të kryejë hetimin e tij, por është i detyruar vetëm t'u përgjigjet pyetjeve të hetimit, në veçanti, për të përcaktuar shkakun e vdekjes. Shkaku i vdekjes është i qartë nga akti (dyshime, e përsëris, jo). Në fund të aktit eksperti shkruante: “Plagët në gjymtyrët e sipërme mund t’i ketë shkaktuar vetë i ndjeri”, që është përgjigjja e pyetjes së hetimit (këto trillime nuk kërkohen në akt), d.m.th. hetimi, edhe para studimit të kufomës, ishte i interesuar për "prova" të vetëvrasjes (kjo, natyrisht, nuk është provë).

Është gjithashtu e mundur që akti të jetë redaktuar nga një person analfabet me kokë të ftohtë dhe zemër të ngrohtë (nga pikëpamja e psikologjisë patologjike, kjo është një skizofren, nuk do të thuhet asnjë ofendim për Felix Edmundovich): ai mund të hiqte një shumë, por nuk mundi të korrigjonte asgjë për shkak të analfabetizmit. Përshkrimi i kufomës së Yesenin-it të jep përshtypjen se është i vërtetë, por shumë i reduktuar.

(Lexo më shumë në komente...)

Në vitet 1970, filloi një diskutim në shtyp për vdekjen e Sergei Yesenin. U pretendua se poeti u vra nga OGPU.
Disa studiues thanë se ai fizikisht nuk mund të varej për shkak të gjatësisë së tij të shkurtër (168 centimetra, ndërsa lartësia e tavanit në hotelin Angleterre arrinte pothuajse 4 metra). Të tjerë vunë në dukje se një sërë dokumentesh të rëndësishme u zhdukën gjatë hetimit.

Poeti mbërriti në Leningrad më 24 dhjetor 1925. Pse nuk dihet saktësisht. Ose për të rënë dakord për botimin e një përmbledhjeje të re me poezi, ose për t'u fshehur nga policia metropolitane; në këtë kohë, emri i tij u shfaq në 13 çështje penale. Sipas burimeve të tjera, Yesenin duhej të vendosej në Leningrad për një kohë të gjatë - ai synonte të botonte një revistë letrare. Yesenin u përpoq ta mbante të fshehtë udhëtimin e tij, vetëm miqtë e ngushtë e dinin për të. Ai ishte gati të ngrihej apartament me tre dhoma, por opsion i përshtatshëm nuk u gjet. Si rezultat, poeti qëndroi në hotelin Angleterre në qendër të qytetit, në cep të Prospektit Voznesensky dhe Rrugës Malaya Morskaya. Yesenin mori numrin e 5-të. Këtu ai shkroi poezinë e tij të fundit "Lamtumirë, miku im, mirupafshim ...". Megjithatë, sipas disa ekspertëve, këto rreshta janë shkruar shumë përpara Leningradit; ato mund t'i ishin kushtuar një miku Alexei Ganin, i cili u pushkatua në mars me akuzën se i përkiste Urdhrit të Fashistëve Ruse.
28 dhjetor 1925 Yesenin u gjet i vdekur në dhomën e tij. Një ditë më parë, ai u takua me miqtë, ata nuk vunë re ndonjë çudi në sjelljen e tij. Sipas versionit zyrtar, poeti kreu vetëvrasje. Ky version u mbështet nga fakti se ai ishte i prirur ndaj depresionit dhe përdorimit të alkoolit. Marrëdhënia e Yesenin me gratë nuk ishte e lehtë. Kjo vlen edhe për Isadora Duncan, dhe Zinaida Reich, dhe Sophia Tolstaya.

Sergei Yesenin dhe Isadora Duncan
Me Zinaida Reich, ai jetoi veçmas pothuajse menjëherë pas dasmës. Yesenin iu ankua mikut të tij të ngushtë Anatoli Mariengof: "Unë nuk mund të jetoj me Zinaidën ... këtu është fjala jote, nuk mundem. Nuk dëshiron të kuptojë... Nuk do të largohet, kaq. Nuk do të largohet për asgjë. E futa në kokën time: "Ti më do, Sergun, unë e di këtë dhe nuk dua të di asgjë tjetër." Thuaji, Tolya (po të pyes shumë, si nuk mund të pyesësh më!), se kam një grua tjetër. Në 1925 u zhvillua dasma e Yesenin dhe Sophia Tolstaya. Një nga letrat e nënës së Tolstoit, Olga Konstantinovna, tregon se si jetoi çifti. Flet për skandale të dehur, miq të dehur që vizitonin vazhdimisht të rinjtë dhe mungesë parash - Sophia nuk mund t'i blinte as vetes këpucë të reja.


Dhoma e hotelit ku poeti kreu vetëvrasje
Pas vdekjes së Yesenin, u krye një hetim, nuk u gjetën shenja të vetëvrasjes. Në vitet 1970, thashethemet për vetëvrasje të organizuar u përhapën pas botimeve të kolonel Eduard Khlystalov. Ai shkroi: "Unë atëherë punova si hetues i lartë në Petrovka të famshme, 38 vjeç, dhe hetova krime komplekse. Shumë letra i drejtoheshin emrit tim ... Shikova në zarf, por nuk kishte asnjë letër në të. Zarfi përmbante dy fotografi. Në foton e parë, Yesenin është i vdekur në një divan ose divan të veshur me kadife të shtrenjtë ose mëndafsh. Me sa duket, trupin e tij sapo e kishin nxjerrë nga laku. Flokët e tij ishin të shprishur, buza e sipërme ishte e fryrë, krahu i djathtë i varur në mënyrë të panatyrshme në ajër. Ajo tregon qartë gjurmët e prerjeve të thella. Dhe sado që të shikoja në fotografi, nuk pashë shenja vdekjeje nga mbytja me lak. Nuk kishte një gjuhë karakteristike të dalë nga goja, duke i dhënë fytyrës së trekëmbjes një shprehje të tmerrshme. Në një fotografi tjetër, poeti është paraqitur në një arkivol ... Në ballin e kufomës, pak mbi urën e hundës, duket qartë një dëmtim i përjetshëm. Për një lëndim të tillë trupor, ekspertët mjeko-ligjorë konstatojnë se është shkaktuar nga një send i fortë i mprehtë dhe është klasifikuar si i rrezikshëm për jetën dhe shëndetin e njeriut. Diçka nuk ishte në rregull."
Supozohej se poeti nuk mund të varej për shkak të shtatit të tij të shkurtër. Një plagë "e dëshpëruar" në ballë foli në favor të versionit të vrasjes. Studiuesit vunë re sjelljen e gabuar të hetimit - disa protokolle nuk u hartuan kurrë.
Në vitin 1989 u krijua Komisioni Yesenin, me iniciativën e të cilit u kryen disa ekzaminime. Vendimi ishte i qartë - vetëvrasje. Për sa i përket shtatit të shkurtër, u vu re se në dhomë kishte një gjoks udhëtimi. Në një pozicion të drejtë, lartësia e tij ishte një metër e gjysmë, dhe poeti mund të qëndronte mbi të. Në 2005, Komsomolskaya Pravda botoi një intervistë me Sergey Nikitin, një ekspert nga Byroja e Ekzaminimit Mjekësor Ligjor të Departamentit të Shëndetit në Moskë. “Ne studiuam shumë materiale - një kopje të aktit të këqyrjes së vendit të ngjarjes, një kopje të aktit të autopsisë, negativë të mirëfilltë fotografikë, shtatë maska ​​të vdekjes nga gipsi të fytyrës së S. Yesenin. Për të shqyrtuar cilësinë më të lartë të tyre, të bëra nga skulptori I. Zolotarevsky një ditë pas vdekjes së poetit dhe në të cilat duket çdo rrudhë, shkova posaçërisht në Shën Petersburg në Shtëpinë e Pushkinit. Vendimi është se ai u vetëvar”.
Në ky moment nuk ka konsensus për vdekjen e Yesenin.

30 vjet
Data e lindjes:

Data e vdekjes:

dhe atë 30 vjet

Sergei Yesenin vdiq në 1925. Tetëdhjetë vjet më vonë, mbesa e tij Svetlana Petrovna Yesenina dhe aktori Sergei Bezrukov, i cili luajti rolin kryesor në serialin televiziv Yesenin, i shkruan një letër Presidentit Putin me një kërkesë për të rihapur çështjen për vdekjen e poetit për të marrë pëlqimin. deri në zhvarrosjen e eshtrave të Jeseninit. Ekspertët kryesorë të mjekësisë ligjore të vendit sapo ngritën supet, duke e quajtur këtë ide një tallje me eshtrat e poetit.

Nëse, megjithatë, është e mundur të arrihet rifillimi i hetimit për vdekjen e Yesenin dhe merret një vendim për zhvarrosjen e trupit të tij në varrezat Vagankovsky, ka shumë të ngjarë Evgeny Stepanovich Mishin, profesor, doktor i shkencave mjekësore, kreu i departamentit. të mjekësisë ligjore të Akademisë së Mjekësisë me emrin MI Dhe I. Mechnikov. Ai konsiderohet eksperti më i mirë në vendin tonë për varjet dhe mbytjet dhe hetimi i asnjë rasti të ndërlikuar nuk përfundon pa pjesëmarrjen e tij.

Evgeny Stepanovich, a do të ndihmojë zhvarrosja e eshtrave të Yesenin në përcaktimin e shkakut të saktë të vdekjes së tij?
Njerëzit që këmbëngulin për zhvarrim mendojnë të gjejnë një kafkë me një vrimë në varr ose mbetje të lëkurës, në të cilën duken disa gropa mbytëse. Por në varr për një kohë të gjatë, përveç mbetjeve të eshtrave, nuk ka asgjë. Fakti është se varrezat Vagankovsky janë të vendosura në një kodër, në një vend të thatë. Tani, nëse Yesenin do të varrosej në një ultësirë, në një vend me moçal, kufoma e poetit mund të "konservohej" dhe, bazuar në rezultatet e kërkimit të tij, do të ishte e mundur të jepej një mendim për disa çështje.

Rezulton se Yesenin u vra apo jo, a do të mbetet përgjithmonë një mister?
Pse një sekret? Shkaku i vdekjes së Yesenin ishte vetëvrasja duke u varur.
Shumë njerëz flasin për vrasje.

Kjo është absurditet i plotë! Kur u shfaqën artikujt e parë në fund të viteve '80, duke pretenduar se Yesenin u vra nga GPU, unë analizova të tre versionet e vrasjes së poetit që u diskutuan në shtyp: vdekja nga një frakturë e kafkës si rezultat i një goditjeje me dorezën e një revole ose hekur, vdekje nga mbytja me jastëk ose mëngë dhe vdekje nga një plagë me armë zjarri në kokë. Shumë madje arritën të shihnin një vrimë plumbi dhe 20 gram lëndë truri në fytyrën e tij edhe në fotografitë pas vdekjes.
Dhe ti?

Mund të ketë versione sa të doni, por e vërteta është një. Në fillim të viteve '90 u kryen disa ekzaminime mjekoligjore nga ekspertë të kualifikuar dhe u vërtetua se kishte ndodhur vetëvrasja. Prandaj, hetimi u ndërpre.

Ndoshta mjekët nuk donin të reklamonin gabimin e kolegut të tyre, ekspertit Gilyarevsky, i cili kreu autopsinë?
Jam plotësisht dakord me përfundimin e mjekut ligjor Gilyarevsky, i cili kreu një ekzaminim të kufomës së poetit në spitalin Obukhov dhe emëroi asfiksinë si shkak të vdekjes - vdekjen si rezultat i ngjeshjes së qafës me një lak gjatë varjes. Të njëjtin përfundim nxora nga studimi i fotografive të poetit të vdekur, maska ​​e vdekjes dhe akti i ekzaminimit të kufomës. Sipas brazdës në qafën e poetit, arrita të rindërtoj varjen. Shtypja e poetit në rajonet anësore të përparme të djathtë dhe të djathtë të qafës u krye me forcë më të madhe. Kjo do të thotë, tensioni i lakut shkoi nga përpara në mbrapa dhe nga e djathta në të majtë e lart. Tani le të rindërtojmë. Me një tension të tillë të lakut, koka devijon në drejtim të kundërt, domethënë në tubin e avullit për ngrohjen e hotelit Angleterre, nga i cili u formua një "gropë" në hundën e kufomës, të cilën shumë e ngatërruan për një kafkë të thyer. . Me këtë pozicion të kokës, kjo "gropë" fiton një drejtim vertikal.

Dhe pse një “gropë” nuk mund të jetë një gjurmë goditjeje?
Nëse do të ishte shkaktuar një goditje intravitale me një dorezë hekuri ose revolveri, atëherë mund të ishte krijuar një mavijosje ose një plagë me thyerje. Si rezultat, do të ndodhte ënjtje dhe ënjtje, dhe jo një dhëmbje, si në foto.
Besohet se në prag të vdekjes së tij, poeti u godit rëndë në stomak.

Ky përfundim u bë nga njerëz të paaftë si rezultat i leximit të aktit Gilyarevsky. Thotë se sythet e zorrëve të poetit kishin ngjyrë të kuqërremtë. Kësaj mund t'i përgjigjem një gjë: studio mjekësinë ligjore. Nëse kufoma është në një pozicion të drejtë për një kohë të gjatë, i gjithë gjaku zbret në pjesët e poshtme të trupit dhe organet. Prandaj ngjyra e tyre e kuqërremtë.

Gilyarevsky gjithashtu gjeti mavijosje në mushkëritë e poetit. A nuk dëshmon kjo se Yesenin ishte rrahur para vdekjes së tij?
Gilyarevsky vërtet fiksoi mavijosje të theksuara jo vetëm në membranën e mushkërive, por edhe në guaskën e jashtme të zemrës. Këto janë një nga shenjat e vdekjes nga mbytja, që në mjekësi quhen jo mavijosje, por hemorragji të theksuara. E thënë thjesht, në momentin e vdekjes, poetit u rrit presioni i gjakut, u shfaq gulçimi dhe enët nuk e duruan dot.
Më shumë detaje: http://www.kommersant.ru/doc/2296306

Shpërndaje në rrjetet sociale!