Grande Moravie, les sermons religieux étaient distribués en latin. Pour le peuple, ce langage était incompréhensible. Par conséquent, le prince de l'État, Rostislav, s'est tourné vers Michael, l'empereur de Byzance. Il a demandé de lui envoyer des prédicateurs dans l'État qui répandraient le christianisme dans la langue slave. Et l'empereur Michel envoya deux Grecs - Constantin le Philosophe, qui reçut plus tard le nom de Cyrille, et Méthode, son frère aîné.

Cyrille et Méthode sont nés et ont grandi dans la ville de Thessalonique à Byzance. Il y avait sept enfants dans la famille, Methodius était l'aîné et Konstantin (Cyril) le plus jeune. Leur père était un chef militaire. Dès l'enfance, ils connaissaient l'une des langues slaves, puisque la population slave, assez nombreuse, vivait dans les environs de la ville. Methodius était au service militaire, après le service, il dirigeait la principauté byzantine, qui était habitée par les Slaves. Et bientôt, après 10 ans de règne, il se rendit au monastère et devint moine. Cyril, depuis qu'il a montré un grand intérêt pour la linguistique, a étudié les sciences à la cour de l'empereur byzantin avec les meilleurs scientifiques de l'époque. Il connaissait plusieurs langues - arabe, hébreu, latin, slave, grec, et enseignait également la philosophie - d'où son surnom de Philosophe. Et le nom de Cyrille a été reçu par Constantin lorsqu'il est devenu moine en 869 après sa maladie grave et prolongée.

Déjà en 860, les frères se rendirent deux fois en mission missionnaire chez les Khazars, puis l'empereur Michel III envoya Cyrille et Méthode en Grande Moravie. Et le prince morave Rostislav a appelé les frères à l'aide, car il cherchait à limiter l'influence croissante du clergé allemand. Il voulait que le christianisme soit prêché en slavon et non en latin.

Les Saintes Écritures devaient être traduites du grec pour que le christianisme puisse être prêché en langue slave. Mais il y avait un hic - il n'y avait pas d'alphabet qui pouvait transmettre le discours slave. Et puis les frères se sont mis à créer l'alphabet. Methodius a apporté une contribution particulière - il connaissait parfaitement la langue slave. Et ainsi, en 863, l'alphabet slave est apparu. Et Méthode a rapidement traduit de nombreux livres liturgiques, dont l'Évangile, le Psautier et l'Apôtre, en langue slave. Les Slaves avaient leur propre alphabet et leur propre langue, maintenant ils pouvaient écrire et lire librement. Ainsi, Cyril et Methodius, les créateurs de l'alphabet slave, ont apporté une énorme contribution à la culture du peuple slave, car jusqu'à présent, de nombreux mots de la langue slave vivent dans les langues ukrainienne, russe et bulgare. Konstantin (Cyril) a créé l'alphabet glagolitique, qui reflétait les caractéristiques phonétiques de la langue. Mais jusqu'à présent, les scientifiques ne peuvent pas s'entendre sur une opinion commune, que l'alphabet glagolitique ou l'alphabet cyrillique ait été créé par Methodius.

Mais parmi les Slaves occidentaux - Polonais et Tchèques - l'alphabet et l'écriture slaves n'ont pas pris racine, et ils utilisent toujours l'alphabet latin. Après la mort de Cyril, Methodius a poursuivi ses activités. Et quand il mourut également, leurs disciples furent expulsés de Moravie en 886 et l'écriture slave y fut interdite, mais ils continuèrent à répandre les lettres slaves dans les pays des Slaves de l'Est et du Sud. La Bulgarie et la Croatie sont devenues leur refuge.

Ces événements ont eu lieu au IXe siècle et l'écriture n'est apparue en Russie qu'au Xe siècle. Et il y a une opinion qu'en Bulgarie, sur la base du «glagolitique», l'alphabet cyrillique a été créé par les étudiants de Méthode, en l'honneur de Cyrille.

Dans l'orthodoxie russe, Cyrille et Méthode sont appelés saints. Le 14 février est le jour de la mémoire de Cyril et le 6 avril - Methodius. Les dates n'ont pas été choisies par hasard, les saints Cyrille et Méthode sont morts ces jours-là.

Saints égaux aux apôtres
Cyrille et Méthode

Les saints maîtres primaires égaux aux apôtres et éclaireurs slaves, les frères Cyrille et Méthode, venaient d'une famille noble et pieuse qui vivait dans la ville grecque de Thessalonique.

Saint Méthode était l'aîné des sept frères, Saint Constantin (dans le monachisme Cyril) était le plus jeune. Saint Méthode était d'abord dans un rang militaire et dirigeait l'une des principautés slaves subordonnées à l'Empire byzantin, apparemment bulgare, ce qui lui a donné l'occasion d'apprendre la langue slave. Après y être resté environ 10 ans, saint Méthode accepta alors le monachisme.

Dès son plus jeune âge, saint Constantin s'est distingué par ses capacités mentales et a étudié avec le jeune empereur Michel avec les meilleurs professeurs de Constantinople, dont Photius, le futur patriarche de Constantinople. Saint Constantin comprenait parfaitement toutes les sciences de son temps et de nombreuses langues, il étudia particulièrement assidûment les œuvres de saint Grégoire le Théologien. Pour son esprit et ses connaissances exceptionnelles, Saint Constantin a été surnommé le Philosophe (le Sage). À la fin de son enseignement, saint Constantin accepta le rang de prêtre et fut nommé conservateur de la bibliothèque patriarcale de l'église Sainte-Sophie, mais quitta bientôt la capitale et se retira secrètement dans un monastère. Cherché là-bas et revenu à Constantinople, il est nommé professeur de philosophie à l'école supérieure de Constantinople.

La sagesse et la force de foi du très jeune Constantin étaient si grandes qu'il a réussi à vaincre le chef des iconoclastes hérétiques Annius dans le débat. Après cette victoire, Constantin a été envoyé par l'empereur pour débattre de la Sainte Trinité avec les Sarrasins (musulmans) et a également gagné. Bientôt, saint Constantin se retira auprès de son frère saint Méthode dans un monastère, où il passa son temps en prières incessantes et en lisant les œuvres des saints pères.

Un jour, l'empereur convoqua les saints frères du monastère et les envoya chez les Khazars pour prêcher l'évangile. En chemin, ils se sont arrêtés quelque temps dans la ville de Korsun, où ils se sont préparés pour l'évangile. Là, les saints frères ont miraculeusement trouvé les reliques du saint martyr Clément, pape de Rome. Au même endroit à Korsun, saint Constantin a trouvé un évangile et un psautier écrits en "lettres russes" et un homme qui parlait russe, et a commencé à apprendre de cet homme à lire et à parler sa langue. Ensuite, les saints frères sont allés chez les Khazars, où ils ont remporté le débat avec les juifs et les musulmans, prêchant la doctrine de l'évangile. Sur le chemin du retour, les frères ont de nouveau visité Korsun et, y emmenant les reliques de saint Clément, sont retournés à Constantinople. Saint Constantin est resté dans la capitale, tandis que saint Méthode a reçu l'héguménité au petit monastère de Polychron, non loin du mont Olympe, où il avait fait l'ascèse auparavant.

Bientôt, des ambassadeurs sont venus à l'empereur du prince morave Rostislav, qui était opprimé par les évêques allemands, avec une demande d'envoyer des enseignants en Moravie qui pourraient prêcher dans leur langue maternelle pour les Slaves. L'empereur appela Saint Constantin et lui dit : "Tu dois y aller, car personne ne peut mieux le faire que toi." Saint Constantin, avec le jeûne et la prière, s'est lancé dans un nouvel exploit.

Avec l'aide de son frère saint Méthode et des disciples de Gorazd, Clément, Savva, Naum et Angelyar, il compila l'alphabet slave et traduisit en slavon les livres sans lesquels les services divins ne pouvaient être accomplis : l'Évangile, l'Apôtre, le Psautier. et services sélectionnés. C'était en 863. Après l'achèvement de la traduction, les saints frères sont allés en Moravie, où ils ont été reçus avec un grand honneur, et ont commencé à enseigner la Divine Liturgie en langue slave. Cela a suscité la colère des évêques allemands, qui célébraient la Divine Liturgie en latin dans les églises moraves, et ils se sont rebellés contre les saints frères, arguant que la Divine Liturgie ne pouvait être célébrée que dans l'une des trois langues : hébreu, grec ou latin. Saint Constantin leur répondit : « Vous ne reconnaissez que trois langues dignes de glorifier Dieu en elles. Mais David s'écrie : Chantez à l'Éternel, toute la terre ; louez l'Éternel, toutes les nations ; que chaque souffle loue l'Éternel ! Et dans le Saint Evangile il est dit : "Allez et enseignez toutes les langues...". Les évêques allemands ont été déshonorés, mais sont devenus encore plus amers et ont déposé une plainte auprès de Rome. Les saints frères ont été appelés à Rome pour résoudre ce problème.

Emportant avec eux les reliques de saint Clément, pape de Rome, les saints Constantin et Méthode partent pour Rome. Ayant appris que les saints frères portaient avec eux de saintes reliques, le pape Adrien et le clergé sont allés à leur rencontre. Les saints frères furent accueillis avec honneur, le pape de Rome approuva les services divins en langue slave et ordonna que les livres traduits par les frères soient placés dans les églises romaines et célèbrent la liturgie en langue slave.

Alors qu'il était à Rome, saint Constantin tomba malade et, dans une vision miraculeuse, informé par le Seigneur que sa mort approchait, il prit le schéma avec le nom de Cyrille. 50 jours après l'adoption du schéma, le 14 février 869, l'Égal-aux-Apôtres Cyrille mourut à l'âge de 42 ans. Partant vers Dieu, saint Cyrille ordonna à son frère saint Méthode de poursuivre leur travail commun - l'illumination des peuples slaves à la lumière de la vraie foi. Saint Méthode a demandé au pape de Rome de permettre que le corps de son frère soit emporté pour être enterré dans son pays natal, mais le pape a ordonné que les reliques de saint Cyrille soient placées dans l'église de Saint Clément, où des miracles ont commencé à être accomplis. d'eux.

Après la mort de saint Cyrille, le pape, à la demande du prince slave Kocel, envoya saint Méthode en Pannonie, l'ordonnant archevêque de Moravie et de Pannonie. à l'ancien trône du saint Apôtre Andronicus. En Pannonie, saint Méthode, avec ses disciples, a continué à distribuer des services divins, des écrits et des livres en langue slave. Cela a de nouveau provoqué la colère des évêques allemands. Ils ont obtenu l'arrestation et le procès de saint Méthode, qui a été exilé en captivité en Souabe, où il a enduré de nombreuses souffrances pendant deux ans et demi. Libéré par ordre du pape Jean VIII et rétabli dans ses droits d'archevêque, Méthode continua à prêcher l'évangile parmi les Slaves et baptisa le prince tchèque Borivoi et son épouse Lyudmila (Comm. 16 septembre), ainsi que l'un des princes polonais. . Pour la troisième fois, les évêques allemands ont soulevé une persécution contre le saint pour ne pas avoir accepté l'enseignement romain sur la procession du Saint-Esprit du Père et du Fils. Saint Méthode a été convoqué à Rome et a prouvé devant le pape qu'il gardait l'enseignement orthodoxe pur, et a de nouveau été renvoyé dans la capitale de la Moravie - Velehrad.

Là, dans les dernières années de sa vie, saint Méthode, avec l'aide de deux prêtres-disciples, traduisit en slavon tout l'Ancien Testament, à l'exception des Macchabées, ainsi que le Nomocanon (Canons des Saints Pères) et le patristique livres (Paterik).

Anticipant l'approche de la mort, saint Méthode désigna l'un de ses disciples, Gorazd, comme son digne successeur. Le saint prédit le jour de sa mort et mourut le 19 avril 885 à l'âge d'environ 60 ans. Le service funèbre du saint a été célébré en trois langues - slave, grec et latin; il fut enterré dans l'église cathédrale de Velegrad. La célébration solennelle de la mémoire des saints primats Cyrille et Méthode égaux aux apôtres a été établie dans l'Église russe en 1863.

Journée de l'écriture et de la culture slaves
(Jour des Saints Cyrille et Méthode)

Annuellement Le 24 mai dans tous les pays slaves, célébrez la Journée de la littérature et de la culture slaves et glorifiez solennellement les créateurs de l'écriture slave, les saints Cyrille et Méthode. Cyrille (827-869) et Méthode (815-885) composent Alphabet slave, a traduit plusieurs livres liturgiques du grec en slave, ce qui a contribué à l'introduction et à la diffusion du culte slave. S'appuyant sur une connaissance approfondie des cultures grecques et orientales et résumant l'expérience de l'écriture slave, ils ont offert aux Slaves leur propre alphabet. En Russie, la célébration de la Journée du Souvenir des Saints Frères est enracinée dans un passé lointain et a été célébrée principalement par l'église. Il y a eu une période où, sous l'influence des circonstances politiques, les mérites historiques de Cyrille et Méthode ont été oubliés, mais déjà au XIXe siècle cette tradition a été relancée. Officiellement, au niveau de l'État, la Journée de la littérature et de la culture slaves a été solennellement célébrée pour la première fois en 1863 année, dans le cadre du 1000e anniversaire de la création de l'alphabet slave par les saints Cyrille et Méthode, la même année, un décret a été adopté pour célébrer la Journée du souvenir des saints Cyrille et Méthode le 11 mai ( Le 24 mai nouveau style). Le 30 janvier 1991, le Présidium du Soviet suprême de la RSFSR, par son décret, a déclaré le 24 mai jour férié de l'écriture et de la culture slaves, lui conférant ainsi un statut d'État. En termes de contenu, la Journée de la littérature et de la culture slaves a longtemps été la seule fête de l'Église d'État en Russie que les organisations étatiques et publiques organisent avec l'Église orthodoxe russe. Depuis 2010, Moscou a été nommée capitale de la célébration "Journée de la littérature et de la culture slaves". Les célébrations les plus magnifiques ont lieu chaque année dans la ville de Vlehrad en Moravie, où tombe de st. Méthode, qui est devenu un sanctuaire pour tous les pèlerins et croyants.

Monument à Cyrille et Méthode à Moscou
situé sur Lubyansky proezd, station de métro Kitay-gorod,
(ouvert en 1992)

L'inscription sur le monument en slavon de la vieille église :
"Saint-Égal-aux-Apôtres
les premiers professeurs de la méthode slave et de Cyrille.
Russie reconnaissante"

1150 ans de mission
Saints égaux aux apôtres Cyrille et Méthode aux pays slaves.
Bloc postal de Russie, 24 mai 2013

Les premiers mots écrits par les frères en slavon étaient tirés de l'évangile de Jean : "Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu, et le Verbe était Dieu". Sur la base de l'alphabet slave, il y avait une prière alphabétique. « Az buki lead » en traduction : je connais (connais) les lettres. « Verbe, bien, manger, vivre » en traduction : il fait bon vivre bienveillant. "Kako, les gens, pensez" - cela n'a pas besoin d'être traduit. En plus de "rtsy, le mot, fermement", c'est-à-dire : prononcez le mot avec confiance, fermement. Le jour des saints frères Cyrille et Méthode de Thessalonique est célébré juste le jour où la dernière cloche sonne dans nos écoles, le 24 mai. Ce jour est une fête de l'écriture et de la culture slaves.

Au 9ème siècle après JC, les frères grecs Methodius et Cyril ont inventé deux alphabets, glagolitique et cyrillique, comme système d'écriture pour le slave de la vieille église. Le cyrillique, qui était basé sur l'alphabet glagolitique et grec, est finalement devenu le système de choix pour écrire les langues slaves. Le cyrillique est utilisé aujourd'hui dans l'écriture de nombreuses langues slaves (russe, ukrainien, bulgare, biélorusse et serbe), ainsi que d'un certain nombre de langues non slaves tombées sous l'influence de l'Union soviétique. Tout au long de l'histoire, le cyrillique a été adapté pour écrire plus de 50 langues.

Noms des lettres de l'alphabet russe

	cyrillique début du 19ème siècle	moderne alphabet
Un un	az	un
B b	hêtres	bébé
dans dans	conduire	je
g g	verbe	ge
ré	bien	de
Son	il y a	e
Son	-	toi
F	Direct	même
W h	Terre	ze
Et et	acabit	et
І і	і	-
e	-	et court
K à	kako	ka
Ll	personnes	ale
Mm	pense	Em
N n	notre	fr
Oh oh	il	sur
P p	paix	pe
R p	rtsy	euh
C avec	mot	es
T t	fermement	te
tu tu	à	à
ff	fert	ef
x x	queue	Ha
Cc	tsy	tsé
h h	Ver de terre	Che
W w	sha	sha
tu tu	shcha	shcha
b b	euh	marque solide
s s	ère	s
b b	euh	signe doux
Ѣ ѣ	yat	-
euh euh	euh	euh
tu es	Yu	Yu
Je suis	je	je
Ѳ ѳ	Fita	-
Ѵ ѵ	izhitsa	-

L'apparition de l'écriture en Russie est généralement associée à l'adoption du christianisme par l'État russe. Tout le monde connaît Cyril et Methodius, les éclaireurs des Slaves, qui ont créé l'alphabet de la langue russe. Avant Cyrille et Méthode, selon les historiens, les tribus russes ne savaient pas écrire et utilisaient des signes runiques. L'alphabet a permis de lire la Bible et les biographies des saints pour la première fois en russe, ce qui, bien sûr, a renforcé la position de l'orthodoxie dans le pays et élevé son statut de source d'illumination.

Les frères ont-ils créé le cyrillique ou le glagolitique ?

On peut se demander s'il n'y avait pas de langue écrite dans l'ancienne Russie, mais il n'y a pas de découvertes archéologiques de ce type. Les moines Cyril et Methodius ont développé deux options d'écriture pour les tribus slaves :

• Cyrillique;
• Glagolitique

On suppose que Cyril, le frère aîné, a justifié les lettres cyrilliques et slaves que nous utilisons aujourd'hui. En conséquence, l'alphabet cyrillique était le premier alphabet slave. Cependant, certains chercheurs soutiennent que Cyril a proposé le Glagolitic, un système d'écriture très spécifique que seuls les philologues spécialisés dans les langues slaves anciennes peuvent comprendre.

Que savons-nous de Cyrille et Méthode ? Il y a des histoires orales et des preuves documentaires dans le "Conte des années passées" et les chroniques des saints chrétiens. Les frères, innovateurs d'une époque révolue, sont nés dans la ville de Thessalonique. Leur origine est connue - le père est un Grec de souche et la mère est très probablement une Slave. Ceci est indiqué par le fait que tous les enfants de la famille connaissaient la langue slave locale. Selon les normes d'aujourd'hui, c'était une famille nombreuse - jusqu'à sept fils - qui vivait dans la prospérité et le respect. Tous les enfants ont reçu une excellente éducation.

Konstantin (nom monastique - Cyril) était particulièrement frappant par ses capacités. Le garçon a choisi très tôt le chemin d'un moine pour lui-même et a participé au mouvement missionnaire, impliquant les peuples païens dans le christianisme. L'une de ces missions fut le baptême de la Bulgarie. On pense qu'au cours des missions, l'idée est née de créer un système d'écriture slave. Cyril a repris le travail en 862 en Moravie à la demande du prince local Rostislav. Rostislav demanda à l'empereur de Byzance de lui envoyer des personnes capables d'apprendre à lire et à écrire à son peuple.

Slave ou latin ?

Qu'il soit nécessaire pour le nouveau troupeau chrétien de créer sa propre écriture ou que les prières soient offertes exclusivement en latin, en grec ou en hébreu - cette question a fait l'objet de débats houleux à l'époque. Beaucoup ont insisté pour préserver les canons, mais "le pape a soutenu de manière inattendue les éclaireurs et a appelé à la création d'une écriture slave". Cyril n'a pas vécu pour voir l'achèvement du travail qu'il avait commencé, mais son frère Methodius a continué avec zèle à développer l'alphabet. Ces activités se sont constamment heurtées à une résistance, mais des aides sont apparues en Bulgarie et en Croatie.

Quel genre d'alphabet Cyrille et Méthode, les Illuminateurs des Slaves, ont-ils créés ? En Europe occidentale, les lettres latines sont utilisées et on sait que l'alphabet glagolitique a été utilisé par les tribus russes pendant une courte période. Il existe une hypothèse selon laquelle l'alphabet glagolitique serait le résultat du travail des moines.

Des lettres cyrilliques et slaves ont été proposées par les étudiants des frères. Les philologues ont comparé l'apparence des lettres cyrilliques avec les signes runiques slaves de l'ère pré-alphabétisée - "caractéristiques et coupures" - et ont trouvé des similitudes, mais il n'y a aucune preuve d'emprunt. Bien que la possibilité de la succession de runes slaves soit admise.

L'ABC de Cyrille et Méthode est un cadeau inestimable pour les tribus slaves et le peuple russe. L'alphabet a changé le mode de vie de l'ancienne Russie. La culture s'est enrichie de personnes alphabétisées capables de lire les œuvres des penseurs européens dans leur propre langue. Le christianisme a remplacé les croyances païennes et a uni des tribus auparavant disparates.

Les frères Cyril et Methodius, dont la biographie est au moins brièvement connue de tous ceux qui parlent russe, étaient de grands éducateurs. Ils ont développé un alphabet pour de nombreux peuples slaves, qui a immortalisé leur nom.

Origine grecque

Les deux frères étaient originaires de Thessalonique. Dans les sources slaves, l'ancien nom traditionnel Solun a été conservé. Ils sont nés dans la famille d'un officier prospère qui a servi sous le gouverneur de la province. Cyrille est né en 827 et Méthode en 815.

En raison du fait que ces Grecs savaient très bien, certains chercheurs ont tenté de confirmer la supposition sur leur origine slave. Cependant, personne n'a été capable de le faire. Dans le même temps, par exemple, en Bulgarie, les éclaireurs sont considérés comme des Bulgares (ils utilisent également l'alphabet cyrillique).

Experts en langue slave

La connaissance linguistique des nobles grecs peut être expliquée par l'histoire de Thessalonique. A leur époque, cette ville était bilingue. Il y avait un dialecte local de la langue slave. La migration de cette tribu a atteint sa frontière sud, enfouie dans la mer Égée.

Au début, les Slaves étaient païens et vivaient sous un système tribal, tout comme leurs voisins allemands. Cependant, les étrangers qui se sont installés aux frontières de l'Empire byzantin sont tombés dans l'orbite de son influence culturelle. Beaucoup d'entre eux ont formé des colonies dans les Balkans, devenant des mercenaires du souverain de Constantinople. Leur présence était également forte à Thessalonique, d'où sont nés Cyrille et Méthode. La biographie des frères s'est d'abord déroulée de différentes manières.

La carrière mondaine des frères

Methodius (dans le monde, il s'appelait Michael) est devenu militaire et a atteint le rang de stratège de l'une des provinces de Macédoine. Il a réussi grâce à ses talents et capacités, ainsi que le patronage de l'influent courtisan Feoktist. Cyril a commencé la science dès son plus jeune âge et a également étudié la culture des peuples voisins. Avant même d'aller en Moravie, grâce à laquelle il est devenu mondialement célèbre, Konstantin (nom avant d'être tonsuré moine) a commencé à traduire des chapitres de l'Évangile en

En plus de la linguistique, Cyril a étudié la géométrie, la dialectique, l'arithmétique, l'astronomie, la rhétorique et la philosophie auprès des meilleurs spécialistes de Constantinople. En raison de son origine noble, il pouvait compter sur un mariage aristocratique et une fonction publique dans les plus hautes sphères du pouvoir. Cependant, le jeune homme n'a pas souhaité un tel sort et est devenu le gardien de la bibliothèque du temple principal du pays - Sainte-Sophie. Mais même là, il n'est pas resté longtemps et a rapidement commencé à enseigner à l'université de la capitale. Grâce à de brillantes victoires dans des disputes philosophiques, il reçut le surnom de Philosophe, que l'on retrouve parfois dans les sources historiographiques.

Cyril connaissait l'empereur et est même allé avec ses instructions au calife musulman. En 856, il arriva avec un groupe d'étudiants au monastère du Petit Olympe, dont son frère était l'abbé. C'est là que Cyrille et Méthode, dont la biographie était désormais associée à l'église, ont décidé de créer un alphabet pour les Slaves.

Traduction de livres chrétiens en slavon

En 862, des ambassadeurs du prince morave Rostislav arrivent à Constantinople. Ils ont donné à l'empereur un message de leur souverain. Rostislav a demandé aux Grecs de lui donner des savants qui pourraient enseigner aux Slaves la foi chrétienne dans leur propre langue. Le baptême de cette tribu avait déjà lieu avant cela, mais chaque service divin se tenait dans un dialecte étranger, ce qui était extrêmement gênant. Le patriarche et l'empereur discutèrent entre eux de cette demande et décidèrent de demander aux frères de Thessalonique de se rendre en Moravie.

Cyrille, Méthode et leurs élèves se mettent au travail. La première langue dans laquelle les principaux livres chrétiens ont été traduits était le bulgare. La biographie de Cyrille et Méthode, dont un résumé se trouve dans tous les manuels d'histoire slaves, est connue pour le travail colossal des frères sur le psautier, l'apôtre et l'évangile.

Voyage en Moravie

Les prédicateurs sont allés en Moravie, où ils ont servi pendant trois ans et ont appris aux gens à lire et à écrire. Leurs efforts ont également contribué à la réalisation du baptême des Bulgares, qui a eu lieu en 864. Ils ont également visité la Rus et la Panonnie de Transcarpathie, où ils ont également glorifié la foi chrétienne dans les langues slaves. Les frères Cyrille et Méthode, dont la brève biographie comprend de nombreux voyages, ont trouvé partout un public attentif.

Même en Moravie, ils ont eu un conflit avec des prêtres allemands qui étaient là avec une mission missionnaire similaire. La principale différence entre eux était la réticence des catholiques à adorer en langue slave. Cette position était soutenue par l'Église romaine. Cette organisation croyait qu'il n'était possible de louer Dieu qu'en trois langues : le latin, le grec et l'hébreu. Cette tradition existe depuis plusieurs siècles.

Le grand schisme entre catholiques et orthodoxes n'avait pas encore eu lieu, de sorte que le pape avait encore de l'influence sur les prêtres grecs. Il a appelé les frères en Italie. Ils voulaient aussi venir à Rome pour défendre leur position et raisonner les Allemands en Moravie.

Frères à Rome

Les frères Cyrille et Méthode, dont la biographie est également vénérée par les catholiques, sont venus à Adrien II en 868. Il est parvenu à un compromis avec les Grecs et a convenu que les Slaves pouvaient célébrer le culte dans leur langue maternelle. Les Moraves (ancêtres des Tchèques) ont été baptisés par des évêques de Rome, ils étaient donc formellement sous la juridiction du Pape.

Alors qu'il était encore en Italie, Konstantin est tombé très malade. Lorsqu'il réalisa qu'il allait bientôt mourir, le Grec prit le schéma et reçut le nom monastique de Cyril, avec lequel il se fit connaître dans l'historiographie et la mémoire populaire. Étant sur son lit de mort, il a demandé à son frère de ne pas abandonner le travail éducatif commun, mais de continuer son service parmi les Slaves.

Poursuite de l'activité de prédication de Méthode

Cyril et Methodius, dont la brève biographie est inséparable, sont devenus vénérés en Moravie de leur vivant. Lorsque le frère cadet est revenu là-bas, il lui est devenu beaucoup plus facile de continuer son devoir qu'il y a 8 ans. Cependant, bientôt la situation dans le pays a changé. L'ancien prince Rostislav a été vaincu par Svyatopolk. Le nouveau dirigeant était guidé par des mécènes allemands. Cela a conduit à un changement dans la composition des prêtres. Les Allemands ont recommencé à faire pression pour l'idée de prêcher en latin. Ils ont même emprisonné Méthode dans un monastère. Lorsque le pape Jean VIII l'a découvert, il a interdit aux Allemands de tenir des liturgies jusqu'à ce qu'ils libèrent le prédicateur.

Cyrille et Méthode n'ont pas encore rencontré une telle résistance. La biographie, la création et tout ce qui touche à leur vie regorgent d'événements dramatiques. En 874, Methodius est finalement libéré et redevient archevêque. Cependant, Rome a déjà retiré son autorisation de culte en langue morave. Cependant, le prédicateur a refusé de se soumettre au changement de cap de l'Église catholique. Il a commencé à diriger des sermons secrets et des rituels en langue slave.

Les dernières corvées de Méthode

Sa persévérance n'a pas été vaine. Lorsque les Allemands tentèrent à nouveau de le dénigrer aux yeux de l'Église, Méthode se rendit à Rome et, grâce à son talent d'orateur, put défendre son point de vue devant le Pape. Il a reçu un taureau spécial, qui a de nouveau permis le culte dans les langues nationales.

Les Slaves ont apprécié la lutte sans compromis menée par Cyril et Methodius, dont la brève biographie se reflétait même dans le folklore ancien. Peu de temps avant sa mort, le jeune frère retourna à Byzance et passa plusieurs années à Constantinople. Son dernier grand travail a été la traduction en slave de "l'Ancien Testament", avec lequel il a été aidé par des étudiants fidèles. Il mourut en 885 en Moravie.

Importance des activités des frères

L'alphabet, créé par les frères, s'est finalement répandu en Serbie, en Croatie, en Bulgarie et en Russie. Aujourd'hui, le cyrillique est utilisé par tous les Slaves orientaux. Ce sont des Russes, des Ukrainiens et des Biélorusses. La biographie de Cyrille et Méthode pour les enfants est enseignée dans le cadre du programme scolaire de ces pays.

Fait intéressant, l'alphabet original, créé par les frères, est finalement devenu glagolitique dans l'historiographie. Une autre version de celui-ci, dite cyrillique, est apparue un peu plus tard grâce au travail des élèves de ces éclaireurs. Ce débat scientifique reste d'actualité. Le problème est qu'aucune source ancienne ne nous est parvenue qui pourrait certainement confirmer un point de vue particulier. Les théories ne sont construites que sur des documents secondaires apparus plus tard.

Néanmoins, la contribution des frères est difficile à surestimer. Cyrille et Méthode, dont la brève biographie devrait être connue de tous les Slaves, ont non seulement contribué à répandre le christianisme, mais aussi à le renforcer parmi ces peuples. De plus, même si l'on suppose que l'alphabet cyrillique a été créé par les élèves des frères, ils se sont tout de même appuyés sur leur travail. Cela est particulièrement évident dans le cas de la phonétique. Les alphabets cyrilliques modernes ont adopté la composante sonore de ces symboles écrits proposés par les prédicateurs.

Les Églises d'Occident et d'Orient reconnaissent l'importance du travail effectué par Cyrille et Méthode. Une courte biographie pour les enfants des éclaireurs se trouve dans de nombreux manuels d'enseignement général d'histoire et de langue russe.

Depuis 1991, notre pays célèbre un jour férié annuel dédié aux frères de Thessalonique. Elle s'appelle la Journée de la culture et de la littérature slaves et existe également en Biélorussie. En Bulgarie, un ordre portant leur nom a été créé. Cyrille et Méthode, faits intéressants dont les biographies sont publiées dans diverses monographies, attirent toujours l'attention de nouveaux chercheurs en langues et en histoire.

Au 9ème siècle, les tribus slaves orientales occupaient de vastes territoires sur la grande voie navigable "des Varègues aux Grecs", c'est-à-dire territoires du lac Ilmen et du bassin occidental de la Dvina au Dniepr, ainsi qu'à l'est (dans les cours supérieurs de l'Oka, de la Volga et du Don) et à l'ouest (en Volyn, en Podolie et en Galice). Toutes ces tribus parlaient des dialectes slaves orientaux étroitement apparentés et se trouvaient à différents stades de développement économique et culturel; sur la base de la communauté linguistique des Slaves orientaux, la langue de l'ancien peuple russe s'est formée, qui a reçu son statut d'État à Kievan Rus.

L'ancienne langue russe n'était pas écrite. L'émergence de l'écriture slave est inextricablement liée à l'adoption du christianisme par les Slaves : des textes liturgiques compréhensibles pour les Slaves étaient nécessaires.

Considérez l'histoire de la création du premier alphabet slave.

En 862 ou 863, des ambassadeurs du prince morave Rostislav arrivèrent auprès de l'empereur byzantin Michel. Ils ont transmis à l'empereur une demande d'envoyer des missionnaires en Moravie qui pourraient prêcher et effectuer des services divins dans leur langue maternelle compréhensible pour les Moraves au lieu de la langue latine du clergé allemand. "Notre peuple a abandonné le paganisme et adhère à la loi chrétienne, mais nous n'avons pas un tel enseignant qui pourrait nous instruire dans la foi chrétienne dans notre langue maternelle", ont déclaré les ambassadeurs. L'empereur Michel et le patriarche grec Photius reçurent avec joie les ambassadeurs de Rostislav et envoyèrent le scientifique Constantin le Philosophe et son frère aîné Méthode en Moravie. Les frères Constantin et Méthode n'ont pas été choisis par hasard : Méthode a été pendant plusieurs années le souverain de la région slave à Byzance, probablement au sud-est, en Macédoine. Le frère cadet, Konstantin, était un homme d'un grand savoir, il a reçu une excellente éducation. Dans les sources écrites, il est généralement appelé "Philosophe". De plus, Constantin et Méthode sont nés dans la ville de Thessalonique (aujourd'hui Thessalonique, Grèce), à ​​proximité de laquelle vivaient de nombreux Slaves. De nombreux Grecs, dont Constantin et Méthode, connaissaient bien leur langue.

Constantin était le compilateur du premier alphabet slave - le glagolitique. Aucun des alphabets connus de la science n'a été utilisé comme base pour le graphisme de l'alphabet glagolitique : Konstantin l'a créé sur la base de la composition sonore de la langue slave. Dans le Glagolitique on peut partiellement trouver des éléments ou des lettres similaires aux lettres d'autres alphabets de langues développées (écriture grecque, syriaque, copte et autres systèmes graphiques), mais on ne peut pas dire que l'un de ces alphabets soit à la base du Écriture glagolitique. L'alphabet, compilé par Cyril - Konstantin, est original, d'auteur et ne répète aucun des alphabets qui existaient à cette époque. Le graphisme du Glagolitique était basé sur trois figures : une croix, un cercle et un triangle. La lettre verbale est de style uniforme, elle est de forme arrondie. La principale différence entre l'écriture glagolitique et les systèmes d'écriture précédents attribués aux Slaves est qu'elle reflétait parfaitement la composition phonémique de la langue slave et ne nécessitait pas l'introduction ou l'établissement de combinaisons d'autres lettres pour désigner certains phonèmes slaves spécifiques.

L'alphabet glagolitique s'est répandu en Moravie et en Pannonie, où les frères ont exercé leurs activités missionnaires, mais en Bulgarie, où les disciples de Constantin et Méthode sont allés après leur mort, l'alphabet glagolitique n'a pas pris racine. En Bulgarie, avant l'avènement de l'alphabet slave, les lettres de l'alphabet grec étaient utilisées pour enregistrer le discours slave. Par conséquent, «compte tenu des spécificités de la situation, les étudiants de Constantin et Méthode ont adapté l'alphabet grec pour enregistrer le discours slave. En même temps, pour désigner les sons slaves ( O, SCH et al.), qui étaient absents en grec, les lettres glagolitiques ont été prises avec quelques changements dans leur style selon le type de lettres onciales grecques angulaires et rectangulaires. Cet alphabet a reçu son nom - cyrillique - du nom du véritable créateur de l'écriture slave Cyril (Konstantin): avec qui, sinon avec lui, le nom de l'alphabet le plus courant chez les Slaves devrait être associé.

Les manuscrits des traductions slaves de Constantin et Méthode, ainsi que leurs étudiants, n'ont pas survécu jusqu'à nos jours. Les manuscrits slaves les plus anciens datent des Xe-XIe siècles. La plupart d'entre eux (12 sur 18) sont écrits en glagolitique. Ces manuscrits sont d'origine la plus proche des traductions de Constantin et Méthode et de leurs étudiants. Les plus célèbres d'entre eux sont les évangiles glagolitiques de Zografskoe, Mariinskoe, Assemanievo, le livre cyrillique de Savvin, le manuscrit Supralskaya, les tracts Hilandar. La langue de ces textes est appelée slavon de la vieille église.

Le slave de la vieille église n'a jamais été une langue parlée et vivante. Il est impossible de l'identifier avec la langue des anciens Slaves - le vocabulaire, la morphologie et la syntaxe des traductions en vieux slave reflètent largement les caractéristiques du vocabulaire, de la morphologie et de la syntaxe des textes écrits en grec, c'est-à-dire Les mots slaves suivent les modèles sur lesquels les mots grecs ont été construits. Étant la première langue écrite (que nous connaissons) des Slaves, le vieux slave pour les Slaves est devenu un modèle, un modèle, un idéal de la langue écrite. Et à l'avenir, sa structure était déjà largement préservée dans les textes de la langue slave de l'Église de différentes versions.