La Sainte Théophanie ou Baptême du Seigneur Dieu et notre Sauveur Jésus-Christ est célébrée - la Grande Douzième Fête, lorsque l'Église orthodoxe se souvient du baptême de Jésus-Christ dans le Jourdain.

Cette fête s'appelle l'Épiphanie parce que lors du baptême du Sauveur, il y a eu une apparition spéciale des trois personnes de la divinité: Dieu le Père du ciel ouvert a témoigné du Fils baptisé, le Fils de Dieu a été baptisé de Jean-Baptiste, le Saint-Esprit sous la forme d'une colombe est descendu sur le Fils, confirmant ainsi la Parole du Père (Matthieu 3:17), c'est-à-dire qu'il a témoigné de Jésus-Christ qu'il n'est pas un prophète, comme les prophètes d'autrefois, et pas un ange, mais le Fils unique de Dieu, qui est dans le sein du Père.

Le Seigneur Jésus-Christ, ayant atteint, selon la nature humaine, trente ans, est entré publiquement dans Son ministère ouvert pour la rédemption de la race humaine (selon la loi de l'Ancien Testament, il n'était pas permis de prendre le rang d'enseignant ou de prêtre avant trente ans).
Le Seigneur Lui-même, en tant que source de toute pureté et sainteté, sans péché et immaculé, né de la Très Pure et Très Sainte Vierge Marie, n'avait pas besoin d'être baptisé, mais puisqu'Il a pris sur Lui les péchés du monde entier, Il est venu à la rivière pour les purifier par le baptême.
Le Sauveur est venu au Jourdain, au moment où le saint prophète Jean-Baptiste préparait le peuple juif à recevoir le Rédempteur promis, et a reçu le baptême de Jean dans les eaux du Jourdain (Matt. 3:13-17 ; Marc 1 :9-11; Luc 3, 21-22).

Par l'immersion dans l'élément eau, le Seigneur a sanctifié la nature de l'eau et a aménagé pour nous les fonts baptismaux, explique saint Jean de Damas. Selon la tradition de l'église, saint Jean le Précurseur a immergé chaque personne baptisée par lui dans l'eau jusqu'au cou et l'a tenu ainsi jusqu'à ce qu'il confesse tous ses péchés. Christ, qui n'avait pas de péchés, n'a pas été retenu dans l'eau, c'est pourquoi l'Evangile dit qu'il est sorti de l'eau immédiatement (Matthieu 3:16).
Selon l'explication de saint Cyrille, archevêque de Jérusalem, « tout comme sous Noé la colombe annonçait la fin du déluge, apportant un rameau d'olivier, ainsi maintenant le Saint-Esprit annonce la résolution des péchés sous la forme d'une colombe : là est un rameau d'olivier, voici la miséricorde de notre Dieu.

Depuis l'Antiquité, dans la charte de l'Église et chez les pères de l'Église, la fête de l'Épiphanie est aussi appelée le Jour des Lumières et la Fête des Lumières, car Dieu est Lumière et Résurrection et est apparu pour éclairer « ceux qui sont assis dans les ténèbres ». et l'ombre de la mort » (Mt 4, 16), pour sauver le genre humain déchu qui s'est ouvert en Christ par la grâce divine (2 Tm 1, 9-10). Ainsi, dans l'Église antique, à la veille de la Théophanie, comme le jour même de la fête, il était d'usage de baptiser (éclairer spirituellement) ceux qui étaient catéchumènes. A cette époque, une grande consécration de l'eau a lieu dans les temples et sur les réservoirs. L'épiphanie ou l'eau de l'épiphanie (agiasma) est considérée comme un grand sanctuaire qui guérit l'âme et le corps. Il est de coutume de le garder pendant un an, en aspergeant les choses, en le prenant en cas de maladie, en donnant à boire à ceux qui ne peuvent être admis à la Sainte Communion.

Dans la vie populaire russe, le baptême signifiait la fin de la période de Noël, les soirées de Noël se terminaient, qui duraient douze jours et étaient considérées comme une journée destinée à expulser les mauvais esprits qui seraient apparus sur terre pendant ces deux semaines, ainsi qu'une journée de purification des gens de péchés capitaux. Parmi les gens, la fête de l'Épiphanie est aussi appelée Vodokreschi. Le rite principal du baptême était la grande bénédiction de l'eau. Depuis l'Antiquité, il est de coutume en Russie de faire des processions religieuses solennelles vers les rivières et les sources d'eau lors de la fête de l'Épiphanie. Selon la tradition, toute eau, rivière ou lac, est illuminée à l'Epiphanie. Pour s'approcher de l'eau, un grand trou est percé, portant le nom de Jourdain.
Le jour de l'Epiphanie, après la liturgie, une procession était envoyée au trou de glace, accompagnée de tous les villageois. Le prêtre a tenu un service de prière, à la fin duquel il a abaissé la croix dans le trou trois fois, demandant la bénédiction de Dieu sur l'eau et ainsi illuminer l'eau. L'eau illuminée est considérée comme curative. Après cela, toutes les personnes présentes ont collecté de l'eau du trou, qui était considérée comme sacrée, l'ont versée les unes sur les autres, et certains gars et hommes, afin de se purifier des péchés de Noël, se sont baignés dans de l'eau glacée. On pense également que la nuit de l'Épiphanie, l'eau commence à bouger, comme en mémoire du baptême de Jésus-Christ. Et le pouvoir de l'eau devient miraculeux. Avec l'aide divine de l'eau, les malades étaient guéris, l'eau était donnée à boire aux enfants. Dans les temps anciens, les gens croyaient que le soleil brille sur l'Épiphanie, et la nuit de l'Épiphanie, le ciel s'ouvre, ce qui symbolise une communication ouverte avec Dieu.

Comme la veille de Noël, le jour de l'Epiphanie, après la bénédiction de l'eau, ils accomplissaient les rites de purification des maisons et des dépendances, en utilisant déjà de l'eau « jordanienne ». Dans le même but, le clergé faisait des rondes dans les maisons des paroissiens avec une croix et de l'eau bénite.
La bénédiction de l'eau de l'Épiphanie était comprise dans la culture du village comme la purification des eaux des mauvais esprits qui remplissaient le monde aux jours du Nouvel An. Selon les croyances populaires des villages russes, l'eau de la rivière après la bénédiction de l'eau est restée sainte pendant encore trois jours.
L'eau bénite était considérée comme curative, capable de protéger une personne contre les maladies, de restaurer la vitalité, d'effrayer les mauvais esprits, de protéger du péché. Le propriétaire ou l'hôtesse, se signant, lisant les prières, saupoudrant les fenêtres, les portes, les coins, toutes les fissures avec un balai mouillé, expulsant les mauvais esprits, ne lui permettant pas de se cacher dans la maison. Après cela, des croix ont été placées sur les fenêtres, les portes, les portes d'entrée du village, les puits. Les croix étaient censées bloquer l'entrée des mauvais esprits expulsés. L'aspersion d'eau bénite sur les bâtiments la veille et le jour de la fête a également été effectuée afin d'expulser de partout la sainte puissance impure, qui a ses propres noms à différents endroits.
Les rites visant à préserver le bétail et la volaille étaient également associés à des idées sur les mauvais esprits endémiques à l'Épiphanie et la nécessité de les expulser ce jour-là. Ils existaient dans toute la Russie sous une grande variété de formes. Ainsi, dans certains villages, la veille de Noël de l'Épiphanie, ils ont jeté une crêpe par la porte, "pour que les poulets vivent bien".

Le baptême était considéré parmi le peuple comme un jour spécial qui pouvait apporter le bonheur : par exemple, ils croyaient que la vie d'un enfant baptisé ce jour-là se passerait dans le contentement et la joie ; le jumelage sera réussi et l'arrangement de mariage fait au baptême assurera la paix et l'harmonie dans la famille.

Le Baptême du Seigneur est l'une des plus grandes fêtes orthodoxes. Cette journée dans notre pays est célébrée chaque année le 19 janvier.

En Russie, cet événement important est célébré assez largement, des services ont lieu dans toutes les églises et les gens, croyants et non-croyants, visitent les églises pour prier et recueillir de l'eau bénite.

De l'histoire de l'événement

Selon l'Evangile, lorsque Jésus-Christ avait 30 ans, il trouva Jean-Baptiste, qui était à l'époque dans la ville de Béthabara près du Jourdain. Ensuite, de nombreuses personnes ont été baptisées par Jean dans le Jourdain, car elles croyaient en ses prophéties, y compris l'apparition imminente du Messie.

Le rite du baptême dans le Jourdain pour Jean et ses disciples symbolisait le renouveau, le remplacement de l'ancienne loi par la nouvelle que le Messie apporterait avec lui.

Le jour où le Christ lui-même est apparu au prophète pour subir le rite du baptême, Jean-Baptiste ne croyait pas que le Messie lui-même l'avait visité. Et Jésus répondit humblement qu'il devait accomplir la vérité et reçut le baptême du prophète.

Ils disent que le jour du baptême du Seigneur, des événements sans précédent ont eu lieu, ou plutôt, le ciel s'est ouvert et une voix s'est fait entendre du ciel.

C'est après cet événement que le Christ fut suivi par ses premiers disciples André, Simon, Philippe, Nathanaël, qui devinrent plus tard apôtres. Et Jésus baptisé est allé au désert pendant 40 jours, où il a prié et jeûné avec ferveur, étant tenté par le diable. Après cela, il est retourné dans le monde pour accomplir son destin.

On ne sait pas avec certitude quand Jésus a vécu, est né et a été baptisé. Les théologiens pensent qu'il a vécu au 1er siècle avant JC, est né de 12 à 4 avant JC et a été baptisé 30 ans après sa naissance. A 33 ans, Jésus est crucifié sur la croix.

Le Christ a été baptisé dans les backwaters de Yardenit, là où le Jourdain sacré se confond avec le lac de Tibériade. Beaucoup de vrais croyants veulent maintenant s'y faire baptiser.

La première mention de l'Épiphanie comme jour férié

Mais au début, deux fêtes, Noël et l'Épiphanie, n'étaient pas séparées, elles étaient célébrées le même jour le 6 janvier, et l'événement s'appelait l'Épiphanie.

Ce n'est qu'à la fin du 4ème siècle après JC que le Baptême du Seigneur est devenu une date indépendante. Mais une certaine unité entre ces deux événements a tout de même été préservée, la veille de Noël et de l'Épiphanie il faut observer le jeûne, et la soirée à la veille des deux fêtes religieuses s'appelle la veille de Noël.

Bon à savoir: Noël et l'Épiphanie sont liés par la période du 7 au 17 janvier, appelée période de Noël.

Traditions et coutumes du Baptême

À la veille de l'Épiphanie, vous devez jeûner toute la journée et le soir, avec l'apparition de la première étoile, vous ne pouvez manger que des plats à jeun. Vous ne devriez vous asseoir pour manger qu'après la prière.

La veille de la veille de Noël, les chrétiens ont soigneusement nettoyé la maison. Ils ont lavé tous les coins, et là où, selon les croyances populaires, il pourrait y avoir des mauvais esprits, ils ont peint des croix dans les fenêtres, les coins. On pense que la veille de l'Épiphanie, les mauvais esprits sont particulièrement dangereux.

L'une des principales traditions du soir de l'Épiphanie est de se laver dans le trou. On pense que de cette manière, une personne lave tous ses péchés avec de l'eau bénite, est chargée de santé et de force pour l'année à venir. En ce jour saint, les filles et les femmes ont trempé de la viorne ou du corail dans l'eau consacrée et se sont lavées avec cette eau afin que leurs visages aient l'air en bonne santé et que leurs joues soient roses.

On pense que de 00h00 du soir jusqu'à 24h00 le 19 janvier, l'eau bénite provient de toutes les sources, ce qui possède de puissantes propriétés curatives. Selon les croyances, l'eau bénite peut guérir de nombreuses maladies, lutter contre l'altération, le mauvais œil, etc. Les services ont lieu dans les églises le matin du 19 janvier, l'eau est en outre bénite. L'eau bénite conserve ses propriétés curatives pendant exactement un an.

Les croyants vont traditionnellement à l'église ce jour-là, et pas seulement le matin pour la bénédiction de l'eau, mais tout au long de la journée. Ce jour-là, vous devez prier et vous consacrer à l'illumination spirituelle. Dans le temple, les gens se lavent, boivent de l'eau bénite.

Sur la table de ce grand festin, selon la coutume, il faut mettre une dizaine de plats. Il peut s'agir de céréales, de gelée, de viande, de crêpes, etc. Après avoir mangé, tous les membres de la famille, petits et grands, remercient le Seigneur pour le pain et partent relâcher les pigeons.

Il y a quelques interdictions sur cette grande fête divine. Donc, le 19 janvier, vous ne pouvez pas faire de travail physique, vous devez nettoyer à l'avance, dans les cas extrêmes, vous pouvez le faire avant le déjeuner. Mais le lavage est strictement interdit non seulement le 19 janvier, mais aussi dans les 2 jours qui suivent.

Le jour de l'Epiphanie, vous ne pouvez pas boire d'alcool, il est permis de n'utiliser qu'un verre de Cahors. Vous ne devriez certainement pas deviner Epiphany, être impoli, gourmand et impoli ce jour-là.

sermon pour le baptême

Traditionnellement, le 19 janvier en Russie, Sa Sainteté le Patriarche célèbre une longue liturgie solennelle dans l'église et s'adresse aux fidèles par des paroles de prière et de sermon. Le service est télévisé.

L'Épiphanie du Seigneur est l'une des fêtes religieuses les plus vénérées des Russes. Visiter des églises, des temples, sauter dans le trou, recueillir de l'eau bénite sont devenus des traditions folkloriques ce jour-là.

Que signifie la Sainte Théophanie - le Baptême du Seigneur ? L'histoire de la fête, sa signification ancienne et modifiée plus tard seront discutées dans cet article. Nous parlerons également de la façon dont différentes nations chrétiennes célèbrent cette journée. Qu'est-il coutume de dire et comment agir en cette fête? Quels aliments rituels utiliser ? Faut-il jeûner ce jour-là ? Nous accorderons une attention particulière à la célébration de cette fête à

Sainte Théophanie - Baptême du Seigneur: description

Que dit le Nouveau Testament à propos de cet événement ? Les quatre évangiles canoniques mentionnent le baptême du Christ. L'histoire du Baptême du Seigneur est décrite comme suit. À environ trente ans, le Sauveur a décidé de se révéler aux gens - de révéler son essence divine. « En ces jours », écrit l'évangéliste Matthieu, « Jean-Baptiste prêchait et disait : « Préparez des voies droites pour le Seigneur, repentez-vous de vos péchés, car le royaume des cieux est proche. « Il y avait un homme de Dieu », lui dit Jean en écho, « Il a été envoyé pour témoigner de la Lumière, afin que tout le monde croie en Lui. Lorsque le Christ s'est approché du rivage où des foules de Juifs sont venues, Jean-Baptiste a dit: "J'aurais dû être baptisé par toi", ce qui implique que l'aspersion d'eau matérielle n'est rien avant de revêtir le Saint-Esprit. Mais le Seigneur a dit : « C'est ainsi qu'il faut accomplir la justice. Et lorsqu'il l'aspergea d'eau, "les cieux s'ouvrirent, le Saint-Esprit descendit sous la forme d'une colombe, et une voix se fit entendre : Celui-ci est mon Fils bien-aimé".

Sainte Théophanie - Le Baptême du Seigneur: l'histoire de la fête

La première mention de la célébration de cette journée remonte au IIe siècle. Les gnostiques et un théologien aussi célèbre que Clément d'Alexandrie parlent de la fête. Initialement, cet événement a été interprété précisément comme la "découverte du Christ au peuple". La fête s'est généralisée, d'abord à l'est puis à l'ouest. En ce jour - le 6 janvier - trois événements de la vie de Jésus dans notre monde ont été honorés à la fois : Noël, l'adoration des Mages et le Baptême du Seigneur - Sainte Théophanie. De plus, cette dernière était interprétée comme le début du service des personnes, l'accomplissement d'une mission. Après cela, Jésus se retire dans le désert et y jeûne pendant quarante jours, étant tenté par Satan. Et alors seulement, Il accomplit Son premier miracle - aux noces de Cana de Galilée. C'est pourquoi l'Église primitive baptisait les novices ce jour-là (on les appelait "catéchumènes"). Ils ont d'abord été baptisés d'eau, puis du Saint-Esprit. Mais au fil du temps, les vacances ont été divisées. Noël a commencé à être célébré le 25 décembre, et l'arrivée des mages et le baptême le 6 janvier.

Célébration au Moyen Âge

Au fil des siècles, la signification de l'événement décrit dans les livres du Nouveau Testament a commencé à être perçue différemment. L'accent a été mis sur la valeur du baptême d'eau. Bien que Jean-Baptiste lui-même ait nié qu'il était un prophète ou un messie. Il a dit: "Quelqu'un de plus grand que moi viendra, dont je ne suis pas digne de délier les souliers... C'est moi qui te baptise avec de l'eau terrestre. Il le fera avec le Saint-Esprit, et aussi avec le feu. Néanmoins, le Baptême du Seigneur - la Sainte Théophanie a reçu une autre interprétation - honorant la Trinité. On croyait que pendant cet événement Dieu le Père a été révélé au peuple de Moïse. Le fils a montré un exemple de lavage dans l'eau qui lave les péchés. Et le Saint-Esprit est apparu sous la forme d'une colombe. Cependant, les anciens "rudiments" de la célébration ont continué à être préservés. Ainsi, par exemple, il est de coutume de manger du kutya (sochivo) à l'Épiphanie du Christ, ainsi qu'à Noël. Avec la division des Églises en Occident (romaine) et orientale (byzantine), la fête a reçu une interprétation différente dans leurs traditions. Dans l'Orthodoxie, on l'appelait Epiphanie ou Théophanie (traduit du grec "Théophanie". Cette fête était aussi appelée "Saintes Lumières". Ainsi, l'Église voyait la plus grande importance dans l'événement décrit par les Évangiles dans l'ouverture du ciel, la descente du Saint-Esprit et voix de Dieu le Père Dans le catholicisme, la fête s'appelle Manifestatio - un phénomène, une affirmation.

Interprétation tardive

Dès que les fêtes de la Nativité et du Baptême du Christ se sont séparées dans le temps (25 décembre et 6 janvier), le sens du dernier événement a commencé à être repensé par les théologiens des deux Églises. De retour au sixième siècle à Byzance, comme l'histoire le prouve, le Baptême du Seigneur Théophanie signifiait le début de l'accomplissement de la Mission par le Christ. Et après la millième année, l'accent s'est déplacé sur le lavage miraculeux des fonts baptismaux de l'église. Toute la tradition d'honorer cette fête consiste désormais dans la consécration des prêtres avec de l'eau. Dans la tradition occidentale, la "Manifestation" était interprétée dans l'apparition au peuple des Personnes de la Trinité - c'est-à-dire le Père, le Saint-Esprit et le Fils. De plus, l'arrivée des mages ("Adoratio") est également commémorée ce jour-là. Dans les pays où l'espagnol est parlé, c'est à la fête des "Trois Rois" ("Los Reyes Magos") qu'il est d'usage d'offrir des cadeaux aux enfants, et non à Noël. Le vrai sens - "prépare ton âme au service de Dieu", comme l'appelait Jean-Baptiste - a été oublié.

Interprétation de l'Epiphanie dans la tradition cathare

Au tournant de deux millénaires (vers l'an 1000), lorsque les Églises romaine et orthodoxe se battaient activement pour le pouvoir dans ce monde, certains membres adhéraient littéralement aux commandements du Christ. Ils ont enseigné que "le monde est dans le mal" (1 Jean 5:19) et que l'eau matérielle ne fait pas de miracles. Cette église des bons chrétiens, que les opposants appelaient l'hérésie cathare et détruite physiquement aux XIIIe-XIVe siècles, n'a pas célébré le baptême du Seigneur - la Sainte Théophanie. Le chemin vers l'âme est le principal message que ces moines ont vu dans l'événement décrit par les évangiles. Avant de prendre la croix des bonnes actions et de suivre le Christ (Marc 10 :21), vous devez purifier votre cœur des péchés. Ils ne sont pas enlevés par l'eau matérielle, mais par un repentir sincère. Après tout, Jean-Baptiste l'a enseigné. Il a dit: "Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche." Avant qu'une âme puisse recevoir le baptême du Saint-Esprit pour devenir le « temple de Dieu », elle doit être libre du péché. Car si un aveugle conduit un aveugle, tous deux seront dans la fosse.

Baptême du Christ dans le canon de l'Église

Dans la douzième fête du Seigneur orthodoxe. C'est ainsi que les jours associés aux événements de la vie de Jésus-Christ dans ce monde sont honorés - de Noël à l'Ascension. Le Baptême du Seigneur Sainte Théophanie est désormais célébré le 19.01. Cette date correspond au 6 janvier. La veille de la fête, le clergé et les croyants doivent observer un jeûne strict. Par conséquent, le kutya servi ce jour-là est appelé "Hungry". Lors de la fête elle-même, le clergé porte des robes blanches. Les prêtres bénissent l'eau deux fois. Pour la première fois, la veille, la Grande Hagiasma (un rite spécial de baptême), et la deuxième fois - pendant la Divine Liturgie. Par conséquent, la fête en ukrainien s'appelle "Vodokhrescha" ou "Jordan" (en l'honneur de la rivière où le Sauveur a été baptisé). Elle marque la fin des fêtes de Noël.

Célébration dans la tradition folklorique

Et comment le Baptême du Seigneur a-t-il été célébré - la Sainte Théophanie parmi les chrétiens d'Orient ? En Russie, en Ukraine, en Biélorussie, en Bulgarie, ce jour-là, les prêtres « bénissent l'eau ». Cela se produit à la fois dans les églises - dans des cuves et sur des rivières ou des lacs. Là où il fait très froid et où les masses d'eau gèlent, des trous de glace sont spécialement créés, appelés "Jordanie". On pense que plonger dans de tels trous élimine tous les péchés et apporte la santé au corps. Surtout il faut s'immerger dans la "Jordan" pour ceux qui disaient la bonne aventure au moment de Noël. Parce que l'Église considère la divination comme un péché. En Ukraine, les premières personnes de l'État font leurs ablutions dans le Dniepr ce jour-là. Et en Bulgarie, un prêtre jette une croix dans l'eau. Les croyants (pour la plupart des jeunes) plongent après lui. On pense que celui qui élèvera la croix à la surface aura de la chance. Les laïcs apportent l'eau de l'église et la boivent lentement toute l'année, croyant qu'elle guérit diverses maladies.

Célébration en Europe occidentale

Dans le catholicisme, le jour du 6 janvier, le Baptême du Seigneur - Sainte Théophanie, est désormais pleinement associé à l'arrivée des mages. Dans les églises, l'encens, la craie et l'eau sont consacrés. Les enfants vont de maison en maison et les propriétaires leur offrent des cadeaux, et pour cela, les enfants dessinent « C + M + B » sur les portes. Ce sont les lettres initiales des noms des trois rois - Caspar, Melchior et Balthazar. Mais l'inscription peut aussi être interprétée comme "Christus mansionem benedicat" ("Christ bénisse cette maison"). Même ce jour-là, selon la tradition, la "tarte des magiciens" est préparée. Une pièce de monnaie, un haricot ou une figurine est cuite dans la pâte. La tarte est coupée et distribuée aux membres de la famille. Celui qui a eu la "surprise" sera heureux toute l'année.

L'une des douzièmes fêtes orthodoxes les plus importantes et les plus significatives est le Baptême du Seigneur, ou comme on l'appelle aussi l'Épiphanie. Ils complètent le temps de Noël, il faut donc le 19 janvier, jour où l'on célèbre l'Epiphanie, observer des rites importants. Dans cet article, nous vous raconterons l'histoire de la fête et les traditions qui y sont associées.

Tout le monde orthodoxe est en fête 1 Le 9 janvier est la fête du Baptême du Fils de Dieu, Jésus-Christ, qui a été baptisé par Jean-Baptiste (précurseur) dans le Jourdain. C'est ce jour-là que Dieu a appelé Jésus son fils, apparaissant aux gens sous la forme d'une colombe. Par conséquent, la fête de l'Épiphanie est aussi appelée Épiphanie. Au moment du baptême, Jésus avait 30 ans.

Jésus est venu à Jean et a lu un sermon au peuple sur la nécessité du baptême, qui purifie les âmes des péchés. Après cet événement, le fils de Dieu est allé dans le désert, où il a passé beaucoup de temps à mourir de faim et à s'abstenir des tentations du diable. Les Apôtres ont emboîté le pas.

La fête de l'Épiphanie dans l'église a commencé à être célébrée immédiatement. Ce n'est que pendant la vie de Jésus qu'elle a été célébrée le même jour que Noël. La fête de Noël et de l'Épiphanie s'appelait l'Épiphanie. Séparément, ces fêtes ont commencé à être célébrées dans l'église de Constantinople. Cela s'est produit en 377. Les traditions de célébration mutuelle n'ont été préservées à ce jour que dans l'église arménienne.

Baptême: traditions et coutumes de la fête

La célébration de l'Épiphanie ne commence pas réellement le 19 janvier, mais la veille. Le 18 janvier, les orthodoxes préparent la veille de Noël de l'Épiphanie, qui est une kutya affamée de riz, de millet, de raisins secs et de miel. Cependant, il ne pouvait pas être mangé avant que l'eau ne soit consacrée. Vous n'avez pas besoin d'aller à l'église pour bénir l'eau. Il existe une croyance selon laquelle exactement à minuit, l'eau des rivières, des réservoirs et même du robinet devient sainte. Si vous le composez à ce moment-là, il aura une valeur particulière en tant que médicament pour le traitement de maladies mortelles et pas seulement.

Cependant, il ne faut pas se fier à l'eau du robinet. Allez au lac le plus proche, où le prêtre procède à un rite spécial d'illumination de l'eau. Il est conseillé de consacrer également un office religieux avant celui-ci, qui doit impérativement avoir lieu dans la nuit du 18 au 19 janvier.

En règle générale, un trou est fait dans la glace en forme de croix, sur lequel le prêtre lit les prières, puis tous ceux qui veulent s'endurcir, se purifier des péchés et autres mauvais esprits s'y baignent. Vous devez plonger 3 fois dans le trou. Après chaque immersion dans l'eau, il est impératif de se faire baptiser :

• Plonger dans l'eau symbolise la mort du Christ.
• Sortir de l'eau signifie la résurrection du Fils de Dieu.

Après avoir plongé, assurez-vous de boire une boisson forte pour vous réchauffer. Mais ce n'est pas forcément de l'alcool. Un thé au miel et au citron fera l'affaire. Cependant, si vous ne croyez pas sincèrement que l'eau vous aidera à vous débarrasser des maux et qu'elle a généralement une sorte de pouvoir, alors il vaut mieux ne pas la boire et ne pas s'y baigner, car dans ce cas elle va vraiment ne vous apportera aucun avantage. .

Les prêtres avertissent que vous devez nager correctement dans le trou :

• Ne vous déshabillez pas tôt. Enlevez vos vêtements juste avant d'entrer dans l'eau.
• L'immersion dans l'eau doit être lente. Lavez-vous d'abord les genoux et le visage.
• Une fois les processus de plongée terminés, sortez immédiatement de l'eau pour ne pas avoir froid.
• Si vous êtes ivre ou trop rassasié, vous ne pouvez pas plonger dans l'eau glacée. Après tout, la gourmandise, comme l'ivresse, sont des péchés d'église. La bénédiction dans ce cas ne descendra pas sur ceux qui veulent être purifiés lors du Baptême. De plus, c'est tout simplement très dangereux pour la vie. En raison d'une forte chute de température sur fond d'intoxication alcoolique, le cœur peut s'arrêter.
• Si avant de plonger, vous n'avez pas visité l'église, n'avez pas prié et n'avez pas allumé de bougie, vous ne devez pas non plus vous attendre à l'effet miraculeux de l'eau sacrée.
• Les femmes ne sont pas autorisées à plonger dans le trou en maillot de bain ouvert. Pour plonger dans le trou, vous devez acheter une nouvelle chemise ou une chemise propre, car le corps doit être fermé. Cette chemise doit être sauvée. Sa femme peut se mettre ou mettre ses enfants quand elle ou ses bébés tombent malades. On pense que la chemise aura un pouvoir spécial tout au long de l'année jusqu'à la prochaine Épiphanie.

Important! L'eau recueillie du trou le jour de l'Épiphanie ne se détériore pas au cours de l'année. Elle peut consacrer des maisons, donner à boire à ses malades en famille. Au bout d'un an, il vaut mieux se débarrasser de cette eau d'une manière ou d'une autre, car elle perd son pouvoir de guérison. Il est nécessaire de collecter de l'eau neuve le même jour férié afin de pouvoir l'utiliser l'année suivante.

D'autres traditions moins importantes, mais vénérées par le peuple orthodoxe, sont également associées au Baptême du Seigneur :

1. Après être allé au temple et avoir consacré l'eau, vous devez absolument aller au repas. En même temps, 12 plats avec du beurre et de la viande doivent être sur la table.
2. Sur la table de fête, vous pouvez cuisiner les soi-disant crêpes carrées. Les crêpes de cette forme attirent la prospérité à la maison.
3. Il est nécessaire de célébrer l'Épiphanie dans le cercle des proches, puisque cette fête fait partie des fêtes familiales. Si cette tradition n'est pas négligée, toute la famille vivra pleinement toute l'année, ne tombera pas malade et se sentira bien.
4. Une fois le repas terminé, tout le monde à table doit prier. Dans la prière, la gratitude doit être exprimée au Tout-Puissant pour le fait qu'il y a de la nourriture sur la table.
5. Après la prière, tous les parents doivent libérer une colombe blanche de la cage. C'est un symbole que vous abandonnez toutes les vacances de Noël passées.
6. Avant l'Epiphanie, après Noël, il était interdit aux femmes d'aller à l'eau, juste pour la rapporter à la maison ou même la laver dedans. On croyait que des démons se trouvaient dans de l'eau non consacrée, ce qui pouvait causer beaucoup de tort à une femme. Par conséquent, les hommes allaient toujours chercher de l'eau pendant 2 semaines avant l'Épiphanie.
7. Pour préserver la jeunesse et la beauté, les femmes plongeaient le sorbier ou le corail dans n'importe quel récipient où l'eau sacrée était collectée. D'eux, les joues de la fille étaient toujours rouges.
8. Avant le lever du soleil le jour de l'Épiphanie, chaque fille célibataire pouvait connaître son sort. Pour ce faire, elle devait sortir et attendre le premier passant. S'il s'avérait qu'il s'agissait d'un homme, cela signifiait qu'au cours de cette année, elle se marierait.

Il existe également de nombreux signes associés à la fête du Baptême du Seigneur. Par ce qui se passait autour, par les changements de temps, les gens déterminaient ce que serait leur récolte, ce qui les attendait. A titre d'exemple, voici quelques signes populaires associés à l'Epiphanie :

• Si dans la nuit du 18 au 19 janvier, il y a beaucoup d'étoiles dans le ciel, il n'y a pas un seul nuage, cela signifie que le printemps arrivera tôt, que l'été sera chaud et que l'automne sera pluvieux.
• Si la pleine lune tombait sur l'Épiphanie, alors au printemps, vous devez attendre les crues dangereuses des rivières.
• Si le soleil brille de mille feux sur l'Épiphanie et qu'il n'y a pas de vent, l'année se déroulera tranquillement pour tout le monde, sans incidents ni chocs particuliers. Si vous avez une sorte d'entreprise dans vos projets, vous ne pouvez pas avoir peur, elle sera couronnée de succès. Si le temps est pluvieux, nuageux et venteux, c'est le signe que cette année, les orthodoxes verseront beaucoup de larmes à cause des troubles qui les surmonteront.
• Si le jour de l'Épiphanie, tout autour est recouvert de neige ou s'il neige toute la journée, cela signifie que toute l'année, le peuple orthodoxe n'est pas menacé par des épidémies et de terribles maladies incurables.
• Si une personne prie toute la nuit lors du baptême au ciel, qui s'ouvre à une personne d'une manière spéciale, alors tout ce qu'il demande à Dieu se réalisera sûrement.
• Pour protéger votre maison des mauvais esprits pendant toute l'année, vous devez dessiner des croix sur toutes les fenêtres et portes avec de la craie blanche la nuit de l'Épiphanie.
• Si la neige tombe le 18 janvier, elle peut être imposée à une personne de la famille qui est très malade, alors elle se rétablira définitivement.
• Si un enfant est baptisé le jour du baptême du Seigneur, il sera très heureux dans la vie. Ces enfants sont appelés bienheureux.
• Si vous vous engagez le jour de l'Épiphanie du Seigneur, la famille se révélera forte et heureuse. Les conjoints pourront vivre longtemps ensemble.
• Tous les rêves que vous rêvez la nuit de l'Épiphanie se réalisent, car ils sont prophétiques. Toute divination, tout comme celle de Noël, est très forte et se réalise toujours.

Ne manquez pas l'occasion cette année de profiter de tous les bienfaits que le Seigneur nous accorde le jour du Baptême. Puissent-ils apporter harmonie, bonheur et santé à votre famille !

Vidéo : "La Fête de l'Epiphanie"

Les chrétiens orthodoxes célèbrent dans la nuit du 18 au 19 janvier l'une des fêtes les plus importantes et les plus anciennes - l'Épiphanie. Ils ont commencé à célébrer l'Épiphanie bien avant la Nativité du Christ; des références écrites à ce sujet se trouvent dans des manuscrits du IIe siècle. L'histoire du baptême est intéressante non seulement pour les chrétiens orthodoxes, mais aussi pour les personnes qui souhaitent élargir leurs horizons.

Quel est le sens de la fête de l'Epiphanie

Le jour du Baptême de Jésus est considéré comme le jour de la connaissance par les gens du grand mystère de l'adoration de Dieu. C'est au moment du Baptême du Christ que le commun des mortels assiste à l'apparition de la Sainte Trinité : le Père (Dieu), le Fils (Jésus) et l'Esprit, qui apparaît sous la forme d'une colombe. Il s'avère que le baptême symbolise le début de l'émergence de la religion chrétienne, le moment à partir duquel le culte de Dieu a commencé, qui a cessé d'être inconnu. Autrefois, le baptême s'appelait les Saintes Lumières - cela signifiait que le Seigneur descendait sur terre et révélait la Lumière inaccessible au monde.

"Baptême" signifie littéralement "immersion dans l'eau". Les propriétés miraculeuses de l'eau ont été énoncées dans l'Ancien Testament - l'eau lave tout ce qui est mauvais et engendre le bien. L'eau peut détruire ou raviver. À l'époque préchrétienne, le lavage était utilisé pour la purification morale et, dans le Nouveau Testament, le baptême d'eau en est venu à symboliser la délivrance des péchés et la naissance de la vie spirituelle.

Comment Jésus-Christ a été baptisé

Selon les traditions bibliques, le 6 janvier, selon l'ancien style, Jésus-Christ, âgé de trente ans, est venu au Jourdain. En même temps, il y avait Jean-Baptiste - le prophète, qui a été envoyé pour accomplir une cérémonie aussi importante par le Seigneur Dieu lui-même. Jean savait qu'il devait être baptisé comme fils de Dieu, mais pendant longtemps il n'osa pas procéder au sacrement, se considérant comme un interprète indigne d'une œuvre aussi importante. Jésus insista pour faire la volonté de Dieu le Père et entra dans les eaux du Jourdain.

Lorsque Jean commença à baptiser Dieu le Fils, une voix forte du Père se fit entendre sur la terre, et l'Esprit de Dieu descendit sur Jésus sous la forme d'une colombe. Alors Dieu le Père est apparu aux gens et les a dirigés vers son fils, qui était destiné à devenir le Sauveur. Après le baptême, Jésus a commencé à faire la volonté de Dieu et à apporter une nouvelle lumière dans le monde.

Comment les chrétiens orthodoxes célèbrent le baptême

La Grande Fête de la Théophanie est précédée de la veille de Noël de l'Épiphanie, un jeûne strict d'un jour qui tombe le 18 janvier. Pendant ce court jeûne, il est permis de ne manger que des gâteaux maigres à l'huile de chanvre, communément appelés sochen, et kutya. Dans la maison à la veille des vacances, ils doivent faire un nettoyage général, jeter les ordures en excès et nettoyer les coins.

L'événement principal du baptême est la bénédiction de l'eau dans toutes les églises. Ce jour-là, l'eau acquiert un pouvoir miraculeux, elle guérit le corps des maladies et purifie l'âme. Les chrétiens utilisent l'eau baptismale pour traiter les maladies, purifier leurs maisons et les protéger des troubles et des forces du mal. L'eau apportée du temple est nécessairement aspergée à tous les coins de la maison, elle est donnée à boire aux malades et aux enfants. Étonnamment, l'eau Epiphany conserve ses propriétés pendant exactement un an. Pendant tout ce temps, il ne se détériore pas et ne pourrit pas.

L'Epiphanie se baignant en eau libre est une autre tradition de vacances qui a été relancée en Russie après le départ des principes communistes dans l'oubli. On pense que lors de l'immersion dans l'eau, tous les péchés et maladies terrestres sont emportés. L'ablution de la fête de l'Épiphanie permet à un pécheur de renaître et de se présenter devant Dieu sous une forme renouvelée. Traditionnellement, les croyants effectuent une triple immersion dans l'eau, symbolisant la mort du Christ et la communion avec sa résurrection. Dans les réservoirs recouverts de glace de janvier, des trous de glace en forme de croix sont creusés ; ces bains sont généralement appelés "Jordan".

Pour les vacances, de nombreuses délicieuses friandises sont préparées à partir de viande, de miel et de céréales. Les plats principaux sur la table Epiphany étaient des croix de pâte sucrée, des crêpes et un cochon rôti. Avant le repas, ils mangeaient toujours des biscuits-croix et les arrosaient d'eau consacrée. Après cela, ils ont mangé des crêpes au miel, puis ils ont goûté tous les plats disponibles. On croit que les cieux s'ouvrent au baptême, donc toutes les prières sincères doivent se réaliser.

Traditions préchrétiennes

La fête de l'Épiphanie coïncide avec la fin de la période de Noël - des festivités originaires de l'époque païenne. Le soir du 18 janvier est le dernier jour où il est permis de deviner l'avenir. La bonne aventure a toujours été d'un intérêt particulier pour les jeunes filles qui s'intéressent au mariage. La nuit de l'Épiphanie et maintenant, il est de coutume de se pencher sur les événements futurs, mais vous devez savoir que l'église n'approuve pas cela et que la bonne aventure baptismale n'a pas de lien direct avec la fête de l'église de la théophanie.